A.P.U.

“El Triunfo” ADES

Curso CICLO: Verano 2018

Literatura ADES

LA LITERATURA
FORMA DE COMUNICAR UNA VISIÓN
ESPECIAL DEL MUNDO CON UNA INTENCIÓN
ARTÍSTICA, EMPLEANDO COMO MEDIO LA
LENGUA.

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EL CLASICISMO: GRECIA Y ROMA

Primera corriente de la literatura occidental. Está integrada por las manifestaciones de la cultura
grecolatina. Destaca por su afán de belleza, su búsqueda de equilibrio y perfección así como por su
acendrado antropocentrismo.

I. LITERATURA GRIEGA
Es la que sienta los valores trascendentes de este clasicismo. Los romanos posteriormente elevarán
la cultura griega asimilada por ellos a patrimonio universal.

I.1 PERIODIFICACIÓN DE LA LITERATURA GRIEGA

PERIODO CONTEXTO AUTORES Y OBRAS

JÓNICO O ARCAICO  Sociedades Épica :
(VIII – VI a. C.) aristocráticas.  Homero:
 Economía  La Ilíada, La Odisea, La batracomiomaquia, El
agraria Margites , Los epígonos
 Guerras médicas
(Grecia – Persia)  Hesiodo
 Los trabajos y los días , La Teogonía , El escudo de
Heracles

Lírica
 Safo de Lesbos :
 Odas amatorias, Oda a Afrodita, Epitalamios

 Anacreonte
 Odas

FÁBULA
 Esopo :
 Fábulas
ÁTICO O CLÁSICO  Sociedades Teatro
(V – IV a. C) democráticas: Tragedia :
polis .  Esquilo
 Siglo de  Los persas, Las suplicantes, Prometeo
Pericles.
encadenado, Los siete contra Tebas, La
orestiada (Agamenón, Coeforas, Eumenides)
 Sófocles
 Edipo rey, Edipo en Colono, Antígona, Ayax,
Traquineas, Filoctetes, Electra
 Eurípedes
 Medea, Alcestis, Hipólito, Orestes, Hécuba,
Andrómaca.

Comedia
 Aristófanes
 Las ranas, Las aves, Las nubes, Las avispas,
Lisistrata.
DE LA  Alejandro Magno Teatro
DECADENCIA O (unificación) Comedia
HELENÍSTICO  Conquista  Menandro
(IV – II a. C.) romana  El arbitraje

Lírica
 Teócrito
 Idilios

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 Vejez Clío (historia)
Neé mesis Calíope (épica)
Tanatos Melpomene(Trag)
Momo Talía (comedia)
Enganñ o Euterpe (Música)
A.P.U. “El Triunfo” Hipnos ADES Terpsicore (Coros)
Lamento Erato (lírica)
Afecto Polimnia (canto)
Moira Urania (astronomía)
HOMERO Hespeé rides
Eris
Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que nació y vivió en el siglo VIII a.C. Es
autor de dos de las principales obras de la antigüedad: Los poemas épicos La
Ilíada y La Odisea.
Muchos historiadores y arqueólogos no han llegado a la conclusión sobre si
Homero realmente existió o se trata de un personaje legendario, pues no hay
pruebas concretas de su existencia. Sus obras pueden haber sido escritas por
otros autores antiguos o tal vez son apenas recopilaciones de tradiciones orales
del periodo de la época de la Antigua Grecia.
La vida de Homero es una mezcla de leyenda y realidad. De acuerdo con la tradición, Homero era ciego y pudo
haber nacido en cualquier localidad de la Antigua Grecia: Esmirna, Colofón, Atenas, Quíos, Rodas, Argos, Ítaca o
Salamina.
Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su contenido, incluida la famosa
ceguera del poeta, es legendario y novelesco. La más antigua, atribuida sin fundamento a Herodoto, data del
siglo V a.C. En ella, Homero es presentado como el hijo de una huérfana seducida, de nombre Creteidas, que le
dio a luz en Esmirna. Conocido como Melesígenes, pronto destacó por sus cualidades artísticas, iniciando una
vida bohemia. Una enfermedad lo dejó ciego, y desde entonces pasó a llamarse Homero.

LA ILÍADA
 ESTRUCTURA
 Género : Épico
 Especie : Epopeya heroica
 Tipo de verso : Hexámetro
 Total de versos : 15674
 Cantos : 24

 TIEMPO : La obra abarca solo 51 días del noveno año de la guerra de Troya

 PROTAGONISTAS
 AQUILES: - Semidiós hijo de Tetis y de Peleo. Rey de los mirmidones.
- Representa los ideales heroicos del pueblo griego.
- Encarna el valor o ímpetu guerrero
 HÉCTOR : - Príncipe de Troya. Hijo de Príamo y Hécuba
- Es el guerrero máximo de los troyanos o teucros.
- Encarna el sacrificio en defensa de la patria.
 Otros personajes
GRIEGOS TROYANOS
 Atenea  Afrodita
 Hera  Ares
 Poseidón  Apolo
 Hefestos  Artemisa
DIOSES
Zeus:
Favorece a los troyanos cuando Tetis la madre de Aquiles se lo solicita. Sin embargo, también
decide el curso de los acontecimientos al anunciar que: Patroclo sería asesinado por Héctor lo
que haría que Aquiles retome su lugar en la batalla y lo asesine.
 Agamenón: rey de Micenas.  Príamo : rey de Troya
Responsable de la primera cólera de  Paris: raptor de Elena
Aquiles al arrebatarle a Briseida.  Deifobos: hermano de Héctor. Atenea toma
 Menelao: rey de Esparta. Se enfrenta su apariencia para infundirle valor a Héctor
a París, lo derrota, pero Afrodita le y enfrentara a Aquiles para que se
arrebata la gloria sacando a Paris del cumpliera lo que Zeus había anunciado.
combate.  Hécuba
 Odiseo: rey de Ítaca.  Andrómaca : esposa de Héctor
 Néstor : rey de Pilos. El anciano  Helena : esposa de Menelao.
HOMBRES prudente. Destaca por ser el que actua  Eneas : hijo de Afrodita. Es el héroe de
como consejero. mayor relevancia después de Héctor.
 Áyax Oileo
 Áyax Telamonio : rey de Salamina.
Se enfrenta a Hector en una batalla
singular.
 Diómedes: rey de Argos. Hirió a
Eneas hijo de Afrodita.
 Patroclo: amigo de Aquiles.

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 Tema:
LA CÓLERA DE AQUILES (EN DOS OCASIONES ) :
CAUSA RESPONSABLE CONSECUENCIA
Arrebato de Briseida Agamenón Aquiles y sus hombre (los
mirmidones) se retira del campo de
batalla.
Muerte de Patroclo Héctor Aquiles depone su cólera. Retorna al
campo de batalla y da muerte a
Héctor

 Argumento:
La Ilíada no relata, como parece desprenderse del título, la guerra de Troya o Ilión, sino sólo un episodio de ella:
el de la cólera de Aquiles. Tal episodio se desarrolla en un tiempo brevísimo, exactamente en cincuenta y un
días. En verdad las cóleras son dos y no una. Y el paso de la una a la otra divide el poema en dos partes: en la
primera Aquiles decide no combatir más; en la segunda se arroja de nuevo al combate.

El poema épico comienza con Crises suplicándole a Agamenón que le devuelva a su hija Criseida, tomada como
botín de guerra. Agamenón, líder de los aqueos, rechaza el pedido con palabras ásperas, ante lo cual Crises no
tiene otra opción que retirarse entristecido. Al ver esta situación el dios Apolo se enfurece y ataca a los aqueos
con flechas ardientes que desencadena una peste. Aquiles preocupado por esta situación acude a Calcas para
descubrir la causa de la peste. El adivino plantea a Aquiles que solo hablara una vez ante todos los reyes de
Grecia. Aquiles convoca a una asamblea en la que el adivino anuncia que la peste se terminaría cuando
Agamenón devolviese a Criseida a su padre.

Es así como surge una disputa entre los dos líderes del ejército aqueo, Aquiles y Agamenón. Resulta que
Aquiles había recibido una doncella llamada Briseida como recompensa de combate. Sin embargo Agamenón,
haciendo gala de su poder, decide quitársela para compensar su pérdida de Criseida. Resentido por este
arrebatamiento, luego de haber sido contenido por la diosa Atenea, Aquiles se niega a seguir colaborando con el
ataque a Troya y retira a su tropa de mirmidones.

Los troyanos aprovechan esta situación y empiezan a obtener victorias. Ante esta adversidad, Agamenón le
devuelve a Aquiles su esclava con la intención de que vuelva al combate. Sin embargo el orgulloso Aquiles no
accede a la petición.

El mejor amigo de Aquiles, Patroclo, le suplica que le preste sus armas, logrando así liderar al ejército de los
mirmidones en un ataque a los troyanos. De esta forma Patroclo es matado por Héctor, hijo del rey Príamo de
Troya.

Aquiles queda muy afligido por el dolor de haber perdido a su mejor amigo. De hecho, este suceso cambia el
curso de la guerra: el líder de los mirmidones deja de lado su conflicto con Agamenón para perseguir su deseo
de venganza contra Héctor.

Héctor esperó a Aquiles en soledad, listo para luchar. De un lado estaba el guerrero más temido del ejército
troyano; del otro, el mejor combatiente entre los aqueos, ampliamente conocido por su ferocidad.

Era tal la fama de Aquiles que, al verlo llegar, Héctor escapa corriendo lleno de miedo, llegando a dar tres vueltas
alrededor de la ciudad de Troya. El guerrero aqueo lo persigue frenéticamente, hasta que finalmente Héctor deja
de correr y decide enfrentarlo.

Aquiles atraviesa la garganta de Héctor con su lanza. Mientras estaba muriendo, el guerrero troyano pide un
funeral honorable. Sin embargo Aquiles, aún sediento de venganza, toma el cadáver y lo arrastra alrededor de
los muros de la ciudad. Luego se niega a
devolver el cuerpo de Héctor a su familia.

Tras el funeral de Patroclo, que contó con

sacrificios y juegos en los que se repartieron
premios, Aquiles continuó amedrentando a los
troyanos con el maltrato del cadáver de Héctor.

Finalmente el viejo rey Príamo se presenta solo

ante las naves aqueas para suplicar la
devolución del cadáver de su hijo. Conmovido
ante este acto, Aquiles decide acceder a la
petición. El combatiente aqueo siente afinidad
con Príamo porque también está triste por la
muerte de un ser querido, Patroclo.

La Ilíada concluye con un abrazo y una tregua en la que se dan los funerales de Héctor.

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LA ODISEA
 Estructura
 Género : Épico
 Especie : Epopeya heroica
 Tipo de verso : Hexámetro
 Total de versos : 12 110
 Cantos : 24

 Protagonista: Odiseo (Ulises) : rey de Ítaca. Representa la astucia y la perseverancia.

OTROS PERSONAJES
 PENÉLOPE : Fiel esposa de Ulises
 TELÉMACO : Hijo de Ulises. Encarna la prudencia.
 LAERTES : Padre de Odiseo
 ANTICLEA : Madre de Odiseo. Se suicida creyendo que Odiseo había perecido
en su viaje de retorno. Se encuentra con Odiseo cuando este desciende al Infierno.
 EUMEO : Porquerizo de Ulises
 EURICLEA : nodriza de Odiseo. Lo reconoce cuando Penélope la envía a lavar los pies de Odiseo
transformado en pordiosero.
 EL BOYERO
 ATENEA : protectora de Odiseo y de Telémaco.
 POSEIDÓN : enemigo de Odiseo, se propone evitar el retorno del héroe porque este había cegado a su
hijo Polifemo
 Hermes : dios mensajero. Anuncia a Calipso la liberación de Odiseo. Ayuda a Odiseo a evitar los
hechizos de Circe.
 ALCÍNOO : Rey de los Feacios
 REY NESTOR: Rey que vive en Pilos y al que acude Telémaco en busca de información sobre su
padre.
 REY MENELAO: Vive en Esparto y es quien informa a Telémaco que su padre está vivo y prisionero en
la isla de Calipso. Menelao es el hermano del rey Agamenón, asesinado por su esposa infiel y su
amante, vengándose de ellos su hijo Orestes.
 ARGOS: Perro fiel de Ulises, el único que le reconoce a su regreso a Ítaca. Mueve la cola al verlo e
inmediatamente después muere.
 CALIPSO: Ninfa habitante de la isla de Ogigia que retuvo a Ulises durante siete años, después de darle
refugio. Lo dejó marchar tras la orden del dios Hermes enviado por Zeus.
 NAUSÍCAA: Hija del rey de los Feacios, Alcínoo. Guiada por Atenea, va a la playa, donde encuentra a
Ulises tras haber naufragado y lo recibe como a un personaje distinguido. Lo guía a la ciudad donde lo
recibirá su padre.
 EUMEO: Fiel porquero de Ulises que acoge a Ulises, tras su regreso a Ítaca como un mendigo.
Después, junto con su hijo Telémaco, le ayudarán a matar a los pretendientes de Penélope que están
saqueando el reino.
 EURICLEA: Vieja nodriza de Ulises, que, cuando Penélope lo tiene como invitado a su regreso a Ítaca
como mendigo, le reconoce al verle una vieja cicatriz en su pierna.
 MELANTEA: Esclava de la casa de Ulises, que, enamorada de uno de los pretendientes de Penélope,
descubre a los pretendientes el secreto de su ama que esta está deshaciendo el tapiz que cose durante
el día en la noche.
 ANTÍNOO Y EURÍMACO: Son los principales pretendientes de Penélope. Antínoo era el más arrogante
y el primero al que mató Ulises.
 LOS PRETENDIENTES

Los personajes de las aventuras narradas por Odiseo

 LOS LOTÓFAGOS: Pueblo maravilloso que visita Ulises, donde todo el que se alimenta de loto olvida
su hogar y desea quedarse a vivir allí para siempre.
 POLIFEMO: Gigante cíclope, de un solo ojo, hijo del dios Poseidón, que vive en una isla a que llega
Ulises y al que tienen que dejar ciego para poder escapar de su cueva, provocando la ira de su padre.
 LOS LESTRÍGONES: Gigantes que se alimentaban de carne humana y que destruyeron once de las
doce embarcaciones de Ulises.
 EOLO: Dios del viento que vive en la isla flotante de Eolia y que ayudo a Ulises encerrado en un odre
los vientos desfavorables que le impedían llegar a Ítaca.
 CIRCE: Diosa con poderes mágicos que vivía en la isla fabulosa de Eea. Convierte en animales a todos
los que entran en su isla. A los hombres de Ulises los convierte en cerdos y es con la ayuda de Hermes
como consigue liberar a sus hombres y librarse él de ella. Aconseja a Odiseo el descenso al Infierno y
también como evitar a las sirenas.
 TIRESIAS: Viejo adivino ciego al que Ulises consulta en el Hades para poder regresar a Ítaca.
 AQUILES Y AGAMENON: Amigos de Ulises muertos en la guerra y con los cuales habla cuando baja al
Hades.

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 LAS SIRENAS: Seres monstruosos que enloquecían a los hombres con sus cantos arrastrándolos
hacía las rocas en el mar para que murieran. Ulises consiguió evitarlas diciéndole a sus hombres que se
taparan los oídos con cera. Él no se los tapó, pero ordenó a sus hombres que le ataran al mástil del
barco y que no o soltaran bajo ningún concepto.
 ESCISLA Y CARIBDIS: Son dos monstruos situados a uno y otro lada de un estrecho canal de agua.
Escila tenía seis cabezas con tres hileras de dientes en cada una y vivía en una gruta enfrente del
remolino Caribdis. Caribdis era otro monstruo en forma de remolino que se sumergía en el agua del mar
y volvía a emerger tres veces al día.
 HELIOS: Dios del Sol y dueño de unas vacas muy especiales que Ulises y sus hombres no deben
comer. Estos últimos lo hacen y terminan todos muertos.

 Tema : Las peripecias de Ulises para regresar a su hogar en Ítaca.

 Argumento :
La Odisea comienza en Grecia, años después de la guerra de Troya. Ulises( Odiseo), el rey de Ítaca, no ha
logrado volver a casa y muchos lo creen muerto, hecho que no es cierto, la diosa Calipso lo retiene.
Además Poseidón( dios del mar) no está dispuesto a dejarle volver a casa por haber cegado a su hijo.

Mientras tanto, en Ítaca, su esposa Penélope es asediada de pretendientes que quieren casarse con ella
ahora que Ulises no está. La diosa Atenea guía a Telémaco, hijo de Ulises, para que busque información
sobre su padre.

Telémaco visita al rey Néstor en Pilos, este le recibe bien y le aconseja visitar al rey Menelao en Esparta.
Una vez allí este le informa que su padre está vivo y que los dioses han determinado su liberación .
Mientras Telémaco está fuera los pretendientes de Penélope hacen planes para matarle a su regreso.
En Olimpo, Atenea ruega a su padre Zeus que tenga piedad de Ulises y que haga que Calipso lo deje
marchar. Zeus accede y Ulises emprende su viaje de regreso a Ítaca.

Entonces la barca de Ulises chocará en la tierra de los feacios, donde lo ayuda Atenea haciendo que la
princesa se enamore de Ulises y convenza a sus padres para ofrecerle refugio y comida. A cambio los
feacios le piden que cuente su historia. Es aquí donde da comienzo el largo relato de las aventuras de
Ulises.
Contará como salieron de Troya y llegaron, primero, a una tierra extranjera que saquearon (los cicones,
aliados de los troyanos en la guerra), luego llegarían a la tierra de los lotófagos (donde todo el que prueba
el loto se olvida de su hogar). Llegarían después a la isla de los Cíclopes donde ciegan a Polifemo para
poder huir, hecho que provoca la ira de su padre Poseidón. Más tarde llegarían a la isla le Eolo, quien lo
ayuda metiendo en un odre los vientos desfavorables que les impiden llegar a Ítaca, pero los hombres de
Ulises lo abren, cuando ya se ve Ítaca, creyendo que contenía un tesoro y vuelven las tempestades
alejándolos de su tierra. Llegarán, de este modo, a la tierra de Circe, hechicera que convierte a algunos de
sus hombres en cerdos. Ulises, con la ayuda de Hermes, consigue vencer los hechizos de la bruja y
obligarla a devolverle a sus hombres su forma humana, permanece con Circe un año. Antes de irse, Circe
le dice a Ulises que debe hablar con Tiresias para saber el camino de regreso a casa. Ulises desciende al
Infierno y habla con él, este le profetiza que llegará a Ítaca pero con muchas dificultades. También habla
con sus amigos muertos Aquiles y Agamenón y con el espíritu de su madre, muerta de pena por su
ausencia.
Tendrá que pasar por las sirenas, que con su canto atraen a los hombres hacía la muerte, por los
monstruos Escila y Caribdis que matarán a seis de sus hombres. Llegarán, después a la isla de Helios,
donde, a pesar de las advertencias de no comer las vacas que allí vivían, los hombres de Ulises lo harán y
morirán todos en una tempestad. Solo Ulises se salvará llegando a la isla de Calipso, que lo retendrá siete
años.
Así termina el relato de Ulises. Los Feacios muy impresionados por lo que oyeron, lo colmaron de
regalos y a bordo de un barco lo condujeron hacia Ítaca. Siguiendo el consejo de Atenea, Odiseo
desembarca en Ítaca disfrazado de mendigo. El pastor Eumaeus le informa de la arrogancia de los
pretendientes de Penélope y de la fidelidad de ésta. Entonces Odiseo se reúne con su hijo Telémaco y le
revela su identidad. Oculto por su disfraz, Odiseo llega al palacio donde nadie lo reconoce excepto su fiel
perro Argos y su antigua sirvienta Euriclea. Penélope cuenta al mendigo el engaño con el que había
conseguido evitar la elección de un nuevo esposo entre sus muchos pretendientes: les prometía elegirlo
una vez que hubiese terminado de tejer la mortaja para su suegro Laertes pero deshacía cada noche el
trabajo realizado el día anterior. El ardid le funcionó hasta que una criada la traicionó, y Penélope no tuvo
más remedio que completar su trabajo. La vuelta de Odiseo se produce en el momento en que los
pretendientes intentan forzarla a tomar una decisión.

Es entonces que Penélope tiene la ocurrencia de someter a sus pretendientes a una competición cuyo

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vencedor se convertirá en su esposo. Cada pretendiente debe lanzar una flecha con un arco mágico que
sólo Odiseo sabe utilizar. Todos los participantes fracasan en el intento excepto Odiseo, todavía disfrazado
de mendigo. Después de la victoria, Odiseo y Telémaco ejecutan a todos los pretendientes.

Finalmente, Odiseo revela su verdadera identidad a Penélope, quien lo recibe con lágrimas de alegría. La
diosa Atenea retrasa el amanecer para prolongar su reunión. De esta forma Odiseo cuenta sus aventuras a
su esposa mientras yacen en el lecho matrimonial. La diosa interviene por última vez a favor de Odiseo
contra los parientes de los pretendientes que querían vengarse. La paz vuelve a establecerse en el reino.

PERIODO ÁTICO: EL TEATRO

LA TRAGEDIA
La tragedia (de la palabra TRAGOS, “macho cabrío”) tuvo, lo mismo que la comedia, su fundamento
en la lírica coral de las fiestas públicas y de las festividades religiosas de la etapa Arcaica. En Ática
(Atenas), y posteriormente en, prácticamente todas las ciudades griegas, se estableció la costumbre
de representar ditirambos (danza y canto lírico escenificado por coreutas vestidos con pieles de
macho cabrío) con ocasión de las fiestas de Dionisio.
La tragedia, que fue el exponente máximo del sentimiento ciudadano y religioso, significó un aporte
fundamental a la literatura universal.
Si bien su fundador fue el ateniense TESPIS, quien en las dionisiacas del 534 a.c. recibió coro y actor
para la puesta en escena de una obra; sería a finales del siglo VI a.C. con QUÉRILO Y FRÍNICO
cuando se empezó a perfilar su calidad como género.
Sus sucesores: ESQUILO, SÓFOCLES y EURÍPIDES posteriormente harían de la tragedia griega
una especie literaria sublime jamás igualada.

REPRESENTANTES

Esquilo (525/4 456/5)

Nació en Eleusis, cerca de Atenas, en el seno de una familia noble.
Luchó contra los persas en Maratón, el 490 a.C., en Salamina, el 480 a.C., y
después, en Platea, el año siguiente.

Se cree que escribió unas noventa obras. Comenzó siendo muy joven pero sólo
vino a obtener su primera victoria en los concursos públicos griegos en el año 485
a. C. cuando contaba unos cuarenta años.

En sus obras, que le permitieron dominar casi medio siglo la escena ateniense,
demuestra el más alto sentimiento religioso y patriótico. Técnicamente, añadió un segundo actor a la
tragedia, dotó a los actores de coturnos, utilizó fastuosos decorados y vestuario.

OBRAS:
 Las Suplicantes
 Los Persas
 Los siete Contra Tebas
 Prometeo Encadenado
 La Orestiada: Trilogía que se divide en:
 Agamenón : una de las más grandes obras de la literatura dramática, el rey Agamenón
regresa al hogar desde Troya y es asesinado a traición por su infiel esposa Clitemnestra
 Las Coéforas: Orestes, hijo de Agamenón, regresa a Argos y venga la muerte de su padre
asesinando a su madre y a su amante Egisto.
 Las Euménides: las erinias persiguen a Orestes hasta que éste queda limpio de su sangre
culpable y le declara inocente el antiguo tribunal del Aerópago gracias a la intercesión de
Atenea, diosa de la sabiduría.

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Sófocles (497/6 – 406/5)

Nació en Atenas y casi siempre vivió en esta ciudad. Recibió una sólida
educación, fue Corifeo y logró vencer a Esquilo en el 468 lo cual, además de
fama, le significó importantes cargos públicos (Como el de “Estratego”).
Escribió 123 tragedias y las enriqueció con un tercer actor, aumentó el coro
hasta 14 componentes. No trabajó trilogías, sino que compuso tragedias con
temática independiente entre sí. Introdujo la psicología de los personajes,
por ello se dice que humanizó la tragedia griega. El Fatum (Destino)
determina las acciones de los hombres.

OBRAS:
 Áyax
Tomado de las narraciones de Homero, trata del conflicto entre Ayax Telamonio y Ulises por la
obtención de las armas de Aquiles. Como Ulises gana las armas, Ayax cegado por la ira decide matar a
Ulises, pero llevado por Atenea, mata a un rebaño dentro de su campamento. Al darse cuenta de lo que
ha hecho, decide suicidarse. Agamenón y Menéalo no quieren sepultar el cadáver de Ayax, pero Ulises
intercede noblemente para que sea sepultado.

 Antígona
Eteocles y Polinices, hijos de Edipo, se matan en el combate por el gobierno de Tebas. Creonte
decreta que se entierre el cuerpo de Eteocles, muerto luchando por Tebas, pero que el de Polinices
quede sin sepultura por haber atacado la ciudad. Decreta pena de muerte para quien intente enterrar
a Polinices.
Antígona es contraria a la ley promulgada por Creonte, le parece injusta e impía y considera un
deber sagrado, por encima de las leyes de los hombres, el dar sepultura a su hermano muerto. Por
eso decide intentar enterrar a su hermano, pese a que su hermana Ismene le aconseja que no lo
haga, por temor a que el peso de la ley caiga sobre ella. Los guardias sorprenden a Antígona
enterrando el cuerpo de Polinices, la apresan y la llevan ante Creonte que castiga esta desobediencia
con la pena de muerte. Antígona es llevada a una cueva y encerrada allí hasta el día de su muerte.
Hemón, hijo de Creonte y prometido de Antígona, suplica a su padre que le perdone la vida a
Antígona, pero Creonte se niega. Hemón visita a Antígona, pero ésta se ha suicidado. Hemón
también se suicida junto al cuerpo de su prometida, antes de que Creonte pueda evitarlo. En palacio,
la mujer de Creonte y madre de Hemón, Eurídice, se entera por un mensajero del suicidio de su hijo y
ella mismo se suicida. La tragedia termina con el lamento de Creonte, que se considera responsable
de las muertes de su mujer y de su hijo.

 Filoctetes
Trata de una leyenda aunada a la Guerra de Troya, en la que los atreos, conociendo por Heleno, que
solamente vencerían a Troya con las flechas de Filoctetes ( que a su vez había sido abandonado por los
atreos en una isla, cojo y maloliente), mandan a Ulises y a Neoptolemo, hijo de Aquiles, a buscarle.
Llegando allí, intentan persuadirle, pero Filoctetes enojado contra Ulises, se niega a partir con ellos.
Solamente con el mandato de Hércules, quien aparece súbitamente, Filoctetes decide partir.

 Las Traquineas
Desarrolla la leyenda de Deyanira y Hércules. Deyanira, informada por un mensajero que Hércules ha
traído a su amante, Yola, a casa, decide aplicar una técnica para reconquistar el corazón de Hércules,
que consistía en la confección de una túnica con la sangre del centauro Neso. Pero esta túnica, no
produce más que la muerte de Hércules, ya que le abrasaba todo el cuerpo. Deyanira triste por su
imprudencia decide suicidarse.
 Edipo en Colona
Edipo, ciego y desterrado de Tebas, llega errante a Colono, demo del Ática, al norte de Atenas,
ayudado por su hija Antígona. Los habitantes de Colono le piden que se marche, pero él, sabiendo
que éste era el lugar en el que había de morir según el oráculo, se niega a hacerlo. Se recurre a
Teseo, rey de Atenas, quien asegura a Edipo su protección y le promete que será enterrado en suelo
ático. De esta forma su espíritu protegerá Atenas. El rugir de los truenos advierte a Edipo que la hora
de la muerte se está acercando. Se retira y un mensajero cuenta que tras bendecir a sus hijas, se ha
apartado a un lugar solitario y que ha muerto solo. Antígona regresa junto con Ismena a Tebas.
 Electra

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Agamenón, rey de Micenas o Argos, parte a la guerra a Troya, dejando a dos de sus hijos: Orestes y
Electra con su madre Clitemnestra. Regresa victorioso después de matar a Príamo rey de los
troyanos. A su vuelta a casa Egisto le da muerte secundado por Clitemnestra .
Egisto trama la muerte de Orestes, y un viejo criado lo salva, enviándolo fuera. Electra permanece
con su madre. Siendo ya una joven casadera, Egisto ahuyenta sus pretendientes por temor a que
engendre un hijo que quiera vengar la muerte de Agamenón.
Electra, en peligro de morir en manos de Egisto es rescatada por Clitemnestra, pues teme que por
esta acción sus vasallos la odien. Al fracasar con este intento de muerte, Egisto la casa con un
campesino pobre. Su vida es triste y llena de miserias y lamentos. No olvida a su padre muerto.
El odio hacia su madre por haber dado muerte a su padre crece. Pasan los años y un día regresa a
Orestes acompañado de Pílades su amigo. Escucha las quejas de Electra y su deseo de dar muerte
a su madre, pues no puede olvidar la infamia de su crimen. Llega el anciano criado que retiró al hijo
de la casa de su madre y le dice que debe matar a Egisto y a Clitemnestra.

Orestes guiado por el anciano va al encuentro de Egisto y lo mata. Los dos hermanos confabulan
para matar a la madre. Orestes un poco reticente al principio, accede después. La mandan llamar
diciendo que Electra tiene un hijo que acaba de nacer. Llega Clitemnestra y Orestes le clava un puñal
en el pecho ayudado por Electra.
Electra se desposa con Pílades. Los dos hermanos lloran su tragedia y se separan sintiéndose
víctimas del Destino y de los dioses.

EDIPO REY

TEMA: El destino determina el accionar humano y el

hombre no puede escapar de su él.
PERSONAJES:
- Edipo : Rey tebano
- Yocasta : Reina tebana, casada en
segundas nupcias conEdipo
- Creonte : Cuñado de Edipo, Hermano de
Yocasta
- Tiresias : Adivino griego
- Un sacerdote acompañado de Suplicantes
- Un pastor : Ex criado de Layo
- Un mensajero de Corinto
- Un servidor palaciego
- El coro de los ancianos de Tebas

ARGUMENTO:
Cuando se inicia la obra una inédita peste castiga Tebas y un coro de ancianos hace
llegar sus lamentos a su Rey, Edipo. Al averiguar la causa de tan nefanda peste, el oráculo responde
que dicho mal proviene del hecho de no haber vengado la muerte del rey Layo, de no haber
sancionado a su asesino. Edipo ordena la investigación para descubrir al causante de la muerte del
anterior esposo de Yocasta, su esposa. Tiresias no debe hablar, pues de hacerlo, acusará al actual
rey tebano. Orillado por las circunstancias, el adivino se ve obligado a hablar los acontecimientos
ocurridos alrededor de la muerte del rey Layo. El testimonio de un sobreviviente (del incidente entre
Edipo y Layo) confirma a Edipo su responsabilidad. Un mensajero que viene de la corte de Corinto
informa sobre el deceso del Rey Pólibo (a quien Edipo considera su padre).Sin embrago, el
mensajero le revela que no es hijo biológico de Pólibo y que él mismo en su antiguo oficio de pastor lo
recibió de las manos de un servidor de Layo. Este servidor sólo había traspasado las articulaciones
de los piececillos del niño y así, atado, se lo había entregado al pastor. Edipo constata las cicatrices
de sus pies y se da cuenta de sus vanos intentos de escapar de su destino. Yocasta, en su
habitación, se ahorca al enterarse de terrible verdad. Edipo piensa que no merece el consuelo de la
muerte, se arranca los ojos y se autodestierra de Tebas. Su cuñado Creonte queda como nuevo rey
de Tebas.

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Eurípides (485/4 – 407/6)

Es el trágico de educación más esmerada. Su formación intelectual la
forjó en los círculos sofistas.
Técnicamente en sus obras mantiene el coro, por respeto a la tradición,
pero lo desliga de la acción dramática, relegándolo a un intermedio lírico
– melódico. Las pasiones humanas explican la desdicha de los seres
humanos, se interesa por la psicología femenina, usa el Deux Ex
Machina, es el más trágico de los trágicos pues fue el más humano de la
triada.

OBRAS:
Ifigenia en Áulida, Ifigenia en Táurida, Orestes, Electra, Las Bacantes, Las Fenicias, Andrómaca,
Hécuba, Las Fenicias.

Medea
Jasón, esposo de Medea, se promete en matrimonio
a Glauce (Γλαυκή), hija del rey Creonte de Corinto, ante el
espanto de Medea, que ve su lecho deshonrado.
Creonte, que había planeado el matrimonio, ante el temor de
que Medea, sabia y hábil, se vengue, ordena su destierro
inmediato.
Pero Medea, fingiéndose sumisa, pide un solo día de plazo
para salir al destierro. Ese plazo lo aprovecha para realizar
unos presentes a Glauce: una corona de oro y un peplo que
causan la muerte por el simple contacto. Glauce muere de
forma horrible:

No se distinguía la expresión de sus ojos ni su bello rostro, la

sangre caía desde lo alto de su cabeza confundida con el
fuego, y las carnes se desprendían de sus huesos, como
lágrimas de pino, bajo los invisibles dientes del veneno.

Tras perpetrar ese horrible asesinato, Medea mata a sus propios hijos.
Termina la obra con Medea subida en el carro de Helios, con quien ya tenía pactada su huida a
Atenas, para evitar las iras de la familia de Creonte y de su propio marido Jasón.
Desde el carro de Helios, Medea increpa a Jasón:

¡Oh niños, cómo habéis perecido por la locura de vuestro padre!.

Jasón replica:
pero no los destruyó mi mano derecha.

Medea responde:
No, sino tu ultraje y tu reciente boda.

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II. LITERATURA LATINA

CARACTERÍSTICAS
Las principales características de la literatura latina son:
 La Literatura romana fue una literatura basada en los moldes clásicos griegos.
 Literatura escrita y manifestada a través del latín.
 Desarrolla casi todos los géneros.
 Finalidad política y valor utilitarista.
 Contenido patriótico y nacionalista.

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Quinto Horacio Flaco

Poeta lírico y satírico romano

Nació el 8 de diciembre del año 65 a.C. en Venusia (hoy Venosa Apulia,
Italia). Hijo de un liberto.

Cursó estudios de filosofía griega y poesía en la Academia. Fue tribuno

militar nombrado por Marco Junio Bruto, uno de los asesinos de Julio César.
Combatió en el ejército republicano que fue derrotado por Marco
Antonio y Octavio en Filipos. Amnistiado regresó a Roma para dedicarse a
escribir poesía.

Cuando el poeta Virgilio conoció sus poemas, hacia el año 38 a.C., le presentó a Cayo Mecenas,
quién le introdujo en los círculos literarios y políticos de Roma, y en 33 a.C. le entregó una propiedad
en las colinas de Sabina donde se retiró a escribir.

Fue autor de sátiras, épodos, odas y epístolas. En sus Sátiras trata sobre la ambición, la estupidez y
la codicia. Los Épodos aparecieron también el 30 a.C., y critican los abusos sociales. Su poesía más
importante se encuentra en las Odas, Libros I, II y III (23 a.C.), adaptadas
de Anacreonte, Alceo y Safo. Predica la paz, el patriotismo, el amor, la amistad, el vino y la sencillez.

Hacia el año 20 a.C. Horacio publicó el Libro I de sus Epístolas, veinte cartas cortas en versos
hexámetros en las que expone sus observaciones sobre la sociedad, la literatura y la filosofía con su
lógica del "punto medio", a favor de doctrinas como el epicureísmo. A la muerte de Virgilio el año 19
a.C., le sucedió como poeta laureado.

Dos años más tarde escribió poesía lírica cuando Augusto le encargó el himno Carmen saeculare
para los juegos seculares de Roma. Ars poética da consejos técnicos a los poetas aspirantes.

Horacio falleció en Roma el 27 de noviembre del año 8 a.C.

OVIDIO (43 A.C.-17)

Publio Ovidio Nasón nació en Sulmona en el año 43 A.C. Estudió leyes
en la Roma del emperador Augusto, aprendió retórica con Aurelio
Fusco y Porcio Latrón, y se instruyó de la cultura helénica en Atenas.
Ejerció brevemente el Derecho para dedicarse con prontitud a la
escritura. Poeta de gran ingenio, agudeza y erudición, es, junto a
Horacio y Virgilio, uno de los máximos representantes de la literatura
clásica latina.
Experto en el arte amatorio, Ovidio consiguió, al margen de sus tres
esposas, el favor sexual de muchas mujeres en su vida, hecho que le
sirvió para elucubrar sus libros de tendencia erótica redactados en su
etapa de juventud, como “Amores”, serie de poemas con el
protagonismo femenino de Corina; “Heroidas”, misivas amorosas de
trasfondo mítico; o el célebre “El Arte De Amar”, volumen tachado de inmoral sobre el arte de la
seducción.
Otros títulos de índole amorosa, establecidos como secuelas de “El Arte De Amar”, son “Remedios De
Amor” o “De Los Medicamentos De La Cara”, sobre el maquillaje femenino.
Su obra más importante, junto a “El Arte De Amar”, es “Las Metamorfosis”, extenso tratado
mitológico de quince libros poéticos escritos en hexámetros y asentados en la transformación que
Ovidio escribió en su etapa de madurez. La mitología también es la base de “Fastos”, calendario de
las fiestas de su país.
Por asuntos sin aclarar, probablemente un affaire con Julia, la hija de Augusto, Ovidio fue deportado
en el año 8 A. C. a la localidad rumana de Tomis (la actual Constanza), en donde escribió volúmenes
de gradación taciturna y elegíaca, como “Ibis”, “Tristes”, “Pónticas”, “Haliéutica” o “La Pesca”.
También escribió obras teatrales, como la tragedia “Medea”, un texto que no pudo llegar hasta
nuestros tiempos.
Su obra ha influenciado notablemente a la literatura posterior, hecho apreciable en autores
como Juan Ruiz, Giovanni Boccacio o Geoffrey Chaucer.
Ovidio murió en la localidad rumana de Tomis (la actual Constanza) en el año 17.

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Publio Virgilio Marón : El cisne de Mantua.

“El cantor de la naturaleza” – “El Homero romano” – “El poeta
nacional”

Nació el 15 de octubre de 70 a.C. en una granja cercana

a Mantua.

Con doce años se trasladó a Cremona para cursar sus

primeros estudios, después partió a Milán y con 17 años
a Roma para continuar su formación. Allí
aprendió retórica y filosofía.

Tras la guerra civil entre Julio Cesar y Pompeyo se expropió

la granja de su familia. Sus amigos lo presentaron a Octavio,
quien estaba a punto de ser el emperador Augusto. Mecenas,
principal ministro de Augusto, fue su mejor amigo. Gracias a
su generosidad pudo consagrarse enteramente a la literatura.

Estudió a los poetas griegos. Siguiendo a Theocritus como

modelo, escribió su "BUCÓLICAS", poemas pastorales. Por sugerencia de Mecenas escribió un
trabajo en el arte del cultivo y los encantos de vida campesina a a los que llamó los "Georgicos". Un
año después inicia su gran obra, la "Eneida". Tomó como héroe al troyano Eneas, supuestamente
fundador de la nación Romana. Había consagrado más de diez años a este trabajo cuando en una
visita a Grecia contrajo una fiebre fatal. En su lecho de muerte rogó que la "Eneida" se destruyera.

El poema, publicado después de su fallecimiento, en Brundisium, actual Brindisi, el 21 de septiembre

de 19 a. C., ejerció una influencia tremenda en literatura. Dante lo veneró como maestro y lo
representó como su guía en la "Divina Comedia".

“LA ENEIDA”

Célebre epopeya de Virgilio que dejó sin terminar. Fue compuesta en honor y halago del Emperador
Augusto. Consta de 12 cantos. La historia cuenta que entre los príncipes troyanos que tomaron parte
prominente en la guerra se hallaba Eneas, quien ahora logra huir de las huestes griegas que
devastaron su patria, llevando a su padre Anquises en sus hombros y perdiendo a su esposa en el
intento, luego de hacerse a la mar sufre grandes tempestades, hasta llegar a Italia al cabo de siete
años donde se compromete con la hija del rey Latino, Lavinia , de quienes saldrían con el paso del
tiempo los míticos fundadores de Roma ,Rómulo y Remo.

El tema de La Eneida

La Eneida narra las guerras y desventuras que debió afrontar el piadoso Eneas a causa de los dioses
-el destino- desde su huida de la incendiada Troya hasta su llegada al Lacio (Italia) llevando sus
dioses patrios para fundar allí "la soberbia Roma".

Argumento
Virgilio comienza La Eneida con una invocación a la musa de la poesía, donde señala el tema de su
obra y pide la ayuda divina para inspirarse.
Adelantan la función decisiva que tuvo Eneas en la fundación de Roma y la influencia de los dioses
en el éxito de su misión.

Debido a una profecía que decía que de los troyanos nacería una raza que destruiría Cartago y
dominaría al mundo entero, Juno pide a Eolo (rey de los vientos), que hunda las naves en las que
viajaban Eneas y sus seguidores, con una fuerte tempestad.

Al enterarse Neptuno (dios del mar), hace que las aguas y los mares se calmen, pudiendo Eneas y
sus seguidores alcanzar una tranquila ensenada en la costa africana.

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Venus le reclama a Júpiter por qué permite que su hijo sea perseguido en tal forma, y éste le dice que
Eneas será bien recibido a Cartago y al mismo tiempo le revela a la diosa el futuro.
Al llegar Eneas a Cartago conoce a Dido y Venus, por miedo a que le pase algo a Eneas hace que se
enamoren éstos dos, y Dido pide a Eneas que le narre la caída de Troya y sus andanzas durante los
siete años que ha vivido errante por tierras y mares. Eneas se lo narra, expresando el amor que
siente por su padre Anquises. su esposa y su hijo. Le cuenta que fueron atacados por las arpías y los
cíclopes, y la muerte de su padre en Drépamo.
Al darse cuenta Júpiter del amor que sienten estos dos, manda a Mercurio para que ordene a Eneas
que debe cumplir su destino y zarpar hacia Italia.
Al enterarse Dido de esto y al ver que Eneas ya no está ordena que se eleve una pira para quemar
todos los objeticos de su amado y sobre ella se atraviesa el corazón con la espada de Eneas,
lanzando terribles imprecaciones contra Eneas y su pueblo, que tendrá como significado las cruentas
luchas entre Roma y Cartago.
Después de mucho tiempo llega a los Campos Elíseos, lugar en el que se encuentra Anquises y éste
le predice a Eneas las guerras que tendrá que librar y las victorias que obtendrá a su regreso a Italia.
Al regresar de los Campos Elíseos, desembarcan en Lacio, lugar en el que gobierna el rey Latino,
éste le ofrece a Eneas a su hija Lavinia en matrimonio. Al ver Juno frustrados sus planes promueve el
odio contra los troyanos. Turno les declara la guerra y Eneas busca alianza de Evandro y de su hijo
Palante, así como del ejército etrusco. Venus preocupada pide a Vulcano que le elabore unas armas
a Eneas y éste le elabora un escudo que contiene imágenes del futuro.
En la guerra Turno le da muerte a Palante y se apodera de sus despojos, ante esto se enciende la ira
de Eneas y va en busca de Turno, pero éste es salvado por Juno.
Ante la desaparición de Turno la guerra se calma, y éste está pensando en declarar la paz, pero al
momento en el que el avance enemigo interrumpe la junta decide levantarse en armas.
Eneas y Turno se enfrentan sin ayuda de las diosas y Eneas hiere a Turno, y está a punto de dejarlo
con vida, pero al ver que trae puesto el cinturón de Palante, húndele la espada en el pecho, dando fin
a la guerra.

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