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MEUS MAPAS
Aqui, você pode agrupar pontos e desenvolver seu próprio texto com referências e links do universo online. Para isso, seguem abaixo algumas instruções que podem
te ajudar:
2. Inicie o mapeamento clicando em “Criar novo mapa +” no menu esquerdo. Dê um nome a ele e clique em OK;
3. Agora, navegue pela plataforma e observe que em todas as fichas de conteúdo, há um sinal de "+" localizado no canto superior direito. Ali você clica e adiciona o
ponto ao mapa;
4. Observe também os botões de editar e excluir um mapa. Essas duas ferramentas podem ser usadas a qualquer momento!
5. Agora basta compartilhar o seu mapeamento. Para isso, clique no ícone de facebook e twitter ou copie a URL da barra de navegação e envie para seus alunos ou
possíveis interessados; seu mapeamento estará pronto para receber comentários.
6. Você pode criar mais de um mapeamento e ter todos eles listados na sua página. Eventualmente, nossa equipe poderá contactá-lo para publicar algum deles como
um mapeamento oficial da PLATAFORMA : VB!
Agora inclua os pontos que desejar dentro dele. Ao navegar na plataforma, observe o sinal de "+" no topo da ficha de cada ponto; com um clique, ele será
adicionado ao seu mapa.
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MAPEADORES CONVIDADOS
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Escolhas do editor
Há terra!
2016
Ana Vaz
publicado em 30.09.2017
última atualização 30.09.2017
1/1
Nas profundezas do oeste brasileiro, o sertão nativo, um lugar tão físico quanto mental, um refúgio e um lugar sem retorno, uma história do passado se desenrola em um
oligarquias coloniais, extrativismo e agronegócios de monocultura, a questão da distribuição e da obtenção persiste.
Aqui, comunidades quilombolas se aliaram com ameríndios nativos para sobreviver e, então, formaram o povo Kalunga[1], que ainda prevalece em partes de Goiás[2]
hoje em reconfigurações diversas e contemporâneas. Na história contemporânea da região, ela está principalmente viva através das lutas do Movimento dos Trabalhado
Há Terra! está, portanto, marcado por um encontro que confirma essa história no presente. O filme revisita o cenário e protagonista central de um filme anterior que fiz
Moraes. Parto para encontrá-la em seu antigo endereço, nas profundezas do cerrado de Goiás, e finalmente a encontro morando em um assentamento defendido e organ
Tanto a busca como a reunião se tornam um tema para o filme. À medida que ela se esconde em seu refúgio, nosso encontro oferece uma fuga, uma perspectiva, um re
interação, um se torna o outro. Ao mesmo tempo caça e caçador, essa interação é uma ode ao apetite antropofágico: “Antropofagia. Absorção do inimigo sacro. Para tr
Há Terra! é um encontro, uma caçada, um conto diacrônico de olhar e tornar-se. Como em uma perseguição, como em um tiro, o filme transita entre personagem e terr
moderno de escrutínio, civilização e organização do deserto como algo a ser domado, a ser alcançado. A experiência se transforma em motivos catalogados, etnias se to
compara, contrasta e interpõe perspectivas, camadas e agenciamentos. Acreditando na força desse encontro, o filme engloba uma antropologia recíproca, um processo
[1] No oeste brasileiro, assentamentos quilombolas se aliaram com índios nativos. Os Kalunga descendem dos escravos que resistiram e fugiram para o interior, onde m
[2] Goiás é um estado brasileiro no sertão marcado pelo segundo período colonial, que se caracteriza por atividades de mineração e monocultura, principalmente bovin
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Ar, Fogo, Terra e Água, O cinema de Ana Vaz, por Raquel Schefer (A Cuarta Parede, 2016) [port]
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