Pragmatismo

Pragmatismo es una tradición filosófica que comenzó en Estados Unidos alrededor de

1870. Pragmatismo es un rechazo de la idea de que la función del pensamiento es para
describir, representar o reflejan la realidad. En cambio, los pragmáticos desarrollan su
filosofía alrededor de la idea de que la función del pensamiento es como un instrumento o
herramienta para la predicción, la acción y solución de problemas. Los pragmáticos afirman
que temas más filosóficos--tales como la naturaleza del conocimiento, lenguaje, conceptos,
significado, creencias y ciencia--son todos mejor vistos en términos de sus usos prácticos y
éxitos en lugar de en términos de exactitud representativa.

Algunas de las diferentes posiciones pero interrelacionadas a menudo características de los

filósofos trabajando desde un enfoque pragmático incluyen:

 Anti -representacionalismo; cualquier vista en filosofía del lenguaje que rechaza a

analizar el significado semántico de las proposiciones, Estados mentales y
declaraciones en términos de una correspondencia o relación representacional y en
cambio analiza semántica significado en términos de nociones como disposiciones a
la acción, las relaciones inferenciales o roles funcionales (por ejemplo, el
conductismo y inferentialism). No debe confundirse con la pragmática, un
subcampo de la lingüística con ninguna relación al pragmatismo filosófico.

 Coherentist teoría de la justificación; un rechazo de la epistemológica afirmación de

que todo conocimiento y creencia justificada descansan en última instancia sobre
una base de conocimiento noninferential o creencia justificada. Coherentists
mantienen que la justificación es únicamente una función de algún tipo de relación
entre creencias, ninguno de los cuales son creencias privilegiadas en la forma
mantenida por foundationalists teorías de la justificación.

 Deflationary o pragmático de las teorías de la verdad; el primero es la afirmación

epistemológica que afirmaciones que predicado la verdad de una declaración no
atribuir una propiedad llamada de verdad en esa afirmación mientras que la
posterior es la afirmación epistemológica afirmaciones que predicado la verdad de
un atributo de declaración de la propiedad de útiles de creer que tal declaración.

 Empirismo; la amplia afirmación epistemológica que conocimiento proviene sólo o

principalmente de la experiencia sensorial; contrario al racionalismo.

 Falibilismo; el principio epistemológico que seres humanos podría estar

equivocados acerca de sus creencias, expectativas o su comprensión del mundo y
aún así ser justificados en sostener sus creencias incorrectas.

 Instrumentalismo; la vista de la filosofía de la ciencia que un concepto científico o

teoría debe ser evaluada por eficacia explica y predice fenómenos, en
contraposición a la precisión con que describe la realidad objetiva.
  Pluralismo; una vista en la metafísica y la epistemología que hay más de una
manera sana de conceptualizar el mundo y su contenido.

 Verificationism; la opinión de que una declaración o una pregunta sólo es legítimo

si hay alguna manera de determinar si la declaración es verdadera o falsa, o lo que
es la respuesta a la pregunta.

Charles Sanders Peirce (y su máxima pragmática) merece gran parte del crédito por
pragmatismo,[1] junto con el posteriores siglo XX colaboradores, William James y John
Dewey. [2] Pragmatismo disfrutaron de una atención renovada después de W. V. O. Quine y
un pragmatismo revisado Wilfrid Sellars solía para criticar el positivismo lógico en la
década de 1960. Inspirado en la obra de Quine y Sellars, una marca de pragmatismo,
conocido a veces como NEOPRAGMATISMO ganado influencia a través de Richard
Rorty, el más influyente de los pragmáticos de finales del siglo XX, junto con Hilary
Putnam y Robert Brandom. Pragmatismo contemporáneo puede dividirse ampliamente en
una estricta tradición analítica y un pragmatismo "neoclásico" (como Susan Haack) que se
adhiere a la obra de Peirce, James y Dewey.

El pragmatismo de la palabra deriva del griego πρᾶγμα (pragma) "deed, actuar",[3] que
viene de πράσσω (prassō), "a pasar por encima, para practicar, para lograr". [4] La palabra
"Pragmatismo" como un trozo de terminología técnica en filosofía se refiere a un conjunto
específico de puntos de vista filosófico asociado originarios de finales del siglo XX. Sin
embargo, la frase se confunde a menudo con "pragmatismo" en el contexto de la política
(que se refiere a la política o la diplomacia basada principalmente en consideraciones
prácticas, en lugar de nociones ideológicas.) y con un uso no-técnica del "pragmatismo" en
contextos ordinarios refiriéndose a resolver las cuestiones en la vida realista y de una
manera que se basa en consideraciones prácticas más abstractas.

Orígenes
Charles Peirce (/ˈpɜrs// como "monedero"): el americano erudito que primero identificado
pragmatismo

Pragmatismo como un movimiento filosófico comenzó en los Estados Unidos en la década

de 1870. Su dirección fue determinada por los miembros Del Club Metaphysical Charles
Sanders Peirce, William James y Chauncey Wright, así como John Dewey y George
Herbert Mead.

El primer uso impreso el nombre de pragmatismo fue en 1898 por James, quien atribuye a
Peirce con acuñar el término durante la década de 1870 temprano. [ [] 5] James considera la
serie de "Ilustraciones de la lógica de la ciencia" de Peirce 1877 (incluyendo "La fijación de
la creencia", 1877 y especialmente "Cómo hacer nuestras Ideas claras", 1878) como la
Fundación de pragmatismo. [6] [ [] 7] Peirce escribió a su vez en 1906[8] que Nicholas St. John
Green ha sido instrumental haciendo hincapié en la importancia de aplicar la definición de
Alexander Bainde creencia, que fue "que sobre el cual un hombre está dispuesto a actuar."
Peirce escribió que "de esta definición, pragmatismo escasea más que un corolario; Así que
estoy dispuesto a pensar en él como el abuelo de pragmatismo". John Shook ha dicho,
"Chauncey Wright también merece crédito considerable, como recuerdo de tanto Peirce y
James, era Wright, quien exigió una phenomenalist y fallibilist empirismo como alternativa
a la especulación racionalista." [9]

Inspiración para los pragmáticos varios incluidas:

 Francis Bacon , quien acuñó la frase ipsa scientia potestas est ("conocimiento de sí
mismo es poder")
 David Hume por su naturalista cuenta de conocimiento y acción
 Thomas Reid, por su realismo directo
 Immanuel Kant, por su idealismo y de la cual Peirce deriva el "pragmatismo" de
nombre
 G. W. F. Hegel , que introdujo la temporalidad en filosofía (Pinkard en Misak 2007)
 J. S. Mill para su nominalismo y del empirismo
 George Berkeley para su proyecto de eliminar todos los conceptos claros de
filosofía (Peirce 8:33)

Resumen
Peirce desarrolló la idea de que la consulta depende de duda real, no sólo verbal o duda
hiperbólica,[10] y dijo, con el fin de entender un concepto de manera fructífera, "considerar
los efectos prácticos de los objetos de su concepción. Entonces, tu concepción de esos
efectos es el conjunto de su concepción del objeto ",[11] que más tarde llamó la máxima
pragmática. Equipara cualquier concepción de un objeto a una concepción de los efectos
del objeto a una medida general de implicaciones concebible de los efectos para la práctica
informada. Es el corazón de su pragmatismo como método de reflexión mental
experimentational llegando a conceptos en términos de circunstancias concebibles de
confirmación y disconfirmatory — un método hospitalario a la generación de hipótesis
explicativas y propicio para el empleo y la mejora de la verificación. Típico de Peirce es su
preocupación con la inferencia de hipótesis explicativas como fuera la alternativa
fundamental habitual entre deductivist racionalismo y empirismo inductivistas, aunque fue
un lógico matemático y fundador de la estadística.

Peirce conferencias y escribió más de pragmatismo para aclarar su propia interpretación.

Mientras que enmarcan el significado de un concepto en términos de pruebas concebibles,
Peirce hizo hincapié en que, desde una concepción es general, su significado, su sentido
intelectual, equivale a las implicaciones de su aceptación para la práctica general, en lugar
de a cualquier conjunto definido de consecuencias reales (o resultados); un concepto
clarifica puntos significado hacia sus verificaciones concebibles, pero los resultados no son
significados, pero los resultados individuales. Peirce en 1905 acuñó el nombre nuevo
pragmaticism "para el propósito exacto de la definición original de expresar",[12] diciendo
que "todo fue felizmente" con James y variante de Schiller utiliza del viejo nombre
"pragmatismo" y que él no obstante acuñó el nombre nuevo debido al uso creciente del
viejo nombre en "revistas literarias, donde obtiene abusó". Sin embargo en un manuscrito
de 1906 citó como causas sus diferencias con James y Schiller. [13] y, en una publicación de
1908,[14] sus diferencias con James así como literario autor Giovanni Papini. Peirce
considerado en ningún caso sus puntos de vista que verdad es inmutable e infinito es real,
como ser la oposición de los otros pragmáticos, pero permaneció aliado con ellos en otras
cuestiones. [14]

Principios de central pragmático

Anti-Reification de conceptos y teorías]

Dewey, en La búsqueda de la certeza, criticó lo que llamó "la falacia filosófica": filósofos a
menudo toman categorías (tales como la mental y la física) por sentado porque no se dan
cuenta de que son meramente nominal conceptos que fueron inventados para ayudar a
resolver problemas específicos. Esto causa confusión conceptual y metafísico. Varios
ejemplos son el "ser supremo" de filósofos hegeliana , la creencia en un "Reino de valor",
la idea de que la lógica, porque es una abstracción de pensamiento concreto, tiene nada que
ver con el acto de hormigón pensando y así sucesivamente. David L. Hildebrand resume el
problema: "Perceptual desatención a las funciones específicas que comprende investigación
condujo realistas e idealistas por igual a formular cuentas de conocimiento que los
productos de abstracción extensa sobre experiencia del proyecto". (Hildebrand 2003)

Naturalismo y anti-Cartesianism

Desde el principio, los pragmáticos querían reformar la filosofía y llevarlo más en

consonancia con el método científico como lo hayan entendido. Argumentaron que idealista
y realista filosofía tenían una tendencia a presentar como algo más allá de lo que la ciencia
podría captar el conocimiento humano. Estas filosofías recurrieron entonces una
fenomenología inspirada en Kant o correspondencias teorías del conocimiento y verdad.
Pragmáticos critican el anterior para su un priorism y el segundo porque tarda
correspondencia como un hecho unanalyzable. Pragmatismo en su lugar intenta explicar,
psicológicamente y biológicamente, la relación entre conocedor y conocido 'funciona' en el
mundo.

En 1868,[[] 15] C.S. Peirce sostuvo que no hay ningún poder de intuición en el sentido de una
cognición incondicionada por inferencia y ningún poder de introspección, intuitiva o de
otra manera, y esa conciencia de un mundo interno es por inferencia hipotética de hechos
externos. Introspección y la intuición fueron al menos herramientas básicas filosóficas
desde Descartes. Argumentó que no hay ninguna absolutamente primera cognición en un
proceso cognitivo; Este proceso tiene su principio pero siempre puede ser analizado en
mejores etapas cognoscitivas. Lo que llamamos introspección no da acceso privilegiado al
conocimiento de la mente - el auto es un concepto que se deriva de nuestra interacción con
el mundo externo y no al revés (De Waal 2005, págs. 7-10). Al mismo tiempo
persistentemente ocupó ese pragmatismo y epistemología en general podría derivarse no de
principios de la psicología entendida como ciencia especial:[16] lo que crees que es muy
diferente de lo que deberías pensar; en su serie "ilustraciones de la lógica de la ciencia",
Peirce formuló tanto pragmatismo y los principios de la estadística como aspectos del
método científico en general. [ [] 17] Este es un punto importante de desacuerdo con otros más
pragmáticos, que abogan por un naturalismo más minucioso y psicologismo.

Richard Rorty ampliado en estos y otros argumentos en la filosofía y el espejo de la

naturaleza en la que criticó los intentos por muchos filósofos de la ciencia de crear un
espacio para la epistemología que es totalmente sin relación a - y a veces pensado como
superior a - las ciencias empíricas. W.V. Quine, instrumental en traer el naturalizado
epistemología volver a favor con su ensayo Epistemología naturalizada (Quine 1969),
también criticó la epistemología 'tradicional' y su "sueño cartesiano" de certeza absoluta. El
sueño, él discutió, era imposible en la práctica así como equivocada en teoría, porque
separa la epistemología de la investigación científica.
Hilary Putnam afirma que la combinación de antiskepticism y Falibilismo es una
característica central del pragmatismo.

Reconciliación de anti-skepticism y Falibilismo

Hilary Putnam ha sugerido que la reconciliación de anti-skepticism y Falibilismo es el

objetivo central del pragmatismo americano. Aunque todo el conocimiento humano es
parcial, sin capacidad para tener una 'visión de Dios-ojo', esto no es necesario una actitud
escéptica globalizada, un radical escepticismo filosófico (diferente de lo que se llama
escepticismo científico). Peirce insistió en que existe la presuposición, (1) en el
razonamiento y por lo menos la esperanza,[18] que la verdad y lo real son detectables y sería
descubrieron, tarde o temprano pero todavía inevitablemente, por investigación llevado
bastante lejos,[11] y (2) contrario a la metodología famoso e influyente de Descartes en las
meditaciones sobre la filosofía primera, duda no puede ser fingida o creado por verbal fiat
con el fin de motivar la consulta fructífera, y mucho menos filosofía puede comenzar en
duda universal. [19] Duda, como creencia, requiere justificación. Duda genuina se irrita y se
inhibe, en el sentido de que la creencia es que al que uno está preparado para actuar. [11]
Surge de la confrontación con una cierta materia específica recalcitrante de hecho (que
Dewey llamó una 'situación'), que entrada desestabiliza nuestra creencia en una propuesta
específica. Consulta es entonces el proceso racional controlado de intentar volver a un
estado colocado de creencia sobre la materia. Nota anti-skepticism que es una reacción al
escepticismo académico moderno en la estela de Descartes. La insistencia de pragmático
que todo conocimiento es tentativo es bastante agradable a la más vieja tradición escéptica.

Teoría pragmatista de la verdad y epistemología

Artículo principal: teoría pragmática de la verdad

Pragmatismo no fue el primero en aplicar la evolución de las teorías del conocimiento:

Schopenhauer abogó por un idealismo biológica como lo que es útil para un organismo que
crea tal vez difieren grandemente de lo que es cierto. Aquí el conocimiento y la acción son
retratadas como dos esferas separadas con una verdad absoluta o trascendental, más allá de
cualquier tipo de uso de los organismos de consulta para lidiar con la vida. Pragmatismo
desafía este idealismo proporcionando una cuenta "ecológica" del conocimiento: consulta
es cómo los organismos pueden conseguir un control sobre su entorno. Real y verdadera
son etiquetas funcionales en consulta y no pueden ser entendidos fuera de este contexto. No
es realista en un sentido tradicionalmente robusto del realismo (lo que Hilary Putnam más
tarde llamaría realismo metafísico), pero es realista en cómo reconoce un mundo externo
que debe abordarse.

Muchas de las frases best-turned James —el valor efectivo de verdad (James 1907, p. 200)
y la verdad es sólo el expediente en nuestra manera de pensar (James 1907, p. 222) —
fueron tomadas fuera de contexto y caricaturizado en la literatura contemporánea como la
que representa la vista donde cualquier idea con utilidad práctica es cierto. William James
escribió:
Ya es hora para impulsar el uso de un poco de imaginación en la filosofía. La renuencia de
algunos de nuestros críticos a leer ninguno pero la más tonta de significados posibles en
nuestras declaraciones es tan indigno de su imaginación como algo que sé en la reciente
historia filosófica. Schiller dice que la verdad es que 'funciona. Con eso se trató como uno
que limita la verificación a las utilidades de materiales más bajas. Dewey dice verdad es lo
que da 'satisfacción'! Él es tratado como quien cree en llamar todo lo cierto que, si fuera
cierto, sería agradable. (James 1907, p. 90)

En realidad, afirma James, la teoría es mucho más sutil. (Véase a Dewey 1910 para un
'preguntas frecuentes')

El papel de la creencia en la representación de realidad es ampliamente debatido en el

pragmatismo. ¿Es una creencia válida cuando representa en realidad? Copiar es uno (y
único) modo genuino de saber, (James 1907, p. 91). ¿Son las disposiciones de las creencias
que califican como true o false dependiendo de lo útil que prueban en consulta y en acción?
¿Es sólo en la lucha de inteligente de organismos con el entorno que creencias adquieren
significado? ¿Una creencia sólo ser cierto cuando tiene éxito en esta lucha? En
pragmatismo nada útil o práctica se lleva a cabo para ser necesariamente cierto, tampoco es
algo que ayuda a sobrevivir sólo en el corto plazo. Por ejemplo creer que mi cónyuge infiel
es fiel puede ayudar me siento mejor ahora, pero ciertamente no es útil desde una
perspectiva a más largo plazo porque no acordar con los hechos (y por lo tanto, no es
cierto).

Pragmatismo en otros campos de la filosofía

Mientras que el pragmatismo comenzó simplemente como un criterio de significado, se
expandió rápidamente para convertirse en una epistemología de pleno derecha con amplias
implicaciones para todo el campo filosófico. Pragmáticos que trabajan en estos campos
comparten una inspiración común, pero su obra es diversa y no vistas recibidas.

Filosofía de la ciencia

En la filosofía de la ciencia, el instrumentalismo es la visión que conceptos y teorías son

sólo útiles instrumentos y avances en la ciencia no pueden ser redactada en términos de
conceptos y teorías de alguna manera refleja la realidad. Instrumentista filósofos definen a
menudo progreso científico como nada más que una mejora en explicar y predecir los
fenómenos. Instrumentalismo no dice que la verdad no importa, pero bastante proporciona
una respuesta concreta a la pregunta de qué significa verdad y falsedad y cómo funcionan
en la ciencia.

Uno de C.I. Lewis' argumentos principales en mente y el orden mundial: esquema de una
teoría del conocimiento fue que la ciencia no sólo proporciona una copia de la realidad,
pero debe trabajar con sistemas conceptuales y que son los elegidos por razones
pragmáticas, es decir, porque ayudan a consulta. Desarrollo de Lewis de múltiples lógicas
modales es un caso puntual. Lewis se denomina a 'conceptual pragmático' a causa de esto.
(Lewis 1929)
Otro desarrollo es la cooperación del positivismo lógico y el pragmatismo en las obras de
Charles W. Morris y Rudolf Carnap. La influencia del pragmatismo en estos escritores se
limita principalmente a la incorporación de la máxima pragmática en su epistemología.
Pragmáticos con una concepción más amplia del movimiento a menudo no se refieren a
ellos.

Papel de W. V. Quine"Dos Dogmas del empirismo", publicado en 1951, es uno de los

papeles más celebrados de la filosofía del siglo XX en la tradición analítica. El papel es un
ataque contra dos dogmas centrales de la filosofía de los positivistas lógicos. Uno es la
distinción entre las declaraciones analíticas (tautologías y contradicciones) cuya verdad (o
falsedad) es una función de los significados de las palabras en la declaración ('todos
solteros son solteros') y las declaraciones sintéticas, cuya verdad (o falsedad) son una
función de Estados (contingente) de asuntos. El otro es el reduccionismo, la teoría de que
cada declaración significativa obtiene su significado de alguna construcción lógica de
términos que se refiere exclusivamente a la experiencia inmediata. Argumento de Quine
trae a la mente la insistencia de Peirce que axiomas no son verdades a priori, sino
declaraciones sintéticas.

Lógica

Más tarde en su vida Schiller se hizo famoso por sus ataques contra la lógica en su libro
"Lógica Formal". Por entonces, pragmatismo de Schiller se había convertido en el más
cercano de cualquiera de los pragmáticos clásicos a una filosofía del lenguaje ordinario.
Schiller intentó socavar la posibilidad de la lógica formal, demostrando que palabras sólo
tenían sentido cuando se utiliza en el contexto. El menos famoso de los trabajos principales
de Schiller fue la secuela constructiva de su libro destructiva "Lógica Formal". En esta
secuela, "Lógica para su uso," Schiller intentó construir una nueva lógica para reemplazar
la lógica formal que había criticado en "Lógica Formal". Lo que ofrece es algo filósofos
reconocería hoy como una lógica cubriendo el contexto de descubrimiento y el método
hypothetico-deductivo.

Mientras que F.C.S. Schiller desestimó la posibilidad de la lógica formal, más pragmáticos
son críticos de su pretensión de validez definitiva y ven la lógica como una herramienta
lógica entre otros - o quizás, teniendo en cuenta la multitud de la lógica formal, un conjunto
de herramientas entre otros. Ésta es la opinión de C.I. Lewis. C.S. Peirce había desarrollado
varios métodos para hacer la lógica formal.

De Stephen Toulmin Utiliza el de argumento había inspirado a eruditos en estudios de

retórica y lógica informales (aunque es un trabajo epistemológico).

Metafísica

James y Dewey eran pensadores empíricos de la manera más sencilla: la experiencia es la

prueba definitiva y experiencia es lo que necesita ser explicado. Estaban insatisfechos con
el empirismo ordinaria porque en la tradición de Hume, empiristas tenían una tendencia a
pensar de experiencia como nada más que sensaciones individuales. A los pragmáticos, esto
fue contra el espíritu del empirismo: deberíamos intentar explicar todo lo que se da en la
experiencia, incluyendo conexiones y significado, en lugar de explicarlas lejos y
postulación datos de sentido como la realidad última. Empirismo radical, o empirismo
inmediato en palabras de Dewey, quiere dar un lugar a significado y valor en lugar de
explicarlas lejos como adiciones subjetivas a un mundo de átomos zumbando.

El "Club de Chicago" incluyendo Whitehead, Mead y Dewey. Pragmatismo es a veces

llamado pragmatismo americano porque muchos de sus partidarios fueron y son los
estadounidenses.

William James da un ejemplo interesante de este defecto filosófica:

[Un joven graduado] comenzó diciendo que él tenía siempre dar por sentada cuando entró
en un aula filosófico que tuvo que abrir relaciones con un universo totalmente distinta de la
que dejó en la calle. Los dos se supone, dijo, tienen tan poco que ver con el otro, que usted
no podría posiblemente ocupar tu mente con ellos al mismo tiempo. El mundo de
experiencias concretas de personales a la que pertenece la calle es multitudinario más allá
de la imaginación, tangled, fangoso, doloroso y perplejo. El mundo a la que le presenta su
profesor de filosofía es sencillo, limpio y noble. Las contradicciones de la vida real están
ausentes de él. [...] En realidad es mucho menos una cuenta de este mundo real que una
adición clara construida sobre [...] No es ninguna explicación de nuestro universo concreto
(James 1907, págs. 8-9)

F.C.S. Schillerdel primer libro, "Riddles of the Sphinx", fue publicado antes de ser
consciente del creciente movimiento pragmático tomando lugar en América. En él, Schiller
aboga por un término medio entre el materialismo y la metafísica absoluta. El resultado de
la división entre estos dos esquemas explicativos que son comparables a lo que William
James llamó cuestionan empirismo y racionalismo licitación-minded, Schiller sostiene, es
que el naturalismo mecanicista no sentido de los aspectos "más altos" de nuestro mundo
(libre albedrío, conciencia, propósito, universales y algunos agregaría Dios), mientras que
la metafísica abstracta no puede tener sentido de los aspectos "menores" de nuestro mundo
(el imperfectocambiar, corporalidad). Mientras que Schiller es vaga sobre el tipo exacto de
la tierra media que está tratando de establecer, sugiere que la metafísica es una herramienta
que puede ayudar a consulta, pero que es valiosa sólo en la medida ayuda en la explicación.
En la segunda mitad del siglo XX, Stephen Toulmin argumentó que sólo surge la necesidad
de distinguir entre la realidad y la apariencia dentro de un esquema explicativo y por lo
tanto, que no tiene sentido preguntar ' qué realidad última' consiste. Más recientemente, una
idea similar se ha sugerido por el filósofo Postanalítica Daniel Dennett, quien sostiene que
quien quiera entender el mundo que tiene que adoptar la postura intencional y reconocer los
aspectos 'sintácticos' de la realidad (es decir, zumbando átomos) y sus propiedades
emergentes o 'semánticas' (es decir, el significado y el valor).

Empirismo radical da interesantes respuestas a preguntas sobre los límites de la ciencia, si

hay alguno, la maleabilidad del reduccionismoy la naturaleza del significado y valor. Estas
característica preguntas prominente en los debates actuales sobre la relación entre religión y
ciencia, donde a menudo se asume - pragmáticos la mayoría estaría de acuerdo - que la
ciencia degrada todo lo es significativo en 'simplemente' fenómenos físicos.

Filosofía de la mente[editar]

Tanto John Dewey en experiencia y naturaleza (1929) y medio siglo más tarde Richard
Rorty en su monumental la filosofía y el espejo de la naturaleza (1979) argumentó que gran
parte del debate sobre la relación de la mente al cuerpo el resultado de confusiones
conceptuales. Ellos argumentan que no hay ninguna necesidad de afirmar la mente o
mindstuff como una ontológica categoría.

Los pragmáticos en desacuerdo sobre si los filósofos deberían adoptar un quietistas o una
postura naturalista hacia el problema mente-cuerpo. Los ex (Rorty entre ellos) quieren
terminar con el problema porque lo creen es una pseudo-problem, mientras que el último
cree que es una cuestión empírica significativa.

Ética[editar]

Artículo principal: ética pragmática

Pragmatismo no ve ninguna diferencia fundamental entre la razón teórica y práctica, ni

cualquier diferencia ontológica entre hechos y valores. Ambos hechos y valores tienen
contenido cognitivo: el conocimiento es lo que debemos creer; los valores son hipótesis
sobre lo que es bueno en acción. Ética pragmático es ampliamente humanista porque no ve
ninguna prueba definitiva de la moralidad más allá de lo que importa para nosotros como
seres humanos. Buenos valores son aquellos para los que tenemos buenas razones, es decir
el enfoque de buenas razones. La formulación pragmático es anterior a los de otros
filósofos que han insistido en importantes semejanzas entre valores y hechos como Jerome
Schneewind y John Searle.
William James trató de Mostrar la importancia de (algunas clases de) espiritualidad pero,
como otros pragmáticos, lo hizo no ver la religión como la base del significado o
moralidad.

Contribución de William James a la ética, en su ensayo La va a creer a menudo ha sido

malinterpretado como una petición de relativismo o irracionalidad. En sus propios términos
argumenta que la ética siempre implica un cierto grado de confianza o fe y que no podemos
esperar siempre para prueba adecuada al tomar decisiones morales.

Cuestiones morales inmediatamente se presentan como preguntas cuya solución no puede

esperar para prueba sensible. Una cuestión moral es una cuestión no de sensatez lo que
existe, pero de lo que es bueno, o sería buena si existió. [...] Un organismo social de
cualquier tipo que sea, grande o pequeño, es lo que es porque cada miembro procede a su
deber con una confianza que los demás miembros simultáneamente harán el suyo.
Dondequiera que un resultado deseado es alcanzado por la cooperación de muchas personas
independientes, su existencia como un hecho es una consecuencia pura de la fe precursiva
en otro de los afectados inmediatamente. Un gobierno, un ejército, un sistema comercial,
una nave, una universidad, un equipo deportivo, todo existe en esta condición, sin la cual
no sólo es nada logra, pero no es ni siquiera intentar. (James 1896)

De los pragmáticos clásicos, John Dewey escribió más extensamente sobre la moralidad y
la democracia. (Edel 1993) En su artículo clásico Tres factores independientes en la moral
(Dewey 1930), trató de integrar tres perspectivas filosóficas básicas sobre la moralidad: la
derecha, el virtuoso y el bien. Sostuvo que mientras que los tres proporcionan maneras
significativas para pensar sobre cuestiones morales, la posibilidad de conflicto entre los tres
elementos no puede siempre ser fácilmente resuelto. (Anderson, SEP)

Ambos Dewey criticó también la dicotomía entre medios y fines que él vio como
responsable de la degradación de nuestras vidas todos los días de trabajo y educación,
concibieron como simplemente un medio para un fin. Destacó la necesidad de trabajo
significativo y una concepción de educación que lo vieron no como una preparación para la
vida, pero como la vida misma. (Dewey 2004 [1910] Cap. 7; Dewey 1997 [1938], p. 47)
Dewey se opuso a otras filosofías éticas de su tiempo, en particular el emotivismo de Alfred
Ayer. Dewey prevé la posibilidad de la ética como una disciplina experimental, y los
valores de pensamiento podrían caracterizarse mejor no como sentimientos o imperativos,
sino como hipótesis sobre qué acciones llevará a resultados satisfactorios o lo que calificó
como experiencia Consumatoria. Una mayor implicación de este punto de vista es que ética
es una empresa falible, puesto que los seres humanos son con frecuencia no puede saber lo
que les satisfagan.

Una contribución reciente pragmático al meta-ética es "Haciendo moral" de Todd Lekan

(Lekan 2003). Lekan sostiene que la moral es una práctica racional pero falible y que
tradicionalmente ha sido errónea como basado en la teoría o principios. En cambio,
argumenta, teoría y reglas surgen como herramientas para hacer la práctica más inteligente.

Estética[editar]

Arte como experiencia, basada en las conferencias de William James que entregó en
Harvard, de John Dewey fue un intento de Mostrar la integridad del arte, la cultura y la
experiencia cotidiana. (Campo, IEP) Arte, para Dewey, es o debería ser una parte de la vida
creativa y no sólo el privilegio de un selecto grupo de artistas. También enfatiza que la
audiencia es más que un receptor pasivo. Tratamiento de Dewey de arte fue una jugada de
la trascendental acercamiento a la estética en la estela de Immanuel Kant , quien destacó el
carácter único del arte y la naturaleza desinteresada de apreciación estética.

Una esteticista notables pragmático contemporáneo es Joseph Margolis. Define una obra de
arte como "una entidad encarnada físicamente, culturalmente emergente", un ser humano
"elocución" que no es un capricho ontológico pero en consonancia con otras actividades
humanas y la cultura en general. Enfatiza que obras de arte son complejos y difíciles de
entender, y que no se puede dar ninguna interpretación determinada.

Filosofía de la religión[editar]

James y Dewey investigan el papel que la religión puede desempeñar en la sociedad

contemporánea, el primero en Una fe común y el último en Las variedades de la
experiencia religiosa.

Cabe señalar, desde un punto de vista general, que para William James, algo es cierto sólo
en la medida en como funciona. Así, la declaración, por ejemplo, que la oración sea
escuchada puede funcionar en un nivel psicológico pero no (a) le ayudará a lograr las cosas
que te ruega por (b) puede explicarse mejor haciendo referencia a su efecto calmante que
afirmando oraciones son escuchadas. Como tal, el pragmatismo no es antitética a la religión
pero tampoco es una apología de la fe.

Joseph Margolis, en Pensamiento historiados, mundo construido (California, 1995), hace

una distinción entre "existencia" y la "realidad". Sugiere utilizar el término "existe" sólo
para aquellas cosas que exhiben adecuadamente de Peirce Secondness: cosas que ofrecen
resistencia física bruta a nuestros movimientos. De esta manera, esas cosas que nos afectan,
como números, pueden decirse que sea "real", aunque no "existen". Margolis sugiere que
Dios, en tal un uso lingüístico, podrían muy bien ser "real", causando a los creyentes a
actuar en tal o cual manera, pero podría no "existen".

Analítica, neoclásico y NEOPRAGMATISMO[editar]

NEOPRAGMATISMO es una amplia categoría contemporánea usada por varios
pensadores, algunos de ellos se oponen radicalmente a uno al otro. El nombre
neopragmatista significa que los pensadores en cuestión incorporan importantes ideas de y
aún difieren significativamente de, los pragmáticos clásicos. Esta divergencia se produzca
en su metodología filosófica (muchos de ellos son fieles a la tradición analítica) o en
formación conceptual (C.I. Lewis fue muy crítico de Dewey; Richard Rorty disgustos a
Peirce). Neopragmatists analíticas importantes incluyen el mencionado Lewis, W. V. O.
Quine, Donald Davidson, Hilary Putnamy la temprana Richard Rorty. Pensador social
brasileño Roberto Unger aboga por un "pragmatismo radical," uno que 'de-naturalizes' de la
sociedad y la cultura y así insiste en que podemos "transformar el carácter de nuestra
relación a mundos sociales y culturales que habitamos que sólo a cambiar, poco a poco, el
contenido de los acuerdos y creencias que conforman." [20] Stanley Fish, Rorty y Jürgen
Habermas posteriores están más cerca de pensamiento continental.

Pragmatismo neoclásico denota aquellos pensadores que se consideran herederos del

proyecto de los pragmáticos clásicos. Sidney Hook y Susan Haack (conocido por la teoría
de la foundherentism) son ejemplos bien conocidos. Muchas ideas de pragmático
(especialmente los de Peirce) encuentran una expresión natural en la reconstrucción de
decisión-teórica de la epistemología perseguida en la obra de Isaac Levi. Nicholas Rescher
aboga por su versión de "pragmatismo metódico" basado en interpretar eficacia pragmática,
no como un reemplazo para verdades sino como un medio para su evidentiation.

No todos los pragmáticos fácilmente se caracterizan. Es probable, teniendo en cuenta el

advenimiento de la filosofía Postanalítica y la diversificación de la filosofía
angloamericana, que los filósofos más se verá afectados por el pragmático pensado sin
necesariamente públicamente que se comprometen a esa escuela filosófica. Daniel Dennett,
un estudiante de Quine, entra en esta categoría, como lo hace Stephen Toulmin, quien llegó
en su posición filosófica a través de Wittgenstein, quien llama "pragmático de un tipo
sofisticado" (prólogo de Dewey 1929 en la edición de 1988, p. xiii). Otro ejemplo es Mark
Johnson cuyo incorporó filosofía (Lakoff y Johnson 1999) comparte su psicologismo,
realismo directo y anti-cartesianismo con pragmatismo. Pragmatismo conceptual es una
teoría del conocimiento que se origina con el trabajo del filósofo y logician Clarence Irving
Lewis. La epistemología del pragmatismo conceptual primero se formuló en el libro de
1929 mente y el orden mundial: esquema de una teoría del conocimiento.

'Pragmatismo Francés' es asistido con teóricos como Bruno Latour, Michel Crozier, Luc
Boltanskiy Laurent Thévenot. A menudo se ve frente a los problemas estructurales que
conectado a la francesa La teoría crítica de Pierre Bourdieu.

Relevancia contemporánea y legado[editar]

En el siglo XX, los movimientos del positivismo lógico y la filosofía del lenguaje ordinario
tienen similitudes con pragmatismo. Como el pragmatismo, el positivismo lógico
proporciona un criterio de verificación de significado que se supone que deshacernos de la
metafísica de tonterías, sin embargo, positivismo lógico no estrés acción como
pragmatismo. Además, los pragmáticos raramente utilizan su máxima de significado para
descartar toda metafísica como una tontería. Generalmente, pragmatismo pusieron adelante
para corregir las doctrinas metafísicas o construir unos empíricamente verificables en lugar
de proporcionar un mayor rechazo.

Filosofía del lenguaje ordinario está más cerca al pragmatismo que otra filosofía del
lenguaje debido a su carácter nominalista y porque lleva el funcionamiento más amplio del
idioma en un ambiente como su foco en lugar de investigar las relaciones abstractas entre
lenguaje y mundo.

Pragmatismo tiene lazos con la filosofía del proceso. Gran parte de su trabajo desarrollado
en diálogo con los filósofos del proceso como Henri Bergson y Alfred North Whitehead,
que generalmente no son considerados a los pragmáticos porque difieren tanto en otros
puntos. (Douglas Browning et al 1998; Rescher, SEP)

Conductismo y funcionalismo en psicología y sociología también tienen vínculos con

pragmatismo, que no es sorprendente considerando que James y Dewey eran ambos
estudiosos de la psicología y que Mead se convirtió en un sociólogo.

Utilitarismo tiene algunos paralelos significativos al pragmatismo y John Stuart Mill

defendidos valores similares.

Influencia del pragmatismo en ciencias sociales[editar]

Interaccionismo simbólico, una perspectiva importante dentro de la psicología social

sociológica, fue derivado de pragmatismo en el siglo XX, especialmente la obra de George
Herbert Mead y Charles Cooley, así como de Peirce y William James. [21]

Cada vez más atención se le está dando a la epistemología pragmático en otras ramas de las
ciencias sociales, que han luchado con divisivo debate sobre el estado del conocimiento
científico social. [2] [22]

Los entusiastas sugieren que el pragmatismo ofrece un enfoque práctico y pluralista. [23]

Influencia del pragmatismo en la administración pública[editar]

El pragmatismo clásico de Charles Sanders Peirce , William Jamesy John Deweyha

influido en la investigación en el campo de la Administración pública. Los eruditos afirman
pragmatismo clásico tuvo una profunda influencia sobre el origen del campo de la
administración pública. [24] [25] En el nivel más básico, los administradores públicos son
responsables de programas de "trabajo" en un entorno pluralista, orientada a los problemas.
Los administradores públicos también son responsables por el trabajo cotidiano con los
ciudadanos. De Dewey la democracia participativa puede aplicarse en este entorno. Dewey
y James noción de teoría como una herramienta de ayuda a las teorías de arte los
administradores para resolver problemas administrativos y política. Además, el nacimiento
de la estadounidense administración pública estrechamente coincide con el período de
mayor influencia de los clásicos pragmáticos.

Que pragmatismo (pragmatismo clásico o neo-pragmatismo) tiene más sentido en la

administración pública ha sido la fuente de debate. El debate comenzó cuando Patricia M.
Shields introdujo la noción de Dewey de la comunidad de investigación. [26] Hugh Miller se
opuso a uno de los elementos de la comunidad de investigación (situación problemática,
actitud científica, la democracia participativa) - actitud científica. [27] A debate que incluyó
las respuestas de un médico,[28] [[] 29] [30] , un planificador de economista, otros estudiosos de
la administración pública,[31][[] 32] y filósofos conocidos [ [] 33][34] seguido. Miller [35] y
escudos [ [] 36][37] también respondieron.

Además, aplicó la beca de la administración pública que evalúa las escuelas charter,[38]
subcontratación o outsourcing,[[] 39] de gestión financiera,[40] de medición del desempeño,[[]
41]
iniciativas de calidad de vida urbana,[[] 42] y urbanismo[[] 43] en parte se basa en las ideas
del pragmatismo clásico en el desarrollo del marco conceptual y enfoque de análisis.

Uso de los administradores públicos de pragmatismo, especialmente en el campo de la

salud, ha sido criticado como incompleta en su pragmatismo, sin embargo. [ [] 44] Según los
clásicos pragmáticos, conocimiento siempre es formado por los intereses humanos, y
enfoque del administrador sobre los 'resultados' simplemente avanza a su propio interés,
pero que este enfoque en los resultados a menudo socava a los intereses de sus ciudadanos,
que a menudo están más preocupados con el proceso.

Pragmatismo y feminismo[editar]

Desde mediados de los noventa, filósofas feministas han re-descubierto pragmatismo

clásico como fuente de teorías feministas. Obras de Seigfried,[45] Duran,[46] Keith,[47] y
Whipps [ [] 48] explorar los vínculos históricos y filosóficos entre feminismo y pragmatismo.
La conexión entre el pragmatismo y el feminismo tomó mucho tiempo para ser
redescubiertos por pragmatismo propio fue eclipsado por el positivismo lógico durante las
medias décadas del siglo XX. Como resultado se perdió del discurso femenino. Las
características muy de pragmatismo que condujo a su caída son las características que las
feministas consideran ahora su mayor fortaleza. Estos son "persistentes y primeras críticas
de interpretaciones positivista de la metodología científica; divulgación de esta dimensión
de reclamos hechos"; visión estética como informar la experiencia cotidiana; análisis lógico
subordinación a cuestiones políticas, culturales y sociales; enlazan a los discursos
dominantes con dominación; "realinear la teoría con la praxis; «y resistiendo la vuelta a la
epistemología y destacando en su lugar concreto experiencia». [ [] 49] Estos filósofos
feministas señalan como fundador del pragmatismo clásico Jane Addams . Además, las
ideas de Mead, Dewey y James son consistentes con muchos principios feministas. Jane
Addams, John Dewey y George Herbert Mead desarrollaron su filosofía como los tres se
convirtieron en amigos, influenciados mutuamente y se dedicaban a la experiencia de Hull-
House y las causas de los derechos de la mujer.

Pragmatismo y Urbanismo[editar]

Una aplicación de pragmatismo que está siendo desarrollada, es el único entre el

pragmatismo y el urbanismo/ urbana transformación. Un enfoque pragmático para la
transformación urbana valora y evalúa las consecuencias de un diseño, en lugar de sólo
teniendo en cuenta las intenciones iniciales. Según la máxima pragmática, un objeto o
concepto sólo puede plenamente entenderse a través de sus consecuencias prácticas. En un
contexto urbano, esto significa cómo la aplicación (y sus efectos) de un concepto o diseño
alteran la comprensión global del concepto. [50] Richard Rorty menciona que "un cambio"
está ocurriendo en el pensamiento filosófico reciente – "un cambio tan profundo que no
podemos reconocer que está ocurriendo". Mientras el mundo que el movimiento tiene sus
raíces en ha tenido muchos cambios, como un marco para percibir el mundo, pragmatismo
también ha experimentado diferentes niveles de modificaciones. Esos cambios son muy
relevantes para el desarrollo de las ciudades y los temas básicos, tales como anti-
fundacionalismo, Falibilismo, comunidad como investigadores, cuestionando la aguda
distinción entre teoría y práctica, pluralismo, y la democracia, del pragmatismo se puede
aplicar en el urbanismo aún más fuertemente.

Vincent di Norcia argumenta que un enfoque pragmático es un conveniente con respecto a

las cuestiones sociales porque requiere una conducta que resuelve problemas que
continuamente evalúa las consecuencias prácticas de un proyecto. Esto asegura el interés
para las partes interesadas y Norcia subraya la importancia del pluralismo social y
cognitivo. Pluralismo social significa que deberíamos reconocer interés todos del titular de
la estaca que son afectados por una cierta decisión, sin poner peso sobre los intereses de la
élite política o económica del grupo. Como un complemento Norcia destaca también el
pluralismo cognitivo, que indica que uno debe incluir todo tipo de conocimientos que son
relevante para un problema. [51]

Críticas[editar]
Arthur Oncken Lovejoy criticó el pragmatismo en su ensayo de 1908 "Los trece
Pragmatisms"[[] 52] donde identifica trece diferentes posiciones filosóficas que cada etiqueta
pragmatismo. Lovejoy argumenta que hay ambigüedad significativa en la noción de las
consecuencias de la verdad de una proposición y aquellos de la creencia en una propuesta
para poner de relieve que los pragmáticos muchos habían podido reconocer esa distinción.

NEOPRAGMATISMO representada por Richard Rorty ha sido criticado como relativista

por neoclásicos pragmáticos como Susan Haack (Haack 1997) y por muchos filósofos
analíticos (Dennett 1998). Primeros trabajos analíticos de Rorty, sin embargo, difiere
notablemente de su obra posterior que algunos, incluyendo Rorty, considerar para estar más
cerca a la crítica literaria de filosofía, y que atrae a los más afectados por las críticas de sus
detractores.
  ver: textos de crítica, leer más.

Una lista de los pragmáticos[editar]

Pragmáticos clásicos (1850- Analítica, neo - y otros pragmáticos
1950)[editar] (1950-)[editar]

Toda (A menudo etiquetado NEOPRAGMATISMO

Nombre la Notas así.)
vida
Charles 1839– fue el fundador del Toda
Sanders 1914 pragmatismo Nombre la Notas
Peirce americano (más vida
tarde llamada por Richard J. 1932 Autor de más allá del
Peirce Bernstein – objetivismo y relativismo:
pragmaticism). ciencia, hermenéutica y
Escribió sobre una Praxis, la nueva
amplia gama de constelación: los
temas, desde la horizontes ético-político de
lógica matemática la
y semiótica a la modernidad/posmodernida
psicología. d, la vuelta pragmática
influyente Autor de lo que fue el
psicólogo y teórico pragmatismo (2013), nueva
de la religión, así lógica de Dewey (1994). Su
como filósofo. trabajo interpreta la
F el.
Primero a ser 1950 filosofía contemporánea de
Thomas
William 1842– ampliamente – la mente, filosofía del
Burke
James 1910 asociada con el lenguaje y lógica filosófica
término a través del lente de
"pragmatismo" pragmatismo americano
debido a la clásico.
impopularidad de Filósofo de la ciencia que
por vida de Peirce. propone la Actitud
1937
destacado filósofo Arthur fino ontológica Natural para el
–
de la educación, se debate del realismo
John 1859– refirió a su marca científico.
Dewey 1952 de pragmatismo Pragmática literaria y
como estudios jurídicos. Critica
instrumentalismo. de Rorty y de Posner
uno de los Stanley 1938 teorías legales como "casi
pragmáticos más Fish – pragmatismo"[53] y autor
F.C.S. 1864–
importantes de su del epílogo de la colección
Schiller 1937
tiempo, Schiller es El resurgimiento del
en gran medida pragmatismo. [54]
 olvidado hoy en Defiende una forma
día. pragmática del
John contextualismo para lidiar
Protopragmatists importante o Hawthorne con la paradoja de la lotería
pensadores relacionados en su conocimiento y
loterías.
Toda Clarence 1883
Nombre la Notas Irving –
vida Lewis 1964
George 1863 filósofo y con orgullo defiende a los
Herbert – psicólogo social pragmáticos originales y ve
Mead 1931 de sociológica. su trabajo reciente sobre el
el protopragmatist realismo Cultural como
Ralph 1803 americano, ampliar y profundizar sus
Joseph 1924
– conocimientos,
Waldo Trascendentalistas Margolis –
Emerson 1882 y destacado especialmente el aporte de
orador. Peirce y Dewey, en el
contexto de un
compañero de acercamiento a la filosofía
James en Harvard Continental.
que empleaba el
pragmatismo en de muchas maneras lo
un marco opuesto del pragmatismo
Hilary 1926
clásico Rorty y cree que
metafísico Putnam –
idealista, estaba fue una teoría demasiado
1855 permisiva.
Josiah particularmente
– 1931 famoso autor de la filosofía
Royce interesado en la Richard
1916 – y el espejo de la naturaleza
filosofía de la Rorty
religión y la 2007 .
comunidad; su filósofo pragmático,
trabajo es a Willard 1908
preocupado con el
menudo asociada van Orman –
lenguaje, lógicay filosofía
con Neo- Quine 2000
de las matemáticas.
hegelianismo. en el auto despertado:
a menudo no pragmatismo Unbound,
consideran aboga por un "pragmatismo
canónico radical," uno que 'de-
pragmático, él naturalizes' de la sociedad
aplica y la cultura y así insiste en
George 1863 Roberto 1947
metodologías que podemos "transformar
Santayan – Unger –
pragmático al el carácter de nuestra
a 1952
naturalismo, relación con los mundos
ejemplificado en sociales y culturales que
su primera obra habitan en lugar de sólo
maestra, The Life para cambiar, poco a poco,
of Reason . el contenido de los
 estudiante de acuerdos y creencias que
James en Harvard conforman."
que aplica NEOPRAGMATISMO de
principios Rorty aplicada a los medios
pragmático a su de comunicación estudios y
1868 trabajo desarrolló una nueva rama
W. E. B.
– sociológico, que él llamó la filosofía de
Du Bois
1963 especialmente en los medios de
El Negro de comunicación. Junto con
Filadelfia y autores como Hans Joas,
Estudios de la Sami Pihlstroem, Juergen
Universidad de Mike 1961
Habermas, esteras
Atlanta. Sandbothe –
Bergmann, Michael Esfeld,
y Helmut Pape, pertenece a
Figuras de Fringe un grupo de europeos
pragmáticos que hacer uso
Toda de Peirce, James, Dewey,
Nombre la Notas Rorty, Brandom, Putnam y
vida otros representantes del
Giovanni 1881– Ensayista italiano, pragmatismo americano en
Papini 1956 conocido sobre la filosofía continental.
todo porque James Richard
ocasionalmente lo Shusterma filósofo del arte.
mencionado. n
Filósofo italiano Defiende una forma
Giovanni 1863– pragmática del
analítica y
Vailati 1909 contextualismo contra
pragmático. Jason 1969
variedades semánticas del
Intelectual chino y Stanley –
reformador, contextualismo en su
estudiante y conocimiento y el interés
1891– práctico.
Hu Shi traductor de
1962 defiende una concepción
Dewey y defensor
del pragmatismo epistemológica de la
en China. política democrática que se
Americano opone explícitamente a la
filósofo y teólogo, democracia Deweyan y aún
Reinhold 1892– inserta el sus raíces en una
Niebuhr 1971 pragmatismo en su concepción de la
Robert B. 1970
epistemología social que se
teoría del realismo Talisse –
cristiano. deriva del pragmatismo de
Charles Peirce. Su trabajo
en teoría de la
Neoclásicos pragmáticos argumentación y la lógica
(1950-)[editar] informal demuestra
también inclinaciones
Neoclásicos pragmáticos pragmático.
permanecer más cercano del estudiante de Wittgenstein,
proyecto de los pragmáticos clásicos 1922
Stephen conocido especialmente
que neopragmatists hacer. –
Toulmin por su Utiliza el de
2009
argumento.
Toda
Nombre la Notas Otros pragmáticos[editar]
vida
Sidney 1902– un destacado Pragmáticos legales[editar]
Hook 1989 intelectual de
Nueva York y Toda
filósofo, un Nombre la Notas
estudiante de vida
Dewey en Oliver 1841– magistrado de la Corte
Columbia. Wendell 1935 Suprema de los Estados
busca aplicar a Holmes, Unidos.
pragmático Jr.
Isaac
1930– pensando en una Stephen Corte Suprema de EEUU
Levi 1938–
perspectiva de la Breyer Justicia del asociado.
teoría de decisión.
Juez en la Corte de
enseña en la Richard
1939– Apelaciones del séptimo
Universidad de Posner
circuito de Estados Unidos.
Miami, a veces
Susan 1945 llamado a la nieta
Haack – intelectual de C.S. Pragmáticos en el sentido extendido[editar]
Peirce, conocido
principalmente por Toda
foundherentism. Nombre la Notas
aboga por un vida
pragmatismo Cornel 1953 pensador en la raza, política
metodológico que West y religión; opera bajo el
Nicholas signo de "pragmatismo
1928 considera la
Rescher profético".
eficacia funcional
de validez pensador amplio, atacó
Wilfrid 1912–
evidentiating. fundacionalismo en la
Sellars 1989
tradición analítica.
Frank P. 1903–
Ramsey 1930
Karl-Otto
1922–
Apel
Randolph 1886–
Bourne 1918
Autor de La teoría de la
Robert T.
1947– comunicación como un
Craig
campo.
 Autor de sociología y
C. Wright 1916- pragmatismo: la educación
Mills 1962; superior en América y fue
comentarista en Dewey.
Autor de Zen y el arte del
Robert 1928-
mantenimiento de la
Pirsig ;
motocicleta.
Jürgen 1929
Habermas –

Lectura adicional[editar]
Encuestas

 John J. Stuhr, ed. cien años de pragmatismo: filosofía revolucionaria de William

James (Indiana University Press; 2010) 215 páginas; Ensayos sobre el pragmatismo
y la cultura americana, pragmatismo como una manera de pensar y de solución de
controversias, pragmatismo como una teoría de la verdad y pragmatismo como un
estado de ánimo, actitud o temperamento.

Importantes textos introductorios de primarios

Tenga en cuenta que se trata de una lista preliminar : algunos trabajos importantes quedan
y algunos menos monumentales obras que son excelentes presentaciones están incluidos.

 C. S. Peirce, "La fijación de la creencia" (papel)

 C. S. Peirce, "Cómo hacer nuestras Ideas claras" (papel)
 C. S. Peirce, "Una definición de pragmatismo" (papel como titulado por Menand en
pragmatismo: un lector, desde Papeles recogidos de Charles Sanders Peirce v. 8,
algunos o todos los párrafos 191–195.)
 William James, pragmatismo: un nuevo nombre para algunos antiguos caminos del
pensamiento (especialmente conferencias I, II y VI)
 John Dewey, reconstrucción en filosofía
 John Dewey, "tres factores independientes en la moral" (Conferencia publicado
como documento)
 John Dewey, "un catecismo corto con respecto a la verdad" (capítulo)
 W. V. O. Quine, "Tres Dogmas del empirismo" (papel)

Textos secundarios

 Cornelis De Waal, el pragmatismo

 Louis Menand, el Club Metaphysical: una historia de las Ideas en América
 Hilary Putnam, pragmatismo: una pregunta abierta
 Abraham Edel, análisis pragmáticos y perspectivas éticas
 D. S. Clarke, propósito y aceptación racional
  Haack, Susan & Lane, Robert, eds (2006). Pragmatismo viejos y nuevos: Escrituras
seleccionadas. Nueva York: Prometheus Books.
 Louis Menand, ed., pragmatismo: un lector (incluye ensayos de Peirce, James,
Dewey, Rorty, otros)

Textos de crítica

 Edward W. Younkins, Dewey de pragmatismo y la decadencia de la educación .

 Pragmatismo, léxico de Ayn Rand.
 Albert Schinz, Anti-Pragmatism: un examen en los respectivos derechos de
aristocracia intelectual y Social democracia. Boston: Pequeño, Maynard y
compañía, 1909.

Enlaces externos[editar]

Ver pragmatismo en Wiktionary, el diccionario libre.

Wikiquote tiene una colección de citas relacionadas con: pragmatismo

 Pragmatismo en PhilPapers
 Entrada de pragmatismo en la Enciclopedia de Stanford de la filosofía
 Entrada de pragmatismo en la Enciclopedia de Internet de la filosofía
 Pragmatismo en el proyecto de ontología filosofía Indiana
 Pragmatismo en en nuestro tiempo en la BBC. (escuche ahora)

 Un cortometraje sobre el renacimiento pragmático

Revistas y organizaciones

Hay varias revistas dedicadas al pragmatismo, por ejemplo

 Pragmatismo contemporáneo, afiliada a la Sociedad internacional de pragmatismo

 Revista Europea de pragmatismo y de la filosofía americana, afiliado con la
Associazione Culturale Pragma (Italia)
 Estudios nórdicos en pragmatismo, revista de la Red nórdica de pragmatismo
 Pragmatismo hoy, diario de la Central Foro Europeo de pragmático (CEPF)
 Las transacciones de la sociedad de Charles S. Peirce, revista de la Sociedad de
Charles S. Peirce
 Estudios de William James, revista de la Sociedad de William James

Otras organizaciones y recursos en línea

 Pragmatismo Cybrary
 Arisbe: El Gateway de Peirce
 Centro de estudios de Dewey
 Centro de Estudos sobre Pragmatismo (CEP) — Centro para estudios de
pragmatismo (CPS) (Brasil)
 Estudios Charles S. Peirce
 Fundación holandesa pragmatismo
 Centro de investigación de Peirce Helsinki (Finlandia), incluyendo:
o Commens Diccionario de términos de Peirce — ver pragmatismo,
Pragmaticism, y pragmatismo: Maxim de
 Instituto de pensamiento americano
 John Dewey sociedad
 Neopragmatism.org
 Peirce Edition Project
 Sociedad para el avance de la filosofía americana