Este cuadro comparativo resume las concepciones de hombre, educación y el papel de la educación en la vida del hombre según diferentes autores como Lao-Tse, Confucio, Aristóteles, Platón y Sócrates. 1) Lao-Tse distinguía tres tipos de hombres y consideraba al hombre perfecto como el sabio. 2) Confucio pretendía un sistema de obediencia y servilismo. 3) Aristóteles veía al hombre como un animal político y el estado regulaba la educación. 4) Platón concibió al hombre dualmente y propuso
Este cuadro comparativo resume las concepciones de hombre, educación y el papel de la educación en la vida del hombre según diferentes autores como Lao-Tse, Confucio, Aristóteles, Platón y Sócrates. 1) Lao-Tse distinguía tres tipos de hombres y consideraba al hombre perfecto como el sabio. 2) Confucio pretendía un sistema de obediencia y servilismo. 3) Aristóteles veía al hombre como un animal político y el estado regulaba la educación. 4) Platón concibió al hombre dualmente y propuso
Este cuadro comparativo resume las concepciones de hombre, educación y el papel de la educación en la vida del hombre según diferentes autores como Lao-Tse, Confucio, Aristóteles, Platón y Sócrates. 1) Lao-Tse distinguía tres tipos de hombres y consideraba al hombre perfecto como el sabio. 2) Confucio pretendía un sistema de obediencia y servilismo. 3) Aristóteles veía al hombre como un animal político y el estado regulaba la educación. 4) Platón concibió al hombre dualmente y propuso
AUTOR HOMBRE EDUCACIÓN CONSIDERAN LA EDUCACIÓN EN LA VIDA DEL HOMBRE? LAO-TSE “Lao Tse distingue Su doctrina Buscaba siempre la tres clases de considera una vida regeneración de la hombres: el tranquila, pacífica, humanidad. soberano, el sosegada y quieta. Siempre el respeto, hombre perfecto y “El mundo es una la no violencia el vulgo. entidad espiritual dentro de la vida del El hombre perfecto que se plasma por hombre. es el sabio, o el sus propias leyes. santo, y su modelo Decretar orden por de conducta es violencia es obrar sin actuar y generar desorden” enseñar sin 2 (Abbagnano, 2001) pronunciar palabra.” 1 (Malena, 2010)
CONFUCIO Pretendía que el Se creó una Confucio
hombre estuviera enseñanza consideraba muy en un sistema de dogmática y importante el papel obediencia y memorizada, de los padres sobre servilismo. fosilizando la los hijos, por lo tanto inteligencia, la es el encargado de imaginación y la la educación, era creatividad. como el emperador dentro de la casa. ARISTÓTELES Consideraba al La educación para El estado es el que hombre un animal todos los regula la vida social, político, si el ciudadanos debe que vela por el hombre no fuera ser uniforme y bienestar de los racional, no sería enfocada para la ciudadanos, pero hombre. preparación para la también de su guerra y también educación moral y para la vida conducirlos a la pacífica y para la virtud. virtud De todo esto se excluía a los esclavos. PLATÓN Platón concibió al Para platón la Se introdujo la hombre formado educación va por educación de la por una realidad niveles. El más alto siguiente manera: dual, el cuerpo y el conocimiento es el Propuso la creación alma, que de las ideas- de un jardín de considera la idea valores y el infantes, con cantos, de lo material y lo matemático. juegos y fábulas, inmaterial o Educación, proceso después espiritual como de transmisión y introducción opuestos. asimilación de progresiva a la costumbres, música, y después normas técnicas e iniciarse en la vida ideas mediante el militar. Los más cual cada sociedad capaces estudiarían incorpora a quienes matemáticas se integran a ella. pitagóricas y los menos capaces serían guerreros. SÓCRATES El principio del No se basaba en la La educación del orden humano se simple observación, hombre se debe buscaba en el la verdad se debía basar en virtudes. cosmos y se buscar mediante Para Sócrates la derivaba de él las afirmaciones, virtud es ciencia. utilizaba el método dialéctico Bibliografía 2) Abbagnano, N. (2001). Cultura y educación en la antiguedad. En Historia de la pedagogía (págs. 71-84). Fondo de cultura económica.
Abbganano, N. (2001). "Aristóteles". En Historia de la pedagogía (págs. 85-91, 102-104). México:
Fondo de cultura económica.
Gaddoti, M. (2001). "El pensamiento pedagógico griego". En Historia de las teorías pedagógicas (págs. 16-21). México.
Gadotti, M. (2001). El pensamiento pedagógico oriental. En Historia de las Teorías pedagógicas
(págs. 7-15). México: Siglo XXI.
Gil, J. R. (30 de octubre de 2014). About español. Obtenido de https://www.aboutespanol.com/el-
hombre-segun-platon-3969685
1) Malena. (14 de julio de 2010). La guía Filosofía. Obtenido de