DESARROLLO HISTORICO Y CONCEPTO DE LA SOCIOLOGIA

La sociología aparece relacionada con acontecimientos sociales. Muchos autores como Ritzter
dicen que es el contexto social el que determina el pensamiento sociológico. Los fenómenos
sociales que van unidos al origen y desarrollo del pensamiento social han sido: La Revolución
Francesa: (1789) y la Revolución Política que les siguieron fueron el factor condicionante de la
aparición de la sociología. Los efectos de estas revoluciones fueron: caos político, hubo dos
puestos, Republica e Imperio, efectos sociales. Los padres de la Sociología francesa, después de
la Revolución Francesa fueron: Comte y Augusto Durkey, intentan conocer las causas de la
desintegración para orientar a la sociedad. La Revolución Industrial: Nace en Inglaterra, y se
exporta en toda Europa (Alemania y Francia). Va a cambiar el sistema de producción que
transformará profundamente la organización del trabajo y como resultado la organización de
toda la sociedad, y con ello nace un nuevo sistema económico y nuevas relaciones laborales de
exportación del trabajador. Pensadores como Hengels y Marx van a dar origen a la Sociología
Radical. La Revolución Urbana: Es consecuencia de la Revolucion Industrial, hace que
trabajadores del campo vayan a las ciudades a vivir concentrados en asentamientos urbanos y
cada vez con más densidad demográfica y problemas sociales. Las tres revoluciones citadas
forman parte de un conjunto de profundas transformaciones que han dado lugar a los cambios
más espectaculares de la historia humana que comienza en el siglo XVIII, se incrementa en el
siglo XIX y continua a lo largo del siglo XX y XXI sin que se pueda predecir el final. La American
Sociological Asociation (ASA) define la sociología como
–
El estudio de la vida social, el cambio social y las causas y consecuencias de la conducta humana,
investiga la estructura de los grupos, organizaciones y sociedades y como las personas
interactúan dentro de estos contextos.
Historia de la Sociología.

La diversidad de los usos y las costumbres entre las diferentes sociedades intrigo a los
pensadores de muchas partes del mundo. Por ejemplo, Herodoto en el siglo V a.C. Se interesó
en la cultura Egipcia a los aportes de Ibn Jalde y su descripción de las sociedades del Magreb.
Dichos estudios o relatos más bien se podrían caracterizar como una mezcla de historia,
antropología, psicología social y sociología.
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Durante la Ilustración, escritores como Voltaire, Montesquieu, Giambattista Vico y otros se
interesan por analizar las instituciones sociales y políticas europeas. También surge una
corriente conservadora, critica de muchas de las premisas de la ilustración, muy interesada en
saber las razones de los cambios y estabilidad existentes en la sociedad tales como Joseph de
Maistre y Edmund Burke. La voluntad de crear una fisca social, es decir, un conocimiento
indiscutible de la sociedad de la misma forma que la física, apareció con el positivismo del siglo
XIX. El primero en defender una teoría e investigación científica de los fenómenos sociales fue
Henri de Saint-Simon (1760-1825) a mediados del siglo XIX Auguste Comte, quien fue secretario
de Saint-Simon entre 1817 y 1823, desarrollo sus teorías sociológicas bajo las premisas del
positivismo. Uno de los precursores de la sociología a Alexis de Tocqueville (1805-1859), por sus
estudios sobre la Revolución Francesa y sobre los Estados Unidos. Analizó a la sociedad en
general e hizo una comparación entre las sociedades americanas y las sociedades europeas.
Durkheim, quien se inspiró en algunas teorías de Auguste Comte para renovar la sociología,
quería en particular estudiar los hechos sociales como si fueran cosas. Uno de los retos de la
sociología era desarrollarse como una ciencia autónoma, busco distinguir a la sociología de la
filosofía por un lado y de la psicología por el otro. Se le considera como uno de los padres
fundadores de la sociología. El postuló las bases de una metodología científica para la sociología,
su método reposa esencialmente en la comparación de estadísticas y características
cuantitativas, Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el
pensamiento social y la crítica del siglo XIX. Fue esencialmente en Alemania donde se
desarrollará una teoría mayor de la sociología con la escuela de FráncFord. Max Weber,
contemporáneo de Durkheim, tomó un camino diferente; empleó la ciencia política, la economía
política, la filosofía de la cultura y del derecho, los estudios religiosos que son, según él, todo
con la sociología, la ciencia de la cultura. Estas ciencias son diferentes de las ciencias naturales
ya que tienen su propio método. Ellas proponen una compresión de los fenómenos colectivos
antes que la búsqueda de leyes (es el método comparativo).