Você está na página 1de 5

APUNTES DE PSICOLOGÍA GENERAL

Wundt: piscología de la consciencia.


 Wundt (1832-1920): fisiólogo, psicólogo, y filósofo estructuralista alemán.
 1879 Desarrolló el primer laboratorio para estudios psicológicos = psicología como ciencia
 Objeto de estudio = experiencias conscientes/experiencia inmediata.
 Método de estudio = introspección (producir procesos conscientes, repetirlos y/o cambiarlos a partir de
estudios objetivos).
 Los procesos mentales no son estáticos y cambian cuando el sujeto intenta autoobservarse, pero cuando
se usan controles experimentales a fin de producir, repetir o cambiar deliberadamente los fenómenos
mentales, la observación psicológica se aproxima a la observación de las ciencias físicas.
 La psicología como desarrollo progresivo, apoyada en la aparición simultánea de diferentes disciplinas
que dialogan, articulan, o confrontan en momentos históricos y sociales específicos.
 Dos momentos en la construcción del pensamiento de Wundt:
 El espacio académico en Leipzig: fue un espacio fundado específicamente para realizar funciones
de investigación y enseñanza, donde convergieron diferentes disciplinas y campos de
conocimiento que intentaban ampliar o confrontar sus perspectivas. A su vez desarrolló material
de lectura donde se recopilaban las investigaciones producidas en el mismo, llamadas en un
primer lugar “Estudios de filosofía” y luego “Estudios de psicología”.
 Un tutor y sus diversos interlocutores: el trabajo de Wundt consistía en asignar temas, preguntas
y métodos de investigación a sus alumnos y supervisarlos de manera cercana.
 Concibió tres escenarios distintos pero complementarios abocados tanto a lo psicológico como a lo
psicosocial: la elaboración de una psicología experimental, una metafísica científica, y el bosquejo de
una psicología histórica o social.
-Sentimientos/ Sensaciones simples:
 Los sentimientos simples surgen de una multiplicidad más variada que las sensaciones simples, puesto
que los sentimientos que observamos asociados a procesos representativos más o menos compuestos,
son de naturaleza simple.
 El sentimiento simple que se encuentra asociado a cualquier formación compuesta de representaciones
no puede separarse jamás de los sentimientos que entran en aquella formación.
 El sentimiento asociado con una sensación simple se llama sentimiento sensorial o tono sentimental de
la situación (experiencia inmediata).
 La sensación es uno entre los muchos factores que determinan un sentimiento existente en un momento
dado.
 Sensación = elemento + simple de la experiencia consciente
 Cualidades materiales (color, textura, sabor, etcétera).
 Intensidades (débil, profundo, suave, etcétera).
 Duraciones.
 La experiencia consciente interna está compuesta por elementos sensoriales, estados afectivos e
imágenes.
 Sensaciones + sentimientos = procesos psicológicos más complejos.
 Procesos complejos = creatividad, imaginación, el lenguaje, etcétera.
 Suceden en procesos colectivos y una cultura.
Conductismo
 John Watson crea la teoría psicológica “CONDUCTISMO”.
 Observación introspectiva (Wundt) VS. Observación externa (Watson).
 Para el conductismo la experiencia consciente era un proceso inobservable.
 Los comportamientos/conductas sí son observables (lo que el organismo hace o dice).
 Watson planteó el estudio, el control y la predicción de la conducta de los organismos (puede explicarla,
manipularla y modificarla).
 Ser humano = máquina  reaccionamos por estímulos.
 Conducta = conexiones simples entre estímulos y respuestas (procesos físicos y fisiológicos).
 Ser humano moldeado/ influido por la condición del mundo.
 Ob = conducta / mét = observación experimental.
 Estudio de la conducta desde una perspectiva MOLECULAR Y ASOCIACIONISTA:
 Perspectiva molecular: conducta observable de la conexión entre un estímulo y la respuesta.
 Elemento mínimo de la conducta: movimiento muscular y secreción glandular por un estímulo.
 Conductas complejas = pensar, hablar, trabajar, estudiar (respuestas a estímulos).
 Descubren que se puede aprender nuevas respuestas y se diseñan programas de aprendizaje
(manipulación y control de las conductas).
 Respuestas emocionales condicionadas = reflejo condicionado.
 La respuesta del organismo ante un estímulo trae aparejada una adaptación.
 Entendemos que el organismo altera su estado fisiológico de tal manera que el estímulo no
provoca ya reacciones.
 La conducta del hombre como un todo.
 Clasificación general de la respuesta:
 Respuestas explícitas e implícitas: las explícitas son los actos ordinarios del ser humano, se hallan
en los sistemas musculares y glandulares. Las implícitas son aquellas que están ocultas.
 Respuestas aprendidas y no aprendidas: las primeras incluyen todos los hábitos complicados y
respuestas condicionadas. Las no aprendidas son aquellas que realizamos desde el nacimiento
sin la necesidad de un condicionamiento o formación del hábito (naturalmente).
 También pueden caracterizarse por el órgano sensorial que las origina.
 Tolman adoptó un enfoque MOLAR para definir la conducta (tiene en cuenta el entorno, la situación
actual, etcétera).
 “la conducta es siempre una totalidad compleja, un ACTO producido por un organismo con la
intención de llegar a una meta y basada en conductas anteriormente realizadas con éxito”.
 Acto de la conducta = intención + aprendizajes anteriores.
 Conductas simples (molecularmente) VS. Conductas complejas (molarmente).
 El estudio de la psicología conductista en Argentina (BLEGER):
 Estudia la conducta humana de una persona concreta, en condiciones concretas y en un
momento histórico dado (motivaciones, deseos, creencias, contradicciones, vida social y trabajo).
 Conducta = proceso sometido a cambios, tensiones y conflictos (abarca todas las manifestaciones
del humano y no sólo las observables, que realiza mientras intenta reducir las tensiones que lo
motivan).
 Conducta = unidad con triple manifestación simultánea (mente, cuerpo y mundo externo).
 Motivaciones internas de la conducta: surgen del interior del individuo.
 Motivaciones externas: fuerzas del mundo exterior que inciden en el individuo.
Psicoanálisis
 “ideas que la experiencia consciente desconoce pero que tienen existencia en estado inconsciente y
pueden hacerse conscientes en cualquier momento”.
 Ob. Estudio = fenómenos psíquicos inconscientes.
 Mét. Estudio = asociación libre y la interpretación.
 Consciente % inconsciente = característica humana.
 El inconsciente no tiene localización anatómica.
 El psicoanálisis se diferencia de la medicina de la época que estudiaba la neurosis (enfermedad de los
nervios) sin conseguir resultados favorables. El psicoanálisis se enfoca en el estudio de trastornos psico-
neuróticos (enfermedades psicológicas).
 Freud descubre el inconsciente intentando resolver síntomas de la HISTERIA que no se
encontraban en la neurosis.
 Los pacientes no recordaban los ataques histéricos: fenómeno de doble consciencia.
 Freud intenta encontrar el significado de las ANGUSTIAS en la psicología inconsciente a través de
manifestaciones (ideas absurdas, inhibiciones, conductas extrañas, etcétera).
 Freud comienza a trabajar con la hipnosis y la catarsis para llegar al inconsciente.
 Crea el método de asociación libre: invita al paciente a relatar todo lo que piensa y siente sin censura,
entonces el inconsciente produce sus efectos sobre el discurso del paciente. El psicoanalista escucha el
relato y atiende los contenidos inconscientes (Atención Flotante). Luego otorga un nuevo significado a
esos contenidos reprimidos (Interpretación).
-Primera Tópica:
 Consciente: contenido actual (presente)/ nos hace relacionarnos en forma directa con la realidad a
través de lo que percibimos.
 Preconsciente: formado por sentimientos, pensamientos, fantasías, etcétera, que no están presentes en
la consciencia (fuera del contenido actual) pero pueden hacerse presentes en cualquier momento.
 Inconsciente: está compuesto por ideas reprimidas (del mecanismo de defensa: la represión).
 Conviven en una única totalidad: LA PERSONALIDAD.
 Legalidad del sistema inconsciente:
 Atemporalidad: los contenidos no se ven afectados por el paso del tiempo.
 Falta de contradicción: existen ideas opuestas sin generar conflicto.
 Principio de placer: se busca cumplir los deseos que producen placer.
 Proceso primario: las ideas pueden desplazarse, combinarse y cambiar sus valores sin generar
conflicto.
 Legalidad del sistema pre/consciente:
 Orden temporal estricto: pasado/presente/futuro.
 Principio de contradicción: se busca coherencia, síntesis, armonía.
 Principio de realidad: realidad objetiva (espera y postergación de uno mismo).
 Proceso secundario: reduce el desplazamiento y el cambio de una idea.
 Represión: mecanismo que establece equilibrio entre las fuerzas en conflicto (conforma y conserva la %
de nuestro psiquismo)
 Cuando la represión desaloja una idea, es desconocida por la consciencia pero continúa en el
inconsciente.
 Trata de volver a la consciencia en forma de sueño, síntoma para no ser detectado.
 Otros mecanismos: regresión, proyección, racionalización, resistencia (impide el retorno de lo reprimido
a la consciencia).
-Formaciones del inconsciente:
 Sueños (vía regia para conocer el inconsciente) expresan:
 Realización de deseos (no coinciden con los conscientes).
 Contenido manifiesto (relato de lo que soñamos).
 Contenido latente (real significado del sueño).
 Actos fallidos (olvidos y equivocaciones).
 Síntomas neuróticos (sufrimiento psíquico generado por un desajuste psíquico entre un deseo
inconsciente y la imposibilidad de satisfacerlo).
Material complementario (lecciones de Freud)
 El tratamiento psicoanalítico aparece como un intercambio de palabras entre el paciente y el analista.
 Relata los acontecimientos de su vida pasada, sus impresiones presentes, se queja y confiesa sus
deseos y emociones.
 El analista escucha, intenta dirigir los procesos mentales del enfermo, le proporciona
esclarecimientos y observa las reacciones de comprensión o rechazo que provoca en él.
 Las palabras provocan afectos emotivos y constituyen el medio general para la influenciación recíproca
de los hombres (valor del uso de las palabras en el psicoanálisis).
 Ligazón emocional con el médico para que el paciente comparta las informaciones imprescindibles.
 Cómo no existiendo verificación objetiva del psicoanálisis ni posibilidad alguna de demostración, puede
hacerse el aprendizaje de nuestra disciplina y llegar a la convicción de la verdad de sus afirmaciones.
 Se aprende en primer lugar por el estudio de la propia personalidad (parecido a la
autoobservación).
 Dejándose analizar por un psicoanalista competente.
 Se ha habituado fundar en causas anatómicas las funciones orgánicas y las perturbaciones, y a explicarlas
desde el punto de vista físico y químico, concibiéndolas como biológicas.
 Cuando la vida psíquica es culmina el funcionamiento de nuestro organismo.
 Ninguna disciplina es capaz de proporcionarnos dato ninguno sobre las relaciones entre lo somático y lo
anímico y ofrecernos la clave necesaria para la comprensión de una perturbación cualquiera.
 Afirmaciones del psicoanálisis:
a) “los procesos psíquicos son en sí mismos inconscientes, y que los procesos conscientes no son sino
actos aislados o fracciones de la vida anímica total”.
 Estamos acostumbrados a asociar lo psíquico con lo consciente, considerando la consciencia
como la característica definicional de lo psíquico, y la Psicología como la ciencia de los contenidos
de la consciencia.
 Para el psicoanálisis lo psíquico son procesos de la naturaleza, de los sentimientos, del
pensamiento y de la voluntad.
b) “determinados impulsos instintivos, que únicamente pueden ser calificados de sexuales,
desempeñan un papel en la causa de las enfermedades nerviosas y psíquicas, y además coadyuvan
a la génesis de las más altas creaciones artísticas, culturales y sociales del espíritu humano.
 La cultura ha sido creada obedeciendo al impulso de las necesidades vitales y a costa de la
satisfacción de los instintos y que continuamente es creada de nuevo del mismo modo, porque
cada hombre que entra en sociedad repite el sacrificio de la satisfacción de sus instintos.
 La sociedad cree que el mayor peligro para su labor civilizadora sería la liberación de los instintos
sexuales y el retorno de los mismos a sus fines primitivos (desde la educación).
 Los actos fallidos:
a) Fenómenos llamados funciones fallidas o actos fallidos que se producen cuando una persona dice
una palabra por otra, escribe otra cosa a lo que tenía en mente, lee en un texto algo distinto de
lo que en el mismo aparece, u oye cosa diferente a la que en realidad se dice.
b) Otra serie de estos fenómenos se basa en el OLVIDO temporal
c) En un tercer grupo, la temporalidad del olvido es indefinida e indeterminada.
 Sucede cuando un sujeto 1° se halle ligeramente indispuesto o fatigado (confusión y olvido de
nombres propios); 2° cuando se halle sobreexcitado (olvido y confusión de las cosas); 3°
cuando se halle excesivamente absorbido por cuestiones diferentes a aquellas a las que sus
palabras se refieren.
 Las condiciones que se indican como determinantes de tales fenómenos no son todas de una
misma naturaleza.
 Hay un fundamento fisiológico (indisposición y trastornos circulatorios), y un fundamento
psicofisiológico (excitación, fatiga, distracción).
 Actos fallidos = efectos consecutivos a perturbaciones de la atención producidas por causas
orgánicas o físicas.
 Excepciones: realizamos actividades de forma automática con o sin error y sin poner nuestra
atención en ello; cuando no existe ninguna desviación de la atención porque estamos
dispuestos a lograr una perfecta ejecución también se dan actos fallidos.
 Hay casos en los que los actos fallidos se multiplican, se encadenan unos con otros y se
reemplazan recíprocamente.
 Cuando elegimos entre todos los lapsus posibles, uno determinado, ¿hay razones que nos
impongan tal elección o es un hecho accidental y arbitrario?
 Deformaciones que los lapsus imprimen al discurso intencional: intervenciones,
anticipaciones, ecos, fusiones (contaminaciones), y sustituciones.
 Equivocaciones por semejanza del término (significante o significado), o por ser opuesto al
que en verdad quiere decirse (estrecha afinidad entre conceptos opuestos y la proximidad por
asociación psicológica).
 El efecto del lapsus en sí mismo independientemente de las circunstancias en las que se
produce: el efecto de la equivocación es un acto psíquico completo con su fin propio, como
una manifestación de contenido y significación particular. Estos actos fallidos son totalmente
CORRECTOS (solo que sustituyendo lo que esperábamos o nos proponíamos).
 Actos fallidos  actos correctos (intención y sentido oculto).
 La equivocación oral puede explicarse por el encuentro o interferencia de dos distintos
propósitos, una perturbada y otra perturbadora. (génesis)
 Una de estas intenciones tuvo que haber sufrido antes del discurso una repulsa para poder
manifestarse por la perturbación de la otra.

Você também pode gostar