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Apuntes
sobre

. .

Teoría
de
Grupo
s
. .

El animador grupal

Facilitador de la comunicación

y la participación
El trabajo del animador en un grupo se asemeja al de un artesano. Implica una labor
paciente y constante, donde no siempre el aplicar las mismas soluciones garantiza la
obtención de los mismos resultados. La tarea de coordinar un grupo tiene mucho de
aprendizaje en acción, o sea se aprende más y mejor ejerciendo el rol y practicándolo, pero
hay ciertas constantes que es bueno tenerlas en cuenta.
La tarea grupal no es responsabilidad del animador sino del grupo. El responsable de
llevar a cabo los compromisos y objetivos que convocan al grupo es el mismo grupo. El
animador cumple un rol, delegado por los demás miembros, que intenta facilitar y encaminar
la tarea que el grupo quiere y debe realizar.
Hablamos de facilitador para expresar una actitud y una disposición:
• A allanar el camino que el grupo se propuso,

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 • A despejar obstáculos que el grupo encuentra en su interrelación y en la puesta en
práctica de sus objetivos,
• A estimular la integración y el crecimiento de los miembros del grupo.
El animador participa de la tarea del grupo, pero desde un lugar diferente a los demás
miembros. Esa distancia le permite apreciar el proceso grupal con “otros ojos”. Esta tarea la
entendemos como “descentrarse” del grupo.
Muchas de las dificultades que enfrenta un grupo en su historia grupal tienen su raíz
en problemas de comunicación y participación.
Es muy importante que los vínculos entre los participantes del grupo sean sanos, no
competitivos, abiertos, pluralistas, acogedores y receptivos para favorecer la comunicación.
Uno de los obstáculos más comunes en los grupos es la creación y solidificación de
ciertos moldes (matrices) de relación en las cuales los miembros del grupo toman roles fijos,
algunos más participativos, otros más pasivos.
Estar atento a que no cristalicen (no se mantengan y repitan en el tiempo) estas
estructuras de participación es vital para el crecimiento armónico de todos los integrantes del
grupo.
Desde la coordinación se puede estimular a las personas con dificultades para
comunicarse, ayudándolas a expresarse y “hacerse” su lugar en el grupo. De la misma
manera, el coordinador puede ayudar a que los miembros más activos y comunicativos
brinden espacio y tiempo para que los demás participen.
En unos, es necesario desarrollar la capacidad de comunicación, vencer miedos, darse
cuenta y valorar el aporte propio, único y original de cada uno. En otros, es necesario ayudar
a desarrollar la capacidad de escuchar al otro, de dar tiempo, de valorar lo que el otro puede
y quiere aportar al trabajo de todos.
En ambos casos una buena “mano” en la coordinación puede ir colaborando para que
este proceso se vaya dando de manera pausada y eficaz, contribuyendo de esta forma a
aliviar las tensiones que en los grupos genera las dificultades de comunicación y
participación.

Cuando hablábamos al principio de la tarea de artesano, pensamos en las pequeñas

intervenciones, en las miradas, en los gestos que el animador puede ir poniendo en juego
para facilitar estos pilares de la interacción grupal: comunicación y participación.

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 “La coordinación se propone obrar como facilitadora de la participación de todos los
miembros; sin forzar, ciertamente, a la gente, pero sí cuidando que cada uno encuentre su
espacio y su tiempo. Esto quita la sensación tan deteriorante de estar ‘luchando por un
espacio’ que se da con frecuencia en los grupos naturales y que termina con el predominio de
unos sobre otros. Todos sabemos que en la casi totalidad de los grupos existen algunos
miembros muy deseosos de hablar y participar (o, incluso de imponer sus ideas o su discurso
a los demás). Si esto no se revierte, la ‘acción’, el ‘drama’ del grupo, termina desarrollándose
entre esas personas (que son, aparentemente, las más ‘fuertes’ o las más ‘expertas’...), y los
demás miembros del grupo pasan a ser espectadores relativamente silenciosos –y muchas
veces frustrados– de las acciones y decisiones grupales.”
Trabajos en grupo, Telma Barreiro. Pág. 142, Ed. Kapeluz.

El trabajo de la coordinación grupal puede posibilitar un aprendizaje y una construcción

conjunta del grupo en estos aspectos tan relevantes.

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 Grupos Bíblicos

Propuesta de lectura orante a partir

de la vocación de Jeremías

Lectura de
Jer 1, 1-19

Ponerse en la presencia de Dios:

• Juntos invocamos la compañía del Espíritu para que nos de discernimiento y

sabiduría para descubrir la voluntad de Dios en su Palabra. Podemos cantar algún canto al
Espíritu Santo.

Compartimos la realidad:

• Vamos a compartir un texto donde se narra el llamado de Dios al profeta Jeremías.

Podemos comenzar el encuentro compartiendo:
¿Cómo fueron nuestras vocaciones personales, el momento en que Dios nos llamó?
¿En qué sentimos que Dios nos estuvo llamando en estos últimos días? ¿Qué
acontecimientos nos hablaron de Dios en la última semana, o quince días que pasaron?

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 Lectura del texto:

• En un primer momento tomamos contacto con la lectura. Una persona del grupo la
lee en voz alta para todos. Los que tienen Biblia la siguen en silencio. Tras la lectura en voz
alta, se invita a una segunda lectura silenciosa, personal, pausada, deteniéndose en los
detalles, saboreando el texto.
• Un momento de silencio nos invita a recordar el texto en nuestra mente y nuestro
corazón. Intentamos reconstruir el texto en silencio.

Momento de estudio:

• Señalamos los datos literarios que podamos aportar sobre el texto. ¿Podemos
reconocer algún género literario?
• Ubicamos el texto en el contexto más amplio. Se intenta ambientar el texto aportando
datos históricos, sociales, geográficos. Cada uno aporta desde lo que sabe y recuerda.
¿Cuando vivió Jeremías? ¿Cómo era la situación en Palestina en esos años? ¿Qué
problemáticas se vivían?
• Luego de ambientado el texto, trabajamos sobre lo que dice. ¿Qué se relata?¿Qué
presenta y de qué manera? ¿Cuáles son los personajes que aparecen? ¿Cómo son sus
actitudes? ¿Qué propone y dice Dios? ¿Cómo reacciona Jeremías?
• Intentamos descubrir qué mensaje trae el texto. ¿Qué enseñanza intenta transmitir el
texto? ¿Cuáles son las tareas que Dios encarga al profeta? ¿Conocemos otros textos
similares? ¿Encontramos coincidencias con otros relatos de vocaciones, en el antiguo
Testamento? ¿Cuáles, por qué?

Actualización:
•Después de entender el mensaje que el texto provocaba en aquellos para los cuales
fue escrito lo confrontamos con nuestra vida. ¿Qué luz arroja el texto sobre las situaciones
que empezamos compartiendo al principio del encuentro? En la situación que vivimos, ¿qué
nos quiere decir este relato? ¿Qué enseñanza personal, social y comunitaria nos transmite?
¿Nos sentimos identificados con el texto? ¿Qué significa ser profeta en nuestros días?
¿Conocemos ejemplos de personas proféticas de nuestros días? ¿Quiénes y por qué?

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 Oración:
• Compartimos con los demás los pensamientos, desafíos, dudas que nos deja el
mensaje del texto, dirigiéndonos a nuestro Padre con confianza. Pedimos perdón, fuerzas,
damos gracias...

Compromiso:
• Compartimos en el clima de oración creado ¿a qué nos compromete el texto que
leímos? Trabajar juntos qué actitudes pueden ser proféticas hoy, en nuestros ambientes
cotidianos: familia, trabajo, sociedad. Proponerse un gesto o actitud profética a intentar vivir a
partir de esta reflexión compartida. Hacerla pública, ofrecerla al Señor.

Alabanza y oración con los salmos:

DINAMICAS DE GRUPO
• Oremos con el Salmo aplicadas
62, repitiéndolo juntos
a temas una vez y luego eligiendo, en forma
Bíblicos
¿Cómo
personal trabajar
una los temas
frase para bíblicos
compartirla endevoz
la alta.
Lección 8?
Sugerimos una actividad para un grupo de 6 a 10 personas que quiera hacer una
introducción al mensaje de los profetas.
Primerde
Frase momento:
síntesis:
Realizar una lectura personal del tema 7.1 Ubicación histórica, geográfica, social y
•Pensar una frase que sintetice lo compartido, y que sirva para repetir y rezar cada día
religiosa.
Al el
hasta terminar
próximohacer una lluvia
encuentro. de ideas en
Compartir de voz
los principales acontecimientos
alta las frases elegidas. y personajes que
intervienen en esta etapa.
Con los datos que el grupo comparte realizar una línea histórica en un mural o papelógrafo.
Segundo momento:
Dividirse en grupos pequeños. Cada grupo elige uno de los siguientes profetas para
realizar su trabajo:
- Amós
- Jeremías
- Primer Isaías (cap. 1-39)
Guía de trabajo para el grupo:
1) Leer la introducción de la Biblia a cada profeta y el punto correspondiente del tema 7.2.
Los textos y su mensaje.
2) Hacer una síntesis del momento histórico en que va a actuar el profeta.
Recursos
3) Buscar el/los textos que hablan de la vocación o el llamado de Dios que recibe cada uno
de estos profetas. Leerlo y comentarlo en el grupo pequeño.
para el Animador de la Palabra
4) Elegir dos textos cortos para compartir con los otros grupos que sirvan para hacer una
primera presentación del mensaje del profeta.

Tercer momento.
Los grupos se reúnen y comparten su trabajo.
Buscar coincidencias entre los llamados de Dios a cada profeta.
Compartir los textos elegidos. ¿Cuáles son las preocupaciones que transmiten? ¿A qué
nos comprometen hoy estos mensajes?

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 MEDIOS
MEDIOS
de
de
COMUNICACIÓN
COMUNICACIÓN
Aplicados
Aplicadosaatemas
temas
Bíblicos
Bíblicos

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 Identi-kit profético

☞ Objetivos:
• Conocer las características y el mensaje de los principales profetas.
• Actualizar su mensaje en nuestros días.

☞ Pasos:

La propuesta tiene tres momentos: el primero es el estudio de los datos históricos

relacionados con el profeta elegido, el segundo es la lectura de algunos textos clave para
conocer su mensaje y el tercero es una búsqueda de material gráfico en diarios y revistas de
situaciones relacionadas con la actualización del mensaje en nuestros días.
El trabajo se puede realizar con grupos de jóvenes o adultos. El animador, previamente,
tendrá una serie de citas de textos clave para cada profeta.

1) Cada grupo elige un profeta. Debe realizar una investigación de los datos históricos y
personales de quién era, donde vivía, como eran las circunstancias del tiempo que le tocó
vivir, etc... con ellos realiza una “especie” de curriculum del profeta.
2) Posteriormente a partir de la lectura de los textos sugeridos por el animador intentarán
sintetizar los principales temas y preocupaciones de su mensaje.
En una hoja grande, dividido al medio, completan los datos del “curriculum”, una
síntesis de su mensaje y un dibujo que testimonie su predicación.

3) En la columna adyacente pegarán noticias o fotos de actualidad que estén relacionadas

con ese mensaje profético.
Hoy

DATOS
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____________________
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Su mensaje
____________________ 71
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