Folio de folios. P/R/O|G|RIAM A] [2/0] 1] 6| FORMULARIO PARA PRESENTACION DE PROGRAMA DE LAS ASIGNATURAS DE LA CARRERA DE PSICOLOGIA. ‘Seeretaria de Asuntos Académicos - Facultad de Psicologia U.N.R. 4, PRESENTACION. 4.4. NOMBRE DE LA ASIGNATURA Y UBICACION EN EL PLAN DE ESTUDIOS (Cédigo) 22. Salud Pablicay SaludMental. 4.2. COORDINACION ALA QUE PERTENECE LA ASIGNATURA Coordinacién 3 4.3. CONTENIDOS MINIMOS DE LA ASIGNATURA SEGUN EL PLAN DE ESTUDIOS. Concepciones y paradigmas en el campo de la Salud. Salud PGblica-Salud Comunitaria-ifedicina Social-Salud Colectiva. Epidemlofogia y Salud Mental. Factores de Riesgo. Promocién. Provencién. Crisis. Sistema de Salud en Argentina, Accesibilidad y Planificacién en Salud/Salud Mental. Estrategia de Atencién Primaria en Salud y en Salud Niental. interdisciplinariedad. Redes. Participacién comunitaria. El Psicdlogo en la Salud Poblica. Probleméticas actuales en Salud/Salud Mental Legislacién en Salud Mental. Desmanicomializacién y dispositivos sustitutives de atencién de la Salud Mental. 41.4, CATEDRA (A-B-UNICA) Gnica 4.5. CARGA HORARIA ANUAL (Teérico-Practica ~ Practica—PPS) ‘TEORICAS: 80 HORAS PRACTICAS: 40 horas Firma del Profesor Titular 2. COMPOSICION DEL EQUIPO DOCENTE (Prof. Titular, Asociado, Adjunto, JTP y Ay1").Folio de folios. 7. PROGRAMA ANALITICO DE TEMAS Y BIBLIOGRAFIA CORRESPONDIENTE POR UNIDAD TEMATICA UNIDAD TEMATICA I: Concepciones y Paradigmas en Salud CONTENIDOS: El campo de la Salud: saberes y practicas Concepciones y Paradigmas, La Salud como Derecho Social El proceso Salud- Enfermedad- Cuidado desde una perspectiva histérico-social y cultural. La Salud Pablica y su crisis, Diferentes perspectivas: Medicina Social - Salud Comunitaria — Salud Colectiva Dimensiones culturales e ideolégicas en Salud en los Modelos de Atencién El campo de la Salud Mental y las précticas terapéuticas frente a los nuevos lazos sociales. Problemdticas actuales en Salud y en Salud Mental. BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA DE LA UNIDAD TEMATICA. AUTOR ‘TiTULo EDICION| LUGAR |EDITORIAL| ARO Ferrara, F. “Conceptualizacién del campo dela Salud” | 1° | Bs. As | Catdlogos | 1985 en Teoria Social y Salud. Cap. 1. Stolkiner, A *Distintos paradigmas de salud, sus Cordoba | MOSIS | 4995 insttuciones y el psicélago en elias” en Rev. Salud y Sociedad. ‘Almeida Filho, | “La crisis dela Salud Publica y e! Rosario | CESS | 1999 N.ySiva Paim, | movimiento de la salud colectiva en 4 Latinoamérica’ en Cuadernos Médico- Sociales n* 75 Galende, E. | La nueva configuracién de la Salud Bs.As. | Poids | 1997 Mental en De.un horizonte incierto, cap. 1 | 4 Galende, E. Introduccién. En Psicotérmacos y Salud 1 | peas. | ‘gered | 2008 ‘Mental. La iusién de no ser. *Conceptualizando la Salud Mental en fas Stolkiner, A. y | practicas: consideraciones desde el Bs. As, 2012 Ardila Gémez, | pensamiento de la Medicina Socia/Salud s. Colectiva Latinoamtericana. En Vertex, Rep. Argentina de PsiquiatriaFolio de folios, 7. PROGRAMA ANALITICO DE TEMAS Y BIBLIOGRAFIA CORRESPONDIENTE (Continuacién). UNIDAD TEMATICA: 1! Epidemiologia CONTENIDOS: Definicién de Epidemiologia. Sus aportes a las précticas en Salud. Indicadores de Salud: Incidencia y Prevalencia, Las revoluciones epidemiologicas y su articulacién con los cambios econémica-sociales y el avance Gientifico, Paradigmas epidemiolégicos: Modelos Causales, de Riesgo y Sistemas Dinamicos. ‘Modo de vida: estilo de vida y condiciones de vida, Etnoepidemniologta Epidemiologia en Salud Mental: el concepto de suftimiento psiquico como categoria clave. BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA DE LA UNIDAD TEMATICA AUTOR TiTULo EDICION| LUGAR [EDITORIAL] AMO. Tosi, A. “Iniroduccién a la Epidemiologia. Ficha de Rosario | Ficha | 2014 Catedra (revisada) Catedra ‘Augsburger, | "De la epidemioiogta psiquiatrica a ta AG. yGerlero, | epidemiologia en Salud Mental: et Rosario | cess | 2002 s. suftimiento psiquico como categoria clave" fen Cuademos Médico-Sociales, n° 817. PROGRAMA ANALITICO DE TEMAS Y BIBLIOGRAFIA CORRESPONDIENTE (Continuacién). Folio de {lio = UNIDAD TEMATICA I: Politicas en Salud CONTENIDOS: Selectva, 3 Elinforme El Sistema de Salud en la Argentina: una historia de fragmentacion y desarticulacién. El papel del Estado en la Atencién de la Salud. Los Modelos de Proteccién Social Accesibllidad a la Atencién, Modelos de Planifcacién Organismos internacionales y sus lineamientos en las politicas de Salud desde un andlisis eric: 1 La Estrategia de Atencién Primaria de la Salud (OMS- Alma Ata 1978) y su pasaje a Atencién 2- La carta de Ottawa y la Declaracién de Yakatta (OMS/OPS): Promocién de la Salud “Invertir en Salud” (Banco Mundial, 1993), Privatizacién y Selectividad. El ajuste en la Salud Pablica. 4- La Renovacién de la Atencién Primaria de la Salud (OPS y OMS, 2008) BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA DE LA UNIDAD TEMATICA AUTOR TiTuLo EDICION| LUGAR |EDITORIAL| AKO Consideraciones conceptuales acercadel | 1° | Bs. As, | Espacio | 2008 Fidalgo, MM. | ‘Bien Salud’ y conformacién del sistema de salud Cap. 1 en Adiés al derecho a la | Salud Céceres, 0. _| “Sistemas de Salud y Condiciones de Vidat Rosario 2007 Ficha de Catedra Comes, Y. “Accesibilidad: una revisién conceptual” BsAs, | Fac. | 2000 Psico- UGA coms “La Atencién Primaria de la Salud’ Cap. ly Wash 1978 Generalidades. Dectaracién de Alma Aa Mott | eee os “La Atencién Primaria de Salud. Mas Wash | oms 2008 necesaria que nunca’ Introducci Ington “La Salud: de un derecho social a Laurell, AC. | meroancia" en Nuevas tendencias y ‘México | uaares | i904 alternativas en el sector salud, Laurel, AC. ‘Comp. Stolkiner, A. | “El sector salud en Argentina: .qué pasé luego de la Reforma Liberal de los 90 y ia Toledo 2009 crisis del 2001? En XV Conference of International Association of Health Policy Tosi, A. “Planificar en Salud” Ficha de Catedra Rosario 2ot2gta poabms esta Fl fizamimo requ par intarpetrel procs. ramen de un rei ete olathe aces cedistintos paradigmas de - salud, sus instiftuciones y el psicdlogo en ellasi ao sp aa and "umn ome Spo ty 9 Uugjeonpoqt‘io ya aig Lats prin feeb (tee caveat os eae fd Lis concerciones De arenION aoe ao ai 8 icra 28Ry 2 macnn sass uso apse a > * Seng vaBjade opR=RI gpI BUTS we rors oc pe RS eu - pepo ses) mp cnmumapoye vs aor see ‘geedaped wn set ee | eis 84 01 pies i rae ae por sae pacleNTE--pUblica y e movimiento de la salud colectiva en Latinoamérica* ‘eipd ene un proceso de wabajo arSclad eer pes orctas sales. Coma compo= ot oe Kyowosd pee) efeue jo suzey ln ung og et Pd ee pe (Aon son) arOU! FERRIC er eneperigenensar 7 ——=+ Ghaka’ae eee an, wamamise Y cy desta pinstoa SeteesopenveySe; 00s wumfenuio? payes Sp ssunad “wey ngey. og Gear eons| RES Sitccbieeicematerrer . MESES Gemnanacleawcrsssle: BoD Gy les eeefenoe 9, 2b Sars CASE HEE Maan eateterios © TE MSe noses, diesem BESS! Bae alse Se eieotaden as pare leeErseindioee obj op serena oo] ‘Ejsor-ennaejes coun’ onary Ye ot Dees wep uopaena etary swstin 39], ‘Popes sy me epee oa89 spe spud wu sol ad wag es pete op coups ednasino eis pam Calta fats Er= oraptocs op cones SOG 2 8. 1eP wete.peperone 21 2p sonaronneg Soreransuce m san Eier cm ‘SES clad pilicn mucaink pric Soe aarelaees, so coasts ae 4 Se Gan compo intact esc oom, 7 eomuNRS F ig ae Sj nw ascenhdadin ocla- stogss oo caEmiliano Galende DE UN HORIZONTE INCIERTO Psicoandlisis y Salud Mental ena sociedad actual ee ere ae + LA NUBVA CONFIGUBACION ‘DE LA SALUD MENTAL 4 un wiavo OBJBTO PARA LA SALUD MENTAL peeda ls conéttineiéa del sector Salud Mental on 1s 94 cas geod clos sosenta, sus valores ostuvieron Nantes & Ghia comprension do las enfermedades ‘menteles que volvie wk = Sempmente sella ‘nivel. A nivel de cuestion6 la comprensién del sufrimiento mental bajo la ca- tegoria médica de “enfermedad”, por. Jas implicancias de “paturaleza” y las dlusiones de objetivided que sostenia, Pa ra poder réstituir en los individnos Ya complejided existen-SP UgroeTex BI ep Jo enb o40.89 Gu zeyseTeu o789 ep oxyued Bond vf ‘eonyusiqard wise Tepzoqe equeruz enb ugrsaqoR Zpbqeno ered eyqeceysosuy osep Jo Lowe eum eu09 Ip esse 2 0% : 8 Oise [8 won opouzo; eq os sub vp “Te10s wpta Ul v soupraizer Sol 6p ebre &1 op ‘Tesuour pnpes 8] oP semsfqaid sor wemeoya SPronb UL uo uproejer wise oquetreystf se “meq elory “Ute, ee —— ePSep cong casita um greueS ‘TeuoIpen epyembrsd vy ep 65 ‘ottive sopeatt Sts Sopa} uo ¥E +88 8] ep Sopepmo soy enb so oyz91 OF TIS © SEpe! op semuconsiamsey ep exdias aya upssuaidios pen eo “eal oumge oak ‘souarajue so] op uptocurasey af oysuorreoesque no se trata 6 ‘rensformado casi todas las cusstiones de Io politica, sino ‘smbién do una tensién subjetive quo afects la vida emocio- nal, el pensamiento, el cuerpo y le capacidad de accién de satichas laa cireunstancias que hein Hevado én y a este malester. Una enumeracién ple debiera inclnir las reformulesiones del Estado y com Ytantemente la redefinicién de lo piblico, ia Uemada globelizecién econémica, los camnbios en la culture por le .gemonfa del modelo de vida urbana, cierta crisis en cur jobre los criterios de la propiedad, de lo privado y de lo: ue en maucho contribu de unos afios a esta parte se refleja en las _ due se coupan del eampo social y cultural, evidenciado en el arimero de escrites y actividades académicas dedicades = estas cusstiones, coma también por el modo como afectan 82 caries wants eros] Lot |__ .made de.laslacioas: fdébilest.aohre leneali gus diversas intarpretaciones referidas a este nuev: que enumero, sucedidos ventajas del nuevo i [He wate de lo pubblico, los beneficios de las nuevas frag- sete taciones de la subjstividad, como si slo estuviéramos Berio a un crecimiento de le autonoinia individual, la ber jad y la creativided personal. Es probable que sélo eea TA ae oe nas todos modos han servido para lssaar 1a aten- moby Pere las condiciones antogénices en que se desenvusl- oie centidad actusk: Ia constatacién de Ie masificacién de Te tnaisiduos, 1s hegemontas de los nuevos poderes globa- Toe 2ST como se nos bacen evidentes en la globslizecién de tee, oo ot, lag nuevas hegemonias culturales y la degra: actual de les psicoterapias, on ‘el avance del nusvo ébjetivis- ae joo por via de los paicofiirmacos, en la hegsmonta de“radnvo ep somsaaqey eb of sp ‘OUtatp ose, ep eqwedeenr sry sue enb. ousupingy ep peprfe[duros ey vompox o eoyprored ‘ou onb 1p exfos yeuoppe? © poyrd wun rope ere pure : ep comagsd odures tm paoue® [esueyy Pafeg sores iP feoed i | 1 so] ueyerne o= soymno soy wed somprarpds eq :eoTe}Os sex : Be eect tei ‘sowepepnD s7UIOp Sor eo sorzedos souaape oof Grits Temegae WeEs er op os sured exjo sod Tepes wpIA BI oP soomgams Z soxprapuece “cqpmoo ney opeogypom tery end pepetnnyue ep somes £0, :ni le condici6a de ciade muds que a otzbs, 7 que ademas los af ‘anénimo, un vacio so Soncla de lo govial no 08 mi ene maiserables, de exclusién ines Bude ia violencia cotta ; see adocen mas bien de cond (BESS preborgneses det sistemas cociales de reconocimiento. Esta 9, LAS PRAGTICAS TERAPHUTICAS FRENTS Sig de os exci aoetelos on espacio social-urbano se “LOS NUZVOS LAZOS SOCIALES ‘ve facilitads por las carasteristicas de las intersieciones F0- Hales actaales y los nuevos espacios én. gue #8 desaxrolls 1 Ta gran ciudad: shoppings, supermercados, 2er0- an explicitament tha no muchos efios, 7 de manera io decidida ai elehores “to gor sas protegonistss, tanto las cazacte, eiduos que damandan servicios de Salud xuerios, avenidas sobre las que opavergen habitants dete Sfetioas de los in dos los lugares. En estos espacios estamos habituados Tieticel come las practices de los profesionles dedicados souvivir in feconocernos, si Snteractuar por le palabra o : Mental come jdo cambios profundos. Hl recrdensmiente Os 12 accion, todos aomos on clog ua ‘tanto anénimos. ¥ es la : olla hh sper del Watado rospecto a los cuidados de la peta Seilishlte ie 10 oor an aces ‘suplante progresiva: Pipe cambios en 1a culbara, que esboramos He contribwide sasnle las intoraccones indiicucios poe ‘los sistemas elec- y Jos com Gocisiva a eata trenaformacisn. Un eaqarme Pe satomAticos, expendedores de billetes, tar- Ge mane e simple ave vigencia basta hace poces afer: ‘ lati evgction Liberal, basada em le atenciGo priys0s. pagad2 diieeahineheryainapemriagecisnts, y mcecinels soinapeel ae y Centros de Salud, atendfa une detnanda de asistencia @ Ja que diferenciaba en funcisa de ia jerarquizecién social de brencisie g marcaba los destines y las formes de Jos int tratamiento, Nos hemos ocupado "amt snte de esa dico- tomfia Sensién privada, sobre todo basada en las steps CGpoucionalizacién psiquiatries ae "ain cierto modo esta dicotomia se iibgrel 7 préetiéa hospitaiarie de om den ptiblico cars riz6 ek funcionamiento de ls atencién ‘todo Occidente. Les pr&cticas de “Sie con la sola diferencia del entre préctica médic sets nto médiea én précti reconotiivictito yo. salud mental se plegaron Dajemes también claro deade el comierizo que la descrip” pees 6a de estos fen6menos, de estes nuevas formas de o=istem : cia esté referida a la tendencia dominante que gene | 1B. Gatende, Potggondliss 7 Solud Mento, Buanoe Aiset, Pass, 23- fa el modelo urbano, que afecta a ciertos sectores sociales 3802. 368spavay © Pepetsos vy] wpoy we sued £ soweTPHOD soSoTsIP sns ep ‘sorpetz s6103908 $0 ©) ‘Saag “SopEMT EON BI op S08 -Rmoxdmoo soyenbs 8 sub soit.res sp uiovjes oun op 7823 “woo [SP S01s9}10 so] ¥ syuE epucdeer usUOTS op UeTTTEEL Je Isp womemours wypanse Tj ep ojoq39 sod ondure os epmEmS BT ‘ondure 4 ofopimos api oysnut se eurerowed jo Sor ce “oowspmibyed pexidsoy jo - oqmompsnedse £ dornpmabyed ugpomeze ef eompazd oub ays -eaypeuormmett ef ep [epojena £ equemHEMEyse soap spur of oxxo1 tn s809qqEI89 ap paren ay onuayureren ns ered ‘oomnbysd owroyses-op eo{pput upIoeaNO a] & o1un| ‘cooumgoaied top vpeaTeraues uolseaan yomuse eL A yewwoUL ‘phyes 2} 9p [ero0s-oajs-orq uprsuiaiduioo wun ap seysortioxd sei annua aBms anb ‘wuowpenueo & woqupsaUE ‘uODeler vl op aiiowePedsg ‘odurea ‘169 ép amnty [o ered [eouase so opuanue anb uonseno eun zaqe v eUAT alos sepiBhp ‘Sexo[dwoouy ayusuemyeu ‘seaneruay o7ps tre0e ouodoud onray je anb seysonddsox se] anb aoey A UO! pryes e| ap oduse> fap eAN Smanstioa pepjaucioreay { peprfaidiien v| wpep euzoue oyesap un epnp tas aknanstoo ors ‘seonogid souoTsoe sns-teiuaysns 28 anb we souoze2 se] 1099[qes 9p ‘59.0380 ‘TeDUDUT pnyes el ap seotogrd set weyua}10 anb so -2119 & soxdioursd soy ueseg 9s sopeno soy ue soa‘Sojoporaut & soorBojou “sida soqwaurepury so] ap UoTUNap BI eIseY TeztERe ap BIEN O1AH SSH 2es00d sos.sa gmt)? Maooa NH “quinao j@ aigos puad orvzucopuny ‘auey ou anb noedg 07 2mnsof aio p0u20 mojo aigos ouauay 9 59 quaurepun oo uolImnpouUy ~ gemaqna wise argos outsquindo fo oygjsod sa? auoresues:k souasieun Sp ferns uopanpeid wun soroexSotur ef ep sOphUSIOIA 7 : apepanetans vy ezed Te20] eM ej ap oUstUOSEIOIM ja souAiapIeg? ~ --auaisio Bf ap sooinbysd soyour Sonam & wuxapons te} OU ENO BU ‘emo eaone¥] ap peprapofgns ef uo oo} come) ‘Ssononu 8 aruay WUE pHyes op eanHIOd ey 1g ap saupid soy ap, ea1say “eunueiLy we vopyfod ey WS PHTes FI ap woHFLOg FT TRNUEW PRES @P ONIOg PT gorrsdeg ~ sarouoysajord sot ap UgfaeuLro} ef ta sojiapisqo soy A sepepisenau sey ~ eauayy pres ap.wurexBoxd 1g Tewueyy pares ap wisondosd y ap soupsep so] soiquiea { papimunuen Tewayt pores ap epe8aq Bt om dquayayns [ap TeRos ofvedsa Ty TERIOWN Pris ap SovauTEpURY SOT gormydeg yoeryis Baan BUN, “ nnn TEWWOWY pnyes aqos soxreundiosip sazaqes oj ap puprszentp ua repuerd195 padxe Bua zapuardusoo fg “= wunidiosypxanuy Bua A wepusiduioa ered eanoadsiod exonu eur) “ree ggpuaudWoD ap PIOUOBED P1 voraydeyLs pollticos y los 's propuestas de ent ‘Hel progreso de la ecor «da de los individuos, cial, es incorporatlal ‘iversos contendientes| oalud mental, su valor y quienes sor iendo Bourdieu, io yla hegemong} es que estan en ju 's précticas. Si come ror Ja industria farm} 190 ‘puesto desde Sal itonces estos} ‘stomo, su' familia y| Emiliano Galende Jonomistas, segtin creo, ignoran bastante cuanto de der el desarrollo humano bajo los tinicos sma, producen Io esencial sobre el especialmente sobre la construccidn de los si estiones fo de sus relaciones sociales y comt que cuente y que le permitar tura, La perspectiva de este arte del desarrollo y a integraci6n social, sus impli- jad y los nuevos malestares de la existencia que este jos fundamentos de Salud Mental supone dos +r avanzar hacia una coherencia del campo de la ccaractetiza en la actualidad por una sumatoria, no es discfplinas, diversos modos de comprend ;erogeneidad en los modes de tratarlos y, le las contradicciones que atraviesan al conj del desafio consiste en plantearse sies posible una fica y metodoldgica que integre los saberes y las hud mental. Crea firmemente que de esto depende Salud mental, que no podré sostenerse por mucho faciendo énfasis en los criterios précticos, en las js valores de la sola voluntad y el compromiso para cuidados de la salud mental de los individuos. fandamentar el lugar y 1a funcién social de este specto a los valores vigentes en la cultura y la vida ‘al terreno de la batalla simbélica, donde juegan |que se disputan la definicién delos problemas dela jebe ser tratada el trastorno para esto. Este es, lun espacic ica" por estableeer el elas definiciones, delas interpretaciones y de los. .¢0 y del reconocimiento social y la legitimacién de {Firman los psiquiatras (apoyados con mucho poder jacéutica) los sintomes subjetivos del malestar wsfquico son enfermedades.como las demés, los valores que se ‘han Mental: perderfan su sentidg,-Si. esta ideologta, Imalestares deberfan ser atendidos por los médtcos s,no por equipos de distiritas djseiplinas, con inter- yfeon past de quienes padecen el ia comunidad. Desde su implantacisn en 10s afios Psicoférmacos y Salud Mental 3 ‘ancuenta del siglo pasado, el desarrollo de Salud Mental se sostiene en una Gilea que considera al sujeto del sufrimiento mental, su historia, swsensibi- {ided, su experiencia y su memoria, ja dimensién conflictiva de toda exis. wumena y propane al sujeto una comprensin conjunta del malester ten el proceso de atencién, La considera~ ci iquiatria positivista prescinde del sujto, ignora el conficto que express el sintome, ya que éste Piria solo signo de un trastorno en sus equllibrios cerébrales, y se propone ‘por consigulente suprimirlo através del medio artifical del medicament Tri terreno en que debemos movernos para este andlisis no es solamente el de las disciplinas establecidas, es también el de los rasgos de Ja nueva altura y del ingreso de poderes del mercado, no sdlo a través de productos para la salud mental sino también como generador de valores subjetivos _para ordenat el compartamiento de las personas, es decir, de los consumi- Fores, Nuevas alianzas de intereses entre profesionales y mercado, nuevas, herramientas para la produccién de una subjetividad acorde @ este consumo, nuevas herramientas de publicidad y marketing para asegurar el poder y la heyeronia. Frente a esto, cleros valores que se potenciaron con Tas propuestas de Salud Mental, afines en gran medida al psicoandlisis y 2 Jas psicoterapias, se encuentran acorralados por esta avanzada del mercado, Recardemos algunos de estos valores. ‘Desde el psicoandlisis, y en cierto modo para el conjunto de las clencias sociales y las psicoterapias, se ha pensado el conficto en todas las dimen- siones de la vida del hombre, en su funcionamfento mental, en les rela. Ciones con el otro y en la vida social y la cultura. También la presencia del Conflicto, o la indicacién de su presencia, eran el camino para comprender doblemente la existencia individual jones de la vida social. Debemos a Freud el haber ensefiado que en el conflicto hay contenfdo un Teapuaje en el cual habla el sujeto,y el haber demostrado que es posible saevedo y entender. Como habia procedido Marx al comprender el seeticto social en les contradicciones de los intereses delas clases sociales, Froud nos dice que es justamente el conflcto el indicador de las fuerzas Pefgulcas gue se jucgan en el devenir del sujeto y que desentrafar este Preto de fuerzas es lo. que permite comprender los sintomes de las I cis, y los malestares de Ia existenci, No se trata de anus el confit a pretender resolvero, se tata de delaro o hacerlo hablar esto sélo hace que, si otro escuche, se testituya Ie dimensién del sujeto implicada en su aiecencla Esto dene dos comporientes el de la palabra ylos'significados y Side le Telacign con otto cispuesto @ escuchay y comprender. Toda saaifict cael plane social surge de determinadas necesidades,y de deter- fninados deseos en la vida psiquica, ¥ por lo mismo, {ansformados de manera préetica. Fsto.es que la re puede se: aitontada sin por ello remover sus contra coies, pero que sfGe GG Gee CO CL. Cee C CO Oe Ce, Ce ¢ cites ‘=~ gjsenx9 ap /ouMgtoD. je>mpuNgOS end -AELL-ON "TeUO}NIFED-OpNUeS Jo UO ‘oapoefoo su jemi s9 Ot wé oumst09 jo “eiOUe wien 9s an jop.ouuNstIOD 80 ap so oN ‘setustur Sef op Oafiou7s-eos zxoInbyeno Seisou sensona a1uEIp so1anpard sano n ‘ooege; “JoyooTe-ep oUNsHdD fo Woo PIGeIOUOD BL TeIANTE ‘9p Gasop oiso op oysnur sourationeur uny “eouarspeo Bidoud v op wiory asst tun {afetA j, owso9 eqeiquiot as eBoxp ¥| ap oumstio> aise woUONI—1} HOD, ‘js 9p Brony dszetAeMN9 'sofanp sor reas|fo1gos 'eteIpNod eiouersTKe ef ap osod fp ejqezeSte ap oduron uh 10s -ropuodsns zpyuzad oumstio> ng-TeraH fop o "bann9[0o wasay pap azred voreuLIoy“2ja oldo je aprei spur ‘ooeqe fo ‘SOUAs ‘1am “sourarasjon anb-a argos [efouasa oraura “08: ‘A-eammno. so zereue8. ered opeozonn ep sedate eduwiooe. opis vy ‘oaupztiodse s0 ou ‘soneuungjoarsd-so] { reuo|20wH9 wpa BI aiqos wiaeatpe A zapider op.orroreiedé oosop fo anu omiuenauo 2150.01 _tgonpord sajemino so8se1 soxsni-soise aub seworms so seuorpnjos.owioo uottelaroity anb soqetteoqpeu op eizejo wun ap WOID =Hiede 2y9qqysod any anb ‘opramsuoo outoa axquioy [ap up!aepHOstGD Bk (opearout yop ,o1o1, e1sa arqos'sa “axquroy fap owuaTuTEATOduI09 fof wat. 88% B[ op watip UoIsuaUUD vf aTUMTNS Offa Loo £axeqap arso A upHaEfor vs seus ep auoutojdaais ous ‘Sepp sonsonu eisey sayaipist4y.apsop “ean BT pas Bpaosare na Hgy Rg {qneep 9p omauaaqjo on Zon o( $9 owaureoqpour jap wpFO ET PIA Bf azInosuEN anb ua sor21yuO9 so] ap oun, peo unareqe ‘selqvuruLiayu{-198- uapand “sojdusla sos, \-Pononud oj waynb woo puosied my paysn aind 52 jonsas oasap ns iod tu asopupt undead sos0 arb papuay ow k~-upssna. is pusajonap a] anb onjasod oun 24 nb Suen ‘suodaid 02s pari opunra ouosiade0 7] 90s uaynb uoavi.odut ou apuodsav ou vk anb *cuopunge oy jmxas oaep jeanb aqrsod pass 1, ie eee etc encececeee TEDW PESTA SODEUABIODISg at -sviuajgoud st pion prism koseatoias tpbpdasgs ep oturiod sop pao ok ‘pu 9 wba oats une pps {ovens ziiouen Bp a sr te op upjsesndes 9 9p obey popes 9p Oo wep “sojdu[o op opodr y eeu tut woo pepmnqesuodsit & czranje ssinbqeno 9p" avai TyHOS soj zeyuayjue & a90uoDar ered ora(ns jap peprigisodunt w ap.oBuns oambysd ‘eus0iuys fe stoep og “Ip Bred eanreayruls ofps pepireas Bun aknnsuoo s9UO}D | a1gos Tento8 ap oped ‘p urns 2s jse anb -suoo 2{ ap biel 28 ‘capga|sd [op oUT[ap fo eNseMUY OUIOD CQ “oMuaTUIESAd 1p A waueiouss. ez epenite ns sefopuprpiduy ‘sefopuprouaps sero seruoo sejauapuo1 e o}Lguba,ua z2UveyU09 ap ee) anb ,osturosduros ap UupjoeuLio}, bun ‘UpIzeINa ep oyuayUT Un se combysd ews [2 UPIGUIEL, 2 “ugrseroqeie & yoouooai ns ered oyusquresued [ap ofequn un ap waxarnbax soquie ‘epia Bap soluMsesT so] 1e00uo921 vied vangsndU elastur v| J2ajosai.ap.eqeven as anb opuaIp ughseno wis9-9zpaqus pnaxg sepeunoysuen { sepesaaenye 19s uapand SpURES CUE : oFcoeaina, bebidas ener iche’, con una fi estén a la ver solos, para eliminar poter peso de la existenci firse por una noc! pootente, sin Tatiga, sh Observemnos que pela y sus em con los of sintomas afectivos ste nuestro malestar 2} ambos carninos sup} iminando él sin de sos bace presente lo Detengémionos uh nueva identidad s ~idn ética, "Conwiértet 1 Etica, Esto es“ + ser elaborando tus retende permanecer recisamente porque won la Betca Nicomag uamadas ast sélo ri ja el rendimient otidiana'y sus conti luizantes o alcohol, en una noche de festival musical © ‘ritual. Se trata de muchos juntos que 4 dirigido 2 alterar la conciencia pero ran parte impuestas por la moral) ar la fatiga del cuerpo, suspender el cotidiana, olvidarse por un rato de quienes son, le que por medio de la droga han devenide un “otro dolor. actuar a través de drogas sobre la vida a sual, intelectual, agilizarla velocidad de es, vencer a Jos malestares y las impotencias de la ‘en un primer lugar dos formas de consumo que Inas coordenadas: los psicofarmacos y las drogas fc ambas, aun cuando respondan a intenciones dife- ‘amino, estin vinculadas a este anketo de alterar a (cones, suspender el pensamiento, aligerar la carga fos. Quitare, olvidar, las-razones de la ala da, los desprenderlos de las condiciones de la exis hos, es poder enejenarse de uo mismo, eliminar esos mocioniles que nos hacen presente ala conciencia [evida que levamios, es devenir otra delo que sees. wien también el anhelo de desubjetivacién, de un alestar de a vida que porta todo sujet. A Ser iusién desuspender la condicion Subjetiva que jue somos ylo que vivimos. instante en esta telacién entre la nueva figura (Y }, del consumidor y el surgimiento de leon lo que eres’, redaba una méxima de. | a ser todo aquello que necesariamente puedes legar asiones y tu raz6n’ El hombre"bueno, el que actia ‘es quien afirma su identidad en le continuidad de su fa con su pasado, Lo propio del inalvado es, por el esoa set verso, parecer otro, quien vive la dysaio- cuerdo consigo mismo, que es la violacién de este fa j la continuided con él propio pasado. Qiilen igual a9f mismo tiene deser iides constantes, [goza de tal coherencia y co1 a, Aristoteles Obs Psicotarmacos y Salva Mental 3 Irura clésica, 1a coherencia con Ia propia ismos a través del paso del tempo spresenta e modelo ético de comporia- jen, Para la ética clésica (desde Ariststeles inoza, que es 0 hasido también nuestra aoaarg del hombre moderno, ningin hombre bueno querrfa volverse SeSSentarse como siendo otro de Jo que &, la fdelida sf mismo co Ripe el auténtico fendamento del comportamiento ético. El dese Us geo que se es, es propio del malvado, de quien vaca entre ocular sus aseos y presentarse coma siendo otro de lo que en verdad es. pone ih atica clésica el arrepentimiento del malvado no es stntoma de reconocimiento de su error, sino de su ulterior maldad. Por el arrepent- econ. el malvado trata de sustraerse de sf mismo de Jo que en verdad es y aac raifestado en su pasado, El arrepentimiento no es sefial de un futuro SHewwate sino de un renegar del pasado en tanto éste representa Jo que st ce te EL yo del malvado esté dividido y en enemistad consigo mismo Sorgue ignora la naturaleza delamor propio y dela digntdad. El arepentt ears ve consttuye una reparaciGn de lo hecho en el pasado, en verdad Trana paste de ese pasado ya que se trata de zenegar de , es una expresion sore esta divisin de su yo, y por lo mismo de las rezones de su moaldad. By oposicién al melvado, el hombre recto, quien acta bajo la ética Eton ce aquel eaper. de permanecer fel asi mismo de manera intligente, aie Ge de asumir enteramente su sery sus actos sin dividir sw yo. La inte- Sided del sor, lo que lamamos un ser sntegro, no es otra cose que hacer Siesente para af rismo, en todo momento, todo lo que él es: una cont arena iamnterrumpida entre pasado y futuro. Ser coherentes con fa propia Ha, proservar la identidad a través dels experiencias dela via, repre aarrpral modelo ético en el cual desde Ja cultura cldsica reconocemes al jen te de bien, al hombre recto. La identided personal constituye algo {que “ve hace" a través de las experiencias y Ios comportamientos.con Jot Sigs, no es algo que “se da” naturalmente, el ser integro es justemente el cremulado de los actos del pasado. Esto es asf dado que el futuro es ‘Vel presente es siempre breve, solo la fidelided al propio fptede constitu el micleo de las fuerzas del hombre de también del sablo, ya que es la base para cada accién futura, tin este contexto se alcanza.atistotslicamente te eudaimonia y . ‘estolcameinte Ia exthyrnia quello en que consiste porJo.demés la eehecena consigo mismo ylaausencia de disensoyy, porlo menos en erta medida, el sentido ée Idengidad personaly I “bien discurpr de la vida" se alcaniza Ia maxima satisacci hombres virtuosos. [[Bodel Remo. Geomena ds las Pasfones. Moo, Fondo de ‘cltura Beonémies, 1995