DEPARTAMENTO DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN ECDA

Profesora Pricila Sagredo Masías

Evaluacióó n de Lenguaje y Cómunicacióó n

Objetivo de clase:

Nombre/s:

LAS VANGUARDIAS LITERARIAS DEL SIGLO XX

El término vanguardias surge en Francia durante la Primera Guerra mundial [1914-1917]. Su origen
está precisamente en el vocablo francés avant-garde, término de origen militar y político, que venía a
reflejar el espíritu de lucha, de combate y de confrontación que el nuevo arte del siglo oponía frente al
llamado arte decimonónico o académico.

Desde el principio, el arte vanguardista adquiere una impronta provocadora contra lo antiguo, lo
naturalista o lo que se relacionara con el arte burgués. No será casualidad que todas las primeras
manifestaciones de estos vanguardismos estén repletos de actos y gestos de impacto social, como
expresión de un profundo rechazo a la llamada cultura burguesa. La Primera Guerra, como expresión del
profundo fracaso de esa burguesía por conseguir la paz, será el período en que, junto a actitudes diversas
de rechazo a la guerra, afloren todas estas manifestaciones artísticas extraordinarias con una versatilidad
y agilidad desconocidas hasta entonces. Los llamados ismos se sucederán uno tras otro.
No es ninguna casualidad que el surgimiento de los vanguardismos artísticos y literarios esté
relacionado íntimamente con el periodo de mayor intensidad social, ideológica, en definitiva histórica,
del siglo XX: el periodo que va desde la Primera guerra del 14 al inicio de la Segunda en 1939.

AUGE Y CRISIS

Los vanguardismos despuntan inmediatamente antes o durante la Primera Guerra, llegan a su

apogeo durante la década de los años 20, entran en crisis a partir de 1929 y desaparecerán en la década
de los 30.

La gran confrontación ideológica y militar de la década de los cuarenta y la Segunda Guerra,

acabarán con los vanguardismos. Sus restos o serán enterrados o derivarán en el arte moderno cuya
expresión más genuina será el arte de Estados Unidos a partir de los años 40. El trabajo de fundamentar
un nuevo concepto de arte y de literatura ya estaba realizado.
  FUTURISMO:

Movimiento literario y artístico surgido en Italia en el primer decenio del siglo XX.
El 20 de febrero de 1909 Marinetti publicó en París un primer Manifiesto en el que proclamó como
formas de expresión del futurismo la agresividad, la temeridad, el salto mortal, la bofetada, el
puñetazo. .

Esto comportaba la abolición de la sintaxis, de la puntuación, de los adjetivos y adverbios.

Las nuevas teorías se aplicaron también a la pintura, a la música, a la escultura, al teatro e incluso a
otras formas artísticas todavía por nacer, pero destinadas a nacer en el futuro.
Esta gran cantidad de programas revela una exasperada proyección hacia el futuro.

Cabe señalar, que cada vanguardia artística comienza con un manifiesto que se publicaba en algún
periódico. En el caso del Futurismo, su manifiesto fue publicado en el diario “Le Figaro” en Italia, el 20
de febrero de 1909.

 DADAISMO

El movimiento Dadá surgió a la vez en Suiza y Estados Unidos en 1916. Desde Zurich se expandió
hacia Alemania y hacia Francia. En París es ya el movimiento de moda en 1923. El movimiento Dadá
tiene la particularidad de no ser un movimiento de rebeldía contra otra escuela anterior, sino que se
funda en un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la literatura de antes de la
Primera Guerra.

Manifiesto dadá (extracto)

“Dadá, por su parte, no quiere nada, nada, nada, hace algo para que el público diga ¨ No entendemos
nada, nada, nada.¨ Los dadaístas no son nada, nada, nada, y ciertamente no llegarán a nada, nada, nada.”

Francis Picabia; que no sabe nada, nada, nada.

Paris, marzo, 1920.

El origen del término Dadá es confuso y controvertido. De acuerdo con la versión de Tzara y Ball, la
palabra surge de la casualidad: abriendo las páginas de un diccionario con la ayuda de un cuchillo, el
primer término señalado fue ese: Dadá. De acuerdo con otras versiones, fueron los camareros del Café
Terrasse, lugar donde se solían encontrar estos artistas centroeuropeos, quienes identificaron
primeramente al grupo como Dadá: para esos camareros, las lenguas habladas por aquellos emigrados
eran incomprensibles, salvo la sílaba "da-da" ("sí, sí", en ruso y otras lenguas)
En pocos meses los espectáculos del café Voltaire fueron famosos en la ciudad Suiza. El
espectáculo dadaísta había nacido, cargado de provocación, tendencia agresiva, propuestas ilógicas y
absurdas.

 SURREALISMO
 Surrealismo puede dar sentido por sí solo al movimiento vanguardista.
La capacidad imaginativa y la sugerencia de sus construcciones mentales
significaron, sin duda, una verdadera revolución en el arte posterior a la
Primera Guerra.
Aunque se haya dicho muchas veces que el Surrealismo viene
directamente del dadaísmo es importante destacar los orígenes autónomos
y propios del primero. Lo cual no quita que tengan entre sí líneas de
contacto y reflexiones comunes. Pero si el Dadá es un arte que propugna
destruir, provocar el caos y aniquilar, el Surrealismo construye de veras
una concepción del arte y de la vida.

Freud ejerce una influencia decisiva en el movimiento. Sus teorías

acerca del mundo autónomo de los sueños, de la capacidad automática de la psiquis, del profundo y
oscuro mundo interior de la mente -el subconsciente o inconsciente- aparecen como reveladoras de una
nueva naturaleza del arte humano. Con la segunda Guerra Mundial el movimiento llega a América.
Bretón, exiliado en los Estados Unidos, funda allí la revista V.V.V., conoce a Trotski en México y
propicia y apoya el efecto surrealista por todos esos países.

 CREACIONISMO

El Creacionismo es un movimiento vanguardista netamente

español. Su proceso evolutivo lo podemos situar entre 1918 y
1923. Conectado con las tendencias vanguardistas provenientes
de Francia, se caracterizarán por el rechazo de lo sentimental, de
lo trágico, de lo subjetivo y de lo íntimo. Ya no es época - dicen
los ultraístas- de cantar al amor, a la muerte, a Dios, ni siquiera al
hombre.
El poeta, como creador que es, debe purificar la literatura de
toda la carga moral, filosófica o política que, proveniente desde
el Romanticismo, la había impregnado..

1.- El Creacionismo

En 1918 el poeta chileno Vicente Huidobro llega a España tras

su estancia en París. A partir de su actividad y capacidad de
influencia sobre un pequeño grupo de artistas partícipes de
tertulias vanguardistas, el movimiento se va a conectar con los aires europeos que circulaban por París.
La influencia de Huidobro junto a la actividad de Ramón Gómez de la Serna marcarán el nacimiento de
las jóvenes generaciones poéticas que pretenden romper con el arte anterior a la Guerra del 14. Ello no
supone, ni mucho menos, despreciar el papel renovador de otras figuras como Juan Ramón Jiménez o
José Ortega y Gasset.
De Huidobro surge el Creacionismo. A través de ese término se quiere dejar patente que la obra
literaria es totalmente autónoma del mundo. El poeta debe dejar ya de cantar a la naturaleza; lo que tiene
que hacer es imitar a la naturaleza, eliminar todo lo descriptivo o anecdótico. Hay que "hacer un poema
como la naturaleza hace un árbol".
ACTIVIDADES: Preguntas de desarrollo (3 puntos cada una)

DE MANERA GENERAL:

a) Con tus propias palabras define qué son las vanguardias literarias y qué representaron en su
momento.

b) ¿Cuál es la lucha que establecieron las vanguardias y contra qué? Justifica tu respuesta.

c) Si tuvieses el poder e influencia de crear una vanguardia literaria ¿Qué características tendría?

d) Elije la vanguardia que más te haya interesado, descríbela y explica las razones.

EXPRESIONISMO:

¿Cuál es la visión que predomina en la vanguardia expresionista y cuáles son sus temáticas más
abordadas?

SURREALISMO

a) ¿Por qué a tu juicio el Surrealismo está relacionado con el mundo de los sueños?

b) A continuación lee el fragmento surrealista y responde a las preguntas:

Secretos del arte mágico del surrealismo

Los innumerables tipos de imágenes surrealistas exigen una clasificación que, por el
momento, no voy
a pretender efectuar. Agrupar estas imágenes según sus afinidades particulares me
llevaría demasiado lejos; esencialmente quiero tan solo tener en consideración sus
excelencias comunes. No voy a ocultar que, para mí, la imagen más fuerte es aquella que
contiene el más alto grado de arbitrariedad, aquella que más tiempo tardamos en traducir
al lenguaje práctico, sea porque lleva en sí una enorme dosis de contradicción, sea porque
uno de sus términos esté curiosamente oculto, sea porque tras haber presentado la
apariencia de ser sensacional se desarrolla, después, débilmente (cerrando bruscamente
el ángulo de su compás), sea porque de ella se derive una justificación formal irrisoria, sea
porque pertenezca a la clase de las imágenes alucinantes, sea porque preste de un modo
muy natural la máscara de lo abstracto a lo que es concreto, sea por todo lo contrario, sea
porque implique la negación de alguna propiedad física elemental, sea porque dé risa.

Breton, A. (1998). Secretos del arte mágico del surrealismo.

a) Según esta información, interpreta el título del texto y explica por qué se califica de
“arte mágico” al surrealismo.

b) Según esta definición, ¿cómo es la imagen surrealista más fuerte para Breton?

c) De acuerdó al Surrealismó ¿Cuaó les són lós temas maó s relevantes que abórda esta
vanguardia? Fundamenta tu respuesta.

DADAÍSMO
 a) Seguó n el extractó del manifiestó dadaó que aparece en tu guíóa, ¿Cuaó les són sus principales
principiós?

CREACIONISMO:

a) ¿Cuaó l es el ról que cumple Vicente Huidóbró en la vanguardia creaciónista?

b) ¿Pór queó esta vanguardia cómpara al póeta cón un ‘’Pequenñ ó Diós’’? explica las razónes.

c) Elabora un caligrama tomando en cuenta que: Corresponde a una composición poética en que la
disposición tipográfica intenta representar el contenido del poema.

ÍTEM DE ALTERNATIVAS (encierra la alternativa correcta en un círculo) 2 pts. c/u

I. Conocimientos generales de literatura contemporánea

1. Entre los movimientos literarios NO vanguardistas encontramos a:

I. Dadaísmo.
II. Realismo mágico.
III. Generación del 27.
IV. Surrealismo.
V. Futurismo.

A. solo I.
B. II y III.
C. II y IV.
D. III y V.
E. I, II y V.

2. Del Futurismo literario podemos afirmar que

I. es una Vanguardia literaria.
II. su iniciador es el italiano Marinetti.
III. su estética reside en la velocidad, violencia y las máquinas del progreso.
IV. se inspira en la teoría de Sigmund Freud.
V. la obra “Una bofetada al gusto del público” es un manifiesto futurista.
VI. en sus escritos abundan las onomatopeyas, los números y elementos de la publicidad.

A. I y II.
B. I y III.
C. I, II, III y VI.
D. I, II, III, V y VI.
E. II, III, IV, V y VI.

3. Entre las características del Dadaísmo literario encontramos

I. el gusto por la teoría nihilista de la vida.
II. la absurdidad como elemento fundamental en sus temáticas.
III. la incoherencia sintáctica y la incomunicación humana.
IV. la abolición del significado en su obra artística.

A. solo I.
B. I y II.
C. II y III.
D. II, III y IV.
E. I, II, III y IV.