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Integrantes: Maquilon Katiuska

Tacuri Elizabeth
Almeida Lady
Villareal Génesis
Docente: Econ. Rafael Muñoz
Fecha: 29/05/2018
Fuente:
Román Ayllon, J. (2011). Introducción a la Ética Historica y Fundamento Escrito.
España: Segunda Edición.

PLATÓN
Según (Román Ayllon, 2011) Nació en Atenas en el año 427 a.C y
murió en Atenas en el año 347 a.C, fue filosofo aprendiz de
Sócrates y maestro de Aristóteles, de familia noble y aristocrática.

Su verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamado


Platón por la anchura de sus espaldas Durante su juventud llegó a
ser bicampeón olímpico de lucha., Los padres de Platón fueron
Aristón y Perictione, que tuvieron otros dos hijos, Adimanto y
Glaucón, que aparecerán ambos como interlocutores de Sócrates en
la República, y una hija, Potone.

A la muerte de su padre, siendo niño Platón, su madre contrajo nuevas nupcias con
Pirilampo, amigo de Pericles, corriendo la educación de Platón a su cargo, por lo que se
supone que Platón pudo haber recibido una enseñanza propia de las tradiciones
democráticas del régimen de Pericles.

En todo caso, Platón recibió la educación propia de un joven ateniense bien situado,
necesaria para dedicarse de lleno a la vida política, como correspondía a alguien de su
posición

Platón a sus veinte años conoció a Sócrates quedando admirado por la personalidad y el
discurso del mismo, quedando admirado por la personalidad y el discurso, Platón
considero a Sócrates con su maestro,

Mucho se habla que Platón no era considerado en el círculo íntimo de amigos de Sócrates,
ya que no estuvo presente en la muerte de Sócrates.

Tras la muerte de Sócrates en el año 399 Platón abandona Atenas y se instala en Megara;
posteriormente viajo a Italia en donde encontraría a Arquitas de Tarento, quien dirigía
una sociedad pitagórica, y con quien trabó amistad.

Una vez en Atenas, en el año 388-387, fundó la Academia, nombre que recibió por
hallarse cerca del santuario dedicado al héroe Academos, especie de "Universidad" en la
que se estudiaban todo tipo de ciencias, como las matemáticas. (De la importancia que
concedía Platón a los estudios matemáticos da cuenta la leyenda que rezaba en el
frontispicio de la Academia: "que nadie entre aquí que no sepa matemáticas").
(Webdianoia, 2001)

APORTE A LA ECONOMIA
Para Platón las necesidades básicas de la economía son la alimentación, la vivienda y el
calzado. En su opinión quien pudiera satisfacer esas necesidades por sí mismo seria Dios.

El mercado surge porque las personas no pueden abastecerse por sí mismas de todos los
bienes que necesitan, y ya que nadie es capaz de satisfacer esas necesidades por sí mismo,
surge la ciudad.

Luego que aparece la División del Trabajo, Platón sostiene que el paso siguiente en el
desarrollo de la economía es el surgimiento del mercado (la plaza donde se transan los
bienes) y continuando el desarrollo de la economía surge el dinero.

De acuerdo al planteamiento de Platón el dinero es una invención humana que debe estar
orientada al fin para el que fue creado, es decir, al intercambiar lo bienes para satisfacer
necesidades.

Lo brillante de Platón en el terreno de la Economía consiste en intuir uno de los aspectos


claves de la ciencia económica. Las necesidades ilimitadas y al señalar la limitación de
las habilidades de las personas.

 Aportaciones: Filosofía platónica. Metafísica, Ética, Política, Epistemología,


Retórica, Arte, Amor...
 Reconocimientos: Considerado como la figura más importante en el desarrollo
de la filosofía occidental
 Alumno de: Sócrates, Teodoro de Cirene y Hermógenes
 Obra destacada: Diálogos de Platón (Kennedy, s.f.)

LA ANTROPOLOGÍA PLATÓNICA
Según (Acuña, 2016) Para Platón, el humano es una realidad dual (alma y cuerpo), siendo
lo principal el alma, que es inmortal, posee autoconciencia y está destinada al
conocimiento de lo divino y lo eterno, a una vida de contemplación de las ideas.
Platón distingue tres partes del alma:
•Racional: el alma inmortal, localizada en la cabeza.
•Irascible: el alma Impulsiva o animosa, orientada a conquistar el honor y la gloria, se
localiza en el tórax,
•Irracional: el alma pasional y apetitiva, interesada en el placer corporal, en el vientre.
¿CUÁLES FUERON LAS CREENCIAS DE PLATÓN?
Platón creía en la reencarnación decía que al morir, el alma racional se separa del cuerpo
y alcanza la visión de las Formas. Según el grado de virtud alcanzado se reencarna
entonces en algún lugar de la escala filogenética. Cuando el alma se reencarna en un
cuerpo lleno de necesidades y sensaciones cae en un estado de confusión.
RESPECTO AL PENSAMIENTO JURÍDICO Y POLÍTICO PLATÓN
MANIFIESTA LO SIGUIENTE:
Su principal preocupación de Platón es el valor de la justicia. La justicia ejerce su función
en la vida política o de convivencia del hombre, es decir en tiempos actuales de las
personas.
Platón plantea la Doctrina de las Ideas. Las presenta en dos dimensiones: Mundo de las
realidades que se percibe por los sentidos y mundo de las ideas que se perciben por la
razón. La verdadera realidad es la de las ideas. Quienes se conforman con las realidades
(sentidos) adquieren sólo opinión, doxa. Quienes captan racionalmente las ideas (sabios
o filósofos) adquieren lo verdadero.
Para Platón un Estado justo, debía tener las clases sociales que se corresponden con las
tres partes del alma:
• Los gobernantes: Les corresponde la razón. El filósofo debe ser rey o el rey debe
filosofar.
• Los guerreros: Tienen el valor y la función de defender el territorio. • Los artesanos:
Corresponden a las tendencias sensitivas y cuidan de las necesidades materiales
(agricultura, ganadería, construcción).

FRASE CELEBRE “Mejor un poco que este bien hecho, que una gran cantidad
imperfecta”

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