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Las nubes que se forman en el mar, por la evaporación del agua, no pueden
llegar desde el Atlántico a más de 600 km tierra adentro, debido a que, en ese
trayecto, las nubes pierden el agua acumulada en forma de lluvia.
Pero hagamos otro cálculo para saber de que cantidades hablamos si hablamos
de ríos aéreos. Si un árbol evapora 400 litros por día, los árboles de un bosque
de 10.000 km cuadrados evaporan 1 millón de litros de agua al día[4], o 1.000
toneladas. El TIPNIS tiene más de ¡10 mil kilómetros cuadrados de superficie!
Y si seguimos dudando en la cantidad de agua que pasa sobre nuestras
cabezas en forma de nubes, recordemos los huracanes. Un huracán puede
inundar una región inmensa, agua que el huracán recoge del mar,
transportándola por el aire, tierra adentro en pocos días.
El Vivir Bien
La política del Vivir Bien se basa también en la reciprocidad entre todos los
seres, en la espiritualidad, y no pone les humanes por encima de los demás
seres.
Por eso les indígenas en resistencia del Centro de Gestión, firmaron varios
votos resolutivos, casi todos de rechazo a las agresiones del gobierno y a la
construcción de la carretera. Estas y otras resoluciones expresan firmeza y
llaman a la unidad de les indígenas, la cruda realidad que viven quedó inscrita
en el segundo punto de su resolución 001/2017: “Denunciamos a los
organismos internacionales que las naciones y pueblos indígenas del TIPNIS
estamos en serio riesgo de extinción, biocidio y etnocidio con la Ley 969 del
13 de agosto de 2017 que promulgó el Presidente de Evo Morales Ayma”.
Y un argumento que siempre se escucha: La carretera traerá salud, escuelas y
progreso a las comunidades. Este es un argumento muy forzado, pues la salud,
la educación y el desarrollo también se impondrán según la lógica imperial y
capitalista. Además, la carretera toca apenas 3 pueblos indígenas. Si esto sería
un argumento verdadero, la carretera debería seguir el tramo alternativo
propuesto por el Colegio de Ingenieros Civiles de Bolivia, que pasaría por
unas 10 comunidades indígenas.
Conclusión
El conflicto del TIPNIS es un conflicto que refleja las concepciones de las dos
visiones civilizatorias que conviven en Bolivia, la visión neoliberal occidental
y la visión indígena andino-amazónica.