“Nuestras vidas son los ríos

que van a dar en la mar,

qu’es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
e consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
e más chicos,
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
e los ricos”.
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre.
El tópico desarrollado en el texto anterior corresponde a:
A) las edades del hombre y la Naturaleza.
B) gran teatro del mundo.
C) la muerte como gran emperatriz del mundo.
D) la vida como sueño.
E) la exaltación de la humildad

“Naturaleza no es lo que vemos, la montaña, el poniente, la ardilla, el

eclipse, el abejorro, no, naturaleza es el cielo, naturaleza es lo que oímos, el
mar, el trueno, el grillo, no, naturaleza es la armonía, naturaleza es lo que
sabemos, no tenemos arte para decirlo, tan impotente es nuestra sabiduría
para tanta simplicidad”.
Emily Dickinson
2. En el texto leído se puede identificar
A) el tópico del lugar ameno.
B) el tema de la soledad del hombre.
C) el motivo del viaje hacia el origen.
D) el tópico de lo inefable.
E) el tema de la muerte universal.

“ Había nacido en un pueblo soñoliento y muy blanco de la provincia de

Jaén, rodeado de olivos y asediado por el paro y el hambre. Era el mayor de
cinco hermanos. Sus padres decidieron emigrar, dejando atrás cuanto fue lo
más suyo, lo único suyo: su clima, su paisaje, su forma de enfrentarse con la
vida y la muerte”.
Antonio Gala
3. En este texto se presenta un viaje
A) social.
B) físico.
C) moral.
D) mítico.
E) a los infiernos.
 Edipo: Yo lo volveré a sacar a la luz desde el principio, ya que Febo,
merecidamente, y tú, de manera digna, pusisteis tal solicitud en favor del
muerto; de manera que veréis también en mí, con razón, a un aliado para
vengar a esta tierra al mismo tiempo que al dios. Pues no para defensa de
lejanos amigos sino de mí mismo alejaré yo en persona esta mancha. El que
fuera el asesino de aquél tal vez también de mí podría querer vengarse con
violencia semejante. Así, pues, auxiliando a aquél me ayudo a mí mismo.
Sófocles, Edipo Rey
4. ¿Cuál es el motivo del texto anterior?
A) La búsqueda de un ideal imposible.
B) La lucha entre el bien y el mal.
C) La búsqueda de la verdad.
D) La venganza.
E) La búsqueda del padre.

“Y Helios se sumergió, y todos los caminos se

llenaron de sombras. Entonces llegó nuestra nave a los
confines de Océano de profundas corrientes, donde está
el pueblo y la ciudad de los hombres Cimerios cubiertos
por la oscuridad y la niebla. Nunca Helios, el brillante,
los mira desde arriba con sus rayos, ni cuando va al
cielo estrellado ni cuando de nuevo se vuelve a la tierra
desde el cielo, sino que la noche se extiende sombría
sobre estos desgraciados mortales. Llegados allí,
arrastramos nuestra nave, sacamos los ganados y nos
pusimos en camino cerca de la corriente de Océano,
hasta que llegamos al lugar que nos había indicado
Circe. Allí Perimedes y Euríloco sostuvieron las
víctimas y yo saqué la aguda espada de junto a mi
muslo e hice una fosa como de un codo por uno y otro
lado. Y alrededor de ella derramaba las libaciones para
todos los difuntos, primero con leche y miel, después
con delicioso vino y, en tercer lugar, con agua. Y
esparcí por encima blanca harina”.
Homero, La Odisea.
5. En el texto anterior se presenta un viaje
A) físico.
B) moral.
C) interior.
D) mítico.
E) a los infiernos.

Ocho días después de la muerte de don José, la separación de Martín

renovó el dolor de la familia, en la que el llanto resignado había sucedido a
la desesperación. Martín tomó pasaje en la cubierta del vapor y llegó a
Valparaíso, animado del deseo del estudio. Nada de lo que vio en aquel
puerto ni en la capital llamó su atención. Sólo pensaba en su madre y en su
hermana, y le parecía oír en el aire las últimas y sencillas palabras de su
padre. De altivo carácter y concentrada imaginación, Martín había vivido,
hasta entonces, aislado por su pobreza y separado de su familia, en casa de
un viejo tío que residía en Coquimbo, donde el joven había hecho sus
estudios mediante la protección de aquel pariente. Los únicos días de
felicidad eran los que las vacaciones le permitían pasar al lado de su familia.
En ese aislamiento, todos sus afectos se habían concentrado en ésta, y al
llegar a Santiago juró regresar de abogado a Copiapó y cambiar la suerte de
los que cifraban en él sus esperanzas.
Alberto Blest Gana, Martín Rivas.
6. ¿Qué motivo se presenta en el texto anterior?
A) La búsqueda del padre. B) La persecución de un ideal.
C) La superación social. D) El retorno del héroe. E) La búsqueda de la verdad.
 Hechas, pues, estas prevenciones, no quiso aguardar más tiempo a poner
en efecto su pensamiento, apretándole a ello la falta que él pensaba que hacía
en el mundo su tardanza, según eran los agravios que pensaba deshacer,
entuertos que enderezar, sinrazones que enmendar, y abusos que mejorar y
deudas que satisfacer. Y así, sin dar parte a persona alguna de su intención, y
sin que nadie le viese, una mañana, antes del día, que era uno de los
calurosos del mes de julio, se armó de todas sus armas, subió sobre
Rocinante, puesta su mal compuesta celada, embrazó su adarga, tomó su
lanza, y, por la puerta falsa de un corral, salió al campo con grandísimo
contento y alborozo de ver con cuánta facilidad había dado principio a su
buen deseo.
Miguel de Cervantes y Saavedra,
El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.
7. ¿Qué motivo se presenta en el texto anterior?
A) La búsqueda del padre.
B) La persecución de un ideal.
C) La superación social.
D) El retorno del héroe.
E) La búsqueda de la verdad.

Podrá nublarse el sol eternamente,

podrá secarse en un instante el mar,
podrá romperse el eje de la tierra
como un débil cristal.
¡Todo sucederá! Podrá la muerte
cubrirme con su fúnebre crespón,
pero jamás en mí podrá apagarse
la llama de tu amor.
Gustavo Adolfo Bécquer, Amor eterno.
8. ¿Qué concepto de amor propone el texto
anterior?
A) Trascendente.
B) Transitorio.
C) Idealizado.
D) No correspondido.
E) Liberador.

Tú quisiste que yo fuese tuya, y quisístelo de manera que, aunque ahora

quieras que no lo sea, no será posible que tú dejes de ser mío. Mira, señor
mío, que puede ser recompensa a la hermosura y nobleza por quien me dejas
la incomparable voluntad que te tengo. Tú no puedes ser de la hermosa
Luscinda, porque eres mío, ni ella puede ser tuya, porque es de Cardenio; y
más fácil te será, si en ello miras, reducir tu voluntad a querer a quien te
adora, que no encaminar la que te aborrece a que bien te quiera. Tú
solicitaste mi descuido, tú rogaste a mi entereza, tú no ignoraste mi calidad,
tú sabes bien de la manera que me entregué a toda tu voluntad: no te queda
lugar ni acogida de llamarte a engaño.
Miguel de Cervantes y Saavedra,
El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.
9. ¿Qué concepto de amor propone el fragmento anterior?
A) Trascendente.
B) Transitorio.
C) Idealizado.
D) No correspondido.
E) Liberador.
¿En cuál de los siguientes textos se presenta el tópico “Beatus ille” (feliz aquél que se aleja de lo
mundano)?
A) Apodérate del día, nunca confíes en lo posterior.
B) ¡Dichoso el humilde estado / del sabio que se retira / de aqueste mundo malvado!
C) Es propio de cualquier hombre equivocarse; pero de ninguno, a no ser del necio, perseverar en el error.
D) ¿Dónde están los que estuvieron en el mundo antes que nosotros?
E) Breve es la vida de los hombres, huye la presencia de las cosas, tú cuida más bien de las cosas que
permanecen inmortales.

Muy alto e muy poderoso señor:

Suplico a Vuestra Alteza lo reciba e lea con la clemencia e real
benignidad que suele las obras de sus criados y servidores que puramente,
por sólo el bien público e prosperidad del estado real, servir desean. Lo cual
visto, y entendida la deformidad de la injusticia que a aquellas gentes
inocentes se hace, destruyéndolas y despedazándolas sin haber causa ni
razón justa para ello, sino por sola la codicia e ambición de los que hacer tan
nefarias obras pretenden, Vuestra Alteza tenga por bien de con eficacia
suplicar e persuadir a Su Majestad que deniegue a quien las pidiere tan
nocivas y detestables empresas, antes ponga en esta demanda infernal
perpetuo silencio, con tanto terror, que ninguno sea osado desde adelante ni
aun solamente se las nombrar.
Fray Bartolomé de las Casas,
Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias.
12. ¿Qué tópico se presenta en el texto anterior?
A) Locus amoenus.
B) Beatus ille.
C) Carpe diem.
D) Falsa modestia.
E) Ubi sunt?

Sueña el rey que es rey, y

vive con este engaño
mandando, disponiendo y
gobernando ;y este aplauso,
que recibe prestado, en el
viento escribe, y en cenizas
le convierte la muerte,
¡desdicha fuerte!¿Que hay
quien intente reinar, viendo
que ha de despertaren el
sueño de la muerte?
Pedro Calderón de la Barca
13. ¿Qué tópico se presenta en el texto anterior?
A) La vida como sueño.
B) Las armas y las letras.
C) La muerte igualadora.
D) El mundo al revés.
E) La edad de oro.

14. ¿Cuál de los siguientes textos presenta el concepto de amor pasajero?

A) (...) Mi tumba se me figura mi lecho nupcial.
B) Yo no lo quiero, amada/ para que nada nos amarre/ que no nos una nada.
C) ¿Serás, amor,/ un largo adiós que no se acaba?
D) Tengo miedo de verte / necesidad de verte / esperanza de verte.
E) Bella ilusión por quien alegre muero, /dulce ficción por quien penosa vivo.
15. ¿Cuál de los siguientes textos presenta un viaje interior?
A) Y como era un ser puro, en cuyo interior no subsistía ninguna escoria, fue encontrando suficiencia y
claridad dentro de sí mismo. Cuanto más se sumía en sí, mayor era la luz que percibía.
B) Nueve veces habían recorrido el día y la noche, el espacio que miden entre los hombres desde que fue
vencido por su espantosa muchedumbre, revolcándose en medio del ardiente abismo aunque conservando su
inmortalidad.
C) La efigie de esa tumba me ha / invitado / a venir a buscar prueba más / cierta / de la verdad en que dudé /
obstinado... / Heme aquí, pues comendador, / despierta.
D) Oyéronse en esto grandes alaridos y llantos, acompañados de profundos gemidos y angustiados sollozos;
volví la cabeza, y vi por las paredes de cristal que por otra sala pasaba una procesión de dos hileras de
hermosísimas doncellas, todas vestidas de luto (...)
E) Durante un rato siguieron el sendero hacia el oeste. Luego doblaron a la izquierda, volviendo
sigilosamente a los campos. Continuaron en fila bordeando setos y malezas, mientras la noche los envolvía
en sombras.

17. ¿En cuál (es) de los siguientes fragmentos se presenta el tema del amor sensual?
I. ¡Tómame ahora que aún es temprano
y que tengo rica de nardos la mano!
II. Enamorarse es un presagio gratis
una ventana abierta al árbol nuevo
III. La madera de pronto
me trajo tu contacto,
la almendra me anunciaba
tu suavidad secreta,
hasta que se cerraron
tus manos en mi pecho
y allí como dos alas
terminaron su viaje.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) I y II
D) I y III
E) I, II y III

18. Zarpamos aquel mismo día, y navegamos felizmente de mar en mar y de isla en isla. En todos los lugares
en que anclábamos recibíamos a los comerciantes, a los magnates del reino, a los vendedores y a los
compradores.
En el fragmento anterior, se presenta un viaje
A) moral.
B) interior.
C) mítico.
D) físico.
E) a los infiernos.
19. ¿En cuál de los siguientes fragmentos se presenta el tópico del CARPE DIEM (Aprovecha el
momento)?
A) ¡Qué descansada vida la del que huye del mundanal ruido!
B) Me encontré en un prado verde, intacto, bien poblado de muchas flores, un lugar codiciable para el
hombre cansado.
C) Corta las rosas, doncella, mientras esté fresca la flor y fresca la juventud.
D) Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados (…) porque
entonces los que en ellos vivían ignoraban estas dos palabras, tuyo y mío.
E) ¿Qué se hizo el rey Don Juan? / Los infantes de Aragón, / ¿qué se hicieron?

20. ¿En qué fragmento se presenta el tema del amor idealizado?

A) Cuerpo de mujer, / blancas colinas, muslos blancos. / Te pareces al mundo en tu actitud de entrega.
B) ¿Qué es poesía, me preguntas mientras clavas en mi pupila tu pupila azul? / ¿Qué es poesía? / ¿ Y tú me lo
preguntas? / Poesía … eres tú.
C) Amo el amor de los marineros que besan y se van.
D) ¿Qué perfume usas? Y riendo le dije: / -¡Ninguno, ninguno! / Te amo y soy joven, huelo a primavera.
E) No te amo, amo los celos que te tengo, / son lo único tuyo que me queda.