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  • Watson John - Qué Es El Conductismo

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    Qué Es El Conductismo

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    18 J.B, WATSON serie de conferencias, En la presente, intenté antes que nada me- jorar el estilo suprimiende todos los recursos comunes en el diser- ‘ante para mantener atento su auditorio, En general, procuraré eli- rminar las exageraciones propias de toda conferencia. He agregado tunas 100 paginas de matevial completamente nuevo, constituido por Jos resultados extraidos de publicaciones recientes y de las modifi- caciones en mi punto de vista tebrico. He quitado dé 25 a 30 paginas de contenido anticuado. Sin embargo, el punto de vista no ba cam- ado de un modo fundamental. ‘Me ha interesado pro‘undamente el nuevo libro de Jenxincs, “Bases biokigicas de la naturaleza humana”. Agradézcole muy en es- pecial la larga cita tomade de su excelente exposicién acerca de los genes. Una vez mas, quieto significar mi reconocimiento al Prof. K. Lastey, al doctor H. M. JonNsow, ya mi compatiera de tareas, Seforita ANNta JUENKeR, por la ayuda que me prestaron en ambas ediciones, Jou B, Warsow 1. ;QUE ES EL CONDUCTISMO? LA VIBJA Y LA NUEVA PSICOLOGIA EN OPOSICION Bjemple de tales conceptos, Adcenimiesto del conductiomo, Programa del onductiomo, Algunoe problemas especifices del conduclinno. Escluye esta ricntaciin conducts algo jropio de ta paicelogia, Para comprender al conducticmo ex necesurio comencar por la cbsersscion de la gente, Defi- nice de conduetiono. 4Qué es wn estilo? Cémo el aprondizaje mult- ‘ico las estimuls. Qué enlionde el condactiono for respuesta, Clasificacion general de la respuesta, {Bs ol conductismo wna mera orientaién metodo- Tigica en el esto de lor problemas pscoldgicos © contitnye um verdadero Sistema de picolog Dos criterios distintos imperan aiin en el pensamiento psicoligi- te Ja psicologta introspectista ‘0 subjetivista y el conductismo o psicologia objetiva.* Hasta el adyenimiento’ del vexitdo otros dos pustos de vista. mis es, pero transtorin a lsmada picologia. fncional de Dewey, Axcrut y Jom y la "Gestalt Pechologie” (Psicologia de la for- nua) de Warrencet, Koreka y Konciz, A mai juci, ambos son, diriames, hijos iegtimos de ta psicologia introspctisa. La psitologia funcional, que hoy se menciona ara vez, estuvo de,srada por sus abundantes digresiones fen tomo a las funcones mentales de adaptacion fsilogica. Segin elles la mente desempefa el papel de uta especie de “ingel de In yuarda” adapta. {La filosotia que respalda esta teor’a be muchisimo ala bacna y vieja filsofia cristina de Buxksany (accion rciproca o fiscalizadcra del cuerpo por la divindad). La pstelogia de la Gestalt, divaya acerca de ia respesta structural (realmente inata!), Como teoria.peicolegica, no, puede progre- sar mucho. Es tan oscura como la forms en que KaNt rata It imigitactn, feoria fa cual se asemeja un poco. El verdadero “quid” de todo ello ha sido cexpresao mucho mejor y con mayor ceridad por Wrtziam Jances ed "Los Principios” (eapitulos acerea de Ia sensacigny fa percepein). Esos expiulos podrian set leldes con provecho por lot apadcinadores de la Gestalt, Esta c= ela sigue sido arte de la Psicologaintrspectisa. Dicho sex de y2s0, ‘ma lectura ‘complementaria, que puede imeresar a todo estudiante de ia Gena ia ctte ef ib de Hernve, “nd in Evatt” (La meme eee ad 20 J.B. WATSON conductismo, en 1912, la psicologia introspectista.dominaba total- mente In vida psicoldgica de la universidad norteamericara, Los mis destacados representantes de In. psicologia introspec- tista en la primera décadi del siglo veinte, fueron E. B. Trncte~ nex, de Cornell, y Wruuzan Jantes, de Harvard. La muerte de anes en 1910 a de ‘recess en 1927, dejaron a a psiloga introspectista huérfana de un verdadero guia espiitual, Si bien la psicologia de Trrcmtewen difiere en muchos puntos de Ia de Wr. Lina Janes, los supuestos fundamentales son idénticos, En pri- imer higar, los dos ran de origen germénico. En segundo, y esto fe mis importante, ambss.proclamaban que es 1a. conciencia la ‘materia de estudio de ta psicologia, El conductismo sostiene, por el contrario, que es Ta condicta det sor humano el objeto de Ia psico- logia. Afirma que el conzepto de conciencia no e: preciso, nisi (quiera.utilizable. Habienfo recibido una formacién.experimenta- lista, ef concuctista entiende, ademas, que la creencia de que existe Ia conciencia reméntase a Tos antiguos dias de la superstcién y fa magia, No obstante su progreso, fa gran masa del pueblo ni aun hoy se ha distanciado mucho de a barbarie: quiere creer en Ia magia EI salvaje se figura que los encantamientos pueden traer lluvias, buenas cosechas, abundante caza; que wn, hechicero vuduista ene inistado, es capaz de provocar la desgracia de wn individuo 0 de toda una tribu; que st un enemigo logra munirse de un trozo de tifa o de un mechén de cabello de otra persona, podré, embrujarla yy gobernarla. Siempre hay interés y cosas nuevas en la magia. Casi todas las épocas poseyerin su propia magia negra o blanca, ys propio mago. Moisés fuvo su magia: transformé el agua en vino y Fevivi6 al muerto, Cove tivo su formula, La sefiora Evpy tambi La magia jamais pereee, Con el decurso del tiempo, todas estas innumerabies leyendas, exentas de todo andlsis, tejen la tradicion popular. La tradicién’ se constituye en religiones. Las religiones se enredan en las mallas politicas y econdmicas del pais. Luego se fas esgrime como instrumentos. Se obliga al pueblo a aceptar todas estas fantasias, que mis tarde transmite como evangelio a los hijos de sus hijos. Es casi increible hasta qué ponto la mayoria de nosotros esti influida por un fondo salvaje. Pocos se Tibran de esa influencia ‘AL parecer, ni siquiera la ensefianza escolar suministra wn correc tivo. Por el contratio, pa-ece asegurarla en mayor grado todavia, a causa de que las escitelas estin colmadas de maestros con idéntico fondo. Inclusive muy desiacados bidlogos, fisicos y quimicos, Tiendo de sus laboratorios, son cil presa de la tradiciin crstali- FL CONDUCTISMO a zada en conceptos religinsos. Estos coneeptos —herencin de, un te- rmeroso pasido salvaje— han entorpecido grandemente el nacimiento y desarrollo de la psicologia cientfiea, EJEMPLO DE TALES CONCEPTOS Ejemplo de uno de estos conceptos religiosas es el de que todo individwo posee un alia, separada y distinta del cuerpo, que real- mente es parte del ser humano. Esta vieja doctrina conduce al prin- filoséfico lamado “‘dualismo”, Tal dogma se encuentra en la psicologia humana desde Ia mis renota antigtiedad. Nadie ha pal- ppado nunca tin alma, o la ha visto en un tubo de ensayo, 0 ha entrado de alguna manera en relaciin con ella, como puede hacerlo con fos otros objetos de su experiencia diaria. A pesar de esto, dudar de su existencia involuera cenvertirse en hereje y, en cierta época, hubiera podido evar al reo inclusive a ta muerte, Todavia hoy, quien desempefia un eargo péblico, no osa diseutir el punto Con el desarrollo de las ciencas fisicas que sobrevino con el Renacimiento, esta asfixiante nebulosa del alma oudo disiparse en cierta medida, Era, dable pensar ea la astronomia, en los euerpos cclestes sus movimientos, en la eravitacién y fendmenos simila- tes, sin implicar el alma. Aunque los primeros hombres de ciencia fueron, por To general, devotos eristianas, en ss tubos de ensayo empezaron prescindir de els. Empero, fa psicologia y la filossfia, ocapindose de objetos que considerahan inmateriales, encontraron muy dificil eludir el len suuaje de la Tglesia; de abi que el concepto de mente o alma, como algo diverso del cuerpo, Mevase en lo esencial casi intacto hasta las postrimerias del siglo diecinueve Es indiseutible que, en 1879, Wonnr, el verdadero padre de 1a psicologia experimental, queria tna nsicologia.cientifca. Se desen- volvié en medio de una filosofia duslista del tipo més pronunciad, No pudo discriminar com claridad el camino de la solucién del problema mente-cuerpo, Su psicologia, que ha regido soberana has- fa mucstros dias, es necesariamente ‘de transaccién. Sustituyé el término alma por el de conciencia, La conciencia no es tan comple- mente inobservable como el alma; la observamos al atisbarla. de improviso y, como quien diria, al sorprendetla desprevenida (in- trosbeccién). ‘Wonon tuvo enorme cantidad de discipulos. De la misma ma- nera_que ahora esti en hoga ir a Viena para estudiar psicoandlisis con Frrvp, hacia 1890 era corrients estudiar en Leipzig psicologia experimental con Woxpr. De ahi regresaron los que habrian de fandar los Taboratorios de la Universidad de Jobn Hopkins, las ! | i \ } 2 J.B, WATSON Universidades de Pennsylvania, Columbia, Clark y Cornell. Todas ‘vetian equipados para luctar con esa cosa esquiva (casi tanto co- smo el alma) Mamada concienca. Para demostrar Io anticentifico del concepto hisico de esta gran escuela de psicologia germno-americana, basta fijarse un momen- to en fa definicidn de psiclogia que formuld Wrrttas James: Le Psicologia es la descripciin y explicacién de los estados de con- ciencia en cuanto tales. Partiendo de una definicién que supone lo (que. pretende demostrar, salva su difiultad con wn argumenturn aad hominem. Conciencia; job si, todos deben saber lo que es esta “conciencia” Somos cons:ientes euando experimentamos la sen- sacién de rojo, una percejcién, um pensamiento, cuando queremos hacer algo. Los restantes cultores de la introspeccién son igualmente ilé- gicos. En otras palabras, no nos dicen qué es la conciencia; simple- mente comienzan por introducir cosas en ella en calidad de supuest Yy naturalmente al analizara Iuego, encventran lo que en ella pus on. De esta suerte, en los analisis de la conciencia realizados por ciertos psicélogos, Hallamos elementos tales como las sensaciones y sus fantasmas, las émégenes. En otros, no sélo encontramas sensa~ Clones, sing también Tos denominados elementos afectivas; y mis atin, en otros, elementos tales como la voluntad, designado elemen- 0 conativo de Ia concienca, Vemos que por ahi algunos afirman Ja existencia de cientos de sensaciones de tm determinado tipo, en tanto los de mis alld sostienen que hay nas pocas.... Yai ade- fante. Se han impreso millares de piginas acerca del anilisis tucioso de ese algo intagible Mamado conciencia. 7 cémo em- pezat a trabajar sobre ell? No analizandola como lo hariamos si fe tratara de ta compesicién quimica o del crecimiento de una planta, No; éstas son coses materiales. La cosa que llamamos con- Ciencia dinicamente puede examinarse por infrospeccién: ta ojea~ da a Jo que acontece en maestro interior. Como resultado de este postulado principal —de que existe ‘una cosa que lamamos conciencia y que podemos estudiarla por Jntrospeccion—, encontramos tantos anilisis como psicélogos. No existe modo de atacar experimentalmente, resolver los problemas psicoligicos y establecer nétodes normativos. ADVENIMIENTO DEL CONDUCTISMO En 1912, los psicdlogos objetivistas arribaron a la conclusién de que ya no podia satisiacerlos seguir trabajando con las férmu- las de Wonpr, Sentian que los treinta atios estériles transcurridos BL CONDUCTISNO 23 desde el establecimiento de su laboratorio, habjan probado termi rnantemente que la llamada psicologia introspectista de, Alemania fe fundaba sobre hipétesis falsas; cue ninguna psicologia que in- ‘Guyese el problema religioso mente-cuerpo, podria alcanzar jamais resultados Vverificables. Decidieron-que era. preciso senunciar a la Psicologia o bien transformarla en tna ciencia natural. Veian fo sus colegas cientificos progresaban en la medicina, en la qui- nica, en la fisica, Todo descubrimiento en esos campos revestia jmportancia capital; cada nuevo elenento que se lograba aislar en tun Izboratorio podia serlo asimismo en otro; cada nuevo_elemento fe incorporaba ‘en seguida a su ciencia, Basta como testimonio la imencién de la raditelefonia, ef tedium, la insulina, ta tiroxina. Elementos asi aislados y métodos asi formulados empezaron a ser~ vir de inmediato en la realizacién humana. F En sus primeros esfuerzos por lograr uniformidad en et objeto yy métodos, el conductista comenz® por plantear el problema de Ta Psicologia, barriendo con todas las concepciones medievales y des~ ferrando de stt Vocabulario cientifco todos los términos subjetivos, como sensacion, percepcién, imagen, desco, intencidn e inclusive pensamiento y emocin segin los define el subjetivismo, PROGRAMA DEL CONDUCTISMO El conductista pregunta: zpor qué no hacer de lo que podemos bern cendader came Ne pstologia? Linitmonos = To observable, y formulemos leyes s6lo telativas a estas cosas. Ahora bien: zqué es lo que podemos observar? Podemos observar la con- ducta'— Lo que el organismo hece 0 dice, Y apresurémoncs a sefialar que hablar es hacer, esto ¢3, comportarse. El hablar expli- tito o con nosotros mismos (pensar) representa wn tipo de con dducta exactamente tan objetivo como el, beisbo. Ta rela 0 cartabin que el conductista jams pierde, de vista ces: zpuedo describir Ia conducta que Veo, en términos de “estimulo J respuesta”? Entendemos por etimulo cualquier objeto externo } cualquier cambio en los tefidos mismos debidos a la condicién fisioldgica del animal; tal como el que observamos cuando impe- dimos a un animal su actividad sesual, le privamos de alimento, no fe dejamos construir el nido, Enendemos por respuesta todo lo que el animal hace, como volverse hacia o en direccién opuesta a Ih luz, saltar al oir un sonido, o ls actividades mis altamente or- ganizadas, por ejemplo: edificar un rascacielos, dibujar planos, te- escribir libros, etcétra. ees i m4 J.B WATSON ALGUNOS PROBLEMAS ESPECIFICOS DEL CONDUCTISMO Es dable advertir, puss, que ef conductista trabaja como eual- dquier otro hombre de ciencia, Su tinico objeto es reuni hechos to- cantes. a la conducta —rerificar sus datos—, someterlos al exa- men de fa ligica y de la matemiética (Jos instramentos propios de todo cientifico). Lleva al recién nacido a su “nurseri” experimen fal y empieza a plantea problemas: zqué hace ahora el rio? Cuil es el estinulo que lo induce a comportarse ast? Encuentra ‘que el estimulo de los cosquilleos en la mejilla provoca la. respues- ta de hacerle volver la boca hacia el lado estimulado, El estimulo del pezin, Ia succién, El estimulo de una vara sobre fa palma de In ‘mano, el cierre de la mano; y si se levanta la vara, la suspensin de todo el cuerpo por ésta y el brazo. Si estimulamos al nfo haciendo pasar ripidamente una sombra delante de sus ojos, no provocaremos su parpadeo hasta que tenga sesenta y cinco dias de vida, Si lo es- timulamos con una manzana, un caramelo o cualquier otro objeto, no Ihara tentativa alguna de alcanzarlos hasta aproximadamente los cien- ‘to veinte dias de existencia. Sia um niio correctamente etiado, cual- ‘quiera sea su edad, lo estimulamos con serpientes, peces, oscuridad, papel encendido, pajaros, gatos, perros, monos, no conseguimos sus- citar el tipo de respuesta que ilamamds “miedo” (y a la cual para ser objetivos podriamos designar reaccién X), que se manifesta cen detenimiento de la respiracién, rigidez de todo cuerpo y des- vio de la fuente de estimuio: tn correr 0 gatear para alejarse de ella, Por otra parte, existen, con toda exactitud, dos estimalos que {ndefectiblemente promueven fa respuesta de miedo: un sonido fuer- te y la pérdida de base de sustentaciin, ‘Ahora bien, por la cbservacién de nifios criados fuera de su “murseri”, ol conductista sabe que centenates de cosas despiertan respuestas de miedo, Surge pues esta cuestién cientifca: si al nacer, tinicamente dos estimates provocan el miedo, zedmo_es_posible que esas otras cosas logren produeitlo? Adviértase que la pregunt no es de indole especuhtiva. Cabe sttisfacerla mediante experi los experimentes son susceptibles de reiterarse, y si la observacién original es correcta. se obtendrin iguales resultados en cane oto lnbrstoro. Con un sencilo ensayo se To puede comprobar. Si se muestra una serpiente, un ratén o um perro a wna criatura que munca haya visto estos objetos ni se Ta haya atemorizado de ‘otra manera, empezaré a tocarlo apretujando esta o aquella parte. Repitase esta prueba durante diez dias hasta obtener una razona~ EL coNpucTISMO 25° ble seguridad de que la criatura se acercara siempre al perro, que runca huird de él (reaccién positiva), y de que éste jamés provo- card. una respuesta de miedo, En estas condiciones, se toma una barra de acero a espaldas del nitfo y se golpea fuertemente. De in- tmediato aparecerdn Ins manifestaciones cle miedo. Entonces, prué- bese Io siguiente: en ef momento en que se le ensefia el animal, y justamente cuando empieza. a apreximarse, golpéese de tuevo' Ia barra del mismo modo, Repitase el experimento tres o cuatro veces. Se manifestard un cambio novedoso ¢ importante: ahora, el ani- ‘mat provora Ta misma respuesta que fa barra de acero —una res- puesta de miedo, En el conductisto denominamos este hecho res- puesta emocional condicionada— sna forma de reflejo condicion ‘nado. Nuestros estuios acerea de los reflejos conticionados nos per miten explicar el temor de la critura al perro sobre la base de tuna ciencia completamente natural, sin apelar a la conciencia ni 2 ninguno de los denominados procesos mentales. Un perro se aptoxima con rapidez al nfo, Te salta encima, lo derriba y al mis- ‘mo tiempo ladra fuertemente, A menudo, basta una combinacién de esta indole para que Ia eriatura huya del animal apenas lo vea. Hay muchos otros tipos de respuestas emocionales condiciona~ das, como las que se relacionan em el amor, cuando la madre, al acaticiar a su nifio, arrullarlo, estimular sus’ drganos sexuales di- rante el bafio, y mediante otras operaciones similares, provoca el abrazo y el gorjeo como una respucsta original no aprendida. Pron- to esta reaccidn se torna condicioncda. La mera visién de la madre produce la misma clase de respustas que el contacto fisico real. En [a ira tenemos una serie de hechos andlogos. El impedir Tos ‘movimientos de los miembros del nifo, provoca la respuesta origi- natia no aprendida que llamamos “ira”. No tarda en ocurrir que Ta mera presencia de una nifiera que lo trate con brusquedad baste ppara suscitar un acceso de célera. Es dable comprobar, pues, cuan ‘elativamente simples son al principio muestras respuestas emocio- rales, y euin terriblemente Tas complica pronto la vida del hogar. El conduetista tiene asimismo sus problemas en lo tocante al adulto, 2Qué métodos hemos de wilizar sisteméticamente a fin de condicionar al adulto? zor ejempls, para enseiarle habitos de tra~ ‘bajo, hibitos cientificos? Ambas categorias, los manuales (técnica yy habilidad) y los laringeos (hébios de hablar y pensar) habrén de establecerse y relacionarse antes que se complete el aprendizaje Una ver formacios estos habitos de trabajo, zon qué sistema de estimulos variables debemos rodeatio si queremos mantener el nivel de eficiencia y su aumento constants? incendiaries 26 J.B WATSON ‘Ademis del problema de los hibitos profesionales, se plantea el de su vida emocional. ;Cudl es Ja parte que trasciende su in- fancia? ;Cuil estorha su alaptaciin actual? {Cémo podemos hacer para que la elimine? Es decir: zdesacondicionarlo cuando ello re- ‘ulte necesario, 0 condicionarlo cuando el condicionamiento lo sea? En verdad, sabemos may poco acerca de la cantidad y calidad de Jos hibitos emocionales 0, mejor, viscerales (con este término en- tendemos que el estmago, los intestinos, fa respiracién y la cir- culacién se condicionan —forman hibitos) que debieran crearse Sabemos que existe gran mimero y que son importantes ‘Probablemente Ia mayoria de los auultos de este mundo nues- tro, sure vicisitudes en su vida familiar y en sus negocios que se deben mis a pobres e insuficientes hibitos viscerales que a. Ja falta de técnica y habilidad en sus actividades mannales y verba- les. Enel presente, uno de los relevantes problemas en las grandes ‘organizaciones ex el de la adaptacion de la, personalidad. Al ingre- sar en las organizaciones comerciales, los_jovenes de ambos sexos tienen adecuada capacidad para desempefiar sus tarens, mas fra- casan por no adaptarse a ‘os demas, GEXCLUYE ESTA ORIENTACION ALGO PROPIO DE LA PSICOLOGIA? Después de este breve examen de In otientaciin conductista, en fo tocante a Tos problemas de la psicologia, podria decirse: "Bien, vale la pena estuciar Ia conducta humana de esta. manera, pero el estudio de In cenducta no es toda la psicologia. Omite demasiado, zAcaso no tengo sensaciones, percepciones, conceptos? No alvido y recuerdo cosas e imagino otras; no tengo imagenes Visuales y atiitivas de cosas anteriormente vistas u oidas? No veo y oigo cosas que munca he visto ni odo en la naturaleza? {No ptiedo estar atento o desatento, segiin Ta circumstancia? ;Al- fgunas cosas no despiertar en mi placer, y disgusto otras? El con- fuctismo. pretende privarnos de todo cuanto desde I mis tierna infancia ha constituido para nosotros un articulo de fe “A cauisa de la formacién en psicologia introspecista segiin acon- tece con la mayoria, es légico que se planteen estas consideraciones y se encuentre dificil apartarse del antiguo vocabulario para em- ddelinear una nueva vida psicolégica en los términos del Conductismo. El conductismo es vino nuevo ¥ tio puede entrar en fodres viejos. Momentineamente convendra apaciguar el natural Antagonismo y aceptar el programa conductista, por fo menos hasta compenetrarse con mayo* profundidad de esta ciencia. Entonces EL connucrisito 7 notari que ha progresado tanto en ef conductismo que kas pre- gqntas que ahora formula se contetarin por si mismas, de una manera perfectamente satisfactoria y cientifica. A continuacién de- Demos agregar que si el conductist: le interroga qué entiende por los términos subjetivos que empleamos tabitualmente, caeria en un mar de contradicciones. Inclusive podria convencerle de que Io jgnora, Los aplicaba sin analizarlos; integraban su tradicion social y literara, PARA COMPRENDER EL CONDUCTISMO ES NECESARIO [COMENZAR POR LA OBSERVACION DE LA GENTE ' Preefue te Peenasisenine Bste es el punto de partida fundamental del conduetismo. Muy onto se descubrird que la autocbservacién, ademas de no ser ln manera mis fécil_y natural dp estudiar psicologia, resulta sim- plemente imposible. Dentro de nosotros mismas sélo podemos cor probar las formas mis elementales de respuesta. Por el contrario, exando empezamos a estudiar Io que hace nuestro vecino, adver~ timos que répidamente adquirimos experiencia para clasificar su conducta y crear sittaciones (presentar estimulos) que lo hardin ‘comportarse de tna manera previsible para nosotros. D "INICION DEL CONDUCTISMO En dl presente, las definiciones no son tan populares como lo fueron en otras épocas. La definiciin de cada cienca, de la fisiea, or ejemplo, necesariamente tendria que inchuir Ia de todas las demas. Esto’ mismo vale respecto del conductismo. Todo cuanto en Ja actuatidad podemos hacer para definir una ciencia es, casi, des- cribir un eiteulo alrededor de aquel sector de fa ciencia natural que reclamamos de nuestro dominio, EL conductismo —segin queda entendido a través de muestra ‘exposicién preliminar—, es, pues, uma cfencia natural que se arro- xa todo el campo de las adaptaciones humanas, Su compafiera mis intima es Ja_fisiologia, En efecto, conforme avancemos. en este sentido, podriamos legar a preguniarnas si es posible diferenciar al conductismo de esa ciencia, En realidad, slo difiere de Ja fi- siologia en el ordenamiento de sus problemas; no en sus prinefpios fundamentales. ni en sur punto de vista central. La fisiologia se interesa especialmente en el funciotamiento de las partes del ani- mal: por ejemplo, el sistema digestivo, circulatorio, nervioso, los sistemas secretorios, Ja mecénica Je las reacciones nerviosas y rmusculares. En cambio, aunque muy interesado en el funciona \ ‘ k ' mt J.B WATSON de dichas parts, al conductismo Te importa intrinseeaments mien desde la mafiana hasta ta i wlo— hace fo que el animal —como am todo— | idesle Ia noche hasta Ta mafiana. na noch deat oatta en las aciones fnanas significa ago mdeue el del mero espectador: desea, controlar las reacciones en Spa ni fe ee desean examinat ¥ mane BO ei ian ; dese, Gaicologa conducista poder anticipa y_fiscalizar Ja sete” da coe fin de conseguirlo, debe reunir datos o hete A cot lt es ge i se pple infer, dados los estimulos, cil fst experto le st Pezectn, cl ha sido ln stacin o estilo au a a provored momento nis de ceca ests dos térinos: cstimalo y respuesta. QUE BS UN ESTIMULO? Si, de improviso, dito al ojo una Tur intensa, pupa se con: werd spent Sie npn, pga tla ac repo en el que s encuentra una persona, sus pups €0 ec cel ce improviso, asus espalas disparara wt Frere pistola, daria un sicudon y probablemente volvera In cabers. de Mnprovise, se sotara sulito de hidrégeno en un ambien'e ae oe perscmas que estuviesen en él se apresurarian & taparse fainaria y acaso tambien tratarian de huir. Si, de improvieo, amen: Bune forma sensible fa temperatura de un ambiente quienes s tart aran en él empezarian a desabrocharse el saco y 2 transpiray Sete improviso, la hiciera bajar de sibito, provocarfa uma rea diferente. ae mma vis, en nuestro interior tenemos un eampo igualmente fara ufos pueden ejercer st efecto, Por ejemplo, Gomentos antes de comer, los misculos del estdmago, prnenin mopntraersey 2 dlatarae ritmicamente por la carenia de alias En enanto slo ingiere, las cotraciones cesan. Tragando wh Re Fs eabo y comnnicendolo con un instrament registrar, Pott auefc elrminar con felidad In reaccin del estémago a la fal et peo y Ia ausenda de reaccion en presencia del mismo. En ¢! de ame codas modes, la presin de ciertos Maidos (semen) es rer rible de conducir a la actividad sexual. En el caso de fa ft ra, a presencia de am e i re cl Sat ce 1 mn Thuestros brazes, piermas y bust n0 $6 sa de Mins procedentes de Ia sangre; asimismo son estimulados por BL connucrisMo 2» sus propias reacciones, o sea: el msculo se encuentra en estado de constante tensidn; cualquier aumento de ésta, verbigracia, al realizarse un movimiento, despierta an estimulo y motiva otra reac cién en ese misealo o en otro ubicado en alguna parte distante del cuerpo; cualquier disminucién de dicha tensién, como cuando 1 mmisculo se relaja, constituye andlogamente un estimulo. ‘Comprotamos, pues, que el orgenismo se halla de continuo so- metido a ta accién de tos estimulos —que legan por la vista, el ido, la nariz y la boca— los denoniinados objetos de nuestro me- dio; al mismo tiempo, también el interior de nuestro cuerpo se halla en cada instante sometido a ln acciin de estimulos nacidos de los cambios en los tejidos mismos. ; Por favor, no se piense que en su interior el cuerpo es distinto © mis misterioso que en su exterior! ‘A través del proceso de la evolu:ién humana los seres han des- arrollado érganos sensoriales — dreas especializadas como los ojos, orejas, nari, lengua, epidermis y eoductos semicirenlares * en las ite determinados tipos de estimulcs son sumamente efectivos. A tos, hay que agregar todo el sistema muscular, los misculos es- triados (por ejemplo, los largos mésculos, ojos, de los brazos, piernas y busto) y lisos (por ejemplo, los que participan en Ik ‘estructura hueca, semejante a un tubo, del estémago, intestines y vasos sanguineos). Los miisculos no son, pues, drganos de reaeeién iinicamente, sino también sensoriales. Luego veremos que los dos iiltimos sistemas ejercen enorme infuencia en la condueta humana. ‘Muchas de nuestras reacciones més intimas y personales se deben 4 los estimulos ereados por cambios en el tejido de nuestros miscu- Jos estriados y visceras, COMO EL APRENDIZAJE MULTIPLICA LOS ESTIMULOS _ Uno de los problemas del condactismo es el que cabria deno- minar “la muttipficacién continua de los estimulos” a los cuales responde el individuo. En verdad, esta cuestiin es tan compleja Ge, 4 primera vista, podtiamos settiros tentados a dudar’ de To aseverado mas arriba: que ¢s posible prever la reaccién. Si se vigila el crecimiento y el desarrollo del ser humano, se observaré que si bien gran cantidad de estimulos provoca reaeciones en el recién nacido, muchos otros no despiertan ninguna. Sea como fuere, no ddeterminan una reaccin igual a la que promueven mas tarde. ‘Por ejemplo, no se consigue mucho ensefiando a un infante un lipiz, tun papel o fa partitura de wna sinfonia de Beethoven, En otras + En el capitulo IIT examinaremos cémo estin constituidos los érganos sensorial y cuil es su slaciin general con el resto del cuerpo, a! 0. J.B WATSON ji aT influencia antes que ciertos estimulos puedan ejercer st a aay an a es iE Senne es indispetmnediante el ctl nos es dable lograr que estsvaos, to ‘manmente sin teacciones, hs provorne cm et 5 ee Ho leas ig) 8 ‘depia Ti tablaremos con mayor cate "reageionks condicionadas”. etn extensin de lg erento, deste Ta mas tier Infancia, To ane cia et al cost J A a ‘minada reaccion. Por lo regular, la vis TS : ue argo et grupo na eas demic, nn alga que camara personas csi SEN Cj, Bl estudio del condutsma numa * rT ¥ ‘sus cultores para denunciar la existencia de ee faculard a sis ear ura persona, No obsante, ae conduc: ita ‘adyierte esta reaccidn, ¢ muy facil para @ sefialar apt oe tista adverts ei ee fa primera infancia del sujeto pido pro- damente a sits 5 pc recente slo. A Fea Ta tected arene ca ard ge, esl DESY eo de que nos € dao rene mies eel, a ft ancl Cy es pose alternar eon ef prjimo. QUE ENTIENDE EL CONDUCTISNO POR RESPUESTA? hasta ta resto ya de relieve que, desde el nacimiento hasta Hem re ee a te te mune er estimulos engendrados en el cuerpo mismo. Response fr ei od ee eae = Se rm de obneryarh mediante instruments. Po limiare 9 an mo cambio 1 ea See mdse uy oviento de ta preston arterial, ones mds comments observadas £00 1s oi. Eee leroy de zs ees, {0 0m jones de todas las partes movibes, ee imaiones eee" uqee no sempre, respuesta. del ogame al Guinuto tae apargada una adaplacion. Por adaptac™n 0 al ems que el organism, a moverse, altera su estado 8 caeye tal manera que cl etimulo no provoen Ya, act HE concepo. aaso fareza un tanto complcado, Peo OES i gn, fin la persona hambrienta Tas con jer ay aay incesteents de un & el ecirmmentras se raveve sit descanso, divish manzanas én Un EL coNDuCTISMO 31 rbot, trepa a a de inmediato, las toma. y empieza a comerlas, Cuando esté harta, las contracciones cesardn, y aunque a su alre- dedor cuelguen otras manzanas no las tomari. Otro ejemplo: el aire frio me estimula, Me muevo de un lado a otro hasta conse- fguir resguardarme del viento, En campo abierto, quizd podria cavar un hoyo. Una. vez guarecido, el viento ya no provoca en mi reaccién alguna. Bajo la excitacién sexual, el macho puede hacer fer cosa para capturar una hembra complaciente. Satisfecha id sexual, el incansable movimiento de brisqueda con- cluye. La hembra deja de estimular al macho, ‘A menudo se ha criticado al conductista el énfasis que pone en la respuesta, A lo que parece, algunos psicdlogos creen que el con- ductista esti exclusivamente interesado en registrar infimas res- puestas mmusculares, Nada més erréneo, Insisto en que al conductista Te importa primordialmente la conducta del hombre como un. todo. Lo vigila de la mafiana a ta noche en el desempefio de sus tareas diarias. Si esti poniendo ladrillos, desearia contar el nimero que 5 capaz de colocar en diferentes condiciones; determinar hasta cuindo podria seguir sin rendirse de eansancio; custo tiempo em- plea para aprender su tarea; la posibildad de serecentar st tw obtener que realice idéntica cantidad de trabajo en menor tiempo En otras palabras, la contestacién que importa al conductista se sintetiza en la sensata solucin a ests problema: 2qué esti haciendo ¥ por qué lo esta haciendo? Tras esta enunciacién, seguramente ‘adie podré desvirtuar el programa del conductista hasta el punto de permitirse sostener que es tun mero fisidlogo del miseulo. EL conduetista afirma que todo estimulo efectivo tiene su res- puesta, y que ella es inmediata, Por estimulo efectivo entendemos al estimnulo suficientemente fuerte para vencer Ia normal resistencia al pase del impulso sensorial desde los érganos de los sentidos a Jos miisculos. Kn este punto es preciso no confundirse por lo que siclen decir el psicdlogo y el psicoaralista. Si leemos sus exposicio- nies, cabrfa suponer que él estimlo uede aplicarse hoy y provocar su efecto tal vex mafiana, 0 quizé en los proximos meses 0 afios. El conductista no cree en ‘estas concepciones mitoligicas. Es cierto ‘que podra. presentarse un estimulo verbal como éste: “Nos enc traremos mafiana a la una en el Rite sara almorzar”. La contestacion inmediata es: “De aeuerda; no faltaré”. Ahora bien, gqué sucede Juego? Es preferible no intentar atin avanzar sobre este punto difi- «il, pero séanos permitido sefialar que en nuestros habitos verbales existe tn mecanismo en virtud del cual el estimulo se renueva de ‘momento en momento hasta tanto ocurra la reaceién final: “ir all Ritz al dfa siguiente a la una”, = J.B WATSON CLASIFICACION GENERAL DE LA RESPUESTA clasificaciones sensatas de la. respuesta 500: “externa” _lasifcaciont ejres los términos “abieta"* (expt Sia) “implica. Entendemos por fespueias mcr explici- 229) $ actos ordinarios del set tnmano: inclinarse PA alzar una clots de tenis, escribir wna crt, entrar © 0 £0 coment & Delos de Cevat un hoo en a era, sears © PEDO conie- manltar, flrtear con tna smut, Hacer) 200 a espost. renci alt xas observacione no Becestaos istrunece ‘Mas ra tepnestas pueden hallarse completamente confinadas en los tas repucsiculares y glavnlares del interior del Suet, Supon sitet nif o ra perona mayor con Hamre AM encuentra Sere, inmovl delance de ura vidriera reple de confituras. La Grimera observacion de quien Jo mig, ped So No hace nada!” DrigeTalemente mia las confituras’. Un instars demostraria. que sus roca salivals segregan, que su extomago,s° Comes J iota rtmicamente, y que se etn produciendo notables cambios dint cron arterial —aue las glandulas endocines stn vertien- co ea el torrente sagineo, Las respuesas ETE scan son arduas de obserea, 19 poraue Ol ‘esencialmen- implica clas exterires 0 explitas, sino solo 2 caves de que estan ocultas a la, mirada. oct eign general sta de resuesias aprendidas Yt? apronddas. He mencionado antes el hecho de, ve ‘a serie de esti- onrendis eles reaefonames aurenta ineesantene, Mer- mules aie iio el condactsta ha descubiero que Ja yoria de los ced ue vernos cumpli al adulto son realmens oP dos. Solia- actos Wear que muchos de ellos ran “insite decir, “n0 mos Penee, QUE Foro ara. nos encontramos 2 punto de desechar ieipalabra “nstnto”. Sn embargo, evar 8 abo muchas cosas te palab jad de aprenderlas: transprar reepirat, Meet ‘esto sin neces que nesta digestion se fet, qu TESTS ojos corer ton ana fuente de luz, que Tas pupils $© eontraigan, mani- se dilig’ oante un, sonido fuerte. Consersemios, Pcs. et) se rea dasfcaion: “wespoestasaprendiday” sponiendo que $ryen todos nestor Habits compiendos ¥ todas nuestras res~ Huestas condicionadas; 7, tespuestas “ne ‘aprendidas”, entendiendo Pie elas cuamtas ya reaizamos en la PS ‘nfancia antes que el la cdcionariento 1a formacién de Kilitos predominen. caso de cometeuramente Hic, de casfcar las respons, © ta a tateriearlas por el Grgano sensorial que Tas ong. Adi, + “Overt” en el original (72+ EL conpveriswo 33 verbigracia, tenemos 1 i igri, tenemos uma respuesta val no arena Spee ln om repute ta bei: Tepe ue re cle respuste Knestésico® no aprendida: el infants que reacciona Ilo~ flo sans ral 3a sacs antics spends maniglamos un objto deca en a esa, 0 ‘cantuanoe pot Sian, Aailone, polos tee eon reipus ae spread: eno groves om ext ees dar por he conraciones del etmago debidas fata de alent, ¢ raparé= sg in reps sre corde ia vain boca un stant hea eet eee : M Bs Bn er ie ote New spt el mater 0s de (ahajar en psicologia conducts Ferg in mop mn eee at tial, poder predc orespusia 0, ondo aud rnc Vee Iga, i ead timula que la ha provocado. we rd . 485 BL conmUcTIsMo UNA MEA oENTACiN aETODO toc OBLEMAS PS STITUYE UN VERDADERO SISTIAA DE PSIcOLOGiA? Si —puesto que no halla un testi : o halla un testinonio objet Gane poli dees de nde bs Tieaia Sani $ teom ce eri dela Slosolay de las lamadas cleneias sociales que acilmente se asintan Sobre es concn? Gare ane se iro et i al end 2 Ys forma de amis- to anes, ca no fan orden: Gundy cond oe! ‘ran sobradamente reg a aa ° se dea flo ye ea oer cate gen aks ls cera et a ee es Oe eee daly verge prominent a peg, que. disponia el ésta: "Ahora bo puedo peneparme de es aetna cea ee gen ona va sidan pos arian a aac eee se no reo cri fuertemen cay Een or into ei masse, Nass, proves ge fice nevus ses nats verse aquélos. Por consiguent, es el movimi Tegal, Bor const, el minions del propio maby ee aS apnea oe eS Bt J.B, WATSON cencarar el estudio de te arincherad, Eneventra que su modo de enear ¢f cag fos. problemas psioldgios asi enmo el de. sesulndos Se trman, a i nate. eae 1 anes eis dese onsets Ea ss mas TU ¥ Gray nevosechos de experiencia con mejores sétodos, en habra. que modiicar estas onchsiones gecaes de easy ‘campo centifico —Ia zologa, la fisiloga, Tn qui de ensaye Todo can ten eta de i. La séeice expe mica y Tf isfealeecion de heehos por esta técnica y Ta tentativa de ‘imemidarios en, wa. teoria. o en una hipotesis, deseriben mcs consoidarrto cientifico. Juzgado sobre esta base, el conductism Pensituye ta verdadera ciencia natural Il. COMO ESTUDIAR LA CONDUCTA HUMANA PROBLEMAS, METODOS, TECNICA Y ALGUNOS DE LOS RESULTADOS Anilisis de problemas psicolépices, Olsereaciin bajo control experimental, Noturalese general de las problemas peicaligicor y rz rlacionet, Sutitue iin o conticionamiento de estimalos, Sustitnciin de respuesta,

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