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Sara Perez

LA AUTORIDAD PASTORAL Y SUS LÍMITES EN LA ESCRITURA

1. GASTAR Y SER GASTADO EN EL SERVICIO A CRISTO

La autoridad que el Señor ha delegado a los pastores, no es un poderío o dominio sobre

cosas o personas comunes y corrientes, es una comisión de servicio,

Un gran encargo sobre almas y responsabilidad que quizás pocos la entienden en su plena
extensión.

Todo pastor cristiano -quien verdaderamente es pastor y verdaderamente cristiano,

aclaración que no sobra en estos tiempos-

Debe tener muy en claro que la labor pastoral no es un trabajo del cual yo me beneficio
sino un trabajo en el cual yo sirvo.

No es una labor donde el pastor ha sido puesto para dominar, sino para servir.

No es una tarea donde el pastor se gaste todo lo que le pertenece a otros , sino una en la
cual ha sido llamado a gastar de lo suyo y a gastarse él mismo en servicio a los demás. En
otras palabras, un verdadero pastor cristiano siempre está entregado para servir a la grey
del Señor, no sólo con todas sus fuerzas, sino con todo lo que él es y con todo lo que el
Señor le ha dado, aún con lo material.

Mat 20:25-28 Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las
naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mat
20:26 Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre
vosotros será vuestro servidor, Mat 20:27 y el que quiera ser el primero entre vosotros
será vuestro siervo; Mat 20:28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para
servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

¿Cómo es posible, pues, que existan personas que se hacen llamar pastores, que se
enseñoreen de las ovejas de Cristo?

La explicación yace en la perversa interpretación de lo que significa “autoridad pastoral”.

Personas y sistemas religiosos de toda índole, como ya lo notamos, han abogado
insistentemente en hacer creer a los demás, que Dios se revela directamente a ellos o les
muestra a ellos su voluntad de una manera especial y particular Uno puede afirmar sin
temor a equivocarse, que existe un común denominador en la inmensa mayoría de
los pastores que se extralimitan en sus funciones o que abusan de su autoridad pastoral;
¿Cuál es ese común denominador? La mentira de hacer creer a los demás que “Dios les

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dijo o Dios les habló y les mostró”, encadenando a las ovejas del Señor a siempre
depender de ellos como autoridades revelatorias o interpretativas.

Para citar sólo un ejemplo y para no ir muy lejos, sugiero un breve vistazo a la institución
Católico-Romana. Tal sistema se fundamentó por siglos (sus catecismos aun lo enseñan
en la actualidad) en el hecho de que, Dios sólo se revela a las personas y sólo puede ser
conocido a través de las enseñanzas papales y de la instrucción dada a su “santa iglesia” a
través de él y de sus ministros debidamente ordenados por ella. En pocas palabras, y
consciente de que haré injusticia con el tema, el sistema de creencia católico-romana
monopoliza la Palabra de Dios, priva de derechos a los creyentes sujetándolos a sus ideas
y costumbres y suplanta la verdadera interpretación de la Escritura.

Pero no miremos la paja en el ojo ajeno, de seguro la viga en el ojo del protestante es aún
mayor… Muchos de quienes dicen pertenecer a las filas protestantes y peor aún,
reformadas, pueden ser tan o peor de perversos que los amigos católico-romanos en lo
tocante a la “autoridad pastoral”. ¿A quiénes me refiero? A los pastores, sean quienes
sean, sean estos reformados, carismáticos o pentecostales… Me refiero a quienes insisten
y persisten para que sus congregaciones crean que Dios les ha conferido de manera
directa e incuestionable, la autoridad para gobernar sobre ellos, a través de una
revelación extra-escritural, es decir, a través de una revelación fuera de las Escrituras.

El cortejo fúnebre de una congregación comienza cuando esta tiene o ve a su pastor

como aquel medio infalible que no puede ser cuestionado ni con la Escritura misma y
avanza a medida que la congregación ignora qué es lo que dice la Escritura al respecto del
origen, el propósito y los límites de la autoridad pastoral.

2. NINGÚN PASTOR TIENE EL DERECHO DE HACER QUE LAS ESCRITURAS DIGAN

ALGO QUE ELLAS NO DICEN
Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación
privada 2 P.1:20

Es decir, nadie… Ni las ovejas, ni los pastores, ni nadie… tienen el poder de interpretar o
explicar a su propio modo, lo que dice un pasaje de la Escritura. En otras palabras, nadie
puede darle un sentido o una explicación a la Escritura, diferente al que el autor tuvo al
ser inspirado por el Espíritu Santo. Para proveer sólo un ejemplo, un pastor cristiano -que
de verdad lo sea- jamás podrá usar las palabras de David en 1 Sam.24:6 cuando dice a sus
hombres “Jehová me guarde de extender mi mano contra mi señor, el ungido de Jehová”
para hacerse a él mismo señor sobre otros, o para decirle a otros que es el ungido de
Dios, o mucho menos para concederse a él mismo inmunidad de las consecuencias de sus
arbitrariedades.

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Dios provee la autoridad al pastor… sí… pero debemos entender 3 cosas: PRIMERO, que
tal autoridad está ligada y siempre estará ligada a la Escritura. SEGUNDO, que la grey del
Señor se debe sujetar al pastor, sí y sólo sí éste está sujeto a Cristo conforme lo ordena la
Escritura y TERCERO, que el pastor tiene cuentas por rendir, tanto por el uso como por el
abuso de la autoridad pastoral conferida a él, en la Palabra de Dios. Es pues de gran
relevancia, que examinemos este tema y contemplemos estos 3 aspectos.

2.1. LA AUTORIDAD PASTORAL ESTÁ DELIMITADA POR LA ESCRITURA

2.1.1. El Señor protege, ama y defiende a Su iglesia.- Quizás una de las maneras en las
que más claramente se aprecia este cuidado Divino, es en la claridad de la Escritura. ¿Por
qué? Porque en ella Dios estipula las normas de fe (doctrina) y piedad (conducta) para sus
hijos, como individuos y también como partes de su iglesia.

2.1.2. Dentro de esas normas dadas al hombre y a la Iglesia en la Escritura, encontramos

las normas que describen y delimitan el oficio pastoral: no sólo en lo que respecta a las
virtudes requeridas para el oficio pastoral, sino en lo relacionado a la descripción del
oficio pastoral mismo. El oficio pastoral no es definido por el hombre ni por la cultura
que lo rodea, sino por Cristo en Su Palabra. Lo que enfatizar una y otra vez es obvio: la
autoridad pastoral está delimitada por lo que ya ha sido revelado, por lo que ha sido
escrito en las Sagradas Escrituras y cada creyente tiene el deber y el derecho de apelar a
la Escritura para cerciorarse que ni el pastor ni sus enseñanzas contravengan aquella regla
y norma de fe y conducta Heb.13;7

Las ovejas del Señor tienen el derecho, presentado el caso y conforme sea necesario, de
cuestionar la conducta pastoral (su vida de piedad) y las enseñanzas que por él son dadas
(doctrina/fe). Una aclaración, sin embargo, es apropiada en este punto: No
podemos cotejar este par de aspectos de manera subjetiva, sino por el contrario objetiva
y esto sólo se puede lograr por medio del lente de la Escritura. Es decir, no podemos
confrontar al pastor porque algo no nos gusta de él, sino porque ha habido una violación
de un precepto Escritural. De la misma manera, la autoridad pastoral debe ser siempre
cotejada con y confirmada por la Escritura.

En ocasiones me refiero a la Escritura como el estrado de “La Suprema Corte de la

Verdad”, y lo que quiero decir al personificarla de esa manera, es lo siguiente: No hay
autoridad más alta para el hombre, ni autoridad suprema para la iglesia del Señor, sino la
Escritura misma. Por tanto, nada de lo que el pastor diga queda exento de ser examinado
a la luz de la Escritura. Nada de lo que el haga, está exento de consecuencias punitivas, en
caso de que viole la Escritura. En pocas palabras, el pastor no tiene fuero de inmunidad
para hacer lo que se le venga en gana, sino que por el contrario tiene la obligación de

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mantener sus palabras, acciones y enseñanzas dentro del marco provisto por la Escritura,
y jamás debe temer a que estas (palabras, acciones y enseñanzas) sean escudriñadas, ni
por las ovejas en el redil del Señor, ni por las personas fuera del redil del Señor.

Si se sospecha que el proceder de un pastor no es conforme a la Escritura, la

congregación no sólo tiene el derecho, sino la obligación de apelar a esa “Suprema Corte
de la Verdad” (la Escritura) en busca de respuestas, pero ultimadamente, de guía Divina
para proceder conforme a ella. La congregación debe apelar a la Escritura, insisto, con la
plena confianza de que la Escritura no le confiere al pastor, bajo ninguna circunstancia, el
poder de romper las normas de la Escritura misma. A la par de la autoridad que Dios
confiere al pastor por medio de la Escritura para que este ejerza sus funciones de
enseñar, instruir, animar y apacentar a su pueblo, está la autoridad de esa misma
Escritura sobre la propia vida del pastor.

…siendo ejemplos de la grey.1 Pedro 5:3

2.1.3. LA “AUTORIDAD MORAL” PARA PASTOREAR

De hecho, el verdadero pastor se sujeta primero a la Escritura antes de llamar a otros en
el amor del Señor a que se sujeten a ella. El pastor tiene que ser ejemplo ante la grey del
Señor y su labor no es demandar obediencia a él, sino al Señor de la grey, si es que en
verdad Cristo es el Señor de la vida del pastor.

Uno de las maneras más claras de reconocer a un falso pastor de iglesia, es cuando él
demanda obediencia o ejerce chantajes para que la iglesia se vea forzada a obedecerlo a
él, por el simple hecho de que es pastor. Déjeme recordarle que, en contraste con esas
prácticas viciadas de autoritarismo, el verdadero pastor debe instar constantemente a
que el rebaño obedezca al dueño y Señor del rebaño. El dueño y Señor del rebaño (Dios),
a su vez aclara (en su Palabra) cuál es la manera correcta de obedecerle; así que no se
crea nadie la historieta preferida que a los falsos pastores les gusta contar una y otra vez
a sus congregaciones, a saber, que “tenemos que obedecer al pastor en lo que él diga,
porque si no estamos desobedeciendo al ungido de Dios y consecuentemente, estaremos
desobedeciendo a Dios mismo” … ¡No! Los pastores no somos ni dioses, ni tampoco
estamos ungidos como una “capa mística” que nos protege de cualquier cuestionamiento
ni que tampoco nos concede inmunidad. Si por el contrario algo somos, somos esto:
“cartas abiertas para ser examinadas en todo momento”.

La iglesia debe obedecer a Cristo y debe hacerlo conforme a su Palabra. Eso de “sométase
al pastor porque si no lo hace es maldito o es rebelde” es lo más anti-bíblico y
manipulador del cristianismo moderno. Pero lamentablemente es la norma manipuladora
de masas en muchas “iglesias”.

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2.2. ENTONCES SOMOS LIBRES, AHORA NO NOS SUJETAREMOS A NADIE… ¡NO! DICE
LA ESCRITURA.
Una de las frases más comunes de los del movimiento de iglesia libres y de muchos otros
rebeldes sin causa que se llaman cristianos, es el típico “me someto sólo a Cristo” o “Sólo
me sujeto a su Palabra” … Estas frases de cajón, usadas previamente por los herejes, son
la excusa clásica de quien no se puede someter a nada ni a nadie.

Pensemos en esto, ¿Si Dios nos llama a someternos a las autoridades civiles, sería que Él
nos dejaría en la libertad de no someternos a las autoridades por Él mismo establecidas,
Ro.13:2-5 en su misma iglesia? Es evidente que no. Heb.13:17

Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden
en el Señor, y os amonestan; y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su
obra. Tened paz entre vosotros.1 Tesalonicenses 5:12-13

Presiden, es la palabra clave… proístemi, en el Griego… Thayer define esta palabra

como “quienes están puestos para que supervisen o protejan” Strong a su vez dice
“quienes están delante en rango”, Vine de manera certera la define como “quienes
gobiernan, quienes dirigen en el contexto de la iglesia” – De hecho, la definición dada
por cada una de estas personas es, no sólo la apropiada y la natural, sino la única posible
dado el contexto. Esto queda confirmado en el uso de la palabra gobiernan, en el
siguiente versículo.
Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente
los que trabajan en predicar y enseñar.1 Timoteo 5:17

Examinemos este último versículo,

Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras
almas…Hebreos 13:17

No hay pues excusa alguna para que no nos sujetemos a quienes nos presiden
o “gobiernan nuestra iglesia o dirigen nuestra iglesia” (conforme al significado de la
palabra). Debemos amar, sí, a nuestros pastores… Claro que debemos tenerlos en
eminencia (no de manera desmesurada ni servil) … Debemos sujetarnos a ellos, ¡Claro
está! Pero esta sujeción presupone una sujeción condicionada a la sujeción del pastor
mismo a la Escritura. ¡No puede haber sujeción a un pastor que rompa las Escrituras! Esto
sería una práctica que Dios aborrecería por completo, porque indica más amor por el
hombre que por Dios y Su Palabra. ¡Nuestras lealtades son exclusivas e incondicionales
para con Cristo y son en virtud de que Él es perfecto!, nuestras lealtades para con los
pastores, repito, son condicionales y dependen enteramente de su adherencia a las
órdenes explícitamente dadas por Dios mismo, en la Escritura.

2.3. ADVERTENCIAS Y RENDICIÓN DE CUENTAS DELANTE DE DIOS

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Las ovejas de Cristo son de Cristo y no del pastor, son propiedad del Pastor de pastores…
Las ovejas cuyas moradas están listas en el cielo perfecto no pueden ser propiedad de
pastores en esta tierra imperfecta… Cristo fue quien compró su redil entero a precio de
sangre, pagando así el precio que la justicia de Dios demandaba por todas y cada una de
las vidas de sus ovejas amadas.

Los pastores somos eso, pastores y no dioses… Somos imperfectos pecadores como lo
son las ovejas de Cristo; por lo tanto, debemos esperar que las ovejas de Cristo sean
leales a nosotros, siempre y cuando nosotros seamos leales a Cristo, es decir, la lealtad de
las ovejas para con sus pastores está condicionada a que nosotros permanezcamos fieles
a Cristo, a la Escritura y fieles a los deberes y responsabilidades delegadas por Él a través
de la Escritura misma… En el momento en que se abandonen los principios Escriturales,
una oveja de Cristo no tiene por qué demostrar su obediencia al Señor, a través de la
sujeción a “un pastor” que no quiere a sí mismo estar sujeto a Cristo… De hecho es
inmoral pedirle a alguien que se sujete a nosotros sin nosotros estar sujetos a Cristo, es
más, el pastor no tiene jamás necesidad de pedir sujeción… Dios la pone en el corazón
de sus ovejas y nos concede gracia delante de ellas.

Cada uno de nosotros dará cuenta por la manera que sirvamos a la grey del Señor…
Cada uno de nosotros dará cuenta por la manera en la que usó o abusó de la autoridad
pastoral dada por el Señor en la Escritura. Que no se nos olvide, que pastor no es quien
cada domingo está detrás de un púlpito para que la congregación le escuche, sino aquel
quien está de rodillas delante de Dios, rogando ser escuchado por Él.

Pastor no es quien demanda que le obedezcan, es quien presenta los argumentos bíblicos
para que las ovejas obedezcan a Cristo.

Pastor no es el que ordena a las ovejas que cuiden su sueño, sino el que renuncia a su
sueño por el beneficio de ellas.

Un verdadero pastor cristiano no demanda obediencia de las ovejas para él, les exhorta
con rogativas y les anima para que ellas obedezcan al Señor, quien es su verdadero
dueño.

Un pastor tiene como meta, que las ovejas del Señor crezcan en gracia, convivan en paz
las unas con las otras y vivan reposadas y seguras mientras están bajo su cuidado.

Las ovejas son -en cierta manera- responsabilidad de los pastores…

repito: Responsabilidad de los pastores, no propiedad de los pastores.

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¿Quién es usted para enseñorearse de las ovejas del Señor como si fueran suyas… Acaso
no teme al dueño y Señor de las ovejas? Todo pastor debe temblar ante la clara voz del
Señor que llama suyas, a cada una de las ovejas de su rebaño…

Anduvieron perdidas mis ovejas por todos los montes, y en todo collado alto; y en toda la
faz de la tierra fueron esparcidas mis ovejas, y no hubo quien las buscase, ni quien
preguntase por ellas. Eze 34:7 Por tanto, pastores, oíd palabra de Jehová: Eze 34:8 Vivo
yo, ha dicho Jehová el Señor, que por cuanto mi rebaño fue para ser robado, y mis ovejas
fueron para ser presa de todas las fieras del campo, sin pastor; ni mis pastores
buscaron mis ovejas, sino que los pastores se apacentaron a sí mismos, y no
apacentaron mis ovejas; Eze 34:9 por tanto, oh pastores, oíd palabra de Jehová. Eze
34:10 Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo estoy contra los pastores; y
demandaré mis ovejas de su mano, y les haré dejar de apacentar las ovejas; ni los
pastores se apacentarán más a sí mismos, pues yo libraré mis ovejas de sus bocas, y no les
serán más por comida. Eze 34:11 Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo
mismo iré a buscar mis ovejas, y las reconoceré. Eze 34:6-11

¿QUÉ TANTA AUTORIDAD DEBERÍA TENER UN PASTOR SOBRE LA IGLESIA?

La iglesia es llamada "la grey de Dios" (1 Pedro 5:2), "la herencia de Dios" (1 Pedro 5:3), y
"la iglesia de Dios" (Hechos 20, 28). Jesús es "cabeza de la Iglesia" (Efesios 5:23) y "el
príncipe de los pastores" (1 Pedro 5:4). La iglesia pertenece a Cristo, y Él es la autoridad
sobre ella (Mateo 16:18). Esto es verdad no sólo respecto a la iglesia local, sino al cuerpo
universal de Cristo.

El modelo de Dios para edificar Su iglesia, incluye usar hombres con la función de pastor.
El pastor es en primer lugar un anciano, y junto con los otros ancianos, el pastor es
responsable de lo siguiente:

1) Supervisar la iglesia (1 Timoteo 3:1). El principal significado de la palabra obispo es

"sobreveedor". La responsabilidad del pastor y de los otros ancianos, es la supervisión
general del ministerio y el funcionamiento de la iglesia. Esto incluiría el manejo de
finanzas dentro de la iglesia (Hechos 11:30).

2) Gobernar la iglesia (1 Timoteo 5:17). La palabra que se traduce como "gobernar",

significa literalmente "comparecer ante". La idea es guiar o asistir, con un énfasis en ser
una persona que cuida de manera diligente. Esto incluiría la responsabilidad de ejercer la
disciplina en la iglesia y reprobar a aquellos que se han apartado de la fe (Mateo 18:15-
17; 1 Corintios 5:11-13).

3) Alimentar a la iglesia (1 Pedro 5:3). Literalmente, la palabra pastor significa "pastor de

ovejas". El pastor tiene una tarea de "alimentar el rebaño" con la Palabra de Dios y de
guiarlos en la forma adecuada.

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4) Mantener la doctrina de la iglesia (Tito 1:9). La enseñanza de los apóstoles fue

encomendada a "hombres fieles" que enseñarían también a otros" (2 Timoteo 2:2).
Preservar la integridad del evangelio, es uno de los llamados más grandes del pastor.

Algunos pastores consideran el título de "supervisor", como si fuera un mandamiento

para estar haciendo de todo. Si se trata de manejar el sonido, de escoger algunas
canciones para el domingo, o de recoger los cobertores para la sala cuna, algunos
pastores sienten que su responsabilidad es estar involucrados en cada decisión. Esto no
sólo es agotador para el pastor, quién además asiste a cada reunión del comité, sino que
además obstaculiza a otros para que puedan usar sus dones en la iglesia. Un pastor puede
supervisar y delegar al mismo tiempo. Así mismo, el modelo bíblico de una pluralidad de
ancianos, junto con los diáconos nombrados para ayudar al pastor y los ancianos, evita
que el pastorado sea controlado por una sola persona.

El mandamiento de "gobernar" la iglesia, a veces se lleva al extremo. Una responsabilidad

oficial del pastor es gobernar la iglesia junto con los ancianos, y su enfoque
principalmente debe ser espiritual, atendiendo asuntos tales como edificar a los
creyentes y equipar a los santos para la obra del ministerio (Efesios 4:12). Hemos
escuchado de pastores que parecen más dictadores que pastores que tienen sus ovejas,
exigiéndoles a las personas que están bajo su autoridad que deben solicitar su permiso
antes de realizar una inversión, o irse de vacaciones, etc. Parece que estos hombres
simplemente desean control y no son aptos para gobernar la iglesia de Dios (ver 3 Juan 9-
10).

1 P. 5:3 contiene una descripción maravillosa de un ministerio pastoral equilibrado: "No

como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de
la grey". La autoridad del pastor no es para que él se "enseñoree" de la iglesia; más bien,
un pastor debe ser un ejemplo de verdad, de amor y de piedad, para que el rebaño de
Dios lo pueda seguir. (Ver también 1 Tim. 4:12). Un pastor es un "administrador de Dios"
(Tito 1:7), y él es responsable ante Dios por su liderazgo en la iglesia.

INTERPRETACIÓN EXCEGETICA DEL LA LABOR PASTORAL Y SU RECONOCIMIENTO 1TES.

5:12.13

1Ts 5:12 OS ROGAMOS, HERMANOS, QUE RECONOZCÁIS A LOS QUE TRABAJAN ( no es

dueño.. es un obrero.. es uno que trabaja con esmero, también dado que tiene todas las
habilidades necesarias de destreza que Dios le ha concedido… no perezoso, que son
responsables en el servicio de la iglesia) el pastor trabaja enseñando, predicando,
amonestando y corrigiendo, aconsejando, cuidando de los lobos, protegiendo) ENTRE
VOSOTROS, y OS PRESIDEN EN EL SEÑOR ( no es que se cree más que los demás, el pastor
es el primero en ir adelante siendo el ejemplo, no puede haber pastores que no sean
ejemplos… ejemplo de obediencia y de servicio… ir de primeros (Heb.13:7) proistemi
(griego) …. Alguien que gobierna sobre… ejemplo un presidente que gobierna sobre un
país.. Pastor que gobierna sobre la iglesia.. el servicio pastoral gobierna.. Viendo que se
someta a las escrituras a los que atentan contra las normas de la iglesia, el gobierno del

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pastor está sometido a Cristo. El pastor gobierna sujeto a las escrituras…. Reparte bien los
recursos.
Los limites del pastor. 1 P. 5: 2 no por fuerza o que imponga cosas que este en contra de
la voluntad de los demás, no por ganancias deshonestas TITO 2:2 .. Sed sobrio.. Sanos en
la fe… la iglesia debe de ver el ejemplo.. No obediencia ciega sino guiados por la palabra
de Dios con amor.. PROPOSTIO de trabajao pastoral .. Salvaguarda el orden, vela por la
sana doctrina y amonestar .Y OS AMONESTAN; cuando hacemos algo indebido, cuando
hagamos algo fuera de las escrituras. Por esa razón el pastor no es popular. Uno tiene que
recordarles sus labores a los miembros . Ro. 12:8 gobierna con solicitud .. Con pronto
deseo de obedecer con solicitud… Heb. 13: 17 griego.. jupeico alguien que no se resiste a
la autoridad y son voluntarios en obedecer.
1TeS 5:13 Y QUE LOS TENGÁIS EN MUCHA ESTIMA Y AMOR ( vosotros tenerlo mucho
cariño y afecto, ser considerados con ellos ) POR CAUSA DE SU OBRA. TENED PAZ ENTRE
VOSOTROS ( la iglesia).
Los pastores deben de ser ayudados 1Tes.5:18 deben de ser obedecidos Heb.13:17,
estimados, amados.

Conclusión: los pastores deben ser reconocidos, los pastores deben de ser honrados
Reconocer a los pastores, No implica reconocer el trabajo no es pagarlo por hacerlo, no
darle una honra mucho más allá ….. no endiosarlo, No darle regalos, darle dinero. Si lo
hacen por el amor que le tienen bien no para que sean condescendientes con las ovejas .

Reconocer los dones que Dios ha dado esa persona, Es reconocer la autoridad que Dios le
ha dado al pastor por medio de la palabra… el problema es que se entienda que la
autoridad pastoral se ha dado directamente… tiene que ser bíblico.. No hay autoridad
directa sino otorgada por la palabra de Dios que certifica el llamado del pastor y que vive
según las sagradas escritura.

EL PASTOR Y LA OVEJA, OBLIGACIONES Y RESPONSABILIDADES

TEXTO: EFESIOS 4:11
este estudio es de mucha importancia pues en general o la mayoria de veces los
miembros de las iglesias desconocen en que consiste el trabajo pastoral, y muchas veces
ni los mismos pastores conocen cual es su funcion dada por el señor y por esta misma
razon vienen las criticas, los menosprecios, de parte de los miembros de las iglesias y el
desanimo en el corazon de los mismos pastores.
esta noche por medio de la palabra de dios veremos en que consiste el trabajo pastoral,
sus obligaciones para con dios y tambien comprenderemos cuales son las
responsabilidades de las ovejas del rebaño de dios, es decir los miembros de la iglesia.
Primeramente es necesario comprender que el pastorado no es un título que se obtiene
en un seminario teologico o biblico, el pastorado es un llamado de Dios (galatas 1:14-
16) dios no llama a los preparados sino que prepara a los que llama,

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Un verdadero pastor no es aquel que busca por todos los medios el cargo de pastor, que
lo anhela por su posición, por su autoridad, sino aquel que a pesar de sus debilidades y
pecados el señor lo ha llamado (1 cor.1:26-27)
Comprendiendo esto tan importante ahora podemos estudiar en la palabra de dios,
cuales son las responsabilidades de un pastor : (1 pedro 5:1-4)
I) LA PRIMERA RESPONSABILIDAD DE UN PASTOR ES APACENTAR EL REBAÑO DE DIOS
(VS 2)
La palabra grey significa rebaño, en el ámbito material, en el tiempo bíblico abundaban
los pastores de ovejas en la región de Israel, su función principal era apacentar las ovejas,
es decir, conseguir pastos para que pudieran comer.
De esta primera responsabilidad de un pastor podemos decir que todo pastor tiene que
ser un predicador de la palabra, tiene que enseñar la palabra de dios a su
congregación (Hech. 5:42 / 1 Tim. 5:17)
De hecho la palabra de dios nos muestra que el señor estableció pastores y maestros (Ef.
4:11) de esto podemos decir algo muy importante: todo pastor tiene que ser maestro,
pero no todo maestro es pastor.
Un pastor puede cumplir muchas funciones en la iglesia, pero la principal es apacentar el
rebaño que Dios le encomendó.
Todo pastor tiene que preocuparse por tener buen alimento para las ovejas que dios le ha
encomendado, es una gran responsabilidad y gran compromiso, los apóstoles del señor
fueron los primeros pastores de la iglesia naciente en Jerusalén, y por eso ellos tomaron
una decisión muy importante (Hech. 6:2-4)
LA RESPONSABILIDAD DE LA OVEJA
A) no despreciar el alimento espiritual que dios envía por medio de su pastor (Mal. 1:7)

B) no contaminar el alimento que las otras ovejas van a comer (Ez. 34:18-19)
II) LA SEGUNDA RESPONSABILIDAD DE UN PASTOR ES CUIDAR DE LAS OVEJAS (1 P. 5:2)
Las ovejas en un rebaño pueden enfermarse, quebrarse alguna de sus patas, ser herida
por otro animal, etc, era responsabilidad del pastor cuidar de la oveja herida, buscar a la
que se apartaba del rebaño y proteger a la oveja de los ataques de los animales.
En el libro del profeta Ezequiel el señor nos menciona cuales son las responsabilidades del
pastor para cuidar del rebaño (Ez. 34:4.5)
La responsabilidad del pastor es buscar, curar, hacer volver al redil a la que se pierde,
vendar a la perniquebrada, etc, y como se hace eso dentro de la iglesia ?
Visitando a los enfermos y a los que se han apartado. por medio de las consejerías y la
misma predicación de la palabra.
POR MEDIO DE LA ORACION
Todo pastor debe reconocer que las ovejas, es decir los miembros de la congregación no
son de el, sino de dios, y deben ser cuidadas con amor y responsabilidad (Ez.34:10)

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Lastimosamente muchos pastores pierden la visión, dios nos ha mandado a servir y cuidar
a las ovejas, no a ser servidos (1P.5:3) muchos pastores se vuelven capataces, se enfocan
únicamente en el funcionamiento de la iglesia, en que los eventos y proyectos se lleven a
cabo y maltratan y humillan a las personas.
Tristemente muchas personas llegan golpeadas y maltratadas a las iglesias y se
encuentran con pastores que las maltratan y humillan y en lugar de sanidad lo que
encuentran en sus vidas son más heridas.
LA RESPONSABILIDAD DE LA OVEJA:
A) cuidar de las otras ovejas del rebaño, no maltratarlas (Ez. 34:20-21) ten cuidado con
tus actitudes, ten cuidado con tus comentarios, puedes estar dispersando el rebaño del
señor y él te pedirá cuentas.
En muchas iglesias el pastor tiene la puerta abierta al frente y las ovejas con sus actitudes
tienen la puerta de atrás abierta para sacar a las nuevas ovejas.
III) LA TERCER RESPONSABILIDAD DE UN PASTOR ES ADMINISTRAR CON FIDELIDAD LA
IGLESIA DE DIOS (TITO 1:7)
Tenemos que comprender que dios envía recursos materiales y económicos para el buen
cuido de sus ovejas, el siempre provee lo necesario para que sus ovejas tengan un templo
donde congregarse, sillas donde sentarse, energía eléctrica y agua potable en el templo,
transporte, etc.
Dios tiene la responsabilidad de enviar esos recursos por medio de las mismas ovejas del
rebaño, o por otros medios, pero es la responsabilidad del pastor que esos recursos se
usen sabiamente y honestamente.
El obrero es digno de su salario (1 Tim. 5:17-18)
El que predica el evangelio vive del evangelio (1 Co. 9:13-14)
Pero una cosa tenemos que dejar muy clara: no es lo mismo vivir del evangelio que
aprovecharse del evangelio (1 Cor. 9:15)
No es posible que para mantener al pastor la iglesia no tenga los recursos para pagar el
alquiler del local, para pagar la energía eléctrica y los servicios básicos, que no se tenga lo
necesario para el mantenimiento del templo, que no se tenga para darle un buen servicio
a los miembros de la iglesia.
Tenemos que comprender algo muy importante: la iglesia de dios no es negocio del
pastor!! (Mt. 21:13)
El pastor y su familia tienen que ser fieles diezmadores de su iglesia (1 Tim. 3:5) un pastor
no puede decir no voy a diezmar porque no me alcanza para mi casa!!
LA RESPONSABILIDAD DE LA OVEJA:
La oveja produce: lana, leche, y carne, podríamos decir que la responsabilidad de la oveja
es dar: sus diezmos y ofrendas, su servicio a dios, pero la responsabilidad más grande es:
parir más ovejas para el rebaño!! es decir ganar almas (prov. 11:30)

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