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Presentado Por:
Víctor Alfonso Sepúlveda Morel 13-2286
Asignatura:
Derecho Comparado
Tema:
Tarea I
Facilitador:
b- Elabora una tabla de dos columnas que contenga los postulados de las distintas
escuelas del Derecho comparado.
1-Elaboración de un informe acerca del Derecho Comparado que incluya:
dos definiciones de Derecho Comparado de dos autores, y a partir de éstas,
redactar una definición propia;
El Derecho Comparado es la Rama General del Derecho que tiene por objeto el
examen sistematizado del Derecho Positivo vigente en los diversos países, ya con
carácter general o en alguna de sus Instituciones para establecer, coincidencias,
analogías y diferencias, descubriendo en lo posible las causas y orígenes de
éstas.
Definición Propia:
Como su nombre lo indica, esta disciplina consiste en el estudio comparativo de
instituciones o sistemas jurídicos de diversos lugares o épocas, con el fin de
determinar las notas comunes y las diferencias que entre ellos existen, y derivar
de tal examen conclusiones sobre la evolución de tales instituciones o sistemas y
criterios para su perfeccionamiento y reforma.
La Escuela del Derecho Natural. Estos apartan las enseñanzas de las fuentes de
Justiniano para convertirse en Derecho Sistemático, fundamentándose en la razón
y con vocación para ser aplicado universitariamente. Son los precursores de
elaborar y estudiar el Derecho Público que dio efectividad a los Derechos
Naturales del Hombre, garantizando las libertades de las personas.
La Escuela de La Escuela del La Escuela de los La Escuela
Los Glosadores Derecho Natural Juristas Histórica
Nacionales
Esta escuela se Esta nace con el Se distingue por
forma en Holanda renacimiento en el haber tenido
que buscaron en el siglo XVI, la siglo XVI. Los interés en todos
principalmente el cual tiene una humanistas, los ordenamientos
sentido original de gran influencia en movimiento dentro jurídicos, y sus
las Leyes el siglo XVII y del renacimiento, razonamientos
Romanas, acorde XVIII. invocaron un sobre esto fue lo
a lo observado en estudio crítico que le dio hincapié
el Digesto de frente a los al derecho
Justiniano 1533, El derecho natural bartolistas de las comparado.
siendo este último a su vez nace de fuentes de
una Recopilación una evolución de derecho, Hubo algunos
Metódica del desarrollo de las profundizaron el exponentes que
Derecho. Origen: ideas que derecho romano y contradicen el
1100; Univ. comprende pasó en muchos postulado de la
Bolonia; Monje personajes como países de Europa escuela histórica
Irnerio. Duración: los estoicos y los del llamado porque eran
1090 a 1230. juristas romanos, derecho romano. partidarios de la
quienes abarcaron interpretación
el desarrollo del Los jurisconsultos filosófica de la
derecho natural. Humanistas no idea del derecho,
solamente para ello el
Posteriormente cultivaron el desarrollo de las
podríamos derecho romano, ideas era el
mencionar que sino también fundamento del
parte de esta fueron los mundo jurídico, lo
evolución creadores de la cual podría
conceptual se hizo Escuela de los complementarse
a través de la Juristas con un método
iglesia cristiana. Nacionales. Estos comparativo y una
Luego aparece el juristas se visión universal.
personaje cristiano dedicaron a la
San Isidro de investigación Sus principales
Sevilla que admite científica y a la exponentes fueron
“que todas las aplicación práctica Pablo Anselmo y
leyes tienen dos de las leyes Fever Bach, este
orígenes”, esto nacionales. Según último es el
pone una piedra Mario Sarfatti “sus primero (según
importante en el trabajos versaron autores) con una
desarrollo de la tanto sobre el idea clara y exacta
escuela del derecho romano de un estudio de
derecho natural, como sobre aquel un derecho
pues admite que otro pretendido comparado. Su
las leyes tienen derecho nacional, planteamiento
una naturaleza ambos fundamental era
divina o una considerados que la ciencia
naturaleza como elementos jurídica no estaba
humana, es decir locales y, sólo por limitada ni por el
que introduce la esto, estudiados tiempo, ni por el
posibilidad de que paralelamente” espacio, por lo que
las leyes pueden su idea era unir las
tener un origen ideas jurídicas de
humano, cuando todos en una gran
la creencia era glosa.
que todas las
leyes eran de
origen divino.