OTT COlEE) de todos os oer etn Emir) Ae? rada S “Quen Quen Biblia Sag 4 [ 5QUEM E QUEM NA BiBLIA SAGRADA corde Paul Gardner (editor)ISBN 85-7367-377-% Canegori: Referéncia Este liv foi publica em inglés com o tile ‘The Crglae Who's Who in The Bille por Marshall Pickering © 1995 poe Gade © 1999 por Edtora Vida pss, 1999. 2 mgs, 1999 "Traduzido por Josué Ribeiro “Telos os direitos reservados malingua portugues por itra Vids, rua Julio de Casto, 280 (03089.000 Sto Paulo SP ~ Telefax: (x11) 60966833 As Gigéesbibicas foram extras da Edigio Comtemporines ‘Gatradugio de Jodo Ferreira de Almeida, publiada por Edtora Vida, salvo quando ora fonte for indicada. Geréocia editorial: Reginaldo de Souza Preparagio de textos: Mardénio Nogueira Revisio de provas Rost M. Ferra Feitoragio eletrnica: Imprensa da Fé Capa: Douglas Lucas Design apec ‘00 Ingres ro Bras abroad Fé Dedicatéria eva os Su tas at, Dt Sharon Sarma, At 8) uta ean gee orn ‘de conversio a Cristo pelo ministério de Pedro, res eta gis "Senor de any plone ii er lana spies "pa a6 inert o a ani,PREFACIO eek ao Qualquer piss que se aproxime d Bia pola primeira vox pecs que nto seat ‘pens de um liv eéico sobre Deus. Desde oprimolro captulo, vemos que ¢ uma thea que falas respeto do Cradore sobre seu relacionumento com sua ia, espe- tlalmente com seu povo, Aprendenoe sobre Deus a0 vé-lo rvelar-se «omens « ‘lire fa © Senior fla com els, rabalha com los, encorj,discplina, ama ‘eastiga cada nn dels, Des mantra, fica mito claro que Deus tem lg ip de ‘nunicagi com cada ser human, indivkdualmente. Ese entondimento is vezes € tte amor © comuahto, ou 6 um relacionamento no qual «pessoa so rebela contra Dus nas 0 Senor # riador ests sempre li, sustentando soberanamenteo mundo, ‘uanteo tempo que Elo desl. "Mow desafioe minha malorempolgago a dirs est pojeto fl que me permit studar eseas pessonagens fi da comunho delas com Deus, Espero que todos os ‘ae lorem Quem Quem na Biblio Sogrda experimenter, camo ou, um conbeci- ‘tien muito maior de Deus, 20 velo junto das pessoas de diferentes agus forma- (es, cultures ctenses, Observamos os fracas que conlam em Deus eo adoram, ho usndos por Elona sitagie male dicate w perigosas da ida, Vamos os psero- fos deste mundo, que nio conflam no Senkor nemo adoram, despojados do seus tronos, quand Deus exerce sua soberana vontade, Vos os pecadoresserem perdo~ ‘los quando se voltam om f para um Deus amoreso que cuida do seu povo, © Sbservamos of que sho carigados, por se recusarom alé mesmo a ouvir 0s avisos Sabre ojuzo de Deus ‘Quando ollamos para as pertoaagens da Biblia, dscobrimos como o pacado en nino mand ¢ ale cada ser humano, Venos iso até mesmo na vida dos assim ‘humados *henss” da fe Na rovelacto biblica, nao existe sre humanos perfitos {a nio ser Cristo). Abmaio, Mois, Deve outros gaandeslideres si vislos como homens dle Deus, mas lamém como pocadores, que necessitam do perdao divin, ‘Quando lemoe sobre o prcado que homens e mulheres comtoram, imediatamen- te prcsberos questo pessoas idéntieas a nd. Entetants tambsin observamos como Deus perdoow os qe st voltarem para Elo; assim, temos esperanga para nés mesos tambsin coflarmos em seu pero esalvacio. Quando olhamns para a sociedad now surprovndemos com os horores que nos cerca, vemos gue outas pessoas ‘iveram em tempos que fram no mimo to maus ou até mesmo piores (wie por ‘exetplo,o pero dos Jus), ¢ nos renimamos com o fato de que naquelaépoca ‘Deus ern soberano e Ele permanece o masmo hoje. Veros a sineridade de wn ho- ‘mem fl, como Dav, ao perguntar: Ale quando, Senor" Porque os pias pros- eran?” Nos os idenifieamos com suas emogoes;fazemos a¥ mestas perguntas para Deus e aprenden do Senor, quando vemos suas respostas para Davie autos, ‘rave da historia "mn benefci do omem, desde o mals isignlficane até o principal lider mundi- a encontramos tum Deus soberano, que se inporta com a humanidade, Quando se revela As pessoas, ao longo das époci, fica evidente que esse cudade do Crador ‘into e transoendente pel ser human 6 que Tovar Sua provisio para «salvagio. (QUEM E QUEM NA BIBLIA SAGRADA Eaquantoo foco biblico estilo, apontajazoraylmente pare o plano eterno de Deus de aviar eu nico Filo Jesus para aaa alvacio wo homer que Ele ciou © ‘qual ama. A encaraco de Cito Yomi a malordemonstraco do quanto 0 Se- ‘hor se preoeupa conosco. Quando eatudamos «vile don que tonbeceram Jesus © Cnlcara sua Fé nee e O seguir, mesmo que iss conduzsse & propria more toscobrimoso qu significa sr um recipient a rac, da misarisrdia edo perdi ft Dous.Vemos a alga er sou vive, mesmo dante das persnguigoes, doengas ou os desastres natura, pois sem 0 qu significa pertenca ao Senor. Quando ve- ‘mos mater como conguiareo o mundo dessa époc. fo nos um entend ‘enlo ma prfundo do Deus que ama, perdoa, salva o hom do castigo eo canduz 1 etenidade junto consign. minha grande esperanga que todos os que een est vo vejam a Bilis como algo mais real mas relovanee iil do que alvez considerassem antes. Espero tam ‘bam que esa abra apenas aguceo apatite pare o estudo mais profundo 6 continuo de ‘da llor sobre ease Deus que lou homer es revela no dona manera bs- ‘la, maa vida wal, no mundo wel sobre o qual Ho prmanece coma soerano. PAUL D. GARDNER Cheshire, 2095INTRODUCAO CoOrDoO Proposito (0 propésito deste limo 6 de prover ume referencia waustiva que possbite a p> ‘a utliaco sobre as peronsgens mencionadas nos textos bblices, do Antigo # do [Novo Tentamento, Asim, para cala ui dels ha pelo menos algumasinformagies Inibimes, bem come as fefertnciasbiblicat © ma trove sci do seu papel pes- ‘Soa na naralva bili esa possivel lag com outros nomes "A inten desta obra 6 que ela sea usm lv til a0 maior namero posivel de pesqunadores. ivr de eertncae muito pritic, tanto pare os estudiosos da Biblia ome para oe priacplanos stidantes, membros degrees locas, professors, pas tores¢ ans de setinsios 8 natitatos Ublicos, todos reconbecertoo valor de una tra como esa, Tamm eperamos que soja um livo il como referéncs nas Biblio fons piblicas e-partculares. Ee foi daiberadamente excita com o propdsito do tit a mimo or detales tecnicos. ‘lettres com cortera adqurirss um consderdvl entendimento do quad com ‘pleto das pincpeis personages bblieas. Essa descrio de nomes também desting- Tea ajidr os estudionosaenteadermallor o garde cada sarvo de Deus dentro dos ‘proposios divine e da histria de seu pow. visio iblca do proprio Criadr ede neelacfonamento cm ose humano miss wezes 6 mais bem apreendido quando ‘Sstudamos os homens os mulheres ent sua comushto com Deus. Klar que ais ‘bjetivos em muitos esos nko io aleangados, davido as informagies do exo serem fnsuficientes ‘Outros artigos mult ites foram includos, 0 quals epolam a obra come un todo ¢contribuem part urn melhor entendimento do material bblicorelacionado ‘Sim os pomes mencionados nas Eatitures, Emborso leltor pense imediatamente fem numerosos outros artigos que também deveriam ser includos, © espagodlispo- ‘vel tomo iso Impossivel. Os que foram rejstados, ntretanto, mencionam pro- posits eopeciais que muito ajudardo o eter. Por exemplo,exitem dados sobre rineas, personagens so noms, como a muther no pogo, anos, eofantas © mesmo ‘sobre genealogies. ots oba foi ecrita sob oentendimento de que a histiria lca deve ser cuida- dosamente selecionada, Os viioseserilores das Berturas Sagrada, giados pelo Espirito Santo, mnclonaram eventos «possoa porque estavam inleressados no Deus ‘ihistéia, que opera ete as pessoas do au mundo no msn da sua crngio. Houve ‘que cularam dos diferente aspects dos scontacientos, mas sempre se most ‘fam preocupados en ensina sua propria goraao eds fuluras mais sobre Deus st ‘elacomamento com o mundo e especaimente com e povo da sua llanca Opropésl- {o deste ive, portant, ¢apresetar da maneira mas clara possvel — dentro das Tinitaydes de uma obra de apenas tm volume —o maior nimero posiel de infor nudes sobre Deus 0 sore huanoe que viveram dante do Ciadoronipresente © ‘onlacente,RATE TD {im els spon ean pos ina Se ume ia mi dl Sinplcmnte pcaruons «bal Sompre qu eo mals parvo {lets tna o mo nr stdin 2-3 oles dh aces ‘ulna cl pr nota por empl o Zac ee. ‘propo datos ar sete geese out as enor oes alls tie ede personages Com am em pe ‘true mixin dase Iie eapenter ore pg de om some x menconae si Ba'es gus cne meno ssn mbne De Seu props, ovate ‘Sams qr oer ls tnbén tor tom aca 1 go dos ‘esd so stan sata yolu atc so hme a ‘faim cre ove ats res pr eeu Terao onto "replies aj ineemads ob ste Rael 0 5090 le Mss le pid rometr n evo in ene mason mona Snort nia jor Ds sant on ex Rin an ‘pon pam'o une logdadr, ar pores prt ead vl cts iitsbre dl nrc ierge pov de ee ecu ign ta ine A de a acm yt for ‘Scone c's p ane smn wn oan tale delta Tgstons yr po eon mer eel elo soar ofa. ‘Sina apnder mais eS! va ators pesos or ue Sams ei astute om str tm near mind one exes as ‘bye ht Hanae Sonu ajo oud aoe melhor bls {i opr Deus quanto url de rata eon ema cm 9 Gaited nceee ‘colaboradoros ata cea fc Ut deg elaborara ems bong. Sempre a in ‘erie pout rat do00 pala a ncn do nome do quem contra 0 Todos Onsale andra mat dma pease comms nM ‘Tlrntscloboredoesxceerm uw oso fame nado pola ne ‘isda somos Portos de ntertonegao Aguas ence bios sho spe poe pono de fetarounc 1s eto splnnteqae ia te etae we agteletx ele pes stk aead denra Questoes que surgom ‘Exintencvtas vids gu iment sug dase preperatode un vol ‘eco estes quate eee lao: Motor dos gue cobra fe ator poste, xl. can? © mn wate Mn de a yr mh dmcendene do mx tascalno a 0 qo olen “Tg ie & dosent odo om ern dra mr © eta “pal wisn pd frre ao pa dino x aun important soc No lem (Grom ¢ Quem, 0 rocino “tbo nado onde un adie soda pats Sivas quo wn itoe magna nmi mst ot csr ‘hos otro “descent O tte patpie ple a ‘elicd wovecabelo "po Abe bdvide de ue em ert ecnon agen ca. ‘i doco tarda A vac est rblomas sein to tnsnam opines et aceon Rotel gue tr agi ove ou igen ceo te eit rege de olen mc ne trees pac olga A emo om aguas elie fates {fe nme de pres estan str com ode prsnages As penne aa tele chaava cores las pls sous es pie ean asl ual tapas nos, qe vemos tat teupo depos gue or eves aac (a © ‘Somplo do Mane Norman as er, on coer a fren dao ito en os wtudioeon os om io ade como nists, emborssl She que verde lo poco porta ner ita ep deal pseu Na mn ‘seater petraoe do ent moa dics ee ehan genie, Nom overs fret doo oo aba ero Com \ecpertion da Bnet prt lehre ads ens eds ence to ta died pi xo pgin isa sti (0s nomos o sous siificados Moar ean pte gu tesa nom ios tm um gies ep ‘coud 8s ¢ cao A grade arta J re elo fr st ‘aos em qur ato uaedo jena mara dow pine cena, Stpleretie ‘Senne wn tedve em pail Assi, nme oni pion na man ‘at nao ste pra direc pseu ede utr med Bae ip ‘lens coaeoblo por meio de seu nomi. ol et ada dr bee eae ‘asi olr, quedo ol poss, trains ogame ete union pens no csardadee naa as as patra Seti els no pessam no went argo ti, porta ingnaran ele {srs gan cractratis mina ~ sep mono pre po et ‘ome siiten pena, Po oto nome aoe tina unwed pares is de sus mips pols vabo de uma familia css ees debra ‘eolhlem nose de ie pr nds os ix No ha vida de gu macs ‘snap tr vite na excl dor noms do Dat pasee, pcan £0 ‘Ati Itc. Os ps cae ese cto le gor Selene ent fla gus deehes wt coca cre fel eo Seay po leo win ‘ames eam compose plo fino “equ sia ous eu tom fra sev ‘dre ere ne person de rma vice ta seca ee, eon, ‘ata, lan Dro oe) on Jeon se. imagine pen do sta anda rar opal accirem ho sai ‘tho rs ered pl Pras fete dives os asopus cue pals ‘tee anu mas sta aeons el oes pon ind 6 oud hoYad Unidad eo gs weno ac, tomo Gen Hao 1 ‘Tumby nas errs al ile ps er seashore Ter ee, ‘namo te ore nome qe sera dado Jou Bata docs dove nae, [Rann espravs sue 9 sont roeinne © re SZ, Na verde. ‘austin outer planar vena fiabmomt fol chara de oto Le 13.740, ‘le ledentelvuson ba questo bersane, quan oneamor a tr. ‘pm vedanta pts na ihn nm qe desert meen ‘some d pl doa, alguns aealisu «quate» eogoram qo so ea md this ote a ania sara oe uo cao do Zacars. Sem dvd Fens het Ss lei acts oa ae espns por iso, Prov ‘elmete vis um rte orga dquo He catinussso mesmo tba pare 1 Senor urs pa fac und contin no nero mn ws doe Tova aim elt por melo dae somes "ist, contd, un une mimeo do sttnges ma Bi, tam aga sone Joie seaioua ntrormen em que ome crementestsien mais do gor = pos dentin do um inf. Nagens stao oop Deus cole © ‘ome dese, gue gaia "eov tem so pais. Des anda, nora et ‘elcionata eam bebo « mesma i le Wei pare 9 fone eos ere ‘tran mensaje de open e ds year yrs aft do win re rn oem ie sora emia na dlr’ Jon te sido raise ‘Aim de tno mensagem oa sora a peso, ube mes abd ot raw too odin oa es alguns arpa de sc cvaerpsonadade oo il de wn Ofte on ames poe er ss igaicas to as fteanents os rolig vo proprio Deus. Yenc eptianeate na Dia eet {aun de Dos A Bilas sr aor on car nome de Oma part ‘hn Bf nom (ona 2:9 war Shad ee eae verbal Bos fr saat) Alo noe used par ar ed loo que cami to slne Deu ‘mc fe, qu sia Joe sal ft dad 4 Mesa plo propo Das ron lesen do qu He velo azr © un oqo we He eo pare ‘alarm spol Dus (amas etal en) ssn mst oto estmpoe momar noes de nes an eazee lg so cant da pcos ou cena que ccarsm seu acme. Alpine ‘aa ox names orm exec sob ga esd Sea, agar exis ‘ashes prc qu sabrina do ous tabalhave pra noes area ‘nfo dado certo ides Po exe, Nae evo note sin" fs como um flo. eje man sites upland sur wp do Fite "Di tnt: Nan so Charm ce crm reao ch Wo uo du seme tyne! Tron ro ira rimogssturengra metro a e(Gn27 8) ‘Atos pore Ings depots do pata, Raquel chao ofa de Banal que i= {tt do aba sia” (Gn 35.18). ‘Aguas pasar recor Je De 0 de tae pes aoe al pope: ‘hah nore chnind. ots anno so Abin he we orc Abra. © Siete ans xu pr Sc (planter ot catado des or Do. Sie ter qu ver con Sus ta cam 0 Sour em Pel (Gn 3228) Danses Sing ecto ones axes a Hain que claret eats paso Gderdopidénc no caves. Catanent et ato de que ot nomeepdeo et {mada pres une move pia oc sus i et Uh fla Dre mat se yovo por "ote cme” Qe 668; 68.18; Ap 22), ‘un pate dana de meno ¢ por arena no rman dae noms. menclnamcn G8 GPtSGISGE Mba Sas 62 Ocal v sus erie, pore (Gooner dane ten oti etna ore ele Fired Neco ars mats ‘om ore agi, «que den oneme de Jolin, como sna de sua elas {oa otro sobs laf 23.38) omen ou ulrspdeian amon Pacer Tor ese, sha de aes doo moms de Nat seins gue sant, oo. Adio reso de Drs dats db dar oo ws wal, 0 as et as Ina atone dlegnds plo See (02.1920) Qualquer gue sla © pes. ono sbre a pliant do ati etter sab pape a maior Ade te bo este parm de Do para dome el: "ea wi 320, ‘© pros do dr noms pes pod alan mite fat a ib, ‘nas porate desarmosqur tena aad igang dy ua te jee toes anon ear etre apleieectnea as eae ‘lepers om as spcd.oinonm ngn ee oper a aoa ‘tur fem ouelos no pro do ons Agree cote ig ios wale pas pt fe no momento da esa ns 3 seve par eal ‘rum Indtde bla, dba manele onthe om ns Cp.po. ae. Abb. COLABORADORES eoerkoo eater Carnes, Past D. MD AKC PLD. Ptr Iga Ine on {Ghosh Inger Tar dining Nowy ata 9 Ok ‘Tolga Calg, em Londres. Confrence de fama tui Sous auxtiavos ‘ombert, rag. A. MoD. Frnt dip Aw tae ‘Gono Donver Sonu bm Denver, Colarda, USA. Orda par pla Conve Batt do Sul oak, Darel PD. Profs da lpline Fado do Nexo Tee ‘ent no Dalla Theale Semioay, wn Dal, Texas, USA One Sh pao pl re Asoo dando Rang, Tas ‘Onan, Shaley 1. Nasr adit, poate sot (oe de ilo RYN KGL. em Tr Tas, USA. Cana PD, (hee, Mica JSDic TM. Pano Aula aii At (pTmtament olor Thonn Sora om Orland Fr ‘USA Candidate a PRD. Ordenoda pastor pia lgea Eeanglicn Peabo arnt, Mall Se. Ph.D. profesor da icin Boe do Nov ‘aaron alo Thdlgial Serna om Dal eas USA. ea, Rebar, ND MTs Pup das ipl Ange ‘dame e Helo, wo Casgow Bs Calege en GiegnEn. ‘eetomabay Shen J12hD. fe d cplin Noo en IwednerdoDepatameate Joho Isms Rare og ‘Sony a aon, Ming USA pest Sta o- ja tao. Oromo ptr eae 5 Rae. Long, Pip. Di, PD, peso da despa Aa Tent, ‘no Covenant Those! Saiors. om St Lu, Mss, USA. Or “ina pater pis rep Perna Ace Later, Bayd A. Th. PhD. poles ale mo alt Scho! of "Tonks en La Mi, Cie, DSA, Lowery Dadi. PD, yeas da din ated do Now Tstomerto 0 Dallas TheslegalSwaioay, om Dalia, Tea, USA. ‘tenade paso gos goa Neri de Ba Tec EM yam Ms, Mawtioney, Ale. M.D. Th. prfsor da dcpion Now stamp» dite do Relea Tholagea! Seminary. a Orlane id, USA. Onda pales Presiians ms An, MeRoyntts, Kathy... srt co st mses {sua bred Cadets Ph la Bla Unity ata Mire Califrin USA Mor, Eugone. PD, poise dh cia Ba do Ang ‘am Daas Tho Semin, mala, ean, USA Moty 4 Aloe. NA, 1, itor do Ty Telia Cologe furs nate. Orden pol eng tr mit ‘tnd Crt, ng Munro, Robert 8.3. Cenao pla Ia ago, tr init ‘ssnete no Ryle ot ton Cheat, agate Pleas, Mart 1.4. Credo el yi gn, oc minis ‘irom Winsford. Choshin, nga Cando » Ba, plo efor Then! Senay em Onan, Fed, USA, Pratt, char... TD pres da acpi Ai atanee, $e eo gal ey Crd. in, Ae ‘opin de Prabioiana nn Anse ‘va, Mode 1. Th. Ph.D. pasa a gin Ne Tat iments edits do paramento da Nov Teta no Werner ‘Thelogical Senay em Pid, USA: Ones pel pes ‘rabiterans Ondo. Titer, lees, A Tht, D. Pi. Dasacao poset an Be tees aas Acie Disa Cally Acadia Uses, em Wall "Noe Bit, Cmus. Ordo ela dea Bt Cadena, ancomeren, Vilem. M.A, ND profesor das spina Ange ‘Tota Linger iy Evangel Oi Shoe, ‘Deal, ine, USA. Ordena pel ere Petrone na ier, Simon. Th Cena pl restrain ‘a ae Busia, Derails. Wego Pua D.ALDic TA PD, de do Departs Bice (ates tame no Morya, Cag a USA, Winter, rues T.Sol, ALT. PhD. igo do sia os AN ‘igoe Ctior an Nuado Crace-Rosiano, no Tyndale Howse, om ‘Cbg, laters Odes pl get Anna ma Asin,A [AARA.“Tereiro filha de Honjamim (3 Gr ABAGTA. Um dos ste eunucos que ser £82), Provavelmente uma forma do nome Aird (Nm 26.3). [AAREL. Filho de Harum, da eibode Judé (cra), [AASBAL. Pu de Hlifeloo, aparece numa lista especial dos “herdis™ do Davi (2:Sm 23.38) [ABA (Hes. “Pi"). Nome aplicado a Deus fem ts textos do Novo Tostamento (Me 14.36; Rm 8.15; G1 4.8). Veja Deus (Pa). ABADOM (His, “lugar de destuicao". Bate vocsbulo 6 encontrado varias wees no Antigo Testament, trduzido como “perdigho” © "dostruigho” (cl. J6 26.6; 20:22; PY 16.11; etc}. Na maria desses textos, é utllzado como sindnimo de ‘miete", onde "morte © destruigio” so de certs forma personificadas, Ele @uss- ‘do como nome epenas em Apocalipse 19.11, onde s reforea um anjo que € 0 rei do ahismo, um lugar totalmente maligno fereservado para os impios.O equivaln- tw grego 6 Apoliom, usado também ape nas nosseversiculo. Mosmo em ‘Apocalipse 9, este vocdbulo representa ‘mais uma personificagao da morte ¢ da ‘estruiggo do que um outro nome pars ‘Satané De qualquer forma, contudo, tal ‘estruig” vem, 6 claro, do diabo (1 a estrola que caf do efu), que traz morte ‘eormento. As boas novas de Apocalipse '8,cantudo, so que Salands nao pode des truir 08 que pertencem a Deus, pela {6 (4). A noticia triste 6 que, msm hae ‘vendo tanta morte e destrucio ao rodor das pessoas neste mundo, multas delas tsompre se recusardo a arrepender-se (wan) Poe. viam ao roi Xerves (11.10). Veja Vt [ABA (Heb. “nmo do que intalignte"). Em 1 Cronicas 2.29 ele est listado como ‘ofitho de Abisur ede sua esposa Aba, ‘a tbo de Jud [ABDA (Feb. “adorador” ou "servo", 1.0 pal de Adonirdo, oficial do rei Sulomto,encarregido dos tabalhos for fads (1 Re a0) 2.0 filho de Sama e um dos levitas que ee estabelecoram em Jerusalém na poe de Neemias (Ne 11.17} ABDEEL (Heb, “servo de Deus"). 4e Selemias, que rovebeuordens do rei Jeoiaquim para prender Baruquo Jeremias (r 96.26). Os dos, entretanto, ficaram soguros, porque “o Senhor 0s ha- via escondido”. [ABDI (Heb. “serv de’). ‘LO palde Quist, pai de Ma, da fami. lia dos meraritas, umn sacerdote misico, ‘que viveu nos dims dis de Davi e na paca da construgao do Templo sob ore- ‘nado de Salomio (1 Cr 648) ‘2.0 pai de Quis, outro lovita da fa- mila dos merartas, que ajudou na puri- ficagae do Templo nos dias do rei zoquias (2 Cr 29.12}. '3. Um descendente de Hao, Abd 6 lstado om Euras 10-26, entre os ques ‘sara com mulheres estrangerss. ABDIEL (Feb, “servo de Deus”). Um fudita, que vivow em Gilead e Bas. Era filho de Gunite encontra-se nas gneelogia do tempo do rei oti, de Juda (1Gr5.13)[ABDOM. 1. Pho de Hn seria como ‘un os ls e sa por oto anos 12.1918) ra conhocid pr sou rane rier de iho 6m prec tno do ai. 2 Lsiado na genealogies do et Seu como um doe ile de Seago (1 Cr 823). ‘3: Recohecido como lho primo nile de Jil filo de ior, Sat at geese dori Seul (1 Cr 50,935, “4: Fi de Mic, em am do servos ‘vas plo re Joss par cones 0 Senor por mio ds prota Hal (2 (Gr 34.13.28; ve Alco. para mais dt Thos (Obs. 0 reli de 2 Res 22.12.18 colo o pean dle como Aor be Mia, “ ABEDE-NEGO (ih. ¢ Aru. “servo de Nabe um deus da Baba) Ease ome dad pel fe ds eumiens doe aboodonvar «Azar am ds = nhs de Datel ase one 6 neo trad 14 yz Dani 32 3. ‘Abode Nig, como Dai, Sraque Mesa stn acer un 1 dove secon so apenas do lg ‘ene bel smente gu [De 1.12) ‘quanto ra rear par se ape iss care © Senber hones free ‘deci dels dono comer o gus, come Ids, oa considrad lint re-Como rea, aparéci dees er ris mel do que dos ours: Deu ‘once «Abed Ngo #28 oars rs pve econbecimeto eligi fm td calle enbes”(D0 1.37). (Oreinisencontoscatrs pricier cm A mesma capcidde agus paofo- nas, qa apa orm pron ‘he oruparm poses de per Nbc sob a dean de Dani Tterarmente, quando Abede-Nego recisouse #soetharse dante de et {de caro qa Nabucodanoer leant. tu n plans de Dan opt font ‘ent com Sadeque ¢ Meague, ae fora ard, Ox raha tl on: flange Deas, qu seam oi "0 somo Dv, «quo ns erin, pode Hvranaoe dla (On 37) Quand et ‘sum deni da frat, Dr norveo © ‘Nabeodonosce vitor andaem ie ‘0 no meio do fog, Una quaca pesos ‘toa peta, ql, spndo a pal ‘rar de Naburodonosor, ina arpecto “emelhane ao iho dos dase [Da 5135). E claro que ocoreew al um tenon, Imedatamente ove orden ‘ue tad do fo esti The sun pond urd, om il ao Deus ered, ue exon 0 eu ano, lrou os seus servon” (DR 5:28). 0 re pai ipso com © poder Iter do Das das bores ‘eordenou qu ing disease mada ‘kr es homens ‘Abd Nego © seus compeabetos epoavar tal coeianga no Dens que ‘onli ¢Uslemunharar ence o pe ‘ol marae coninente pon. (el Habre 11.34 fox te alate a6 Gur les demonstra dea mano, ‘de tot um exemplo par ads ‘rion de oan epean ue on 0 mesto Deus de Abed Ngo tut gs ee tml Aeros [ABEL segunda bo de Adio © sa lio de Cin. Abe” pe serum dre ‘do de um volo aio ge nifica "sopro” ou "vaidade” pa pig asim que sa via seria cu He trea pastor de oli ( 12, enquanto Cam apcaloe Ne G0 ‘da caheas,omair velo oerecou» ‘Deus alguns dos fos calls: 0 mae nove, porém,eprventou os melhoes ‘Shima do rebanbo, par eal oe Tae outa deen. © scifi de Abel feiecbd avraeleae plo Sex, ius de Cains to. A despeio de un ‘velco por Do sobre a ace Side de qe dominusn opto do cdo, atm conspirauconta seus ‘eormiou. Seat prearinoo of ow ‘candid da Seater ea morte de Abel toute o ulm dvi “Ab soprsenc pins faa de suet Sobre a humana prensa de dos Breincla de Ao os: ex agl, mo sua dodo prado deCaim, fumpriu a promesss de que 0 ato de fomarem orto do conbecimento da tomo do nal ta morte, Ea eftizava 0 dasenvoliment pio da ‘tango, quand Dos entrap ab sankiade i conseqéncias do pesado, nu minio de aga para rea» smaldade Tanto Caim come Abel ofeeceam, sacri, pre damon asim que + hhumanidade, aposar du maldigdo de Deus anda conserva un dese de dor Jo. O lade ques adragio envava st tified orcanbecimento do que © verdadelo culo a Dra devia estar lg naturza ext ds feria no & ‘amncanuda, mato padro Beda poe Not (Gn 8.20) sugere qu um lar ora ‘consruldoe aaa quem abel. ‘Amant coma Das xpress ca tagdo a Abel io clam, mar peste ‘mene iso ede por uma manifesto to fog dvi. Tver ss oferta taba Sido consunida pelo logo» se Cam, lo ef Lr 928: J262121 Re 1438) ‘Senha et de Ab em ttrinento ds de Cis, orgon 0 male tog jot (M2335 Fs 114 cf Ga 417 were 0 melie do ea nbn sua jastga, por no fo demonstra plo vlr da fern e i pol sun 6b 114) Aoprenat de Dee Calm, por laso, ocalzo sia aitude de como (G57) Esa princi eee de ‘qu o Shor preecupatse em qi ‘sora ose ua expres exteror de tum eariadevotado eens wo {puoi un campertaento rei, (Oassassaao de Abel com um b- mem te trate um prttipo dos qe sera martian por sua con sg M238; Me 11.4051. Nos sen "Wo, af de Abel ands fla Hb 13), porque sus confana ainda espera une ‘indica, He nunca reebe a blagso {ha aprevact de Ome pr sta sobre « ‘ora (01139), A met premature de Abel mostrou que a vinden ial de {46 ume espera fra, mand com ‘conta Ds. Um contrat, con (uo, éetabeleci em Frou 12:24 tnt otstemunbo do sngue de Abele © de Jous ode Abel proidenion ust testeuho prs Dette ua al Aig ache Gaim Gn .10-12) ode Cee to super pore emborn dado or pesos, tra bingo eno mld (Ho. O sacri de Joss no represents "on marti, mn ei fica de al. weet ma AABIAIL (ib. "pa do fore", 1. Bin Nimo 3.38, bil 6 cost radon lita ance dca de Meat, Yoje Mra 2 Nalin ds descendents de a ‘Abin € esse de Aisa ea me de ‘Abbe Nati (1 Cr 229). 3 Ala ¢relaconado como um doe homens do Gade (1 C514) os ‘lam nie, ash ae peste Sato ve 1928, “Alte expos ofl de Dat, Jevimato,e mse da expsn de Roto, Maat (2 G11.38) ‘5. Abia opal da minha Ester tio de Nordea (ft 215; 020), Embors ‘ho sibs come ele ome, seme que seu saben aot sn fia ¢ (lou 22.57. se [ABI-ALBOM (2S 21.21) Vj Ai |ABIAS (“ne pi 0 Senor, ‘4 Bia ih mals ove do Samuel {at eclhido pelo pai pare sero ula de Bara, uname com su ao fos (15ma2116r626) Amboreram ples tomar dias inj, mana ‘que-opovo pedi» Same um ma. ©ABIASAFE velo scedote ou com o corgi pate tid, tanto pelo camportamento dos fe ths, come pelo pedi dos trai ( smat22} 12.0 Sos de Aro Fram soparaios em 24 divses, que exarclam diferentes {areas no sevigo do Tuberndculo do ‘Templo. Abies, dle, rao response ‘pol oar dvs, amesma que ais tarde fo servi por Zacrias, 0 pal de Joo Halt (1 Gr 24.1013) “2 Fao sensor de Raboto,Abias reino eo Jud durante tes anos. Soa foie lena [2G 13-2), Howvo goer ire ud rel nodeezerar de seu te> fro. A declragso de Abls, ants da tna, lembrave aos jodeus que era 8 fas de Dav! que Des preter abone ‘jut lee eu povo deponderam do Se- ‘thor e por las venceram o excto de Jerobosoe iconguitram vii cdados para (2 Gr 31 Ro 15.18). A quer, ‘ond prossoguiu durante todo set ‘elando. Abia ove 14 erposs. 2 (hos a filha “ero Il de Irena um fino chemado Ablae que cow doente tlronte» incl, Ease monara eno fev sua espa socrtamente 20 IO {eta Aig, o mesmo quo prdisera seu teinado, Apes do dsarce, omen de Dau rconheor « mulher do rei © pro- ‘unlou uma eentenga contra «casa de Jerabato,oqversullou na mori imed- ta do mening (URS 141-8) Abias fot lembrada apenas com o nico membro ‘nrada da fama de erode (12). ‘61 Citnicas 7.11 aproseta um Ista com os noes ds descendants dos fet flor do Boni Abies re filo do Baquer 16 Abia fot mulhar de Hezom. Bla out hi um tha chamado Asa lo ‘pois da ore de esrom [3 6-2.182). "7. Abas er filba de Zacalas © mi lo ei Bengulas, de fod (2 Ra 82:2 Cr 204), 8. Fura demonetrar sua posto de ie drone eae durante reamstuci {do muro da edad, Abiasenloco seu lo sob a allanca qu o sais, Ie ‘eredoe por Nowa, fizram com Deus [Ne'9 a 10}, Devido b semelbanca entre {lista presented nos capita 106 12, muitos etadisos erm que 2 Abas ‘mencionsdo em Nennias 17 sj mes tno sacerote mencionado em Neemlas [ABIASAFE (Hsb. “pal tom acescents 146") Li dos tilis de Gor, dasconden- ede Lavi (bx 028). Soa fama era un ‘sels dos crits quo sara do Es toiderados por Moiss Arb. Em Cio> his ele €ehamado do Ebasfe, Seu tlscendentes era o« guardas das por tie do Taborasealo (1 Cr 9.19). ABIATAR ie “pi Gexzleno. On ‘osbrervent do massacre de Saul ex ‘Nabe (ea Zao, pare mals detahes. ‘je tumbem Aimeloqu). Abiatat ers © ‘éximo primeir sedate da lnhager ‘Ge Ai’ faia parte do um grupo dos ‘que polaram Davie sous homens, quan- Af fag do frie ve Saul (2S 21 ‘Quando escapou do massac, Abialar Tevou a notice do ocrrido co filo de Jeuse. Dai sentise rsponscvel pela more dos sacedote © cnvidou a par Imanocer sob 00 evidado posal. le ficou com ute ree seria camo sou sumo sacendote conseleizo durante {tos Nofial doveinado de Davi, Abiotar Puricipou da consprasio para fazer ‘Rdonias et —um ato que quase cstou- iho aida fer perder fama de lal servidor do sino (1 Sm 22058: 23.612; 255m 1824361 Re 1-2) ‘se [ABIDA (Iieb, “pai de conbecmento") {Un dos ioe de Midi um descenden- tw do Abrado © de sua mulher Quotura (Ga2s4r1Gr133, [ABIDA. 0 flo do Gideon lider da tubo de Benjamim por ccs do censo tls ordi desert do Sina. Sous doa contagem oexércto sab suas onens fra do 35.400 pessoas (Sim 1.11; 2.22) Como represntante dos benji. elo {ambi trouxs oferta paciea da tbo, ‘quando o Tabernsclo for dadicado m0 Seseto (mn 7.60.68) [ABIEL (Leh ‘Dour 6 mew pa). 't Descandente de Benjamin, Abel {ojo av do rel Sul (1 Sm 9.1.1 Samuel 1281 india que ole wa também ov de Abn. ‘2 Tanbém chamado de Abi-Albom, ‘abate (provavelmente oa de Aabé, fm Jods; 2S 2331), Abie ra wm dos Trin howe waonts® do ei Da (2 Cr 1132}. [ABLEZER (Heb. “pal do ajuda ‘1 Emencionado como oliderd um os cli de ribo de Manassa spc fm que Cana fot divdida entre a t= tos, soba idranca de Josué Js 17.2 {rs um doe fos de Gilead (1 Cr 7.1) ‘Su cla posterormente tev um pape ‘sgnificativ, quando Gideao 0 convidou faagul-lo na balalba contra. os ‘nidinitas Os eframitas oclamaram fue, enquanto of abies foram con Socidos pate ajoda, ls estavam excl ‘ow da atl 834: 821. Provavel- ‘mente ele 0 mesmo Jee, de Nameros 25.30. 2. Aiea, 0 anti, we dos “trin- (guerreroe de Davi, da tribo de Bonjunim. Como um comandante no texte doe eta de srsiga com seus Soldados no nono mi de ala ano e > ‘ha 24.000 omens em ua divs (2S BAG 125272). DS. [ABIGAIL (Hs “op alegre). 1 Abigil eet wma mathe Unda © muito shia O eseitor de 1 Samuel dee ‘a subentendido que sua verdadecabe- lean enconrey-se 0 sow amor ao Senior ‘em sn deicago ao sorvigo dele (1 Sat 12526) 0 tlato de sua howptaliae ‘lomatica pr com Dav consta com ABIMELEQUE a rispid hstilidade do sou mar Nab. {qo inenaalarente pogo a tadagdes Dolidae do futuro rt com Insults. He fahow porno oeroar a Davia cost ‘moira Hosplaidade e demonstron que ‘io tinbs conhecimento do Senhor {quer sua espe sora (oj 1 Sm 25:2 $m22; 3.3: 1Cr 31). A bondade © pre- eng de spo de Abigail etary wm faite exploso do vinganga. Amor te de Nab, pouco tempo depois. ¢des- {ita por Davi camo catigo de Deus, por tloterinsulladoo novo lider de eras O filo de ost entéo tomo Abigail com Sia espos.Algunedestacam a plisnica ‘Merarn em torodestaistria, pare rar ‘ua sligoris moral © mostrar wsupero ‘dade de Abia sbeeBat-Seb. O tex tov conto, oto fx nenhum comet ‘nen soni, lmilando-se a registrar 8 {lode Davide cord com tm costume Stell wo tomar asa viva como expos 2. Diese que essa Abia era inn de Dsl (0 Gr 240; 2 Sm 17-25) Prtanto, ‘lo ea mena com quom Davi sci fou, Exist, atztant, ificuldades textual no rsolida, para idontiicse ‘laramente ro [ABIMAEL (ib, “Dous 6 mou pa) Um ‘do 13 los de Jct (ou Jot), um dos ‘descendontes de Sem (Gu 1028; 1 Cr 23) ABIMELEQUE (ls. “orelsmeu pa”. ‘1 Provavelmeni ease nome er apli- ado gonerlamente 20s gow flisteusO primi governador meacio- ‘nado por eae nome fol o rol do Gort tos dis de Abra. Durante sss ere (gimagtesnbmades nosso pariara esta ‘elec primo de Gera (Gn 20) Para roger aun expr, ele dss quo era sua ‘ima, Por ocreditar sso, Abimolque tomou Sara como sua propria espos: tas, antes gun tives qualquer Inter ‘Corto sil com ela, Deus pareceThe fm sonho eameacou- de mate, pore tira a her de Abrado, Com razio,ABIMELIEQUE Abimeleque alegou que era inccents © {orn engido-Deus espn: Beane ‘que na siceridade do te coragio fi ‘testo, ab imped de p= (Gar contra rian, E porto que no te Dpormiti toca. Agor, pots esi a Ile ae su mario, pase ¢ profs, ‘rogars port, pra que vives. Masse no {ronuies,cutamento morris, 10 © tuo 0 que & teu" (Ga 2087) partir ‘tquele morseato Abimelogue eats do- ei sua espana eescraes toraranee ties ‘Abt, quand fot confontado por Aimelogde a respeito daquele mena. espn qu teve modo de more pois ‘nao havia temor de Deus ea) Gerar ‘Absleque dewthe viospresentos © ‘ago unt pogo a Soa, pra compensar 2 sons. Abate enti neo Deus © ‘Abimelequs fo coreda (Gn 20-14-18) ‘Tempos, depots, quando, Abrato ontende cont Abmlngue, por causa ‘dean pogo de gue que seus homens ‘var, dle eres zens una ll nga (Gn 2422-30, ‘aa exranhoepisio, por envlvar tum fade ol ana por Deus. para tstabelecer nome e sou poder entre iste. O Seubordemonstron quae mom Abra ogra feu Sev. ‘de quer queclefosse(Gn20:30,17.18) “al ago a parte do Todo-posers le ‘ou Abimolaqe seu comandante Fat {rmconbacamen o Deus de Abra © we om que Ble espondera a suas oragbos {Ge 21.2239). Tel ao da parte do Se- hor também aon Abeo a porceber ‘Squunlopodiaconfiar ew Deus et o> ‘ta a atuagéns em david, servile ‘como um bor reno pre, como p= ura pars «suprema prova de sa fe fen Geese 22, quando‘ Senor Ibe po- tin que ofeecare seu lho Iaquo em ‘sere. 2. Ouiso filistew chammado Abime- Jeque & menclonad em conexio com Teac, quand elo tambon peeegrinon fem Gera. Una experi mult i lar 6 oat sobre o encontr de aque ‘cam wee oo rele come ele tomow Reboce como sun esposa (Gn 26, 8 fc). eee bistdrla ndo menciona {ntoragio de Abimeloquo ou do Isa ‘om Dews. No fal, cont, oho de ‘Abate sn caravana stram daquela tegl,porgue so trnaram um grupo de pessoas muito raade o poderaso Pa ‘ier al prosimidade com os ists. san experdneia. daica 2 que Abra tier, tom como a mineral como ‘Senbioeenvio se iamont, se Sida seria come wma stagso mui to vvide da ggo que Deus ento en fou kag "bs ou 0 Deus de Abad, tea pal. Nio temas pose sou conti: tengoartote moliplicarl a tue des- fdéncla por amor de Abdo, bese wo" (Gn 2628. 3. Outro Abimeloque fl filo do Gide. Hase mason le wma concubina ‘que vir do Sinus (2 8:31) Lop de- pots da mort deeserenomado Jz. 08 Felt novarente volar adorar ‘Daal rcusuam-sen demonstrat qual quer considera pe su fama o- Tos seus descendontes (7 8.38.35) ‘Abimeleqae ent vllow par igus. 6 ‘Gade de sua mde © consegut apoto Je ‘Com dinero quo Tw dram. eon- tron als bandos qu assssiaram 70 do ion de Gide, menos Joti ‘anor de tds. Ele eno gpeerou so te feel por és aos (i 8.2) algum pe depos, envio Drs sept tau ene Abimeleque e o¢cidadaoe de Sigur, os quais procederam aleivo- ‘Samente conta Abuielague, para que a ‘iolénca praticade canta os stents f Thos de Jorubaal, como tmnbam 0 sangue ‘eles, rcnisem sobre Abimslque” Jz ‘912824) Como os cidos da cidade r- Tramese contr ele, ess Elbo bast lode idee sas topas deroaran 2 ‘dade numa bal «em Segulda ma ‘dhru contr Toalidad mais prox- ta, Tobe, Exolamente quando paecis ‘tu drotariry ny 50 outa car o, ua mulher, escondida numa torre orienda,azou una pds de moinho ‘na caboa do Abimoloq fe 053; 2S 11.21) Hnvenonhado por sr derrotado ‘por ua mulher, pd ao seu prop s- tulaeo qu o masse D2 0.5054. 0 5 flor do fut nerescenta que dosa mar feita Deus tune juzo tanto sobre ‘Aimelogus, porter matado 70 doe sous ‘emo comoambén soe ox oor, pox sa reboiio original cont aes de Gidaio 950.57. Vla ambi Gidedo. (Ge Jt. ‘4 Outro Abiimelaque é mencionado ‘into do Salmo, rovaelnen {este rao lo do re fistou do Gao, pare onde Dat foi quando ug de Sul ABINADABE (Heb. “pul dob) '4O segundo dos oto fihos des (qo ce aprecentaram diate do profeta ‘Stn, anes de Des Binion ine ‘arte Davi par ser ung rd saat (1'Sm 168; 1Gr2 1}. Senbor ensinow bo prota ea toda @natso que Ele no ‘ea pare ou ots dante dow oos (a panels exe), quando escolhia tum pars su bras te so."por imo Seahor ola paso cera" (1S 187). ase Abinada era dos imo smal velhos de Davi que mai ta ok ‘moat eno as Uopas de Stl ex teemumente assusadas dante do des fo eto por Colles, Novamente Ds fot ‘waco por Deus pa eae 3 vide $a 20 seu pavo sobre @ ante os i= fos istous (1 Sin 173, 2.No dis em que Saul more na bar tala conta iistus, seu segundo f- Tho, Abinadabe amb fl mato (1S 32:4 Gena3: 0.39; 102), ‘2 Esae outro Abinadabe veio de (Quito, onde sua casa ava sor brome (1S 7.1) Asc da Ale nate uardadaem sua casa depois ‘qos flisioasodevaverom par Isao {Gvando ¢ rei Davi ordenou quo fos ‘ead pra Jersalén ea ol eal ABISAGUE uma carga 0 lios de Abinaabe, Uri Aiba evar (28m B35: 1 Ge) ojo Usd Ai para mais deta ani Sata) Opal de Bazaque fe 48.12 [ABIRAO [tsp ex” ‘LU dos fos de Elbe, beni Junto com se imso Dat Cat, av ta eles encabearam sma vebelio ca tra Moist, dante de 250 tas passas, ‘ lesafieam a atoridade do homer do Devs Nm 16). ase dso contra Mois, ‘io er conten lire escolhidos plo Senor: portant, una reboiso cone tre a propia santa de Deus ode sou ‘ovo. A falls de I que demonstra © ‘im desabediéncia ox lvaram b mort, ‘quando torr se abi "e os tag com {sae cara” (Nin 16-23-15). Postel rent, ese cast sori coo um n= tte panos elas, que dav nar an Senor quarar ses mandanenios (bears: st 06.7}. 2. Abin bo de Hie, mere, pos ‘qu so pal roconstruin Jeri, noe dias ‘dove Acaba, deta Quando conqui- ‘ou eres, Joss pomuncion uma madi ‘lo contre qualquer um que tens = ‘onstrulracidade, il fre desire po poder do Deus 1 Reis 16.34 mostra ‘om esa profecla a cumprit ase pe ‘erso sto de dasobediénci a08 manda Tentoe do Solor fot apenas win das Inaidades que ocoriam nos das de Acar Des A ielainpliata do texto € que um ‘iis prov aia mpdido quota ‘athe de reconstragt fos inicio al [ABISAGUE. Unalindaovem sami, ‘eolhida parser camarore de Di no Fimsdesa'vida (1 Re 1.3.15)-Bla juan ‘orl 9 manterse aquocdo na cama 6 0 ‘vi, sem contudo mantr tla 6 ‘unis come 4). Apaso mentee Dai ‘Adonias peda permissdo a Bate-SehaAisa par caus com Abisagus,¢ envolveu~ Se asim hu inegn que havie em tomo ‘i sucesso ao roo, De flo, eta over festavaprsente quando Davi pret 8 atoSae que su fio Salons sara se sucrsnor (URS 15-81) ste in furio- ‘Soom 0 padido do mio mais velo, © Supos gue sl casamento Tose seal 2ato, Adonis chara asi so tone; nto mandou mato (0 Re 2.17.22-25) [ABISAL. Er fluo de Zari, wma das {nme de Dai, ¢ mio de Joabe (2 Sm 2565; 1 Cr 2.16) Fol ui dos goetelros ‘nals dort iderova sogund pode re one "eri" de Dai (1 Cr 11.20), Sempre se destacava nas tall ‘ealgumas ds suas proezas sto relatdas ‘em 3 Cronicas 18.12: 18.125. Antes de Davi sabiewo twono. quando fugin de Sou, Aisa lutou wo oa ado. le &maaclonado pea primeira vez em 1 Samuel 26, quando se apesentou como ‘oluntsio pars seompankar Dai até 0 ‘eampanento de Soul, durante a nite, tromomentaem qu todos daria. Cr- fave, Abia racomendot que Dav opro- twitase © malar Sau! imedatrente Sou tin, cautudo,nio aeitou nen ‘cms pars extenders mo contra {ingido de Deus, Somente © prio Se- ‘ho actraas conta com Saul e Davi tava propazad pra esperar at queso ‘Somtocose,Abisal eno apashou alan- (aoa vasa do dgun de Stal as lovou ftaalgp, Do alto da montanha, Davi cha- fou Soule Abner, eeu comandant, © ‘most thes como poupara a vide done “empos pois, Aber tou Ase: jab Able, seus demos, peregsias-bo © © ataram (2 Sin 2.24; 3.30 Toaterorments quando Absalio reba louse contra Dai, Abisal permanecea Teal oe Heider um tg das tro- ps do a i, que reper ataque do ‘Rhsalao em Gileade 2 Sin 18.2) Fi vi- ‘es cteles Dav tov de acalnar Abia (telat perso de que o Senor eacaroparia de aida do sous inimigos {2'Sm 160.12) fmbora Dei apreiasse Salad de neu sciriao e procisasse ste na ita conta 0 proprio ho, pee tiie que trata bradamenteojorem ‘Abaluo (2 Sm 103) Fnalmente, 5 per {6 do fim da wid do Davi, Absa tove Dpovamente oportunidade de salvar a ide do el desta vex een ur ata cates ‘im giant listen (2S 21.16.17) Absa ra otaleate lal 2 eas muna exfbluomesaacompromisso com {tsoberana de Deus que Dav ia. Ele prefer fazer a cols 3 ua propia ma Pisa int dco as os do “oo: poderoso re. [ABISALAO. Veja Nowe (1 Rs 152.10. [ABISUA (Heb. “pl da salvacto"). 11, Us filo de Bela neto de Bonen (1 Cr 8.) 2. Um flo de Fnéiae pt do Bug. Abia ¢ listo como descendent do ‘Arto om 1 Grbaicas 649,50 6 menco- ‘hao ent dra como um asl dev: te scene [ABISUR. (Us filo de Samat ¢ mario 4 Abia (1 Cr 228.20), [ABITAL. A nie do quinto fil de Dev. Stns nacido em Hebron (2 Sim 3.) ABITUBE (Hebe. “mou pa bom"). Um Aescendente de Benjamim e flho de ‘Staraim o Hus (un mi}. Ele sascou fom Moabe (1 Cr 8.8.1). [ABIG (Heb. “Deus 6 pa”). rmso do ‘Nadabe leer lama ea o segundo ho de Arao © esposa Else (Ex 1628), Napoca da coalmacin do pact de Deus com lel, ele etava entre os Seteata dere da povoquevirno Deus ‘deere, quand veguiram uma parte do ‘Somiaho até 0 monte Sinai (somente Moise teve permisso para aproximat- edo Senhor, Bx 24:1.) O tempo respon aoe seus andamonts, afin de ‘ender aos rqulitor da sntidade. In felzmente algum trp dapale Abia « sex rio Neda foram mato, por oe foctrem "fog earn peante face do Senhor 0 qu leno Is ordenare (Lv 101), A morte rao castigo marci para Alguten que comprometesse»saniidade 4 Drie! roc [ABIODE (ish. “rou pt de louver) {L Noto de Benim lho de Hela 1cre3) Bettadonsgenelogia quelva 6 Sa 2.Citadona gnesogia defn come ‘nod Zarate» pt de inguin. No ange de Matus ofato de Cristo ser fel estaelecido de rigs maneiras © ‘io was elravés dea greslogi. que pss aruvés de vio tes prince, ome Zorcbaba, a6 copa a Jos fi almente Jesus (Mt 1.13} [ABNER 100 principal comandante do térito de Saul © posterlormente do ‘acto que segue Bosta, sucesso do ‘ei Era ilho de Nero qual era tio de Sul (13m. 1480), Ft ele quem culdow do Jovem Davi, quando este se preparava ‘sir ¢ ealrentar Goliss (1 Sm 17.85387) Abner er do em alt sting por seu primo Sl coms b sun mesa fo palicio (1 Sm 20.25, mas logo tve boas exzdes pare nfo gosar de Davi (Quando Sau ertava poseguia 9 fate 120i de Jess ft vo aearparento fale notte ezavou uma lana no chio, ‘soladodacabuea de adormecido pois ‘ecsou mularo ung de Deus, Ao vo ABNER arto au econo: avi sane {Aime porn protean. throat snort $2859) Tap Gopi que ‘Suu ol dart polos Da ng Aber, Fos, lv ire Moana, Rte ao dono ome ele ru om 2) Guan a a (Cuca wos homens pr inom, on ‘rnin com Tose, comands do trate Devt Aes ne gaa Tr Abner fogs ao Be re fan snes ues de Bot (2 S35} mda van eat goeto- ef fin epson tn ad Df Sm 9) Abe nto cone Sua de Eel ode en Set nki a tea Que toro snp smottogie de Aor e aera fo. oe cas uo pcb ee Det Shs lr ered po'oe Set 52025) fae conta, ee ie Seo eencseasris ros as ‘tel mot por Amer ember lta tenn (im 2.202) abe are Conver com Abr #0 fry moral ‘eae (Sn 27), Raimene, mo fe Amer peo finde qaeor tromeng ir owt, ko de Sa, Tech sage io enters ‘Tio ag dep nem formar tote dew ern det tam Heb 2S 10 flo de Jee seupre sepeion sede de ‘bt como wan Ade mir le oa seca om meni pia gal Abo fore ‘Stina sc joi, prominin ‘She mulgdpotre soe fain 1'fe 25a Posenamenta dante 0 ‘nao de Da ol ofl de ince, Tek pontde ce ie vl tio de Sean. msABRAAO (ABRAO) ABRAAO (ABRAO) ‘Abrado om Génesis | bisa de Abo comma em Goes 11.28, com sou nascent, e termina Genesis 29, quando ¢ salto emt Mocpala polos dts ilhos. aque ¢ smal. De todos os plires, 0 que ter reir mas Longo ess rele x importa do pal de odor oF que een” Ran 411-17). #6 quo amadureceu lentamonto [ite um pe distin masses como @ hstria de Abra # contd: (8) Genesis 11.2732: Or primaltos eventos AAncetral nascimento. A fama da Har. Abrioe Sara () Gonesis 12.1 «20.7: 0 conto de {bi Gaels 124.20, Aventia falls. ‘Chogula Tera Promelida. A promessa anuncada. A presenca de Lo. A fern identficada, © abavdno da tara om ompos deal, O Senor rom ants rd que carpe sua Tava? A questi df eda prseve- (b) Genesis 191-18: Renovacio do compeomiso © nova fabs. Return & tera, 1. Confers. Pate da tera cdida LA. A Paw de Devs std te crcunstancas hsanas Renovaio da promessa.Aquts: tho da eed Plaraimativel do Des. (©) Gonesis 14.10 16.15 RoclamagSo mas falbas. ‘A efoa da rs exe agS0 resolu. A promessa garantida por melo da ‘liana. fala oma reagan a Haga A questao da fe da pail, () Ginesis 171 0-20.18 A lianca 6 atabelectda. Promesss della. A fdeidade do Seabor ® sua liana # fhe de ‘Aba, motvada pelo medo. A questo da fe da confine, (0°) Gingsls 21.29 22.20: 0 amadurocimonto da ‘O nascent de ens. Um nove ilo para 0 Senbor. A feta de Tsaque A omen msi we enovada [89 Genesis 22.20—25.10: Oslin eventos, ‘Sia de Har A morte de Sara Una nov de Hath para aque, A mort de ‘rato [Note como toda «histria pode sr clssicada (A, AP peas rote a Har ¢ polo conraste ene o macimenio es ors sta € uma narative da tansformao {radu moliantea aga dvi, porto da qual pessous com antigos noms, Albeo {Sani (A) ransloraram-st em nove eatras, Abraioe Sara (A). Esa, contd, ‘ho fi ima ransformagio repentins. A rane dcisio dale (Gn. 1536) fo instant ‘we mewrsvel:a vida mediante 6 entetant, ft urns bata prolongada [ts com mails frctsos desizs. fl efetva desde o init, mas amadurecns Tetamente ase ponto&enltzado fa muneta como a histria #natada ets. |ABAAO (ABRAO) tas ita do Novo Teslamonto, Hobrous 6.19 mostra que. promessa no fol nlangade sen pacincia «Tago 2.2 (aa que a ede Abo fot~apartelgonda. A ‘istriado pid cente Abo, dofinivamente nega aia da snc inaantinon "A narativa de ba bt 6 chela de alas, Primeio,howve mado de que afina. 9 ‘Sealior que o chars (Gn 12.1 «the promotor (ee. 24.7). nso fase capa de pro- ter (note loro “pore” no ¥ 10}, Sagund, a fas revel mediante o deseo “ompronnsivel de epconza na slucaorpidae prt para um problem familiar (Gn 128). Arato mostrow qu estavapreparado par adapar a Puasa da Devs a Promesen de posit fda otra do Cand) « fi de paciear Ls. A pina fala ‘avolweu Hogar procodente da espera impaciente pelo ammpioento da promessa {Ga 152-4: of. fambom 1621, Fem quarto lugar, Abrao falbou, quando manieve Nabto icionais emo por sus seguranga fsa! (Gx 203.1-13)- Eas tina faa fot mais grave do que qualquer ouea que Alrao expeimentoa. O Senor mio ‘sb campeon com ely meiane uma aang (Gn 1-1-8), como mostou sua Fielidde em manter sas promeseas: Por quo Ele “lembrorse de Abra, otra [do mada dstrsigc” (Go 19.20), bora ete no etvese incu na promes: {se Gansis 17.77 dopelta dio, no momento da pros, quando sua propria ‘Seung encontava-so ameagads (Gn 201). Abra nao estava muito seguro de te Seahor provara ser dign de coufanga esta da matsidade sf (Gn 22310; Tg 223,22) sempre fo bead no pte ds pesos para fete eis para ts 6m teste constants, no qual Dressins da vide —allmento (Gn 12.10) aria (Gn 13-2), anseos (Gn 13.3; 16.) {mores (Gu 20.1) —conpaam, em farms de "provaces” (1.2 a8 qua, quando lends com f prsevorncs, em foram “mauros¢ completion (Ty 1.) "est hata, contd, num miso de progresios «fracas, tema uma forma dis. tint devernos ist at terra dail; observa com brevidade como be b+ omparim seferencia do engano patie que envalve Sara (Gn 121-12; 20.) ‘Durante too 6 tempo an que peregrinow pela tna, Abrabo no extavs into das tenlogdes-— nem natn do roair a mesa tnlao, Alnda ass embor ole d= Imonetese alla def, Senor contiava fel — "porque no poe negate as Inosmo” @-Tm 2.4) vabalhaws na salves do problema sta propria manela ‘provident no somenteguardando @semente prometia, mas tanbem usando 0 fro de Absip pars eniquee-o materialist Ga 12.16) cnfiemslo como pro {re inecasor (Gn 20.7.17)- As egdesiniermedias (eb falam do lesb da tes: presslonoto pelos configs oasiondo pela prseaca de 6, Aba stave dispsto vir modo dria ste pre do qu Deus Ihe promotra (Gn 18.8.8) — como se ‘ elinent tivessecompetacia para dara Tra Poets de presente a alg! fim contrast, quando uma coax doi sable que via como seu dito Pla mesma dz de esr (141-11), Abo pine agi rsoutarente para int Fide pose dle (vv 13-10) enti, com a mesma ltode reso, no conten ‘quest 0 rol de Sodom calmamenia declare posseato sobre o que acabura de Feder ne blala, nem aceite quelque parte do epi, Da mesa maneira que a ‘fea Promotda no pertencn Abr, pra dla «outer, tampouco er su pare Conquista As promessts de Deas no poder ser buganhadas (Gn 14.8), nam Herdadas de outs maneia, aio ser no esp de Deus pela persevrancad Mutto pungent,» hstrs da morte do‘Sta (Gn. 23) «da compra do campo de Macpela como local de septa fala gobo © mesmo Ipleo. Era costume da fain Dara lvar seus moro de vl para cars, fin de septs (Gn 80.45.25) aABRAAO (ABRAO) nas Sara io fo condunidn pars Ur ou Har (Ga 11:3,82. ol deposit mim se puleo em Canad. A cavern, com seu precios caver era uma declararso mda © Peron: "ata era 6 nose lar eta teres 6 nossa, conforme o Senhor promete' ‘Um plano para 0 mundo [Ans de eacerrrmos ssunto sobre AbraSo x Giness, notomes o pont one ele ‘parece pela pret vee, Ezu contrasts com Gonesis 12 50, ondo est nico ho- ‘om ¢ st fala orupara fd «cena, Gnosis 1 «11 6 univorsal pois trata (ogo ‘lopois da narativa da crag, Ga 2) do eventos gers, como a Queda (e385) nil Divi o slementa da longum da rac div ‘ala huttanidad ccupou o Jardin do Eden incu i do que 0 poco {aria a ort Gu 2.17); ras quando Ado e Eva ranged, na verdadeo Senhoe felowhes sobre « continnagho da vida « «domo inal a serpente (Ga 9.15.16) {Guin chop o Dilivo «praca (Gn 6.8) havin separado um homers e sua fala ‘ana a salvagio (617) im Babel, wan, podernos mute bam perguntr onde {sto os sine da grag da erperanca. Plo contro, parece que 0 fat que as {eam (Ga 11, velo sobre eles (9) — com a calamtdade atonal do colxpso Univeral da comtneayso — que Genesis ta como sfoste de poucarlevanca, 20 ‘egtrar meatamente oun groraloi. como so os seres humans simplest ‘etivessom eepalhads © abandonaos 8 priptia sorte Um oar mais atest par a [enealogi, conto, revel alguns pont muito importants. Primo, ela volta a6 tes do incident de Babel, ao nove comodo com Nos, para tracar«histria ener tne do fin Sem. Segundo, ela passa por cma de oto graces (de Sem até aoe Ga 1110-28, das quae nad fl, a6 que onconza um homer patieamente Alsconci,chamado Terk. o qual ins un ho chamado Abr (Gn 11.26.27-20) ‘Prquen o Sener dr, “em i seri bends todas as familia da terra (Gn 12.3) {sto siglo, iterlmesta,abengoarto as esmas. ou numa taducao mats ve: tnlreto na bang de que pecenm” esta mabela. a histria de Babel também tern sua nea de grag esperuaca. Ahuraniade deterioru-e; su situa rte ‘ iremedlive, mas 0 Senhorestabelocra gous plano (mn Nose Sem), antes que 0 cada de Babel com tas as suas implicagSes foes comet. Por causa dso. 0 Fire de Geness, com se foro quase exclusivo em Abric/Abrda e sum fan, m0 ‘oll sts Cotes pra mundo; le sera rsturado da maldico (Gn 3.1420) das Uae: (Gn 11.8) eausaas po pearo or melo dee e sua fri nasceria0des- envlente da ruler, que esmagatia «cabo da serpents (Ga 2.18) (0 Pacto Abraamico De Nog até Abraiio {A elansa de Deus na Biblia 6 sus promessa conc gratuitamente. No caso de ‘No ond a palavs lang ocr ela primal vez «poms era de salvo do fatzo que 0 Senhor trl sre odo © mzundo (Gn 6.17) al s quatro caractersteas ‘hs allencas divinas apaeceram nls: promesta (Gn 8.17), scsi (Gn 0.20), lt {Ga 9.19) sia! (Ga 84-17) Quando Deus fr sua alianga com Abrio (Gn 13 © 17) Fou um poaco mas clan com ert lmentos et inter-rlacionados, bor 8 ll total da aliangatvese de esperar até Most, o Bxod eo monte Sina ABRAAO (AURAO) ‘A soguranga da allanga [Nocato de Abo, o Senhor gpareceutbo no momento em que ele procsava de uma reafirmagio e espana, edisehe quedo emase. pols garantia»prtesao © un ‘gande gala (Gn 15.1). No et claro por que bri prcisva de al palaera de Det, mas Génese 13.1 oferece ums psa ocala fo, "depos dastas cosas.” = jn dae, por evens do cp. 34 dota das as (13-10), astro do rei de Sodom (rs 17,21) « «Focus do parllpugio em qualquer divisio do ‘eplio (vr. 22:24). Ao ler nat enrliahas,lalvez Abrio temas um conleaatge ‘esferdo pelos quatro wes. Trae imaginad que nio seria posivelaquela vitria ‘epresintora maneim como Devs panjave dain a , por so, peda «oper tunidade? Grandes vitria egentemente so segudas po presse aside! ‘Soja qual fra rio, Abo proinva de una reafirmacio prsealefulurae Deus a ‘dey — someone, contd, para prover mais wi roclaao, do que a vida nto walla « pena sot vida som um filo © um herdiro (Gn 15.2) Como o Seabor 6 Paclent! Come se rs promessa anterior ao font sullen, Ele volt area do ‘Sonsolr se servo com mais dn proms pesca de wn Hho # umn fara (Gn 5.4.3) ea da tera de Cana para sour descendents hubtarem ela (v6) que ‘Ando luda no se seta totalmente seguro 8).0 Senor eno iicou os proced- ‘ents da alla (ve. 918) 0 sscrficl da allanca Ab onde sbemos,o scifi deta em Genesis 15.17 no est bom expiao Sembors fqn claro que Abr sabia eentendiao quo faxa naquale momento “Temos algama Ine po meio de Jowniss 34:18, onde 6 citado que as pessoas que Usobodecone. Asi, ants ertavam fellas em caminbar com 0 Senbor e obedeor fos seus mandamenlos: age seeacondem de Deus. quando Ele passes peo Jax {Gn'30), A tink conver ene o Sonor © Ado rostrad na Bin 6 aq em que {de teats ogra cl sobre a mulher porte o que contact aaDKo A punigio de Deus para. pada de Adio 6 decarda om trmos bem caro. As dug onsem que alae ho elaramente distate dos animas foram aad plo ‘astgn 0 bale qu Adio meebo par fae. para alia do Deus, coe parte do Seu dominio sore argo, agora sera dakroo (Gn 3.7-19)-A ptr duel insta {e-nosto prineio pal tra dienes em clivaro solo xeree dominio sob thimels ata sen ua tel mne meant um esorgocanslitoe doles. que cane ‘imum ata morte quanda eno torsars sop de onda fora formado (3.19). “lio lamiorn expen 0 castign da separacso de Deus. oo ser expulso do Jandim do den (Ga'223.24) » a0 ver a maoiesagao sia do que agora era su ‘waldadeespirtual —a mar. Eieconteplou,constangio, Cam, seu primoyéaio ‘malar Abe eu squad filo (48), “Alo peparoo paleo pata a humantdsd © apreseniou e cana om que a wrda- eis oigens da humaniade, como nica m oa rlagdo do Dous@ claramente velo; tonto, # tambo epetclo no qual que recsbeu tanto dominio do ‘Cdr tonto neg sua dependnca do Senboe Naguela negueao- naqule pecado, ‘Ao fou sa lhar num po de vida qu fgnorara a meso nega a0 Todo Pieros, Por mek daguala Wansgesso,ohomem eoloc a sl mesino no gar de Bens, Pur intermedi de Ads, pera ent no mundo e rouxa 0 castigo © 2 ‘maligno do Grndor sabe toa «cago. E importants near que, ape 0 catia w 2 excusio do Jam do fon, Adio ontiauau 0 msm, Ei a Feed om estado no qual nfo sera melhor que os ‘nits, Ele poss a imagem de Deus: possula 0 sopo do Criador denizo dele. ‘gor, cout, ara um ser pocaminoso conforme anarativa bli prose. Fiactato que cada aspect da vida do bomam fl permeada plo peeadoe pelo deseo ‘dengue 2 Deus, em ponsamentns, payee oes, (O'Antgntasamento nao fa mula tts eeréncias nominate a Ako cra co ¢ mencionada freentomeate# a condio da umanidade como srs criaos ‘et ioubada pls que erm Bee adarava a Dou (ea S135), Abra ecebeu ‘mas atengn na hill dain, pore fo 0 pa da naga israelia. No entant, na Spore do Novo Trstamento, aio novazsal assume poskio prominent nas ‘dss abe como Dati rata com a humanidade im Lacs 38, dso encabea a genealogin quo lav até Jesus A dileencs ent css flagaaea de Maous (MU Li) que retora al Abra, é native» provavelma {elnino cuidado ste estore morta rego do Cristo com toda human ‘ddo-endo somente com o ova ado Hosta refrécia dita a Adio er as 14 Tess menionou Giness 1.27 e 24, quando fal do casamento camo uma ins tuigt indissoltvel, Deus xu Adio e Eva para pranacerem juntos e este devera Seno palo pare o naisiiaio © vida familie: Paulo usu os mesos textos ce Keema snilarem Bios 14. Al contd, apostle acesceta mas um significa Aioao elaconamento ene hanam e molbor. ao iicar que na propria convivcia| ‘Conjugal havia wma also scumunhso entre Cristo esi Ila. 1 Co 6.10.17). 0 Stnordurailidade ea ata dees elacionamento ex Fsus foram rosie: ths por Paulo, quando ele faa compaagie com ocasmento- Tul também apsloy para oselaconamento de Adso com Eva, para apiar seu ngumento sabe o ugar dn esposa a faa ign. As tulhees exter > {fee diferentes das doe homens, porque aio “oi formado print Eva foi eng da peimetr (1m 2.235 1Co 11.88). Ft lanl nos ecios de Plo qu uma clara desrico fo ormulada sabre lug tein que Adio actp aos esuntos acids com o home. Em Roms DAO 0s 5, 0 apdstle presenta sus visio da comunhio ent Adio Cristo. Adio (Rom 5:6), "um homem” (32), tne o pocad a toda a hurmanidade. Ele, portato. "6a figure laqula que vis deve. 1). Paulo provavelmento vi mss ua figura, ‘mae ointreme do apstle ea, ba verdad dmonstaro quanta Ao ¢ Cristo 0 ‘iene. ‘Oargumento de Paulo baseve-e en seu entendianto de qu Ado era realen- te um persomagom histrce. Ele touxe © pecado ao mundo, 0 qual rafirmado ‘iriamnto nn vida de ad indi (Ren 3.12:"porquo ods para’. Ent, 90 ‘48; comoga o contrast coms "mas ao & asso dom gatito como a ofensa™ 0 {postolo queria que as pesoas vise sus tse om das cokes ness passage ‘rine fla rptdamente em "uss homem” ao eerie tanto a Adan em 2 Casto (a plaer "una mpetida dex ves nos 15-19). Segundo, queria que ‘ads estndestem plnamentea sigoiicadsdesua expresso "ultomas Os creates ‘mde soe a raga de Bets em Cit, quando observam que ola so tona "mito “huis” supersbundante para ae pssousdapois que mulls wansgessos sao comet ‘es, quando comparada como easign que segs pons um paca (re-17)- Des ‘mana, Ado fot superar Jesus- Crist obedeceu a Deus quando Adio ado © fea: Cristo trouse justiga — AGO ao, Ces wousa via eter (21) — Adio. ul neatrou que a humana em dint desl das altornativas sr rpresen- {nd por Ao ou Cita como ao lider, reer rac da salvato de Deus median tea rem frum 82) aleancar 0 castigo, como hos da Adio Dssa manera. ‘as plea pl vit como o que fo esate rouse 0 poco, juan ¢ a ‘more ar ode a psoas (18, ene isto az a alec dss aio, da ia de Dots Taso contrate entre Ado e Cristo fot desenvalvido em lnhas similares em 2 Corinto 1, a discuss de Pu sobre a morte resureiho, Ov. 22 dia: “Pai ‘sim coma ods morrem em Ao, ase ata todos sao viificados em Ces {oO contrat que o updo fe i entre possou natural ea que el 6.6 spit oa Put fa sore od forma mae vida em 1 Cartaios 1345-47. faz um ‘conta enie 0 pret horiom, Adi. (que) ft feo ala vvene” eo “tino ‘Alo, estilo vvlcane™ Oprimeiro ero Aso de Giness, "senda da trae 0 scat polos comeatarit Ee se sfero «dois gpos dileenes de “Txs™o prime 08 qe "eno sees humane naurae Qe morrem devo a jaa de Dous sobre ‘Seca de nosso prreio pal ezobe suas ransgrosoes dis 0 segundo todos 0 “quest “em Geo", oe quasi nee es representa por El, ecabrdo sa ‘ulueza —"a mage do cola” [1 Go 15.49) e iso redundas en vida eter @ ressureigio. "A pongo, contd, da morte pa vida, por meio a f em lst, comecou pre com o proprio Jest qu se trou home Cristo stava prepara para ‘ter « maldigho do juin de Deus emore, para tora as praia” dos qu ‘estuary, conforme Plo fla es 1 Citi 18.21 "Pos asim como « morte ‘en por aun homer, nlm a veasurrelgio dos moras veio por um home” E ese seid que fats Gremente Adio" —o imo Ado (1 Co 15.43) 0 segue ‘loom (47), Crate fve sucesso nde Ado fracas Ee spear sso mo un vada home. O “bomen doa vveu, ste more como con teem cm Adio © sucee cor oda & humaniade, par trae vida aos que xem,DAR ‘bm sua morte, fsus entific com Adio ta a humana. que et dao {do ful de Deus por ens do pec. Ao fae so, Ele ofeece ast mesmo como ‘Site po poco, um ato que ok aceto por Deus quando Ee levanton 0 segundo ‘Ago dente os morose desea mana reveriou tm Crs maldio do juin colo ‘ado sare Adio. mae [ADAR. Un iho de Bela (1 Grai-3. ADM (es, “delete, {1 Descondeate do PiateMosbe, 610- [ADBEEL. 0 teria lho Ismael ¢ —laionado om Barus 10:0 entre cs que tim ier tihel (Gn 253¢10Cr 1.29). se casaram com mulheres estrangeias “2 Lider do ua familia de scerdo- [ADIL Rolacionadomagenedloiadefenis ter de Hari, mencionado ent Neemias fm Lucas 3.28. 128. Ele vou nos dias do Joiguim. $3. Gurmero da bode Manas ur ADIEL (fb. “omamenta da Daur}. desaton do exrcto de Saul ¢uaiu-0 0 Ui iderdn tbo de Simede, en Davi em Ziclague (1 Cr 12.19.20). ssa ‘nado om 1 Crbnieas 4.96. ‘psa dea claro que a dosero ge- Mr Lin dos sacrdees qu se etae- Gul dos soldados de itis trios. 20 lecirum em fous depots do exo. abandonar Saal para unirse a Dav (so fauitinin (1 Gr 9.12) Ha Bho de Jar dia pelo Esprit de Deus: “Dia a dia Zens pal do Masal ‘ilar 2 Davi para jada, 8 que se “2D pat de Azmavote, esponsivel fez umn grande exrcio, como 0 exrito pins tesuros reais no seinado de Davi de Deus (1 Cr 2.22), fhce2725} ‘2 fertencente a ib de da era unt dos fii male graduaos no exci (Heb “voluptuoso) Hadras 2.18 doe oosalé (2. 17.14 ‘Nontarun do enigma Babilnis;0-- ABONIAS (Heb, “o Senhor é meu Se- ‘tury dadoem Noetias7.206055.Hadras hur’) Slomencona qoetbedeumdos deacen- 4 Soguidor dus poyadas de Absa, ‘ones de Ad, fnfamente con 80 ou- seu mao mais veo, Adonis, quarto Filho de Davi também amagou tazer proleas ao rinado do pl (2Sm4;1 (itocomo wn dos eres qua colocaram Rs 12). Sua amargura devi suspet- ‘atl wbreojuramento do povo,res- ta de que Salomon ale seria ‘oado em Neola 10.16. ‘cessor de Davi, levou-o & planejar u fpe politico, que fou mediante [ADINA (teh “adorai-Ylho de Siza, abil ntervengo de Nats Salomao do- ‘Nowa Adingerewmfidereaesra pow monstroviho flernci, ques» estou ‘Nn dashes deDevi(t Crit} quando ele pedin para casar-se com ‘Roisagoe comarera do Davi so re [ADLAA (Fes. justga do Deus’), Pai le suliou em sua exocucio (0 Rs 2.1928), ‘Ste ofa oelnado de Dev, respon- Para ais detalles, va Abiague Noo. ‘Sretplon“gudon dos vale" (2Cr27.29).-& Um dos nove evita que ensine- ame Lei ao poo, darnteoterexiro ano [ADMATA. Homcr sibio 0 expecaita do rina de Jaret. na época em que Rint coavalor dove Xeres (11.19, -houveur grande dese pelo liv da Lat Fra male deals vja Memo. (acri7a) 8. Um dos homens que tostemunha ram eselram a promesn quo pow fez fe obedaser Fane do Dow, so aL Augociade Neen, doranto a relormas ‘he Esdras (Ne 10:1) = IMI-BEZEQUE (Heh, “senor de Beeeque), Mencionado apenas n0 pr oir capitulo de Jutaes, ora um re anand eeldo do Rezeque. Os ho- rns ds ribo de Jude de Seo es- tava ene os primers que contin am ua conta os cananeuseferezes Alpois da more de Jone. Nagusle pie elo tq, rstaram 10.000 homens © aptureram Adoni-Beseque, Corer Ih oe polegaret das mos ds ps» 0 evan par Jerse, a qual eanquis: fara als ard esse rl mereu a A Pla mosten que wm castigo to ervl vera set visto como retribuigh feta ps Seohor sobre um bos que inka Fito a mesma creldade com alas ov tine pss, Ee rconheoe que ara ca tig de Daw que miro tal suplici. e147}. ro. NICKO (Heb, me Senor tom Tevuotado?) Esdras 2.19 pista qu 666 los sous deseandentes retoraaram do uli Eoeas 13 di que um amano ‘dose cocendeates votou da Haba ‘com Eedras, durante o reinado de ‘Artexerses Bin Newnis 7.18 0 nimero ‘ds descendents que rgessaram ¢ dao ‘como 607 DONIRAO {Heh Seahor 6 eal (4°) lho de Abd, ea responsvel pe tos tratalho Forgas, desdoo fsa do feiaado de Dale no decarer do gover: fo de Salome (1 Re 4.6: 5.14:0m 2 Sm 3024 &chumado do Adar} Seu tba Tho era forar os eats alder na famdigio da inal eas. Quan tlotbathava part Salons, ins 30.000, omens rerutadas seb sas odens, os ‘gris ele eavava om grupos de 10.000 {ho Lbano par taser tba de cidio © ADRAMELEQUE ‘iho. Tal sistema de abo forado ora ‘lado pelo povo, embora fosso exata- ‘lees que Sari letra que acon tceria, quando Taal desobedecu 4 Deus ists ea tr sh re, como a ‘avs visi (1 Si 8-161). ‘Gunde Roboto blu wo reno ado toy 0 mosmo sistema, as tbs do Norte epararam-te de Jada @ Benjamin, ‘Adoni fot enviado como embatcaor te fare cup as dens do eas {ol epedrjadoe moreu (1s 12.18:2 Cr 1038). me ADONI-ZEDEQUE (1s). “iu Senor ‘juste lombrad porque sua con- Seago pare a bata seria com de tnonstngio do grande poder de Deus © ‘de aun obea mirscuoss em favor do sa fl para a derota dos aortas. Adon Zetogue era rei do Jerusalém, pec fr que o role tara em Cana, Tiderados por Josue. Seu medo dos hhbeusautimtons quando ouvla quo habitants de Giboom, na eldade forte bem guarnecida, Unham femado um feted te pa cm Jos. Ati, oe fore tow wna cligacto com cinco rels movie pare atacar oF gibeooitas > ‘WLS 0 quals podem aja a ows, «qe marco aplaamente de Gig pars Cnfentarosanorias 0 Shor dew ue ‘grande vii sal Js 10.615). ADRAMELEQUE. 1. Un dos eases ‘doradoe pelos sefarvtas (2 Rs 17:1) se povo eta eto os transporatos para Samaria por ord doe da Assn, part abe oats que foram Tos 28), Trouser consio rica tenebroaas, que ilu sacri de ‘lange, quoimades 20 fo ‘2 Lim dor filhos do rel assitio ‘Senagjuerbe ori de Saree. aos, ide Jud, fot comusieado sobre a pose ‘vel queda le fruslém pelas mine de Sener # or a0 Seahor po Hiv nent, proftina que orl astADRIEL io capturaria a Gidade Santa ¢votrin poresuatertpelomesacamlaho, onde fSriaasasinnde (2 Re 19). Dous mato Inf aero, vou asin Baris (se poo (2 Re 19.35) Para compat promesc, Senaqueibe fol mort pelos proprisflhos, Adrurlegue e Sarezr nqunnt adoew se deus Nsroquo (2 Re19.97; 13738 na [ADRIEL. Filho do Bari, easado com ‘Mere ital Nera roacaen- te chamada de Nal em gma tu (es de 2 Sen 21.8 fora promatia Dav {151819} estrtormenta claro dss ‘io foram mato (2921.2), como vin ‘una pela more do vis bonis (2 ‘Sm 212) quand Saul rompea o tata ‘qo Jos firs com les (9.5) ‘Ab eh“ Bn 1 Gonos 7.12 ‘i'd como irda de Sejamin. Ente sur cose five 0 stoner a0 esto ‘nt de Nimo 2830 ‘APIA. tm mulher sudada pelo aps ola Plo em Femom 2 doserita como “inna Desde qu apa asada ine Aiatamente dopa do open lemon, provavelmente ea aspasa deste. vi flentement, ere ant da igre que Se reunia a casa de Flemnom. Paulo po- tly el ambi que recess oes ‘vo Ons de voll, como un mio em hist. trig di que fo apd (en more drunto a peseguica leva tna por Nexo conta ox cists. [AFIA, Us descendent de Benjani & pl de Bovorate Era tataraed do el Sul (sma) ‘A@ABO. Firs un pofta do Novo Test tment, fembrdo po das profes, Na friowir, "pelo pio" flow que uma ‘ane ome elisa por doo Ine Pirlo Romano (AL 11-20). Pontes tralia demonstra que nero ts defo eco om vision fe dure pass do Crise fiemo. A pelo lve ox icp ‘Anoguo's tires ioeditamete we Cola pn ore toe qu iia ftafda(A 1-290, Es era qo 99 nal fot aca om ia ee 1 Ise elm alo» Bama. “Asogunn prof dig a Pa to, quan oe savontrana em Cosa. Chto do fren (A210) Ago ‘elo da udm proetizon qua o apes. Io svn reo, fone Clad Santa Sr dos aplo dx outer. 08 ‘gi dam uel no dvr Po Tinta que eve dapono a pare bral o Senor o evar. Apfel, ¢ {laos ser verdad, com ap Sov asta om Jersa osu fs {oor Joportago pr Roa afi ds fiedoporCaser(AL21276..— oe AGAGUE. Ease vocsbulo provavelmen- ese relat aalgum tipo de Wal. ‘18 profiad Balaso em Nmoros ‘24 te Fespto ama pon com est "2 Agu, mona ds amaloquts, foi dertado por Soul (1 Sm 15.533, Deus onlenste ao re de Israel que des: ‘ule completamente aque Povo na thatalha, Saul e seus soldados,eontado, param Aang ag ds lho os copion so guerre Por melo do Samu Sesior romana un lo sobre oe de ta por un decd {ia Ee sumeston su prada, a0 mente Stizr qu pupae Agog e- lis pum sie oa Dou Neat te declare, ecto pounds, a eal Shunciwre on do oad do Saul, Samuel mostrou gue para o Senor 3 ‘hnllinca@ se mertant do us © Sec, A decode are Feo drt do Eesti Sagas (1 Ser'ts.22-20) 0 proto onan matou ‘Ape numa que mostra hs Gade Deus sobre ssssino de to ates (tS 13.3) naa ‘NOE. Opal deSamaem 2 Samual 73. [AGED (Heb. “esta, festival"). Prati ‘mente nada se sabe sobre ete oft, ‘ncaa sua colocago eronolgicd © na {rez de sou ministiiow sua meneagen, ‘ou ea, encarjraaconsruca do Tam plo om Jerusalém, dots do xo bab Tenieo. A pmo parte de suas pro: Telos 6 d6 condanagio sobre oF quo ‘etecnram da Babine buscava sus ‘rtpriasinersss, antes de comecar Se preccupar com 0 Templo (Ag 1.4 ‘Apa, chamado de “mensegsia do Ser ‘ho (3) esabelce pecicamente Sat de sae vriae message iais fo tncoatram entre 0 1 dia do 6s {Ela dosepundo ano doreinada de Dero sobre a Persia (20 de agosto de 520.4.) 024" din do més (Kislev) do mesmo ‘00 le Derm de 820). Asin, ao ‘minitro de Ago, ois noo ‘qu leva o seu nome, aomloce em me. nose quato meses. ‘Eas poporcona agama informe oes adictonas. as quas demonstram ‘ue, com efeit, Agee Zacaras nso so- ‘ents eslabeloceram o pul nese 1H para a reconsirugao do Templo (Ed 5.1}-como tambm pormunecoranvol- ‘ios no projet att su inaizaco, qua- twoanos maistarde 6.1415) Agea mio faz mengio a ees fase posterior dae: ‘onstucio. No eatana, os anos pre Seales na Jdicago lenbraranse da o- 1 do Tomplo anterior. O atl jamais ‘Sela comparado com equals. A profcla ‘de Age cotudo, encraou os tabalh ‘res anlecipar um dian Ratu. que ‘Svla mais goravo do que delcaia fo presente Templo. Agea vsualzoy faust ue (io das hacer (Ag 2.6), na peson do ero vi ma igira essiaica que igveraria sobre os rinos. camo © Ha Servo do Deus 20-23) na [AGRIPA. Neacona como et gpa fm ator 25.13 4.26232, chamaverse Alas ord Agrpa I lio do Agipa 1 Ele ‘ivi defen de Palo dante sua pl Ho om Covad fe alent 0 stm ‘ho do epéstolo@ a masno arescou ioe "Ponsa qu om do pouco tempo odes persundirane «fazer cristo” (At 26.28) Vea erodes. [AGUR. Filho de Jag, foo esertr do ‘los povérbioe endersados a el (cal (Py 30.1) Ble incentivou seus ou inlas ado atentor pare sa sabedora Thumana, mas eaivasem volados pare s"Palavea do Senbor (que) 6 ptf (PY 303}, Alguns suger que seu nome oa ‘utr desizacso pare prop Selomo: ass ¢ipovavel ‘Ai (tb, “ou tae, 2 Ui gia que viva em Glloado Basa, Filho de Abdel. ¢ Uisado mas eneaogir do emp do eo da ads (ors. 2 Mencionada como um doe flhor de Someta homers wilente «chef de rincipes na tbo de Ase (0 Cr 7-34), A (eb. "ave de rpina “4 Um dos ion de Ziboom. emia oscendent de Soir (Gn.36.24; Cr 1.40, ‘2. de Ripa, ma das cocubinas de Sul (2 Sm 37:21:10 ‘Ath (eb, “um imi”) Lider da ribo de “Manassis iho de Sema (1 7.0, AAtkO. 0 flo do Sara (ou "Scar" 1 Cr 1.85, haart um dos rina “beris™ ‘de Dav. omem poderaso na bata (2 Sin2833) [AAS (Hob. “mou mio 60 Senor) 2 Bina do sacedote Ei bo de ‘Alte, ere sacerdota em Silo. Sempre ‘compantava orl Sal para Ibo da on tahoe er um dor reaponsives pl ‘Aveda Alice quando onaas cong ‘ou uma importante e nove vite Ie ists (1 5m 143.18)cho 2. Pho de Sis, moncionado como secreasio na cole de Salomin, 0 Qu Tinguaticamente,sigatica que era wn. seria (1154.3, ‘3. Prfeta de Slo que se opis dla trn te Salamio flow sabe a dviio. th reine axgrado sabolcamente seu ‘proprio unt Ax doze parts desta r= pesimnbollnvum a uptire do eine. Dex Te ovllaramae contra Robot © ‘eram robo ret Note (0 1.28- 41) OneiodeDavi iso emo reno Sul, Sobre aos de Juda e Benjamim. A ‘azo tokgica para a visio do rino {ovosincretiamo na spostasade Salome (eth 7-1a;12 182 68629; 1045), Tero envion sua expos dsc ‘ser pro, pare descobri e obo tikes aria bin de ua doenga que con (rt. Aie elton prfeca de con- flenagdontea a casa de ferobnio, a0 ‘nfemar qu o menino soraniae Deus ‘Sesarigari sac da tere, "porque B= ‘eram ot seus bosques, provocando © Senhora (1 Re 14.18) Save Jrobase: Tanga fra os dascondentes da cs te Jerboa, como se lang fra o este {ial quedotodo sacabe” (1s 14.10) Fara mais dtallos, va Jembotr. “a Pi do Baas, rel de Isao (1 Rs asa; 2122;2 Rs 99), Fillo azo dro de Ju, moveioundo apenas em 1 Crinieas 2.25, Filho de ade, da tibo de ‘Benjamin (Cr 87) Esse passgem da tender qu Ase seu itp foram ex Todos para Manat. 7. in dos ers” de Dai, lisado camo plonta (Cr 11.36). “ 18. Lindos ideres em Noemias 10.26, ‘que tambéancolocou seu slo sb 0 [cto que pova er de obedecer el do Sento [Atcho (ich sou iio tm se evan (odor). Nos dia do sis 0 "Livan {it fol encontrado no Tela. O mona ‘evo Aico, Jntamento com 038 ‘doe Hilquas ots, par consular uma pofetisa a respeito do ivr Hulda ‘estou a pelatas da lel de Deus que [pometiancastlgn sob feral caso tlavigeem do Senor adaassom ox {tor doses Jud era as css © por Ivo fan estas posi (2 Rs 2.12 2 "Tompos dep dante 0 rinado de Jeon Jere amb roc ine tengo de Deus para proftzar que vii Jats sobre Judi Ao ouvir a mas n> Alas o pov querta mala eels as ‘Act salvo opt da ote (2.2). ‘Sen lhe Gedalias fot nore governs or de Jus por Nebucodonosot, depois {Ge queda de Jorusalom em 887 aC. OF {0.7} Jermis ent fens com Gedains, qual enidou dele. ‘Alco su io eram els aos ris lo ara, mae tn fis ao Senor: Doras, spoiavamos prfeas. a despito Bos plas drs do flan conta Juda ‘ave procamavarn rn [AVESER (eb. “iodo js) “4 Filho de Amisada Lider da tbo Ge Di no tempo de Moss; portant. fot Seu eptsentante na época do conso (Nm 1112) Na dadicagi do Taborical, le fevou av ofertas de su tsbo no décimo finda elabragSo- Quando os isuelias Finalmente prtra do Stal, Ase estar ‘ve novamente no comand do seu pov ‘nent dor dant, que etavam a = Taguarda de dos (Sm 1025). 2: Tablidso arqusroambiesto dn te de Henjamim, que primeio tou por Saul que dopols transfers para exec de Dal em Zicague(1 Cs 123). AILUDE. Ps de osu. que vive dran- {eo teinodo de Doi Hae José lai ‘mente ot wm os idres mals conivels {de seu trp (2 Sam 8.10; 20.28; 1 Rs ‘sz; 16r10.5) IMAAS. 4. Zadoque fio sumo sce fhote durant que tooo tempo do fe- do de De Aims su Ho, junto ‘ele pas servi a0 re Jntamzat com Fea, a de Abit energie the vir Awan derbi seas pos [nadgoca em que Det fu do ose), (Quato Abealio more, Amat peda terizacio para fvarposoamente wnt {Sha vt No finale entry apenas tmonsage sbi ntl del que auto mensagrio lovsse «not {in mote do fio doe (2 Sm 10.15 8 1) Veja Zadoqu Abo ‘2. Pal de Algo, expos cle Sul (1m 1430) ‘3. Salono nomeos dove governado- res de provieca, esponsivels pelo Drimeto dis neces do rl da ‘ote mal, Anas, casado com Rasemate, fade Stlom, fol nomeado um dese ‘es povernares, ns zegl da Naftali Re4729) se AIMA (teh “ea ems dum proses 14 Um do ibe notion desondon- tes de Enaqa, que vivian ean rom no tempo da conquista de Cana por Jeet Calida ontaque conta esa (iad ederoto ors ints na bar tala, Coma rosa, ele su faa ‘Canad (Nes 4122; Js 5.4; e110 paiclarmen- Teinteetanenotar como 0 Sear aon ‘ow Cale nsea conn. Apenas ele José volta a Nols depot deep tem a tea, coniantesscientemente fo Seno para coe quo ais ae er ‘emderotados, Vans qu Caebe demons tro una grande, «' compensa por {al at fot motive (in 13.90 14.24). 2. Um das ports da tbo de Le responsive pela guard dos pores do Templo, depos da reormo a Jerusalém, pds ocativeiro na Babin [Cr 8.17, AIMELEQUE (1b. “imto de um we") "Lilo de Alto, era um dos sacer ‘oles de Nob ago de Dav. Ble a ‘dono filo de Jess seus homens quan- AINOA ho foam de Solo wl ou to furiwo ‘qe ondonos = Doegue, o edomia. que ‘laa odo ox scrote, Nagel da foram mortos 85 dies alm do todos 0 homer, mls, angus, basa vem om ania (1 Sep 21 422). Sor mente um excapou — Alsaay, fio de ‘Almeleque (1 Sm 22:20), Da sent ‘lpad pla agin oma como ot ‘Strate conden peso 2. im 1 Gricas 18-10 « 2 Samuel £8.17, Aimwleque aparece come obo de Ablatar portanto net do sacerdote ‘Almeloque, mencionado anororente nguanto agus etediosos sterprtam ‘ue east roferincias sigfcam exatae ‘enls leo outro acrditam que 08 no- fs form eroneamenie toeados, © 2 ‘ereto corres, tar. ithe de “Atle, mas coerente com 05 ore {ose 1 Sambol cape 21 © 22 3. Aimeleque 6 referido como “0 ete sev do ri D1 Sm 26.6) [AIMOTE. Descandonte de Hana, da ode Lavi atavs de Coat (3 Cr 6.25), [AINADABE. (ib. imio nob) lo de Ko. fra um dos doze governadones titra do re Slomio, Cada um eles tinka a rsponsailidade de providence ‘alimentos en su roo, pare suis ‘hs el por umes rant oan (0 Re 107) Ainadabe ea o gvernador da reo ‘de Masai 1 Re 418, [AINA (rob. “ma ema 6 bom". "LF de Aims, eposa de Sal ( sm 14.50) 2. Un melhor de Joeoo, com quest Davi se caso, quando Saul dew Mical para outro homer. Ela ete com 9 Tho de oss em sua ornada a Fist, ‘onde, jmtament com Abgall fo tora ‘Ge catia, Amboesabrovieeram ao cat- ito © Aino dea ho pt iho fe Dat, Amnom (1 80.2545: 27-3;305% sm22;92;1 Cr.)a0 ‘6.4. Urn dos ois ios de Abinadad, qu diriglam a caroga onde a Arca da ‘nga ertcondxda, quando rei Dav Fesulvu fev de Balm para Jrusa lien (@ Si 51 Cr13.7)-Aid cami ta fant do caro. Quando os bois que 0 ppusavarn ropegram, sou iio, U2 ‘send io para segura a ares, oq provavelmente foram etme po dod fae (2 Sim 6.6 Nan 4. 18).Como resultado, “Devs o feria ali por imevertclae mores all ato 8 area de Deus" (2Sm1 6.7), A Biblia lo mencions toque acontoet com Ai. Pa tas = Tals, vela Ue "2 Um silos de Bera 6 ier dn ts de ena, Alo via em Afar (1.¢r814) Encontro gencaloga dn 14 Sal $2 Mencioada om 1 Crinicas 831 © ‘97, um dos hoe do boca Jil © fo cua exposs Maca. Excontrese na role que vat de Benjamin at Saul ALA Heb. “imo de Ra Tho de ‘ra eda i de afi tempo do ‘Molo: prtanio rpreentante de seu povo no censo (Nov 1-18). Quando 0 Thbernselo fol dadicado, Aira levou a ert ds ribo. no deine segundo dia ta alee (Nt 7.78. Qua sae {alma pri do Sina le novarnon- teapeece rent dese povo (Nin 10.27 [AURA (Heb “esto exalt") O trea {eds cine fos de Benji relacio- dos em Nomeres 26.38, Tmouse ‘age doe aromas as 1 Cenc ‘one também aGo mencionados, stu fnome apuoce como Aad in 1 Cais 1, provavelmente Aer ois 3 mes: ‘in psen6povsvel queomesing acon fog com 0 Ei rlasionado em Génesis 402, onde outosfiluos de Benjraim ‘So tambnsmonctonados [AISAAR. Doscondonte de Benjamin, lh des (Cr 7.10 [AISAMAQUE (ie. 9 toa”). Danita, pa de Aotinbe ariicee ares (que, tetbalkou na construcao do ‘Tiberi e a conten desous ten sion Bx 31.6) [AISAR. Um dos importantes oii e Selomie tio come mordome do pir Tato (1 Re 4.6). Ese iste ud tnftizar«grandeza © estaba do fino de Israel, sob 0 reinado de Salome. AITOFEL [i1eb.“irmio de conversa tole. Prodente de Gil (2 Sa 15.12, perio de Hebrom. fee jos 30 signi te se nome, meant sua partcpacso he revolt de Abselio contra Dav. Fok tamer tanto dopa amo do ho (28m 1029)-Deo cnt demons: feo que ala Dati (2 S13). Hl neon tHvou Absalso eu seu atentado armado contra o rele também o aconslhou ‘lars com as eoncubinas do prio pl pora meter anu despresa& aor (adel (2 Ses 162122). Tmbore av atudes de AMtofel id ‘quem a nstaidae oral om que se en- {ontrava 0 reino de Dai ageless, ‘he ove razbes pessoas para 0 seu too ‘Comportement oncorneate a ei ESS term algumar evidanclas de que Bate- ‘Seb tra sido nua neta o 2 coopera ‘elena queda de Davi seria motivada por inganga pala morte cruel de Urias. Ho, ean nascou um ambiente dense {abide entre» seguldores do rl © fu trig seria szplasmonte resular {dodo sentimento gerade destealdae ‘Seto por maior no dectinante reine See. avi frustronorsdbiosconslios"de Atte ao avian Husa, 0 aria, para Jerusalém (2 Sn 15.3435) Esl conse- fun confundir Absalso e desacreditar [itll cf angstn ating sea climax ‘quando se enforcow (2 Sm 17.1.6, $iy4n5.2129; 1 Cr 27395). Voj tain Tina. “e [AITUBE {He “imo ¢ bom" 2. Neto de Hho de Fndas 1 Sm 143), Seu Mo Aimolaqu, um dos 5+ cnrdotes do Nob, ahudou Dot enue ‘ofa do Saal rel mandou masta ‘om mse 8 scerdtes, ald de Yo ovo da cidade 1 Sm 2209.11.12.20. ‘2. Ease Alte, flho de Amaries © dstcandente de Arie, es 0 pai de “Zadoqua um dos fii a cote de Det (2Sm8.17:1.Cr0.7.652: 10.16: E472), ra av6 de Zadorue, de acardo com Newmlas 811. Zadoque fo um dos pr pals sacerdotes durante reinado de Devts lone ‘Filho de Amarin, ose Aitube tam ‘banern pi dou cro Zadon, aparece ern nai re na peoenlogin Aloe leita (Cr 112: Ne 1111 AIODE. 4. Fitho de Soom lider dare ho do Azer O Senor ordenou 2 Moisis ‘ue esos homens de esa re bos par audar na visio da tora do (Gan. ¢Aitdefot oreprosontante de sou ovo (Nim 3.27, "Flo desGer-da tio de eajanin, rmencinad em 1 Cnieas 87 AALAL. 2, tro do fod uma das f= Tag de Sst (1 Cr 231.3, 2. Ala, pa do Zab, um dos “hee sols da Davi (1 Gr 12.40, ALEMETE. 4. Noto ce Benjamin of Tho do Bogue (1 C78). 2. Pho do eoata (136). o4 Jaa (1ra.ig)Pertencla to de Jad eo ‘eacendenie doe Saul ALEXANDRE. Un. some coms, dado {quatro ou elico homens no Now Tes. “L Filho de Simio. de Ciene (Mc 18.21), Simo foi obrgndo 3 camesar a cruz de Joss. Talves seu Bio ae or to por eo eahectdo'Gos que leva 0 range de Mare at aureu 2. Membr da fas do sumo sao tote. qu estava presente naaudlenca de Fez Io (At. Va Anas. 3. Judeu envolvido nas ecusagoes ‘contra Paulo (AU 19.33). Tew su ebje- Heo foe dsocaros fides de Beso dow tensins de Plo, as os gregos nfo ule seam ouvilo, “4. Alguém que, juntameate com ‘iene, ft "enteguc a Stands” (1 Ta 1.20) Mo besfrare ojo ae exe 1a. Ser “entroguo" nessa soni, envol- ‘alg tipo de deplina, tv 4 e- lusio da igtela Tanto Himenen como ‘Alexandre sho considera crstioe © sun wslusd da iarja—se es fo for tna Je dissplina nha come objetivo ‘taro bom comportameto, Vs ‘Mimene (2h 217-18), em cj caso = isciplina claramente nao funciona ‘.Latoto (ubaliava or Lato ou utros mata} einige do Evangel (2 ‘Tm 414}, Provevelmentesabveviva por rio do fabrico da suvenires © esas ‘ars os ris tempos. Se asim er rogaio de Paulo fl nterpretd pr ee Como uma ameaca aos seus negcies “ale se Alexa ose un dos dois ‘dtadosecima, ox ata tds eee pore ‘sora mosia pose. ss, con, ong ‘in quem alg ponto de sua vida ts ‘ane ae caavertid a rine, Pa {ofa bem prosima do inal de seins {exo lena come esteve son es dolee no jalgementa Afr” eposis ‘da Alexandre for especialmente prj Alla la O apse, etrtano san ‘que podia deta a jstign nas ios de Deus (27m 4.18) om [ALFEU, 4. Td spinal Lavi Matus), ‘Gado apenas ura ver ers Marcos 238. "2Paide Tago dissplode onus (Mt 103; Me 18; Le 615" AI 113), He ‘vem chamado “Tiago Menor" 0 “0 nas joven”. pra dierenei-o do out Inaiscauhecido,» irmio de Joso (ves 0) E prowével que seis Irmo deAUIANGA (0 nome Alf talvex vonha de um sais eam sila Clopas (Jo 1925) ‘eds camo a nes posson anda algo mutt contovertdo, Crtament a eve marl do Maa, a mie do Tiago. Se dencia 6 fra ne ‘Copa Ale pan er ssi en ALIANGA ‘Quando estudamos os personages iblices, importante entender 80560 contsto Sei geouficy ehistrca de ca, mas ambi su stag espiniual- Qua ‘Rio Acuatg sobre eles. quanto Asus posigotecgia, deve lvar emt conta 0 ‘Eitan de Deus para com o es povo cso a nazi do pact. O vorabul “lian we eh dasigangdo espectl do relacionamento que Deus graciosamenteestaboo a porno do qual mantem ura esis comuno com sere hutaaos figs © eatin, eragan aps geri. A fla sobre vis allangas. Todas elas foram rcals dabei de unt neste guardichuve na "Dora allan” confrmada na mot Teeneiclal do Sabor Jesus Gr. Todns as llanas de Deus na ila so gracias ‘Saturna A da gota sto convenionereatedividias em cas 6pocas: a da An- {igre da Nowa Allanca ‘antiga Alanga _NAntig Allanga (AA) 6a misstrago soberana da proms eda bin, por meio saan 0 Seahor Deus consaprou trac com sou povo, sob a sancao de Su sant 1s etna bow allange, que eels como propaacio para = Nova Alina (NAM A ‘(eicincis da NA pe soe melhor aproiadn quando estudada 3 luz da AA. ‘Altanga no antigo Orlento Préximo ‘Atincogja da ples ebay ling, 2a, 6 cra. Visas lavas A te Pe ne meron neiina dss cite ea. aa raed, dese tat lana, bem conked. Os hee na una forma recht unica es pres peimbul tdi de pete) (i a eon juno ue fund das rages no asso: (i estipls: (8) rr loos sobre onde o document seria gard «quando srs io: Pres estrus ar eon ast doses, no Anign Ont rio (8) dap de bei e maldyien Hora formas da alana ose ee tame ra asada ato dogo cnc da alana rae are thom patio legal no Ort Pio an gana aor ear uls meg ei ind ie nol, o pc ent naa Dev cnr ant gape fda a: a re Onn dr dr ha le aided Asses A pro env compre @ oT Fe etary tn etplagistapostas or ambes arpa. foal aaa a xtra dalle ecntenente eo scone ol tual a hn anima gua er saqarnjeo, ene ot abso pres bmi sa tiga deer enna sre, cs ning os eros da lan. AUANGA ‘Alianga como uma metétora (0 eoncoltobiilc do alianga deve sr avaiado conta 6 pano de fundo do An fundo do Antigo Orsena. Deus tomou uma praticalgalcomum o usowa para dent a comunhoo fue He esau povo. Desa anor, llanga 6 una istagao ou uma metora da Comunbio do Senhor com os seer fumanos. Essa mofora cae varieguda oa Billa, pols « allanga define 0 Telacionamento ent a2 partes, deinen os tertce (prsligos obrigagoes).fortalece a leldade no Sonhor (bengies maldigoes) ‘oalexualiza felaionamento com outa giao (ceimdala da renovaio) e sore transformagoes Antign em Nove Aliana, nacina/amilar em allan univers) ‘Adtianga com a Crlaeio (pond undo a A Gocco as alin pie alan om eae Sus Gite eyes spa oon catego ward ‘sels nll or romano tnbrs eno alana i soa {Genminete om Gener ata mpita stra ets nar de ‘itv ne quel o saber promsles» Nos qu conan,» depo de Carag cede plo cio“ ci ear a nk Saf 038 Ova; e Bu) Dap do iv, 0 Senor conn sa alana cm Noe, ‘tordocom gel pomeen peeves isso esx 17) ea ‘2's bumanon apna apres ds ns rps. 4) A dlianga Abeaimica Prema ng, Nh Ain cm Sa dann De fromten tar com cle umentar s,s co ou denon [ommtona de Cnn trios una fond aaron par sae (on 122.3) Cano al pommto pepe Her eu ie (Ga 1817) Bsa promt do cet ey ec i an tr 2 oon ha deren, Alaa Sethe poner proeper Calm (Gm ‘35, nova er que Dos compromise on a antares Pr {sor A cortez de mn prt € sada mis spl pl promess ein hang ‘mo popotre pala Deas pr rar ans fos banglo wre mes tude empirer prospered ida ers “Tanto a proose como begin frm ncoporaas ma Aliana Abaca (Gn capa. 17) O pat fo fo nilmente ete Abra Senor nu cent nit sole do sci (Ga 18) Door an ne apts dos anima creas, ‘ose acim queenponsllidade pao cunpineno das ond Ga li ‘So tatrpaeton ar rene bps oun oirenasosabradas muna ‘Shitena do acto, pce anes do nace do aque (17 ARenovagto. 4 protec de Deus val lm de nossa imaginago. © Senor eon ‘spromesas ella com Isaquee Jaco, paguo or fel sua palava de estar com ‘cs tescrontes de Abaso, nel velo «conse como@ Dovs que ulapassava as feogGns, "0 Dus de Abra, de lagu e de Jac (Bx 36). Quan 0 Sonhor renova hua aiang com cada nova gorge daseeva que o pov da eran sin ea ‘nate se pin. A renovarso em inparante na stra da redencae, quando os rtrpantoscompartihavam da identifcaso hisrica com um hgadoe um convi+AUIANGA 'e para participa © Senor abi os privilgis da allan para ts os descend ‘exe Abdo. Ain assim, pila na eran do poco esata também x prmessa the que todos or enos magi era partcpantos com os deseendentes de Abra: “Quomto min 6 eta a nnn alianga contigo: Sore pido mas ages" (Cn 174) Has Gimensso bri ma clusola de proto para tds as entice qu Ba asta arigo no Deus de Abraio durante & AA e vr como prepara para a perspectvaesmica da NA Fé vive, 4 Allanga Abratmica também 60 pano do und, de outas mane, para ‘AA, Prtsito, mantén a He rvs como requis da fidelidade ao pcto. Conflanca total a exséncla do que Devs requsr do homer: “Anda na minha presenga,e perio (Gn 1.1, Como um rerumo da vontade do Senor, lain dhs die lee, (14 uma conflangs em Dews ena su irda dear quando eds maneira ‘te He ecole Abraio tna af: "Gru Abeago no Sento, 0 Ihe fol impala par fsa” (Gn 15.6) Deu Ih ira promeasase. ember sem saber como o Se- ‘hor fara para cumprit son palava, ele 6 submetou sua soberania. (2) 6 viva tanbem inca « disensi sive de losKdode, por meio da demonstracio do amor & ‘Deus pela obi & sun vonlade.O Sentresparava que Amado osse um ho- ‘mem ilegro (Gn 47.1), que modelariseensinala seus bos na pedade: "Poison 0 fwcolhi para que ordene sms flo ¢ sua cata depots dle para que guandem © ‘amino do Senor. para que pratique a justia aio, afim de quo Senor aga ‘iesobre Abraio o que scenes dale tem lad” (Ga 28:10). ‘Ae viva, come ua expresso de submis ¢lanldado, poo sr testada. Repti danente o Senor comprovou a fe de Abeto por zo da fom di estrlidade de ‘Sra da sivaidade O test tals aovor de sue Ialdode aconioceu quando Deus pedis seu flholsaque em sactifeo (én 22} Dopods ds morte dele 0 Seabor eo- ‘lu. dovidoa sor vida peda: “Porque. Abra abedecs malas voz goardou 0 mu manda, os meus precios os meus etattos eas mnhas les" (Gn 20.) {teigée. Seputlo, iia de elle € prvalocente. Asim como o Senor fea jan com quem fat ume lang Doss ecole lemente«Abralo ssa posgao Frill a fot conendia a le por merit: "Piso a exnlh(Gn 18.19). Alea, "locals sign de sel arabe fl adult pla rac, pois nescolhadles no fot devia juste “No « por causa da 10 justia nem pela redo do too Cacao ue entra a posi savers, nas pela mpiedadedestas nagots o Senor {eu Deus as expen dediante de, para confimar a palaea que o Senor tu Deus jumoa ous pls, Aboto,saque fac (D8). ‘Apresenga de Dous.Tncrro, oro central ne Aang Abraimic 6 promess da proven le Deus “Erabelecere a minha allan entre im ei ea tu descendéncin flpots de tem suse geragins, como alia perpen, par sro teu Deus, «da va ‘dscendncia depos det (Gn 177; 283). Esa mesager envlve tl aspects (i) Ea ave paras cumprimento das pomessas oo rcebimento da sua bina. Esa {tmenso & mais deseaolvda no ensino Wilco sobre o ein de Deus. (2) Ba ba ‘pm a en ex plo Senor como sm camportamento aoquado em sua presen- {niGn 17. Fas da desenvave-se melhor na gslacdo da Ae também ao ens {ose esto do dscjlado, ou sea 08 reuisitos paras ontar no reino de Deus (a) a bve par esol, Dante da realidade das advrsiades da vida, oo- nem pedo loca sa expen nn promessa de Dous de quo Hi hablar entre ALIANGA sex pave, Sum prosengs 6 garania da pole contr as ificuldades ¢ seguranca Josue beng. Ese dimensio 6 ais dowsaveleida: no Tabornala Templo, a AA: tno adveato do Jus Cristo © do Hapto Santo, na NA: o-baesperanca a glrioss “indo Sener: Deve Gear bem claro ue exstem mus conewoes ere a AA © NALA AAG propantria da NA, poe proper leitr do Novo estamento pars ent: ‘er concelos tis como rein de Deus, © sto do discipulado ex importincia da ‘ca hur da promese da vada de Jesus em ghia, A fidelidade do Dous {A baso paras AA 6 imutével promise da filed de Deus A reputacio do ‘Secor ai am ogo nas expennei d su povo, © evento do Edo flo contexte facto ao qual Deus demons so Oidelidade& Alianca Abratmca. Depots de Imus anos de escravidie Ele tion su powe do Bgl, soba ideranga de Moss, et Innio@ mulls sins © maravilhon, O fod fo © momento histrico que marco © {ato Ge Deus parr um povo paras Hees momento dramitco tomas anda mai sgifeativo por dots acontectotosstbeeqaeates. Primo a passage pel meio ‘Toma Vormelhe conf o poner de Yao pare sobreporse as pees milla ‘ove politics deste mundo, bem como ds esrtursrlsosa do Et. Somente Ele {mas"O Sonhor, quem € com ta en os deuses? Quam 6 como tu glrfcnd om Seovide, teil em leuores, operand maravhas™ (Ex 18.11). Segundo, a reve [urio no monte Sinl marcou a cnstuigi de Ire como o povo de Deus. Essa ‘velo €sngularment importante, Rel o amo do Todo-peoso pa seu pow ‘ists que i as epee, como vos level sobre ass do aguas, evox truxe a tum (184, Assim een o Exod mare si Gdelidade 9 promesa pala 20 Tider bondowamente com ov descendents dos patiaras, evelagao do Sinal marca ‘propio de Dats detabloer seu en etre sau pov: “Eimbor toa torr saa IMnhe, vs ne sree ino sage e aac santa” (x 195) ‘Ale de Deus (0 pove secobou um sublime chamado. para Ser “um reino sacerdotal © mio snfatee 196), Par servi 4 Senor, conto, era neces que sue soubesse amo ado: Para esa fina, a revelagS do Sina niciow uma nove elag30 feos iarcias © Des, Por ur lado 0 reacioaamento ora pela ga, pots He 5° mprometera sr‘ Senor de seu povo habtar no mato dele (Bx 2045.40): 0 Sittole dessa hbitgio era Taberasel Pr ut ado rela implicav ta ‘bm em que Deus eprosontast os requisites pra qu as ania vee em presenga sous quanto As pualcoes sanes) pela esate “Aor foto belo dese reaconanono, Sows equrzents aque wi apc: to unisy lve da redo de ste. Data 0 ans no dos, ees esitin 30 ‘or de-Drus ante, rant edo do Sia. sas das dienes — ara ‘unl erlaaswina onsi qu conto un slug somoate na Now Alan Aatiansa A dfniio de AA combi esses ds poptos de tensio: a AA 6 adinistae3o soberan de promensae beni, pia qial © Seahor Deas consagrou israel com 560 ove, tob a aprovaao de soa sant DeAUANGA ‘Aallanga 6 boa. De acordo com asa dfnin AA tom quar aspects. Pinal 2 aang 6 um rolcionamentosoberano egrcioso. Come qualquct pact inicio or Deus. relacionament dope revessalo. © Senor esa, nila e deter fa om quem 6 com Bl so slacidna la se compromete a ser un Senor gracioso, Promtendo © mantendo sua pronto. A Allanga Mossia ato diferente nese aa peat ‘Segundo, promests o binds faz parte da allanga. sto ntimament ligadas eran dare, "tra que mana et eel" (Dt 11-5)-Os recursos da Canaa so expresses conceta da bondade de Dous “Eat dael a chuva da wos rma a Sou Tempo ab przcias slias, para que ecolbals vosso tao, vosso Vino, © 0 ‘ost wie Dre rvs nos vosos campos ao vsso gido, cmares» wos utes (DuiL1415:ef7-13; 263-6) Neoxperiénctaconcotada vid dos relay om Cad, ‘ucootramos uma importante expresio do culdado de Deus pr stu pve e sua ci (io A existdoca dels pefigute a promessa do Senbor de fazer una Nova xiao. no ‘alo seu povo encanta descansoe segura, "Tri, 0 poo &cnsngredo ao Senhor. Toda a nag fot dadicale wo Senor, pera de a marin do povo ado lar fel. Deus considerate come ume nao ‘trate o relia avoravelmente devi o fata de srom descondentes de Abrato leo sans em sa natureza ou sj, separodas de qualquer cosa que o Senbor fenha eriado. Como 0 Santo do sre, Deus eset om hbraus para So ou pot, {sto 6 foram separa para Ele. O relaiogamento inlio eae Das eo iaeias ‘srla a base da cs “Sede sanios porque eo Seno vsso Deus, ou santa” (Lv ela Pe 1.1510) ‘Quarto, a Lei tem um lar procmninente. A obediénca 3 Let 6 um importante aspera da AA. O Decdlgo (leis moras) apreseta © que o Soahor espera dos mam Tro da cominidade da alianga com mlagso a Si manne (aloracSo ceria) «| ‘com lage ns aos oats (fx 20.17) Outros mandarente ampliam 0 Decale. Esto em duas eatgoras: nis que especificam a vida de adorago a Deus (hes cr ‘monlas relacionadas com cul) e leis que regula espeificamenteorelacone tnento com o prximo (els cvs). Essa maneira de oar para os mandamentos do ‘Sahor em leva tradicional diviio lel moral ceria e ci bora dle ‘enciagdo soi bom dafinide,sconecem nerves, Por exeplo, no sabado (hs ‘erimonil, im individuo no devera cntmatar 9 tabalbo de outro iret (lei ull Mis li iis tm implcaes moras distnas, como o alr a verdad li ‘moral ante dour tbunal (tc). ‘No era do sistoma lgal st © que 6 também o cere do relaionamento na liana. E um tele de easina aos iseltas como dover andar dante do Senhor © rs povo (nego, como aoteca com Aba (Gn 171) ofl mai em enton ‘ido pelos profes. No isto de Jeenls, Deus diss: “Eu sou o Senbor, qu fag ‘mised, Jui asia a tera, porque dostas coisas me agro, diz o Seahor™ (08.24) No io de Miquel, Deus fal algo sila: "Ee fe declarou, 6 homer 0 ‘que bom. Eo que 6 quo o Sear pode de, sano quo peatiqus a usta, amos a ‘iericdia andee husidestnte com o tou Deus" (hiq 6c. Os 66). lo refleteo carter de Dens. or meio das rogulamentaes detalhadas, le ensino 30 ovo qual ra sua defini de amor justia, field © miseriinda. Sendo foe Pra Leo pov niosaberta 0 que o Senor equa dos Stes humnanos. O ensino do Fess sobre amor Deus «ao prio ¢ uma interpreta do que Ja for ensinedo ro Ang Tostamento, Assim, ta Gfse tame 6 vaca o sequal essen ‘alee andra pesenga do Senor camo o motivo principal pate ada ALIANGA, (0 Senhor também disse to seu povo que o pocado, tanto individusl como camporatvo, deverle se ncuidonotratado, As os das frase dos sacsificis (Le 7) ‘domonrtam gavidade de qualquer infagho a mandamentos, como tambirn 3 Sautidade de Deus. A presongs do Seahor no meio do povo era incompative com © [cae Foran, os individ deveriam onfoss suas rangressons dante de Deus 2 Seerfiear um anal, conforme prescrito na Lei de Moist, enna “propia” pelos pao ara aseogor que oeahuma transressionio confesads a comuni- (de jamais qucbraesa oman do povo com Deus, fis de fo corer na in tivinaosacerdote ntava no Satis Lug, um wez po ano, no di da Exp, fr sfc "sante morada de Deus Alt dian os indidos faa ofras fm ao de grag as ole atrlavam a express ratio a Des pr sus bonda- ‘teat fle bin ofertas conus, quando nts clebravam. como com idle, o prio de azrom parte da lang, ‘a ananga' tompordta. A er icity om gut oats Peo La aceite tornre cater aja 59) 0 A ao econ ep see tendo sede, oie pov em geal anne o manda te Bue A tt como sons stoops & ena dew Pre Tees ansres de foto aonment ean (T4210) evade a eibncla at nope prover ropino plo eco. A wang sis tana tom Drs xiplges cancers er © seein ser con um late do pad nil expert cons iets Sse tumano dns do Soon A ates sprains seis toma med Jou Ct sto ot eee, de a er Po Tee a tar do wn nv npr, eri te nro peru i a, onan 9 romess da rang tent (Hb 815 ot nba 1 8 9) ss aqua an sateen reson pl chy do tanto Smt on suns vay AA Epo gwramente no xt oe cher © pls como st ano rsx A obra do Espo Sant dain 0 ‘Grom de Co exes ama tung cal aL € um gla que ar sim seemed foma qu nr do Pests, om pour, pense por an tn dein oe to on "Sng st gas gungur i da A mali (C2813 | druezeaconstantenete pvo de Des, piven‘ da lpia de sai ekac naw dant, ne evra evr cm tna ene obelanci « dan- ‘isa bangs malig iags ei. O Senor caren salto seiat pr ne (L3.13}. des mmr, berou dose apps nei da AA ‘Uma perspectiva profética Os pefetas falaram de wat novo comeso, quando previram o final da antiga lsponsgo. carctriada pea rebel, latte ongulho humano. Muttosioraets Setlumse altos por Deus por meio de seu compromisso religioso com o Tempo, ‘Setocfico eas orgies (l 111-18, Kaqurcam ailments que oSeahor realm {2 doen obediénce em vex de scificos, olabade mas do que reliosidade (N60, is etna mt pongo ot dD ote ets I ttmatlos, lng or sobreviventes em desgarao forts a fzerpergunta ais omo."0 Seahor nos abandonou pia sempre Is 6.1; Li). Tina tansformado aAUIANGA ‘© Santo de Ista om um spl tice. Yor nso, o» profess pintaras um quadro ‘sobre o fluro exo «llevar sate a ulna da Templo, do palcioe vd Jerse lds, pra po chains eli oa # hohdaice teprseataram wna tu ‘urate relacionamento da alana qusado Templo eo rena dos deen le ‘Div dofsaram de exis Os sacle no pois mas seri de ntermrieion. Os ‘eis nip pod mnie ros. Ao inves dao, ae malign denis malig (alcangoram:adversidades, porda da produtvidede,vsteridade, enfermidads ‘onatrn ati, fone, poten, mort © Bialmente 9 exo para a 12 Unbox (2 28.1568; 3023). ‘Mas os rola previa a restaraco da tera eo sursimeato de um now pov que retamaria do exo, Como Moists pris a depotaco com uz divin (Dt 28.6468), asi tabs oe alam sobre wm nove emo ape o exo. A expe cin da deporiagio devera farts fear de jel, quand a angistia so abatesse tobe of sobrvivente: "Nm sna no mia asas mages ache repose. nm Planta do eu pe descansar posal Sonhor'e dar tremor de corago, desfalocinento tioolhos.edasmaio de alma tua vid estar suspensa come por ufo dante dh viens sresaltado de nite de dia, eno arrears a on propa vid, Poa ‘mau dite: Ak quom me deta wer nite! Ea tarde dirs: Ab! quer me dera wer ‘manhal por causa do medo que tomar conta do teu comngin, pelo que vers com tous olhos (Dt 2855-67). ‘A base para proclamas da espranca também ropousa na AA. Moss inka ‘cordon pova'a vila are Deus em sia angi "Et converts 30 Senor te Deus tus Mes, dtd ou corago e de oda at alma, dere ovis ‘sua vz cotarme tudo oque orden hok nto o Seaher teu Deus far volar do teu calveio, se compadecera do oar ajntar-tedenze tas as mages ‘ates quis te expabou” (DU 30.2.3). He delinou os pasos para a econo ‘spendimenta (vw 2. eeuacado do comco (78): obec do tadoo cago {v110);6o dala do Senhor em seu pow (9). Dols desss passos so expressos ‘ht erponmlildade humana arrependimentoe obedinca. Os outros ds sao obra ‘Det remo do coacao equi par artopendientoe obediénca) eps {mr do Senbor en seu poyo. O rlctonumento da slings pode sr axe resturad, {ise era eeencioents« evan de Mos. ‘Oevangelhn de Moats eaconzos cra os rofl. ais flow sobre oes ©@ estaurgio motvada pela midana dara paratiserciria “Por brave momento te ‘dove, mas com grande compat te rcollrt(654.7)-Arstarago do exo Fl inicio de uma renovacs da alias: “Embor a momlanhas se dessin, ¢ 0 Oe ‘os tema, contudao mi conwante aor as se dwar de, bem soa remota ‘liana da minha paz dio Senor, ue s0compadce de Wi 54.10, Eanulel represent o passed eo fro em ereoe de pastes np (Ee 4.1- 10, comnparaoe com 0 Bom Paor Os primo Invarams ax otha 3 deta. ‘Bom str arl una lang dp. fim dormer areal em bo (23725) ‘rats tnnsormacioespirial do poo (2, mediante hua de ‘ns nome dee ‘Toee ome sansa no mio dele pare stenpre One aernacalo ‘stir com els eu seo seu Dous,e eles sero © mou ovo” (ev. 2.27) ‘Somente Jeramlasusou fase “povaaianga” (J 31-1; cl. Hb 80-12). A NA pmorumente eacima de tdo uma renovagso da AA. Apesar dis, a estauacio & {i alana moe na qual hi proviso pars ume manga ora, uma moti {So itera, uns democratic o cntecinento de Deus opera 31.30 A ‘tengo dessa pasagem em Hebrews 8812 —a mals longa aco deur exo uo AT AUANGA 6m imporsnte comentiro sobre Jrwiat 31. autor conacta NA no somente ‘om ¢rtor to exo, as especialinente com 0 advento de Jesus Cristo. A fieli- ‘de de Deus para com eel spo da estauracio fo wna prepaaco para sua bra de grea edancio em. sew Filho Unig. Maisie eo prof essen er siloni ns eatinaliva qu Genram quanto AA, ‘averia outa lange, na sal 0 povo de Dous conhocri 8 sera a0 Seah de taco o ora, ‘ANova Altanca 0 onsino de Jesus sobre @ Nova Allanca ( Senhur Jou nasceu sob a AA e compris prfitamente a Let do Molsés: Conta- ‘amenie prspectiva de mstos, leno aol a Let de Deus ou agumentou conta ‘la com o faieus alo contro, coloons de ldo a raids humanaso inerpre- {ou Le da manlra que o Senhor tencionava qa seu pov aprendase sobre a prt ‘cdo anor, da compan «da ostin. Mateus git oempromiso do es para ‘Gm a Lei esas palvrs,"Nao pense que vim destrlr a let ou os profoa: o ‘Vin pata desratlo, mas pa cumpriios Em vedade os digo que at quo octa a {era peso, nem um fte ou um fi 6 oni dal, sm que do sof cumprido, {Gualqoor que vir um destos mae pequonoe manvdamentos ¢ asi ensiar 0s Tomons ses chantadao menor a ring dos fu” (Wt 817-10) Joss ra prfeto om ‘Sia obeiencn oo Tae reunclou 8 prea vida para poder Ivar o sere humans presen de Deus Sua ida ensinoestfcam tanto sobre o seu zl ela santidade ‘do Srahor como sobre sua compaxdo pelos pecaores ‘A Tgiia¢o corpo dor salvos pelos quais Cristo morro, Jésus comparou a Si ‘mesmo com o postr uss dena dara via plas ovine (Jo 30.11). marta do CGisio #1 mais loved demonstagio dams lonlade para com o Pl, ras tambon ‘arc rang da Aig para Nova Aliana. scifi de sua vida pela go fenverou a epoca do sacle, do Templo, do sacerdéioe das caring Tembraria sun morte como aia config da nova comune que o Pa establaco am tds oe que ee no Filho. Els participa da NA, sabre a qual Jesu lou uo tempo antes de more: "Esto clic da Nova Alianga no meu sangue dan ‘ade por vos" (Ue 22.20. 0 testomunto apostélico (s aéstlo continuarum otstrnanho de Cristo. Pesaran que Jesus 60 Mesias ‘de Deus fe legilimo descendent de Dav que ets nna no sou Gono, desta do Ti (A120), Crate o Gel sacaot qu, por msi de su ida, moro, esureitan, consi «glrlcao, tom 4 porto prvlgiada de recon os pecaores om Deus A ira como a aor comnidade do Senor paatiipa da nova alana da ‘aa, qa pode se defn coma “uma wpinistacn da gga eda promos ‘quo Pal consaga un powo —gutos ou judeus — para sem unio com sw bo ‘Dosss maneica Ele confirma a nova posi dele pola presen rgeneradors © Santficadom do Espsit Sato, sl o salvos pars 0 da da nan. Os sins ‘Solos da NA ip baits e ola do Senior O pseuieo& sna que sola a graca te Dense confirm nova vida em Criso. Osngundo 60 inal que sla agra de Deus confirma os beneficion do Sonor fess nesta vidae para SempreALIANGA Paulo 0 apésolo alo ensinou que a comuntgo a NA esti asada na AA 66 una coat gio dla, Em Romanos 18 ele deseavlve ura extensa arguentagio sabe & {nieralidde do poco, «condenagio de Dus o estado dos homens sem Cristo {ols ahumanidade esti Condonada 4 morte era, devido Bsus Wena com ‘Adi (im 5) im Cristo entgeant,ocente uma nova crlatur, 6 escravo da just {him 6.9) ¢filho de Deus por adogSo ecomparttba da nova heranga por meio do Exprto Santo (Rin) "Apo lisoae ainda um instramant da gaga que lev justia “De sorte que eu meso com o-etendimento sv Tel do Deus." (km 7.25). Palo tba. ‘Seroveu’Aninguém devas casa alga, ano Sor 9 wn com que vos ames un ov outros pois quem ame ao primo epee (Ran 13%; cw. 940). Clr Imento, a AA eca uma adninistrato da gra. conforme Paslo ponders sobre seus ‘multe beneticos:"Petencemihes«adopio de fihos, ria, a allangas, lel, © ‘lear promessas Delos so o patriareas, dles desc Csi sogund a car ‘Seo qua! sobs toon Deus bento wlornamente. Amen (in 943). ‘Aandogéo de fos. Os jews sto “israeli”, uma desgnaco pela qual les po- os rleem-se uns aos oes. Paulo, com jadex, ideniicon-s com sou pow fas intimamente: "Meus imo, qu abo mevs compatriots, segundo a care, Sio {Erna (re a} O vocabulo “sult ag sigalia“octo de Deus 0 ovo da tine do Deos Unoa” So os herdtos das promessaso das aianas. ‘Ba que conto eles erm também foe de Deus pr ado? Engquanto 0 AT 6 ‘eticune an disergao a comunhn de Dau como povo do sum alan, em eros {oadogo,o apes interpreta a condigto prvegioda dos saci i iz da fog Joel roman, A ag pertenc aos jules! Varios agumentos stefan ease cone- ‘Gn. Pamig, Dour chamox Ise para sar su filo, seu primogiaito (Bx 4.22: Dt Tic 2.6100 42486, 4.13; 68; Je 31.0; Os 140, 11.2, MI 210, Segundo, fais Pls pt edad do Sonor pata com liana cam base oo relalonamento aril (s 68:10; 648). A compleneatco do apésalo a metafors da adoco ¢ ex tremamento importants. verde inetomper a continua ente AA ea NA pels definigdo ba AA como uma peda da aogdo, ele demonstra essa experléncin tento dala de acto, ‘Ageia Aguas tries interprtan otxto orginal go, onde aa smpesmen= ‘een ra como ara do Senbor”A rast @ sada para refers &revelao da ‘Sérsde Dous pre Ie (fx 2415-17 80.3835), Yahwah evelou sun gla 0 Sioa ffx 1m 24,1917 40.3400) 0 Tuberculoma foc da revelapi dia do Senhr fx 2842-4) A lovin eda fo rwdqula ra sal. A tia fora pia pur causa do peed (Ran 322) o dom do Dous pare os que o buscasser «the ‘gaan, (i 2.10, el ecbere esas bios de mani expec, pore ‘hss stra su loin els. im at presence esta pla da legen “i Ean ca rao prsene e Dous ps a, no rolecionamento da lian (St 135) A cnpetange a pols profetas ncn a promesa de una pce de lca aos ‘Rlvda grado povo de Deas em tens do plenitude de slvr alga, italia ‘engine le (Is 882; 50.%4 60.3: 66.18, 10), Par opésol Plo aespeanca da sla (js Css ea bse da eseranea ypousn na ressurvlao de Cito im 5.2; 04). En ‘eto sata, Toe tab compart da espera desta lori ‘As allangas. A expresso “as lianas” (Rn 84) apresenta as vanlagens do ‘Smo o pow da allanga de maneirn ambigua.O apoio provavelment tinha em Int septs do AT nee argument em Romanos dbase para inferécia {io que or fades posoulam uma comunhio naturel com @ AA, por nascmento, mas também receberum os orculos que prometian dspensarae de uma nova allanga (cl 1 Go 11.25:2Go.3614 1428), ‘Atel, © vocbul ego nomothesio pode ser waduido na forma atv a doago da {et} oma forma passive 0 rcabimenta dal). Paraoapésolo Plo tanto a dom ‘amo 9 mcobimenta da Lal eeam exposes da condo do elit © do favor que Tirol ine dante do Senor Agu! st endo fem uma cota neatva A Lal ‘ua dom de Deus © usta pute da como especial dando, das allangas das Dromossas, Nao deve ser visa da Torma negli, como no argument de Paulo aos silts (cult. 0 vocbulo greg lata elt, adoro") uma desgnaco nica para Slr de Deus ne eople que ict tas da purcacto das ofertas eds {hcrtfeios, Pada confado, ter © sentido mals ampio de adoro "exprtel™ im Romanos 121, alo encrjou os estos de Roma a apresenar am clo epi Asoo arvgo de Deus com ocaraio a mente ‘As promessas. as esto no principal psi da liane eda condo priviepiada ‘eer, com ike de Devs pr adocto.Oentendimento de aul sobre as promes: ‘Ss eo por malo de sna conhcimento das Escrituras pela evelago de Cristo, aa Nova Allanga Hes logo nas promesshs aos sus ancestral Rin 154). enquaso ‘fmava que mesmas pram eofanads em Jesus Cristo. A conlmacio exit ear. O Vern tnha de s lomar ui servo com © propésito de esender os Pilgiose womens da alianga as geatos Ran 15.8). A enearnagio, o mins, ‘more eure a glonficarae de Jeus Cristo representa a demonstracio {io Pa sobre sa fidelidade as promessas (2 Co 1.20) Algumas delat ainda sto tscatloica, pos aguanam o plo cumprimeni ma vinda do Senbor Enquanto ‘eunrdemen. condo, plentude da rveao, 0 Espelto Sano 60 depo, 0 pe ‘toro qu est pareve [3 Co 1.22) Em outs plavas, El 6a garanta do presente ‘aaa esatolopica das promnsas 0 presente excatoliice do Deus. ses das dimensoes strum grendemeateo entondimenio de Pao sain as promsss, Dre que ae blaglor slo histrics« escatogias, eu cumprimento ftende-seatodor oe hos de Das (udeus ¢ wets) eda a criaco do Senbor {eso expla por que aul desta Abo como “herd do mundo” (R413) ep te todos oe flor de Deus (Rim 4.16; C314; 423.28). Iso também mca que 0 Spésolo aaa testing aa béngdos do Deus aos judeus, porque as promessss do Senior «eto alada slo wid. (0: patrlrcas 0 0s ancestrats humanos de Cristo. (a patiaras” incl os pateareas preprament dios todos os israeli fis. Aqui Paulo faz also priv Tepid hist de ero hitria da eden (ptiaras, glo, excrevido, dese to, const, en, exili e estaurao) a histra das riz de Israel. Oapéstolo ‘ths pontivamente para las quand conclu Assim qu, quanto eo ovengelin. io Inimipes por eauss days: mar quan lags, ama por cansa dos patiaras (Rm 1128, aAUIANGA Abrato 60 pi dos genio fem 41.12.1617; G13 « 4), da mesma maser que ‘oq (fim 0.20) ¢ Jo (im 6) Ana dow pigs dos judeus © cristaos ropa it vids de Jonis 0 Crist (essa “deseeile dlos segundo a carne “ina mata de stables infingo com Ure. Esa un sa resti30, a8 ‘ql Paulo enfatizoy a dstingho entre» posieao aatueal dos fsrela, segundo & ‘ire, e«natreza espiitial dos vig dos que compara de ais bencios ‘com Teel OMessas 6 Des homer, Espiroe care Filo de Deus a serene (do Dov in 13.4), seo quer dae qu,embora os privé enham sido dads Iara, les perton- ‘com apenas ao it recetem Crislo como o Messing A descendéncia fea 6 impor. {ante mas dsceraimenta esprit ¢ rato mais. osu home Deus. ais © ‘terno,Portnto, o ieaiter gu retro Mesto. despre o proprio Deas ‘nda ws isto io deve so inorpetad de modo a suger que spose de ae ‘oj inf ‘Concndo, oapistoo ni separa os privilgiosdo antigo edo novo iste una ‘continuidade intent ena AA 84 NA Claramente diferencaests no advento de Jess Ciao, pelo qual ax promessas, ages ar allancas ea Le Wn um silico tind mor, Aldm dso Ele esendou os beets também aoe gention. Potato 0 ‘egumanto do Paulo aql 6a faver da continuade ‘0 patel debates com « parent desconinuiad. Os gention, que vio a Ceist pola rcabem o Espira de adage so eaxerals nae proms alana a laa que perience aoe hos de Deus. Os Tadous, contd, em sua rare tim rjetad a Jesus como Mesias, Como pode sr ist? Torta Deus abandonao © ‘earl 40s Romanos. de 941, Felidae de Dou, evangelbo du justica ‘péto celoca-a naInsna ele 0 Seuhor ele. Hl defendoagrandeea v9 p> Fandisde do amor de Deus wm Jesus Cristo (Rm 8.3839), mas qustona sobre como rolacionar © deseo do Senhor com seus planos pars iste, Teria Des sbandonado Taran» por iso alteado seus propdsios? Se fo ass, o Evangelho mudeu. Paulo Fefeita que tena avid tal dana Heo par ieldade de Deas, «teed ‘speranga pa 0 povo da Nova Allan de Deus (Rn 81-30) como o sutentculo “duesperanga pare o des inbnece 2 reflex de Paulo sabre a questo da ‘ontinuidade do plan divine. O (0 autor da arta aos Hebreus compara os caminhos de Des no paso com os do ‘Senlir em jesus Crist em tance de AA vrss NA. Na AA, Ds fou porter diode Mois #0 prota (Hb 1.4: 3.1.2}, oferoeeu ao povoo scans do sbod, no ‘qual es no entraran (HU 4.11, perdoou-o por mao das gums dos smo da Insituigio do Taberndcule/Tumpl, do sucrdéci © dos sacri de animate 401-10) permits que lel chegasse «Hl, mas em mein a amega de mente (Hb 230-21) NaN, condo o i eveloa sus plier Crist ib 1-2) tstaarodo ‘wrdadetodeseanso (49-3), perdoou, porque ess 6 Sumo Sacro por cua Propet So muitos serio uatficados (Fh 4 14.85.10; 8.1-13:0.11 a 10.18) e etal ‘rum aceseo mnie ample até Hl Hb 122224. ‘Claramonte a NA @ tailo superior 4 AA. Como devertamos olka pa a NA: termos de ontase ow corn peregoarenta (Hs 86) A administers anterior (AA) era bon mas antecipos ua alanga mathor (NA). A rveacio do que era a AMALEQUE thor no neessriamenteivaldou competameate o que era bom. Mudanas som ‘vida acontocnram, Primo, Jus Cristo fco, evelado superot.osacrficlo| linleo, 0 Sumo Sacerdole wxaltado © 0 mediador da NA. Noisy os profes © 05 "soaniots sin so servos kde Deis, mas pass para un aga secundaio m Tela a Crist, Assim, AT deve lear xs cota o que oSeuhorrevelou no NT. Um (Glstto que oe aproxima do AT no pode terete apropriadamente son luz do NTO oposto ¢ gualmente verdadero: NT 38 pode so interpreta uz do AT. Do ‘que cura maneisaprelariamos a ealzacSs, 0 minister 62 mansagam do Joss aston ‘OAT ¢impertoito no sentido de que no @ revelacto final de Deus a mans ‘io plena de ou ame a evlag otal de sua slria eo instrumesto de reson ‘Go do pvo conig, Moise or um servo ol do Seuhor, maser amb © mens ‘po de uns uturo ainda maior (Uh 31-5, Como potas de una ova dspensagio ‘Ge edninistragio de Deus ee olhoaadante pars o advent de Jesus Cs (Hb 35: $1.20) Ae inaugGesasschdas a Mois ~TaberascalaTempl,o sista sacar ola eo das feta » sarees — foram expresses tempor da revelaco do ‘more lois de Dou eda reconeligto. ’\ revelago de Deus om Jsus Cristo abr uma nove dispensaci a da adminis: trai da Nov Alanga. Eb reepndr da pla de Dou (rb 13-0 Filho (Fb 3.8) ‘coSiumo Sacefte Mediadoe (4.1; 5.6 8,212.24 autor da cata aos Hbreus, fatroont, ni olka pens pars revelagho do Senhor em Cristo, ao presente. Longe tis! Ele examinan 0 envalvimenta da Deus no pasado, durante « AA. Enquanio tponla opreente ministrio d Jess pra o pwn, ole encorh cists a persove- far, aprender como passa e aguarara plenitude da salto. Fase acontacmento Felons 9 fit. fescallgcn fim outaspulavras, Noses encoran as graces Futures a buscar Messlas. Agora que Hej veo, 0 apdstlos,prgadores emesis tia ulead Dous encore ceo oar pare a fete, pre lena raza ‘ho, para rovlaro de Crit, parso futuro glorigo do qual somente Jesus tan 3 ‘hve: Em outras plavas,« mensagem da cata aoe Hebrows 6 eat. Iso texplica por que ele fala sobre @dearanco no qual devernos fazer odo esforgo pars fener (ih 4.1) Isto mos po que fala de una maior salvo (Hb 828). O autor {lle oenvolimenta de Deus ao passda (Moist ox potty), 0 presenta (sus {Grist como Meindr) eno futuro (alvacto, a intepotaravarindade das gos de Deus-no AA ea NA, 1 lin de descortnar o plano nico de Deus ¢ a naturoza ‘ulifarme de sua fideidad:“osus Casto 6 © smo ont, hoje, ¢eernamento (Ga 13a}. eas ALMODA {Heb “Deus 6um amigo" Ck ALVA, Descendant de Hs ea flho {ado lanto em Glneae 10.26 coms em de Soba, ider de um el dos edo Génie .20,comadescondontede Sem. (Gu 3623: 1 Cr 140, onde 6chamad de ‘Seu pat ra Jost ‘lla ‘AMAL. Pho de Hm [3 Ce 735), een ‘ALOM (Heb. aval") Gta ene os Tier ttle doscndonte de Ase ‘descendents imo, ea der do sea ‘ls Pio deJodiase pal do Si(1r4.37, AAMALEQUE. Filo de Hila, com sus oncubina Tima: neto de Esal (Gn 38:12, 16,1 C136) era edomita wo pi [ALWA. Descondonte do Hs ora lider de timc dos edomias (Gn 36.40: 1 Cr 1.91)AMALEQUTTAS ‘mao onto 6 powo qu feo conheeido ‘om amaloqa AMALEQUITAS. Exon os nilans por fetus deere, que paseou grande par {ede ua istoris om duos combats com ‘les, Orginlment,eciperam a repo ‘do Neg «Sina. mas tempos depois ‘rams os mlanits, pan uar con: fea o pow de Dous (x 178413; Je 3.13; 6.3900), Una das tarefae tala dos {sve ao entrar ma or dé Cana, ora Ado explsr oe amslogits (Bx 17-18 ‘iv 24-20; Dt 25.18 Je 12.18), embora arog qe pt dee povopermanecea A (oh Jr 3.128 03.83; etc), As palaveas Imamordveis de Bodo 17.1 mas tarde paeciam vasia, quando uma vez aps Dutra © pove de nae wa derrotado i tte do por superior das tates are Sivas das aloqit:“Rscrve isto ara ‘nemdria num Ivo. e epee a Josue, porque riscareltolaimente « nema de ‘Anas de debi dos ef" "Aro par as derrlas que os elitr aoftam nasos dos amaequllas ‘ explicda como conseqadncia da de- Sbeditneia de lerael (Nm 14)- Serve oma w lebrote de que as proms: Sade Des eto Is para instar ‘omplacéncia, mas, pelo contro, 0 Droposio dela de motvar a aed. possivel que alguém eo desqualiique para voctber as bingios do Seahor ‘quando o Kites daallanga e da co tunbio sio Magrantemente destespe- tados (Nim 14-10-12), Nomeros 14.106 tina advertinci solene:"O Senhr no pide Inrodusir este povo na torr que Thos una Jurado. ‘nil qa de Saul velo quan sia mo ar ain {1'$m 15}, pois gunrdox omar do das oveas pare serie ao Senor joupoa vida do ei Agius contd © rote a eo dito de ular a Fala ‘rad Deas ne supe qu quar e86- Facies Seahor sr asia sumplesmen- te poresta baseads om relic eligiosn (2.5m 15:29). Davi fo bemsuoedido na tliminagdo dos smalequllas © 0m 1 ‘Sme.0 los eesbom bom pouca ton- (io (1 C4425) Quando os amaloqutas ‘So eltados novamente,€ apenas para fngrandecer a rin que Ise above Sate los (2 Sm 8.12; 1 Cr 18.1). ‘Os emuloquitas tornarem-se_ 0 pom do pergo que envlve o mundo, fs pove de Dv A fallen dstruir ‘Srininign do Senor, posed logue tecentejustiends, dasordou « Deus ‘Geonforto, cand, 6 Senter a bm eificad sua ee, como promete, ae ports do Inferno ao prevalecrio ata ea (Mt 16.2). es AMARIAS Hb. “Dons diz) “Lio de Mersot pat do Aitube, fle tad como um dos descendentes (de Lvl om 1 Cebus 6752 2.Fil de Azarias av de Zao ca também Iota f0l ancestral de oieas (1 Cr 6.1%; Ba 7.3), ‘2 Livia, decendente da Coat, era ‘segundo filo de Hebrom e participa ‘as adados dos coats bo Templo (1 (cra3.a9: 24.3), “4.Sumo sacrdoe, vou nos dis do rei Jem, Em so dans de ora rs Thun da adoro ao verdaatro Deus (Yahweh) an naga, Jowala nomoou-o pr ser 0 sumo sacerdte, “presidindo fm todos 0: negécios du Sewhor” © ‘Zebatins. par anita "Yodos 08 m6- ‘Sree Ao cominionar esses do Inportante dere, que dover gular fo povo a napa de volta as caminhos 4 Sonhor foal os encorjon, quan ‘isn que o Senor etria com ls: por tanto, dover eafngarae(2Gr 19.1) Eprovivel que o mesmo Amarias soi ‘lad no sem 2. '. Durante 0 eavvamonto 0 Fla to de Bangui los lois foram Aicados para tabelhos espeifins no Templo ase Aman estava otros gut tinhom « responsabiidade do aja (Cana stun das oferta do pow entre a chads dos sacerdtes, “sag {fas suas tras” (2 Cr 31.15, 6. Hato Amaia estava etre os des candentes de Binal (Ed 10.3), Nac fm que o pov de fre etarnou do cal ‘tro bablldnco, Secaniaseanfosaou a Badnos que mils homens, a mesmo ‘oe desendonte dos scerdoies, casa com mulheres esirengiras.Eodias © 1 povo aropenderamse fzerain um puto de srvirao Seaber (10.2) Am ia ltd om Eads 10.42 come wm "7 Bs Amaia fl um dos qe srt rant camo stern do pacto de ob ‘ibis 8 Lat do Deus, em Jerusalém, na prea de Noemi (Neo 103). Fu de Zacrias o descendent de red tbo de Tod. Seus dscende tes estbeloceramve em Jerusalem, de pois do etiriro bono (Ne 113). '9.Lim dos sncerdotey clados entre os ‘que voltaram do exo babilinico com “Zorobabal (Ne 122) 10, Ancrtal do profes Sofonias (St 1a os AMASA. 2. Sobrinho de Dav. bode Jeter Able ma dori (2m 17-25;1 (62:17), Ble srvia como comandante no tcto de Abulio, durante a rebelio ‘ona Dav. Apés a morta do primo, fo ‘hamedo de vole palo ri, um ato de recone, visto que arial de Joab (2m 1943), Durante o momento creo fm que Davi se prparava para egressar ‘Jerusalém, Joabe matou Amasn som ‘eahum motivo, sade de rconguitar fu porto de comandanta do exo (2 ‘Sm 20-13) En ato de tales low 0 rela ise Salona, quando J estava ‘no su eto de morte, qu dover fazer ‘om Jobe segundo sua saboderla, som ‘miserondia (1Cr2.17;1 Ro 25.8, 32.39) ‘2. Lider efisimita mao em qu’ rea deeotou Aca ot do Jud. Amasa praestou contra 0 fato de oe soldados Serelitas Yoram taido prisioneeos jo AMAZAs deus lembrowsthes que Dou stave Frade, por esa da desebodieneia doles (@cr2ne-9), so [AMASAL, 2. Tu de Mase ¢ lost, an- rattle Samuel (1 Cr 6.25.35: 2 Cr 2012) 2.Um doshomens que fot encontea- sn com Davi em Zcgu ato fl bi fide da presen de Sul. Ama toro {chee do grupo dos “ins” gute Alora (1 Cr 1218, 3. Relasonad como asic lola ‘que ocava tomb, qua Dav rue Sea Arca da Aang pore Jeruslém (1 Cr 15.24) Toenouso ut dos portios do Templo AMASIAS. Da iribo defo iho de “ier, fo comandante do exército de Toor rel de fu (2 Cr 17.16) Nos pie reios as dp reinad dese monares, ‘Amasas era fel 20 Shoe o inspirava rund confianca uo pve. Ealgnade nota {fe araprsentow como vluntrio, de- ‘indo 200 mil homens. AMASSAL. Comper do Adulase- Tho ds Azael (1113) FO wn dos so Crdtes que te etaelecarac em Jor alm ape cali baba. Pro- ‘tvelite 0 mesmo Masa de ¥ Coal AMAZIAs Gish “oSeors poten” Zirh sos son rede ua Seininaodevosnert enemys Reuganteuses@omacss tee esas eo lid Sate te Sulge an cam np Det Re Ta}, Do ponte de vite posi, iota eent iy cantar x fat per pompon sida do hes Sele ini Ta de ete $a Asc or elontar¢ Spurr cap (hn 1) Bl, ct. fo Sle trans a cera Deventer a ne Teno pov sade» GoaaM a incenso mos altos” (2 Re 14.4) Hosa Toleinciapecaminasa para com a rele so pag ais tarde Tevouro a fender Sinda mats a Deus, quando eceltou os Alewses edovaitas om Jerusalém (2 Cr 25:14 ana ait fot condenada pelo profes (2 Cr 25.15): “Por que buscasto ‘Senses qua sex povo ni lvraram das tas mast” No fina, Amaze torn ‘Severavo, quaalo Deus entreaou 908 ‘ios de Joos, rei de Inacl: lds de ‘Amazias «ao povo sre caprados, Jos amb snquaou o Templo levou todos ot tensilios de ouro & de prata (2Gras20-24) ‘Aquila de Amazos 6 ateibuide desafiopresungno © fsensato qu ae {gomanreifends onal exper oui SeDoos.saquron ruse lwo vos ‘ofins pare Samaria. Fosteriorente, os ‘proprio ofcaeclo Amariaconeprarare ontaele, prsnguran-no até Laquise 9 ‘malaam (2 Re 14.19.20; 2 Gr 28.2728, Bt sepulado om jerusalem, ‘2. Lavita descendent de Mera 2a paste do grupo de misicoe norma por Davi (1 Gr 631.5245), ‘8. Sacerdoto do Jerboto Tk pss ap prafta Arnos e tentou silent, ‘Gad auloridade do rel (An 71017 “4 Mombeo da ribo de Sime sm ‘dos prneipes quo se estabeloceram om Gedae (1 Cr.3439) = ‘Amt, Um dos seevs do Salo’ cujos dlescendentes voltaram do cativeiro Iubbaieo com Noomlas (2d 2.33.57 AMUEL (Hs. Deus ¢ meu parent’) {LU dos deze spas envlados por Mois do desert de Par, para expla tera de Cana (Nin 13.12} Fl escale tho ui principe de cada ribo © Ami {ho de Gemai,representon Di. Para ‘ais detalles soe amiss dees, ej Sumo Mefbesete.o fio allodo de Jonas {to de Sal) na dpc em que Da s- Diu ao tomo 281548; 17.27). ‘3. Pale Bato Saba, esposa de Dav (1 (Gr 35, onde 6 chamada de Hate-Su ‘4 Soto filha de Obed-Edom. ds cenente de Conese Arn er respon: sivel pelo servigo. nos pi ‘aberasculo, aa aint Davi (1 C2263) AMINADABE (eh “nie parent 6 n0 tn") 11 Pu do seb, osposa do Aro (Ex 1523), Tambor ea pal de Naasom © an- ‘tal de Boar do rl Davi Nm 17:25 7a247; 1044; Re4.1920) Asin, tame than clad no Novo Testament como beta dfsus aso (MU. Le 3.33, ‘2 Ancesteal se Samet flho de Coat, da tbo de Lv (1 Gr 6.2) Pa de ‘3. Lider dos evitas, no tempo do rot Devi esse Aminadabo oa i de Ue lee mais 12 parsnts foram escalhie los junto con outos lest pate aren te consgroem, afin de condua a ‘Arn para Jara (1 Cr 15.-11), Bla for desada na casa de Obede-om por tebe msn, dsde que Deus executar seu Foi sobre Ui (1 Sn 6; va Ud), AMISADAL, Pde Also, tbo de 1. Aisorer older des datas 0 Sina (im 1.124225; AMITAL Pi do rofl ons, ive en 00 a. natura de Cate-Heler (2 Rs 1428; fn 1h AAMIODE, 4. Pi de lisa bo de ad, Hiss eam do eros dat bo de Efraim, na epoca do conso dos inanlitas na dverto do Sia (Ns 1.10: 2118; 7.4858 1022; 1 Ce 726), ‘2. Phi do Samu darbo da Sie. Sanu fot escolhido por Moisés para forganizar 9 divisso terrioriak dos Sonia entre ovis cis ami, depois da conquista de Canad (Nm 340) 3. Ti de Pedal, da bo do Nafta Pedal foi esolhio por Mois para or ‘aniar a divisio tetra da tbo en- tre or vris elise familias, depos da ‘ongulsta de Canad (Nin 34.28). "4 ful de Tama, rel do Gesu, pare ‘onde Absali gi dpois de mata ea mao Amnom (2 Sm'13.37. onde sou ‘name ¢trduzide como Amiun Pal de tal, un das que rxornoy pre morar em Jersalén aps 0 cave ro bubllonio. Hea descendents do Jud tere} ro. AMIZABADE (Hob. “o parente tou ‘adr. Filho de Bona. umn dos hari (de Davie lider doe "laa pure: ‘Atiebt chellave wa Given do ex {Slo que sarvia no tereiro mis do ano. AMNOM {Hebel 4. Amnom. cuja mae chamavarse Ainof natura de Fz, foo prime {iho de Davi nasedo em Hebrom (2 Sm 32:1 Gr 9.1) Quando tornowse alt, ‘paixoneso por Tamar, rma de Abslio ‘sua mir. Amnom fing estar “loente pedi Tamar que cuidasse dale tthe serisse comida no quaro. Quando fa entrow naguoleaposento, elo a vio- lentouedepoisexpalsowa de casa. Tamar ugh e pass a viverdosladamonte na companhia de seu ido (2 Su 13}-Deis ‘nos mal tarde Absalto vingou-s, 0 ‘andar que seus homens matassem ‘Amnon 20) '2 Clad en 1 Crnicas 420, com ‘kode Sido, da tod ull.” 00 AMOM. 2. Flho de Manassés (2 Rs 21.189-2 633.2021) e dc quit ‘ei du ino por dois anos. Prose uit com an prac ltrs do pata ‘tora de logue a continuo dos ‘tua da frida que era to abo- ‘ninsens pars oamor elon de Deus. Driprin Mamarsos arependese tarde aMos domats;num momento de despre que Segui deerota nas mos do ssrios (2.6r33).Evidentomonte. sua converse fot mult demerada, par te alguna i Auéncn sobre iin Amon. que “fo se humiihou peraute 9 Seaior, come Manas, so pol, se bumitara” (2 Cr suznaa), Aman er adda pelo pov. ‘que jt suportara 9 sufcente ds trania ‘he eu pl fo essa por sei sor ‘os, comm 24 anne de dade (2 Gr2.24) {i se lugar © poo colocoa Joss, et ‘ili eon 2. Deus pipo, de sound clase atloado pelor scrote de Amon, 20° theo qual eran promunetoua dor 0 F629), '& Governador de Samaria que olo- ou Melayu peo, im de nbeocer Sveriear de Aon: O we ato potars ca ‘ensager do pratacomoeenente edd (1 Rs 22262 18.25, “4. Um dos catvos queretararam do ‘eo babilnico no tempo de Neomias (Ne 7.39 Ed 2.87 onde 6 cham de ‘Ami. Doseendente de um dos sever de ‘Salomio ee AMOQUE (Heb. "profundo") Um dossa- condotes que retornaram do cave babiloaice com Zoeobabel« Jesua (Ne 127} Un do sous fos, Eb, fol ocabe- (de uma fama sacral nos das do Jotagalm (Ne 12:20) ‘AMOS (Heb, “cargowcatregal Un co personage com esse nome no Ati- ‘9 Testamento, oa fazondeow bomen Ale negicios em Tada chamad como le 10 pare promunciar waa mensugem de Condanagio e jan contro reine do Nort, lee: Ele ncn class ‘lia ou lshager, mas proportions Is- Tormacoes numa quantidade acti do ‘comin sar sna dpc de modo gral © Sabre sou contnto grogifica,cronole ‘Seo cultural ern parte. "ara ere fatal de Toon, ama po ‘quona vila 10 qullometros so sul doamos elem, do onde ora amb mtr tba queJoabe rocurow pars aconselhar Davia rspeito do Abela (2 Sm 141- 20, Sua ocupaso, sad ss pipelas prs, rade panto de owes as 2 pala usida agi ine) see ale ‘uals do que sinplesmente algae que ‘ida de ebunbor, Ata ocorénca a ‘eamapalavra no Ange Testament (2 Rel) 6 uanda para deserever Mesa, a los mogbitas, quo claramente nao era pst E mals provaval que Amos lose {im mercaor do ovelbas oval seme Thanle e¢ asim que asuaccupagio deve ser enendida En da tom apo om ‘Nini 714, onde elo se eer a so emo um boger, oto term aro pars pastor Apesr de ager sam divide lucionarse de alguma manelr a temo ‘Bogor, us worl comm pra “Go| rebuno, Ams 7-15 comets 0 trabalho fl proela worm o tebanho, fo com & ‘pedo. Azim. ra um hamem envelvido ‘com ovelhs, mas no necasaramente ‘um pastor. (O poet ambi dasrove as mes ‘mo como "culver de sichmoros" [Am 718), Otero beaico equ para frase Inter bls, una paar qua na ase dos textos da Sepuaginia do grgn cs Sen, provavelmente sp refer a car masta o frat, afin de arao comes: lel De qualquer manors, parce que ‘Ams or espetalist no ello da gs, teen como tm comercant de ovelhas ‘omesicadi. A importncia das esta io fata de qe Des chanow un homer, Ceupao © prosper, separa de seus Ihtaresses Soclare, para realize uma ‘uissio entre otras, ovebano de ‘Deus, arante © pecans. ea claro que 0 minitro de Amos fot trove — lave apenas ua msn, por alguns dias — devido sua dela: (Gio deaberture de acordo com agua sta ‘inisato velo nos dae do ri Uns, do Joa (790.730 4), «do i Jerobaio de Tira (708-759 matsespificamen- ter sda anos ants do ererato™ (AR 1.1), Hes caste th grande que dafollembreda 240 sn maitre plo pofeta Zcatas (Ze 14.8), come por ella cde 760. Porton, 782 mC. serie 2 ata precisa do ministro de Ads con- tr os santdrioslicitos de erobos (Am 710-3) ‘0 tino local tad om suas men ‘gms Bot um dos princiaislagares ‘de adoro estaboecis por Jeo [logo depots da divisao do ein em 931 G11 Bs 12.2933), ssn ato impo de ‘ae locas lagtimos para adorag, fry do competi com o tino auorzado plo Seah isto, es Frwsal), ros toa numa profecia dn que o altar de Bete ‘ria inalmentedestrdo © sous sice- ote, motos (1 KS 13.13 Ins act ‘at como paste das rors realzadas lo Joss, 300 anos mals tard (2 Rs 1118.10) eo proprio Amos judo a pre parr caminho para quec callode Bete fees denunciado (Am 3.18: 8.8) Foi sua firme mensagem que ocasionon sua ex plo de Bete, por aot Te 3 erdte Amazes, sa s acusogoes cal nina de que Amds vsave apenas a pan ho Gnaneaeo (Am 712). ‘Ainge por essa ntrpetaco oq ocala de seus motives, Amis replicou ‘qe “no ere nom prfeta, nem flo de profs” (Am 7-14), mas umn homam de Iegécios que Yahweh tna chamado, (Comersa legato, Amis desta qualquer ‘conpxdo ele ele © os proftas roi ‘oniis” om vocalonades. Os "thos dos ‘roils wis 2 Ro 23.570) era ho- ens que fequentavan um Utso espe ‘ico puree misiséio, Arne quetiague ‘Amazin entendesse que ele ndo fazia arto dr tal ez, enbore a considers: erfigna de toda hora, mas apenas um Ingo enviado por Des, que ecole ea ‘tauem quer. Em adigio a0 contesdo profundameste importante da mensi- {fm am sha tambon leo da po Pra vida do Ame. Aqules queso ch Imalos camissionades pao Seabor 0 procisam de eredenclas formals nom qualifieagtos, pare sorem bem-sucdis fe eumpre seus propio. |AMOZ. Pa do pro‘oa sans Is 1.4. AMPLIATO. Paulo descrovo esse o- ‘en como “meu aad no Seahor” Seu ‘nme ora comum em Roma, onde wes: {ot saad polo apéstolo om Romanos 1a O reconectmonto pessoa de Par Joe seu caidado para com mutes inii- ‘vs, em diferentes congregacoes a> ‘qe deve sor aotdo na matorie de suas ANA (Heb. wea. 11.0 famoso proftafuiz de tral, Samuel, 60 pesonagor printpal dos Drimiror capitan de 1 Samuel. Ante Port, de weu nascent (1 Sm 1.20), 0 Ieitoréinnamenteapresentado 8 sun mie, a piedote An, © medietamento ‘rato pola histin dla que tstrms- ha su oto sail seus sotrimen- {os 9 provacies| ‘Avda de Ana, enbors soa mencio- ad apenas ne dois pets capitals det Sam, ala eonowce de forma vee tent Permanece a1 hoje como Um tewompin de devogo © sacri: ela nos ‘ns © que iifenp verdadero con Jroiso come Senor Jo Univer. “Aner aumada eposa de Elcana umn uta (doscondento do Coste, flho de Levi, Vielam em Remataim-Zsim, na regio mantanbowa de Hai (1S). He tina ours espsa, chamada Peni, ‘que the dere vino fon. Ans, pox. ‘ost (2 S012) ants fais roam ano eat «Sil, a fim de adore a Deas ‘lore sactifclos. le ava Aaa pr Fndamentae Tne dav ua prea do- Tada dat ofertas do Sonor ts, exe tam, nfo seonslava, pois mesa pere- ‘Pinan anual ening a provosva eat foci contiauamento (2 Sm 1-1-7. 0 Se ‘hor fcr oven de Ant 6 val = ‘areca dela. evendoa até slg. ANA "Numa dagulas castes Slo. Ana ‘entrou no Tbe, Com ans pro- Fendamenteangustinda, ele dearest $00 ‘ora dante de Deus En elo a mu {ashigsimas. oro, podindo wo Sento que The deste um Hho Prometon dodo 9 Dus todos las da extn dele (1 Se 10-1) "Ni or ua dedicat simples. Hs ‘oto iterpetava a renuncte dla de fr fio junto consgo em casa. Ele se {omaria um asia, ttlmentodevoar do a0 servi do Senor. Bra ub pro- ese ince eta por Ana. Hao ofre- ‘ria Deus, pois aba mao do pile ‘po decrtoe alimentel, Eh, a sumo sacordote, sentailo ma porto Taberndculo a observava ten frente, enquanto ela oravaechorava. (Os Libis dela se movlam, mas nio se ‘via sequar waa palava, He enfao's fou de estar embriagnda © a repre ‘nde, apresentando-the a toralidade 1e tai bits (2 8m 1.4244). Ana po rim ee defendeu aproprladamente 6 0 ‘Sicerdoleno mesmo instante mudou sua Ialdigo numa bingo ea despedi om pa (1 Sm 1-15-17). ‘A rooneroencorajamento da parte ‘de Elo conforio do Senber, Ana ni Seo mais doprinida Hla sou marido nin lnvestrem cid ao dia og ‘doraram a0 Soahor e voltaam para Ram Notumpe determina, Deusaton- ‘dn an peidde Ana-elaconcabaxe dou ‘a Same seu nome sania “pe- ‘ido Senor Sas 1-10.20 Reale {sralitr amamentavam os Thos até ompletarm dos outs os do de) tla fer oe proparativos para lev 00 ‘aberntelo, em Sil. Lavou consi um oto do rs ance ta de anh © tum ode de vino para sec. Ea {io apresenon Samuel a sumo sacardo- eal (rs 124-27).ANA (O menino Samual vivria soba super visio de Ee ministara no Tabarculo ted iad ida deo (1 Son 1.28). ‘a a we mse Ca uma poquona ti Da levara pra ee quando fa com © Iardo Slo olereear sclicios (1'S 219), O Senlor fot gracloso com Ana & Psterornt la du a Hana mass Fords is (1 S221) “Ans ory umn enulhr etoordindra, ‘om sa Inegridade, {6c compromiso ‘com Deus, Mantove se wo am an- ‘de cast pestoal torn wn soda pra eda a geracons. ‘Aerago de Ana em 1 Samuel 21-11 smerecr noes longi, pois evela 0 = Adelo crac o 0 eaitr des nobre ‘mulher, Tamm conheida coma Com (de An, esa ora cont os mes to elementos encontrades em outras fragdetangien do AT ncusive temas ‘de combate Ierarento do inimigo © 0 ‘ldado providencll do Senor por seu ‘ovo lal (jaa Cancto de Moises. x T3.-0; D1 321-495 Canto de Debora, Je 3) i tambon forte fas so ‘rani do Do © ao su poder earn. ‘Sou bino de wit ¢ wun cera: ‘mente eplicnse 9 naga de el 6,9 ‘esti, teslnico (1 Sas 2.10)-No vor ‘ad, «Cang\ode Mars, om Laas 2a ‘ez sj nerd om parte na eancto de ‘Ata A‘oragt da mae de Samuel, ene tnt. iver ges ras oe avelimente tem wane natures mals fatima O Senor dhe vita ea le ‘ru de Patina, ua niin posal ‘Os contrast ots entre ox goeeo- ros ori 0s faces, frase ons ‘Suds autharestril equ tem rink tosfibos (182.}demonsram ofalo de que Ana estave content com sou tf pose "A buocou hunuldemente 2 Deus © ‘sper pelo lvramento dele. Potato. ‘Senor po fim a sbengoou amt mais ‘inc ies. 1 Samuel 250 fla da mr Theres qe se toma me de ste f Ths; entotate as seettaras, © nme +o “et nam sempre deve ser interpre- {ado lteramente n multes vezne pode simbolizar “realize ow Hea” Portdo {iso Ana provavelmente pense et ‘sna quo fo al declare. nina, por outro lad. er amgos carogute s que nba muitos fos, teria despojnda do sua vital © des prezada (2S 250) Fnalmento. seria esr jntamente com todos o in rion de Des (3.910) 7h erago de Ana ¢ verdadeirameate um merifielo de gatdao a Deus qe a teat de sos problemas, nudou sas Iigimas em alegra ew colocou om sou lar como ame de muitos hos, fla © reson, men 2. Profle, fila de Fanuol. da tbo ‘de Aer Depo de apenas soto anos de ‘samen, Foo widve» devolouse ex ‘luslvamente a0 servigo do Sonhor no “Tmpla notoe dia. Quandotinha 84 anos te Made, ocome am evento que ador- fou sia vida, cas 230-38 regis que [Anwestava no Templo diate presen tacio do meniao Jess: 0 Messias espera doh ant tempo, Hl agar a Deus proclamo asboss o¥a5| Size, aa mem paaage evel ‘exist de pessoas ue era vealmen- {te i alana de Deus e conta no Cumprimento de suas promesses 3 res po da ida do Salvador. se AANA. 4. Pa‘ de Olam um das posne de Hea (Gn 36.2.14.18.20). Bra ‘noma da tbo cananita dos heveus. ‘And lamin clad como quem ence tro fies eras no desert, enquanto tpatcentaea os juan do pa ibaa (Gx 46.24. Voja tambo 1 Cronieas T40alconde tetera como pa de Dison, 2. Gnesi 36.29 rfa-se a Andicomo cele dos horews.Talvez devacse lor "oe", one de“heveu”-em Gnesie 36.8; mor 6 provvel que se ref die ‘ates pesos Conia tamer 1 Crd a8 1.38,one tad como filo de Seir ‘indo Zibeso, ‘quan este leo Lio da Lat (Ne 8) "2 Posie gm anterior, lider que tesemanhow 0 acto do povo para adorar wo Senor € ‘edacer 8 un et (Ne 10-2) ANAMELEQUE. (in dos dausos aor ths pels sfarvias (2 Re 17.31). Ese ova estava ene om que foram Uanspor {ds elo ro aro para Samara fm povoar # regio depois que os foram eslados (2 Rs 47.29), ‘Trouxezam consigy pate abominivels ‘que tclulam o sacri de clangas no {ogo [ANA (ie, “nave” dos dere gu Satara o pct fio pelo povo do edo {rao Seahor © cbedeoe sua Let (Ne 1028, |ANANI, Filho de lions integrante fe linhagern real do Jud depois do ext Ho babii: ea portant, tu descen deat de Davi (1 C2323). ANANIAS (Heb, 0 Snore sido pra oso) “k Avd de Azaia, jaw a recons- tnulr 6 moro de Jerusalém, om frente & sua casa No3.23). "2 Marid de Sali, fo umn dos pr moins comvrtdon a igo om fru Tan (At 8). Nags expo, os cristo: “Tina do em coma. Vondiam suas propredados @ bons. «repartiam com Todos, atgundo 2 necasidade de cada wun (AL 2.4449), Segundo ess pit, ‘Ananios Safire deciiram vender uma ‘ropredada (At). Com 0 pleno co- hcimento da espoea ole resolvou guar Ser pre do iio pr to ANANIAS 1 Pedro, 0 qua, drigido pelo Rspito Santo, pteabou o que acontocera wae ‘ou Amaniae de mentir pars Det. AD ‘ie isso le cal moro. Mais tare, ‘quand sua esposh chewow,continuou ‘mw mentee abr more. £n- Portanle solar que a queso aqui nso ‘erque una It orig lpuém com patna do, De ft, Pedro efatizos {panto de que 0 que prtenca sees fen dla (AL5.)O problema uaa ten {ave deberda e woluntria de moar ‘0 Espiito Santo 3 povo de Deus (AL 5.8), © pecado lo Safa fot promuncla do por Pro: "Porque 6 que ene vos ‘conendaates para tentar © spt do ‘Seahor?™ (At 5. Un dos piviligios do cristo ¢ tar live dalgalismo, Pedro ietja pei tien no cara urn nova lel pela qual fs pesae ganhariam mero diaste do ‘Ds dos esos pol conti, bus- ‘var uma exstincie que refltisse © for de aus ea graga qu vila eck Jesus Crist, Com al bead azar 0 ‘que crto na vida individual, por tio do eersgo.exgn una grande respons bilidade om se honeso © transparent tanto do Senor desu povn-O rs tao doss triste episodio na Igri pi rita fo ut malar ontendimento = tor do poder edassotdade deDows. ei Safa ‘2 Dato Ananias ques trnou x= to no primeiros estas de propa ‘do Evangel de Cristo viva er Damas {0A 9.10-10)- Lago aps orelto davon ‘ersto de Soule (aul) © a crgocira gu Teallow deter visto glia do Senor fa estrada para Damesco, lomos que ‘Anis tae oma vio. Cis he flo ‘ue fee até ata onde Saul estar hosp mpusesse as ms sobresle re que recuperasse a vist. Anais flava temerve, pois areputazoda Pa love perseguewolentamento os cistiog ‘hvianpalhadoo medo entre os eens (de Damas, O Senor contudo, dec rou sabe Salo: "Este 6 para mim wm stANAQUE ‘aso wscolhido, para lovar 0 meu nome erate os gation, os zis #0 has de Tira (At) Jesus amb dis que ‘ho temp determinudo, Polo padecsria por causa da um tstomunho do carter ¢ da ‘de Ananias a manor como 50 dispar {0 encontrado Paul chamé-lo de "i ‘to, quando hi pends aguas hora 6c nome de Sule o enchia de temo Dowoae passagons nas Escrituras que Tost de manera tio dramatca como fs eoghes dem existe so muda por meio da Palen de Deus o como 0 Inodo lo transformado en poder e amor fm vida de Anan, Mas tarde, 0 prO- ‘spéstolocomtov aqueles eventos da a perspectiva, © pademos ver que ‘Anata foo prmeito lathe sobre fn miso mandi sua sectsidade do fer pardoado e btizado (At 22.1418 Voja Pt "4 Outro Anania fo suo sacrdote ‘no Tempo em quo © apstolo Paulo foi ‘eso om Joruslin Bra un ongulso © ‘rue Ider sadacou. Foi nomeado por Holes‘ exercnu tou poder da 47050 ‘46. Em 82 6 fot ensiado a Roma. para fesponter a acusgis de caeldade. Fa rd por Clad, mae ws Informa ‘io os ad a entender sua participa (Gio na pristo do apstao oi ele quam ‘rdenou que Prato Tosso esboteteado ‘Granta sou flgamento (AL 23.2 «pos iormante descou a Cesaria, pars pestoslmente confirma as acusagoes ‘ont Plo dante de Fale (At 24.1, ANAQUE. Us fgur conocida apenas fo pasado distant do rai. quan ‘do peregrinavam pelo Nogusbe (Nm 2-22.28). Home de gran estat zn fa fas por su fog ehablida ‘dena baths: morava em Hebrom, fun ‘dada por seu ancora Arba — po sso © antiga nome de Hebrom era Quite ‘ibs J 413). ‘Quando Molséseaviow os esplas Cana. le, orton, formar com fgande medo que inhem visto os ggan- {es descendentes de Anaqoe: ls ise- tam: "eames uot nostos propos alos ‘como gastos, © assim tans thes perecamod” (Nm 13:3) A formidivel eputag dos descondantes de Enaque fomowe um prowérbioentreos ewes (Beats 207 6te) Finalments Josué os explsou do Hebvom, Debi da regio montaahoss ‘dsj de maneta que nelnum foe Sudo norton. Apaentemen- rons sobreviveram no teriotlo sto, em Giza, Gala Astiode. Os des ‘ean de Eau alent foram os [primeios a chiar preocupacio pa 0: [eel Com sua dastrucio, Jost ‘aliments conglstou Cana elabele- ‘appara lel (fs 11-21-23). Aco- fang qoe Josué e Clabe demonstraram fo pode proviso de Dous ps es prom a torr eran visio os anquins {in 1460) fot Gaalmantovindicada. 0 Senhoreumpais suas promesas sae ANAS. f mencionado quo vez como umno scale (32; Jo 18.19.25 At 44 je6sempreassociado a Cals ‘ historiador jeu. fumo sacardto em Jerusalém mats ot Imenoe de 6 2 15:4. O sumo socerdoe tr lider ente op sacerdtes Seu nico popel na adoragio era 0 de entrar wna ‘er por ano‘ Santo dos Santos, na pa to mis conaageda do Templo, onde s0- ‘mente ele pon oferocer 0 scifi m0 ‘Dada Expagt. Por caus de seu ofc, fra tambum 9 lider do Sidi. Dessa ane, conraliza tano 0 poder reli nwo como opliticn, mastendo ur con fat eteta tom o goreraadr romano stecargotornare-s mais palin doque mlgioso, Anis ert um podeoso lider ‘uj Inflyéacincontauod mesmo depois {que af ft asumida por outros S {nro Cain seu nolo Matias tamisen ‘hercaram este cargo. Assim, ADds © Gifs sto mencionaos antos quando a Palava cdo Senbor vei Jose Batista Ue 22), Os algoros prielzo procursram Anis, qn osu lol reso Jo 18.1328) ale eno 0 wnexminnou a Cais. Fst ‘i ora enoledl no Sti. quae {to Pedro Joao foram questonados a espe da (At) os AANATE. Pa cde Songs um dos utes do fare (fe 831: 56) O nome refeese & ‘in deusn da gure ANATOTE. 4. Um dos notos de Renji filbo de Dogue (0 C78) "2. De acordo com Esdras 2.25 ‘Newtiae?.27, 128 memo do afar Tin so rgitrados na lv que torsos Jerusalem, ape cativeiro beblonic, fom Zorba e Neemins. in Noone $0719 lider do povo com ese noms tale ‘so mesma pests, Sob alidrange ‘de Newiaa le aesino 9 puto do pore pom obec ald Deus adorrso- ‘nto Hl ‘gg qo significa ombridade" And, © primeiro dos doze eps a er ch ‘rd por fous fl rapidement ose Go por-su iio Simo Pedro, que cle [opie Ievou ao Senbior (Jo 1-40-44) tural de Beside Glia, Ando previamete fora sepuidr de Joo Batis- Ie estayaproente quando ote apontou Jeous come © Cordlro de Deus. unl Inte com o8 onto ts discus cha ‘ads em oso 1, André reese sco iissto formaliente como discipulo Htaerante de Tempo tnteyal, no itelo do miniterio de fovus na Galilei, Ni oca,Ande, Pode, Tago ¢ Joo rant Aodos pescadores (Mt 4:18; Me 1.10) ‘no faz par com seu imo Peo m8 ‘ANiAO lst dos doze disciple Matous 10.2 ‘Lica 6.14 (mas io em Me 3.18 ou At 4113), pare soprr que pelo menos parte to tempo or dos fos frmavar uma ‘tuple no miiseni de Crist (et Mc6.7 Mateos 13.9 rita que ests Guat Aicipuloeprecadoresetavam presents ‘no"Discusa de onus nomontedas Ol- ‘era Em [oso 60, Andre Informou a Jesus, um poco constranglda. que sO Inia co pine dois pte dispon- ‘el paraa multi dnc il homens. Tim Joao 12.22 le tab fol un dos Intemodrioe oe quis sera a Joss {que coros ropes esejavam falar com HA despeio das alegioiesconrias, ‘heise um pri consistate no com portamento de André ne dos sue ‘ler nae pine das Horturas par se ‘deduce quale pines toloeosp- ‘lati bara em seu crater ou 0 personalidad, Virion aon apoctios sio buldos a ele, embora sem nenbuma tricia hist, Neda mals 6 conho- ido sabre ele com alge fundamento Titec, cn ANDRONICO. Polo meres clo ea Fini an 16.7); como “aseus parents © ‘ompantos de piso". Provaelmen- teoram parentes desangue ow talvez ape ns jude, como Paulo. Niose sabe onde ‘sven juntos ma ria, Convrtram- Sante de Plo, que ox consideravacon- tnituados entre os péstolos. Provavel- mente ess wlillzgio ae generale {ara do terme “apétao", come os que fam envados a progar © Bvangetho, ANER. Ui dostitsinmioc amore (02 famberm Aone © Eso) que alla ‘Abra quando persoguin Quedoraomer, ‘fim de renga Ld catveio (Gn 14.13 16) Mas lade, Abra mostou ther sua patio (Ca 14.24) (Pra mals deals ebro inden. voja Anal) ANIA. O quar fbo de Semi. dat bode Manas (1 Cr 719),AN}O DO SINHOR. 0 ANJO D0 SENHOR, 0. (°anjaoSe- thot (te ver charade suo de Dour) ‘Srmaciona a de 0 ven © ‘opntswne pace de Dra ape Selon ted rma. cara ‘easidsnn Aigo Testament ano pe ticamonte¢idonieado com © pron ‘auc na ere fac ra Bete, ‘om Mela sang ant ram {odo gto (Gr 3-135 Bx 3.2: 21). ‘toe pss an direc hp ‘Senbor (28m 2410-24 1.12.13), NoNwo ‘itamaniocoanjosiins de Dns com tn Le 138, nd crus da Gaba ‘ember Ato 8.26.29 raise tambon stad do spo Sano. "Na cpoce de Abrata 9 nj aparoou 1 Hagar no eset disete que val {hemo por sor senor Saal (Sa ro ‘ete tami quo Deus mullipicasia ‘gundementn sous scandens 182 {a}, Nita ocaeio, forse das ns rugées dvings oncernentes a Ismael. Fosteniormante anjo steve ais ‘a0 monte Mori. para impede « morte ‘dosaorwoonfiara bento de Abas, Dorela ter butte vo peda de Dus (Gn zzt1azasa, ‘O anja to Senbor aparace vatat vex ‘nana hited Balad (Nim 22.2235) {2 itada aa cangande Dora eno char Ina de ideo (2.23; 611-22). No tanpo dos futzes. um anjo instrain Nanos i 1313-21) Quando Davi dee sagudowa Deus, 2 fazsracontagem do ovo, a ano trousetne desu na forma de ea paste qu maton 70.000, ross (2 Sip 241016; 1 Cr 21t-14h {rane orl oro, ano ardenou que rentals unatar uacra de Arana {Ori ebuses. Mas ade, 0 Templo tt era ol edificadonaquele cal (28m 28.1625, 3 Ce21-1522.3. Um fanjoInceativou » desaninado Has (1 e107} eo insta m dsatar ori de Samara cseusensaean (201.5) Un apjo-aniguilon 0 exsr Nengtaterebecirsunerasaer Ale Deus eas assiriog (2 Re 19.35; 1s 37.30), ‘Nos Salmo 0 sos trae tanto (9 live (5.34.7) mos 0 inimigs do [povo de Deus sempre estaro sujet 00 Juz angalical (S138... Oanj amis fuuma Ligure. proeminente 20 Livro de ocaras (Ze 1.11145 3.188) ‘ erangotode cas rears a apa rigtade um ano Senor 4 Zacaria fim deanuaciaronaseimento de oto (ie sarees de sooo. 801.20; 2.13), fim de nso a respelto do ‘monino: es mulheres no relato de ‘Mateus sree reanrmioe Crit(Mt 2271 Tim tas dos Apso anj do = sor @ etd em Wins oasis. quae ‘de ais a pte dae pres (AL 5.40; 1227. esenton Flite para ya ever [(At 6.26) fru ol Hordes Asp ‘om ouiz de Deus (8 12.23), ‘Concutmos nto que o ano dS ‘hor bastante liv Aisne Nove Tisamenta ide walla props tos dviaos, tanto em binging er en ‘aldions As ves, Dou comumica sun ‘ootade por elo do un er angela, Tim de gar nara sew ova. Em tens eats oan ¢ vst como mens fein divine. responsével pla realzngo “te un je de Doo sa Nos ANOS Exton aprosmadamente 202 rlréocas a “ans nas Bsus, ou set. 114 90 ‘Age 178 no Novo Testaseno, Ese amar esa mas do 60 aes 20a 4d Senhor, ras azo inc as laionadas aor dots anioschamuados elo non a ‘bli, Gabi! (Dn 16:2 Le 1.1926) e Miguel (Dn 10-13-21; 12.1; 14% Ap 12.7) ‘Exists tabla also 60 ofertas aoe quenbins, sre clots queso tds {requenterente ot conexio com aero smbolea de Deus Tabac © ‘ho Ino (2518-20; 977-01 Re 629-25; 867, 2Cr 37-14; Ee 10.1-20, Hb 93), 0s anjos no Antigo Testamento ‘A palavra usa 0 Antigo Testamento, pars design en signin simplesmento “mnsagei Nermalmente consi seem im ago de Des, para cue ak gum propio divin relacionado com a bunanidade. Exempla dots anos fran a Sdn eet Lesa famia sobre inane deste daeldade como pid "de Senor or sun depravagao (Ga 38.1.1245) 0 anlos tram diecde, aude ou encorajamente. ln otras ocasies um ano ‘tuou na diegandounm pes, para ofielcomprimanto da vontade de Devs. Exon ‘loo servo do Abraio fo envio 4 Mosopetmia. afm de encouter wm epost pata aque enre seus parents pols que Abdo Ihe disse queo Sel “eniaria an)" adiante dele, pars que oaadasse alcanar seu props (n 24.40) "As wens os aioe spares, no Antigo Teruimenta, pars sncorir 0 ove de Deas Asin. patra Joc, depols que stu de Besa, tee un sono em Beta ‘no ql vu uma escada “poste ma ara, cujo top chegnea a0 cu ¢ os anjos de Das ‘bam @ deci por elt” (Ga 2842), or meio dasse experiencia o Senborfalou ‘om Jc © tno a pometerbe que sarin 0 ceu Deus, culdaia dele depois, © {eal Tata Prometide (Gn 2618-15) Essa potapo divina 6 visa pelo alist como extensive a tds os qu enuinae mente clacam a conflanca no Drax vivo: "O ajo do Seuor came ao redr dot (qu. tomom os Iva (138,75 91.1812). ‘Uma ds rlerencas mai neeseant as anos ft quande Mois envio man sagpice nor do dom. Ao risa as diiculdades enfreatadas durante o eativlro ppc, leila comontou: "Mas quando clamamo ap Senor, ele ouvin a nossa ‘oz eovion im anj,e ax rou do ia” (Nm 20.16 Infliments, a lerbranga da ‘da divina no passa no fo sufciente ©» passage pel erro edomit fot ‘ep (Nm 20.1620) (0s anjos como executores do Julzo de Deus. Hove ocasios em quo os anjos {eer min pepel peponderante no propésio divin (Gn 19.1%: 2 Sim 24.1017) ‘Una llutragn coatundente de um ano bo exec do Juin divin & encanta fr 1 Crile 21 "E Deus mandow um eno par destrulr» Jrusalem Nese ‘au, felmenta, 8 ansqilagse da cidade fl elt "Eni o Senbor dew eres 0 fj, quo taro sme ara espana bainhe (1 Cr 2.27. justiga de Des fot {emperada com a misricedn divas. Pr outro lado, bouve oases quando a te ‘osu opeigso ao Sener fol contend com a piacvel Karta dvina, come nas ‘mga que calrm sobre Hx. “Alzow. para o meio dels, quals mansagetos de ‘ales, doe da sui, fro. indlgogao angst (Sl 78.)Nos: Um dos casos mas draméticos deittliagso vine ocorreu na derota de (Cem spots oragio do rol Bzogulas; "Eo Senhor envio eso chose alicls no atl do in 7.25), meson ao que preduzio Jul contr os ndnigos de Deus trouxolieramento a vu pov. ‘Anjos interlocetores, Els aparece cam feqiieia no lvoe Zacais. onde um ‘Moratrloretor€etedo varios vate (2c 19,1240; 2-4.145; 85.105 645; Ct'bd 240. 3133), Aosim lemes, quando o ajo do Senhor lerantou a qustio ‘hve of quando «mised divin sera egada s Jerusalém: "Respond o Se ‘hor wo anjo qe fla comin plas bos, palawas consoladras” (201.13). 0 {tj eat post ao rola #mensapo da pr Deus (Ze 119-17) see papa ‘dotmensagaio do Senbor de comunicara evelago Uivina o prota trazhuz sobre © ‘Apocalipe onde wan papel similar @ dado @ umn anjoinalocstor (Ap 1.1.2; 226) (8 anjos @ «louver a Doss, Us don mais bots pups desempentidos pelos anf 3o Ang Tetents 0 buver. © sai exartou: Bendis a Seabee, anes. Iga em poder, qu compris a uss udeos, que chee us vox. Beni 9 ‘Sener tts os sexton eatin, de nso sus qu eas 8 Wont {2° (11032021) Semallaotementno Sai 148 convo s anos louvar a Senor ful com todos res cdo! "Loar tos os soa anos: Iva, todos. 0 es ‘AGtelor caotae fr). Chand Dos xo a Ter. eos os anos (oarme trae ‘Sgmaserses) ila J6387)-Da essa melas erains— crates csi “Goose cud omen a vil dias — lee louvre worao por sun ie {santa “Santo, Sano Santo €» Shor dos Exo: toda tra est cin. da So slits 62-1) © yori nome dss snes aun que gunna) nin si (rez como servos de ets Nea ext, a grande tala @colocan sobre santa ‘otdo Seator en imprtincia do louwr pe parte dos anjos que serve. (0s anjos no periodo Intertestamentio. (0 anjos foram particularmenteproeminentos na ieratrnjudiea no pride entre dots testament (2 Eads 625 Tobias 65:1 Macabaus 741; 2 Macabeus 1.5, ‘Agus snjos sopando os rr apérifos, eam conhecdos pelo nome (Ure m 2 Bdrns 320 0 Feafc, vn Tobia 8a}, «pac dal, desrvelvoran-eelboradas tpsologlae Tobias por exemplo, fal sobre ste sas anjos que presenta (rage dos sefos eet a proanca da gloria do Sano". Olivo apoenfo “Os ‘Syd de Enoqu’, que sprosnta um forte Interesse pelos anos, melonn sto doles plo nome, ov quai so ders dasempeninam fungdesnopcifias no plano ‘vino (1 Enoque 4010), No ean, st ensino sobre ce ajo eto esatrado io elemento especulativa, 0 quel tornou-se to dominante no peviodo tnterstmeatario. 08 anjos no Nove Testamento ‘NoNowo astm, «plavra gre nga signa “mansogelro asada com ele ‘Raviae foto Batista, Me 32-4) ovum ano"-Os ens sh manclonados mulls wezos ‘or Hoangelhg, Atos, Hehwus ¢ Apcalipsew ocasionalmente nos outros lito ANOS 0 anjos #08 nosclmontos de Joie ede Jesus (ulin do ouvor crtamente arena presenga no NT. im Lic oiecimenta de Jesus anunciado por ual {igo dos extrcton celts, lowvondo a Deus, dinado: Gloria a Deus as maiores titra, pac ere ones os homens.” (Le 2.1.14). Assn ambérn no NT ov os Davin do Tauvor ea sore 0 Seaboe da mesa more que fz no AT ( lowwora Deus ea ua de suas aides primiras (Ap 8:11.12, ‘Vries cuts spect a hsta do aasrimento de Jesus 380 digas is nota ‘rimeio wo do Seahor tov wn papel preponderante no anda dos nsseimon- {ostanto de oto Batis como le joss, oaparcer fos (MU1.20.28; 2.13) 8 acaras {te 118-20 e aoe pastors (Le 212). Sunda, oan Gabriel fer 6 untnclo pare ‘acarias @ Marie 1.1926) Le dente taunbom wc psticpagio de Gabel ma ‘coll do nme do Fosus (221.2038. 0s anjos © tentapso de Josue. Doran s textuio, 0 Salmo 9f.11.12 fo citado Delo dbo, pr tote ons fo colea elas de Das pros (M157; Ee4o2] visto rcisrae a altar a mig demoninen © 6 Iteesante “Murooe deseo minitria dos ajor ese rea da tenting (Me 1.13). mis tra manera. to fal sou wsibo bre ene axsunio, Mateus dacaro: “tin © {ib o ix, « cheparn os anjon wo sereean" (Mt), A promos divins do Sele Bt fo assim cutspida, mae no tmpo # a maneira de Deus (ef. Le 22.43) 0 anfos © 0 tome do testemanbo. Os anos so ciados vias we wm cone fvavide cosh O testentuata de Cr a portant, pos a vst contra o pane (de andor etoridade:"Qialquer que de mish» das manos plays w enveyo- ‘Shas dele se envengnhar «ho homer, quando ver axa gli na do Pee Alo santos anjs” (Le 8.26), 0 tstomonbo eto ter umn sigaicado salen, com {alaga ass stag fil presen de Deus dos ens “Diso-wex que tdo “Gutle que me confesar date dos omens mse o Fhe do bomen o comes ‘Anns dos anjs de Deus as qu me negardiats das omens werd wed dian do anos de Dos! (he 2.80 cf MU 1032-32: Ap 35 im ago, Loca dst também a les trerida pelo anvpondimnto nse: "Assie vos digo qu i alain ‘isnt do aos do Dou por ui peeador que se atepende” Me 1.10 (Ot ans oo sia do Senor ates destacou opel dav aos no dnd Seoe. Na Prd do oo, por esempo, Jesus ise aoe dispose 6 of do mundo, € ‘eaters soo ans. Mandar oF do homens ax sas ans eles coer do eu reno tudo © que eas peo w tafe os oo cana inde” (Mt 13.9). Scmelhuteraata na orbots da Rado, os eno patcpan no leat final “V)- flo-or enka ¢ separ os mas dent os uson,e on lunar na fora do fog te have rat ernger He dents” [1329.50] ih Mateus 16.27, of anos so ‘soe como agents de Dos, os quis eo um papel lgiiativo no process judi Toso Pio do homeo i un gla et com seus anos, een econpen- Sard cada sagun ng suas brat. No fra dos tompos, Dus enviar os es ‘tf cam gun clnmoe de enol, ox quate Jantar ds ous excolhidns desde os ‘gato weon do una 3 tra extumade dos ous” (28:39) (02 anjos em cones de morte # ressureteso. 0 sos sto mencinados an ink ‘ate passes sobre o bomen cd © Lizaro, onde “morse o mondo fo evado pele enjoe pura ose de Aaso” por out ld, “mor tember. 0 rico fot 7ANOS sepriada (Le 1622). destino steno dos dois fo mito dilernte most 8 ‘ont coutaste com o contest de sues vides ua Tea "Anjos epuctrare no tamu vaio, log depois da resureica de fsus Cristo (on 202.5 Le 24:29, fo 2012) Mateus escroven que um “anj do Seahor’rlow ¢ [ra que fecha tabu, ecitoa sua mpresionante aparéeia ©» reayio steo- ‘as oe guerae (Mt 282.3). He tani regrow as insrugbes do ano para as ‘muthurs (At 2657; cb Mo 16-7; Le 244-7 De acodo camo evangabo de Jos ‘Miia Medlene enoontrou “Aas anon vastidos de banca” e depos 0 prépi Cxito teerrmeto Jo 201-165 eA 6.101) (0s anjos om outras referéncias nos evangelhos. Maou aun a stung pars pap dow anjos paris, que protege povo da Deu (Mt 1810; cf SI 4.7: Sein At 211), telat tambo ensinn de Jesus sobeo 0 casmento no estado futare:°Na resign tem car em s00 das em. csamenio sero como o8 “jor de Deus no cou ( 22.20, Le 2036), Fnalents, hs sombro repio dos (Guvestaci o lado eaqued do Rea pasagem soe os bodes ea ves: "Entio ‘Tia amber aos que estiverem Aso eaquotda:Aparta-vas de mim, salditos, para. o fogpetern. prepared part. diabo eveus ajo” (25.1) pat desta passage, {lerclaro que algun ds anos pou euntran-se 0 maligno e consondenterents {umm recbers oeatga ern (es 1412-17; 20.12.19 2 2.414 8) "Em se evengelho, Joao ret o comentario de Jesus para Natanal: "Vorels 0 cf aber nfo de Be oubindoe descend sobre. Fl do homer” (ho 33) ‘Gna paragon lmao aoahe aie Joc tave erm Heel (Gu 20.117) ond 0 eis fast gy sar. Age, ila 6 ge Caso, ema 0 Flo de News, serio elo de Taco entre ola 6 ar, (08 anjos no tyre de Atos ce ox muita fori oe ans em Als, “0 ano {fo Senne” he as ports ae pss para epstiaosem vras oasis (A 9.1: 122-11) Maistune,e ajo do Senhor”ecorjau Paulo no meio de wn sips tomar com ina mensagem de contort e«crtza do limamento (At 27.2324), Por ‘ut lad, ano do See” tous juz conta wn nimi do povo de Deus fo 1 Ftenaes} cma mo A "No mesma astante © ano do Senor fern, pore mio det ‘na Do, como de bichos, expr (AI12.2)-Deusgunv su povo usta his une, emibra oy saducoosrcivulsas nepassom aexistncia dees (AL 23. (00 anjos nas cartas de Paufo. Fuso nbs menos 2 diz sane axjs do que se (oder exper eboraeeonliscesm ques ute do cso era coirapriacipadas © Potetades® (i 12; 22 Jol2.a1 14.30) Esta cmnvenido de que nem os anos [Sem qunlgonrontzo poder crindo soparariam os werden cristios do amor de Deus om Cristo (fn 628.39), ‘uly ppcionon es anjos cas lembson aes cenes pacaminoss de Certo quo "on santo” lg og anos (1 0.6 Taber ada que pp alanis ‘Bitauforma em aaj de luc” (2 Co 11.38) Has eomutrio afm ser necnsiio ‘Suu ara constant vigilant. par itis tai ats ganado. Embo- ‘ros mnjs tek deaempendo um pape importante no locate & colacago da ek {hina an stdade (Gl 3.1} cevtamento ho deveram ser adorados Cl 2.18). Ne ‘edt, a escrover ae gus, Plo dian aind gue 6s esmos ou tn aaj do ‘i vor amunce otro evant alamo gue vs ansseiamos, oi anata” (Ct 1) Ele recxmbcia com gratidio boda sill dos laa, pos me ecebests Nos, ammo ou anode De” (G-4:14) Av esrevor aos tssalonicanses Paulo declan SGlenemente quo os oponente do eriataniemo. os as pesnuatn os reales, im punidos “quanto do ct se manesar 9 Sear fsus com vans do sou poder, ‘mm Chama de fog.” (2s 1.7.8). Deus anda estava no eons de ua crag ‘Dans pssapns es Tisai sr obras. prota aos so men padera eds am pclo de soir fi Sonor (810.2. Aarioestava entre (que a canara com as mulheres e= trong. ro ANTIPAS. 2. Vojs Meroe 2 Draco como “este fl de Deusem Apocalpae 21. Anal’ fon Pergo. na provincia da Asia, 2 Se ‘thor recomondow ae cists. que nto ‘usclasam mesmo apo mace rio de Antipas. Exsa cidade 6 doacrta ‘om o lugar “onde Stands habia Bea tin cent te adoro no imperad. A trad dz que Antipas fi nsado vie nun grande repent do bromo ANTOTIAS. {i2:dos dascondentes de Sn Bx bo de Ssague (1 Cr 6.24) AMUBE. Desvendonte do Ju ora fo dino (i Crt ANZ (Heb. “minha ora"). {4 Datrbo de Levi, no de Bans Ui deseus descendent, 180 mera, se ‘como masico no Templo (3 Cr 8) 2. Adals, sen desoondent, fo um ds sacerdotes que se esabeeceram em Jerwsalem depos do ex bablonio (Ne m2, [AOA. Neto de Bennmin eho de Bel. es gneagia tun um significado ws cal pore vei dil eagula def te Sal (2-Ge 8). Pssivelmonte sof ‘Alas de 1 Cris 87. [AOUABE {Hits toda do meu pal) Filho de Aisaagua, dato do Da x {3.6}: Fo nde po Sonor para au ‘ite Bera uo artsanato « nos ese ‘hos dos artigos do Tabemicul. Ober ‘monte tino exenlntesqualiades em ‘iterates {pos de trabalho mensal, emo ouriveara harosnara © eso ‘confoep de wees. Deus the dou an= Iam habia de esta a utrs iis Nees, de maneine que ta obra no “Ternaralo fo rsa para ri da Senha (38.98 0.2), APAIM (Heb faces ds nos Nadabe; Apaim fot pal de Ist (1 Cr 2.3095); ea lider nao de Fa APELES. Peale ovioy sangre csse {iti romana qur for stad «pra ‘do om Crist Wan 16.10 Tae ole {oh coms apésol, soto pseu ‘ee contad,nenluma temas ai ‘Sonal dada O ela pastoral de Pe lor sun oosidersio por individuos ‘Sn freatemante destacados em sts [APOLO. firs um importante ebeto da {gee ria, Nasco fol educado Nfoguade Ateass, isto 6 cidade de ‘lexan, 0 Hg 6 fgarou entre © Timitao mero de ores que possu- tm cidsdaaialesandsia. 0 ato de que ppertnci a0 mas elvad quay socal ‘faq fame edad 6 indicato nos termor tleiousdos por Lira em sue ‘reve man altamente Infrae doser- ‘hen Alps 182028. Come bomen “is trae eae farmagia do “el uni ‘eri wm relies. oa gradomente ‘alodade odor pegs rw um ena odieponivel apenas paral, dvide tov sete elovadee ciston Lucas diz que ‘Apo ra “podarowo" no uso das Ese ‘is “Poderosa” rn vm ter rwsrico pre Sica © parsario. Hie aprndeu & eda babiode now dbetes em su Src scale o sav isso de mane onelente “demonstra” [ute te ‘mo rte) palo Antigo Tstamenta que ‘aPoLo Josnerno Meni promt (A 18.24) ‘Respir do io tel op sccods oom iva fin {Sapo eee emis somkecnnie wantve dA oom Sc engi seul ae deen impor pai oto pene Cn wt tenor drei ema, scale erty come "ooe-lare-© indoor a Sun chee wc yore pers or lan Sn tran ISoont tte ras ie. orem co ero tempo mapa am (Gomtseomtnnat ees ace ‘eno cminb do Sear (a Me 2 Sie a tei, prominent pel dln lo atte pe errwunitas en pepe Pur fu Ass tt ‘repaid alec da rents in fade st aw Ast Mooi trate pete prenena snags fee ome foto por Ps Aa dosnt miro ge faint epimers oi Ao erst. Proven tam 8 pel nde come ii cal {Sonam Apt pr ioe mb ‘eet onan Js “rie ‘rents des poor atlases {Etomieciment dem, Como quar {sc de Jato oro pate topo apelcn permits le pec tender ‘i ‘lardot rent far cua doe {Shue sm mre ranesigse volo 2 pare na “i noe ministi oct a dma mm provi 4 Ro xc Cir re jem fea saat Ramer Cina dng pr on tis ott tina omen Sew ten Presa Aqua ermo> Cees ree 18.2 Ao ‘segue cmon xe ie Cre colton ne dca oi oes qa har ri se a-APOLION. ‘esac crimian conta Fao diane do fpnemader Gal Esso Jagan hava Fala o eit laaiso do um guar ‘lcehuva fadaica © parece que Apolo ‘cmgstn orden do govern. av fs inlooconalmente, aaa ab sc {urs prs “cudard assum (AY 18.181 ‘ram date pic, le rfuto ak ae ‘agi dsjwtise prov plac das [errr Sapadae que alain dos ists do Jesus sor © Mesias or verde ein (AU 18.2. “Aol prmintcn alge ep om ‘crit eagajonse tua os proms: ‘uO qu ee eonverteram por mao des ‘emisistero, quando comacara 3 su" fr divisbes aps oretorne dee a Eso, ‘in ef mess como perencenes ‘Apolo, om terons sculaes, Seu aor feria wiado comparatvarnente oo t= tes problemas ent | Colao cape a: ‘rts menrionada como cag quando tr corinto oconvidaram par raat Slim derailed Paul, embor to tive mmido um minstro efcente ‘acide por 18 meses (At 18.11). Oso ths trmor "acne do aio Apalo” I Co 16-12) inden que» polo sp tls ma questo qu fo apres ‘or carte qt more dow corte (1 Co 7) a ame ue am pl eto ‘a secular olay e Apolo ov capa de ‘auvencer a igo de que sane: feria mnals bem atendidos rotoraase. Nos das que so sogurum. 8 ‘pinto deans sore o minstéio de halo fl expose ex Lnguagem ree ‘i, quando fot scsada de que po. ‘hia nem a presenga cartsmatlea de ‘spol, ps ta pesca sc ra rca. ‘oe oso elagients, pois se presen tao caren das qualidade considera ‘he artes pra ua uo be fedueada ¢ saltsticada como a das arias (2 Co 10.10) Pio mip demons qualquc see seamen conta Apel pad spon ‘douasears dos coriation tla apenas rcutou a env nos leds see lames do pasamnta do cents dagu- 1a igri. En 3 Cation 4 0 aptolo ‘condona 3 competigio eo oy dele ado Apolo, a0 chamar tal tide de mata” mundens” Chins Sell dads ea proessres ea atari 0 ‘que muses displ scalars. fae ‘an, com sou expt compete nate pala ropuacao ie suas estos e por male ‘inflata nas asweas pion 2 {Cp 34. of 111) Os rors domons ‘wavam muita preseupacio sobre quem ‘ram Palo Apo, Palo, 2 cone, ‘vel as funglosdistintas de ead ur. dst qe say planiava# oto re ‘va. coopera cnjuntaente pan © ‘Gescimento de ge), porque apecas ‘Deu pe crlar ui eongrgagio efx Igezescer [1 Co.56), Tato Plo camo Apoloeram detlgtaura pint. que rendu dos dis aug so jun do pode doe coriaties, as eotinuaram emp ‘haem emp db a oa tae {ode 1 Corinto 6:12 non que Apolo eeu. cone para toga Car, oi ulgoa que ao seri “oe ocasio” ‘embara cnstderasse que em outta oper tune seit Em To 3.13, Apolo ~c cago ‘0 qualifcava para teabuthar como advo fjode — estava envolvido com Zonas. Gourd a aver melo extend ‘come “assistant oj") am Crt. Paulo pia a Tito que provides too ‘que pciassm prea jorad stat Hinuncas nocesdris. Iso indica que ‘Apolo anda estava eng no minis io cist an tempo intogale, por ese ‘motivo, necesitave de sustento (1 0 Deus e ao fazer isso. cootribulu ‘jndenenie para 0 stun cto ‘ea dates da om [APOLION. Vein bacon, APOSTOLOS 0 vecla“apttolo (do gr apts que signiea "mens" ou “tad 6 ‘nm drow alguém eta pr una miso pr outtem NB NT eas ro 6 uso lt dentfcr os pranlroslideres do asvimento ques formu etm de fess de ‘Nazar. Com 0 tempo, este lem tornose ls plo © range: as oes ‘iti qe cuprates de de evangelize © misses ‘Aescolna dos Dore (0s prio apbtloe foram escola ditarunte pr asus (Me 318.15: }0 25.16) ‘indicate dois de umn nite Je oro em busca da dire divin a 0-11, Os {quatro evangelists moncionam uo Havi doze dre (M10 1.285 111, 2017 Me $110, 67-0:35) Le 6.13; 61,223: Jo 607,707 20.24 ‘Os oa ds apolar to welatonae qoaa wi, ox Matos 10.24 Mateos ‘12-49, Luna 61448 w Aloe 113, cdo Matias fot nomendo como substtto de Jee Icaloles (AY 1.1226) Um esto desir lta os somes spostlios 00 vangelho de Jouo revs fos Teressantes, Primer. quar dos apestolos ea eseadores— Pedro, Ande, Topo Jou. Ds, Pedr, Tig Joi formavam um ‘Greulo de amizude als préxime e extvam prewentes cm Cristo em vis casas ‘maori, come a resume a ade uo he 8: Le 8.51), a Trnaigurs (in (Me 2.2: Le 6.28) «w wgonia no Getsbman! (Me 1432) As wezes, Ard er ta Fm ied come na cae qu diripulsperguntarem Fert sobre qua ‘doo Timpla sora destrido (Me 13.3.4). Segundo. dots dscipus, Teg w . o ‘en chammdos Bosna signi, “los do wow", provavelmente referinto feo-tompreament squentadodles(Mc 3.17) Tiesira Matus ou Let posse ‘ene tbe bom aivol de fastrugdo, um cobrador do Impostos e consderado ‘olsbraclonisia das atria emsaas que dinar Palstina mal ep ‘2 Qat, Tomé ra cham imo “0 gene” (lo 11.0; 20.24). Quinto, provare- ‘meni fueling ro Gnio jude (aa allow Stn, cham" ate o> “Seanane”.possivelmenteera en revoldeondso potion Flo foram un grupo Ietemgineoe somente a alae coman asus os masta Juntos. Beso conhe- ‘am ¢ amivam « quriam ser sous sogudores, embors fraqdentomeats falhasem mull (2p; 14 1 10; 2240-45; Me 4.40; Le 825) 12.28: Jo 20.2428) ‘Arolagio tnlea dos doze com Jeeus ‘ava tas persons que deseavan seguir a Jesus (MI 8.1-22; 937-0) dense sande ge Ee lac o aston (Le 10.12 alguns manuscfios razon “ena ‘dol ev 117), bem com or daze (Le 0.28) escola dats tims inks uth ropa dpe. Farm esas para que etiveesm com ele.» oF wanda 3 [eg fim de partisre dominio do oss (Me 3.1415). Ess sara wa {arf cida de dea © quo exgia suit des; aso Soho prot esta x ‘dese shud-donnestio see eu ror a Pal Jo 148), Hl eavirao Epo Santo, {fim de enlncoe«capncilos prs tostemunho erstao Yo 14.26 15.2827). Bax fet serum capo dear pro mand, iy de compartir 0 Tvanglbo com ‘ut No lise Joo, ap assures He Cristo Sear lan oy scales (fle comisago dees ‘Aasim como 0 Pi mie nviow. evs ela” Qo 2021 sa ‘Sms & clade repetias vee (Mk 20.1020; Le 248-40; cl. MC1618-16; At 1.8),