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Yeye Ajagur� e o �k��d�d�

Uma linda guerreira.


Nesse aspecto ela se apresenta como uma Oxum jovem e guerreira, semelhante a Opar�;
Opar� parece, por�m mais agressiva, e Ajagura mais orgulhosa.
Tem um car�ter violento, impetuoso, � ligada � Ogum do qual foi presenteada com a
Id� wur�, na nascente de um rio. Foi Ogum que a ensinou a guerrear.
Ela nasce dos rios de �guas claras e corrente, regendo as �guas revoltas,
correntezas, corredeiras, e os olhos d�agua que puxam as pessoas para o fundo..
Invariavelmente come com Xang� e Ogum e estes devem sempre ser propiciados junto �
ela.
Come todas as comidas rituais de Oxum, mas lhe agrada muito a coelha.
Foi casada com Ob� Aganju, um orix� ancestral ligado ao fogo e todas as combust�es,
e tem um enredo com ele.
Tamb�m tem liga��es com Ossaim, do qual aprendeu a arte da magia e o conhecimento
das ervas e seus of�s. � uma Oxum extremamente vingativa e feiticeira.
� uma franca e ardilosa rival de Oy�, que teria tamb�m sido casada com Aganju.
Senhora de todas as aves de penas coloridas e aves aqu�ticas e terrestres.
� a iyagb� respons�vel direta pelo Ekodid� e pela hora da apresenta��o do Iyaw� �
sociedade.
Veste amarelo ouro e rosa beb�. Carrega abebe e alfange no peito dentro do pano da
Costa, e s� o apresenta em atos especiais.
Seu ad� � um dos "�nicos que poderiam vir" carregado de ikodid�s.
MITOLOGIA
Senh�ra do ekodid�
Como surgiu o Ekodid�
Uma sacerdotisa de nome Omo Oxum Ajagur�, servia � Orinxala, e estava encarregada
de zelar por seus paramentos, e particularmente por sua coroa.
Alguns dias antes do festival anual, umas seguidoras de Orinxala, invejosas da
posi��o de Omo Oxum, decidiram roubar a coroa e jog�-la nas �guas de um rio que
corria pr�ximo ao pal�cio.
Quando Omo Oxum descobriu o furto, ficou desesperada. Uma menina que ela criava
aconselhou-a � comprar no dia seguinte de manh�,o primeiro peixe que encontrasse no
mercado.
No dia seguinte Omo Oxum n�o conseguiu encontrar nenhum peixe, e foi somente na sua
volta que ela encontrou um rapaz que trazia na cabe�a um grande peixe, perguntou ao
rapaz se ele o vendia? Prontamente ele � atendeu.
Ao chegar em casa Omo Oxum fez de tudo para abrir o peixe sem conseguir,foi ent�o
que ela apanhou um "kamkubu" (faca feita da espinha dorsal de um peixe, afiad�ssima
como uma navalha) e conseguiu abrir a barriga do peixe ,na qual em seu interior
luzia a coroa de Oxala.
Chegando o dia da grande cerim�nia, as invejosas sabendo que Omo Oxum havia
miraculosamente encontrado a coroa,decidiram recorrer � trabalhos de feiti�aria
para desprestigiar Omo Oxum, frente � Orinxala.
Elas colocaram um preparado na cadeira em que Omo Oxum se sentava, situada ao lado
do trono de Orinxala. Todos estavam reunidos de p�, esperando � chegada do grande
Oba, que chegou e sentou-se e fez sentar � todos os presentes,em seguida pediu �
Omo Oxum que lhe desse seus paramentos.
Ela tentou levantar mas n�o conseguiu, tentou v�rias v�zes at� conseguir.
Enfim,conseguiu levantar,mas o pre�o do grande esfor�o foi ter as partes baixas do
seu corpo desgarradas e presas � cadeira.
Ela come�ou � sangrar copiosamente manchando tudo de vermelho.
Orinxala, cujo tabu � o vermelho, levantou-se inquieto. Omo Oxum, envergonhada
fugiu.
Segue-se uma grande o diss�ia, onde Omo Oxum foi bater na porta de todos os Orixas
e nenhum deles quis receb�-la.
Enfim,ela foi implorar ajuda � Oxum, que � recebeu afetuosamente, transformando o
corrimento de sangue em penas de Ekodid�, que
iam caindo dentro de uma caba�a, colocada ali justamente para receber as penas.
Diante desse mist�rio: a transforma��o do corrimento de sangue em penas de
Ekodid�,todos regozijaram-se, come�ando os tambores � rufar e um correr de todas as
partes para assistir ao acontecimento.
A festa se organizou todas as noites. Oxum abria as portas para receber os
visitantes, que entrando apanhavam um Ekodid� e colocavam na cuia ao lado dos
kauris (b�zios).
Todos os Orixas vieram tomar parte do acontecimento. Finalmente, agu�ado pela
curiosidade, o pr�prio Orinxala foi atra�do pelas festividades.
Apresentou-se na casa de Oxum e como todos que vieram os outros convivas, saudou-a
fazendo dobale, apanhou um Ekodid� e o prendeu em seus cabelos.
Assim mesmo Orinxala, um Orixa funfun (branco), faz dobale em respeito e submiss�o
ao poder feminino.
Ve-se neste itan que o Ekodid� est� ligado ao poder feminino.
Portanto, ligado a Iyami Oshorong�.

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