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UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL PSICOLOGÍA

TEMA: PSICOANÁLISIS. ORIGEN, TÉCNICAS Y PSICOANÁLISIS


EN LA ACTUALIDAD.

ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN A LA PSICOTERAPIA.

CICLO: IX CICLO.

DOCENTE: CASTRO PALMA GLORIA.

ALUMNO: FLORES TAHUA MELVIN.

HUARAZ-PERU

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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN..............................................................................................................3
CAPITULO I .....................................................................................................................4
EL PSICOANÁLISIS .........................................................................................................4
1. ORIGEN. ................................................................................................................4
1.1. ANTECEDENTES. ..........................................................................................4
1.2. ANTECEDENTES LITERARIOS Y FILOSÓFICOS DE FREUD. .................5
CAPITULO II ....................................................................................................................7
TECNICAS Y MÉTODOS PSICOANALITICOS..............................................................7
1. FUNCIÓN DE LA TERAPIA PSICOANALITICA: ...............................................7
1.1. TIPOS DE TERAPIAS Y MÉTODOS PSICOANALITICOS:.........................7
CAPITULO III...................................................................................................................9
EL PSICOANÁLISIS EN LA ACTUALIDAD ...................................................................9
1. PSICOANÁLISIS EN EL S. XXI. ...........................................................................9
BIBLIOGRAFÍA .............................................................................................................. 12

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INTRODUCCIÓN

El psicoanálisis es una práctica terapéutica fundada por el neurólogo vienés Sigmund


Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanálisis se han desarrollado posteriormente
diversas escuelas de psicología profunda o de orientación dinámica y analítica.
Asimismo, la teoría ha influenciado a muchas otras escuelas psicológicas y de terapias no
necesariamente psicoanalíticas.

Por otro lado, las terapias psicoanalíticas se basan en los pensamientos y percepciones
inconscientes de un individuo que se han desarrollado a lo largo de su infancia, y cómo
éstas afectan a su comportamiento y pensamientos actual.

Hoy en día, aunque haya cierta retracción ante el psicoanálisis, se sabe que esta escuela
fue la base para la psicología.

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CAPITULO I

EL PSICOANÁLISIS

1. ORIGEN.
Freud propone un modelo funcional para explicar la neurosis frente al anatómico
o fisiológico que por aquel entonces estaba en boga en Viena. Destaca la
importancia de la irracionalidad del comportamiento humano y de una faceta
olvidada, el inconsciente, contra la tendencia oficial de la psicología en
Alemania, que partía exclusivamente de los aspectos conscientes y racionales de
la mente. No es, en su opinión un enfoque estructural el más adecuado para
conocer al hombre, sino un enfoque dinámico. Partiendo del estudio de sujetos
neuróticos, obtiene un modelo que pretende aplicar incluso a los sujetos
“normales”.

1.1.ANTECEDENTES.

Como sistema explicativo de la realidad hombre, el psicoanálisis es sumamente


original frente a los existentes entonces (psicología filosófica tradicional; el
estructuralismo de Wundt; el funcionalismo, tanto europeo como americano; o la
tendencia oficial alemana a interpretar fisiológicamente la patología de la mente).
Freud se halla más próximo al enfoque de los psicopatólogos franceses
(Bernheim, Liebeault, Charcot, Robot, Janet), aunque en modo alguno puede
afirmarse que sea seguidor de éstos. P. Janet se aproximó mucho a lo que iba a ser
el psicoanálisis en el tratamiento del caso de madame D.; dejándola hablar
libremente, descubría las “ideas fijas subconscientes” (para algunos psicólogos
franceses, Janet es el creador del psicoanálisis. En nuestra opinión, el psicoanálisis
es mas que un enfoque y una técnica, es todo un complejo sistema, que incluso la
prolongada y fecunda investigación de Freud no logro terminar). Dentro de este
sistema existen unos elementos muy originales, como, por ejemplo, el complejo
de Edipo y otros que no lo son tanto, como la interpretación de los sueños
(actividad que se remonta a las primitivas civilizaciones) o la importancia dada a
lo inconsciente (véase el libro de I.L.Whytel, El inconsciente antes de Freud,
México, Joaquín Mortiz y también el voluminoso libro de H.F.Ellemberger, El

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descubrimiento del inconsciente. Historia y evolución de la psiquiatría dinámica,
Madrid, Gredos).

En muchos aspectos básicos de la doctrina freudiana se observa la reproducción


del modelo biologicista homeostático, de lucha y adaptación propuesto por
Charles Darwin.

Freud reconoce la enorme influencia que tuvo sobre él su profesor de fisiología E.


von Brucke; éste formaba parte de un grupo de científicos antivitalistas
(Helmholtz, Du Bois-Reymond y Ludwig) para los que, en el organismo, todas
las fuerzas son de naturaleza físico-química; incluso en los casos en los que esto
no se ve con claridad, se ha de suponer la existencia de otras fuerzas iguales en
dignidad a éstas, inherentes a la materia y reductibles también a atracción y
repulsión.

1.2.ANTECEDENTES LITERARIOS Y FILOSÓFICOS DE FREUD.

En el Fausto, de Goethe, encontramos abundantes alusiones a temas que van


a ser propios del psicoanálisis, tales como: el inconsciente, la fuerza simbólica
del falo, el Eros como fuente de todas las cosas. Shopenhauer destaca la gran
importancia de la sexualidad y el mecanismo de represión de los deseos
sexuales. Freud reconoce explícitamente en Mi vida y el psicoanálisis que
siempre aceptó y se apoyó en las grandes ideas de G. Th. Fechner, de quien
tomó, entre otros, el concepto topográfico de la mente, el principio de placer-
displacer y las relaciones entre el instinto destructor y el Eros. En el siglo XIX,
dos grandes escritores, Balzac y Stendhal, desarrollan una concepción del
amor muy próxima al psicoanálisis. Nietzsche escribió, con gran riqueza
literaria y profundidad, ciertas relaciones de consciente-inconsciente, aspectos
de la expresión de los instintos (desplazamiento, sublimaciones, regresiones,
etc.), los impulsos auto destructores del hombre, la civilización como
expresión de la regresión instintiva, etc. De su brillante profesor Franz
Brentano tomó Freud la noción de intencionalidad, pero refiriéndose a la
tendencia constante a expresar libremente los instintos.

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En opinión de Ellemberger, una importante fuente del pensamiento freudiano
es la marcada tendencia de muchos pensadores a desenmascarar la voluntad
de poder que se manifiesta bajo numerosos disfraces. En las obras de Ibsen
los personajes viven una vida ficticia hasta que, al fin, es descubierta. También
a Freud le corresponde desenmascarar la costumbre de mentir y descubrir una
realidad oculta que desde las más profundas raíces de lo humano (instinto)
está manejando la conducta sin ser reconocido abiertamente: Es época del
florecimiento de la burguesía, y la moral puritana de la Inglaterra victoriana
era criterio de buen gusto. Las gentes reprimían la sexualidad sin reconocerla
conscientemente o la vivían a escondidas (paradójicamente, jamás hubo tantos
grabados y libros obscenos como a finales del siglo XIX, aunque siempre
ocultos). Tal hipocresía o represión llegaba a tener consecuencias fatales,
manifestándose como síntomas neuróticos. Freud, en su obra, denuncia
públicamente éste hecho, haciéndolo objeto de examen psicoanalítico.

Debemos mencionar aquí la importancia que tuvo para Freud la lectura de


Cervantes, especialmente El Quijote y El coloquio de los perros.

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CAPITULO II

TECNICAS Y MÉTODOS PSICOANALITICOS

1. FUNCIÓN DE LA TERAPIA PSICOANALITICA:

La Terapia Psicoanalítica es una visión de los impulsos y por lo tanto tiene


como objetivo promover el cambio al ayudar a entender su pasado y cómo los
acontecimientos de su vida temprana podrían estar afectando ahora. Las
sesiones variarán en función de dónde se encuentre en el curso de su terapia,
pero la mayor parte del tiempo se dedicará a hablar libremente con su terapeuta
en un ambiente seguro, sin prejuicios.

El psicoanalista va a escuchar sus preocupaciones y mirar los patrones o


ciertos eventos que pueden ser de importancia. En este tipo de terapia se cree
que los sentimientos inconscientes y acontecimientos de la infancia juegan un
papel clave en la angustia mental.

1.1.TIPOS DE TERAPIAS Y MÉTODOS PSICOANALITICOS:

 Asociación libre:
La asociación libre es una técnica terapéutica que consiste en que el
paciente expresa todo lo que le pasa por la mente, intentando no
censurar ni recortar el torrente de recuerdos, pensamientos e ideas que
tiene en ese momento. La función del psicoterapeuta será la de
propiciar esta “habla fluida”, con el objetivo de que el paciente regrese
a estados psicológicos y emocionales, a partir de los cuales será más
sencillo detectar los patrones de conflicto que el sujeto pueda estar
sintiendo.

 Transferencia:
La transferencia terapéutica es el proceso mediante el cual se
transfieren emociones, creencias o sentimientos vinculados a personas
importantes en la vida del paciente (como por ejemplo sus padres,

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parejas o hermanos) hacia el terapeuta. Aunque no ocurra este proceso
de transferencia en todas las terapias, en los casos en que sí suceda el
psicoanalista debe hacer notar al paciente la existencia del fenómeno,
dotándolo de sentido y comprensión y mejorando la forma en que el
paciente se relaciona con sus seres queridos.

 Interpretación:
Una de las habilidades fundamentales en el psicoanalista es saber
interpretar y sacar conclusiones acertadas a través de los pensamientos
y relatos del paciente. En los momentos oportunos, el terapeuta
preguntará y cuestionará algunos pensamientos del paciente,
discutiendo de forma reflexiva sobre ellos. El psicoanálisis también
interpreta los sueños, y el contenido de éstos también pueden ser objeto
de análisis por su relevancia en el mundo inconsciente.

 Análisis de sueños: Técnica analítica clásica donde el terapeuta guía


al paciente para que recuerde sus sueños a fin de luego analizarlos.

 Distanciamiento: El analista no debe intervenir activamente para


ayudar al paciente a enfrentar sus problemas cotidianos. Evitar sugerir
directamente como manejar una situación problemática.

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CAPITULO III

EL PSICOANÁLISIS EN LA ACTUALIDAD

1. PSICOANÁLISIS EN EL S. XXI.

Una cosa que mucha gente ignora es que el psicoanálisis y la psicoterapia en


general es muy joven en comparación con otras disciplinas.
El psicoanálisis fue fundado en los primeros años del siglo XX por Sigmund
Freud y, desde ahí a la fecha, se ha vuelto una parte importante de la ciencia y de
la cultura. A lo largo de su historia el psicoanálisis ha experimentado algunos
cambios, pero sin llegar a perder su esencia.

En esencia el psicoanálisis no ha cambiado mucho. Normalmente, se le pide al


paciente que se recueste en un diván y hable de lo que se le ocurra. El
psicoanalista escucha, no da consejos ni opiniones si no que señala aspectos del
discurso del paciente que le hayan llamado la atención para que éste pueda
escuchar partes de sí mismo que, por alguna razón, están separadas u ocultas. Es
como un tour guiado de la mente del paciente.

Esto para que el paciente vaya encontrando los orígenes de los conflictos que lo
llevaron a buscar el tratamiento y, al comprender poco a poco su origen, poder
darles una solución que no sea tan dolorosa como una enfermedad mental
porque, después de todo, las enfermedades mentales son las soluciones que el
paciente pudo encontrar a una situación dolorosa en su momento.

Un psicoanalista, entonces, tiene que ser alguien paciente, que esté dispuesto a
escuchar sin dar a conocer su opinión de lo que una persona no se atreve a
decirle a nadie más. Este es el perfil de un psicoanalista. Es cierto que ha habido
nuevas corrientes teóricas pero la gran mayoría de éstas se suscriben a estos
principios. Es responsabilidad también de un psicoanalista el estar al tanto de
estas corrientes y también de los cambios que ha experimentado el psicoanálisis;
en especial el estar al tanto de los nuevos retos a los que se enfrenta.

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Uno de los grandes retos del psicoanálisis es el de la duración del tratamiento.
¿Por qué? Porque ya no estamos en la Viena de principios del siglo XX cuando
Freud inventó el psicoanálisis. Los cambios en el estilo de vida, causados en,
gran medida, por los avances tecnológicos de los últimos treinta años, nos llevan
a esperar que todo se dé de forma más rápida. No hay nada de malo en esperar
resultados inmediatos pero es algo que puede causar impaciencia frente a
aspectos, como la psicoterapia, que no prometen resultados en un determinado
número de sesiones.

El psicoanálisis tiene fama de ser un tratamiento lento y de larga duración lo


cual es en parte cierto pues busca resolver conflictos desde su raíz y, al ser
conflictos que muy probablemente han existido desde la infancia, toma tiempo
darles una solución adecuada. Esto no quiere decir, sin embargo, que no haya
resultados a corto y mediano plazo, cosa que tienden a pasar por alto muchos
críticos del psicoanálisis. Existen también psicoterapias breves de orientación
psicoanalítica, las cuales pueden ser muy útiles para tratar fobias y trastornos de
ansiedad, entre otros.

Aquí hay que hacer un paréntesis para hablar del costo del psicoanálisis pues
suele pensarse en éste como un tratamiento que sólo es accesible para personas
de un nivel económico alto. Esto sería un problema porque las enfermedades
mentales afectan a personas de todo tipo. Afortunadamente, existen clínicas de
atención psicoanalítica que ofrecen terapia de buena calidad y a un precio
accesible.

Otro reto que tiene el psicoanálisis actual es el de poder acercarse a los avances
científicos en campos como la neurología. En los últimos años ha habido una
gran cantidad de estudios para encontrar relaciones entre las enfermedades
mentales y la fisiología, esto con el fin de ofrecer mejores alternativas
terapéuticas y farmacológicas también. Esto pone al psicoanálisis en una
encrucijada: ignorar los avances científicos o adoptarlos a pesar de que puedan
tener principios contrarios al psicoanálisis. Muchos de estos estudios están en
progreso o, a la fecha, han dado resultados inconclusos por lo que aún no es el
momento de incorporarlos al psicoanálisis. Al menos, como lo ha permitido el

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avance en cuanto a los medicamentos psiquiátricos, es algo que permite trabajar
con enfermos mentales graves que antes no eran candidatos a una terapia
psicoanalítica.

Los avances tecnológicos también han permitido una nueva modalidad en la


terapia psicoanalítica: el tratamiento a distancia. A través del teléfono o, lo que
está tomando más fuerza, cualquier programa de videoconferencia es posible
darle tratamiento a personas que, por razones de trabajo o distancia, no podían
tener acceso a uno. Es posible darles un tratamiento psicoanalítico a personas
que se encuentran en lugares alejados, personas mayores, gente enferma, etc. Es
cierto que es preferible tener un encuentro cara a cara con cualquier interesado
en una psicoterapia pero eso no quiere decir que personas que no
puedan trasladarse al consultorio tengan que quedarse sin tratamiento. El
tratamiento a distancia es uno de los avances más importantes que ha tenido el
psicoanálisis y le permite mantenerse al tanto de las nuevas necesidades de los
pacientes.

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BIBLIOGRAFÍA

 Laplanche, Jean; Pontalis, Jean-Bertrand (1996). Diccionario de psicoanálisis.


Título original Vocabulaire de la Psychanalyse (1967). Traducción Fernando
Gimeno Cervantes. Buenos Aires: Paidós.
 Portuondo, Juan A. (1988). Teoría y técnica psicoanalíticas. Barcelona: Editorial
Psique.

 https://grupoappeler.wordpress.com/2017/06/07/el-psicoanalisis-en-la-
actualidad/

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