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ELÉNÌNÌÍ & AJOGUN – Os Inimigos Ocultos e Declarados da Humanidade

À primeira vista, muitos se apavoram em saber da existência de espíritos malignos


que podem nos prejudicar. É fato que eles atrapalham a vida das pessoas, mas na
concepção Yorùbá, esses espíritos fazem com que exista o equilíbrio natural, a
simetria entre mundos e poderes.
Os Iorubás denominam Elénìnìí como a Divindade do Infortúnio que tem como
principal função neste mundo, aniquilar e colocar obstáculos as oportunidades de
sucesso aos seres humanos. Embora considerada a Divindade dos e a mais velha
divindade do òrún, Elénìnìí decodificou os segredos do Obí.
Isso é evidenciado, por exemplo, no jogo do Obì, no qual existe uma caída que
reflete a harmonia perfeita, na qual duas faces internas do Obì caem voltadas para
baixo e duas para cima, sendo que os sexos dos gomos do Obì caem divididos para
baixo e para cima harmoniosamente. Na cultura dos Òrìsàs essa caída representa a
simetria perfeita, pois o negativo e positivo estão em consonância, bem como o
feminino e masculino.
Dessa forma, embora malignos e terríveis, a existência dos Ajoguns motiva as
energias positivas a circularem no mundo. Essas energias positivas são estimuladas
por meio dos sacrifícios (Ebó) que são prescritos por Sacerdotes, que o revelam por
meio do oráculo.
Os Ajoguns são forças muito negativas, que tem como objetivo causar doenças,
acidentes, brigas, discórdias. Por isso, quando há sacrifícios, é comum cantarmos
pedindo para que a água (elemento mais puro e benéfico que existe) cubra e mate
as discórdias (bomi pa ejo), cubra e mate as doenças (bomi pa arun), cubra e mate
as maldições (bomi pa epe), etc. Em verdade, estamos pedindo para que a água
cubra e mate os poderes malignos do mundo, os Ajogun.
Diferente das Divindades que moram nos espaços do Orùn, regressando ao aye por
meio da manifestação, os Ajogun moram no Aye e não no orùn. Isso acontece, pois
os Ajoguns não conseguiram causar males no mundo dos Deuses. Ou seja, os
Ajogun moram no aye, pois aqui, diferente do orùn, eles conseguem espalhar os
males de forma indiscriminada.
Os Ajoguns estão sempre à espreita, esperando um momento adequado para atuar.
Por isso, é muito importante que as pessoas sempre se cuidem, por meio de
oferendas, banhos e o que mais for necessário, conforme prescrição do Sacerdote.
Quando algo de ruim surge no mundo, por exemplo, uma nova doença, isso
certamente foi motivado por× Ajogun, entretanto, quando uma grande descoberta
em benefício à sociedade surge, foi motivada pelas forças positivas que sempre
prevaleceram, como os Òrìsàs.
Por diversas vezes, já discorremos sobre a importância da realização dos sacríficios
prescritos, sobre a importância de não quebrar tabus (Ewó), uma das razões para
termos falado bastante sobre esses temas, foi justamente para se entender que
essas ações atacam os poderes dos Ajoguns.
Quando, por exemplo, uma pessoa quebra um Ewó, ela está ajudando e dando
forças ao Ajogun. O mesmo ocorre quando o sacerdote prescreve um sacrifício que
é negligenciado, a pessoa está dando forças ao Ajogun. O seres malévolos são
conhecidos coletivamente como Ajogun – Guerreiros contra os Homens que
segundo a tradição abrange os Òfò – Prejuízos, Ègbà – Paralisia, Èjò – Problemas,
Èpè – Maldição, Èwòn – Prisão, Èse – qualquer outro maleficio que possa afetar os
seres humanos, entre outras energias maléficas. Entre os Inimigos dos Homens
estão as Àjé – Bruxas e os Osó – Bruxos que utilizam seus poderes para fins
maléficos. Dentro da Cultura Iorubá acrescenta, ainda nesse hall Àrùn – A Doença e
Ìkú – A Morte, mas a morte pré-matura e não a morte natural. Alguns mitos relatam
Àrùn como a esposa de Ìkú e que através desse casal mítico nasceram todas as
enfermidades existentes no mundo, que conseguiram escapar do mundo
sobrenatural, pois lá não tinha poder algum e muitos de seus filhos ainda se mantem
enclausurado no òrún, esperando uma oportunidade para se estabelecer no àiyé.
Afim de mantermos afastados esses poderes sobrenaturais ruins de nossas vidas,
existe a necessidade de se manter em harmonia com os poderes sobrenaturais
bons, que são obtidos e fortalecidos através das oferendas e dos sacrifícios as
divindades que prestamos culto, sobre tudo os× Ritos de Orí. Aquele que se mantém
em harmonia entre os dois mundos òrún – àiyé, poderá contar com esses poderes
benevolentes, que o protegerão contra os planos perversos dos poderes do mal.
Oriki:
Kó má Ìkú
Kó má Àrùn
Kó má s'ejo
Kó má s'òfò
Kó má s'egba
Kó má s'èpè
Kó má s'èwon
Kó má ibi gbogbo
Àarin dede wa wúre
Kóribe Kose Àse
Asè!!
Nada de Morte
Nada de Doenças
Nada de problemas
Nada de perdas
Nada de paralisias
Nada de maldições
Nada de aprisionamento
Nenhum tipo de maldade
Entre todos nós
Asè!!

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