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necesaria para que puedas relacionarte y familiarizarte con esta nueva forma
siguiente:
Acercamiento teórico
La respuesta dada por el estudiante debe estar dentro de las líneas suminis-
tradas para ello, cualquier información que esté por fuera de los renglones,
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calicador.
Las áreas en las que a partir del 3 de agosto de 2014 se incluyen preguntas
½Mucha suerte!
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1. LECTURA
El medio del que se sirve la naturaleza para lograr el desarrollo de todas sus disposiciones es
causa de un orden legal de aquéllas. Entiendo aquí por antagonismo la insociable sociabilidad
del hombre; es decir, la misma inclinación a caminar hacia la sociedad está vinculada con una
resistencia opuesta, que amenaza continuamente con romper esta sociedad. Esta disposición
sociedad, porque en tal estado se siente más como hombre, es decir, siente el desarrollo de sus
disposiciones naturales. Pero también tiene una inclinación mayor a individualizarse (aislarse),
pues encuentra igualmente en sí mismo la cualidad insociable, que le lleva sólo a desear su sentido
y a esperar, por ello, resistencia por todas partes, del mismo modo que sabe que, por la suya,
es propenso a la resistencia contra los demás. Mas esta resistencia es la que despierta todas las
fuerzas del hombre y le lleva a superar su inclinación a la pereza y, movido por el ansia de honor,
de poder o de bienes, a procurarse un rango entre sus congéneres, a los que no puede soportar,
pero de los que tampoco puede prescindir. Así se dan los primeros pasos reales de la rudeza a la
cultura, que consiste propiamente en el valor social del hombre; así se desarrollan paulatinamente
todos los talentos, se forma el gusto y, mediante una continua ilustración, el comienzo se
convierte en una fundación de la manera de pensar, que puede transformar, con el tiempo,
por n, de este modo, una concordancia en sociedad, patológicamente provocada, en un todo
moral. Sin tales cualidades, apenas amables por cierto, de la insociabilidad, de la que surge la
resistencia que cada uno debe encontrar necesariamente por sus egoístas presunciones, todos
los talentos permanecerían para siempre ocultos en su semilla, en una arcádica vida de pastores,
logrando perfectos acuerdos, satisfacción y versatilidad: los hombres, buenos como las ovejas
que apacientan, apenas si otorgarían a su existencia un valor mayor del que posee su manso; ni
llenarían el vacío de la creación, respecto a su n, como naturalezas racionales. ½Dense gracias
insatisfactoria de poseer o de dominar! Sin esto, todas las excelentes disposiciones naturales de
sabe mejor lo que para su especie es bueno: ella quiere discordia. Él quiere vivir tranquilo y
divertido; pero la naturaleza quiere que deba salir de la indolencia y del inactivo contento, que
se arroja al trabajo y las penalidades para encontrar, por contraste, el medio de zafarse con
general, de donde brota tanto mal, pero que a su vez promueven nuevas tensiones de las fuerzas
creador sabio, y en modo alguno la mano de un espíritu maligno, que lo distraiga en su ejecución
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instauración de una sociedad civil que administre el derecho en general. Pues sólo en la sociedad
y, por cierto, en aquélla que albergue, con la mayor libertad, por tanto, con un antagonismo
en general de sus miembros, la más precisa determinación y seguridad de los límites de esta
libertad, para que pueda coexistir con la libertad de otros; sólo en aquélla el más alto propósito
que la naturaleza puede lograr en la humanidad, es decir, el desarrollo de todas sus disposiciones,
determinación: así, una sociedad, en que la libertad bajo leyes exteriores se encuentre vinculada
en el mayor grado posible con el poder irresistible, es decir, una constitución civil plenamente
justa, debe ser la tarea suprema de la naturaleza para la especie humana; pues sólo si procura
a nuestra especie. A entrar en este estado de coacción fuerza al hombre, tan afecto por lo
demás a la libertad sin ataduras, la necesidad; y, por cierto, la mayor de todas, es decir, aquélla
que los hombres se inigen entre sí, según sus propensiones, pues ya no pueden convivir en
salvaje libertad. Sólo en un coto tal, como la asociación civil, obran las mismas propensiones
el mejor resultado: como árboles en un bosque, donde uno trata de quitar al otro aire y sol,
forzándole mutuamente a buscar por encima de ellos, hasta alzarse hermosos y erguidos;
mientras que aquéllos que brotan en libertad y separados unos de otros, con sus ramas a
placer, crecen raquíticos, corvos y torcidos. Toda cultura y arte que al hombre adornan, el más
hermoso orden social, con frutos de la insociabilidad, que a sí misma se fuerza a disciplinar-
se y desarrollar por completo de este modo, mediante un arte esforzado, la semilla de la naturaleza.
Kant
Tomado y adaptado de: Kant, Immanuel. Idea de una historia universal con propósito
cosmopolita. En línea: http://www.losoafacil.com/07.Textos.KANT.pdf
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Respuesta
2. Según el texto ¾Qué hace que los hombres que viven en sociedad sean mejores?
Respuesta
3. ¾Cuál es la imagen que se usa en el texto para representar los benecios de la vida en sociedad del
hombre?
Respuesta
4. Se arma en el texto que los hombres deben tener la libertad para luchar entre sí y promover la mejora
de sus facultades, de acuerdo con lo que arma Kant ¾Qué debe existir para regular la libertad de los
Respuesta
Respuesta
Respuesta
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Texto 1 Pregunta 1
Competencia: identica y entiende los contenidos explícitos de un texto.
Crédito Total
Se ubican en esta categoría aquellas preguntas que retomen de manera clara y precisa la
información del texto que muestra la razón por la cual los hombres deciden unirse en sociedad,
pueden poner el fragmento completo que contiene la información o parafrasear el sentido general
del mismo.
Ejemplos de respuestas:
R/1: según el texto se dice que el hombre posee una propensión a entrar en sociedad, porque en
tal estado se siente más como hombre, es decir, siente el desarrollo de sus disposiciones naturales.
R/2: porque en sociedad el hombre puede desarrollar de mejor forma sus facultades naturales.
R/3: cuando el hombre entra en sociedad tiene la capacidad de desarrollar mejor sus talentos.
Como podemos ver en las tres respuestas se enuncia el aspecto importante de la información del
texto y es la capacidad del hombre de desarrollar sus facultades al estar en sociedad, no importa
enuncie en la pregunta.
Sin Crédito
Se encuentran ubicadas aquí las respuestas que no se relacionen con el sentido de la pregunta, que
enuncien información de otra parte del texto que no tenga que ver con lo que se está indagando,
o sean enunciados propuestos por el estudiante que resulten de su pensamiento propio pero no
Ejemplos de respuestas:
R/1: los hombres viven en sociedad porque de esta manera es más fácil protegerse unos a otros.
R/2: se unen en sociedad para crear arte y cultura que adorne la vida del hombre.
R/3: es porque el mayor problema de la especie humana, a cuya solución la naturaleza la apremia,
es la instauración de una sociedad civil que administre el derecho en general.
En estos casos podemos decir que no comprenden el sentido de la pregunta, ya que en el primer
caso el estudiante decide proponer su propia teoría de la formación de sociedades, sin embargo
nada tiene que ver con lo que dice el texto. En la segunda respuesta se toma información del
texto pero que tiene que ver con otra temática, y en el tercer ejemplo de respuesta se cita una
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Texto 1 Pregunta 2
Competencia: comprende cómo se articulan las partes de un texto para darle un sentido global.
Objetivo de la pregunta: en este caso se debe comprender el contenido total del texto de
Crédito Total
Se encuentran en esta categoría las respuestas que comprendan el sentido del texto en su
totalidad. De acuerdo con Kant el hombre que vive en sociedad se ve obligado a superar sus
propios obstáculos como individuo y a ser mejor en relación con los demás hombres debido a
las resistencias que ofrece la convivencia con los demás y la lucha por el honor. Esta es la idea
principal que muestra Kant que hace que los hombres sean mejores en sociedad, no existe una
parte especíca y literal del texto que abarque el sentido, sin embargo se pueden tomar algunos
fragmentos del texto para mostrar esta idea o simplemente parafrasear su sentido.
Ejemplos de respuestas:
R/1: lo que hacen que sean mejores es la lucha que tienen entre unos y otros para ser mejores y
sacar así lo bueno de cada uno al superar las resistencias que se le imponen.
R/2: lo que hace que sean mejores es la resistencia porque es la que despierta todas las fuerzas
R/3: son mejores en sociedad porque como dice el texto movidos por el ansia de honor, de poder
o de bienes, quieren procurarse un rango entre sus congéneres, por eso luchan por ser mejores.
En este caso las tres respuestas reconocen la idea central de la resistencia y la lucha por ser
mejores entre unos y otros, la primera respuesta parafrasea lo dicho en el texto y la segunda
y la tercera usan fragmentos del mismo donde se muestra la superación del hombre en la sociedad.
Sin Crédito
Se ubican aquí aquellas respuestas que no reconozcan las razones que propone el autor para
armar las ventajas de vivir en sociedad, ya sea porque no se haya comprendido la pregunta o
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R/1: los hombres son mejores porque sus facultades como la comunicación le permiten relacio-
R/2: son mejores porque el autor arma que así son y él sabe más que nosotros.
una razón distinta de la dicha en el texto o simplemente se pone una armación que no tiene un
sustento lógico.
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Texto 1 Pregunta 3
Competencia: comprende cómo se articulan las partes de un texto para darle un sentido global.
Objetivo de la pregunta: En este caso el estudiante debe reconocer la imagen que usa el
autor para ejemplicar su idea sobre lo que la sociedad provoca en el hombre, para esto debe
comprender el sentido total del texto y relacionarlo con una de sus partes. El estudiante debe
reconocer los recursos formales que usa el autor del texto para presentar el contenido.
Crédito Total
Entran en esta categoría las respuestas que describan claramente la relación que hace el autor
entre la forma en que crecen los árboles que viven cerca en relación con la forma en que los
hombres se forman cuando viven en sociedad. El estudiante puede tomar el fragmento en donde
Ejemplos de respuestas:
R/1: como árboles en un bosque, donde uno trata de quitar al otro aire y sol, forzándole
R/2: la imagen que usa es la de los árboles que crecen juntos y que la lucha entre unos y otros
R/3: la imagen que usa es la de los árboles y la manera en la que crecen juntos.
Vemos que las tres respuestas tienen distintas formas de enunciar la información, aunque algunas
estén enunciadas de manera más compleja, todas reconocen que la imagen usada es la del
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puede que entiendan el sentido al que se reere el autor al señalar la forma en que el hombre vive
en sociedad y los retos que asume al ser mejor entre unos y otros, sin embargo aunque entienda
el contenido lo importante en esta pregunta en particular es identicar los recursos formales que
Ejemplos de respuestas:
R/1: la imagen que usa el texto es mostrar que los hombres se atacan unos a otros para ser
mejores.
En este caso las dos imágenes son erradas, la primera porque no reconoce lo que se quiere decir
con la imagen y en cambio escribe una información del contenido del texto que no se relaciona
con la pregunta, y la segunda porque describe una imagen que de la que se habla en el texto, pero
que no relaciona la idea de sociedad entre el hombre y la forma de crecimiento de los árboles.
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Texto 1 Pregunta 4
Competencia: reexiona a partir de un texto y evalúa su contenido.
Objetivo de la pregunta: El estudiante debe reconocer la propuesta que hace el autor del texto
para regular la libertad de actuación de los hombres en su desarrollo, aunque en este caso se
Crédito Total
Se ubican en esta categoría las respuestas que reconozcan la propuesta hecha por el autor en la
regulación de la libertad de ser del hombre, que en este caso se enuncia como leyes externas o
como constitución civil, no importa si incluye mayor información o solo las nombra.
Ejemplos de respuestas:
R/2: deben existir leyes externas que se den a través de la creación de una constitución civil.
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civil que abarca otro campo como es la ciudad. Por esto las respuestas pueden nombrar los dos
Sin Crédito
En este caso se ubican las respuestas que nombren otra forma de regulación que no esté dentro
del texto o que simplemente señale las leyes como la única manera que el autor propone para
reglamentar la libertad de los hombres dejando de lado la constitución civil que es importante en
el texto.
Ejemplo de respuestas:
R/2: se debe construir una cárcel para aquellos que sobrepasen los límites de la libertad.
R/3: debe haber normas que controlen a todas las personas que no respeten a los demás.
Vemos que aunque son válidos y ciertas los métodos que se nombran en estas respuestas y
funcionan para regular el comportamiento de los hombres, no son propias de lo que se dice en el
texto y de lo que arma el autor, por tanto no pueden ser correctas porque se salen del contexto
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Texto 1 Pregunta 5
Competencia: identica y entiende los contenidos explícitos de un texto.
Crédito Total
En este caso se ubican en esta categoría las respuestas que sean precisas al nombrar las
consecuencias que tendría la insociabilidad de los hombres que son enunciadas en el texto sin
Ejemplos de respuestas:
R/1: con la insociabilidad de los hombres todos sus talentos permanecerían para siempre ocultos
en su semilla.
En todos las respuestas se señala lo que dice el texto y es que se mantendrían ocultos
los talentos o no que habría encontrado un sentido a la existencia humana, estas son las
fragmento Sin tales cualidades, apenas amables por cierto, de la insociabilidad, de la que
surge la resistencia que cada uno debe encontrar necesariamente por sus egoístas presunciones,
todos los talentos permanecerían para siempre ocultos en su semilla, en una arcádica vida
como las ovejas que apacientan, apenas si otorgarían a su existencia un valor mayor del que
posee su manso; ni llenarían el vacío de la creación, respecto a su n, como naturalezas racionales.
Sin Crédito
Aquí se ubican las respuestas que no están nombradas en el texto y que son construcciones pro-
pias del estudiante o que recogen información del texto que no responden a la pregunta propuesta.
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R/1: sucedería que no habría desarrollo de las comunidades y los hombres morirían rápidamente
al no poder sobrevivir.
R/2: estaría en contra de la naturaleza humana que necesita la unión entre unos y otros.
Aunque estas preguntas puedan tener una lógica en sí mismas y sean válidas no responden
a lo dicho en el texto y es importante recordar que todas las respuestas deben salir del
sentido de este, por tanto armar que no habría comunidades o que se iría en contra de la
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Texto 1 Pregunta 6
Competencia: reexiona a partir de un texto y evalúa su contenido.
Objetivo de la pregunta: en este caso se indaga por un recurso usado en el texto para presentar
la información al proponer una ironía frente a la formación de sociedades de los hombres, el
estudiante debe reconocerla y escribirla, por tanto se trata de una inferencia alta que relaciona la
Crédito Total
Se ubican en esta categoría las respuestas que reconozcan la ironía del autor al armar que el
hombre se une en sociedad para luego aislarse en esta misma y reclamar su individualidad para
superar a los demás. Esta ironía se nombra en el texto y puede redactarla a través de una cita o
parafraseándola.
Ejemplos de respuestas:
R/1: la ironía reside en que el hombre posee una propensión a entrar en sociedad, Pero también
tiene una inclinación mayor a individualizarse (aislarse).
R/2:la ironía es que al mismo tiempo en que el hombre está en sociedad quiere asilarse para ser
mejor.
Vemos que en estas respuestas se reconoce la ironía de la sociedad y la individualidad del hombre
que está presente en el texto, lo importante es que el estudiante sepa que es una ironía y pueda
reconocerla en el mismo.
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Ejemplo de respuestas:
R/1: la ironía es que el valor del hombre solo se puede ver en la pelea con los demás.
R/2: lo irónico es que a pesar de tener todas las facultades los hombres necesitan de otros para
sobrevivir.
En estas respuestas se ve una mala interpretación del sentido del texto y por tanto las ironías
propuestas no son correctas o no son ironías, en la primera se arma que existe peleas con los
demás, lo que en el texto no se dice ni se alude, en cuanto a la segunda respuesta podemos ver
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