Monografía - La Delincuencia

UNIVERIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
FACULTAD DE INGENIERIA
E.A.P. DE INGENIERIA CIVIL.
“AÑO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE

GRAU”
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
LA DELICUENCIA, CAUSAS, EFECTOS Y

SOLUCIONES EN EL PERU
INTEGRANTES:
ALFARO RODRIGUEZ, FROILÁN
CAMPUZANO GUEVARA, RICARDO
CESIAS ROSAS, JHONNY
PAREDES SALDAÑA, DIEGO
DOCENTE:
GUTIERREZ ALARCÓN HILMA ROSA
14, JULIO DEL 2016
LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

1
EN EL PERÚ

2
EN EL PERÚ
LA DELICUENCIA, CAUSAS,
EFECTOS Y SOLUCIONES EN
EL PERU

3
EN EL PERÚ
AGRADECIMIENTO
Quisiéramos agradecer a todas las personas que, de alguna

manera nos ayudaron para que ésta investigación haya podido
concretarse en esta monografía: desde el momento de la
deliberación del tema hasta la redacción de la presente
monografía. Esperamos no olvidar a nadie, así como poder
sintetizar en breves líneas lo mucho que valoramos todos sus
comentarios, ideas constructivas y, sobre todo, su apoyo
incondicional.
Agradecer a nuestros padres por inculcarnos buenos valores,

por enseñarnos que nada se logra sin esfuerzo y que este,
tiene una gran recompensa, agradecerles por sus muestras
de apoyo en aquellas largas noches donde nos
encontrábamos realizando el trabajo para que esta
monografía resulte lo mejor posible.
Finalmente, agradecer a nuestra profesora Gutierrez Alarcón

Hilma Rosa por darnos una guía, para que este trabajo resulte
lo mejor posible.

4
EN EL PERÚ
DEDICATORIA
Dedicamos este trabajo aquellas personas que nos enseñaron que la mejor
manera de conseguir el éxito personal e intelectual es en base al esfuerzo
diario, estas personas son nuestros padres, que con ayuda de Dios nos dieron
apoyo para culminar la presente monografía.

5
EN EL PERÚ
INDICE

6
EN EL PERÚ
INTRODUCCION
En todos los países del mundo y en todas las épocas de la historia universal ha
habido crímenes desde robos simples hasta los crímenes más atroces de des
humanidad. La delincuencia es actualmente uno de los principales problemas
que aquejan al Perú; sino el más importante, la cual afecta en lo económico;
social y en la imagen que se da al mundo como país en vías de desarrollo, el
aumento exponencial de la criminalidad en el Perú es verdaderamente
alarmante y que es resultado de la ineptitud de los gobiernos y de la torpe idea
de querer aplicar modelos extranjeros en un nuestro país.
La delincuencia desde hace ya muchos años nos viene aquejando a cada uno
de los peruanos y las estadísticas no nos dejaran mentir, pero hoy trataremos
de enfocarnos en la delincuencia en el Perú en la cual hemos ido viendo la
manera intempestiva en la que ha aumentado.

7
EN EL PERÚ
LA DELINCUENCIA
La delincuencia es tremendamente compleja de precisar debido a que está

presente en toda sociedad del mundo, la cual es una reacción de rechazo.
Es un tipo de conducta inadaptada, en la que hay un acto delictivo.
Hablar de delincuencia es todo un reto por la gran variedad de definiciones y

significados. Estas definiciones varían según el uso que se le desea dar al
término. La delincuencia se dice que es la esencia del delincuente, pues la
delincuencia según La Real Academia de la Lengua Española (RAE), que
indica como delincuencia a “la acción de cometer un delito “.
Definitivamente el estudio de la delincuencia, sus motivos y consecuencias han

sido objeto de estudio en cualquier sociedad, y aunque estos estudios estén
delimitados por sus propios contextos, sirven de base o dan pie a su análisis en
otros contextos.
DEFINICIONES SEGÚN AUTORES DIVERSOS:
TORRE CAMPO:
Son sujetos que observan una conducta antisocial tipificada como delito ,
que se encuentra en una etapa crítica del desarrollo de su personalidad, y
que tienen deteriorada su capacidad de relación social.”
EDUARDO GARCIA MAYNES:
“La delincuencia es la conducta resultante del fracaso del individuo para

adaptarse a las normas que demandan la sociedad en la que vive “
CESAR HERRERO HERRERO:

8
EN EL PERÚ
Un fenómeno social creado por el conjunto de infracciones contra las

normas elementales de convivencia.
WALTER B. MILLER –
La delincuencia de pandillas como resultante de la cultura de la clase baja
El diccionario jurídico considera delincuente a la persona que interviene en

un delito (acciones u omisiones dolosas o culposas penadas por la ley),
sujeto activo del mismo autor, cómplice o encubridor o de cualquier accionar
punible.
La OMS:
La define como el uso intencional de la fuerza o poder físico, de hecho o como

amenaza contra uno mismo u otra persona, que cause muchos problemas o
daños.
LA ANOMIA
Concebida en sus inicios como el rechazo o la no aceptación de la norma, es

una teoría que expresa el fenómeno patológico de desorganización social,
que se da cuando las normas no satisfacen al individuo, produciéndose un
vacío de normas, o cuando el individuo no está integrado a la sociedad, no
se considera atado a las regulaciones sociales que para él han dejado de
funcionar súbitamente (para él o para su grupo).
Actualmente se puede conceptualizar La Anomia como la falta de normas o

incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo
necesario para lograr las metas de la sociedad.
Como abanderados en esta teoría nos encontramos con Emilio Durkein en

sus obras División del Trabajo Social (1893), Las Reglas

9
EN EL PERÚ
del Método Sociológico (1895) y El Suicidio (1897), como precursor y Robert

K. Merton en su obra Teoría Social y Estructura Social (1938)
quien desarrollo y amplió el trabajo de Durkein.

E. Durkein.
Su enfoque acerca de la anomia se encuentra distribuido en sus obras, por
lo tanto para tratar de entender su teoría es necesario analizar algunas de
sus obras.
 División del Trabajo Social: Durkein expresa que el producto de la división

patológica del trabajo, es la destrucción de la solidaridad social, el apoyo
fraterno y la cooperación social. Esto quiere decir, que la diferenciación del
trabajo repercute gravemente en las muestras de solidaridad en una
sociedad .Es por ello que en las sociedades desarrolladas económicamente
es decir industrializadas, nos podemos dar cuenta de que la solidaridad se
ha perdido, es decir cada vez las personas son más egoístas. Teniendo
entonces que la Anomia es en sí, es el estado de desintegración social
originado por el hecho de que la división del trabajo, obstaculiza cada vez
más un contacto lo suficientemente eficaz entre los obreros, siendo barrera
para una relación social satisfactoria.
 Las Reglas del Método Sociológico: se partió de las premisas de que la

criminalidad es normal y que la criminalidad es un hecho social que debe ser
explicado socialmente. Con ello se comenzó a explicar que
el comportamiento desviado es de importancia, debido a que da comienzo al
estudio de que la criminalidad y el delito, como el comportamiento desviado
en general, pudiese ser observado,

10
EN EL PERÚ
En conclusión, para Durkein, la anomia es el fracaso o ausencia de

un sistema de convicciones morales arraigadas colectivamente para
una persona o grupo social.
 Robert K. Merton.
Para Merton, la desviación y el crimen son inherentes a cualquier sociedad y

que la fuente de las conductas desviadas y del delito es la misma sociedad,
se avoco a la tarea de una sistematización del concepto de anomia.
Se puede entonces decir del pensamiento de Merton puntualizar las

siguientes situaciones problemáticas:
 Desequilibrio cultural entre fines y medios: objetivo e instrumento.
 Universalismo en la definición de los fines, extensión a todos los ciudadanos.
 Desigualdad al acceso a las oportunidades: limitaciones a bajo nivel social.
 Disfunción: entre valores y normas.
Como respuestas a esas diferentes situaciones problemáticas, Merton

destaca cinco formas adaptativas del hombre al medio social:
 a) Innovación: el sujeto ve a través de medios ilícitos o delincuenciales una

buena forma de conseguir sus objetivos. Es la única forma criminal de todas.
Merton defiende que la mayoría son de clase baja.
 b) Conformidad: el individuo cree que debe conseguir los objetivos con los
medios lícitos exclusivamente. Esta respuesta es la mayoritaria dentro de la
sociedad.

11
EN EL PERÚ
 c) Ritualismo: se renuncia a conseguir las metas y objetivos socialmente

descritos como exitosos. Es una desviación no delictiva, que suele darse en
clases medio-bajas.
 d) Apatía: también se denomina retraimiento; es un alejamiento de los

valores culturales de la sociedad en cuanto a objetivos de éxito y a los
medios no lícitos. Suelen dar lugar a alcohólicos, mendigos, vagabundos,
etc.
 e) Rebelión: un grupo o colectividad pone en duda los valores establecidos.

Estas personas anteriormente han intentado lograr los éxitos sin desviación
pero han fracasado.
TEORIAS SOBRE LA DELINCUENCIA:
Teoría de la Asociación Diferencial y Teoría del Aprendizaje
La Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland, parte de una concepción

culturalista de la desorganización social, según la cual, constituía el síndrome
de la ruptura de los viejos cánones culturales y en este ámbito, donde
comienza a formarse los nuevos valores, aparecen comportamientos desviados
y criminales opuestos y negadores de los otros.
Esta teoría trata de explicar, el proceso por el cual una persona se convierte en
criminal. Una persona se hace criminal cuando aprende más modelos que

12
EN EL PERÚ
conduzcan a la infracción de la ley, que modelos que lleven al cumplimiento de

la misma.
Sutherland estudio al ladrón profesional y aprecio que el hurto profesional no

era una actividad que adquiría de manera individual, sino que era algo que se
aprendía en contacto con otras personas, en relación con otros ladrones que
muestran cómo hacerlo.
El autor sostiene que la influencia del grupo es sumamente importancia para

una persona se convierta en ladrón , pues una persona no se convertiría en
ladron profesional si no estuviera en contacto con mas ladrones.
Se aprecia, entonces, que lo de "diferencial" significa que (en la mayoría de los

casos) un individuo se vuelve delincuente al estar más frecuentemente en
relación con modelos criminales que con modelos no criminales (Sutherland, no
habla de individuos, sino de modelos, es decir: ejemplos, palabras, actitudes,
valores,acciones ).
Para explicar esta teoría, se tiene que:
• a) El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no difiere en

nada del proceso que conduce al comportamiento normal (el individuo hace su
aprendizaje del crimen en el seno de una familia y de diversos grupos, es decir,
aprendía el mismo título que él no criminal).
• b) El comportamiento criminal está implicado en el sistema de la

sociedad (hecho de asociaciones de tipos diversos grupos), al igual que lo está
el comportamiento normal; cada uno está comportamiento forma parte de una
misma sociedad se tiene subgrupos, su pandillas, sus planes de sus
asociaciones, más o menos accidentales; todos y cada uno de ellos son
estructurados conforme a una escala de valores que sus miembros respetan.
• c) La personalidad criminal funciona en el seno de este sistema, las

asociaciones se crean a partir de los intereses propios de una cierta categoría
de individuos; y la personalidad criminal está involucrada ahí, o título que no

13
EN EL PERÚ
está una personalidad normal en las asociaciones que persiguen un fin normal;
ahora bien, como las asociaciones tienen un fin cultural que les es propio, el
valor de la cultura criminal estimula en forma positiva la conducta criminal.
• d) Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el futuro de la

persona criminal, sino en la medida en que su participación en la cultura
criminal sea más estrecha (un niño está más predispuesto al crimen, más por
su medio familiar deficiente que por su herencia o por los efectos de su
organismo). Se concluye de aquí, que una integración satisfactoria en una
buena sociedad, reduciría considerablemente la influencia de los factores
criminógenos personales (en una delicada cuestión de equilibrio entre las
fuerzas pro y antisociales de orden individual y colectivo).
• e) Los conflictos de intereses provocados en las asociaciones

diferenciales son los mismos que se encuentran en el origen de toda especie
de asociación (el ser humano prácticamente no puede realizar nada sólo por
sus propios medios, sino que, para ello, necesita relacionarse con otros que
tengan objetivos comunes).
• f) El nacimiento de asociaciones en competencia más o menos violenta,

puede conducir a la desorganización de la sociedad por el debilitamiento de los
valores comunitarios (a un cierto grado, el disgregamiento cultural crea una
subcultura, integrada alrededor de valores propuestos o diferenciales a los de
la comunidad; hecho que puede favorecer al surgimiento de la subcultura
criminal).
LA TEORÍA DE LAS VENTANAS ROTAS
En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Phillip Zimbardo

realizó un experimento de psicología social. Dejó dos autos abandonados en la
calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dejó

14
EN EL PERÚ
en el Bronx, por entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro
en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California. Dos autos idénticos
abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de
especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada
sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser bandalizado en

pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, el radio, etc. Todo lo
aprovechable se lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto
abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.
Es común atribuir a la pobreza las causas del delito. Atribución en la que

coinciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (de derecha y de
izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí, cuando el
auto abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una
semana impecable, los investigadores rompieron un vidrio del automóvil de
Palo Alto.
El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la

violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del
barrio pobre.
¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente

seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo? No se trata de pobreza.
Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología humana y con las
relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea
de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de
convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale
todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma y multiplica esa idea, hasta
que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible,
desembocando en una violencia irracional.
En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron

la 'teoría de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista

15
EN EL PERÚ
criminológico concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido,

la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores.
Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto

estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y
esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se
cometen 'pequeñas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de
velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces
comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves.
Si los parques y otros espacios públicos deteriorados son progresivamente

abandonados por la mayoría de la gente (que deja de salir de sus casas por
temor a las pandillas), esos mismos espacios abandonados por la gente son
progresivamente ocupados por los delincuentes.
La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la
década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el
punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas
transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones,
ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y
desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se
logró hacer del metro un lugar seguro.
Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en

la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una
política de 'tolerancia cero'. La estrategia consistía en crear comunidades
limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de
convivencia urbana. El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos
los índices criminales de la ciudad de Nueva York. La expresión 'tolerancia
cero' suena a una especie de solución autoritaria y represiva, pero su concepto
principal es más bien la prevención y promoción de condiciones sociales de
seguridad.

16
EN EL PERÚ
No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la policía, de

hecho, respecto de los abusos de autoridad debe también aplicarse la
tolerancia cero.
No se trata tampoco de la pena de muerte ni del ojo por ojo ni siquiera de bajar
la edad penal, sino más bien un conjunto de ideas que debidamente aplicadas
deberían resultar en un beneficio para cualquier sociedad.
No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia

cero frente al delito mismo.
Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de

los códigos básicos de la convivencia social humana.
TEORÍA DEL PATRÓN DEL DELITO
A inicios de la década de los ochenta, Brantingham & Brantingham comenzaron

a trabajar en los movimientos (en el tiempo y el espacio) de las personas que
cometen delitos, desarrollando así la teoría de del patrón delictivo.
Esta teoría trata de dar explicación al hecho de que la distribución de los delitos
en los escenarios urbanos no es uniforme ni al azar, sino que presenta
patrones claramente identificables, estos autores plantean que la distribución
del delito se asocia a la distribución de las actividades claves de la comunidad,
y se relaciona con la familiaridad que el infractor tiene con ciertos espacios
urbanos y no con otros. De modo que el delito ocurrirá en unas localizaciones
concretas impredecibles, que están definidas por la intersección entre las
oportunidades para el delito que ofrecen las actividades rutinarias de los
ciudadanos y el conocimiento que el infractor tiene de esos lugares.

17
EN EL PERÚ
Estos autores señalan que incluso los infractores habituales pasan la mayor
parte del día realizando otras actividades no delictivas. Asumen que los
patrones de movimientos de los infractores en el espacio y en el tiempo son
iguales a los de cualquier otra persona y seguido las personas que en algún
momento cometen un delito pueden tener también un empleo y una familia y
salen a comer y a comprar como todo el mundo. Al mismo tiempo, el resto de la
población está inmersa en sus actividades habituales y se desplaza entre ellas.
Por tanto, los elementos que dan forma a las dinámicas de las actividades
ilegales de nuestras ciudades, también dan forma a las dinámicas de las
actividades delictivas.
Como ejemplos del modo en que las dinámicas legales de nuestra vida diaria
tal forma a los patrones del delito se tiene los siguientes: las peleas ocurren
con mayor frecuencia los viernes y sábados por la noche, tales como los que
podemos ver cada día en el Perú; los hurtos en comercios se concentran en la
franja horaria en que están abiertos los negocios, además, se producen más en
tiendas que en otras. Por tanto, una adecuada comprensión del delito precisa
de conceptos y modelos que tengan en cuenta la no uniformidad y la no
aleatoriedad que caracterizan a los elementos delictivos.
Esta teoría, se divide en cuatro puntos claves, los cuales permiten una mejor
comprensión de la misma a través del estudio de estos elementos:
• Disminución de la distancia.
Se trata de un patrón bien establecido empíricamente en la criminología, que

viene detectándose desde los años 50, y que hace referencia al hecho de que
la mayoría de infractores cometen una gran cantidad de los delitos
relativamente cerca de su hogar.
Hay que señalar que inmediatamente alrededor del hogar suele haber lo que se
denomina una zona de seguridad, una pequeña zona en la que apenas
delinquiría el infractor puesto que si podría ser reconocido.
• Espacios de actividad y conocimiento.

18
EN EL PERÚ
Normalmente, un individuo (sea o no infractor) conoce bien las zonas en que

reside y los lugares en que desarrolla actividades, así como los caminos para
desplazarse entre esos lugares. Es decir, conoce bien ciertos nodos, y las rutas
que emplea para desplazarse entre los nodos. El conjunto de nodos que
habitualmente visitamos, junto con el conjunto rutas por las que nos
desplazamos, constituyen el espacio de actividad. Las áreas que quedan
dentro de nuestro campo visual cuando estamos en el espacio de actividad
constituyen el espacio de conocimiento. Fuera de estos lugares, hay otras
muchas zonas de la ciudad que la persona no conocen detalles, y que por
tanto, están fuera de su espacio de conocimiento.
Las personas que cometen delitos tienen patrones espacio temporales de

movimiento similares a los de todo el mundo. Del mismo modo que cualquier
persona realiza sus actividades cotidianas en sus espacios de actividad y
alrededores, los infractores tienden a cometer los delitos en sus espacios de
actividad y conocimiento, cerca de los nodos rutas que habitualmente emplean.
• Generadores y atractores del delito.
Otro aspecto que determina cómo sería el patrón delictivo en una ciudad o
comunidad, es la localización de dos tipos de lugares: los generadores del
delito y los atractores del delito, los cuales podemos representar de la siguiente
manera:
• Lugares generadores del delito: son lugares en los que coinciden gran
número de personas por razones relacionadas sin motivaciones criminales,
pero los que pueden acabar ocurriendo delitos. Por ejemplo, estadios
deportivos o un concierto musical. Algunas personas que no fueron al lugar con
intención de cometer un delito pueden acabar haciéndolo, al presentárseles la
oportunidad. por ejemplo, un individuo puede caer en una pelea producto del
exceso de alcohol.

19
EN EL PERÚ
• Lugares atractores del delito: son zonas concretas que representan

oportunidades conocidas para el delito y a las que los infractores acuden con la
intención de cometer un delito concreto. Por ejemplo, zonas de ocio nocturno,
ciertos transportes públicos, estacionamientos , en el caso de nuestro país y
específicamente Trujillo , un ejemplo de lo expuesto anteriormente es El
Mercado Mayorista , a donde los delincuente acude para robar ya que sabe
que es un lugar muy concurrido y propicio para realizar sus fechorías.
TEORÍA GENERAL DE LA DELINCUENCIA O DEL AUTOCONTROL
Esta teoría señala la utilidad del control social como instrumento eficaz para
que los individuos puedan anticipar las consecuencias que les puede ocasionar
la comisión de su delito.
Gottfreson & Hirschi parten de la idea de que toda persona ha tenido la

tentación en alguna ocasión de hacer algo "malo", pero la mayoría de la gente,
ante la posibilidad de ver expuesta su conducta a la luz pública, se inhibe de
esta tentación. En cambio, aquellos que tienen poco que perder se dejarán
tentar en mayor proporción.
Partiendo de que el control social es el conjunto de normas , actitudes y valores

destinados a mantener el orden establecido en las sociedades, y aunque a
veces el control social se realiza por medios coactivos o violentos, el control
social también incluye formas no específicamente coactivas, como los
prejuicios, los valores y las creencias.
TEORÍA DE LA SUBCULTURA DELINCUENTE
Cohen desarrolló su teoría de las Subculturas Delictivas colocando como objeto

de su análisis a la delincuencia juvenil, específicamente el grupo integrado por
jóvenes de sexo masculino cuyas familias pertenecen en su mayoría a la clase
obrera. Su actividad en el grupo se va a caracterizar porque el delito es para
ellos una actividad que les produce placer, satisfacer el ocio y les permite

20
EN EL PERÚ
elevar su status dentro de su grupo (Delincuencia Expresiva); ese placer es

originado en el daño que ocasiona al semejante (Delincuencia Maliciosa), y en
producir temor a los otros grupos en vista de desafiar el orden jurídico
establecido (Oposición a las Normas Dominantes). Por otro lado, los delitos
que comete el grupo serán de la más variada índole (Versatilidad); todos ellos
ejecutados sin mucha planificación (Búsqueda de Placer a Corto Plazo), pero
caracterizados por una plena solidaridad con los otros miembros del grupo
(Énfasis en la Autonomía del Grupo), contrariamente a las relaciones con los
otros grupos con los cuales tienden a ser hostiles y resistiéndose a toda la
gama de instituciones, como la escuela y la familia, que perseguirán regular su
comportamiento.
Según Cohen la subcultura criminal se caracteriza por:
• 1) Es gratuita (no lucrativa; en el sentido de que los propios hechos

criminales no persiguen la obtención de un beneficio económico sino otros
objetivos), maliciosa (por cuanto la satisfacción deriva precisamente de la
disconformidad de los otros), destructiva (porque se enorgullece de hacer
aquello que es incorrecto según los estándares de las clases medias).
• 2) Una actitud valorativa ambivalente, cuando menos respecto a las

normas de la cultura oficial. Hedonismo inmediato porque la subcultura
propugna una satisfacción inmediata frente a la postergación del placer que
caracteriza la actitud de las clases medias. Espíritu de grupo en cuanto
intolerancia de toda restricción o limitación que trate de ejercerse desde el
exterior de la propia subcultura.
• 3) La subcultura criminal es una subcultura de grupo y no una solución

privada, individual.
Admite la existencia de una pluralidad de tipos de delincuentes juveniles,

algunos de los cuales vendrían determinados no ya por factores subculturales,
sino psicogenéticos. Pero su enfoque es sociológico, a Cohen no le preocupa

21
EN EL PERÚ
por qué un joven pasa a formar parte de una determinada subcultura, sino por
qué existen las subculturas criminales y cuál es la génesis de las mismas.
El problema en definitiva es cómo y por qué surgen las subculturas, y cómo se

relacionan éstas con la sociedad oficial o mayoritaria. Para Cohen, una y otra
clase social tienen sus respectivos códigos de valores. La clase media, por
ejemplo, pone un especial énfasis en la movilidad social, en la eficiencia y en la
responsabilidad individual, en la racionalidad para perseguir sus objetivos, en el
respeto a la propiedad, en la constructividad en el uso del tiempo libre y, sobre
todo, en el ahorro y en la postergación o aplazamiento del placer. La clase
social baja, por el contrario, concede mayor significación a la fuerza física y a la
colectividad y mucho menor que las clases medias al ahorro y a la posposición
del placer.
El joven de las clases sociales bajas participa en buena medida de ambos

sistemas de valores. Aunque pertenece a la clase trabajadora, sus propios
padres se sienten atraídos por el estilo de vida y modelos de la clase media,
actitud reforzada por el sistema educativo que promueve los estándares de
ésta y responde a sus exigencias. Un continuo bombardeo institucional le
sugiere la aceptación de la cultura convencional como requisito imprescindible
del éxito y estima sociales. Pero al enfrentarse con los valores de las clases
medias, se encuentra en una situación de desventaja porque no sólo no se
aplican a su status, sino que disminuyen la estima de sí mismo.
Según Cohen, dicho conflicto admite tres opciones:
• Adaptación (college boy): El college boy trata de asumir valores

culturales y sociales de las clases medias, a pesar de las insalvables carencias
escolares, sociales e incluso lingüísticas para adaptarse al estilo de vida de
aquellas.
• Transacción o pacto (corner boy): El corner boy representa la respuesta

más común, de acomodación social.. No rompe frontalmente con la sociedad
oficial, pacta y convive con ella. Acepta las limitaciones que derivan de su

22
EN EL PERÚ
pertenencia de clase y trata de aprovechar las oportunidades del medio. Es fiel

a los valores de su grupo, pero no opta de modo manifiesto por la vía del delito.
• Rebelión frente a los valores de las clases medias (delinquent boy): El

delinquent boy resuelve su frustración de estatus enfrentándose de forma
abierta a los valores convencionales de las clases medias. Como dice Cohen,
la subcultura delincuente no acepta "pactar". No tolera ninguna ambigüedad.
Claramente las teorías representadas en la criminología crítica son un ejemplo

de ello, ya que desde principios del siglo pasado hasta la fecha han
evolucionado y mostrado la pertinencia de sus resultados, por ello que acá se
presentan una serie de estas teorías, sus postulados y parte de esos
resultados obtenidos.
Pudiendo con lo anteriormente indicado, hacernos una idea de su importancia

en el proceso de estudio de la criminología.
CAUSAS O FACTORES SOCIALES QUE GENERAN LA DELINCUENCIA
Factores Biológicos: Herencia y Genética
Se piensa que la delincuencia se hace mas no se hace, puesto que en

algunas familias no todos hijos nacen iguales, cada uno con diferentes
habilidades, y es que decimos que dependen mucho de la educación que los
padres les den.
El aspecto relativo a si ciertas características biológicas, cromosómicas o

Neurofisiológicas, que incrementan o predisponen a la delincuencia se
transmiten Genéticamente y, por ello se heredan, - el delincuente nace o se
hace-, ha sido objeto De numerosas y encendidas polémicas. (Vázquez,
Carlos, 1998, 3)

23
EN EL PERÚ
Este autor nos dice que ciertas características de la delincuencia sí se

heredan tanto biológicas, cromosómicas o neurológicas.
Factores Familiares
La familia cumple un rol muy importante en la crianza de los hijos, depende

de la familia para que los hijos tengan un buen comportamiento y buena
conducta, se debe tener muy en cuenta que los hijos son el fiel reflejo de los
padres.
La importancia de la familia en cuanto al normal desarrollo de los niños y

jóvenes, está fuera de toda duda. Juega un papel relevante en el proceso de
socialización, el cual es definitivo en la primera etapa de la juventud. Como
factores que interrelacionan a la familia con comportamientos desviados,
influyendo significativamente en futuras conductas delincuenciales.
(Vázquez, Carlos, 1998, 4)
Nos confirma que la familia cumple un papel muy importante en la crianza de

los hijos, que depende de la familia para que los hijos tengan un buen
comportamiento y disciplina.
Conflictos familiares.
La ruptura de un matrimonio, trae mucha consecuencia mala para los niños

ya que son ellos los que sufren y que tengan que criarse con algunos de los
abuelos familiares más cercanos, y en algunos casos con familias que no
tienen un hogar constituido
La ruptura de la familia tradicional, sobre todo por el aumento de

separaciones y divorcios que dejan, con frecuencia, a los hijos a cargo de
uno de los padres generalmente la madre, que tiene que trabajar

24
EN EL PERÚ
obligatoriamente para sacar adelante a sus hijos, produciéndose una

desatención de los mismos. (Vázquez, Carlos, 1998, 8)
Nos da a conocer que la separación de una pareja trae como consecuencia

que los hijos tengan que vivir con algunos de los abuelos, y que los abuelos
por engreimiento les permitan algunas malas costumbres y que después
pasan hacerse negativas.
Malos ejemplos conductuales.
En un hogar los padres son los que dan el ejemplo, ya que el hijo es el que
imita a los padres, es por eso que decimos que el hijo es como son los
padres, se recomienda que los padres deben de demostrar lo mejor a sus
hijos, “Los padres son responsables de garantizar que sus hijos tengan unas
experiencias de aprendizaje apropiadas y Adecuadas. Está demostrado que
los niños tienen una tendencia natural a imitar el comportamiento que
observan en casa, como modelo a seguir”. (Vázquez, Carlos, 1998, 9)
Nos indica que los padres son los responsables de que sus hijos tengan una
buena educación o un buen aprendizaje, y que depende de ellos para que
los hijos sean bien educados.
Falta de comunicación entre padres e hijos.
En mucho de los hogares los padres casi no tienen comunicación con sus
hijos, no se dan el tiempo para conversar y preguntar el cómo le va o como
está el hijo, la comunicación es lo más importante que debe tener una
familia.
El exceso de trabajo, el ritmo de vida, el estrés, las relaciones sociales, etc.,

por parte de los padres y, las actividades escolares y extraescolares (en
exceso sobrecargadas, la mayoría de las veces) por parte de los hijos, unido
al “culto a la televisión” en los hogares peruanos, llevan a una, a veces, total
incomunicación entre padres e hijos. (Vázquez, Carlos, 1998, 9)

25
EN EL PERÚ
La sobre carga de trabajo o de estrés, por parte de los padres, es que no

permite que exista una buena comunicación de padres a hijos y viceversa.
Carencias afectivas.
El afecto y cariño es muy necesario e importante en una familia, ya que el

hijo siempre necesita que alguien le dé cariño para así sentir que alguien lo
quiere, “La ausencia de cariño se caracteriza por un fracaso a la hora de
resaltar las cualidades o logros del niño positivamente o con orgullo (amor
de padres), por una incapacidad de demostrar afecto, cariño y amor hacia
sus propios hijos”. (Vázquez, Carlos, 1998, 10)
Este autor nos confirma que la ausencia de afecto y cariño es un fracaso en

el desarrollo de las cualidades de un niño.
Carencia en la enseñanza de valores.
Se tienen que enseñar los valores esenciales a los menores, con el fin de
que así pueda llevar una vida ordenada y que así puedan convivir en
sociedad y respeto a los demás.
Nuestra sociedad se caracteriza por una falta de valores humanos, éticos y

religiosos, en los que prima el individualismo personal sobre la colectividad.
Al menor, para un adecuado desarrollo de su personalidad, se le deben
inculcar valores como: la solidaridad, la generosidad, la humanidad, la
tolerancia, la compasión, el sentido de autocrítica, la empatía. (Vázquez,
Carlos, 1998, 11)
Este autor nos muestra que tan necesario es enseñar los valores y principios
a nuestros hijos, los valores éticos y religiosos, para que así pueda tener un
buen desarrollo de su personalidad.

26
EN EL PERÚ
El fracaso escolar
El fracaso escolar se da porque en la actualidad no se puede ayudar a todos

los estudiantes, porque el estado no cuenta con un presupuesto para todos
los estudiantes, es por eso que se crea un resentimiento Escolar, y por eso
en algunas veces se inclinan hacia la delincuencia.
Se viene reconociendo que el éxito escolar es uno de los mejores

preventivos de la delincuencia, ya BECCARIA señalaba que “el más seguro,
pero más difícil medio de evitar los delitos es perfeccionar la educación” ya
que ésta suele ir asociada a negativas experiencias escolares (fracaso
escolar y abandono temprano de los estudios). (Vázquez, Carlos, 1998, 13)
Nos dice que la prevención de la delincuencia, se daría si es que mejoramos

la educación, becando a los estudiantes y que logren cumplir con su objetivo
para que no se frustren y pasen hacer unos estudiantes resentidos y tomen
el camino de la delincuencia.
Desempleo
En nuestro país se nota mucho que existe mayor desempleo en los jóvenes
que en los adultos, jóvenes que egresan de los institutos y universidades y
que se les hace difícil encontrar trabajo, donde alguno de ellos por
necesidad comete malos actos que con el tiempo se acostumbran y se les
hace difícil de salir.
En nuestro país la tasa de paro juvenil es más alta en comparación con las
cifras del paro en los adultos (al igual que en la mayoría de los países para
los que se dispone de datos, el desempleo de los jóvenes es dos o tres
veces mayor que el de los adultos). (Vázquez, Carlos,1998, 22)
Dice que en nuestro país las protestas de los jóvenes son más que en la de
los adultos.

27
EN EL PERÚ
Las drogas
La falta de orientación de los padres y educadores hace que los jóvenes en

algún momento se dediquen al consumo de la droga y que pierdan el control
de su personalidad y por eso se les hace fácil delinquir, “El tema de las
drogas y su relación con la delincuencia juvenil, debe abordarse desde dos
puntos de vista bien diferenciados“(Vázquez, Carlos, 1998, 29)
TIPOS DE DELINCUENCIA
Existen distintos tipos de delincuencia, entre las cuales los más

comunes son:
1. ROBO EN GENERAL
Es el tipo amplio, que abarca cualquier actividad delictiva destinada a la

sustracción de objetos ajenos.
Dentro de este tipo de delincuencia, se incluye el hurto, aunque la

diferencia entre ambas es que, en el primero el delincuente ejerce la
fuerza física para adueñarse del objeto en cuestión, en el hurto no
existe más acción que la mera sustracción.
2. ACOPIO Y TRÁFICO DE ARMAS
Es el delito de almacenar y dedicarse al comercio de armas.
El más común es el de la tenencia ilegal de armas, o la portación de

armas de guerra; y es un tipo de delincuencia implícita, ya que en la
mayoría, está presente en la comisión de otro delito principal.
3. TRÁFICO DE PERSONAS
Es uno de los delitos más graves.

28
EN EL PERÚ
Es el transporte de personas para sacar de ello un beneficio propio.
Abarcan desde la trata de blancas (mujeres), que son secuestradas y

obligadas a ejercer la prostitución; hasta la captura y sesinato de
personas para el comercio de los órganos vitales del cuerpo humano
en el mercado negro.
4. SECUESTRO
Es la delincuencia ejercida por quien priva de su libertad ilegalmente a

una persona y exige una contraprestación a cambio para dejarla libre
sana y salva.
Mientras que en el pasado el ejercicio se limitaba a la exigencia de una

cantidad dineraria para no asesinar a una persona secuestrada, en la
actualidad ésta actividad delictiva se lleva a cabo para la posterior trata
de blancas, el tráfico de órganos y la captura de indocumentados para
el trabajo el esclavo.
5. TRÁFICO DE MENORES
Es una práctica extendida en los países subdesarrolados o en aquellos

en los que los índices de inseguridad son muy elevados.
Se basa en la sustracción de jóvenes menores de edad para el

comercio de sus órganos, para la entrega a cambio de una prestación
dineraria o no del menor a otra familia o para la explotación del trabajo
infantil.
6. VIOLACIÓN
Es la división de la delincuencia que abarca a los delitos contra la

integridad sexual de las personas.

29
EN EL PERÚ
Pueden existir distintos tipos de violación, de menores, de hombres a

mujeres o viceversa.
7. VANDALISMO
Se da cuando un grupo de personas actúa deliberadamente contra otro

individuo o grupo de individuos, o contra un objeto o bien determinado.
LA TRANSFORMACIÓN DE LA REALIDAD
La síntesis diagnóstica enunciada corresponde a un segmento de la

realidad.
Operar en esta realidad para transformarla implica considerar dos

niveles distintos: el de macro y el de micro intervención.
MACRO INTERVENCIÓN
La enumeración de medidas y enfoques que tiendan a prevenir y a

resolver situaciones negativas que se manifiestan por medio de la
conducta social del menor o del joven adulto implica la formulación de
una política global de acción social.
PROYECTAR Y EJECUTAR UNA AUTÉNTICA POLÍTICA FAMILIAR
A. MIGRACIONES INTERNAS
Para afincar a la familia rural lo fundamental será:
ÁREA ECONÓMICA
 Generar fuentes de trabajo.

 Tecnificar las actividades agrícolas – ganaderas.
 Procesar localmente, en todo o parte, la producción primaria.
 Fomentar el cooperativismo que apoye al pequeño productor.

30
EN EL PERÚ
 Capacitar por medio de programas técnico – sociales al habitante

rural (INTA, etc).
 Incentivar la producción a partir de la exportación y no del reducido
mercado nacional.
 Asistir crediticiamente al hombre de campo.
 Propender al establecimiento de unidades económicas mediante la
colonización, reunificación del minifundio, y trabajo intensivo del
latifundio.
 Dotar al campo de la infraestructura para la producción necesaria
(agua, energía eléctrica, red vial, construcciones portuarias, centros de
asesoramiento técnico y control de calidad, etc).
 Radicar industrias en el interior.
 Desarrollar la minería y toda otra actividad productiva.
ÁREA SOCIAL
 Propender a la capacitación específica del habitante rural y sus hijos.

 Posibilitar en el interior iguales posibilidades que en los centros
urbanos en materia de instrucción, salud, trabajo, y recreación.
 Dar acceso a una vivienda digna.
 Incentivar todas las actividades mediante beneficios adicionales –
mayores subsidios sociales, desgravaciones, sistemas de becas,
créditos para actividades de interés social, etc.
 Ejecutar programas sistemáticos y coordenados de desarrollo y
organización comunitaria.
 Extender el alcance de los medios de comunicación social a las áreas
rurales.
B. ASISTENCIA FAMILIAR
Fortalecimiento de la estructura familiar y su desarrollo mediante:

31
EN EL PERÚ
 Un auténtico sistema de asistencia económica mediante subsidios por

casamiento, nacimiento de hijos, adopción, familia numerosa y
escolaridad.
 Creación de tribunales de familia cuyas funciones tengan un sentido
preventivo y corrector.
 Sistematización del funcionamiento de consultorías familiares.
 Sistemas para la adquisición de la vivienda familiar y erradicación de
viviendas precarias.
 Servicios preventivos de apoyo a la familia que eviten la disgregación
por razones económicas.
 Sistema de igualdad de oportunidades educativas en todos los niveles
para carreras de importancia para el país.
 Sistema de recreación y deportes para la juventud, niñez y la familia
en general.
 Fomento integral de la familia numerosa.
 Creación de unidades integrales de bienestar social en las zonas
carenciadas (salud, instrucción, cultura, asistencia social, acción
educativa familiar, recreación y deporte, etc.).
 Apoyos económicos para posibilitar la permanencia del anciano en su
núcleo familiar. Creación de un sistema de actividades útiles para la
tercera edad.
MEDICO – PSICOLÓGICAS
 Reestructuración de todo el sistema de atención de la salud mental,

drogadicción y alcoholismo.
 Creación de centros preventivos, clínicas de conducta y de
tratamiento y de orientación familiar.
 Servicios materno-infantiles integrales en todo el país.
 Educación alimentaria en zonas rurales.

32
EN EL PERÚ
 Medidas básicas de saneamiento ambiental: agua potable

domiciliaria, disposiciones de excretas, control de vectores y roedores.
EDUCATIVAS
 Reestructuración de todo el sistema educativo tendiendo a crear

niveles intermedios de capacitación, ordenando las carreras superiores
en función de las necesidades del país y sistemtizando la capacitación
laboral para formar operarios calificados.
 Dar contenidos formativos a la instrucción.
 Integrar a la familia a la escuela y a sistemas de educación
permanente.
 Obligatoriedad de la enseñanza media o sus equivalentes en
capacitación profesional.
 Consolidación de las subculturas locales.
SOCIALES
 Fomentar las actividades grupales juveniles con un proceso de

liderazgo profesional estructurado.
 Propuestas de empleo del tiempo libre en actividades formativas o
con finalidad social.
 Creación de un cuerpo juvenil de ambos sexos para el bienestar
general.
Todo lo enunciado, no es más que una posibilidad dentro de las

muchas que se pueden estudiar para revertir, no sólo las situaciones
de que da cuenta el estudio efectuado sino muchas otras, negativas,
que coadyuvan interfiriendo el desarrollo de nuestro país y de sus
habitantes, que favorecen la desintegración social y ponen en crisis
nuestro sistema de valores.

33
EN EL PERÚ
ANEXOS
EL COMERCIO - JUEVES 23 DE ENERO DEL 2014 | 08:14
Delincuencia en Trujillo: ¿Por qué se ha incrementado?
Según el Ministerio Público, de los 29.771 delitos cometidos en La Libertad el

2013, el 60% fueron en la capital norteña.
RENÉ ZUBIETA (@renezp)

Redactor de Sociedad
Trujillo es una de las ciudades de mayor crecimiento en el Perú, pero también

uno de los principales escenarios de la violencia que azota al norte del país,
teniendo entre sus principales manifestaciones las extorsiones y asesinatos
vía sicarios. Entre los distritos más peligrosos están El Porvenir, La Esperanza
y Florencia de Mora.
Cifras oficiales del Ministerio Público de La Libertad dan cuenta de que el 2013
se registraron 29.771 delitos en la región, lo que representa un incremento de
30% a comparación del 2012. De todos esos hechos delictivos, el 60% se
cometió en la capital liberteña.
Los principales delitos cometidos son contra el patrimonio, contra la seguridad

pública y contra la vida el cuerpo y la salud. Justamente el año pasado, más de
200 personas fueron asesinadas en la región y, solo al 24 de diciembre, ya
había 20 víctimas. Casi una por día.
En cuanto a las extorsiones, el titular de la Tercera Fiscalía Provincial Penal

Corporativa de Trujillo, William Rabanal Palacios, comentó en noviembre
pasado que ese tipo de delito aumentó en 50% solo en los dos últimos años.
¿Pero a qué se debe esta problemática que se ha incrementado en los últimos

años?

34
EN EL PERÚ
POSIBLES CAUSALES
Al ensayar una respuesta, el ex director de la Policía Nacional del Perú (PNP) y
ex secretario técnico del Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana (Conasec),
Eduardo Pérez Rocha, sostuvo que en Trujillo se evidencia una falta de
colaboración entre policías y autoridades municipales. Ello porque los
comisarios no han asumido la coordinación y planeamiento del patrullaje, como
establece el artículo 27 del reglamento de la ley del sistema nacional de
seguridad ciudadana.
“Acá vemos que cada quien está haciendo lo que les da la gana”, comentó en
diálogo con El Comercio. Además, para él, un punto de quiebre se dio con el
caso del coronel (r) Elidio Espinoza, quien en julio del año pasado fue absuelto
junto a otros nueve policíastras ser acusados por la muerte de cuatro presuntos
delincuentes en el 2007, al conformar el presunto ‘Escuadrón de la muerte’.
Para Pérez Rocha, a partir de ese problema, las intervenciones policiales

fueron disminuyendo al extremo de que hay casos de agentes que son
denunciados por no intervenir. “El problema es ese, se le quita el principio de
autoridad. Y, lógicamente, como no tienen defensas dentro del a institución,
está pasando lo que está pasando”, manifestó responsabilizando además a
algunas ONG que “se coludieron” con delincuentes.
El mismo Elidio Espinoza, en conversación con este medio, consideró que “lo
más preocupante es que la autoridad se ha dejado avasallar y no hay una
reacción contundente para poder neutralizar y frenar ese accionar”
delincuencial.
“Ahora hay muy poco arrebato, robo de autopartes. Lo más fácil, matar o
extorsionar, esa es la modalidad delictiva” más común, apuntó resaltando
también que existe un “divorcio” de autoridades, maltrato a los policías y hay
carencia de logística.

35
EN EL PERÚ
Ambos coincidieron en que la corrupción, sin duda, campea también en la

Policía, pero además en otras instituciones que deberían velar por la seguridad
y la justicia.
A su turno, el presidente de la Junta de Fiscales Superiores de La Libertad,

Luis Humberto Cortez Albán, manifestó que en su institución faltan fiscales y
personal administrativo.
Solo en Trujillo hay entre 28 y 30 fiscales que investigan la gran cantidad de

hechos delictivos en la ciudad. “Tenemos un déficit de fiscales. Si tuviéramos
más, se investigaría mucho más rápido. Tendrían mucho más campo de acción
para dedicarse a algún tipo de delito. No obstante eso, hemos tenido una
producción bastante aceptable en cuanto a las investigaciones”, dijo hablando
también ya a nivel regional.
PROPUESTAS
Algunas propuestas para contrarrestar la delincuencia en Trujillo tienen que
ver, según Pérez Rocha, con un mayor trabajo de prevención desde las
autoridades. Por ejemplo, con un verdadero patrullaje integrado coordinado por
los comisarios.
Espinoza refiere que la solución va más allá de dotar de patrulleros inteligentes

a las comisarías o refaccionar sus estructuras. A su juicio, se
requiere incrementar el trabajo de inteligencia y ejecución de programas de
prevención desde las alcaldías y la presidencia regional, contando con
la participación de los vecinos.
Cortez Albán reveló que tiene un déficit de 45 fiscales a nivel regional para
repotenciar las investigaciones en cuanto a corrupción, narcotráfico y otros
campos. “Así no se puede. Ese asunto ya le he informado detalladamente al
señor fiscal de la Nación, la problemática que existe porque no hay órganos
jurisdiccionales en todas las provincias”, refirió.
DATOS
El Ejecutivo anunció que 300 policías arribarán a Trujillo en febrero,

36
EN EL PERÚ
sumándose a los 180 de reciente egreso. Se hará también unainversión de al

menos S/.64'000.000 en infraestructura para la PNP y se emitirá un paquete de
normas dirigidas a frenar la delincuencia en el norte del país.
Después de Lima, La Libertad es la segunda región que tiene la mayor

incidencia de delitos, según información del Mininter propalada por un medio
local.
Nadie se salva. Óscar Acuña, hermano del alcalde de Trujillo, César Acuña,
fue asaltado a balazos por un grupo de ‘marcas’. Murió el policía que le
brindaba seguridad
PRESENTAN PROYECTO PILOTO PARA REDUCIR ÍNDICES DE

CRIMINALIDAD EN TRUJILLO
El presidente del Gobierno Regional de La Libertad, César Acuña Peralta y el

coordinador en Seguridad de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito,
James Shaw, se reunieron ayer en sede regional para coordinar acciones
conjuntas a fin de impulsar el programa denominado “Fortaleciendo la
Seguridad Humana y la Resiliencia de la Comunidad mediante el impulso de
Coexistencia Pacífica en el Perú”, cuyo objetivo es reducir la inseguridad
ciudadana en sus diversas manifestaciones.
El programa cuenta con una visión multisectorial de la problemática de

seguridad en la ciudad y se implementará en los distritos de La Esperanza,
Florencia de Mora y El Porvenir, teniendo como meta inicial beneficiar a unas
7,600 personas en estas comunidades.
El presidente regional, expresó su satisfacción por la iniciativa, valorando que

Trujillo haya sido considerada por las naciones Unidad como “Ciudad Piloto”
para la ejecución de este proyecto de buenas prácticas en beneficio de niños y
jóvenes para alejarlos de la violencia y la criminalidad, demostrando así la

37
EN EL PERÚ
veracidad del estudio hecho en Inglaterra que considera a Trujillo dentro de las
ciudades del mundo para recibir inversión y ejecutar programas de desarrollo.
Felicitó el trabajo de los funcionarios de las Naciones Unidas en el Perú para

convertir a Trujillo en el centro del esfuerzo en la búsqueda de la coexistencia
pacífica, frente al aumento de la criminalidad, delincuencia juvenil, narcotráfico,
trata de personas, corrupción y suministro de armas.
Por su parte, James Shaw explicó que este piloto será un proyecto integral y
replicable para la reducción de la delincuencia en Trujillo a través de la
participación de los vecinos, aplicación de medidas preventivas, reducir la
participación de los adolescentes en pandillas, brindar oportunidades de
desarrollo profesional y vocacional, así como ofrecer recursos educacionales y
de salud a más de 1,600 niñas y mujeres jóvenes.
Asimismo, este programa proporcionará asesoramiento técnico y jurídico a las

autoridades locales para el diseño e implementación de políticas públicas de
forma que contemplen una visión integral del tema seguridad y que favorezcan
la mejor interacción entre las instituciones nacionales y las comunidades
locales, así como la sociedad civil.
El proyecto es financiado por el Fondo Fiduciario de las Naciones Unidas para

la Seguridad Humana y el Estado peruano, y tendrá una duración de tres años.
Se espera que la iniciativa sea replicable en otros sectores de la región y el
país.

38
EN EL PERÚ
BIBLIOGRAFIA
Dabo, Liliana; Francica, Carlos. (2000). Delincuencia Metropolitana y Medio

Social. Universidad Nacional de Lomas de Zamora. Buenos Aires, Argentina.
Dirección: http://www.unlz.edu.ar/biblioteca/PDF/machado.PDF. [Consultado:
septiembre de 2011].
Flores C., Carmelo. (2007). Lecciones de Criminología. Cuarta Edición.

Editorial Melvin, C.A. Caracas, Venezuela.
García de M. L., Carmen. (2009). Criminología. Sexta Edición. Ediciones Carlos

Santiago, C.A. Caracas, Venezuela.
Vozmediano S. Laura; San Juan G., César. (2010). Criminología Ambiental.

Ecología del delito y de la seguridad. Primera Edición. Editorial OUC.
Barcelona, España.
Wikipedia (2011). Anomia. Dirección: http://es.wikipedia.org/wiki/Anomia.

[Consultado: septiembre, 2011].
Autores: Julián Pérez Porto y Ana Gardey. Publicado: 2011. Actualizado: 2012.
Definicion.de: Definición de trata de personas (http://definicion.de/trata-de-personas/)
David Sue,Derald Wing Sue,Stanley Sue,Sandra Delfín Azuara y Yolanda Santiago Huerta.
«Psicopatología comprendiendo la conducta anormal». Consultado el 24 de julio de 2012.
Rodríguez Ortiz, Victoria. «Historia de la violación. Su regulación jurídica hasta fines de la

Edad Media». Madrid, 1997. Consultado el 8 de marzo de 2012.
https://es.scribd.com/doc/56859842/El-Vandalismo-
PDF
http://www.monografias.com/trabajos14/delincuenglob/delincuenglob.shtml
http://www.tipos.co/tipos-de-delincuencia/

39
EN EL PERÚ
En la reunión estuvieron presentes el gerente general Ing. Manuel LLempén, el

Vicepresidente Regional Dr. Luis Valdés, el Lic. Roger Torres Gerente Regional
de Defensa Nacional, y la Lic. Olga Yglesias Peláez quien se encargará de
monitorear dicho plan piloto.

40
EN EL PERÚ

Monografía - La Delincuencia

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Monografía - La Delincuencia

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

UNIVERIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

“AÑO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

LA DELICUENCIA, CAUSAS, EFECTOS Y

ALFARO RODRIGUEZ, FROILÁN

CAMPUZANO GUEVARA, RICARDO

CESIAS ROSAS, JHONNY

PAREDES SALDAÑA, DIEGO

GUTIERREZ ALARCÓN HILMA ROSA

14, JULIO DEL 2016

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

Quisiéramos agradecer a todas las personas que, de alguna

Agradecer a nuestros padres por inculcarnos buenos valores,

Finalmente, agradecer a nuestra profesora Gutierrez Alarcón

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

La delincuencia es tremendamente compleja de precisar debido a que está

Hablar de delincuencia es todo un reto por la gran variedad de definiciones y

Definitivamente el estudio de la delincuencia, sus motivos y consecuencias han

DEFINICIONES SEGÚN AUTORES DIVERSOS:

EDUARDO GARCIA MAYNES:

“La delincuencia es la conducta resultante del fracaso del individuo para

CESAR HERRERO HERRERO:

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

Un fenómeno social creado por el conjunto de infracciones contra las

La delincuencia de pandillas como resultante de la cultura de la clase baja

El diccionario jurídico considera delincuente a la persona que interviene en

La define como el uso intencional de la fuerza o poder físico, de hecho o como

Concebida en sus inicios como el rechazo o la no aceptación de la norma, es

Actualmente se puede conceptualizar La Anomia como la falta de normas o

Como abanderados en esta teoría nos encontramos con Emilio Durkein en

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

del Método Sociológico (1895) y El Suicidio (1897), como precursor y Robert

 División del Trabajo Social: Durkein expresa que el producto de la división

 Las Reglas del Método Sociológico: se partió de las premisas de que la

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

En conclusión, para Durkein, la anomia es el fracaso o ausencia de

Para Merton, la desviación y el crimen son inherentes a cualquier sociedad y

Se puede entonces decir del pensamiento de Merton puntualizar las

 Desequilibrio cultural entre fines y medios: objetivo e instrumento.

 Universalismo en la definición de los fines, extensión a todos los ciudadanos.

 Desigualdad al acceso a las oportunidades: limitaciones a bajo nivel social.

 Disfunción: entre valores y normas.

Como respuestas a esas diferentes situaciones problemáticas, Merton

 a) Innovación: el sujeto ve a través de medios ilícitos o delincuenciales una

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

 c) Ritualismo: se renuncia a conseguir las metas y objetivos socialmente

 d) Apatía: también se denomina retraimiento; es un alejamiento de los

 e) Rebelión: un grupo o colectividad pone en duda los valores establecidos.

TEORIAS SOBRE LA DELINCUENCIA:

Teoría de la Asociación Diferencial y Teoría del Aprendizaje

La Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland, parte de una concepción

LA DELINCUENCIA, CAUSAS,EFECTOS Y SOLUCIONES

conduzcan a la infracción de la ley, que modelos que lleven al cumplimiento de

Sutherland estudio al ladrón profesional y aprecio que el hurto profesional no

El autor sostiene que la influencia del grupo es sumamente importancia para

Se aprecia, entonces, que lo de "diferencial" significa que (en la mayoría de los

Para explicar esta teoría, se tiene que:

• a) El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no difiere en

• b) El comportamiento criminal está implicado en el sistema de la