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Toma y Lee
TOMA Y LEE - Libro de etapa
Tomando esta etapa como si fuese un reposar en medio del Itinerario, como si cansados de
caminar, del vivir y luchar cotidiano, decidiésemos tomarnos un descanso juntos, para desde
la paz y el “descanso” profundizar más en lo que somos y sobre todo en el plan salvador de
Dios, guiados por dos luces maravillosas: la Sagrada Escritura y la experiencia de Agustín
que él mismo nos narra en sus Confesiones.
Los tres años en Milán han servido a los adolescentes para conocerse más, para descubrir
la figura de Jesús como alguien cercano a sus vidas, para sentirse parte de la Iglesia y,
sobre todo, para saberse llamados a una desempeñar en ella una misión al estilo de la
espiritualidad agustino recoleta. «Las cosas realmente grandes, si son discutidas por
personas pequeñas, pueden frecuentemente engrandecer a tales personas». (De beata vita
2, 7). Con esta cita quizá se oriente bien lo que pretende este aparente “alto en el camino”.
Durante la estancia en Casiciaco se ha de ofrecer a los jóvenes una preparación intensa
centrada especialmente en la dimensión interior y en el conocimiento de la Sagrada Escritura
y del carisma de los Agustinos Recoletos. Al término de esta etapa, la última en la que
contarán con un acompañante, desemboca en la incorporación definitiva al ser constituidos
como Comunidad JAR.
A diferencia del resto de las etapas que tienen lugar en una ciudad, en esta nos encontramos
en la finca de aquel conocido de Agustín llamado Verecundo. Allí se traslada junto con su
familia y un grupo de amigos.
Una de las más famosas escenas de la vida de Agustín, el Toma y lee, tiene lugar en
Casiciaco, cuando se encontraba sentado bajo a una higuera después de que Ponticiano le
dejase envuelto en lágrimas al ser imposible conjugar su vida licenciosa acostumbrada a
todo tipo de placeres, con el abrazo de la Verdad que tanto deseaba.
Entonces escucha unas vocecillas que lo invitan a tomar la Escritura y leer un texto de la
Carta a los Romanos: «Procedamos con decencia, como de día: no en comilonas y
borracheras, no en orgías y desenfrenos, no en riñas y contiendas. Revestíos del Señor
Jesucristo y no satisfagáis los deseos del instinto».
Agustín nos invita a tomar en nuestras manos la Sagrada Escritura y reconocer en ella la
Palabra de Dios que nos guía y orienta al igual que él mismo hizo con su amigo Alipio una
vez leído el texto de Pablo: «No quise leer más, ni era necesario tampoco, pues al punto
que di fin a la sentencia, como si se hubiera infiltrado en mi corazón una luz de seguridad,
se disiparon todas las tinieblas de mis dudas. Entonces, puesto el dedo o no sé qué cosa de
registro, cerré el códice, y con rostro ya tranquilo se lo indiqué a Alipio, quien a su vez me
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indicó lo que pasaba por él, y que yo ignoraba. Pidió ver lo que había leído; se lo mostré, y
Toma y Lee
puso atención en lo que seguía a aquello que yo había leído y yo no conocía. Seguía así:
Recibid al débil en la fe, lo cual se aplicó él a sí mismo y me lo comunicó. Y fortificado con
tal admonición y sin ninguna turbulenta vacilación, se abrazó con aquella determinación y
santo propósito, tan conforme con sus costumbres, en las que ya de antiguo distaba
ventajosamente tanto de mí». (Confesiones VIII, 12, 29-30)
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Alcanzar una preparación intensa, centrada en la interioridad y en el encuentro con la
Sagrada Escritura, orientada hacia la vida comunitaria desde el carisma de los Agustinos
Recoletos.
OBJETIVOS HUMANOS
Alcanzar madurez en afectos y opciones vitales.
Valorar el trabajo en equipo como oportunidad de crecimiento personal
OBJETIVOS ESPIRITUALES
Aceptar y cultivar la dimensión interior.
Avanzar en la apertura a la trascendencia.
Sentirse parte del plan salvífico de Dios
Entender la oración como una fuente de espiritualidad y la Sagrada Escritura como
alimento para la vida interior
Objetivos agustinianos
Intimar con el Maestro Interior
Profundizar en la espiritualidad agustiniana con la lectura de las Confesiones
Conocer en profundidad el carisma de los Agustinos Recoletos.
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Toma y Lee
INDICADORES DE LOGRO
Sugerimos una serie de ítems con los que se puede comprobar en qué medida se han
alcanzado los objetivos de la etapa. Acompañante y acompañados, individual y
colectivamente, deberán considerar estos indicadores al finalizar la etapa.
Conocimiento del
Vivencia del “Decálogo Sentirse parte de los
pensamiento y espiritualidad
agustiniano" Agustinos Recoletos
agustiniana
Valor de la aceptación y la Valor de la humildad y la
Valor de la unidad
tolerancia sinceridad
HITOS DE LA ETAPA
En este apartado se enumeran los hitos de esta etapa y se explican de acuerdo a estos
puntos: objetivos, temas e indicaciones.
RETIRO “CASICIACO”
Objetivo
Hacer un alto en el camino para favorecer el encuentro personal con uno mismo, con Cristo,
con la realidad y el valor de la familia y plantearse la vida comunitaria como encuentro con
Dios y expresión del Reino en la donación de sí mismo junto a los hermanos.
Temas y dinámicas
Los temas pretenden favorecer cuatro grandes momentos en la vida del joven: preparación,
proclamación del Mensaje cristiano, conversión y proyección.
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Toma y Lee
MAPA PANORAMICO
Notas al retiro
Oración nocturna del viernes basada en el texto de las Confesiones “Tarde te amé” en
cuatro momentos: leída, rezada, meditada, en eco. Con esto se cierra la noche y se invita
al silencio.
Oración del sábado a la mañana con un talante netamente mariana. Dependiendo del
grupo: si es una iniciación en la vida cristiana, de fe: enseñar a rezar el rosario. Si es una
pre-comunidad venida de la etapa Milán: Coronación y consagración a la Virgen;
Meditación del Magníficat; Rezo del Laudes de “Santa María in sabatto”.
En la misma, previamente, el asesor religioso habrá elegido los nombres (lugar o ciudad
bíblica) con los que bautizará a cada Precomunidad que nazca y cada joven recibirá un
símbolo, como signo del compromiso que adquieren para vivir en Precomunidad.
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Toma y Lee
MANUAL DEL RETIRO
TOMA Y LEE
PRIMER DÍA - VIERNES
RECEPCION DE PARTICIPANTES
Tener listo
Listas de inscripción
Recibos
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Etiquetas: para cada equipaje
Toma y Lee
Responsable: __________________________________________
GUIAS ENCARGADOS CUARTO ASIGNADO A PARTICIPANTES
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Toma y Lee
PRESENTACIÓN
0. OBJETIVO
Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que
puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas.
San Agustín de Hipona
1. IDEA CLAVE
El anuncio del kerigma tiene como objetivo “aceptar por la fe, la persona de Jesucristo
como el único Señor, dándole una adhesión global, por una sincera conversión del
corazón”.
2. METODOLOGÍA
Las palabras en los jovenes de ahora ya no son suficientes, la estrategia es trabajar por
medio de actividades en donde el joven tambien vea, escuche y comprenda el verdadero
concepto de un encuentro personal con Cristo y logre comprender que tendrá una
verdadera experiencia de salvación y de vida nueva, a partir de una completa y radical
conversión.
Explicar las recomendaciones de la casa de retiro, dejar en claro que por todo el fin de
semana estaremos a su entera disposición y al salir de la casa una hermandad en Cristo
nacerá.
Inyectarles emoción ya hacer que ellos se hagan preguntas para que Dios en el retiro
les conteste una a una con amor.
c. Materiales y Anexos
Gerundios y adjetivos. Canasta para los relojes y celulares
Alabanza alegre de fondo Impresión de ENCONTRARME
Historia para la reflexión Impresión del cuestionario
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Toma y Lee
d. Tiempo: 45 minutos.
4. ESTRUCTURA DE LA ENSEÑANZA
A. INTRODUCCIÓN
Vamos a empezar a vivir este fin de semana juntos. Ya verán no se van a arrepentir de haber
venido, aún a pesar de las cosas que dejaron: novia, familia, club, baile, etc..., a pesar que
alguien piense que esto no sirve o que hizo otro retiro. No prejuzguemos.
Traten de olvidarse de las cosas que dejaron. Les ayudará a vivir más simplemente este
retiro. Caminemos juntos él Toma y Lee y después nos cuentan.
Ahora vamos a darles algunas recomendaciones. Hay unos cartelitos sobre la mesa con el
nombre de ustedes. Colóquenselo y llévenlo siempre puesto. Tal vez, algunos de ustedes
se conozcan, pero nosotros, no. No lo olviden.
Durante este fin de semana nosotros estaremos a su entera disposición. Cualquier cosa que
necesiten, avísennos. No salgan sin avisar. Cualquier cosa que necesiten nos la piden.
Sobre las mesas tienen unos cuadernos. Son personales. Úsenlos; escriban en ellos todo lo
que quieran. Nadie los leerá, más que ustedes. Llévenlos a todas partes y no pierdan de
escribir todo aquello que más les llegue o que deseen recordar el día de mañana. Pónganle
ahora mismo el nombre en la tapa, por si se mezclan.
Durante las charlas mantendremos la posición de los grupos, pero durante las comidas,
traten de ubicarse en distintos lugares, así tendremos oportunidad de compartir y
conocernos con todos.
No se preocupen por lo que pasará después. Vivan cada momento con la mayor atención.
Este retiro se hace una sola vez. Queremos que se sientan libres. Pero si alguien no se
engancha, por favor, no moleste a los otros. Nos avisaremos para reunirnos con la campana.
Por favor, no se hagan esperar, pues por razones de horario hay que aprovechar el tiempo
para las tareas programadas.
Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si
corriges, corregirás con amor, si perdonas, perdonarás con amor.
San Agustín de Hipona
Él Toma y Lee es un poco lo mismo... Vamos a ir armando la casa de a poco. Yo les pido
que no adelanten juicios que luego resultarán erróneos.
El domingo estará terminada, pero tenemos que empezar por hacer sólidos los cimientos
¿Qué es un Toma y Lee?... Es inútil definirlo. Es una vivencia... por lo tanto hay que vivirlo.
Es un llamado de Dios. El Señor nos va a hablar a cada uno de nosotros..., individualmente.
Es un alto en el camino. Vamos a tratar de apretar el freno en nuestras vidas durante tres
días; de olvidarnos por completo lo que dejamos (novia, familia, diversión, club). Solamente
así podremos escucharlo.
Si yo les preguntara: ¿Están contentos? ¿Tienen un ideal claro y definido, o están
cumpliendo un ciclo biológico?... ¿Dónde tienen el centro de gravedad?... ¿En la tierra
dependiendo de las cosas?... ¿En el cielo, trabajando acá, para ganarse un lugar junto al
Padre?
Él Toma y Lee es un medio que puede ayudarlos a vivir mejor. A encontrar la verdadera
felicidad. ¿Son verdaderamente felices?
Es una oportunidad importante que nunca se les volverá a presentar... Por lo menos este
Toma y Lee; éste, que vamos a vivir ahora es único e irrepetible. Hoy es el día más difícil.
Debe lograrse silencio, pero no un silencio solamente exterior, que si bien es necesario por
respeto a los demás no daría resultado.
Debe darse un silencio tal que sintamos la necesidad de lograrlo, para, poder vernos por
dentro; para reflexionar nuestras cosas; para hablar con Dios; para descubrir la diferencia
entre el ritmo de vida habitual y la reflexión en paz.
Les aseguro que si lo logramos, para lo cual les daremos los medios, el domingo tendrán
una alegría tan grande que no querrán irse de este lugar.
Aprovéchenlo todo, aunque haya algo que no entiendan en el momento, porque
seguramente será clarificado después o en otra charla. Tienen dos alternativas: rifarlo o
vivirlo. Eso depende exclusivamente de ustedes; pueden borrarse o tener el valor de
escuchar lo que es Señor quiere decirles. ¿Lo van a desperdiciar? Se ha puesto mucho
amor y mucho esfuerzo para regalarles él Toma y Lee más lindo. Este, que es de ustedes...
el que les va a dar las armas para ser más auténticos y felices…
Les repito; sólo depende de ustedes. Por eso no emitan juicios por adelantado, como la
casa prefabricada. Él Toma y Lee no lo hacemos nosotros; lo van a ser ustedes y lo vamos
a vivir todos.
Les va ayudar a encontrar el rumbo de sus vidas...; a encontrar el verdadero camino de sus
vidas...; a encontrar su norte.
"Un barco con un gran cargamento de chatarra se encontraba en el medio del mar a la
deriva; sin rumbo. La brújula giraba como enloquecida y el capitán no sabía qué hacer. Un
tripulante le sugirió: "¿Por qué no tiramos la chatarra para ver qué pasa?... Así lo hicieron.
Tiraron hasta el último pedacito de chatarra al mar y como por milagro, la brújula marcó
inmediatamente el norte y pudieron llegar a destino.”
Al igual que ese barco a la deriva, si queremos encontrar nuestro camino; si queremos
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encontrar nuestro norte, debemos despojarnos de todo lo que no sirve de nosotros...
¡Tiremos toda la chatarra que tenemos encima!... y encontremos nuestro destino, nuestro
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en situación de disponibilidad; si abren su corazón, sus vidas serán el fruto. Habrán sabido
escuchar la Palabra de Dios. Por eso les pido que den todo de ustedes. Ustedes son libres.
Libres para contestarle al Señor, sí o no... Y no sólo en lo que les guste. El Señor les pide
el SI también en las cosas que no los gustan.
Vamos a respetar la libertad y la intimidad de ustedes, pero ¡OJO!, que libertad no es "hacer
lo que se me da la gana"... No los obligaremos a responder preguntas... No les vamos a
tomar examen. Vinimos solamente a ayudarlos y servirlos. Vinimos con nuestras miserias,
con nuestras limitaciones y con nuestros errores. Pero vinimos también con mucho amor
para ustedes. ¡Ojalá lo quieran recibir! No vamos a enseñarles nada nuevo. De muchas
cosas sabemos, seguramente, menos que ustedes. Nosotros los respetamos. Sólo les
pedimos que ese respeto sea mutuo. Si no quieren participar, no lo hagan pero no molesten
a los que sí quieren participar.
Les aconsejo que no desperdicien la oportunidad. No sea que después se arrepientan y sea
demasiado tarde.
Puede ser que estén aquí; que participen de todas las charlas, pero que no hagan el retiro.
Entonces acuérdense que tienen que vivirlo. No se lo pierdan. Este Casiciaco se hace una
sola vez.
Recuerden que cada uno hace su Toma y Lee. Cristo les habla. Oírlo depende de ustedes,
de su reflexión... de su apertura. Dios los llamó para estar hoy aquí. ¿Qué respuesta le
darán? ¿Cuál va a ser la actitud de ustedes?... ¿La de los escribas, que todo lo
cuestionaban?... ¿La del pueblo, que lo admiraba, se entretenía y después volvía a lo suyo?
¿La de los fariseos, que decían que lo seguían y vivían en forma opuesta?... ¿O la de los
discípulos, que confiaban en Él y le eran incondicionales?... ¿En qué grupo están
ustedes?... ¿En qué grupo estás? ¿Entre los que vinieron por curiosidad?... ¿Entre los que
vinieron a jorobar?
Ahora vamos a hacer una reflexión personal, sincera... Y sus cosas, ¿cómo andan? ¿Cómo
está tu relación con Dios?... ¿Cómo son tus confesiones?... ¿Te confiesas?... ¿Cómo son
tus reflexiones y oraciones?... ¿Las tienes?... ¿Cómo son tus comuniones?...
¿Comulgas?... ¿Y la religiosidad?... ¿Te da miedo?... ¿Te da vergüenza mostrarte así,
joven cristiano, comprometido?... ¿Se lo cuentas a todos o preferís pasar desapercibido?...
¿Te animas a privarte de cosas por los demás o Eres cobarde?... ¿Vos eres lo que crees
ser?... ¿eres auténtico?... ¿Hablas mal de los demás?... ¿Juzgas por las apariencias?... Ya
son grandes y pueden distinguir el bien del mal. ¿Le dan el verdadero valor a la justicia... la
castidad... la entrega al prójimo... la defensa de la Iglesia?... ¿Son ejemplo de jóvenes
cristianos?... Si no son ustedes, ¿quién va a defender a Cristo?... Si no son ustedes, ¿quién
puede ser ejemplo de joven cristiano?
Si ahora apareciera Jesús por esa puerta y les dijera: "La paz está entre ustedes"... ¿qué
le dirían?... ¿cuál sería su respuesta?
¿Se prepararon para venir?... ¿Cómo se prepararon?... Él los eligió porque son tierra fértil.
Les pido que la preparen; no que la dejen árida.
Les pide que llenen las tinajas hasta el tope, como en las bodas de Caná, para hacer el
milagro. Los necesita para hacer el milagro. Recuerden. ¡Abran al corazón!... que sólo se
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abre desde adentro.
Les quiero pedir tres cosas: Ilusión, Entrega y Espíritu de Caridad. Ilusión que algo va a
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Aplicación
dentro…
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Cuando dice N.N. se deben nombrar los nombres de todos los que conforman el Casiciaco, incluidos los
integrantes del equipo.
Por eso, aprovecha este momento y piensa… ¿Cómo eres?... ¿eres alegre?... ¿eres
optimista?... ¿Generoso?... ¿Responsable?... ¿Buen amigo?... ¿Sincero?... ¿Tolerante?...
¿Egoísta?... ¿Cerrado?... ¿Tímido?
Piensa también cómo es tu relación con Dios. Seguramente dirás que lo amas. Pero si te
siguieras preguntando... ¿le eres fiel? Porque conocerlo y amarlo no tiene sentido si no le
eres fiel. Él se te ofrece en la Eucaristía y te muestra, en el Evangelio, el modelo de su vida...
¿Cómo le respondes?... ¿Cómo escuchas misa?... ¿Participas realmente?... ¿Qué pasa con
tu oración?... ¿Y los sacramentos? ¿Te acercas a ellos? ¿Te preocupas por profundizar tu
fe? ¿Dónde guardas tu biblia? ¿En la biblioteca, junta con los demás libros? ¿Crees
fielmente que es la Palabra de Dios? ¿La practicas?
¿Puedes decir realmente que lo conoces y lo amas? ¿Y tu relación con los demás? ¿Eres
soberbio?... ¿Autosuficiente?... ¿Humilde?... ¿Criticas permanentemente al otro?
¿Condenas los actos de los demás y encuentras siempre justificativos para los tuyos?...
¿Quieres ser siempre centro de atención con posturas fabricadas; o a costa de cualquier
cosa?... ¿Sabes escuchar?... ¿Sabes callar?... ¿Indiferencia?... ¿Agresión?... ¿Tratas de
ver en ellos el rostro de Jesús? ¿Les dedicas "tu" tiempo a los demás?
¿Qué lugar ocupan las cosas en tu vida?... ¿Tus cosas están a tu servicio y al servicio de
los demás?... ¿Piensas cuántas cosas tienes de más, o te sobran, sabiendo que hay tanta
gente que no tiene siquiera abrigo para ponerse? ¿Crees que es Jesús al que le falta ese
abrigo?... ¿Vivís pendiente de las cosas que se usan? ¿Juzgas a los otros por lo que tienen
o por lo que son?
Conocerse se hace difícil. Por eso ahora vamos a proponerte algo. Algo que puede costarte
muchísimo: hacer silencio interior. Y en ese silencio vas a tratar de ver una película; una
película que será en colores o en blanco y negro; en pantalla gigante o en pantalla chica.
Va a ser la película de tu vida. Sí; hacer presente tu propia historia. Desde que te acuerdes
hasta ahora. Esa película debe ser sin cortes ni restricciones ni censura…
¿La podrías pasar ahora adelante de cualquiera?... ¿Aquí mismo?... ¿Delante de tus padres,
amigos, novios, hermanos? Pero todos sabemos que esa película está filmada y hay una
persona que la vio sin cortes no censura: Jesús.
Por eso vuelve a pasarte esa película. Por ahí va a haber partes que no te van a gustar;
escenas en que no hubieras querido ser el protagonista... pero lo fuiste. Piensas qué habrá
sentido Jesús con cada uno de tus actos. ¿Estás contento con vos mismo ¿... ¿Realmente
te conoces, te aceptas así, tal cual eres?
San Agustín nos dice: Conócete, Acéptate y Supérate. ¿Quieres superarte?
¿Qué haces para eso?…
Si tuvieras que morir ya; ¿Tendrías que pedir perdón a muchas personas? ¿Tendrías que
decir a muchas personas que las quieres porque nunca fuiste capaz de hacerlo antes?...
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¿Sentirías que las cosas tienen tanto valor cómo crees?…
Si tuvieras que morir ya; ¿Podrías decir a Jesús: "Señor, desarrollé todos los talentos que
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me diste y los puse al servicio de los demás cada día"? ¿Podrías decir que defendiste la
justicia, la verdad, la amistad, la sinceridad, la pureza, la lealtad, la hostilidad?
Si tuvieras que morir ya; ¿Podrías hacerlo en paz?…
Mira tu película. Mirémonos por dentro; tan dentro que sólo estés con el Señor. Nadie más.
Y mirándote por dentro, encontrarás lo que no sirve; descubrirás tus miserias.
Recuerda que el Señor se vale de ese instrumento, de este silencio, para hacerte crecer. Sé
auténtico; que este silencio sea sincero, profundo. Sólo así te podrá ayudar. No será fácil,
pero sabes que no eres cobarde.
Luego en la Capilla se reparte el impreso Encontrarme, y con música de fondo, es
respondido por escrito por todos.
CONCLUSIÓN
Cuestionario Encontrarme
¿Cuáles fueron los momentos más felices y los más infelices de mi vida?
¿Cuál ha sido el mejor libro, la mejor película y la mejor canción? ¿Por qué?
¿Soy feliz? ¿Por qué?
¿Me siento querido? ¿Cuándo? ¿Por qué?
¿Creo en Dios? ¿Por qué?
Los demás, viendo mis actitudes, en mi casa, con mis amigos, ¿Se dan cuenta que
creo en Dios? ¿Por qué?
¿Cómo me siento ahora que he respondido las preguntas? ¿Por qué?
Animar al joven a buscar el verdadero concepto de un encuentro personal con Cristo y logre
comprender que tendrá una verdadera experiencia de salvación y de vida nueva, a partir
de una completa y radical conversión.
¡La soberbia no es grandeza sino hinchazón; y lo que está hinchado parece grande
pero no está sano!
I. EL AMOR DE DIOS
PRIMERA CHARLA DEL KERIGMA 19
1. OBJETIVOS:
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3. METODOLOGIA
a) Enfoque
En tu vida diaria y la cercanía a tu comunidad ¿Qué te está dificultando el sentir el
amor de Dios y así mismo expresarlo en tus acciones?
b) Ambientación
Nombre de todos los integrantes puestos en una cuerda y que puedan moverse para
que se dirijan a un punto específico (Dios =Amor).
Realizar cuatro bultos al frente representar lo siguiente: La iglesia, Nombre de la
comunidad a la que pertenecen, la Familia y la vida del mundo.
c) Materiales y anexos
d) Tiempo: 120 minutos aproximadamente.
*Actividad propuesta.
ORACIÒN:
Ante tu presencia, quiero darte gracias desde el fondo de mi alma, por tu amor.
Sabes amar a todos como el mejor de los padres.
Como los padres corrigen a sus hijos, así tu sabes acercarte a nosotros y
Cambiar de rumbo nuestro diario vivir.
Nosotros nos ponemos en tus manos, con confianza con amor y seguridad
De un padre que nos ama.
Ayúdanos a mostrar ese amor a todos nuestros los hermanos a poder ser solidarios sobre
todo con los que más necesitan de ti. AMEN
4. ESTRUCTURA DE LA ENSEÑANZA
a) Evocación
¿Puedes retomar estos elementos y nuevamente sentir el amor de Dios?
b) Presentación y ubicación del tema
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El amor de Dios es una enseñanza meramente establecida desde la palabra misma y que
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muchas veces decirla suena tan repetitivo y así mecánicamente lo guardamos en nosotros
más ya no lo sentimos y menos vivimos. El amor manifestado solo con palabras, no produce
el efecto profundo de aquel sentimiento noble que impacta el corazón, tanto del prójimo,
como de sí mismo delante de la presencia de Dios Todopoderoso.
El amor es personal y a medida que vamos reencontrando ese amor personal vamos
sintiendo así el amor de comunidad. Huir del amor de Dios es el claro deseo de no
enfrentarnos a una vida despojada de las cosas terrenales y no gozarnos de las espirituales.
Dios está presente en todos los corazones humanos y busca pacientemente su conversión,
es decir, su retorno a Él. Dios es, sin duda, “misericordioso”. Dios siempre se hace cercano
a nuestra miseria, si le invocamos con corazón contrito.
Dios muestra su poder en su misericordia. Su poder no es para humillar al ser humano, sino
para perdonarlo y acogerlo. Dios es todo corazón y ternura para con nuestra miseria material
y moral. Perdón y misericordia son sus grandes atributos. Nuestro inicio radica en Dios y
nuestra meta definitiva es Él. Nuestra existencia es un proyecto que se inicia gracias a Dios
y en Dios y que un día terminará en Él. Entender esto significa dar un sentido profundo a
nuestro ser y actuar. Sin Dios, somos como seres perdidos en el universo, que desconocen
su inicio, ignoran su camino y carecen de meta. Sin Dios, el ser humano no es nada y anda
errante por la vida sin rumbo ni destino y privado de auténtica felicidad.
Dios es el principio y el fin de nuestro existir. Y nuestra vida no es más que el trecho entre
estos dos puntos básicos que debemos aprovechar al máximo para alabarle, darle gracias
y servirle en los hermanos más necesitados. Bien decía Pablo que nos encontrábamos en
una condición de muerte espiritual en pecados y transgresiones; ahora dice que Dios, en su
amor y misericordia, nos ha dado la vida en Jesucristo. ¿Qué quiere decir exactamente con
eso? Ya hemos visto que nuestras acciones incorrectas matan nuestro propio amor; pero es
Jesús quien puede librarnos del sentimiento de culpabilidad que conlleva necesariamente la
pérdida de la inocencia. Lo primero que hace el pecado es producir un sentimiento de
alejamiento de Dios. Pero Jesús empieza por quitar ese sentimiento de alejamiento; Él vino
para decirnos que tenemos la puerta abierta a la presencia de Dios. Jesús despierta
nuevamente los ideales en el corazón humano; aquellos ideales que habían extinguido las
caídas sucesivas en pecado, y la vida se convierte otra vez en una escalera hacia arriba. Y
por encima de otras cosas, Jesucristo aviva y restaura la voluntad perdida. Eso es de hecho
lo que hace siempre el amor…Y eso es lo que Cristo hace por nosotros. Cuando le amamos
a Él, ese amor recrea y restaura nuestra voluntad hacia la bondad. No hemos ganado la
salvación ni la podríamos haber ganado de ninguna manera. Es un don de Dios, y nosotros
no tenemos que hacer más que aceptarla. Esto quiere decir que las obras no tienen nada
que ver con ganar la salvación. Nosotros somos creados de nuevo por Dios para buenas
obras. Todas las buenas obras del mundo no pueden restaurar nuestra relación con Dios;
pero algo muy serio le pasaría al Cristianismo si no produjera buenas obras. No hay nada
misterioso en esto. Se trata sencillamente de una ley inevitable del amor. Si alguien nos ama
de veras, sabemos que no merecemos ni podemos merecer ese amor. Pero al mismo tiempo
tenemos la profunda convicción de que debemos hacer todo lo posible para ser dignos de
ese amor. Así sucede en nuestra relación con Dios. Las buenas obras no pueden ganarnos
nunca la salvación; pero habría algo que no funcionaría como es debido en nuestro
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cristianismo si la salvación no se manifestara en buenas obras. Sabemos lo que Dios quiere
que hagamos; nos ha preparado de antemano la clase de vida que quiere que vivamos, y
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nos lo ha dicho por medio de su Hijo. Nosotros no podemos ganarnos el amor de Dios; pero
podemos y debemos mostrarle que le amamos y le estamos sinceramente agradecidos,
tratando de todo corazón de vivir la clase de vida que produzca gozo al corazón de Dios.
c) Conclusión
“Los hechos de los hombres se conocen solamente por la raíz del amor. Porque muchas
cosas tienen buena apariencia y, sin embargo, no proceden del amor. Las flores también
tienen espinas. Unas acciones parecen duras, aun salvajes, pero son hechas para disciplina
inspirada por el amor. Entonces, un precepto breve: AMA Y HAZ LO QUE QUIERAS. Si te
callas, hazlo por amor; si gritas, también hazlo por amor; si corriges, corrige también por
amor; si te abstienes, hazlo por amor. Que la raíz del amor esté dentro de ti y nada puede
salir sino lo que es bueno” *(San Agustín. Homilía VII sobre las cartas de San Juan, 7).
FRASE A REPETIR
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe” Efesios 2: 8a
CENA
Desarrollo de la actividad
El responsable indicará que ha llegado el momento de la cena, les conducirá al comedor
y ahí explicara el motivo de la oración para los alimentos e invitará a algunos de los
jóvenes a participar de la oración.
Indicaciones a tener en cuenta.
Observar que esté identificado el lugar para cada uno de los integrantes del retiro.
Atenderán las mesas todo el tiempo, todo el equipo.
El equipo debe sentarse en mesas diferentes.
Recogerán los platos los del equipo.
Dar ejemplo de servicio en todo momento
Después de la cena se da un tiempo para aseo personal y se les convoca al salón
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Toma y Lee
II. EL PECADO
SEGUNDA CHARLA DEL KERIGMA
1. OBJETIVO
Convencernos de que no nos podemos salvar por nosotros mismos, porque somos
pecadores necesitados de salvación.
2. IDEA CLAVE
El drama del pecado. Todos somos pecadores engañados por Satanás. Estamos privados
del amor de Dios. Lo único que nos espera es soledad, frustración, división, esclavitud, y al
final la muerte.
3. METODOLOGÍA
a. Enfoque
El joven, engañado por Satanás, usurpa parte del Reino de Dios, donde se proclama rey.
Por el pecado usurpamos el trono de Dios.
b. Pedagogía
El testimonio del predicador no está centrado en la vida de pecado, ni menos en sus pecados
cometidos, sino cómo esto lo condujo a la muerte, y era incapaz de cambiar por sí mismo.
d. Dinámicas
Oso de peluche sucio
e. Recursos didácticos
Espejo Pintura negra Pintura blanca
Cadenas de regalo
g. Materiales y Anexos
Espejo Sobres con moños
Pintura blanca Material (cerveza, cigarros,
Pintura negra revistas, celular, etc.)
Cadena pequeña peluche
Abrazadera plástica
Recipiente grande 23
h. Tiempo: 60 minutos.
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4. ESTRUCTURA DE LA ENSEÑANZA
A. INTRODUCCIÓN
Ejemplo: Perdido
Fui a visitar unos amigos a la ciudad X. Salí de su casa. Me perdí y llamé por
teléfono a mi amigo: “Estoy perdido”. “¿Dónde te recojo?”, me preguntó.
“No sé ni donde estoy, le dije angustiado”. “Tienes que saber dónde; si no,
no podemos encontrarte”.
barata para todos nuestros problemas y necesidades, pero al final nos hace perder
nuestra identidad.
Recurso didáctico: El espejo
Objetivo: Demostrar como el pecado nos desfigura y nos hace perder nuestra
identidad
Motivación: Todos tenemos una identidad propia somos hechos a imagen y
semejanza de Dios y existe un plan divino para nuestras vidas
Procedimiento: Pregunta ¿A quién ves tú en este espejo? ¿A ti mismo?
Se procede a manchar el espejo con la pintura negra gradualmente
Se repite la pregunta con varios participantes mientras seguimos
manchando el espejo hasta quedar completamente cubierto por la
pintura.
Se regresa a preguntarle al primer participante que se vio en el
espejo si aún se puede ver en él.
Enseñanza: Nuestro pecado nos hace perder nuestra identidad
b. Qué es el pecado
Desafío:
¿?
¿?
¿?
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El hombre se ha separado de la fuente de la vida, de Dios.
El camino que ha recorrido, lo lleva a la muerte y a la condena eterna.
Toma y Lee
más ama: sus hijos. Es incapaz de perjudicar a Dios, pero trata de profanar su imagen
y semejanza que es el hombre.
2º. Todos somos pecadores, incapaces de salvarnos por nosotros mismos
Todos pecaron, y están privados de la gloria de Dios: Rom 3,23.
Me privo de la herencia, porque el pecado me impide vivir como heredero.
Todos somos pecadores, aunque algunos cometan más pecados que otros o aunque sean
diferentes los pecados que cometemos.
No hay uno solo que no haya pecado (Rom 3,10-12).
Hay dos tipos de pecadores (cada uno tiene que ubicarse en un grupo).
Desafío: Hay dos tipos de pecadores: los públicos y los sepulcros blanqueados.
Toma y Lee
Dinámica: Identifícate
Objetivo: Reconocer nuestro pecado.
Procedimiento: El predicador pide a los participantes que escriban en un post it el pecado
con el que más se identifican y luego se coloca en el altar
C. CONCLUSIÓN
a. Resumen
El Demonio nos ha engañado: Nos prometió felicidad y nos encadenó.
Todos somos pecadores (o públicos o fariseos), incapaces de salvarnos por nosotros
mismos.
Reconoce tu problema. Es la única forma para salir de él. De otra manera es imposible.
30
Toma y Lee
ORACIÒN DE LA NOCHE
a. Desarrollo de la actividad
Se hace la oración de la noche.
Se recomienda usar el Salmo 1 y meditarlo. (como es corto se puede hacer espaciado y
rezarlo en tono meditativo) Al finalizar se puede hacer un canto apropiado.
El Coordinador da instrucciones, pide que aprovechen el tiempo para descansar que el día
siguiente es intenso. Todos los participantes van a sus respectivas habitaciones
32
Toma y Lee
SEGUNDO DÍA - SÁBADO
LEVANTARSE
Desarrollo de la actividad
Se levanta el compañero designado y despierta a todo el equipo 45 minutos antes de
despertar a los participantes. El líder indica en que momento debe dar la primera
campanada.
El campanero pone la música seleccionada, que suene fuerte y toca las puertas para
despertar a los participantes, para que los guías salgan a esperarlos.
Todo el equipo deberá estar en el patio para cuando salgan los participantes y se tendrán
preparados unos jugos y café. Así mismo deberán verificar:
Que cada participante tenga su gafete visible
Visitar las habitaciones que fueron asignadas a cada guía, para animar a los participantes
a que se integren lo antes posible
Aprovechar todos los momentos para abordar a los participantes. ¿Cómo están? ¿Cómo
durmieron? ¿Cómo se siente?
Detectar parejas de amistades para que no queden en las mismas habitaciones o grupos
ORACIÓN DE LA MAÑANA
a. Desarrollo de la actividad
El líder vera que el campanero de el segundo toque de campana. Convocaran a todos los
jóvenes en el patio o en la capilla y ahí se realizara la oración por el comienzo del día,
procurando que todos los participantes estén presentes.
DESAYUNO
a. Desarrollo de la actividad
Bendice los alimentos alguien del equipo. Da las gracias algún guía.
Sirve el equipo. Se comenzara con una oración procurando que los nuevos jóvenes vayan.
aprendiendo, pues en el almuerzo y en adelante les tocara a ellos hacerlo.
Se desayuna y termina con una oración.
Al terminar se les indicara que pueden acudir a lavarse los dientes y arreglarse muy bien
33
porque se tomaran una fotografía de grupo en un lugar señalado.
Toma y Lee
III. LA SALVACIÓN DE JESÚS
TERCERA CHARLA DEL KERIGMA
a. Previo
• Objetivo: Presentar a Jesús, muerto, resucitado y glorificado, como la única solución
para el mundo y para cada individuo. La Salvación gratuita, gracias al Sacrificio de
Jesús, es lo que debe mover la voluntad a abrirlas puertas de Jesús. Idea base: Sólo
Jesús salva. No existe otro medio de salvación. La salvación es un don gratuito. El
problema para aceptar la gratuidad de la salvación es que no nos amamos y por eso
no nos sentimos amados.
Desarrollo de la actividad
En este tema no se habla de lo que a nosotros corresponde hacer, porque primero
presentamos lo que Jesús ha realizado para salvarnos y cómo fuimos salvados.
El papel del hombre y la respuesta de los participantes viene en los dos siguientes temas:
La fe, la Conversión y Señorío. Es de desear que el expositor de este mensaje tenga
testimonio de ello.
A este tema deberían seguir las confesiones, como parte de la respuesta que debe darse a
la Salvación Para lograr esto, hay que tener todo preparado por si algunos quisieran
confesarse.
“Ahora que Jesús resucitado está en mi corazón, en su Nombre, que tiene todo poder en el
cielo y en la tierra, me declaro vencedor del pecado y de la muerte.
Por la sangre de Cristo Jesús, que me ha perdonado y purificado, me declaro libre de la
esclavitud y del poder del pecado.
Proclamo a Jesús vencedor del pecado; y que en él yo soy “más que vencedor”, gracias a
los méritos de su muerte y resurrección; especialmente de aquel pecado que más me
esclaviza y que yo no podía vencer.
De este momento en adelante, el pecado no tiene ningún poder sobre mí, ni me esclaviza,
porque ya no le pertenezco. Ahora pertenezco a Aquél que murió por mí y resucitó para
darme nueva vida. He muerto al pecado y vivo para Dios en Cristo Jesús.
El siguiente momento es la Renuncia a las obras de Satanás.
Reflexión
El pecado entró en el mundo por el engaño de Satanás, que sigue seduciendo con sus
mentiras y falsas promesas. Nos engaña, haciéndonos creer que somos dioses con el
control sobre nosotros y sobre los demás. Tiene tres territorios que son de su propiedad e
incursionar en ellos implica estar en su órbita de influencia y dependencia.
Autocontrol por medio del poder o el conocimiento al margen de Dios: magia, curanderismo,
35
ouija, adivinación, horóscopos, control mental, amuletos, sortilegios, etc.; son medios por los
cuales el hombre trata de tener el poder y el control, tanto de sí mismo como de los demás.
Toma y Lee
Las personas que han entrado en estos campos, generalmente sufren depresiones, miedos
permanentes, tristeza crónica, opresiones, enfermedades inexplicables y les suceden cosas
extrañas. No tienen paz. Viven en la mentira, tienen deseos de muerte y hasta de suicidio.
La razón es muy simple, han entrado al territorio de la muerte y el Maligno les está cobrando
muy alto la factura. Así, necesitamos una renuncia explícita a todo contacto con este mundo
de tinieblas
Puestos en pie, se responde: “¡Sí, renuncio!”, a cada una de las cosas que se van
enumerando
Oración de renuncia a las obras de las tinieblas
Sacerdote:
¿Renuncias a Satanás? ¿A todas sus obras y seducciones?
¿Al ocultismo, esoterismo y a toda superstición? ¿Al conocimiento del futuro, al
margen de Dios? ¿A la magia, curanderismo y hechicería? ¿A la lectura de las cartas,
café y mano? ¿Al espiritualismo, astrología y horóscopo; control mental y dianética?
¿Renuncias a todo contacto con el espiritismo, nigromancia invocación de muertos
o espíritus?
¿Renuncias a la adquisición de poder por ti mismo para controlarte o controlar a
otros?
¿Al uso de amuletos, fetiches y talismanes?
¿Renuncias a todo egoísmo, lujuria y maldad?
¿A toda autosuficiencia, codicia y ambición? ¿A todo orgullo y vanidad?
¿Renuncias a odios y resentimientos?
¿Renuncias a la mentira, al engaño y llevar una vida doble?
¿Renuncias completamente y para siempre a todo esto?
Jóvenes:
En Nombre de Jesús y con el poder de su sangre preciosa, yo renuncio a todo
contacto con los poderes de las tinieblas.
Me cubro con la sangre de Jesucristo, que me salva y protege de Satanás y todos
sus engaños.
De ahora en adelante no quiero nada con el mundo de la muerte y las mentiras de
Satán. Proclamo y declaro delante de Dios, de sus santos y de sus ángeles, que la
sangre de Cristo Jesús ha vencido a Satanás y renuncio totalmente y para siempre
a todas sus seducciones.
Canto que exprese la victoria de Cristo Jesús y/o nuestra liberación
36
Toma y Lee
EL SEÑORÍO
CUARTA CHARLA DEL KERIGMA (2º PARTE)
a. Previo
• Objetivo: Proclamar a Jesús como mi Señor, y Señor de todas las áreas de mi vida.
• Idea clave: Si con el pecado usurpamos el Reino de Dios, al rendirnos ante Jesús
como nuestro Señor, se restablece el plan original de Dios, y tenemos acceso a la
herencia de hijos de Dios.
b. Desarrollo del tema
Cantos de animación, dar un tiempo bueno para que estén despiertos y atentos al resto de
la tarde. Presentación del próximo expositor.
Que los participantes cumplan la segunda condición que San Pablo indicó para ser salvados:
Proclamar con la boca el señorío de Jesús.
Cuando en el momento oportuno, casi al final del tema, se dirigen todos a la capilla ante el
sagrario, donde está el Santísimo, no se trata de alabarlo ni adorarlo, sino de que cada uno
de los participantes se rinda ante él.
Reflexión
Después de haber aceptado a Jesús como Salvador personal por la fe y una sincera
conversión, es necesario reconocerlo como Señor de toda nuestra vida.
Si con la conversión miramos para el pasado, con este tema nos lanzamos hacia el
futuro, de hoy en adelante; y así poder experimentar la salvación integral.
El ladrón fue salvado cuando proclamó a Jesús como Rey, su Rey; su Señor. Jesús
responde: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”.
1º ¿Qué es proclamar a Jesús como Señor?
Entregar 100 % todas las áreas de nuestra vida. No 51, ni 90, ni 99%. Todo o nada.
Jesús lo pide todo, porque hace dos mil años él lo entregó todo por y para cada uno
de nosotros. Reconocer y someterse a su poder ejecutivo, legislativo y judicial. Para
siempre. De ahora en adelante, Jesús tomará todas las decisiones de nuestra vida.
2º ¿Cómo se proclama?
Proclamar su señorío significa rendirse totalmente ante él y someter toda nuestra
vida a su Evangelio.
Esta proclamación se hace con tres características: a) Públicamente: Se debe
proclamar delante de la comunidad. b) En voz alta: Para que los demás sean testigos
que estamos sometidos a Jesús, Señor. c) Con orgullo: Con la certeza que somos
privilegiados de tener tal Señor, que no nos domina sino que nos libera y nos hace
37
felices.
Toma y Lee
39
Fuerza de lo Alto vamos a volver a caer y negaremos a Jesús como lo hizo Simón Pedro.
Testimonio: El predicador narra su cambio de vida, a raíz que recibió esta efusión del
Espíritu.
La Promesa del Padre: El Espíritu Santo. Por eso, Jesús ordenó a sus Apóstoles, que
esperaran la Promesa del Padre, de la cual tantas veces les habló (Hech 1, 4-5; Lc 24, 49).
Les aseguró: Les conviene que yo me vaya, para que venga a ustedes el Espíritu
Consolador: Jn 16, 7. Tan necesario es el Espíritu Santo, que hasta conviene que Jesús nos
deje.
Voy a enviar sobre ustedes la Promesa de mi Padre. Permanezcan en la ciudad, hasta que
sean revestidos de Poder desde lo Alto: Lc 24, 49. La Promesa no es algo, sino Alguien, el
mismo Espíritu Santo, que Jesús glorificado da, como río de agua viva, a los que creen en
él (Jn 7, 37-38).
El Espíritu Santo es la fuente de la Nueva Vida.
Para qué es prometido el Espíritu Santo:
• Nacer y hacernos criaturas nuevas animadas con el mismo Espíritu de Dios (Jn 3, 3; 2Cor
5, 17).
• Cambiar nuestro corazón. Sólo el Espíritu Santo cambia nuestro corazón (Ez 36, 26).
• Ser revestidos de la Fuerza de lo Alto (Lc 24, 49).
• Ser testigos de Cristo Jesús (Hech 1, 8).
• Guiarnos hasta la verdad completa y la verdad nos haga libres (Jn 8, 32; 16, 13).
• Dios nos prometió ser sus herederos. El Espíritu Santo es la gran herencia de los hijos de
Dios, que nos permite clamar a Dios: “Abbá – Papá”.
b. Cumplimiento de la Promesa:
Pentecostés (Hech 2) (Jesús) exaltado por la diestra de Dios, ha recibido del Padre el
Espíritu Santo prometido y ha derramado lo que ustedes ven y oyen: Hech 2, 33.
Pentecostés tiene dos fases: a) Jesús que recibe Espíritu Santo y Jesús que derrama
Espíritu Santo a los 120 discípulos en el Cenáculo. b) Jesús recibió tanto Espíritu Santo,
que lo derramó sobre sus discípulos el día de Pentecostés.
Se continúa con una dinámica. Se llena un vaso con agua hasta que se derrame.
Reflexión
Eso fue lo que sucedió el día de Pentecostés: Jesús fue llenado de tanto Espíritu Santo,
que se derramó profusamente sobre sus discípulos.
Enseñanza: Los que hemos proclamado a Jesús como Señor, vamos a abrirnos para
recibir Espíritu Santo.
Esta efusión sería tan abundante que Jesús la llamó Bautismo en el Espíritu.
Bautismo significa inmersión completa.
41
Para los Apóstoles fue verdaderamente un Bautismo en el Espíritu Santo, como
Jesús lo había prometido (Hech 1, 5). Fueron sumergidos y llenados por dentro y por
Toma y Lee
fuera.
Ejemplo: Cuando un barco naufraga se sumerge completamente por dentro y por
fuera. El agua penetra la madera y aún el metal se oxida. Ese barco está bautizado
en agua. Así, nosotros, cuando somos bautizados en el Espíritu Santo, _ el
Consolador penetra hasta lo más profundo de nuestra vida.
c. La Promesa del Espíritu Santo es para ti.
Cuando la gente estaba congregada en torno al Cenáculo, se maravillaban, por las
manifestaciones externas, así como por el cambio de vida de los 120 que habían recibido el
Poder del Espíritu Santo. Entonces Pedro les aclaró: La Promesa es para ustedes y sus
hijos y para todos los que estén lejos: Hech 2, 39.
Por lo tanto, es para nosotros. El Espíritu Santo es un misterio. Por eso, debemos
aproximarnos a Él por medio de tres imágenes, para saber quién es y cómo actúa.
1º Fuego (Hech 2, 3)
Recurso Didáctico: Se enciende un cirio pascual para que el grupo experimente las
diferentes características del fuego.
Quema: Quema toda impureza y superficialidad.
Ilumina: Ilumina la persona de Jesús para que conozcamos cómo es él.
Purifica: Nos purifica del pecado.
Calienta: calienta los corazones para sentirnos amados por Dios y amar a Dios.
Consolida: Une los miembros del Cuerpo de Cristo.
2º Viento (Jn 3, 8)
Misterioso: No sabemos de dónde viene ni adónde va.
Libre: Su movimiento es libre, no podemos controlarlo.
Fuerte: Es viento huracanado, fuerza y poder de Dios.
Suave: Es brisa suave que consuela y da paz.
3º Agua (Jn 7, 38-39)
Fuente de vida: El Espíritu Santo nos comunica la vida de Dios.
Fecunda: Nos hace crecer hasta la estatura de Cristo.
Ejemplo: La Samaritana Esta mujer había bebido de muchas fuentes, sin que su sed pudiera
ser saciada. Pero un día en el pozo de Jacob recibió el Agua Viva, símbolo del Espíritu
Santo, que salta hasta la vida eterna, que no sólo cambió su vida, sino la de todo su pueblo.
El Espíritu Santo no es sólo como un barniz superficial, sino que quiere penetrar e impregnar
todo nuestro ser.
Recurso didáctico: Piedra y esponja . Se mete la piedra en el agua. Después la esponja
(ambas se muestran). La piedra sólo se moja por fuera, mientras que la esponja se empapa
totalmente.
42
Hoy es el día de empaparnos totalmente y hasta lo más profundo. El Bautismo en el Espíritu
Santo no es un nuevo Sacramento, sino renueva el Don que recibimos en el Bautismo,
Toma y Lee
Confirmación y en la Eucaristía.
Es una experiencia del poder y del amor de Dios, que cambia nuestra vida para que vivamos
una vida nueva y seamos transformados en Cristo: No vivo yo, Cristo vive en mí: Gal 2, 20.
d. Cuatro actitudes para recibir el Espíritu Santo
Jesús muestra los cuatro escalones para recibirlo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba,
el que crea en mí: Jn 7, 37-38.
1º Tener sed. Reconoce tu necesidad de Dios. Al que más necesite, se le dará más. Donde
abunda el pecado, sobreabunda el amor de Dios (Rom 5, 20).
2º Estar abierto. Perdonar. Destapa cualquier tapón que todavía tengas. Es la última
oportunidad para que dejes todo lo que tiene que ver con el pecado.
Arriésgate. No vas a perder nada. Dios te quiere llenar con el Agua Viva del Espíritu Santo,
pero la cantidad depende de ti, pues tu capacidad de recepción es lo único que limita la
generosidad de Dios.
Recurso didáctico: 3 recipientes Tres recipientes transparentes de diferente tamaño se
llenan con agua. El más grande está tapado, y no recibe el agua.
Abrete para que puedas ser llenado del Agua Viva que salta hasta la vida eterna.
El tapón que impide ser llenados del Espíritu Santo, puede identificarse con un rencor o
resentimiento en nuestro corazón. Es el momento de perdonar a quien nos ha ofendido, para
estar abiertos y así recibir una abundante efusión del Espíritu Santo.
3º Pedirlo. El Padre del cielo dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan: Lc 11, 13. Lo único
que necesitas es pedirlo, con la certeza de que Dios te lo quiere dar. Él está comprometido.
Por eso es Promesa.
4º Saber que es don gratuito: Ap 22, 17 No cuesta nada. A Jesús ya le costó la vida. No
depende de tus méritos. Sólo recíbelo.
En estos momentos vamos a pedir y recibir el Don del Espíritu. Primero hacemos una oración
general. Después se orará por cada uno, para recibir este Espíritu Santo. Los que lo quieran,
abren sus manos en señal de que están abiertos y necesitados.
Es conveniente que la persona por la que se ora, escuche la oración que se hace
sobre ella. No es momento de cánticos ni alabanza.
Oración general
Padre, cumple hoy tu Promesa en esta comunidad, como el día de Pentecostés,
enviando desde el cielo tu Santo Espíritu. Haznos experimentar tu infinito amor y
perdón.
Si es Promesa tuya, estamos seguros que la estás ya cumpliendo. Gracias.
Jesús, tú estás tan lleno de Espíritu Santo, que lo quieres derramar sobre todos
nosotros. Aquí estamos reunidos en este cenáculo, en oración con María tu madre,
esperando que cumplas tu Promesa.
Bautízanos en tu Santo Espíritu. Llénanos, inúndanos, para que podamos vivir como
un solo cuerpo, animados por un solo Espíritu.
Espíritu Santo, en el Nombre de Jesús, haznos nacer de nuevo.
Llena nuestras mentes, nuestros corazones y todo nuestro ser. Ven y manifiéstate
con la lluvia de tus frutos, dones y carismas.
Viento impetuoso, llénanos y transfórmanos completamente. Fuego celestial, quema
nuestro pecado para que ardamos en el amor de Dios. Agua Viva, fecunda en
nosotros la vida de Dios.
Oración al Espíritu Santo
Ven, Espíritu Santo, y envía desde el cielo un rayo de tu luz.
Ven, Padre de los pobres. Ven, dador, de las gracias. Ven, luz de los corazones.
Consolador óptimo. Dulce huésped del alma. Dulce refrigerio.
En el trabajo, descanso. En el ardor, tranquilidad. En el llanto, consuelo.
Oh luz beatísima, llena lo más profundo de los corazones de tus fieles.
Sin tu gracia, nada hay en el hombre, nada hay virtuoso.
Lava lo que está sucio. Riega lo que es árido. Sana lo que está enfermo. Doblega lo
que es rígido.
Calienta lo que está frío. Endereza lo que está desviado. Concede a tus fieles, que
en ti confían, tus siete sagrados dones.
Dales el mérito de la virtud. Dales la salvación al final de su camino. Dales un gozo
perpetuo. Amén. Aleluya.
NOCHE DE LA ALEGRÍA
Desarrollo de la actividad
En el salón se hacen las presentaciones que prepararon. Puede ser en otro ambiente que
no sea el salón
Que se la pasen bien, debe ser un momento de alegría. Es la actividad de la noche procurar
que participen todos. Dirigen la actividad los participantes, antes de todo se les da esa
instrucción. Terminados estos momentos se pasa a la Capilla, se hace la oración de la noche
y luego al descanso.
ORACIÓN DE LA NOCHE
Desarrollo de la actividad
Todos en la capilla, se hace la oración de la nochE. Esta debe estar preparada, no
improvisar. Preparada por alguien del equipo.
Se sugiere algún método breve pero que llene a los participantes. De la capilla se pasa al
descanso
Desarrollo de la actividad
Se levanta el equipo ayudados por el campanero. Después de su aseo personal proceden
a levantar a los participantes.
Se va levantando a los participantes y se les avisa que aL toque de campana deben dirigirse
a la capilla a la oración de la mañana
ORACIÓN DE LA MAÑANA
Desarrollo de la actividad
Reunidos todos en la capilla se hace la oración de la mañana.
Se sugiere el salmo 139, meditado, orado en silencio, dando a conocer lo que significa,
compartido. Es un salmo hermoso para el día del Señor
DESAYUNO
Desarrollo de la actividad
A la hora convenida se tiene el desayuno. Al desayuno le sigue el aseo personal y luego al
salón
VI. COMUNIDAD
SEXTA CHARLA DEL KERIGMA
Previo
• Objetivo: Mostrar que sólo en comunidad podemos crecer y perseverar en la vida en el
Espíritu.
• Idea clave: Los salvados y redimidos que han recibido el Espíritu Santo se reúnen en
comunidad para crecer y perseverar en la nueva vida.
Desarrollo de la actividad
Reflexión
Para evangelizar, estamos llamados a testificar la Nueva Vida. Pero solamente somos
evangelizadores en comunidad (Mt 10, 1).
Evangelizar es un acto eminentemente eclesial. Evangelii Nuntiandi 60.
Para crecer en los dones y frutos del Espíritu, los carismas y los frutos aparecen y crecen
en ambiente de comunidad.
La Nueva Vida que hemos recibido con el Bautismo en el Espíritu Santo necesita del abrigo
de los demás para sobrevivir, perseverar y crecer en los dones carismáticos y así poder
llegar todos juntos hasta la patria celestial. De otra forma moriríamos durante la noche de la
soledad.
Ejemplo: Mariposas monarcas. Durante el invierno en Canadá, las mariposas emigran al
Estado de Michoacán, México; buscando lugares más calientes. Durante el día vuelan cada
una con toda libertad, formando un espectáculo maravilloso.
Pero en cuanto se oculta el sol, se aglutinan para pernoctar y calentarse unas a otras. La
mariposa que no se une al grupo, muere de frío durante la noche.
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Todos cuantos hemos recibido el mismo y único Espíritu, nos hemos fundido entre nosotros
y con Dios. San Cirilo de Alejandría – Catecismo de la Iglesia Católica 738.
Toma y Lee
CELEBRACIÓN MARIANA
Desarrollo de la actividad
Terminado el tema, se pasa a reunión por pequeños grupos los cuales preparan un acto a
la Virgen María de Nuestra Señora de la Consolación. Colocar la imagen (procúrese que
sea de la Virgen de la Consolación) en un lugar apropiado, donde no se vea a simple vista,
algunos del equipo han decorado un altar a la imagen de la Virgen. Esto debe tener una
motivación, no charla, antes del acto.
Los participantes llegarán en silencio a ese lugar. Se entonan cantos marianos. Cada grupo
le presenta a la Virgen, delante de la imagen, lo que ha preparado para ella .
Indicaciones a tener en cuenta.
Es oportuno dar gracias a María, reconocer en ella a la mujer de hoy: madres, hermanas,
novias, amigas.
Podrían hacer una consagración a la virgencita que llevara consigo lo siguiente: Promesa
de castidad en la vida de soltero y hasta el matrimonio por la Iglesia; Rezar el Rosario
diariamente; Saludar a María de manera especial el día sábado; Respetar a la mujer.
EUCARISTÍA
la parroquia)
Miembros de otras precomunidades que existan
En la misa darán su vivencia del retiro, lo harán algunos no todos para no alargar. El
equipo puede motivar a los que vean que han interiorizado más en el retiro
Terminada la misa viene la entrega de símbolos y felicitación de todos.
50
Toma y Lee
REUNIONES DE RODAJE
INTRODUCCIÓN
• Día: sujeto a las posibilidades de todos, de manera de facilitar la puntualidad y la asistencia
perfecta y completa a todas las reuniones.
• Cantidad: se considera adecuado una cantidad aproximada de 5 (cinco) reuniones, para
la integración comunitaria y para cubrir los aspectos doctrinales y metodológicos básicos
que requiere la preparación del equipo.
• Esquema de las reuniones de rodaje
• 1ra Reunión: Presentación. Lectura bíblica: Jn 15, 12 - 17.
Reflexión sobre la elección. Oración final: “Apóstol"
• 2da Reunión: Lectura bíblica: 1Cor 13, 1 - 13.
El Casiciaco y sus etapas. Las charlas (en esta reunión se reparten las charlas).
Oración final: "Dios y tú”
• 3ra Reunión: Lectura bíblica: Mt 5, 13 - 16.
Concepto básico del Casiciaco. Se exponen las charlas. Oración final: “
• Oración"4ta Reunión: Lectura bíblica: Flp 2, 1 - 4.
Se habla sobre la preparación para ir al Casiciaco. Se exponen las charlas. Oración
final: "Señor, haz que yo camine”
• 5ta Reunión: Repaso del Casiciaco.
Ensayo de cantos. Misa de clausura.
METODOLOGÍA
En la tarea de animación del Movimiento JAR deben tenerse en cuenta estos apuntes
metodológicos para que, quienes transitan por el Itinerario, puedan alcanzar los objetivos
propuestos en cada etapa.
Cursan esta etapa los que, luego de realizar el retiro Casiciaco, conforman la
precomunidad y se preparan para vivir la fe y el servicio a la Iglesia como futuros
miembros de la comunidad cristiana en las Juventudes Agustino Recoletas.
Los jóvenes que venían en su grupo o caravana desde la etapa Milán, pueden abrirse
a acoger nuevos miembros antes de realizar el retiro Casiciaco, siempre que no
52
superen en número a quienes los acogen, y comporten suficiente madurez humana
y disposición a la fe.
Toma y Lee
53
Toma y Lee
3
Manual del Asesor JAR, 2015, página 13.
1. REUNIÓN
g. Lectura bíblica: San Juan 15, 12 - 17
h. Reflexión
El Señor eligió a sus apóstoles, allá en Galilea; hoy nos eligió también a nosotros para
una misión.
Lo primero que hizo fue pasar toda la noche en oración. Se retiró solo a orar y al día
siguiente llamó a los Doce.
Como Hijo de Dios sentía esa necesidad: orar. Antes de tomar decisiones importantes
Jesús oraba.
Recordemos entonces lo que se nos dijo en el Toma y Lee: antes de hablarles a los
hombres de Dios, hay que hablarle a Dios de los hombres. Por eso, en este tiempo de
preparación para el Toma y Lee fundamentalmente vamos a orar; vamos a
comprometernos a crecer en la Gracia de Dios; a madurar nuestra fe; a frecuentar la
eucaristía.
No dudemos que Cristo también va a pedirle al Padre por nosotros; que está
intercediendo por nosotros; que nos llamó a la vida, a la vida divina; que nos llamó a ser
cristianos, miembros vivos de su Cuerpo Místico. Oró por nosotros cada vez que nos
eligió para alguna cosa y hoy estamos aquí porque Él nos eligió.
Hoy nos preguntamos por qué yo. Cristo tiene sus designios; entonces debemos saber
que cuando somos elegidos, cuando se nos llama para algo, el Señor sabe porqué.
Quizás no debemos pensar tanto si soy digno, si no lo soy; si soy capaz; si me gusta; si
no me gusta. Cristo nos llama. Tengamos confianza. Nosotros no somos más que sus
instrumentos, sus enviados; el que obra es Él.
En el Evangelio vemos muchas respuestas a las llamadas de Jesús a través de distintas
parábolas: "No porque me casé. No puedo porque me compré un campo. No, no puedo
porque compré una yunta de bueyes y tengo que ir a arar." (Lc 14, 15 - 24). Las cosas
de la tierra no tienen que ser impedimento a la respuesta del Señor. El Señor nos ha
llamado, y si nos ha llamado, Él sabe lo que cada uno de nosotros tiene, de qué
disponemos. Es necesario entonces responder sencillamente y con generosidad, como
Él lo hizo.
Vamos a comenzar nuestro trabajo, a comenzar a formar nuestra comunidad; vamos a
ser Iglesia para tratar de ser testigos de Cristo.
La Gracia de Dios, la fortaleza que recibiremos a través del Espíritu Santo, nuestra
oración y la Eucaristía son las armas poderosas que nos da el Señor para cumplir con
esta misión que hoy nos pide.
María, nuestra Madre, la estrella de la evangelización, nos llevará de la mano a su
encuentro cada día y guiará nuestros pasos en el Toma y Lee.
54
Antes que nada debemos agradecer al Señor por esta llamado personal que nos ha
Toma y Lee
hecho para ser instrumentos en una tarea muy espacial, como es la de tratar de ser sus
testigos en el Toma y lee.
Esta llamado personal y muy espacial es para realizar una tarea en comunidad.
Antes que un llamado para ir al Casiciaco, el Señor nos congrega para que formemos
una comunidad, para que así, luego, vayamos como Iglesia a despertar en los chicos
del Casiciaco una vocación comunitaria que es imprescindible para asumir el
compromiso de colaborar con Cristo en la tarea de la salvación de los hombres.
Vamos a un Toma y Lee en nombre de la Iglesia. Somos portadores del mensaje; y
es la Iglesia la que nos envía a llevar la palabra hecha vida; por lo tanto debemos
prepararnos para ser signos auténticos de la Iglesia - comunidad.
Nuestra primera misión consiste, entonces, en que formemos y vivamos una
pequeña comunidad cristiana, con todo lo que ella significa y representa comunidad
de oración, comunidad de servicio, comunidad fraternal.
Todos sabemos que no puede edificarse una comunidad cristiana sin la Eucaristía,
como no puede haber Iglesia sin Cristo, ni Cristo sin Iglesia. Por eso les propongo
que tratemos de intensificar nuestra Eucaristía y estar uno junto a otro en cada
comunión.
Esa espiritualidad que debemos tratar de lograr, consiste también en una actitud de
entrega al Señor. Que nos vaciemos nosotros mismos para que nos llenemos de Él,
y así, con verdadera humildad, tratar de ser sus instrumentos. No sólo debemos
ponernos en manos del Señor rezando por nosotros, sino también y desde ahora,
por los chicos que van a ir al Toma y Lee.
Entonces vamos a tratar de vivir personal y comunitariamente un cristianismo
auténtico para estar en condiciones de ir a llevar al mensaje.
En toda esta tarea hay una actitud importante que es la oración. Esta debe ser la
base. El fundamento de toda la tarea de rodaje.
Tenemos que estar convencidos de que el éxito de un Toma y lee no es el fruto de
nuestra eficacia personal sino de nuestra perseverancia en la oración, y sobre todo,
de la obra del Señor.
Tengamos claro que vamos a servir y tratemos de sentir y vivir este tiempo de rodaje
fraternalmente unidos. Pongamos en común nuestros dones y carismas, los
esfuerzos y alegrías, el cansancio y todos los elementos humanos, materiales y,
sobre todo, espirituales.
El Señor nos ha llamado así como somos, cada uno con su condición social,
económica, sus virtudes, sus defectos, su personalidad y así nos quiere.
Para integrar esta comunidad no juegan para nada las diferencias que puedan haber
entre nosotros. Sólo somos hijos de Dios, convocados por Cristo para formar esta
pequeña Iglesia y cumplir una misión. Tenemos la obligación de formar una
comunidad de AMOR, para el Toma y lee, en el Toma y lee y fuera del Toma y lee.
Vamos a tratar de que los chicos vivan en los tres días del Toma y lee una experiencia
de Iglesia, por eso nosotros tenemos que prepararnos para dar testimonio de Iglesia
55
auténtica.
Toma y Lee
Vamos a tener cinco reuniones más y una reunión con los padres de los chicos que
irán al Toma y lee.
Es imprescindible que en todas las reuniones haya asistencia perfecta, porque el
equipo, esta comunidad, la iremos haciendo entre todos y no podemos ayudar a
construirla estando ausentes. Esto incluye la puntualidad, que también significa
respeto por los demás. Tenemos que trabajar en un clima de apertura y absoluta
sinceridad. Apoyándonos mutuamente en todo; esto incluye el rodaje y el Toma y
lee.
A pesar de la madurez de todos es necesario profundizar sobre la importancia del
"sigilo". El sigilo comienza hoy y tiene que ser una actitud permanente, sobre todo
en el Toma y Lee y después de él. La situación, las expresiones y las actitudes de
los chicos, especialmente las intimidades que nos cuenten o que lleguemos a
conocer, merecen todo nuestro respeto y discreción.
Cualquier problema que pueda haber entre nosotros vamos a encararlo de frente y
como amigos.
Entre nosotros nadie vale más que otro porque sepa más. Por otra parte la sabiduría
sobre aspectos metodológicos no tiene mayor importancia. El Toma y lee es una
obra de Dios y las cosas de Dios, como la Iglesia misma, no se manejan con
sabiduría humana sino con santidad. Por eso tenemos tratar de ser más santos.
Cada Toma y lee es único y distinto. Todos los elementos y circunstancias prácticas
del Casiciaco tienen su razón de ser, por simple que sean y las vamos a explicar y
conocer durante el rodaje.
El matrimonio coordinador es un integrante más del equipo, con la tarea específica
de coordinar los esfuerzos de todos y de aportar el propio. Por eso necesitamos el
apoyo de todos por igual.
La comunidad de amigos, la comunidad fraterna que queremos lograr, la hacemos
entre todos o no se hace.
Les pedimos que preguntan siempre; que no se queden con dudas; todos tenemos
que saber todo lo del Toma y lee.
d. Oración final
Apóstol
"Ven y sígueme", te ha dicho el Señor. "Quiero hacerte pescador de hombres”.
Agradece sinceramente su llamado y responde con generosidad a su invitación.
No tengas miedo de dejar tu barca y empezar a caminar con Él.
No te llama par la angustia, ni para la soledad ni la frustración.
No quiere Él seguidores amargos o discípulos de rostro triste.
Te invita para una nueva aventura inmensa y a ser para siempre su hambre
enamorado.
Te llama a gozar de su intimidad y a participar de su confidencia.
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Te invita a servir al mundo y a luchar por la dignidad del hombre.
Toma y Lee
Tienes un testimonio que muchos esperan y una palabra que es urgente pronunciar.
No temas ni el dolor ni el fracaso, ni la persecución ni el llanto.
Él va contigo hasta el final. Sus palabras están puestas en tus labios.
Déjate llevar por Él. No te canses pensando qué vas a decir.
Recuerda que no te ha elegido por tu simpatía, ni por tu bondad, ni por tu belleza ni
por tu inteligencia.
Es al revés: te ha elegido por tu debilidad, para que seas capaz de manifestar su
fuerza.
No lo olvides. Por pura misericordia se fijó en ti, para que le entregues tu mirada, tu
sonrisa, tu cuerpo y tu vida. ¡Síguelo!
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Toma y Lee
2. REUNIÓN
a. Lectura bíblica: 1Cor 13, 1- 3
b. Reflexión
El Toma y Lee o tiene sus tiempos. Tenemos que vivirlo junto con los chicos sin
adelantarnos. Es común que el primer día, cuando nos presentemos, alguien del
equipo diga: "Estoy muy contento por volver a vivir un Toma y Lee porque en el mío
me acuerdo que en el segundo día...". No lo hagan; no sirve y además los chicos no
van a entender nada. El respetar los tiempos significa también respetar los horarios;
ser los primeros en llegar y los últimos en irnos en cada actividad; acompañar a los
chicos; no hacer un grupo más dentro del Toma y Lee; integrarse con ellos, sobre
todo a los que les toque en cada grupo; fomentar la oración y hacer silencio en los
momentos de silencio. A todos nos va costar; a los chicos más, y tenemos que dar
el ejemplo.
Explicar las etapas del Toma y lee, tal y como aparece en el Libro de Etapa.
Las etapas y los encuentros mencionados debemos tenerlos en cuenta porque
marcan las grandes líneas que servirán para guiar nuestra actitud y también, por lo
general, las actitudes de la mayoría de los chicos del Toma y Lee.
Recuerden que la tarea más importante no son las charlas sino acompañarlos
durante estos tres días con dos elementos fundamentales: AMOR y ORACIÓN.
Tratemos de compartir con ellos cada momento de Toma y Lee y con humildad
ayudar a preparar los caminos del Señor.
Primero tratemos de conocerlos. Sólo cuando conocemos a alguien podemos saber
qué decirle y cómo decirle las cosas. Esta tarea comienza en el micro. Tratamos de
acercarnos no por curiosidad sino por amor, en actitud de servicio y respetando su
libertad.
Con ese amor tratemos de descubrir cómo se sienten en el Toma y Lee, sus
dificultades, sus dudas. Vamos a ayudarlos pero no tratemos de inquirir pormenores
de sus vidas ni arrancar confesiones. Para eso estarán los sacerdotes.
El Toma y Lee es una sola charla.- Todas están encadenadas entre sí; por eso la
mayoría de las veces nos referimos a la charla anterior, o a alguna otra, para reforzar
algún concepto fundamental que se va repitiendo a lo largo del Toma y Lee. Es
frecuente escuchar: "Como dijo…"
Las charlas no son conferencias o clases; los que vamos no somos catedráticos ni
conferencistas. Vamos a dar no solo una respuesta personal sino también
evangelizadora, de manera de ayudar a los chicos a que definan el porque de sus
vidas cristianas.
Vamos a dar y también recibiremos, pero no podemos pensar que solamente vamos
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a vivir de nuevo nuestro Toma y Lee. Es cierto que reviviremos lo nuestro pero
fundamentalmente vamos en actitud de servicio.
Toma y Lee
Vamos a hacer que pase y no a ver qué pasa. Vamos con ilusión y entrega a pesar
de la experiencia que podamos tener, porque el mensaje del Señor siempre es
nuevo.
La charla, que es sólo una parte de todo el mensaje, es la proclamación jubilosa del
mensaje de Cristo en forma vivencial. Esto significa que no se trata de desarrollar
fríamente el tema, sino lo que se vive o se pretende vivir. Se trata de la verdad en mi
vida, y por eso la charla debe ser La Verdad Hecha Vida.
Debemos mostrar como la doctrina se puede hacer vida y vibrar en el mundo por
medio de los cristianos; que a veces puede estar llena de actos excepcionales, pero
por lo general es la vida de las cosas de todos los días orientada a Dios.
Sintéticamente una charla consiste en verdades que se expresan, paro antes y
esencialmente, se viven o por lo menos se intentan vivir.
Esas verdades se dicen sin tratar de impresionar o presionar; se dicen tratando de
comunicar la gracia que podemos vivir. Por eso en el rodaje buscamos crecer en la
fe y vivir en la gracia de Dios.
No hay normas rígidas ni imprescindibles para preparar las charlas. Cada uno lo
hará de acuerdo con su personalidad y modalidad, pero es fundamental el respeto
por los esquemas, para así respetar la doctrina y el método.
Todos vamos a interesarnos, a vivir y a compartir la charla del otro. De esta manera
el Toma y Lee será una sola charla dada por el equipo. Cada charla es una parte de
él. Existe la tentación de querer contarlo todo en una charla. Eso no se puede porque
cada uno tiene algo diferente que decir y por otra parte debe responder al tema. Cada
Verdad del Toma y Lee tiene su ubicación lógica y si la decimos fuera de su tiempo
o fuera de contexto puede resultar contraproducente.
Las repeticiones, en cambio, son inevitables y casi necesarias. Las charlas están
relacionadas y cada una se basa en la anterior, por eso incluso, es recomendable
citarlas.
Sabemos que las charlas van a ser vivenciales y doctrinales, con todas nuestras
limitaciones, para las cuales vamos a contar con la ayuda del sacerdote.
Doctrina y testimonio deben estar unidos y equilibrados. La vivencia es la forma como
tratamos de llevar la doctrina a nuestra vida. No es un cuentito. Es doctrina hecha
vida. Por eso no podemos decir: "Terminé mi charla y ahora la agrega mis vivencias".
Las vivencias, sean personales o comunitarias, son experiencias humanas vistas con
los ojos de la fe, y no deben tapar la doctrina que es la clave de la charla.
Las vivencias deben ser: Personales: si se trata de algo que no viví debo aclararlo.
Comunitarias: las más importantes, quizás, porque muestran la vida del cristiano
comprometido. Breves: en cuanto al hecho que se cuenta; para no hacer incoherente
y confusa la doctrina. Sin Emotividad: una cosa es contar algo que emociona y otra
tratar de motivar sentimentalmente a los chicos.
Cuando damos la charla nos referimos a todos los chicos; no a algunos o a una
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mesa. Es fundamental escribir la charla y es obligatorio llevarla y entregar una copia
al matrimonio coordinador.
Toma y Lee
i. Oración final
Dios y Tu
Solo DIOS puede crear, pero tú puedes valorizar lo que creó.
Solo DIOS puede dar vida, pero solo tú puedes trasmitirla y entregarla.
Solo DIOS puede dar la fe, pero solo tú puedes dar tu testimonio.
Solo DIOS puede infundir la esperanza pero tú puedes restituir la confianza.
Solo DIOS puede dar la fuerza, pero tú puedes ayudar al desanimado.
Solo DIOS puede dar amor, pero tú puedes enseñar a tu hermano a amar.
Solo DIOS puede dar la alegría, pero tú puedes indicarla a los otros.
Solo DIOS es la luz, pero tú puedes hacerla brillar en el mundo.
Solo DIOS es la vida, pero tú puedes distribuir entre los otros la alegría de vivir.
Solo DIOS puede hacer milagros, pero tú puedes hacer el sacrificio.
Solo DIOS puede hacer lo imposible, pero tú podrás hacer siempre lo que es posible.
Solo DIOS puede hacer germinar la semilla del bien, pero tú puedes plantarla en el
corazón humano.
Solo DIOS se basta a sí mismo, pero Él prefirió contar contigo.
3. REUNIÓN
a. Lectura bíblica: Mt 5, 13 - 16
b. Reflexión
Hace unos días hablamos sobre nuestra misión. Dijimos que el Señor nos había
elegido.
¿Lo pensamos? ¿Pensaste que el Señor te necesita? ¿Que vas a ser su
instrumento? ¿Reflexionaste sobre el real contenido de tu misión? ¿Te estás
preparando? ¿Tienes presente a este Toma y Lee en tus oraciones, en tu Eucaristía?
¿Abriste tu corazón y estás dispuesto a entregarte al Señor?
No vamos a buscar hombres sino a servir. Tenemos que ir dispuestos a ser testigos
de Cristo y a quedar presos de su Amor para toda la vida. Presos de ser testigos de
su fe. No podemos ir a proclamar la que no vivimos. Piensa que los chicos van a vivir
un encuentro muy especial con el Señor, necesitan que mostremos con nuestra vida
coherencia entre la que decimos y lo que hacemos; si no es así podemos hacerles
mucho daño.
Para eso tenemos estos encuentros de preparación, para ayudarnos entre todos a
crecer en nuestra fe, a vivir en gracia de Dios, a darnos fuerzas para emprender el
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camino de la santidad que, por ser cristianos tenemos que seguir. Durante este
tiempo vamos a llenar las tinajas hasta el tope, sin dejar nada por hacer. Después el
Toma y Lee
4. REUNIÓN
a. Lectura bíblica:Flp 2, 1 - 4
b. Desarrollo del tema
En esta reunión se exponen las charlas. Es una reunión larga, por eso no hay reflexión. Para
esta reunión ya deben estar todas las charlas completas.
c. Oración final
Señor, haz que yo camine
Señor, tú me mandaste anunciar el Evangelio a todas las creaturas;
haz que yo camine sin cansarme jamás.
Libra mis piernas de pereza, aparta mi cuerpo del deseo de dormir,
desata de mi corazón las amarras que lo sujetan a las cosas sin importancia,
libra mi espíritu de la desgracia del egoísmo y de la soledad.
Haz que yo camine por todo el mundo al encuentro de los corazones sin rumbo, en
busca de la humanidad sin destino.
Señor, que no instale bajo una tienda de indiferencia,
que no me quede durmiendo todo el tiempo, anclado mi barco en un mar de tranquilidad.
Que no me quede vegetando en esta "vida cómoda" de cristiano no comprendido,
sin que sienta, como Pablo, el deseo de cambiar sin parar y su misma inquietud
misionera: ¡Ay de mí si no evangelizare!
Que yo camine, Señor, al encuentro del que sufre
Porque nadie le tendió la mano; al encuentro del que llora
porque nadie le ha dicho una palabra de amor; al encuentro del que camina en tinieblas
porque nadie le encendió la luz.
Que sea capaz de llevar a todos una rebanada de pan y una copa de vino; el pan del
calor humano y el vino de la esperanza.
¡Que yo camine, Señor! ¡Pero no me dejes partir solo y con las manos vacías!
Deja que lleve conmigo el suave peso de tu presencia y de tu amor,
luz para despertar la fe y para encaminar al hombre hacia Ti
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Toma y Lee
5. REUNIÓN
En esta última reunión se revisa el horario del Casiciaco y se repasan los pasos. Si hubiera
charlas que todavía no están completas (cosa que a esta altura no debería suceder), se
completan.
Se dan las últimas indicaciones. Se ensayan los cantos del Casiciaco. Se puede celebrar la
Misa de Clausura del Rodaje.
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Toma y Lee
Toma y Lee 64