FICHA DE TRABALHO – EXPLORAÇÃO FILMICA

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1. Na cena de abertura do filme, os meninos estão a correr, felizes, através de uma

área da classe alta de Berlim. Eles passam por um grupo de judeus que levavam os
seus escassos pertences, sendo reunidos num camião. Que ironia pode ser
encontrada nesta cena?
A ironia encontrada na cena reside no facto de as crianças alemãs estarem felizes a
passear e a conviver enquanto um camião que passava, transportava judeus
obrigados a abandonar as suas casas para irem para o gueto. Ironicamente, no final,
será Bruno, a ter a mesma sorte destas crianças. Também os adultos alemães que
agora ignoram a destruição das vidas dos judeus sofrerão, em poucos anos, um
destino semelhante quando os Aliados reduzirem grande parte das cidades alemãs a
escombros.
Ana Fernandes, Francisca Fernandes, Inês Silva, Isabella Werner, 11ºLH4
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2. Que problema ético é prefigurado quando o pai de Bruno lhe diz: "A vida é mais
sobre deveres do que escolhas."
Quando o pai de Bruno lhe diz que "A vida é mais sobre deveres do que escolhas."
está a rejeitar que as pessoas devam ter em conta a sua própria ética, abandonando
a obrigação de agir eticamente. O pai de Bruno é pouco mais do que um escravo se
acreditar que não tem escolha nas ações que toma, deixando que os outros tomem
decisões por ele. Assim, quando vê nas suas atitudes, uma questão de dever, por
fidelidade para com o regime nazi, devendo por isso mudar de casa e ir para fora de
Berlim, está apenas a abdicar de agir de acordo com a sua própria ética. A forma de
justificar as suas ações é assumir perante todos que está a seguir as ordens dos
superiores, libertando-se de responsabilidades morais. (Será importante lembrar que
o dever, mesmo em tempo de guerra, não exclui decisões éticas que devem ser
tomadas pelos soldados comuns e também pelos líderes. Por exemplo, os soldados
dos EUA são instruídos de que não devem obedecer a uma ordem de um superior,
quando instruídos a cometer um crime contra a humanidade ou um crime de guerra).
Lídia Mendes, Ana Topete, Bruna Oliveira, Soraia Martins, 11ºLH4
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3. Quando o pai de Bruno desce a elegante escada de sua casa, é recebido pela
saudação nazi clássica. A sua mãe escarnece e pergunta se os uniformes ainda o
fazem sentir-se especial. O que sugere ela aqui?
Enquanto que Bruno se sente orgulhoso pela promoção de seu pai, assim como todos
os outros convidados aparentam estar, a sua mãe sente-se desiludida, já que é contra
o regime de Hitler. Com esta questão, ela parece sugerir que os soldados (assim como
o seu marido) parecem crianças que precisam constantemente de chamar a atenção.
Afonso Remoaldo, David Martins, Márcio Neves, Sandro Perdigão, 11ºLH4
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4. Quando Bruno vê as pessoas em pijama às riscas, através de uma cerca que ele
assume marcar o limite de uma quinta, questiona o seu pai, e é-lhe dito que eles
são seres inferiores e que não vale a pena serem considerados pessoas. Mais tarde,
Bruno ouve o sentimento ecoado pelo seu tutor. Como é que esse conceito é
importante para qualquer genocídio e o que faz com que Bruno entenda as coisas
de maneira diferente?
O genocídio é o extermínio de uma raça, por uma outra raça, que se considera
superior em direitos e importância. Quando o pai de Bruno lhe diz que as pessoas de
pijama às riscas são seres inferiores e não vale a pena serem considerados seres
humanos, Bruno escuta o pai, mas nunca partilhará dessas ideias.
Lídia Mendes, Ana Topete, Bruna Oliveira, Soraia Martins, 11ºLH4

Os genocídios ocorrem quando a sociedade nega a humanidade de uma minoria e

decide exterminá-la. Essa conceção dos judeus nunca é adotada por Bruno. Os
incidentes que o levam a ver as coisas de maneira diferente de seu pai e da sociedade
incluem o seu encontro com Pavel, o homem que trabalha como empregado em sua
casa e que usa o pijama às riscas, sob a sua roupa de criado. Pavel ajuda Bruno a fazer
um baloiço de pneu e quando este é ferido, trata-o. Bruno descobre que Pavel era
médico antes de trabalhar como criado. Para além disso, Bruno vê em Shmuel um amigo
da sua idade e fica feliz. Aprendendo sobre eles, Bruno não os vê como seres diferentes,
não humanos ou inferiores. Deste modo, sugere-se que conhecer um indivíduo pode
mudar a atitude em relação a um grupo que é mantido pela sociedade.

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5. Gretel, a irmã de Bruno, é vista várias vezes com as suas bonecas e, um dia, Bruno
encontra-as arrumadas para um canto escuro da adega. O que essa imagem mostra
aos telespectadores do filme sobre as mudanças pelas quais ela está a passar?
Gretel começa a interessar-se pela ideologia nazi depois de ter aulas com o seu novo
professor. Começa a colar cartazes de propaganda nazi no seu quarto. Muda, então,
o seu estilo de vida, pretendendo também impressionar o soldado Karl por quem se
apaixona. Quer mostrar que está do seu lado e que já não é uma criança. A imagem
das bonecas arrumadas para um canto escuro da adega cria um poderoso símbolo da
sua inocência perdida.
Afonso Remoaldo, David Martins, Márcio Neves, Sandro Perdigão, 11ºLH4
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6. Com a sua língua amortecida pelo álcool, Karl revela informações sobre a saída de
seu pai da Alemanha. Esta informação ameaça-o, apesar da sua clara lealdade ao
partido nazi e o seu papel na família como o brutal disciplinador dos internos do
campo que servem a família. O que é revelado sobre a crueldade de Karl no seu
brutal ataque a Pavel, o servo que derrama vinho na mesa de jantar. Por que Karl
venceu Pavel tão brutalmente? Qual é a ironia no que acontece com Karl nesta
história?
Karl percebe que falou demais e descarrega os seus medos no velho Pavel, batendo-
lhe brutalmente, enquanto a família continua a sua refeição na sala ao lado. Além
disso, Karl está a tentar demonstrar o seu ódio aos judeus e a sua lealdade aos
princípios nazis. No entanto, o destino de Karl é definido quando admite que não
denunciou o seu pai às autoridades. Pouco depois, o pai de Bruno, denunciará Karl e
o jovem será transferido para a frente oriental, onde provavelmente será morto. A
ironia do que acontece com Karl é que ele tenta viver de acordo com o ideal nazi, mas
são esses ideais que o levam à sua provável morte.
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7. O espancamento de Pavel serve como um ponto de viragem para a mãe de Bruno

que se opõe cada vez mais ao trabalho do marido nas forças armadas. Qual a
solução que o marido encontra para a ajudar a lidar com a sua desilusão e medo?
O pai de Bruno, para tentar acalmar a sua mulher, decide que ela e os seus filhos
deverão regressar a Berlim, retomando assim as suas vidas na casa de uma tia,
estando longe da realidade do campo de concentração. Ele parece pensar que estar
longe da situação fará com que a sua esposa se sinta melhor, pois não está disposto
a aceitar as suas crenças. Opta, por isso, por uma distração em vez de uma solução
para o problema.
Lídia Mendes, Ana Topete, Bruna Oliveira, Soraia Martins, 11ºLH4
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8. O que é revelado nas personagens de Bruno e Shmuel no episódio em que Karl

encontra os dois meninos juntos na casa da família e questiona as suas ações?
Quando Karl encontra os dois meninos juntos fica enfurecido. Bruno, renegando o
seu amigo de maneira cobarde, finge não o conhecer para não sofrer represálias.
Shmuel fica calado, esperando o castigo.
Lídia Mendes, Ana Topete, Bruna Oliveira, Soraia Martins, 11ºLH4

Quando Karl exige saber onde Shmuel conseguiu a comida, Bruno tem medo e mente,
traindo a sua amizade com Shmuel, que é espancado e enviado para o campo de
concentração. Quando Bruno pede desculpas a Shmuel pela sua traição, ele é
prontamente perdoado. Isso mostra tanto o medo em que Bruno vive quanto a sua
crescente consciência da cumplicidade de seu pai na miséria sofrida por Pavel e
Shmuel. Também mostra a inocência das crianças na facilidade com que podem
perdoar. Isso indica a importância do perdão e da lealdade na amizade, que pode
superar a traição.
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9. Um elemento importante da ironia pode ser visto quando Bruno espreita o filme
de propaganda que mostra os acampamentos como lugares confortáveis, onde os
judeus são tratados de forma justa e não feitos para os submeter aos trabalhos
árduos que realmente existiram. Bruno sabe a diferença e fica perturbado. O que é
revelado nesta cena?
Bruno fica a saber que a propaganda que ele viu é usada para ter uma boa imagem
em relação às forças aliadas europeias.
Afonso Remoaldo, David Martins, Márcio Neves, Sandro Perdigão, 11ºLH4

Bruno começa a entender a realidade que o cerca. A sua mãe está cada vez mais
perturbada, pois apercebe-se que o seu marido é responsável pelo que acontece no
campo. Bruno deixa de sentir orgulho de seu pai e luta para compreender as duas
visões opostas da realidade. A sua inocência está gradualmente a desaparecer.
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10. O episódio final do filme é preenchido com várias ironias. Identifica três delas.
Bruno, apesar de ser de “raça ariana”, acabou por ser vítima da crueldade dos
Homens que, por se considerarem superiores, se achavam no direito de tirar a vida a
outros seres humanos.
Ana Fernandes, Francisca Fernandes, Inês Silva, Isabella Werner, 11ºLH4

Uma das ironias é Bruno ser morto como um judeu, sendo filho de um comandante
das SS alemãs.
Afonso Remoaldo, David Martins, Márcio Neves, Sandro Perdigão, 11ºLH4

No final do filme são várias as situações em que há uma forte ironia. Assim, enquanto
a família se prepara para levar as crianças para Berlim, por uma questão de
segurança, Bruno prepara-se para entrar em perigo, ao entrar no campo de
concentração para ajudar o seu amigo Shmuel a encontrar o seu pai.
Por outro lado, sabendo que no exercício das suas funções, o pai de Bruno manda
matar os judeus nas câmaras de gás, será desse modo que o seu filho se tornará em
mais uma vítima.
Uma outra situação cruel é aquela em que vemos que o esforço de Bruno para ajudar
o seu amigo Shmuel, um ato amoroso e altruísta de amizade, resultará na sua morte.
Finalmente, alguns dos homens que conduzem os judeus ao campo são prisioneiros,
usando o mesmo pijama às riscas que as pessoas que caminham para a morte, e o
seu próprio destino não é assegurado por essa traição.