INTRODUCCION

La Sociología de la Educación estudia la función social de la educación utilizando teorías e

investigaciones sociológicas.
Esta disciplina ha sido defendida como una ciencia en virtud de que utiliza métodos totalmente
estructurados en sus investigaciones y sus resultados influyen en la toma de decisiones, así como
en análisis de diversos fenómenos ocurridos en el seno de las instituciones educativas y del
entorno que las rodea
Su principal objetivo es estudiar los fenómenos educativos, obtener un diagnóstico y en base a él
buscar soluciones.
Los autores Xavier Bonal (La perspectiva sociológica de la educación); Theodor Geiger, (El primer
programa alemán de sociología de la educación) y Azevedo (Qué es sociología y qué es sociología
de la educación) abordan en sus obras el tema y lo desarrollan desde su particular punto de vista.

LA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA DE LA EDUCACIÓN DE XAVIER BONAL

Xavier Bonal sostiene que la Sociología de la Educación es una disciplina ciencia porque sus
conocimientos están referidos a la realidad social de la educación.
Señala que la Sociología de la Educación pertenece a las Ciencias Fácticas y a su vez a las ciencias
sociales que estudian hechos cambiantes y por tanto explicables.
Para Xavier Bonal la finalidad de esta ciencia es llegar a un conocimiento real de la dimensión total
de un hecho educativo y su misión debe describir lo más ampliamente posible la realidad social de
la educación.
Bonal la Sociología estudia no solo la estructura sino también la funcionalidad de la educación y
sostiene que la investigación socioeducativa se aboca a:
1.- la sociabilidad de la educación

2.- la educación dentro del ambiente social

3.- la educación al servicio de la vida social

4.- el ajuste de la educación a los reclamos sociales

5.- la obra educativa ante la sociedad

LA EDUCACIÓN, PROCESO SOCIAL GENERAL

Existe una tendencia equivocada en las sociedades modernas a identificar escuela y educación
como si ese proceso de transmisión se realizara solamente a través de la escuela. El conocimiento
se realiza a través de una gran diversidad de medios y se halla perfectamente asegurada antes de
concretarse en formas institucionales específicas.
La educación se transmite no solo a través de los padres y de los maestros sino también de los
adultos en general y esto ocurre no solo en la escuela y en la iglesia sino en la oficina, en el cuartel,
en el teatro y en todos los medios de transmisión de ideas y de sugestiones por la palabra, por la
imagen y por el ejemplo.
En el sentido más general Dewey señala que la educación es la suma total de procesos por medio
de los cuales una comunidad o un grupo social pequeño o grande transmiten su capacidad
adquirida y sus propósitos con el fin de asegurar la continuidad de su propia existencia y su
desarrollo

Los hechos pedagógicos, asi como los religosos, políticos, económicos, deben tratarse todos de
acuerdo con su naturaleza, es decir como hechos sociales y que es indispensable para la
investigación de un grupo especial de fenómenos comenzar por definirlos y aislarlos una vez
establecidos los caracteres que los distinguen de los otros

El primer programa alemán de sociología de la educación de Geiger

Theodor Geiger identifica a la Sociología Educativa como una rama particular, que elabora el
objeto pedagógico con métodos sociológicos.

La sociología de la educación es una rama lateral de la sociología en general y cae por ello en el
ámbito de la sociología particular. Distingo:
A. Rama sistemática Investiga la esencia, el proceso y las formas de socialización
de la educación como realidad de validez intemporal.
B. Rama histórica se completaría la consideración mediante el enfoque de la
obra educativa en el curso histórico-social.

La rama sistemática Se tiene que dividir en dos partes:

I. Parte general o principal 1. Resulta fundamental investigar la esencia de
la educación en general como un fenómeno social.
II. a) La educación como función espontánea de los grupos es ya objeto de
la sociología general,
III. b) La investigación de la educación como un sistema de trabajo,
independizado para cumplir una función parcial, representa un capítulo
particular.
 IV. 2. El proceso de la educación como un proceso que se realiza entre
seres humanos y al que se le supone un determinado sentido.

1. Hay que plantear un análisis sociológico del círculo vital con una función típicamente educativa.
Como tal círculo vital, en primer lugar se presenta la escuela; en cambio, la familia se presenta sólo
de manera parcial,

2. La doctrina de las instituciones y las organizaciones de la educación considera la forma social de

aquello que tiene un supuesto sentido típicamente educativo, no tanto como círculos vitales de
seres humanos, sino como instituciones, es decir, como organizaciones de un objetivo y de un
dispositivo que tiene que servir a su consecución.