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DEPARTAMENTO DE ANCASH
CUADERNOS DE DIFUSION
Nº 57
Por
MUNICIPALIDAD DE TICAPAMPA
Huaraz – Ancash
1986
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HISTORIA DE TICAPAMPA PRIMERA PARTE
PRESENTACION
Cada pueblo, caserío, distrito, provincia de nuestro amplio departamento tiene una historia
particular, una vivencia especial a traves de los años, desde las primeras informaciones orales
de su organización como grupo o asentamiento humano; fuentes orales que pasan de boca en
boca, de generación en generación, de relato en relato, tratando de mantener una esencia de
veracidad y autenticidad, que en realidad es casi imposible, pues cada informante agrega algo
de su creación y fantasía.
De igual modo las informaciones escritas, de gran utilidad para la historia de los pueblos, pasan
de familia en familia, muchas veces empolvadas ajándose en los depósitos y archivos,
esperando una mano generosa que los rescate y los saque a la luz del conocimiento público.
Pero, escribir es difícil, o mejor dicho es difícil que alguien que recopile la información de las
diferentes fuentes y los traslade al papel para su publicación, aunque esta sea la parte más
difícil.
Es por ello que , el Instituto Nacional de Cultura de Ancash, recibe con satisfacción el resumen
histórico del distrito de Ticapampa- Recuay, obra de su Alcalde Don Francisco Mariños Reyna,
que significa un primer esfuerzo y aporte a la historia de Ticapampa, y que el INC-DA, muy
gustoso apoya su edición como “Cuadernos de Difusión Nº 57”, que estamos seguros será muy
bien recibido por el poblador ticapampino y ancashino, especialmente en esta fecha de
celebración patronal de la Virgen “Nuestra Señora del Pilar”.
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HISTORIA DE TICAPAMPA PRIMERA PARTE
INC -DA
CONTENIDO
1. INTRODUCCION
2. FUNDACION DEL DISTRITO
3. NOMBRE DEL DISTRITO.
4. MINERIA INCIPIENTE
5. MINERIA CON FINES INDUSTRIALES
6. TRANSFERENCIA DE LA INDUSTRIA MINERA
7. CREACION POLITICA DE TICAPAMPA
8. PRIMERAS AUTORIDADES EDILICIAS.
9. PRIMERAS CULTURAS QUE SE INSTALARON EN TICAPAMPA
10. “CIUDADELA DE MARMOL” Y "JECOSH”
11. CASERIOS QUE INTEGRAN EL DISTRITO EN LA ACTUALIDAD
12. CREACION DEL COLEGIO NACIONAL NUESTRA SEÑORA DEL PILAR
13. LIMITES ACTUALES
14. EDIFICACION DEL TEMPLO DE LA "VIRGEN DEL PILAR"
15. CRONOLOGIA DE LA ADMINISTRACION MUNICIPAL(Parte I)
16. LEYENDA SOBRE EL ORIGEN DEL ESCUDO DE TICAPAMPA E INTERPRETACION.
TICAPAMPA-REECUAY-ANCASH
INTRODUCCIÓN.- La historia del pueblo de Ticapampa, que tratamos aquí, tiene como fuente
los relatos verbales y algunas crónicas que se han transmitido y se mantienen latentes en el
recuerdo de personas que sin ser historiadores, han hecho historia, como actores y
protagonistas de acontecimientos que nos han permitido conservar el concepto original de
cómo se fundó nuestro distrito y su posterior creación política.
FUNDACION DEL DISTRITO.- Cuenta la historia que, llegaba a estos lares, una expedición al
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HISTORIA DE TICAPAMPA PRIMERA PARTE
mando del capitán español Dn. LORENZO CÁCERES BLANCO, sub.-corregidor o demarcador
de territorios y algunos españoles más, expedición que estaba integrada por nativos
cuzqueños, y que tan pronto arribaron a estas tierras organizaron su campamento en el actual
caserío de Buenos Aires, de donde por las inclemencias del clima optaron por trasladarse al
‘‘Monte Bello’’, estableciendo su campamento por un largo período, desde donde orientaron
sus operaciones de demarcaciones de territorios.
MINERÍA INCIPIENTE.- El capitán Lorenzo Cáceres y Blanco, como español, conocía los
secretos de la minería y es así que una vez afincado en estas tierras, descubre que varias
‘‘JIRCAS’’ (cerros) por las noches exponías ante sus ojos llamas como antorchas y que
invitaban a seguirlos, es por esto que se dedicaron al cateo de algunas zonas, donde pudieron
encontrar vetas de oro y plata y de otros metales que no despertaron interés, esta acciones de
cateo y descubrimiento de extensas obras mineralizadas, de manera especial en la cordillera
Negra dio lugar a la actividad de la minería para cuyo fin trasladaron al sector Quellejirca,
donde instalaron Quimbaletes para moler minerales y posteriormente separar el oro de la plata
a través de fundiciones precarias y rudimentarias.
La minería, así en su forma rudimentaria, necesitó del brazo generoso del hombre para ir
creando riqueza, a la par que se constituyó en el hacedor social de nuestra historia.
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Los franceses que desde los albores de 1900, explotaron los yacimientos de nuestro distrito,
ricos en plata y oro, trabajaron con técnica y los medios más avanzados traídos de la vieja
Europa, pero siempre el común denominado, la explotación del hombre por el hombre.
Para esta capacidad de producción, contaba con los brazos generosos de mas de 800
trabajadores, entre obreros y empleados, cuyo mayor auge, alcanzo entre los años 1979 y
1981, llamado este periodo como la “Epoca del Oro de Alianza”, en donde los beneficios
otorgados por la ley general de minería Nº 1880, los trabajadores obtuvieron sus plenos
derechos, como co-participes en la gestión, propiedad y producción de la empresa.
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En la fecha con la baja de los precios de los minerales en el mercado internacional, ha dado
lugar a una grave crisis económica y financiera con la secuela de graves problemas sociales,
desocupación masiva sub.-empleo, hambre y desnutrición, a la vez que inestabilidad laboral
aparejada a la inflación y deuda externa de nuestro país.
El congreso regional de norte, celebrado en Piura, aprueba la ley Nº 561, por la cual se crea el
distrito de ticapampa, el cuatro de julio de 1921, siendo presidente del citado congreso Dn.
Víctor A. Maurtua. El proyecto de Ley, fue presentado por el diputado de Ancash Dn. Daniel
Villaysan.
El nuevo distrito, nacía a la vida política, con los siguientes caseríos: Càyac, Rapish, Chuyàn y
Compina. Sus limites por el sur partiendo de la desembocadura del arroyo Shacsha baja al rio
Santa, avanzando oblicuamente hacia el suroeste a la cordillera negra, pasando por anca raca,
Mojon, Antepela y Punta Carhuish, va por una lomada hacia los chocos construidos por el
distrito de Pampas Chico, por la margen derecha hacia el riachuelo de Yanama, luego por
Huancachanca, Tunsho Punta y Tunsho Cocha.
Por el norte, partiendo del rio colorado Pucate Zimerman, sigue hacia el Este por el riachuelo
Pocraq hacia la cordillera blanca; hacia el lado oeste, tomando las mismas aguas del rio
colorado, que baja de Collaracra, se dirige la línea divisoria por el codo de Yanamito, hacia
Cuncush, el Portachuelo de Huancapeti a 4800 msnm, punto de divortium aquarium con la
provincia de Aija ; al oeste , después de Huancapeti, alturas de Cotaparaco hasta los limites de
Pampas Chico.
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HISTORIA DE TICAPAMPA PRIMERA PARTE
Antes de pasar a tratar a tratar otros tópicos de la rica historia de ticapampa, consideramos
importante mencionar las representaciones culturales de la zona , cuyos vestigios aun
subsisten como ejemplo de un pasado glorioso , que revela el grado cultural de sus habitantes
y el avance alcanzado en sus diferentes aspectos.
ALTAS CULTURAS
Los arqueólogo D. Hoyle y Julio C Tello, al hablar de las altas culturas que tuvieron su origen
en esta zona menciona 2 en el ámbito de nuestro distrito y que al parecer habían tenido origen
aya por el S IV a de C. una ubicada en la cordillera negra y la otra en la cordillera blanca .
La que tenia su asiento en la codillera negra, cultura Chavinoide, posiblemente construyó la
“Ciudad de Mármol” , tal como se registra de los archivos del Instituto Nacional de Cultura,
departamental Ancash, ubicada en el paraje denominado Salinas que tenia una defensa natural
constituido de un muro Peretro de grandes dimensiones; aquí se pueden apreciar los restos de
construcciones para viviendas así como chullpas verticales y horizontales de diferentes
dimensiones , cerámica policroma y un observatorio peretro. El visitante puede darse cuenta de
la ubicación estratégica como determinaron nuestros antepasados, pues se divisa un extenso y
hermoso panorama y se tiene asegurado una protección de posible invasión enemiga .
Lamentablemente los restos de “LA CIUDADELA DE MARMOL” con el de venir de los años y la
inclemencia del tiempo, se esta destruyendo poco a poco, de otro lado los mineros de mármol,
han venido depredando , hasta que en octubre del 1985, fecha en la que el consejo municipal
de ticampampa se avoco a la tarea a la tarea de limpieza y conservación, contando con a visita
de las autoridades del Instituto Nacional de Cultura de Huaraz , recomendando no realizar
trabajo alguno hasta que el Inc. De lima disponga lo conveniente entre tanto seguimos
esperando y se sigue destruyendo.
“JECOSH.- Según estudios efectuados, este asentamiento humano también tuvo su origen
chavinoide; está ubicado en el cerro del mismo nombre, en el ámbito de nuestro distrito y hacia
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HISTORIA DE TICAPAMPA PRIMERA PARTE
Hasta 1,966, existían dos centros Escolares: Una de Mujeres y la otra de Varones,
posteriormente se creó el jardín de la Infancia, que aún existe y ocupa el antiguo local de la
Escuela de Mujeres.
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HISTORIA DE TICAPAMPA PRIMERA PARTE
cuya planta física construida en Rampac, fue inaugurado por el Ministro de Educación de ese
entonces General Carpio Becerra.
LEY N”15370.- Por esta Ley se crea el distrito de Cátac, antes Caserío de Ticapampa,
conocido con el nombre de Rapish, reduciéndose al ámbito territorial del distrito de Ticapampa,
de tal manera que nuestros límites actuales varían y es de la siguiente manera : por el Sur , lo
construye la línea divisoria que parte del puente de Huishca, hacía el Este siguiendo una línea
imaginaria por el Rio Santa hasta la laguna de Querecocha, por la margen derecha hasta la
cumbre de los nevados; cabe señalar que, dicha laguna se encuentra dentro de los límites de
Ticapampa. Por el lado Oeste, se sigue el curso del arroyo de Huishca hacía Cóndor Waín, la
Mina Florida, Pachán Cancha, hasta llegar a los límites de Ahíja. La Laguna de Rauca, se
encuentra dentro de los límites de Ticapampa
Este templo se construyó en los terrenos donados por la citada Cía. Minera y con apoyo de
mano de obra de todas las comunidades del distrito.
La Imagen que se venera, es la Santísima Virgen del Pilar, Patrona Tutelar de nuestro Pueblo
Cuenta la leyenda que, la imagen se apareció, en el lugar donde se edificó su templo a
voluntad de ella pues se dice que fue llevada hacía Cáyac en varias oportunidades, pero todas
las veces regresaba por la noche al lugar donde se apareció y actualmente su fiesta central se
celebra del 10 al 15 de Octubre, con grandes corridas de toros de pura casta y con toreros de
cartel nacional é internacional, que merece un estudio y descripción especial por ser de mucha
trascendencia dentro del marco religioso y cultural.
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HISTORIA DE TICAPAMPA PRIMERA PARTE
y que ahora muchos viven en el recuerdo y otros aún comparten las inquietudes, las
preocupaciones, desvelos e ideales por un futuro provisor de este pueblo valiente y generoso,
hemos considerado esta cronología a fin de que las actuales y futuras generaciones conozcan
de cerca, a quienes les cupo la honrosa responsabilidad de regir los destinos de Ticapampa.
1,921.- Después de la elevación de Categoría por Ley N”561 del 04 de Julio de 1,921; fue
designado como Presidente de la junta Municipal Provincial Elsa. Luís Gonzáles Hidalgo.
1,923.- El 11 de Febrero de 1,923 asume la Alcaldía el Sr. Daniel A. Cáceres, por
nombramiento del Concejo Provincial de Huarás
1,924.- Fue designado Alcalde el Sr. Leonardo Bojorquez en su calidad de Primer Regidor,
ante la renuncia del Sr. Daniel A. Cáceres.
1,925.- El 1de Julio de este año, asume la Alcaldía el Sr. Dagoberto Càceres, quien a su
vez por tener que ausentarse en forma indefinida, deja el cargo a su Primer Regidor el Sr.
Miguel Gamarra Solórzano. Por acefalìa el 21 de Noviembre de 1,925 se hace cargo el Sr.
Epigenio Huerta Hasta 1,926.
1,927.- El 16 de Enero de este año. es designado Alcalde el Sr. David Jaramillo quien por
enfermedad deja el mando con el Sr. Jorge Cáceres hasta 1,928.
1,930.- Recibe el cargo el Sr. Rubén Loli, el 24 de Abril de 1,930 y el 14 de Octubre del
mismo año, por disposición de la Prefectura del Departamento, nombra una Junta de Notables,
presidida por el Sr. Alejandro Bojorquez.
1,933.- Asume la Alcaldía el Sr. Manuel E. Chávez, quien alterna el cargo con el Sr. Ceferino
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Huerta.
1,934.- Por espacio de un año se hace cargo de la alcaldía el Sr. Víctor Bojorquez.
1,936.- El Consejo estuvo administrado por una Junta de Notables presidida por el Sr. Epigenio
Huerta, quien a su vez dejó el cargo al Sr. Jorge Cáceres Tapia.
El 2 de junio de 1936 por acefalía asume el cargo el Sr. Francisco Maguiña Tuya, en cuya
administración se construyó el Cementerio General del distrito.
1,937.- En las postrimerías de este año asume la alcaldía el Sr. Emilio Ortiz.
1,938.- Es designado alcalde el Sr. Alejandro Bojorquez, pero el 24 de noviembre de este año,
por enfermedad del titular, asume la función el Sr. Lucio Cáceres, quien hasta ese momento se
desempeñaba como Primer Regidor; el Sr. Lorenzo Cáceres por ausencia, deja el cargo al Sr.
Luis Gonzáles Hidalgo.
1,948.- Se hace cargo de la Alcaldía el Dr. Manuel Robles, se sucede con el Sr. Manuel E.
Chávez, estos a su vez con el Sr. Ludovico Cáceres.
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1,956.- Es nombrado Alcalde el Sr. Siles Támara, le sucede en el cargo el Sr. Cesar Maza.
1,962.- LE sucede el cargo el Sr. Efraín Moreno, le reemplaza el Sr. Fortunato Romero
Guardia, quien deja el cargo al Sr. Spartaco Tonachera.
1,963.- El 23 de Setiembre asume la Alcaldía el Sr. Gerardo Rondàn Huerta, hasta Octubre de
1,968 .
1,970.- El 24 de Marzo de este año es designado Alcalde el Sr. Elmer Robles Chávez ( E
poca del Gobierno Revolucionario ) a su renuncia le sucede en el cargo el Sr. Marcelo Cáceres,
en su calidad de Teniente Alcalde.
1,974.- El 1 de abril de 1,974 por Resolución Prefectural, es nombrado Alcalde el Sr. Francisco
Mariños Reyna, hasta el 28 de Noviembre de 1,978.
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1,979.- Es designado Alcalde el Sr. Raùl Alfonso Enrique Colonia ,en su calidad de Teniente
Alcalde.
Cuenta la leyenda, y así lo relatan muchos personajes que han recibido el legado de
generación en generación, que allá por los años de 1800, un día domingo cuando los mineros
descansaban placidamente, avistaron en el cielo ticapampino, un espectáculo poco común, en
que dos halcones, uno de color negro y otro de color blanco, sostenían en el espacio una rapaz
lucha que llamo la atención a propios y extraños, que en encarnizada pelea y con gran fiereza,
cada uno de ellos tratando de vencer a su rival.
Los trabajadores, que apreciaron la escena, uno a otro se explicaban como entre los animales
también después de la guerra viene el abrazo de la paz, el amor y la fraternidad.
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fraticida, decidieron vivir en paz, en proyección de ese pasado glorioso hacia un futuro
promisor, Dos pueblos: la ciudad Pétrea y Jecosh.
El escenario de la paz, una pampa bella cubierta de lozanas picas o tikas que simboliza la
agricultura.
Los espectadores de tal escena, un grupo de mineros que con su brazo generoso crean la
riqueza a través de sus actividades de producción y productividad minera , extrayendo las
riquezas naturales de nuestro suelo; simbolizan pues la minería fuente de trabajo y de riqueza,
principal actividad que motivó la fundación de esta parte del corazón de la patria.
La estrella como es obvio, simboliza el derrotero hacia la tierra prometida, con porvenir, con
bienestar, con facilidad, en permanente y ardua lucha por Ticapampa, por el Peru, con un
futuro diferente, con una sociedad donde impera la paz, la justicia, el amor y la fraternidad.
CANTO A TICAPAMPA
de pretérito glorioso
Y de futuro promisor;
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Quiero cantar a:
a su escuelita unidocente
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Mantiene su unidad.
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Yacucancha y Tomapata,
Relatos: Sr. Francisco Maguiña Tuya, César Maza y Valerio Campos O.(Fallecidos
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