los museos de arte todavia no tienen un rol establecido como fuentes de adquisicion para la cultura de forma constante, el mueso nacional de arte de Bolivia posee una rica y extensa variedad de expresiones artisticas de toda la historia de este país pero la difusión de su contenido n se da fuera de sus muros, al menos no como debería
los museos de arte todavia no tienen un rol establecido como fuentes de adquisicion para la cultura de forma constante, el mueso nacional de arte de Bolivia posee una rica y extensa variedad de expresiones artisticas de toda la historia de este país pero la difusión de su contenido n se da fuera de sus muros, al menos no como debería
los museos de arte todavia no tienen un rol establecido como fuentes de adquisicion para la cultura de forma constante, el mueso nacional de arte de Bolivia posee una rica y extensa variedad de expresiones artisticas de toda la historia de este país pero la difusión de su contenido n se da fuera de sus muros, al menos no como debería
arte es sin lugar a dudas escaso, no tanto por sí mismo sino por la inevitable comparación de la promoción de la cultura en el resto de Latinoamérica, cuando encontramos material referente al tema en internet suelen aparecer videos que en su mayoría no superan los diez minutos y los más largos no suelen sobrepasar los veinte, sin mencionar que las fechas en las que fueron publicados se remontan a varios años atrás y entre un video y otro las fechas suelen diferir por mucho. Pero sin indagar más en la situación basta con decir que la misma situación se refleja en muchos otros aspectos de la comunicación digital en Bolivia, casi sin importar el tema el material informativo será: escaso, de baja calidad, con información obsoleta o simplemente insuficiente para propósitos diversos y generales. Es en este caso en particular: el de la cultura que resulta especialmente preocupante este particular desenvolvimiento de los medios audiovisuales no es desconocido para ningún GASPAR MIGUEL DE BERRIO – habitante de este país, la multiculturalidad y el Coronación de la Virgen legado histórico y mitológico de nuestro país es (Museo Nacional de Arte) amplio y diverso, el problema surge al ver el desarrollo de esta cultura boliviana en el siglo XX y profundizar en las dos caras de estas expresiones: la cultura tradicional y la cultura de masas. En este caso en particular, el Museo Nacional de Arte ubicado en La Paz es un perfecto exponente de la cultura tradicional boliviana, al contar con un recorrido cronológico que lleva desde el arte precolombino hasta los artistas y movimientos más prominentes del siglo XX. Todas las obras vistas en este orden cuentan la historia de Bolivia desde un tipo de vista artístico (valga la redundancia), tenían como objetivo el provocar sensaciones y sentimientos a través del uso de símbolos abstractos y técnicas diversas. Según la época cada obra expresa las inquietudes y muy probablemente la situación social del momento, la visión artística y a diferencia de la cultura de masas ha sufrido mucha menos represión durante el siglo pasado, estas limitaciones solo provocaron una mitigación de las expresiones culturales en el ideal colectivo de la población boliviana que en muy raras ocasiones puede identificarse con la cultura tradicional y con la cultura de masas originaria de su propio país. El papel que juega actualmente la comunicación audiovisual en Bolivia debe enfrentarse a diversos retos ya que se encuentra en un punto particular en el que los medios de producción han dados golpes repentinos en su avance mientras que la técnica se topa con un escenario completamente distinto en el cual una identidad audiovisual nacional/regional propiamente dicha y compartida en el imaginario colectivo aún no se ha alcanzado. He querido desarrollar los puntos anteriores para llegar al punto en que pueda describir el impacto social actual que tienen los materiales audiovisuales sobre la sociedad boliviana, en el Museo Nacional de Arte posee pantallas que emiten constantemente material audiovisual de tipo objetivo en forma de documentales que están directamente relacionados con las obras de la sala en cuestión, es un detalle a resaltar el hecho de que no existe un gran interés en la mayor parte de la población en descubrir los orígenes de las celebraciones más importantes que se festejan anualmente por lo que dejan a materiales audiovisuales de este tipo sin un impacto real en la sociedad, tanto la cultura tradicional como la cultura de masas parecen estar relegadas actualmente a una pocas manifestaciones al año, el mejor ejemplo es el evento de la Larga Noche de Museos que se realiza en la ciudad de La Paz desde hace varios años. El evento tiene una gran concurrencia, pero el resto del año no parece crear un cambio respecto a la visión general del arte.