L e h rbuch

P s y c h o l o g i e

D r Leo pold George

. .

B erl i n .

D ru ck und Verlag vo n G e o rg Reimer .

18 54
_
 Vo r w o r t .

D ie p hi lo s o p h i s che Fo rs chung hat s i ch in n eue

r er Z e it m it b e s o n d ere r Vo rl i eb e d er Psycho lo gi e
zu
g ew an d t, w o hl mit d u r ch d ie Ueberz eugung b e
s timm t , d a s s a u ch d ie üb ri gen g r o s s en F r a gen ih re
E rled igun g n ich t find en könn en o hn e e in e L ö s ung
d er P r o blem e , z u w elchen d i ese Wi s s en s ch a ft d ie
n ä ch s t e Ve r a nl a ss u ng b i et e t. W enn K ant d a s B e
d ürfnis s fühl t e , e r s t d ie Gren z en d es E rkennt niss
V e r m ö ge n s a u s z um e s s en , eh e e i n e a ll em e i n gülti ge
g
Wis s en s cha ft a ufgeba u t w er d en könn te , s o sp r a ch
‘

er d a mi t n ur d en G ed an k en % us , d er d er gan z en
— a

neu em Ph i lo s o p h i e s e it B a co e i gen tl i ch z u m G r un d e

m
l i egt , ein e b es tim t e E i ns i ch t d a r üb er z u gew i nn en ,
in w elch em Verhält n is s d a s D en ken z u s e in em Ge
en st a n d e s t eh t u n d w i e e s im S t a n d e ist e i n e G e
g
w i ss h eit vo n d er Wa h r he it z u e r la n gen . D ie St el
lun g d es G e d a n ken s z ur s inn l i ch en Wahrn ehm ung
i st d ie gr o s s e Fr a ge , u m d e r en B e an tw o rt un g e s
s i ch h a n d el t , in d em K a n t d e m D en ken s ein e S elb s t

s t än d igk eit vin d icir t e , h a t er d em P r o b l em e r s t d ie

richti e Fa s s u n g gegeb en u n d i st d a d ur ch d er B e
g
g r ün d e r d er D eu t s chen Phi lo s o h i e gew o r d en
p . A b er

eb en d a d urch h a t s ie a u ch i hr e e i n s e itige i d e a li s ti s ch e

R i chtun g gen o mm en , w elch e ni ch t n ur d ie Selb s t

IV

s t an d igkeit d es D en ken s fes th i elt , so nd e n

r a uch s e n
i
U eb ergew i cht un d s e n e au s s chl e s s l ch e
i i i Gel t un g zur
A n e rkenn un g b ringen t D ie s i n nl i che W a hr
w o ll e .

n ehm un k a m d abe i n i ch t z u i h r em Re ch t , K a n t
g
hat te , s o n a chd r ückli ch er a u ch i hr e W i ch ti gke i t
h er vo r ho b , s 1e d enn o ch vern a chla s s igt , w e i l s e i n e
Un t er s u chu ngen s i ch vo r z u gsw e i s e d er a n d e rn Se it e
z uw a n d t en
, s e i n e N a c h fo l ge r v e r a c h t e t en s i e , w e il

s ie ihr für d a s W i ss en ar ke i n en W e rt h z u s ch ri e
g
b en , un d d i e Opp o s iti o n , d ie si ch Vo n a n d e r n Sei
t en d agegen e r h o b , verfiel n u r z u le i ch t in d en
’

en t e en e s e t z t en F hl e r , d em D en ken s e in e
g g g e
g e

r echt en A n s prü ch e z u v e rküm m er n und d ie s i nn

l i che S e it e un geb üh rl i ch h er vo r z uheben .

D ie Psycho lo gi e h a t d ie Aufga b e , d ie B ed en
t ung b e i d er in i h r en b e s ti mm t en G r en z en a ufz uz ei
en , s ie s ch a rf z u s o n d ern un d d o ch i hr e
‘

e en
g g g
s e iti e B ez i ehu n u n d W ech s elw i r kun g in d a s r e cht e
g g
L i cht z u s et z en . D i e s i st d er Ge s i ch t sp un kt , d er
m i ch vo r zu gsw e i s e b ei d er B eh an d lun g d i e s e r Wis
s en s chäft el e it e t h a t M i b es o n d e r em Fleis s e h a b e
'

g t.

ich d es ha lb d ie En t w i ckelung d es B ew u s s t s ei n s in s
A u ge gefa s s t u n d d a r zu s t ellen ges u cht , w ie es ge
en üb er d er s i nnl i ch en W ah r n ehm u n s i ch s elb s t
g g
s t än d i a n d e n G e en s t än d en es t a lt e t , a b er a u ch
g g g
m it gle i ch em N a ch d r uck d a r a uf h i ngew i e s en , w ie
n u n d u r ch d ie Ve r kn üp fun g m it d er s i nn l i ch en
Wa hrn ehm u ng ein W i s s en z u St a n d e ko mm en ka nn ,
‘

w a s d u r ch d ie e i n eh en d e B et r a ch t un d er e i n z el
g g
n e n Mo m en t e d e s Gla u ben s und d e s E r kenn en s ,
w ie i ch h o ffe , ü be r z eu en d d u r ch eführt is t D a m it
g g .

h at a b e r a uch d er U eb e r ga n g a u s d em W i s s en in
d a s Wo l len , d u r ch d ie Rückb e z i e h un g d er Ne i gu ng
un d d er B egi er d e a uf
j en e an V ermitt elung un d

Klarhe it gew o nnen un d d ie gan z e D a r s t ellung d er

Vernunft in i h r en bes o n d ern E n t w ickelungs st a d ien
i
e n en r ei cher n Inh al t un d fes t em A bschlu s s e rhal
t en , w en n gle i ch ich o ffen b eken n e , d a ss b ei d en
le t z t e r en d ie D a r s t ellun g im E i n z eln en m ir s elbs t
n o ch n i ch t en ü t un d i ch d ie sys t em a ti s ch e FE n t
"

g g
w i ckelu n d e r s elb en n ur a ls ein en V er s u ch b e
_
g
tr a ch t e, in d en In ha lt t i efe r e in z u d ri ngen , d er ab er
n o ch d er s chär fe r en un d en a u er en A u s führun b ei
g g
d arf D ie Sp r a che s elb s t S et z t h i e r u cch u nüb er
‘

s t ei li ch e H in d e r ni s s e in d en W e , i n d em d a s
‘

g g g e

w öhri lich e Be w u s s t s e i n , v o n w el ch em d a s W i s s en

s ch a ft l i ch e i m m e r a bh än gi g b l e i b t , n o ch n i ch t d ie

Vo r s t ellun gen hi nlän gli ch d u r chge a rb e it et hat un d

d e sh alb für d ie B egrifib d i e W o rt e fehl en , a n w elche
d i e D ar s t ellun g an knüp fen könn t e
'

E s ist v o n vi elen S eit en h er d ie Fo r d er ung

a u f etr e t en
g d a s s d i e P s ch o lo
y g i e a ls N a t u r w i ss en

s ch aft b eh a n d el t w er d en a n d em e;
g
s e n e t en Fo r t schr itt d i e ser T h e i l z u n ehm en I ch
g .

könn t e m ch di es em Ve rla ngen vo n gan z em H er z en

i

an s chl i e ss en ; d en n n i ch t a lle i n eh ört n a c h m e i n er

g
An si ch t d ie Seele z ur N a t ur , s o n d e rn i ch th eile
h d ie Ueb erz eu gun g , d as s f d em W ege
'

a uc nu r au

d er E rfah r un g un d in Ve rb i n d un g m it d en E r fah
run sw i s s en s chaft en , t l i ch d er Phys i o l o gi e , für
n a me n
g
d ie E rken n t n is s d er S eele ein ged e ihl i ch e r Fo rt gan g
Verbir gt s i ch a be r d a hm t er d ie
'

zu e r w a rt en i s t .

Ten d en z , gegen d ie B e r echti gung d er Sp ecula ti o n

üb e r h a up t au fz u tr e t en o d e r s ie n ur für d ie a n d ern
Geb i et e d er Philo s 0 p hie a n zu e r kenn en , s o ka nn ich
d em ke in esw eges m i ch a n s chli es s en Ich h ab e a n
.
VI

d en ge e i gnet en S t ellen s elbs t d a s Verha lt niss d er

‘

Sp ecula ti o n z ur E r fa hr ung en tw ickelt und verw e i s e

hi e r d a r au f, n ur s o vi el b em erke ich , d a s s für m i ch
d ie w ah e r Sp ecula ti o n auf d er Erfahrung ruh en ,
d i es e ab e r au ch w irkl i ch z um sp eculat iven W i ss en
fo rt s chr e it en m u s s , und d i es es Verhält n iss gi lt m ir
.

d enn a u ch für alle G eb i e t e d es W i s s en s und für

alle D is cip lin eri d er Phi lo s o p h i e .

D i es em Grun d sa t z bin i ch a u ch b ei d er B earb ei

t ung d es gegenw ärt igen Werks gefo lgt , üb erall bin
ich vo n d er B eo ba ch tung un d E rfahrun g au s gegan .

en , a ber i ch h ab e n i ch t eh er e la ub t z u e i n e r w ah
g ‚

g g
ren E rken n t n i s s d es St o f e s ela n t z u s e i n , a l s b is d ie
g g
B egriffe s i ch z u ei ner sys t em at i schen E nt w i ckelung
z u s amm en s chlo s s en , s o d a ss s ie s i ch s cha rf e en ein
g g
an d e r ab r en zt en un d m etho di s ch a u s ein an d er a b
g
le it en l i es s en D ad urch ho ffe ich vo n j ed er w i llkür
.

l i chen C o n s tru cti o n fern gebl i eb en z u s ein u n d d o ch

ein s tr en e l i ed ert e s S s t em er r eich t zu h ab en , in
g g g y
w elchem eb en s o w o hl d er Zu s amm enh ang al s d a s ge
g en seit i
g e V erh äl t n i s s a ll e r Mo m e n t e z u e i n an d e r kl ar

h e r a u s tritt , und s o d er B egriff v ölli g d u r ch s ich ti g

.

für d a s D en ken w ir d . D a ri n se zet ich d a s Wes en

i
e ne r w ah en r Sp ecula ti o n un d . in d i es em S inn e n ehm e

ich a u ch für d ierliegen d e B ehan d lun g d en sp e

vo .

cul a t iven C ha r a ct e r in An s r u ch o hn e d a r um ir
p ,

en d w ie d en em iri s chen S t a n d un kt in d er h öhern

g p p
B ed eut un g d es W o rt s ver la s s en z u haben .

B er l i n , d en 2 3 s t en Feb r u a r 18 54 .

D er V e r fa s s e r .
 l nh a H .

Ei n l e i t u n g
l
D ie S ee e in hrem Verhalt niss i zu m L eb en

Begrifl d es Or
‘

g ni mu
a s s

Verhältnis s d es Mineralreichs zu m Pflanzenreich, Krys tallisat io ns

und Veget at io nspro cess
Zus ammenh ang d es Zw eckhegriifs mit d er C aus alität
B eschrä nkung d es Begrifls d es L
eb ens auf d as Thierreio h
‘

Ver ält ns h i d es L
eb ens zum Krys iallisat io ns und Ve et at g io ns
pro ces s

Er t s er Th ile .

D ie i lich e S eel e
"

s nn

S eel e und L ib e

2) D i Sinn e e

3) Wahrn h mung und A ffect e .

4) D i b o nd e n M o m nt e d e
e es r e r Wahrnehmung
a . Vo m Wachen und S ch af l
‘
U D ie A fm k amk
u er s eit

Ö D ie A uffa ung ss
J
Q
-
D ie E mp findung
D
C Täm
r u erei, Nacht w andeln, S o mnamb ul smus, i T raum
3

H D as Verhäl t niss d er S nne i zu d en M o ment en d er Wahrnehmung

5) D ie b es o nd ern M
ment e d es Afiect s
o
‘

a . Freu d e und S ch merz

; h Ho flnung . und . Furch t
c . Re i z u . Ab s ch eu ; d B f i dig ng
. er e u und Eife l
Aflect e d er Unlust
‘
e .

-
Verh ält nis s d er i l
e nze nen S inn e zu d en bes o nd ern M o ment en
d es Alfect s
VIII

6 ) D ie T mpe era ment e

a . D as s angui ms che
h . D as me l anc o h li h sc e

c D as ch o ler1s ch e

d D phl gm ti h
. as e _
a sc e

B e hung d T mp m nt u d n V l k
zi e er e era e e z e o er und Racenunt er
hi d n sc e e

B i h ung d lb n
ez e d n L b n lt n ers e e zu e e e sa er

V hi d nh it d T mp in nt in d n m
ers c e e e er e era
'

e e e e zelnen Thierkl ass en

V hält ni
er d T mp m nt um L ibe und
ss er e era e e z e zu d er B ew e ung g
7) D i I nd vid u l it ät
e i a

a D .S inn fü All
er r es

h D .Ti f inn er e s

c D
. S h f inner c ar s

d D i S i nigk it
. e n e

8 ) D er I nst ink t
Ab h ngigk a eit d ies Ins t ink t s vo n d em Or g anis mus d es
'

L eib es un
d
d em Afiect e
'

D er I nst ink t in gl i h
e c er Weis e b eini illens cheii
" ‘

w ie b eim Thi ere

D ie Zw eckmas a gkeit in d en I nst ink t n e

Rück w i kung
r d es A ffect s auf d ie G e t lt un
s a g d es Leib es
a . D ie S ympat h1e
b . D ie I di ynk i
os ras e

c . D er Tib
r e

d . D ie G h nh it
ew o e

Verhalt niss d er b es o nd ern Mo ment e d es Ins t inkt s zu d en ver

sc hi d e enen Thierklas s en

9 ) D as G enie

a . D ie A nl g a e

b . D as T l nt
a e

c . D ie Fäh igk it e

d . D er G hm es c ack

Zw ei t er Th e i l .

D ie b ewu s st e S eel e
1) D S lb t b
as u t in e s ew ss s e

2) D a bj tiv B e us t in
s o ec e w s se

3 ) D ie Reflex io n
4 ) D er Vers t an d
5) D ie
‚
Einbild ung k s raft

6 ) D as Ged ächt nis s

7 ) D ie Vo rs t e ll ng
u

8 ) D ie An sc a h uung
 I!

9 ) D as D enk en

D as Bew us st s ein d er Thi ere

A nh ng
a . D as k nk B
ra e ew us s set in

D ie N h it
arr e

D er Blö d inns

D ie fi Id
xe ee

D er Wahnsinn
l i g und n und k nk n B
Re at vit ät d es es e ra e i
ew uss t se ns

U h n d r G i t k nk h it n
rs ac e e e s es ra e e

S tö ung n d
r B w usst in b i d n Thi
e es e se s e e eren

D rit t er Th eil .

D ie Vernun ft
l) D Gl ub
er a e

m D ie Meinun g
'

c D as Vert rauen
o D ie G ew iss h eit

D ie Vermut hung
-

n D ie Wahrsbheinlichkeit
mD ie Ueberzeugung
mD ie A hnung
'

b D er Zw ei fel
Wahrheit
o

—‚ D ie .

Irrt hum, Wahn, A b gl er aub e, Un glaub e

2) D as Ek
r ennen

a. D as S u bj ect

D as Präd icat
D as Urt heil
D ie I n d ti n uc o

D ie D d ti n
e uc o

D er B g iff e r

D as P in ip r c

D ie M th d e o e

D as Sy t m s e

3 ) D as Wissen
D ie Ent d kung ec

D ie B b ht ung
eo ac

D ie E fah ngr ru

D ie Hyp t h o ese

D ie An l gi a o e

D er V u h ers c

m D ie
e
Th o i e r e
'-

D ie P ax i r s

D as p ul t iv Wi s
s ec a e s en
4 ) D ie Ne igung
Int eres s e, Hing b ng e u igung ,
Zune
A h t ng
c u ,
Wer t h hät ung I nnigk it
sc z ,
e

B e o b acht ung, A nh ängli hk it Li b c e ,

e e

5) D as Bgh e e ren

Bed ürfnis s , S uc h en, Ver an l g en

T h t n An t ngung W n h
rac e ,
s re , u sc

S hn u h t S t b n B gi d
e s c ,
re e ,
e er e

6) Der Will e

W hl U b l gung E
a , if
e er e , er

B nn nh it B h n li hk it E n t
es o e e , e a e e , r s

Ent hl sc Pl B hl
uss , an, es c uss

D erv k h t Will
er e r e e

H ng S h t
a ,
uc

N gi d
eu L id n h ft
er e, e e sc a

B i h ng d L id n h ft n u d
ez e u er e e sc a e z i l nAff
en s nn ich e ect en

7) Di P
e ö nl i hk it
ers c e

Off nh it Th iln hm
e e , G m th e a e, e u

Z v l ä i gk it F t igk it H
u er ss e , es e ,
erz

M th T u C h t
u ,
re e, arac er

8) Das H nd l na e

An ignung G t l t ung B l h ung

e ,
es a , e e r

P du ti n O g ni ti n U b ng
ro c o ,
r a sa o , e u

G n H h ft Gl ü ks ligk it
e uss , errs c a , c e e

9) D i gö t t l i h V n nft
e c e er u

Di pe ö nli h Un t bl i hk it
ers c e s er c e
 E inl eit ung .

A ll em Wi s s lieg en zw eierl ei Fragen zum Grun d e

en
,

d ie s cho n d as wi s sb egi erig e Kind st et s im Mun d e führt un d ,

d ie auf all en Stufen d es Wi ssens , s owi e in all en Wi s se n

s chaft en auf gleich e W eis e Wie d mkehren
“
D ie eine g eht
.

zunäch st vo n d er Ans chauung d er festen w enig veränd er ,

lich en G egenst än d e d er Nat ur in ihr en 1n s ich abges chlo s

s enen Form en un d Eig en s chaft en aus d ie ob erflächlich an
, ,

g es eh en als ruh en de Sub s tanz en mit b es timmt en Merkmal en

,

er s ch ei n en , un d laut et d em em äss r«„rva s s in d d ie Ding e

g
“
,

d ie an d er e knüp ft an d as s ein er Grün d e un d Zw e cke s ich

b ew u s st e mens chlich e Thun an un d fragt ind em sie auch
, ,

s o ns t üb erall Thät igk eit s i eht , w o h e r all es in d er W elt

w ie es in d er selb en w erd e u n d s ich

“
ent s tan d en s ei , u n d

entwick el e . U n d b eid e Fragen d ie s ich ein en Aug enblick

,

lang au s einan der halten las s en, gr eifen doch tief in einand er
ein un d s t eh en in d er l eb en dig st en W e ch s elb ezi ehu n g ; d enn
.

All es w as ist in d er W elt, z eigt s ich al sbald als g eword en

' ”

,
'

und imm er n o ch w erd en d un d mu s s d es s halb auf d en Grun d

‘

,
.

s ei n e s E nt s t eh ens zurückg eführt w erd en , un d All es w as.

,

wird und s ich entwick elt , is t d och s elb st in di es er E nt

wi ck elung etwa s B estimmt es und ab hängig von d em , w as
es s elb s t ist ; und vo n d em S ei n, d as es umgi eb t
'

Geo rge, Psycho lo gie . 1

 Trotzd em halt en all e Wi s s ens chaften ger aum e Z eit an
e in er od er d er an d ern Eins eitigk eit fes t un d es dau ert ,

lang e, ehe d a s B ewu s s ts ein durchdringt das s fes t un d ver ,

än d erlich in si ch abg es chlo s s en es für s ich s e i en d e s Da s e in

,

un d un en dlich er Zu s amm enhang Ding un d Thät igk eit nur

,

r elativ e G eg ens atz e sin d d ie durchau s in ein an d er üb er

,

eb en u n d s ich g egen s eit ig vorau s s etz en s o da s s s t et s d a s

g ,

ei n e auch d a s an d er e i st un d d ie Th at i k eit durch w elch e

, g ,

d as Din g erz eugt wird auch in ihm fortdau ert u n d sein

,

Das ein erhält s owi e d ass all e Merkmal e w elch e di es es an

, ,

s i ch tragt n icht s an d er s als Er s ch ei nu ng en

,
di es er ein en
Thät igkeit s in d m o d ificirt n ach d em Verhältni s s e s e1n es Zu
,

s am m enh an ge s mit d er Mannig altigk eit d er Di n e au s s er

f g
ihm S elb s t w enn di es e h öh ere An s chauun g n icht mang elt
.
,

s o li e gt es doch in d er Natur d er Sach e d as s es in vi el en

,

Wi s s ens chaft en b ei d em j etzig en Stan dp unkt e d ers elb en

n och n icht möglich i s t w eit üb er di e blo s se B es chr eib ung
, ,

d er fe s ten Form en hin au s zug eh en un d bis z u d en Grün d en

d er Ers ch ei nung en vorzudringen , in d en an d eren da g eg en,
w i e in d en ethi s ch en e s gro sse S chm er igk eit en hat d ie ,

Thät igkeit en in ihr en fes t en u nt er s chi ed enen G es talten auf

zufa s s en un d d a s z us a mmenhangen d e G ew eb e vo n Gr ün d en
,

u n d Zw e cken in b estimm t g e s chi e d en e s ub s tanti ell e Form en

,

u mzuwan d el n .

In d er P sychologi e w elch e o ffen bar auf d em U eb er

,

gang e d er Naturwis s ens chaft en zu d er Ethik s t eht z eigt ,

s ich, da s s b eid e B ehan dlu ng s w ei s en , d ie wir als d ie empi

ri s ch e u n d ratio nell e b ez eichn en kö nn en , in ents chi e d ener
C o n s equen z n ach ein an d er au ftr et en un d obgl eich s ie
,

b eid e gl eich b er echtigt s in d s ich doch s charf vo n ein an d er

,

s ch eid en u n d s ich g eg en s e itig au s zu s chli e s s en s uch en Zu .

er s t trat au ch hi er d ie Frag e w a s d ie S eel e s ei in d en

, ,

Vord ergrund un d d ie an d er e n ach d em W o h e r wurd e

,

nicht etwa nur üb ers eh en o d r ig entlich mit Ent s chie

, s n e n e .
 3

d enheit abgewi esen D ie S eel e er s chi en al s d asii ew ig

'

S ei end e, nach d eren Ursprun g m an gar n icht frag en k önn e

’

un d dürfe e b en s o u n d
,
noch w eit s chro ffer u nt er s chi e d en
vo r1 all e m an d ern S ei en d en als ei n e in s ich abg e s chlo s s en e
'

Einh eit un d S ub s tanz mit ein er Mannigfaltigk eit vo n Ver

mö g en un d Kräft en an d en en sie w ie al le übrig en Din , g e ,

an i hr en M erkmal en erkann t wird D er Wi ss ens chaft lag

,
.

es ob dies e V ermög en z u b es chreib en z u v ergl eich en u n d

, ‚
,

gehörig z u ordn en w ie etwa d ie ve rs chi e d enen Pflan z en

,

un d Thier ar t en b es chri e b en , v erglich en un d cla s sifieirt w er

.

d en u n d d i e S eel e s elb s t als Einh eit s tan d darüb er w ie

, ,

d ie allg em ein e Sub stan z im V erh ält nis s z u ihr en b es o n d e

ren a c cid ent ellen M o d ificat io nen .

Ab er en dlich g enügt e di es e ein s eitig e Ans chauung nicht

m ehr ; d ie Vi elh eit d er Verm ög en s tan d in k einem leb en d i
en Verhält ni s s z u d er Ein h eit d ie Sub s tan z d er S eel e er
g
=
,

s chi en als ein e blo s s e Ab s tractio n un d v erfi el w ie alle ab .

,

s tra et en allg e m ein en B egriffe , d em z erfr es s en d en Zw ei fel

'

d e s V er s tan d e s un d m it ihr ging auch d ie Unv ergänglich

,
*

k eit d er s elb en v erlor en un d s ie trat ein in d ie An alogi e ,

"

all er an d ern w erd en d en un d v erän d e rlic h en D ing e Hi er . .

mit erlang t e d ie an d er e Frag e d a s U eb ergew i cht es wurd e ,

n ach d em Woh er un d d er g en eti s ch en E ntwick elu ng ge

for sc ht d ie S eel e glich e in er ur s prü nglich unb es chri ebenen
,

Tafel d ie er s t allm älig in d em V erl au f d es L eb en s s ich

,

erfüllt e nn d au s bild et e od er sw w urd e z u ein em Attribut e ,

.
,

d es L eib es un d d ie ei nz eln en V ermög en d er S e el ens ub s tan z

,

l ö sten s ich in eb en s o vi el e in eina n de r üb erg eh en d e Thät ig

k eiten auf d ie d en übrig en Fun ct io n en d es l eb en dig en O r
,

anis mu s e nt s pr e ch en u n d s ich ihn en in ähnlich er W e i s e

g
I

anr eihen s ol lt en Di es e An s chauung vo n S e elent hät igkeit en

.

hat z ur Z eit , w ie s ich auch s o ns t d i e B etrachtung d es V er

*

hältnis s es d er S eel e zum L eib e u n d zur Mat eri e u b erhaup t

m o d ificirt hab en ma g , s o s e hr üb er d ie früh er e g e s i egt
.
'

‚
,

*
1
43
“
dass di ese als eine v eraltet e völlig aufgegeb en ist , f md
-
‘

nur als imm er n och in d er An s icht d es g ewöhnlich en L e

,

b ens Wurz el n d in d er Wiss ens chaft b ekämp ft wird S ie .

hat d en Vo rtheil das s d ie S eel e nun wirklich m ehr als e in e

,

Einh eit b egriffen wird, i n d em d ie v ers chi e d enen W irkungs

—

w eis en d ers elb en in ein en l eb en digen Zu s amm enhang ge

bracht s i nd in w elch em ihr e inn er e E ntwick elu ng aus un d
,

durch ein an d er b egriffen wird Ab er in di esem v erän d erlich en

.

Flu s s g eht auch l eicht d ie B e sti mmth eit un d sp eeifis ch e .

B e d eut ung d er S eeleners cheinungen gänzlich v erlor en , und .

üb er d en üb erall s ich darbi et en d en U eb ergang v er s chwin det

d ie Schärfe d er Unt er s chi e d e U n d doch s etz en Thät ig
.

k eit en s t ets v ers chi e d ene j a vi elm ehr n a ch entg eg eng esetzten
,

Richtungen wirk en d e Kräft e vorau s un d aus d er fort ,

.

g es etzten U ebung vo n Thät igkeit en ergeb en s ich üb erall

b es timmt e in si ch abg es chlo ss en e , fes te Form en ihrer
,

W irk s amk eit , d ie wir gar nicht b ess er als mit d em A us

d ruck V ermög en b ez eichn en kö nn en in d em mit einer in
,

ei ent hü mlicher W eis e en twick elt en Thät igk eit a uch d ie

g
Fähigk eit wäch st , si e auf s olch e Art au s zuüb en .

Nach di es en B etrachtung en s ch eint e s klar dass d ie ,

b eid en in d er P sychologi e n ach ein an d er aufg etr et en en un d

s ich au s s chli es s en d en M ethod en gar n icht s o s charf vo n
e i n an d e r zu tr enn en s in d s o n d ern vi elm ehr v erknüp ft
,

w erd en mü s s en z u ein er Ans chauungs w ei s e E s wird

.

eb en s o darau f ankomm en d ie S e elent hätigkeit en s charf u n d

,

b es timmt g egen ein an d er abzugr enz en , u nd dadurch ihr .

w e ch s el s eitig es Verhält niss in Unt er un d Neb enordnung fes t

zu s etz en , als d a s s t et e Ineinan d ergr eifen und Zus amm en
wirk en d er s elb en b egreiflich zu mach en Di es mu s s ein
‘

Sy s t em vo n Kräften und That igkeit en geb en, w elch es eb en

s o b es ti mmt d ie Frag e lö s t w a s d ie S eel e in ihr e r Ei nh e it
,

u nd Mannigfaltigk eit s ei als es zur klar en Ans chau ung

,

bri ngt, woh er di es e v er s chi ed enen W irku ngs w eis en d ers elb en
 5
'

tt h
en s e en , un d . W 1e sw smh
au s einan der un d in d em innig
s t en Zus a m m enhan e mit ei n an d er entwick el n. Ein e s olch e
g
Darst ellung d er Wi s s ens chaft nenn e ich eine s p e culativ e '

welch e err eicht w a s d a s Zi el aller Wi ss ens chaft ist n ämlich

, ,

d en G eg en s tan d gan z un d gar zu durch s chau en d i e Man ,

nigfaltigkeit s ei n er zu n ä ch s t nur in d u s s erli cher u n d u b e

n
s t im mt er So n d erung geg eb enen M erkmal e in ihr er Voll ,

st än d igkeit s charf z u gli e d er n u n d in ihr e r vollkomm en en

Einh eit aufzuw ei s en, un d dab ei zugl eich d en G eg ens tan d s o

'

z u entwick el n das s m an d em W er d en d es s elb en zu folgen

'
’

un d ihn in s ein er G en es1s zu b egr eifen im Sta n d e i s t Eine

Sp e culatio n s t eht nicht i mWi d ers pruch mit d er
.

s olch e

Empiri e s on d ern ru ht voll s tändig auf ihr un d will n ur v o n

, , ,

d er Erfahru ng d er Th at s a chen a u s g eh en d zur Erklärun g ,

d ers elb en fort s chreit en , d ie gar nicht s an d er es i st als d ie ,

i

b es timmt este U eberz eugung d avo n nunm ehr d ie r e chte un d

'

.
,

voll s tän dig e Erfahrung üb er d en Zu s amm enhang d er Er

-

s cheinun en g ewo nn en z u hab en

g .

E s is t in n eu er er Z e it vo n vi el en S eit en d ie Ford erung

gelten d g emacht word en d ie Ps ychologie als Nat urwis s en
,

s chaft zu b ehan d eln un d mit e elikn mm en er U ebe rz eu

.
‘ ‘

gung s chli es s en wir uns d ers elb en an D enn d ie S e el e .

g ehört mit z ur Nat ur d ie als ein arm s elig es Ding ers chei
,

n en mü ss t e w enn nicht d ie Vernunft d ie üb erall in ihr en ,

G es etz en in d ie Aug en s pringt als ihr E n dzwe ck un d ihr

.
,

eigentlich es W e s en b egriffen w erd en ko nn t e U n d grad e .

di es ist d ie l etzt e un d höch st e Aufgab e d er S eel enl ehr e ,

die s es ihr Verhält nis s z u d en übrig en Ers ch einun g en d er

Natur zu b egr eifen un d d ie Klu ft d ie s o o ft zwi s ch en
, ,

Natur un d G ei s t b efes tigt word en un d d er Grun d g ew esen .

ist W es halb d ie S e el e in ihr er t hat s ächlichen V ermit t elung

‘

mit d en Geg enstän d en d er Au ss enw elt nicht b egriffenw er

‘

d en ko nnt e, au s zufüll en u n d d i e Brück e z u bau en un d z u

,
.
.

b efestigen, d ie zwis ch en b eid en d ie allerinnigst e V erbin dung

6

u nterhalt
‘
. Un d ‘
so d enn auch das s d i e P sy
ford ern w ir ‚
'

ch o lo gi e an d er B e h an d lun g Th eil n ehm e dur ch w elch e ,

d ie neu er e Naturwi s s en s chaft s o gro s s g eword en i s t u n d ,

das s s ie s ich anl ehn e an d ie Fort s chritt e d er Phy s ik und

_

d er P hy s iologi e , un d n icht glaub e ein eig en es völlig in , ,

s ich abg e s chl o s s en e s G ebi et z u Sein w elch es eigenthü mliche ,

Erfahrung en ganz eig en er Art b es itz e d ie nur ein er r ein en ,

Erklärung au s s i ch s elb er fäh1g o d er ab er durch eine

V er s enk ung d es G ei st es in sich s elb st a priori z u c o nstr ui
"

r en wär en . I s t ab er mit ei n er s olch en Ford e rung d er n a

t urw is s ens chaft lichen B ehan dlu n g ein G eg en s atz g egen d ie
‚

philo s ophi s ch e M ethod e g em eint un d s oll dam it d ie P sy ,

c h o lo i e a u s d er R e ih e d er philo s ophi s ch en Di s ciplin en a us

g
g es chlo ss en w erd en s o kö nn en w ir einer s o lch en Ans chauung
,

n icht folg en ,
in d em s ie un s ern ob en s cho n anged eut eten
An s ichten völlig wid ers pricht D emi entw e d er liegt d ers el
.

b en zum Gru n d e ei n e ein s eitige un d u nt erge ordn et e Fas s u ng .

d es B egriffes d er Er fahru n g g eg en w ele he wir di e s e s elb s t

,

v erwahr en z u mü ss en glaub en un d ein e dam it v erbund ene , ,

fr eilich vo n S eit en d er Sp e culatio n s elb s t v ers chuld et e fal s ch e ,

An s chauu ng d es V erhältni s s es vo n di eser z u j en er od er s ie ,

b eruht au f d e m Mi s s v er s tän dni s s e als g eb e es für d ie Phi ,

lo s o p hie ein ihr Schl e chthi n a n eho ri es G ebi et vo n G eg en

g g
s tän d en r ei n gei s tig en In halt es w elch em g eg en üb er d a s gro s s e
,

G ebi et d er Nat ur w is s en s chaft en s ich ebensb in s ich ab

s chli e s s e
. W ie wir d ie Sp e culatio n nicht im Wid er spruch
mit d er Erfahr ung zu d enk en v ermög en s o n d ern di ese s ich ,

s t et s z u j en er v o n s elb s t s t eig ert u n d in sy s t emati s ch er B

e .

t ra cht ung un d g en eti s ch e r Abl eitung er s t ihr e voll e B efrie

d igung fi n d et s o kann auch d ie P hi10 3 0 hie nur als d as

,
p
Sy s t em all er Wis s ens chaften b egri ffen w er d en in w elch em ,

d ie Natur nicht fehl en kann w enn m an n icht b eid e e i n e s

,

b e d euten d en Inhalts un d ihr er wichtig s t en Probl em e b erau

.

b en will .
D es halb kann auch vo n ein er Tr ennung d er na
t uiWiss en s chäft lic hen htu
metaphy sis ch en B etrac
“
un d ng d er
'

S ee l e k ei ne R e d e s ei n
ar s o n d ern is t j en e ei ne r e cht e
g , ,

un d entw ick elt s i e voll s tändig W a s d ie Seel e is t s o g ehör en

'

, ,

d az u auch all e m et ap hysiche Probl em e d ie dann vo n s elb s t ,

.

ihr e Lö s u ng fi n d en mü ss en und d ie L eichtigk eit un d B e , .

fried igung d i es er Lö s un g is t d er r e cht e B ewei s d a ss d i e ,

.

Aufg ab e auf j enem W eg e richtig v erstan d en un d zu ihr em

wahren Zi el e fortgeführt ist .

D ie S eel e in ih rem Verhaltniss m Le b en

zu .

In
j ed er wi s s ens chaftlich en Unt ers u chung i s t es d as
Schwi erigs t e un d zugl eich für d en gan z en Fo rtgang d er
s e lb en E nt s ch e id en d s t e d en richtig en Au s g ngsp unkt zu finl
a ,
.

d en S ie s o ll j a s elb s t e rs t d en wahr en B egriff d es G egen

.

s t a n d es g eb en un d s o tr et en w ir nu r an s ie h eran mit ei n er
, ‚
}

wag en Vor st ellun g üb er d en allg e m ei nen Inhalt d es s elb en ,

1

d i e nicht nur au s s ero rd entlich schW anken d , s o n d ern auch

.

imm er mit u nr ein en ers t z u läutern d en El em enten erfüllt ist

, ,

un d a us d er doch d as g an z e In t er es s e s tammt w elch es un s

.
,

zu . d er gen au ern B etrachtung anr eizt D eshalb läs st s ich .

“
au ch nicht erwart en das s mit d em b es timmt en Au s d ruck
,

d er G e genst an d für All e in d er s elb en W ei s e b ez e ichn et s ei ,

s o n d ern J e d er v erkn üp ft mit d em s elb en an d er e Merkmale

un d s etzt ih n in an d er e B ezi ehu ng en zu ande rn G egen

'

s tän d en ers t d i e Au fgab e d er Wi ss en s chaft ist es ihn voll

'

, ,

s t än dig zu fix iren, und ein e gleiche üb er ein s ti m men d e A ri

"

»
,
'

s ehauu ng Vo n ihm in all en D erik end en h ervorzuru fen Di e s .

tritt n am ent lich r e cht auffallen d h ervor w enn w ir: d en In

h alt un d Umfang s olch er e m und d en s elb en G egens tand
.

b ez eichn en d en B egriffe z u v er s chi e d en en Z eiten und in .

vers chi e d en en S prach en au ffa s s en e d ér au ch w enn wir sie , ,

ven d en s y no nym en Au s dr ü cken in d er s elb en Sprach e zu

'
 t r ch eiden
un e s uchen , d enn allem di esem liegt nur d as
s
"

S ehw änken in d er Abgr enzung d es G egens tan d es un d d er

That s a chen d ie s ich an ihn knüp fen zum Grun d e u n d es
, , ,

v ers chwi nd et mit d er wahr en wi ss en s chaftlich en B es timmung ,

w elch e auch di e Differ enz en d er Sprach en aufh ebt und sie ,

al l e in auf d i e Unt er s c hi e d e in d en Laut en r e d u cirt .

Fin d et di es es z un äch st i mm er im G ebiet e d er gew o hn

li eh en populär en Vors tellung Statt s o w ird d er U eb elst an d
, ‚

n o ch v ergrö s s ert s obald s ie durch d ie manni gfaltig e R e

flex i o n ein er v o n vi el en un d d en v er s chi e d en s t en S eit en
.

au sgeh en d en Wi ss en s chaft hin d urchgegangeh ist w elche, ,

obgl eich es ihr Zi el ist eine voll s tän dige U eb er einstimmung

in d er E rk enntn iss h ervorzubrin gen di es es n icht err eicht
.
,

ohn e vorh er d en G egen stan d auf d as wun d erlich ste v erz errt ,

j a fas t unk enntlich gemacht un d d ie w id ersp r echen d sten

Vorst ellung en un d An s chauungen vo n ihm v erbr eit et z u
hab en Sin d auch di ese n icht für r ein w illkührliche und
. .

du rchau s v erfäl s ch en d e B etrachtun gsw eisen z u halt en „ s o n _

d e rn für ver s chi e d en e Ans icht en vo n v ers chi e d en en S tand

un kt n au s z u w elch en d er G eg en s tan d in s eine r Manni
p e , g
faltigk eit s elb s t V eranl ass un g gi ebt un d d ie d es halb auch
,

d ie E rkenn t niss wirklich förd ern un d vo n e in em h e bern

G es i chts punkt als n o t hw en d ige Epoch en in d er fo rt s chrei
t en d en Wis s en s ch aft ers ch ein en , s o ist d o ch ein ers eits d as
Wahr e darin eb en w eg en d er eins eitig en Auffas sung mit
"

, ,

vi el em wirklich Fal s ch en un d Schi efen g emis cht un d an ,

d erers eit s wird d as höh er e , einigen d e Ban d w elch es d ie

,

v er s chi e d en en Vors tellungs wei sen mit einan d er verknup ft ,

er s t durch d ie wahr e d em G egens tan d e völlig entspr ech en d e

,

Wi s s en s chaft entd e ckt und kann al s o nicht am Anfang e

,

d er Un t er s uchung g eg eb en s ein s o n d ern er s t als R es ultat

au s ihr h ervorg eh en .

D ies e Schwi erigk eit en , d ie j e d e in wi ss en s chaftlich er

U nter s uchung b egri ffene Vo rs t ellung m ehr od er w enig er
drücken , find en s ich im h o ch s ten Maass e b ei d em B egriffe
'

d er S e el e, da er ein C ent rälbegriff is t d er mit all en übrig en

,
“

l n Zus amm enhan g s t eht un d dah er in d ie v er s chi ed enst e

V erbin du ng g ebracht w er d en kann D es halb v er einig en s ich
'

in ihm auch all e Probl em e d er Wi s s en s chaft , un d er hat .

w ie k ein an d er er an all en Schwankung en d er selb en Theil

g en omm en D ie That sa chen d er S e el e sin d J ed em unmit

.

t elb ar zugari gli ch un d b egl eit en e inen J e d en z u all er Z eit

und durch all e V erhältn i s s e d eshalb fühlt s ich auch J e d er
zum Nachdenk en üb er sie aufgeford ert sin d zum U rt heil
üb er sie b erufen und b efähigt un d es kann nicht fehlen,
.

dass d ie v ers chi e den artigs t en populär en Vorstellun gen üb er

s i e Platz gr e ifen un d s ich in d em Au s dru ck d er Sprach en

ab spi egeln w ie di es s cho n b ei einer ob erflächli ch en Ver

.

gl eichung in d ie Augen s pringt und b ei ein er ti efer e1nge

h end en Unt ersuchung noch schlag en d er h ervortritt And er er .
(

se it s gi ebt es kaum ein e Wi s s ens chaft d ie nicht irgen dwi e ,

eine B ez iehu ng z u d er S eel e hätt e un d s o n icht th eil s daz u

,

b eitr üge , mittelbar d ie Vorst ellung vo n ihr zu v erän d ern,

th eil s s ich genöt higt s äh e g e wis s e V o rst ellungen üb er d ie
.

S eel e vorau szu s etz en un d für siclr s elbs t in A n wen dun g zu

.

bring en Vor all en» ab er hat d ie Philo s ophi e s ich genährt

.

an d em W e ch s el d er Th e ori en üb er s i e un d d i e G eschicht e ,
.

d er Phi lo s ophi e ist ei ns mit d er G es chicht e d es Probl em s,

Mat erie und G eist in i hr em wahr en Verhält nis s zu b egreifen ,

un d d i e B ezi ehung vo n S eel e und L e ib z u ein an d e r fes t

.

zustell en .

In all en so lchen Fall en s chivankend er B egri ffsbildung

und au s ein an d erg eh en d er A n s icht en ist es n icht an d er s m ö
g
lich zu einer V erst än d igung z u g elangen als da d urch da ss
,
.

, ,

m an s ich d er gemein s am en Haup t ahs ehauung d es G eg en

s tan d es b emächtigt un d zun äch s t v o n d en s tr eitigen Pu nk
,
.

t en ganz ab s i eht, u m dann vo n hi er aus d a s G ebi e t in s ei

nen Gr enz en gen au er abzu st e ck en und d en Str eit z u

'
'
1
. ,
10

s ch licht en W as in d ies er B ezi ehung d ie S e el e b etrifft, s o

. a

s in d Al l e im Allg em ein en dari n e i nig da s s m an ihre Er ,

‚

s chein urig erk enn e in g ewi s s en That sa chen e in er eigen t hü m

lichen W ech s elwirkung zwi s ch en d en leb en den W es en und

ihr er Au ss enw elt verm e ge d er en sie d i ese lb e aufzufas s en
un d di es er Au ffas s un g g emä s s auf s ie z u wirk en im Stan d e

s in d ,
Thät igkeit en d ie wir in ihr er höch st en Form durch -

d ie B egriffe Wi ssen und W ellen z u b ez eichn en g ewohnt

.

“
s in d . S o b ald e s s ich ab er darum han d elt dies elb en z u er ,

kl är en un d ih r e E ntstehun g nachzuw ei s en s o be ginnt auch

.
’

s ogl eich d er Str eit in w elch em es u n en t s chi e d en bl e ibt ob ,

,

d i e Au s s en welt di es e s Wi s s en un d W ell en wirkt in d en .

l eb en dig en In divid uen od er ob di es e es s in d d ie di es elb en

, ,
,

in Sich a uf ein e s elb s t s tän dig e W ei s e erz eug en an d er ers eits , ,

ob d er l eb en dig e Organis mus s elb s t s ich z u di es en höhern

'

S e elen ers cheinungen p et enz irt od er ob d i e S e el e auch getr enn t

,

vo n d en g ewöh nlich en n at ürlich en B e dingung en d es b el eb

t en L e ibes d er s el b en Thät igkeit en fähig un d in ih n en d a s

e ig entlich tr e ib en d e un d b ew egen d e Ag ens s ei In d i es en

. . .

G eg ens ätzen u nd all en ihr en C ens e quen z en li eg en d i e

eig entlich en Probl em e un s ere r Wi ssen s chaft s i e s i n d d er ,

m annigfalt igs t en Me d ificat io n en un d U eb ergänge fähig ab er

‘

s ie umfa s s en d a s gan z e au s z um es s en d e G ebi et un d g eb en

uns erm G eg ens tan d e dadurch s eh e n eine b est immt er e G e

s t alt,
in de m sie auf d a s C entrum hinw eis en vo n w elch em ,

d ie W eg e n ach v er s chi e d en en Richt ung en hin au s ei n an d er

g eh en .

Di eses C entrum ist d er B egriff d es L eb ens ; w ir n eh

‚

m en üb erall w e e s s ich fin d et S eel e an wo es dage gen

, ,

a ufho rt o d er u n s ich er W 1r d wird es auch s ogl eich s tr eitig ob ,

,

wir no ch ein R e cht hab en sie vorau szu s etz en D ie eigent,

.

lich en That s a chen in d en en wir d ie S eel e erk enn en ver

, ,

s chwi n d en mit ihm un d n ur d ie Ge n s e qu en z d er darau f

,

gebaut en entgeg eng esetzt en Th eori en führt zu Schlü ss en .

,
 i>i ?

d ie üb er d ie/ That sachen hin au sr eichen I s t d ie S eel e nur .

ei n e höh er e P o t en z d er e rganis ir en d en l eb en dig en Kraft so ,

kann m an ve rs ucht w erd en sie auch s cho n d en Pflanz en ,

b eizul eg en d ie s ich an d a s Thierreich anr eih en, u n d d en en

,

man d en un erganis ché n W esen g egenüb er auch d a s L eb en

'

, ,

z uz u m hr eib er i gen eigt is t L äss t s ich a uch an ihn en n icht

.

im g eri ngst en ein e d er S e el e a u ch nur an alog e Th ä f

'

k i
‘

t
; g t
’

e .

n achw ei s en so ,
li egt doch d ie Au skunft n ah e das s d ie in ,

d em Thierr eiche s elb s t allm älig ab nehm en d e Kr aft d er

S eeleners ch einungen hi er in i hr em Minimum latit ire un d .

d ie An s icht in ihr er Gen se qu en z ist tb é frie d igt in d emz si e

.
,

d i e E nt w ickelungsreihe bis au f ihr en Nullpunkt v erfolgt .

S etzt m an a uf d er an d ern Se it e d ie S eel e als ein eig en es ,

nur mit d e m l eb en dig en Organi s mu s v erbun d en es u nd an

ihm zur Ers ch einun g g elan gen des s ub s tanzi ell es W es en s o .

kann man ihr e E xi s t enz auch ü b er d as L eb en h in aus fort

ge s etzt d enken un d oh ne eine Erfahn
, ,
üb er ihr e Wirk
s amk eit machen z u könn en do ch d es Das eins d erselb en ,
.

ew ms s ein in d em m a n W es en u n d Er s ch einu n wohl vo n

g , g
ein an de r tr enn en z u mü s s en gl a ubt W ie s ich di es e Diffe
“
.
«

renz en d er Ansicht dah er auch zu d em G eg en s tan de s elbs t

'

.
—

s t ell en m ög en so Vi el i s t g ew is s
,
d as L eb en st eht in d er
eng s t e n B ezi e hun g z u d er S eel e u n d vo n ihm au s mü ssen

d ie str eitigen Probl em e g e s chlicht et w erd en

‘

E a s sen w i r nun di esen B egriff d e s L eb ens nah er ins

'

Au ge un d such en ihn in s ei nem V erhalt nis s z u d en v er

-

w an dt en abz ugr enz en s o h errs cht l eid er in d er B est im

,

mu ng d esselb en ne ch d ie grö s s es t e Verwirrung und es

‘

ko mni t zun äch s t darau f a n hi er nach Maa s s gab e d er Fort

_
,

schr itt e d er n e u em Wi ss ens chaft so vi el als mögl ich eine

'

fes te Grundlage z u g ewi nn en , auf w elcher s ich mit Sich er

heit w eit er b a u en läs st G ewöhnlich bringt m an ihn zu
.

näch s t mit d em d e s Organi s mu s in näh er e Be zi e hu n g un d

legt ihn all en organi s ch en W es en im Unt er s chi e d e v o n d en

32

unorgani s ch en bei ; ers t dann fragt m an w eiter n ach d er

Vers chi ed enh eit d er Pflanz en und Thi er e un d spricht vo n
fl anz lich em un d t hi eris chem L eb en als b es o n d er en Un t er
p
art en D er Au s druck ist hi ern ach n ichts an d er es als ein e
.

Ab straction für d ie g eh eim e nicht w eit er zu b egr eifen d e

Kraft durch w elch e di es e Organi sm en sich bild en un d in ihr en
,

eigent hüml ichen That igk eit en erhalt en w erd en d a s Sy s t em

d er Zw e ck e re alisir en d d a s in d em b es o n der en Verh ält niss
,

d er Th eil e zum Ganz en an g el egt ist un d n ach w elch em,

all es Einz eln e als Organ für d as Ganz e wirkt d a s Ganz e ,

ab e r di e Bildung d es Einz eln en b eh err s cht G eh en wir

.

ab er hi ervo n aus s o ent s pricht dieser Erklärung auch d ie

,

Bil dung d es Min erals und d a s G ebiet d es Organi s ch en

,

gr eift w eit üb er in d as g ewöhnlich s og en annte R eich d es

Un organ is ch en d as nur d ie eb erflächliche An s chauung d es
gewöhnlich en L eb en s als etwas fertig Geg eb enes un d Star
r es b etracht en ka nn . D enn auch d er Kryst all ents teht n ach
ei n em gew 1s sen c o n s t ant en Typu s n ach w elch em d i e flü s
,

s ig e Mat eri e s ich n ach b es ti mmt en Li ni en un d F la ch enver

hältnis s en ordn et un d d en In dividu en ihr e eigent hü mliche

,

G estalt gi ebt Auch hi er al s o hab en wir e ine zw eckmä s sig

.

wirk en d e B ew egun g in d er all e einz eln en Th eil e zu d er

,

F o rm d es Ganz en zu s amm enwirk en un d durch d a s Gan z e .

b eh errs cht w erden , auch hi er l ei s tet d as Ganz e in s einer

s ecifis ch en
p I n divi dualität d en äu sser en Ei nflu s s en d es

Druck es d er Wärm e d es Licht es d er E lektrieit ät u s w

, , , . . .
,

w ie j e d er an d er e Organ i s mu s s ei n en ei ent hü mlichen W i

, g
d ers t a n d , un d di es e vo n au ss en her auf d en Körp er ein
wirk en d en B ew egung en g eh en n icht blo s s einfach durch d en
s elb en h in dur ch ,
s o n d ern w erd en durch ihn v erwan d elt un d .

z u ein em s ein er In dividualität ent spr e ch en d en Sy s t em vo n

B ew egung en umg ebild et j a d er Kryt s all hat s o gar d as Ver

,

mög en durch äu s s er e B e s chädigung d es Ganz en v erloren

,

g egang ene Th eil e m ehr o d er mind er voll ständig wi e d er zu

 13

e rz eugen Wird em v erstümm elt er Kry

. st all m d ie e nt

s pr ech en d e Flü s sigk eit gel egt , s o wäch s t er im G anz en

und n a ch allen Richtun g en hin vorzugs w ei se ab er n ach d er
,

S eit e w o er b es chädigt w erd en war um so zun äch s t die

, ,

in d er Id ee d es Gan z en li egen d e g esetzmä s s ig e G es talt

,

wi e d er zu erlangen gl eich d em v erstümm elten Th1er d as ,

s ow e it e s n ur d i e Kraft d er R e 1 o d uct io n b es itzt

p ,
al le Nah
rung zun ach st d aq erw en d et um d en b es ch ädigten Orga
,

ni smu s wi e d er h erzu s t ell en S o assimihrt d er Kryst all W 1e

.
,

all e übrig en organisch en Wes en aus ei n er Auflö s un g ver

,
'

schi ed en er Sto ffe d a s ihm E nt S r echen d e, in d e m er d a s ihm

p
Gl eichartig e an s ich zi eht so erz eugt er selb st in einem
,

d em Spro s s en ähnlich en Vorg änge, an s ich n eu e In d ividu en ,

ind em d er fertig e Kryst all nicht d ie n euangez o gene Mass e

zur blo ss en Vergro s s erung s ei n er s elb s t v erw en d et s o nd ern ,

als K ern n e u e In dividu en an s ei n er Ob erfläch e ansetzt, s o

das s d ie einz elnen Kry stall e s ich z u Aggr egat en zu s amm en

füg en w el c
,
h e s ogar d urch ihre baumförmig e Anordnung an
d i e höh er en Pflan z en er1nn ern .

G eh en wir in s olch e v ergl eich en d e B etrachtung en ein,

un d n ehm en wir hin zu, da ss m ali e n f es t en Körp ern di es er
.
—

Kryst allisatio n spro ees s es is t d er d em formlo s enflü ss igen

,

El em ente d ie b estimmt e au ss er e un d i nn er e Struktur gi ebt,

durch w elche s1e s ich von ein an d er unters ch eiden s e1 es , ,

dass d ie einz elnen s ich aggld m eriren d en Kry s tall e gr ös s er

,

und s ichtbar er h ervo rtr et en , od er kl einer un d u ntr ennbar er

d en Sch e in einer G es taltlo s igk eit e rz eugen s o wär e es ge

,

d anké nlo s d en B egriff d es Organi s mus auf d ie Thi er un d

Pfl anz enw elt zu b es chränk en , und wir mü s s en un s n ach "

an d er en co n cret eren B egriffen als d er d es Organis ch en ist ,

,

um s eh en um d a s S p ecifis che un d Unt ers ch eid en de dies er

,

R eich e zu erfas s en B es chränk en wir uns hi er zunäch s t

.

auf d en Ve et at io ns r o c es s o hat d i e n u r Pfla n z en

g p ,
s e e e

h
p y s 10 10
g1e w e lche d i e Bota n ik er s t eig e n tlich zu d er
ss
Dignität ei n er Wi s
chaft erhob en hat , damit angefangen
s en s ,

d en B egnifl em er L eb en s kraft W elch es nur ein g e dank en

'

l o ser Aus dr uck für ein un erkannt es Etwas is t d as als Grun d ,

a ll e r Er s ch e i nu n g en g elt en s ollt e un d b ei w elch e m man

,

vie l g ewo nn en z u hab en mein te w enn m an es nur b ez eich ,

n et e
,
ohn e mit d em Wort irg en d ein e Ans chauung z u ver
knüp fen ganz zu v erbannen„ un d vi elm ehr d en inn ern Zu
,
.

s amm enh an g un d d i e g en eti s ch e E ntwick elung all er im

P fla nz enreiche vorkomm en d en That s a chen au fzufas s en sie
au f d i e allg em ein en phy s ikali s ch en un d ch emi s ch en G esetze

z ur u ckz uführ en un d d i e W irk s amk ei t keiner an d er en Mächt e

‘

au sser di es en anzu erk enn en H i ernach ers ch eint di e ganz e

.

Bildung d er Pflanz e d er Krys t allis at io n s ehr an alog, als ein

,

G es t alt un s
g p r o c e s s d e r n ac h e i n e m b es timmt en Typu s d
=
i e

flü ss ig e Mas s e m r elativ fes t e Form en üb erzug eh en b es timmt,

nur mit d e m durchgr eifen d en d en gan z en V erlau f m e dih
cir en d en Un t er s chi e d dass d ort d ie n ähren d e Flü ss igk eit
au ss erhalb d e s s ich bild en d en fes t en Körp er s bl eibt , hi er
inn erhalb d er sich bild en d en Ze ll e abge s chlo s s en wird D em
‘

gemäs s s chr eit en b eid e i n gan z ähnl ich er Wei s e vor ; w ie

d er Kryst all zu n ach s t s elb s t n ach au s s en hin bis z u ein e m
g ewi s sen Umfang e wäch s t dann ab er ein en neu en Kryst all
,

an s etzt un d s o s ich w eit er un d w eiter entwick elt, s o wäch s t

, .

auch d ie P flanz en z elle zu er st n ach inn en bis z u e in em ge

wi ss en Grad e fort un d s chr eit et dann da zu in s ich n eu e
, ,

Z ell en z u entwi ck el n d ie b ei w eit er er Au sbildung d ie Wand

,

d er Mutt erz ell e z ers t o ren un d nun in gl eich er W ei s e s ich

,

fortentwick eln so d a s s s ie zul etzt ein m ehr od er mind er

r eich au s g ebild et es Sy s t em vo n Z ell en dar s t ellen auf w el ,

ch e s s ich d ie ganz e u n endlich mannigfaltig e G es t altung

d er Pflan z enw elt r ed u cirt vo n d en einfach s t en und n i e drig
,

s t en nu r in e i n er Z ell e b es t eh en d en a n bis z u d en höch s t en

u nd wun d erbar sten G ebild en hinauf Hi ernach is t d ie

.

m s amm enges et z t es t e Pflanz e doch nichts and er es , als ein

 35
“ “
Go mplex Zell en, und Z ell enb il dung is t d ie
Aufgabe d e s
“

vo n

z V e t at io ris p r o ce d er in d er G e s et z mä s s igk e it
’

a n en e = s ses
g g
s ei n er S t ru cturverhältmis s e an d ie Grun dg es etz e d er M e ch a

ni k Phy s ik u n d C h emi e e b en s o g ebu nd en is t w ie d er Kry

, , z

s tall , w enn wir au ch b ei d em j et zig en Stan d e d er Wi s s en

“
-

“
s cha ft , e b ens ow enig b ei d em ei n en w i e b ei d er an d er n
, ,

s cho n im Stan d e s i n d, m es s en d un d r e chnen d di es er F orm

‘ "

bildun g i n d en kl ein s ten Melekulart heilchen nachzukomm en .

Au f di es e W ei s e v er s chwin d et d ie Kluft un d d er s charfe

Unt er s chi e d zwi s chen Mineral un d P flanz enr eich gänzlich ;
?

j enes sind wir dur ch d ie Anford erungen d er Wi ss ens chaft

. .

en öthi t z u d em B egriff d es Org an i s mu s hin aufz urü ck en

’ '

g g ,

di es es v erli ert d en Charakt er d es L eb en digen d en wir vor ,

läufig v o n d er ei nfach em An s chauung d es blo s s Organi s ch en

s charf zu tr enn en hab en w erd en s o da s s wir in d em Kry
,

s t al l w ie in d er P flanz e organ i s che Proc es s e erk enn en m ü s

s en ,
d ie ihr e Form en nach : ei nem b e s timmt en Typu s ent
wick eln v ermög e d ess en d ie Struktur d er Th eil e un d d ie
,

individu ell e F ortpflan zung abhängig ist vo n d er Natur d es

G an z en d ie Th eil e s elb s t ab er wi e d erum in ihr er eig en
,
”

t hümlichen Zu s amm ens etzun g und s u cne s s iven E ntwick elung _

d ie Form d es Gan z en b est imm en Di es er Proc ess is t im

.

Wese ntlich en b e dingt d urch d ie m e cha ni s ch e B ew egun g

inn erhalb d er Flü s s igk eit vermöge d er en d ie kl eins ten Th eil e
,

d er Mass e s ich zu einan d er ordn en un d n ach d em allge

me in en G es etz e d er Gravitation au s d en Mom enten d er
Mas s e und E ntfe rnun g d ie Lag e d er Ma s s ent heilchen zu
.

ein a n d er b es timmt wird . All e phy s ikali s ch en Einflüs se Wie ,

Licht Wärm e E lekt ricit a t d ie dab e i mit w irk en s in d s elb s t

, , ,

n i cht s an d er es al s s chwin g en d e B ew egu n g m d en kl ein s ten

,

Mass entheilchen un d mü ss en di es en G est al t ungspro ces s auf

-

,
“
d as man ni gfaltigs t e b es timm en un d m o d ificiren , s elb s t d ie
ch emis ch en V erhält ni sse kö nn en hi er nur ins o fern ein en
Einfluss gew nn en , a ls in d en flü ssigen Mas s en s elb s t
i
 16
“

du r ch ihre Verbind ung u nd Z er setzung S t1io mungen ent

steh en so dass d ie m e chanis ch e B ewegung eig entlich d en
,
v

gan z en O rganis at io nspro ces s b eh err s cht M e chanis mu s un d

“
.

Organi smu s st eh en dah er gar n icht in ein em s olch en G e

ensa t z w ie m an g ewöhnlich m eint, s o n d ern all e organi s ch e
g ,

Proc ess e b eruh en auf d em Spiel e m e chani s ch er Kräfte un d

B ewegung en in d er en Zu s ammenwirk en d ie Ur s ach en all er
,
“
G estalt ung enthalt en s in d, und d ie Zw e ckmässigk eit d ers el
b en wid er spricht ni cht im G erings t en d er C ausalit ät s o n
d ern is t vi elm ehr eb ens o ein e Folge vo n di eser als S i e , _
:

s elb s t d a s Zu s amm enw irk en d er vi el en Ur s ach en zur E in

h eit d es Zwe cks b est immt D ie mann igfalti ge Anzi ehung

.

un d B ew egung d er Theilchen bild et d en Krys t all , d i e G e

s t alt d es Krys t alls be din gt in d er Flü s s igk eit gr ad e di ese

Summ e vo n B ew egungen un d d ie G esammt w irkung all er

,

d i es er B ew egun gen ist wi e d erum d as r egelmä s s ig e A n

s chi e s sen un d Wach sen d es K r st alls n ach s eine m b est imm
y
t en Typu s .

E s ist hi er d er Ort , in di es e Fragen ub er d a s Ver

ha lt m ss vo n wirk en d en und Zw e ckur s ach en, d ie nicht all ein
für d ie philo s ophi s ch e S pe culati on an s ich , s o n d ern grad e
für un sern G egen s tan d d ie höch s t e Wichtigkeit hab en, et
'

w a s n äh er ei n zug ehen Man hat nach ei n er vollig ein s e1

'

tigen Fassu ng d e s Pro blemes d ie Sach e m ei s t s o g estellt ,

als s chlö s s en s ich b eid e B etrachtungs w ei s en vollkomm en

aus i n d em d a s, w as m an aus wirk en d en Ur s ach en b egri ffen
,

hab e nicht n och d er Zw eckurs a chen b e d ürfe un d umg e

,
*

k ehr t, und d eshalb hab en auch d ie P art heien s ich s t ets

s chro ff« g eg en üb er g es tan d en in d e m d ie Ein en für d ie Na
,

t urb et racht üng d ie t el e ologi s ch e A ns chauu ng s w ei s e als nu

'

nüt z un d v erd erblich gänzlich v erwarfen w eil sie n och

o ben ein d em Mang el ei n er ern s t en wi s s en s chaftlich en Unt er

suchung und d en l eer en un d willkürlich en G ebild en einer

s pi el end en E inbild ungskräft Vor s chub l ei s te , d ie An d ern

 17

dag egen in d er Dars t ellung d er Zwe ckur s ach en grad e d a s

W es en ein er hö hern Naturan s chauu ng fan d en un d d ann ,

si ch d es Au fs uch en s d er wirk e n d en Ur s ach en üb erh eb en z u

kön n en m einten Ab er es is t s cho n a uf d en er s t en Anblick

.

klar das s auch d er m it B e w u s s t s ei n ges etzt e Zwe ck nicht s

,

an d er es ist als d as vorau s g es ehen e G es a mmt R es ultat m eh

,
-

r er er zu s amm enwirk en d er Urs ach en un d das s er d ah er , ”

a uch n icht err eicht w erd en ka nn ohn e das s j en e in B e w e

,

gun g g es etzt w erd en ; un d di es es R e s ultat kann eb en nur

vorau s g es eh en w erd en w eil d ie Wirkun g j en er Urs ach en
,

a n ein e u n abän d erlich e G es etzmäs s igk e it g ebu nd en i s t v er ,

mo ge W elch er durch s ie d ie Einh eit d e s R es ultats b e di ngt is t in ,

d em d er Z w e ck err eicht wird D i e Zw e ckmä s s igk eit s elb s t i s t

.

d ah er da gl e ic hv i el ob s ie v o n e in em b e wu s s t en Will en
,

b eab s ichtigt is t o d er nicht si e li egt in d er Einhe it d es R e

,

s ult at es s elb s t w elch e s durch d ie V erk et tun g u nd Wech s el

,

wirkun g d er g es etzmä s s ig wirk en d en Ur s ach en s chl e chthin

b e dingt ist Dah er kommt e s auch da s s wir in d er Natur
.
,

ü b e r al l Zw e ckmäs s igk eit wahrn ehm en un d s ogar di es elb e ,

a ls e i n e v o llk o mm n er e üb e r d i e d er fr ei e n P er s ö nl ichk eit e rh e

‘

b en D enn w en n w ie b ei d er
.
, d er
b es timmt e z u err eich en d e Zw e ck im Vorau s ges t ellt wir d ,

u n d dann d a s R es ultat d er That igke it

“
w egen mang elhafter,

E rkenn t nis s d er dazu n ö t hige n B e d i ng un gen nicht d en ,

Ho ffnu ng en ents pricht s o hält m an d en Zwe ck für v er

,

fehlt ,
ab er auch hi er kann d er h ervorg ebrachte G eg en
s tan d e i g en tlich n ich t d en Charakt er d er Zw eckm a s sigkeit
üb erhaupt v erli er en s o n d ern er behält ihn g emä ss d en
’

wirklich in B ewegun g g e s etzt en Mitt eln ab er d er dadurch ,

e rr e icht e Zw e ck genügt nur n icht d er g ehegt en Ab s icht ,

un d n ach di es er ge m es s en er s ch ein t d as R e s ultat als e in »

un z w eckm a s s 1 es I n d er Natur d ag e g en is t e in j e d er
g .

G egens tan d in all en s ein en Th eil en u n d in s ei ner E in

h e it d as en dlich e Produkt vo n g ewi s s en z us am m enw ir
G ge P y h l g
eo r ,
s c o o ie .
2
18

k end em Kraft en un d als s olch es dur ch au s z w e ckm a ss ig

'

un s er e B etrachtu ng ab er kommt hint ei d rein un d es

*

wäre ei ne Tho rheit ein e höh er e Zw e ckmäs s igk eit v o n

,

ihm z u v erlangen als er als di e s er G eg en s tan d a n s ich

,

trägt ; er is t s o w ie er ist vollkomm en z w e ckm a s s ig s ollt e

, , ,

er irg en dwi e in ei n e m Th e il e a n d e r s sein s o würd e er auch ,

im Ganz en gen omm en an d ers s ein u n d s omit als ein an

d er er G egens tan d er s ch ein en D es halb s t ell en d ie v ers chi e
.

d en en G ebild e d er Natur wohl eine R eih e d a r in w elch er ,

d i e Zw e ckmä s sigk eit ihr es Or gani s m u s im m er höh e r en t

wick elt au ftritt ab er d a s n i e drigs t e Prod ukt d er Natu r
, ,

eb en s o w i e d as höc hs t e is t ein harmo ni s ch es G anz e d em

, , ,

so w i e e s e i nmal i s t
,
d ie Zw e ckmäs s igk eit n icht a bges p ro
ch en w erd en kann D ie B eurthe ilu ng d er hö hern o d er nie
.

d riger en Zw e ckmäs s igk e it fi n d et ihr en Ma as s s t ab nur in d er

r elativ en Abg es chlo s s enh eit in w elch er e s für s ich als ein
,

Gan z es b etracht et wird zu d es s en Bildung ein m ehr od er

,

mind er r eich es Spi el v o n Kräft en in g es etzmäss ig er Wirk

s a mk eit un d \?Ve chs elw irkung n öt hig g ew e s en i s t v o n d en en ,

auch d er grö s s er e od er g erin ger e R eichthum s einer G lie d e

run g abhängig is t .

D ie Natur z eigt ein e u n en dlich e Mann igfalt igkeit vo n

‘

G es talt en un d Proc es s em un d all e s in d für s ich ang es eh en

, , ,

u nen d lich zw e ckmäs s ig un d harmo ni s ch ab er er s t wenn ,

w ir s ie mit e in an d e r v ergl eich en s ehen wir d ari n d en Fort

,

s ch ritt e i n er E n twick elu n d r b e din gt is t durch d i e

g e , gr ö s
s er e Ei nfachh eit d er C o n s tructio n niit w elch e r d ie Th eil e
,

zum Ganz en s timm en od er durch d ie Mannigfaltigk eit d er

,

Combin atio n v ermög e d er en d ie Th eile s elb s t wi e d er

m annigfaltig in s ich g egli e d ert e G estalt en si n d d ie s ich ,

ei n er höh er en un d imm er höh er en E i nh eit u nt erord n en .

Di e s kann zul etzt wi e d er nur b eruh en auf d er grö ss er en

Mannigfaltigk eit d er wirk s am en Kräfte d ie zur Bildun g ,

d es Ganz e n in B ew egu ng g e s etzt wurd en und s o wi rd auch ,

 19

d ie ho chs t e Zw e ckmä s s igk eit imm er nur d as R es ultat einer

G es a mm t w irkung di es er in s ich s elb s t s cho n g egli e d ert en
Wirkung s w ei s en caus aler Ur s ach en s ei n E s b egr eift s ich .

n ämli ch l eicht da s s d er zw e ckmä s s i g g es talt e t e G e g en s ta n d

, ,

d en wir als ein R es ultat zu s amm e nwirken d er Ur s ach en in

ihr er Einh eit erkannt hab en s elb s t wie d er a ls w irken d e Ur
‘

, p

s ach e in d en Proc es s d er Bildu und da

n
g e i n gr e i fen mu s s ,
.

her auch daz u b eitr agen wird e in höh ere s Gan z e z u ge ,

s t alt en
,
zu d em er s ich a ls int egrir en d er Th e il ve rhält ,

worau s s ich dann ein S ys t em v o n wirk en d en Kräft en ent

r

wi ck eln mu s s in w elch em j e d e Urs ache s elb s t imm er s cho n

,

als ein r elativ i n s ich abg es chlo s s en e s zw e ckm ä s s ig es Ga n z e

e r s ch e in t
,
d a s s ei n ers eits s ich mit an d ern z u ein er n eu en
Einh eit v erkn üp ft u n d s o d em hö hern zw e ckm äs s ig en G a n
,
.
_

z en s ein e E n t s t ehu n g gi ebt Di es is t j en er Proc e s s d er

.

Wech s elwirku ng v o n Ur s ach e u n d Zw e ck worau f d ie ganze ,

G estaltung d er Natur b eruht un d w elch er n achzu s pür en

,

eb en d ie Au fgab e d er Wi s s en s chaft is t Ohn e d ie A n

.

s ch a u u n
g d er Zw e ckmäs s igk eit gi ebt es gar k ei n en Gru n d ,

irg en d ein en G egen s tan d in s ein er b es o n d er en Einh eit a ls

.

relativ e s Gan z e in d er C o nt inuit ät d e5 D as ä n s abzu s chli es s en ,

ab er ers t v ermög e d er C aus alit ät wirk en all e d i e s e r elativ

g es o n d ert en Ganz e wi e d er z u ein er höh er en Einh eit z us am
m en d ie wir d ie W elt n enn en u n d d ie in ihr e m Bildu ngs
, ,

proc es s n othw endig di es e u n en dlich forts chr eit en d e Zw e ck

mäs s igkeit ihr en G ebild en au fprägt durch d i e s i e ihr en höch
,

s t en E n dzw e ck z u err e ich en s tr ebt Di e s e B etrachtun g en

.

kö nn en dazu di en en ein en s chärfern aus d em B egriff d er

,

Organi s atio n s elb s t h ervorg eh en d en Unt ers chi e d zwis ch en

d e m Mi n eral un d Pfla n z enr eich aufzu s t ell en Nach d em .
,

w as wir ob en durchg eführt hab en b es chränkt s ich d ers elb e

,

zun a ch s t d arauf da s s d er Krys t all s ich au s d er u m g e b e n

,

d e n Flü s s igk e it bild et u n d d ah er n ach a u s s e n hin an s etzt

, ,
i

d ie Pflan z en z elle dag eg en d i e bild s am e Flü ss igk e it e i n .

2
20

s c hl i e s s t und al s o auch d i e n eu ents t eh en d en Br utz ell en

,

in ihr em I n n e r n erz eugt s o das s di es e er s t d ie Wan d

,

d er Mutterz ell e z er s tör en mü s s en um nach au s s en z u ge ,

lang en Hi eb ei fin d et nun e in e fortwähren d e V erän d erung

. _
‚

d es Z ell en inhalt s Statt i n d e m d ie d en s elb en um s chli e s s en

,

d en M embran en n ach e i n em b es timmt en phy s ikali s ch en G e

s e tz ein e E n do s mo s e u n d Exo s mo s e ei nl eit en n ach w elch e r ,

v o n d er dünn er en Flü s s igk eit e i n e grö s s er e Quan tität a uf

“

g en omm en wird als vo n d er dicht ern au s st ro mt u n d ver

,

mög e d er en ei n e Mitt hcilung d er v er s chi e d enen a n ein an d er

er eiht en Z ellen Statt fi n d et durch w elch e d er v o n au s s en
g ,

aufg en omm en e Nahrun g ss to ff allm älig m o d 1ficirt durch ,

d ie gan z e v eget iren d e Pfl a n z e v er tri eb en wird Dab ei ge .

hen ch emi s ch e Umwan dlu ng en vor d i e ab er n icht r em ,

ch emi s ch er Natur zu s ein s ch ein en i n d em vi el e d er s ich

'

bild en d en s og enannten organi s ch en Sto ffe i s om er s in d un d ,

al s o n icht in d er ch emi s ch en V erbi n dung s o n d ern vi elmeh r ,

in d er A n ord nu ng d er Theilch en ihr e V er s chi e d enh e it fin

d en worau f e s auch wohl w es entlich b eruht da s s e s n och
, ,

Ni eman d em g elung en ist di es e Sto ffe s elb s t s tän dig ; o h n e

,

B eihülfe d es v eg etativ en Proc ess es zu erzeu g en So ent .

s t eht ein s ehr w e s entlich er Un t er s chi e d zwi s ch en d em Kry

s tall un d d er Pflan z e d er s ich in ei nem s charfen G egen

,

s atz e etwa s o au s drück en läs s t : d er Zw e ck d es Krys t alls

i s t err e i cht in d er Organi s at i o n ei n er g es etzmäs s ig en G e s talt
a us d er b es timmt en Flü s s igk eit h erau s d er Zw e ck d er ,

Pflanz e b e s t eht in d er Organi s atio n d er Flü s s igk eit durch

d ie r elativ fes t e G es talt D es halb erford ern d ie Kry s tall e
.

zu ihr er Bildung s cho n d a s Vorhan d ens ein einer ch emi s ch

b es timmten Lö s u ng un d erz eug en darau s d ie s ich gl eich
,

bl eib en d e fes t e G es talt d ie Pflanz e dageg en s etzt s cho n

, ,

vorau s d ie g ebild ete Z ell e un d vo n ihr hängt e s ab zu

, ,

w elch en G ebild en d er s elb e ei nfach e a us w enig en El em enten ,

b es teh en d e und für all e Pflanz en w es entlich gl eich e N ah

 21

rungss t o ff u mgew an de lt w erd en s oll D es halb bilde t d i e

.

Pflan z e eine n Proce s s d er Me tamorpho se un d hat ihren

.

O rga rii s :t t io ns p ro e es s in d em ze itliche n N a che in and er w äh

r en d d er Kr s t a ll fa s t z eitlo s a n s chie s s t u n d in d m ö rt
y . e

lich en N eb e ne iriand er S eine Organi s atio n s ucht D ie Z w e ck

.

m ä s si gke it d es Krys t alls li egt e in fach in d er r egelmäss igen

‘

G e s etz lichke it s e i ne r fe s t en G e s talt d ie d er Pflanz e is t ein e

"

,
/

progres siv e in W elche r d ie e infae he Organ is atio n s e lb st

,

W i e de r Urs ach e e ine r z us amm enge se t z t eren wird , un d d i e

ni e drige r e G e s t altu ng Z u e i ne r hö h e r en Z w e ckmäs s ig k eit

s ich um ge s talte t .

W ir kö nn en d ie V ers chi e d enhei t d es Krys t alls un d d er

Pflanze d emgemä s s b ez e ichn en durch d ie Au sd rüc ke d er
*

Organ i s atio n un d Re pro ductio n d ie b ei d e auf gle ic h e W ei s e

,

G e st a lt ungs p re c ess e s in d un d w ie a ll e G est alt u ng auf d ie

,

G es etz e d er m e cha n i sc h en B ew egung zurüc kge führt w erd en

mü ss en ; s ie s che id en s ich s elbs t n ach d en b e id en Mo m en
t en , d i e in d e m Be griffe d er Bew egu ng e nthalt en s in d in ,

d em i n d e m ei n en d ie z e it lich e E ntwicke lu ng in d em a n
d ern d ie örtliche Ges tal tu n g d as we se ntlich e ist ohn e das s
,

d o ch d as an d ere Mo m en t gan z d arin fe hle n ko nn te nu r ,

d ass e s , um mich s o a u s zudrücke n u nt er d ie Pot enz d es

-

a n d ern ge s t ellt is t . S o hä n gt i n d e m Krys t all d ie Mo d ifi

c atio n d er fe st en G es talt mit ab vo n d e r Z eit ,
d i e ihm zur
Bildung ge la s s en is t s o richte t s ich d i e g anze we iter e ze it
,
‚

“
lich e Met aino rpho s e d e r Pflanz e n ach d er G e s talt w elc he ,

d ie ur s prün gliche Z ell e g ehabt hat und d e r ganze V erlau f

d er V eg etatio n i st g ebun d en a n d en re gelmä s s i ge n V erlau f
in d e m W e chs el d e r Ge st al t . D ie R epro d u c tio n d er Pflan z e
a b er i s t ein fo rtwähr en d es Z ers tö r en d e r fr ühe re n Organ i
s at io n ,
um s ie in eine an dere um zuwan de ln bis sie n ach
d em Abla uf d er Me t amorp ho s e zur ü ckkehr t z u d e r frühern
G es t a lt u nd in d e m S a a m eri d en Ke im ein er äh nlich en
.

E n t w ic k elungsre ihe w i e de r e rz e ugt . Di e s er o rganis iren d e

22

Me chan i s mu s d er B e w egun g b e darf d es ch emi s ch en Pr o c es

s es ,
w ie er d er bild s am en Mat eri e üb erhaupt b e darf ab er ,

er is t n icht eine blo s s e Folg e d e s s elb en s o n d ern b eh err s cht

,
“
ihn in d e m d er Kryst all s ich ihm entz ieht und d en Ch emi s
,

m u s gl eich s am in s icli fes s elt d ie Pflan z e in d e m s ie ihn

, ,

s elb s t s ich unt erwirft ; hören b eid e O rganis at io n s pr o c es s e

au f
,
so fällt d er St ein in d e m er v erwitt ert gl eichwi e d ie ,

v erwe s en d e P flanze d en ch emi s ch en E influ s s en wi e d er an

,

h eim w elch e d ie gebild et e G e s talt v ernicht en un d zul etzt

s ie in d ie gan z g es taltlo s en Ga s e auflö s en .

Nach di es en Erört erung en ist es nun moglich auch zu ,

d er g en au er en B etrachtu n g d es t hieris ch en Organi s mu s -

üb erzug eh en und ihn mit d em Kryst allis at io ns pr o ce s s d es

Mineral s un d d er R eproductio n d er Pflan z e zu v ergl eich en .

E s ist e i ne gro s s e E ntd e ckun g d er n eu em Phy s iologi e

g e

w es en w elch e üb er di es en früh er s ehr unklaren G eg ens tan d

,

ein gan z n eu es Licht v erbr eite t hat ,

i n d em s ie aufwi e s ,

das s auch d er t hieris che Organ i s mu s in all en s ein en Th eil en

a u s Z ell en b e s t eht d ie s ich in gan z gl eich er W ei s e bild en
,

un d entwick el n
.
,
w i e d ie P flan z en z ellc n , un d dah er in A n

s chu ng d es W a ch s t hum s d a s Thi er in d ie vollkomm en s t e

Analogi e mit d er Pflanz e v er s etz en Ab er trotz di e s er
.

gro s s en A ehnlichkeit fin d et doch auch s cho n hi er in d en

er s t e n El em en t en ein n icht z u u b ers ehen d er Un t er s chi e d

Statt w elch er d ie Grun dlag e d er in d er w eit eren E nt

,

w ick elu ng imm er s chro ffen h erau str et en d en Differ en z zu

bild en s ch ein t w enngl eich e s b ei d em j etzigen Stan de d er
,

Wi s sens chaft n och nicht möglich is t d en Zu s amm enhang

,

all er Ers cheinu ng en völlig zu üb ers eh en Mit d er Z ell en.

bildung n ämlich tritt in d em thieris ch en Organi smu s auch

s ogl eich ein G efäs sb ild un s ro c es s a u f un d d ie einfach s t e
g p ,

Thierm o n a d e u nter s ch eid et s ich vo n d er eb enfall s nur aus

ei n er Z ell e b es t eh en d en ei nfachs t en Pflan z e s cho n durch
,

d ie Um s tülp ung d er Z ellenw an d nng nach Innen , wodurch

 23

s ich d er Magen bildet d es s e n Vo rh and ens ei n nac h uns ere n

,

j e tzi e n K enntniss e n fa s t d a s e inzige u n t ers ch eid en d e K enn

g
z eichen is t d as bis in d ie nied rigs te n G ebilde beid er Natur
,

reich e hinabre icht Di ese s G efäs ssys t em e rw e ite rt und ent

:

wick elt s ich mit d e m st ufenwe i s en Fo rts chritt d e r t hie ris chen
O rgani s atio n i mm er mehr und be he rrs cht d en ganz e n E r
n ähr ung s p ro ce ss d es Thie r es so das s si ch d arauf zu näch s t
,

d er sp ecifis che Unt ers chie d d e ss e lbe n vo n d er Pflanz e grün e

d et . Zwar hat man früher wo s i ch eine o b erflächliche,

Wis se n s chaft d arin gefi el die An alo gi e d e r Pflan ze un d

,
,
‚

d e s Thier es bis in d a s E inz eln st e hin ei n durchzuführ en ,

a uch vo n e i ne m
G efäss sy s tem d er Pflanz e g e s proch en,
_

un d ihm g an z ähnliche Funct io nen b eig el egt ab er d ie ,

b e s o nn en en Unt e rs uchung en d e r ne u em B o tanik hab en z u

d em Res ultat g eführt da s s j ene s un haltbare Stre b en d ie ,

Pflanz e d em Thi ere s o n ah e w i e mögli ch z u rück en nur ,

e in e h eillo s e V erwirru ng he rb ei e führt u n d d ie u nb efang en e

g
B etrachtung d es eige nt hümlichen Organis mus be id er a uf
d a s N ac ht he iligs te g e h emmt ha be D as w as m an G efä s s e
.
,

i n d er Pflanz e nenn en ka nn is t we nigs t en s v o n d em G e

,

fäs s sys t em d es Thieres to tal ve rs ch ie d en u n d hat mit d e m

E rnährungs p ro cess d urchaus nichts z u thu n in de m 8 18 m ei ,
e

s t en t heils Lu ft o d er für di e V eg et atio n gl eichgültig e j a

s elb s t s ch ä dlich e F lus sigkeit en führen d e r Nahrung ss aft ,

a b er all ei n ve rmö ge d e r E n dos mo s e vo n e in e r ge s chlo ss e ne n

'

Z elle z ur andern und s o d urch d ie gan z e veg et iren d e Pflanz e

,

eförde rt wird Du rc h di es es ihm ei ent hümliche G efä s s

g g
=
.

s y s t em w elch es d en t hieris chen Organis mus s chon in d en

,

ni e d rigs te n s ei n er Ges talt u ng en n och w e it m ehr ab er in

d en höhern z u ei n em se mann ig faltig un d r eich gegli e d ert e

—

m acht w elch e m gegen üb er d ie ä us s erlich no c h s o w und er

,

bar ent w ick elt e Pfl anz e innerlich nur als ein zi emlich ein
,
e

fach es Aggr e gat vo n Z ell en er s ch e int n äh ert s ich d a s Thi er ,

m erkwürdiger W eis e wi e d er d em Krys t allis at io n sp ro c es s un d

'

,
24

es ge winnt s ein e ho her e Stufe nicht W i e m an gew o hnlich

,

wo hl m ein t dadurch da s s es s ich n och w eiter vo n d e m

, ,

s tarr en Mi n eral en tfern t s o n d e rn grad e dadurch

,
das s es ,

d en di es e m eigent hü mli ch en B ild ungs p ro c e s s in s ich a uf

n immt . W ie wir im Al lge m ein en d a s Unters ch e id en d e d e s
Krys t alls u n d d er Pflan z e dari n fan d en da s s j en er d ie er ,

n äh ren d e Flü s s igk e it au ss e r s ich hat di es e s ie in d em In

,

n ern ihr e r Z ell e birgt s o is t d er Mag en u n d d a s gan z e da

,

m it z us a m me nhangen d e G efä s ss y st e m ein d er übrig en Z el .

len o rg anis ati o n ur s prün glich durchau s A eu s s ere s w ie es

d enn d urch Mun d un d Aft er auch völlig mit d em A eris se rn

co mm unicirt un d nur durch s e in e eigen t hüm lich e G e s taltung
-

a ls Um s tülpu ng n ach Inn en u n d durch s ei n e fei n e V erz w ei

.

gun g in d em ganz en Organi s mus in d en Lymph un d B lut ge

fas s en i s t es r elativ g en omm en im V erhält nis s zur ganz en
G es talt eb en s o ein Inn er es g eword en E s mu s s al s o d em .

ge mä s s b ei d em Thi er w ie b ei d em Kryst all d er ganz e ge

s t alt et e Organi s mu s mit d er n ähr en d en Fl üs s igk e it v o n au s s en

her in B erührung g ebracht w erd en u n d nur da wird er

.

ern a hrt wo d ie G efä s s e ihm d ie Nahru ng zuführ en n icht

, ,

w i e b ei d er Pflan z e wo durch d ie E n d o s m o s e d ie Wurz el

,

s pitz e d ie Nahru n g e i nn immt un d ,

s ie n un auf d em s elb en

W ege vo n Z ell e zu Z ell e w eit er gi ebt un d dab ei fortwähr en d

umwan d elt U n d auch darin s timmt d ie E rn ährung d es
.

Thier e s mit d em W a chs t hum d es Krys t alls da s s e s s elb s t ,

s ich d ie e rn ähr en d e Flü s s igk eit n icht zu b er eit en v erm ag ,

s o n d ern s i e w ie j e n er a ls e i n e g e g eb en e aufn immt, ab er

fr e ilich is t w a s d a s Thi er b e darf d a s Produkt d es v e ge ta
, ,

ti ven Proc es s es d er Pflanz e w elehe all ei n d ie s og en annt en

,

organis chen Sto ffe z u erz eug en im Stan d e is t , w elch e d as

T hi er s ich nur a s s imihrt i nd em es s elb s t k ein en neu en Sto ff
,

h ervorzubri ng en s o n d ern ihn nur s einem Organi s mu s ge

m äs s z u v erw en d en v ermag So erz eugt endlich di es elb e
.

homog ene Flü s s igk e it d ie als Blut d en ganz en Körp er

,
,
 25

d urchst ro m t all e einz eln en Th eil e ern ährt ein e s ehr

u nd .
,

v ers chie d enartig e Bildun g vo n Z ellen j e nachd e m s ie mit ,

Horn Kn o rp el Mu s k el od er an d ern Z ellen in Verbi n dun g

“
kommt un d läs s t sich vollig v ergl eich en mit ver s chi e d en en
,
*

in ein e Lö s u ng g el egt en Krys t allen v o n d en en j e d er d ie ,

ihm ent s pr e ch en d e S ub s tanz an s ic h zi eht un d z u s eine m

‘

W a chs thum v erwen d et in d em er ihm d ie ihm e ig en thum ,

lich e Form m it t heilt nur d a s s e s hi er immer wi e d er Zell en

,

s in d d i e z u d en v er s chi e d en artig en G ebild en s ich gl eich

,
.

sa m aus kr s t a lli s iren

y .

Eswär e l eicht di es en G e dank en w e it er im Einz elnen

,

durchzuführ en w enn es un s nicht v o n d er eig entlich en

,

H aupts ach e z u w eit en tfernt e nur s ovi el ist klar das s a uf , ,

di es en Grun d unt ers chied en d ie gan z e w eiter e Differ enz d e s

t hieris chen Organ i s mu s u n d b es o n d e r s d as , w as wir im en

e m Sin n e d e s Wort es L eb en n enn en b eruht e in Au s druck

g , , ,

w elch er oh ne alle B er e chtigung auf d ie Pflanz e üb ertrag en

wird un , d s elb s t b ei d er n och s o w eit durchg eführt en A n a
.

logi e imm e r n ur in ein em un eig entlich en Sinn e gebraucht

w erd en ko nnt e in d em d er Man g el all e s d e s s en w e n n W l l
, ,
‘

vo rn emlic h d ie L eb en s ers cheinu n ger s etz en

r doch z u d e ut
g _ ,

lich h ervortr et en mu s s te D er Krys t all hat nun d a s .

fe s te N e b e n e i n a n d e r s ein er r eg elmä ss ig en G e s talt d ie

“
’

Pflanz e d a s g es etzmä ss ig e N a c h e i n a n d e r ih re r d ie frü

”

h er e G es talt imm er wi e d er au fh eb en d en M etamorpho s e d a s ,

Thi er v er einigt in s ich d en V eget at io n s pro ces s d er Pflan z e

u n d d en Kr s t alli s a t io n s ro c es s d es Min eral s i n d em e s tro t z
y p , ,

d er fortwähr en d en R epro ductio n un d N eubildu ng s ei n er

'
'

Z ell en im Allg em ein en innerlich u n d äu s s erlich d ie ihm

,
.

ei en t hü m li che G es talt b ewahr t D as T hi er re s o rb irt d ie

g .

durch d en B ild ungsp r o cess g ewonn en en G ebild e im mer

wi e d er aufs Neu e un d führt durch da s s elb e G efäs s s y s tem
. .

durch w elch e s es s ich ern ährt d ie unbrauchb ar g eword en en ,

Sto ffe wi e d er aus d em Or ganis mu s aus s o das s n euer R a um ,

26

g ewonnen wird fur d as n eu Erz eugte So erneu ert s ich .

“
d a s Thi er in all en s ein en Th eil en fort w ähr en d W ähr en d d i e ,

Pflanz e d ie alt geword en en , v erholzt en Th eil e nicht lo s z u

w erden v ermag und i mme r nur in d en neues t en G ebil
”
'

d en fo rt vegetirt s o d as s d ie alten Z ell en nur A nheft ungs

,

pu nkte s in d für d ie neu en u nd d ie Pflanz e e igentlich nur

,

da w ahrhaft ex ist irt wo s ie noch in d em Bild ungs p r o ces s

,

n eu er Z ell en b egriffen is t D es halb is t auch d ie Pflanz e

.

k ein in s ich abges chlo s s en es In dividuum so n d ern ein fort ,

währ en d er G es t alt ungsp ro c es s in welchem j e d er Th eil u nt er

,

gün s tig en B e dingung en d ens elb en Proc es s fortführ en un d

d ie Pflan z e r e pro d u cir en kann un d w enn m an e in e eigen
,

t hüm lich v erlaufen d e R eih e in d e m s elb en als ein i n dividu ell e s

Produkt b ez eich n en will s o ist d ie ganz e Pflanz e ein A ggre

,

gat vo n Individu en d ie eb en s o auch vo n e inan d er g etrennt

,

w erd en kö nn en und dann in gl eich er Wei s e fo rt veget ir en

,
.

D a s Thi er is t ein In dividuum in s ein er fe s t en G es talt a b

,

g es chlo s s en äu s s erlich ein Gan z es un d innerlich bes timmt

,

gegli ed ert un d es r ep ro d u cirt s ich imm er wi e d er in d ers el

,

b en Form in all en s ei n en e in z el n en Th eil en ; darin b e s t eht

d a s L eb en währ en d d ie Pflan z e in ihr en alt en G ebild en
,

ab s tirbt un d nur fo rt vegetirt in d em s ie N eues an s etzt so

das s s1e em r ei ner Proc es s ist d em d as co ns tante Subj ekt
,

fehlt vo n w elch e m m a n d as L eb en p r äd icir en kö nn t e Di es

, .

i s t en dlich auch d er Grun d auf w elch em d ie S elb st b ew e

,

gu ng ers t möglich wird d ie s tets als d a s b es timmt es t e und

,

au ffall en d s t e K ennz eich en d es L eb en s g elt en wird s ei es, ,

das s di e s elb e w ie b ei einig en d er ni e drigs t en Thi er e s ich

n ur auf g ewi s s e Organ e b e s chränkt o d er w ie b ei d er ub er
,

wi eg en d en M ehrzahl z u ein er voll s t än dig en Fortb ew egun g

d es gan z en Organi s mu s s ich au sbild et ; s ie mu s s d er Pflanz e
fehl en w ie s ehr m a n auch in j ene m fal s ch en Eifer d e r Pa
,

ral lclis ir un
g b eid er Nat urr eich e b emüht g ew esen is t , d er

t hieris chen S elbs tbe w cg ung an alog e Tha t s achen b ei ihr z u

 27

en td e ck en ‚ un d d ie wirklich ähnlich en Ers ch ei nu ngen zu

id ent ificir en , weil es ihr a n d er S elbs t heit mangelt ohn e ,

w elche di es e e b en nicht vorhan d en is t Einer blo s s en B e

. .

w e un als s olch er is t e s fr e ilich n icht an zu s e h en ob ie

g g ‚ s ,

nur au f äu s s er en m e chani s ch e n Ur s ach en od er ei n er ei g en en

‘

inner en Kraft b eruht „ un d mag dah er auch d a s äu ss ere

Auftr eten ders elb en b ei d er Pflanz e ein e n och s o gr ös s e
A ehnlichkeit mit d er g ewi ss er ni edrig er Thi er e hab en s o ,

das s es dan ach s chwer w erd en k ann b eid e R eich e au s ein ,

and er zu halten obgl eich de ch in d er That dies elb e für d en

,
/

g eübten un d unb efang en en B e obachter imm er n och charakt e

ris t is che M erkmal e g en u b ehält , so ent s ch e id et darüb er
g
zul etzt doch s t ets d i e Eins icht in d en an atomi s ch en Bau
‚

un d d ie hi er b es t a t i t e S elb s tb e w egu n g w ir d d a s G ebild e

g
-

dann imm er aufs E nts chi e d en ste in d a s Thierr eich ver

wei s en .

Wir sind hi ermit zu d em für uns er e Aufgab e wichtig

s t en Pu nkt e gek o mm en in d emd ie S e el e o ffen bar mit d ie
,

s er S elb st he it d es In dividuum s a uf d a s Innig s t e zu s amm en

hängt un d ko nnen dah er üb er diesen G egen s tan d n icht s o

,

l eicht w egg eh en ohne z u v er such en„ so w eit d ie bi s h erig en

, _

Res ultat e d er Naturwi s s ens chaften es nur imm er g es tatten,

d as W esen di es er S elb s tb ew egun g im Unt er s chi e d e vo n d er
blo s s m e chani s ch en au fzuklär en un d m s re cht e Licht z u
s etz en . D er e igentlich e Gru n d all er t hieris ch en B ew egu ng
ist d a s N erv en sy s t e m w elch es bis zu d en nied rigst en Thie
'

ren h erab v er folgt w erd en kann u n d w ovo n d i e Spur en s o ,

gar in d en I nfus o rien durch Ehr enb erg entd e ckt word en
‘ ‘

s i nd ; es is t d a s u nt er s chei d en d s t e M erkmal d e s Thi er es in ,

d em es nur a ls ein e s ogl eich i n d ie Aug en fall end e Spi el er ei

b ez eichn et w erd en mu s s w enn m an auch hi er vo n Nerven ,

b ei d er Pflanz e h at S pr e ch en woll en E s ist d a s C entrum .

d es gan z en Z ellenbild ungs p ro ce s s es un d d a s E n dzi el d er .

ganz en Organ is atio n ab er eb en d eshalb b eh errs cht es auch

,
28

d as E n t s te h e n un d ganz e w eite re E ntwick elung all er

d ie
ü brigen G ew éb e s o das s ei n e fortwähr en d e W e ch s e l w irku ng
‘

zwi s ch en b eid en vorhand en is t e s ers ch ein t w ie d er R egu

,

lator eines U hrw erks in w elch em d ie urs prün glich e b ew eg end e

,

Kraft d a s m an nigfaltig e G etri eb e d er Räd er in B ew egu ng

s etzt u n d zul etzt auch d en P er p en dik el t r eibt , d er n un s ei

n ers eit s d er gan z en B ew egun g ihr Maas s gi eb t Di es e .

Sch eidung d er c ent r alen Nerv en s ub s tanz un d d er p er1phe »

ris ch en G e bilde läs st s ich b ei d en höh er en Thieren s ch o n

im K eim e d es Embryo n achw ei s en un d s obald d ie E nt ,

wickelung w eiter forts chreit et cent rirt s ich d as N erv en

,
s

s y s t e m s elb s t in gl eich e r Weis e in d em vom G ehirn u n d

,

Rück enmark d ie ein z el n en Nerv en au s g eh en w elch e s ich in ,

di e p erip heris chen Th eil e d e s gan ze n Organ i s mu s v erbr eit en

un d in gl e ich er W ei s e d ie Bildu ng un d Ern ähru ng d er ih
. ‚

n en ent s pr e ch en d en G ew eb e u n d Organ e b e di ng en un d b e

h err s ch en D ie N erv en b e st eh en zul etzt a us Primit ivfa s ern

.
,

w elch e s ich zwar mannigfach zu Bu n d el n zu s amm enl egen und

v eräs teln ab er v o n is o lir end en Hüll en umgeb en d enn och
, ,

bis z u d en C ent ralt heilen hin e in en V öllig g es chi e d en en Ver

lau f hab en u nd s omit auch in di es em eig en er Act io nem und .

e in er g etr ennt en L eitu n g fähig s i nd S i e s o n d ern s ich w ie

.

d er in s en s ibl e un d motori s ch e Fas ern w elch e s ich theil s ,

zu homog en en N erv enbü n d el n v er ei nig en th eils u nb es chad et, ,

ihr er eigent hü mlichen Fun ctio n s ich auch u nt er ein an d er

,

v erbind en ; j ene l eiten d ie R eiz e vo n d en p erip heris chen

Th eil en zu d en C ent raltheilen di es e g eh en vo n d em C en
tr um a us z u d en ein z el n en Mu s k el n un d erz eug en durch d ie
Ein w irkung a uf d a s c o nt räkt ile G ew eb e ihr er Fas ern d ie
B e w egu ng d er ents pr e ch en d en Organ e Ob e ndlich G ehirn .

un d R u ckcn m ark w ie e s wahr s ch ei nlich is t

, s elb s t w i e d e r
,

n ur
p eriphe ris chc Au s br eitung en m it ei n em g em ei ns am en
C en trum s i n d d a s e nt w e d er in d em v erlä ng erten Mark e od er
,

in d er all es v erbi n d en d en Brück e g es ucht w erd en mü s s te,

 29
—

ist i
e ne Frage w elehe d ie P hys io lo gie n o c h nicht vo llko m
,
*

m en e nts chi e d en h a t u n d w elch e für d en allg em ei n en Zw eck

‘

un s er er Unte rs uchung auch k eine b es o n d er e Wichtigk eit hat,

in d em es nur darauf anko m mt das s d as L eb en s ich auf
,

di es e W e i s e eent ralisirt wob ei es gl eichgültig bl eibt ob s ich

, ,

in l etzt er Ins tan z ein b e s timmt er Pu nkt höch st er C ent ralis äho n
ang eb en lä s s t o d er n icht .

Fin d et s ich a uf di e s e W ei s e in d em N erv en sy s t em d er

ho chs t e Si tz d es L eb en s u n d d er eig entlich e Grun d d e r B e
w e un so h at m a n wohl n ach d e m eig entlich en W e sen
g g ,

di es er b ew egen d en Kraft g efragt un d sie in d em Aus druck

d es N ervenp rin cip s hyp o s fa s irt M an ha t s ich d ann um d ie
'

.
,

Natur d e s s elb en n ah er zu ergrün d e n n ach ähnlich en E rs chei ,

n u ng e n u n d Kr a ft en umg es eh e n u n d e s mit Wärm e Licht

, , ,

E le ct ricit ät u nd G alvam s m u s v erglich en od er wohl auch vi el

fach mit d em l etzter en i d ent ificirt o hn e dadurch zu ein em ,

r e cht en R es ultat zu g elang en in d em m a n ein ges teh en mus s t e

‚

, ,

da s s m an an all en di esen s o genanrit en Impo n d erabili en hy

o t het is ch e u n d un b ek a nn t e A enti en hatt e d er en E rs ch ei
p g ,

n u n g en un d G e s e tz e m an vo llk o ngm e b e riff d er e n e i t

; n g gen ü ,

lich es W es en ab er m a n nicht an zu s chau en v ermocht e A uf .

d er and ern S e ite fan d m an di ese V ergl eich e zu mat eri ell
un d s ucht e s ich vo n d e r Vo r s t ellu ng ein es S t o ffes s o vi el
'

als möglich zu e ntfern en i n d em m a n es vorzog vo n ei nem

,
‚

g ei s tig en L eb ens p r1nc1p zu r e d en o h n e doch b ei d em All en

,
„

m ehr zu gewinn en als ein u nv er s tan d en es Wort b ei welch em

, ,

m an s ich nichts w eit er d enk e n ko n nt e als da s s e s d er

ge , ‚

s ucht e Ei nhe it s pu n kt u n d d er Gru n d all er Ers ch einu n g en

s ei ,
d en m an vorau s s etz en zu m ü s s en m eint e s o s ehr man ,

s ic h auch darüb er b eklagt e da s s er ewig unb egr eiflieh bl e i

,

b en würd e .

S e itd em m a n nun ab er ang efang en hat i n d er Phys ik ,

“
d ie hypoth eti s ch en Sto ffe aufz ur äu m en un d sie w ie d en -

Schall r ein auf d ie s chwing en d e B ew egung d er Mat eri e

,
30

zuru c kz u führen, wi rd m an auch in gleich er Weis e vo n d em

N erv en prin cip u rt heilen
mu ss en un d es nur für e in e e igen
t hüm lich e B ew egu ng halten dürfen w elch e i n d en is o lirt en ,

N ervenfas ern in b es timmt er Wei s e Statt fin d et un d a n

Schn elligk eit wahr s ch e inlich d ie übrig en phy s ikalis chen Er
s cheinu n g en n och b e d eut en d üb ertri fft Wenigs t ens bl eibt .

b ei di es er An s icht so w enig w ie möglich Hypoth eti s ch e s

übrig irid em m a n a u s s eir d er B ew egun g d ie ja t hat s ächlich
, , „

dab e i vorhan d en is t un d ohn e w elch e w e d er eine Mit t hcilung

u n d L eitun g n och ei n e Actio n a uf d i e Mu s k el fa s ern b egri ffen
,

w erd en kö nn t e n icht s w eiter hin z uzu nehm en braucht ab er

, ,

S i e auch vollkomm en hin r e icht um alle Ers ch einungen d es

,

N erv enleb ens darau s zu erklär en J e d e an d er e Hypoth es e

.
,

w elch e ein en un b ekannt en flüchtig en Sto ff z um Grun d e legt

, ,

b e darf imm er n och au ss erd em d er B ew egung des selb en und ,

.

l eid et an d er ganz unnütz en Schwi erigk eit das s m an ihn ,

a uf k i
e ne V
Veis e z u er fa s s en un d darzu t ll
‘

s e en v ermag un d

ni cht im Stan d e i s t d ie Art s ei n er Wirku ng ein zu s eh en

, ,

wä hren d u ns ere Auffa s s ung d er S ach e d ie Thät igk eit d er

Nerv en all en d en phy s ikali s ch en Kräft en n äh er rückt w elch e ,

als R eiz e auf s i e e in wirk en Soll ei ne W echs eli virkung

.

zwi s ch en z w ei Ding en Statt fin d en u n d b egriffen w er d en ,

s o i s t e s doch u n umgän glich n ö t hig da s s sie s ich als gl eich

,

artig e aufw ei s en las s en fü hrt m an als Gru n d für eigent hü m

,

lich e W irkungs w ei s en Sto ffe ein s o v er s p errt m a n s ich

,

mut hw illig er W ei s e d en W eg zu all er Erklärun g u n d darf .

s ich n icht wu n d ern w enn s ie ewig hint er d en Ers ch ei nungen

,

als unb egr eiflich e Kräft e v e rborg en bl e ib en un d n ur N a m en

s i nd
,
d ie d och nur durch d ie G es a mm t heit ihr er Wirku ng en
erklärt w erd en kö nn en ab er n och au s s erd em d en Schad en
,

bri ng en d as s s ich d ie Wi s s ens chaft ei ne Z eitlang g e dank en

,

lo s b ei ih n en b eru higt un d wirklich glaubt etwas e rklärt ,

z u h ab en wo nicht s e rklärt is t
, .

Nach u ns er er A n s chauu ng b es teht al s o d ie Eig enth um

 81

lichk eit d es L eb ens i ii di es er b e s timmt en eig enen B ew egu ng

d er N erv en w elehe wahrs ch ei nlich w ie all e an alog en , a
, , uf

S ch w i n gu ng en b eru ht d ie s ich in d en e inz eln en Primitiv

,

fa s ern is o lir t bis z u d en C ent r alt heilen fo rt p fla n z en un d ,

“
v o n da a u s wi e d er e b en s o is o lir t zu d e n Mu s k elg ew eb en
.

fo rtg eh en um s ic h hi er in d en C o nt ra ct io n en d er Mu s k el
“

fa s ern zu en tlad en un d s o in s t äte m Gl eich ewicht z u e r

g
halt en S ie m u s s d as R e s ultat d er ganz en t hieris chen Re
.

productio n s ein w elch e W i e S i e di e gro s s e Mannigfaltigk ei t

, ,

d er v er s chi e d en g e s talt et en G ew eb e erz eugt zul etzt in d er

,

Organis atio n d es N ervens ys tem s ihr en Gi pfel err eicht un d , ,

s o w en ig e s auch b ei d em j etzi en Stan dpu n kt d er phy s io

‚
g
logi s ch en Wi s s ens chaft n och möglich is t , di es en E nt w icke
lu ngs p ro c es s z u v erfolg en u n d voll s t än dig ei n zu s eh en s o is t ,

doch b egreiflich da s s Wenn d ie Bildu n g d er N erv en d erl etzte

, ,

Akt un d d er E n dzw ec k d e s t hieris chen Organis ati o n s p ro

c es s es is t s ie auch ihrer s ei ts wi e d er d urch ihr e Thät igk eit
,

auf d i e R eprodu ctio n zurückwirk en un d d i e ga n z e E rn äh

rung r egel n un d ordn en mü s s en S ie s in d e s durch w elch e

.
,

all e R eiz e d er Au ss enw elt mit d em Organi s mu s v ermittelt

w erd en un d di es er s ich in s ein er r elativ en S elb s ts tän digk eit
en er g e g en ub er erhält s o lan g e d ie G ewalt d er Ein wirku ng
j ,

n icht üb ermächti g W i rd un d d er E rn ähru ngsp r o c ess d en

Sto ffwe ch s el i n ung ehin d ert er Thät igkeit erhält L eit en d ie .

N erv en d ie Einflü s s e d er Au s s enw elt ab s o zi eht ihr e R e

,

productio n d ie d as E n dzi el d er gan z en Organ i s atio n is t

, ,

auch d ie all er übrig en G eweb e n ach s ich un d es ist d eut ,

. =

lieh w ie ihr durch d en gan z en Körp er s ich v erbreit en d es

‘

G efl echt j e n ach d em B ed ürfniss ihr er Ern ährung d en Zuflu s s

, ,

u n d Abflu s s d er Säfte b e ding en un d d ie N eubild ung d er

Z ell en in all en Th eil en d es Organis mu s b eh err s ch en m uss .

A uf di e s e W ei s e lä s s t s ich d a s Verhält ni s s d es t hi er is chen

L eb en s„ w ie es zul etzt in d er eigent hümlichen s chwing en d en
B ew egung d er N ervenfa s ern s ich c o n c ent rirf zu d em Kry
32

lis at io n s p ro c es s d e r
s t al Mi nerali en un d d e m Veget at io n spr o
c es s d er Pflanz en n och n äh er b es timm en Auch d er Krys t all .

'

i s t nicht ein ab s olut s tarr e s un d ruh en d e s Produkt w ie d i e ,

g ew öhnlich e u nwis s ensc haftlich e Ans chauu ng s ich ihn d enkt ,

s o n d er n di e s elb e B ew egung w elch e in d er ur s prünglich

,

flüs s ig en Mas s e d ie A no rd ming d er Mölecüle in gewi s s en

Richtu ng en zu b es timmt en G es taltung en l eit ete dau ert in ,

ihm auch fort u n d erhält d ie ei nz eln en Th eil e in ihr e m re '

lati ven Gl e i chg ewicht w elch es durch d ie Einflü s s e d er Au s s en

,

w elt zwar fortwähr en d m o d ifi cirt wir d ab er dageg en a uch ,

in b es timmt er d e m Krys t all eigent hü m lich en W e i s e r e agirt

,

u n d ihn in s e in er S elb s tän di gk e it b ewahrt D er einfache .

Sto s s un d D ruck d i e Schwingung en d es Schalls d er Wärm e

, , ‚

d e s L icht es d er E le ct ricit ät g eh en n icht e infach durch ih n

,
“

hin durch s o n d ern w erd en j e n ach d er An ordnung d er

"

, ,

Mas s ent heilchen v er än d ert in ihr er Richtung abgel enkt u n d

, , .

ges palten in ihr er G e s chw in digk eit m o d ificirt m ehr od er

, ,

w enig er g el eit et od er r eflect irt So g es talt en s ich d ie a uf.

ihn w i rk en d en Einflü s s e d er Au s s en w elt , Welch e g an z d ie

s elb e n s i n d d ie auch d en t hieris chen Organ i s mu s tre ffen
'

, ,

un d d ie wir auch in ein em ähnlich en Sinn e R eiz e n enn en

ko n n en in ihm zu ein em eigent hüm lichen Sy s t em vo n B e
,

w e un en d er kl ei ns t en M a s s en t heilchen w elch e durchau s

g g
abhängig s in d v o n d em eng em G efüg e d er s elb en un d d er
‚

Organi s atio n d e s Gan z en un d di es es s ucht s ich n ach d en

,

e r fahr en en V erän d eru ng en imm er W i ed er in s ei n er In t egrität

h erzu s t ell en Wir s eh en darin trotz d er gro s s en Differen z

.
, ,

ei n e voll s tä n dig e Parall el e mit d em l eit en d en N erv en sy s t em ,

d er w es en tlich e Un t ers chi e d b eruht n ur a uf d er C entrali s a

tio n d es l etzt er en d urch w elch es d ie p eriph eri s ch z ers treut en
,

B ewegung en nicht n eb en ei n an d er h erg eh en un d s ich vi elfach

d urchkr euz en s o nd ern in ei nem g em ei n s am en Mitt elpu nkt
,

d es L eb e ns s amm el n u nd vo n d a au s wi e d er p eriph eri s ch

v erbr eiten s o d a s s e in i ndividu ell e s S elb s t entsteht w elch e s
, ,
 33

all e Reiz e au fnimmt un d dag egen r e agirt D er Pflanz e fehlt .

di e s e eig ent hümliche l eitend e Thät igkeit für d ie s chwing end en

B ew egung en d er Au s s enw el t ihr ganz er B a u s ch ein t vi el
,

m ehr d azu g emacht sie völlig in s ich z u in d ifferent iiren un d

,

a ufzuh eb en d afür tritt ab er ei ne ihr eigent hüm liche l ebhafte

,

B ew egd ng d er Fl üs s igk eit en ei n w elch e zum Th eil b e di ngt ,

is t durch d ie W e ch s elwirkung zwi s ch en d em Z ell enin halt

u n d d er Z ellenw an d ung un d d er Ablag eru n g n e u er S chich

t en a uf di e s e r zum Th eil durch d ie E ndo s mo s e un d d ie

'

F o rtb ew egun g d e s Saftes vo n Zell e z u Z ell e bis z u d en

jüng s t en eb en ents teh en d en hin 1Di es e l etzt er en s in d s o mit
. .

d er E n d z w e ck d er g an z en B ew egung w elch e w e s entlich al s

»
,

ei n e m e chan i s ch e au f d em V erhält nis s d er Flü s s igk e it zu _

d e n p erm e abl en Z elle nw a n d u n ge n g e grü n d et e a ng es ehen w er .

d en mu s s ab er n o t hw en d ig er W ei s e durch ihr Product d ie

, ,

Neubildu n g d er Z ell en g er eg elt wird in d em b ei d er Ver

, ,

mehrung od er Vermin d erung d ers elb en auch j ene g eförd ert

o d er g eh emmt wird Wir hab en als o auch hi er ei ne voll
.

k o mni en e An alogi e mit d em t hieris chen Organis mu s ins o fern

.
,

er auf Z ell enbildu n g b eruht n u r mit d em Un t e rs chi e d e

,
das s ,

wi ed erum d er gan z e Proc es s ein i len tru m in d er Bildu ng

‘

d es N erv ensy s t em s un d s ei n er C ent ralt heile fi n d et s o d ass ,

es di es er Mitt elpu n kt d es L eb en s is t für w elch en d i e ganz e ,

Ern ährung Statt fin d et u n d in w el ch e m s ich nun auch d a s

,
.

G e s am m t result at d er gan z en dadur ch erz eugt en B ew egu ng

c o n cen t rirt So ist e s denn auch z u b egr eifen das s d ie Nerv en
.
,

ihr er s eit s wi e d er auf d ie Mu sk elg ew eb e d es gan z en G e fäss

s y s t em s r e agir en un d so d ie Circulati on d er n ähr end e n
.

Flüs s igk eit in ihn en h ervorbring en w elch e d en Pflan z en ,

durchau s abg eht un d d ie d en Thieren eigent h üm liche R e

productio n all er alt en G ebild e un d Organ e mögli ch macht
'

D a s N erv ens y s te m v er ein igt d ah er in s ich d ie d en Kry

s tall en un d Pflan z en eigent hü mlichen B ew egu n g en e s l eit et ,

d ie auf d en Organi s mu s einwirk en d en phy s ik ali s ch en R eiz e

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e. 3
34

un d Schwingu ng en Au s s enw elt in i s o lirt en L eit ern z u

d er
‘

d en C ent r alt h eilen und e s v er ei nigt in s ich d ie R es ultat e

,

d er durch d en v eg etativen Proc es s d er Ern ährung d e s G e

s a mmt o rg an is m u s en t s tan d en en B ew e gu n g ; s o mu s s d i e d a r

aus en ts t eh en d e eigent hümh che B ew egu ng in ihn en al s o ein

Product d er W e ch s elwirkun g b eid er s ein d ie in d emMitt el ,

pu nkt d es L eb ens ihr e Einh e it erhält Hi ermit ergi eb t s ich

.

d enn auch ein e richtig er e An s chauung d es L eb en s s elb s t ,

w elch e w ie wir s cho n ob en g eseh enhab en im wahren Sinn e

, ,

d e s W e rt s nur d en Thi er en b eig el egt w erd en darf; es is t

zwar einer s eit s r ein als ein Zu s amm enwirk en m e chani s ch er
Kra ft e un d ch e mi s ch er Proc ess e z u b etracht en un d e in e
n i cht zu u m g eb en d e A u fgab e d er b e s o nn en en u n d g e s u n d e n

Wi s s en s chaft is t e s da s s elb e r ein au s d en G e s e tze n j ener

,
'

h erau s zu b egrün d en un d z u b egr ei fen ohne s ich auf ein ,

l eer es t eleo lo gi s cli es Rai s o nn em ent einzulas s en Welch es d as ,

L eb en s p rin cip als ein e u nb ekann te Kraft vorau s s e tzt un d

d ie wu n d erbar e Zw e ckmäs s igk eit s ein e r Wirk s amk eit in d er
Bildung un d Erhaltung d es küns tlich en Organ i s mu s g e dan
k enlo s ans tau nt ab er darum ist d ie wahr e tel e ologi s ch e
B etrachtun g n icht au s g e s chlo s s en w elehe n achd em s ie d as
,

L eb en als d a s R es ultat j en er n ach C au s alit ät sge s et z en wir

k en d en Kr äft e erkann t hat in s ein er Ei nh eit d en En dzw e ck
,

d er gan z en Bildu n g s i eht un d in ihm nu n m ehr n icht blo s s

,

ei n e Eig en s chaft d er o rganis irt en Mat eri e s o n d ern ein ,

wahrhaft es Subj ect an s chaut w elch es w ie es d a s Product

, ,

d er Organi s atio n is t s o nun auch di es e vollkomm en b e

,

h err s cht S o s t eht d a s l eb en dig e Subj e ct da als ein r elativ

.
,

in s ich abg es chlo s s en er Mitt elp unkt d er s ich vo n d er

,

Au s s enw elt ab s ch eid et s ich s elb s t s ein en Ort wählt in d en

,

Umgebu ngen s ich s elb s t s ein e Nahrung s ucht wo er s ie

, ,

am zuträglichs ten fi nd et s ich s chä d lich en Ei nflüs s en entzi eht

, ,

s ei ne eig en en O rgan e b is a u f ei n en g ewi s s en Grad v erli e

r en un d w ie d erer z eu en ka nn o hn da d urch i r
g e , a n s e ne
 35

S elb s ts t än digk e it einz ub u s s en

. Di ese s Subj e ct bl eibt in
d em fortwähr en d en Sto ffw e ch sel un d s tatt v o n ein er b e l eb
,

t en Mat eri e z u r e d en , mu s s m an vi e lm ehr d ie Mat erialität

als ein Attribut d es L eb en s a n s e h en w elches d ie Sto ffe

,

s ich an eign e t un d au ss ch e id et sich in ih ne n o r a ni s irt u nd

g
r e r o d u cirt und durc h s ie m i t d er A u ss e nw elt z us ammen
p , .

hängt un d s ie b eh errs cht .

 E r s t e r Th e ft

D ie s i nn lié h e S e ele .

D l eb en dige Subj e ct tritt mit s ei n er eigenen B ew e

as «

gun g d er m e chan is ch b ew egten Au ss enwelt geg en üb er ab er ,

es s t eht eb en d es halb auch in s t e ter W e ch s elwirkun g mit

ihr un d dadurch wird es z u ei n em b es e elten E s is t o ft

,
. .

d ie Frag e au fge worfen word en ob L eb en un d S eel e ein

,

un d da s s elb e od er e twa s V er s chi e d en es s ei s i e kann ab er

,

n icht b e an twortet w erd en ohn e s ich üb er ihr en Sinn gehö

,

rig z u v er s tän digen und d emgemä s s m u s s s ie eb en s o s ehr

,

b ejaht als v ern ei nt w erd en Soll en wir d ie G en es i s un d

.

d a s W e s en irg en d einer Sach e b egr ei fen s o mu s s s ie a u s

,

e in er an d ern entwick elt un d im Zu s amm enh äng e mit d en

v erwandt en an g es chaut w erd en ; i ns o fern s ie aus j ener h ervor
g eht is t s ie j en e s elb st s ie kann ab er k ein e an d er e w erd en
, , ,

w enn sie nicht mit An d er em in V erbindung kommt nn d

durch d ie V ermit t elung mit di es em m o d ificirt wir d s o wird ,

ei ner s eit s d ie C o nt inu it ät mit d er a us w elch er s ie h ervor

,

gegang en is t n icht au fgehob en ab er an d erers eit s is t s ie

, ,

durch d ie Modifi cation vers chie d en vo n ihr g eword en und ,

dies e V ers chi e d enh eit kann s ich zu einem r elativ en G eg en

s atz s t e ig ern ,so das s Unters chi e d un d Id entität s ich nicht
wid ers pr ech en s o nd ern s tets anei nand er und aufeinand er b e
,
 37
“

z o g en s i n d Di es ist d a s Grundg es e tz all er E ntwick elung ,

we r di e s e ei nfachen Satz e n icht in ihr er ganz en Schärfe

s ich an ei gn en kann mu s s darau f v erzichten d ie G en es i s d er

, ,

Ding e zu b egr eifen un d üb erhaupt j e d e wiss en s chaftliche

, ,

Unters ue hung aufgeb en d enn üb erall han d elt e s s ich darum

, ,

d ie verwan dt en B egriffe in ihr em Verhalt nis s vo n I d entitä t

un d Un t er s chi e d zu v erkn üp fen un d z u s ch e id en D as L e .

ben is t ein Re s ultat m e chani s ch er B ewegun gen, ab er d ennoch

tritt e s in s ein er Se lb s ts tän digk eit als s olches in ein en s char
"

fe n G eg en s a tz z u ihnen un d inwi efe rn w r uns d esse

i

n be

wus s t w erd en hab en wir einen klar en un d d eutlich en B e

,

griff vo n ihm Eb en di eses G egens atz e s weg en wirken sie

.

ab er auch au fein an d er w ie j a imm er nur durch Zus am m en

,

tre ffen vo n Ve rs chi e d en em e ine Wirkun g erfolgen kann und ,

.

e rz eu ge n s e _
ein Ne u es , w elch es w ir de m n ach im Un t er

s chi ed e vo n i hn en als S eel e b ez e ichn en W ie aus d er Ver .

bin dun g vo n S äure und Bas is d as S alz ents teht un d di es es

.
‘

e i ne rs e it s als d as m o d ificir t e Fortb e s t eh en d er Ba s is b et rach

«

te t w erd en kan n an d er er s e its ab er dadurch g anz n eue Eig en

,

s chafte n e rhä lt u n d al s ein ne u e r Körp e r b etracht e t w erd en

mu s s s o is t auch d ie S eel e ein er s eit s id en tis ch mit d em

,

L eb en abe r inwi efern s ie ers t d ur h d i e W ech s elwirkung

“
c

mit d er Aus s enwelt ent s te ht is t s ie auch wahrhaft vo n ihm

“

u nte rs chie d en erhält n eue Eig ens chaften und Wirku ngs w ei s en
, ,

u n d s t eht ihm s elb s t u n d

.
d er Au s senw elt e b en s o s char f
u nd s elb s t s tän dig g e gen ub er w ie die s e u n t er ein an d er D i es e
,
.

"

Thät igke it d e r S e ele we ite r zu en twick eln ist d ie Aufgab e

d er P s ychologi e w elche hie rmit all erdings a n d ie Phys iolo gi e
,

anknüp ft ab er d enno ch auch ihre s charfgez o g ene Gr en z e

ihr g egenub er hat w elch e gewöhnlich ni cht b es timmt g en ug
,

tg halt wir d D i Phy iol gi h t r i mit d m

'

fe s e e n e . s o e a es e n e

leb en digen Organ i s mus als s olch em z u thun mi t seiner voll ,

S iehe mein Sys t em d er Melaphya k, S 9 0 ff . .

38

s t a n d ig en E n twick elung bis Czuen trum

d em d es N e rv en

y
s s e t m s uz n d d er Rückwirku n g v o n d i e s e m a u f all e t hie r i sch e n

r c i wi f r ab r d g ta lt et e l eb en dig e Subj e ct
P o e s s e ,
n e e n e a s s o es ,

Au w lt lb t tä n dig g g üb rtr t d d i F ähigk it

'

d er ss en e s e s s e e n e e e n e ,
e

e rla n gt hat , e i n e W e c h se lwirku n g mit ihr a n zuk n üp f e n s i e

'

in s ich au f zu n e hm en u n d a u f .s ie zu rück z uwirk e n d h s i e

,
. .

z u empfi n d en un d sich in ihn zu b ew eg en s o wird au s d em

,

b elebten Subj e ct em b es e elt es un d es wird G egens tan d d er

'

Ps ych o logi e .

Hi erdurch erhalt nun auch d er alt e Str eit d es Materia

lis m u s und Sp irituali s mu s ein e vorläufig e L ö s u ng w enngl eich
.
,

d ers elb e n atürlich er s t durch d i e gan z e Dar s t ellun g d er

p sychologi s chen Wis s ens chaft voll s tän dig g es chlicht et w er
d en kann I ch hab e e s b ei d er B eurt heilung m ein er Schri ft
.

üb er d ie fünf Sinn e w ie ich es gl e ich anfangs vorau s s etzt e

, ,

e rfahr en ,
da s s man mich trotz m ein es Prot es t es dag eg en,
,

d es Materiali s mu s b es chuldigen wü rd e un d ich bin darauf ,

gefa ss t das s nach d en bi s h erigen Vorb em erkung en da s s elb e

,

V o rurt heil auch g egen d ie w eit er e E n twick elu n g au ftreten

un d Man ch en v eranla s s en wird d ers elb en gar n icht w eit er
,

z u folg en um s o wichtig er s ch ein t e s mir s ogl eich hi er

, ,

b eim B eginn d er Unt ers uchung auf di es en G eg en s tan d n äh er

ein zuge h en un d w enigs t en s eine vorläufig e Vers tän digung
.

an zubahn en in d em ich d er fes t en Zuv er s icht bin, das s w er

,

s ich wirklich d i e M üh e n i m mt erns tlich in d ie Dars tellung

,

d er S a ch e e inzug eh en v o n d em Vo rur t heil zurückkomm en

,

mü s s e W ie g ewöhnlich rührt d er Str eit dah er das s m an

.
,

d ie Frag e n icht richtig zu s tell en v ermag u n d s ie daher

auch ei ns eitig in d er ein en o d er entg eg eng es etzt en Richtu ng
b eantwortet D a s Probl em w elch es g elö s t w erd en s oll s teht
.
, ,

d ur ch d ie That s a chen klar un d b es timmt genug vor un s es ,

han d elt s ich darum ein e V erm itt elung z u fi nd en zwis ch en

,

d em G ei s t un d d er Mat eri e d enn j en er wirkt a uf di es e un d

.

s ie a uf ihn ; dadurch das s m an ein e s chro fle Klu ft zwi s ch en '

,
 ‘

39

ihnen b e fes tigt und n ur d en Unt ers chie d fes thä lt v ers p errt ,

m a n s ich d en W eg zu j e d er Lö s u n g un d verfällt in e in e n
_

D ualis mu s mit w elch e m s ich k e in con s equ entes D enken

, ‚

vertragen kann, man s ucht ihm dah er zun äch s t dadurch

a usz uw e1ehe n das s m a n d en Un ters chi e d verfla c; ht un d en t
,

w ed er d en G ei s t nur für eine v erfeinerte Materi e od er d ie ‚ .

Mat eri e für ein G ei s tiges gröb er er A r t a usgiebt E s w ürd e .

hi er z u wei t führen, wollte n wir auf d ie Gründ e und Int er .

e s s en ein g e h e n w elch e z u d er eine n o d er d e1 an d ern An

,

s icht führ e n wir w erd en im Verlau f u n s er er Dars tellung

,

vi elfa ch d arauf zurück komm en mü ss en nur so viel i s t klar ,

d as s d ie Naturwi s s en s chafte n v o n d er B etrachtun g d er Ma

,

t erie h erkom men d un d g ezwu ng en

. d i e R e alität de rs elb en ,

in ihr er gan z en B e d eutu ng anzu erk enn en g en eigt s ein m ü s ,

s en d ie S e e l e mit ihr in d i e en g s t e V erbin du n g zu bri ngen

, ,

währ en d d ie G ei s te s Wis s ensc haften d a s u m ge ke hrte S treb e n

-

“
hab en w erd en d em G ei s te s em volles R e cht wid erfahr en
,

zu l as s en un b ekümm ert darum o b m a n im Stan d e s ein

, ,

w erd e mit ihr er Vor s tellung vo n d er Materie d en A nfo rd e

,

rung en d er Naturwi s s en s chaften ein wirklich e s G en üg e z u

l eisten D ie Lö s ung d e s Probl ems bl eibt s o e in e durchau s
.

o b erflä c hliche un d unb efrie d i en d e? w e il J e d e r mit d en A n

g
spr üch en d e r A n d e r n un b ekannt n ur darau f b e dach t i s t , ,

s e1n e e 1g en en Zw e ck e z u e rr eic hen u n d s ich mit d en ga r ,

n icht abzuw ei s e n d en un d e i n er j e d e n auch d er o b erflächlich ,

s t en An s chauung s ich au fdränge n d en Fragen augenblicklich ‘

a bz u fin d e n B el e1n er 1rgen d w ie nur ern stlich in d ie Sach e

.

einge h en d en B etrachtu n g l ei s te n s olch e u nb es ti mmt e un d .

'

l eere Pr äd ic a t e gar nichts d enn eb en so w enig w ie m an s ich

,

e i n e Vors t ellung v o n e i n e m v ergröb ert en G e i s t m ach en kann ,

e b en s ow enig ha t d er Un t er s chi e d vo n grob Und fei n für d ie

Mat eri e e in en Sinn d ie in d er ihr w es entlichen G est alt lo s ig

—

, .
“

k e it gar k ei ne s olch e Gr ö ss enverhalt nis s e k ennt S el bs t in .

B ezi ehu ng auf d ie s cho n g estaltet en Sto ffe läss t s ich derselb e
40

n icht fes thalt en d enn auch di es e si n d ins Un en dlich e th e il

,

bar un d d ie freilich in d er Phy s ik und Ch emi e n och ge

,

läufige Vor st ellung vo n u nt heilb ar en ab er doch au s g e d ehnten

Atom en od er Mo lecülen läs st s ich vor ein em s charfen D en
ken n icht vert h eid ig efi und b eruht auf ei n e m hi er n icht
‘

w eiter zu e ntwick elnd en Mis svers t än d nis s D as W es en d es .

G ei st es l i egt in gan z etwa s And erem als in d er F ei nh ei t

'

un d d a s G r o h e b ez eich net a uf k e i ne W ei s e d ie Mat eri e,

d er Str eit li e t dah er auch auf ein em ganz an d ern G ebi et e
g
und hat l n e1n er w eit ti efer li e g en d en V e r s chi e d en h eit d er

An s chauung s ein en Grun d D ie mat eriali s ti s ch e An s icht g eht

.

d avo n a us da s s d i e Mat eri e d ie U rs ub3 t anz s ei an w elch er

, ,

all e Vers chi e d enh eit als Accid ens hatt e un d als Präd i cat '

z u b es chr e ib en s ei , d es halb ist ihr L eb en un d B es eelung

auch nur ein e Eig ens chaft d er Materi e un d sie b egn ügt ,

s i ch damit d ie eigent hü mlichen M erkmal e d er s elb en aufz u

, (

fas s e n un d darzu s tell en ; d er s pirituali s ti s ch en An s icht kommt

e s darau f a n , d en G ei s t als Subj e ct z u b egreifen un d in ,

d em s i e um d em Duali s mu s z u entg eh en s ich nicht dazu

'

, ,

v er s t eh en kann auch d ie m ateri ell en Sto ffe für S ubj ect e

,

zu halten s etzt s ie di es elb en ihr er s eits zu blo s s en Präd ica t en

,

un d M o d ificat io n en d e s G ei s t es h erab D i e s tr eit en d en A n

.

s icht en kö n nen dah e r n ur s o v e rmitt elt w erd en das s m an ,

d er Mat eri e s owohl w i e d em G ei s t e d en Charakt er vo n

, ,

S ubj ect en b ewahrt un d trotz d es G eg ens atz es d ie Einh eit

,

un d in d er Ei nh e it d en G eg en s atz n1cht b e ei nträchti gt .

Dab ei g enügt es nicht mit D e s cart es Körp er un d G ei s t

,

für gru n dv ers chi e d e ne Sub s tan z en zu erklären d i e in d er ,

göttlich en A ss i s t enz 1bre V er einigung fi nd en n och mit Spi ,

n oza d ie Au s d eh nu ng u nd d as D enk en als Attribute d er

ei n en S ub s tanz hi n zu s t ell en dari n ist nur d ie Au fgab e s elb s t
,

vorg ez eichnet welch e d ie Vers chie d enh eit un d d ie Noth

w endigk eit d er Einigung anerk ennt ohne s ie w eiter b egreif
,

lich zu mach en d ie wahre Ve rmitt elung fi nd et n ur d ann

,
 41

S tatt , w enn m an d en Ueb ergang wirklich aufz eigt in w el ,

ch em d ie s chro ffen G eg ens ätz e durch eine r eal e Ans chauun g

d er d a z w is chenliegeri d en E nt w ick elungs s t ufen v erknüp ft W er ;

d en . D ies hab en W l l m d en vorläufig en Unt ers üchungen

‘

,
‘

“
s o w e it e s b ei d e m g eg enwärtig e n Stan d u n kt e d er Wi s s en
‘

p
s chaft en möglich i s t v er s ucht ohn e d eshalb irgendwie ein
“
, ,

ab s chlie s s en d es R es u ltat g eb en zu woll en nur m d ér A b ,

s i eht d en Ga n g zu b e z eichrfen w elehen j e d enfall s d ie b e ,

,
gr eifen d e Erklärung nehm en mu s s w enn s ie z u e1n em b e ,
“

frie d igen d en Ab s chlu s s g elangen will Bl eibt man bei d en

'

fertig en G es talt en s t eh en oh ne d ie Proce s s e durch w elch e

, ,

s ie e r z eugt w erd en z u b e acht en un d in d en V ord ergru n d

,

zu s t ell en s o ist a ll e Arb eit v erg eben s nur in d en Thät ig

, ,

keit en li egt d er flies s en d e U eb ergang in d en starr enFo rm en ,

d er s chro ffe Un t er s chi e d D e shalb mu s s s ch o n d ie Mat eri e

'

n icht et vva als ein s tarr Au sge d eh nt es s o n d ern als ein Sich
'

u d h d d damit als ein t hät i es S ub e ct g efa t

A j
‘

n n e s u n
s e e
g s s

w erd en un d in d er s o an d ie Spitz e ges tellten B ew egung

,

ist d er H eb el g eg eb en w elch er d ie gan z e w eit er e E nt Wick e

,

l ung b e dingt D er Kryst allis ati o nsp r o cess und Vegetatio n s

.

'

eh en au s ihr h e rvor und d a s L eb en er s ch e in t als

‘

p ro ce s s
g , _

ihr R esultat a ls ein n eu es Subj e ct , w elch es in s ein er E in

,

h eit d i e v o rh ergeh en d en E nt w ick elungs s t ufen v erbin d et un d ,

mit s ein er Thät igk eit di es elb en b eh errs cht A n di eses L éi

‘

b en knu p ft d ie S e el e 1n ihr en n i e drigs t en Stadi en a n un d ,

e s mu s s d er fern ern Dar s t ellu n g au fbehalt en bl eib en ob s ie ,

in ihr er E ntwick elu ng d en höch st en Stan dp unkt err eich en

wird w elch en m an für s ie zu fo rd ern b er echtigt is t
,
.

D i e V erm it t elungen w erd en g enüg en , um d ie S eel e a n d ie

übrig en O rgan is at io n s pr o ce s s e d er W elt anzuknüp fen und
d as Eintr et en d er s elb en nicht als einplötzlich es un d unv e r
b er eit et es ers ch ein en z ulas s en d ie mat eriali s ti s ch e Ans chauung
,

aber hab en wir damit üb erwu n d en das s d ie S eel e als R e , ,

s ult at d er E n twick elu ng zugleich ein wahrhafte s S ubj ect

,
 2

is t , —
ünd l
olch es nicht nur d ie übrig e Welt s o n d ern
a s s
,

s el bs t d a s Le b en b eh errs cht welch es in gl eich er We is e ,

Sc ho n al s Subj e ct b egriffen w erd e n mu s s t e Nur s o kann

'

d a s R ät hs el gelö s t w erd en das s wir erke nn en w ie durch

, ,

d a s Z us a mm enw irken v er s chi e d en er Thät igkeit en n eu e Sub

.

ct e e nt st eh en w elch e in d er Au s übu n g d er darau s h ervor

j e ,

geh en den g eeini gt en Thät igkeit ihr s p e cifis ches Wes en ha „

b en und mit ihr a uf d ie fr üheren z urü ckw irken

, .

Mit di es er Au s einand ers etzu n g glaub en wir d ie Frag e

vorläufig v erla s s en z u kö nnen in d er b es timmten Vorau s
s icht das s d ie ganz e fern er e Dars t ellung u n s er e Lö s u ng
d e r Sache in ein klar e s Licht s etz en w erd e nur ein e B e
‘

merkung mu ss en wir un s erlaub en um ein Mis svers t än d n is s

.

, ,

w elch es s ich l eicht ein s chl eiche n möchte abzuweh r en W enn ,

.

wir L eb en un d S eel e als d a s R es ultat d es E nt w ickelungs

pr o c es s es aufgez eigt hab en s o kö nnte e s a uf d en ers ten ,

Anblick s o ers ch einen als w enn wir d ie Materi e als d as

,

primitiv e un d d ie S e el e a ls d en d er Z eit n ach s pater d ar

a us h ervorg eh en d en Factor s etz en wollt en ab er di es wär e ,

e in vollkom men e s V erk enn en u n s r er A n s icht u n d ich v er ,

w eis e in di es er Hins icht auf d ie Lö sun g ein es weit allge

meineren m etaphy s i s ch en Probl em s d ie ich in m ein e m S y ,

s t e m d er M e taphy s ik g egeb en hab e D ie wi s s ens chaftlich e

‘

E ntwick elu ng mu s s d ie G en esi s d er Sach e geb en ab er mit ,

d em W erd en is t d a s S ei n n icht er s chöp ft s o n d ern di es is t ,

e in u n en dliche r Proc es s w elch er vorau s s etzt dass ewig is t , ,

,

w as z e itlich wird un d da ss all es Werd en nur a u s di es em

,

e wig en S e i n b e gri ffen w erd en ka nn D es halb is t es auch .

e in Un di ng etwa zu mei n en,

das s e s ein e Z eit g eg eb en ,

hab e in w elch er d ie Materi e als eine g e s taltlo s e unb el e bte

, ,

un d u nb es eelte b es ta n d en hab e un d d a s s a us ihr h erau s ,

er s t d er G ei s t z um Da s ei n g elangt s ei ab er eb en s o wid er ,

S y m
s te d er M t p hy ik
e a s
, S 20
. u . 3 1 !T, 3 7 1 ll
. .
 43

i ig ist es auch d en G ei s t als d a s z eitlich frü her e z u

s nn ,

fa s s en un d ihn vo n d er M a t eri e lo sr ei s s en zu Wo ll en
.
D er .

e w ig e G ei s t a ls d as ab s olut e Subj e ct i s t auch d ie Qu ell e

alle s Werd en s un d in eine r u nen dlich en E ntwick elung W ir d

,

a us ihm un d d urch ihn A ll es w as in i hm e w i i st so i st

, g ,

er e b en s o e wig in d e r Mat eri e t hat i o d er vi el mehr d ie

g
Materi e is t d ie Ers ch ein ung s ein er Thätigk eit w ie alles
“ ,

w a s s ich in d er W el en t wick elt bi s zur v e rn ü n ftige n S eel e

t ,

s ei n e That is t und d ie W elt hat eb en dari n ihr unt ers chie

,

d enes S ein vo n d em göttlich en G ei st e das s s ie in un en d ,

lich er E n twick elung durch ihn wird w a s er ewig is t ,

'

So is t nun auch in d em nn eh d lichen W erden d er Welt

s elb s t d ie B e s e elu ng eb en s o u n en dlich g e s etzt w ie d ie ,

Thät igkeit d er Mat eri e un d vo n e in em Früh er od er S p a t er

,

kann k ein e R e d e s ein w e d er vo n ein em zeitli ch en n och

,

vo n e in em b egri fflich en w elch es l etzt er e üb erhau pt für m ich

,
‚

k ein en r e chten Sinn hat .

S e ele u nd L eib.

W ie un s d er G eg en s atz vo n Mat eri e und

fu r —

G eis t
s eine Ab s oluth eit v erlor en hat so W ird d i es n och w eit m ehr
,

d er Fall s ein in Hin si cht auf d en Un t ers chi e d vo n S eel e

un d L eib w e lch e s ich un en dlich vi el n äh er s t eh en als j en e,
,

a i n d ie aller en s t e B ezi e hu ng z u e in an d er g e s etzt w erd en

j g
mu ss en W ir s ind g ewohnt b e id e als corr elativ e B egriffe
.
,

z u b ehan d eln v o n w elch en j e d er d en an d ern vorau s s e tzt

,

un d an ihn g ebu n d en is t d e s halb u nters ch eid en wir auch

,

in un s er er Sprach e b e d eutun g svoll Körp er u nd L eib in d em ,

w i r d en l etzt er en Au s druck nur für d en b es eelt en Körp e r

anw en d en d en ers t eren ab er für d en leb en digen O rganis

”

mu s a n s ich ohn e en ger e B e zi ehu ng zu r S eel e g ebrauchen .

D er L e ib i s t Au s druck un d Organ d er S eel e , wod urch

s 1e zur Er s ch ein u n g kommt un d t hät ig in d i e Au s s enw elt
44

is t d er leb h
n d ige O rgam s m us , inwi efern o
'

ei ngr eift, es er V n

d er S eel e b e h errs cht ird un d wir s chau en ihn dah er vor

"

w ,

z ug s w ei s e 1n d e m be w eglich en Spi el s ein er Mu s k eln

'
'

an .

W ie wir d i e S eel e s etz en müs st en in d ie W e ch selwirkung „

“

d es L eb ens mit d er b ew egten Au s s enw elt un d ihr a ls er s te

‚

Fun ctio n d ie Empfin dung z u s chri eb en s o is t d er L eib d ie

'
‘

G es a mm t h eit d er B ew egu ng en w elch e in d em O rgam s m us

a ls R e actio n g eg en d i e R eiz e d er Au s s enw elt erfolg en un d

s o al s o d er Au s druck fur d ie E m p find uh g en d er S eel e w er

'

d en mü s s en .

D ie Empfin du ng ist d er Ein druck w elch en d ie s en ,

s iblen N erven durch d ie Reiz e d er Au s s enw elt erfahr en ”

od er gen au er vi elm ehr d a s Zu s amm enwirken d er s chw in

“

gen d en B ew egu ngen d er A us s enw elt w elch e d ie eig en e B e ,

w egun g d er N erv en z u v erän d ern s tr eb en mit d er Kraft ,

d e s l eb en digen O rg am s m us di es e eig en e B ew egu ng in ihr er

Integrität wied er h erzu s t ell en d ie S e el e empfi n d et s ich s elb s t
,

in ihr er S elb s t erhaltun g g eg en d i e Einwirkungen d ie ihr ,

vo n Au s s en en tg eg en tr e t en un d dadurch mitt elbar d ie

,

Au s s enw elt v o n w elch er j en e Ein drück e h errühr en D ie

,
.

s chwin gen d en B ew egu ng en w erd en zu d en C entr alt heilen

fortg ep flan zt un d wirk e n in d em s ie auf d ie motori s ch en
,

N erv en üb ergeh en B ewegungen in d en ents pr e chen d e n

,

Mu s k eln ; m a n n ennt sie R eflex b ew egungen un d unt ers chei

d et s ie vo n d en willkürlich en B e w egu ng en mit w elch en w ir ,

e s hi er n och n icht z u thu n hab en E s is t d ie u nmitt elbar e

.

R efl exio n d er Empfin d ung auf d ie B ew egu ng un d di es elb e ,

fi nd et dah er auch zu n äch s t örtlich a uf d ie n ahe g el egen en

Th eil e Statt d eren motoris ch e Fas ern in d er Näh e d er
,

s en s ibl en v o n d e n C ent r alt heilen au s g eh en s ie br e it et s ich ,

ab er um s o w eit er a us j e h eftig er d er R eiz is t un d j e

,

w eiter d ie C ent ralt heile d adurch irrit irt w erd en Dahi n ge .

hört d ie Z us a mm enzi ehu ng d er Iri s w elehe s tets nur n ach ,

d er R e izu ng d es S elm ervens erfolgt i nd em d a s Licht auf ,

 45

j ene icht unmittelbar einwirken kann s ond ern d ie Erregung

n ,

vo n d em E mp fin d ungs nerven au s g eh t un d v ermög e d es G e

hirns auf d en mot o ris ch en Nerv en r efle ct irt w ird D ahin .

gehören fern er d ie C o nt ra ct io n en d er S chliess m us keln d es ‘

A ft ers u n d d er U rinbla s e w elch e erfolg en durch d ie R eizu ng

,

d er E x cr eni ent e un d d es Harns auf d ie Emp fin dungsne rv en

d er Schl e imhäut e d es Darm kan al s un d d er Bla s e un d ; durch ,

d as R ück en mark a uf d ie motori s ch en N erv en üb ertrag en

werd en w es halb auch n a ch V erletzung d e s Rü ckenmark s
,

d ie Zu s am menzi ehu ng di es er Mu s k eln aufhört

‚
A ehnliches .

fin d et Statt b ei d er E rregung d es ganz en Sy s t ems d er r e

'

s ir at o ris ch en N erv en w elch e au s g eht vo n R eiz en auf d ie

p ,

Schl eimhäut e vom Mun d e bis zum After v o n d er Nas e bis ,

z u d en Lu ng en un d durch d i e me dulla oblo ngata vermittelt

, , ,

ei n e s cho n b ei w eit em au s gebr eit et er e B e w egu n g all er zu

'
-

d em Proc es s d es A t hm en s g ehör end en Mu sk el n erz eugt w i e

—

s i e m d en man nigfaltig en Form en d es Ni es en s Hu s t en s

, ,

Gähn en s Schluehz en s Erbr ech en s u s w sich dars t ellt . . . .

Wird d ie lokal e R eizun g d er E m p fin d ungs nerven noch s tär

ker un d d ehnt s ich di es elb e in d em Rück en mark noch w e1
t er au s s o ent s t eh en allge mein ere k ra rnp fha ft e B ew egun g en
,

d es ganz en Ru mp fn erven sy s t em s w ie s ie in ihr em h öch st en

,

Grade in d er Epil ep s i e un d d em T etan u s zur Ers ch einung

komm en .

Di e s e R eflex b ew egungen s ind d ie Gru ndlage aller B e

w e ung en d es L e ib es üb erhaupt un d wir Werd en s pä ter s e
g ,

hen w i e auch d i e willkürlich en a us ihn en sich en twick el n

un d d a s B ewu s s ts ein s ich d er s elb en b emächtigt si e reg elt ,

un d s ei n er H err s chaft u n t e rwir ft So ist d ie B ew eglichk eit

.

d es L eib es d er Au s druck d er S eel e in d em Emp findun g

,

un d B ew egung in d em l eb en dig s t en Z us a m menhan e s t eh en

.

g ,

un d d i e gan z e hö her e E nt w i ckelun d er S e el e s pi e g elt s ich

‘

g
in d e r d aran t heilri ehm en d en E ntwick elung d er Bew egu ng en
“

ab Di eser Au s d ruck is t zu näch s t ein m i m i s c h e r w elch er

.
,
46

s ich in d e m ch s eln d en Spi el d er Mu s k el n darstellt un d

w e ,

d as gan z e G ebi et all er b ew eglich en Organ e um fa s st ; am

hervo rst eehen d s t en tritt er h erau s in d e n Extre mität en un d
'

am fein s t en bild et er sich aus in d em G es icht und d en O r

'

ganen , w elch e z u d er Erz eugung un d Modifi catio n d es To

'

n es un d d er Stimm e di en en de nn auch d i es e in ihr er un

,

en dlich en Bildu n g sfähigk e it b eruh en zul etzt auf d en e i nfach

s t en R efiex b e t vegung en w elch e s ich s cho n in d em Schrei en

,

d es n eugeb o r nen Ki n des o ffenbaren , wo zu m er s ten Male

'

d i e Luft i n d ie R espirat io ns brga ne e ind ringt un d durch ih

'

r en R eiz auf d ie Schl eimhäut e d ie Mus k el n d e s K e hlkop fes

in B ew egung s etzt . D er mimis che Au s druck wird s odan n

'
zum p h y s i o g n o m i s c h e n ind em d ie w e ch seln d e B ew egung
,
“
in d en Mu sk eln selb s t eine gewi s s e Spannung zurücklä s s t ,

un d d ie Gew ohnhe it d ie ur s p rün gli ch u nb es timmte B ew eg

lichk eit fix irt und ihr eine b es timmt e Richtung gi ebt in ,

w elch er s ie b ei d em g erings t en Reiz e l eichter erfolgt Di es .

wirkt dann s elb s t auf d ie Bildung d er Mu s k eln ein in d em ,

e s ein e b ekannt e That s a che i s t dass ein g eübter Mu skel

,

a n Stärk e zu nimmt währ en d d er u ng eübte abmagert un d

,

b is zur gänzlich en V erkümm erung s chwin d et Hang en .

e n dlich d ie Mu s keln mit d em Kn och en g erü s t zu s amm en ,

w elch es ihnen a ls Anheft ungspunkt di ent un d auf w elch es ,

s ich all e Kraft ä n s t ren ung z ul etzt s tützt, und b e d en k en wir

g ,

w i e auch di es e fe s t es t en Th eil e e in er fortwähr end en R epro

ductio n unterli eg en s o is t es begreiflio h, w ie d ie B ew egun

,

en auch hi er s elb s t g es talt end einwirk en m üs s en u n d d i e in

g ,
!

d ivid uelle Form d es L eib es in ihr en fein er en Un t er s chi e d en

zul etzt vo n d er Thät igk eit d er N erv en abhängig is t und
e in Au s druck d er S eel e wird Am d eutlich s ten w ird di es
.

b ei d er G es taltung d e s Kop fe s! wo d ie Mu sk elb ew egung

s ich auch in d em K n och en fix irt un d n am entlich d er Kau
,

mu sk elapparat un d d ie Bildung d er Ki efer d em G esicht e

ei nen b es timmt e n Au s druck v erl eih en, w ähr end d ie E nt w ick e
 47

“
lung d es G ehirns u nmittelbar auf d ie Form d es Sch ä d el s
'

ei nwirkt un d ihm s ei nen ganz en k r a n i o l o g i s c h e n A us

druck aufdrückt in w elch e m s ich d ie S eel e und d ie Int elli
,

genz auf d as d eutlich s te au s s pr e ch en Hat hi er d ie G alls che .

Schäd ell ehr e auch vi el g efas elt in dem s ie s elb s t d ie ,

a llers e ci ells t e n g ei s tig en T h ä t i k eit en un d s ogar a us

p g .

d er Fr eih eit h ervorg eh end e s ittlich e That s a ch en in d em

'

Schad el p r äd is p o nirt zu fin d en gein eint hat s o is t doch ihre ,

Grun dlage inwi efern wir s ie a uf d as ob en Ges agt e b e

,

s chränk en ein e durchau s rich tig e u n d wir mü s s en an er ,

,

k enn en d as s s elb s t d ie festesten Theile d em A us d ruö k d er

'
‘

S eele di enen .

A u s di e s em G es icht sm m kt b etracht et hat d er o ft Wi e d e r ,

holte ab er auch o ft gän zlich mis s v ers tan d ene Satz d ie S eel e
, ,
.

s chaffe s ich i hr en L eib s ei n e vo ll e B e d eutung ,

Freilich .

kann d er Sinn d es s elb en nicht d er s em als o b d er G ei st

’

, ,

in s e i ner S elb s tä n digk eit a us d em Staub e d er Mat eri e s ich ,

di es en Körp er aufbau e un d darin auf ein e Z eitlang s ein e

W ohnu ng aufs chlage s o n d ern dazu b e darf es d er m annig e

faltigs t en Verm it t elungen d ie o rgan isire n d e Kraft d e s L eb en s

,

bild et und zwar auch ers t n ach vielen n o rhergehen d en E nt

‘

w i ck elun s s t a d ien d er Mat eri e d en l eb en digen Körp er ab er

g , ,

d ie S eel e ist es w elch e au s di es em K ö r p e r s ich ihr en

,

L e i b macht ind em sie ihn zum Au s druck un d zum Organ e

,
.

ihr er Thät igkeit g es talt et un d s o wohnt un d wirkt d erGei st ,

in di es er s ein er Sch öp fu ng U n d nicht nur gilt di es es vo n .

d en vorüb erg eh en d en und w echs eln d en That igk eit e n so n

‘

»
,
. .

d em in ihn en bl eibt un d ent wi ck elt s ich e in b es tim mt er

Typu s un d C harakt er w elch er w ie er e in er s eits all erdings
, ,

vo n d er körp erlich en Organ i s atio n abhän gig is t doch auch ,

auf d i e G es talt u ng d e r s e lb en umbild en d z ufn ckw irkt D ee .

h alb erk enn en w ir d ie B es chäftigun g un d d en B e ru f e i nes

'

. .

Han dw erk ers a n s e1ner Haltung un d d er E igent hümlichkeit .

s ei n er B ew egu ng en
,
un d n och m ehr is t di es d er Fall wo ,
48

di es er C haract er d urch vi el e G eneratio n en fo rt gep fla nz t wird

'

Di es ist n am entlich vo n gr o s s er B e d eutung b ei d en Thieren ,

wo wir s o n s t in ihre m B au vollkomm en üb er eins timm en d e

Art en in ein z eln en Organ en b es timmt e V erän d erung en er
l eid en s eh en gemäs s d en V errichtung en z u w elch en sie ,

durch v erän d ert e L eb ens verhalt nis s e g ezwung en w erd en

‘

'

E s s in d di ese Vers chi ed enh eit en o fi enb ar k ein e ur sprünglich en ,

durch d as blo s s e Spi el d er o rg anis iren d en Naturkraft her

-

vorgebra chte s o n d ern d ie Thätigkeit un d U ebung bild et

, .

allm älich d ie Orga n e um u n d d ie län g er e Fortp flan zu n g un

,

t er d ens elb en V erhältni s sen fix irt d ie E igent hü mlichk eit en in

e1n er W ei se dass sie als sp ecifis che Unt ers chi e d e er s cheine n
,
.

Ja di es e Ei nflü s s e kö nn en s o b e d eut en d s ein u n d in ihr er

w eiter en E ntwick elung d en gan z en Organ i s m u s s o s ehr b e ‘

h err s ch en das s au s Vari etät en d ers elb en Art gan z n eu e

‘

Gattungen h ervorg eh en in w elch en d ie ur s prü nglich e Id en

,

t it ät durch d ie n eu au ftr et en d e Di ffer en z verw 1s cht wird .

S o z eigt s ich d er innig e Zu s amm enhan g un d d ie l eb en dig e

W e ch s elwirkung zwi s ch en S eel e un d L eib in d er w eites t en
Au s d ehnung in d em d ie S eel e mit d er vo n ihr aus g eh en d e n
,

Thät igk eit d en organi s ch en Proc ess d er Körp erbildung s elb s t

b eh errs cht w ie sie an dr er s eits vo n d em L eb en un d d er
,

Organi s atio n abha ng1g 1s t .

Di es e Abhängigk eit d er S eele vo n d em L eib e folgt s cho n

1m Allg e m ei n en aus d em früh er entwick elt en Verhältnis s
d er s elb en z u d em L eb ens Proc es s All es w as di es en förd ert
—

, ,

od er h emmt mus s auch a uf d ie S eel e förd ernd od er he m

,

m en d einwirk en j ed er m ehr o d er w enig er h eftig e Eingri ff

,

in d en O rganis at io ns p r o ce ss u nd n am entlich a uf d as N erv en

s y s t em übt auch s ei n en Ei n flu s s auf d ie Thät i k e it d
g er

S e el e j e d e Krankh eit d es Körp ers lähmt auch d ie Kra ft

,
—

d er S e el e Zwar woll en wir n icht v erk enn en, das s j e höh er

.
,

s ie s ich i n ihr er S elb s tä n d igk e it h era u s ent w ickelt d esto m ehr ,

a uch ihr e H err s chaft üb er d i es e Ei nwirk ung en zu nim mt ;

 49

ab er grad e di es e Herr s chaft s etzt d ie Macht d er ko rp erlichen ‘

Einflü s s e vorau s si e ist n icht etwa ei ne blo ss e In di ffer en z

,

dageg en ein nur p äs sw es F r eis ein w elch e s in d er s p e ci

, ,

fis chen G ei s tigk eit s ein en Grun d hätt e a n w elch e d ie Ma

‚

t eria lit ät n icht hin anr eicht s o n d ern s i e b eruht a uf e in er p o

,

s it iv en Kra ft ent w iek elun w elch e d i e S eel e d er G ewalt d er

g ,

körp erlich en Ein dr ück e entgeg ens etzt Dah er li egt es l n ‘

ihr er Macht s ich d en s elb en h in zug eb en o d er ihn en z u w i

,

d erst ehen dah er wird d er s chwach e Will e vo n ihn en b e

,

h errs cht währ end d er s tarke s1 e s ich unt erw irft S o hab en
,
'

d enn auch b eid e ihr b es timmtes Maas s un d d ie G e w alt d er ,

Krankh eit üb erw ältigt z ul etzt d ie s tärks te Kraft d er S eel e ,

währ en d ein e au s s er o rd entlich e Stärk e d es Char akt ers o ft

d ie höch s te Macht d er Krankh eit üb erwi n d et u n d d as s cho n
fliehen d e L eb en zurückruft Ab er n icht n ur mit di es em
"

allgem einen W e chs elverhält nis s zwi s ch en der S eel e un d d em .

O rga nis at io n sp r o c es s Wie wir e s im L eb en d es M ens ch en

täglich erfahren hab en w i r es hi er zu thun s o n de rn n och
‘

w eit m ehr mit d em b es o n d er en verm o ge d es s en d er E nt ,

wick elung d er S eel e in d en v er s chi e d enen M ens ch en u nd

in d er gan z en Thie rw elt durch d ie B e stimmth eit d e s e ig en _

t hu m lich en Organis mu s selb s t Gr en z en g ese tz t s in d un d ,

.

d ie in dividu ell e Au sbildu ng vo n d er N aturb es timmth eit d es

.

L eib es abhängig is t D ie Thierw elt z eigt im Allg em ein en

. ‚

ein e R eih e v o n E n t w ick elun s s t ufen v o n d em U nv o llk o m

g ,

m ens t en an bis zu d er höch s t en Vollkomm en h eit d e s Men

s ch en ,
u n d mit ihr h ä lt d ie E n twickelung d er S eel e gl eich en
Schritt Ein e j e d e Stufe z eigt zwar inn erhalb ihr er s elb s t
.

wi e d erum in divi d u ell e Unt er s chi e d e geisj iger Fähigk eit di e s e ,

R eih e is t auch n icht ein e in grad er Linie v erlaufen d e un d .

c o nt inuirlich fort s chr e it en d e s o n d ern s i e g eht e b en s o in d ie

,
.

Breit e s ie bild et in ihr em V erlauf s elb s t wi e d er ei n e gro s se

, ‚

Mann igfaltigk eit auf d em b es o n d ern Stan dpunkt i nn erh alb

d er allgem ei n en R eih e sich v er s chi e d en entwickeln d er S y
G g P y h l gi
eo r e ,
_
s c o o e .
4
50

t
s ern e d eren ho her e E ntw ickelungs st ad ien in B ezi ehung
au f Organ i s atio n un d g ei s tig e Fähigk eiten d ie u nt ergeo r d
n et en G ebi ld e d er in grad er Ribht un g üb er i hn en s t e h en d en

Thierklas s en b ei w eitem üb erragen ab er im Gan z en ge ,

no mm en kommt k ein Thi e r üb e r d a s in s ei ner Organi s atio n

ang el egt e Maass g ei s tig er E ntwicke lun g hin au s Je geglie .

d ert er d er Bau s ei n es Organ i s mu s is t j e mann igfaltig er d ie

,

Organ e s i n d mit w elch en e s d ie Au s s enw elt auffa s s en un d

, ,

t h ät ig au f s 1e e1nW 1rken kan n d es to grö s s er is t auch d ie

,

E nt w ickelufigs fähigkeit s ein er S e el e u n d d ie St eig eru ng s ei

n er g ei s tig en Kraft . Dah er d ie u ng eh eur e V er s chi ed enh eit
in d er Au s bildun g d er S eelent hät igkeit en d i e s o l e icht V er ,

a nla s s u n
g wird
,
üb erhaupt d a s Vorhan d en s ei n d er S e e l e in

d en ni e drigen R egio n en d es Thierleb en s in Zw e i fel zu z ie

h en od er wohl gar s ie auf d en M en s ch en all ein zu b e
s chran k en ein e An s icht ,
d i e nur Platz gr ei fen kann w enn ,

m an d ie E nt w ickelungs s t a d ien d es Thi err eichs im Gan z en

u n d Gro s s en au s s er A cht l äs s t un d au f d ie Differ enz en im
’

Ein z eln en ein zu gro s s e s G ewicht l egt Je m ehr m an da .

geg en d en Zu s amm enhang d er S eel e m it d er l eiblich en

E ntwick elu ng fes t hält „ d esto m ehr w ir d m an z u d er A n ’

s ch a uun g elan g en das s d ie Ab n ahm e d er p sychi s ch en Krä ft e

g ,

in d en u n t erge o r dn eten Stufen d er t hi eris chen Organ is atio n

k ei n en grö s s er en Expo n ent en z eigt, als d ie d es L eb en s und
s ein er o r a n is iren d e n Kraft un d da ss wo di e s es üb erhaupt
g ,
.
,

n o ch vorhan d en is t , auch an d er Exi s t en z d er S eele nicht

*

gezw ei felt w erd en kann. Nur d ie g ewöhnlich vi el z u ab

s tra et e Vor s t ellu n g vo n d em L eb en u n d d ie o b erfla chliche
.

un d u nvoll s tän dig e K én nt niss d ie wir vo n d en un geh eur en

Unters chi ed en d er l eiblich en Organi s ation in d em ganz en
Thierre iche b es itz en , g eg en ub er d er unmitt elbar en A n
s chauun
g d er m en s chlich en S eelent hä ti keit en i s t d er Gru n d
g ,

w eshalb uns d ie Unter s chi e d e in d er E ntwick elung d er S e el e

r ö s s er ers che in en zumal da a uf d er an d ern S eit e es n och
g ,
 1

ungl e ich s chwierig er ist d ie p sychis chen That s achen in d em

,

L eb en d er Thier e zu erfors ch en , wo uns g ewöhnlich s ogar

'

d ie Erfahru ng en üb er d a s l eb en d e Thi er s elb s t gän zlich

a b eb en un d un s er e K ennt nis s e s ich ü b er w ie en d nu r a uf
'

g g
d ie äu s s er e Er s ch ein u ng un d hö chs t en s au f d ie an atomi s ch e
‘

Z ergli e d erung ers tre cken .

2) D ie S inne.

P lat em eint e d a s Aug e sei Licht w e1l es d a s Licht

, ,

aufzufas s en im Stan d e s ei ; s o Man ch er l ä chelt darüb er un d .

hält es für e 1n e j ener po etis ch en S p eculat io nen in d er Phi

lo s o p hie d ie als Bild r e cht arti s e i en währ en d ihn en doch
, g ,

in d er Wirklichk eit n ichts ent s pr e ch e u n d m an auch k ei n en

'

r e cht en d eutlich en Sinn mit ihn en v erbin d en ko nn e Ab er

, .

e s li egt dari n d i e ti efe Wahrh eit d ie Ni eman d v erk enn en

,

wird das s zwi s ch en d en emp find en d en Sinn en un d ihr en

,

O bj ect en irg end etwa s Gem ein s am e s s ein mü s s e d a ohn e ,

di es es ein e Wirkun g d er s elb en aufeinan d er n icht z u d enk en

So lang e m an dah er dab ei s teh en bli eb d 1e w ahrzu
'

d
n h
,

m en d en G eg en s tän d e für Sto ffe z u halt en u n d k e in e „ _ _ ,

.

A ehnlichkeit zwi s ch en di e s en un d d e m Organ i s mu s aufz u

fin d en im Stan d e war , bli eb es auch s chl e chthin unb egr eif
lic h auf w elch e W ei s e d i e Wahrn ehmu ng en z u Stand e kä
,

m en un d w as d a s eig entlich e W es en d er s innlich en Em

fi n d un s ei D i e n e u em For s chu ng en d er Phy s iolo i e un d
p g .
g .

d ie Forts chritte d er Phy s ik hab en s ich ab er s o in d ie Hän d e

g earb eit et d as s e s möglich ist au s ihr en Ergebn i ss en ein e
, ,

klar e Vor s t ellun g üb er d ie Sinn es organ e un d ihr e eig en

t hü mliche Thät igke1t zu g ewi nn en u n d ich hab e in m ei n er ,

Schrift üb er d ie fünf Si nn e v ers ucht e ine Th e orie ,

all er dahin g ehörigen Ers ch einung en zu g ebe n .

D ie funf S inne nac h d n n u m F h ung n d Phy ik

e e e o rs c e er s und d er Ps y
cho lo gie d g
ar es t e ll t als G undl ge d P y h l gi B lin 18 4 6
r a er s c o o e . er ,
.

*
4
52

Zu n äch s t mu s s en W IP fes t s t ellen / d a s s d ie Sinn e n icht

Vors t ellung en vo n Geg en s t än d en vo n G estalt Grö ss e E nt
, , ,

fernun g G ewi cht Dichtigk eit Rauhigk eit od er Glätt e u s w

, , ,
. . .

z u g eb en v e rmög en s ond ern das s di es er s t U rt heile un d

,

Folg erun gen s in d w elch e d em entwick elt en B ewu ss ts ein

,

an g ehör en d a s w ie wir s pater s eh en w erd en auf gan z an

, , ,

d ern Vorau s s etzunge n b eruht als d en s innlich en E m p fin

dung en un d daher auch w enn di es es ganz e G ebiet n icht
, ,

voll s tän dig v erwirrt w erd en s oll , vorläufig durchau s u n d in

all er Schärfe abg es o n d ert w erd en m us s Grad e di es er .

Man g el a n Unters ch e idun g hat für d ie Ps ychologi e eine .

M en g e fal s ch er Gru n dan s ch auu ngen erz eugt w elch e h ern ach
'

v o n en t s ch eid en de m Ei nflu s s für d ie gan z e w eit er e E nt

wick elung w erd en un d a uf w elch en dann au ch d er Str eit

,
'

d er entg egens t eh en d en A ns icht en ruht d er a uf s olch en Vor ,

au s s etzun g en em u nlö slich er w erd en mu s s In d en Sinn e s .

organ en ist d a s w es en tlich s t e E rfo r d er nis s d ie Unv er s ehrt

h eit d es s en s ibl en N erven un d zwar g en au er g en omm en
,
.

j e d er is o lirt en N erv enfa s er d es s elb en ; wir d ei ne s olch e ge

r eizt s o empfin d et s ie di es e R eizun g als ein e Veränd erung
,

ihr e s eig en en Zu s tan d e s , un d di es ist es worauf s ich zu ,

n äch s t d i e Fun ctio n d er Si nn es organ e b e s chränkt Vi er .

u n t er d en Sinn en hab en nur e i n e gan z b es timmt e E m fin

p
du ng d as Aug e s i eht nur d ie Differ enz en d es Lichts als
,

Farb e d a s Ohr hört n ur d ie Unt ers chi e d e d es Schall s als

,

T ön e G e s chmack un d G eruch b ezi eh en s ich r ein auf d ie

,

durch d1es e Au s dr u ck e s el bs t b ez eich n et en Empfin du ng en ,

dag eg en d er fünfte Sin n d en wir fes ts t eh en d mit d em

,

Wort G efühl b ez eichn en woll en in d em d er Au s druck Ta s t

,

s i nn au f j en er ob en g erügt en V erw e ch s elu ng b eruht hat , ,

w enn wir all e d ie ihm fäl s chlich b eig el egten W ahrn ehm un
g en abzi eh en zw ei a q d en er s t en Anblick gänzlich ver
,

s chi e d en er s ch e in en d e Empfi n du ng en nämlich d ie d es Druck s

,

in s einen m annigfalt 1gen Differ enz en un d d ie d er Wärm e .

 53

Dies e b es timmten Empfin dung en d er v ers chi e d enen Sinnes

or gan e s in d u nüb ertragbar un d n ehm en w ir nun hinzu,
,

d a s s s ie “a uf d ie a llerve rs chi e d ens t e R eizu n g hin erfo lg efi

'

s e i es, das s die s e vo n au s s en oder aus d em Inne rn d es

l eiblichen O rgani s mus s elbs t h e rkomm en w as fre ilich m
B ez iehung auf d ie Sinne s elb s t g en omm en imm er ein
"

A eus s er e s bl eibt s o folgt darau s mit Sich erh eit , d a ss d i e

_ ,

Sinn e n icht blo ss pas s ive L eiter d er S inn es o bj ect e s m d '

s o n d rn da s s d ie Empfi n dun g en er s t durch ein Zu s amm e n

e
wirk en d er äus s er en R eiz e m it d er s p ecifis chen Thät igke it
.

d er S inn e s n erv en z u Stan d e komm en ein er Thätigkeit

, ,

w elch e m an in d er P hys io lo gie m it d e m Nam en d er Sinn es

e n e rgi en b el egt h at Unt er die s en v er s chi e d en en R eizungs
.

mitteln d er Sinn e s in d e s vorzüglich z w ei welch e allge ,

m ein er an g ew en d e t w erd en kö nn en un d i n d en vers chi e d e

,
.

n en Si n ne n doch imm er nur d i e ihn en eigent hüm lich en

E in drück e erz e ug en n ämli ch d er Sto s s in s ein en man nig
,

faltig en M o d ific at io n en un d d ie Wirkun g en d es G alv anis

m u s u n d d er ihm v erwan dt en Er s ch e in un g en d er Ele ct ri eit ät
un d d es El e ctro Magn eti s mu s E in Schlag a uf d i e Haut W i rd
—
.
«

als s olch er g efühlt a uf d a sA ug e ang ew en d et

, erz eugt er ein,

blit z ähnliche s L eucht en u n d wird nme Re ibu n g im Aug e

,

d er Druck a uf d en N erv en fortg es etzt s o kann m a n im

-

Du nk eln e in e auf d er ganz en N etzhaut s ich aus br e it en d e

un d b is zur blen d en d s t en H e lligk e it s ich s t eig ern d e Li cht
.

em p fin d un g h ervorbri n g en e in S chlag aufs Ohr dag eg e n

wird als s au s en d er Schall un d klin g en d er To n emp fun d en;
all e di es e E rs ch ein u ng en w i e d erhol en s ich b ei d er An w en
du ng ein er galvani s ch en K ett e un d e s l as s en s ich hi er auch
,

d a s G e s ch mack s u n d G eruch s organ i n gl eicher W ei s e r eiz en ,

d ie für d en Sto s s s chw er zugänglich s i n d od er a u f w elch e ,

e r w e g en ihr e r s o n s tig e n Organ i s atio n n icht wirk s am ap p li

eirt w erd en kann E in Platt en paar a u f und u nt er d ie

. .

Zunge gebracht erz eugt ein en s tark s auren od er alca

,
54

lis chen G es chmack, un d b ei d em Dr eh en ein er E lect ris ir

mas chi n e ri e ch en w i r s ehr b estimmt ei nen p ho sp ho r art igen
G eruch Ab er aue h an d er e an g ew en d et e Mittel u n d R eiz e
.
«

aus d em In n e rn d es Organi s mu s erz eug en ähnli ch e Wir

kung en d er An drang d es Blute s n ach d em Kop f u n d d er
,

G ebrau ch n arkoti s ch er A rz en eien erz eugt Flimm ern vor

d en Aug en un d Brau s en un d Kling en in d en O hr en
. All e .

di es e n och vi elfach zu v erm ehr end en B ei s pi el e b ew ei s en,

d as s d a s w as W 1r Licht un d Scha ll ne nn en und als b e
,

s timmt e au s s er u n s s ei en d e Obj e ct e an se h en doch s elb s t nur

'

ein z eln e unt er d en vi el e n v er s chie d en en R eizu ngs m itt eln

s in d ,
d ie all erding s wohl d en b es o n d er en Vorzu g hab en ,

da s s durch s ie d ie Ers ch einu ng en in grö s ser er S tärk e R e

”

elm ä s s i k eit u nd Mannigfaltigk ei t erfolg en ab er doch

g g
durchau s in B ezi ehung auf ihr e W irkung en in d en Si nn es
organ en n icht s p ecifis ch vo n j en en v ers chi e d en s in d W enn .

ab er d ers elb e Reiz in d em ein en Org an Licht in d em an

dern Schall in d em dritten d ie Empfin d ung d es Schlag es
,

h ervorbringt s o mu s s d er Grun d d er Differ enz in d er Thä

,

tigkeit d es Org n es s elb s t li e g en un d d i e E n ergi e d es S in

a ,

n es g ehört mit zur Erz eugu ng d es Licht es un d d e s Schall es

un d . d er An alogi e zufolg e auch all er übrigen Sinn es

,

ei n druck e
'

W enn m an ab er a uf d er entgegeng es etzten S eite in

d as an d er e Extr em v erfall en un d für d as eig entlich e W e
. .

s en d er Sinn e s wahrn ehmu n g en d ie s ub ect iven S inn es en er

j
gi en halten wollt e g eg en w elch e d i e o bj e ct iven R eiz e in
,

ihr er Wahrh eit v er s chwi n d en un d nur d ie u nt ergeordn ete

un d .
zi emlich u nb es timmt e Roll e vo nErr eg ern j en er eig en
t hü mlichen E n ergi en üb ern ehm en würd en so hätte m an 0
,

s ich a n d er St ell e d er bi s h e r u n erklärlich en s i nnlich en G e

en s t än d e n ur eb en s o u n erklarli che Qualität en d er Sinn

g es

n erv en g es chaffe n un d d ie Vor s t e llun g üb er d a s Zu s tan d e

,

komm en d er Empfi ndu ng en wär e nicht um einen Schritt '

 55

ge r u ckt
vo r w a r t s au s s e rd em ware
°

i chlimmen man in e n en s

S kep t icis m us üb er d ie C o ngruen z uns erer Sinnes e indrück e

mit d er Au ss enwelt gerat hen i n d em wir s chle cht eird ing s _
'

v o n ihr s elb s t un mitte lbar n ichts wü s s t en s o n d er n imm er ,

n ur: e in G efühl vo n d en Zu s tän d en u n s er e r s e n s ibl en N erv en

“
hätten auf w elche d ie A us s envvelt mit all en ihren ver s ehie
,
‘

d enen Reiz en doch imm er nur allge m ein un d u nb e s timmt

e rr eg en d wirk en kö nn t e Dageg en s pricht ab er d as s wir
.
, .

d i e de utlich en klar u nters chi ed en en und kräft ig en Ei n drück e

,

doch n ur dur ch d ie b e s timmten g ew öhnlich s ogen annt en ,

o b e ct iven E r s c hein u n g en d es flL i cht es

j Schall es u s w er . . .

halten üb er d er en g es etzmäs s ig es Verhalten d ie Phys ik un d

, fi

Ch emi e un s Aufs chlu s s gi ebt dag eg en s pricht üb erhaupt ,

d er allge m e in e Gru n d s atz das s Wirku ng u n d G eg enwir ku ng

,

imm er an alog s ein mü s s en worau s vo n s elb st folgt dass

, ,

n e Thät i ke it d er Sin n e in vollkomm en em Ein kl än e mit

je g g
d er Thät igkeit d er Au s s en welt auf s ie s t eh en mu s s .

D ie Phys ik l ehrt u ns ab er n ach ihr en n e u er en Th e ori en ,

das s Schall, Licht W ärm e in d en D iffer en z en d er s chw in

‘

g en d en B ew egung ihr W esen hab en w m sl e m d er S chn el ,

ligkeit un d Int en s ität d er S chw m gu ng en od er d er Br e it e

un d Dick e d er W ell en s ich d arä bl fiäh ; j en e erz eugt d i e
Höh e od er Ti efe d es To n s d ie Vers chi e d enh e it d er Fa rbe n
“

, ,

die se d ie Stärk e d es Schall s d ie H elligk eit d es Licht s d ie

, ,

Grad e d er Wärm e D ie Vors t ellun g v o n im p o n d er ab eln

.

Ste ffen is t als ein e rein hypoth etis ch e nich t s erkl är en d e

v ers chwun d en s ie war n ur s o lange ein n ützli ch er No t h
'

b eh elf als m an in d er Grun dlag e s olch er Sub s tanz en d ie

,
-

vorau sg es etzt en S ubj e ct e d er wahrg en omm en en E rs cheinun

g e n fix ir en un d di e s e a n j en e al s P r ä d ic at e anh eft en mu s s te ,

ab er si e n icht als d ie g es etz mäs sig en Wirku ngen ei n er

Thät igkeit zu erklär en v er s tan d J etzt ist e s b egr eiflich .
,

w i e d er Sto s s mit s e 1n en M o d ific at i o n en als Schl a Dru ck

g , , ,

Re ibu ng all e di es e Ers cheinu ng en h ervorz ubring en v erm ag ,

56

un d w ie an d er erseits d ie eb en dadurch erz eugte E lect ricit at ,

d ie gl eichfall s nur in d er B ew egung u n d zwar in «

,
d er all er
mächtigs t en un d s chn ell s t en s i ch o ffenbart ; d i es elb en Wir
kung en mit s ich führt N ehm en wi r nun fern er hi n zu
.
,

d as s d ie ch emi s ch en That s a chen a uf V erbin dung u nd Z er

“
.

s et zu n g d er Mat eri e hi n au s komm en d i e doch auch nur auf

,

B ew egun g d er kl ein s ten Theilchen b eruh en könn en u n d das s ,

hi er wie d erum d er G alvani s mu s d ie kräftig s t en Wirkung en

e rz eugt ,
so hab en wir auch für G es chm ack un d G eruc h ,

Welch e vorzüglich i n d en ch emi s ch en V er än d erung en ihr e

B e dingu n g hab en d ie B ew egu ng a ls d ie l etzt e Qu ell e d er
,

Sinn es r eiz e g efu n d en B ei d em Schall un d Licht wo wir

.
,

d i e Sch n elligkeit d er Schwi ngun g en g en au an z u g eb en v er

mög en s in d d ie Differ enz en s o ung eh eu er da s s es u n s
, ,

n icht wu n d er n kann ,
w i e wir durch d ie u n mitt elbar e s i nn

li ch e Emp fin dun g d ie An alogi e zwi s ch en ihn en nicht auf

z ufin d en v ermög e n . D er ti efs t e To n d en w ir v ern eh men
kö nnen is t b e dingt durch s e chz ehn r eg elmäs s ig erfolg en d e
,

Schwingung en in ein er S e cu n d e un d d ie höch s t en Tö n e

, ,

d i e wir n och wahrn ehm en k o nn en erh eb en s ich bis au f

'

Schwin gungen in ei ner S eeun d e w as üb er un d u n -

t er di e s en Gr e n z en is t wird n icht m ehr g ehört d i e Farb en

, ,

s cala d e s Licht es dag eg en li egt zwi s ch e n 458 u n d 7 2 7 Bil .

lio n en Schwi ngu ng e n in e in er S e cun d e u n d d a ein e s o u n

,

g e h eu r e S ch n elligk e it d er O s cillat io n en dazu g e hört um ,

d em Au g e als Farb e b em erkbar zu w erd en s o i s t e s l ei cht ,

b egr eiflich w ie d a s Aug e n icht d en Schall d a s O hr n icht

, ,

d a s Licht au fzu fas s en im Stan d e i s t un d wir al s o auch

, .

n icht du r ch d i e blo s s e A ns chauu n g dazu g elan g en kö n n en

,

Tö n e u nd Farb en als gl eichartig e auf ein und d ers elb en

Scala w en ngl eich u nen dlich w eit au s ei nan d er li eg en d e ,

Ding e an zu s eh en w ie d ie wis s en s chaftlich e auf R e ch nu ng

,

un d Schlü s s en b eruh en d e B e trachtu ng s w ei s e es u n s l ehrt .

Scho n d ie v er s chi e d en en Farb en w ie G elb Roth Blau

, , , ,
 57

r ch ein en zu n äch s t als gan z sp ecifis ch vo n ei nan d er ver

e s
‘

s chi e d en nur e r s t d a d ur ch / d a s s wir e i n en gan z a llm älich en

, ,

U eb ergang durch Or ang e Viol ett Grün h er s t ell en un d s o

, , ,

ein e fortlau fen d e R eih e erz eug en g elang en wir zu d er ,

U eb er z eugu ng da s s e s S i ch dab ei nur um ein qu a nt it at iv es

‘ ‘

M ehr und Mi n d er han d elt u n d begr eifen es m in w ie n ach

,
‘

, ,

d er A n alogi e d er To nr eih e all e F ärb enu nt ers chied e auf d i e

,
,

blo s s e Differen z ln d er Schnelligk eit d er Schwing ung en

.
-

zurückgeführt w erden ko nnen ; gäb e es in di es er Wei s e

ein en U e b ergan g zwis eh en d en Tö n en u nd d en Farb en
un d lag e d ie Emp fänglichk eit d er Ohr u nd Aug enn erv en
n icht s o we it au s ei n an d er w i e e s wirklich d er Fall i s t so ,

würd e auch d ie V ergl ei chu ng b eid er Er s ch einung en für d ie

u n in itt elb ar e Wahrn ehmun g k ei n e Schwi erigk eit für uns
“
hab en .

E in e int er es s ant e un d d a s gan z e V erha lt nis s au fk l ar en d e

?

B etrachtun g bi et et s ich hi er b ei d em Sinn e d es G efühl s

d ar D er s elb e empfin d et ein er s eit s d en Sto s s mit s e1n en
‘

Mo d ifica t i o n en u n d an d er er s eit s d ie W ärm e un d zwi s ch en ,

b eid en s ch ein t zun ach s t gar k e in e V erwan dt s chaft z u b e

s t eh en s o n d er n s i e v erhalt en s ich ähnlich w i e Schall
, gnn z _ \

un d Licht in differ ent g egen einan d er D enn och wär e es . .

gan z unb egreiflich w ie ein un d de r s elb e Sinn ein e s o völ

lig v er s chi e d en e Sphäre vo n Obj ect em hab en s ollt e währ en d ,

all e übrigen du rchau s in ein er b es ti mmt en s ich ab s chli es s en .

Wir w erd en dah er gen öt higt; ein e V ermitt elun g aufzu su ch en.

u m s o m ehr w enn un s d ie w is s en s chaft licl1e B etrachtun g ’

.
,

d er Wärm e l ehrt da s s auch sie a uf Schwin gu ng en o d er

,

u nen dlich s ch n ell au fein an d er folgen d en Stö s se n b eruht .

Di es e V erm it t elung wird erl e icht ert w enn wir d ie einfach en ,

Mo d ifica t i o n en d es Sto ss es n äh er in s A u g e fas s en G eh en .

wir vo n d er l ei s en B erührung a u s, s o ers ehem en Sto s s un d

Schlag als plötzlich e A ffe ct io n en mit ein em v ers chi e den en
Grad e d er Au s d ehnung auf d en Haut fläche d er Druck als ,
 58

i
e ne ruhiger e mehr in d ie Br eite g eh end e d er Stich als ,

e i n e in t en s iv er e au f ei n en kl ei n en Raum b es chrän kt e Em .

fi n d ung K ehrt d as St e ch en m s chn ell er Folg e a n ver

p .

s chi e d en en St ell en d er Haut n eb en e in an d e r wi e d er s o wir d ,

darau s ein Priekeln s in d d ie afficir t en Punkt e dichter n e

'

ben ein an d er und k ehrt e s an d en v ers chi e d enen Stellen

.

vi elfach w w d er s o ents t eht ein Juck en d as b ei gerin g er

, ,

Mo d ifica t io n m em Br enn en üb erg eht wo d a s Ste chen n icht

,

m ehr n ach ein an d er s o n d ern an vi el en Punkten e iner St elle

,

zugl eich wahrgen omm en wird w ie etwa b ei d em Hinfahr en

,

a n d er N es s el ; fahr en wir dageg en l eis e b erühr en d üb er

e in e n ervenreiche St ell e d er Haut hin un d h er s o empfi n d en ,

wir es als Kitz el All e di es e Mo d ificat io n en d es durch B e

'

rührun g g er eizt en G efühl s ers ch ein en auch s obald m an s ie ,

e in z el n in ihr e r G es am m t w irkun g auffa s s t un d n icht w ie .

wir es s o eb en get han hab en a n alys irt und auf ihr e E le

, .

m en te z uru ckführt als s ehr v ers chi e d en v ergl eich en wir

, ,

n un ab er damit d i e E ni fin d un d er Wärm e un d Kält e so

p g ,

is t di es e doch n och e i n e w eit fr emdartiger e obgl eich wir ,

g es t eh en mü ss en da s s s 1e s ich s cho n w eit mehr an d a s

,

Ju ek en un d Br enn en ann äh ert w ie s cho n d ie Id entität d es

,

Au s druck s b ez eugt w elch er d ie Wirkung d er N es s els t iche

'

un d d ie d er Hitz e a uf di es elb e W ei s e b ez e ich n et Noch .

m ehr ab er erk en n en wir d ie An alogi e w enn wir b e o b a ch

,

t en w ie d ie Ann äh eru n g e i n er glüh en d en Nad el s pitz e d ie

,

s elb e Wirku ng erz eugt w ie d er wirklich e Stich d e r s elb en

, ,

w en n wir d en s te ch en d en Schm erz d es ele ct ris chen Funkens

au ffa ss en od er d en Schau d er b ei d er Kält e d er durch d ie ,

Gli e d er fährt m it d em ei n fach en S t o s s e zu s amm enhalten

,
.

O ffenbar li egt dann d er ganz e Unt er s chi e d darin da ss d ie ,

Stö ss e d er Schwi ngu ng en b ei d er Wärm e s o s ch n ell erfo l

en u n d s ich s o dicht üb r d i ga nz e Fläch e d er Haut
g e e

v erbreiten das s s ie nicht m ehr als einz el ne emp fund en

,

w erd en w es hal b m an s ie kuns tlich b es chränk en mu s s um

, ,
 59

s ie in ihrer Analogi e zu erk enn en ein e Analogi e d ie auch

, ,

darin s ich d eutlich h erau ss t ellt das s d ie Wär m e Pri ekeln

, ,

Ju ek en un d Kitz el wirklich z u erze ug en v ermag .

A uf di es e W ei s e wird es klar da s s wir es be i d em

.

,
‚

G efühl d em G ehör und G es icht ei g entlich nur mit ein er

,

Mo d ifieat io n d er Empfin dung überhaup t z u thun h ab en d ie ,

a m ei nfach s t en s ich in d em G efühl d er B erüh rung dars t ellt ,

un d in d er Empfi n dun g d es Schall s un d Licht s nur in ähn

lich er W ei s e variirt w ie di es es s cho n innerhalb d es G efühls

,

b ei d er W a hrn ehmung d er Wä rm e Statt fin d et wob e i nur ,

n o ch b erück s ichtigt w erd en mu s s das s wir es b ei d em

,

G efühl nur mit d er Inten s ität d er Stö s s e z u thu n hab en ,

währ en d Ohr u n d Auge auch n och d i e feiner en Unt ers chi e d e

in d er Schn elligk e i t d er Schwin gu n g en au ffas s en wovo n
wir d en Grun d e1 s t n ach ein er s p ät ern Bet rachtun g ein
s e h en w erd en . D ie An alogi e d e s bis j etzt E n twick elt en
läs s t uns ab er auch s chli es s en da s s es mit G es chmack un d
,
“
G eruch s ich in ähnlich er W ei s e v erhalten w erd e obgl eich ,

d ie Th e ori e w eg en d er gering en S chärfe in d er E nt w icke

lung di es er Sin n e n o eh w eit hin ter d er d er übrigen zurück
is t nn d n och n icht d ie R e d e davo n se in kan n d i e E r s ch eh
, ,

n ung en a uf Zahl u n d Maa s s zurückzubri ng en

. Wir mü s s en .

fr eilich un s n icht v er h ehl en d as s es b ei ihn en w e it w enig er

*

möglich is t auf an d er e Wei s e als durch d ie g ewöhnlichen

,

ch emi s ch en Einwirku ng en d ie ents pr e ch en d en Empfin dungen

h ervorzubring en all es w as wir d avo n k enn en b es chränkt
, ,

s ic h auf d en
p h o s p ho r art igen G eruch b ei d er Dr ehung d er
’

E lect risirm a schin e un d a u f d en b e s timmt en s aur en od er al

e alis ch en G es chmack b ei d er Applicatio n ei n es einfach en
Pla tt enp a ar es auf d ie Zu nge un d Wenn m an dies n och
, ,

hinzunehm en will au ,
f d ie B em erku ng das s R eizung d e s
,

Gaum ens eg el s d es K ehld e ckels u n d d er Z ungen w urz el d en

,
»
.

d em G e s chniak all ein eig ent hümlich en Ek el un d ein l ei s er ‘

Luftzug üb er d ie Zunge auch ein en b estimmten G e sc hmack

60

h er vorbring en s oll D i es e That s a chen si n d all erdi ngs zi e m

.

lich u nb e s timmt un d las s en au s s erd em zum Th eil n och d ie

Erklärun g zu da s s durch d ie galvan i s ch e Einwirkun g e ine
,

ch e mi s ch e Verän d eru ng h ervorg ebracht w erd e , in d em n a

ment lich d ie S p eichels alz e s ich z ers et z en ab er wir mu s s en
auch erwäg en das s es s chw er is t an d er e R eizung en auf s ie
, ,

an zuw end en un d das s a uch b ei d en an dern Sinnen s ol ch e

,

a uf ei n e m an d ern a ls d em g ewöh nlich en W ege erz eugte

Empfin du ng en im V ergl eich zu d en n atürlich en nur höch s t
u nb es timmt s in d b ei G e s chmack un d G eruch ab er d ie an
,
-

s ich s cho n e i n e w eit g eri n g er e Schär fe b es itze n n och w e it ,

un d eutlich er Werd en mü s s en N ehm en wir n un hi nzu das s.

,

j e d enfall s d ie Empfi ndu ng en n icht durch d a s bl o s s e Das ein

ch em is ch d ifferent er Stoffe worin auch imm er ihr e Qualität
,

b e s t eh en möge s o n dern n ur durch e in e Actio n d er s elb en

,

a uf d ie N erv en erklärt w e rd e n kö nn e s o bl eibt doch im ,

Grun d e g en omm en n ichts and er es übrig, als d ie B ew egun g ,

a u f w elch e j e d e ch emi s ch e Z e r s etzu n g od e r V erbi n dun g zu

rü ck eführt w erd en mu s s u n d worau s s ich d enn auch w i e

g ,

d er erklärt w ie ch emi sch e Einflü s s e i n d er Haut d ie s p e ci

,

fis ch en Gefühls ei n d r u ck e erz eug en w ie Br en n en Prick el n , , .

,

J uck en un d Wärm e .

D i e E n ergi en d er v er s chi e d en en Si nn e v o n d enen wir ,

ob en g e s proch en hab en wurd en s ich d emn ach darauf b e

,

s chränk en ,
da s s w m d en v er s chi e d en en S inn es nerven ei ne
g ewi s s e Gr en z e d er Emp fänglichk eit für d ie Schn elligk eit
d er Schwingu ng en a u f w elch e s ich
,
all e R eiz e r e d u cire n
la s s en b eizul eg en hatten Eb en s o w ie o bj ect iv b etra chtet
, .
, , ,

d er Sto s s als d ie Ur s ach e all er B ew egu ng un d d ie E lect ri

c it ät als d i e s ch n ell s t e u nt er d e n B e w egu ng en Schall ,

Wärm e un d Licht als d ie d a z w is chcnliegen d en Stufen d er

s elb en z u erz eug en im Sta n d e s i n d eb en s o mü s s en d ies e
,

R eiz e auch a uf all e Si nn e wirk en ab er in j ed em nur d ie ,

s ein er Emp fänglichk eit ents pre ch end e n Empfindu ng en er

'
 61

z eugen in d emj a d ie langs am er s chw ih gen d e Mat er1e s elb s t

,
’ ' '

wi e d erum in ihren kl einer en Th eil en u n en dlich s chnell er e

Schwingun gen gl eichz eitig zu b erg en v ermag un d um g e ,

k ehrt d ie s chn eller en Schwingung en s ich v ermög e ihrer

'

v ers chi ed en en Int en s ität z u lang s am er wi ed erk ehr end en

‘

E p och en zu s amm en s chli es s en Wir s eh en etwas A ehnliche s

.

s cho n im G ebi e t e d es Schall s e i n e s chwin g en d e S ei t e er

;
z eu t n ihrer gan z en Lange ei n en b es timmt en To n ab er
g n ,

d i e s elb e Sait e z er fällt dab ei auch in kl ein er e s chw 1ngen d e

Ab s chnit te v ermög e w elch er e ine ganz e R eih e höh er er
,

ab er s chwäch er er Tö n e s ich hor en la s s en umg ek ehrt ent ,

s t eh en au s d er Combin atio n b e s timmter r ein g e s timmt er

' '

Int ervall e ti efer e s ogen ann te t artinis che Tö n e i n d em d ie

, ,

v ers chi ed en artig en Schwi ngu ng en n ach ein em b es timmt en

Z eitraum i mm er wi e d er zu s amm en fall en un d s ich v er stärk en ,

so das s di ese langs am er ab er eb ens o r eg elmä s s ig wi e d er

k ehr en d en Schwingung en als eig en er To n n eb en j enen a us ,

w elch en er zu s amm en g es etzt ist un t ers chi ed en w erd en kö n

,

ne n . So b egreift es s ich w ie d er Schmidt d er ein kalt es

, ,

St ück Ei s en auf d em Ambo s s hämm ert d ie s ich imm er ,

m ehr co mbinir en d en Ste s s e z u er s t e ls s olch e in d em G efühl

_ _
_
‚

d e r Han d un d zugl eich als Schall im Ohr e empfi n d e t h er ,

nach ab er auch allm älich d ie s ich bis zur Glühhitz e

s t eig e rn d e Wärm e durch s G efühl und durch d as Au g e
wahrnimmt
Di ese Vers chi e d en e Emp fänglichk eit d er S innesn erven
s elb st für d ie Schn elligk e it d er Schwingung en läs s t s ich
nun fr eilich b ei d em j etzig en Stan dpu n kt e d er
p y
h s i o le i
g
s ch en Wi s sen s chaft n icht mit Sich erh e it we it er a n al s iren
y ,

nur s o vi el läs s t s ich vi ell eicht noch mit grö s s e r er Wahr

s ch ein li chk eit

au fst ell en ; d i e N erv en hab e n n ach d en ‚

n eu er en An s ichten d er Phy s iologi e ein e u nu n t erbro chen e

'

eigen e B ew egu n g w elch e durch d ie Schwingun gen d ie als

, ,

R eiz e auf sie wirk en m o d ificirt ab er nicht h ervorgebra cht

”

,
-
62

wird D ie Thä t igkeit d es L eb en s s ucht di es e eig enthum

.

lich e B ew egu ng d er N erv en imm er zu erhalt en un d h erzu

s t ell en un d ,
u n s er e Empfi n du n g is t dah er n icht s an d er es

als d a s G efühl di e s e s C o n flict s zwi s ch en d er eig en en un d d er

vo n aus s en aufge d r ungen en B e w egun g s o da s s wir in l e tz ,

t er Instanz d ie fr e md en R e iz e n ur empfi n d en a n d er Ge

enw irkun g w elch e d er l eb en dig e Orga n i s mu s a u s u b en

g ,

mu s s um s ich dagegen z u erhalten Ist d er äu s s er e E in

,
.

druck zu mächtig s o empfin d en wir e s als Schm erz und

, ,

üb er s t eigt er d ie Kraft d er G eg enwirkun g s o bringt er

.
'

Lähmu ng d es N erv en h er vor Hi eb ei läss t s ich dann l eicht .

d i e Vors t ell ung fa s s en da ss di es e eig en e B ew e gu ng in d en

,

v ers chi e d en en Nerv en s elb s t eine v er s chi ed enartig e s ein

w erd e un d dass nur ein e gewis s e Ho m o gen eit ät zwi s ch en
,

ihr un d d er Schn elligk eit d er r eiz en d en B e w egun g ein e

.

V ergl eichun g möglich mach e d ie bis z u ein er b es timmten ,

Gr en z e forts chr eitet üb er w elch e hinau s k e1ne Empfin d ung

,

m ehr möglich is t Di e s e Gr en z e is t g ewi s s ein e m ehr od er

.

w eniger u nb es timmte, un d auch für v erschi e d en e In dividu e n

v ers chi e d en in d e m z B d er Ein e n och t i efer e od er höh er e
,
. .

Tön e v ern immt d ie für d en An d ern n icht m ehr w ahrn ehm

,

bar s in d s ie b eruht auf d er an d ern S eite auch n och a uf

e i n e m g ewi s s e n V erh ält niss d er für j e d en Un t er s chi e d n oth

wen dig en Inten s ität en in d e m z B d ie ti efer en Tö n e eine

,
. .

w eit grö s s er e Kraft b es itz en un d nur n och v ern ehmbar ge

m acht w erd en kö nn en , w enn wir Mitt el hab en ihn en d ie ,

nö t hig e Stärk e zu g eb en w ie wir j a mitt el s t d er Sp eich er

,

s i ren e j etzt To ne h ervorzubringen v ermög en d ie in d er ,

S e cun d e nur 7 8 Schläg e mach en ab er dab ei auch s o in

—

t ens iv s i nd da s s dag eg en j e d er an d ere To n d en wir zu

, ,

erz eug en im Stan d e s i n d völlig v er s chwin d et ,

.

D ie Differ enz d er v er s chi e d enen Si nn es organ e b eruht

ab er auch n och w es entlich auf einer and ern Unt ers ch eidu ng ,

d ie wir bi s h er ab s ichtlich au s ser Acht g elas s en hab en um ,

 68

n icht V er s chi ed en artig es durch ein an d er zu mis ch en und ,

er s t d a s E lem en t aris ch e al ler S inn es em fin d u ng w ie e s auf

‘

p ,

d er Int egrität d es s e ns ibl en N erv en u n d s e in er Wirk samk eit

b eruht s ich er z u s t ell en Unter d en fünf Sinn en n ämlich
,
.

hab en vi er n och ein en b es o n d er en Apparat vo n w elch em ,

nicht d ie Empfi n du n g a ls solch e abhän gig is t s o n d ern

, d i e

Art w ie d ie R eiz e d er Au s s enw elt d em N erv en zug eführt

,

w erd en durch w elche n o t hw end iger W ei s e d a s gan z e Ver

,
—

hält nis s d e s em p fin d en d en Organi s mu s zur O bj ect ivit ät b e

s timmt wird . Hi e durch wird w i e d er d ie früh er e B et ra ch
tu ng b e stäti gt n ach w elch er d er fünft e Sinn od er d a s
,

G efühl nicht d en übrig en c o o rd inirt w erd en d arf s o nd ern ,

a ls d er allg e m ei n e Sinn e r s ch ei n t d er in d en w er s p e ciellen

,

Sinn en a uf ein e gan z b es o n d er e W ei s e m o d ificirt ist D a s .

G efühl v erbr eitet s ich n icht nur üb er d ie gan z e H aut o b er

fläch e in w elch er s ich d ie E n d en u nen dlich zahlr eich er
Ner ven in P apill en bald mehr bald w enig e r g e drängt an
ein and err eih eif ,
s o n d er n auch im Innern d es Körp ers s o ,

w e it es üb erhaupt s en s ibl e Nerv enfas ern gi ebt ; d er Nerv

wird hi er unmittelbar ger eizt un d d ie Epi d ermi s kann höch
,

s t ens a ls e i n e s chütz en d e D e ck e an es ehe n w erd e n w elch e

g ,

d i e H efti gk eit d er R eiz e mild ert . D ie v i er s p e ci ellen Si nn e

dagegen s in d a uf ei n en b es timmt en Ort b ei d en hoh er en
,

Thier eim auf d en K o p f b es chränkt u n d z e1geri in ihr er all

, ,

m äli chen E ntwick elung im Thi errei ch e in en i mm e r kun st

lich er au sgebild eten Organ i s mu s durch w elch en ihr e b es on
,

d er en Fu n ct io nen in gan z b es timmt e Gr enz en eing es chlo s sen ,

in di es en ab e r bis zur höch s t möglich en Schärfe d er A uf:

fas s un g g ebracht w erd en . D a s Auge ist au s s erord entlich
fe1n o rgan1sirt für d as Wahrn ehm en d er kl eins t en Differ en
z e n in d em N eb en e in an d er d er G eg en s tän d e di es es N e b e n
;
e ina n d er is t s ei ne Au fga b e s cho n in d en ni e drigs ten Fo rm en
d es Thierreichs un d s ie wird in d er v ers chi e d en s t en W ei s e
,

u n d i mm e r vollkomm en er g elo s t höh r wir hi au t g

j e
, e n f s ei en .
64

B e i d en hoch st en Thieren br eit et s ich d er s tark e Aug en

n erv zul etzt m e1n er F läch e a u s in w elch er s ich d ie au ss e r
,

ord entlich fein en P rimit ivfa s ern in un en dlich dicht an ei n an d er

er ei hte n Papill e n en d ig en un d d i e c o ll ect iv en d i e t ris ch en
g , p
M e di en un d d er gan z e übrig e Mu sk elapparat d es Auges ,

W elch er d i e br e ch en d e Kraft d ers elb en m o d ificirt mach en ,

e s möglich das s d ie aus s ehr v er s chi e d en er F ern e herko m ‘

m en d en Lichts trahl en s ich a uf d er Netzhaut in einem s ehr

kl e in en Raum eb en s o g es o n d ert z us a mm enfin d en w ie s ie ,

vo n d en G e g en s tän d en au s ging en un d n un durch d i e fe i n en

,

i s o lirt en N erv enfas ern in ent s pr e ch en d er W ei s e aufg efass t

w erd en D as Ohr hat k ein en s olch en s o n d ern d en Apparat
.
,

d i e z u gl eich er Z eit d en O hrn erven tr effen d en Schallw elle n

fall en für d ie un mitt elbar e Empfin du n g zu s amm en un d ge
b en n ur e in en einfach en Ein druck d en all erdings d as v er ,

gl eich en d e B ewu s s t s ein bis zu ein em g ewi s s en ab er imm er -

doch s ehr u nvollkomm en en Grad e wi e d er zu z erl eg en im

Stan d e ist ; ab er d es to b es s er ist es o rganisirt für d ie b e
s timmt e un d s char fe Wahrn ehmu n g e in er Au fei n a n d er folg e

v ers chi e d en er Tö n e w ie di es d as Auffas s en au ss erord en tlich

,

s ch n ell er Pa ss ag en in d er Mu s ik und n och m ehr e1n er

s chn ell g es proch en en a u s un en dlich kl ei n en N uan c en v o n
,

Tö n en b es t eh en d en R e d e bew eis t S ein s ehr kü ns tlich er .

Apparat di ent dazu d ie Tö n e trotz ihres Hind urchgehen s

,

durch d ie v er s chi e d en artig s t en M e di en d em O hrn erven s o

vi el als möglich in u ng e s chw ä cht er Inten s ität zuzu führ en ,

d a d er in ei n em fes ten Körp er err egt e S chall b ei s ei nem

U eb ergä nge in Lu ft un d eb en s o umg ek ehrt d er in d er Lu ft
.

err egt e To n b ei s ei n em U eb erg ä nge an fes t e M e di en s ehr

an Kraft v erli ert Di es es Vers t ärkungs m itt el d er Tö n e

. -

durch d ie au s g es pannte M embran d es Pauk enfell s d ie R eih e ,

d er G ehörkn öch elch en d ie Schn e ck e un d d a s L abyrint hw a ss er

, ,

d er en F unct io nen Johannes Müll er durch s ei ne klas sis ch e

H ndb h
a uc d er l 'hys io lo gw d es M ens c en h .
2 l cr B nd
a ,
S 4 11 ff
. .
 65

Unter suchung s o s cho n aufgeklart hat m acht e s all ein

moglich da ss wir d ie To n e üb erhaupt a us ein er gro s s er en
,

F ern e n och wahrn ehm en un d ein e L eitu ng d er aus s er uns

er re t eri Schallw ell en zum O hrn erven Statt fi d k a
g -
n en nn .

Aug e u n d Ohr s in d a uf di es e Wei s e Si nn e d er F ern e un d ,

zwar s o da s s j en es für d a s W a
, hr nehm en d e s u nt ers chi e d e
n en N eb en ei n an d er di es es für d a s d es Nach ein an d er ein
,

gericht et ist Ihn en geg enüb er s t eh en G es chmack un d G e

.

ruch Welch e als Sin n e d er Näh e b e z eichn et w erd en müs s en

, .

Ihr Apparat b e s t eht v o rzü gliclr in d er b e id en eigent hü m

lich en Schl eimhaut auf w elch e zu n äch s t d ie ch emi s ch en
,

Re iz e wirk en u n d in w elche r s ie er s t durch Z er s etzun g d ie

,

Actio n h ervorbri ng en we lch e v o n d em N erv a ls G eruch

o d er G e s chmack e mp fun d en wird B ei d em G es chmack .

i st d ie Sach e a n un d für s ich d e utlich d enn d er z u ,

s chm e ck en d e G eg ens tan d mu s s e r s t auf d ie Zu ng e g ebracht

‘

w e rd en um ein e Empfi n dung zu erz eugen ab er auch b ei

,

d em G eruch i s t es n ur ein Sch ei n w enn m an m e in t das s , ,

er in d i e F er n e w irk e d enn auc h hi er mü s s en materi ell e

,

Theilchen un d n am entlic h Ga s e wirklich d er Nas e z u

. .

g eführ t w erd en w elch es G es chäft a be r g ewöhnlich d ie

, n ‘

Luft üb er nimmt un d er s t in d er feucht en S ch l e imhaut fin

,

d et d er ch emi s ch e Proce ss Statt w elch er d i e V eranla s su n g ,

d es Ri e ch en s wird I s t d i e Na s en s chl eimhaut tr o ck en , s o

. .

ri e cht m an g ar n icht un d s cho n d ie Vermin d eru ng d er

,

S chleimab s on d erun g in d e m er s t en Stadium d es S ch n upfen s

is t mit Aufh ebun g od er V ermin d eru n g d es G eruch s ver :

bun d en N a ch B eru cks icht igung di es er Grun ddifferen z fin

.

d et si eh a b er ein e d eutlich e An alogi e zwi s ch en G es icht un d

„

G es chmack G ehör u n d G eruch D er G es chmack b eruht

,
.

b es o n d ers auf d en a uf d er Ob erfl a ch e d er Zung e s ich en

«

d igen d en N erve np ap ille n un d is t s o , ähn lich w i e d as Au ge

, ,

1m Stan d e „ ein un d d en s elb en Ei ndruck in län ge r er; Dau e r

z u erhalt en währ en d d ie au fein an d erfolg en d en R eiz e s ich

,

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e .
66

s tor en ,
un d m an mit
Re cht s agt das s m a n durch eine vor ,

hergeli en d e Empfin dun g s ich d en G e s chmack für e in e an

d ere ver d erb en h at Umgek ehrt hält d er G eruch ein un d
. .

d ens elb en Ei n druck nu r s ehr kurz e Z e it fes t un d s tump ft

'

“
s ich auch für d en s tärk s t en s ehr bald s o ab d as s er gar ,

n ichts m ehr vo n ihm e mpfi n d e t ; ab er s owi e d er R eiz s ich ,

ä n d ert i s t für di es e V e rän d eru ng d ie Emp fänglichk e it auch

'

s ogl e ich wi e d er d a un d d er Sin n er s ch ein t d emn ach s ehr

,
.

ut o r an is irt fu r d as w e ch s eln d e Nach ein an d er d er Em

g g
fin d u n en B ei Aug e un d G es chmack w erd en n ur d i e
p g . .

E n d en d er is o lirt en in Papill en au s g eh en d en N erv enfa s ern

,

a fficirt Ohr un d G eruch b eruh en gl eichmäs s ig auf d em

,

en tgeg en g e s e tzt en Pri n cip d ie V erbr eitun g d es s elb en N er

ven s d er Läng e n ach a u f e in em kl e i n en R aum in d er
'

r ö s s t m ö glic h s t en Au s d ehn u ng zu err eich en , wodurch er

g
natürlich s ehr e mpfi n dlich wird g e g en e i ntr et en d e V er än d e

rung en ab er auch s ehr bald abges tump ft geg en gl eich bl ei

,

b en d e Ein drück e .

D i e vi er s p eciellen Sinn e g eb en u ns dah er d ie ub er

haupt m o glichen Mo d ificat io n en für d ie Wahrn ehmung d er
A u s s enw elt All e V erän d erungen d ie in ihr vorg eh en,
. .
,

könn en nur b eruh en auf d er B ew egung W 1r s m d für d ie ,

Auffass ung di es er Veränd erung en am gün s tigs t en g es t ellt ,

w enn wir s i e ein er s eits in d er gr ö s s e s t en En tfernu ng un d

Näh e an d er er s eit s in d en kl ein s t en räumlich en un d z eitlich en
,

Dim en s io n en d es N eb en un d Nach ein an d er zu v ern ehm en

im Stan d e s ind D as ge ö ffn ete Auge blickt in d 1e F ern e
.

e s v ermag in ei n em Mom en t e i n e u n en dliche W elt in s ich

au fzun ehm en un d zwar in d en u n en dlich feins ten Unter

s chi e d en d e s N eb e n e i n a n d e r auch d a s Ohr v ermag in
,

gro s s er F ern e eine b e d eut en d e Ma s s e vo n Ei n drück en zu

gl eich er Z eit aufz un ehm en ab er s eine Stärk e b es teht d arin
, ,

d en W e ch s el d er V erän d eru ngen d ie in d er Au ss enw elt ,

n ach ei n an d er ei ntret en , r echt v ern ehmbar z u mach en .

 67

Weg en d er M enge d i es er E in druck e , w elch e d en für d ie

F ern e o rganisir t en Sinnen in j e d em Aug enblick unw illkür
li cl1 zugeführt w erd e n en twick el n s ie s ich ab er auch w eit
,

b e d eut en d er in d em dadurch d ie R ecep t ivit ät d er S eel e in

,
‘

hoh em Grad e an g e r egt wird ; d ie b eid en an d ern Sinn e da

geg en als Sinn e d er Näh e b ed ürfen d er Spontan eität ich
, , ,

mu s s d en zu s chm eck en d en od er z u ri ech en d en G egen s tan d

e rs t s elb s t d en Organ en n äh ern err e ich e ab er auch d a
durch das s ich d ie Ein drü ck e s chl echterdings is o lir en un d
,

v er ein z eln kann währen d ich b ei d en Sinn en d er F ern e

,
’

all e d ie Verän d erun gen mit in d en Kauf n ehm en mu s s d ie ,

viell eicht oh n e ein b es o n d er es Int eres s e für mich in d er

Au s s enw elt vor s ich g eh en U n d währ en d n un s o di es e
.

Sinn e d ie eig en tli ch en Organ e is o lirt er Un t ers uchun g s in d,

so g ewährt mir d er G eruch d ie Möglichk eit durch d ie
-
*

s charfe Auffass ung w e ch s eln d er Ein drück e irg en d e in en

Reiz au fzu s uch en d er G es chmack dag eg en v ermög e s einer
, ,

O rganis at io n für d ie Dau er d er Empfin dung en d i e F ähig

fl

k eit ein en b es timmten Ein druck s o lan ge als möglich fes t

,

zuhalten .

Di ese B etrachtun g gi ebt alle1n eme s charfe und a us _ _

d er Nat u r d er S ach e s elbs t h ervorg eh en d e E int heilung d er

Sinn e D ie Unt er s ch eidung v o n höhern un d ni e d ern id e al en
.
,

un d ch emis ch en th e or eti s ch en un d p r a ctis chen Sinne n ist

,

e in er s e it s gan z u nb es timmt un d g enügt n icht um di es e ,

s elb s t wi e d e r u n t er e in an d e r z u s o n d ern ; e s bl eibt d ab e i im

'

m er als w es ent lich es E rfo r d ernis s für ihr e Vor st ellun g d ie

E rinn erun g an d i e u n mitt elbar en Empfin dung en s elb s t übrig ,

un d d ie u nt er s ch eid en d en ih n en b eig el e gt en Q ualitäten s in d

n ur willkürlich e R eflex mn en ü b er s i e d i e n icht im S tan de

,

si n d ihr e wahr e B e d e utun g volls t än dig aus zudrü ck en, s o

'

d ass ihr Inh alt ohn e R est darin aufging e An d er ers e its
.

ab er b eruh en s ie a uf j en er s cho n g er ügt en Verw e ch s elung

» -

zwis ch en d em w a s d ie s innlich e Empfin du ng als s olche z u

,

5 *
 68

lei s t en i m S t an d e is t ,
‘
u nd . twick elte B e
d e m, w as d as en

w u s s t s ein h inz ub rifi t un d e r s t a u s ihn en m acht D i es zeigt

*

g .

s i ch s o r e cht w enn wir d ie B e d eutung d er Sinn e b ei d en

,

Thier en b etracht en w o d a s B ew u s s t s ein n icht s o entwick elt

,
-

i s t un d wo wir dah er auch w eit r ein er ihr e eig en tlich e

,
.

Wirk s amk eit v erfo lg en kö nn en Di es i s t ers t d er wahr e .

Prüfs t ein für d en richt igen B egriff d er s innlich en E m p fin

du ng da j e d e V ermi s chu n g mit d er Tha t igkeit d es B ewu s s t
,

s ei n s e in e gr en z enlo s e V erwirru n g i n di e B etrachtu n g d er

S e elenfun ct io n en hin ei n bri ng en mu s s W eg en d er g erin g en .

Au s bil du n g d es B ewu s s ts eins s in d d ie Thi er e vorzugs w ei s e

a u f d ie Schärfe ihr er Sinn e ang ewi es en u n d j ed er Sinn ,

b ehaupt et d ab ei w eit m ehr s ein e eig en tlich e ihm vo n Natur ,

zukomm en d e B e d eutu ng w ähr en d b ei d em M en s ch en s ehr

,
„

häufig d a s hin z ut r et eri d e Ur t h eil d en einen Sinn durch d en

an d ern ers et z t u n d b e i d er ein s eitig en Au ffas s ung irg en d
,
.

ein es M erkmal s an e i n e m G e g en s tan d e durch e i nen Sinn

s ogl e ich d ie an d ern v ermitt el s t d er Erinn eru n g s upp lirt
u n d e s dah er gar n icht zu d er v oll s tän dig en Au ffass un g al
ler M erkmal e durch d i e a n d ern Sinn e komm en lä s s t So .

s eh en wir d es halb b ei d en Thi er en a ll e Si n n e w eit s tark er

u n d g es etzmä s s ig er au s g ebild e t u n d grad e di ej en ig e n Si nn e

, ,

d ie wir g erin g acht en w ie G eruch u n d G e s chmack erb al

, ,

t en für s ie ei n e o ft d i e an d ern üb e rrag en d e G eltun g Di es .

kommt kein e sw eges w ie m an fäl s chlich m eint blo s s dah er

, , ,

w eil di es e Sinne mit d er Nahrung als d em hau pt s ächlich s t en

Inter es s e d er Thi er e in d er n äch s ten V erbin du ng s t eh en ,

s o n d e rn es b ezi eht s ich in gl eich e r W ei s e auch a u f d ie A uf

fa s s ung all er G eg ens tä n d e d er Au s s en w elt wir s u chen ei n en ,

M en s ch en d en wir a us d em G es icht verlor en dadurch da s s

, , ,

wir d ie Mo glichkeit en üb erl eg en wohin er s ich etwa beg e ,

b en hab en kö nn e un d darau s Schlü s s e d er Wahr s ch ei nlich

,

k eit zi eh en d er Hu n d fi n d et s e in en v erlo rn en H errn i n d e m

, ,

e r mit d em G e ruch d er Fährt e d es s elb en n ach s pürt u nd s o

 89

d em s in n lichen Z us a m m enhange ch mit achg eht d er ihn

‘

n , no

d em s elb en v erbi n d et D ieThi er e b es chnüfleln u n d b el e ck en

'

all e s möglich e w a s ihr Inter es s e auf s ich zi eht o hn e das s

, ,

d i es es ein e b es o n d er e B ezi ehu n g zu ihr er Sp e i s e hätt e u n d ,

ers t ,
w enn wir di es gehörig b erück sichtigen wird uns vie ,

le s klar u nd v erst ändlich b ei d er B etrachtun g d ers elb en ,

w a s wir s o n s t u n b e acht et la s s en o d er ihm ein e a n d ere B e

d e utung u nt erl eg en So kö nn en wir denn auch m it v oll em

.

R echt e b ehaupte n das s d er M ens ch w enn er all e Sinne

, ,

gl eichmä s s ig er anw en d et e e in e n och w eit gro s s ere Erfahrung

,

üb er d ie Din g e un d d i e V erän d erung en d er Auss enw elt

‘

hab en wurd e als es j etzt g es chi eht , wo eig en tlich d er G e

,

s i cht s s inn e s is t d er w eg en s ei n e s u n en dlich en U eb erge

,

w i cht s ihm s e1ne Welt s chafft in d er er mit s ei n er b éw us s

‘

t en In t ellig en z h err s cht ; eb en d es halb ab er wird es ihm

auch s o s chw er s ich i n d ie W elt d er Thi er e hin ein z u d en

,

k en,
d ie ih n en durch gan z an d er e Si nne au fg es chlo s sen
wird un d zwar d em ein en m ehr durch di es en d em an d ern
, ,

m ehr durch j en en j e n achd em ihn en d ie Natur v o n vorn

"

,
“
h er ei n ei n e vorzug s w ei s e Stärk e b eig el egt hat od er d as ,
“ ‘

B e d ürfnis s ei ne grö s s er e E nt w ick efuä g firit s ich führ t Je .

d en falls ab er kann für d i e B etrachtu ng d er Sinn e n ur d a s

e i n en W erth hab en w a s all ei n ihr e Fu n ctio n i s t d a s le ,
,

b en digo In dividuum mit d er Au s se nw elt in V erbin dung z u

s e tz en u n d hi er i s t e s all ei n d ie B e w e gu n g
,
durch w elch e ,

d ie R eiz e u n d d ie Einwirkun g a uf d en Organi s mu s erkl ärt

‘

w erd en ko nn en un d d ie einz eln en Sinne s 1n d d emge mäss

,

s o e i ng ericht et das sAll e s W a s in n ah er un d fern er U mge

, ,

bung vorg eht s owo hl in s ein em N eb eh als Nach ein an d er

,

w i rklich in d er E m pfi n d u ng s ich au s drück en mu s s un d s o ,

al s o d er Sto ff werd en kann au s w elch em d ie w eit er s ich ,

e ntwick e l n d e S eel e all es d a s zu mach en im Stan d e is t w as

,

wir im w eitem V erfolg e un s er er Unters uchung en als d en 1

Inhalt d er S eelent hät igk eit en fi n d en w erd en .

 W m u ng Äfl e ct
‘

)
'

3 a h rneh und .

In d er s nnlich en Empfi n dun g ist S eel e und L eib eins

i ,

und s i e s t eh en b eid e in ihrer E inh eit d er Au s s en w elt ge

—

enu b er d ere n R e iz e d ie Sinn e als V e rä n d eru n g en a n s ich

g
fühl en un d zwar a n d er Kraft d er G egenwirkun g w elch e
,

d er l eb en dig e Organ i s mu s zu s ein er S elb s terhaltu n g dag eg en

an w en d en mu s s Wirkung un d G egenwirku ng s in d ab er
.

gl eich un d d ie Empfin dun g is t d emg emäs s adäquat d en

,
‘

Verä nd erun g en w elch e in d er Au s s enwelt s elb st vorg eh en

,
.

Hi erin li egt d ie N o t hw en d igk eit , d i e Empfin d ung s elb s t

in zw e i v er s chi e d en e F un cti o n en z u th eil en i n d em sie ein
mal n ämlich Empfin dun g d er V erän d erung en d er Au s s en
w elt ist u nd s o d a s wird w a s wir n un s p e ciell W a h r
.
,

n e h m u n g z u n enn en hab en w erd en un d a n d er er s e it s Em

,

p fi n d un
g d er V erän d eru n g en d es l eb en dig en Organi s mu s
s elb s t
,
inwi efern er g eg en d ie R eiz e d er Au s s enw elt r eagirt ,

w a s wir durch d en Au s druck A ff e c t b ez eich n en W en d et .

s ich d ie Empfi n dun g d en Urs ach en d er S inn es affe ct io n en

in d er Au s s enw elt z u s o n ehm en wir d urch d ie Sinn e d ie
,

v erän d erlich en Ers ch einung en in ihr wahr , richt et s ich d ie

Empfin dun g üb erwi eg en d a uf d ie Kraft d er l eb endig en
S elb s t erhaltu ng ihn en g eg enüb er s o empfin d en wir di es a ls
,

Lu s t od er Unlu s t j en a chd em es d em Organi s mu s fo rt w äh

,

r en d g elin gt s ich wi e d er h erzu s tell en od er er t heilw eis e d en

, ,

Eingriffen un d d er Kraft d er R eiz e u nt erli egt un d di es ,

e b en is t d er Inhalt d er A fi ect e W ie j e d er Sinn un s Wahr

'

n ehm un en gi ebt s o kn üp fen s ich auch a n j e d en Si nn Lu s t

g ,

od er Unl u s t ; d ie B ehaglichk eit d er Wärm e und d a s Unb e

h agliche d er Kält e g ehör en d em G efühl s si nn a n eb en s o ,

ab er d as G efühl d er Wollu s t im eng em Sinne s owohl a n ,

un d fü r s ich als auch b es o n d er s in ihr em g es chl e chtlich en

Charakt er w elch es fäl s chlich häufig für ein e b es o n d er e

,

Sinneswahrnehmung au s geg eb en wird ab er nichts and er es ,

 71

a ls d er Affe ct d er L us t üb erhaupt is t in wi efern er s ich an,

l ei se B erührungen Frict io nen Kitz eln u s w d er Haut . . .

n er ven an s chli es s t un d an d em s p e eifis ché n Schm erz durch

,
.

Ste ch en , Druck Sto s s Br enn en u s w s ein G egent heil

, . . .

als Un lus t fi n d et D a s durch d en s tark en Glanz d es Lich

.

t e s ge bl en d e t e Aug e d a s b et a 1ib t e Ohr d er ekelhaft e Ge

, , .

s chmack u n d d er u n ange n ehm e G eruch s in d n ichts a ls d ie

mit d en R eiz en v erknüp ft e Unlu s t w elch e in d er G ewalt
,

d ers elb en w elch en d er Organi s mu s e ine zu gro s s e A n s tr en

,

gun g entgegens etz en mu s s ihr en Grun d hat ,

All e di es e .

Fo rm en d er Unlu s t s in d im Stan d e d urch fortg ese tzt e E in

,

wirkung u n d g es teigerte Macht d en R eiz e entw e der d ie ,

‘
N erv en s elb s t t heilw eis e z u lähm en od er s elb s t d en ganzen
Organis mu s zu z er s tör en un d d en Tod h erb eizuführ en ,

währ en d auf d er and ern S eite d ie Lu s t d ie L eb en s kraft

erhöht .

Aus d e m G es agt en g eh t hervor das s j e d e W ahrn eh ,

mung mit einem Affe ct d er Lu s t o de r Unlu st v erknüp ft

—

s e in ,
j e d er Affe ct ein e YVahrn ehm uug zur S eite hab en
mu s s Ab er d en n o ch li egt in d er V ers chi e d enh eit b eider
.
,

das s d ie E mpfin du ng m ehr z u einer Wahrn ehmun g oder

mehr z u ein em A ffe ct e au s s chlag en k a nn u n d di es wird ,

s ich mögli ch e rw e i s e b is zu ei n e m G eg en s atz e s t eig ern in ,

w elch e m d a s ein e od er an d er e Mom ent z u ein em Maximum

s ich en twick elt od er b is a uf ein Minimum v ers chwin det .

D er Arzt empfi n d e t b ei d er L eichen s e ct io n w elch e s ein e ,

gan z e Aufm erk s amk eit in Ans pruch n immt fas t n ichts vo n ,

d e m Ek elhaft en d as für e in en An d ern gan z u n erträgli ch

is t d er s tark g er eizte A ffe ct hin d er t b ei d em An d ern gän
,
z

li ch d ie Ruh e d er Wahrn ehmun g u n d raubt ihm w ie m an ,

:

s ich wohl au s d rückt all e B esinn ung s o da ss er nicht im

, ,

Stan de is t d ie Ding e in ihr er R einh eit un d Volls tändigk eit

,

aufzufas s en .

W enn nun d ie Wahrn ehmung s ich d en Ein druck en

72

d er Aus s enwelt zuw en d et s o b e darf di es doch n och ein er

,

b es o n d ernE rl äut erun g, um nicht m issv er stan d en z u w erd en

-

Hi er n ämlich wird d ie Unt er s ch eidun g zwi s ch en d er blo s s en

Wahrn ehmun g w i e s1e d urch d ie s innlich e Empfin dung b e
,

dingt ist un d d em w a s er s t d as B ewus s t s ein hin zubringt ;

,

um s o s chwi erig er ab e r auch in d em s elb en Grad e n oth

,

we n dig er E s is t n amlich b ei einig er Aufm erk s amk eit klar

.
,

das s d urch d ie blo s s e Wah rn ehmung uns nicht in d em ‘

Sinn e ein e Au s s en w elt g eg eb en w erd en kann , w ie wir ge

-

wohnt s in d s ie uns u nt er dies em Au s druck e vorzu s t ell en

, ,

ein Zu s amm enha ng v o n ein z el n en G eg en s tän d en in b es tim m

t er G e s talt u n d E ntfern un g g es o n d ert u n t er s ich un d am
, ,

m ei st en v o n un s s elb s t als ihr en B es chau ern Ein e s olch e .

B etrachtung d er Di ng e is t gan z u n d gar er s t d as W erk

d es B ewu s s t s ein s ers t d a s S elb s tb ewu s s t s ein s etzt s ich in
“

di es em Sinn e ein er Au s s enw elt g eg en ub er er s t d a s o bj e c ,

tiv e B ewu s s ts ein un d d ie w e it er e Refl exio n g es taltet s ich

e in e s olch e W elt w ie W i r b ei d er B ehan dlu n g di es er Thä
,

t igk eit en d er S eel e b egr ei fen w erd en d ie Wahrn ehmun g ,

für s ich all ein kann n icht ein e Vor s t ellu ng g eb en vo n ei n em

örtlich en N eb en ein an d er v o n ei n em Hi er od er D a s on d ern
, ,

s ie i s t s chl e cht erdi ng s g ewi es en a n d en s innlich en Ei n d ruck

,

w ie er in d em Mom en t Statt fin d et un d mit d em s elb en

v ers chwin d et Um ihn fes tzuhalt en is t G ed ächt nis s nöt hig ;
.
,

d er vorh erg eh en d e Ein druck kann nicht m ehr w a hr en o m

g
m en w erd en e r mu s s r e p r o d ucirt w erd en im B ewu s s t s ei n
, ,

u n d w a s d a r e ro d ucirt wird
.

p is t auch nu r imm er d a s B e
,

w us s t s ein d as wir in d em Mom ent d es Ein druck s u n s bil

,

d et en u n d n icht d e r Ein druck s elb s t Eb en s o w eni g W IS

, .

s en wir durch d ie blo s s e Wa hrn ehmu ng woh er d er Ein ,

druck kommt j a nicht ei nmal mit w elch em Si nn wir ihn

, ,

wahrnehm en d enn all es di es geho rt d er Thät igkeit d es

,

B ewu s s ts ein s un d ei n er lang en U ebung d er s elb en a n vo n ,

w elch er wir n ur s o w enig wi s s en w eil s ie s o allm älich ,

 3

ges chi eht un d fas t gan z in d ie Z eit fällt, wo d a s B ewuss t =

s e i n n och w enig en twick elt i s t u nd wo e s s ei ne Th ät i k eit

g
au s übt o hnd s elbs t darüb er n achzud enk en D a s Kin d greift
, .

b ekanntlich n ach d em Mo n d e eb en s o w ie n ach d emNäch s t

li egen d en un d j en er 0 p erirt e Blin d g eborn e C hes eld en s s ah
,
’

d ie G eg en s tän d e all e als gauk eln d e Bild e r a uf s ei n er N et z

“
haut un ge acht et er d och s o n s t s cho n v ermög e d es Tas t en s
,
'

Vor s t ellung en vo n Au s d ehnung un d O ert li chkeit b es a ss .

All es d i es i s t klar s obald wir erwäg en da s s, wo au ch i m

, ,

m er d er G eg en s tan d sich b efin d e v o n w elch em d i e d em

,

R eiz e zum Gr un d e li eg en d e B ewegung urs prünglich au s

geht „ doch n ur er s t d ie V erän d erung empfun d en w erd en
kann, d ie er in d em N erv en s elb s t mom entan h ervorbringt ,

u n d s elb s t hi e r is t es fü r d e n Ein druck a n z gl e ich, ob d a s

.

g
E n d e d es N erven o d er irg en d e in an d er er Punkt in d em
"

V erlaufe d es s elb en d en R eiz emp fängt e r w rd z u d en

,
i

C ent ralt heilen fo rt g ep fla n z t un d vo n di es er Fortpflan zu ng

,

s elb s t in u n serm eigen en Organ i s mu s kö nn en wir nichts

e mpfi n d en u n d dah er auch vo n k ein er O kart lichk mt u ns er es
eig en en L eib es
“
wo er urs prünglich ents t eht All es w as
.

w i r wahrn ehm en r e d u cir t s ich dah r z un äch s t r ei n darauf

, e ,

da s s wir in di e s em Mom ent di es e od er j en e F arb en ein d rü ck e

«
,

o d er di es e od er j en e Tö n e u s W : empfin d en un d w ir
.
,

w erd en ein d er Wahrh eit am n a chst en ko m m en d es i Bild

ha b en w enn wir d ie Wahrn ehmun g en d es G es chmack s un d
,

G eruch s zum Gru n d e l eg en w elch e a uch f ür u ns s ich n och

,

zi emlich r ein als blo s s e Wahrn ehmu ng en erhalten hab en ,

w enn gl eich auch hi er d ie Einw irku ng en d es B ewu s st s ein s

‘

nicht gän zlich v er s chwi n d en ,

u n d dann d i e übrig en Sinn es

wahrnehmung en m ei n e grö ss er e An alogi e damit bring en .

Trotz di es er B e m erku n g wollen wir ab er doch

“

n icht s z urü ckn ehni en v o n u n s er er ur s prü n glich en E rklar uri

g ,

da s s d ie Wahr n eh mu ng ein e Empfin dung d er Ein dr ück e

d er Au s s en w elt s ei m w w fern s ie auf u ns ern l eb en dig en
,
74

Organis mus wirk en g egen ub er d em Affe ct, als d er E mp fin

, _

du ng d er R eaction d es L eb en s geg en d ie Rei z e d er Aus sen

w elt
. Nam en tlich W ollen wir d er A ns chauu ng durchau s
‚

k ein en Vor s chub l e1s t en w elch e d ie ur s prünglich e Wahr

n ehm un g r e i n a uf e i n e s u bj e c t i v e Wahrn ehmun g u n s er es

L eib es b es chränk en möcht e s o etwa das s wir z B eigent

, , . .

lich nur d ie Netzhaut s elb s t s äh en od er d ie auf ihr s ich

dar s tellen d en Bild er, un d A ehnliches dab ei würd e doch im
,

m er d ie Vor s t ellu ng vo n O ert lichkeit mit u nterlaufen d ie

durchau s vo n d em B ew u s st s ein abhängig is t un d mit d er ,
.

B eto nung d es s ubj e ct iv en würd e ein ganz fal s ch er G eg en

s atz in d ie B etrachtu ng d er S ach e hi n e i ng ebracht d er im ,

m er l n ei ne g ewi s s e Sk ep s i s au s s chlägt Wir n ehm en .

w irklich d ie Au s s enw elt wahr un d ga n z o bj e ct iv un d voll

,

s tändig adäquat d en V erä n d eru n g en d i e in ihr vorgeh en

, ,

d enn d er s i nnlich e Ein dr uck mu s s s chl e cht erding s ent s pr e

ch en d s e1n d e m R eiz d er d en Ein druck h ervorb ringt u n d
, ,

j en e b ekannt e Unters ch eidu ng vo n d em w as d er G eg en ,

s tan d an un d für s ich is t un d d em

,
w ie er verm ö e d er
, g .

s innlich en A ffe ctio n u n s n ur er s ch e i nt is t ein e gan z u nb e

,

r echt igt e au f v e rworr en e n m etaphy s i s ch en B e ri ffen b eru

'

, g
h en d e w eshalb wir auch zur Aufklärun g d ers elb en a uf
,

un s er Sy s tem d er M etaphy s ik v erw eis en un d 1m A llgem ei

n en wohl ann ehm en kö nn en das s s ie üb erhaupt in j etzige r
,

Z eit a nt iquirt s ei Ab er d ie Au ss enw elt un d Obj ectivit ät

'

.
,
.
„

d ie Wi r wahrn ehm en mu s s nu r r e cht vorg e s t ellt w erd en

,

als d ie blo s s e Summ e vo n Si nn es ei n drück en oh ne all e ört ,

lich en B e zi ehu ngen vo n Hi er od er Dort G es talt Gro ss e , , ,

E ntfernung z eitlich er Dau er Rhythmu s un d Int er vall en un d

, , ,

s ogar w as etwa vo n di es en s i nnlich en Ei n d rück en r ei n in

u ns erm L eib e s ein en urspr unglichen Grun d hätt e w ie etwa ,

ein Krib eln od er Prick el n d er Hau t od er e in Flimm ern

,

vor d en Aug en un d Sau s en in d en O hr en aus verm chrt em

B lut and ra nge is t eb en s o gut als ein Obj e ctives z u b et ra ch
,
 75

t en un d als ein Ae u s s ere s, un d omit auch zur Au s s enw elt

s

g ehörig es g eg enüb er d er emp fin d en d en S e el e s elb s t w elc he ,

,

s ie wahrn immt .

E s is t wohl kaum n o t hig n ach d er bi s h erigen A u s ein

,

an d er s et z un b es o n d ers h ervorzuh eb en da s s b e i d er Wahr

'

g ,

n ehm u n w i e b ei d em A ffe ct S e el e u n d Leib zu s amm en

g
, ,

wirk en d 8 fl l l d ie E mpfin dun g auf w elch er s ie in gl eich er

,
\
,

Wei s e b eruh en war j a s chon ein Zu s amm enwirk en b e id er ;

,

wichtiger dag eg en ist e s darauf au fm ,

erk s am zu mach en ,

w i e dab ei ein v er s chi e d en e s V erhält n is s obwalt et In d e m .

d ie S eel e s ich d er Wa hrn ehmun g d er Au s s enw elt durch

d ie l e iblich v er s chi e d en o rganis irt en Sinn e zuw en d e t is t ,

üb erhaupt j e d e Wahrn ehmun g d ers elb en s chl e cht hin d a

durch b e dingt das s di es e Organ i s atio n d er Sinn e d en v er
,

s chi e d en en möglich en V er a n d erun gen d er Au s s en w elt an ge

pas s t is t ; ohne di es e So n d eru ng d er Sinn e würd e d ie Au s s en
w elt für d ie Empfin dun g ein chaoti s ch es s ein j e d er ein z eln e ,

Sinn n immt s ich ab er g ewi s s ermas s en d ie ents pr e ch en d e

Sphär e s e1n er Empfi n dun g a u s d em Durch einan d er d er
s chwi n g en d en B ew egu n g en h erau s u n d s o n d ert u n d or d n et
,

so für d i e Wahrn ehmun g d i e M as s e d er Er s ch ei nu ng en _ .

Wir konn en dah er auch eb en s o gut s agen d ie W ahrn eh ,

mun g d er Au s s enw elt kom mt dadur ch z u Stan d e da ss d i e ,

e m p fin d e n d e S e el e s ich a u f d ie l eiblich v er s chi e d en organ i

s ir t en Sin n e richt et un d d i e mann igfaltig en Empfin du n gen

d er s elb en auffas s t Umgek ehrt dageg en v erhält e s s ich m it
'

d e m Affe ct ; d ie vers chi e d en en Sinn e w erd en v o n d en R ei

z en d er Au s s enwelt g e tro ffen
‘

ab er d er Affe ct is t d as Re
,

s ult at d es G es amm t ein d ru ck s w elch en di es elb en auf d ie

"

S elb s t erhaltun g d es L eb en s un d damit au f d ie em pfin d en d e

S eel e au s üb en In d er Wahrnehmung d ifferen zirt s ich da
.

her d ie Ei nh eit d er em p fin d en d en S eel e in d ie Mannigfaltig

k eit d er Wahrn ehmun g en durch d ie Vers chied enh e it d er
Sinn e in d e m Affe ct s chlies s t s ich d ie Differen z d er Rei
,
'
 6

Z ungen zu s amm en zu d er einfachen E mp fin d ung d er S eel e

a ls Lu s t o d e r Un lu s t Wir n ehm en dah er nur wirklich wahr
.
,

w enn wir Licht o d e r Schall o d e r Wärm e u s w in ihr er

.
. . .

S o n d erung em p fin d en d er eig entlich e Affe ct d er Lu s t od er

, _

Un lu s t d ag eg en is t d ers elb e ob erdurch ein e Licht Sch all

,
»

o der W ärm eempfi n d ung h ervorgerufen is t un d nur d a s r e

'

fle ct iren d e B ewu s s ts ein b es i nn t s ich er s t w i e d er a uf d en —

Grun d d es Affe cts in d em s ie d ie z u gl eich er Z eit s t att fin

'
'

d en d en Wahrn ehmungen an alysirt un d darin d ie möglich e

Urs ach e d er Lu s t o d er Un lus t au fs ucht w es h alb d enn auch ,

d er d em B ewu ss t s ei n an gehör en d e Irrt hum w egen ei n er

‘

fal s ch en B ezi ehu ng un d Ve rkn üp fu ng s o l eicht dab ei ein ,

tritt W eg en d es s cho n ob en b em erkt en A us einan d er fallen s

.
‘

v o n Wahrn ehmun g u n d A ffe ct g es chi eht e s s ehr o ft

. das s ,

v o n d er gan z e n Ma s s e d er in e i n e m Mom en t wirk e n d en

R eiz e d ie ein en d a
,
vo n d ie Au fm erk s amk eit a uf s ich richten
un d ei n e b es timmt e Wahrn ehmu n g h ervorbri n g en währ en d ,

es grad e an d er e s in d w elch e obgl eich s ie gar n icht vo n

, ,

u n s b em erkt w e rd en doch ein en s tark en Affe ct d er Lu s t

,

od er Un lu s t erz eug en s o das s d ann d ie hin zutr eten d e R e

,

flex io n gar n icht im Stan d e is t d ie Ur s ach e d ess elb en au f,

z ufin d en I s t dah er auch d er d ie Wahrn ehmu ng un d d en

. .

A ffe ct h ervorrufen d e R eiz d er s elb e s o is t doch d ie B ez ie ,

hun g b eid er aufei n an d e r un d a uf d a s Obj ect nur durch d a s

U rt heil v ermitt elt u n d auf u n s erm Stan dpu nkt e mü s s en wir
,

d as w a s d er Wahrn ehmu n g u n d d em Affe ct daran z uko m mt

, ,

mit wi s s ens chaftlich er Schärfe s ch eid en Wir fühlen un s .

d ur c h ei ne n Licht s ch ein g ebl en d et d er Wahrn ehmu ng g e ,

hört d er Licht ein d ruck in s ei ner eigent hüm lichen Qualität

d er Farb e un d Int en s it a t an ab er d ie d urch d ie Bl en du n g
,

h er vorg eru fen e Unl us t hat n ichts S p ecifis che s vo n d em

Lichte a n s ich d a s nicht eb en s o gut auch d urch ei ne an
d er e E m pfi n d ung h a tte h ervorg ebracht w erd en kö nn en d er ,

A ffe ct zi eht s i ch vo n d em r eiz en d en Obj e ct zurück a uf d ie

 77

i ach e Empfin dun g d es dadurch g eh emmt en L e b ens gefühl s

e nf ,

in w elch em d ie Unlu s t b e s t eht d a s r eflecti r en d e B ewu s s ts ei n

,

v erkn üpft b eid es mit ein an d er ohn e das s wir uns di es er

,
.

Verkn üp fun g als e in er b es o n d er s g ewollt en b ewu ss t würd en ,

u n d erw e ckt s o d en Sch ei n al s ob s ie wirklich u n mitt elbar

,

z u sa mm en fiel en un d d er durch d ie Bl en dung erz eugt e A f

,

fe et etwa s a n d er e s wär e als blo s s e Unlu s t un d etw a als

, ,
.

ei n e b es o n d er e Art d er s elb en an g es eh en w erd en mü s s te .

4 ) D ie b eso nd ern M o m e nt e d er

W a h r n e h im m g .

a . Vo m W a c h e n un d S chl af .

Wahrn ehmu ngen s in d nur möglich im Zu s tan d e d es

W ach ens d er Schlaf s chlies t di es elb en aus Di e s e b ei d em
,
.

M ens ch en w ie in d er ganz en Thierw elt in kurz en P eriod en

abw e ch s el nd Wie d erkeh1 en d en Ers ch einung en hab en a n s ich
etwa s G ehe im nis s vo lle s u n d gr e ifen s o r e cht m d a s in n e1 s t e

Wes en d er S e elenb et ra cht ung ein ; ab er a u s s e1 d em s chli es s en

s ich a n s ie an alog e Zu s tän d e an w elch e n ö ch m ehr i n d a s
,

G ebi et d es My s teriö s en fall en un d ein Prüfs t em für d ie

richti ge Ans chauu ng d er S eelent hät igkeit en werd en i n d e m ,

auch hi er d as in n eu er er Z eit nu t s o gün s tig em Erfolge für

d ie Erkl ärung d er Ers ch e in u ng en b en utzt e G es etz gilt d a s s ,
x

d ie Aufh ellung d er abn orm en Tha t s ach en er s t d ie richtig e

D eutu ng d er r egul är en an d ie Han d gi ebt un d d ie A u s '

n ahm en d i e R eg el n b es tä tig en W i e ist nur di es es r eg el

.

m ä s mg e Au s s etz en all er g e i s tig en Thät igkeit w elch es d ie ,

C o nt inuit ät d er S e el e z u g efähr d en s ch ei nt zu erk lär en , ,

un d w ie i s t e s möglich zu b egr ei fen das s trotzd em im Mo

,

men te d es Erwachen s d er Fad en wi e d er ang ekn üp ft wird ,

als ob er gar nicht u n t erbroch en g ew es en wär e ? An d er er

s e it s w ie s oll en wir di es es parti ell e W irk en di es e G et heilt
, ,
78

he it S eel e auffas s en W elch e im S chlafe vo n d er Auss en

d er , ,

welt abgek ehrt un d gl eich s am auf s ich s elbs t z urü ckgez o

en i nn erlich auf d a s Höch s t e err egt s ein kann u n d si ch
g ,

in d en Bild ern d es Traum es ei n e eig en e W elt s chafft s o ,

u

das s m an v o n ein em D 0 pp elleb en d er S e el e hat s pr e ch en

k önn en v o n d em d a s ein e d er alltäglich en irdi sc h en W elt
ang ehört d a s an d er e ein er höhern S p häre v er w an dt is t d ie
, ‚
,

all es G eheimniss vo lle un d Wun d erbar e in s ich fas s t und in ,

d er d er G ei s t b efr eit v o n d en S chra nken d es L e ib es s ei ne

'

, ,

Kraft un d Thä t igk eit mächtig er un d r ein er entfaltet Fur .

u ns ex i st ir en di es e Schwi erigk eit en zu n äch s t w en ig er i n d e m ,

wir s cho n bi s h er imm er d ie d em B ewu ss ts ein ang ehör en d en

Er s ch einung en d er S eel e vo n d en sinnlich en Empfindun gen
un d Wahrn ehmungen s treng zu s ch eid en g ewohn t s in d .

Wir mü s s en auch hi er di es elb e S ch eidun g eintreten la s s en

u n d auf d i e w eit er e E n twick elu ng u n d n am entlich a uf d en

Ab s chnitt üb er d as B ewu s s ts ein v erw eis en wo d ie dahin ,

g ehör en d en That s a ch en voll s tän dig zu s amm eng efas s t un d in

ihr em Zu s amm enh änge erklärt w erd en s oll en ; nur m w w w eit
d as Eingr e ifen d es B e wu s st s ein s n icht abzuw ei s en is t u n d
grad e um d ie Gr en z e zwi s ch en b eid en G ebi et en in ihr er
voll en Schärfe z u zi eh en w erd en w ir zuw eil en s cho n vor
,

läufig darau f ei ng eh en mü s s en E b en d es halb tr enn en wir

.

ab er zu n äch s t d ie r eg elmä s s ig en Zu s tän de d es Wach en s

gan z v o n d en ab n orm en d es Traum es un d all es s on st dahin .

G ehör en d en un d b es chäftig en uns er s t mit j en en als d er

,

Grun dlag e vo n di es en .

D er S chlaf is t nicht ei n e U n t hat igkeit d er S eel e ub er

haupt , d enn grad e im ti efs ten Schlafe is t d er Somn amb ule
vi elm ehr am höch s ten g ei s tig err egt er ist nur d ie Unfähig ,

k eit d er S eel e g eg en d ie u n en dlich e Mannigfaltigk eit d er

,

R eiz e d er Au s s enw elt zu r e agiren er ist n ur d er allg em eine

,

Mangel d er Wahrnehmung währ en d dag eg en d a s Wach en

,

in d er voll s tän d ig en Emp fänglichk eit d er Si nne für d ie

Ein druck e d er Aus s enw elt b es t eht E in Mittelzu s tan d z w i .

s ch en b e id en is t d ie Ermüd un g in w elch er d i e R eiz fähi keit

_
g,

m ehr b d er min d er au fgehob en is t un d d ie Wahrn ehmu ng

n ur u n voll s tä n dig erfolgt womit s ich d a nn g ewö hn lich auch
,

ein G efühl d er Unlu s t v erbin d et Di es e Ermüdung kann .

au f ei n e zwi efach e W e i s e h ervorg ebracht w erd en ei n mal ,

dur ch allm äliche U eb e1 an s t rengung d er s en s ib eln N erv e n

v ermitt el s t ein er gro ss en M eng e vo n Wahrn ehmungen a n ,

i

d e r ers eit s durch a ngest ren gt e Mu sk elb ew egu ng en u n d s ie .

wird dah er am st ärks t en wo s ic h b eid es mit ein an d er ver

‚

bin d et E s ermüd et fas t nichts m ehr als d i e länger e B e

.
,

t ra cht ung v o n B il d ern in e i ner Gall eri e w o i m St eh en e i n e ,

fortdau ern d e An s pann un g d erselb en Mu s k eln bei ein er ein

s eit i ea eb err eiz u n d es Aug e s Statt fi n d et D ie E rm ü
'

g g .

dun g is t am g erings t en un d tritt am s pät e s t en em w enn

d ie Sinn es ein drück e un d d ie B ewegung en abw e ch s el n un d
.

z war s o ,
das s eb ens o w o hl d ie v ers chi e d en en Sinne a ls d ie -

vers chi e d e n en Mu s k eln abw ech s eln d a fficirt w erd en D es

"

“
halb hält ein e Fus sr eis e im G ebirg e W eit m ehr d ie Er
m ü d ung ab als m a n n ach d er An s tr engu ng erwart en s ollt e
, ,

w eil d ie G eg en s tän d e d er Wahrn ehm un g s e üb erau s m an

*
=

nigfalt ig s i n d un d d a s G eh en un d S t eig en imm er an d er e

Mu sk eln in B ew egung s etzt s o das s d en fr üh er in Ans pruch
,

g en omm en en N erv en wi e d er Ruh e g egö nnt wird S p eci ell .

s eh en wir w a s hi ebei vorg e ht

,
a n d er B etr a chtu ng ei n z el ner
,

s chlagen d er That s a chen Richten wir una u s g es etzt d a s Auge

.

au f e i n en farbig e n Pu nkt s o v er s chwin d et er plötzlich ganz

, ;

i n d em d er einz eln e N erv ermüd et u n d n icht m ehr gegen

d en Ei ndruck r eagirt ein e kl ein e S eit en b ew egun g d es Aug es
, ,

wodurch d er s elb e Punkt auf e in e an d ere St ell e d er N et z

haut fällt s t ellt d ie Wahrnehmun g wi e d er her Eb en di es
, .

i s t auch d er Grun d w es halb d a s Ohr un d d er G e ruc

,
h
ü b erhaupt l eicht er ermüd en als G es icht u nd ,
G es chmack
un d
. n am entlich b ei d er Wahrn ehmu ng gl eichartige r E in
80

d ruck e , in d em ihr er Organi s atio n imm er d ers elb e

ve r m o g e
‘

N erv ge t ro ffen w ir d wäh ren d b ei di es en u n zählige Nerv en

,

fas ern n eb en e in an d er d i e v ers chi e d en en Ein druck e au ffass en

u nd s ich gl ei ch s am ab n ehm en D a s Aug e b ew egt s ich u n
.

a ufh ö rlich vor d en Ge g en s tän d en d i e es au ffas s t u n d d er

, ,

s elb e R eiz tri fft d es halb imm er wi e d er an d er e N ervenp a

pill en un d woll en wir e twas mit d er Zung e r echt ko s t en
, ,

s o w en d en wir es auf d er s e lb en v iel fach h erum damit Wir ,

e s im mer wi e d er mit an d e r en N erv en w ärz ch en in B erührun g

Es ergi eb t s ich hi erau s

i v ollkomm en klar e An
e ne

s ch auu n v o n d em w a s d a s W es en d es Wach en s u n d d e s
g ,
-

Schlafes ist D as Wahrn ehm en b es teht au s zw ei Fun ct io n en

.
,

d en R ei z en d er Au s s en w elt au f d ie S inn es n erven un d d er

.

R eactio n d es in d en C ent ralo rgan en si ch co n c ent rir en d en

L eb en s dag eg en B ei j e d er A ffe ctio n eines N erv en wird
.

durch d ie Re actio n g eg en d en R eiz d ie E mp fän glichk eit für

ihn abg es chw ä cht eb en s o w ie s ie durch ei n en zu s tark en
,

R eiz plötzlich ganz g elähmt w erd en kann Da s s elb e w as .

,

v o n e i n e m e i n z el n en N erv gilt wir d zul etzt auch vo n d em

,

gan z en N erv en sy s t em mit s ei n en C ent ralt heilen g elt en W ie .

durch n arc o t is che Mitt el durch S p irit u o s a un d n am en tlich

,

durch d ie n eu erlich erfu n d e ne Aet heris a t io n und C hlo r o fo r

mirun g ein e s ehr s chn ell e Ers chlaffung d er N erv en un d
,

d e s G ehirn s un d d adurch ti efer Schlaf mit vollko mm en er

,

U n em p fin d lichk eit g eg en d ie h eftig st en R eiz e erz eugt wi r d ,

s o g es chi eht da s s elb e in d em g ewöh n lich en Zu s tan d e durch

d ie allm älich s ich s u m m iren d en Ei n drück e d er Sinn e ,

w elch e n ach un d n ach au ch d ie R eiz fähigkeit d er .

C ent ralt he ile v ermi n d ern un d k ein e allg em ei n e R eactio n

,

g eg en d ie Ei nwirku ng en d er Au s s enw elt m ehr z ula s s en .

Gra d e d i es e Allg em ei nh eit d er U n emp fin d lichkeit is t er s t

d a s Charakt eri s ti s ch e d es Schlafe s w elch e all erdi ng s
,

d ie Möglic hk eit d er R eiz ung im Ei nz el n en n och z ulä s s t .

 81

D enn Wi e d ie t heilw eise Ermattun g i N erv en

o d er d ie
e n es
“
m o mentan e ein es gan z en Organes d a s Wach en n icht b eei n
t r ächtigt s o is t es umge k ehrt auc h moglich d a ss 1m S chlafe
, ,

hier o de r da n och e in E in druck d urch die s en o d er j enen S inn

aufg efas s t w ird o hn e das s d adurc h d e r Schlaf s el b s t aufge
,

hob en o d er unterbroc he n würd e In d e m ti efs ten S chlei fe

.

erz eug t e in i nte n si v e r Hautr eiz dur ch Kitz eln o d er St ech en

n och ei ne Empfin dung un d Ki nd er g ebe n 1111 v o llko m

,

m en en S chlafe wohl auf Frag en gan z e nt s p?r e ch en d e A nt w o r

t en wo rau s h ervorge ht
,
d as s d as Gehör no ch d em R eiz e
,

eö ffn et i st un d doch sc hlafe n s i e oh n e Un t erbre chu n g

g ,

fort i n d e m d i e Re izu n g n icht so we i t fortge ht d as s ein e

, ,

a llg e m ei ne R e act io n e rfolgt u n d auch d ie an d ere n S inne ,

n am ent lich d a s Au ge s ich d e r Au s s enw elt o ifne n

, .

D as Wac h en be st e ht d ahe r in d e r allge m ei n en R eiz

fähigke it a ll er S in ne un d d er dad urch wirklich hervo rge
bracht en Err egung d ers elb en ; e s w i rd um so läng er erhalt en ,

j e s t ärk er e i n ers ei ts d ie R ei ze sin d w elche auf d ie S inn e

”

wirken un d j e grös s e r an d erers ei ts d ie R eaction d er Sinn es

,

n erv en dage g en ist D ie Einförmigk eit un d Schwäch e d er

.

R eiz e e rz eug en s ehr l eicht auch bei s t ark e r

Ermüdu ng un d n achdem wir s chon ei nge s chlafen is t ein
, ,

n eu er R eiz im S tan d e un s wi e d e r z u e rw e ck en u n d alle n

,

Schlaf z u v er sc h euchen A uf d er and ern S eite ve rmög en

.

b ei krankhaft er Ab s pann u ng d e r N erv en au ch d i e s tärk s t en

R eiz e d en Krank en ni cht au s s e1n er L etha rgi e z u erwe cken ,

währ en d e i ne eb en so krankhafte Err egung d er N erv en a l

le n Ver s uc hen u n d Mitt eln , d en S chlaf h erb eizuführ en ,

s pott et . Hie raus folgt auch d as s d er W ec h se l zwi s ch en

,

Wach en un d S chlaf ein p erio d i s cli er se m mus s D enn im .

g ewöhnlich en Zu s tan de wird d er S chlaf erfo lg en n achd em ,

“
d urch d i e S uri1 m at io n d er Re ize in d en v er s c hi e d enen N er
ven e i n e allm äli che Ab s pannun g e in g etr eten is t un d d a s ,

Ei ns chlafen g eht d ab ei ge wöh nlich se hr ra sc h vo n S tatt en,

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e . 6
82

w enn b ei s o nstig er Ruh e d ie Aug en ges chlo s s en un d s o

1
all e R eiz e d er Au s s enw elt abgew ehrt w erd en ; währ en d d er
Ruh e d es Schlafen s s t ellt s ich d ie R eiz fähigkeit d er N erv en
‘

allmälich her und d a s Erwach en fo lgt dann eb en s o s ch n ell

, ,

s obald d ie R e iz e d er Au s s en w elt s tark g en ug w e rd en

. um ,

e i ne Empfi n du ng moglich z u mach e n Wir las s en a uch

.

hi er n och d a s B ewu s s ts ein au sser Acht „ in wi efe rn es s t o r end

o der b es timm en d ein wirkt um j etzt d en Proc es s in s einer
,

gan z en Einfachh eit u ns r em z u erhalt en i n d em wir bald

,

G el egenheit fi n d en w erd en di e s e Einwirku nge n n äher in

,

B etrachtu ng zu zi eh en D as s chn ell e ja o ft p lötzli ch e E in

.
,

sc hlafen hängt g ewöhnlich mit d em Schli es s en d es Aug e s

zu s amm en w eil b ei s o n s tig er Ermattung doch imm er d em
‘

g e ö ffn et en A ug e ein e Man nigfaltigk e it v o n R e iz en s ich

darbi et et ; w elch e auch n och b ei s chwach er R e action ei n en
Ein druck h ervorbringt dagegen erfolgt d as plötzlich e E r
wachen weit eh er durch ein en Schall d a d a s Ohr an s ich
,
“
immer d em R eiz e g eö ffn et is t un d dah er auch b ei wi ed er
h erges tellter a llg em em er R eiz fähigkeit s ogl eich r eagirt au s s er
,

d em ab e r d i e R eizu n g durch d en Schall g egen üb er d er

,

vorang egang enen Ruh e w eit m ehr eine plötzlich e is t D ie

,
.

Schli es s u ng d es Aug es mu s s m ei s t ers t durch d a s E rw achen

'

üb erwu n d en w erd en ; wird dag eg en j e d es G eräus ch abg e

w ehrt s o d rin gt d a s Licht auch durch d ie Augen d ecken
,

hi n durch u nd d a s Erwach en e rfolgt eb ens o w enn auch all

, ,

m älicher ; n och lang s am er ab er g es chi eht es w enn in ei ne m

,

dunk el n Zimm er auch d er R eiz d es Licht es abg ew ehrt wird ,

da kann m an lang e rütteln ehe d er S chlafend e aus s ei n en

,

Träum er ei en h erau s g eri s s en wird , un d wird er s ich r ein

s elb s t üb erla s s en u n d v o n Au s s en gar k e i n R eiz au s g e übt
,

so mu s s en i nner e vo n d er organi s ch en Thät igkeit s elb s t

,

au s g ehen d e Reiz e d as G es chäft d es We ck ens üb ern ehm en .

Da s s d emg emäs s d er p eriodi s che W e chs el zwi s ch en Wach en

u n d Schlaf im Allg em ei n en mit d er r eg elmä s s ig en A b w echs e
 83

lung vo n Tag und Nacht z us a m r1ienfällt ist hien a ch l eicht ,

e rklärlich in d e m d as Licht d ie grö s s t e Mannigfaltigk eit d er

,

R eiz e h ervo rbringt un d d en Zu s tand d es Wach ens h erb ei

führ en mu s s s obald d i e R eiz fähi gkeit d er N erv e n währ en d
,

d er Ruh e d er Nacht wi e d er h erg es t ellt is t ab er e s is t auch ,

e b e n s o klar das s d er M en s ch durch k ün s tlich e Mittel d ar

,
'

auf ei n zuwirk en u n d d i e P eriod e n r a d e z u umzuk ehre n im

g
Stan d e ist in d em er Tag in Nacht u n d Nacht in Tag z u
,
.

v erwan d el n w ei s s w ie j a auch gew ms e Thi er e durch ihr e

, ,

ins t in ct m a s s ige n ächtlich e Thät igkei t dazu ang etri e b e n d ie ,

n atürlich en Gr enz en zwi s ch en b e i d en v errück en un d dan n

d er übrig e Orga ni s mu s un d n am entlich d ie Bildu n g d er .

Aug en damit h arm o nirt w elch e geblen d et d um h d as Tag es , ,

.

licht s ich s chli e s s en dag egen g eg en d ie g erin g en Spur en

, ,

d es s elben in d er e inbr e ch en d en Nacht n och r eagiren od er ,

and ern s tark er entwick elt en Sinn en d ie Wahrn ehmung d er ‘

Au s s enw elt üb erla s s en .

Zul et zt fühl en wir uns n och zu ein er B em erk ung ver

-

anla s s t d ie fr eilich eig entlich s cho n au s un s er er E n t w iöke

,

lun g vo n s elb s t folgt d ie wir ab er doch n och au s dr ücklich

,

h ervorh eb en mü s s en w eil s ie d er g e w @ nlichen Au ffa s s u ng

°

wid er s pricht Man hält n amlich d a s Wachen blo s s für d en

.

Zu s tan d d er R eiz fähigkeit un d s etzt ihn als d ie n othw en dig

vorau s g eh en d e B e dingun g d urch w elch e er s t d ie W a hrn eh ,

mung möglich w erd e ; all ein wir kö nn en di e s e Tr ennu ng

n icht für richtig h alt en s o n d ern mü s s en d a s Wach en als,

ein Mom en t d er Wahrn ehmu n g s elb s t fas s en D er Zu s tan d .

d er R eiz fähigk eit kann b es t eh en un d d enn o ch fin d et kei n

'
.

Erwach en S tatt w eil d ie ents pr e ch en d en R eiz e nicht wirk

,

lich e intr et en er s t w o b eid es zu s am m enfällt , v er s chwin det

,
“
d er S chlaf u n d damit tr eten au ch die wirklich en W ahrn eh
,

mung en ein W i e unvoll s tän dig un d uhb eSt irhm t di es e auch

. .

s ei n mög en
«
w ie w en ig s i e auch fe s tg ehalt en w erd en s ie
, ,

si nd da u n d wirkli ch e m fi n d en d i e g e ö ffn et en Sinne d i e

p
-

,
s
6
84

R eiz e un d
g r ea r t
i re n d i dag egen
e hi n zutr et en d e A uf
,
e s

me rks a m keit fix irt s i e un d s ie is t dah er d a s zw e it e Mom ent

,

d er Wahrn ehmu n g d a s wir n äh er zu b etracht en hab en

,
“
w erd en ab er um sie z u fi1gir en mü s s en sie er s t vorhan d en
, , ,

s ei n
,
un d so s etzt d ie Au fm erk s amk eit d en Zu s tan d d es
Wachen s voraus . .

b . D ie A u fm e r k s am k e i t .

B ei Schla f Wach en i s t d er Zu s ammenhang mit

un d

d en R eiz en d er Au s s en w elt u n d d ie V erm it t elung durch

d ie S inn es n erven d e utlich u n d d em B ewu s s t s ein kann wohl
,

e i n e Ei n wirku n g darau f zug es chri eb en w erd en ab er s ie la s ,

s en s ich doch in all er Schär fe davo n tr enn e n u n d z e ig en s o

“
d eutlich das s sie n icht d er Sphär e d es s elb en ang ehör en
,
.

Gan z an d ers is t es mit d er Au fm erk s amk eit w elch e gewöhn ,

‚

lich gan z mit d em B ewu s s ts ein v erwe ch s elt wird worau s ,

dann folgt das s m an sie auch gra d ez u w ie d a s B ewus s t

, ,

s ei n
,
d er s i nnlich en Wahrn ehmung g eg enüb er s t ellt un d s i e
a ls e in e höh er e g ei s tig e Th ät i k eit b etracht et All ei n wir
g .

mü s s en d i es e Auffas s un g sw ei se ents chi e d en für ein e fal sch e

e rklär en u n d fü r ein en Man g el a n s charfer B e obachtun g
halt en D ie Au fm erk s amk eit g eb e rt eb enfall s d er s innlich en
.

Wahrn ehmu ng an un d s t eht i nn erhalb d er s elb en d er allge

m ein en Wach s amk eit g eg enüb er als d ie a uf d a s Ei nz el n e ,

s ich richt en d e Wahr n ehmu n g u n d wir g e d enk en in gl eicher

,

W ei s e w ie bis h er d as s ich all erdings dara n ans chli es s en d e

, ,

B ewus s ts ei n davo n zu trenn en un d s ie s o in ihrer R einh eit ,

un d s char fen Abgr en zu ng g eg en di es es abzuha n d el n worau s

,

dann s pät er s ich vo n s elb s t erg eb en wir d w ie s ie s ich auch ,

n o t hw en d i er W ei s e mit e i n an d e r v erk n üp fen un d s t et s in

g
d i es er V erk nüp fu ng un s entg eg entr et e n E s fi n d et hi er b ei .

d er g ewöhnlich en A uffa s s u ng ei n e V errü cku ng d er G eg en

s ätz e Statt w ie s ie s ich u n s n o ch ö ft er dar s t ell en wir d
, ,
 85

d ie dann gew o hnlich d ie ri chtig e A ns chauung d er Verhäl t

n i s s e völlig v erwirrt
; w e il m a n n ämlich d i e Wach s amk eit

un d d a s G e ffn et s ein d er Si nn e s cho n für hi nr e ich en d hält

ö ,

um d ie Wah rn ehmun g en h ervorzubring en i m G eg ens atz e

dagegen ab er d ieAufm erk s amk eit darauf au s g eht d a s E in ,

z eln e in d er Ma ss e di es er Wahrn ehmu ng en z u u nt er s che i

d en s o v er w e ch s elt m an di es en G eg en s atz d er inn erhalb

, ,

d er Wahrn ehmun g zwi s ch en zw ei Mom en t en d er s elb en b e

s t eht mit d em zwi s ch en Wahrn ehmung un d B ewu s s ts ein
,

üb erhaupt un d s etzt s o auf ein e fal s ch e W ei s e d ie A uf

,
‚

m erks amk eit in d i e Sphär e d e s B ewu s s ts ei ns hi n ein Dazu .

kommt das s d i ej enig en G eg ens tän d e w elehe vorzüglich

, ,

u ns er e Au fm erk s amk eit a uf s ich zi eh en auch zugle ich in ,

ho here m M a a s s e d ie Thät igk eit d e s B e wu s st s eins err eg en

un d für d e n Mom en t da s s elb e voll s tan dig e i nn ehm en m ü s

s en,
un d an d er er s eit s das s d ie Thät igkeit d es B ewu s s ts eins
, ,

w elch es s ich mit e in em G eg en s tan d e b es chäftigt auch d ie ,

Au fm erk s amk eit vorzüglich auf ihn l enk e n wird s o d as s ,

ei n e i nnig e V er bi n du n g in d e r S eel e z w mchen b eid en b e

s t eht ab er alles di es hin d ert n icht d ie Au fm erk s amk eit in ’

, ,

ihr er richtigen Stellung zu d er sinnlichen Wahrn ehmung

fe s tzuhalt en u n d s i e vo n j en en Ei n flüs s en d e s B e w u s s ts e in s ,

d i e s ich nur daran ans chli es s en ab er s ie nicht e ig entlich

,

erz eug en kö n n en lo s z ut r enn en

,
.

Auch d ie Aufm erk s amk eit is t w ie d as Wach en b e dingt

, ,

durch di es elb en b eid en F a d t o r en d ie Stärk e d er R eiz e d er

,

Au s s enw elt un d d ie R e actio n d er S inn esnerv en Unt er s o n s t .

gl eich en B e dingungen gilt dah er zun äch s t d as s d er s tärk er e,

R eiz auch s tärk er emp fu n d en wird u nd dah er auch in hö ,

h er em Grad e uns ér e Aufm erks amk eit auf s ich zi eht Di es

f
.

is t zu n äch s t d er Gr un d w eshalb bald di es er b ald j en e r Sin n

-

vorzüglich w ahrnim mt in d em er grad e vorzugs w ei s e vo n

"

R eiz en g etroffen wird Dadur ch v er einz el n s ich d ie Wahr

"

n ehmun en u n d s ch eid en s ich a u s d er chaoti s ch en Ma s s e

g
86

h erau s , di e s ist d er Grun d d er Aufm erk s amk eit Ab er

un d .

eb en s o g es chi eht di es auch i nnerhal b e in es u n d d e ss elb en

Sinn es d er s tärkere Eindr uck tritt n eb en d em s chw ä chern
d eutlich er h ervor und zi eht s omit u ns er e Aufm erk s amk ei t
s tärk er auf s ic h So d rängen s ich d i e mächtig er en R eize
'

d ers elb en auf un d d a s w a s s charf u nter s chi e d en i st un d

, ,

plötzlich eintritt h ebt s ich auf d em allgem ein ern Hint er

,
:

grun d e kräftiger h erau s Wir hör en ein einförmig es G e

. ‚

r äu s ch ab er plötzlich wird es üb ertönt durch ein en h eftig en

,

Kn all od er eine b es timmte M elo di e d ie uns er e gan z e A uf ,

m erk s amk eit in An s pruch n ehm en od er wir s eh en ein ein ,

fach es Grau un d di es es w e ch s elt mit ein e m hellen Licht

,

s ch ei n o d er e i n em b es timmt en Licht b ild e un d d ie A ufm erk ,

s am k eit w en d et s ich wi e d er di es em zu un d s o fort s o o ft ,

,
.

ein e m geg enw ärtig en Ein druck ein an d er er s t a rk erer

‘

n ach folgt .

Ab er di es gen ü gt n och n icht u m d arau s d ie E rs che1 ,

n u ng en d er Au fm erk s am k eit zu erklär en es g ehört dazu ,

auch d ie R eiz fähigk eit d es N erv en o d er d es S inn es o rg an es

im Ganz en J e d e R eizung hint erläs s t ei n e ent s pr e ch en d e
.

Ermattun g is t dah er ein ei nz el n er N erv m e1n er b es t imm

,

t en e i nförmig en W ei s e o d er ein gan z er Si nn durch dau ern d e

Afficir un g läng er e Z eit anges tren gt s o wird s ein e Wahr ,

n ehm un s fähi k eit g es chw ä cht wä hr n d dag g n j n e r fü

g g e ,
e e e r

an d er e R eiz e n och empfin dlich ist un d hi er ein an d er er

Sinn d er unt erd es s en g eruht hat e in e grö s s er e R ea ctio n
, ,

au s üb en wird Di es is t d er Gru n d w es hal b s elb s t kräftig er e

.
,

R eiz e w elch e vorh er d ie Aufm erk s amk eit a uf s ich g ezog en

,

hab en, m i nd er mächtig en w eich en , w enn s ie nur s charf ge

n ug s ich vo n ih n en u nt er s ch eid en d a s is t d er R eiz d er,

N euh eit un d d er Abw e ch s elu ng w elch e imm er d ie A uf,

m erk s amk eit in An s pruch n ehm en D er Ei n druck is t dah er

.

um s o s tärk er j e s tärk er d ie R eiz e u nd j e grö s s er d ie Ab

,

w e ch s elu ng in ih n en is t ; w elch em Si nn d ab ei d ie A u fm erk

 87
“
s a m k eit sich bes o n d ers zun eigt is t vo n d 1e s e n F a ct o ren
,
'

vorzüglich abhängig S ie s pringt ganz plötzlich vo n ein em

.

zum and ern ab w ie s ie durch d as gleiche Ab s pringen in

'

, ,

d er Succ e s s io n d er Mom en t e d a s Neb en ein a

, n d er v e r s chi e d e n er

Ein drück e zur Wahrn ehmun g brin gt Wir b e trachten e in .

Bild un d s eh en zu n ach s t d i e s tärk s ten Unt e rs chi e d e d er

Farb en ab er bald s chwäch en s ich di e s e Ei n drück e ab und
, ,

d ie Au fm erk s amk e it g eht durch d ie Abw e ch se lu n g zu d e m

Unb ed eutend eren üb er s ie wird bald vo n di e s er Grupp e
,

bald v o n j en er in höh er em Maa s s e ergrifi en„ un d b emächtigt

s ich s o allm älic h all e r Ei n zelh eit en d e s Bild es w i e in ei n e m,

zufällig en Spi el , d es s en B egrü n du n g wir s chwer v er folg en

kö nn en ; plötzlich zi eht em l ei s es Juck en in d er Haut d ie
ganz e A ufm erk s amk eit v on d em Bild e ab un d fix irt s ie a uf
di es em Punkt e b is ein an d er er Ei n dru ck auch di e s en w ie
,

d er v erwi s cht .

Hi erin li egt zugl eich d er Grun d w es halb d ie A ufm erk

,

s a m k eit s i ch s el bs t im G e g en s atz z u d en s t a rk em R eiz en

*

d er Au s s enw elt vi elm ehr c o nt inuirli ch d en s chw ä chern z u

w en d en kann Wir v erm ög en b ei d em Zu s amm en s p iel vie
.

ler In s trum e nt e e in e inz el n e s h erau s zuhör en u n d durch d a s

ganz e Mu s ik s t ück zu v erfolg en währ end wir d ie übrig en
,

üb erho re n od e r d er en Ein d rück e n u r s ehr un b e s ti mmt u n d

u n d eutlich auffa s s en Di es b eruht auf d er D iffer enz d er
.

Reiz e un d d er fl1n en en tg eg entre ten d en Re actio n d er e in

‘

fi n d en d en N e rv en ; hi en a ch b egr e i fen wir e s z un ä ch s t l eicht

p ,

w ie wir a us d em e i ntö n ig en G era s s el un d G eklapp er ein er

Mühl e od er n och m ehr in d er Näh e ein es G lo cken geläut e s ,

un g e acht et d er Stärk e d es G eräu s ch e s d a s in s ich m ehr

.

unt er s chi e d en e G es präch ein e s Men s ch en d eutlich h erau s

hör en un d d ie Aufm erks amk eit s ich ihm zuw en d et ; urs p rüng
lich hör e n wir vo n ihm nichts s o n d ern d a s s tärk er e G e
,

r äu s ch v e rd e ckt j e d en ä n d er n To n un d d ie grö s s t e A n
s t r e n u ng d er Stimm e drin gt nicht durch ; ab e r allm ä lich
g
88

st u mp ft s ich d as Organ g eg en d a s eint o nige G er äu s ch un d

d i e mächtig en To ne ab un d r eagirt m eh r g eg en d i e s chw ä
o b er en ab er in s ich u nt er s chi e d enen Tö n e d er Sprach e .

Ganz ähnl ich ist e s auch m it d er Te nm a s eé ein es voll

„

s t ändig b e s etzt en O r clies t er s ; b e tra cht en wir gan z re in d e n

Ein druck d en es auf uns macht so richt et s 1ch un s er e

, ,

Aufmerk s amk ei t zu er s t au f d ie gr ö s s er en M a s s enun t ersc hie d e ,

un d bald hö ren w i r d as e in e bald d a s an d er e In st rum ent

m ehr h erau s j e n achd em di es e s ich i n gr ös s er en Unt er

,

s chi e d en b e w eg en u n d s o v o n d er Ma s s e d er übrig e n s ich

lo s tr en n en ; h at s ich ab er u nse r e Au fmerk s amk eit auf eine s

b es o n d er s fix irt s o folgt e s d i es em auch s o lang e als d ie
, , _

Un t er s chi e d e d en Tön e d ie es h ervo rbringt d ie R e actio n ,

-

d er Empfin dung b es o n d er s anr eg en w ähr en d ! d ie übrig e

,

T o n m ass e d ag eg en nu r als G eräu s ch er s ch eint u n d s elb s t ,

d i e s chwäch eren N ü a nc en d er Tö n e w erd en eb en w eg en

d er Un t er s ch eidu ng d i e j a d a s Schwach e er s t w en n e s
, ,
,

üb erhaupt emp fun d en wird eb en so s eh r g eg en d a s S tark e

,
-

h ervorh ebt mit g est eig ert e r Aufm erk s amk eit wahrg en omm en
,
.

Hi er ist n un fr eilich d er P unkt wo w ir d i e Einwirku ng

,

d e s B ewu s s t s e in s auf d i e S t eig erung d er Aufm erk s amk e it

n icht au ss er Ac ht la s s en kö nn en Hör en w n a u s einem *
. .

voll en Orch es ter em ei nz elnes In strum ent her au s , s o hilft

dazu b es o n d er s m it d ass w ir d ie Tö ne d e s s elb en zu ein er
,

M elodi e c o mb inir en un d fa s s en w ir trotz ei n es s t ark en G e

,

r äu s ch es d i e Wort e ei n es M en s ch en a uf so ,g es ch1eht es

v o rne m lich w eil wir mit ih n en ei n en S i nn v erk n üp fen u n d

,

s ich dadurch d a s Int er e s s e darau f richt et Di es ist all er

.

ding s all ein v o n d em B ewu s s t s ein abhängig un d di es es ,

u nt er s tützt al s o d ie Au fm erk s amk eit od er ruft s ie s ogar

h ervor Ab er d es s en u ng e acht et mü s s en wir d ie Thät ig
.

k eit d es B ewu s s ts ei n s hi eb ei n ur als ei n e hi nzukomm en d e

u n d b egl eit en d e b etracht e n u n d ihr e Ei nwirkung auf d ie
Aufm erk s amk eit b es t eht nur d an n d a s s d ie g e dacht en
Unt ers chi e de mit d en wirklich wahrzunehm en d en zu s amm en
fall en und d as vor stell end e B ewu s s ts ein d i e Au fm erk s amk e it
l eit et w ie umg ekehrt d ie z u ers t d urch d ie R eiz e ang eregt e
,
’

Au fm erk s amk eit d a s vor s tell en d e B ewu s st s ein anregt d ie ,

wahrg eno mm en en Unt er s chi e d e z u Vor s tellung en zu ver

bind en E s b es teht als o hi er nur ein e einfach e V e chsd
.
V

wirku ng zwis ch en Wahrn ehmu ng un d Bewu s s ts ein d ie» s ich ,

g egens eitig b es timm en un d b e ding en ; d ie wahrg en om men en

Tö n e geb en d em B ewu ss ts ein G el egenh eit d ie Intervall e ,

zu b es timm en u n d daraus d ie M elodi e d en Rhythmu s u s w , . . .

z u c o m b inir e n d ie wahrg en o mm en en Wort e v eran la ss en

d as B ewu s s ts e in d en Sinn d er s elb en aufzu fas s en un d um
,

g ek eh rt wirk en d ie mit B ewu s s t s ein vorg es t ellte n Unt er

s chi e d e a u f d i e s i nnlich e Wahrn ehmu n zurück un d r eg en
g
d ie A ufm erks anikeit an ih n en n achzug eh en
,
Eb en s o w ie .
,

d ie durch s i nnlich e R eiz e ang er egt e Aufm erk s amk eit all e
an d ern G e d a nkenr eihen d ie etwa in d em B ewu s s ts ein Statt
,

hatten v erdrängt un d d ie Thät igk eit d e s s elb en ganz a uf

, ,
.

d i e Combina tio n d er eb en ein tr et en d en s i nnlich en Ein druck e

z u Vor s t ellun g en richt e t so verdrängt auch s ein er s e it s d a s
,

vor s t ell en d e B ewu ss t s e in d ie Au fm erks a mkeit a u f all e an d ern

s i n nlich en Ein drück e w elch e di es elb e s o n st in An s pruch
,

n e hm en ko nn t en u n d l en kt s ie all e in au f d i e Un t er s chi e d e
, ,

w elch e e s grad e in d em Mom ent e b es chäftig en So kö nn en . .

wir v erlang en das s ein Zuhör er u ns eren Worten mit A uf

m erk s amkeit folg e u n d s ich durch all e Ei n drück e d er
,

Au ss enw elt n icht s tor en la s s e ab er imm er hat di e s es V er

,

lang en doch auch s ei ne Gr enz e Welch e b e dingt ist durch ,

“
d ie s i nnlich en Ford erun g en d er Au fmerk s amk eit s elb s t
.

w es halb d enn d ie in ihren G e dank en int er ess ant es t e R e d e ,

w e lehe mit m o n oto n e m Au s druck u n d oh n e G e s ticulatio n

un d Mi e n en s pi el o d er gar mit s chl e cht em un d u n d eutl ich em
. .

Organ ges proch en wird d ie Au fmerks amk eit n icht lang e

,

zu fes s el n im Stan d e is t w eil d ie s i nnlich e n Be di ngu ng en

,
90

icht vorhan d en s in d w elch e auch d a s B ew u s s t s e in zur

"

n ,

A nr egun g d er Aufm erk s amk eit b e darf un d d ie s ih nlichen

'

,
'

R eiz e d er Au s s enw elt dann ihr er se its d ie Ob erh an d e rlangen

“
un d d i e Wahrn ehmun g Z er s tr eu en gan z n ach d en ob en
e n twick elt en G es etzen d en en d ie Aufm erk s amk eit unt er
,

w orfen i st .

c . D ie A u ffa s s u n g .

D ie allgem eine Wach s amk eit w el ehe d arin b es teht ,

da s s all e R eiz e d er Au s s enw elt au fg en omm en w erd en s t eht

‘

d er auf d a s B es o n d er e geri cht et et en Au fm erk s amk e it g eg en

üb er un d all erding s könn en b eid e v ermög e di es es G eg en
,
.

s atz e s w e it au s ein an d er g eh en E s kan n b eim völlig en

’

Wach en ein Zu s tan d au s s erord entlich er Z ers tr euu ng Statt

fin d en un d b ei ein er a uf etwa s Einz el n es g erichtet en A uf
m erks a m keit all es U ebrig e gän zlich v ern achlä s s igt w erd en;
'

ab er in d em Ma a s s e als di es es Au s ein an d erfall en b eid er

Mom ent e d er Wahrn ehmung eintritt wird di e s elb e auch ,

s t et s ei n e u nvollkomm ene s ein D ie Voll s tän digk eit d er

.

Wahrn ehmu ng hän gt dah e r vo n d er r e cht en Verknüp fung

b eid er ab n a ch w elch er eb en s o s ehr j e d e Verän d erung in
,

d en R eiz en d er Au s s enw elt e m p fun d en als j e d em Einz eln en ,

d ie ihm g ebühr end e Au fm erk s amk e it zug ewan dt wird D ie s e

'

V erk nü p fung vo n Wach en un d Aufm erk s amk eit bild et d a s

,
,

w as wir b ei d er Wahrn e hmu n g im en g em Sinn e A u ff a s

s u n g n en n e n u n d v o n w elch er wir ford ern d a s s s i e s chn ell

, ,

un d b e s timmt s ei D ie s ch n ell e Au ffas s u ng s chli e s s t s ich

.

bes o n d er s a n d a s Mom en t d er Wach s amk e it an u n d li egt ,

darin da s s j ed er n eu e Ei n druck auch w enn er ein ra s ch

, ,

vorüb erg eh en d er is t s ogl eich wahrgen omm en w erd e wozu

, ,

e in gl eic hmä s s ig es G e ö ffn et s ein u n d e i n e krä ftig e R e actio n s

fähigk e it all er Sinn e g ehört Is t d ie Au fm erks amk eit v o n

.

ei n em e i nz el n en Ei n druck od er e i ner R eih e z usa mm en ehö

g
 91

rig er g änzlich ab s o rbirt s o ges chi eht e s s ehr l eicht , d ass

,

an d er e d ie n icht in B e zi ehung dazu s teh en und b es o n d er s

, ,

d ie e in e m an d ern Si nn e an g ehör en gänzlich v ern achläs s igt

,

w erd en un d s o w enn sie vo rüb ergehé n d er Natur s in d gar

.
,
‘

nicht in d ie Wahrn ehmung fall e n Ab er d ie blo s s e Wach

.

s am keit all e i n g e nügt auch n icht dazu ein e s ch n ell e A uf ,

fa s s un g herb eizuführ en s o n d ern d ie Au fm erk s amk eit mu s s

,

hin zutret en um d en n eu auftr et en d en Ein druck s ogl e ich in

,

s e in em Unt er s chi e d e vo n d en an d ern zu fix ir en I s t m ein e .

Aufm erks amk eit m om entan a uf e in e To nfolg e ge richt et s o

,
,

s chli es s t d i es nicht au s das s ich auch d ie zugleich au ftr e

,

t en d en Licht ein drück e mit aufn ehm e un d d ie Schnelligk eit ,

d er Auffas s ung hängt d avo n ab das s all e Ver än d eru n g en

‘

d i e in di e s er B ezi ehu ng Statt fin d en kö nn en s ogl eich in ,

ihre m Unt er s chi ed e emp fun d en w erd en w o zu j e gering er , ,

“
di es e s in d um s o grö s s ere Aufm erk s amk eit g ehört Di e s
,
.

bild et dann d ie B es timmth eit d er A uffas s ung d ie s omit ,

Han d in Hand g eh en mu s s mit d er Schn elligk e it w enn ,

e i n e vollko mm en e Wahrn e hm un g möglich s ei n s oll F ehlt .

dah er z u d er Wach s amk eit d ie Aufm erk s amk eit s o wird ,

eig en tlich n icht s au fg efa s s t w ei l Ein dru ck mit d em

,

an d ern v er s chwimmt un d d er Unt er s chie d in s ei n er Schärfe

abg es tump ft wird s o das s d ie ganz e Ma s s e d er Ein drück e
,

als ein cha o ti s ch e s Durch ein an d er oh n e all e So n d eru ng er

s ch ei n en mu s s .

d . D ie E m p fi n d u n g .

B eruht d ie Schn elligk eit un d Be stimmth eit d er A uffa s

s u n g üb erwi eg en d auf d er Wachs amk eit und d er hinz ut r e ‘

t end en Aufm erk s amk eit s o gi ebt es ihr g eg en ub er n och ein

,

an der es Mom en t d er Wahrn ehmung w elch es wir durch d en ,

Au s druck E m p fi n d u n g im eng em S inn e d es Wortes b e

z eichn en und d as ers t d ie Vollkom m enh eit d er s elb en ab
,
92

s chlie ss t E s is t hier fr eilich ein Mängel in d er Scharfe

m
. ‚

d er B ezeichn ungs w ei s e u n s er er Sprach e ind em E pfin du n g ,

im Allgem ein en j e d e S in nes affect io n aus drückt , in w elch er

B e d eutung wir un s auch bi s h er di es es Wort es häufig b e dient
h ab en
. Ab er Wir gebr auch en d a s s elb e Wort auch in ein em ,

s e ei ell er en Si nn e w i e er hi er in d er E n twicke lun g d er

p ,

Wahrn ehmun g g eford ert wird un d fühlen uns au s s er Stan d e ,

’

ei nen b ess ern u n d b ez ei chn en d er en Au s druck a n di es er b e

“

s o n d ern St ell e e1n z uführ en d a d ie Sprach e ihn ni cht an

,

d ie Han d gi ebt E s g ehört n ämlich zur Voll s tändigk eit d er

.

Wahrn ehmung n icht nur das s j e d er neu e Eindruck wir k ,

lich in s e1n er B e d eutung au fgefas s t w erd e s o n d ern auch , ,

das s j e d er dau ern d e mit gl eich er Kraft fes tg ehalt en w erd e ,

damit n icht d ie n eu eintr et en d en d ie an d ern gänzlich V er

du nk eln Di es e Kr äft igk eit u n d Dau erhaftigk ei t d er Wahr
.

n ehm u ng b e z eichn en wir durch d en Au s druck E mpfi n du n g

,
.

E s han d elt s ich hi eb ei s chl e cht erdings n icht um etwa s d em

G e d ächt ni ss an alog es w elch es j a ein gän zlich d em B ewu s s t
,

s ei n an g ehörig er B e griff is t u n d w i e wir zu s eine r Z eit ,

s eh en w er d en gar nicht im Stan d e is t d en s innlich en E in

, ,

druck fes tzuhalt en s o n d ern nur d ie Vor s tellung v o n ihm

, ,

so w enig auch im g ewöhnlich en L eb en un d s elb s t in d er —

Wi s s ens chaft di es er Unt ers chi e d g ehörig b erück si chtigt wird .

D a s G e d ä chtn is s g eht d e s halb auch üb er d en Mom en t d es

Ein druck s s elb s t w eit hin au s un d v ermag d ie Vor s t ellung
d e s s elb en fe s tzuhalten w enn auch d er s in nlich e R eiz längs t
,

vorüb er is t d ie Wahrn ehmung dag eg en is t an d a s Vor

,

h a n d ens ein d es s elb en g ebu n d en u n d w as wir hi er vo n ihr ,

ford ern is t n ur das s j e d er Ei n druck s o lang e er dau ert

, , , ,

in s ei n er Kra ft fes tg ehalt en Werd e u n d d er Sinn n icht

s ei n e R ea cti o n s fähi k eit d ag e en v erli er e Halt en wir n un
g g .

d afür d en A u s d r uck fe s t da s s j ed e r R e iz in u n s ei n e kräf

,

tig e un d dau ern d e Empfin du ng h ervorbring e 8 0 hängt d i es ,

o ffenbar am m ei s ten vo n d er g es pannten Au fmerk s amk eit

 93

ab w elch e in d em s ie d ie Ein drucke in ihr er Unt er s c

, ,
hi e d en
h eit fix irt d amit auch d en dau ern d en in s ein er unt ers chie
,

d en en B e d eutun g vo n d en n eu eintr eten d en fes thält Ab er .

e b en d es halb g ehört auch dazu n othw en dig d ie allgem ein e

Wach s amk eit w elch e für j ed en Ei n druck d en Sinn o ffen
,

erh ält i nd e m d er älter e u n d an dau ern d e R ei z nur dadurch

,

wirklich d ie Aufm erk s amk eit fes s eln kann das s er zugl eich ,

mit d en an d ern un t er s chi ed en en aufg ef as s t un d v ergli ch en

wird Wir kö nn en d ah er s ag en Wie d ie Schn elligk eit d er
.
,

Au ffas s u ng s ich darau f gru n d et das s zu d er Wach s amk eit

’

für a ll e Ein drück e d i e Au fmerk s amk eit hi n zukommt s o b e ,

ruht d ie Kräftigk eit un d Dau er d er Empfin dun g darau f

.
,

das s d ie Aufm erk s amk eit s ich zu er s t auf ein en g eg eb en en

Ein druck richt et d ie hin zukomm en d e Wach s amk eit ab er ihn
,

s elb s t wach erhält s o da s s er in s ei n em Un t er s chi e d e auch

,

g eg en d ie n eu eint r et en d en s elb s t w enn s ie a n s ich s t ä rk er

,

s ein s ollt en fes tg ehalte n wird

,
D ie Kräftigk eit d er Em
.

p fi n d un
g li egt dab e i üb erwi eg en d in d er r e cht en A ufm erk

s a m k eit als ihr e m Au s gan gs pu nkt e d i e Dau erhaftigk eit d a

‘

g eg en m ehr in d er hin zutr et en d en Wach s amk eit w el ch e d ie ,

Sinn e g eg en all e Ein druck e gl eichmäs s ig o ffen erhält un d

so als o au ch d em alt en im Unt er s chi e d e v o n all en n e u ein
fi

tret en d en s ei n e ihm zukomm en d e B e d eutung erhält .

D i e vi er en twick elt en Mom ente d er Wahrn ehmu n g ge

ho r eh in s g e s ammt z u ihr er Voll st än digk eit mit ih n en ist s ie
'

ab er auch im Stan d e all e Ein drück e d er A u s s en w elt s ich

,
“
anzu eign en und es läs s t s ich k ein an d er es aufstell en , w el
,

ch es n och ein w e s entlich es Attribut d ers elb en s ein k önnt e .

S ie s etz en s ich g eg en s eitig vorau s un d erz eug en s ich w e ch

s els w eis e au s ei na nd e r durch ein e Combin atio n j e zw ei er
s ich g e g en üb er s t eh e n d er M o rrfen t e
“
Allgem eine Wach s am .

keit u nd Aufm erk s amk eit a uf d as B es on d er e erz eug en durch

-

ihr e V erknüp fung w ie wir s cho n g es eh en hab en d ie s chn ell e

, , ,
,

bes timmt e Auffa s s u n g d es Ei n z elnen in s ein em We ch s el u n d .

94

d ie kräftige un d nac hhaltig e E mpfin d ü ng in ihr er Dau er ’

eb en s o abe r wirk en s ch n ell e Au ffa s s u n g u n d dau er n d e E rn

p n d ung au f Wach s amk e it un d Aufm erk s amk eit zurück

fi .

Ab er w egen ihr er Ver s chi e den h eit treten d ie ein z el n enMo

m en t e auch ein er s eits zu v er s chi e d en en Z eit en u n d an d erer
-

s eits charakt e ri s ti s ch b ei v er s chi e d en en P er s o n en in gro s s e

r er Stärk e h erau s un d kö nn en dab ei ei n s olch es U eb er e

_
, g
wicht erlan gen d as s dag eg en d ie an d er en als ein Minimum
,

zurücktr et en Wir w erde n di es es Ve rhält nis s W i e es i n d er

.
,

g ewöhnlich en Wahrn ehmun g s t ets vorkom m t s pät er n och ,

b es o n d er s zu b etrachten hab en w en d en uns ab er hi er s o

,

gl eich z u d em Extr em ein er s olch en I s o lirung, a uf w elch er

g ewi s se ab n orm e Er s ch ei nung en b eruh en d ie imm er w eg en ,

ihr er R ät hs elhaft igk eit ein vorzügli ch es In t er es s e in d er

P s ych ologi e err egt hab en un d , Wie es mir s ch eint hi er ihr e
, ,

vollkomm en e Erklärung fi n d en s ow eit es üb erhaupt b ei

,

d en zur Z eit g eg eb en en Erfahrun gen moglich ist .

e. Tr a u m e r e 1 , N a c h t w a n d el n , S omnamb ulis mus ,

Traum .

Wir erk enn en d as U eb er ein s t imm en d e all er di es er Er

s che inu n en zu n äch s t dari n da s s s ie Form en u nvoll s tän dig er
g ,

Wahrn ehmung s in d w elch e darau f b eruh en da s s einz el n e

, ,

d er zu e in er vollkomm enen An eignu ng d er Au s s enw elt

n o t hw en d i en Mom en t e fa s t gän zlich zurü cktr et en un d zu
g
ab n o rm en Zu s tän d en führ en d ie ab er auch in d er gew ö hn
,

lich en Wahrn ehmu ng ihr e Analogi en hab en un d s o durch ,

di es e Mit t elz ust än d e un d U eb ergäng e m it e in e Erläuterung

erhalt en D ie T räum er ei
. d i e wir auf d as B es timmtes t e
v o n d e m Traum im en g em Si n n e s ch e id e n fi n d et in d em
,
-

Zu s tan d e d e s Wach ens b ei vollkomm en g e ö ffn et en Si nn en

Statt un d b eruht auf d em Mang el d er Aufm erk s amk e it
,
. .

D ie h aufig vorkomm e n d e Z er s tr euth eit is t dazu d a s Mitt el

gli ed in w elch er d ie Au fm erk s amk eit n icht gan z f ehlt s o n
, ,

d ern nur zu s ehr vo n ein em G eg ens tan d e zum an d ern ah «

S pri n gt un d es n icht z u ei n e r b es timmt en un d voll s tä n dig en

Auffas su ng a ller Ein drück e komm en lä s s t Je m ehr ab er . .

d ie Spannu n g d er A ufm erk s amk ei t n achlä s s t d e s to u nv o ll ,

ko mm en er wird d ie Wahrn ehmung un d g eht ub er zu e in er

gänzlich en Nichtachtung d er Au s s enw elt E s bl e ibt d ann .
-

d ie is ölirt e Thät igkeit d e s B ewu s s t s ei n s z uru ck w el eh e ent ,

w e d er in i hre r G e dan k enw elt völlig klar un d d eutlich s ich

b ew eg en k ann od er auch d a ein em u nt erg eordn eten Sp i el

,
/

d er Vorst ellu n g e n u n d d er Ein bildun gs kraft s ich üb erlä s s t .

Di es g ehört d er Sphäre d e s B ewu ss ts eins an un d is t d es ,

halb auch hi er n och n icht z u be tracht en es macht ab er ,

auch für d en Zu s tan d d er Träum er e i s elb s t gar k ei n w e

s en tli che s M erk m al a u s in d em e s für ihn als s olch en s ich
,

voll s tän dig g l e ich bl eibt ob üb erh aupt ein D enke n s ich da
, ‚

mit v erknüp ft da wir u n s ja auch in einz el n en Mom ent en

,

gän zlich er G edank enlo s igk eit üb erra s ch en od er ob wir ,

un s klar er en od er un d eutlich er en Vor st ellu ngen in d ie

s em Zu s tan d e hing eb en D a s w e s en tlich e M erkmal d er
.

Träum er ei bl eibt imm er n ur das s wsir be i ge o fi n et en Sinn en

‘
—

un d vollkomm en zur Wahrn ehmu n g fähig d och n icht wirk ,

lich wahrn ehm en un d s o al s o d as B ewu s s ts ein, we nn e s auch

,

wirklich t hätig is t s ein e R eflex 1o nen nicht an d ie mom en

,

tan en Ein drück e d er Au s s enwelt anknu pft s o n d ern auf s ich

s elb s t zur ückzi eht .

D ie Träum er e i is t e in e d er gew o hnlichst en E r s che

\
inun
en un d bi et et gar k ein e Schwi erigk eit en fü r d i e E rkläru n g
g ,
-

dar S i e is t ab er u m s o wichtig er für d ie B etrachtung d er

,

an d ern r ät hs elhaft eren Zu s tan d e Weil s ie d en Schlü s s el fü r

,

d ie richtig e Auffa ss u ng d er s elb en an d i e Han d gi ebt D enn .

eb ens o w i e hi er d a s Wach en als em is o lirt e s auftritt un d

w eg en fehl en d er Au fm erk s amk eit k ei ne be s timmt e Auffas s ung
d er Ein drück e zu Stan d e kommt s o könn en j a auch d ie ,
96

an d ern Mom ente d er Wahrnehmu ng s ich in gleich er Wei s e

i s o lire n un d s o trotz d es fehl en d en Wach ens ein ge w is s er
Verkehr mit d er Au s s enw elt Statt fin d en w a s d er w es ent ,

lich e Charakt er d er übrig en abn orm en Zu s tän d e ist D a s

'

ganz e Wu n d erbare d et s elb en liegt n ur darin das s m an b ei ,

ih n en all en ei nen m ehr od er w enig er fes t en Schlaf vor s ich

s i eht u n d n icht b e gr eifen kann w ie in d i es em n o ch E in
,

drüc k e vo n d er Au s s enw elt möglich s in d ohn e w elch e ein ,

s o l ch e r au s s er er V erk ehr mit ihr n i cht Statt hab en kö nn t e .

D as Wache n b es t eht ab er in d er voll s tä n digen R e actio ns

fähigk e it all er Si nn e u n d m d er Möglichk eit d ie gan z e ,

Mannig faltigk eit d er Ein druck e aufz un ehm en und w eil d as ,

*

Aug e vorzüglich für d ie Auffas s un g d es N eb enein an d er in

d er gan z en F ern e o rgani s irt i s t u n d d ah er am m ei s t e n n oth
,

w en dig i st für d ie s ch n ell e Wahrnehmu ng aller G eg en

s tän d e ,
s o is t auch d a s Wach en vorzüglich a n d a s G e ö ffn et

s ei n d e s Au g es g ebu n d en ,
und wo wir aus d en s o ns tigen
Um s tän d en vorau s s etz en dürfen das s e s nicht fr eiwillig ge
,

s chlo s s en i s t ,
s in d wir g en eigt u n d vollkomm en b er e chtigt ,

d en Zu s tan d d es Schl afs an zu n ehm en Di es hin d ert ab er

.

n icht da s s n icht n och ei n er od e r d er an d er e Si nn t heilw eis e

,

s ei n e R e actio n b ehalt en habe ,

w ie wir ja di es vi el fach b eim

ti efs t en S chlafe b e obacht en un d durch ein z el ne V ers uch e

n och m ehr c o n s t a t ir en kö nn en . Nam entlich ist es d as G e
“
fühl u n d t heilw eis e auch d a s G ehör un d d er G eruch w elch e ,

n och vi el fach a uf d ie R eiz e r ea gir en währ en d d a s Aug e

,

völlig ges chlo s s en bl eibt und s o al s o auch g eeig n et s i nd

, ,

ei n en u n vollkomm en en V erk ehr m it d er Au s s enw elt zu u n

t erhalt en Hi erau s erklärt s ich n un zuvord ers t w ie es un s

.
,

s ch ei nt ,
vollkomm en d er Zu s tan d w elch en wir g ewöhnlich
,

mit d e m Au s druck d e s Nachtwan d el ns b ez eichn en Wir .

s eh en ihn a n a ls ei n e is o lir t e u n d g es t eig erte Au fm erk s am

k eit a uf d ie g eri ng e Sphär e d er Ein d rück e w elch e in d em ,

Schlafe b ei g e s chlo ss en e m Aug e n och übrig bl eibt w m d

 97

na m entlich gek nu p ft an da s G efühl Damit v erbi nd et sich

' '

ganz äh nlich w ie b ei d er Tr äu m erei e in e Thät igk eit d e s

*

B ewu s s ts eins w elche m ehr od er w enig er g e ordn et s ein kann

,
-

un d ,
an d ie v er e in z elt en d urch d i e g es t e ig ert e Au fm e rks am

k ei t si ch bild en d en Wahrn ehmu ngen anknüp fen d ein e fast

d em wach en Zu s tan d e ähnlich e ger egelte H an d lungs w ers e
erz eugt : D er Unt er s chi e d b es t e ht nur dar i n das s weil ,

n icht all e G eg en s tän d e d er Au s s e n w elt i n d i e Wahr n e hmu n g

fall en d i e Au fm erk s amk eit s ich m ehr a n d ie im B ew u s s t

,

s ei n li e eri d en Impul s e z u d en H an d lun e n ans chli es s t un d

/

g g
d e m Fad en d es G e d ank engan g e s fo lgt un d da s s si e dab e i ,
.

fa s t gänzlich a n d a s G efühl g ew i e s en ist ab er auch d urch ,

ke in e Ein drücke w elche d ie an d ern Sinne bringen könnt en

,
'

ge s t ört un d z ers tr eut wird D er Zu s tan d hat d ahe r gro s s e

.
_

A ehnlichk eit mit d e m e i ne s i m Fi n s t ernUmhe rtapp en de n,

n ur da s s all es d a s abg ezog en w e rd en m u s s w a s hi er durc h ,

d as B ewu s s t s e in d es Nicht s ehe nkönn en s h ervorg ebracht wird

u n d ein e r o s s ere Un s ich e rhe it erz e ugt als s ie in d em Z u
g ,

s ta n d e d e s Nachtwa n d el n s vork ommt w es halb wir ihn auc h

,

richtiger mit d em ein es wirklich Blin d en vergl eich en kö n

n en w eleher an d en Mang el d es G esic ht s g ewöhn t, in all en
, ,

s ei n en B e w egu n g en ei n e äh n lich e Sich erh e it z eigt so be .

greifen wir e s nun l eicht w ie ein Nachtwand l er s ein B ett

,

v erlä s st in d e n g ewohn t en Umg ebun g en s ein es Zimm ers

,

s ich b e s chäftigt w i e es grad e d as Spi el s ei n er Vor s t ellun g en

,

mit s ich brin gt un d auc h s o n s t g efährliche Untern ehmung en

au s zu führ en im Stan d e is t „ in d e m s eine gan z e Au fm erks a m
,

k eit nur auf d ie mom en tan e Han dlung s ich richtet un d d ie ,

G efahr ihm n icht zum B ew us s t s em kommt E in D a t:h z u . _

‘

e rkl e tt e rn W i rd nu r ge fährlich durch d en A n blick d er

S chwin d el erre gen d er Höh e währ e n d e s a uf d er Erd e
r
,

e i n e m J e d en ein L e ichte s s ein w ürd e ; d er Nachtwandl er

'

“
ab er s ieht di es e n icht un d entg eht s o d er Gefahr w enn er ,

n icht au s s ei n em Zu s tan d e erw e ckt un d s e i ne Au fm erk s am

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e. 7
98

k eit a uf d a s w as er thu t p lo t zlich u nt erbroch en wird Di es

, ,
.

ab er s in d d ie wichtig s t en un d w es entlich s t en Ers cheinung en

b eim Nachtwan d eln un d w as nicht u nt er s ie u nt erzuordn en
,

ist g ehört gewi s s in d a s G ebi et d er Fab el w elch e üb erall

, ,

da a m g es chäftigs t en is t , wo es s ich um d ie V erbr eitun g

—

unb egri ffen er Er s ch einung en hand elt un d wo d a d a s Cri

, ,

t eriu m d er Wahrh e it u n d Moglich ke it mang elt es s o l eicht ,

g es chi eht dass d a s Unb egriffen e auch n och durch wirklich U n

‘

b egr ei fbar es v erm ehrt wird Nur d ie pathologi s ch e S eit e

“

daran b e dar f n och e in er b es o n d ern Aufkläru ng i ns ofern ,

di es e Zu s tän d e wirklich als krankhafte anzu s eh en s in d u n d

auf ei n er V er s timmu n g d e s N erv en s y s t e m s b eruh en un d ,

hieher g ehört auch d as m erkwürdig e Zu s amm entr effen d er

Ers ch e in un gen mit d er Z eit um d en Vollmo n d herui n w el , _

ch es doch d u r ch b es timmte Erfahru ngen s ich er g es tellt zu

s e in s ch ei nt w enngl eich es nicht ein e imm er v o rko m
,

m end e un d n o t hw en d ige B e dingung is t Sollt e hi er d a s

.

h ell ere Licht w elch e s auch durch d ie A ugen d e ck en hin

,

durch einen g ewis s en Schimm er v erbr eit et d azu mitwirk en , ,

um ein u n vollkomm en es Erwa ch en zu erz eug en un d d ie

Aufm erk s amk eit w enigs t en s an zuregen od er hab en j en e ,

Zu s tän d e w ie di es o ft b ei N ervena ffect io n en vorkommt

, ,

e twa s P eriodi s ch es w elehes m ehr od er mi n d er ab e r doch

,
‚

n u r zu fällig mit d e in W e ch s el d es Mo n d es zu s amm en fällt

,

j e d enfall s bl eibt hi er ein F eld g en au er er Unter s uchu ng

übrig w elch es ab er w enig er in d ie P sychologi e als in d ie
,

Phy s iologi e hi neinfällt A ls U eb ergänge zu di es en im

.

Gan z en s elt en vorkomm en d en Ers ch einung en eine s aus ge

bi ld eten Nachtwand el n s dürfen wir wohl d ie häufig er vor
komm en d en Fäll e b etrachten , wo P ers o n en s ich m itten im
Schlaf au fr ichten , im B ett e h erum ta s ten o d er l ebhaft g es ti
c u lir c n mit g es chlo ss en en o d er s tarr en Aug en a uf ei n en
,

b e s ti mmt en Fl eck hinblick en un d Tö n e au s s to s s en od er

läng er e und v erstän dlich e Re d en führen d ie m it d en E in ,
 99
'

bildungen d es err egter1 B ewu s s ts ei ns zu s amm enh äng en w enn

‘

gl eich es b ei di es en w en ig au s g ebild eten Form en s chw er

ist , d ie Gr en z e zwi s ch en i hnen u n d ei n em blo s s en l ebhaften
Tr äum e zu zi eh en d er j a auch l eicht i n s olch e d em hl a cht
,

wan d eln an alog e Zu stän d e üb erg eh en kann .

Weit s chwi erig er s in d d ie Ers ch einung en d es S o m na m .

b ulis m us da hi er d ie s p eciellen Tha t s a chen s elb s t w eit un

‘

s ich e r er s in d und mit w eit grö s s er er IQ it ik ang ew en d et

‘

w erd en mü s s en in d em th eils d er Unv er stan d un d d er Ab er

,

glaub e d a s R ät hs elhaft e d ers elb en gesteig ert , th eils £ o ffenb a

'

r er un d erwi es en er B etrug häufig d ie Le ichtgläubigk eit au s

‘ '
»

eb eu t et hab en Dazu s in d d i e That s ach en m e i s t n ur v o n

g .

e n thu s ia s ti s ch en V ere hr ern b ekann t g emacht u n d g ewö hn lich

‘

durch vorgefas s t e M e in un g en un d B etrachtungen d ie aus ,

Vorli eb e für d a s G eheim nis s vo lle un d Wu n d er bar e a u f d ie

U n t er s uchu ng d er n atürlich en V ermit t elungen nicht a us gin
en w en n auch gan z b e wu s s tlo s ent s t e llt word en währ en d
g , , ,

au f d er an d ern S eit e d i e V o r urt heilsl o s en un d zu ei n er

n ücht er n en Unt er s u ehung G eeign eter en m ei s t vo n vorn
h er ein ein en vollkomm en en U nglaub en an d i e Sach e h e
‘

wi es en un d ein e b es onn en e B eo ba ehtarng nicht d er Müh e

w erth erachte t en S o s ind d enn d ie Erfahrungen in di es er
.

Angel egenh eit welch e all em ei n e sich ere Grun dlage d er

,

B eurt heilung bild en könn ten n o ch vi el z u w enig a bge s chlo s

,

s e n u n d wir mü ss en u ns b ei d e m j e tzig en S t an d p u nkt d er

‘

, ‚

Sach e d arauf b es chrank en ein e Erklärung d er am m ei s t en

,

b egrün d et en Tha t sa chen un d d es au s ih n en s ich erg eb en d en

G e s a m m t bild é s zu v er s uch en in d em s cho n viel gewo nn en
,

i st w enn d urch d i e Aufs t ellun g b egr eiflich er G es i cht s p unkt e

,

d er fern er en Un t er s uchun g u n d Krit ik ein A nhalt g egeb en

‘

wird W a s zun äch s t u n s er e Au fm erk s amk eit auf si ch z ie

.

“
hen mu s s is t d er s o m nam bül e od er magn eti s ch e Schlaf
s elb s t w elch er th eil s b ei d en z u s olch en Zu s tän d en gen eig
,

t en P er s o n en ohn e äu s s ere Einwirkung v o n s elb s t erfolgt

'

3
7
100

theil s durch d i e s og ena nnt e Magnet is irung d h durch d a s ,

. .

111 g e wi s s en Ri chtu n g en aus g eübt e Hi n s tr eich en d er blo s s en

od er m it m agnet is irt en Stäb en b ew affn et en Han d üb er d en

Körp er od er auch n ur in d er Näh e d es s elb en s owi e durch
—
„
,

d as B aqu et o d er s o n s tig e magn eti s ch e Einwirkun g e n m an

n i fa cher A rt h e rvorg ebr a cht wird u n d s ich v o n d em g e
g ,

w ö hn li ch en Schl af th ei ls d ur ch d ie Ti efe u n d Dau er th eil s

dad ur ch u nt ers ch eid et d as s währ en d er d urch gewöh n lich e

, ,

E rw e ck ungs m it t el s chw er b e end igt w erd en kan n , er d e r

A nw en dung ä hnlich er magn eti s ch er Mittel eb en s o s ch n ell
‚

w eicht w i e er plötzlich dadurch h ervorg erufen wurd e D er

,
.

Zu s tand is t Wa s nie v erg es s en w erd en mu s s ein kr a nkhaf

, ,
,

t er,
üb erwi eg en d nur b eim w eiblich en G es chlecht vo rko m
m e11 d er wenn d a s N erv en sy s t e m s ehr ver st iinm t u n d em
,

fi n d li ch i s t un d hi e r n u r wirken d i e ang e wan dt en Mitt el

p , ,

währ en d si e b ei an d ern n icht d isp o nirt en P er s on en ohn e

,

all en Erfolg bl eib en D ie Natur d es dab ei vorau s g e s etzt en

.

wirk s am en Prin cip s w elch es g ewöhnlich t hieris ch er M ag -

n et is ni u s g en ann t un d in d ie eigen t h üm liche Kraft d es

.

Magn eti s eur s g es etzt wird ist n och n icht auf ein e ratio n ell e,

Wei s e unt ers ucht un d n am entlich d a s V erh ält nis s z u d em

,

g ew öh nlich en Magneti s mu s nicht durch ord entlich e wis s en ,

s chaftlich e Un t er s uchu n g fes tg e s t ellt i n d em im Allg em einen ,

auch d ie zu Hülfe g en omm enen magnetis ch en Mittel nicht

n ach d en phy s ikali s ch en Ges et z en d er s elb en in A n w en du n g

komm en, s o n d ern m ehr nur d ie für d ie magn eti s ch en Wir

ku ng en üb erhaupt e1np fänglichen G eg ens tän d e w ie d ie Me ,

tall e u n d Glas m o ft zi emlich v erworren er Verbi ndun g b e

nutzt w e rd en Di es e B ehan dlungs w eis e is t all erdings nicht
.

g eeignet ein güns tig es Vo rurt heil zu erw e ck en un d läs s t

, ,

e s un en ts chi e d en w ie v iel dab e i d er i nn ern Di s o s itio n d er

, p
Krank en un d d er Mitwirku ng d er gläubig en Vors tellu ng
od er d er auf d ie einförmig en un d g eheim nis s vo llen Mani =

ulat io n 0n g erichteten Au fm erk s amk eit zuzu s chreib en is t

p .
 101

Ab er d ennoch lass en d ie vi elfach wi e d erholten That s achen

e i ne r fa s t plötzlich en E in s chläferu ng un d E rw e cku n g an d ie

Kraft d er äu s s ern an g ew an dten Mittel nicht zweifeln un d ,

e s w ird nu r e i n er s o rgfäl t ig ern B e obachtu n g un d Wis s en

s ch aft lichen V ers uch en üb erla s s en bl eib en müs s e n hier d ie
’
-

Erfahrungen z u licht en un d vo n allerrf Unwes en tlich en und ' '

n ur Hypoth et i s ch en zu s o nd ern Es ist d aher auch schw er

.

un d u nn ütz V erm ut hun gen d aru b er zu Wag en w enn gl ei c h

"

, ,

im Allg em ein en wohl ang en omm en Werd en darf da s s d ie

‘

e i n s chläfer n d e Kra ft in e1n er W ir kun

g a uf d ie s en s ibl en
‚

Nerv en d er Haut li egen mu s s D as eig en tlich M erkwürdige

.

b es teht m m ab er zun ächs t darin dass in di es em Zu st an d e ,

“

d e s ti efen Schlafes do eh Wahrn ehmun g en man ch erl ei A rt

’

Statt fi n d en d ie zum Th e il s ich in d e r ob en angegeb en en

,

W ei se erklär en las s en zum Th eil ab er all erdings üb er all es

,

B egr eiflich e hin au s g eh en Zu d en ers tem g ehört ; das s d ie

.

S o m n amb ülen auf F rag e n w elch e vo n d em Magn eti s eur od er

,

be kann t en P ers o n en a n s ie g erichte t w erd en in e i n er Wei s e ,

antwort en w elch e e in vollko m m ene s V erst änd n is s vorau s

,

s etz en. Di es e am häufigs t en vorkomm en d en un d am m ei

st en b eglaub igt en That s a chen fin de n auch a m l eicht es t en
’

ihre Erkläru ng w enn m an vorau s s etzt das s d a s G eh ör

‚

, ,

parti ell ge ö ffn et s ein kan n un d w ie d i e s n atürlich ist am, ,

m ei s ten a uf b ekannte Stimm en r eagirt In d i es er Hih s1dht .

'

läs s t s ich als An alogi e dazu au fs t ell en w as m an b ei Kin d ern ,

n am en tli ch häufig b e obacht et da s s s 1 e 1m Schlafe d ie Stimm e

,

d er Mutt er v erst eh en un d a uf Frag en ri chtig an tworten .

Eb en s o läs s t sich b e gre ifen d as s d urch d as G efühl ihn en

'

g ewi s s e Ein drücke z u komm en w ie si e d enn n am entlich ge

,

en m e talli s ch e G e g en s tän d e s elb s t w enn s i e nicht u n mitt elbar

g ,

mit ihn en in B erührung k o m inen s ehr empfin dlich s ein ,

s oll en
.
W eit u n erklärlich er is t dann fr eilich d a s vi el fa ch
b ehaupt ete L e s en vo n G es chü eb en em w elch es a uf d ie H erz ,

rub g l gt wird Wär e n wir auch g e n e igt n ach d em ,

e e e
g .
,
102

w as wir ob en en twick elt habe n anzu nehm en das s d i e G e

, ,

fü hlsn erven durch ei n e b es o n d er e U m st im mung 1m Stan d e

wär en Licht ein drück e zu emp fangen in d em j a d er Ueb er
, ,

gang v o n Wärm e in Li cht als ein quantitativ er an g es eh en

w erden mu s s so li es s e sich doch höch s t ens nur ein a llge
,

m ein er Lichts chein b egr eifen „ in d em d a s Aug e imm er erst

d ur ch s ein en d i o p t ris eh en Apparat zur So n d eru ng d er F a r
benunt ers chie d e fähig g emacht w i rd w enn m an n icht a n
,

n ehm en will w a s fr eilich üb er all e W ah r s ch ei n lichk eit hin

,

au s g eht d as s d ie u nmittelbar e Näh e durch d as Au flegen

,

a uf d i e Hau tn erv en ein en s olch en Apparat u nn öt hig mach en

'

kö nnt e Hien als o ist d ie G renz e n n s eres B egr eifens un d

.

w a s vo n ein em S eh en in d ie m eilenw eit e F ern e u n d e i n e m

Durchdring en all er mat eri ell en Hin d erni ss e b ehaupt et wird ,

g eht voll en d s üb er d ie s elb e w eit hin au s in dem w i r u n s

‘

n icht zu d er all e r b es o nn en en Erkläru n g fr e ilich v o n vorn

h er ei n Hohn s pr e ch en d en Auffas s un g b ek enn en kö nn en

'

da s s für d ie H ell s eh en d en all e Gr enz en d es Raum e s un d

d er mat eri ell en Körp erw elt v er s chwän d en un d d er G ei s t , ,

v o n d en Schran k en d es L eib es b efr eit d ie Di n g e un m it t el

,

b ar un d n ach gan z an d ern als irdi s ch en G es etz en s chau e .

Hi er i s t dann auch vo n ein em durch d en Körp er irg en d w i e

v ermittelt en S eh en gar n icht m ehr d ie R e d e und es b eginn t ,

vi elm ehr d a s G eb iet d er blo s s en fr ei en Thä t igkeit d es B e

w u s s t s ein s w elch es in di es en Zu s tän d en l ebhaft err egt un d
üb er d ie n ormal e E ntwick el ung hin au s u ng em ein ges t eig ert
is t u n d s ich o ft zu ein em hoch po eti s ch en S chw ung e u n d
,

ei n er extravagant en Pha nta s i e erh ebt Di es hat an s ich

.

gar k ein e Schwi erigk eit, u n d w a s dab ei vo n Proph ez eiu ng en

üb erhau pt vom V orh ers ag e n d er Kri s en B eurt heilung d er
, ,

e ig e n e n od er fr e md er Krankh e it u n d A ngab en v o n A rz en ei

mitteln vorkommt hat e b en n ur d en W erth d en m a n s o l

, ,

ch en Phantas i en d es B ew us s ts ei ns b eizul eg en b er e chtigt is t ,

wob e i ein er s eits in A n s c hl a g g ebracht w erd e n mu ss d a s s es ,

 103

b ei d em wun d erbar en Zutr effen mit d en Einz elh eit en nicht

en au g en omm e n wird, s o n d ern di es e hiri t erhe r s ich vi el
so
g
fach a e c o m m o d ir en m üs s en v o n d em vi elfach nicht Ein
,

treffen d en ab er gar nicht w eiter g es proch en wird an d er er ,

s eit s ab er d a s e rhöht e un d d ur ch d i e Ei n drück e d er Au s s en

w elt nicht g es törte B ewu s s ts ein a ll erdings o ft ein er r ein er en

und s chärfer en Combi n atio n fähig is t .

Für uns er e B etrachtung is t di es e Thät igkeit d es B e

"

w us s t s ein s n ur e in Unt erg e ord ne t es u n d B e gl eit en d e s d as

e i e n tlich W s en tlich e li egt in d parti ll n wirklic h n
g e er e e e

Wahrnehmung tr otz d e s S chl afe s im Allgem ein en un d in ,

.

s o fern r eih en s i ch d i e Er s ch ei nu ngen a n d as Nachtwa n d el n

an ,
w enn au ch in d em äu s s ern Bild e ein gro s s er Un t er ‘

s chi e d zwi s ch en b eid en Zu s tän d en S tatt fi n d et D a s H ervor

.

tr et en d s t e in di es e m i s t d i e B ew e gu n g un d d as Han d eln
.

i m Schlafe währ en d d er S o m n am b üle oh ne all e B e w e gun g ,

r egungslo s aus ge s tr e ckt is t un d nu r durch d ie Sprach es ein e

,

inn ere Thä t igk e it ku n d gi eb t Währ en d b ei d em N ä cht

"

wan dl er durch d ie in s ein em B ewu ss tse in s ich en twick eln

d en Vors t ellun g e n d i e Au fm erk s amk e it grad e im m e r n u r
a uf d ie G eg en s tä n d e g ericht et wird mit w elch en er s elb s t
,

di es en inn ern Impul s en g emäs s h än d é i n d zu s amm en trifft ,

und d er Verk ehr m it e in er b ekann t en und g ewohn t en

,

Au s s enw elt ihm durch d as G efü hl vermitt elt wird s o fin de t ,

b ei d em S o mn a m b ülen ein wirklich es Eing eh en au f d ie

w e chs eln d en un d zu fällig s ich v erän dern d en E in d ru eke d er
Umg ebungen Statt d ie ihm n am entlic h durch d a s G ehör
‚

z ugeführt w erd en un d wir mü s s en dah er d as C har akt erist i

,
.

s eh e d es Zu s tan d e s in d a s wirklich e parti ell e A u ffa s s e n

s etz en ,
d es s en Schärfe vi ell eicht in d e r g eg eb en en Richtung ,

eb en w e g en d er I s o liru ng n och in ei n em b es o n d ern Grad e

‚ ,

erhöht i s t Währ end s o n s t ein volls tän dig er Schlaf h errs cht
.
,

un d d i es er vorz üglich durch d as g es chlo s s en e un d w enn ,

ge ö ffn ete doch n ichts fix ireh d e un d s chau en d e Aug e u n d

,
104

d urch d i e mangeln d e B ew egu n g d er Gli e dmass en un d d e s Kor

p er s s ich kun d gi ebt s o b ewirkt d ie parti ell e R ea ct io nsfähig
‘

k eit d er än d ern Sinn e n am entlich d es G ehörs das s w en ig

,
-

s t en s in di es er Sphär e au fgefas s t wird w enn d ie grad e ,

durch T ö n e am l eichtes t en err egt e Aufm erk s amk eit hinzu

kommt un d d a s durch d ie B ekannts chaft mit ihn en g es t ei
g ert e Inter es s e mitwirkt dara n k nüp fen s ich dann d ie Com
,

b in at i o n en d es B ewu s s t s ein s an u n d mach en s o m itt en im

,

Schlaf ein e Unterhaltung mit d er Au ss enw elt moglich d ie ,

für d en Theilnehm en d en in all en ihr en Um s tän d en etwas

höchs t Au ffall en d es un d R ät hs elhaft es hab en un d all er
dings d en Ein druck z uru ckla ss en m u s s als o b d er vo n ,

d em s tarr dali eg en d en Körp er geis chi e d en e G ei st au s ein er

an d ern W elt z u uns her üb ers pr äche .

E s bl eibt en dlich n och d er ge w o hnliche Traum übrig ,

w elch er vorn ehmlich b ei u nvollkomm enem Schlafe Statt fin

d e t u n d dah er b es o n d er s b eim verz o gert en Ei n s chlafen od er
in d er Z eit vor d em Erwachen vorkommt E s i st fa s t als
’

.
,

w enn m an s ich daran gewöhn en kö nnt e d enn e s gi ebt P e ,

r io d en wo m an ohn e ein e s o n s tig e Veranlas s ung fas t t äg

li ch träumt un d g ewi s s e P ers o n en w erd en fas t imm er da
,

v o n b elä s tigt wahr en d and er e b ein ah e s tets davon b efreit

,

s in d, doch d is p o nirt b ekanntlich dazu ein e err egte Phant a

s ie und ei n e es t e ig ert e Thät i keit d e s B e w u s s t s em s nn
g g
Allg em ein en O ft s ch eint d er Traum w eit er nicht s als ein
.

fr ei es Spi el d er Vor s t ellu ng en oh n e all e V erknüp fu ng mit

Ei ndrück en d er Au s s enw elt un d es hat auch d ie ein seitige
,

A nn ahm e einer s olch en inn ern Thät igk eit im Schlafe k ein e
S chwi erigk eit ab er fr eilich is t e s au s s eror d entlich s chw er
,

zu ents ch eid en ob nicht auch hi er ein g ewi s s er Ans to s s zu

,

d ers elb en durch v er ei n z elte R eiz e g eg eb en wird W en ig .

s t en s fi n d et d i es in vi el en Fäll en b e s timmt Statt u n d di es e ,

Ei nd rück e kö n nen vo n d er mannigfaltig s t en Art un d s chl e cht

hin v er ei nz elt s ei n wori n grad e d a s e ig e ntlich e W e s en d es
,
 105

Tr aum es b es teht Ein e plotzlich e s tark e Empfi ndung haufig

.
,

v eranla s s t durch ein St ech en od er Prick eln d er Haut

,
- « .

durch Druck auf ein en Th eil d es Körp er s wahr en d d es

Schlafs durch d en An drang d e s Blut s od er ein e Stocku ng
,

d es s elb en durch ein zufällig es G eräu s ch od er ein en Licht

,

s chimm er di ent als Anknüp fung für ein e R eih e vo n Vor?

,

s t ellu ng en w elch e m eis t ent heils s ich w un d e rlich un d phan

,

t a s t is ch entwi ck eln w eil d ie V e rbin du n g u n t er ih n en ge

,

w is s erm a s s en imm er n ur durch ei n en dü nn en Fad en u n t er

halten bl eibt un d j e d es neu e Bild

,
d as durch d ie ,

Id een a s s o ciati o n s i ch lo s e anh eft et d a s früh er e v erdr ängt , ,

oh ne das s d a s G e d ächt nis s sie b ewahrt un d d ie Productio n

mit s ich s elb s t im Einklan g erhält Wegen d er r einen .

Vereinz elung d er s innlich en Empfin dung kommt es z u kei

n er wirklich en Au ffa s s u n g i n d em n ichts da is t wovo n s ie , ,

unt ers chi e d en od er womit sie v erkn üpft w erd en könnt e

dau ert sie dah er auch fort s o bringt s i e im B ewu s s ts ein , ‚

doch k ein e w i rklich e Vorst ellu ng vo n d em err eg end en G e

en s t an d e h ervor u n d s o kö nn en s ich auch d i e v er s chi e d en
g ,

s t en R e ih e n v o n Bild ern un d C o m bin a t io n en d aran ankn üp fen .

Z u di es en Traumg ebilde n gehö r er1 auch g ewi s s e üb er e in

s timm en d wi e d erk eh r en d e Form en W
__

i e d er s og en annt e Alp
d ru ek d a s G efühl d es Fall ens im B ett ein e allg em ei n e
,
-

F es s elung o d er Ers tarru ng d er Gli ed er B ekl emmu ng en all er ,

Art u s w d ie o ffenbar in inner en R eiz en auf d ie N erv en

. . .
,

ihr en Ur s prung hab en .

f
. D as V e rh a lt n i s s d e r S inn e zu d en M o me n t e n
d er W a hr n e h m u n g
”

Wir hab en bis h er in B ezi ehung a uf d ie Wahrn ehmung

k ei nen Unters chi e d gema cht zwis ch en d en e inz elnen Sinn en ,

u n d n ur im Allg em ei n en d ie s in nlich en Ei n drück e als Gru n d

lag e d er Wahrn ehmung vorau s g es etzt B ei n äh er er B e .

 106

t r a cht ung ich ab er dass hi er n och e1ne genau er e

er
gieb t s ,

B e zi ehung z w is ch eri d en einz eln en Sinn en un d d en ver _

'

s chi e d en en Mom en t en d er Wahr n eh m u ng Statt fi n d et d ie ,

fr eil ich b ei d em M en s ch en w eit w enig er h ervortritt, w eil

d as in hoh em Grad e en twick elt e B ewu s s t s e in s ich imm er
s ogl eich mit d en s i nnlich en Ein drück en v erbi n d et u nd d a ,

durch auch b ei d en Wahrn ehmung en e1n es Sinn es s cho n

d ie d er and ern g ew i s s ermas s en supp lirt w erd en So kommt .

es,
da s s für uns d er Sinn d e s G es ichts d er hervo rt ret en d st e
ist un d d as m ei s t e w as wir au ffas s en s ich an ihn ankn üp ft
,
.
, , ,

währ en d d ie an d ern u nt erge ordn et bl eib en und eig entlich .

n ur b egl e it en d e M e rkmal e abg eb en B ei d en Thieren is t

.

es gar n icht s o s o n d ern d i e v er s chi e d en en Sinn e mü s s en

,

w eit m ehr zu s amm enwirk en um voll s tän dige W a hrn ehm un

'

en z u v er anla s s en un d hi er en t s pr e ch en d i e s e ci ellen
g , p
Sinn e gen au d en v o n un s au fg es tellten Form en d er Wahr
n ehm ung D a s G e s icht w e ckt d ie allg em e in e Wach s amk eit
.
,

ab er d ie Unt ers chi e d e d ie es gi ebt in B ezi ehun g a uf H ell

,

un d Du nk el od er Färbung s in d gar n icht vo n d er Art

, ,

das s s ie s o l eicht d ie Au fm erk s amk eit an zur eg en im Stan d e

wär en un d b es timmte Auffas s ung en im Einz eln en h ervor
brächt en Dazu g ehört s cho n ein b e d eut en d en twick elt es
.
‘

B ewu s s ts ein w elch es au s d er u n en dlich en Mannigfaltigk eit

,

d i es er F arb ent ö n e un d d e m chaoti s ch en N eb en ein an d er all er

di e s er Licht eindruck e d ie G egen s tän d e au s s o n d ert s ie in ,

d e m v er s ehi e d en en W e ch s el ihr er Form en u n t er v erän d ert en

Stan d punkten wi e d er erk enn t un d ihr e Id entität an d er B e
s t imm t h eit d er Farb e im G e d ä cht nis s fe s thält D a is t e s .

vi elm ehr d as G eräu s ch , w elch es d ie Au fm erk s amk eit ers t

in hö h er m Gra d e a uf s ich zi eht un d d a s G ehör is t für d ie ,

Thi ere üb erwi eg en d d er Si nn womit s ie d en Wech s el un d ,

d ie V erän d eru ng en d er Au s s enw elt b eacht en D a s pitz en .

s ie d ie O hr e n un d w e n d en s ich n ach d er G eg en d hin wo ,

her d as G erä us ch ko mmt d a erke nn en s ie d a s N a h en d e s

,
 107

Fr eu n d es un d Fein d es a n d en To nen d ie ihnen d ie Natur

.
,

b e ig el egt hat , un d rufen s i ch un d m o d ulir en d ie Tön e s o ,

w eit es angeht um s ich g egen s eitig m it z utheilen

,
»
U nd .
.

auch für d en M ens ch en is t es d ie To n s prache w elch e durch ,

Zei ch en n icht er s etzt w erd en kann in d e m s ie d ie A ufme rk ,

s a mk eit auf d i e Mit t h cilun rich t e t und in d em s chn ell en

g ‚

We ch s el d er s 1eh in d ie V er än d eru ng d er Tö ne un d To n
‚ .
„

zeichen hin ei nl eg en un d d er ges pa nnt en Au fm erk s amk e it

wahrn ehmbar mach en lä s s t ein en ungl eich r as chern Ver ,
'

k ehr un d Au stau s ch d er G e d ank en h ervorbringt als es b ei ,

e in e r an dern n och s o s ehr au s g ebild eten Z eich ens prach e

moglich wär e W ie di es in d er unters chi ed en en Natur d e s
.

G esichts un d G ehörs als d er Sinn e d es N eb en un d Nach

ei n an d er b e gr ü n d et is t s o gilt ein A ehnli ch es für d en G e
,

ruch un d G es chmack Welch e fur d ie Thi er e vo n w eit grö s

.
,

s er er Wichtigk eit s in d als für d en M en s ch en Währ end .

di es er mit s ein em an sgebild et en B ewu s sts ein l eicht d ie Ma s s e

d er Ein druck e b ewältigt w elch e d ie Sinn e d er F erne i hm
,

in j e d em M o m ent e z uführ é n v erwirr en s ich d ies elb en für

.

d i e Thi er e vi elm ehr u nd bild en üb erwi eg en d ein chaoti s ch e s

,

Durch einand er un d ein en allg em ein en unb e s timmt en Hint er

grund vo n w elch em s ich d ie n äh ernG eg enstän d e nur in
,

grö s s er er D eutlichk eit lo slo s en L eid et di e s auch b el ci nn

.

en Thie r at t un en w e lch e s elb s t in un g eh eur er E n tfer nu ng

g g g
-

ein z elri e G eg en s tä nd e d ie s ie b es o n d ers int ere s sir en durch

, ,
“
d as G e sicht zu u n t er s ch eid en v ermög en ein e Au s n ahm e s o , ,

gilt es d o ch im Gan z en un d Allg em ein en durchau s un d “

,

wir mu s s en nur imm er b e d enk en dass auch wi e d erum in ,

d er Thi erw elt all e di es e b es o n d ern Form en d er W ahrn eh

mung eb en s o charakt eri s ti s ch v ert heilt s in d w i e d ie S inne
,

s elb s t b ei d en v e r s chi e d en en Thi er en s o u n gl eich entwick e lt

s ind. W elch er Unters chi e d in di es er B e zi ehun g zwi s ch en

d em W ach s amen Hu n d e d er Au fm erk s amk eit d er s ch e u en
!

Thi er e d es Wald e s un d d en wi e d erkäu en d en Hau st hi eren !

"
108

Je w em dah er d ie Thi er e s cho n in d er F ern e d i e G e

er «
g
en st änd e u nt er s ch eid en d e s to m ehr s i n d s i e für d i e A uf
g ,

fas s u ng d es Ein z eln en a n d en G eruch g e wi es en d er ver ,

möge s ein er eigent hüm lichen Natur ganz zum Spüren

e i ng ericht et ist , u n d ihn en a m m ei s t en dazu di ent ihr e
—

Nahrung aufzu s uch en un d d as Zut räglich e v o n d em S chäd

lieh en auf d as B es timmtes te zu un ters ch eid en D es halb b e .

s chn üffel n d i e Thi er e all e G eg en s tän d e un d es läss t s ich ,

wohl mit gro s ser Wahr s ch einlichk eit ann ehm en das s wo es , ,

ih n en au f B es timmth eit d er Au ffass ung an kommt d er G e ,

=

ruch sie ihn en all ein z u g eb en im Stan d e is t ; un d s o

s chwi eri g es is t n am en tlich b e
,
i d en n1e d er en Thieren d en
G eruch s s i nn zu v erfolg en s o mü s s en w ir j e d enfall s vorau s
,

s e tz en das s er w eit m ehr v erbr eitet is t a ls wir es ahn en

, , ,

w i e j a d i e n eu er e Zoologi e auch mit vi el em R e cht e verm u

th et das s d ie s ogen ann ten Fühlho rn er n icht w ie m an s o ns t

, ,

fäl s chlich m ein t e als Ta s torgan e s o n d ern zum Ri e ch en di e

, ,

n en . Durch d en G e s chmack s s inn en dlich gelang en d ie

Thi er e ers t zur dau ern d en Empfi n du ng w ie er es d enn is t , ,

d er ihn en er s t d en wahr en G enu s s gi ebt u n d d e s halb auch

v o n d er Natur s o g e s t ellt is t da s s d ie Sp ei s en ehe s ie z u
, ,

d em Organ d er Ern ähru ng g elan gen üb er ihn hinfort m u s ,

s en . E r di en t w eit w enig er zur Unt er s ch eidung d esj en igen ,

w a s zur Nahru n g zuträglich i s t d enn di e s e ist m ei s t s cho n

,

vorher erfolgt w enn d ie Sp ei s e in d en Mun d aufgen ömm en

,

wird ab er er gi ebt d ie B es tätig ung un d voll en d et d ie

,

Wah rn ehmung in d em er d en G enu s s b efri e digt in w elch em

, ,

b ei d e m Thi er e dah er auch d a s höch s t e Int er es s e a n d er

Au s s enw elt li egt Hi er wird b ei d er gew o hnlichen B et ra ch
.

t ungs w e is e d er G en u s s d er in d em G es chmack li egt z u

, ,

w e nig g e s chi ed en vo n d em r ein organi s ch en N ahrungs p r o

c es s un d d ie B e d eutung d es Si nn e s als ein es Pr o d u ct es
, ,

d er S eel e und d er darin voll en d et en Wahrn ehmu ng gan z

v erkannt i n d em d i es er s o ni e d rig er a uch d em entwick elten
, ,
 109

Be wu s s ts ei n d es M ens ch en gegen ub er st ehen mag doch im ,

Vergl eich mit d em blo ss en L e b en s p ro c ess a ls ein w eit hö

h er es Mom ent g elt en d g emacht w erd en mu s s D es halb fo l.

e n hi e rb e i auch d ie Th i er e n icht blo s s d em r ei n en Tri e b e

g
n ach d er Nahrun g ,
s o n d ern u nt er s ch eid en d en b e s s er n G e

schmack von d e m s chl e cht em u n d s i e wähl en d a n a ch d i e

Sp eis e nicht all ein n ach d em grö s s ern od er gering em Nah

r ün s s t o ff d er für s ie darin enthalten is t , s o n d ern auch
g ,

n ach d er fi r ö ss ern o d er g eri ng em B efri e digu n g d en s i e ih

g ,

rer Z u n g e g e währt . Dah er w alz en s ie d ie Sp ei s e auch

vi elfach im Mu n d e umh er um d en G enu s s zu v erläng ern
, ,

u nd b el e ck en s ie vorh er ,
ehe s ie s ie in d en Mu n d aufn eh =

m en un d s o s eh en W 1r di es elb en auch vi el fach an d er e G e

, _

g en s t a n d e
,
w elch e gar n icht zu ihr e r Nahru n g d i en en au f
,

d i e s elb e W ei s e u nt er s uch en un d n am en tlich i hr e L iebko

'

s u n g en durch d a s B el e ck e n mit d er Zu n g e au s drück en in ,

w elch em s ich o ffenbar ihr e B efri e digun g a n d er W ahrn eh

mung d es G eg en s tan d es dars tellt . Sollt e vi ell eicht n icht
s elb s t d er m en s chlich e Ku s s a ls d a s höch s t e Symbol 1n m er
g
Zun eigu ng hi erin d ie Erklärun g s ein er s inn lich en S eit e un d
s e in er v er e i s tigt en A n alogi e fin d en L Auch in üb ertrag en er
g _

hö h er er B e d eutung b ezeichn et d er Au s druck G es chmack für

d en M en s ch en d ie höch s t e Voll en dung d er Wahrne hmun g ,

un d d a s G es chmackvolle is t d a s Product d er vollkomm en en

Ku n st d ars t ellung in j e d em G ebi et un d doch gewi s s hat d er

,

Au s dru ck in di es em figu rlichen Sinn e s ieh ni cht g ebild et ,

ohn e eine b es o n d er e un d i nn ig e B ezi ehung z u d er sinnli

ch en B e d eutun g un d s o mag sich auch d er M ens ch d er
,

Verfeineru n g s ein es G e s chmack s s elbs t in di es em Sinn e

n icht s chäm en s o n d ern auch ihn a ls zur E n twick elu n g d e
,
s

G ei s t es im Ganz en m it gehörig b etracht en w ie es d enn,

s elb s t als ein e e thi s ch e Ford eru n g an zu s e h en is t ,

d ie Er
n ährun n icht blo ss al s e1n e n atürlich e No t hw en d igk eit un d
g
so g ewi s sermas s en als ein en in di ffer ent en P unkt od er gar
110

ein n icht zu V erm eid en d es U eb el z u b ehan d eln s o n d ern s ie ,

in d en g es ä m m t en s ittlich en O rgam s m u s als ein verg eis t ig

t es Mo m en t au fzu n ehm en .

Währ en d hun s e d ie vi er s p e ciellen Sinn e en ts chi e d en

e i n e b es timmt er e B ezi e hu n g zu d en vi er b e s o n d ern Form en

d er Wahrnehmu ng hab en so z eigt s ich auch hi er d er Sinn d e s

,

G efühl s wi e d er als d er allg em ein e S inn Welch er in ei nem ,

gl ei eh en V erhältnis s e z u all en s t eht Er r eizt eb en s o s ehr

.

d ie Wach s amk eit i n d em n icht s un s s o s ehr zu erw e ck en im

,

Stan d e is t als ein rütteln d er Sto s s ein S chlag od er s o n s t

, ,

irgen d ein e Affe ctio n d er Haut W i e d ie Aufm erk s amk eit in

, ,

d em n icht s s o s ehr u n s er e Wahrn ehmun g v o n all em an d ern

abl enkt als ein plötzlich er Schm erz ein Juck en od er S t e
, ,
-

ch en in d er Haut eb en s o fass en wir mit ihm tas t en d s ehr

,

b es timmt d a s Ein z el n e in s ein em Unt er s chi ed e auf un d ,

e mpfi n d e n krä fti g u n d an halt en d d i e Ei n drück e w elch e u n s ,

durch ihn dau ern d zug eführt w erd en Eb en d e shalb hab en .

wir d as G efühl auch n och fortwähr en d d er R e actio n fähig

g efu n d en in d en Zu s tan d en in w elch en d ie übrig en Sinn e
ge s chlo s s en un d wir Schlaf zu s etz en b er e cht igt s in d ,

un d so b es tätigt es s ich a ls d er Si nn d er allge m eins ten

Wahrn ehm un gs fähigk eit g eg en üb er d en b es o n d ern Sinnen ,

w elch e ihrer eigent hüm lichen Sphäre di en en .

5 ) D ie b eso n d ern El e m ent e d es

'

Afl e ct s .

D er allg em ein e Affe ct d er Lu s t un d Unlu s t w ie er ,

durch d ie s innlich e Empfin d ung h ervorg ebracht wir d i n d em ,

s ie d en L eb en s r o c es s förd ert od er h emmt z erfällt zu n ach s t

p ,

in d ie b eid en G eg e n s ätz e v o n Fr eud e od er Schm erz un d

vo n Ho ffnu ng od e r F urcht Ma n b es timmt d ie Fr eu d e ge
.

w ö hnlich als d i e Lu s t a n d er G eg enwart d ie Ho ffnung als ,

e i ne z uk u nft ig c L us t a ber dab ei wird vo n vorn h erei n d a s

,
 111

B ewu s sts ein hineinges pielt un d d er richtig e Stan dpunkt d er

.

B etrachtu ng v err ückt . D enn dann er s ch ei nt d ie Fr eu d e

l eicht als d ie eig entlich e reell e Lu s t, währ en d d ie Ho ffnun g
nur d ie Vor s t ellu n g ein er zukü n ftig en Lu s t is t u n d s o j en er

gegenüb er als ei n e blo s s id e ell e g efas st wird d ie vi ell eic ht

,

n i e mal s zu e i ne r wahr en R e alität g elan gt un d d es halb im

m er mit d er Furcht b egl eit et s e in mü s s t e das s s ie e inl e e
,

res Spiel d er Phanta s i e bl ei ben kö nnt e Dab ei wär e s ie

.

ab er auch eig entlich gar k ein A ffe ct un d d er Unterschi e d

v o n Fr e ud e u n d Ho ffnu n g fi el e n icht als e in e wahr e Th ei

lung in d a s e igentlich e W es en d er Lu s t hin ein s o n d ern ,

auch d ie Ho ffnung wär e als Affe ct nur d ie Fr eude d ie wir ,

üb er ein e vorg es t ellt e zukü nftig e Lu s t empfin den un d d ie ,

Furcht nichts an d er es als d er Schm erz d en un s d ie Vor

,

st ellu n g e i n er zukü nftig en Un lu s t b er eit et Di es is t ab er '

o ffe nbar nicht richtig s o n d er n

,
wir fühl en d ie Ho ffn u ng
s elb s t a ls ei n e g eg enwärtig e r eell e Lu s t s ecifis ch v er s chi e
p
d en v o n d er Fr eud e un d d ie F urcht als ei n en b es o n d er en
,

Zu s tan d d er Unlu s t g eg en üb er d em Schm erz Di e s mu s s .

un s aufford ern , auch hi er w ie bi s h er d a s B ewu s s t s ein s o

, ,

s char f w i e möglich z u tr enn en B ehan dlung d er

Affect e als ein nur B egl eit en d es z u b etracht en w elch es mit , ,

d er Fr eud e w ie mit d er Ho ffnu n g s ich in gl eich e r W ei s e

v erkn üp ft un d in W e ch s elwirku ng mit ihn en tritt so das s ,

d i e A ffe ct e Vor s t ellun g en üb er d ie G eg ens tän d e d er Lu s t

un d Unlu s t erz eug en u n d d ie Vor s t ellung en wi e d erum A f
.

feo te h ervorrufen ab er doch d er eig entlich e A ffe ct durch

,

d ie s innlich e Err egu ng b e din gt bl e ibt u n d dah er au ch u n

,

abhängig vo n j en en abg ehan d elt w erd en m u s s w enn nicht ,

ei n e gro s s e V erwirru n g d er B e gri ffe ei n tr et en s oll .

Wir erkenn en d as W es en d er Fr eud e un d d es Schm er

,

z es in d em Neb en ei n an d er d er Ei n drück e w el eh e gl eich

,

z eitig d ie S eel e mit Lu st o d er Unlu s t afficir en un d d a s ,

We s en d er Ho ffnu ng un d d er Furcht in d em Nach einan d er

112

d er selb en w ie sie co nt inuirlich od er abw e chs elnd au s ein an der

,

en t s t eh en Hi eb ei kommt es w ie b eim Wahrn ehm en un d

.
,

d er s innlich en Affe ctio n üb erhaupt a uf zw ei F a ct o ren an , ,

e in mal a uf d en o b e t iv en R eiz u n d s odann au f d i e R eac

j c
tio n d es N erven w elch e er st zu s amm en d ie Lu s t od er U n
,
.

lu st b e s timm e n i n d em das s elb e in di es em Mom ent e oder

,

in di es er F o lge Lu s t h ervorbri ngt w a s u nt er a n d ern B e ,

dingung en Unlu s t erz eugt So b ew irkt eine gr ell e Zu s am

.

m en s t ellung vo n Farb en od er eine Folg e di s harmo ni s ch er

u n d un m el o d is cher To n e ein u n an g en ehm es G efühl wahre n d ,

di e s elb en Farb en od er Tön e 111 and er er Verbi n du ng ang e ‘

n ehm er s ch ei n en i:1n d eb ens o is t e s mit G eruch un d G e

,

s chmack wo d a s a n s ich Un an gen ehm e w ie z B d as Bit ”

.
, .
,

t er e od er Saur e durch d ie Art d er Verbin dung zu ein em

,

A ng en ehm en w e rd en kann wob ei d ie w e ch s eln d e R eactio n

,

d er S in n esn erven gan z vorz ü glich in B etracht kommt .

Hi er li e gt n un d ie Fr eud e in d em allg em einen Zu s amm en

s timm en all er mom entan en Si nn es ein drück e mit d er R e a o

t i o ns fähigk eit d er Si nn e währ en d d ie Ho ffnung b egrün d et

,

i s t in d er Art u n d W ei s e w ie in d er c o nt inuirli chen Folg e

,

d er un t er s chi e d en en Ei n drück e d er g eg enwärtig e d en zu

künftig en in s ich s chli es s t od er ford ert un d d er mom entane ,

R eiz in d en N erv en s ie für ein en folg en d en emp fänglich

macht od er d is p o nirt So is t dah er d i e Ho ffnung od er d ie
.

Furcht als Affe ct wirklich g ebun d en an d ie g eg enwärtig e

s innl1ch e Empfin du ng un d s el bs t w en n d ie Vor s t ellu n g d i e
,

Ho ffnu ng auf ein e Lu s t in ferner Zuku nft err egt s o kann ,

,

s ie es doch nur i nwi efern durch d a s B ewu s s t s ei n d i e gan z e

,

C o nt 1nuit ät d er Mom ent e v o n d en g eg e nwärtig en U m s t än

d en w elch e d ie B e di ngu ng en d e s kü nftig en Mom en ts in
,

s ich s chli ess en bis zu s ei ner wirklich en R ealis irung s up p lirt

,

u nd in d er A n s ch auu n g v erg eg e nwärtigt wir d , s o da s s doch

d ie Ho ffn ung n ur i hr e R e alität in d er Wahrn ehmu ng d er

 113

gege n W art i e u
g E i n drucke h at m w iefern in ih ne n d ie Zu ,

ku nft s ch o n vd rgeb ild et ist .

Freud e un d Ho ffnun g in ihr er V erbi n dung g eb en erst

d ie vollkomm ene Lu s t , i n d em nur s ie d ie D au e r d er s el
.
_

b en verbürgt D ie Fre ud e an d e r G eg enwart wird zum

.
'

Schm erz w enn d ie Furch t s ic h d amit v erkn üp ft d a s s sie

, ,

vorüb erg eht un d so d en K eim d e r Unlu s t in s ich t rägt, d ie

,

Ho ffnu ng wird ein e cit el e w enn s l e s1 ch blo s s a uf d ie Z u ,

'

k un ft richt e t un d n icht in d er G eg enw a rt d ie Fr eud e ge

.

ni e s s t an d em w as d ie Mitt el für d ie Lu st d er Z u kun ft

’

en thalten s oll Di es e w e chs el seitig e Ve rbin dung vo n Fr eud e

.

un d Ho ffn u n g s t ellt s ich in zw ei and ern Mom en te n d es A f

“

feet s d ar d ie in gl eich er W ei s e s ich gegenüb erst ehe n u nd

,

.
,

in ihr er Zu s amm en g ehöri gk e it d i e Zu sa rr1m eng ehö rigke it j e

'

n er au s drü ck en un d b es tätig e n Di es e s in d d er R eiz und .

.

d i e B efri edigun
0

,
g Welch en Ab s ch eu und Ek el d ie V er
, ,

k nüp fungen vo n S chm erz un d Furcht a ls d ie e nt s p re ch en ,

d en Form en d er Unlu s t zur S eit e tre t en D er R eiz i

'

en g em Sinn e d es Wort es als Affe ct ist d ie Fren d e üb er ,

e in enEin druck inwi efern er d ie Ho ffnun g a uf e in e folg en d e

,

Lu s t in s ich s chli es s t d ie B efri e di gung fe lgt a us d er Ho ff

,
.

n un g e o n t inu irlichér I m st i nwi efern sie d ie F reud e an d em

‘
'
‘

g eg e nwärtig en Mom en t d er all e B ed in gung en z n i hr en t

“ '
‘

hält h ervorbr ingt E s ist d aher gan z fal s ch d en R eiz na ch

,
.
,

n eu er Lu s t in Wid er s pruch z u bring en mit d e r Fre ud e an

"

d er G eg en wart od er d er B efri e digun g in d er s elb en d enn ‚

auch di es e kann nur e in e wahrhafte s ein w enn sie ihre ,

Grun dlag e hat in d er Ho ffnung n eu er Lus t d ie au s d er "

,
‚

Fr eud e d er G eg enwart en ts pringt un d an d er G eg enwart ,

s ich nur e rfre ut inwi ew eit sie d ie jMitt el bi etet für d ie zu

,

künftige Lu s t S o ergänz en s ich b eid e z ur vollkommen en

.

Lu s t i n d em d er n ach n eu er Fr eud e st rieb en<ie R eiz so ns t

, \

s ich mit d em Ekel an d en g egenwärtigen un d d i e B e

.

frie d igung an d er G egenwa rt m it ei ne m Ab s ch eu vor

G g P y h l gi
e o r e, s c o o e .
114

u en v erbin d et un d s o d ie t heilw eis e Lu s t

Ein d ru eker1
'

ne ,

d urch ei ne t h eilw eis e Unlu s t au fgeh ob en wird D ie wahr e .

B efri e digun g li egt V i elm ehr in d er G ew i s s h eit dass d ie ,

G egenwart all e Mitt el an d ie Han d gi ebt um d en R eiz zu ,

s till en un d d er R eiz zu n eu er Lu s t macht er s t d i e d au ern d e

,

B efri e digun g möglich in d e m er d as S treb en h ervorbringt

, ,

d ie Mitt el zur Lu s t, w elche d ie G egenwart bi et et a nz uw en ,

d en um auch für d ie Z uku nft Lu s t zu erz eu gen

,
D ie .

r e cht g efas st e B efri e digun g is t daher s o w eni g g e eign e t ,

e in e s chla ffe U n t hät igk eit z u erz eug en das s s ie vi elm ehr
,

ohn e d en R eiz d er in ihr s elb s t li egt n othwen dig in Ek el

, ,

um s chlag en muss d er s ogl eich ents teht w en n d ie Lu s t ih

, ,

r en R eiz v erli ert un d ,

e b en s o v erk ehrt s ich d er R eiz in

Ab s ch eu, w enn ihm d ie B efri e digung fehlt W ie ab er R eiz .

un d B efri e digun g au s d er V erbi n du n g vo n Fr eud e un d

“
Ho ffn ung ents t eh en, s o erz eug en auch Schm erz un d Furcht
in ihr er V erbin dun g Ab s ch eu un d Ek el , i n d e m j en er d er
Affe ct d er Unlu s t is t w elch e d er Schm erz h ervorbringt
, ,

ins o fern s ich daran d ie Furcht vor d em Un a ngen ehm en ,

w elch es er v erurs ach en wird an s chli e ss t während d er Ek el

'

, ,

s ich auf d er Furcht grü n d et v o r ein er S ach e w elch e un s ,

S chm erz b ereit et d en wir s cho n in d em geg enw ärtig en

,

Ein druck empfind en So is t d ie W e ch s elb ezi ehu ng in all en

.

di es e n Mom ent en e ine s ehr innig e Freud e un d Ho ffnu ng

,

erz eu g en R eiz u n d Befri e digu ng di es e dageg en in ihr er V er

,

kn üp fung rufen wi e d er Freud e und Ho ffnung h ervor un d

’

er s t in ihr er g eg en s eitig en Durchdri ngu n g i s t d ie v e llko m

m en e Lu s t w ie in d er Verbin du n g un d We ch s elwirkung
,

d er ent s pr ech en d en Mom ent e v o n S chm erz un d Furcht ,

Ab s ch eu und Ek el erst d ie voll en d et e Unlu s t zu s uch en ist

.
.

D ie vi er entwick elt en M o m ente d e s A ffe ct s mü s s en

n ach d er ge g eb enen Abl eitun g all e G emü t hs b ew e un en
g g
umfas s en un d es is t in d er That k eine aufz ufind en, w elch e
,

nicht als ei ne Mo di ficat io n vo n ih n en anzu s eh en war e un d

 1 15

ihnen unterg e ordnet werd en m us s te Aber all erdings h errs cht .

in d i es em G ebi et e b e i d er g ewöh nlich en B ehan dlun g n och

ei n e gro s s e Un s ich erh eit in d em d ie einz el nen Affe ct e nur
,

g ewis s ermas s en aus d er Erfahru ng aufg erafft un d in ihr en .

o ft Z i e mlich zu fällig en M erkmal en b es chri eb en w erd en o hn e ,

d ass ein d a s Wes en treffen d er E int heilungsgrun d zum

-

Grun d e g el egt würd e wob ei e s dann n icht an d ers g es ch eh en

,

kann a ls das s d a s V ers ehie d enart igs t e unter ein an d er ge

,

bracht wird un d k ein e U eb erz eugung entsteht d ie Totalität ,

wirklich err eicht zu hab en Dab ei tritt dann g ewöhnlich .

n och ein Hauptmang e l ein Welch er n am entlich d ie b erühmte

,

Abl eitun g d er Affe ct e in d er Ethik Spin o zas trifft das s s itt ,

lich e Mom en t e eingemi s cht w erd en w a s n icht nur ei n ers eits,

di e B etrachtun g d er n atürlich en Affe ct e vollkomm en ver

wirrt s on d ern auch an d er er s eits vorzüglich in d ie ethis ch e
'

B ehan dlu ng wel eh e all ein auf d em Prin cip e d er Fr eih eit
,

ruh en s oll d en ganz u n ang em es s en en G es ichts punkt d er

Lu s t und Unlu s t hin einbringt un d d ie sittlich en B es tim
mung en z u ein er blo s s en Wirkun g un d Geg enwirku ng n a .

t ürlicher Kräfte h erab s etzt d er en n o t hw en d ige s R es ultat

,

s ich au s Sto s s u n d G egen s t o s s m e chani s c h b er e chn en lä s s t

. .

Dahin gehör en B egriffe w ie Li eb e un d Has s Nei d un d

, ,

Rach e Eit elk eit un d S elb s tzufri e d en h eit Hochmuth un d

, ,

B es ch eid enh eit Graus amk eit Wohlwoll en D ankbark e it u s w

, , ,
. . .
,

d ie all e ihr em W es en n ach i n d a s G ebi et d e s Ethi s ch en

gehör en und do rt ihre Abl eit un g fin d en müs s en un d n och ,

m ehr wir d d a s g anz e G ebi et in Verwirrung g ebra cht w enn ,

m an s elb s t d as Ob j e ct hine in zi eht un d auch G e iz Hab s ucht

‚

, ,

Wollu s t Ehrs uch t Schw elge r ei Trm kenhei t u s w unter

’
'

. . .
, , ,

d en Affe ct en abhan d elt wo dan n gar nich t ein E n d e ahzu

,

s eh en 1s t vo n d em bunt en Chao s
-

.
d as als G em ü t hs b ew egung
,
‚

b es chri eb en w erd en s oll Hi er ist d er Name G emüt hsb e

.

w egu ng d ari n w eg en sei ne r Un b e s timmth e it , in w elch er

j e d e R e gun g d er S eel e W e lch e r A,

r t s ie auch so n s t s e in

8 *
 116

mog e bez eich nen kann s ehr verfiihreris ch un d w i r ent hal

, ,
'

t en ü n s d e s halb g ern di e s es Wort e s u n d zi eh en d en v o n

‘ '

uns gew ählt en un d in d er Wi s s en s chaft ei ng ebürgert en

_

Au s druck Affe ct für d a s s charf abg e gr enzte G ebi et d a s wir ,

“
hi er b ehan d el n vor um j e des Schwank en u n d j e d e Unklar
, ,

h eit d ie in d er Wi s s ens chaft im mer vo n d e m s chlimm s ten

,

Ei nflu s s s in d s o vi el als moglich auch durc h ein e fest e

,

T ermin ologi e zu v erm eid en .

Dag egen woll en w i r v er s uch en vo n d en g eg eb en en

‘

,
‚

vi er Hauptform en au s e inig e s p eci ellere Mo d ific at io n en d er

,
-

Affe ct e abzul eiten un d zu b e s timm en wob ei s ich ab er d er ,

m erkwürdig e Um s tan d h erau ss tellt d as s d ie Sprach e w eit ,

m ehr s yn onym e Au s druck e für d ie Unlu s t entwick elt hat

al s für d ie Lu s t ein Z eichen, das s d er M en s ch d ie ver
,

s chi e d en en Form en d er Un lu s t w e it m ehr u n d s orgfältig e r

b e achtet als d ie ents pr ech en den Form en d er Lu s t w eshalb ,

wir un s d enn auch b ei di es er Unt ers uchu ng vorzug s w ei s e

auf s i e b es chran k en Hi er u nt er s ch eid en wir d enn zun äch s t
.

i n d em Schm erz d i e Affe ct e d es K u m m e r s u n d d er B e

t ru bnis s v o n d en en j en er üb erwi eg en d d ie obj ectiv e

, auf ,

d en G egen s tan d b ezog en e di ese d ie s ubj e ctiv e S eit e d es s el

'

b en b e z eichn e t E in u n a ng en ehm es E r eignis s v erur s acht

.

u n s K u mm er un d v er s etzt un s in d en Zu s tan d d er B et rü b

ni s s,
W ir s in d b etrübt ohn e d as s wir zu wi s s en brauch en
, ,

woh er d ie B et rübnis s rührt währ en d wir d en Kumm er im ,

m er in V erbin dun g s etz en m it d em G eg en s tan d d er ihn ,

uns b er eit et Hi eran s chli es s t s ich dann d a s G efühl d er

.

W e hm u t h i nwi efern d er Zu stan d d er B et rubnis s s elb s t

,

d en Ei ndruck mit b es timmt w elch en em G eg en s tan d auf ,

u n s m acht un d s elb s t d a s an s ich An g en ehm e u n d s o n s t

,

Fr eud e Erz eugen d e in ihm Schm erz h ervorruft D eshalb .

s pr e ch en w ir s elb s t vo n w ehm üt hi er F re ud e i nwi ef r n d ie

g e ,

mit Schm erz erfüllte S eel e d ie Lu s t n icht r ei n g eni es s en

kann od er d er G eg ens tand s elb s t mit d er Fr eud e zugl eich
,
 1 17 n
.

d en S chm erz in s 1c h
chli ess t S o bet ra cht en w ir d en S oh n
s .

e in e s v er s torb en en Fr eu n d es mit W eh mut h o d er g e d enk en ,

im Unglück mit W ehm ut h an d ie Tag e ei n es v ergang en en

Glucks Die s en d r ei Arten d es Schm erz es tr eten parall el
.

g eg enüb er dr ei an d ere Form en G r a m T r a u r ig k e i t u n d , ,

. .

S c h w e r m u t h d ie s ich n ur da d urch vo n d en vorig en un t er

s ch eid en d a s s s ie d ie Daue r d e s S chm erz es au s drück en ;
,

d en n w as u n s fortge s etzt Kumm er b er e itet v erur s acht Gram , ,

w elch er z e hr e n d a n d em L eb en n a t un d d ie s i ch aus d eh
g , r

nen d e B et r übm s s W i rd zur Tr a urigk eit bis wir uns in ,

.

d er S chw erinut h a u s d em G efühl d e r Unlu s t n icht m ehr

e rh eb en kö n n en u n d all e G e en s t än d e d i e A n d er n Fre ud e
, g ,

b er eit en vo n uns imme r n ur mit d e m bittern G efühl d es

,

Schm erz es b etracht et w erde n d er n och dadurch erhöht ,

wird das s w ir un s s elb s t zur Lu s t unfähig fühl en un d s o d a s

,

Angen ehm s t e un s s elb s t z u e in em Un ange n ehm en mach e n .

G ehen wir üb er zur F urcht s o tritt uns zun ach s t ein ,

a hnliq her G eg en s atz d es O bj e ct iv en un d S ubj e ct iv en ent

'

gegen in d en B egrifi en d e s S ch r e c k e n s und d er B e s o r g

‘

niss . E in plötzlich e in tr et en d e s U e b el flö ss t un s Schr e ck en

ei n u n d erfüllt u ns mit B es o rgni s s d i e Folg en w elch e ,

e s n ach s ich zi eh en wird s o s in d w i r in S org en um e in e n

,

zu lang e Au s bl eib en d en un d d ie Nachricht vo n ei n em U n

,

glück d a s ihn b etroffen er s chr e ckt un s Di es e B es o rgnis s ab er

, ,
.

wird zur V e r z a g t h e it inwi e fern d er Zu s tan d d er Furcht

, ,

in w elch em wir un s b efi n d en d ie ruhig e B etrachtung a ll er

,

G eg ens tän d e h emmt s o das s auch d a s w a s an s ich gar

, i
,
-

n icht ein U eb el i s t doch als s o lches emp fun d en Wir d un d

, ,

n icht s vorg eh en kann w a s n icht imm er gl e ich Schr e ck en

,

h ervorzubring en im Stan d e is t Dies en dr ei üb erwi egen d .

mom en tan en u n d vorüb erg eh en d en Zu s tan d en s teh en drei '

an d er e parall el i n w elch en die s elb en Form en a ls dau ern d e

,

wi ed erk ehr en D er fo rtges et z t e S chr e ckeri wird z ur A n g s t

.
,

d ie dau ern d e B es o rgnis s zur B a n gi g k e i t u nd d a s V e r

1 18

zagen g eht üb er i n V e r z w e i fe l u n g Mom ent e d ie n icht , ,

blo s s in d em unb es timmt en M erkmal d er Steig erung ihr e

Erkläru ng fin d en s o nd ern in d en en di e s e Steigerung s elb s t
,

d arauf b eruht d a ss d er an dau ern d e Zu s tand d er Furcht a uf

,

d ie Emp fin du n g j e d es Mom en t s ei nwirkt u n d s o auch d as ,

Gl eichgültig e un d min d er Fu rchtbar e zu ein em G eg ens tan d e

”

d es S c hre ck en s umwan d elt So s chweb en wir in fo rt w äh

.

r en d en A n gs t so lange d a s gefürcht ete Ueb el un s droht

, ,

un d s eh en m it Ban gigk eit d er E n ts ch eidun g en tg eg en wäh

.
,

ren d d ie voll end et e V erzw eifelung all e Ho ffnung aufgiebt

un d s ich gan z d er G ewalt d er Um stän d e üb erla s s t au s
‘

w elch en s ie k ein en Au s w eg s i eht /

.

D em R ei z e g egenü b er in w elch e m un s d er G eg en
,

s tan d ,
w elch er Lu s t ho ffen las s t an zi eht fan d en wir d en
, ,

Ab s ch e u als d ie Unlu st w elch e un s ab st ö s s t vo n ein er

,

Sach e d ie uns s chm erzlich b erührt un d in w elch er wir d as

,

Un an gen ehm e fürcht en Fas s en wir n un hieb ei d ig g egen

.
=

s t än d liche S eit e m ehr in s Auge s o b ez e ich n en wir d en Ah

,

s ch eu als U n w i ll e n ub er d a s Obj e ct d a s un s d en Schm er z ,

b er eitet u n d vo n d e m wir z urückgest o s s en w erd en , achten

wir dag eg en auf d en Zu s tan d d er S eel e in w elch en s ie ,

durch d as Un an gen ehm e v ers etzt wir d un d worin s ie s ich *

vo n d en u ble n Ein drück en abg e s to s s en fühlt so n enn en ,

wir di es V e r d r u s s d er d eshalb auch e nt s teh en kann oh ne

, ,

das s wir d en eig entlich en Grun d d es Unang en ehm en a uf

fas s en un d g eg en ihn u ns ern Unwill en richten ko nn en So .

macht uns g etäu s chte Erwartung v erdri es slich un d in d ie ,

s em V erdru s s wird d er A ffe ct d er Unlu s t auch g eg en a n

d er e G eg ens tän d e aufg er egt d ie gar nicht Schuld an d er
,

Unlu s t s i n d un d vi ell eicht un ter an d ern Um s tänd en s ogar

d ie gro s st e Lu s t b er eit e n würd en Di es e Wirku ng d es .

Verdru s s es w elch e un s vo n all en G eg ens tän d en ab s t ö ss t

,

un d u ns ern Un will en g eg en s ie richt et e rz eugt d en Zu s tan d ,

d er W u t h d ie eb en d es hal b k ei nen Unt ers chi ed macht

,
 119

zwi s ch en d en O bj ect en s o nd ern ihr e z ers t o rend e G ewalt

gegen d e n ers t en b es t en G eg en s tan d richtet d er ihr entge ,

g en tritt un d a n d em s i e ihren Unwill en und V erdrus s au s .

lass en kann Dau ern di es e mom entan erregten un d vorüb er

. .

gehen d en Affect e fort s o g eht d er Unwill e in Z o r n d er

, ,

Verdru s s in A e r g e r üb er und d ie W uth wird zur voll

,

en d e t e n E r b i t t e r u n g Auch hi er wird n ichts g ewonnen

'

für d ie Erkl ärung d er e i n z eln en Mom en te durch d ie b e

li ebt e A nn ahm e e in er blo s s en St eigerung , i nd em einers eits
j e d es für s ich d er höch s t en St ei g erung fähig i s t oh n e 111 ,

d ie an d er e üb erzugeh en and e r ers eits di es er blo s s quant ita

tive B egri ff vi el zu un b es timmt is t um d ie s p ecifis chen
,

Unters chi ed e an zug eben d ie in all en di es en s tark en A ffec

,

t en li eg en . Auch d ie einfach e Dau er an s ich g enügt n icht,

s o n d er n wir m üs s en d en Ein flu ss hin zun ehme n d en d er ,

mom entane Ein druck auf d en folg en d en au s übt s o das s

hi er ei ne äh nlich e W e chs elwirku ng w ie b ei d er W ut h
! '

, ,

wi ed erk ehrt D e shalb is t auch d er Zorn d er W ut h s ehr

. ,

s y n o nym zu n d u n t e r s ch e id e t s ich vo n ihr n ur dadurch da s s ,

d er in ihr enthalt en e Unwill e s ich au s br eit et au f d ie G eg en

s tän de ,
un d All es erfa s s t w a s i rg e ndw i e d en Ein druck d es
Un ang en ehm en h ervorzubringe n im S tan d e ist währen d d er ,

A erg er d ie s ich s elb s t verz ehren d e W uth ist in w elcher ,

d er V erdr us s imm er n eu en Verdru s s erz e ugt ohn e e inen ,

G eg en s tan d z u fin d en an d em er s ich auslas s en könn te

,
.

Di es führt dann en dlich z ur Erbitterung w elch e z u all er ,

Lu s t u nfähig macht in d em j e d er n eu e Reiz imm er nur

,

Unlu s t erw e ckt un d All es a ls U eb el emp fun d en wird d a s

‘

ab s t ö s s t u n d abg e s t o s s en wird .

Schwi erig er er s ch ein en d ie Mo d ificat io n en d es l etzt en

B egr iffes d er Unlu s t d es Ekel s w elch er d er B efrie digu ng
,

geg enüb ers t eht in d em hi er d ie Sprach e d ie ent s prech en d en

,

Au s drück e nicht in gl e icher Schärfe u nd B e s timmth eit aus

g e bild e t z u hab e n s ch e i nt w a
,
s vi e ll e icht in d e m W e s en
120

d er B efri edigung s elb s t s e in en Grun d hat w el ch e gew o hn

,

li eh n icht r e cht b es tim m t als ein eigen es Mom ent d er Lu s t ,

s o n d er n m eh r n ur a ls ein blo s s es a u s d en Um s tä n d en s ich

,

vo n s elb s t erg eb en d es R es ultat b etracht e t wird b ei w el ,

ch em d ie d em S ubj ect e zukomm en de Thätigkeit d es Affe cts

zur ücktritt w as d enn n o t hw en d ig a u ch a uf d ie ihr ent s pr e
,
-

ch en d en M o d ificat io n en d er Unlu s t zurückwirkt D enn o ch .

v ers uch en w i r ei ne Abl eitu ng d er s elb en n ach Ma a s sgab e

d er i n d er S pr a ch e s w b darbi eten d en B e z eichn u ng en D ie .

er s t e F e r m d e s Ek el s i s t d er W i d e r w i l l e g eg en d en G e

g en s t an d
,
w elch e r u ns k e i n e B efri e digu ng g e währt s o n d ern ,

vi elm ehr Furcht v er ur s acht vor d em Unang en ehm en d as

er un s b er eit en wird u nd d es s en Ei n druck u n s d ah er s cho n
,

s chm erzlich b er ührt So e rr egt e in e Sp ei s e d ere n übl en ,

.

G es chmack wir empfin d en o d er d er en n a cht heilig e F o lgen _

w ir e rfahr en hab e n ei n en Wid erwill en g egen ihr en fer

,

n e rn G en u ss u n d mit Wid erwill en w en d en wir u n s ab v o n

,

d em A nblick ei ner Sach e d i e in un s irg e,

n dwi e d en E in

druck d es Un ang enehm en h ervorruft W ird dag eg en w e .

ni g er auf d en G eg en s tan d a ls auf d en Zu s ta n d in w elch em ,

wir un s b efin d en Rück s icht g en omm en wob ei vi ell eicht

, ,

d a s Obj e ct d a s ihn v er ur s a cht hat gar n icht au fg efa s s t

, , ,

s o n d ern d e r A ffe ct d er Unlu s t r ei n a ls s olch er emp fu n d en

wi r d s o n en n en w i r ihn d en d er U n b e h a gl i c h k e i t in
, ,

w e lch em un s l eicht All es um u n s her u nb efri e digt lä ss t un d

w ir un s auch mit Ek el abw en d en v o n G eg en s tä n d en d ie ,

un ter a nd ern Um s tänd en angen ehm s ein würd en j etzt ab e r ,

mit Wid erwill en erfüll en Di es e V erknup furig un d W e ch s el

.

wirku ng zwis ch en Wid erwill en un d Unb ehaglichk ei t is t d er

M i s s m u t h o d er d er Wid erwill e g eg en All es w a s un s in ,

d em Zu s tan d e d er Unb ehaglichk eit b erührt m ag e s an s ich,

e in A n g en ehm es od er Un ange nehm es s ei n Breit et s ich

.

di es er mo m entane un d vorüb erg eh en d e Zu s tan d d es Mi s s

m ut hes a us u nd wird z u ei n er d a u ern d en K e tt e m is s m üt hige r
 21

Mom ent e s o ents t eht daraus d a s M i s s v e r gn u g e n in w el

, ,

ch em wi e d er üb erwi eg end d ie Rück s icht auf d ie Obje cte

h er vortritt w elch e e s un s b er eiten s o das s es als d er
'
'

, ,

dau ern d e u n d z us t and lich g eword en e Wid erwill e ers ch eint ,

a ls d ie fortdau ern d e Stimmun g d er S eel e in w elch er s ie ,

s ich vo n all e m ihr Un an g en eh m en abw en d e t Acht en w i r .

dag eg en auf d ie N eigung w elch e a us d er Unb ehaglic hk e it

,

ent s pri ngt s ich v o n A ll em

,
w as u n s auch b erühr en mag,

als e i n em U n an g en ehm en abzuw en d en un d V erzicht auf d ie

Lu s t zu l ei s t en welch e für ein en An d ern darin enthalt en

,

s ein kön n t e i n d em au s Mis smut h für u n s d ie Ho ffnung auf

,

j ed en G enu s s v er s chwin d et s o b ez eichn en wir di es en Zu

,
:

s tan d d e r S eele m it d em Au s druck d er G l e i c h gü l t i g k e i t

‘

d er al s o in d i es e m Sinn e n icht blo s s ein e In di ffer en z s o n ,

d ern ein wahr er Affe ct d er Unlu s t ist Di es er B egriff ist .

um s o wichtiger als er un s klar z eigt w ie fal s ch d ie ge

, ,

w ö hnl i che Au ffa s s u n g d er B efri e digu n g i st w elch e di es em ,

1

Zu s tan d e d er Gleichgult igkeit s ehr nahe kommt w enn sie

'
'

s ich im Wid er spruch mit d em R eiz s etzt u n d s ie z u ei n er

-

un t hät i en B eruhigu n g b e i d em e b en g e g en wärtig en G e

g
n u s s her ab s m ken lä s s t ; d enn Gl eichgültig
k eit in w elch er All es s ein en R eiz v erli ert u n d in w elch er
, ,

d ie S e el e g egen all e Ei n druck e abge s tump ft wird mu s s ,

“
n othw en dig ein Mi s s v ergnüg en d es S ubj e ct es mit s ich s elb s t

en t s t eh en ,
i n w elch e m es s ich m i s s m ü t hi
g nicht nur v o n
d er gan zen Au s s en w elt zurückzi eht s o n d ern auch mit s ich .

s elb s t z erfällt Di es e höch s t e Form d es E k el s ist d er

.
, -

U e b e r d r u s s b ei w elchem d as M1ss vergnu g en an All em

'

e i n e s tump fe Gl eichgültigk eit u n d d i e G le ich u lt i k eit e

}
g g g
e n all e äu s s ern R eiz e ein s t et e s Mi s s v ergn üg en üb e r All e s
g
e rz eugt ,
un d so all e Fr eud e am L eb en , w elch es fü r d i e

Lu s t üb erhaupt u n emp fänglich g eword en is t v erlor en g eht ,

.

D a s is t d a nn n a m ent lich auch d i e Folg e d er U eb err eiz u ng ,

durch w elch e d er G enu s s d er Lu s t u nmäss ig b is zu einem

‚
-
 122

Grad e ge s teig ert wird w o d ie Sinn e a ufhe ren g egen d ie

,

Ein drück e Zu r eagir en un d d ie U eb ers attigung einen U eb er

,
.

d r us s h ervorbri ngt an all e d em w as s o ns t als Ann ehmlich «,

keit emp fun d en wurd e .

Di es s in d d ie häupt s ächlichst en F o rm en in w elch en -

d i e Unlu s t s ich dar s t ellt u n d n icht l eicht möchten an d er e

,

g efun den w erd en d ie n och W esentliche Unters chi e d e hinzu

,

brächten s o n d ern w enn n och hi er o d er da Aus drück e in

d er Sprach e ex ist iren w elch e vo n d en hi er entwick elt en
,
«

d ifferiren s o s in d es fa s t nur F o rt im nt ers chie d e od er s o

,

sy n o n ym e B e z eichn u n g en da s s sie für un s er e Zw e ck e vo n

,

k ein er B e d eutun g s in d W enn übrig ens b ei di es en B egriffen,

.

n ach d em Si nn ,
W elch en wir mit ih n en v erbin d en -

w eit ,

m ehr d a s B ewu s s ts ein hin ein s p i elt un d wir s ie w eit w enig er

,

v o n d en V o r s t ellun g en ub e r d i e G e g en s tä n d e tr enn en k ö n

n en , s e li egt di e s in d er Natur d er Sach e inwi efern d ie ,

fein em Un t er s chi e d e i n d en Affect en üb erw i eg en d du r ch

d ie r eich er e E ntwick elung d es Bewu s s ts ein s b e din gt S ein
mü s s en un d wir dah er auch s ehr w enig e vo n d en Thieren
,

gebrauch en kö nnt en D es s en u n g e achtet mü s s en wir an

.

d em ob en au fg es t ellt en Grun d s atz e fes thalt en da s s s ie a ls ,

Affecte mit d em B ewu s s ts ei n nichts unmitt elb ar zu thu n «

hab en s o n d ern nur mit di es em s ich v erknüp fen un d in

,
.

W e ch s elwirkung tr eten ab er s elb s t gan z d er s innlich en

,

S eit e d er S eel e ang ehör en un d d a s G efühl d er Ford erung

od er H emmung d es L eb ens au s drück en D ie Affe cte d er .

Lu s t s in d n atürlich gl eich er Mo d ificat io nen fähig un d d ie

Sprach e hat zum Th eil auch ein z elne Au s drück e g es chaffen ,

w elch e ihn en ents pre ch en s ie s in d ab er zu v er einz elt un d

, ,

e s i s t u n s n icht g elu ng en ih nen ein e gl eich e B ed eutu ng

,

abz ug ewi nn en un d s ie sy s tematis ch zu s amm en zu s tellen w es ,

h al b wir s ie li eb er üb erg eh en i n d em wir für d ie Wi s s en

,

s cha ft k e i nen V o rt he il erwart en kö nn en d urch d ie blo s s e

Au fzähl ung und Erläut eru ng sy no nym er Wortform en d ie ,
 123

a uf k ein er real en Unters ch eidung d er A ffe c t e s el bst be

ruh en .

D ie vi er Hauptfo rm en d er Affe ct e h ab en wi e d er ein e

n a b er e B ezi e hu ng zu d en vi er s p e ci ellen Si nn en w 1e W i r ,

ein äh nlich e s V erh ält nis s b ei d en ein z el n en Mom en t en d er

Wahrnehmung g efun d en hab en ab er wir mu s s en auch hi er

,

h er vo rh eb en das s di es b ei d en Thieren w eit ents chi e den er

,

h erau s tritt währ en d b ei d em M ens ch en d as entwick elter e

‚

B ewu s s ts ei n di es e B ezi ehu ng m ehr v erwi s cht od er s i e w e

ni s t en s in ein e m w eit u nt erg e o rd n et e r en Si nn e wahr n ehm en
g
läs s t. Am ents chi e d ens ten läs s t s ich di ese unmitt elbar e
Wirkung erk enn en b ei d em G eruch un d G es chmack in d em ,

j en er am m ei s t en R eiz o d er Ab s ch eu dies er vorzugs w ei s e

,

B efri e digun g od e r Ek el h ervorbrin gt D er G eruch d er

.

Sp eis e lockt am m ei s ten d ie Thi er e an un d s tark und ,

übelri e ch en d e G eg ens tän d e s in d am m eis t en g eeign et s ie zu

v er s ch euch en, d er G es chmack ab er gewährt ers t d ie voll e . .

B efri e digung un d Ek el ist ein e Empfin dung d ie i m eigent

,
—

li eb s ten Sinn e d es Wort es fas t gan z an d en G es chmack

°

g ebun d en is t Auch für d en M en s ch en is t di es e e n gere

.

Verwan dt s chaft b eid er Affe ct e mit j eg en S inn en ein e o ffen

.

bar e s obald wir nur auf d as unmitt elb ars te s innlich e V er

,

hält nis s r e cht zurückg ehen, un d si e l i egt s o s ehr in d er

aufg ez eigten Natur di es er S inn e s elb s t , dass d ie That s a che
auch darin ihr e vollkomm en e Erklärung fi nd et A ehnlich .

is t es ab er auch m it G es icht un d G ehör vo n d en en j en es

,

üb erwiegen d m ehr d ie Fr eud e od er d en Schm erz üb er d ie

Mannigfalti gk eit d er Ein dr ücke erz eugt d ie in d em Mo i nent e
,

un s z ug l eich afficiren di eses m ehr d ie Ho ffnung od er d ie

,

Fur cht spannt auf d as w as in d em w e chs elnd en N a ehei n

,

and er eintrit t un d in d er Folge d er Mom ente S i ch ent

wick elt D es halb macht ein plötzlich es G eräu s ch d ie Thie r e
:

s ch e u un d er s chr e ckt s ie w eit m ehr als irg en dwi e w e ch

,

s ehl d e Licht un d F arb en ein d rü ck e e s v ermög en un d nu r ,

,
 24
“
wo auch b ei d en Thieren s cho n d a s B ewu s s ts ei n hin zu
kommt u n d in d en auftr et en d en G eg en s tän d en s olche d ie ,

ihn en ein e b ekannt e G efahr bring en wi e d er e rkannt w erd en

‚

, ,

b ewirkt auch d er A nblick d ers elb en w enngl eich imm er in ,

g ering er e m Grad e F urcht währ en d, abg es eh en vo n di es en

, ,

b egl eit en d en Vors t ellung en d i e mann igfaltig en Ein drück e

,

d es Aug es auch b e i d en Thier en ein en ruhig en u n d fre u d i

gen G enu s s d er A us s enw elt h ervorbri ng e n d er a ls s olc h er ,

am w enigs t en d en Tri eb anr eizt w enn n icht d er G eru ch

-

d er B e ut e hin zukommt Ab er n atür lich woll en di es e eng em

.

B ezi ehung en zwi s ch en d en Affect en un d d e n s p eciellen

Sinn en imm er nur a ls ein M ehr un d Min d er in ihr er R ela . r

t ivi t ät b etracht et s ei n währ en d si e fals eh w er d en w enn m an

”
, ,

s ie pr es s t u n d e in e s charfe Gr en z e zi e h en will wob ei i m ,

m er l n An s chlag z u bri ng en das s n am en tlich b ei d en hoh er

,

e n twick elt e n Thi er en wo W 1r di es e Verhältn i s s e nur init

ei n ig e r Sich erh e it v erfolg en k o nn en auch d a s B ewu s s ts ein
‘

imm er s cho n s ein en E influ s s g elt en d macht u n d d ie VVahr —

n ehm un en d en v er s chi e d en en Si nn e mit ei n an d e r v erk nüp ft

g
u n d g e g en s eitig v ermitt elt .

D a s G efühl dageg en b ewahrt s ich auch hi er als d er

allgem ein e Si nn w elch er s elb s t g eg en d ie vi er Ha up t un t er
,

s ch i e d e d er A ffe ct e üb erwi eg en d i n di ffer en t is t u n d m ehr

n ur ü ber haupt d er Empfi n dung d er Lu s t od er Unlu s t d i ent .

In di eser B e zi ehu ng wir kt es ab er l ebhaft er un d mächtig er

als all e übrig en Si nn e u n d bild et ents chi e d en d en domi ni
.

ren d en Hint ergrun d auf welch e m d ie an d ern Ein dr ück e

,

n ur als w e ch s el n d e e r s ch ei n en u n d v o n w elch em s ie mit

b e s timmt w erd en So is t di es e s G efühl d a s fr eilich n icht blo s s

.
,

i n d en F ingers p it z en z u s uch e n is t u n d d es halb auch Allg em e in

g efühl g enannt wird ab er fäl s chlich j en em g egenüb er als e in
,

b es o n d erer Si nn b ehan d elt w e r d en is t o bgleich es d och nur d a s

,
'
'

G es a m m t re s ult a t all er R eiz e a uf d ie ihr er Natur n ach gl eich en

E mp fin d ungs n erven d es ganz en Körp ers un d vorzüglich d er
 125

Haut ist d er A us d ruck d er G es u n dh eit un d Krankh eit un d

'

d es allgem ein en Wohl od er U eb elbefin d en s in w elch er ,

Hin s icht gan z be s o n d ers Wärm e un d Kälte u nd all e Tem

e ra tu rv erhält n is s e auf da s s elb e einwirk en so i st e s d er
p ,

Grun d d er Wollus t im eng em Sinn e d e s W o rt es w ie s i e .

durch d ie eig entlich e ges öhlecht liche Verbin dun g od er au ch

durch Kitz el und bl o s s e B erührun g erz eugt wird s o is t e s
.
,

e n dlich d er Sitz d es S chm erz es mit all en s ein en ma n nig -

faltig en M o d ificat io n én als R ei s s en Zi eh en Br enn en Juck en

, , , , ,

Prick eln u s w w elch er Weg en s e1n e r Intens ität l eicht

'

. . .

all e and ern Emp fin dungen d er Lu st und Unlu s t üb ert äubt
un d au s lö s cht Doch wi s s en wir auch eb en s o gut auf d er
'

an d er n S e it e das s di es er eig entlich mit Unr e cht s o g en annt e

'

k o rp erlich e Schm erz vor d er Lu s t w elch e d ie s p eciellen

,

Sinn e err egen kö nn en zurückw eicht un d darüb er v erg es s en

,

wird b es o nd ers w enn d ie Ein druck e d er s elb en durch d a s

,

hinzutr et en d e B ewu s s ts ein ein e grö s s er e L eb en d igk eit un d .

Mannigfaltigk eit erlan g en w elch e d ie Au fm erk s amk eit in

,

e i n e m hö h ern Grad e in A n s pruch n im mt .

6 ) D ie l émp
’ ‘
era m énte .

D ie vi er Mom ent e d es Affe cts ent s p re ch en vollkomm en

d en en d er Wahrn ehmung u n d st ehen m it ihnen in d er n

en s t en B ez i ehu n g d er W e ch s elwirku n g J e grö ss e r d i e

g .

Wach s amk eit is t für d ie Ein drück e d ie un s treffen d es to , ,

lebhaft er mu s s auch d ie Fr eud e od er d er Schm erz s ein d ie ,

s ich daran k nüp fen g es chärft er d i e Au fm erk s amk eit auf

j e ,

e i n en G eg en s tan d i s t d es to s tärk er wird auch d ie Ho ffnung

,

od er d ie Furcht s ein m it w elch er w ir ihn b etr acht en Eb en

, .

so v erhält e s s ich w enn wir d ie B e zi ehu n gen umkehr en ;

d ie L ebhaftigk eit d er Fr eud e w ie d e s Schmerz es erhält un s
wach und v er s ch eucht d en Schlaf auch vo n d em ermüd eten
.

Körpe r Ho ffnung un d Furcht s t eig ern d ie Aufmerk s amk eit

,
 26

auf all e Vera nd erungen ,

w elche in u ns er er Um gebu ng e1n
tr et en Je d eutliche r und b es timmt er fern er d ie Auffas s ung
.

is t d es to kräftig er wird d er R e iz od er d er Ab s ch eu, j e ti efer

,

d ie E mpfin du ng d est o d au ern d er d ie B efri e digun g od er d er

‘

Ek el Di es e i nni g e W e ehs elbe ziehung zwis ch en W ahrn eh

. .
l

mun g un d Affe ct gi ebt d as Te mp eram ent w elches sein em ,

in ners ten Wes en n ach dah er nichts an der es ist als di e B e

s t im m t heit d er S eel e v ermög e w elch er s ie in d em durch
,

d ie Wahrn ehmu ng e n vermitt elt en V erk eh r mit d e r Au s s en

w elt z u g ewi s s en Affect en d er Lu s t od er Unlu s t ge s timmt

wird un d v ermöge w elch er an d er ers eits i hr e G en eigth eit zu
,

g e wi s s en A ffe ct en d ie Art un d W ei s e d er Wahrn ehmu ng

'

s elb s t b e di ngt D as Temp e ram ent is t dan ach n othw en dig

. .

ein vi erfach es un d d ie v er s chi e d en en Fo rm en d es s elb en

las s en s ich n ach un s er er Abl e itun g auf e in e s ehr einfach e
un d s char fe un d doch d en gan z en Inhalt um fa ss en d e W ei s e
.

c h arakt eris iren .

D a n g u i n i s c h e T emp eram ent ist d as d er allge

as s

m einen Wach s amk eit w elch es l eicht un d mit gro ss er Em

, .

fä n lichk eit s ich all en w e ch s el n d en Ein druck en d er Aus s en

p g
w elt hingiebt oh ne das s es durch ein e b es timmt e A ufm erk
,

s am keit vo n d em Ei nz el n en s ehr g efes s elt wird E s g eht .

'

d es halb l eicht v o n ein em R eiz z um an d ern üb er un d haft et

n ur so lan g e an d em s elb en als er n icht durch ei n en a n d ern
,

v erwi s cht wird So ist es vorzugs weis e err egt vo n d em

.
'

Mom en t und d er Mannigfaltigk eit d ess en w a s er grad e ,

bri ngt un d wird eb en s o s chn ell afficirt v o n Fr eud e od er

,

Schm erz j e n achd em Angen ehm es od er Un angen ehm es

,

darin üb erwi eg en od er abw e ch s eln Das s d ie Lu s t dab e i .

d as Vorh err s ch en d e s e i n s ollt e is t ei n e fal s ch e A ns icht d ie

, ,
i

durch nichts g erechtfertigt w ir d s o n d ern nur darau f b eruht , ,

d a s s all erdi ng s d ie Fr eu d e an d er G eg enwart nicht g es tört

wird d urch d ie Furcht vor d em w a s d er näch s t e Mom ent ,

bring en kö nnt e und d er G enu s s d er Lu s t n icht v erkümm ert

,
 12 7

wird durch d ie Sorge um d ie Zuku nft ab er es v erbi nde t

'

s i ch auch damit d ie an d ere eb en s o n o t hw en d ig e Folge

,
"

dass d er aug enblicklich e Schme rz in s ein er gan z en H eftig

k eit emp fun d en un d n icht g emild ert wird d urch d ie Ho ff
nu n g un d da ss Kumm er un d Gram
, w en n s 1 e d i e S e e l e
\

e i ng en omm en hab en n icht l eicht v er s ch eucht w erd en du rc h

,

d en Blick in d ie Zuku nft un d durch e i n e ang est rerigt e .

Thät igkeit d ie d a s Un angen ehm e üb erwi n d et Fröhlichk e it

,
.

un d Lu s tigk eit mög en d en Charakt er d e s S an guiniker s b e

z eich n en s o lange in d en Ein drück en d a s A ng en ehm e üb er

'
’

wi egt ab er eb en s o s chn ell w e ch s eln damit auch B etrüb ni ss

,

un d Traurigk e it wen n d ie Lu s t vorüb er is t un d d a s U n

,

an g en ehm e s ich e i n s t ellt un d wo d er E rns t d es L eb en s

,

un d d ie wi e d erholt en Schläg e d es Schick s al s ihn tr effen ,

b es chl eicht ihn auch W ehm ut h u n d S ehw ermüt h ohn e dass ,

er s i ch a us d en s elb en au fzuraffen v ermöcht e .

D a s m e l a n c h o l i s c h e T emp eram ent char akt erisirt si ch

durch d ie ge s pannt e Aufmerk s amk eit auf d ie ein z el nen E in
drück e w elch e d as In ter ess e d es s elb en i n ei n em hö hern
,

Grad e in An s pruch n ehm en es is t n icht w ie d a s s an guin i s ch e

, , ,

All em zugän glich w as d er M o ment lerin gt s ond ern e s

,
v

ac ht et n ur auf d a s wozu es s ich innerlich hingezogen

,

fühlt un d wozu es v ermöge s ein er b es o n d ern B es timmt

h eit ei ne Emp fänglichk eit mitbringt di es es ab er hält es
, ,

mit s ein er ganz en E n ergi e fes t un d fas st es auf in d em

'

Nach ein an d er s ein er En twickelu ng immer m ehr s ich ver

ti efen d in d a s Ei n z el n e w a s es in s ich birgt u n d g ericht et
, ,
.

auf d i e Folg en d i e e s n ach sich zi eht

,
D e s halb is t ihm .

e1 e nt hu mli ch d er A ffe ct d er Ho ffn u ng od er d er F u rch t

g ,

währ en d d ie Fr eu d e od er d er Schme rz d e s Mom ents e s

w eniger b erührt Wird dah er d em m elan cholis ch en Tem
.

p e ram ent e g ewöh n lich d er Vorh errs ch en d e Charakt er d er

Unl u s t zug es chri eb en s o b eruht d as auf d em s elb en Mi s s ;

,

ve rs t än d nis s w elch es d em s an guini s ch en im Gegeris at z dazu

 28

üb erwi egen d d ie Lu st zu erkannt e Fu r d en freilich w elcher .

,

d ie Fr e u d e an d em Mom ent für d ie e in zig e w ähre Lu st

hält mu ss d er M elan cholike r als ein Träum er e r s ch ein en
,
.
"

d e r z u all er Lu s t un fähig is t un d in ein em eitl en Str eb en

s ich abmüht o hn e j e ein en wirklich en G enus s z u e rlangen
, ,

ab er d er M elan cholik er fühlt d ie Lu s t in d er Form d er

Ho ffn u ng eb en s o s tark d ie j a w ie wir ob en aufgez eigt
, ,

hab en g ar n icht als ein e blo s s vorg es t ellt e ang es eh en W er

,

d e n mu s s s o n dern eb en s o s ehr a n d ie R e alität d er G eg en

,

w art g eknüp ft is t inw i efern sie d ie B e dingung en d er Zu

, \

ku nft in si ch enthält un d w as an d er Aus bre itung d er Lu s t

.
,

dur ch d i e Mannigfalti gk eit d er Ein drück e ihm abgeht wird

«
,

i hm er s et z t durch d i e Int en s itä t d ers e lb en i n d e m er mit

‘

gro s s er Kraft an d em B es o n d ern d e r Ein drücke haft et un d

s ich m S i e v er s enkt L ebt ab er d er M elan cholik er vorzugs
.
‚

w e i s e in d er Ho ffn un g un d hat dan n s e1n e L u s t s o is t er ,

a uf d er an d ern S e ite a uch e b en s o l eicht zugänglich für

d i e Furc ht mit all en ihr en Mo d ific at io n en un d s i e is t e s
d ann d ie ihn mi ss traui s ch macht ge g en d i e Au s sen w elt un d
,

ihn v eranlass t s ich imm er m ehr abzu s o n d ern un d a uf s ich

,

s elb s t zurückzuzi eh e n So bring t er da nn wohl s ein e Tage

.

in Ang s t und Sorgen hin un d s chafft s ich s e lb s t N e t h un d

B ein i n de m er a n s eine m Glück ve rzagt un d le icht zur
,

V erzw eifelung g etri eb en wird in w elch er ihm d as L eb e n ,

als ei n e un erträgliche Las t ers ch eint U n d j e m ehr .

n un di es b ei d em U mg ange mit An d ern in d ie Augen

fällt d es to m ehr wird es als d er eig entlich e u n d h er
,
vor
s t e ch en d e Charakt e r d es rn elan cho lis chen T emp eram en t s an

g es eh en und darauf d er g an z e Nachdruck g el egt währ end ,

d ie Lu s t d er en es eb en s o gut fähig is t m ehr in ihm v er

, ,

s chlo s s en bl eibt un d s ich n ur d e m o ffenbart d er ein ti efer es ,

Vers t än d nis s dazu mitbri ngt o d er mit s ein en N eigu ng en un d .

Ho ffnung en n äh er v ertraut is t .

Währ end s o d a s m elan choli s ch e T emp eram ent d en ei nen

 29

G eg ens atz bild et zu d em s anguin i s ch en is t d er an d er e dazu ,

d as c h o l e r i s c h e T emp eram ent E s is t d a s d er s chn ell en

'

Auffas s u ng mit w elch er s ich d er s tark e Affe ct d es R eiz e s

,

o d er d es Abs cheues verbin d et s o da s s Alles w as w ahrge , ,

n omm en wird d ie S e el e h eftig err egt und d er mächtig e

,

Trieb d ie G eg en s tan d e d er Au ss enwe lt aufs ucht um si e ,

s ich an zu eig n en o d er v o n s ich abzu s to s s en D er Chol er ik er .

gi ebt s ich n icht w ie d er Sangui nik er d en we ch s elnden E in

, ,

d rück en hin un d lä s s t s i e auf s ich w irk en s on d ern in ra st ,

lo s e m Str eb en erfa s s t er s elb s tt hät ig d as w a s ihn r eizt un d

‘

, ,

mit eig en er Kraft wirkt er auf d a s zurück w as er a n d en ,

G eg en s tän d en als ihn int ere s siren d es fin d et Tritt d a s U n .

angen ehm e ihm entg eg en s o err egt es s ein en Un w illen ufid

, _

Zorn err eicht er n icht w a s er ers tr ebt s o erfüllt ihn d a s

, ,

Mis s ling en s ei n er Ab s icht en mit Verdru s s un d A erger und .

,

W uth und Erbitt erung richt et s ich gegen d ie G egen s tän d e,

d i e ihm en tgegen tr et en
—

D as si n d d ie Mom ent e d er Unlu st

.
,

d ie wir o b en als d ie ents pr e che n d en M o d ificat io n en d e s Ab

s ch e u s g efun d en hab e n u n d s i e charakt er is ir en am b e s t im m
,

t e st en un d au ffall en d s t en d a s chol eri s che T emp eram ent, w es

.
u

halb s ie auch a s l d i e
g e w ö hn li ch s t nt * héfe rk m a l e
a d ess elb e n
aufgeführt z u werd en pfl eg en Ab er s ie s ind doch n ur d ie .

Ers ch einung en d er Unlu s t un d m an muss s ich auch hi er

,

wohl hüt en sie als d ie d urc hau s n o thw en d igen un d we s ent

,

lich en z u b etracht en un d darüb er d ie an d er e S eite d er L u s t

z u v erg es s en D enn au ch g erade d as is t d a s Eigent hümliche
.
‘

d es Chol erik ers das s er d en Unw ill en ras ch b ez ähm t un d

an d em G eg enstan d e s elb s t d er s ei nen Zo rn err egt hät ;
,

le icht eine and ere S eite aufs ucht un d fin d et d ie ihn wi e d erum .

,

an zi eht un d mit s ich a u s s öhnt das s er mit s e1n er Tha tkr aft
‘

,
‘

all e Schwi erigk eit en b es eitigt un d all e Un an nehmlichk eit en

üb erwin d et Er kann v erdri es slich s ein üb er eine getäu s cht e
.

Erwartung un d s ich ärgern üb er ein en G eg en s tan d d er , ,

ihm wid ers tr ebt ab er er ve rfällt nicht i n Kumm er un d

,
'

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e
.
9
13 0

Gram Wenn etwas Wid erw ärtig es ihn trifft s o n d ern rafft ,

s ic h a uf au s s ei n e m G efühl d er Unlu s t un d w e i s s d en D in
„

g en imm e
. r n e u e R eiz e abzug ewi nn en u n d d i e Um s tän d e

n a ch s ein em B eli eb en Z u b en utz en un d z u g es talt en ind e m ,

er auch in d em Un s ch ein bar s t e n n eu e Mitt el u n d W eg e zu

entd e ck en s ucht d ie s ein e Zw e ck e z u förd ern im Stan d e s in d

, .

D em chol eri s ch en T emp erame nt e zur S eit e s t eht en d

lich d as p hl e g m at i s c h e w elch es e in er s eit s an j en em an
, ,

d erers eit s an d em m elaricho lis chen s ei nen G eg ens atz fi n d et .

E s is t d as d er ti efen Empfin du n g un d dau ern d en B efrie d i«

gun g an d en G egen s t än den w elch e a uf d ie S eel e ein en b e
,

s on d ern Ein druck g emacht hab en Di es er Ein druck is t k ei n ’

.

s chn ell er d enn nur d a s reizt d en Phl egmatik er in höher m

,

Grad e w as ihn zugl eich zu b efriedig en im Stan d e is t und

, ,

n ur d a s s ucht er au f w a s mit d em zu s amm enhän gt

,
worin ,

er s ei n e B efri e digu n g fi n d e t ab er d es to ti efer ist d ie Spur

, ,

d ie davo n zurückbl eibt un d d e s to b eharrli c

, h er d ie Th ät ig
k eit rmt w elch er er s ich an zu eign en od er zu b ewahr en “
,

s tr ebt w a s ihm ang en ehm i st

,
Nicht w ie d en M elancholik er
.

tr eibt ihn ein e nnges t illt e S ehn s ucht n ach ein em fern en Zi el,
n icht w ie d er Chol erik er jagt er in ra s tlo s er Thät i k eit n ach
g
imm er n eu en R eiz en s o n d ern in ruhig er un d a u s dau ernd er
,

Arb eit s ucht er s ich d as zu erw erb en un d zu erhalten w as ,

ihm s ein er E igent hümlichk eit nach G enüg e z u l ei s ten v er

m ag . Nicht U nt hätigkeit un d stump fe Trägh eit i s t dah er
d a s eigentlich e M erkmal d e s Phl egmatik er s s o n d ern g erad e ,

s ei n e Kraft li egt in d er b es o nn en en Au s dau er mit w elch e r ,

er n icht eh er ruht a ls bis d as w a s er s ich vorg es e tzt in

, , ,

voll en d et er Tüchtigk eit err eicht is t u nd wob ei er k eine ,

‘

Müh e s ch e ut u m s ein W erk trotz all er S chwi erigk eit en z u

,

d em Grad e d er Vollkomm enh eit zu führ en wo es all en ,

An s prüch en zu g enügen im Stan d e ist Nicht d ie l eicht e .

un d o b erflä chliche B efri e digu ng s o n d ern d ie wahr e un d

,
.

dau ern d e z eich net ihn a us und nicht d er Mangel an Reiz

,
 13 1

un d Str eb en char a kt eris irt ihn s o n d ern w a s d hm fehlt ist

’

.
, ,

nur d i e Flüchtigk ei t un d Au fr egu n g mit d enen s ich s eine ,

,

Ruh e und B e s o nn enh eit n icht v erträgt Aber fr eilich w as

. .
,

ihn n icht b efri e digt err egt ihm Wid er will en un d Ek el un d

, ,

wo er trotz all er Müh e d ie Schwi erigk eit en nicht üb er ,

wi n d en kann wird er m is s mut hig un d mi s s v ergnügt in un

, ,

b ehaglich er Gl eichgültigk e it w en d et er s ich vo n d em ab

\

w as ihm n icht g enügt un d mit U e b er d r uss wirft er d a s

,

W erk fort d as ihm nicht g eling en will D as s ind d ann

,
.
‘

d ie Mom en t e d er Unlu s t d ie i n d er Er s ch ein ung d e s Phleg,

’

mat ikérs s o gr ell h ervortr eten und g ewöhnlich vorzugs w eis e

hervorg ehob en w erd en währ en d man d ie Arb eit und d i e ,

A ns tr engun g ü b ersicht d ie e s ihn vorher geko s tet hat um

, ,
(

d a s z u err eich en w a s er s ich vorg es etzt hatt e un d d ie er

, ,

n icht au fgab s o lan g e n och d i e Ho ffn u n g d es G eling en s d a

,

war U n d in d e m nun gerad e d a s worauf s ein S t r eb en ge

.
,

richtet war auch s ein e S eel e gan z erfüllte un d er darin

,

s ei n e voll e B efri e digun g s ucht e so wird d as Mis s lingen ,

lang e geh egter u n d mit B eharrlichk eit v erfolgt er Plän e se in e

.

S eel e l eer la ss en e r wird u nfähig we rd en n eu e E ntwürfe

, .

z u machen u n d s o all erdi n g s in e ine e t urnp fe Trägh e it ver

fall en in w elch er ihm j e d e A n s tr en gung Unlu s t b er eit et

, ,

u n d ihn All es n icht m ehr r eizt s o n d ern an e k e lt Ganz :

an de rs d age gen prägt s ich d ie Ers che inung d e s p hlegm a a

ti s ch en T emp eram ents aus w enn es ihm g elingt mit b es o n , ,

«

ne n er Klarhe it all e s e i n e V erh ält n i s s e z u ordn en durch aus .

,

d au ernd e Thät igk eit all e Schwi erigke it e n z u üb erwin d en, in

ruhig er E ntwick elun g s ein L ebe n harmonis ch z u ge s talt en
und s ei n en B eruf in all en Th eil en vollko mm en z u e rfüll en
‘

so da s s er mit B efrie digun g un d G enugthuung auf s ein

Werk un d d i e Res ultate s einer Arb eit zurückblicken ka nn:
A uf di es e W e i s e c harakt er isiren s ich d i e vi er T e mp e
ram eut e in d em ma n s ie auf d ie ents pre ch en d en Mome nte
d e s W ahrne hm en s un d d er Affe ct e zurückführt vollko m me n
'
*

9
 13 2

charf un d ihrein gan z en Inhalt e n ach v ers ucht man da

'

s ,

egen n ur e i n e Ei nth eilun w ie di es haufig g es ch eh en is t

g g, ,

s o bl e ibt di es elb e imm er e in e äus s erliche un d ab s tra ct e d i e ,

d a s wahr e W es en d es T emp eram ent s n icht trifft s o n d ern ,

d i e co n cr et en Un t er s chi e d e nur unt er allgem ein e Kat egori en .

unter ordn et Ganz im gen u gefi d mus s di es w erd en w enn

.
,

m an d ie vi erfach e V er s chi e d enh eit d er M ethod e z u Li eb e

, ,

in ein e D reit h eilung ei n zuzwäng en b emüht ist , w e it m ehr

d age gen e nts pricht d em wahr en V e rhältn i ss e d i e Art W 1e ,

S ehleier m a ch er in sein en Vorl es un g en üb er d ie P s ycholog1e

d ie E int heilung d er T e mp eram en t e z u g eb en pfl egt e un d ,

d i e wir hi er obgl eich j en e n och nicht ge druckt vor uns

,

li egen anzug eb en un s ge drung en fühl en w eil s ie ein ers eits

, ,

b enutzt w e r d en is t ohne ihr en Urs pru n g an zug eb en Un d

, ,

and erers eits es fü r u n s er e Abl eitung wichtig ers ch eint d en ,

Zus amm enhan g damit au fzuw ei s en S ein er M etho d e g emäs s

. -

Alle s auf einen dopp elten s ich kr euz en d en G eg en s atz zurück

zuführ en w en d et e er auch auf d ie T emp eram ent e d ie G e
,

n s ät z e d er R e c ep t i vit ät un d Sp o n tan e ität d e s W e ch s el s

g e ,

un d d er Dau er an s o da s s d a s s an gui n i s ch e un d m elan c

, ho
lis che d er S eit e d er R e cep tivit ät d a s chol eri s ch e un d p hleg
,

m at is ch e d er S eit e d er Spo n tan e ität an gehör en d a s s an ,

u in i s ch e u n d chol eri s ch e ab e r a n d e r e r it l T mp ra
g s e s a s e e

m ent e d es s chn ell er en W e ch s el s d em m elan choli s ch en un d

phl egmati s ch em als T emp eram enten d er grö s s eren Dau er
d er Mom ent e g egenüb ers t eh en . So s charf und frappant
nun auch di es e So n d eru n g e r s ch ei nt so hat s ie doch d e n
,

F ehl er ein er j e d en s olchen E in t heilung d as s s ie für d en

,

Inhalt d es zu t heilen d en Sto ffs z u allg em ein is t un d k eine

b es timmt e Vors tellung v o n d em e igentlich en W es en d es
T emp eram ents gi ebt w a s s ich auch daran d eutlich zu er
,

k ennen gi ebt da s s b ei Schl ei ermach er di es e E int heilung d er

,

g a n z en P s ychologi e zum Gru n d e li egt u n d a u f a lle Form en

d er S eelent hät igkeit en ein e gl eich e A nw endu ng fi n d et , al s o

 n icht g e ei gn et se in kann di es elb en voll s ta n dig z u charakt e
, w

ri sire n -

B etrachten wir d agegen unse re Abl eit u ng s o li egt

.

d ie Schl ei ermach er s ch e E int heilun voll tä ndig dari b

g s n a er ,

wir hab en durch d ie E ntwick elung d e r bis h erigen For m en

d er S e el e u n d n am entlich durch Zurüc kführung auf d ie en t
.

s r e c hen d en Mom ente d er Wahrn ehmu n g u n d d e s A ffe cts

p ,

d ie d er s elb en allg em ei n en Eint heilun u n t erli eg en würden

g ,

er s t d en co n cr e ten Inhalt ge w onn en d er d a s eig entlich e , .

We se n d es T emp erame nts a us macht

’

I n d en entgeg eng e s etzt en Fehl er verfä llt m an w enn

,

m a n b ei d er B ehan dlung d er T emp eramente üb er Wahr

n ehmun
g u n d A ffe ct hin au s g eht u n d z u ihr er C hara kt eri s i
.

rung all e an de rn S eelent hät igk eit en hin ein zi eht Di es ge .

s chi eht be i d e r ge wöh n lich e n b es chr eib en d en Weis e , W enn

m an d en garrz en Charakte r d arzul egen s ucht welch en d ie
_

S eel e auf Grun d dies er ve rs chi e d en en T emp e ram ent e ann eh

me n wird un d d ie gan z e Er sc he i nu ng d es M ens ch en z u
‘

z eichnen untern immt W 1e s w s ich die se m n atürlich en C ha

,

r akt e r g em äs s in d en v ers chie de ns t en Verhältni s s en un d

Thät igkeit en d e s L eb ens dars t ellt Di es kann e 1ners eit s
.

doch nur auf ein e s ehr unvollkom m en e un d un ge ordnet e

“
W eis e g e s ch eh en in d em man d ab é i fifi d er zufällig en Er
,
*
4

fa hrung folgt un d e i nz el n e gr ell e und äu ss erlich s tark h er

.

vo rtre t en de Er s ch einungs form en zu s amm enrafft un d h eraus

g r eift,
a n d ere dag ege n e b en s o wichtig e a b er mi n d e r in d ie

Augen fall ende vernachläs s igt w ie wir di es s chon ob en

,

m ehrfach aufgewi esen hab en w a hr en d d ie a us j ener Natur

,

be s cha ffenh e it d er S eel e folg en d en V ers chi ed enh eiten in fl1 - f

rer Ent wi ck elu n g a uf ei n e g e or d n ete W ei se u n d in ihr e m

.

innern Zu samm enh äng e d urch d en w e it em Verlauf uns er er

Abl eitung vo n s elb s t h ervorg eh en w erden an dererseits
’

w erd en d ab ei w as n och w e it s chlimm er is t un d d ie grö s

,

s e s t e V erwirru n g in d er Wi s s en s chaft angericht et hat, a uch

s ittlic he El e ment e ei ng e mi s cht u n d d as arge Vo rurt heil er

"
13 4

w e ckt al s ob d a s e in e T emp eram ent zu gew 1s se n Tug en d en

, ,

d as an d er e z u ge w l ss en La s t ern p r äd rsp o m re un d s o s cho n ,

in d er N at urhe s o h a ffenheit d e s In dividuum s d i e Ur s ach e

“
u n d Schuld d er S ittlichk eit o d er Uns ittlichk eit li eg e Di e s er
-

Ans chauun g s o vielfab h v erbr eit et sie is t kan tr nicht g enug

, ,

ent e en get re t eh w erd en we il s i e d i e er s t en Pri n cipi en d er

g g ,

Ethik co rrum pirt un d d ie Grun dp fe iler all er Sittlichk eit u m

s türzt W enn im Wes en d es s anguin is ch en T emp eram ents
.

d er L eicht si nn läg e u n d in d em d es m elan eh o lis chen d er « .

Eig en s inn w enn d as chol eri s ch e m ehr zum Has s w ie zur

,

Li eb e g eneigt macht e un d zur Tap ferk eit un d z ur Gro s s

,

muth ab er auch zur H err s chaft un d H ab s ucht führt e w äh

, ,

re n d d a s s anguini s ch e z ur G ut m üthigk eit zum E d elm ut h

_

un d j e d er Li eb en s würdigk eit d a s m elan choli s ch e zur F in s t er

,

k eit un d Vers chlo s s enh eit z u m G eiz un d zur Ei fer s ucht

. .

d isp o nirt e s o wär e e s m 1t u n s ern s ittlich en Ford erun g en

s chl e cht b e s t ellt u n d ei n e flach e u n d lax e L eb en s an s i cht
.

davo n d ie Folg e d ie all e s ittlich en Erfolg e un d all e F ehl er

, .

u n d s ittlich en E n tartu n g e n au f d i e ur s prü nglich e n atürlich e

Anl ag e un d ein ang e bor en es T emp eram ent z uru ckführen

möcht e Dag eg en mü s s en wir mit all er Kraft un d all em
.

Ern s t fe s thalt en das s j e d e s T emp eram ent an s ich gleich

,

gut un d s chön is t un d für d ie s ittlich e Aufgahe a uf voll

komm en gl eich e W ei s e b efähigt das s k ein es vor d em a n ,

dern irg en d ein en Vorzug v o rau s hat od er ein en N a cht heil

od er Mak el in s ich s chli es s t k ein e s d ie s itt lich e Thät igkeit
,

förd ert od er h emmt D a s Sittlich e od er Un s ittlich e w el

.

ch es all ein a uf d er F reih eit d er S elb s tb es timmu ng b eruht ,

wird w en n es in d ie Ers ch ei nu ng tritt auch a n j en e n a

,
,

t ürlichen Un t er s chi e d e d er T emp e ram en t e s ich anh eft

e n un d

a n ih n e n a uf v er s chi e d en e W ei s e s ich dar s t ll ab er di es e

e en -

Vers chi e d enh eit b es chränkt s ich auch s chl echt erding s a uf
d as , w a s w ir ob en entwick elt hab en un d m us s a us di es em
,

v o n s elb s t kl a r w e rd en währ e nd all es A d r

, n e e u n d n a mentlich
 13 5

d er Grun d d es Sittlich en od er U n sit t licheri durchau s fern

davo n g ehalt en we rd en mu s s .

Hab en wir n un s o d a s T em p eram ent a ls ein e r ein n a

t urlic he B e s timmth eit d er S e el e s ich e r g es tellt s o trit t d i e ,

Frage in d en Vordergrun d ob das s elbe ein an g ebor en es

,
,

sei, od er ob es er s t durch d en Verk ehr mit d er Au s s enw elt

durch d ie v er s chi e d en artig en Ein drück e d en en j e d es In d iv ,
i
duuni au s g es etzt ist s ich ent wickele Di es e Frage is t G e
‘

w
.
_
,

gen s t an d ein es vi el fältigen Str eit e s g ew e s en un d m a n is t ,

“
ewö hn lich en e igt s ie e in fach en tw e d er au f d ie e in e od er
g g , ,

d i e a n d er e W ei s e z u b ej ah en od e r zu v ernein en Dab ei .

li egt ab er imm er ein e unklar e An s chauu ng vo n d em waru m ,

e s s ich eig en tlich han d elt zum Grun d e un d es is t dah er

, ,
.

n othw en dig e r s t d a s Probl e m in s ei n er gan z en Schärfe z u

,

fas s en eh e man s ich darüb e r b e s timmt en ts ch eid et

, D er .

A nfang d es S eel enl eb en s ist j a gar n icht ab s olut an zug eb en, .

“
d em Akt e d er G eburt g eht imm er s cho n lan g e ein L eb en
d es Fo etu s vorh er u nd der s elb e is t s cho n im Mutt erl eib e
,

d en man n igfach s t en Ei ndrück en u n mitt elbar als r elativ s elb

s tä n dig e s In dividuum u n d mittelbar d urch d ie Mut ter aus
g es etzt Wir w erd end ah er W erd en un d Da s ein A nfang
.
,

u n d E n twick elu n g W 1e üb erall s o auch hi e r

,
a ls r elativ e ,

B egriffe z u b ehan d eln hab en d ie s ich g eg en se itig b e di ngen

, ,

u n d dan n v erli ert d ie gan z e Frag e ihr en eig entlich e n W e rth ,

u n d wir k e nn e n m it gl eich em R e cht e d a s T emp eram en t als

e in a n eb o rn e s w i e a ls ein g e word en es b ez e ich n en B eruht

g .

d a s T emp er am ent w ie wir g es eh en hab e n a uf d er V er

, ,

kn üp fung v o n Wahrnehmun g u n d Affe ct s o is t es n oth ,

w en dig abha ng1g vo n d en s innlich en Ein drück en w e lch e ,

s ich d er Au ffa s s u n g d arb i et en u n d in un s Lu s t od er Unl us t

‘

he rvorbring en un d mit voll em R echt müs s en wir d an ach

b ehaupt en d a s T emp eram en t d ess elb en In divi duum s würd e
,

s ich u nt er an d ern Ei n drück en u n d V e rhältni s s en a n d er s e

g
-

s t alt et hab en ab er eb en s o mü s s en wir auch auf d er an dern

,
13 6

S e ite e1n gl eich es G ewicht d arauf l egen das s d ie vers ehie

—

d en en Temperam ente auch di es elb en Ein drück e auf eine

ganz än d ere W eis e aufn ehm en u n d da ss in j e d em Fall e d ie
,

s inn lich e n Empfi n du nge n s elb s t im m er s cho n v o n d er Natur

b es timmth eit d er S eel e als T e mp eram ent abhängig s in d .

Hi erau s erkl ärt s ich n un l eicht w ie ein ers eits b e i gewi s s en

“
,

Völk ern in g ewis s en F amili en ein b e stimmter N a t urt ypus

,

v o rh errs cht un d w ie n am entlich b ei Zw illingsge s ehw is t ern

,

ein s e hr ähnlich e s T emp eram ent s ich vo rfin d et l Ab er eb en

s o richtig is t e s a uf d er an d ern S eit e das s i nn erhalb di es er
,

Gl eichh eit doch auch wi ed er ein gro s s er Unt er s chi e d Statt

fin d et und da s s Kin d er d ers elb en Eltern vo n d em A nfang e
,

ihr es L eb ens an ein e gro s s e Vers chi e d enh eit in ihren Tem
eram ent en z eig en d i e s ich au f di es elb en G eg en s atz e zurü ck
p ,

führ en las s en, w ie w ir s i e o b en en twick elt hab en .

Di es führt un s au f ei nen an d ern F ehl er in d er geWo hm .

lich en B et rachtung sw ei s e d er T emp eram ente d er mit d en

ob en s chon g erügt en zu s amm enhängt Je m ehr m an n äm .

lich s ich b emüht d ie T emp eram en te durch gew i s s e b e s timmt e

,

M erkmal e zu b es chr eib en d es to m ehr g eht m an auch darau f

,

aus ,
di es elb en als s tarr e in s ich abg es chlo ss en e Form en zu
,

b etracht en w elch e d en ein z eln en In divi d u en als s ölchen

,

v o n ihr er G eburt an zukomm en ih n en in d em gan z en V er,

lau f ihr es L eb ens bl e ib en un d ein b es tim mtes u nverlö s ch

lich es G epräg e au fd rück en So is t es ab er keines w eges
.

s o n d er n wir mü s s en d ie G eg ens ätz e d er T emp eram ente

s elb s t als r elativ e u n d flies s en d e b etracht en d ie ihr e B e ,

s t imm t h eit n ur hab en i nn erhalb d es Ve rgl eic hes vo n w el ,

chem m a n au s geht So komm en nicht nur d en einz el nen

.

Ind ividu en b es timmt e T emp eram ent e z u s o nd ern auch g a n ,

z en Völk er n wir erk enn en d eutlich in d em Franzo s en d a s

,

s angui ni s ch e in d em E nglä n d er d as m elan cho li s ch e in d e m

, ,

Spani er un d Itali ener d a s chol eri s che und in d e m D euts ch en

d a s p hl egmati s c he T emp eram e nt es mu s s en al s o g eg en
,
 13 7
di es e allg em ei ner e V ergleichung d i e i ndividu ellen Unter
s chie d e d er d ie s en V ölk ern a n ge hör en d en P er s ö nlichk eit en
.

v ers chwind en grad e s o w ie auch im G es ichts au s druck d er

,

allgem ein e Typu s d er Völk er s ich au s drückt un d v o n d em

K enner l eicht au fgefas st wird , in d em er d ie u n en dlich en
>

Unters chi e d e d er e inz eln en In dividu en unter ein an d er d o mi

n irt v o n d en en k ei n er d em an d ern gan z l eicht un d v o n
, g ,
»

d en en d ie m ei s t en sich durchau s un ähnlich s in d Noc h hö .

her hi n auf ord n en s ich d ie Vö lkerunt er schied e wi e d er u n t er

d en n och a llgem ein ern R a c en cha r akt er u nt er wo d ie kau -

kas is che Rac e d e utlich d as s anguin i s ch e d i e mo n goli s ch e

d as m elan choli s ch e d ie N egerra ce d as phl egmati s ch e un d
,

d i e malaii s ch e d a s chol eri s ch e T emp eram en t rep r äs ent ir en ,

währ en d d ie am erikani s ch e körp erlich un d g ei s tig b etracht et

,
.
,

nicht s o b e s timmt in s ich abg e s chlo s s en is t un d in d en ,

v er s chi e d en en G eg en den bald ein en Ueb ergan g z u d ies er

bald zu j ener b il d et .

In ähnlich er W e i s e ents pr e ch en ab er auch d ie vi er

L eben sa lter d en vi er Temp eram ent en un d d a s ei nz eln e In,

d ivid uum macht dah er an s ich s elb s t di es e Unt er s chi e d e

durch bald in einem allm älichen u nm rkl ich en U eb erg ange
,
e
,

bald in zi emlich s chro ffer un d s tark h ervortr et en d er B e

.

s t imm t heit . D a s kin dlich e Alt er i st s an guinis ch, d e m Mo

m ent e un d d e m W e ch s el s pi el s ein er Eindrück e hing egeb en ,

o ffen für All es w as ihm entgeg entritt un d l eicht üb erg eh en d

, ,

au s Fr eud e in Schm erz un d um ek ehrt, w ie es d er Aug en

g
blick h ervorb ringt d ä tritt dann o ft plötzlich d er ganz ver
,

än d erte m elan cholis ch e Charakter d e s Jugen dalt ers ein w o ,

d ie allgem ei ne Emp fän glichk eit w eicht d er Aufm erk s amk eit
a uf d a s Ein z eln e d a s in ei n em b es o n d ern Grad e d as I n
,

t eres 3 e in An s pruch nimmt wo d ie E igent hü m lichkeit en

,

un d b es o n d ern N e igung en s ich au s bild en wo d er B eruf s i ch

‘

en t s ch eid et wo d a s gan z e L eb en aufgeht in d en Ho ffnun

,

g en ,
mit d en e n e s s ich d ie Zuku nft au s malt ,
u n d in d e nen
 13 8

es ch d ie Id e al e s chafft , in d er en Verwirklichung es d ie
si

Aufga be s eines D a sein s erk ennt D i e s em folgt d a s chol e .

-

ris ch e T emp eram ent d es r eifer en Alters mit d er S chnellig

’

k eit s einer Auffa s s ung d er Ras chh eit s ei n er E nts chl üss e
,
.

d er Str eb s amk e it s ei n er E ntwürfe un d d er Kraft s ein er

Th ätigk eit bis en dlich d as Gr ei s en alt er d en phl egmati s ch en
,

Charakt er au s prägt in d em ruhig en F es thalten an d em G e

w o hnt eri u n d d er B efri e digu n g an d em Err eicht en v erb un ,

d en mit d em Mi s s b ehag en an All em w a s d en fest ge w d r d e

'

n en N eigun g en n icht ent s pricht un d d em U eb er d r u s s e a n

,

all e m N eu en in d a s es s ich nicht m ehr zu fi n d en v er mag

,
‚ .

W as s o v o n d en gro s s en P eriod en un d Alt ers stufen

d e s m e ns chlich en L eb ens gilt lä s s t s ich ab er auch in ähn
,

lich er We i s e vo n d en ein z el n en Mo m ent en d es s elb en s ag en ;

d ie w e ch s eln d en Ei n drück e d i e v erän d ert en E r e1gm ss e u n d
,

Um s tän d e rufen mo mentan od er dau ern d Stimmung en d er

S eel e h ervor d ie d en T emp eram ent en ents pr e ch en E in
,
.

s o n s t üb erwi eg en d s an gui n i s ch es T emp eram ent wird dadurch

plötzlich chol eri s ch ein m elan choli s ch er Charakt er v erw an

d elt s ich in ein en ph l egmati s ch en un d s o in all en an d ern . .

Wei s en d es U eb ergange s u nd wir mü s s en d emg emä s s ein em

,

j ed en In dividuum d ie Fähigk eit z u all en T emp erament en

b eil eg en nur mit ein em U eb ergew icht d es ein en od er d e s
an d ern D a s ist d ie richtig er e W ei s e d er B etrachtung ge
.

e h ü b er d er g e wöh n lich en Au ffa s s u n g vo n e i n er Mi s chu n g

g
d er T emp eram en t e d ie eig en tlich nur ei n e V erwi s chu n g
,

d er B e s timmth eit u n d Un t er s chi e d enheit i s t E s v erhält

‘

s ich damit ga n z äh nlich w ie mit d en s i nnlich en E mp fin d un

d ie doch i n d em g s t en Zu s amm en h än g e mit d em

”
en n
g , e

Te mp eram en te s teh en ; j e d er M en s ch b es itzt n aturg emä s s

a ll e Si nn e u nd
,
bald wird di es er bald j ener üb erwi eg en d
vo n d er Au s s enw elt a fficirt oh ne d a s s d es halb ihre B e
'

s t immt heit v erlor e n g eht mn d d ie E indr ück e s ich m i s ch en ,

ab er e s l iegt in d em v ers chi e d enen Ch a rakter d er M ens ch en

 13 9

s elb s t „ d a s s b ei d em
Ein en d er e in e , b ei d em An d ern d er
an d ere d o minirt und g ewis s ermas sen all e an d ern E mp fin
,

dung en nur di es en b egl eiten un d s ich ihm unt erord nen .

‘

Dah er ist auch d er Zu s amm enhang zwis ch en d er E nt w icke

lung d er T emp eram en te un d d em Vorh err s ch en d es ein en
od er an d ern Sinn es n1cht au s s er Acht z u l as s en w ennglei@h ,

d er s elb e b ei d em M en s ch en w egen d er E nt w ickelung d es

‘

B ew us st s ü ns n 1cht s o s tark h ervo rtritt ; nur d as mög e er

wäh nt w erd en das s b ei d em Sanguinik er o ffenbar d as G e
,

s icht üb erwi egt währ en d w ir n i cht mit Un r e cht d em h l e

, p g
m at is chen Te mp eram ent eine Hinn eigu n g z u d en G enü s s en
d es G e s chmack s zu s chr e ib en un d da s s wir b ei d en bild en
,
.

d en Kün s tl ern d er en L eb en s b eruf d ie A n s chauu ng en d e s

,
.

G e s icht s s m d vorzugs w ei s e ein s an guin i s ch es T e mp era

,

m ent fin d en wahr en d b ei d en Virtuo s en d er To n ku n s t üb er

,

wi eg en d d as m elan cholis ch e T emp eram en t vorh errs cht .

W eit m ehr tritt di es e V erwan dts chaft zwi s ch en d er

vorh errs ch en d en s innlich en Empfi n dun g un d d en T emp era
m ent en b ei d en Thier en h erd e r b ei w elch en n och vi el z u
,

w en ig Aufm erk s amk eit auf di es e G run d ver s chie d enh eit en
ihr er p sychis ch en Natur v erwan dt is t ee b gleich s ie h öch s t -
,
‘

char akteri s ti s ch mit d en H aup t eint h eilun gen n ach ihr en o r

ani s ch en V er s chi e d enh e it en zu s amm enfall en
; n u r e i n ig e
g
n äh e r li eg en d e V erhältni s s e mog en hi er b erührt Werd en .

'

Unter d en S äuget hieren tr et en vorn ehmlich vi er Haupt

grupp e n herVo r d ie A ffen d ie Naget hiere d ie R aubt hiere
, , ,

und d ie Wi e d erkäu er
. un d w elch e gro ss e p s ychi s ch e V er
,

s chi e d enheit b e m erk en wir a n i hn en d i e vollkomm en d er

, ,

Charakteri s tik d er vi er T emp eram ente ents pricht ? D ie Affen

z eig en ihr e sanguini s ch e Natur in i hr er ganz en Ersch ein ung ,

in d er G el enkigk eit u n d B ew eglichk eit ihr er Gli e dma s s en ,

in d er Emp fänglichk eit und Wach s amk eit fü r fr emd e Ei n

'

druck e in d er Na chahmungs su cht für All es w a s s ie s eh en

, , ,

in d er g el ehrig en A neignu ng vo n all erl e i Küns t en un d G e

140

w o hnheit en w ech s eln den Ver and erliehkeit ihr er Af

in d er
feo t e ; d ie Naget hier e dag eg en verrathen ihr m elan choli s ch es
T emp erame n t in d er Flüchtigk eit un d S cheuheit ihr es W e
‚

s en s ,
wo n ach sie b ei d em l ei s es t en G eräu s ch au fs chr e ck en
_
,

in d er Zurü ckg ezog e nh eit in w elch er s i e l eb en u n d s ich in

,
.

Löch ern od er s elb s t g emacht en Wohnu ngen v erb erg en in ,

d er Ku n s tfertigke it w elch e sie b ei d em B au d er s elb en m ei s t

,

b ew ei s en in d er Vor s org e mit w elch er s ie s ich ihr e W in

, ,

t er v o rr ät h e s amm el n, in d er Li s t mit w elcher vi el e v o n

,

ihn en ihre Nahrung s i ch z u v ers chaffen wi s s en oder s ich

vor ihr en F ein d en s ich er s t ellen in d er b es o n d ern E nt,

wick elu n g u n d dau erhaft en B ewahrun g g ewi s s er E igent hüm

li chk eit en un d Sitten wodurch sie s ich vor all en an d ern
,

Thier en au s z eichn en D ie R aub thiere r epr äs ent ir en a uf d as

.

B es timmtes t e d a s chol eris ch e T emp eram ent un d b ei ihn en ,

i s t d er s ch arfe s pür en d e G eruch d er l eit en d e Sin n

, D ie .

l eicht e R eizbark eit z u Zorn un d W ut h d ie Schn elligk eit

.

u n d Sich erh eit mit w elch er sie di e B eut e a u s ihr em Hin t er

,

halt im Sprün ge ergr eifen ab er un mut hig od er s tolz vo n

,

ihr las s en w enn ihn en d ers elb e nicht gl eich b eim ers ten
,

Mal e g elingt d ie g ewalti g e Kraft un d An s pannu ng ihr er

,

Mu s k eln mit w elch er s ie d en F ein d üb erwältig en un d z er

,

malm en un d d ie Blutgi er mit d er s ie w eit m ehr v erni ch

,

t en als zu ihr er Nahrun g hi nr eich en d is t s in d d 1e e1g en ,

t hü m li chen Z eich en in w elch en s ich ihr Charakter hi nl änglich

,

au s prägt D ie Wi e d erkäu er en dlich b es itz en d as phl egma

.

t i s ch e T e mp eram ent in e i n er s o ent s chi e d en en u n d au s g e

prägten Wei s e da ss m an es gar n icht v erk ennen kann un d

, ,

b ei ih n en s ch ei nt d ie Natur g ewi s s ermas s en dafür g es orgt

z u hab en , das s s ie d en G es chmack d er Nahrung s mittel d er ,

für an d er e Thi er e n ur e in s ch n ell vorübe rg eh en d er is t ,

m ehr fach hi nter ei nan d er hab en s o das s d a s Kau en ihre

,

fortdau ern d e B es chä ft igu ng is t un d d er G enu ss für d ie

Zung e fas t ein c o nt inuirlicher w ird wozu noch au s s erd e m ,
 14 1

hin zukommt da s s s ie w eit gr o s s ere Massen vo n Nahru ngs

,

mitt el n z u sich n ehm en un d fa s t d en gan z en Tag üb er ih .

n en n achg eh en .

A ehnliche charakteri s ti s ch e Un t ers chi e d e fin d en s ich

ab er in all en Thi erklas s en bis z u d en n i e drig s ten hin ab \ ,

un d w i e d erhol en s ich in d en ein z el n en Grupp en in ähnliche r

Art B etracht en wir n ur inne rhalb d er s o eb en char akt eri
.

s irt en R aub t hi ere d i e Gattun g en d er Hun d e Wi e s el Katz en , ,

un d Bär en in w elch e sie z erfall en , s o z eigt s ich di es elb e

,

V er s chi e d enh eit wi e d er in d er f rap p an t es t en W ei s e D er .

-

wach s am e mit d em l ebhaft esten Aug e b egabt e höch s t ge

, ,

lehrige an
,
d en M en s ch e n s ich l eicht an s chli ess en d e Un d
für d i e v er s chi e d en artigs t en B es chäfti gu n g en s o n ützlich e
Hun d s t ell t d a s s an guinis ch e T emp eram en t dar d a s melan ,

cho lis che d a e g en is t ga n z ei en t h üm li ch v ertr et en 111 d em

g g
s ch eu en furcht s am en un d li s tig en G es chl e cht d er wi es el
,

artigen Thi er e d ie gan z geg en d ie G ewoh nh eit d er übrig en

,

R aub t hi er e paarw e i s e b ei ein an d er l eb en m ehr F leise a uf ,

ihr e Wohn un gen v erw en d en un d für V o rr at he s orgen ; d as

chol e ri s ch e T emp eram ent b ez eichn et d a s raubgierigst e u n d
grau s am s te mit d em s chärfs ten Ge nu ch au s g erü s t et e G e —

s chl e cht d er Katz en in w elch em s ich d er eig en tlich e Haupt

,

typu s d er g an z en Grupp e d er R aubt hi er e am b es timmt es ten

au s pr ägt u n d in d em plum p en träg en n as chhaft en Bären
,
.
, , ,

d er all ei n un t er d en R au bt hi er en mit j e d er Nahr u n g vorli e b

ni mmt , zwar auch Fl ei s ch fri s s t ab er Ho n ig Ob s t un d , ,

all erl ei Sü ßigk eit en vorzi eht un d nur vom Hung er get rie ,

b e n ein en F ein d an gr e ift wird m a n d a s phl egmati s ch e

.

T emp eram ent ni cht v erk enn en Di es es m erkwürdig e Zu .

s arnm en tr effen d er p sychi s ch en V er s chi e d en h eit en mit d en

'

na t ürlich en Hauptgrupp en d er Thi er e u n d ihr en U n t era b

theilun gen bis i n d i e sp eciellst en Arten hin ein d a s un s ,

üb erall en tg egentritt w enn w ir auf d ie L eb ens art un d d ie

,

Sitten d er Thi er e acht en mus s u nser Int er es s e im h öch s ten

,
142

Grad e a uf si
ch zi eh en un d uns imm er m ehr z u d er A n
s chauuri fi i hr v o n d em i nn ern Zu s amm en h än g e d er zwi
'

g en ,

s ch en S eel e un d L e ib b es t eht ,
un d d er W e chs elwirkun g ,

W elch e z w i s ch en d er körp erlich en Organi s atio n u n d d er

E n twickelung d er S eel e Statt fin de t in w elch er d a s eig en
,

t hü m lich e T emp eram ent d er S ee l e a uf d i e gan z e L eb en s

we i s e un d v ermög e d er d adurch b e dingt en Thätigkeit auch

auf d i e Bildu ng d er dazu n ö t hig en Organ e e i nwi r k en wäh
,

r en d umg ek ehrt d a s Vorhan den se in b es timmt er Organ e un d .

d ie Au sbildung d ers elb en wi e d er d en eigent hümlich en Cha

rakt er d e r L eb ens w ei se un d d er p s ychi s ch en E n twi ck el un g

b e ding en So mus s die s e allg em ein er e B etrachtung un s ern

.

G es i chts kr ei s au s s erord entlich erw eit ern un d auch für d en

’
,

M en sc h en d ie R elativität d er Temp era m ent s unt ers chied e ie ,

v

wir s i e obe n en twick elt hab en b es tät igen ; wir k ehr en s o

,

z u d er An s chauu n g zurü ck ,
das s d as T emp eram ent eb en s o
s ehr e in an g ebor en es is t ,
als e s s ich in d er W e ch s elwirku ng

mit d en Ein drück en d er Au s s enw elt entwick elt un d unter

d er Pot en z d es ursprü nglich angeb o rrien Charakt er s di es elb en
s charf au s g e prägt en Unt er s chi e d e an d en e i n z el n en In d ivi

du en n ach ein an d er un d in ihrer G es am mt heit n eb en ein

an d er zur Er s ch einung bringt .

D i e T emp eram en t e char akt eris iren eb en s o s ehr d ie

B es timmth eit d er S e el e als d es L eib es un d in ih nen s t ellt
s ich a uf d a s E n t s chi e d en s t e d ie Zu s amm eng ehörigk e it b eid er

dar E s is t dah er eb en s o ein s eitig d ie Unt ers chi e d e d er

.
,

S eel e vo n d er B es chaffenh eit d es Körp er s ab hängig zu

mach en als umg ek ehrt s o n d ern b eid e s teh en in i nnig er
,

W e ch s elwirku ng mit einan d er ; n och u nrichtig er ab er is t es ,

d ie Unt er s chi ed e d er T emp eram ent e mit ei n z el nen F lü s sig

k e it en d es Körp er s zu samm enzu s t ell en w ie di es in d er al
t en B ez eichnu n g d er T emp eram ent e g es chi eht od er w ie e s
,

auch n och j etzt häufig ist w enn m an d ie T em p eram ent e

,

m it d er n ervö s en ly m phati s ch en arteri ell en un d v en ö s e n

,
 143

Cons titutio n v ergl eicht Dass d ie Unt ers chi e de d a s ind

.
,

kann Ni emand läugnen, ab er s ie treten m ehr in d em G e

s a mm t au s d ru ck d e s O rgam s mu s h ervor als das s s i e s ich ,

so durch d as Vorwi eg en ein z eln er b es timmter Th eil e u nd

Fun ct io n en dar s t ell en li es s en D eshalb ist d enn auch viel
.
e

facher Str eit darüb er ab er W 11 kö nn en di es en g etr ost

,
'

d er Phy siologi e un d Pathologi e üb erla s sen w o er allein ,

—

au s zumachen ist, währ en d er d as G ebi et d er P s ychologi e '

e i en tlich nicht b erü hrt U n s int er es s irt d er L eib n ur in

g .

w iefern er Au s druck u n d Organ d er S e el e i st durch s eine

'

B ew eglichk eit un d in d i es er B ezi ehun g charakt eris irt s ich

,

d ie V ers chi ed enh eit d es T emp eram ent es am m eis t en an

_
«

d em L e ib e durch d i e Unt er s chi e d e in d em mimis ch en

Au s druck e u n d in d e r G es am m t th ät igkeit d es s elb en .

E s is t ei n e durchau s fal s ch e An s icht d er Sach e w enn ,

m an m ei nt d er urs p ru n gli ch ruhig e Körp er w erd e durch

,

d i e S ee l e in B ew egu n g g es etzt s o da s s di es e d a s e ig en tlich e

,

Ag en s s ei un d ihr e b ewu s s t en Zw e ck e durch ein e E inw i r

kung auf d ie motori s ch en N erv en in s W erk richt e in d em ,

s 1e gl e ich s am d ie im G ehirn e au s lau fen d en E nd en d er selb en

—

w i e ein e Klaviatur b ehan d ele, n ach d eren Spi e l d ie Mu s k el n

-
-

s ich b e w e g en mu s s t en A uf di es e Wei se s t eht d a s g e i s tig e

.

Ich d er Mat eri e imm er als ein fr emd es g eg en ub er un d es , .

wird s t et s ein R at hs el bl eib en auf w elch e W ei s e ma n s ich

,

d i e Kraft vorst ell en s oll w elch e d en M e chani s mu s in G ang

,
'

bringt So v erhält es s ich ab er kein es w eges s o n d ern d er

.
,

Körp er ist s o lang e er ein l eb en diger is t als s olch er be

, ,

w e t un d d i e S eel e eign e t s i eh n ur d ie B ew egu n g en d e s

g
—

s elb en fü r ihr e Zw e ck e a n in d em si e s ie or d n et un d be
,

h errs cht un d ans tatt Urs ach e d er B ew egung z u s ein kann

‘

, , _
,

m an mit grö s s er e m R e cht e b ehaupt en da s s s ie R uhe in d ie ,

«

unb es timmte B ew eglichk eit hineinbringt D er L eib is t ur .

s rü n lich ein Spi el r ein er R eflex bew e un en W i e s 1e am

p g .

g g
ei nfach s t en d a s n e u eb o rn e Kin d z eigt un d w i e s ie am
g
-

,
144

s tärk s ten in d en Krampfen ers chein en bei w elch en d ie S eel e

,

ihr e Macht ü b er d i es elb en v erlor en ha t D ie H errs chaft

.

d er S ee le üb er s ie en twick elt s i ch ab er s ehr allm älich un d ,

d er V erlau f u n s er er Un t er s uchu n g en wird d ie Stadi en d i e

s er E ntwick elung n ach un d n ach anzug eb en hab en s o ,

da s s wir fr eilich a n di es er Stell e n och nicht d a s ganz e

V erhalt nis s klar d arzul egen im Stan d e s in d D er Anfang
.

dazu ist d a s T emp eram en t in s ein em u nmittelbar en Ver

hä lt nis s zu Wahrnehmun g un d A ffe ct Durch d ie ur s p rüng
.

lich e R eflex b ew egung w elc h e durch d ie R eiz e auf d ie s en

,

s iblen N e rv e n e rfolgt w er d en an Ze Organ e u n d zu s amm en

, g
hange nd e Mu s k elparti en in B ew egung g es etzt d ie H err s chaft
,

d e r S e el e üb er si e b eruht a uf zw e i Ford eru n g en e in ers e its das s

,

d ie B ewegu ngen ei n z el n er Mu s k el n d em Will en g emä s s s ich

is o lire n la s s en s o d a s s all e an d ern in Ruh e v erbl eib en un d
, ,

an d er ers eits das s d ie für ei n en b es timmt en Zw ek n o t hw en

,

dig en B ew egunge n mehr er er Mu s k eln s ich mom entan rich

tig co mb iniren un d n a chein an d er deicht eintr et en Di e s is t.

ei n e Sach e länger U ebun g w ie wir es n am en tlich b ei Kla

,

vier s p ielern s eh en wo all e F ertigk ei t einmal darin b es teht

, ,

da s s nur d ie Wirklich in Actio n b efi n dlich en Fin g er s ich

b ew ege n d ürfen währ en d b ei d em A nfäng er auch all e a n
,

d ern un d s elb s t d ie Arm e un d d er ganz e Körp er mit in

d ie B ew egu n g hi n ein geri s s en w erd en un d s odann d a ss d ie
, ,

b eab sichtigten B ew egung en u ngehin d ert erfolgen w a s all ein ,

dadurch möglich wi rd d as s d ie z u ei n er s olch en n ö t higen

,
‘

B ew egu ng en a nd er er Th eil e auch zugl eich Statt fin d en D ie .

l etzt er e Schwi erigk eit s i eht m an l eicht ein w enn m an b ei

e i n er Gli ed erp u pp e irg end e in e B ew egu ng au s führ en will
,

di es elb e wi rd fortwähr en d g eh emmt durch d ie an d ern in

Ruh e bl eib en d en G el enke m an mu ss an hu n d ert Ort en
,

n achh el fe n,
un d d ie hi er od er da h e rvorg ebrachte E inw ir
.

ku ng s tört wi ed er d ie b ereits in s W erk g ericht eten B ei .

d e m l e ben d ig en O rga ni s mu s zi eht nun fr eilich ei ne b e ab

 145

si cht ig t e B ewegu ng ver m o ge d er u nen dlich en Gli e d eru n g

u n d d es Zu s amm en ha n g e s d e r s elb en d i e an d er n B ew egung en

v o n s elb s t n ach s ich ab er s ie erfolg en doch im ung eübten

,

Zu s tan d e zu langs am u n d mit z u gros s em W id er3 t 1 3 b en =

d er entfernt er en Th eil e W i e m an s o r e cht an ein em Ki n d e

,

wahrn immt w elch es s chr eib en l ern t wo d ie Un b eholfen he it

, ,
‘

d er Züge r ein e1n e Folg e d e s Man g el s in d er Zu s amm en

s timmu n g d er B e w e gu ng en is t .

D i es e So n d erung un d di es e Combin atio n is t n un k eines

w eg e s eine That d es b ew us s t en W illens w i e s cho n d araus
/
,
‘

d eutlich h ervorg eht das s wir gar nicht ein mal wis s en, w ie
,
‘

vi el e un d w elch e Mu s k elb ew egung en zu ein er Verrichtung ,

d ie wir mit L eichtigk e it au s zu führ en gewohnt s i n d ge ,

hör en s o n d ern vi elm ehr in Staun en gerat hen w enn wir

, ,

mit Hülfe d er an atomi s ch en Wi s s en s chaft ihn en n ach s pür en ,

si e is t vi elm ehr e i n e r ei n e Wirku n g d er Wahrn ehmu n g u n d .

d es hi n zutr et en d en Affe cts auf d er en g egen s eitiger Ver

kn üp fung d ie U eb ung b eruht mit w elch er wir g ewi s se , ,

s cho n c o mbin irt e Thät i k e it en au s üb en d i da n n als G e

g e ,

s a mm t akt ,
w i e e i n e j e d e an d e r e fr emd e G e g en s tä n dlichk eit
,

v o n d em B ew 11 3 s t s ein au fgefa s s t und angee ign et w er d en:

’

D er b ewu s s t e Will e wirkt dab ei imm er er s t au f d en Affect

u n d v e rmög e di es e s mitt elbar a uf d ie v o n di es em abhängig en
'

B ew egu ng en w eshalb di es e eb en s o gut auch unmittelbar

,

u n d u nwillkürlich erfolg en ko n n en a ls in U eb ere in s t im m un

, g
mit ein er b ewu s s t en Ab s icht D as Wahrgen omm en e er re gt
.

d en Affe ct d er Lu s t od er Unl us t un d b ewirkt s o ein A n , .

ig n o d r Ab s to s s en d es r e iz en d en G e en s ta n d es w elch es
e n e e
g ,

d ie er s t en ordn en den F a ct o ren i n d em Spi el d er R eflex

b ew egung en s in d auf w elch en alle w eiter en B ew egun gen
,

auch d er co mbinirt es t en Natur b eruh en D ie Lu s t ist d a s .

fe s s eln d e El em en t w elch es d en G egenst and „ d er d i e B efri e

,

d igung h ervorbrin gt fes tzuhalt en str ebt un d dah er auch d ie

,

B ew eglichk eit d es Organi s mu s h emmt um ihn in d em b e ,

G g P ych l gi
eo r e, s o o e. 10
146

stimmten Verhalt nis s zu d em Ein druck d er Lu st z u erhalten .

D ie Unlu s t dag eg en is t d i e Ur s ach e d er C ombin ati o n d er

B ewegungen i nd e m s ie d ie H emmungen z u üb erwin d en
,
“
s ucht, un d zwar dadurch da ss sie ein ers eits s ich vo n d em G e
,

e n s t a n d e d er Un lu s t abw e nd et un d an d er er s eit s wi e d erum d i e

g
Einwirkungen d er urs prün glich en B ew egun g auf d ie übrig en
Gli e d er w elch e hi er eb en s o als H emmung en empfun d en
,

w erd en bis zur Wi e d erh ers tellun g d er G es a m mt harmo nie

,

aufh ebt wo dann d er Zu s tan d völlig er B efri edigung her

,
“

e s t ell t is t d b eid e s s t eht wi e d e r in d er l eb en dig s t en

"

g ; u n

We chselwirkung d enn s elb s t d ie Ruh e d es Körp ers in ein er

,

b e s timmten Lage in welch er er s ich d em G enü s s e d er Lu s t

,

an ei n em g ewi s s e n Ei n druck hin i eb t i s t n othw en dig v er

g ,

bund en mit ein er An s pannung d er Mu sk eln d ie wi e d erum ,

r

als s olch e Unlu s t h ervo rb r in en m u s s w elch e nur durch ein e

g ,

B e wegung in e in e m an d ern Sinne au fg ehob en w erd en kann ,

un d j e d e B e w egu n g kann imm er nu r Statt fi n d en durch ein

s t ät es Au f h eb en un d Wi ed erh ers tell en d es Gl eichgewichts ,

s o d a s s d i e Ruh e n icht e twa ei n e r e i n e Pa s s ivität s o n d ern ,

vi elm ehr d as Result at entg egeng es etzter B ew egung en un d

Spann ung en is t . A u f di e s e W ei s e wird d i e W ahrn eh
mung d es G egen s tan d es w elcher Lu s t erz eugt mii: d er
, ,

Wahrn ehmu ng d er Verä n d erung en un d B ew egu ng en d ie ,

in u n s erm Organi s mu s darau f erfolgen s elb s t wi e d er zu ,

e i n em G es ammt ein d ru ck w elch er d en Affe ct d er Lu s t od er

,

Unlu s t err egt u n d in gl e ich er Wei s e auf u n s er V erhalten

ei nwirkt s o da s s dad urch allm ä lich ein imm er c o m licirt eres
, p
V erhält niss d er B ew egu ng en zu d en wahrg en omm en en E in
drück en erz eugt wird a uf w elch en en dlich d ie U eb ung b e
'

ruht v ermöge w elch er e in g an z er Compl ex u s vo n combi

,

nirt en B ew egung en dazu g ehört u m g eg enüb e r d en wahr

,

g enomm enen Ei nd rück en d en Zu s tand d er B efri e digun g

h ervorzubri ngen und j en e auch l eicht erfolg en i n d em d er
, ,
'

Affe ct d er Lu s t und Unlu s t s ie imm er s ogl eich regelt .

 14 7

Dah er b eruht d ie U eb ung s chl e cht erdi ngs nicht a uf d er ‚

blo s sen m e chan i s chen Wi e d erholu n g d er B ew egung en als

s olch e r s o n d er n s i e is t imm er v e rmitt elt d ur ch W ahrn eh
, _

mu ng u n d A ffe ct u n d d ie b ei j e d er Wi ede rholung ge stei

ger t e W e ch selwirku ng zwis ch en b eid en
‘

Hi eb ei wirk en n un ab er d ie ein z eln en Mom ent e d er

Wahrn ehmun g un d d e s Affe cts s ehr v er s chie d en ; d ie al lge
m eine Wach s amk eit v erknüp ft mit d er mom enta n en Freud e
od er d em Schm erz e an d en w e ch s eln d en Eind rü ck en erz eugen
d en We ch s el u n d d ie L eb en digkeit in d en B ewe gu ng en d es
L eib es d ie Au fm erk s amk e it da g eg en a uf d as Ein z elne nnd
, .

d ie dadurch err egt e Ho ffnun g o d er Furcht in Bezi ehun g

au f da s s e lb e s pan ne n d ie Mu s k elt hät igk eit an , d a s s chnelle
Erfas s en d er G egen s tän d e in ihr er B es timmtheit un d d er ‚

Affe ct d es R eiz es o d er d e s A b s cheu es erz eug en d ie Kraft

und Schnelligk eit d er B ew egu ng en und d ie dau ernd e Em
.
‚

fi n d un v e r k n üp ft mit d em Affe ct d er B efrie d igun b rin t

p g g g
d ie Ruh e in si e hin ein D ies e vi er Mom en te ergän z en s ich
g eg en s eitig a uf d a s B es timmt es t e und nur d urch ihre Har
mo ni e kommt R eg el un d O rdnun g in d ie Be w egung en hin ein .

:
Soll en d em W e ch s el d er Ei n drü cke g e mäs s b e stimm t e
en t s pr e ch en d e B e w egun g en ent s t e hen s o kann d i e s nur a uf
,

d er Grun d lag e e i n er all s ei tig en Ans pannu ng d er Mus kel n

'

‚
,

e s che h en d i e s i ch geg en s e itig d as G l eichg ewicht h alten

g , ,

s o da s s n ur d i e Mu s k elpart ien u n d d ie vo n i hnen abhäng

i

‚ ‚

en Gli e d er in B ew egu ng g er at hen w el ch e d em

j ed eern ali
g _

e n Zw e ck e g e mä s s an s p re ch en s oll en ; w är e d i e s ni cht d er
g
Fall s o geriet he d er g an ze Org an i smu s in eine Mitbew e
,

en kr a1ikha ft en Er s ch einun en ann ähe rn

g u ng d i e si ch d ‚
_
g
w ürd e E b ens o ab er m üss t e d ie bl o s s e Span nung d e;r Mu s
'

k eln d er B ew egung hin d erli ch s ei n und ei n e Starrh eit er

ze ug en wenn di es elb e nicht ein e g egense itig s o abgewog en e
, \

w är e das s d ie g erin g st e Kr aft ein w ec h s eln d es Spi el in sie

,

hinein z übringen v ermöcht e Wir s eh en di es elb en Fact o ren

.

10
148

b ei j e der m echani s ch en B ew egun g in gl eich er W eis e w irk en ;

d ie einz eln en Th eil e e in er Ma s chi n e m üs s en vo n ein er ge
wi ss en S chw er e s ein un d eng un d g en au pas s end in ein an
d er gr eifen w enn d ie B ew egun g nicht s chlottern d un d u n
,

r egelmä s s ig w erd en s oll s ie dürfen ab er eb en s o w eni g s ich

,

an ein an d er r eib en w enn sie s ich n icht g egen s eitig h emm en

,

un d z e r s tör en un d dadurch d i e gan z e B ew e gu n g in U n o r d

n u ng bri n gen s oll en A u s b eid en erz eugt s ich d ann d ie

.

Kraft un d Sich erh eit d er B ew egung g epaart mit d er Ruh e ,

un d Gl e ichmä s s igk eit d ie wi e d erum nur mit ei nan d er b e

,

s t eh en kö nn en D enn j e grö s s er d ie G ew alt is t mit w el

.
‘

ch er d ie B ew egung en wirk en d es to g en au er und s orgfältiger

,
.

mu s s d ie Mas chi ne g e arb eitet s ein damit d ie einzeln en ,

Th eil e imm er wi e d er mit L eichtigk e it in d ie urs prünglich e

Lage zurückk ehr en un d nur d en eb en hinre ich en d en Spi el
,

raum für ihren Gang b ehalt en währ en d d ie kl ein s te U n ,

r e g el m ä s s igk e it z er s tör e n d a u f d a s Gan z e e i nwirk e n wurd e ,

da sie d ie wirk en d e Kraft mit Th eil en in B erühru ng bri ngt ,

d i e in d er Ri chtu n g d es S t o s s e s n icht au s zuw eich en v er

mögen u n d dah er di es elb e h emm en od er an ihr z erbr e ch en
,

müs s en In gl eich em Ma a s s e könn en auch all e Mus k elbe

.

w egun gen n ur mit Kraft un d Sich erh eit er folg en w enn s ie ,

‘

m it v o llko mm ener Ruh e au s g eführt w erd en s o da s s d ie B e ,

w e un n ur in d er b e a bs ichtigt en Richtu n g g es chi eht u nd

g g ,

all e nicht dab ei b et heiligt en Glie d m a as s en in u nverrü ckt er

Spannu ng v erbl eib en Di es is t erfahrungs gem a s s n ur mög
.

lich d urch ein e lang e fortg es etzt e U eb ung in w elch er d ie ,

Au fm erk s amk eit a uf d ie einz eln en El em en t e d er B e w egun

g e n g erichtet s ei n m u ss um Mitb ewegung en allm älich a us
,

zu s chli es s en d ie in d en ihr e m U rsp runge n ach in d en C entral

,

th eil en nah e an ei nan d er li eg en d en motoris ch en N erv en ihr en

Gru n d hab en Wir s in d g ewö hnlich nicht im Stand e einen
.
,

ei n z eln e n Fi ng er z u b ew eg en o hn e d as s auch d ie zu näch s t

,

b efin dlich en a us i hr er Lag e g era then bei ei nem l eb haft en ,

 149

Spi el d er s elb en kommt d ie gan z e Hand d er Arm un d s elb s t

,

d er Körp er in Mitb ew egun g w ie s ich d i es a n angeh en d en

, _

Klaw er s p i elern s o d eutlich z eigt , d ie B e w egu ng d e s ein en

Arm s zi eht d ie d es an d ern n ach s ich , w enn s ie w ie et w a ,

b ei d em K eg el s pi el er mit ein ig er A n s tr en gu n g g e s chi eht,

w enn wir g eh en un d n am entlich in ras ch er B ew egun g fo rt
s chr eit en ahm en d ie Arm e in r eg elmäs s ig en P en d els chvv in
'

»
,

gu ngen d ie d er B ein e n ach . Kommt e s ab er auf Kraft

u n d Sich erh e it an ,
so mü s s en all e dies e unruhigen Mit b e _

w e un en u nt erbl e ib en damit d i e gan z e Stärk e d er B e w e

g g
gung s ich in d er b e ab s ichtigten Richtung c o n c ent rire , d ie
Finger d es Schr eib en d en u n d d es Klavi er s pi el ers mü s s en
s ich g ewöh n en d ie no t hw en d igen B ew egu n g en m v e llko m
,

m en er Ruh e un d Is o lir un g zu vollzi eh en g es chi eht di es

.

n icht s o w erd en d i e B ew e gu n g en u n r e g elmäss ig un d u n b e

,

h elfen un d d ie früh er ein tr et en d e Erm attun g d eut et d ie

Ver s chw en dung d er Kraft an w elch e auf u nnütz e un d s ich
,

s tör en d e B ew e gu n g en v erwa n dt w e rd en mu s s t e .

I s t e s nun auch g ewi s s das s d i e Ordnu ng u n d Voll

,
.

k o mm enh eit in d en B ew egun g e n auf d er Harmo n i e d er a n f

g eg eb en en vi er Mom ent e b eruht s o is t doch eb en s o g ewi s s

, ,

das s d en T emp eram ent en g emä s s b al d d a s ein e od er d as

, ,

an d er e h ervorrag en d au ftritt un d dadurch d ie gan z e Eig en

.

t hü mlichkeit d es a u s s ern Au s druck s b e s timmt wird D as .

s a n u inis che Tem era m en t mach t s ich b em e rkbar durch d ie

g p
L ebhaftigk eit all er B ew egungen d as l eb en dig e Spi el d er
,

Mie n en, w elch es d em s chn ell en W ech s el d er S eelen ein d ru cke

'

und Affe ct e folgt , d ie l eicht e Mitb ew egung all er Gli e d

mas s en , durch w elch e d er ganz e Körp er mit s ein en G esu
cul at i o n en an d em Au s druck d er S eel en s t im m ü ngen Th eil
'

nimmt ; d ag e g en o ffen b a rt s ich d a s m elan choli s ch e Temp e

ram ent in d er ern s t en An s pan nu ng d er Mu sk eln w elch e .

d em G e s icht ei n en dau ernd en Au s druck v erl eiht d er d em ,

t
Gr un dto n d er S eel ens timmung en en ts pricht in d en abg e
,
150

me s s en ern B ew egung en un d in d er C o n cefi t rifl ing d ers elb en auf

b estimmt e Th eile , in d er fein er en und zart er en Au sbildung ‘

d er G es i chts z ü ge in d er en geri ng s ten Verän d erung en sich

‘

d ie We ch s el n d e n Z us t än d e d er S eel e abspi eg eln We s halb ,

s ich d enn auch hi e r d er ganz e m imis ch e Aus druck w eit

mehr auf d as eigentlich e Mi en ens pi el b es chränkt un d d er
übrige Körp er einen g ering en A nth eil daran hat . D a s cho
leris ch e Te mp eram en t t heilt d ie S chnelligk eit un d L eb en
d igkeit d er B ew egu n g en mit d em s ang ui ni s chen , ab er es
k o mmt d ie Mä rkiru11g d er Züg e un d d i e Au s prägung eine s
fe st en Aus druck s h in zu , nicht al le Mu s k eln ger ä t hen in
“
‚

l eich te n Ueb erg ängeh un d w e ch s el n d em S pi el in B ew egung,

s ond ern di es elb en hab en sich zu b e s timmt en Grupp en ver
"

ei n igt ,
d ie in g ew o hnt er W e i s e zugl eich anspre chen d ie ,

b es timmt en A fle 0t e u n d Leid ens chaft en s tell en s ich in d er

'

An s chw ellung g ew i s s er Mu skelp a rtien d ar un d verrat hen in

“
,

kräfti gen o ft ru ckWeis en B ew egung en n ach b es timmt en

,

Richtung en w as in d er S eel e ve rgeht Hi er wird d ie B e

,
.
:

Weg ung d en R eiz en gem äs s zur c o m bihi rt en That un d zum

r as ch en Han d eln in w elch e m a ng eeign et od er a bg e sto s s en
'

wird Was d ie S e el e mit Lu s t od er Unlus t erf üllt, un d d ie

,

Kraft und Sich erh eit in d en B ew egu ng en d er Gli ed er und -

vo rn ehmlich d er Extr emität en bil d en d as charakt erist iSche

K enn z ei ch en di es es Temp eram en ts D er phlegmati s ch e
.

Charakter endlich pr ägt s ich a us in d er Ruh e un d B e d äch =

t igk eit d er B ew egu n g en d ie s ich grad e nur au f d ie Gli e d er

,

er s tre ck en d ie für d en b es tim m ten Zwe ck n othw endig sin d,

,

währen d d ie übrig en nur in e in em g eringen Ma a s se daran

Th eil n ehm en D eshalb is t hi er d as G esicht w eit W enig er
.

au s druck s voll als b e i d en übrig en Temp eram ent en , d ie

,

lang s am w e chs el n d en S e el enzu s tän d e las s e n Wenig Spur en

in d en Züg en zurück, d ie R eiz e un d A ntri eb e zum Han d eln
’

s re ch en s ich w enig er in d en Mi en en a u s
p s ie g eh e n ge
,

w iss erma s s en gl eich d urch d en ganz en Organi smu s hi n durch

 151

und w er d en zur ru hig en und voll end eten That an d er m an ,

'

er s t d ie s tattg efu n d e n e Err e gu n g d es Subj e cts erk enn t un d

in d er s ich ers t d er Charakter d es In dividuum s offenbart .

Dies veranlas s t o ft d en Sch ein d er Tra gheit d ie all erdings ,

vergleichun s w ei s e di es em T emp eram ent am m ei s t en e ig en

g
t hümlic h is t ab er es v erbin d e t s ich damit auch r e cht
, gut
ei n e gro s s e G e s chicklichk eit
,
d ie in all er Ruh e d i e s chWie ,

r ig s t en Di ng e vollbri ngt u n d d urch ein voll en d e t es W erk

.

üb erras cht d e s s en man sich gar nicht v ers ah w eil e s s ich

,

s o w enig vorh er äu s s erlich a kün digt e

n .

A uf die s e Wei s e s t ellen sich d ie vi e r T emp eram ent e m

d er gan z en Haltun g un d Er s ch einu n g d e s Kö rp ers dar un d
b eurkun d en d en innig en n a t u rlichen Zu s amm enh ang zwi s ch en
L e ib und Se el e W a s ob en vo n d en T emp eram enten üb er
.
.

haupt g es agt w e r d en is t gilt dah er auch vo n dieser A u s

,

prägung d ers elb en in d e m A eus s ern d er G eb ehr d e un d .

B ew egung Nicht all ein d ie ein z eln en Individu en z ei gen

.

un t er e in an d er die s e charakteri s ti s ch en Unt e r s chi e d e s o n d er n ,

d ie Le be n s alt er und G es chl e cht er, d ie Völk er u n d R ace n

ha b en darin ihr en eigen en Typu s d er gan z d em ihr es
,

Temp eram ents ents pricht S elb s t a uf d i e Thi e r e fi n d e t d as

.

E n twick elt e s ein e vollkomm en e A nw äh dhng un d d er eig en;

'

thü mliche Charakt er tritt hi er u m s o s chr o fler h erau s j e

'

W eit er d ie e i nz elne n v e rglich en en Grupp e n in ihr er l e ib

lich en und p sychis ch en E nt w ick elung vo n ein an der ab s teh en“
un d j e allge m ei n e r wir d ie B etrachtung a nst ell e n
. .

D i e I n d i v i d uua li t ä t
'

Sinnlich e Empfin dung un d Tem p eram ent s in d d ie b ei

d en Hau p t fa ct o ren au f w elch en d ie gan z e n atürlich e Ent
wick elu ng d er S eel e un d d es L eib es b eruht D ie Sinne .

s in d d ie The r e durch w elch e d ie w e ch s eln d en Ers chei nun

,

g e n d er Aus s en w elt in d i e S e e l e ei n
g eh e n ab er d,a s T e mp e l
 52
“

ram ent b es timm t i r t w elch en Ein druck di es e E r

se n e s ei s ,

s ch ein un en a uf di e S eel e mach en w rd n ja b di n gt

g e e e s e ,

w es entli ch s cho n w a s üb erhaupt di es elb e a fficir en w ird in

,
*

,
‘

d em tau s en d e v o n Wi rklich en That s a chen an ihr vorüb er

g eh en , ohn e e i nm a l ei n e Empfin du ng h ervorzuru fen un d

t au s en d e v o n S en s atio n en ents t eh e n d ie k ei ne Spur w eit er
‘

hint erlas s en Ab er an d er ers eits is t auch d as T emp eram ent

.
,

w ie w ir ob en
ge s eh en hab en s elb s t in s e in er En twickelun g
,

abh ängig vo n d en Ein drück en d er smnliehen Empfin dun g

“

,
‘

u n d in j e d e m Aug en blick d a s R es ultat d er

ganz en vo rh er
gegangen en R eih e vo n A ffecti o n en d en en d ie S eel e im Zu ,

s am ni enha n e mit d er Au s s en w elt a u s e s et z t ew e s en is t

g g g _
.

E s is t dah er d ie fortwähr en d e W e ch s elwirku n g zwi s ch en

di e s en b eid en F a ct o ren w elch e d ie I n d i v i d u a l i t ä t b e
,

s timmt ,
e m B egri ff welch en wir hi er wi s s en s chaftlich fix ir en
,

woll en für d ie eig ent hü m liche p s ychi s ch e Naturb es timmth eit

d es In divi d uum s w ie s ie ein er s e its b eruht au f d em s cho n
,

a n eb o rn en T e mp eram en t w elch e s d i e ur s rü nglich e Z u

g , p
s a mm en eho ri k e it vo n S eel e u n d L e ib au s drückt u n d w i e
g g ,
.

s i e a n d er er s e it s b e din gt is t durch d i e G es ammt heit d er s i nn

lich en E mpfin dungen w elch e a uf d a s In dividuum einwirk en

,

u n d es bild en u n d en twick el n in fortg es etzt e r V erk nüp fu n g

.

mit d em abhängig davo n s ich g es talt en d en T emp eram ent .

Je d es In dividuum s chaut d ie Ding e d er Au s s enw elt n ach

s ei n e r ursprü nglich ihm durch d as T emp eram ent eing e
p flan zt en E igent hü m lichkeit an d ers an un d wird durch
di es e Ans chauu ng en an d er s entwick elt , dari n b es teht s ei n e
In dividualität un d d i es e drückt s ich dan n au s in d er ver
,

s chi e d en en Art u n d W e i s e w i e es d urch s 1 e zu d en A ffe ct en

,

d er Lu s t od er Unlu s t err egt wir d u n d w ie e s di e s elb en ,

.

Ding e mit d en en es in B erühru ng kommt and ers b ehand elt

, , ,

als e in a n d er es I n dividuum I n di es er B e zi ehu ng herr s cht

.

d ie gro s st e Mannigfaltigk e it ab er di es e u nb es timmt e V er

,

s c hie d e nheit lä s s t s ich b es timmt er abgr enz en u n d a ei n en

 153

vier
fa ehen Unt er s chi ed z uru ckfuhren d en wir in d en B e
'

griffen S inn für Alles Ti e fs inn Scharfs in n un d Sinn igk eit

,

d arle gei1 woll en .

D er S i n n f u r A l l e s is t d ie Wirkung d e s s a nguin i s ch en
T emp eram ents w elch es ein e o ffen e Emp fänglichk eit für all e
,

Ein drück e erz eugt s o das s d ie S eel e d em v erän d erten We ch

,

s el d er Er s ch ei n ung en s ich hin i eb t un d v o n ih n en g erad e s o

g .

afficirt W ird w ie s ie s elb s t ihr er Natur n ach e s ford ern D er

,
.
-

s tärk er e E i n druck erz eugt ei n e s tärk er e Empfi n du n g u n d

v erd rängt d ie s chwäch er e ein e n eu e Wahrn ehmu ng ver

dunk elt d ie alt e un d ei n e Mannigfalt igk eit v o n Co ntr as t en
,
“
W irkt en ts chi e d en er als d ie Ein fachh eit u n d Ein tö n igk e i t in .

d en V erhältn i s s en U n d w ie nun s o di es er für All es e m

.

fä ri lich e Si nn ein wach s am e s A u g e mitbri n gt für d i e n u

p g
endli ch e Ver s chi e d e nh eit d er G e g en s tän d e s o wird d e r s elb e ,

auch wi e d erum g en ährt d urch d ie Mann ig faltigk eit un d d en

W e ch s el d ers elb en un d j e r eich er d ie Ein drück e s i n d d ie
, ,

s ich ihm z ur Ans chauu n g darbi e t e n d es to m ehr wird er

'

dadurch anger egt u n d g e übt in d er Auffas s u ng ders elb en

.

s o da s s n icht s s e1n er Wahrn ehmu n g en tg eht Di es is t d er .

Grun d we shalb di e s er Sinn s ich yo rz ugs w eis e b ei d em

, _
,

kin dlich en Alter fin d et wo d a s G erriüt h n och o ffen is t für

“

all e Ei n drück e u n d n och k ei n e Vorli eb e für di e s e od er j en e

«
.

Er s ch ei nung s ich fes tg es etzt hat s o n d ern All e s mit gl eich

,
l

unb efang en e m Ang e b etrachtet wird di es is t ab er au ch zu ,

gl eich d er Grun d w es halb er b es o n d er s entwick elt wir d

,

b ei Ki n d ern wohlhab en d er und ge bild et er Elt ern d e nen ,

d urch d en grös s ern W e ch s el d es L eb en s un d d ie un unt er

br o chen e B e s chäftig un g mit ih n en ein e M en ge vo n E in
drück en zug eführt wird, d ie d ie S e el e fortwähr en d wach
erhalt en m ü s s en D a s s elb e m us s d er Fall s ein b ei Völk ern
'

d ie durch d ie g e ographi s ch e Lage ihr er Lan d er du rch d ie

Abw e ch s elu ng v o n M e er un d Lan d vo n G ebirg e un d ,

Eb ene durch d ie V ers chi e d enh eit en d er Jahr es z eite n d ie

, ,
 154

B erührung mit v ers chi e d enen Vo lkern un d s o fort z u einer .

Emp fänglichk eit für d ie Mannigfaltigke it d er Ei nd rück e

h eran gebild et w erd en w elch e d enen n othw en dig abg eht d ie
, ,

in al len di es en B ezi ehu ng en nu r Einförmigk eit in ihr en

Umgebungen v o rfin d én In d em nun d as Aug e ganz vor . .

z ü lic h g e eign e t is t
g in j ed e m Mom en t ei n e W elt d er r e ich
,

s t en Mann igfaltigk eit au fzu s chli e s s en u n d mit e i n em B lick

All e s w as in u n s ern Umgebu ng en vorgeht in w eite s t er

, ,

F e rn e z u erfas s en s o wird es auch ganz b es o n d er s di es es

,

s ein ,
w elch es d en Sinn für All es anr egt un d entwick elt .
,

u n d umg ek ehrt mu ss er wi e d er d en Blick s chärfen un d d as

.

Auge üb en für d ie B etrachtu ng d er Au s s enw elt w es halb es ,

un s n icht Wu n d e r n ehm en kan n das s wir b ei allen ein z el ,

:.

n en In dividu en und Natio n en w elch e di e s er Sinn für All es

.
,

ehar akt er is irt ein g e we ckt e s Aug e fi n d en

,
u n d da s s d i e bil ,

d en d en Küns tl er d ie m it d em Auge auffa s s en un d für d as

,
‘

s elb e s chaffen im Allge m einen di es en Sinn für Alles als

,

individu ell en Charakt er an s ich tragen A eus s erlich prägt .

er s ich au s in d er L eb e n digk e it d e s Au s druck s u n d d er

L eichtigk eit d er B ew egun g in d er Lu s t un d Freud e an d er
,

G egenwart un d d em G en u s s d es s en w as d er Aug enblick

.
,

erz eugt w ob ei fr eilich auch d er Schm erz n icht au s geschlo s

,

s e n i st w i e es d er W e ch s el d er Di n g e mit s ich brin gt

, n ur ,

das s di es er l eicht vorüb erg eh en d is t un d d ie allgem ein e

He it erk eit nicht lang e s tört d ie durch d ie Vi elh eit u nd ,

Mannigfaltigk eit d er Ein drücke h ervorg eru fen wird in d er ,

d a s Schm erzlich e doch imm er n ur ein vorüb erg eh end es un d

v ers chwin d en d es Mom ent is t .

D a s g erad e G egent heil dazu bild et d er T i e fs i n n d ie

In dividualität d es m elan choli s ch en T emp eram ent s w elch es ,

s ehr häufig w eg en di es e s i n nig en Zu s amm enhang es mit ihm

u nmi t t elbar id en t ificir t wir d Er b eru ht a uf d er A ufm erk

. .

s a mk eit , w elch e d a s Ei nz eln e in d en Ers ch ei nung en ver

mög e s ei nes eig ent hü mlichen Charakt ers in d em In d ividuum
 155

erregt, d as s d ieses all es An d er e d ar uber v ergi s st und

'

se

unb eacht et lä s s t un d s ich gan z s ein er B etrachtung hingiebt ;

,

di es erz e ugt d ann w i ederum umgekehrt ei n e g ewis se Vor

li eb e g er ad e s o lehen G eg en stän d en vorz ugs w ei s e alle A uf
,

m erks amkeit zuzuw e nd en und d ie S eel e gan z in ihr e A n

s ch auung z u v e r s enk en Da wirke n d i e G eg en stän d e n icht
.

mehr ihr er o bj e ct iven B e d eutu ng g em äss s o n d ern W i e S i e ,

d as Int er es s e d es Subj e ct s zu fess eln im Stan d e s in d all es ,

wir d Wahl un d s elb s t d as G eri ngfügigste und U nb e d eu

,
.

t end s t e wird au fge fas s t Weil es d a s In dividuum an s pricht

, ,

währen d d ie mächtigs ten Ein drü ck e an ihm vorüb ergeh en ,

oh n e d en g ering s t en Reiz au s zuüb en D eshalb v ermag

.

auch hi er d a s Subj e ct mit di es er Au fmerks amk eit d a s E in

{zeln e in all e m W e ch s el d er Er s ch ein un g en fes tzuhalt en un d .

e s in s ein en s chwäch s t en Spur en n och zu v e rfo lg en

"

n a eh ,

d em es An d ern län g s t ent s chwu n d en i s t d ie k e i n In ter e s s e

,

dafür mitbrac hte n D ie An s chauun g d er Ding e wird hi er

.

individu ell im erigern Sinne d es W e rt s i nwi efern darunter

*

Ver s tan d en wird d i e b e s timmt e eig ent hü mliche Au s pr

,
ägu ng
d es C harakt er s d er S eel e im Un t ers chied e vo n all en an d ern
Indi vidu en , wo n ach sie d ie Au ss enw e lt nur s o w i e d ersp ie
g elt w ie sie s ich ihr nach ihrer bes o nd ern Au ffa ss ungs w ei s e
,
“

ei nge bild et hat w enngl eich e s Unr e cht wär e z u m ein en

, , ,

das s d er Sinn für All e s in gering ere m Maa ss e e1n e in d ivi

du ell e B e s timmth eit s ei in d em hi er g erad e d ie In dividualität
,

darin b e s t eht s ich unb efang en d er Au s senw elt hin zugeb en

, ,

e in Charakt er d er s ogar w ie wir n och w eit erhin s eh en

, ,
»

“
w erd en durch d ie tiefs in nige Au fm erks amk eit a uf d a s B e
s o n d er e und Ei n z el n e gar n icht au s g es chlo s sen wird Eb en s o .

ilt e s auch hi er da s s d ies er Ti efs inn eb en s o s ehr ein ang e

’

g ,

borner als durch d ie Ei ndrück e g ew ord en er un d ent w ickel

t er i s t u nd e s mö cht e in j e d em ei n z eln en Fall e s ehr s chw e r
,

an zug eb en se in Wa s dab ei vorz ugs w ei s e mitgewirkt hat Je

'

,
.

e i nförmig er d as Le b en s o ns t is t d esto m ehr wirkt i rg en d

,
156

ein h er vo rs t e ehend er,w enn auch an s i ch u nb e d eut en der un d .

o ft h ern ach gar n icht m ehr n achweis barer Ei ndruck ent

s ch e id en d fu r d a s gan z e L eb en er r egt zu e r s t d a s Int er
,

es s e an u n d v eranla s s t d a s In dividu u m ihm n achzuhäng en

,

un d an ihm s ich z u n ähr en un d zu entwick el n

. . Daher ist .

d er Ti efs inn s o häufig u nt er ärmlich e n un d dürftigen V er

h ält nis s en wo d i e Z er s tr euu ngen d e s L eb ens w en ig er d ie
Au fm erk s amk eit zer s plitt ern un d abl enk en un d wo d er .

Man g el in d en A nr egung en d er Au s s enw elt d ie S eel e ver

ti efen mu s s in s ich s elb s t um durch d en R eicht hu m d es i nn ern
,

G emüths zu e r s etz en w as an äu s s er er Man nigfaltigk eit ab

,

g eht Abe r eb en s o is t er d er n atürlich e B egleiter d er rei

.

fer en Ju g en d w elehe n achd e m d as Kin d es alt er all en E in

, ,

drück en o ffen un d u nb efang en hin geg ebe n war n un m ehr ,

mit d er W irku ng all er d i e s er d ie in ein er R es ultant e gl eich

,

s a m in b es timmt er Richtun g zu s amm en g eh en d ie W elt be

-

tracht et s ich ihr e Id e al e s chafft ihr en Neigu ngen mit ein er

, , ,

g ewi s s en Eifer s ucht auf S elb s tän digk eit n achhängt un d d ie ,

ganz e Ti efe d es entwick elt en Gem ü t hs in ihr e Ans chauung en

hin einl egt D a s is t d ie glücklich e Z eit wo d i e W ahlv er
.
,

w a n d t s eh a ft d er S eel en s ich bild et wo d ie Freun d s chaften

,

g es chlo s s en w erd en wo d ie G e s chle cht s lieb e erwacht wo

, ,

d er künftig e B eru f für d a s L eb en s ich ents ch eid et u n d so

d i e b es timmt e Bahn einge s chlag en wird d ie hern ach mit
‚
,

un v errückbar em B lick a uf d a s Zi el v er folgt w er d en mu s s .

G lücklich w enn da d a s Richtig e getro ffen wir d w a s g erad e

, ,

d avo n abhängig is t das s d i e In d ividualität s ich n aturg emäs s

,

e n twick elt u n d d er m ehr od er w enig er kräftig un d vo n s elb s t

s ich e i n s t ell en d e Ti efs i nn n icht z er s tr e ut wird durch fal s ch e

Einwirku ng en Tritt er zuw eil en doch ganz plo t z lich h ervor ;

.

d er bi s h er n och mu n t er e Kn ab e un d d a s h eiter e u nb efa n ,

g ene Mädch en s o n d ern s ich ab vo n ihr en G es pi el en un d

w er d en in s ich g ek ehrt b es chäfti gt mit d en eig en en G efü h
,

le n und G e dank en u n d m it d e n Trau mbild ern d er Phantas i e ,

‘
 157

mit d en en s ie d ie W elt s ich au s mal en erns t s ich a bw en

d end v o n d em Spi el d er V ergang enh eit auf d a s w a s d er ,
,

B eruf d er Zukunft ihnen vorhält in d em G es icht d en o ffenen

,
‘

Spi egel d es s en w as d as voll e Herz b ew egt un d in fein en

, ,

Zügen d a s a u s präg en d W a s d ie S eel ens timmun g b e dingt

,

u n d d er i n dividu ell e Charakt e r ford ert .

Ein e enge B ezi ehung hat d er Ti efsi nn z u d em Geb e r ,

w a s in d er ei ent hü mliche n Natu r d es s elb en s e in en b e s t imm

g
t en Grun d hat . E s gi ebt n icht w ie d a s Au g e ein e m an
, ,

ni falti e Au s br ei tun g d e s N eb en ei n an d er s o n d ern All es

g g .

, ,

W a s tö n t fällt in d e m Mom en t in e in en Ein druck zu s am

,

m en un d läs s t acht en auf d ie E ntwick elun g d ie es in d em ,

Na chein an d er un d d er Folg e d er Kläng e zuläs s t Dah er .

is t es d i e W elt d er To n e in w elch e s 10h d er Ti efs inn ige

,

so g ern v er s enkt un d in deren Modulatio n en er d ie gan z e

Ti efe s eines G emüt hs hin ein zul eg en v erm ag darum is t es ,

d ie Mu s ik un d d ie v erwan dten tö n en d en Kü n s t e üb erhaupt ,

für w elche d i e Jugen d gan z vorzüglich s chwärmt darum ,

fin d en Wir vorn ehmlich dass d ie Dicht er un d d ie Virtuo s e n

,

d er To nkun s t in ihr er In dividualität d en Charakt er d er

Tiefs innigk eit au s prägen In ein en Ilo n lä s s t s ich ein e
.
“
'

gan z e W elt v o n Empfin dung hineinl eg en un d di es elb e V er ,

bin dung vo n Tö n en erlaubt d ie v ers chi e d en s t e in dividue ll e

Au ffas s un g u n d Dars t ellu ng d ie Sprach e i s t d a s ti ef
.
, _
.

s i nn igs t e Ku n s tw erk w elch es d er G ei s t s ich ges chaffen ha t,

,

un d d as ge s proch en e Wort l egt d i e Ti e fe d er S eel e dar ,

w ie k ein s ichtbar es Z ei ch en es v ermag D em Ti efs inn exit

.

s pricht dann d er Affe ct d er Ho ffnu n g und d er Furcht ; d enn .

e m ehr s ich d a s G em u t h gan z in e i n en G eg en s tan d ver

j ,

ti eft d e s to m ehr er w arte t es vo n ihm s ei n e Lu s t un d is t

,

ges pann t auf d as w a s er ihm un d m it än s t

, g
lich er Sch eu s i eht es s ein er E ntwick elu ng z u ob nicht etwa ,

d ie Ho ffnung en d ie es darau f g es e tzt d urch e in en Un fall

, ,

v erloren geh en möcht en Di es e Ho ffnu ng en un d B efür ch

.
158

tungen ab er wirk en ihrer s eit s wi e d er auf d en Tiefs innig en

zur ück s ie s teigern s ein e Aufm erk s amk eit auf d en Inhalt
,

d es Geg en s tan d es s ie las s en ihn imm er m ehr s ich in ihn

,

v ert i efen um imm er n eu e S eiten daran z u entd e ck en , d ie

,

ihm Lu s t g ewähr en konnten Je w enig er er s ein e Fr eud e

.

an d er Vi elh eit un d Mannigfaltigk eit d er Ein drück e hat ,

d ie d er Mom en t bri ngt d es to m ehr s ucht er s ie in d er

,

voll stän digen Au s b eutun g d er einz eln en ihm liebg eword en en

G egen s tän d e und in d er Fortdau er d er Lu s t d ie ihm em
.

s olch er v er s pricht n ur fürcht en d

, das s s ie ihm g en omm en
,

w erd en könn te un d mis s traui s ch g eg en All e s w a s s ie ihm ,

z u s tör en v ermöcht e U n d i n d em di es e Furcht n ur allzu

.

häufig durch d ie Erfahru n g ger e chtfertigt wird un d d ie ,

.

s ch ö n s t en Ho ffnu n g en v er eit elt w erd en wird er t rüb s innig

,

un d
. v erzagt da mit d em Ein en ihm All es geraubt wird
,

un d d er W e ch s el d er Er eigni s s e un d d es Schick s al s ihm

d a s n icht wie d erzug eb en v ermag woran s ei n e N eigu n g ihn
,

g efes s elt hatt e D eshalb führt d er Ti efs inn s o l ei cht zur

.

S chw erm uth un d Hypocho n dri e w e il er d ie W elt n icht

n immt, w i e s ie is t w e il er g ebann t in s ei n en engen G e s i cht s
"

kr ei s un d s ein e An s chauungs w eis e sie n icht k enn en l ernt

, ,

un d dah er in s ein en Erwartung en s o o ft g etäu s cht wird ,

da s s er am E n d e gan z an ihr v erzw eifelt .

So braucht e s ab er n icht zu s ein d enn di es is t n ur ,

d ie Folge s tarr er ei n s eitig er E ntwick elu ng d es Ti efs i nn s er ,

kann s ich auch v erbin d en mit einem Sinn für All es in d em ,

d ie Au fm erk s amk eit un d d ie Vorli eb e für d a s Ei nz eln e d ie

Emp fänglichk eit für d ie Ein drück e im All g em ein en nicht
gera d e au fh eb en m u s s Vi elm ehr is t d i es e Verknüp fung
.

b eid er ers t d a s Vol lkomm en er e in d em d er Sinn für All es

,

l eicht zu ei ner Flüchtigk eit und Z er s treuu ng führt d ie d a s ,

Ei nz el ne n icht in s ein er wahren B e d eutung erk enn en lä s s t

u n d ihm n icht d en A n th eil zuw en d et d en es ford ert un d
,

v erdi ent . D er Ti efs i nn emp fängt d ag egen vo n d er für

 159

All es o ffen en Emp fänglichk e it ers t s ei nen Wahren Sto ff s o ,

wohl um in d e m aufg efasst en G egens tan d e d em d ie N eigung ,

s ich vorzug s w e i s e zuw en d e t all e S eit en s eines I nhalts z u

,

er r un d en als in d en übrig en Di ng en s ein en Zu s amm en

g ,

han g u n d s ein e An alogi e mit ihn en z u erk enn en Di es ist .

e s dan n W a s hinüb erleit et z u d er dritt en Form d er In d ivi

,

dualit ät d em S c h ar fs i n n d er d ie Wirkung d es chol eri sc h en

, _

T emp eram ent s ist und s ich charakt eri sirt durch d ie s chnell e
,

un d s ich er e Auffa s s ung d er Di ng e in ihr e m Zu s amm en

.

han ge w ie in ihrer S o n d erungr durch d ie L eichtigk eit d er

E ntd e ckung d es Verborg en en die Schärfe d er U nt ers chei
d ung d es A ehnlichen un d Verwan dten und d as ras ch e A uf .

fin d en d es G esucht en Dazu g ehört d ie Gab e d er V erglei

.

chung d ie vor All em b eruht a uf d em g eö ffn et en Sinn d em

, ,

Nicht s entgeht w a s Z ur Vergl eichu ng di en en kann ab er

, ,

z u l eich a u ch a uf d er V e rti efun g in d a s Ein z eln e, damit

g
d er Ein dr uck in s ein er b es timmten B e d eutu ng erfa s s t w erd e
un d ni cht s ch on eh er v er s chwin d e o d er s ich v erwi s ch e durch

d en n eu en Ei n druck eh e d i e V ergl eichu ng zu Stan d e g e

,

komm en is t W o dah er d e r Ti efs inn s ich n icht damit ver

.

bin d et kommt es mit d er blo s s en B ew egl ichk eit d es Sinn es

,

für All es nicht zum Scharfs inn s o n d ern di es er bild et vi el

,

m ehr zu j enem d ie an der e S eite d es G egen s atz es d er s ich

s o st e ige rn kann das s b eid e in ihr er Eins eitigk eit s ich ge
,

en s eit ig au s z us chli es s en s ch ei n en od er w en ig s t en s d er ei n e
g ,

im Minimum auftritt wo d er an d er e als Maximum vo rhan

,

d en i st . Wi e d er Sinn für All es dann z ers treut un d es z u

»

ar k e in er Schärfe d er Au ffa s s u n g komm en lä s s t s o z er

g ,

s tört un d z er s plitt ert d er ein l

“ s chn eid en d e Scharfs in n d ie G e
'

enst än d e u n d g es tatt et k ein e o ffen e un d un b efan g en e B e«

g
t ra chtu n g d er s elb en in ihr em Zu s amm enh äng e i n d e m er
v erfällt in ein e grüb eln d e Unt ersuchun g d i e imm er m ehr
e inz el n en E ntd e ckun g en n achjagt oh ne s ie in d ie r e chte
Verbin dung bringen zu könn en Hab en wir b ei d en bi s h er .
16 0

b etracht eten Form en d er Individualit ät g eseh en d as s s ie ,

e in e b eso nd er e V erw a n dt s chaft z u d en s p ec iell en Sinn en

d es G esi cht s un d G ehörs z ei g en s o b es tätigt s ich auch hi er
‚

e1n e s o l ehe B e zi ehung z u e i n e m be s o n d ern Sinn nu r da s s ,

s ie a us d en s cho n früh er ang eführt en Grü n d en b ei d em .

M en s ch en w enig er in d ie Aug en fällt Di es is t d er G eruch

—
.
,

d er b ei alle n Thier en m ehr o d er w eniger d e r Au fs püru ng

u n d E ntd e cku n g d i en t ,
u n d b ei d en en w elch e in höh erm
, .

Grade d amit au s g es tattet s in d auch imm er e inen hö hern

,

Grad d es Scharfs inn s verrät h Er all ein dien t s einer ob en

.

g es child erten Natur n ach un mittelbar dazu d ie Fährte ein e s ,

Ein d rucks z u v erfolg en un d ein en n icht s ogl eich auffällig en

.

o d er ve r mi s s t en G eg en s tan d aufzu s uch en un d w enn s ich

‘

b es tätigt w a s j etzt n ach d e n Unters uchung en E richs o ns

,

gr o s s e Wahrs ch einlichk eit ge winn t u n d s cho n allgem ein vo n

.

d en Naturforsch ern ang enomm en wird da s s d ie s og en annt en

,

Fühl er od er Ant enn en be i d en In s e ct en R iechw erkz euge

s ei en,
so b es tätigt s ich damit für ein e g ro s s e Klas s e d es
Thierr eichs w ie d e r G eruch gan z vorzüglich zur A uffin d ung
,

g eeigne t is t u n d d as Tas ten gar nicht blo s s auf d en allg e

m ein en Sinn d es G efuhls b es chränkt ble ibt s o n d ern eigent ,

lich m ehr o d er w enig er j e d em Sinn zuko mmt ab er im ,

höch s ten Grad e do ch d em G eruch eigent hümlich is t Auch .

b ei d em rohe n M ens ch en hat di es er Si nn n och ein e grö s s er e

S chärfe un d nur d er G ebild et e s ubs t it u irt für g ewöhnlich
-

d as Auge in d e m er d ie C o mbin at io n en d es entw ick elt en

,

B e wu s sts ei ns zu Hül fe n immt un d doch b e di ent auch er

,

s ich d e s G eruch s wo j en es ihn v erlass t zur s chärfern U n

, ,

t er s cheid u ng d er e igent hümli chen Natur d er Sto ffe d ie o ft ,

n u r durch ihn u nmitt elbar erkann t w e r d e n kann D er A ffe ct .

,

in w elche m s ich d er Scharfs i nn d ar s tellt is t d er d e s R eiz es

, ,

w elch er s ein er s eits n othwen dig a uf d ie g es teig ert e E nt w icke

lung vo n j en em z ur ückwirkt d enn j e s tärk er d as Individ uum
,

vo n ei nem R eiz e ei n g en om m e n wird d es to m ehr wird s ich

,
 16 1

in ihm auch d er Trieb e ntw ickeln d en G egens tan d d er Lu s t '

,
—

aufzu s uch en un d s o auch d er Scharfs inn ang es pornt werd en

, ,

d er d er Spur d es s elbe n üb erall na chg eh t wo nur irgen d ,

d i e Hoffnu ng ent s t eht ihn z u fin d en U d d amit ve rbin d et

n ,
.

s ich a uf ei n e n aturg emä s s e W e i s e wi e de r d ie E n e rgi e d er

'

Thät igkeit d i e Kraft un d B esti mmth eit in d en B e we gu ng en

, ,

d i e s chn ell un d s ich er zum Zi el führe n i n d em sie g el eite t ,

w erd en v o n d em Scharfblick d e r Auffa ss ung d er d en Zwe ck ,

fes t ins Aug e fas s t un d d ie Mitt el abzuwäg en un d z u be .

r e chnen wei s s d ie ihn zur E rr eichung d es s elb en führen

,

w erd en w ie s cho n d as R aubt hier d as in d er Thierw elt d en

, ,

Scha rfs inn repr äs ent irt in ein em w o hlab gem es s en eri S p rungé
, ,

a u f s e in e B eut e lo s fährt u n d s ie mit s ein en Krall en fe s t u n d :

s ich er pa ckt Darum is t d er Scharfs inn d i e In dividualität

’

d es r eifer en Mann es d e r darau f g ewi e s en is t d em Erw erb e

, ,

n achz u g eh en d i e s ich darbi et en d en Mitt el u n d We g e z u

,
.

b en utz en un d z u v ervielfältig en d ie zur Förd erung s ein es

B erufs di en en kö nn en a lle Kräft e anzu s pann en und in B e ,

w egun g zu s etz e n u m s ei ne Thät i k eit zu e rw e it e rn u nd

g ,

s ich e i n en ang em e s s enen Wirkungskr ei s zu s chaffe n in

w elch em er s ein e gesamm t en Fä higkei t en zur G eltung b rin
en kann
g .

D a s vi ert e d em vorig en entg ege nge s etzt e und es d es

,

halb ergänz en de Mom ent is t d as d er Si nnigkeit d ie Ind ivi ,

dualität d es p hl egma ti sc he n T emp eram ent s w elch e in ruhig er ,

B etrachtung d i e Ein drück e a uf sich Wirk en lä s s t, mit tiefer

un d dau ern d er Empfi n du ng an d en Geg ens tän d en fe s thält .

un d s ich in s ie hi n ei nl ebt s ie s o ge s talt et und! o rd n et w ie ,

.

s i e ihr e m G efühl am me i ste n e nt s pr ec hen un d ni cht eh er

'

°
,

d ie Han d vo n ihr em W erk e lo släss t al s bis es d ie Voll

"
'

e n du n g e rre icht h at d ie s i e ihm zu ge b en im Stan d e ist .

‘

D ie Sinnigk eit s tellt s ich dar l n d em A ffe cte d er B efrie d i

gu ng s ie l äs s t s ich genügen a n d e m G eri ng s t en un d E in
,

fa chs t en ab er in d a s s elb e l egt s ie d i e gan z e S eel e m it i hr er

,

G g P y h o l gi
eo r e, s c o e .
11
162

g anz en Empfin dung hin ein s ie bild et es au s in s einen

, ,

k l ein s ten Th e il en u n d B ezi ehun g en und s chafft darau s ein

harmo nis ch es Ganz e d as s ein er E igenthü mlichkeit vo llko m
,

m en zu s agt un d auch für j e d en An d ern d en Eindru ck d er

_

B efri e digung hinterlas sen mu s s S ie s amm elt u nd m ehrt in

.

geräu sc hlo s er Still e ankn üp fen d an d a s G egeb en e au sbau en d

, ,

un d abrund errd _
n achb e s s ern d un d v ervoll s tän dig en d, imm er
,

z ufri e d en mit d em, Wa s s ich eb en err e ich en lä ss t, ab er auch

s org en d dafür, da s s d ie geg e b en en Mitt el in d er b es t en un d

z w e ckdi enlich s ten W ei se v erwan dt w erd en So ruht s ie auf .

d em Ti efs inn z u w elch em ab er d er Sinn für All e s hinzu

komm en mu s s w enn er nicht eins eitig d as gerad e und aus
,

s chli e s s en d e G e ent heil daz u w erd en s oll s ie hat an j en em

g ; .

z un äch s t ihr en ganz en Inhalt in d e m All es davo n ab hängt

, ,

w ie stark d i e Ein drück e au f s ie wirk en un d w ie s ie s ich in

ihr en G eg en s tan d zu v ers en k en v ermag um s ein en ganz en ,

R ei cht hum au s zub eut en ab er kommt dann n icht d ie o ffen e

E mp fänglichk eit für All es hi n zu s o ents t eht n icht d ie Rich
,

tung auf d ie Ordnung un d harmoni s ch e G es taltung in w el ,

ch er d as Ein z eln e in d ie r e cht e V erbin dung mit ein an d er

u n d in d i e b es t e B ezi ehu n g zu s ein en Umg ebu n ge n g e bracht
.

wird s on d ern es ents t eht eine Vern achlä s sigung aller Form
,

un d Sitte ein G efall en an d em S elts am en un d Bizarren

,

un d ein Such en n ach blo s s er E igen t hü m li chk eit un d O rigi

n alit ät , w elch e vo n d er Sinnigkeit w e it abführt wahr en d ,

di es e ohne Ti efs inn s ich verfla cht un d g ehaltlo s wir d in d em ,

s ie s ich a n ei n er äu s s erlich en Ord nu n g g en üg en lä s s t un d

d urch ei ne s innr eich e A uffin d ung un d H ers tellung m anm g

faltig er B ezi ehu n g en b efri ed igt fühlt, oh ne in d a s eigentlich e
W es en d er Ding e ei nzug eh en s ie di es em g emä s s zu b e
,

hand el n und s ie s o z u v erw end en un d zu b enutz en w ie

, ,

ihre Natur e s nur imm er g es tattet D ie Sinnigk eit is t d ie .

n atürlich e Qualität d e s höhern Alt er s w e lc h es ruhig d ie

,

Früchte s einer Thä t igkeit s amm elt und g eni es s t , w elch es

,
 163
‘

s ich e in en B es itz erworb en hat d en es nur s tre bt zu erhalten

, ,

um s ich in ihm s o g emächlich a ls moglich einzurichten .

E s hat d ie L e id en s chaft en d es L eb ens üb e rwu nd en un d

,

s chli e ss t m it d em s elb en ab in d em es ordn et un d zure cht

l egt w a s es ihm g ebracht un d d ie l etzte v ervollkommn en de
,

Han d a n d a s l egt w a s es ges chaffen damit es b efrie di gt

, ,

s ch eid en kö nn e vo n d em voll en d e t en W erk E s s chaut auf

.

d i e W elt un d ihr e w e ch s eln d en Ers ch einu ngen mit d em e

g
r eiften Blick d er Erfahrung in alles E inz elne hine inl egen d
,

d ie Summ e s e in er Wahrn ehm ungen un d E m pfin du n g en un d

d ie Prüfun g s e in e s au s all e m Erl e bten g ew o nri enen Ur
t h eils zurückk e hr en d z u d er O b ect ivit ät un d Unb efan en
j
'

,
g
h eit d es Kin d es ab er n icht mit d er o ffen en un d l eb en dig en
,

Emp fänglichk eit d ie b ei j e d e m Ein druck vo n d er Neuheit

,

d es s elb en anger egt wird s on d ern mit d em g eübten Auge

, ,

d a s in all em N eu en imm er d a s Alt e un d B e kannt e wie de r .

find et u nd b e s o nn en un d l eid en s chaft slo s d en W erth d er

,

Ding e ab s chätzt nach d em Maa s s s t ab e d en ihm d ie lang e

,

Erfahrung in d ie Han d geg eb en hat .

Hab en wir b ei d en bi s h er b etrachteten Form en d er

In dividualit ät e in en ents chie d enen Zus a m men han g zwi s ch en
ihn en un d ein em b es timmt en Sinn es organ k ennen gelern t ,

s o s i n d wir darau f g e wi es en ,
auch b ei d er Sinnigke it e in en
s olch en aufzu s uch en un d d a bi et e t s ich zul etzt nur als s e
,
‚
p
ci eller S in n d er G es chmack dar . Wird es hi er auch s chw er
b ei d em M ens ch en w eg en d er n i ed rigem E ntwick elu ng d ie
,

s es Si nn es
,
e i n e s olch e B ezi e hu ng n ach zuw eis en u n d s teht ,

er in di es er Hi n s icht n o ch d em Geruch n ach s o l ei t e t doch

,

an der ers eits d er G ebrauch d es Wort es in höh er er üb er?

t ragen er B e d eutun g b es timmt d arauf hin In di e s em Sinn
.

s etzt d er G e s chmack g erad e d ie Sinnigk eit vo rzugs w eis e

vorau s un d b eruht w es entlich auf ihr in de m er ein e s inn
,
.

r e ich e A n or d n u n g d er ei nz eln en Th eil e

,
ei n Abwäg e n d er

s elb en g e gen ei n a n d er un d ei n e darau s h ervorgehe nd e Voll

,

11
 16 4

en du ng in d er Form an s tr ebt ,
d ie
j ener ents pringen
nur aus

kann . Di ese U eb ert ragüng d es Au s drucks läs s t ab er

darauf s chlies s en da s s ein e innige Verwan dts chaft zwi s ch en
,

ihm in d er eig entliche n u n d figürlichen B ed eutung Statt

fin d en mu s s d ie i n n ichts an d erm als in d er eig ent hüm lichen
,

Natur d e s Sinn es g efun den w erd en kann Di es e lie gt .

o ffenbar darin das s j e d er G es chmack s ein druck abhängig i s t

,

v o n d em vorh erg eh en d en u n d dah er w eit m ehr ei n e r ichtig e

Zu s amm en s t ellung d er Ein drück e v erlangt um Lus t zu s r ,

w e cken, un d Weit le1cht er ein e richtige un d u nmitt elbar e

Schätzung d ess en ges tattet w as Unlu s t h ervorbringt Dab ei
,
.

las s en s ich i n ein em G e s chmack s ei ndruck ein e M enge vo n

Ingr e d enz1en v er ein ig en s o das s d er s elb e ein au s s er o rd ent
,

lich z u s amm eng es etzt er s ein kann un d d er grö s s t en Modi

ficat io n fähig is t Wob ei ab er imm er d as W o hlgefa llen d aran
'

abhängig is t vo n d er richtig en u n d harmon i s ch en Zu s amm en .

s t ellun un d Abm es s ung d es Ei nz el n en D a s Ko s t en i s t

g .

d ah er d a s s inn ig e Abwäg en u n d ein w o hlz ub er eit efes Mahl

d ie Spitz e un d d er Mitt elpu n kt d es s inn ig en Wirk en s d er
Haus frau um w elch en s ich d 1e gan z e übrig e Ordnu ng un d
,

Einrichtung d es Hau s w e s en s grup p irt un d a n d en s ich d ie

,

frei e G es elligk eit an s chli es s t w elch e d as w o hlbe s t ellt e Haüs

,

d en Fr eu n d en ö ffn et um im harmlo s en Au s tau s ch d er G e

,

dan ken un d Emp fin dung en s ich vo n d en A ns trengung en

e in e s
geräu s chvo llen G e s chäft sleb en s z u e rhol en un d an d e m .

in dividu ell en un d sinnig en Walt en ein es harmo ni s ch in s ich

abges chlo s s en en Famili enkrei s es z u erquick en Gut E s s en .

u n d Tri nk en is t zwar n icht d a s Zi el d er m en s chlich en Thä

t igk eit ,
un d d er Schar fs inn s oll nicht darau f g ericht et s e i n
,

d ie R eiz e d es s elb en z u v ervi el fältig en un d zu v erfein ern ,

“
ab er g erad e d ie Sinnigk eit v ers t eht es auch d as Einfach s t e ,

zu würz en un d s chmackhaft z u mach en u n d d ie Summ e ,

d er Bildu ng s t ellt s ich d ari n dar w ie d er M ens ch d ie n oth

,

wendig sten B edürfni s s e d es L eb ens nicht m ehr zum G eg en

 165

s tan d eines t hieris chen Tri eb es od er zum Au s gang s un d

End punkt eines au s ges ucht en un d raffinirt en Str eb ens macht
“
,

s on d ern in d er g e ord n et en und mi t G es chmack v erbu n d en en

Befri e di gu ng d er s elb e n ein gl eich s am s ich von s elb s t m a

c hen d e s un d a u s d er gan z en übrig en Thät i k eit s ich vo n
g
s elb s t erg eb en d es R e s ultat s ein er B es tr ebung en fin d et mit ,

d em er eb en s o w o hl imm er zu fri e d en s ei n s oll w i e e s A u f, ‚

gab e ist es s o e in zuricht en dass er dadurch wirklich b e

, ,
'

fried igt w erd en kann un d eigentlich j ed er Sorg e d e sw e gen

,

übe rhob en is t Darum wird m an es auch b egreiflich fin d en

.
‘

w enn d a s ruhig e Alter s ich vorzüglich an d er gemüt hlichen

Sinnigk eit s olch er G enü s s e erfr eut w enn d ie fr ei e Ge sellig
.
,

k e it gan z b es o n d er s b ei s olch en Vo lk ern entwick elt ist d e ,

n en m a n d e n C harakt er d er Sinnigk eit n icht ab s pr e chen

kann z eigt es s ich doch s elb s t in d er eigent hü mlichen V er
,

br eitung d er Ge wohnh eit d es Tab a ckrau chens d ie d a vor

z ü lich Ei ngan g g efu n d e n hat wo ein em ü t hli ches un d
g , g ‚

ge s ellige s L eid en vorh err s ch en d i s t .

D ie vi er en twick elt en Arte n d er In dividualit ät s in d d ie

G run d vers chi e d en heit en i n w elch en s ich di es elb e au s mägt ,

s ie kö nn en s ich zu s chro ffe n G e g en ät z en au s bild e n ab er

s _ _ _ ,

auch eb en s o in ein an d er üb erg eh en imm er li egt d ie A us

,

gl eichung d arin das s auch d ie v ers chi e d en artig s t en In d ivi

,

dualität en im Zu s amm en s ein un d Wirk en d es L eb en s s i ch

v er e inig en u n d s elb s t d ie Unter s chie de d er Völk er un d
B a o en in d er G e s am m t heit d er M en s chh eit un d d er E nt
wick elung d er W eltg es chicht e ihr en E inigungs punkt fi n d en ,

in w elch er sie gl eich s am d ie v er s chi ed en en L eb ens alt er d ar

s t ell en,
d i e a uch in ein er P ers ö nlichk eit d ie Unt ers chi e d e
di es er in dividu ell en Charakter e v erkn üp fen So ergänz en .

s ie s ich g eg en s e itig u n d dadu rch w erd en auch d ie Mang el ,

z u w elch en ihr e ein s eitig e E ntwick elun g n othw en dig h in

führt g emä s s igt un d au s g eglich en
,
D er Sinn für All e s er
.

z eugt eb ens o d en L eichts inn, d ie Flucht igk eit und Z erstreut

16 6

h eit, w ie d er Ti efs inn in Eigens inn au s art et un d gei s tig e

B es chränkth eit un d s ich g efällt in ein em Str eb en n ach fal
,

s ch er Origin alität un d So nd erbark eit j en er si ch All e m oh ne

,

Wahl hing eb en d, li ebt ein L eb en voll G enü s s e und Ab

w ech s elung di e s er s ich vo n Al l em auf s ich s elb s t zurück
,

zi eh en d führt zum W elt und M ens ch enha s s und zu cynis cher

G em einh eit D er blo s s e Scharfs inn s t ellt s ich nur allzu
.

häufig dar als kalt e selbs ts üchtige B er e chn ung d ie nur ,

ihr en Vo rt heil s ucht un d s tolz all es An d er e b eh err s ch en

.

möcht e d ie ihr en üb erm üt higen Witz an All em übt u nd

,

m it m ut hw illigem Spott auch d as Ti efs t e un d Erhab en s te

v erfolgt d ie Sinnigk eit dagegen wird l ei cht zur flach en S e lb s t
,

b es pi eg elun g un d Eitelk eit d ie mit d em äu s sern Sch ein e

,
‚

prunkt un d a uf d as Nichtig s te b es o n d ern W erth l egt in ,

kl einlich er P e dant eri e d a s Kl ein e w ie d a s Gros s e w ägt un d

in s orglo s er G emächlichk eit d a s Wichtig s t e v er s äumt D ie .

wahr e Voll en du ng d er In dividualität li egt dah er ers t in d er

r e cht en Durchdringung ihr er vi er Mom ente w odurch j e d es ,

Einz eln e auch er s t zu s ein er wahr en E ntwick elu ng gelangt .

D er Sinn fü r All es wird er s t wahrhaft e Emp fänglichk eit w enn ,

d er Ti efsinn d as Einz el n e fix irt u n d in s ein er wahr en Be

deutung erk enn en läs s t w enn d er Scharfs inn es g ehörig
,

s ch eid et u n d d ie Sinn igk eit e s in d ie r e cht e B e zi ehu n g

bringt d er Ti efs inn kann ers t wahrhaft in d ie G eg ens tän d e
,

s ich v erti efen w enn d er Sin n für All es ihm ein e Mann ig
,

faltigk eit vo n Obj e ct em darbi et et un d d ie Si nnigk eit sie in

ihr em Zu s amm enhan g s auffa s s en läs s t d er Scharfs i nn ab e r
'

darin d a s B ed eut en d er e vo n d em Unb e d euten d er en u nter

s ch e id en l ehrt so da s s er nu nm ehr w ei s s worin er d en
, ,

ti efs ten G ehalt zu erwart en hat d er Scharfs i nn kann ers t

,

ord entlich unt ers ch eid en un d All e s auffin d en w enn d er Sinn

,

für d ie gan z e Ma nnigfaltigk eit d er Er s cheinu ng en o ffen is t

un d d ie Si nnigk eit d urch d ie g efu n d ene V erk nüp fu ng d en
W eg ah n en lä s s t auf w elchem er d a s N eu e un d Verborg ene
,
 16 7

zu such en hat d ie Sinnigk eit kann er st recht verknup fen

,
’

w enn d er S charfs i nn d a s Einz elne ges chie den und in s ei

“

n en kl e in s ten Th eil en au fg e d e ckt hat u n d s ie s ich nun in

All es s o z u v erti efen w ei s s das s s ie es m s e1n em 1nnerst én

,
-

Zu s am men hang un d in d en v erborg ens ten B ezi ehungen z u

ver s teh en l ernt o ffen für all e Verhältni ss e und We ch s el d ie
,

in un d an ihm zur Ers ch ei nun g komm en

'

So müs s en s1e
'

. .

s ich i n d em In dividuum v er ein igen w enn sie auch imm er

,

wi e d er au s ein an der g eh en j e n achd em d er Mom ent e s er

,

for d ert un d dazu a nr egt ab er i mm er b er eit s ich gegen seitig

,

z u e rgän z en un d z u förd ern „ gl eichwi e d i e Sinne nicht im

'

m er z u j e d er Z eit all e gl eichmä s s ig wahrn ehm en , s o n d ern

_

abw ech s eln d a fficirt w erd en ab er s ich eb en s o w echs els e itig

,

unt ers tütz en un d z u ein em G esa mmt ein d rucke un d Bild e

v ereinigen in w elch em d ie G egen s tän de ers t in ihrer vo l
,

len Wahrh eit un d Voll s tän digk eit er sc h ei n en .

8) D er I n s t in ct .

A u f d a s in n1gst e v erwandt mit d er In dividu alit ät is t

d er I n s t i n c t ; eb enfall s b eruh en d a uf d er W e ch s elwirkun g
vo n T e mp eram ent u n d s innlich e r Einp fin d un g b e z eichn e t
—

,
er d ie l eiblich e S eit e in d er Er s ch ei n un g d e s In dividuum s

mit ihr er eigent hü mlichen Thät igkeit w i e s ie) b edin gt wird ,

durch d en Affe ct und d ie in dividu ell e Err egung d ess elb en

gegen üb er d en Ein drück en d er Au s s enw elt Wir b etr eten .

hi emit ein G ebi et in d er P sycholog1e w elch es n och wim melt ,

v o n vagen un d u n klar en Vor s t ellu ng en un d in w elch em da .

h er d i e N eigun g zu d em My s teriö s en un d Wun d erbaren

e in en w eit en Spi elraum u n d e i n e r eich e B efri e digu n g fin d et ,

e w en ig er es g elin gt all es Einz eln e voll stän dig z u erklä

j ,

r en un d all e R ät h s el vollkomm en zu lö s en Daran ist ab er .

w es entlich Schuld d er Mang el an hinr eich en d en B eo b a ch

tu ng en in d em Leb en d er Thi er e un d an unb efangener
168

B eurt heilung d er That s a chen, d i e w eit d eicht er i n ihrer

Voll
en du n g als in ihr er G en es i s un d E ntwick elun g au fg efa s s t

werd en wozu n o ch auf d er a n d ern S eit e d ie u nkritis ch e

,
.

U eb erlieferung d e rs elb en h inzukommt d ie in d em ihr All e s , ,

dab ei w u n d erbar ers che int k einen Ma a s s s t ab h at für d a s

,
«

E r klärli ch e un d Un erklärlich e, un d d ah er n i emal s d a s B eo b

acht et e r ein w ie d ergiebt s o n d ern e s durch Zu s ätz e ver un
,
»

s t alt et un d ihr Staun en in d i e Au s m al un g d er Er s ch e i nu ng en

hineinträgt Um s o wichtig er is t es hi er s ichten d zu W erke

.
,

z u g eh en un d d i e l eit en d en G es icht s pun kt e aufzu s uch en d i e

,

zur richtig en Würdigu ng d er Sach e führ en kö nnen .

E s is t zu n äc h s t ei n e fal s ch e B et rachtungs w ei s e w en n ,

m an d en In s tin ct a ls e in e an geb o rn e Kraft d er S e el e b e

z eichnet g ewi s s e B ew egu ng en in zwe ckmäs s iger We i s e un d
,

s t et s in d er s elb en b es timmt en Art z u v e rrich t e n wob ei e s ,

dann imm er s o er s ch eint als ob d ie S e el e d es Thi ers hi er

,

u nt er ei n er ihm fr emd en G ewalt s t eh e w elch e unmitt elbar ,

es zu Thät i k eit en v era nl a s s t d i e es au s führ e n m u s s o hn e

g , ,

da s s es s elb s t d ab ei eig entlich b et heiligt ist un d oh ne das s

'

e s d i e se lb e n ach eign er V illkühr zu b es timm en u n d abz a

V

än d ern im Stan d e wär e E s liegt dann n ah e d i es elb e z u id en

.

t ificiren mit d er o rg ani sire nd en Kraft üb erhaupt d ie d em ,

Thi er e s ein e ganz e z w eckinäs s ige Gli e d erun g anges chaffen

h at un d n u n auch d er S eele gl e ich s am ihr selb s t u nb ewu s s t
e i n e A n w e i s u ng m itg eg eb e n w i e s i e di es e Organ e au f d ie
,

be s t e W ei s e g ebrauch en s oll D as S elt s am e un d Wid er

.

s p r e ch en d e li egt hi er dari n das s es n icht organi s ch e nur

, ,

a uf l eiblich en F u n ct io n en b er uh en d e u nwillkürlich e B ew e
,

gung en s i nd u m d ie e s s ich h an d elt s o n d ern willkürlich e

, , ,

d ie ers t er fo lg en v ermittelt d urch s innlich e Empfin du ng en

un d Wahrn ehmu ng en u n d dah er auch ei n e Mitwirku n g d er ‚

S eel e vor aus s et z en be i w elch en ab er d och wi ed er d ie S eel e

,

pa s s i v bl eib en und nur d urch e inen fremd en Einflu s s b e

s timmt w cr d c n s oll o hn e B ez i ehung un d Zu s amm enhang
,
mit d en o t
s ns in d er S e el e vo rgehen d en i Tha t igkeit enu E s
w irkt hieb ei mit i V erwirrung d er B egriffe d ie in d em
e ne
,

Au s druck willkürlich er B ew egung en ein en gewi ss en Anhalt

gew in nt m an macht nur d en einfach en G eg ens atz zwis ch en
,
.

willkürlich en un d unwillkürlich en B ew egung en vo n d enen

.

m an j en e d er S eel e di es e d em L eib e zu s chreibt , un d in

,

d em m an n ach e in er alt en V erw e ch s elu n g S ee l e un d B e „

w u s s t s ein id ent ifi cirt e r klärt m a n j en e für Wirku ng en d es

bew u s s t en un d fr ei en Will en s di e s e für R esultat e d e s u m

,

b ewu s s t in d em l ei blich en Organismu s wirk en d en G es etz es .

Da s chw ankt d er Ins tin ct dann zi emlich unb es timmt un d

u n erklärlich zwi s ch en b eiden hin un d her er is t willk ürlich e ,

Thät igk eit u n d doch nicht abhängig vom Will en d enn er

wirkt unb ewu s s t un d unfr ei n ach ein em b es timm ten gan z en
, ,

Arten und Gat tun g en eingepr ägt en G es et z E s bl eibt dann .

ni chts an d er e s übrig als ihn abzul eit en vo n e i n e r fr em d en »

G ewalt d i e au f d i e S eel e ei nwirkt da in d er S e el e s elb s t

, ,

nichts zu s e i n s ch ei n t w a s als hi n r eich en d er Gru n d s ei n er

,

Wirk s amk eit an ge s eh en w er d en könnt e .

In d er That ab er gi ebt es in d er S e ele S elb s t ein en ‚

un mitt elbar auf d ie B ew egun gen de s Leib es wirk en d en \ _

_

Factor d er d ie Urs ach e all er s ogen ann ten w illku rlichen B e

,

w e un en is t d i e oh n e B ewu s s t s e in vollz og en w erd en u nd

g g ,

doch vo n d er S eel e abhängi g s in d di es is t d er Affe ct D enn ,

.

will kü rlich b e d eut et hi er nur d a s v ermitteln d e Ein tr et en d er

S e el e w elch e d ie B ew egung en v er ur s acht anger egt durch
, ,

Empfin dun g en Un d Wahrne hmun g en d er Au s s enw elt d ie in ,

ihr d en Affect d er Lu s t od e r Unlu s t h ervorrufen un d d a -

'

durch u nmitt elbar d ie V eranlas sung en zu B ew egu ngen w er

d en d i e s o lang e an halt en bis d ie B efri e digun g wi ed e r ein
, ,

g etr et en is t V o n di es er Art s in d zu n ächs t d ie B ew egung en

.

d er G es icht s mu sk el n un d d ie Mo d ificat io n en d er A t hem

b ew egu ng en im W ein en S eufz en Schluchz en Lach en G äb
, , , ,

n en u s w
,
. d ie ihr en u nmitt elbar en Ur s prung in d en Affekt en
. .
170

auf d en r t Blick zu erk enn en g eb en Ab er es geb or en

e s en .

dahin nicht all ein diej enig en d ie mehr einen gewis s en Zu

,

s tan d d er S e e l e b ez eich n en u n d in all en i h en m a nni fa che ri

‘

r g
Mo d ificati o n en au f d en A ffect d er Fr eud e od er d es Schm er
z es
,
d er Ho ffnun g un d d er Furcht zuru ckz uführ en s in d ,

s o n d ern d er Affe ct i s t j a auch R eiz od er Ab s ch eu un d alle ,

B ew egun gen d es Aneign en s un d Abw ehr en s g eh en eb ens o

unmittelbar, w ie j en e aus ihm h ervor un d d ie übrigen Thä
_
, , \

t igk eit en d es L eib es s i n d doch zul etzt n ur wi e d er Abart en

un d Oo mp lic at i o n en v o n d i e s en ; un d auch d er Affe ct d er B e

.

frie d igung wirkt dab ei w e s entlich mit in d em er g erad e d as ,

r egeln d e un d ordn en d e Brin cip is t w elch e s in d ie B ew egun

.
,

en Ruh e u n d Zu s amm en hang hin ein brin gt

g .

D er Affe ct kann nun eb en s ogut erz eugt w erd en durch

d ie blo ss e Vors t ellun g vo n ein em G egen s tan d e w ie durch
d ie wirklich e Wahrn ehmung un d Empfi n du ng un d durch ,
.

s e1n e V ermit t elun g err e t dann

g d i e Vor s t ellu n g auch d i e

ent sp e ch en d en B ew egu n g en n icht ab er u nmit telbar D er .

G e dank e an ein en furchtbar en G egen s tan d d ie Erzählun g

ei n er r a u s en ha ft en G es chicht e kan n d en Au s druck d es
g
Schr e ck en s un d E nts etz ens eb en s ogut h ervorrufen , als d er
.

wirklich e Anblick ab er d er ents pr e ch en d e Affe ct mu ss er

, .

r egt w erden bl eibt d as Subj e ct gl eichgültig dab ei s o erzeugt

, ,

d ie blo s s e Vor s t ellung nicht s So ist e s auch mit d em b e

.

wu s s ten Will en nicht er s etzt d en Mu s kel in B ew egu n g

, ,

s o n d ern d er ihn b egl eit en d e A ffe ct u n d d a s B ew us s t s ein is t

,
-

n ur ein hin zukomm en d es Mom en t d a s für d ie B ew egung

,

k ei ne a ndr e B e d eutung hat als d ie das s in d em b es t imm

, ,

t en F all d er Affe ct nicht u nmitt elbar durch ei ne W a hrn eh

mun g erregt is t s o n d ern durch d ie im B ewu ss ts ein s elb s t
,

erz eu g e Vor s t ellung ei n es Zw e ck e

t s d ie ab er an un d fü r
,

s ich n icht d en kl ei n s t en Fi ng er in B ew egu ng s etz en würd e,

w enn sie nicht im Stan d e wär e d en A ffect in hi nr eich end er

,

W ei s e zu r eiz en um ei n e d em ents pre chen d e Thät igkeit d es

,
 17 1

L eib es hervorzulock en D eshalb bl eibt auch d a s eigentlich e

.

Agens in l etzt er Instanz imm er nur d er A ffe ct un d es is t ,

ein e vollkomm en fal s ch e Vor s t ellun g w enn m an etwa m ein t

, ,

d a s s d er b ewu s st e Will e a n s ein e Stell e tritt un d ihn ah

"
lö s t in d em er s ich gl eichs am an d a s In strum ent im G ehirn
,

s etzt u n d d i e N erv en en d en n ach s ein en Int entio n en s pi el en

’

läss t D er Will e w ei ss j a auch vo n d em gan z en Apparat

.

n icht s d er dazu geh ört u m e in e b ezw e ckt e B ew e gun g aus

, ,

Zuführ en d as B ewu s s t s ein s t el lt s ich n ur d en G egens tan d .

un d s ei n e g ewü n s cht e Ver än d erun g vor und s ein e Kra ft .

v

, ‚

in B ezi ehun g a uf d en L eib r eicht nu r s ow eit das s es ,

s ich d ie zum Zw e ck führ en d e B ew egun g i m Gan z en vor

hält un d dan ach d en Affe ct d irigirt in d em d ie durch ih n

au s g eführt e B ew egung entw ed er d er Vors tellung ent s pricht
und dann B efri e digun g erz eugt
.
worin d ie B ew egung zur
,

Ruh e kommt o d er ein en erneuten R eiz h ervorbringt d er

,
”

d ie B ew egu ng dahin l en kt , wo d er Zw e ck n och n icht er

r eicht ist .

D i e s wirft nun auch ein h ell es Licht auf d a s Ve rhalt

ni ss in W elch em d er In s tin ct d er Thi er e z u d e m Will en d er
,

M en s ch en s teht Ist d er Ins tin ct ni ght m an d er s als d ie G e

.

s am m t h eit d er B ew egu n g en i nwi efern si e durch d en Affe ct

,

b es timmt un d g er eg elt w erd en s o geht darau s d eutlich her

,

vor da s s auch d a s B ewu s s ts ein b ei d em M ens ch en d en In

,

s t ifi ct n icht v e rdrä ng e n kann s o n d ern da s s ihn d er Will e

,

s ich n ur a n eignet un d s ei n e r H err s chaft u nt erwirft All e .

B ewegung en auch d es M ens ch en als s olch e sin d ins t in ct

, ,
‘

mäs s ig e darum üb erras ch en wir un s in ein er gro s s en Zahl

, ,

wob ei d a s B ewu s s ts ein gar n icht in Thät igkeit kommt s o n ,

»

d ern d er Ein druck ein er Wahrn ehmung sie unmittelbar er

z eugt an d er e w erd en nur vo n d em B ewus s t s ein b egl eit et
, ,

n och an d ere en dlich durch d ie b ewu s st e Vors tellun g eine s

Zw e ck s ang er egt u n d d irigirt Wir lach en un d w ein en un
.

mittelbar an ger egt durch d en Affe ct d en d er Ein druck d es ,

 172

Ge g ens tand e s s elbs t od er d ie Vors t ellung vo n ihm erz eug en ,

e s g eht gar n icht o d er s e hr lang s am vo n Statt en w enn wir

‘

nur woll en u n d n icht d ie dazu g ehörig e Stärk e d es A ffe ct s

erz e ug en k ö nn en w eit e h er s i n d wir im Stan d e durch ei n e

, _

plötzlich e R eflexio n d ie B ew egung zu h emm en un d z u

mäs s igen un d s ie s o allm älich in d ie H errs chaft d es b e
wu s s ten Will en s z u bring en D er ang eh en d e Klavi ers pi el er
.

w ill eb en s o gut s pie l en w i e d er geüb t es t e a b er d i e B e w e

,

gun g en g elin g en ihm n icht w eil sie in st in ct mäs sig s in d un d

,
.

s ein em Wi ll en n och n icht g e horch en ; fr eilich en twick elt s ich

m it d em In s tin ct auch d a s B ewu s s t s ein u n d leit et d ie Hebun g .

,

ab er d ie fortwähr en d e Erfahrung z eigt das s wir b ei einer ,

sc hl e cht au s g eführt en B ew egu n g wohl wi ssen w i e s i e b es s er

,

g ew es en wär e ab er wir s in d nicht im Stan d e s ie d er Vor

, ,

s t ellu n g g emä s s abzum es s en u n d h erzus tell en E in plötz .

lich er Ein druck v er s etzt in Au fr egun g wir greifen z u wir , ,

w ehr en ab wir gerat hen m d ie l ebhaftes te B ew egung d a s

, ,

B ewu ss ts ei n tritt allmälich hin zu es b egl eitet zun ächst n ur

,
“
d i e B e w egun g en oh n e s cho n ei n en Ei nflu s s a uf s ie z u ge
, ,

winn en da n n ordn e t un d r eg elt es sie un d en dlich g ewinnt

, ,

e s d i e voll s tän dig e H e rr s chaft u n d d er b ewu s s t e Will e diri

,

girt d ie in s t in ct art igen Grupp en v o n B ew egun gen n ach s ei

n en b es timmt en Zw e ck en .

Nichts is t dah er unrichtig er als d ie Vor st ellung da s s ,

d e m Thi er d er Man g el d e s B ewu s s t s ein s un d d er V ern u n ft

e r s etzt w erd e durch d en In s ti n ct un d d er M en s ch d e s s elb en

mit forts chr eiten d er E n twicklung nicht m ehr b e dürfe un d

dah er auch d ie Spur en d ie im Kin d e n och vorhan d en s in d
,

u n d b ei d em r o h en M en s ö hen n och m ehr h ervortr et en ä

g nz ,

lich ve rli er e w enn d er v ern u nft ig e Will e s ich hinlänglich

,

h erau s gebild et hat D er Sch ein wird n ur d adurch erwe ckt

.
,

das s d a s B ewu s sts ei n d en In s tin ct g ewi s s ermas s en b ed e ckt

u n d d er l eit en d e Will e für d en u nmitt elbar en Erz eug er d er

B ew egung g ehalt en wird oh n e d ie Zwi s ch ens tufen und Ver

,
 173

mitt elungen zu b em erk en , d er en es b edarf, um s ein e E in

wirkun g auf d en L e ib möglich zu mach en U n d an dr er seit s .

“
wird s ich s cho n ahn en las s en w enn wir e s auch hi er wo
, ,

wir vom B ewu s sts ein s elb st n och nicht ausführlich han d eln
kö nn en nicht z u b ew ei s en vei m o gen un d es nu r als ein
,
*
.

Factum aus d er allg em einen Erfahrung aufn ehm en müs s en ,

dass d er Man g el d es B ewu s s ts ein s b ei d en Thier en a u ch ‚

nicht ein voll s tän dig er i s t s o n d er n da s s es eb ens o

,
wenn ,

auch in u nen dlich g ering er er E ntwick elun g d en In s tin ct ,

b egl eitet un d d en s elb en mitg es talt et un d l eit et w ie di es n a

.
,

m ent lich b ei d en mit d en M ens ch en l eb en d en Thi er en in

erhö ht er em M a a s s e s ichtbar wird ab er auch b ei d en en d ie
, ,

für s ich in d er Wildh e it l eb en n icht fehlt ,

in d em m an ,

üb erra s ch en d e Prob en vo n U eb erlegun g fi n d et d ie nur auf ’

ei n e r n icht g e ah nt en L eb en digk e it d e s Vo rs t ell en s u n d v erl

s tän dig e r Combi n atio n b eruh en kö nn en u n d ein d e utlich es

G e d ä cht nis s ge macht er Erfahru n g en vo r au s s et z eri W a s s oll . _

ich hi er B ei spi el e aufzähle n d ie doch erst richt ig b eurt heilt

,

w erd en kö nn en wenn wir d ie Wirkun g d er Thät igkeit en

d es B e wu s s ts ein s b e s timmt e rkann t u n d abg egr en z t hab en
w e d en ,
wo wir dann n o t hw en d ig a uf d i ese n G eg en s tan d
x —

zurückkomm en mü ss en ! Hi er g enügt es d a s zur U eberz eu

gu ng g ebracht z u hab en das s d er In s tin ct n icht ein a us
,
‘

s chlies sli ches V e rmög en d er Thi er e s o n d er n ein auch d e m

,

M ens ch en n i cht nur in g l eich er W eis e So n d ern v i elm ehr

n och in w eit höh er e m u n d entwick elt er em M aas s e z uk o m

m en d es u n d bl eib en d es ist un d das s auch in di es er B ez ie

,

hun g d er Unter s chi e d z w i s ch en d em M ens ch en un d d em

Thi er e n icht a ls ein s p ecifis cher so n d ern a ls ein auf d er
v er s chi e d en en E ntw iekelungs st ufe b egründ et er ang es eh en
werden mu s s .

Hi ermit b angt ab er ein an drer Irrt hum zu s amm en in ,

d em m an m eint d er In s ti n ct s e1 em angeb o rn er u n d b e
,

s t eh e in d er s elb en s t er e otyp en W e i s e u nv erän d erlich durch

1 74

d as ganz e L eb en un d zwar n1cht blo s s ein es In d ivi d uum s ,

s o n d ern d er gan z en Gatt u n g fort Er ist ein angeb o rn er

.

vorzüglich d es halb weil d ie Organe ang ebor en s in d mit ,

d enen d ie B ewegun gen vollzog en w erd en mü ss en und j e '

e infach e r di ese s in d , s o das s s ie nur e in e An w en dun g in

‘

s ehr b e s timmte r un d b e s chränkter W eis e ges tatten d es to

l eic ht er wird di es e angeeign et und mu ss n atürlich auch m
,

d er selb en Weis e bl eib en j e w enig er sie m o d ificirt w erd en

,

kann un d b ei d er ganz en Organ is ati o n ihr em Zw e ck e ent

s pricht . D ie vi erfü s s igen Thi er e l ernen s ehr bald g eh en ,

w eil d i e dazu n öt higen B ew egungen d er Glie d er s ehr ein

fach un d b e s chrän kt s in d u n d s ie durch ihr en ganz en B au
W eit b e ss er ges tutzt w erd en d er M ens ch b e dar f dazu ein er
,

lan ge n Hebun g w e il s ein gan z er Körp er ein b ew e glich er er

,

is t un d s ein e Gli e d e r e ine Men g e vo n C o mbin at io n en d er

'

B ew egung en zulas s en aus w elch en er ers t a llm älich d ie

,

zw e ckmäs s igs t en s ich aneign en mu s s um d en G es etz en d es ,

Gl eichg ew ichts un d d er Schwerkr aft zu genü g en d ie b ei

s ei n e m aufre ch t en Ga n g s o c o m li cir t s i n d Ab er in di e s er
p .

B e zi ehun g fin d et auch b ei d en Thier en ein e gro s se Ver

s chie d en h eit Statt ,
d ie imm er davo n abhängig s ein wird w ie ,

e i nfach od er mann igfaltig d er G ebrauch ein es O rga i1s ist

u n d w i e k ün s tlich d ie C o m b in at io n en s i n d w elch e für e i n en
,

b es timmten Zw e ck n othw en dig sin d Darum ab er ist d a s .

n icht mi n d er in s t in ct art i w a s er s t durch län g er e Hebu n g

g ,

err eicht wird als d a s w as mit l eicht e r Müh e s cho n bald

, , !
n ach d er G eburt au s g eführt wir d es bl e ibt für d en M e n s ch en
,

d as G eh en s elb s t fortwähr en d e in in st in ct art iges Thu n er ,

h a t k ei n B ewu s sts ein darüb er w elch e N erv en err e gt, w elch e

,

ei nz el n en Mu s k el n in B ew e gu n g g esetzt w erd en mü s s en ,

w elch e Kraft dab ei für ein en j e d en n öt hig s ei er vollzi eht ,

s ie u n d d er b ewu s s t e Will e eignet s ich d ie inst in ct art i er

, g
w o rb en e G es chicklichk eit nur an für s eine b es timmten
Zwe ck e .
 5
D Affe ct ab er d er d a b ei d as anr egen d e un d r egelnd e
er , ‚

ist , ist eb en s o s cho n ein angeb o rner b ei v ers chi e d en en This

r en v er s chi e d en er w a s d em ei n en Lu s t g ewährt
,
lä ss t d as ,

an d ere gl eichgültig und erregt ihm Unl ust un d danach rich

.
,

t et s ich dann auch n atürlich d ie E n twick elun g d es In s ti n cts .

Je einfach er d i e B e d ürfni ss e s in d d ie d a s Thi er hat d es to , ,

einfacher is t auch d er In s tin ct mit d em es d ie B efrie d i ,

gung d erselb en erreicht und d es to gl eichmäs s ig er auch d ie

,

Thät igkeit d ie d ie Thi er e d ers elb en G attun g dab ei ent w ik

,

kel n . E s b es chrä nkt s ich d aher allgem ein d er Ins ti n ct d er

Thi er e auf d a s Such en d er Nahrun g d en B au d er W o hnun ,

en d i e B efri e digun g d es G e s chl e cht s tri eb es un d d i e Zu cht

g ,

d er Jun gen d ie einfach s t en Thätigk eit en d ie auch im mens ch

, ,

lich en L eb en d ie Grun dlag e bild en un d ü b er w elch e d er , ,

Wild e kaum hin au skommt S ie bild en d a s ge s ammt e G e .

bi et um w elch e s ich d ie Affect e d er Lu s t un d Unlu st d re

hen all es an d er e läs s t gl e ichgültig un d r egt z u k ein er Thä
,
.

t igkeit an so e nt w ick el n
, s ich d en in divi d u ell en R eiz en
‚

g emä s s d ie in st in ct art igen Verrichtung en n ach Maas sgab e '

d er Fähigk e it d er Organ e w ie s i e durch d en Organ i s m u s

'

in engen Gr enz en b es timmt i s t un d p s a eh d em Verhält nié s ,

d er Mitt el w elche d ie Umg ebung en in d en en si e l eb e n für

, , ,

ihr e Zw e ck e darbi et en d a ist s ehr bald err eicht w a s unter

, ,

d en g eg eb en en Um s tän d en möglich is t u n d di e s p flanzt s ich ,

dann gew o hnheit sg em äs s gan z s ter eotyp fort so lang e d ie Ver ,

hält nis s e di es elb en bl eib en un d n icht ein e A end erung in ihn en

a uch ei n e A en d eru n d er L eb en s w eis e n othw en dig n ach s ic h
g
zi eht Auch d er M ens ch fin d et üb erall, wo er s ich n i e d erläs s t
.
,

instin ct art ig d ie dort vorkomm en d en ihm zuträglich en Nah

run s m itt el h erau s un d
g h ä lt an ihn en fes t u n d s elb s t w o .
»

d as B ewu s s t sein ihm s agt da ss e r auch an dr e D in g e ge

,

ni ess en kö nnt e hält ihn ein n atürlich er Ek el inst in ct mäs sig

,

vo n d ens elb en zur ü ck Er baut s ich s ein e Wohnun g en aus

‘

d em vorhan d enen Mat erial mit d en einfa ch s t en W erkz eug e n

17 6

f un d d er e nf
i ach e Han dwerk er bl eibt Jahrtau s end e lang
’

au ,

b ei d en se lb en G e w o hnh eit en un d Kunst gfi fi en s t eh en d ie

'

ihm d er G ebrauch b ew ährt hat D ie Jung en ahm e n d en .

Alt en n ach und d ie gan z e Kun s t d er Erzie hung b es t eht

,

darin s ie in d ie N o t hw en d igkeit zu v er s e tze n wo s ie d ie

, ,

in ihr er Organ i s atio n an gel egte n F ähigkeit en anw en d en m üs

s en w i e d i e Vög el ihre Ju n g e
,
n d ie nicht fli eg en woll en ,

a u s d em N e s t w erfen damit s ie; durch d ie G efahr g etri eb en

, ,

ihr e Kr aft g ebrauc h en le rn en .

Ers t d i e R efl exio n verm annigfa cht d ie Vor s t ellung en

üb er d ie Mög lic hk eit d er G es taltung d er Au s s enw elt un d ,
.

üb er d e n G ebrauch d e r Mitt el d ie s ie f ür s elb s t erdacht e ,

Zw eck e darbi ete t dadurch v ermehren s ich d ie B e dürfn i ss e

,

un d d ie A ffec t e d er Lu s t u n d Un lus t un d mit i hn en e n t

,
wick elt s ich d er Ins tin ct d er d ie Thät igk eit en c o mp licirt
u nd . c o m binir t „ d i e z ur Err eichu n g d ers elb en n othw en d ig
s in d Ab er s e lbs t d as w as b ei d er ers te n Erfin dun g Sach e
‘

. _
,

d e r U eb erleg ung u n d d es Nachd enk en s war wird im w ei ,

t e rn V e rfo lg r e i n Gewohn h eit u nd ins t in ct m äs sige s Thun ,

i n d em d as B ewu s s ts ein w ie m an d azu g elangt is t und ,

‘

warum m an e s s o ge m acht hat wie der v erlore n g eht un d , ,

n ur d ie u n b ewu s s t e u n d ge dan k enlo s e B ewe gu n g als In s ti n ct

übrig bl eibt u n d na chg ea hmt wird So erklärt es s ic h auch .

,

w i e wir gan z in and er e G e dank en v erti eft eine a ngefan

, ,

g ene B ew egung forts etz en s o s in d wahrs ch einlich auch d ie ,

B ew egu ng en d e s Nachtwan dl ers o ft rein ins tin ct m äs s ige u n d

d es halb g ewöh nlich auch imm er in d er s elb en Wei se erfo l
_

g e n d e ; s o geht d a s Ins t inct mäs s ige durch alle un s er e Han d

lung en hin durch s elb s t durch d ie b ew us s t es t en und bildet
,

d a ri n e in Mom e nt d a s ur s prü n glich mit B ewus s ts e in voll

,

zog en wurd e h ern ach ab er nur 1ns t in ct art ige Au sführung in

,

e i n em hö her n b ewu s s t en Zw e ck e wird S elb s t un s er e Sprach e .

wird b ei m G ebrauch n ur ein ins t in ct a rt ig ang ewan dte s Mit

t el bei w elch em d e m G e dank en s ich d as r e cht e Wort ein
,
 17 7

t llt oh ne das s d as B ewu s s ts ein darau f g el enkt wird ganz

s e , ,

w ie d i e Mu s k el n d er Orga n e s ich in s t in ct m äs s ig in B e w e un
g g
s etz e n um es richtig au s zu s pr e ch en kan n doch in di es er
,

B ezi ehun g s ogar ein e In c o ngruenz eintreten in d em wir b e ,

s timmt wi s s e n w a s wir au s s pr e ch en W oll en

, un d doch d a s ,

v erk ehrt e s ag en es fühl en un d doch nicht im Stan d e sin d

,

d ie ins t in ct ar t ige B ew egu ng d em Will en z u u n terw erfen w ie ,

“ °

dies e in e b ekannt e b ei kr ankhaften A ffect io n en d es G ehirn s

,

vorkomm en d e traurige Ers ch einung is t .

E ndli ch is t n och zu b erück s ichtig en w ie d as Varnren ,

inn erhalb e1nes allg em ein en Typu s ein sehr r elati v es l s t

—

,
,

u n d dan ach b e darf e s ei n er n äh ern B ekann ts chaft un d e in er

s chärfern B e obachtu n g um es heraus z ufin d en Vi el e Men , .

.

s ch en fi n d en o ft Zwillin g s brüd er zum V er w e ch s el n ähnlich

,

un d e s g eli ngt ihn en n icht

. s i e zu u n t er s ch e id en währ en d , ,

d i e d ie mit ihn en g en au er b ekann t s in d

, n icht b egr e ifen ,

könn en w ie m an s ie z u v erw echs eln verm o g e in d em ihn en

, ,

üb er d en Unt ers chi e d d ie A ehnlichkeit fas t v erlor en g eht ,

für u n s er s ch ein t d i e Phy s io gn omi e d er Thi er e g ewöhnlich

gan z gl eich währ en d d er Schäfer aus s ein er H e erd e all e
,

ei n z eln en In divi d u en erk enn t warum s ollt e s ich n icht d ie ,

—

An s icht das s d ie L eb ens w eis e un d d a s Thun d er Thi ere

,

gan z di es elb en s ei en auch än d ern s obald w ir uns n äh er , ,

damit b ekannt n1 ach en un d sie in ihren E igent hüm lichkei t en

.

b elau s ch en U n d s o is t es all erdings auch d er Fall j e m ehr

.
,

wir uns mit d en Thier en b es chäftig en un d auf ihr e V erri eb

tung en acht en d es to m ehr w erd en wir auch auf d ie Varia
,

tio nen aufm erk s am d ie dab ei Statt fin d en w ie s ie d en V er

, ,

hält nis s en R e chnu n g trag en s ich n ach i hr en Mitteln einrich ,

t en G efahr en v erm eid en de n en s i e au s g es e tzt g ew e s en s in d

, , ,

un d dadurch le rnen w es halb d ie ält e ren G e n eratio n en imm er

,

g es chickter s in d als d ie jüng eren nur dass di e s e Unter

, ,

s chie d e b ei e in er ob erflächlich en B e tracht un w e nig er h er

g
vortr eten w eil d er Expon ent d er V erän d erung ein geringerer
,

Geo g P y h o l o g
r e, s c ie .
12
17 8

is t , u nd d ie B eurt heilung i
e n en and ern M a a s s st a b ford ert ,

als d er is t , d en w ir in d en m en s chlich en Verhältni s s en g e

w ö hnli ch anl eg en .

Di es führt un s zul etzt Zw e ckm ä s s igk eit d er in

auf d ie
s t inht ar t igen Th ät igk eit en d ie zuw eil en ein e b ewu n d e rn s
würdig e Kun s tfertigk eit z eig en und grad e d adurch zu s chi e
fen U rt heilen V eranla s s un g g eb en Wir s in d g ewoh n t d ie
.

Z w e ckmä ss igk eit nu r für d a s R es ultat d es b er e chn en d en

V ers tan d es un d v ernünftiger U eb erlegung un d Ein s icht z u
halten w enn wir nun al s o Zw e ckmä s s igk eit in d en ins ti nct
,
”

artig en Verrichtung en d er Thi er e an erk en nen mu s s en un d

i hn en doch n icht d a s dazu n ö t hig e v ern ünftig e B ew us s t s ein
zu s chr eib en inö cht en s o b egün s tigt d a s gar s ehr d ie ge
‘

w öhn lich e A n s icht nach w elch er m an d en In s tin ct fü r e i n e

,

u nmittelbar e Einwirkun g ein er ho h em s chaffen d en V ernunft

a u f d ie S eel e d er Thi er e an zu s eh en g en eigt is t Ab er Zw e ck .

mä s s igk e it i s t auch s chon üb erall in d er t o d t en Natur s o ,

w eit d ie o rganis iren d e Kraft in d ers elb en r eicht s ie b eruht ,

in l etzt er In s tan z imm er a uf d er W e chs elw irku ng d er Ding e

u nt er e i n an d er w elch e in d e m s ie d ie Ding e g es taltet , s ie
, ,

adäquat macht d er G e s am mtheit d er Urs ach en d ie in d en ,

vorhan d en en Umgebu ng en zu ihr er E nts t ehun g zu s amm en

wirk en d ie d ie Th eil e in d em O rg am sm us s o v er einigt da s s
, ,

s i e n ach d em G es etz e ihr er vo n ei n an d er abhängig en Bil

dung auch zur harm o n1s chen Erhaltung d es Ganz en beit ra
en mü s s en d i e b ei en t s t eh en d er V erän d eru ng d er V erhält
g ,

n i s s e entw e d er d a s Di ng zwi ngt s ich auch s o zu v erwan d el n

, ,

da s s es in s ei n er w es entlich en G e stalt erhalten wird od er ,

w enn es d i es nicht v ermag s ein e Vernichtung h erb ei führt

,
.

Darauf kommt auch d ie G es chicht e d er Veränd erun g en hin

a us ,
d ie d a s Thi er durch d en Ei nflu s s d es Klima s d e n W e ch ,

s el d er Nahru ng un d üb erhaupt all er d er Verh ältn is s e er

.

l eid et u nt er d en en es zu l eb en g ezwu ng en is t ; d ie Kälte "

u nter d er d as T hi er erfri eren würd e macht auch da ss s ein , ,

P elz dick er wird und es nu nm ehr di es elb e zu ertrag en ver
mag d ie R ät hs el v ers chwin d en s obald w ir di es en Zus am
, ,
—

m enh ang zwi s ch en U rs ach un d Wirku n g a uffin d en w e nngl eich ,

d ers elb e b ei c o m plicirt en Verhältni s s en all erding s gewöhnlich

s ehr ti ef v erborge n is t . D a s Kin d b e darf im F ö t u s z u s t a n d e
n icht d e s A t hm e ns w eil es n och mit d em B lut um lauf} d er
Mutter v erbu n d en is t g etr ennt vo n d er s el ben durch d ie G e
,

burt mu ss es d i e dazu n o t hw en d igen B ew egu ng en s ogl eich

mach en w enn es n icht u nterg eh en s oll d ie Phy s iologi e l ös t
, ,

d a s R ät hs el i n d em s i e n achw ei s t da s s d ie in di e Lung en
,

e in s tröm end e Lu ft d a s Blut in d en s elb en o x d irt d a s da

y ,

d urch art eri ell g eword en als R eiz auf d ie m e dulla oblo ngata
,

ei n wirkt vo n w elch er d ie A t he m b ew e un e n abhan g en u n d

, g g ,
.

s o d er Proc e s s e in g el eit et wird oh n e w elch en d as Le b en

,

unt er s o v erä n d ert en Um s tän d e n n icht b e s t ehen kö nnt e .

D ie w illkührlich en B e w egun g en s chli ess en s ich an d i e

e i nfach en R eflex bew e un en an m w elch en u n mitt elbar ein
,
g g ,

R eiz au f d ie N erv en d er Emp fin dung ein e Wirku ng au f d ie

e nt s pr e ch e n d en B e w egu ng s n erv en au s übt D ie W illkühr b e
.

s t eht n u r in d er M o d ific at i o n un d B eh errs chung d er s elb en

'

w ie d er Ein flu s s b ew e i s t d e n w ir au eh a uf d i e ü b erw i e
—

:
,

gend d er W 1llkühr e ntzog en en R eep irat io n s b ew egungen und

S p hinkt eren au s üb en in d em wir d i e einz el n en At hem züge
,
‘

i nn erhalb g ewi s s er Gr enz en v erkürz en un d v erläng e rn un d .

d ie A t h e mb e w egungen a uf ei n z eln e mit dab e i b et heiligt e

Grupp en vo n Mu s k eln b es chränk en ko nn en in d em wir bald ,

mit d en B r us t w an d en bald mit d em Zw erchfell e bald mit ,

b eid en z ugleich d ie R e sp irat iön sb ew egun g mach en od er d i e ,

S p hinkt er en d es Aft er s u n d d er U rinbla s e g es chlo s s en er

halt en w enn auch ein R eiz zur O effnung d er s elb en v o rhan
,
'
d en is t D a s r egeln d e un d wirk en de Prin cip d ab ei 1st s tets
.

d er Affe ct in d e m auch hi er d ie W illkühr nur s o lan g e fort

,

dau ert als d ie durch d en Eingriff b ewirkt e Unlu s t üb erw un

,

d en wird d urch ein en s t ärk ern R eiz n ach ei ne r an d ern Rich

12
18 0

tung ,
und d er
b ewu s s t e Will e v erli ert s ein en Einflu s s w enn ,

er d en mächtig e r w erd en d en Tri eb d er Unl us t n icht m ehr

zu beh err s ch en im Stan d e ist D es halb wirkt auch d er
.

w e ch s eln d e A ffe ct u nmi tt elbar a uf d ie resp irat o ris cheh B e

wegun gen u nd d ie P alp it at io n en d es H erz en s s ie w erd en
*
,

b es chl eu nigt un d g eh emmt bis zur voll s tän dig en Lähmu ng ;

ab er auch all e übrigen willkürlich en B ew egung en hang en
v o n ihm ab s cho n d ie er s t en Anfän g e d e r s elb en im L eb en
,

d es Fö t us s in d auf ihn z urü ckz uführeri un d d ie c o m p licir

t est en und ge übt es t en in d em Erwach sen en w erd en durch
ihn g e ordn et u n d g el enkt Er ist es d er d ie Mit b ew egun ,

en zur Ruh e bri ngt un d d i e richti g e A s s ociatio n d er B e

g ‚

w egungen erzeugt i n d e m d er R e iz un d d ie B efri e digu n g d ie

,

l eit en d en Mom ente abgeb en durch w elch e d ie A ct io n en d er

,

Mu s k eln b eh err s cht w erd en ; er bild et d ie Vermitt elung Z W 1

s chen d er Au s s en w elt u n d d em L e ib e i n d em er err egt wird ,

durch d i e Ein drück e un d Wahrn ehmu ng en g emäs s d er ,

e ig ent hü m li ch en un d ur s
p ru n
gli c h en an
g eb o r n en E m p fäng
lichk eit l eiblich en Organi s atio n
d er s ie un d dann für ,

s e1n er s e1t s d i e l eiblich en B ew egung en s o v erricht et un d di

ri irt da s s s i e d en v erän d ert en Ei n druck en en t s pr e ch en un d
'

g ,

d ie l eiblich e Organi s atio n imm er in Harmo n i e mit d er Au s ‘

s enw elt erhalt en wird .

D ie Z w e ckmä s s igk eit d er in sti n ct art igen B ew egung en

wird dah er ihr en Grun d nur hab en kö nn en e iner s eit s in d er
Zw eckmä s sigk eit d er Organ i s atio n s elb s t un d an drer s eits in
d er Richtigk eit mit w elch er d er A ffe ct d ie Thät igkeit d es
,

In dividuum s g eg enüb er d er Au s s enw elt bis zu s ein er voll

, ,

k o mm enen B efrie d igung g es talt et D a s Thi er w ie d er M en s ch.

bild et d ie Fähigk eit en aus d ie in s ein em Organi smu s ang e

,

l egt sin d un d s eine L eb ens w ei s e richtet s ich nach d en Mit

,

t eln d ie ihm d er b es chränkte G ebrauch s ei ner Gli ed er ge

währt s ei n e Tri eb e kö nn en nicht hinau s g eh en üb er d as

, ,

w a s er v erm itt el s t d er s elb en zu e rr eich en im Stan d e is t D er .

 18 1

Maulwurf w ühlt in d er Erd e w eil s eine w ie S chaufeln ge

,

bild eten Vord erfüs s e ganz zum Grab en organis irt s in d u1i d
e r b ei d er ei en t hü mlichen St ellu n g d er s elb en kaum g eh en
, g ,

kann ohne vo n s elb s t s ch o n z u wühl en D ie Spinn e macht

,
.

s ich ihr N etz w eil s ie d as Material z u d en au s zu s pannen

,

d en Fäd en mit s ich führ t ihr e B ei n e sin d s o ei ng ericht et

, ,

das s s ie mit L eichtigk eit a n d em dünn en Fad en entlang

l äuft s ie braucht nur z u lau fen un d d ie kl e brig e s ch n e
,
ll s ich
v erdick en d e Fl üs sigk eit a u s d en Warz en am Hint ertheil
ihr es L eib es z u entlas s en um d e n Fad en z u zieh en un d
,
.

e i n en an d en a n d ern z u h eft en b is d a s N etz voll en d et is t ;

d ie Bi en e fin d et b ei d em Suchen ihr er Nahrung in d e n B lü
t hent heilen d er Pflan z e n d en Saft vor, d er s ich durch e i nen

e i ent h üm lich en organ i s ch en Proc es s im Inn ern d e s Thier es

g
z u Ho nig un d Wach s umbild e t u n d n un . d ie Gru n dlage
wird für d en kuns tvoll en B au d en s ie damit z u Stan de
,

bringt D ie m ei s t en an dern Thi er e mü ss en s ich d ie Mate

.

r iali en dazu müh s am er zu s amm en s uch en ab er S i e fin den

:

s i e do ch m ihr en Umg ebu n g e n un d

,
d ie Einrichtun g ihr er
.

Organ e be dingt d ie Art un d W ei s e w ie s ie s ie b ewältig en

,

un d zu ihr em Nutz en umg es talten un d v erw en d en D as.

R aub t hier geht au f B eu t e au s w eil nur fri s ch e s Fl ei s ch es

_
,

reizt un d di es er R eiz s elb s t ents t eht ihm vi elleicht nur,

,

w eil es d i e Kraft in s ein en G lie d ern fin d et um an dr e Thier e ,

zu üb erwin d en tr eibt e s d ie Noth un d d er Hunger s o

,
.
,

n immt e s auch zum Aa s e un d zu a n d er n Nahr un gs mitt eln

s ei n e Zuflucht w i e d er Bär z eigt d er auch s cho n in s e i n er

, ,

phl egmatis ch en Natur w enig er d en Tri eb zum Angriff in

s ich v er sp ürt B es o n d ers b ei d en Vo geln is t d ie Abhängig
.

k eit ihr er L eb ens w ei s e un d d ie Au s bildung ihr er In st inct e

vo n d em B a u ihr er Fü s s e u n d Flüg el r e cht an s ch aulich si e ,

s in d d a d ur ch darauf an g ewi es en im Was ser in Sümp fen

*

, ,

a uf d e m Lan d e im Wald e zu l eb en un d dort ihr e N ahrung

, .

z u s uch en un d da n ach richt t ich wi d r d i ma n n i faltig e

,
e s e e e
g
18 2

Art in d em
Bau ihr er N es t er zu w elch em sie d urch d ie
,

N o t hw en d igk eit ihr es B rüt g es chaft es v eranlas s t w erd en l n ,

d em s ie d a s b en utz en m ü s s en w a s s ie in ihr en U m gebu n

,

g en v o rfin d en Dara n r eiht s ich d er ei en t h üm lich e Tri eb

.
g ,

r eg elmäs sig d ie b est imint en Woh n s itze z u g ewis s en Jabr es

z eit e n z u v erla s s en in d em d ie Empfin dlichk eit g eg en d ie
, .

Kält e u n d d er eintr et en d e Mang el d er Nahrung b es o n d ers ,

b ei d en In s ekt en fr es s ern s ie n ö t higt wärm ere Himm el s strich e

,
-

aufzu s uch en .

I st nun s o e in er s eit s d er ganz e Or gani s mu s u n d b es o n

d er s d er äu s s er e Gli e d erbau d as B est imm en d e f ür d en In
s t inct s o wirkt a n d r er s e1t s eb e n s o ent s chi e d en d er A ffe ct ,

u m ihn i nn erhalb d er fes tg e zog en en Gr enz en un d d es darin

’

geg eb en en Spi elraum s z u m o d ificir en un d im Bes o n d ern fes t

zu s t ell en Er b e din gt es vorzüglich ob d ie Thi er e v er ein
.
,

z elt od er in Ges ell s chaft en l eb en w 1e s ie s ich als Männ ,

ch en u n d W e ibch en zu e in an d er v erhalten w a s au f d ie ,

ganz e G e s taltung ihr er L eb en s w ei s e u nd d ie Au s bildun g

ihr er In s t in ct e e in en g ewaltig en Einflu s s au s üb en mu s s .

D enn davo n hängt es ab w ie s ie s ich g eg en s eitig in ihr en

”

Verrichtu ng en unter stütz en w i e sie d ie G e s ell s chaft förmlich

,

o r anis ir en j e d em ei n en Th eil d er Arb eit zukomm en la s s en

g ,

un d all e d er Führu n g e in e s Ei n z eln en folg en w i e s ie m it ,

grö s ser er od er gering er er N eigu ng s ich ihr en Jung en zu

w en d en s ie s ich s elb s t üb erlas s en o d er s ie pfl eg en un d an
,

l eit en un d s cho n in d em B au ihr er Wohnung en auf sie

Rück s icht n ehm en D ie b es o n d er e B estimmth eit d es Affe ct es
.

i st d er Grun d ob sie n ur d em Mom ent e d er G eg enwart

,

l eb en od er für d ie Zuku nft s org en d enn d i es vorzüglich ist ,

es ,
w as zu ei n em ku n s tvoll er en Bau d er Woh nung en un d
zur Sammlu ng vo n V o rrät hen anr eizt w eshalb auch d ie ,

Thi er e in d enen d er Charakter d er Furcht üb erwi eg en d is t

, ,

ihr e Inst in ct e w eit k ün s tlich er au s bild en wog eg en d ie s tar ,

k en, a uf ihr e Kraft v ert raucn d en R a ubt hiere a m m ei st en

 18 3

z uru c kbleiben Furcht vor d er G efahr fuhrt ins tin ct

D ie
mäs s ig zu d er Anw e ndung vo n Mittel n u m sie z u verm ei ,

d en u n d d er ku ns tvoll e B a u d er N es ter u n d W oh nun g en

,

e rklärt s ich m e i s t aus d er B e mühu ng d en Nach s t ellung en

‘

b estimmt er F ein d e zu entg eh en d ie si e gan z vorz üglich z u

.

s ch eu en hab e n S ie v erb erg en sich in Schlup fwink el n un d

‘

Höhl en d ie sie v orfin d en s ie grab en s ich s elb st g eräu mi ge

, ‚
, ,

un d b e qu em e Wohn u n g en un d v e r s chli es s en ihr en E ingan g

. .

s orgfält g s i e st ell en s elb s t Wach en a u s w elch e d en n ah en

i , ,

d en F ein d ankün dig en mü s s en, u n d für d i es All e s is t d ie

Furcht d er völlig zur eich end e Gru n d Dab ei b erück s ichtig e .

m an au ss erd em da ss all e di es e In st in ct e , um s o mehr , j e

,

kün s tlich er s ie s in d ein e g ewi ss e Z eit g ebraucht hab en w er

,

d en um s ich z u en twick el n w enn di e s e auch nicht in d ie

, ,

Z eit un s er er B e obachtun g fällt da s s di es e E ntwick elu ng ,

ab er lange gl eichförmig e P eriod en durchläuft u n d auf ein em ,

b es timmt en Punkt e ang ekomm en nu n m ehr nu r i n d er ge ,

wohn t en W ei s e s t er e otyp fo rt g ep flanz t wird U n d w i e w ir .

b ei u nb efang en er u n d s orgfä ltig er B e trachtu n g n icht läug

n en kö n n en das s auch d ie Thi er e ihr w en n auch im mer
, ,

g erin g es B ewu s s ts ein un d eine in hö her m od er g ering ere m

,
.

Grad e h ervortr et en d e U eb erlegun g an w e n d en um d ie in ,

s t in ct ar t igen V errichtun gen n ach Um s tän d en a bzuän d e rn

'

so ,

w erden wir auch b efugt s em di es b ei d er urs prünglichen

,
.

E ntwick elung mit in An s chlag zu brin g en w a s nicht hin ,

d ert doch d ie n achh erig e zur G ewoh nh eit g eword en e Aus

,

übu n g als ein e blo s s in s t inct art ige Wi e d erholu ng un d Nach

ahm u ng z u fa s s en b ei w elch er d a s anfan gs mitwirk end e
,

B ewu ss t s ein wi e d er v erlor en gegan g en is t Auch mög en .

zu er s t b es o n d er e b estimm en d e V erhältni s s e vorhan den g ew e

s en s ei n ,
w elch e grad e di es e eigent hü mliche E ntwick elung
d es In s tin ct s b e di ngt en d ie h ern ach auch u nt e r v erän d ert en
,

Üms t äud en b eib ehalt en wurd e s o das s nunm ehr d as Zwin ,

gen d e d ers elb en n icht m ehr s o einl euchtet Di es erkl är t .

 84

n am entlich d a s b es timmt e Festhalten d er Thi er e an gew us

s en Nahrun g sm itt el n s i e war en wahr s ch ei nlich ur s prü n glich
,

d ie ein zig en au f w elch e s i e an d em Ort ihr e s Aufenthalts

,

g ewi es en war en un d w i r wis s en au s eign er Erfahrun g s ehr

_
, _
‚

wohl w ie d ie ei nmal darin angenomm ene G ewo hnh eit s ehr

,
‘

s chw er u n d n ur b ei d er drin g en d s t en Noth v erla s s en w ir d .

En dlich dringt s ich uns ab er n och ein e B etrachtu ng a uf ,

d ie u n s er e gan z e Unt er suchun g er s t völlig abzu s chli e s s en

e eign et i s t Wir s i n d bi s h er imm er davo n au s g e gan g en
g .
,

dass d ie Grun dlag e d es In s t in ct es in d er a ngeb o rn en B e

st immt heit d er Gli e dma s s en z u s u ch en s ei un d
« di e s e d en
Affect m it b e din g e ab er üb erall fi n d et W e ch s el w irku n g Statt
, ,

un d wir mü s s en e s s cho n d es s halb fü r wahr s ch ei nlich halt en ,

das s auch u mgek ehrt d er Affe ct a uf d ie l eiblich e Aus bildu ng

d er Gli e d er z u rü ckviirk e I ch w ei s s w o hl da s s d em d i e in
r .
,

d er Wi ss en s chaft imm er n och mächtig v ertr et en e An si cht

vo n d er fes t en Abgr en zu n g d er Artun t er s chi ed e ent ge

g en s t eht
,
ab er i ch bin a uch eb en s o fes t üb erz eugt da s s d ie ,

s es V o rurt h eil allm äli ch v er s chwin d en wird s o s ehr ich d a s

,

s ich er e F e s thalt e n an d en T hat s a chen d er Erfahrung ehr e

un d j e d e r u n b efugt en Hyp o t he s en s u cht abhold bin Ab er.

allg em einen G es etz en d e s D enk ens kann s ich d i es elb e a uch

n icht e ntzi eh en s o n d er n di e s e mü s s en s ie vi elm ehr b ei ihr en
,

B e obachtun g en l eiten un d n am en tlich wo es darauf ankommt

, ,

d en Ur spru ng d er Di ng e zu b egr ei fen d er s ich d er unm it ,

t elb ar en Er fahru ng entzi eht Dazu g ehört ab er d er B e griff

.

d er E ntwick elu n g u n d d es Zu s amm enhangs all er E rs cheinun

en , w elch er d er Qu ellpu nkt all er w i s s en s cha ftlich en Un t er
g
s uchu ng en i s t u n d d en s ich d as D enk en an k ei n em Pu nkt e

raub en la ss en kann in d em es üb erall g enetis ch en Forts chritt

,

a nerk ennen mu s s Damit s treit et ab er entschi ed en d ie A n

.

n ahm e fes t b e s timmt er Art en un d d i e L äu nun d er U eb er

g g
gäng e in d ens elb en i n d em di es e nur zwi s ch en unvermit t el
,

t em Schaffe n o d er plötzlich e m E n ts t ehen d er entw ick elt s t en

 185

G es talt en aus d en U relement en wahl en kann D ie a us d er .

Erfahrun g s tamm en d e Pol emik b eru ht ab er nur auf einer

fal s ch en Fa s s un g d er entg eg en st eh en d en An s icht u nd all e ,
.

ihr e Angriffe s in d nur g eg en di es e g ericht et und b erühr en

d as Richtig e in d er Grun dan s chauu ng a uf k ein e W e i s e E s .

is t fr eilich e in e ganz v erk ehrte W en dun g d er Sach e w enn ,

m an d i e E ntwick elu ng als in grad er Lin i e forts chr eit en d a n

nimmt un d m ei nt da s s d i e Thierw elt e i n e e i n zig e R eih e v o n
,

d em einfach s t en b is zum voll en d et s t en d ar st ellt in w elch e ,

j e d e Art n eb en d er an d ern in einem uri unt erbro chenen

U eb ergange eing es tellt w erd en kön nte s o n d ern es g es chi eht
,

di es um in d em s elb en Bild e z u bl eib en vi elm ehr v o n ein em

, ,

Mittelpunkt aus s trahl en un d n etzförmig s o da s s d ie Kl as

,

s en,
Ordnu ng en un d Gattun gen b es timmt e in s ich s elb s t
zu s amm en h äng en d e un d relativ abg es chlo s s en e Grupp en bil
d en d i e ihr en Ein h eit s pun kt n icht in d em p eriph eri s ch n eb e n
,
“

e in an d er li e g en d en s o n d er n m d em zurück li eg en d en d em
,

Mitt elpunkt d es Gan z en s ich n äh ern d en fin d en v o n w elch em

'

au s si e durch M o d ific at io n ent s tan d en s i nd u n d vo n d em s i e

.

s ich abzw e ig en , unt er ein an d er nur dadur ch v erwan dt das s ,

s i e v o n di es e m g em ei n s chaftlich e n Ug gp rg nge au s g eh en
_
Er .

v ers ch w in d et in d erZ eit d er E ntwick elu n g un d wir d in d er

.

G egenwart nur n och id e al erkannt durch d ie richtige sy s t e

m at isir en d e E rkenn tn i s s
,
als Res ultat e ab er bl eib en in
d er Wirklichk eit nur übrig d ie l etzt en Mo d ificati o n en in d en
Grupp en d er Arte n d ie eb ens o r elativ in s ich abgegr enzt
,

s in d un d a n d en Gr en z en k e in en U eb e rgan g in ei n and er
‘

zula s s en Für d ie Erfahrung könn en nur d ie in d en üb er

.

e in an d er g elag ert en Erd s chicht en b egrab en en R es t e fr üh er er

Organi s ati on e1n e erwüns chte Au s kunft geb en in w elch en

d a s , w a s wir in d er g e g en wärtig en Z eit nur id e al in d er
Class ificatio n d er Thi er e ans chau en in wirklich en G es talten
,

v o r uns li e gt un d di es e b es tätig en d i e eb en entwic k elt e An

‘

, -

s i eht vollkomm en . D enn n ach ihr werden R epräs entan ten

18 6

d er allge m ei ns t en A bt heilungen d er Thi erw elt s cho n in d en

e r s t en Schicht en vorkomm en mü s s en un d s o i s t es in d er
'
’

,
‚

That in d em d ie Fi s ch e als Ve rtreter d er V irbelt hiere s o

,
V

w eit hin aufr eich en als wir üb erhaupt t hieris ch es L eb en in

d er Erd e einges chlo s s en vorfind en w enn gl e ich w ir un s wohl
,

hüt en mu s s en d i es e un s n och j etzt zugänglich en Form en

,

n un auch wirklich für d ie er s t en l eb en d en G es chöp fe halt en

z u woll en in d e m o ffenbar vulkan i s ch e un d pluto ni s ch e E in

,

flü ss e d ie er s t e Organ i s atio n v er s chlu ng en un d u n s er er Nach

for s chu n g für imm er entzog en hab en Je m ehr wir ab er d ie .

w eit er en Schicht en v erfolg en d es to m ehr v ervi el fältigen s ich

,

d i e Ord nu n g en Gattu ng en u n d Art en währ en d ur s prün glich

, ,

e i n e auffall en d e Ei n förmigk e it h err s cht e u n d d i e auftr et en *

d en G e s taltun g en n och g eg en d ie Un t er s chi e d e in differ en t

s in d ,
w elch e n achh er s ich au s bild en u n d als Mit t elgat t un g
,

d i e Charakter e v er s chm elz en d ie s p a t er g es on d ert ers chei

, _

n en b i s z u l e tzt er s t s ich d ie Form en b is z ur voll s tän dig en

, ,

Gl eichh eit d en n och j etzt l eb en d en ann äh ern

,
.

Damit hängt fern er auch d i e Frag e d er allm alichen

Vervollkommnun g zu s amm en Auch hi er wär e es durchau s
.

v erk ehrt ein en u n unt erbroch en en Forts chritt z u d enken

,
.
,

d er s cho n mit d em Au fg eb en d er in grad er Lin i e f o rt ge

h en d en E ntwick elu n g vo n s elb s t fortfällt Wir s eh en vi el .

m ehr d as s d ie am höch s t en entwick elt en Art en einer nie

,

d ern Gattun g in d er Stufe ihr er Vollkomm enh eit d ie nie

d rigs t en d er zu n ach s t höher n Gattu n g b e d eut en d üb errag en ,

u n d auch di es folgt au s u n s er er A n s icht mit N o t hw e n d i k eit

g ,

in d em d er g e m ein s am e Urtypu s i nd em er s ich in e iner

,

R eichhaltigk eit m o d ificirt er Form en au s br eitet n icht nur in ,

d er E ntwick elu ng d er G e s talt en fort s chr eit et s o n d ern eb ens o ,

gut auch v erküm m ert un d s o u nt er d en Grad d er E nt w ik

,

kelung wi e d er h erab s i nkt d en d ie Gattung s cho n e rr eicht

,

hatte Ab er d enn och b es t eht im Ganz en un d Gro s s en d er

.

Forts chritt d er R eih e unw i d erl eglich un d di es kö nnte s ch ein

,
 18 7

bar ein en Einwurf g eg en u nsr e Ansicht b egru n d en d ie Vi el ,

m ehr a uf ein e gl eichmä s s ig s ich erw eit ern d e E ntwick elun g

in d en V erzw eigu ng en un d a uf ein e gl eich e Dignität in
,

d en Art en z u d eut en s ch eint Ab er auch di es b eruh t auf ein em

.

in all er E n twicklu ng s ich fin d en d en s ehr b e greiflichen G e ,

s etz D ie M o d ificat io n en erfolg enja imm er nur t h eilw eis e

i

.
,

d i e gro s s e Mas s e n immt nicht daran Th eil u n d dah er er ,

r eich en auch nur Einz eln e d en mit di es en Möd ificat io n en

ve rb un d n en h ö hern Grad d er E n twick elun g d er mit d en
r e ich er gew ord en en Mitt el n auch j n imm er höhern Pot enz en
‘

forts chr eit e t und s o d er Ma ss e d ie Mitt el en tzi eht durch d i e

.
,

s i e s ich fort en twick eln kö n n t en und s i e s o s elb s t u n t er d en

.

früh er en In d iffer en z p unkt h erabdrückt Darum bild en auch .

in d em Thi err ei ch d ie n i e de rn E n t w ickelungsst ufen d ie s ich

gl eich bl eib en d e un zählbar e Ma s s e d ie durch d ie ganz e G e
, 4

s chicht e d er Erdbildun g in d en all erg ering s t en M o d ificat i o

n en hin durchläuft u n d wir kö nn en mit R e cht darau s s chlie s

,

s en ,
das s d ie l1ie d rigs t en Art en e iner Gattu n g d en Typu s
d er s elb en am tr eu s t en fes thalt en w ie j a eb en d es halb d ie
,

R epräs entant en d er W irb elt hier e in d er Urw elt d ie Fi s ch e

s in d u n d d ie R eptili en u n d Vögel er s L n a <fl; h er auft r e t en b is
,
.
_
,

d ie E ntwick elun g mit d en S äuget hieren un d d e m M ens ch en .

ab s chli e s s t Ab er eb en d es w egen z eig en auch d ie j etzig en

. ‚

R eptili en lang e n icht d ie Verwan dt s chaft mit d en Fi s ch en ,

d i e in d en urw eltlich en U eb ergan gsfo rm en s ich dars t ellt w ie ,

wi e d erum d ie j etzigen Schildkröt en Eid ech s en un d Kroko ,

dil e in ihr en au sg eprä gt er en Charakter en n icht d en Z us am

m enhang v erm ut hen lass en d er in d en ur s prünglich s ich
,

vo rfin d en d en Mittel form en s o han dgr eiflich ist .

A cht en w ir nu n fern er darau f w ie d i e Artun ter s chi e d e

fi ,

gewöhnlich durch d ie Mo d ificat io n d er äu s sern Organ e n a ,

m entli ch d er Kauw erkz eug e un d d er: Gli e d er d er B ew egu ng

‘

c har akt eris irt w erd en währ en d mit d em Hinaufs chr eit en z u
,

d e n allgem ein en Gat tu ng en Ordnu ng en Klas s en auch d er

, ,
18 8
.

fre ili ch g eri ngen Spur en ü b erall vorhan d ene Unters chi ed
in

d er inn ern Orga ni s atio n bi s zum em bryo i1alen Zu s tan d e z u

.

n ehm en d wäch s t so mu ss di e s uns er e Th e ori e d er E nt

,

wick elun g auf d a s B es timmtes te b estätig en un d z u d er

U eb erz eugung führ en da s s es d er Einflu s s au s s er er Um
,

s tän d e war d er m o d ificiren d auf d i e G es taltung d er Thi er e

,

e inwirkt e u n d durch d ie W e ch s elwirkung all er Th eil e d es

Organi s mu s vo n Au s s en n ach Inn en vordran g Hi er is t.

d enn auch d er Punkt wo d ie Rückwirkun g d es Affe cts und

,

d es davo n abhän gige n Ins tin ct s auf d ie Formation d er Gli e

'

d er eb enfall s eingr e ift i n d em er ja g erad e d i e Au s s enw elt

,

mit d em l eb en dig en In dividuum in inner e Verbin dung bringt .

Wir k enn en s ehr wohl d en Einflus s w elch en di e U ebung ,

au f d ie E n twick elu n g d er Gli e d er hat w ie d er G eb r,

auch

s i e kräftigt d er Nichtg ebrauch ihr e V erkümm erun g h erb ei

,

führt w i e athl eti s ch e Kü n s tl er Kr aft pio d u ct io n en un d Kür

,

er verr enkung en z eig en d ie gan z im Wid er s pruch mit d er

p ,

Organi s atio n z u s ein s ch einen w i r wis s en wohl w ie d ie

, ,

Au s übu ng g ewi ss er Han dw erk e s ich in Gan g und Haltung .

au s prägt un d wirkt hi er ein e kurz e Dau er d er Thät igkeit

,

s eho n s ichtbar warum s ollt e eine kaum zu b er e chn en d e Z eit

,

lan ger U ebung un d G ew o hnh eit nicht G ro s s eres z u wirk en

im Stan d e s ein Macht doch d ie v ergl eich en d e Anatomie
.

d en umfas s en d s t en G ebrauch v o n d em B egri ff d er E nt

,

wick elung un d V erkümm erung l ehrt sie doch üb erall d as

.
,

rudim entäre Vorhan d en sein organi s ch er Th eil e d ie in d e n ,

v erwan dten Thier en au sg ebild et s in d u n d d ens elb en di en en ,

währ en d s ie u nter d en v erän d erten Um s tän d en nicht m ehr

ang ew end et w erd en un d d es halb allm älich v ers chwin d en ,

warum sträubt m an «s ich d enn in d em n o t hw en d igen G e

,

brauch d ers elb en d en wahr en un d wirklich en Grun d ihr er

E nt s tehu ng und E nt w ick elung anzu erk enn en ? Kann dag e
en d er Ei nwan d au fkomm en d er d ie Art en auch rück
g ,

w ärt s für imm er s t er e otyp mach en will w eil wir in u ns ern

,
 18 9

Z eit en e1n e Ver änd eru ng d er s elb en nicht wahrnehm en wäh ,

r en d wir doch an d em Spiel d er Vari etät en d a s A nalog e

vor u n s s eh en w i e auch hi er b ei d au ern d en gl eichartig en
,

Einflüs s en s ich b es tifnm t e Form en fes ts etz en d ie zum Th eil ,

noch grö s s e r e Unt ers chi ed e z eig en als w i r s 1e für n ö t hig ,

halt en um Art en abzugr enz en v orau s ges etzt da s s j en e E in

, , ,
.

flü s s e b e d eut en d genu g s i n d , w i e di es n am en tlich b ei d en

Hau st hier en d er Fall ist auf d er en L eb en s w ei s e d er M ens ch
,

einwirkt ,
gan z üb er ein s timm en d mit d en C ult urp flanzen ,

wo auch d ie Vari etäten d ie d er M en s ch erzielt eine grö s

,
—

s e r e Abw eichun g vo n d em Typu s d er Art z eig en als di es e ,

s elb s t in d er n atürlich en E n twick elun g im V ergl eich z u ih

ren v erwan dt en Art en darbi et et An d er er seit s mü s s en wir

.

auch b e d enk en das s um grö s s er e Unters chi e d e z u begrün

, ,

d en ,
au e h grö ss er e Ver än d erun g en in d en Umg ebung en
n ö t hi war en w ie s ie j e tzt nicht vorkomm en u n d w ie s ie
g ,

vi ell eicht eb en nur in d en gro s s en E r d r evo lut io n en g eg eb en

z

war en n a ch d en en wir d ie neu en Gattung en un d Ar ten

,
.

auftr et en s eh en j enen furchtbar en Katas troph en d ie plötz

, ,

lich zum Th eil d ie alten G es chl e chter b egr ub en und s ie .

un s s o erhi elt en wahr en d sie d ie ; 1i; brig g ebli eb en en z w an

, _

en S l C h d en gan z n eu en V erhältnis s en g emä s s u m z uw an

g ,
“
d eln un d vo n ein er gan z n eu en Pflan z enw elt z u n ähr en s o ,

das s sie nun m ehr wi e d er ein e g eraum e Z eit l ebten un d s ich

en twick elt en ab er für un s un tergin gen w eil ihre U eb err ést e
, ,

durch d en z ers tör en d en Einflu s s d er Atmo s phär e vernicht et

.

wurd en bis wi e d er ei n e n eu e plötzlich e R evolutio n na ch

, ‚ ,

Jahrtau s en d e langer Zwi s ch en z eit di e vorhan d en e O rgam ,

s atio n in ähn lich er W ei s e d er N achw elt üb erli efert e .

Hab en wir s o d ie Urs ach en d es In stin cts un d sein e

‚

B ezi ehung zur l eiblich en Organi s atio n un d zum Affe ct im

Allgeni ein en k enn en g el ernt S o is t es n ur n och n othw en dig
, ,

auf d i e b es o n d ern Mom en t e zu acht en in d en en er s i ch ,

entwick elt
,
w as dann ein n och h ell er es L icht auf d en g an r
190

z en G eg enst and w erfen wird S ie m us s en d en Vi er Form en.

d e s Affect s ent spr e ch en un d s ich in gan z äh nlich er W ei s e ,

w ie j en e zu ein an d en v erh alt en

,
w i r b ez ei chn en s ie als
,

Sympathi e Idio sy nk ras i e Tri eb un d G ewoh nh eit

, _
,
D ie . .

S y m p a th i e b eruht auf d er o ffen en Emp fänglichk eit für d ie

w e ch s eln den Ein dr ück e d er G eg enwart un d a uf d er Lu s t un d
Fr eud e an ihnen au s w elch en d ie u nb efang en e Hinn ei gung
,

zu ihn en h ervorgeht ; s ie ist v erwan dt m it d em Sinn für

All es un d d em s anguin i s ch en T emp eram ent un d dah er w i e
.
, ,

d i es e vorzüglich d en Ki n d ern eig en d i e s i e

,
h auch s o lang e , ,

s i e n icht d i e Erfahrung d es U eb els g emacht hab en un d

d urch d ie Furcht vor d er G efahr abg es chr e ckt w erd en ,

a ll en E in drück en hing eh en u n d an d em W e ch s el d er s elb en

.

ihr e Fr eud e fin d en S ie ist für d en Instin ct d ie Hau p t lehr

.

m ei s t erin in d em s ie d en G es icht s s m n vorzüglich entwick elt

, ,

zu all erl ei V er s uch en an r egt und vorz üglich d ie Nach

ah m u n för d ert s i e is t zugl eich d ie Ur s ach e d er G es ellig
g , -

k eit un d di es All es v er eint b ewirkt n atürlich da s s wo s ie

, , ,

s ich üb erwi eg e n d b ei d en Thier en fi n d et ver l eichun s w eis e

g g ,

e i n e gro s s e A n lag e fü r d i e E n twick elu n g d es In s ti n ct s e

g
g eb en is t , wozu dann fr eilieh d ie zwing en d en Einflü s s e hin
.

zukomm en mu s s en d ie zur Au sbildung d er s elb en n öt higen

, .

D es halb s in d e s auch di es e Thi er e vorz üglich, un d z w ar in ’

d en v er s chi e d en st en Kla s s en u n d Ordn u ng en d i e s i ch d e m ,

M en s ch en l eicht an s chli es s en d ie er d urch s ei ne Zucht zu

n ützlich en Zw e ck en un d all erhan d Ku ns tfertigk eit en ab z u
.

richt en im Stan d e ist w elch e ihn en d en C harakt er ein er höh ern

,

E ntwick elung einpräg en d er sich dann auch in s t in ct m äs s ig

in d en folg en d en G en eratio n en fört fla nz t u n d s ie l eicht er
p
b efähigt sich di es el ben Kuns tfertigk eiten anzu eign en w ie
, ,

d er A ffe d er Hu n d d as P ferd d er El ep h ant u s w : b e

, , ,
. .

w ei s en währ en d di es elb en Thi er e o hn e j ene Zucht g erade

,

n icht h er v orrag en d e Eig ens cha ft en z eig en D enn di es elb e .

Sympathie macht s ie auch g eneigt s ich üb erall d en Ver ,

 91

ha lt nis s en anzub e qu em en mit Al l em vorli eb z u n ehm en -

,
"

d en l nst in ct z u w e ch s el n un d zu v erl ern en un d dah er auch

.

n icht ihn zu gr o s s erer B e s timmt h eit au s zubild en D i e Hau s .

thi er e g ewö hn en s ich m ehr od er w em ger l eicht a n all erl ei

Nahrung s elb s t d er v er s chi e d en s t en Art d ie i hn en g er eicht
, ,

wird un d d er A fi e un d d en H un d d ie d en b ez e ichn et en Cha

,
.
,

r a kt er am mei s t en a n s i ch trag en g eh en darin all en an d ern

,

voran , d ie Kan ari envog el s o w ie an d er e Singvog el eign en

,

s ich in d er G efang ens chaft d en G es an g d er er an mit d en en ,

s i e zu s amm en au fg ehängt s i n d u nd v erl ern en d en ihn en

ei ent hüm lichen
g d i e P fe rd
,
e erhalt en an d er e Gan gart en als

di ej enigen s in d d ie sie in d er Freih eit g ewöhnlich anw en d en

,
.

Aber auch i n d em wild en Zu s tan d e variirt d ie L eb en s w ei s e

s olch er Thi e r e in d en v er w an dt e n Art en w e it m ehr al s b ei

an d ern ihr e g e ographi s ch e Verbr eitun g is t u ngl eich grö ss er

, ,
'

u n d w a s d a s M erkwürdigs t e i s t s i e v erz w eig en s ich w e it

,

m ehr s cho n in d en Ordnu ng en Famili en un d Gattung en

, ,

d i e ein e gro s s e V er s chi e d en h eit z eig en in d em nur d er Kör ,

erb a u im Gan z en d er s elb e bl eibt währ en d Kop f un d Ex

p ,

t r em it ät en au s s erord en tlich w e ch s eln w i e d i e A ffen d er alt en,

—

u n d n e u en W e lt d ie M aki s d ie Fl e d ermäu s e d i e B eut el

, , ,

thi er e un d d ie F a ult hier e b ew ei s en was dann ihr e Zu s am ,

“
m engeh ö rigk eit l eicht v erk en n en lä s s t ab er un ser e ob en ,

au fg es tellt e A n sicht v o n d er E n twick elung d er Thi er e un d

d em Ei nflu s s d e s Affe ct s u n d d er L eb en s w ei s e a uf d ie
äu s s er e Ge s taltun g ganz b es o n d ers zu b es tätig en g eeign et is t .

D er Sympathi e s t eht g eg en üb er d ie I d i o s y n k r a s i e ,
“

womit wir d ie eigent hüm lich e Form d es Ins tin ct s b ez eich

n en n ach w elch er ei n e gan z i n dividu ell e N eigu ng od er Ab
,

n eigu n g für b es timmt e Ei n druck e h ervortritt e n achd e m

j ,

s ie Lu s t od er Unl u s t v erur s ach en S ie b eruht a uf d em

.

Affe ct d er Ho ffnu ng un d d er Furcht w elch er zu s amm en ,

hängt mit d er ges pannt en Aufm erks amk eit auf d ie G eg en

s tän d e d er Au s s enw elt un d s o d a s m el an eh o lis dhe T emp e
, „
r am ent un d d en in dividuell en Charakt er d es Ti efs inn s be
.

gründ et D i e Id io syrikr a sie hat d ah er ihr er Natur nach

.
'

immer etwas S elts am es ven d em G ewöhnlich en abw eiclren d es

'

, ,

w a s ihr zugl e ich d as G e präg e d es Du n k el n u n d G eh eim

”

n 1s s vo llen gi ebt ab er doch eb en n ur darin li egt das s d ie

, ,
.

Ur s ach en d ie d er urs prünglich en En ts t ehung z umGrun d e

,

li ege n ganz v erei n z elte un d zu fällig e s in d d ie s ich d er B eeb

,
.
,

a ö ht un en tzi e h en un d h ern ach, w enn d i e Idio sy n kra s i e s ich

g ,

festg e s etzt hat längs t v er s chwund en un d v er ges s en s in d u n d

,

nicht m ehr e b n s t ä tirt w erd en kö nn en A n d er ers eit s la s sen

.

s ie auch in d er l e iblich en Co n st itution gan z b es timmte ,

w enn auch n ö ch s o g erin g e Mo d ifie a t i o n en v o rau s s etz en ,

d ie zum Th e il Ur s ach e z um Th eil W irkung sin d un d o ft

’

so ti ef li eg en das s s ie d er Be obachtung gän zli ch en t

,

ge h en . I m Allg em e in en ist e s z un äch s t d a s Ung ewoh n t e

un d. Unb ekannte w a s Abn eigung g eg en s ich h ervorruft
, ,

w eil w ir d ie Wirkun g en d es s elb en nicht z u b eurt heilen im

Stand e s in d s o das s d ie Furcht ents teht das s e s u ns
, ,

s chad en könnt e G an z j un g e Ki n d er s ch eu en nicht d ie

.

Du nk elh eit un d g eh en z u Je d ermann ab er s ob ald sie d er ,

Furcht zugänglich geword en s in d un d n am entlich s obald ,

.

ihn en di es elb e für irg en d e twas eing eflö s s t wird fli eh en s ie ,

d i e u nh eimlich e Fins t erniss un d w erd en au f gan z s elts am e

W ei s e wähl eri s ch g eg en un b ekannt e P ers o nen d ie mit ihn en ,

zu s amm entr effen a n d en en irgen d Etwas ist w a s sie anzi eht

, ,

o d er ab st ö s s t D as is t d er G run d w eshalb ungewöhn lich e

.
,

Thi ere n am entlich s elts am g es talt et e un d s chn ell un d plötz

,
.

lich s ich b ew egen d e e in e Idio sy nkras i e erz eug en w es hal b

, ,

ein u n erwart e t er s chn eid en d er u n d g ell en d er To n s o u n an

g en ehm d en ganz en Organi s mu s durchdringt Furcht und .

Au fm erk s amk eit st eig ern s ich g eg en s eitig und d er Ein druck ,

wird dad urch ein s o g ewaltig er das s er d a s ganz e N erv en ,

s y s t em e r s chütt ert u n d o ft d ie h eftig s t en Krämp fe erz eugt ,

w a s da nn d ie S elts amk eit n o c h v erm ehrt, i nd em an d er e da

 19 3

g egen gl eichgültig e In dividu en kaum vo n d em s elb en b erührt

w erd en Je m ehr d ie Aufm erks amk eit auf d a s U ng ew ö hn
.

li ch e auch d urch b egl eit en d e Um s tän d e g es pannt wird d e s to ,

b e d e uten d er is t d ie Err egung all e Kin de r n ehm en A rz en ei ,

n ur mit d em h eftig s t en Wid erwill en u n d A p liöa t io n en v o n

p ,

Bluteg eln ja d as A nl eg en d er einfach s t en Verbän d e g es t a t

,

t e n s ie n ur mit d em g e waltig s t en S t r äu b é ri d ie Vors t ell u ng

“ , ,

d as s e s mit d er Krankh ei t in V erbin dun g s t eht trä gt d az u ,

d a s VVe s ent lichs t e mit b e i d ie u ng ewöhnlich e n Vo rb er eit un

,
,

en u n d d a s u nwillkürlich v erän d er te V e rh alt en d er Elt er n

g
wirk en mit währen d d ie Sach e w eit l eichte r vo n S tatt en
,

g eht w enn ga r k ein Nachdruc k darauf g el egt in alle n

, ,

N eb enum s tän d en d as Auffällig e v ermi e d en un d si e vielm ehr

u nv erm erkt im Zu s amm enhang m it d em Alltäglich en aus
ge führt wird .

D ie Idio s ynkra s ie is t e in u n ge m ein wichtig es Mom en t

in d er B ildun g d er In st inct e sie b e wirkt j en e o ft au ffall en
,

d en un d s o n d erbar en Ei gent hü mli chkeit en v o n d en en wir ,

w eniger R e ch en s chaft z u g eb en v er mög en w eil wir d ie ,

s eci ellen Ur s ach en n icht k enn en

p d i e V eran la s s u n g d azu
,

g eg eb en hab en S ie führt z u ei n er m ehr is o lirte n L eb en s

.
_

w ei s e od er ein e m eng ern A nein an d ers chlies s en d er zu n äch s t

i

v erwan dten zu ei ner innigern V erbin dung zwi s ch en M änn

,

ch en un d W eibch en zwi s eh en Alten u n d Jun g en z u ei ne r

,

l o c aler en B e s chränkun g ihr er Woh nplätz e a n s olch en Ort en ,

wo s ie d i e ih n en s p e ciell z us ag en d en Nahrung s mitt el fin d en ,

zu ei ner m ehr fes t en h äu sli ch en Einrichtung in b es o nd ern

Baut en wo s ie zugl eic h geg en d ie Nach s t ellung en ihr er
,

Fe in d e g es ichert s i n d z u d er vors orglich en Sammlun g vo n

,

V o rr ät he n un d z u d e r s orgfältig ere n Anl e it un g un d Zuch t .

d er Ju ngen D a s G eb e r wird v erhält nis s m a s s 1g w eit m e h r

.

e n twick elt u n d dah e r auch d ie Bildu n g v o n Tö n e n mö lich

, g
g emacht wodurch si e s ich anlock en un d si ch g eg en s eitig e
,
.

Mitt heilungen mach en D er Ti efs inn u n t ers tützt hi er s ehr d ie

.

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e . 13
194

un d d
“
A uffin d ung d es Zw e ckm a s s i
Pa s s e n d en en i eun d
g ,

Thi er e in w elch en d i es es Mo ment d er Idio s ynkras i e vo rh err

'

s eh en d ist z e igen d ah er in d er b es t immten Ri chtung in w el

, ,

ch er s ie t hät ig s in d e ine üb erras ch en d e un d wun d erbare

,

Ku n s tfertigk eit währ en d s ie durchau s nicht ges chickt s in d

in d er A n eignu ng fremd er u n d k ein en gro ss en Scharfs inn
verr a t hen in d er U eb er w in d u ng a u s s erord entlich er u n d u n

g ewoh nt er Hin d erni s s e s o n d ern li eber d ie Wohns tätte ver

,

las s en, d ie ihnen un s ich er g eword en ist u n d s ich an d erwärts .

in g e woh nt er W ei s e an bau en a ls s ich d en V erhältni s s en an ,

b e qu em en S ie s in d l eicht zu taus ch en un d l eicht zu fan

.

en w en n m an a uf ihr e s t er e otyp en Sitt en e in g eht u n d

g ,

all es v erme id et w as ihr e Furcht un d ihr Mis s trau en err eg en

könnte s ie geh en zw ar n icht in di es elb e Fall e d ie ihn en
, ,

e in mal G efahr g ebrac ht h a t ab er ein e g ering e M o d ifieati o n

,

d ers elb en g enügt s cho n u m s ie aufs n eu e zu täu s ch en ,

.

Au eh d ie gro s s e auffall en d e V erm eh run g d er s elb en

s ch ei n t mit d er gan z en E i en t hü m li chk eit z u s amm en z u h an
g
g en ,
s owi e d i e damit imm e r e rfahru n s g emä s s v e rbu n d en e re
g
lativ e Kl einh eit ihr er G es talt un d d ie un gem ein e B ew eglich
k eit ihr er Gli e d er d ie mit d er Em s igk eit ihr er Verri eb
,

tung en un d d er Furcht s amk eit un d Flüchtigk eit ihr e s ganz en

W e s en s harm o nirt D ie Kl einh eit d ie sie d en grö s s ern zum
.
,

Raub e w erd en läs s t is t ab er auch wahr s ch einlich d er Grun d

,

ihr er Furchts amk eit un d s o ihr er ganz en eigen t hüm lichen .

L eb ens w ei s e S ie z eig en eb enfall s ei n e gro s s e g e ograp hi s ch e

.

Verbreitung d ie ab er w es entlich vo n d er ob en erwähnt en

,

d er er v ers chi e d en is t d ie d en gan z entg eg eng es etzten Cha

,

rakt er d er Sympathi e an s ich trag en u n d a uf gan z an d ern

Grün d en b eruht Nicht w eil s ie s ich l eicht in all e V erhält

.

n i s s e fi n d en un d s ich üb erall a cclim at is ir en kö nn en br eiten s ie

,

s ich a us s o n d ern grad e umg ek ehrt

, w eil s ie nur unter d en ,

b es timmt en ih nen all ei n zu s ag en d en Um s tänd en l eb en kön

n en , s i n d s ie g e zwu ng en s ich d i e s elb en au fzu s uch en w enn
 195

i
s e d urch d i e e1
gn e Verm ehrung od er durch d ie N achst el
lu ng ihr er F ei nd e a us d en alten Wo hns itz en v ers cheucht
w erd en s ie mü s s en dann o ft w eite Wand eru ng en unt erneh
,

m en b is s ie wi ed er eine ent s pr e ch en d e Woh ns tätt e fin d en

, ,

u n d s o b e völk ern s i e allmäli ch u ng eh e ure Str e ck e n d er Erd e

,

in d em s ie s ich n ach und n a ch all erdings auch a n V er s o h le

d en heit en gew o hn en un d d ur ch d ie Noth g etri eb en i hr e
'

, ,

eig ent h üm lich en In st in ct e d en n eu en V erhältni s s en anb e

qu eme n, D es halb fi n d en wir b ei ihn en ein e gro s s e j a ,

viell eicht d ie grös s t e Verzw eigun g in ein e Mannigfaltig

k eit v o n Fam ili en Gattung en un d Arten ab er s ie z eigen d ie
!
, ,

s o n s t fehl en d e Eig en t hü m li c hk eit , da s s s ie w eit s ehär fe n b e

gr en zt u nd durch ein en b es timmt en Typu s in s ich abg e

s chlo s s en s in d d e r s ei n e i n dividu ell e L eb en s w e i s e un d In
,

s t in ct e fes t b eib e hält u n d d em s ich auch d er äus s er e Gli e

d e rba u in irg en d ei n er B es timmth eit g en au ans chli es s t
'

Damit h angt d enn auch g emäss d e r U rs a ch d er Verbre itung

, ,

w es entlich zu s am m en das s währ en d d ie frühe r g es child erten

, ,

Thi er e in ihr en v er s chi e d en en G attun g en un d Arte n m ehr

n eb en em an d er l eb en so das s j e d es Land s eine b es o nd er e
,

Art hat d i e in ihm d en allge mein en C harakt er d er Famili e

,
_

u n d Gattu ng rep ra s en t irt s o hi er d i e u nt e rs chi e d en en S p e

.
,

ci es vi elm ehr in d en s elb en L än d elr st richen zu samm enl ebe n ,

w eil sie w eg en ihr er gan z s p eciellen l ns t inct e s ich n icht

g eg en s eitig h emme n und d i es elb en Thi er e d ie früh er
, ,

w eg en üb ermäs s iger V er m ehrim g d en Woh n s itz v erlas

s en m u s s t en nun m ehr
,
n achd em ,
s ie a n e i ne m fr e md e n

s ich m it d er Z eit umg ewand elt hab en a uch a llm alich au s ,

d ers elb en Ur s ach e in d en früh er en zur ückk ehr en kön n en ,

i

u n d fri e dlich n eb en ihr en Stamm e s ge n o ss en v o n d e n en s 1e ,

au s g e art et s in d z u l eb en verm o gen ind em s ie j etzt hi er

'

d ie V erhältni s s e wi e d erfi n d en d i e ih n en d amals nicht zu

,

s agt en a n d 1e s 1e S l C h abe r in e i n er frem d en G egen d n a ch

,

und na ch ew o hnen m u ss te n d as vol lkomm en e Ge g e nbil d

g ,
*
13
19 6

d er M en s ch en, d ie, m it: d er Heim at h u n zu fri ed en, voller Ho ff

n u n g in d ie Fr e md e
‘

zi eh en un d dort umg ewan d elt un d

geh eilt zurückk ehr en um s ich nun an d e m g en üg en z u
,

las s en w a s d as Vaterlan d ihn en darzubi et en im Stan d e is t

, .

Obgl eich d ie Sympathi e u n d Id i o sy nkras i e e ntg eg en

‚

g es etzter Natur s in d s o v erknüp fen s ie s ich doch eb en s o

,
”

gut mit ein an d er u n d es ent steht darau s als ein e n eu e Form

,

d es I ns tin ct s d er T r i e b , d er n icht m ehr gl eich emp fänglich

i st für all e E in drück e d er Au s s e n w elt ab er auch nicht a us,

s chl i e ss lich e i n z el n e n b es timmt en hing eg eb en is t s o n d ern ,

unt er d en s elb en wählt in d em er vo n d en v er s chi e den en

,

G eg en s tän d en mit v ers chi e d en er Kraft angezog en wird, d ie

im V erhält nis s s t eht zu d er S tärk e d er E in d rück e s elb s t ,

ab er auch eb en s o abhang1g ist vo n d em V erhält nis s in w el ,

ch em s ie z u s ein er üb erwi eg en d en Neigun g s teh en wob e i ,

vi el da rauf ankommt ob in d em s elb en d ie Sym

,
pathi e o der
d ie Idio sy nkras i e vorh errs cht D er Tri eb b eruh t dah er g anz
.

a u f d em e n ts pr e ch en d en A ffe ct e d es R eiz e s wird b es o n d ers

,

g ew e ckt d ur ch d en G eru chs s inn und is t v erwan dt mit d em

'

chol eri s ch en T emp eram ent e un d d em Scharfs inn im Auf

fa s s en un d Un t er s ch e id en d e r D ing e Mom en t e d i e sich all e
,

g eg en s eitig vorau ss etz en un d u nt ers tüt z en u n d zugl e ich d ie .

Kraft un d Sich erh eit b e ding en mit w elch er d er r eiz end e

.
,

G eg en stan d an g eeign et wird w enn er Lu s t erw e ckt od er

, ,

abg e s to s s en un d v ernicht et w enn er Ab s ch eu u nd W ut h

,

ein flö s st . D er T ri eb wird sich ab er gan z an d ers äu s s ern ,

w e nn er in V erbin dung mit d en bi s h er b etrachtet en Form en

d es In s tin cts auft rit t un d ih n en d i ent od er w en n er s elb s t
‘

d en In s tinct d o minirt un d s ich a u ss chlies s lieher g elt en d macht .

In j en e m Fall e ntwick elt er d ie harmlo s e L eb en s w ei s e d er

T hi er e z u grö s s er er Vollkomm enh eit un d G es chicklichkeit ,

in di es em erz eugt er in all en Kla s s en Ord nu ng en Famili en, ,

bis zur s p e ciellen Art un d Vari etät h erab d en R a ub thie r

typu s d er s ich üb erall gl eich charakt eri s ti s ch au s prägt ab er
, ,
 19 7

n at ürlich da am s tärks ten sic h o ffenbart wo er s cho n d en ,

a ll em e in ern Charakt er d er Or d nu n g b es tim mt un d nu n i n

g ,

d en b es o nd ern Famili en Gattu ng en un d A rten imm er s tär

,

ker he rvortritt D eshalb ist d ie Famili e d er Katz en un d in

.

ihr wi e d er d er Tige r d a s allgem ein b ekannt e a m s chärfs ten ,

au s g eführt e Bild in d em s ic h all e Züg e d es Char akters am

,
‘

d eutlich s t en erke nn en las s en .

D er Tri eb f ührt üb erall zur Wahl d es B es t en un d

d em V er s chmäh e n d es G eri n ger en wo irg en d w i e d ie Mitt el
,

vorhan d en s in d um zu d em s elb en z u g elangen un d b eid es ,

w ei s s d er Scharfs inn l eicht heraus z ufin d en Er s teig er t ein er

.

s e it s d i e Kraft u n d Sch n elligk eit im G ebrauch d er Gli e d e r

u n d e rz e ugt an dr er s eits d ie Li s t u n d Tück e wo j en e nicht ,

a u s r e ich e n Darum is t es n ic ht wun d erbar das s all e Raub

.
,

thi er e d er t hieris chen Nahrung n a cht r a eht en d a s junge ,

Fl ei s ch d em alt en d a s l e b en d e d e m t o d t en vorzi eh en u nd
,

zul etzt re in n ac h d e m Blute dür s t en un d d as U ebrige ver

s chmäh e n , i l a ss d i e kl e in ere n d en V o geleierri n achs tell en
u n d s ie au s s aug en u n d w e nn s i e z u a n d erer Nahru n g gr ei
.
,
.

fen le cke rhaft w erde n u n d a n Ho nig u nd Frücht en s i ch

,

lab en Ihre B eut e ab er fang en s ie au s d e m Hi nterhalt her

‘

a us in de m s ie mit e ine m od er mehr er en gro s s en wohl

,
«

b er e chnet en Sprünge n a u f s ie lo s s türz en o d er w ie d ie Raub ,

vög el au s un ab s ehbar e r Hö h e a u f si e h era b s t o s s e n od er s ie

, ,

b es chl eich en s ie mit all er V o rs icht u n d G eräu s chlo s igk eit

u nd . w en den d ie ve rs chi e d en s t en und vo n ü b erras ehe n d em
S charfs inn z e ug en d en Mitt el a n um d ie Hin d erni ss e z u
,

üb erwinde n d ie i hr em Tri eb e s ich entg ege n s te ll en w ie d er

,

lis tige Fu ch s j a i n di es er B ezi ehung s p rü ehw o rt lieh g eword en

is t u n d w ie s elbs t d ie Katz e z eigt w enn s i e d en Milchtop f
, , ,

z u d em s i e n ic ht g elan g en ka nn umzuk ehr en od er s ogar

,

d en Vog el im Bauer en dlich zu erha s ch e n w ei s s .

D er Tri eb er z eugt fernen e in e s elb s ts üchtig e I s o liru ng

u n d dah er ein ei n si e dl eri s c hes L eb en w e s halb d i e R aub t hiere
,
 19 8

me m G em eins ch a ft l eb en Weil s ie s elb er h errs ch en un d

.

k ein e F ein d e z u fürchten hab en w en d en si e k ein e gro s s e

,

Ku n s t auf ihr e Woh nung en s o n d ern eign en s ich li eb er d i e

,

an dr er Thi er e a n od er wähl en d en b es t en Aufenhalt d en ,

ihn en d ie Natur bi et et ab er m d em sw v o n all en an d ern

,

g e für cht et w er d en mü
,
s s e n s ie d es Nacht s au f Raub a u s

g eh en u n d w erd en s o m ei s t zu n ächtlich en Thier en Ihre .

V erbreitung is t imm er nur ein e local e un d b e s chränkt e u n d

d ie V erzw eigung in Gattu ng en u n d Art en ein e verhält nis s
m ä s s ig au s s erord en tlich g eri ng e ab er grad e d ie l etzt eren
,

s i n d s charf b e r en zt u n d in s ich abg e s chlo s s en j e d e s L an d

'

g , ,

j e d e Stelle in ihm hat s ein e b es on d er e Art d ie darin h errs cht ,

un d k e i n e a n d r e n e b en s ich aufkomm en lä s s t s o da s s s ie
—

all ein d ie allg em ein e Ordnu ng r ep ra s ent irt und sich auch
‚

hi er in ihr er in dividu e ll en B es timmth eit erhalt .

D ie l etzt e Form d e s In s tin ct s w elch e d em Tri eb e grad e

,

g eg en üb ers t eht is t d ie G e w o h n h e i t S ie ist in s o fern d as

,
.

wichtig s t e Mom ent weil s ie d ie in s t in ct m äss ige Thät igkeit

,
«

d ie s ich d ur ch d ie b es o n d er en U m s t a n d e en twick elt hat ,

ab s chli es s t un d nun m e i n er m ehr od er w eniger b estimmt en

ei n förmig e n W ei s e erhält . S i e erz eugt U ebung un d F er
t igk eit in d en dazu n ö t hi en V e rrichtung en un d b ri ngt in
g
di es elb en Zu s amm en hang un d Harmo ni e hin ein i n d em s ie ,

d ie wi d er s tr eit en d en El em ent e allm älich g eg en ein an d er a u s

gl eicht D enn d er Affect auf w elch em s ie b eruht is t d er
.
, ,

d er B efri e digu n g w elch er eb en s owohl v eranla s s t da s s d er

, ,

Tri eb üb erhaupt z ur Ruh e kommt d a s einmal Ang eeign et e ,

u nv er ä n d ert erhalt en un d d ie e rla ngt e Th ät i k eit auch oh ne

g ,

n eu en R eiz , fortg e s etzt wird a ls s ie b ewirkt das s d ie un

, ,

r e g elmäs s ig w ech s el n d en Tri eb e un d N eigu ng en s ich r eg eln

u n d d ie ih n en en t s pr e ch en d en Th ät i ke it en s ich ordn en un d
g
v ervollkomm nen Ab er in d er G ewoh nh eit a n un d für s ieh
.
'

liegt k ei n b es o n d ers bild en d es Mom ent s ie s etzt d ie fr ühern

,

Form en d e s Ins tin cts vorau s d ie ihr d a s Material li efern

, ,
 99

d as Voll en dun g bri ng en kann ; wo dah er d urch

s i e n ur z ur

d en Tri eb d ie Kun s tfertigk eit en s cho n bis: auf ein en ge w is

s en Pu n kt en twi ck elt s i n d d a bringt s ie j en e R eg elm äs s igk eit
, _

u n d U eb un g hi n ei n d ie o ft in B ewu n d eru ng v er setz en wo

, ,

d er Tri e b ab er zu früh in G ewohnh eit ü b e rgm g d a z eigt , _

s ich ein gro s s er Ma ng e l a n all er Bil d u n g un d e in Zurück

bleib en auf d er n i edrig s ten Stufe d er E ntwick elung

. .

D ie G ewoh n h e it hängt zu s amm en mit d em p hl egma

ti s ch en Teimp era m ent un d d em in divi d u ellen C harakter d er
Sinni gk eit sie erz eugt ein e gemächlich e un d s orglo s e L e
,

b en sw eis e d 1e s ich mit d em e

,
infach s ten un d s chl e chte s ten
b egnügt all ein d er Nahrung l ebt w enig für d en B au d er
, ,

Wohnung en u nd d ie Z ucht d er Jung en thu t ab er s ich s ehr ,

“

d er G es elligk eit zu n eigt un d hi er o ft w en n ein e höh er e , ‚

.
,
‚

E ntwick elung hinzukommt ein g e ord net es G em em w esen

h ervorbringt d as d er L ei t un g ein es Ein z el n en s ich hingiebt
, ,

j ed em s e1n e Arb eit z ut he11t un d Wach en au s s tellt d ie d ie ,

ge ordn et en V errichtu ng en s ich ern Im Allgem einen ab er .

s in d d i e Thi er e mit di e s e m Charakt er grö s s er v o n G e s talt

u n d v o n plump er em unge lenkigen Körp erbau w ie ihn z B ,

. .

d ie Huft hi er e als d ie R eprä s en tant en d es s elb e n u n t er d en

S änget hier en dar s t ell en d ie G rö s s e in a Cht das s sie w en ig er
"

, , ,

vo n F ei n d e n z u l eid en hab en u n d dah e r furc ht l o s ü n d oh n e ,

Sorg e l eb en kö nn en un d d er Mang el a n Thät igkeit läs s t d ie

Gli e d er u n entwick elt D er M en s ch ha t s ie s ic h m ei s t di en st
.

b ar g emacht un d v er w en d et sie z um Tragen d er Las ten

od er hält u nd mäst et s ie z u s einer Nahrung w ie n am entlich ,

n eb en d en Wi e d erkäu e rn auch d ie Hüh n erv ög el d ie E n t en

‚

,
"
und .Gän s e b ew ei sen d ie u nter d en Vögeln am m eis t en
di es en Typu s a n s ich t ragenfi ) D ie G ewohnh eit führt ferner ‘

zu fes t en Wohns itz en dah er br eiten s ie s ich w em g er au s

D ie Was sert hiere i d d h lb m mg t n nt

s n es a a we s e e w i ck e lt ,
w i
el das Ele
‚

ment , ia d em s ie leben, d i g ö t E infö migk it d b t

e r ss e r e ar i e et und s ie am meis t en
z ur G ew o h nh it e fu h rt .
 200

un d i d local b es chrankt w enn n icht d er M en s ch für ihre

s n ,

V er br eitung g es o rgt h at un d d a ihre Organ e w enig er ent

,

wick elt s in d s o S i n d a uch d i e V er än d eru ng en d ie s ie er

'

, , . .

l eid en w enig er eingr eifen d un d b ez i eh en s ich w eit m ehr auf

, ‚

äu s serlich e M erkmal e d i e v o n d en klimati s ch en V erhältni ss en

,

ab hang en w i e d ie Farb e u n d d i e B e d e cku n g d er Haut od er

, ,

a uf Grö s s e u n d Körp erg est alt d ie a uf d i e Nahrun g zur ück

,

geführt w er d en m üs s en D ie V erzw eigung d ers elb en na ch

.

Gattung en u n d Art en ist d emg em äs s n ur s ehr unb e d euten d ,

und di es elb en z eig en w eit m ehr U eb ergänge i n d em d i e ,

'

Ver än d erun g en s elb s t nur s ehr allm älich hab en ents t ehen
kö nn en .

B et racht en wir di es e vi er Form en d es Ins tin cts mit d en

dar au s abg el eitet en ehar akte ris t is chen E igent hü mlichk eit e n
in d er L eb ens w e i s e d er Thi er e u n d v ergl e ich en damit d ie
j etzt g ebräuchlich e r e in a u s d er Organ i s atio n g ewo n n en e
‘

zo ologis ch e Clas s ificatio n s o tritt un s ein üb erras ch end er

,

Zu s amm enhang entg eg en d er vi ell eicht b ei d er fo rt s chrei

,

t en d en Un t ers uchung n och d eutlich er sich h erau ss tell en wird ,

j a wir s in d d er fes ten U eb erz eugung das s ei n e B er ü ck sich ,

tigung d er L eb en s w e i s e n a ch d en vo n uns aufg es tellten

‘

Prin cipi en v o n w es entlich em Nutz en für d ie richt ig e Ver *

th e11ung s ein w ü rd e i n d em s ie in d er ang e deut et en W ei s e

,

e i n en Ma a s s s t ab fü r d i e g e ogr aphi s ch e V e rbr eitu ng un d d i e

grö s s er e od er g ering er e V erzw eigun g in Ordnu ng en Fami ,

li en G a ttung en un d Art en a n d ie Han d gi ebt d i e für d ie ,

Schätzu ng d er r elativ en Verwan dts chaft vo n gro s s er Wich

t igk eit is t W er kö nnt e zun äch s t d ie vi er g es child erten
.

Form en v erk enn en b ei d er E int heilung d er W irb elt hier e in

S äug et hier e Vög el Amphibi en un d Fi s ch e w ie b e i d er
, , ,

d er G lie d ert hier e in Spi nn en In s ekt en Kru st ent hier e un d

, ,

Würm er Ab er d i e s el be Un t ers ch eidun g k ehrt auch wi e d er

.

in d en Or d nu ng en w enn wir b ei d en S äu et hier en d ie A ffen

, g ,

d ie Nag et hiere , d ie R aub t hier e und Huft hiere , b ei d en

 201

Vo geln d ie Si ngvog el d ie Raubvogel un d

Kl ettervog el ,
d ie , .

b ei d en Amphibi en d ie Eid ech s en Lurch e , ,

Krokodil e und Schildkröt en mit ein an d er v ergl eich en D ie .

grö s s t e g ei stig e E ntwick elu ng ü berhaupt is t üb erall d a wo

d ie grö s s er e Sympathi e und Emp fänglichk eit für d i e E in
drücke d er Au s s enw elt h errs cht ab er d ie grö s s ere Kü n s t ,

liehkeit in d er Au s bildu ng d er In st in ct e fi n d et s ich d a w o ,

d ie Idio synkra s i e d a s B es timm en d e is t Zu d en er s t en ge .

hör en vor all en d ie S äugethiere un d unt er ihn en d ie Affen .

,

u nter d en Vög el n d ie Kl ettervog el unter d en Amphibi en ,

d ie Eid e ch s en u n t er d en Glied ert hieren d ie Spinnen wob e i

, ,

e s m erkwürdig is t das s hi er üb erall ein g ewi s s er Sinn für

,

d a s Kl ett ern en twick elt is t wozu o ffenbar ein e grö s s er e ,

Aus b i ldun g un d ein e gro s s e G ewan dth eit in d em G ebrauch

d er Extr emität en n othw endig is t z u d en an d ern g ehör en ,

vorzüglich d ie Vög el un d In s ekt en un t er d en S äuget hieren ,

ab er d ie Naget hier e unt er d en V o geln d ie Singvög el u nt er

, ,

d en Amphibi en d i e Lurch e u nt er d en In s e ct en s elb s t

'

d ie H aut flügler m it d en W es p en Bi en en Am ei s en u s w , , , . . .

w el eh e üb erall d a s s eh eu e flü cht ige W es en un d dah er d ie

grö s st e B ew eglichk eit d ie B etri eb s amk e it d en kun s tvoll en
, ,

B a u ihr er Woh nun g en d as fei n er e Geh ör u n d d ie darauf ,

.

e r un d et e E n twickel un g ei n e r To n s prach e z eig en d i e s ogar

g g ,

b ei d en In s ect en au f d i e allerm annigfalt igs t e W e i s e bald

durch di es en bald d urch j en en Th eil d es Körp ers h ervor
g ebracht wird un d gan z o ffenbar zum Anlock en un d zu
Mit thcilu n gen di en t w enngl eich es w eg en d er gro ss en
, ,

Schwi erigk eit er s t b ei einig en g elung en ist em w ahr es ,

G ehörorgan z u en td e ck en S ie wen d en all e ein e gro s s e .

hi d i h n L nd
D er Unt ers c e d W th i
zw s c n i t n em g d a un as s er ere s ur e ra

i
w e s er d Ent i k l ng i nd m d i l t t
er -
w c u n üb
, ll d ni d ig t n ind nd in
e . e e z ere era ie e r s e s u

l d i Unt
Sl C l e hi d d h h n
ers c e e d ieri h n hho n i d h l n
ere ,
an ie s e s c
“
a so es s e ,
w e er o e ,

h lb
w es a u h hi
Si e a ni h t
c it b ü k i ht gt ind i d R bb n nd W ll
er c . we er er c s c i s ,
w e ie o e u e e

u nt er d n Sä g t hi
e n d
u e S mp f nd S h i nmvög l unt
ere , 1e d n Vög l n
u u e w r e er e e .
 2 02

Sorgfalt auf d ie Pfl eg e und Er zi ehung d er Jun gen , wob ei

‘

d as m erkwürdig i st das s di es elb en hi er auch w eit unvell

,

ko m m en er zur W elt komm en worau s auf d ie Verw a n d lun

,

g en b ei d en Lurch en un d In s e ct en ein u n erwart et es Licht

fällt w i e d enn üb erhaupt d ie G lie d ert hi er e w elch e u n t er
, ,

d en gro s s en A bt heilungen di es em Typu s en t spr e ch en a uch ,

s ch o n in d en übrig en Kla s s en ei n e ähnlich e w enn auch b ei,

w eitem g ering er e M etamorpho s e durchm a ch en D a s räub e

'
-
.

r is eh e L eb en d erj en ig en T hi el e b ei w elch en d er Tri eb vor

,

waltet is t am d eutlich sten au s g eprägt ; es wird r epr äs ent irt

'

u nt er d en W irb elt hieren durch d ie Amphibi en d ie mit A u s ,

n ahm e e i ni e r Schildkröt en all e R a ubt hi ere s in d un d zwar

g
am s tärk s t en durch d ie Krokodile währen d all e übrig en ,

Klas s en auch in ein er b estimmten Ordn ung d en s elb en C ha

r ak t er z e ig en un d W 1e 1hn d i e G lie d er t hi er e in d en Cru s ta
,

c e en au s g ebild et hab en D er phl egmati s ch e Char

. ak t er d er
G e woh nh eit en dlich tritt am ents chi e d en s t en h erau s b ei d en
W irb elt hier en in d en Fi s ch en u nd b ei d en G lie d ert hieren in
d en Würm ern währen d d ie S äuget hier e ihn b e s itz en an
,

d en Hu ft hieren d ie Vög el an d en Hühn ern d ie Amphibi en

, ,

an d en Schildkröt en d ie s ogar in di e s er Klas s e d ie ein zigen

,

s i n d d i e z um Th eil P fla n z en n a hr ü n z u s ich n ehm en s elb s t

g ,

ab er d en M en s chen zur Sp eis e di enen .

“
Ab er auch w eiter hin ein in d ie F a milien un d Arten
l a s s t sich di es e Unt er s cheidu ng m it gl eich em Erfolge durch
fü hr en ich erwäh ne etwa u nt er d en r ei ss en d en Thier en d ie
,

Hu n d e d ie w ies elart igen Thi er e d ie Katz en un d Bären un d

, , ,
.

wi ed erum in d er Famili e d er Hun d e d ie eig entlich en Hu n d e ,

Fü ch s e Wöl fe un d Hyän en vo n w elch en d ie l etzter en d ie

, .

feig s t e n un d t ra gs t en s in d d ie obgl eich ung em ei n g e fräs s ig

, , ,

doch s ich fa s t nur a n A as wag en un d L e ich en au s grab en ,

i nd em d ie Erzählu ng e n vo n ihr er Raubgi er un d Grau s am

k eit n ur a uf fal s ch er Traditio n b eruh en Welcher charak .

t eris t is che Unt e rs chi e d z e igt s ic h fern er in d er Ord nu ng d er

 203

Wi e derk äu er zwi s eh en d en G iraffen d en Ho rnt hieren d en , ,

Hirs ch en un d K am eelen un d wi e d erum in d er Famili e d er ,

H örn t hier e zwi s eh en d en Antilop en Zi eg en Rind ern un d , .

S ehaafeh E b en s o s ch ein en w ie wir s cho n ob en b e m erkt

.
,

hab en d ie Affen Fl ed ermäu s e B eut elt hier e un d F ault hier e

, , ,

unge achtet ihr er grö s s er en Vers ch i e d enh e it in ein em g e .

n aüern Zu s amm en ha n g z u s t eh en in d em s ie freilich i m

,

Sy s t em vi elfach h erumg eworfen s ind ab er s ich s o n s t nirg en d

,

re cht an s chli es s en un d hi er m anch e U eber ein s t imm ung z ei

en w ie zum Th eil in d er H an d bild u n in d em Trag en
g , g
d er Zitz en a n d er B ru s t in d em ru n d en affen ähnlich en G e
,

s icht d er F a ult hier e u n d in d er N eigung zum Kl ett ern

, ,

währ en d ihr e V ers chi e d en h eit auffall en d mit un s ern vi er

Form e n zu s amm enfällt d ie Affen d ie höchs te E ntwickelung
,
“
dar s t ell en d ie an d en M en s ch en hin anr eicht d ie Flatt er er
”

, ,

a n d ie Vög el eri nn e rn d ie B eut elt hiere zum Th eil ein d en

,

R aub t hi er en ähnlich es G ebi s s hab en u n d d ie F ault hiere ,

in ihr em gan z en W es en d en träg en Charakt er zur Schau

tragen .

D er Men s ch b es itzt d i e gr o s st e B 1l d u ng d e s In s tin ct s

“

w eil er all e vi e r Form en d e s s elb en in d ervollen d ets t en Har

moni e v erbin d et ab er d es s en ung e acht et z ei gt s ich auch b ei
,
“
ihm d ie e in e od er d ie an d er e vorh errs ch en d un d b e stimmt
s e in e E ntwick elu n g u n d s e i n e L eb e n s w e i s e Nicht all ein
.

w erd en dadurch d ie vi er Alter ss tufen eharakt erisirt s o n d ern ,

auch d ie i n dividu ell en n atio n al en u nd R a eenunt ers chie d e

,
.

l a ss en s1ch d arauf zur ückführ e n D as Kin d e s alter z eigt d ie

.

o ffene Sympathi e für all e Ein drück e es ist d ie Z eit d es ,

L ern en s un d d er allg em ein en Vorb er eitung fur d en B eruf ,

un d d i e g ei s tig e Bildu n g d i e d a erlan gt wird b es timmt d i e

, ,

ganz e fern er e L eb en s w e i s e d ie r eifer eJugen d is t d as Alter,

,

wo d ie Idio synkra s i e üb erwi egt d ie N eigun g d en B eruf

,

be stimmt d ie in divid uell e E ig ent hü mlichkeit s ich fes ts etzt

, ,

d i e Fre un d s chaft en fü r d a s L eb en s ich ank nü p fen und d ie

2 04

W ahlan z iehung d er G es chl e cht er Statt fin d et d a s Mann es

i

a lt er i s t d i e Z e it d e s Tri eb e s wo d er B eruf g eübt wird

, ,

d as Hau s w es en s i ch bild et d as Str eb en n ach Ehr e B es itz

, ,

un d Eig enthum s ich g elt en d macht un d d ie St ellu ng im ,

L eb en erworb en wird , d ie d a s Zi el d er m en s chlich en Thä

t igk eit i s t d a s höh er e Alte r en dlich s tellt d ie Z eit d er G e
,

w o hn heit dar in Welch em d i e Thät igkeit nur in d en alt en

,

G el eis en fortg es etzt wird s o w eit d ie Kräfte un d d ie erlan gt e

,

U ebung es zula s s en u n d dag eg en d i e B e qu emlichk e it u n d

,

b ehagliche G emächlichk eit Platz gr eifen W er erk enn t fer .

n er n icht in d em l eb en dig en an all em N e u en u n d all em

We ch s el s ich erfr eu en d en Franzo s en d ie Sympathi e an d em ,

Spl een an d em a n s ein er E igent hüm lichkeit un d am G es etz

,

fes thalt en d en a uf s e in e Fr eih eit un d Natio n alit ät eifers ü eh

,

tig en un d in j e d er g ew erblich en Thät igkeit b etri eb s am en

Charakt er d er En gl an d er d ie Idio s yn kras i e an d em s tolz en , ,

lei d en s cha ftlich é n h errs ehs ü eht igen

,
d a s R äub erleb en am
,

m ei sten in s ich b eh erb ergen d en W e s en d er Spani er un d

Itali en er d en Tri eb an d er G em üt hliehkeit B e qu emlichk eit
, , , ,

Ordnung sli eb e un d Au s dau er d er D euts ch en und Hollän d er

d ie G ewohn h eit Eb en s o charakt er isir en s ich d ie R ae en
.
,

d i e kaukas i s ch e h a t es durch ihr e l eb en dig e Emp fän glich

k e it zur höch s t en E ntwick elung und zur mann igfaltig s t en
G es taltun g ihr er Kräfte zur umfas s en d s t en Organ is atio n ihr er
,

S taat en u n d ihr er G e s chichte g ebracht d ie m o ngoli s ch e hat

,

s ich in ihr er E i ent hü m lichk eit am m ei s t en abg e s chlo s s en

g
u n d in ihr er a uf s ich s elb s t b es chrän kt en B etri eb s amk eit
.

s cho n früh B e w un d er un éw ür d i es g el e i s t e t d i e m ala is e h e

g g ,

o ffenbart d ie leid en schaftliehs t e roh es te un d wild es t e Natur

,
.

un d. d ie N egerr ace d en g emächlich s t en s tump fs i n n ig s t en ,

au s d au ern d s t en un d m it d em Schl e chtes t en s ich zu fri e d en

s t ell e n d en C harakt er d er s ie zum Sklav en d i ens t für an d er e
,

R a ce n erni e drigt h at So is t e s d er Ins tin ct d er in s eine n

.
,

s eciellen Form en auch d as L e b en d es M en s chen w ie d as

p ,
 205

d er Thi er e b eherr s cht un d an d en ers t d a s ho here B ewu s st

, ,

s ein an k n üp ft ,
d a s ihn zum H errn d er W elt g emacht h at .

E r b e s itzt d i e grö s s t e Sympathi e für all e Ding e d er Au s s en

w elt un d für d ie gan z e w e ch s eln d e Mannigfaltigk eit in d en
Er s ch einung en ab er er hat s ich auch mit all em Ti efs inn d er
,

Idio synkrasi e m d a s E in z eln e v ersenkt um es au s zub euten ,

für s e in e Zw e ck e un d ein j e d e s n ach s ein em s p e ciellen

Nutz en zu v erw end en er hat d en Trieb zu ein er ange
,

s tr en gt en un d a u s g ebr eit eten Thät i k eit in s ich g en ährt u n d

g .

mit Scharfs inn entwick elt um All es s ich a nzu eign en un d

,
-

s ein e r H err s chaft z u h nt erw ei fen un d en dlich d ie Au s dau e r

,

in d er U ebung u n d G ewöh n un g hinz ugebra eht d i e s ein e ,

Fähigk eiten zur hoch s t en Voll en dun g un d F ertigk eit g es t el .

g ert un d s ein e Thät igk eit en d urch g es ellig es Zu s amm en

wirk en Theilung d er Arb eit un d Organis atio n all er Kräft e
,

zur vollkomm en s t en Ordnu ng un d Sich erung d es Erfolg es

ger egelt un d au s gebild et hat So s i n d d ie in d en Thier en
.

z ers tr eut en und v er einz elt en Richtung en d es Ins tin c ts in

s e1n er Han d v er ei n igt und er is t d a s Haupt d er s elb en
,
.
ge
word en d a s d ie gan z e O eko n o m ie d er Thierw elt l eitet un d
,

s ich d i en s t bar m a eht

‘

9 ) D as G enie .

All e bi s h er entwick elt en Mom en te v ereinig en s ich in

e in em l etzt en B egri ff w elch er d ie gan z e Natur s eit e d er S e el e
,

umfass t u nd d en wir mit d em Au s druck G eni e b ez eich nen

woll en Wir v ers teh en darunt er gan z abg es eh en vo n d er
.
,

hö hern o d er g ering em D ignität d ers elb en nur im Allge ,

m ein en d ie n atürlich e B es timmth eit d er S eel e w ie s ie ein er ,

s e it s s cho n an g e bor e n i s t u n d w ie s i e a n dr er s e its s ich ent

,
.

wick elt d ur ch ihr e eig en e Thät igkeit in d en W eehs elb ez ie

hungen mit d er Au s s enw elt in d em auch d ie eng er e B ed eutu n g
,

d es W e rt s gan z auf di e ser ruht Wir hab en ob en g es eh en

.
,
 w ie in di eser B e zi ehu ng sinnlich e Empfin dun g und Tei n
r am ent s ich g eg en s eitig b e din ge n w ie v er m e e d e s a h
'

p é , ,g
geboren en T emp eram ents s owo hl d ie S eele als d er L eib in
,

ihr er b es o n d ern E igent hü mlichkeit s chon ur s prünglich b e

s timmt s i n d ,
u nd davon auch d ie Organi s atio n d er Sinn e
und d ie s innlich e Empfin du ng abh ä ngen w ie ab er e b en s o
,

au ch d ie S inn e s em d rücke auf d ie Wahrnehmun g un d d en

Affe ct einwirk en un d dadurch d a s T emp eram en t g estalt en
u n d en twick el n ; d i e n atürlich e B e s chafl e nheit d er S eel e od er
°

d a s G en i e wird d emg e mä s s voll s tän dig a bha ngig s em v o n

d en s innlich en Ei n drück e n und d em T emp eram ent wob ei
.
,

S e el e un d L eib Wahrn ehm ung un d Affe ct zu s amm en w irken

,
.

Das s elb e gilt nun auch vo n d en zul etzt b etracht eten Mo

m ent en d er In dividualität un d d em Ins tin ct w el eh e j a ihr er ,

s eit s gan z auf d en s elb en Vorau s s etzu ng en b eruh en un d s o

r echt d i e W e ch s elwirku n g zwi s ch en s i nn lich er Empfi n dun g
“
un d .T emp eram ent zur An s chauun g bringen auch s ie b e ,

din gen s ich g eg ens eitig i n d em d ie s owohl ur s prünglich

,

an eb ö rn e a ls durch d i e Ei n drück e g e w ord en e In d ividua

g
lit ät d i e in st in ct m äs s ige Thäti gkeit b eherrs cht ab er auch ,

eb en s ogut d ie durch d ie w e ch s el s eitig e Wirk s amk eit d es

L eib es un d d er a us d en s innlich en Ein druck en s tam men d en
.

Affe cte fortwähr en d gebild et en u nd ent wick elten In s t in ct e

-

wi e d er auf d ie In dividualität zurü ckwirk en D a s G eni e is t .

dah er di es e innig e V erknüp fung vo n In dividualität un d In .

s t in ct eb e n s o s ehr a ng ebor en als g e word en un d zwar ei n er

, ,

s eit s durch d ie G e s am mt h eit all er Ei nwirku ng en d er Au s s en

w elt auf d i e urs pr ünglich i n dividu ell b es timmte S e el e ; als

an d er ers eits durch d ie rückwirk en d e Thät igkeit d er s o s ich
en twick el n d en S e el e a uf s ic h s elb s t un d d urch d en Le ib a u f

d ie V erhältni ss e d er Au s s enw elt Di es er Zu s amm enhang is t

.

ein s o i nnig er d a s s e s imm er s chw er j a u nmöglich s ein

.

wird ein en einz eln en Factor a u s d em Product b es o n d ers

,

h ervorzuh eb en i nd e m ihr e u nt ers chi ed enen Wirkung en s t et s

,
 207
inein an d er flies sen ; s pricht m an auch n och s o b es timmt vo n
ei n e m ang e bo rn en G en i e so is t es d o ch s elb s t n ur d a s
,
.

R es ultat ein er in s t in ct m a s sigen Thä t igkeit b es timmter In di

vid u a lit ät en in d e m Act e d er Z e ugu n g u n d d i e Naturan lag e ,

d er s p ät ern G en eratio n hängt zu s amm en mit d er d er fr ü hern

un d d e n Forts chritten d i e si e g emacht hat u n d kann n ur
, ,

in ei nem b es chränkt en Ma as s e s elb s t fort s chre it en d üb er s ie

hin au s g eh en un d eb en s o v erkümm ert d a s grös st e angeb o irne
,

G en i e w enn e s nicht entwick elt un d geübt wird durch fort

,

währen d e Thät igk eit .

D a s G en i e z er fällt d er bi s h erig en E nt wick elung ent

s pr e ch en d eb enfall s in vi er Form en
,
d ie w ir als A nlag e , ,

Talent Fähigkeit un d G es chmack n äh er zu char akt eris ir en

,

hab en w erd en D ie A nl a g e g eht hervor a us d em für Alles

.

o ffen en un d emp fänglich en S i nn u n d a u s d er allg em ein en

.

Sympathi e fur d ie Ein drück e d er Au ss enw elt w elch e dazu ,

führt ,
das s s ich ein wach s am es Aug e entwick elt fü r d ie
Mannigfaltigk eit d er Ding e un d für d en We ch s el d er Er
"

s ch ein un en u n d
g e i n e Fr e u d e u n d Lu s t an ihnen
. s o da ss ,

n icht s gl ei chgültig lä s s t u n d n icht s u n b e a chtet bl eibt so n ,

d ern All es mit gro s s er L eb en digk eit aufg efas s t wird S ie .

is t d ie G run dlag e d es G en i es v o n welch er all e s w ei t er e

,

abhängig ist u n d b ezi eht s ich eig entlich n icht a uf etwas

,
.

Be s timmtes s o n d ern a uf d ie allg em ein e E nt Wickelungsfähig

,

k eit zu j e d er G es chicklichk eit w eshalb wir auch um die s

,

z u b ez eich n en mit R e cht vo n Jem an d en s ag en er s ei ein

, ,

Men s ch vo n vo rt r effliche n Anlag en d er All es was er an , ,

gr eift , mit L eichtigk eit sich an eign et U n d s elb st da wo .

,

vo n e i n er A nlag e fü r ei n en b es o n d ern G e g ens tan d d ie R e d e

is t wird di es er nur g efas st als ei n e r elativ e Einh ei t u n d als

,

ein e Totalität v o n mann igfaltig en E in z elnheit en d ie in i hr e m ,

Zu s amm enh änge d ie Lu s t r eiz en wo es ab er doch ers t vo n ,

d er we it er en E ntwick elun g abhängig is t v o n w elch er S eit e ,

d er G e g en s tan d aufg efas s t un d w ie d ie darauf g er ichtete

208

Th a t igk eit s ic h im g es talt en wird D ie gro s s em

B es o n d ern .

Anlag en komm en b es o n d ers d em s anguin i s ch en T emp era

m en t z u un d eh arakt er1s1ren d a s kin dlich e Alt er w elehes
i

,
.
,

d ie Z eit d es L ern en s u n d d er allg em ein en Vorb er eitun g is t ,

in w elcher all e Kräft e gl e ichm äs s ig gebild et u n d g eübt w er

d e n s oll en um h ern ach d em b estimmt en L eb ens b erufe z u
di en en .

Ab er d ie b es ten Anlag en, w elch e in d em Kin d e z u d en

g r o S s t en Erwartu n g en b er e chtigt en g eh en v
,
erlor en od er

führ en nur zu s ehr u n b e d eut en d en Erfolg en w enn n icht , .

S pät er ein en t s chi e d en es T al e n t fü r e in e b es o n d er e Rich

tung d eir Thät igkeit s ich en twick elt d a s ä lle Kraft auf ein en
,

b es timmten Punkt eo h eent rirt d i e g espann t e Au fm erk s amke it

,

a uf ihn all e i n richt et un d ihm d ie unget heilt e N eigun g z u

w en d et D a s Tal ent b eruht dah er au
. f e in er eigent hü mlichen
Idio synkr as i e für d en b es timmt en G eg en s tand un d auf d er
fe s t en Ho ffnu ng in ihm ein e g en üg en d e Au s b eut e un d b e .

d euten d e Erfolge zu err eich en es g eht d es halb in d ie Ti efe

,

un d er fr e ut s ich an d em R ei cht hum d e s In halt s d en e s ,

darin fin d et un d an d er U n ers chö p fliehkeit d es G enu s s es

, ,

d en e r ver s pricht In d em d er G eg en stan d s o d ie S ee l e

.

gan z erfüllt; l ebt s ie s ich auch ganz in ihn hin ein un d wird .

mit ihm ein s sie bild et ihm ihr e E igent hümlichkeit ein un d
,

wird d ur ch ihn g ebild et d a s gan z e L eb en s t eht in B ez ie

,

hu ng z u ihm un d erlan gt durch ihn s ei n e B es timmth eit .

Währ en d d ah er d ie Anlag en s ehr abhängig s in d vo n d en

glücklich en Verhältni s s en w elehe d ie E ntwick elun g erleich
,

t ern un d s o imm er üb erwi eg en d vo n aus s enher b es timmt

,

w erd en s o das s w enn d as Tal ent nicht hi nzukommt auch

, , ,

d ie ent s ch eid en d e L eb en s richtu ng n ur d urch d ie Um s tän d e

g eg eb en wird s o geht d a s Tal en t s ei nen eign en W eg un d

,

v erfo lgt ihn trotz all er Hi n d erni s s e und Schwi eri gk eit en .

d ie s ich d e m s elb e n en tg eg ens tell en mög en ja es ents teht ,

a m m ei s t en u nt er H em mu ng e n u n d W i d erw a rfi keit en d ie
g ,
 209

i E ntwick elu ng ers chw er en s o das s d a s woz u es wir d

s e ne ,
‘

, ,

ganz s ei n e ei g en e That ist w enn auch nicht eine freie , ,

so n d ern ein e s olch e z u welch er es hingeri s sen w ird d urch

,
.

d a s inne r e F eu er d er B eg eis terun g d a s d er G e gens tan d ,

e ntz ün d et h at . U n d di es e Schwi erigk eit en d i e e s z u üb er ,

win d en hat li eg en gar n icht in d en äu s s ern Verhältni s s en

,

all ein s o n d ern auch in d er In dividualität s elb s t ; d em mit

guten Anlag en B egabt en wir d Al l es l eicht un d er macht
sich auch All es l eicht ab er d a s Tal ent g ela ngt o ft nur s ehr
,

müh s am un d durch ang e strengte n Fl ei s s zu d en Erfolg en '

mit d en en es plötzlich h ervo rtritt un d d i e e s in d er Sti ll e

vorb er eit et hat ohn e d as s m an d ie s chlaflo s en Nächt e und
,

d ie Sorg en un d Müh en ahn t d i e es g eko s t et h at ,

E s wird .

nicht l ei cht b efri e digt e s kämp ft un d ri ngt mit s ich s elbe r

,

u n d hat s ich n i e e nu et ha n i n d em es imm er n och hin t er

g gg ,

d e m Id e al e zurückbl eibt für w elches e s s chwärmt

,
S elten .

ze igt s ich d as T al ent s cho n früh s o n d ern es wird dann ,

gewöhnlic h mit ei ne r A nlag e für ei nen b eso nd e rn G eg en

s tan d v erw e ch s elt vi elm ehr z eige n tal entvoll e L e ute s ehr
,

häufig ur s prünglich gar k ein e b es o n de r e B e fähigu ng u n d ,

s c ho n man ch er n ac hh e r au s g e z eich n et e Mann galt a u f d er ..

Schul e für eine n trägen un d b o rn1rt en M en s che n d em zu

”

vor eilig d as Progno s tiko n g es tellt wurde das s ni e etwas ,

au s ihm w er d en kö n nt e währ en d s olch e d ie mit d en b es t en

‘

, ,

Z eugni s s en vo n d er Schul e entlas s en s i nd h ern ach n ich ts ,

he rvorragen d es l ei st en und s og en an nte Wu n d erkin d er z u

,
.

gan z alltäglich en M en s ch en w erd en Gan z u nerwart et tritt .

er s t dann d as Tal e nt mit all er E n t s chi e d en h eit h erau s Wäh

'

re n d e s frühe r ganz im Verborg en en s ich bild ete un d n ur .

vo n d enj enig en vi ell eicht g eah n t wur d e d i e ei ne g en au e re ,

B ekann ts chaft mit ihm hatten u n d ihr e Aufm erk samk ei t

darauf ri cht e ten j a gewö hnlich w erd en ers t hint erher w en n
, ,

es s cho n m it mächtig em Er folg e plötzlich h erau s tritt d ie ,

früher n A nz e iche n zu s am mengel es en un d da rauf g e d eut et .

G g Pyh l g
eo r e, s c o o i e. 14 :
2 10

D as Tal ent is t mit d em m elan choli s ch en T emp eram ente

v erwan dt un d d er eig entlich en Jug end eigen womit fr eilich ,

n icht au s g es chlo s s en is t d as s es au s n ahm s w ei s e un d in a us

, .

g ez ei chnet en In dividu en s ch on früh er h ervortr et en kann ,

wob ei d ie B em erkun g wohl am Ort e is t das s n am entlich ,

d a s für d ie Mu s ik s ich am fr üh es te n o ffen bart w as en t ,

s ch i e d en a u f d em o ft s cho n ang ed eut et en Zu s amm enhang

zwis ch en d em G ehör un d d en ents pr e ch en d en Mo rrien t en
b eruht w e s halb auch d a s mu s ikali s ch e Tal ent b ei w eitem
,
—

allgem ein er ist un d es nur s elt en J eman d en gi ebt b ei d em

-

, ,

e s s ich nicht ir en d w w bald m ehr bald w enig er m d er

g ,

Jug en d entwick elt e un d w eshalb es auch d a wo e s in b ö

, ,

h er er Virtuo s ität au ftritt in w e it hö h er em Gra d e d en e ig en

,

t hü m lich en ,
v o n u n s g es child e rt en Charakt er d e s Tal e n ts

z eigt Ab er auch fu r all e an d er en Dinge so ll e s s ich

.

in d er Jug en d au s s pr e ch en d en n s o all e in kann es d ie

,

richtige Wahl d es B eru fs b eding en währ en d d ie B es tim ,

mu ng durch äu s s er e V erh ältni s s e imm er g efährli ch bl eibt ,

i n d em di es elb en s ich l eicht än d ern u n d dann d er inn er e

,

An tri eb fehlt d er d ie Lu s t a n d ems elb en erhalt u nd d ie

,

Hi n d erni s s e üb erw ältigt D es hal b is t es s o wichtig au f

.
,

di es en i nnern B eru f r echt z u achten un d d a s Tal ent zu

pfl eg en w es halb n i cht s v erk ehrt er is t als w enn Elt ern aus
, ,

äu s s ern Rück sicht en gar ihm entg eg entr eten w as fr eilich ,

da vo n g ering er em Ei nflu s s is t wo j en e s mit all er Macht

,

s ich ankü n digt i n d em e s dan n auch n icht s o l eicht zurück

,

g edrä ngt w erd en kann s o n d ern s ich durch all e Schwi erig
,

k eit en Bahn bricht ab er am s chädlichs t en da wi rkt wo e s

, ,

n ur in s ch w a chern Spur en s ich zu erk enn en gi ebt d ie au f

,

g es ucht u nd s orgfältig g eförd ert s ein woll en w enngl eich ,

n icht g eläu n e t w erd en kann da s s in di es er B e zi ehun g s ehr

g ,

l eicht S elb s ttäu s chu ng e n möglich sind wo dann d a s Indi ,

vid uu m s ich a uf d i e u nglücklich s t e W ei s e abquält um ein ,

Zi el zu erreich en für w elch es e s d och nicht g es chaffen is t

, ,
 2 11

un d dann d ie gan z e L eb ensrichtung a ls ei n e v erfehlte er

s c h e i nt
. W ie s o d as Tal en t in d er Juge n d s ich ent
-

wick elt s o üb erdau ert es auch s ehr s elten d ie B lüthe d er

,

Jug endz eit s ein e Produktivität nimmt s ehr bald ab s obald ,

d ie Spa nnu ng au fhört d i e all e Thät igk eit d e r S e el e a uf d en

,

e i nen Pu nkt g ericht et hatt e oder d er L eib s elb st erli egt in

,

d em äu s s ern un d i nn er n Kamp fe d er d i e Krä ft e frühz eitig ,

‚

aufreibt .

In d em d a s Tal ent s e1n e ei gn en We g e wan d elt wird e s ,

l eicht eins ie dl eri s ch un d abg es chl o s s en in s ich g ek ehrt un d ,

g egen fr emd e Sitte gl eichgültig e s k ü mm ert s ich um d ie ,

g anz e übrig e Welt nicht un d fragt nicht s n ach ihre n B e

\

d ürfn is s en und An ford eru ng en Darum bild et es haufig .

e ig en s i nnig e So n d erli n g e d i e n ur s ich s elb er l eb en w o ll en

, ,

zumal w enn s ie n icht d ie An erk ennu n g fi n d en d ie s ie ge ,

h offt hatt en un d di e s trägt Sich d an n auc h ub er a uf d ie

,
.

Pr o d u cti o n en d ie sie h erv o rbri ng en

, _
D ie wahr e Origin a .

lit ät d i e in d em T al en t e li egt wird z u ein em kra nkhaft en

, ,

Str eb en n ach Abw eichun g vo n d em G ew o hnlichen d ie m

d as Barocke au s art e t u n d all en R eg el n e i ne s r einen un d .

e dl e n G es chmack s Hoh n s prich t D a s is t d er Pun kt worin .

.
f
,

d er G eg ens atz in s einer gan z en Schro ffh eit h erau s tritt d er ,

d as Tal en t vo n d er A n lag e u nter s ch eid et u n d w en n d i e ,

Ein s eitigke it b egrün de t ist d ie es lo s geri s s en vo n j en er

, , ,

e rz eu gt D enn s ie d ie o ffen is t gegen all e Ein drück e un d

’
. .
,

all en Verhältni s sen R e chnun g trägt l ehrt auch d a s ric htig e ,

Maas s un d lä s s t d ie re chte Harmo n i e fin d en in d er d as

.
,
-

In dividu ell e s ich ans chli es st a n d a s Allg em ein e und auch ,

.

d as Origi ne ll e ein wohlg efälliges wird für A ndr e d a s d er ,

A n erk ennun g g ew i ss s em kann .

B ezi eh en s ich A nlag e un d Tal ent üb erwi eg en d auf d ie

'

R e c ep t ivit ät d er S e el e s o das s d ie Th ät igkeit b es timmt wird

,

durch d ie Natur d er G egen s tän d e s o b etr eten W i r m i t d er ,

.

F ä h i g k e it d as G ebie t d er Spo ntan eitä t v ermöge we lch er

.

14
2 12

s 1e ich Selb s tt hat ig ihr en \?Virkungskreis in d er Au s s en

s

w elt ges taltet Wir b e z eich n en d am it d ie G es chicklichk eit

.
‘

d es In dividuu m s s e i n e Thät igk eit d en V erhältni s s en gemä s s

"

ein zuricht en u n d di es e zu s ein em V o rt heil auf d a s zw e ck

mäs si gst e zu b en utz en i n d em es s chn ell d i e Mitt el z u fin
,

d en w ei s s d ie am s ich er s t en zum Zi el e führ en D ie Fähig

,
.

keit b eruht dah er ei ner s eits auf d em Scharfs inn d e r d ie

.

Um s tän d e l eicht ü b ers i eht ra s ch au ffa s s t w as s ich au s

, ,

ih n en mach en la s s t u n d in d en s elb en sofort d a s Ein

,

zeln e b es timmt un d g en au u nt er s ch eid et u n d d as Brauchb ar e

‘

h era u sfin d et a nd r erse its auf d em Tri eb e d er d ie gan z e

Kraft fe s t auf d en Gegens tan d richt et un d n icht eh er ab
“

läs s t als b is d a s w a s z ur Thät igk eit r eizt e err eicht is t Je

, , ,
.

m ehr all e di es e Mom ent e sich v erbin d en d es to grö s s er is t ,

d ie F ahigk eit ab er es li egt auch s cho n darin das s d as eine

, ,

od e r an d r e m ehr h ervor od er zurü cktr et en kann wo n ach sie ,

s ich dann au ch v e r s chi ed en m anifé s t ir t un d ei n en g e ri ng em

Grad d er Vollkomm enh eit z eigt S ie wird s o entw e d er z u

.

e i n em blo s s en G e s chick zu All erl ei w elch e s s ich s ehr brauch

,

bar macht in d em e s ei n e gro s s e G ewan dth eit entwi ckelt

, ,

s ich in a ll en V erhältn i s s en zur e cht zu fin d en un d j e d e Thä

t igkeit s ich oh n e Müh e an zu eign en ab er es doch nicht z u
,

e twa s B e d eut en d em br1n t w e il e s b ei k ei n er lan g e au s hält

g ,

u n d nicht d ie Kraft b es itzt ei n e m b e s timmt en Zw e ck e all e s

an d er e u nt erzuordn en un d eine en ts chi ed en e L eb ens richtu ng

mit E n ergi e zu v er folg en od er s ie führt zu e in er gro s s en
,

F ertigk eit in ei n er b es o n d ern ab ges chlo s s en en S p häre a uf ,

w elch e d er Tri eb s ich gan z vorzüglich richtet un d a uf .

w elch e er all e Kräft e c o ncent rirt w enngl eich di es el be vi el

,

l eicht a n s ich ein e u nb ed eut en d e un d unt erg e ordn ete is t ,

un d ei n e richtig e Schätzu n g d er V erhältn i s s e un d ei n e um

.

fas s en d er e B enutzu ng all er Um s tän d e z u ei n er h ö hern und

au s ebr eit e t er en Wirk s amk eit g eführt hab en wür d e S ie
g .

macht in b eid en Richtu ng en erfin d cris ch in d em sie s owohl ,

 13

in d en Form en w ech selt als d ie Mitt el vereirifa cht un d

,
‘

v erb es s ert, oh n e da s s es doch z u gr o s s art igern E nt d eckun

en k ommt d ie n eu e Schacht e au fs chli es s en un d n eu e
g ,

Bah n en br e ch en od er s ie v erirrt s ich in d e m Sinn en un d

,

Grüb eln n ach n eu en E ntd e cku ng en i n d en labyrinthis ch en

P fad en d ie s i e s ich s elb er ang el egt hat oh n e d en Au s w eg
, ,

zu fi n d en wo s i e d en Lohn fi n d et fü r d ie M üh en un d A ri
,
.

s t ren un e h
g g ,
d i e s i e d arau f v erwan dt hat .

Man erk ennt in di es en Ei ns e itigk eit en l eic ht d ie Mo

m ente d er A nlag e un d d es T al ents wi ed er au f d er en rich ,

tiger Verbin du ng d ie Fähigk eit b eruht in d em Jene d ie ,

L eichtigk eit u nd B ew eglichk eit hergieb t d ie d en Scharf ,

s i nn n n d d en Tri eb l eit et, ab er auch s ch nell v o n d em G e

g en s t a n d e a b s
m g in en lä s s t w enn d ie V e rhältni s s e s i ch än d er n
,

un d d er flü cht ige R eiz au fhört währ en d di es e s zwar d ie

'

Spannu ng erz eugt d ie d en Scharfs in n un d d en Tri eb an

,

d en b es timmt en G eg en s tan d fe s s elt ab er auch l e icht ei n en ,

Man gel an Um s icht h erb eiführt b e1 w elch em ein e richtig e

'

Schätzung d er Um s tän d e un d d a s s ich er e Err eich en ein es

b e d eut en d en Zi el es nicht möglich is t V erkn üp fen s ich ab er .

b eid e au f d ie r e cht e W ei s e s o entwick elt s ich darau s d er

,

d i e d äs Gr ö s s t e un d B e
.

w ahr e Charakt er d er Fähigk e it

"
‘

, :

d eut en d St e er s tr ebt worauf d ie V erhält ni ss e in ihr er G e

,
r

s a mm t h eit hi n w e i s en darau s sich ei ne Sphär e d er Wirk

,

s a m k e it s cha fft , all e Kräft e un d Mitt el d em ei n en gro sse n

.

Zw e ck di en s tbar macht un d s o all e Um s tän d e b eh errs cht

, ,

in d em sie mit Kr aft un d Au s dau er all e Hin d erni s s e un d

S clfw ierigk eit en üb er w i n d et un d s ich n e u e Bahn en bricht ,

wo d ie b ereits g eeb n et en W ege n icht zum Zi el e führen .

D es halb is t d ie Fähigk eit d a s w a s d er Mann b e darf , ,

um z u wirk en i n s ein em i B eruf Was er sich ab er auch er , .

wirbt in d er tü chtig en Au s übung d es s elb en D enn w enn .

- -

d ie A nlag en g eg eb en s ein mu s s en s o w erd en d ie Fähig

'

,
“

keite n erworb en in d em sie s ich durch d i e Thät igkeit s elb s t

,
2 14

en twick eln wo d i e Anlag en vorhan d en s in d un d d as Tal ent

, .

s ie a uf d en r e cht en P un kt l eit et D a s hind ert ab er nicht .

,

anzu erk enn en das s auch d ie F ähigk eit eb en s o gut an

g ebor en s ein kann un d s ich als s ol ch e s cho n früh in d em
,
.

Kin d e zu erk enn en gi ebt D a z eigt s ie s ich als eigner

‘

_
.

Trieb d er n icht d er A n r egung vo n au s s en her b edarf s on dern

, ,

s elb s t thät i
g s ich an eign et w as ihm g ebot en wird d er ei gn e
, ,

Weg e wand elt un d n icht b efri e digt is t d urch d as w a s ihm

.
, _

mit g et heilt w er d en k ann d er tau s en d Zw eifel hat u n d t au

s en d Frag en au fwirft d ie vi ell e icht K ein er zu b e antwor t en
‘

im Stan d e ist So di ent er dann s chon früh dazu um d ie

.
,

gl ücklich en A nlag en zu u nt er s tütz en ja er v erm ag s ogar ,

-

di es elb en z u ers etz en wo s i e nur in gering er em Ma a s s e

,

vorhan d en s in d in d em d er eign e Eifer für d ie o ffen e

,

Emp fänglichk e it ein tritt un d entw e d er d er Scharfs inn s elb er

,

fin d e t w a s ihm Wen n e s m itget heilt wird unklar bli eb

, , , ,

o d er d er Fl ei s s u n d d i e An s tr engu n g s i ch an eign en w as ,

Ä n d ern durch d ie l eicht er e Au ffas s u ngs gab e vo n s elb s t z u

—

fällt D i es wird vorzüglich d a d er Fall s ein wo d ie Fähig

.
,

k eit für e in en b es o n d er en G eg en s tan d h ervortritt Un d ein ,

s chlumm er n d es Tal en t zum Gru d e li egt d as s ich hin durch

n ,

arb eiten will un d d en R eiz abgiebt für d ie i nn ern Antri eb e ,

od er d er Drang d er Um s t än d e un d d er Blick auf em vor .

g es te ckt es Zi el d ie Thät igk eit an s p orn en un d s o auch wirk

lich d as In dividuum b efähig en Grö s s ere s zu l ei s ten, als d as ,

wo für es durch s eine A nlag en b eru fen s ch eint Imm er ab er .

bl eibt es d a s Natürlich e un d G ewöhnlich e da s s d ie Fähig ,

k eiten d en A nlag en en ts pr e ch en w eshalb auch b eid e A u s

d rück e o ft s o sy n o nym g ebraucht w erd en d a s s m an dar ,
.

üb er d en Unters chi e d v ergi s s t un d sie völlig mit ein an d er

v e rw e ch s el t Sagt m a n es s ei J eman d ein M ens ch vo n
.
,

vi el en un d gro s s en Fähigk eit en s o b e z eichn et m an all er ,

di ngs damit d ie A nlag en d ie ihn z u All em b efähig en ab er

, ,

imm er l iegt d och dari n d ie B e z i ehu ng a u f d ie Thät igkeit en ,

 15

zu w elch en er g es chickt i s t un d fügt m an hinzu er w i s s e

,
.
,

s ie nur n icht anzuw en d en s o drückt d a s n ur j en en Mang el

,

an E n ergi e a u s d er ihn u nfähig macht s ein e Kräft e auf

, ,

e in en Pu nkt zu c o n ce h t rir en un d ihn v erl eit et

. vo n e i n e m
.

G eg ens tan de l e icht z u d em and ern üb erz usmingen in de m ,

d ie w e ch s el nd en R eiz e vo n Au s s en her s tä rk e r s in d als d er

i nnere Tri eb .

D ie Fähigk eit fin d et fihre Erg änzu n g in d em G e

s ch m a c k ,
w elch er d ie Virtuo s it ät d es In dividuum s b e z eich
net in d er harmo n i s ch en A n ord nu n g un d G es taltu n g d er .

e i n z eln en Th e il e zu ei n e m ab ge run d et en Ganz en s o das s ,

di es es 1n s ei n em G es a mm t ein d ru ck d er B e d eutung d es Ein z el

n en e nt s pricht D enn d ie G es chmacklo s igk eit b e st eht n icht
.

n ur in d em Wid er s tr e it in w elch em d as E in z el n e z u E lfi
, ?

an d er s t eht s o das s es s ich n icht zu e1n er Einh eit v erbin

,

d en läs s t s o n d ern eb en s o s ehr auch in d em Mis s verhält

,

ni s s i n w elch em d i e Mitt el s ich b efi n d e n zu d em Ganz en

d es Zw e cks s oda s s
,
e n tw e d er e i n e U eb erla d un
.

g en t s t eht

durch d en R eicht hum d er Mittel d ie durch d ie g eringe ,

B e d eutung d es Zw e ck es nicht g er echtfertigt is t od er eine ,

A rm ut h un d Kargh e it in d en Mittel n d i e d ie B e d eutu n g ,

d es Z we cks n icht zur A ns chauun g b fingt u n d d en A m

"

s prüch en ,
d ie m an da ran zu m a ch en b er e cht igt i st n icht g e ,

nü t
g . Dah er g ehört vor all em zum G es chmack d i e S in
n i k e it
g ,
w elch e d a s Ein z el ne u n t er e i n an d e r u n d im V e r

hält nis s z u m Ganz en abwägt J e d es a n d i e St ell e s et zt „ w o

,

e s s owohl fü r s ich a ls im Sinn e d e s Ganz en am wirk

—

s a m s t en i s t s i n nr e ich e B e z iehrm en anzubri ng en w ei s s wo

, g ,

durch d ie Empfin dung an g er egt wird un d s o s elb s t mit d en ,

.

e i nfachs t en Mitt el n d er Sach e e in In t er es s e abzug e wi nn en im

Stan d e is t d a s d en Ein druck z u e in em d au ern d en u n d

,

nachhaltig en macht D eshalb z eigt s ich d er G es chmack

.

n icht nur in d er eig n en s elb s tt hät i en G e s taltu ng d er e in

g
z el nen Ding e un d d er g anz en Umg ebu ng mit w elch en d a s ,
2 16

In dividuum i n B erührun g s t eht s o n d ern er macht si ch auch

,

n d er A uffa s s u n g d er gan z en Au s s en w elt

'

eb en s o elt en d i
/

g
üb erh aupt i n d em m a n All e m ein en g ewi s s e n G es chmack
,

abzug ewinn en un d j e d en G eg en s tand n ach s ein em W ert he

richtig z u s chätz en v er s t eht w a s fre ilich g en au er b etracht et
, , ,

eb e nso a ls ein e S elb s tt h ät igk eit ang es eh en Werd en mu s s .

D enn imm er kommt es auch dab ei darau f an s ich d ie Ding e ,

“
z u ges talt en u n d d a s Ei n z el n e in d ie r e cht e B ezi ehu n g zu

e i n an d er zu bri ng en um es in s ein em Z us amm enhange a uf

,

zufas s en un d durch s orgs am e Vergl eichung un d Abwägu ng .

d er Th e il e d a s Gan z e i n s e1n er B e d eutu n g z u w ürd igen

*

D i e an d er e eb en s o w icht ige S eit e in d em G es chmack

ist d ie G ewoh nh e it d enn er b eruht a uf d er B efri e digung
, ,

w elch e ein G eg ens tand un s g ewährt un d di es e ist wi ed erum ,

abhängig vo n d en A nford erung en d ie wir an ihn mach en ,

un d v o n d en B e dür fni s s en a n w elch e wir g ewöh n t s i nd

, .

Darum hat j e d es In dividuum j e d es Volk s einen eign en,

G e s chmack un d find et d a s ab s ch eulich w as ein em A n dern

s chö n er s ch ei n t
,
darum s ag en wir mit R e cht e s s ei üb er ,

d en G es chmack n icht z u s tr eit en un d v ermögen es n icht

»

, ,

un s er U rt h eil d ar u b er d em A n d ern a ufz u d ring en i n d e m d ie ,

Sitte all ein en ts ch eid et D en b es t en B el eg dafür gi ebt d er

‘

W e ch s el d es G es chmack s in d er Mod e w o fas t imm er d er ,

er s t e Ei n dr u c k einer n eu en Ers ch einung Mi ss fall en err egt ,

b is wir un s allm äli ch d ar an g ewöhn t hab en un d nun um ge .

k ehrt d as V eraltet e v ers chmäh en un d n icht b egr ei fen w ie .

,

wir früh er Wohlg efall en daran hab e n fi n d en kö nnen Ab er .

d enn och gi ebt es ei n e E ntwick el ung d es G es chmack s u nd ,

durch all en W e ch s el d es s elb en g eht e1ne höh ere Ei nh eit

hin durch d er en An erk ennu ng wir vo n ei nem g ebild et en
,

U rt heil v erlang en un d in d er en Schätzu n g ei ne allg em ei n e

,

U eb erein s t im mung All er d er er d ie a uf wahr en G es chmack

,

An s pruch machen zu erzi el en is t s o d as s sich d ie A n d ern

, ,

dann e i nem s olch en U rtheil m ehr od er mind er b ereitwillig

 2 17

unt ero rdnen A uch hi er ist d a s E nts ch eid end e wie d er d ie

.

G ewohnh eit d enn einmal is t d as bl eib en d s chön , w a s b ei

,
.

all em W e chs el d er Sitte fortdau ern d B efri e digung und .

W o hlgefallen erz eugt , währ en d d as dur chau s g es chmacklo s

-

ist woran wir un s g ar nicht g e wöhn en kö n n en un d an drer

, _ ,

s eit s d ur fen w ir mit R e cht auf ein höh e r e s U rt heil in e in e r

‘
'

Sach e An s pruch mach en w enn wir uns b ewu sst s in d dass

.

, ,

wir d ie frühern Stufen d er G eéchm a cksbild ung durchge

'

macht hab en und n icht wi e d erum durch G ewöhnung z u

.

ihn en zurückke hr en kö nnen Hi er ist es dah er all ein d ie

.

Erfahrun g un d U ebung d ie den G es chmack entwi ck el t ,

m an mu s s vi el b eo bacht et hab en un d s ich hin einl eb en m .

d ie G egen s tän d e , d ie m an b eurt heilen will dann erlan gt , ,

m an allm älich d en richtig en Takt d em m an v ertrau en kann,

un d d em auch A n d er e ihr e A n erk en n u n g n icht v er s ag en ,

w enn sie s ich g es t eh en mü ss en d as s sie nicht di es elb e Er

,

fahrung b e s itz en .

Sin d nun Sinnigk eit un d G ewohnh eit d ie bild en d en

;
“

Mom ente d es G es chmack s s o is t er auch v o rz u glich d as

,

Eig enthum d es phl egmati s ch en T emp eram ents w elch es d ie ,

n o t hw en d ige Ruh e zur B etrachtu n g u n d d ie n ot hw en d ige . ,

Au s dau er zur Voll en dung d er G ege? i ét äiid e mitbringt w äh ,

r en d d ie Fähigk eit d em chol eris ch en T emp eram ent e zu

kommt Di es s oll n icht s o v erstan d en w erd en als ob dort
.
,

g erad e imm er d ie höch st e Stufe in d er E ntwickelu ng d es

s elb en s ich fän d e d enn in d em phl egmati s ch en T emp era
m ent e li egt n icht d a s El em en t ra s ch er Förd erun g un d s chn ell
fort s chr eiten d er Bildun g ab e r wohl d a s d es vol l en d end en
,

Ab s chlu s s es an d em s ich er s t d er wahr e G es chmack b e

,

währt D ie Fran zo s en g elten zwar allg em ein f ür d ie B e

.

,
‚

h errs ch er d es G es chmack s s ie sin d d ie Erfin d er d er Mod e

, ,

d er all e W elt g ehorcht un d in all en ihr en Pro d uct io n en

,
.

z eigen s 1e e i nen l eb en dig en Sinn für g es chm ackvoll e F o r

men ab er sie s in d e s eig entlich nur d ie d a s n eu e anr ege n
,
 2 18

und . d en We ch s el hin einbring en ab er Vi el es kommt zu uns ,

h erüb er woran wir uns nicht z u g ew öhnen v ermögen un d

,
.

w a s wir er s t umg e s talt en un d ummod el n mü ss en ehe e s ,

un s g efällt d a s M ei s t e g eht u nter in d em s chn ell en W e ch

,

s el un d . kann k eine dau ern d e B efrie digung g ewähr en In .

d em e dl er en un d r ein em G es chmack thun wir es ihn en

.

doch zuvor un d in B e zug a uf d a s wahrhaft Schon e hab en

,
i

wir ein unb efang en er es und höh er es U rt heil d as sich durch

'

d en äu s s er en Glanz u n d d ie N euh eit n icht s o l eicht b e

.
=

s t e ch en lä s s t , s o n d ern d a s Solid e u n d G e di e g en e vorzi eht

un d s ich v o n d em
.

l e er en Prunk un d Luxu s abw en d et U n d .

n icht n ur i st d er G es chmack ein e dl er er s o n d ern au ch in ,

d er Mas s e m ehr v erbr eit et er w enn er s ich auch hi er n icht

,

in hö hern G eis t es pr o d u ct i o n eh m anife s t iren kann ab e r er ,

o ffenbart s ich in d em Sinn für Ordn un g u n d R ei nlichk eit .

,

w ie er d en Ni e d erlän d er in s o au s g e z eich n et em Grad e cha

r a k t eris ir t d e m doch u nt er d en europäi s ch en Völkern d a s

,

phl egmatis ch e T emp eram en t am m ei s ten eig ent hüm lich is t .

S elb s t da wo d ie g ei s tig e E n twick elun g so n s t am b es chränk

,

t es ten is t w ie z B b ei d er Negerra ce fin d et s ich ein uns

,
. .
,

o ft in Er s tau n en se tz en d er G e s chmack in d er A n fertigu n g

a ll er ihr e r G er ät h s cha ft en u n d B e d ürfn is s e vor n ehmlich d er

'

G efie cht e un d G ew eb e d i e a n Zi erlichk eit un d N ettigk eit

o ft b ei w e it em
,

d a s üb ertr effen wa s wir in ähn lich er Gattu ng

,

r o d u cir en w a s um s o üb erras ch en d er is t w enn wir d ie

p , ,

Ein fachh eit d er Mitt el un d W erkz eug e b erück s ichtig en m it

.
,

w elch en s ie in s einer Art s o Au s g ez eichn et es l ei st en .

D ie vi er g es child ert en Form en ergänz en s ich g eg en

s e itig u n d bild en in ihr er G e s a mm t h eit d a s G en i e a ls Mo
;
m ente d es s elb en b et rachtet hab en s ie gl eich en W erth un d
,

trag en d a s Gl eich e zur Vollkomm enh eit d er g ei s tig en E nt

wick elung b ei A ber e s li egt in d er Natur d er Sache das s
.
,

bald d ie ei n e bald d ie an dr e Form üb erwi eg en d h er vor tritt ,

un d da s s g a n z e In divid uen durch di es U eb erg ew icht eb ens o

 2 19

c harakt erisirt w erd en, w ie wir geseh en hab en da ss d ie ver

s chi ed en en L eb en s alt er dam
,

it üb er eins timm en Ja d er r ela . r

tiv e G eg en s atz k ann e1n e St eig erun g d es s elb en b is zur

höch s ten Ei n s eitigk eit v eranlas s en w ie d ie Erfahrung fort
,

W ähr en d z eigt, ab er doch nie s o da s s em gän zlich er Man gel

,

d er an d ern e intr et e in d eni sie si ch doch imm er in g ewi s s er

,

Weis e geg en s eitig vorau s s etz en un d d ie ei n e a us d er an d ern

ihre Nahr u n g zi eht E s kö nn en Anlag en in hoh em Grad e
.

vorhan d en s ein un d doch n icht ein ent s chi ed en es Tal ent

,

für e in en b é s o n d ren G eg ens tan d s ich h erau s st ell en un d d a . .

h er auch n icht d i e Fähigk eit z u b e d eut en d en L e i s tungen

s ich e n twick el n ab er d enn och wird di es imm er z u j en e m
,

G es chick führ en d as s ich all erl ei an zu eign en v erm ag w enn

, ,

es auch n icht di es e Int ens ität err e icht w elch e d ie ges am m ,

t en Kr äfte auf e i n en Pu n kt c o n cen t rir t w i e wir j a doch ,

auch vo n ein e m s olch en M ens ch en d er z u All em g es chickt ,

ist z u s ag en pfl egen er s ei ein wahr es G eni e un d d i e Vi el

, , ,

se itigk eit des s elb en pr eis en Eb ens o kann d a s Tal ent in

.

ein er b es timmt en Richtun g s ich zu e i n er gro s s en Virtuo s ität

entwick eln währ en d d er Sinn für alles An dr e fehlt un d d ie

, ‚

origin ell en Produktio n en d es s elb en s ich vom wahr en und “

'

z ur völli e
g n G
“

e dl en G es chmack fa s t bis es chmacklo s igk e it

v erirr en ab er imm er is t doch d as w as wir dann G es chma ck

, ,

lo s igk eit n enn en auch in s ei n er V erirru ng n och G es chmack

, ,

wenn auch ein ab s on d erlich er un d s elts am er d er k ein e all ,

g em ein e u n d v ollkomm en e B efri e digung erz eug en kann d en ,

wir ab er doch an erk enn en mü ss en w enn wir un s r echt in ,

d ie In dividualität d e s Tal en t s hin ei n v er s etz en , un d d en

wir n ur dan n v er s chm äh en w enn er s ich w ie es s o haufig
, ,

g es chi eht d urch v erk ehrte Nachahmu ng auch ohn e d a s

, ,

Vorhan d ens ein d es Tal ents allg em ein er gelten d mach en will
, .

Dass elb e V erhält nis s fin d et Statt zwi s ch en d er Fähigk eit

u n d d ein G es chmack s e i e s das s j en e s ich o ffenbart in d er
,

G ewandth eit d ie üb eral l zwar d ie mom entan d em Zw e ck

,
22 0

ent erp r e (:h en d en Mittel fin d et ohn e dass d a s Nu t z liche z u

"

gl eich d as in s ein em Zu s amm enh äng e Harmon is che war e ,

s ei e s da s s s i e s ich d ar s t ellt als g en ial e E nt d e cku n g n e u er

G eg en s tän d e un d n eu er W eg e un d Richtunge n d er Pro —

d u ct io n o hn e da s s di es e gehörig g er egelt un d g e ord net s in d

’

un d e in em g ebild et en un d e dl e n G es chm a ck e z u s a ge n
. . A uf .

d er an d ern S eit e m ag ein e gro s s e Voll en dun g in d en Er

“
z eugni s s en d e s G es chmack s vorhan d en s ein ab er es fehlt ,

a n d er Ti efe d es Tal en ts un d an g en ial er schöp feri s ch er

Erfin dun g d ie d as Int er es s e in ho herem Grad e r eizt Imm er

'

.
,
‚

wird j e doch auch hi er d a s Ein e nicht gan z ohn e d a s An d ere

s ei n kö n n en in d em d ie s innvoll e An ordnung d es Ein z el n en
,

n icht möglich i s t ohn e da s s d i e mann igfa ltig en B ez iehun

,
,

e n au f es ucht u n d au fg efu n d en w erd en w lch e d i e The ile

g g e ,

u nt er ein an de r un d zum Gan z en hab en G en au g en omm en

—

wird s ich immer h erau s s t ell en dass d ie wahr e Vollkomm en

,

h e it d es G en i es in d er voll s tän dig en Durchdringun g un d .

W ech s elwirkung all er vi er Form en b es teht un d d as s s elb s t ,

j ed e ein z eln e für s ich nur in d em M a a s s e zur Voll en dung

g elang en kann als s ie d ie an d ern nicht au s s chli es s t w as
,

e i n er s e its dadurch g es chi eht da s s s 1e m e1n er a usgez eich

,

n et en P er s ö n lichk eit s ich zu s amm en fi n d en o d er da s s s i e

s ich durch d a s Z us amm en wirk en Vi el er e rgä n z en .

Hiern ach b e antwort et s ich nun auch s ehr l eicht d ie s o

o ft au fg es t ellt e ab er g ewöh nlich höch s t e inseitig un d unb e
,

s timmt b ea ntw ortete Frag e n ach d em Unt ers chi e d e vo n

Tal ent un d G eni e E s ergiebt s ich n a mlich aus un s er er
.

E ntwick elung d eutlich das s ein e j e d e s olch e Au ffas sung

,

d er Sach e fal s ch s ei n mu s s d ie b eid es n eb en ein an d er s t ell en

,

u n d g eg e n ei n an d er abgr en z en will Vi elm ehr wird dab e i

.

d a s G en i e s elb s t n ur wi ed er v erw e ch s elt mit ei ner an d e rn

eb en s o e i n s eitig en u n d fü r s ich n icht grad e hö herm Form ,

n ämlich d e r ,d ie w ir mit d e m Au s druck d er Fähigk eit b e

z eich net hab en un d a us d er d er Charakter d es S chö p feri
 221

sch en folgt, d en m an d em G eni e im Unter s chi e d e vo n d em

Tal ent vin d icir en will So b etracht et r eicht di es eb ens o
.

w enig hin da ja auch d ie Anlag en un d d er G es chmack

,

gl eich e B er e chtigung dazu hab en mit in d en B egriff d es

,

G eni es aufgen omm en zu w erd en D a s G en i e is t eb en d as

.

Ganz e vo n w elch em d as Talent wi e d ie an d ern Mom ent e

i

nur Th eil e s i nd d ie zu s amm enwirk en mu s s en um es z u

, ,

bild en in d em Ma as s e als irg en d ein es vo n d em an d ern

, ,

s ich l o sreis s t hat es auch n icht m ehr An s pruch auf d ie höh er e

,

Dig nität d es G eni es„ un d auch d ie s ch öp feris ch e Kraft w enn ,

s i e a u f tal entvoll e A u s bildu ng u n d g e s chmackvoll e A u s füh

run g v erzicht et is t eb en s ow enig w erth als Tal ent un d G e

, ,

s chmack o hn e E rfin d ung s g ab e u n d s chöp feri s ch e Kraft un d ,

Wird n ur mi s sbräuchlich mit d em wahr en Nam en d es G e

ni es b el e gt i n d em wir wohl wi s s en zu w elch er Nachläs s ig
, ,

k eit un d Li e d erlichk eit es dann au s art en kann un d w ie ,

geri ng d ie Erfolge s in d d i e es dann err eicht

,
.
 Zw e i t e r Th e i l .

D ie b e w usst e S e ele .

G eh en s cho n in d er Behan dlu ng d er S e el e üb erh aupt

d ie v er s chi e d en en A n s eh a uü ngs w eis en s charf a u s e1n a n d er ,

s o b etr et en wir mit d e m B ewu s s t s ei n ein G ebi et wo d ie

,

g ewöhnlich en An s icht en s ich diam etral g eg en üb ers teh en .

D i e m at eriali s ti s ch e B etrachtun g s ucht d en Unt er s chi e d

zwis ch en d er blo s s en s in nlich en Empfi n d ung und d er b e .

wu s s t en Vors t ellun g s ovi el w ie möglich z u v erwi s chen in ,

-

d em s ie s ich b emüht ihn nur als ein en gra d w eis en darzu

,

s t ell en
,
wob ei d ie b ewu s s t e Vors t ellung n ur d en Vorzu g
d er grö s s ern Klarh e it vor d er dunk eln Empfi n du ng hab en
s oll
. Ab er damit wird d as V erhält nis s nur n och n eb elhaft er ,

b ei d em m an s ich n icht s b e s timmt es vor s t ellt D enn g erad e

.

d er A u s druck Klarheit in di es em Si nn e s etzt s cho n d en

ganz en B egriff d es B ewu s s ts ei ns vorau s un d is t nur ein
P rä d ic a t a n ihm w ie j a d ie Vor s t ellu ng en s elb s t all e Grad e
,

d er Klarh eit b is zur ti efs t en Du nk elh eit durchlau fen kö nn en ,

oh n e dad urch zu Empfi n du ng en z u w erd en un d eb ens o d ie

,

Empfi n d ungen s tark un d b es timmt s ein k ö nnen o hn e d es ,

halb s cho n b ewu s s t e zu w erd en währ en d grad e d ie s chw ä ch s t en

,

Ein d rück e V eranlas s ung zu d en klar s t en Vors tellu ng en g eb en .

D er w es entlic hs t e u n d hervo rs t eehen d s t e Unte rs chi e d z eigt

 “
2 23

s ich doch imm er dari n da s s ein e Empfin dung nur moglich

,

ist durch ei n en mom ent an g eg enwärtig en R eiz währ en d ,

d ie b ewu s s te Vors tellu ng auch d en abw e s end en G egens tan d

vor d ie S eel e führt un d fr ei un d s elbstt hät ig ihr e G edank en
ro d u e irt oh n e an d ie Ei n drück e d er Au s s en w elt g e bu n d en
p ,

zu s ein Zwar b eruft s ich d em geg enüb er j ene An s icht

‘ ’

imm er darauf das s es k ein B ewu s s ts ei n g eb e v o n Ding en,

,

d i e wir n icht er s t durch ein e s innlich e E mp fin d im g aufg e

“
fas s t hätt en da s s d er Blin d e k ein e Vor s t ellu ng v o n d er
,

Farb e d er Taub e k ein e Vors t ellun g vo n d en Tö n en hab en

,

kö nn e u nd m an glaubt dann j en er Anfo d erung voll s tän dig

,

dad urch G enüg e z u l ei s t en das s m an ann immt e s v er , ,

e i n igt en s i eh d ie v er s chi e d en en Ei n drück e d er S inn es n erve n

im G ehirn un d hint erli es s en dort bl eib en d e Spur en w elch e

.
,

s ich z u ein e in s a m en Bild ern v e rbän d en un d b ei G el eg en

g
h eit wi e d er au ftaucht en um s o auch unabhängig vo n d en
,

mom en tan g eg eb en en Ein drück en Vors t ellung en vo n ab

w es en d en G e g ens tän d en h ervorzuru fen Ab er dann mü s st en .

doch auch di es e Bild er wi e d er aus s innlich en Empfin dungen

b e s t eh en währ en d wir ein en in d er Erinn erung vo rg es t elh
,

t en G e g en s tan d a uf d a s B es tim mt e s t e v o n d em wirklich en

s innlich en Ei n druck unters ch eid en Auch hi er hilft m an .

s ich fr eilich d adurch d as s m an d a s Gan z e auf ei n en Unt er

,

s chi e d d er D e utlichk eit zurückführt u n d nu n in e n tg eg en ,

g es etzt er W ei s e m eint da s s d i e z uru ekbleib en d en Spuren

,
—

s ich a llm älich a b s chw ä eh en u n d dah er auch nur d ie F ähi

g
k eit zur R epr o d u cü o n m e1n em b es chränkt en Grad e zu
'

las s en s o das s s ie nicht wi e d er d en urspru nglichen Bild ern

,

an Stärk e u n d Klarh eit gleich k o m rhen Ab er e s is t s cho n .

—

in d em n äch s t en Mom en t na chd em d er obj e ctiv e R eiz ver

,

schw un d en is t n icht m ehr mögl ich durch d as B ewu s st s ei n

,
.
,

d en s innlich en Ei n druck wi e d er h ervo rzuz au b erri w enn

—

auch d i e Vor s t ellu n g d avo n n och s o l ebhaft u n d klar fort

dauert j a di es e k ann s ogar ers t n ach d em Verlö s ch en d e s
,
2 24

Ein dru ck s an L ebhafti gk eit un d D e utlichk eit g ew m n en, in

d em ers t d a s V erst än d ni s s durch d ie Thätigkeit d es B e
w us st s ein s hin zukommt ohn e das s d es halb d ie s i nnlich e
E mpfin dun g n och ein mal wi e d er au ftaucht e U n d s o li egt .

e s auch gan z i n d er Macht d e s B e w u s s t s ein s s ich d ie Vor ,

s t ellu n g d es G eg en s tan d e s in ihr er gan z en Kraft un d L eb en .

d igkeit z u erhalt en un d es i st dab ei gar n icht abhän gig

,

vo n d em W e ch s el d er o bj ect iven Ei n drück e Wie e s n oth ,

w en dig d er Fall s ein m üs s t e w enn d ie Vors t ellun g n ichts

,

an d er s s ein s ollt e als d ie Fix irung ein es Ein dru ck s an

,

i rg en d ei n er St ell e im G ehirn D ie gan z e Erklärun g ab er

.

w ird z u ei ner völlig u n möglich en Wenn m an darau f acht et , ,

w ie d a s W esen d er s innlich en Empfin dung in w ie ,

fe rn s ie durch d i e s en s ibl en N erv en b e dingt is t a uf d em ,

W e ch s el d er Eindrück e b eruht d a wir j a nichts an dr es ,

e mpfi n d en kö n n en a ls d i e V e rä n d erun g
,
w elch e durch d en ,

R eiz in u n s ern N erv en h ervorg ebracht wir d ; wi e w eit da _

her auch di es elb e im G ehirn fo r t geflanz t w erd en m ag es ,

kann doch immer nur hin au skomm en a uf d ie Fortpflan zung

d er a n g er egt en Thät igk eit im V erhält nis s z u d em urs p rüng
lich en Zu s tan d d es N erven s o das s mit d em eintr et en d en
,

Mom ent d er Ruh e auch d ie Empfin dung aufhör en mu s s

'

D i e Fix irung d er Ein drück e hat dah er entw ed er gar k ein en

Si nn w enn m an dab ei etwa nur gan z roh a n d a s Fort
,

l eiten ein es s i nnlich en Ei n druck s an ein en b estimmten Ort

im G ehirn d enkt un d da einen Abdruck d e s Bild es ent
,

s t eh en lä s s t
,
od er s ie b e d eut et d ie Fortdau er d er Thät igkeit
od er d er b es timmten Schwingung a n di es em v erm eintlich en
Ort e wo s ie dann ab er in d em Maa s s e als d ie Thät igkeit
, ,

in Zu s tan d üb erg eht auch mit d e m eignen Zu s tan d e d e s

,

N erv en zu s amm en fall en wurd e un d nicht m ehr als Ver ,

än d erung di e s er g egen üb er d h als Empfi ndu ng au fgefa s s t

. .

w erd en kö nnte D a würd e al s o n othw en dig das s elb e ein

.

t ret en mü ss en w as wir z B an d en G eruchs nerv en g es eh en

, . .
 2 25

habe n ,
mlich n ach kurze r Z ei t d i e Empfin du n g auch
d as s nä

d er s tärk s t en E ind rüc ke aufhö rt w enn d i e N erven imm er ,

d e m g le iche n Re iz e a usg es etzt s ind in de m d ie erz e ugt e ,

S chwi ng ung in ihm z u eine r z us tä n d lic h en wi rd währe nd -

d ie D a u er d e r s elb e n Eind r ücke in a nd e rn Sin n en w ie d em ,

G es icht un d G es chmack nur da d urch m o gli ch w ird d a s s

.
,

b ei i hr er flä chen ha fte n Au s br eitung imme r n eue N erve ii

,
, .

w o n d e n R eize n ge tr o ffen w erd en un d d ie vorh e r a ng ereg

t en wi e de r i n ihren ur s prün glic he n Z u s tan d z urüc kk eh ren .

F ern er b eru ht di e g an ze Wahr heit un d B es timmthe i t d er

-

Empfin du n g g eg en ube r d e n o bj ect iven Reiz en d ar auf d ass ,

s i e e in e mom en ta ne i s t u n d j e de N er venfas er im n äch s t en

,

Mo me nte b er eit is t eine n a n de rn Eind ruc k aufzufas s en

, ,

W ähr en d e ine Ve rmis chun g d er E m p fin d u ng en u n d da mit

Und eutlichke it ei n tr itt we nn d ie Reiz e n oc h n achwirke n
, ,

w ie d i es zum ge ri nge n Th e il b e im G e s icht un d no ch me hr

b eim G esc hma ck Statt fi n d et Dies s chlie ss t gä nzlich e in

.

Fix inen d e r E ind rück e im G e h i rn a u s , d enn e s le ucht et

e in, das s d i es elb en N erv en fase rn ihr e Empfind u ng en nur z u
d en s elb en Pu nkt e n fo rt p flanze n könn en un d es mü s s te d a ,
.

h er hi er d urch d as Zus amme ntre ffe n ve r sc hie d en er Ein drü cke

n othw en dig e i n e V ermis chu ng e n ts te h en w elche d e n ga n z e n ,

Z we ck d es in d en is o lirt en Ne rv enfas ern so fein vé rzw eig _

“
t e n App ara tes d er s inn lich en Empfin du ng völlig a u fh e b en

w ur d e .

U nd w a s w are m i t d er g an z en Vors te llung ge wo nn en ?

S elb s t w e nn s ie a n s ich möglich wä r e und n ic ht ei nen i nn ern .

Wid er s pruch i n s ich trüg e s o käme n wir damit do ch u ber,

d en S inn n i cht hin aus w ir h ä tt en nur n eb en d e n a n d ern

,

S i nn en n o c h e in en s e chs te n S inn w i e di e Alten a u c h an ,

erka nnt en d ie d as H erz als V er ei ni guings p unkt all er ; s 1nn

, „

lich en Empfind ung ans ah en un d es d en übrigen S inne n

eb o rd in irt en „ a n d ie S t ell e de ss e lbe n wär e nur d as G ehirn

g ret e te n 4 w elche s
,
d e r S a m tneip latz a lle r Ein drücke s e in
G g P ych l gi
eo r e
, s o o e .
15 _
 26

s oll un d als Sinn d och d ie d er Natur d er s innli ch en E p fin

,
m
dung wid ers treit ende Fu nktio n üb ern ehm en mu s s d ie E m pfin ,

du ng en z u v e r einig en un d fes tzuhalten währ en d d ie Vo ll

.
,

k o m m enheit d er Sinn e g erad e darin b es t eht d ie E mp fin d ungen ,

r e cht z u is o liren un d s ie n icht üb er d en Mom ent d es R eiz es

]

hi n au s fortdau ern zu las s en Woh er ab er nun d ie Fähigk eit

.

komm en s oll d ie fix irt en Eindrück e wi e d er flü s s ig z u mach en

,

un d a us d e m g e s amm el ten Vo rr a t he m it d er Schn elligk e it

.

d es G e dank ens b a ld di es en bald j en en Ei n dru ck als Vor

s t el u ng
l h
- ervorzuhol en bl eibt ,
doch i m m er völlig u nb e

r eiflich u n d damit s t eh en wir g erad e wi e d er am A n fan g

g ,

d es gan z en Probl em s u n d d er gan z e V ers uch d er E rklä

,

rung mit all en j enen Wid ersprüch en ub er we lch e m an s ich,

vi ell eicht nur mit d em G es t än d nis s d es Nichtwi s s en s üb er

d en dab e i im B e s on d er n Statt fin d en d en Vorgan g hinw eg
hil ft trägt nicht d as G erin gs te daz u b ei d ie Thät igkeit d es
,

B ewu s s ts ei n s aufzuk lären Wir mu s s en d emg emäs s ohne

.

Zweifel an erk enn en da s s d ie Vor s tellun g nicht s mit d er

,

Empfi n dun g zu thu n hat und n icht als ein Produkt d er

s elb en a ng es eh en w erd enkann , s o n d ern das s s ie vi elm ehr
,

v ermöge ihr es gan z entg eg eng es etzt en Zw e ck es auch a uf

i

entg eg en g es etzt en B e di ngu n g en b e ru h en wird .

Di e s e B etrachtu ng führt gewöhnlich zu d er an d ern Ei n s

s e itigk e it ; m a n b egn ügt s ich damit d i e V er s chi ed enhei t

,

h ervorzuheb en u n d mit d er Vor s t ellun g ein ganz n eu es

G ebi et z u b eginn en i n d em m an s ie als d a s eig entliche
,

u n d w e s en tlich s t e Gru n d produkt d er Thä t i k eit d es G ei s t es

g
ans i eht u n d s ich n icht w eit er um ihr e E nts t eh ung um i hr e
.
,

B ezi ehung zur s i nnlich en Empfin dung u n d d amit auch z u r

L eiblichk eit un d z ur m ateri ell en Au s s enw elt b ekü m m ert Zu .

fri ed en damit s ie als Tha t s a chen au fz un ehm en g eht m a n

, ,

entw e d er üb e r j en en Zu s amm enhang als etwa s U n b egr eif

liches hi nw eg od er v er w ei s t d ie S p e cula t io n en d arub er als

, ,

ni cht zur P s yc hologi e g ehörig in d ie M et aphy s ik , wo s ie

,
 22 7

dann in all
g m eem en R a is o nn e rn en t s abg e macht w e rd en
,
d ie

g ar n icht in d ie S a bhe s elb s t ein dri ng en u n d d as Probl e m

d och völlig im Unklar en la s s en S o is t es g egan gen durch
.

all e id e ali s ti s ch en Auffas s ung en hin durch vo n d en a ngeb o r

n en B egriffen a n bi s zur n eu s t en s chöp fe ri s ch e n C o n s t ruc

tio n d ers elb en a us d er Natur d es d e nk en d en G ei s t es s elb s t .

D ie M etaphy s ik h a t e s durchau s mit an d ern G eg en s tän d en z u ,

thu n in ihr en allg em ein s ten Kat egori en W i rd d ie Aufgab e

'

n ur v erfl ucht igt währ en d d ie P sychologi e w enn s ie ihr en

, , ‚

G eg en s tan d in s ein em gan z en Umfang e umfas s t u n d ihn .

‚

wahrhaft wi s s en s chaftlich zu b e gr eifen b ezw e ckt d er eig ent ,

lich e Ort is t Wo d ie b etr effen d en Frag en ent s chi e d en w erd en

,

müs s en S ie mu ss d ie G en es is d er Vor s t ellung en erklär en

.
,

u n d dar f s i e n icht a ls t ha t s ä chli c h vorhan d en voraus s etzen

un d s i e a ls d ie g eg eb e n en e i n fach s t en El e m e nt e b e tracht en ,

a us d en en n u r all e w eit er en Fu n ktio n en d er S e el e abg e

l eit et w erde n s oll en und um d es will en dar f s 1e d ie s innliche

,

S eit e daran nicht v ern achlä s s ig en s o n d ern m u s s R e ch en

,
'

s cha ft davo n g eb e n w ie au s d er s i nn lich en Wahrn ehmu n g

,

d i e Vor s t ellu ng ents pri n gt un d w i e d a s g ei s tig e B ewu s s t

,

s ei n m it d er m a t er i ell e n Au s s en w elt in Verbind ung s t e ht

„ . .

D ie gan z e V erwirru ng auf di e s em G ebi et b eruht ab er

a u f ei n em g ro s s en F ehl er , d en wir r e cht m s Licht s et z eri

mü s s en um ei n e b e s s er e Lo s u ng d er s tr eitig en Fragen a n
,

z u b ahn en M an v erw e chs elt s t ets d e n G eg ens atz zwi s ch en

.

G ei s t un d Materi e mit d em z w i s ch en B ewu s s t s ein un d sinn .

lich er Empfi n dun g u n d s t ellt b eid e i ns o fern gle ich das s m an ,

d i e gan z e Vermit t elung d er Mat eri e mit d er S eel e in d ie

s 1nnlich e Empfi n dung hin einl egt d as B ewu s s tsein ab er an
,

di es er Verm itt elung gar k ei nen Th eil n ehm en läs s t s o n d ern ,

e s s cho n g ewi s s erma s s en als d en r ei n en G ei s t b e tracht et ,

d er mit d em L eibe un d d em Mat eri ell en ga r n icht s zu

thu n hat So k ommt e s das s m an m eint w enn m an mit
.
, ,

d er Vors t ellu ng b eginnt d en L e ib u n d d a s Mat eri elle hi n ter

,

15
228

“
s ich z u hab en un d d ie Schwi eri gk eit en , d ie d a ent stehen
, ,

An d ern zur Lö s u ng üb erlas s en z u kö nn en So mü s s en .

d enn auch d ie Sin ne d a s gan z e Verhält nis s zur Au s s enw elt

üb ern ehm en un d es w erd en ih n en L ei st ungen au fgebürd et
, ,

d ie s i e ihr er gan z en Natur n ach n icht z u erfüll en im Stan de

s in d w ie W 11 j a ob en b ei d er B ehan dlu n g d er s e lb en hin
‘

r eich en d n achg ewi ese n hab en u nd w ie e s s ogl eich in d em

,

w eit em Verfo lg un s er er Unt ers u chu ng en n och d eutlich er ‘

h ervorg eh en W 1r d E s wird s ich ab er h erau s s tell en dass

.
,

d as B e wu s s ts e in g erad e eb en s o und in d em s elb en M a a ss e

mit d er Au s s enw elt in V erbin dung s teht w ie d ie s innlich e ,

Empfin du ng un d das s es daz u a uch in gl eich er W ei s e d er

,

V ermit t elung d es l eiblich en Organi s mu s b ed arf w i e j e n e ,

.

Schon di es das s s eine Aufg ab e g eg en üb er d er Au s s en w elt

, ,

w ie wir s o eb en g efun d enhab e n e i n e en tg e g en g es e tzt e i s t

,

v o n d er d er s i nn lich e n Wahr n ehmu ng lä s s t darauf s chli es s en , ,

d as s di es e r G eg en s atz ein e id enti s ch e Gru n dlag e hab en

mü s s e in w elch er s ich d ie w e ch s el s eitigen B ez iehung en nur
,

umk ehr en u n d es genügt nicht d ie V ers chi e d enh eit nur im

, ,

Al lg e m ein en au fzufa ss en um dann d as an d er e Mom ent gän z

,

lich fall en zu las s en un d n icht w eit er zu b erücks ichtig en .

E rs t dadurch g elang en wir z u ein er B es timmun g das s wir , ,

v o n d e m Id enti s ch en au s g eh en d dan ach frag en w ie d arin

, ,

ein G e g e n s atz an g el egt is t u n d w i e u n s r e entg egen g e s etzt en

’

Mom ent e di es em en t s pr e ch en Nun lag all e s innlich e E mp fin

.

dung in d en Verän d erung en w elch e d ie Au s s enw elt durch

,

ihr e B ew egu ng in u n s erm l eb en dig en Organi s mu s v ermög e

d er s en s ibl en N erv en h ervorbringt u ns er L eb en z eigt s ich ,
_

ab er umg ek ehrt auch in d en Verän d erung en d ie wir ver ,

mög e u ns er er eign en vo n d en motori s ch en N erv en au s

g eh en d en B ew egu ng en in d er Au s s enwelt h ervorzubring en
im Sta nd e s i n d D a nun d ie S eel e üb erhaupt in d er W e ch
.

s elb ez iehun
g zwi s ch en d er Au s s enw elt un d u ns er em l eb en
d ig en Orga ni s mu s zur E rs ch ei nung kommt , s o l iegt d ie
 22 9

Ans icht nahe das s d a s B ewu ssts ein s ein er s eits g eg en ub er

, ,

d er s i nnlich en Empfi n du ng d ie uns d ie w e ch s el n d e Au s s en

,

w elt n äh er brin gt durch d ie eigen e B ew egung d es l eb en dig en

,
l

In dividuum s v ermitt elt s ei un d dies wird sich auf d a s Voll

,
.

ko m m en s t e b es tätig en Wenn wir n achzuw ei s en im Stan d e

,

sin d das s wir nur ein e Vors t ellung vo n d em hab e n w a s ,

wir s elb s t thu n un d da s s wir uns d er Au s s enwe lt n ur in

-

d em Ma a s s e b ew u s st w erd en a ls wir an d er s elb en t hät ig

,

sin d . A uf di es e W eis e ha t dann d a s B ewu s s ts e in eb en s o

s ein Organ in d en motori s ch enN erv en w i e d i e s i n nlich e ,

Empfin dung in d en s en s ib eln d ie B ezi ehun g b eid er z um

L eib e un d d ur ch ihn zur Au s s enw elt i s t di es elb e nur das s
.
,

hi eb ei eine ent gegenges et z t e R icht ung s ich d ars t ellt auf w el ch e ,

d e r gan z e Un te r s chi e d zurückg eführt w erd en mu s s V er .

s uch e n wir, ob e s damit g eli ngt d a s gan z e V erh ält nis s auf
,

z uklär en d ie ein z el n en Fu nktio n en d e s B e wu s s t s ein s zu

b egreifen und all e Schwi erigk eit en au fzul e s en
. .

ét b e u
’

) D a s S elb
‘

l u s s t s e in .
r

D Gru n d u n s er es B ewu s s ts ein s üb erhaupt is t d as

er

S elb s tb ewu ss ts ein wir fühl en uns a us 6in Ich geg en u ber
d e r Au s s enw elt Di es kann nur darau f b eruhen das s wir
.
,

un s zu tr enn en v er mög en vo n ihr da s s u n s er e l eb endig e ,

Organi s atio n un s b efähigt uns u n s ern Ort s elb s t zu wähl en

,

in un s er en Umgebu ng en un d d as s w u b ei i hr e
, m fo rt w äh
ren d en W e ch s el di es elb en bl eib en D es ha lb s etzt d a s B e .

w u ss t s ein auch zu n ächs t d a s Ich id enti s ch mit d em ganz en

in s i ch abg e s chlo s s en en l eb en d ig en L eib e u n d d er freiw illi

e n B e w egu n g d es s elb en u n d s chli es s t all e s v o n s ich a us
g , ,

w a s d er B e w eglichk e it d es s elb e n n icht folgt u n d nicht o r

a n i s ch mit ihm ve rkn üp ft i s t S eh en wir h er n ach da ss

g - .

w r ganz e T he il e un d Gli e d e r v o n di e s e m Org ani s mus

i un ,

b es cha d et d e s L eb en s in d em zurückbl eib en d en lo str enn en ,

23 0

konn en, s o zi eht s ich auch d ieVo r s t ellun g d es Ich s immer

mehr vo n d i esen zurück un d v eranlas st 1m s ei nen Unt er
s chi e d Zu mach en zwi s ch en d em w as w es en tlich e r od er u m
,

w es en tlich er z u ihm g ehört und,

d i es g eht s o lan g e fort ,

bis d a s L eb en s elb er dadurch g efährd et wird D eshalb er .

:

s ch e i n t d as C en t r
‚

al o r an d es L e b en s auch vorzugs w e i s e a ls
g
d er Sitz d es B ewu s s t s ei ns un d d a s G ehirn od er vi ell eicht
,

n och m eh r d a s v erlän g ert e Mark dar f mit R e cht a ls d a s

C en tr um d es s elb en ang e s eh en w erd en ab er k ein es w egs mu ss

,

m an d am it d en Sinn v erbi n d en als ob e s dort g ewi s s er

,

mas s en s elb s tän dig u n d all ein woh ne s o n d ern w ie in d em

.
,

ganz en Organi s mu s all e Gli e der mit zur Vollkomm enh eit
d es l eb end ig en In dividuum s gehör en und d i e Organ e d ari n
,
“
nu r e i n en v e r s chi e d en en W erth für d i e Erhaltu n g u nd B e
“
th ät igu ng d es L eb en s hab en s o g ehört auch d er ganz e L eib
'

zur Vollkomm en h eit d es b ewu s s t en I ch u n d d a s B ewus s t ,

s e i n hat in all e n Th eil en d es s elb en s ei n en Sitz fr eilich mit ,

ei n e r s ehr v er s chi ed en en B e d e utu n g für s ei n e Th ät i k eit

g .

Druck auf d a s G ehirn All es w a s d as N erv en sy s t em s tark

, ,

o d er plötzli ch a ffi cir t ,
s tört d a s B ewu s s t s e i n od er e rz eugt ,

B ewu ss tlo s igk eit d en s elb en E ffekt hat Blutl eere un d Blut
,

üb erfüllung un d o ft is t s cho n d er s chwäch s t e Affekt ei ne s

ganz g ering en Ek el s d er blo s s e An blick o d er d ie Vo rs t el
lung vo n etwas Widrig em im Stand e Oh nm acht hervo rz u
ru fen s o das s Man ch e n icht ei nen Trop fen Blut zu s eh en
,

v ermög en oh n e darüb er b ewu s s tlo s zu w erd en An dr er

, .

s eits kann m an gan z e Th e il e d es G ehirn s en tfer n en o hn e ,

da s s dadurch d a s B ewu s s ts ei n v ernicht et ja zuw eil en auch ,

n ur b e ei nträchtigt w ir d w ie V er such e a n Thier en un d

,

pathologi s ch e That s a chen erw ei s en D a s allm älige Fort

.

n ehm en d e s kl ei n en G ehirn s v e rmi n d ert n ur d i e Kraft d er

.

Mu s k elb ew egu ng en und h ebt allm älig d ie Fähigk eit zu zu

s am m cnh än en d en Orts b ew egu ng en auf d ie E ntfernu ng
g ,

d er H emi s p hä re n d e s gro s s e n G ehi rns e rz eu gt zwar B e

 23 1

tä ubung, ab er es bleibt n och d ie F a higkeit zu willk ürlich en

,

B ew egun g en M ag en die s ah dass Ig el un d M e ers chw ein ch en

, ,

d e n en er d a s gro ss e un d auc h d a s kl ei n e G ehirn w eggeno in

m en hatt e s ich n o ch d ie Nas e mit d en Vord erp foten ri eb en
, ,

w enn m a n ihn en E s sig u nt er di es elb e hielt un d m an hat ,

Fäll e vo n b e d e ut en d er A t r0 p hie ein er H emi s phär e b ei

‘

M ens ch en oh n e Störun g d es G eis t es vermu gens .

D er l eb en dig e L eib ab e r än d ert n icht all ein s ei n Ver ;

halt nis s zur Au s s enw elt un d wird e in wan d eln d e r Punkt -

d er s ich als Ich vo n s ein e n Umgebu ng en lo st rennt , s o n d ern

er is t auch i n s ich s e lb s t b ew eglich un d grade die s e B e ,

w e u ng en s i n d e s w elch e d i e E n twick elu n g d es S elbs t b e

g ,

w us s t s eins b e di n en V o n all en u n s ern eign en B e w e gu n g e n

g .

hab en wir ein un mitt elb a r es B ew us s t s em un d b e dürfen da »

z u gar k e i n e r s i nnlich e n E m p fin d ung wir wi s s en das s wir , ,

d en Arm a u s s tr ec ke n und d ie Fü s s e b e w eg en u nmitt elbar

,

d urch d ie B ew egung s elb s t un d B ewus s t s ei n u n d B ew egu ng

,
.

fall en s chl e cht e rding s zu s amm en Fr eilich hat m a n einmal .

,

vo n d er irr t hü m lich en Vorau s s e tzun g au s g eh en d da ss üb erall ,

d i e S inn es a kt io n d em B ewu s s tsei n vorh e rg eh en mü s s e auch ,

s ogar hie r d as B ewu s s tw erd e n d er e ign e n B e w e gu ng en a u f

G efühls e mp fin d u ng en zurückführ e n Wä é i]? d ie in d en Mu s

k eln Statt fän d en ab er w enn gl eich wir d a s Vorhan d en s ein
,

s olch er be gl e it en d en Empfin du n g en kein es w eges in Abr e d e

s t ell en woll en in d em j a b ei d er B ew egu ng n othw en dig auch

,

Z erru ngen d er s e n s ibl en N erv enfa s ern eintreten müss en s o ,

s i n d doch d i es e g eri ng en Empfi n du ng en en t s chi e d en n ich t

d ie Ur s ach e d es B ewu s s t s e in s s o n d ern wir u nt er s ch ei d en

.
,
“
s ie b ei e i nig er Aufm erk s amk eit d eutlich als n eb enh er
e h en d e B e i kramp fhaft e n Mu s k elb ew e gun g en s t ei e rn si e
g .

g
s ich o ft s ehr
,
ab e r s ie fall en dab ei häufig gar nicht mit d er
B e w egun g zu s amm en s o n d ern tr eten ers t n ach Voll endung
,

d ers elb en in grö s s er er H eftigk eit h ervor

g
.

M ull Phy i l 7 2 5 7 3 0
er s o .
,
.
232

An dr ers eit s nio cht e m an vi ell eicht mit ein em gr ö ss em ‘

S c h ein uns einw erfe n da s s wir d as V erh ält nis s umk ehr en
‘

in d em d er V o rgan g e igentlich d er s ei da s s wir ein B e

w u s s t s ein v o n d er vorg en omm en en B e w egu n g hab en w e il
si e auf d ie I n t enti on d es b ewu s s t en Will en s erfolgt un d s o
'

als <i ni cht d i e B ew egun g b ewu s s t w ird s o n de rn V i el m ehr

nur d i e I nt en tio n da zu Ab er ein er s eit s is t klar das s w ir
.
,

s ehr wohl d en b ewu ss t en Will en zu ei n er B ew egun g hab en

k ö nn en oh n e dass s i e d arum doch s cho n wirklich voll z

,
o gen
wird , es wäre al s o danach k ein e Unt ers ch eidung d e r blo s s
g ewollt en un d au s g eführt en B ew egung möglich w ie s ie doch ,

o ffenbar g e geb en ist In d i esem Will en is t s cho n w eit

.

m ehr R efl ex io n als in d em einfach en Akte d es S elb st b ei

,

w u ss t s ein s m it w elch em wir un s u n s er es e ign en wirk lich en

,

Thun e b ewu s s t w er d en An dr ers eits d enkt m an dab ei n ur

.

an d i e u n mit t elbar e In t en tio n w i e s ie v o n d en C en t ralt hei

,

len au s g eht u n d d ie B ew egu ng en s elb s t v eranla s s t s o is t ,

d er Str e it ein l e er er w eil dann doch b eid es w es en tlich zu

,

s a mm en fällt u n d im m er zur Unt er s ch eidu ng d er ein z elnen

Mu s k elb ew egu n g en d i e L eitun g durch d ie is o lirt en N erv en
—

fa s ern n othw en dig is t I n di es er B ezi ehu ng b es t eht hi er

.

b ei d en motori s ch en N erv enfa s ern g an z das s elb e V erhält

n i s s w ie b ei d en se n s ibl en eb en s ow en i g w ie wir b ehaupt en
,

w er d en d ie Empfi n du ng fin d e nur in d en C en tralt heilen

Statt , eb en s ow enig d ürfen wir hi er s ag en d as B ewu s s ts ein ,

hab e nur s ei n en Sitz im G ehirn vo n w elche m d i e Int en ,

tio n en zu d en B ew egung en au s g eh en C entrum un d p eri .

h e ri s eh e Th eil e bild en ein Gan z es in w elch em d a s Ein e

p ,

nu r mit d em A n d ern b es t eht un d wir mü ss en u n s vo n d e m

,

all erding s d em B ewu s s ts ein g ewö hnlich b eig el egt en P rä d i

cat ei ner u nget h eilt en Ei nh eit völlig lo s mach en d ie a n s ich ,

s cho n e in g an z u nmöglich er B egriff ist

—
D enn i mm er s in d
.

Vi elh eit un d Ei nh eit G an z es un d Th eil r el ativ e Verhält

,
'

ni s s e , d ie n ur ei ne irr thü mli che A u ffas s u ng vo n ei n an d er

 23 3

r ei s s en kann un d auch d er G e i s t ist keine Einh eit d ie d ie

,
.
,

Vi elh eit und G et h eilt heit au s s chli es s t ohn e w elch e k ein

‘
,

Inhalt un d k ein e Mann igfalti gk eit in d er That igk eit d enk

“

bar ist D a s Ich d es S elbst b eWu s st s ein s ist ein G anz es,
. ‚

d as eb en s o s ehr ein Mannigfaltiges als ein e Verknüp fung

"

d es s el ben z u ein em Einfach en is t un d di es em ents pricht

‘

d ie V erz weigu n g d er Mu sk el n erv en vo n d en C ent ralt heilen

au s d i e in ihr em gan z en Organ i s mu s d em B ewu s s t s ei n d i en t
,

un d eb en s o s ehr m s e1n er E ntwick elu n g Qu ell e w ie Organ

.

s ei n er B et h ät i un i st
g g .

Di es e En twick elung d es S elb s tbe wu s s t s eins ist ab er

ganz b es o n d er s n icht au s s er Acht z u la s s en un d b ei ihr ,

g erad e z eigt s ich di es es W echs elverhalt nis s zwi s ch en E in

“

fa chhe it un d Man nigfaltigk e it in voll er Klarh e it in d e m ,

b eid e mit ein an d er s ich h erau sbild en E s tr itt zu er s t nur .

‘

in s ehr u nb e s tiin m t er u n d d unkeler W e i s e au f u n d er s t ,

allm älich g es talt et es s ich z u imm er vo llko mmn er D eut

lichk eit u n d z u imm er gro s s er em Um fan ge D es halb ist
7
.

auch d ie s o h äufig aufg es tellt e Frag e wann es eintret e , ,

ei n e gan z m u s s ig e in d e m e s e in s is t m it d em L eb en u n d
, .

d er B es eelu n g üb erhaupt und d i e A n s icht

,
d ie e s e r s t ,

s p ät er erwach en lä s s t v erw e ch s el t d as s elb e 1mm er mit d e m

,

r efle ct irt en S elb s tb ewu s s t s ein , w ie w enn m an s ogar d as

Erwach en de s s elb en mit d em Eintritt d es Ich s in d er Spra ch e
i d ent ificir en will In d em Ma as s e als d as Kin d s ei n en
.
*

L eib u n d s ein e Gli ed er g ebrauch en l ernt bild et s ich d a s ,

S elb s tb ewu s st s ein aus in d em e s ein s ist mit d er H errs chaft

,

üb er d en Körp er : W a s ihm gehorcht gehört ihm un d ist

.
,

e in Th eil s ein es S elb s t durch d ie H errs chaft üb er d en

,

L eib bild et e s s ich allm älich d i e Au s s enw elt als Organ für
s ei n e Thäti k eit an un d erw e it e rt so imm er m ehr s e in
g
S elb s tb ewu s s t s ein in d em es s ein e Herrs chaft in d er A u ss en
,

w elt au s d ehn t So ha t d ie Bildun g d ess elb en zw e i F a ct o ren

.

i nd em es ei ners eits in d er Mannigfaltigk eit s ein er Thät ig

23 4

k eit immer m ehr s ich d er I d ent it ät s ein e s eign en I ch s vo n ,

w elch em all e di es e Thätigkeit ausgeht b ewu s s t wird un d

—

an dr ers eits s ein Ich in d ie Mann igfaltigk eit d er Ding e hin

e in le gt ,
auf w elche es s ei n e g es talten d e Th ät igk eit au s übt ,

u nd d ie es als w eit ere Organ e für s ein e Th ät igk eit s ich

-

di en s tbar macht s o das s es darin d en Umfan g s ein er Wir

,

kungs s p h are erk enn t Di es ab er wird ers t r e cht b egriffen

'

w erd en w enn wir d as obj ecti v e B ewu s s ts ein als d i e an dr e

,

s ich imm er gl eichz e iti g m it en twick eln d e S eit e hin zu n ehm en .

D as o bj e c t i ve

Vo n i r Au s s enw elt wis s en wir nu r als Schrank e

e ne

u ns r er B ew egu n g in d em s ie d er Fort s etzung d er s elb en

,

e in en b e s timmt en Wid er s ta n d entg eg en s etzt für w elch en ,

d i e ei g en e Kraftan s tr en gun g d er en wir u n s un mitt elbar

,

b ew u s s t s in d d a s Maa s s abgieb t K ein Sinn is t im Stan d e

,
.
,

u ns d ie Au s s enw elt au fz u s ehli es s en wir empfin d en s chlech

,

t er d in gs n u r d i e A ffe ct i o n e n u n s er er e ig en en N erv en wo ,

h er d er R eiz komm e i s t d e m Sinn V öllig u n b ekan n t d enn

, ,

d er Ei n druck is t d er s elb e ob d er N erv v o n Au s s en od er

,

In n en afficirt wird un d s elb s t in d em V erlauf d es

,

N erv en wi s s en w ir nicht d en Ort zu b es timm en wo d ie ,

R eizu n g Statt fi n d et Wir hab en d ie Empfin dung mit

.

ihr en z eitlich en W e ch s el n un d ihr en s p ecifis chen Unt er

s chi e d en ab er wir wis s en dadurch w e d er vo n u ns erm
,

eig en en L eib e n o ch v o n s ei n en Umg ebun g en Nur d ie .

e ig n e B ew egu ng i s t d ie Qu ell e d es ga nz en o b e c t iven B e

j
w us s t s ein s dur ch w elch e uns er L eib s ich v o n d en U m ge
,

bu ng en trenn t und d ie Au s s enw elt s ich mit G eg en ständ en

erfül lt. D a s s wir d i es g ewöhnlich v erk e nn en li egt vorzug s ,

w ei s e n ur in d er fal s chen Au ffas s un g d es s og en an nten Ta s t »

s i nn e s un d d es G e s ichts vo n d en en m a n all g em ei n b e
,

ha up t e t d as s s ie uns G eg en s t ä n d e d ars t ellt en w ähr en d d ie

,
 23 5

übrig en Sinne k ein en An spruch darauf mach en und hi er

d a s wahr e V erh ält ni s s w eit einfach er zu Tag e li egt Es .

b e darf dah er ei n er ti efer ei ng eh en d en An aly s e di es er Sinn e ,

»

um u n s z u üb erz eug en das s d as ganz e Mis s ver s fän d n is s

,

nur a u f ei n er V ermi s chu n g d er sinnlich en E mpfin du n g mit

d er B e w egu n g b eruht w elch e d ie Natur b ei d em Me n

,
‘

s ch en in di es en Organ en s o eng mit e in an d er v erbun d en

hat Am einfach s t en läs s t s ich d ie Sach e b ei d em G efühl
.

auffas s en w elch es als sinnlich e Empfi n dun g üb er d ie gan2 e

,

Haut v erbr eit et is t ab er nur in d er Han d mit d en Fing ern

,

z u m Ta s t s i nn wird w eil si e d a s geglie d ert s t e un d b e w eg

‘

li eb s t e Organ d es L eib es is t Al s Sinn gi ebt es üb erall

.

n u r da s s elb e d i e allg e m ein e Emp fin du n g in ihr en b ekan n

,

t en Mo d ific a t io n en u n d d i e d er Wärm e un d Kält e d as ,

Soli d e ab er als d i e Grun dlag e d es G egen s tän dlich en e mpfin d en

wir n icht s o n d ern wir w erd en un s d es s en b ewus s t a ls
,

Wid er s tan d g eg en u n s er e eig en e B ew egung W ir s tr e ck en

d i e Han d a us a md fin d en ein e Schrank e w elch e d ie w eit er e ,

B ew egu ng h emmt d a s n o t higt un s ein en fes t en G eg en s tan d

‘

vorau s zu s etz en gi ebt dann d ie Ma s s e e in em grö s s er en

,

Druck e n ach s o er s ch ein t s ie w eich kö nn en w ir oh n e be

, ,

d eut en d en Wid er s tan d in ihr h eru mfah r eri s o ist s ie flüs s ig , ,

un d wir u nt er s ch eid en s o durch d ie B ew egun g d i e ver

s chi e d en en Grad e d er Flü s s igk e it w i e d es Wa s ser s
,
d es ,

O el s ’
wob e i all erdings n och man ch e an d ere Modi
fie at io n en d e s Wid er s tan d s hi nz ukomm en d ie wir hi er ,

üb er s eh en könn en Eb en s o is t es w en n w ir e i ne La s t auf
.
,
i

h eb en i1n d mit d er Han d und d em Arm wägen d a s G efühl ,

ist dab ei völlig u nb et h eiligt es is t all ein d er Wid er s tan d

, ,

d en s ie d er Mu s kelan str en gu n g entg egen s etzt d en wir da ,

b ei mit d em B ewu s s ts ei n auffas s en Auch d a s Rauh e o d er

.

Glatte w ir d ni cht g efühlt s o n d ern in d em wir mit d er

,

Han d l ei s e üb er d ie Fläch e hinfahr en w erd en Wir un s d er ,

g r ö s s ern od er g eri ng em H emmu n g e n b ewu s s t d i e u n s er e .

23 6

gl ei chm a ss i e
g B ew egung e rfährt Freilich fin d et dab ei auch
.

gl eich z eitig G efühls affect io n Statt inw i efern fas t imm er auch
'

d ie s en sibl en N erv en a fficirt w erd en ab er wir kö nnen b ei

,

e i nig er Au fm erk s amkeit s ehr wohl b e1d e s u nt er s ch eid en u nd ,

d i e Empfi n du n g tragt u n mitt elbar nichts d azu b ei um un s ,

1

e i n e Vor s t ell un g v o n d em G eg en s tä n dlichen zu g eb en Wir .

s to s s en mit d em Kop f g eg en etwa s F e s t es s o w er d en wir ,

u n s e i n er s eit s d es Wid er s tan d e s b e wu s s t u n d s chli e s s en

,

darau s das s ein Obj ect d a ist , an dr er s eits empfin d en wir

d en S chm erz , b e id e s ab er v erbin d et s i ch nur e b en s o als ,

w enn w i r b ei d em Sto s s zugl eich fühl en das s d er G eg en ,

s tan d warm od er kalt ist W ie w enig d a s G efühl als

.

s i nn lich e E m fin d un d ab ei in B etracht kommt s eh en wir

p g ,

darau s das s wir auch mit e in em S t o cks od er ein em an d ern

,
.

g eeign et en Ins trum en te in d er s elb en W ei s e j a in man ch er

'

B e zi ehu ng b ei b es o n d ern Verrichtung en n och b es s er zu

tas t en v ermögen wob ei doch all es a uf d ie blo s s e B ew eg u ng
,

r e d u cirt wird
,
un d d ie E m pfin du n g gän zlich au s s er Spi el
bl eibt U n d g eb en wir auch en dlich wirklich zu da s s d er
.
, ‚

Sinn d es G efühl s dab ei mitwirk en kann w ie s cho n darau s

h er vorg eht , das s d ie vorzüglich mit s en s ibl en N ervenp a
pill en au s g es tatt et en Fi ng erspitz en am m ei s t en zum Tas t en
g eeignet s in d s o tritt hi er eine w eit c o mp licirt er e R efiec
,

tio n un d ein e R eih e vo n U rt heilen un d Schlü ss en ein d ie

.
,

wir j etzt n och nich t w eit er u nt er s uch en könn en ab er k ein es ,

W eg e s g eb en d ie Empfi n du ng en u n mitt elbar uns e i n e K ennt

n i s s v o n d er Natur d es G eg en s tän dlich en w ie au s d er b is

,

h erig en E ntwick elu ng voll s tä ndig klar g eword en s ein mu s s .

Wir m achen durch mannigfaltig e V er s uch e d ie Erfahrung ,

das s ein s o od er s o b es chaffen er G eg enstan d d e s s en Natur ,

wir au f d em and ern W eg e ermittelt hab en b eim A nfühl en ,

g erad e d ie s e E m pfi n dung en v erurs ach e währ en d s ie b ei

,

an d er s g es talte ten n icht s o vorkommt un d urt heilen nun

,

a us d er g ehabt e n Empfi n du ng da ss ein s olch er G egens tand

,
 2 37

da s ei n mu s s e grad e w ie wir etwa aus d er b estimmten

’

Art d es Stich s auf ein Ins ekt s chli ess en od er aus d em Vo r

han d en s ei n e1n es b e s timmt en G eruch s v o n d em Das e i n ein er
B lu m e ü b erz eugt s i n d un d uns mit d er Empfin dungZ ugl eich
d i e ganz e G e s talt d e s b et r effen d en G eg en s tan d es vor s t ell en ,

ab er n icht durch eine unmittel bare Auffa s s ung s o nd ern

durch ein e Combin atio n d ie dann auch häufig gan z un
,

richtig is t in d em z B d e r g anz frappant e Ins ektens tich

,
. .

s ich in e i n en ein fac hen Hautr e iz au flö s t v o n d em m a n ei ne ,

an d er e Ur s ach e nicht entd e cken kann s o nd ern d er r ein in ,

d em Blut e s ei n en Grun d hat .

Etwas an d er s ers ch ein t all erdings d ie Sach e b ei d em

'

G es i ebte wo wir d es L icht ein d ru ckes nicht entb ehr en kön

ne ab er durch d ie blo s s e Empfin dung d es s elb en wär en
"

n,

Wir nie im Stan d e G eg eh s t a n d e zu s eh en w en n n icht d ie

, ,

unen dlich fein e B ew eglichk eit d es Aug es hinz ukäme d ie i

,

dann n och durch d ie Dr ehu ng d es K o p fes un d d ie W en

'

du ng en d es g anz en Körp er s u nt er s tützt wird , v ermö ge

w elch er wir zwis ch en d en G ege ns tän d en einh erg eh en d a us
, ,

d en V er s chi ebu n g en d er Bild er un s d e r wirklich en G e g e n

s tän d e b ewu s s t w erd en W ie di es im B es o n d eren g es chi eht

.
,

w erd en wir er s t w eit erhi n n äh er z u iirit ers u ch en hab en ab er ,

s cho n hi er wird e s d eutlich s ein w i e d er Licht s t rahl n ur

,
“
d a s v ermitt eln d e W erkz eug is t w elch es u n s mit d en ent
,

fernt en G eg en s tän d en in V erbi nd u ng bringt gl eich sam d er ,

S tab mit d em wir d a s b etas t en w a s wir m it d en Hän d en

,

n icht zu err eich e n v er mög en währ en d u n s er e B ew egurigen

,

d a s eig entlich e Tas t en b ew erk s t ellig en wob ei d i e U n d urch ,

s ichtigke it d er G eg en s tän d e d ie s ich g eg ens e iti g b e d e ck en

, ,

d en Wid ers tan d abgi ebt , d er un s d ie Vor s t ellung Vo n G e

_

en s t än d en a
b n ö t hi t
g So i st d a her d ie L icht em fin d un
p g
g .

all erdings ein n o t hw end ig es Mitt el für d ie E n twick elun g

d es B ewu s s tsei ns entfe rn t er Obj e ct e ab er wir kö n n en d ie
,

Gegenst ändlichk eit in d er Vorst ellu ng ganz ablö s en vo n *

23 8
‘

d en g es eh enen F arb enein d ru ck eri u nd s ie r ein red uciren

a uf d a s ,
w a s wir in it d er Han d erta s t en ko nn en wo dan n ,

d ie L icht emp fin d ung d en G eg en stan d nu r c o l o rirt u n d ihm

so e i n e b lo s s e Eig en s chaft m itt h eilt d ie gan z an alo g d er
,

Warm e d em G es chmack un d G eruch is t w ie s ie an d er e

, ,

Si nn e g ewähr en d ie für s ich k ein e Geg ens tan d e o ffenbar en

,
.

Di es e V erbin du ng zwi s ch en d er B ew egung d i e all ein d ie ,

Qu ell e d es o bj ect iven B ewu s s t s ein s ist un d d er sinn lich en

,

Empfin dung d ie un s d ie G eg en s tän d e n ur n ah e bringt is t

,
‚ .
,

dah er an s ich ein e gan z zufällig e un d an d er e Sinn e kö nn en

,

e twa s A ehn li ch es l e i s t en w enn i hr e Organ e z ur B ew egu ng

,

v o rz u s w e1s e e in g e richt et s i n d D i e In s ekt en w elch e k ei n e

g .
,

b ew eglich e Aug en hab en kö nn en nur s ehr unvollkomm en

,

im Stan d e s ein damit G eg en s tänd e zu erk e n nen s ie s in d

,

dafür mit b ew eglich en F ühlern au s g erü s t et d ie ihn en als ,

Ta s torgan e di en en u n d n ach n eu em Un t ers uchung en d er

Sit z d es G eruclis s in d S ehr vi el e Thi er e b e di en en s i ch
.

d es s elb en Si nn es um d i e G eg en s tän d e aufzu s uch en u n d d a s

, ,
.

Au fs p ü r en is t n ichts an dres als ein Tas t en i n d e m s ie durch ,

d ie B e w egu ng en d es K e p fes d en mit d en Rie chs t o ffe n v er

s chi e d e n g e s chwän g ert en Lu ft s chicht e n n achg eh en .

D er Au s druck Tas ts inn ist dah er ein ü b elgew ählt er ,

d er d a s Missv ers t än d n is s au s s erord entlich b egü n s tigt in d em ,

er s t et s d en Sch ei n erw e ckt als ob

,
d i e s innlich e E m p fin
du ng dab ei d ie Hauptroll e s pi el e währ en d doch all es eigen t
,

lich a u f d ie B ew egung hin au släu ft J e d es b ew eglich e Organ

.

kann ein Mitt el d es Ta s t ens w erd en gan z u n abhängig vo n

,

d er Empfi n du n g w ie wir in d er Thierw elt g a n z h ornig e

, ,

all es G efühl s entb ehr en d e W erkz eug e d azu v erw en d et ,

s eh e n
,
w ie w ir s elb er mit d en N äg el n s eh r fei n e Un t er

s chie d e in d er G e s taltu ng d er Ob erfläch e au ffa ss en w ie d i e ,

Vög el s ich d es Sch n ab el s fortwähr en d zu d em s elb enZw eck e

b e di en en D ie Vollkomm enh eit li egt in d er Gli ed eru ng un d
.

B ew eglichk eit d ers elb en s o d as s imm er d ie zu j ed er Thä

,
 23 9

t igkeit ges chickt est en Gli e dmass en auch gew o hnlich d ie

"

ges chickt es t en Tas torgan e a bg eb en Di ese Tas t w erkz euge.

ab er s i n d d ie l eiblich en Organ e d es B ewu s s ts ein s mit ,

w elch en es s ich allmählich d er Au s s enw elt b emächtigt un d

s i e s ich z u O b ect en g es talt et w i e d ie Si n n e d i e W erkz eug e
j ,

d er Empfin du n g abg eb en Da s s d a b ei auch e in

. e i nn ig e W e ch

s elwirku n g Statt fi n d et ,
Wie w ir un ten n och gen au er s eh en
werd en darf un s nicht abhalten hi er auf d a s Allerst rerigst e
, ,

z u u n t er s ch eid en ,
d enn nur dadurch wird es möglich klar
d ie Wirkun g d er Mitt el zu erk enn en au f w elch en u ns er e ,

Wis s en s chaft vo n d en Dingen b eruht D ie Vors t ellu ng v o n .

ei n er Au s s e nw elt wird u n s ers t g eg e b en d urch d ie Un t e r

s ch e idu n g e i n e s örtlich en A u s s er ein an d er un d die s e kann

’

u n s d ie s i n nlich e Empfi n du ng a u f k e i n e W ei s e g eb en d ie ,

es nu r mit mom en tan en z eitlich w e ch s eln d en G efühls z u

s tän d en zu thun hat ,
s e lb s t d as A u g e obgl eich e s d er Sinn
,

für d a s N eb en ein an d er i s t kann s ein e Bild er n icht a n ein em

,

b e s timmt en O rt fix ir en s o n d ern mu s s abwar t en bis d a s

, ,

Zu gl eich s ein er Empfi n dung en durch d a s B ewu s s ts ein an

d ie r e cht e St ell e v e r s etzt wird u n d s o s e in e Lichtpu nkt e
,
.

o b e ct iv s ich G eg en s tänd en ord Wir b ez e ichn en

j zu n en .

dah er auf ein e s ehr einfach e W ei s e d ie Fun ktion d es B ew us s t

s ei n s dadur c ,
h das s e s d ie Au fgab e hat d ie o rt lichen Un t er
s chie d e u n d V e rhältni s s e fes tzu s t ell en un d s o s ich d er G e

g e n s t än d e zu b emächtig en i n d e m e s j e d en
,
an d e n ihm

z ukomm en d en Ort s tellt D a s S elb s tb ewu s s ts ei n erk enn t s ich

.

s elb s t zu n äch s t als ein en wan d eln d en Pu nkt un d d ie O b ,

e ct e s i n d auch vorläufig n icht s an d er e s als O rt unkt e

j p d i e ,

d em Ich in w e chs eln d en O rt sb ezi ehungen en tgeg en tr et en

un d durch ihr en Wid er s tan d d i e St e ll e zu b ehaupt en s uch en
.
,

d i e s i e einn ehm en l D as ist d a s G run d fa ctu m d es B ewu s s t

s ein s ,
un d darau f erbau en s ich all e übrig en G es taltung en
d es s elb en d ie wir im w eitem V erlauf u n s er er U nt ers u chun
,

gen z u entwick el n h aben w erd en D ie w e ch s eln d en E mp fin

.
2 40

d u nge n , welc he wir mit die s en G egenst a n d en verknüp fen ,

we il s ie zugl eich mit ihn en ei ntre ten u n d d i e wir dah er

,

n othwe n dig als v o n ihn e n he rrühr en d b e tra cht en m üs s en

_ ,

z e ig en n ur w e chs el n d e B ezi ehu n gen in ihn en z u uns a n ,

w es halb wir sie ihne n wohl a ls Eig ens chaften b eil eg en ab er ,

s ie nicht s elb st zu G eg en s tän d en mach en u n d e in Obj e ct

de s halb nicht für ein an dere s halten w eil es bald kalt bald
,

warm bald s o od er 5 6 g efärbt bald mit dies e m od er j en em

, ,

G eruch od er G es chmack b ehaft et er s ch eint Das s fre ilich

. ‚

n o ch e 1ne m n 1g ere B e zi ehu n g dab e i obwalt et werd en wir ,

e r s t w e it er u n t en s eh en , a n fä nglich ab er is t s ie imm er nur

”

e ine s olch e d e s V e r s chme lz e ns zwi s ch en d em gl eichze itig

e i n tr et en d en B ewu s s ts ei n vo n d em vorhan d e n en G e g en s tan d e

un d d er Statt g ehabt en Empfi n du ng .

3 ) D ie R efl ex io n.

Zwi s ch en d em S elb s tbe wus s t s ein un d d em o bj e ct iven

B ewu s s t s ein tritt vo n Anfang a n d ie 1nn1gs t e W eehs elb e
zi ehung ein un d m an kö nn te kaum b ehaupt en das s d a s
, ,

e i n e früh er als d as an dr e vorha n d en is t wenn nicht n oth

,
‚

w en dig d a s Obj e ct nu r ein R efl ex d er eign en Thät igkeit

w är e ; ab er s o w ie d a s ein e g es etzt wird is t d a s an d er e ,

d i e u nmitt elbar e Folg e un d m an möcht e s ag en dass s ie

, ,

mit ein em Schlag e en ts t eh en w enn nicht d ie E ntwick elu ng

,

e i ne s o allm älich e wär e au s d er ur s prü n glich en In di ffer en z

he rau s da s s er s t n ach un d n ach mit d em Forts chr eiten

,

d ers elb en d er G ege ns atz s ich s p annt währ en d eb en s o ,

an d er ers eits zugl eich d amit auch d as B ewu s s ts ein d er Z u

s a m m eng ehö ri k eit u n d d V m itt l wäch st Di es e
g er er e un
g .

V erknüp fung gi ebt d ie R e fl e x i o n durch w elch e eb en s o

,

wo hl d a s s ubj e ctiv e w ie d a s obj ektiv e B ewu s s ts ei n g eförd ert

wi rd i n d em ei n er s eits d a s Ich zu ein em völlig en Obj ect
,

und d as Obj e ct zu ein er r ei nen T hat d es Subj e cts wir d ,

 241
.

andrers eits ab er b eid e auch eb ens o sehr imm er r ein er g e

s chi e d en w erd en Anfänglich tritt u ns er L eib als Subj ec t
.

d e r Au s s enw elt als d em re i n en Obj e ct gege nub e r er ge ,

horcht in all en s einen B ew egu nge n d em inne rn Impuls e ,

j ene is t n ichts als Wide r s tan d g ege n di es e B e we g ung en .

Ab er wir b eta s t en auch u n s e rn eig enen L eib mit d er Han d

u n d mit d en Auge n u n d s o wir d er s elb s t Obj e ct d a s w ir
, , ‚

allmälic h ze rgli e d ern u n d in u n s e r ge ge n s t än d lieh es B e

w u ss t se in aufn ehm en Abe r n icht die s es all ein w ir k ö nne n

.
,

k ei n e B e wegu ng voll zieh en o hn e n ms d abe i auch d e s Wider

,

s tan d es u n s er e s e ig en en Kö rpe rs b ewu ss t zu w erden w ir ,

h eb en d en Arm hoch u nd b em erk en s eine Schw er e wir

“
b e ug en d ie Gli e dma s s en un d erk ennen d en Wid ers tan d in
d e n G e l en kv erbi nd ung en d ie in Ruhe v erble ib e n und d en
,

A ngelpunkt d er B ewe gun ge n bild en A uf d ie s e Wei s e ent .

s t e h en ei ne M e n g e v o n Pu n kt en aus d en en wir uns d ie

,

Ge s talt u ns er es e ige ne n L eib e s zu s ammens e tz en un d ver

voll s tän d ig en 1in d d ie s o gl eich sa m d a s G erü s t bil d en für
,

d ie Vor s t ellu n g d e r eig en en Au s d ehnu n g im Raume i n d em ,

w ir d a s D a lz w is ch e nli eg en d e li n e ar v erb in d en u n d so den

Zu s amm enh ang ergä nz en Ke in e s vsnege s is t e s ab er d ie
. _

s i nnlich e Empfi n du ng d ie un s e i n en Au fs chlu s s d arüb er z u

,

g ebe n v ermag s o n d ern d ies e s chli ess t s ich s elb s t nur an

,

d ie durch d ie B ewegun g e rlangt e n A n sc hauu nge n wir fühlen ,

e b e n s o w en ig d ie Au s br e it ung d e r Ha ut a ls wir d ie d er,

-

N etzhaut d e s Auge s durch d a s G es icht a uffass en s o n d ern ,

w ir ve rknüp fen di es e Empfi n dung en in d e r W eis e d es '

U rt he ils un d d e s Schlu ss es m it d er durch d ie B e w egung -

e rhalt en en Vor s t ellu n g v o n d e r Au s d eh n un g u n d Gli e d eru ng .

u ns er es Körp e rs und es e rklärt s ich darau s auf d a s E in

,

fa chs t e d a s allg e m ei n e G ese tz d as s wir a ll e Empfin du ng en

, ,

s ie mög en ihr en e ige ntlich en U rs p r un g ä n irge n d e in e r be

liebig é n St ell e in d e m V erlau f d es ge r eiz t en Nerv en hab en ,

immer a u f d ie P eriph eri e uns ere s L eib es be zi eh en und d o rt

G
e o r e,
g Pyhl g
s c o o i e. 16
2 42

ihr e V eranlass u ng v erm ut hen, un d zwar s o s ehr, das s A mp u

tirt e n och d en S chm erz i n d en entfernten Gli e d ern zu
hab en v erm ein en i n d em s ie s ich daran g ewöh nt hab en d ie
, ,

A ffe ctio n g ewi ss er N erv en mit d en en ts pr e ch end en Gli e d ern

'

in V e rbin du ng zu s etz en vo n w elch en au s ihr e R eizu n g

,

g ewöhnlich erfolgt e D arum ha ben wir auch vo n d en m eh r

.

g egli e d ert en Th eil en d es L eib es ein e w eit b es timmt er e ert

lich e V ors t ellun g w ahr en d d ie grö s s erer ununt erbr o chen er
,

Fläch en s ehr u nvollkomm en is t und im mer nur vag e n ach

d er E n tfernu n g d er G el enk e g es chätzt W i rd Hab en w ir
.

z B
. .auf d em Rück en zw ei vo n ein an d er entfernte E in =

drück e s o is t es s ehr s chw er nur d ie u ngefähr e E ntfernung

,

anzugeb en, b erühr en wir b ei g es chlo s s en em A ug e mit d em

, ,

Fi ng er ein e b eli ebig e St ell e et w a d es Ob er s ch enk el s s o ,

hab en wir k ei n re chte s B ewus s ts ei n v o n d er g en au en O ert

lichk eit , d a s u n s s ogl eich mit w eit gr o s s erer B e s timmth eit

entg e g en s pri ngt s obald W l l d a s Kn i e u n d Hü ftg el enk b eu

‘

en u n d n un v o n da a n d i e E n tfer nu n g m e s s e n V o n u n s erm
g .

Aug e hab en wir ei n e s o d eutlich e Vor s t ellu ng n icht durch

d ie Empfi n dun g d er N etzhaut s o n d ern durch d ie B ew e g
lichk eit d es Augap fel s un d vorz üglich d er A ug enlied er w es ,

halb wir auch b ei g es chlo s s en e m Aug e d ie Au s br ei tung

de s s elb en fes thalt en währ en d b ei g eö ffn et em Aug e d a s S eh
,

feld eb en s o wan delbar is t a ls d ie Proj e ctio n d er g es eh en en

,

Bild er in d ie F ern e un d d ie B es chränku ng d es S e eraum s

es g e s tatt en .

Hab en wir au f di es e W ei s e ein B ewu s s ts ein v o n d er

Au s d ehnung u ns er es eign en L eib es un d s ein er Gli e d er ge
wo nnen s o üb ertrag en wir di es es a uf d ie äus s ern G egen
,

s tä n d e d ie w ir damit b eta s t en un d dab ei fi n d et ei n e fort

, ,

währen d e Corr e ctio n u n s er er Vors tellu ng en durch d ie ver

s c hi ed en en Mitt el d ie un s dazu g eg eb en s in d Statt s o d a s s
, , ,

m an ers t ein e richtig e A ns chauu ng vo n d em c o mp licirt en

Proz es s e g ewi nnt w enn m a n a uf d a s l eb endig e Zu s amm en
,
 243

wirk en d i e s er mannigfaltig en W eehselb ez iehungen achtet .

W enn wir mit d er Han d ein en G eg ens tan d b etas t en s o ,

b erühr en wir z un ächs t et w a ein en Gr enzpu nkt wo w ir z u ,

er s t d urch d en ei n tr e t e n d e n Wid er s tan d v o n d em D a s e in

d es G eg en s tan d e s K ennt ni s s erhalt en dann ge h en wir w eit er

,

a n d en Gr en z en d es s elb en entlang d i e eig en e B ew e gu n g

, _ ,

d ie wir d ab ei mach en un d d er en w ir un s u nmitt elbar be

.

w u s s t Werd en gi ebt un s d ie entspre ch en d e Vor s t ellung vo n

,

en Gr en z en d es G e g en s ta n d e s d er u n s d ur ch s ei n e n Wid e r
d ,

s tan d v eran las s t era d e d ies e B ew egu ng z u mach en , wir

, g /

s e tz en d i e s elb en in v er s chi e d en e n Richtu ng en fort d i e B eu ,

gu ng d er Fi nger d ie vi elfältig e Gli e d eru ng d er s elb en er

’

le icht ert d a s W erk gar s ehr u n d s o s etzt s ich u n s d a s B il d

,

d e s gan z en Obj e ct s au s u n s r en e ign e n a n ihm vo llz o gen ei1

B ew egung en zu s amm en D ie Au s d eh nun g m es s en wir an
.
‘

d er u ns er e r Kö rp ert he ile w es halb s i e auch üb erall a ls d ie

urs prünglichs t en M a a s s e er s ch ein en d er Fing er d ie Han d
’

, , ,

d ie Spann e s in d d ie er st en M e s s i n s trum en te für d ie kl ein em

Dim en s i o n en d er Fu s s d er Schritt für d 1e gros s em d ie
, , ,

wir un mitt elbar anw e n d en in d em wir d ie O bj ect e mit d er

, .

Han d b etas te n o der u nt er ihn en unrh ergehen E in gan z _ _

.
,

äh nlich es V erhält niss fin d et Statt b ei d em Auge wir fiiriren ,

e i n en Gr en zpu nkt gehe n an d e n Gr en z en d es G ege ns t an d es

,

e ntlan g ,
fix ir en e in en n eu e n Pu nkt s etz en d ie B ewe gu ng
,

in an drer Richtu n g fort un d fa s s en s o d ie G es talt d e s s elb en

a ll mälich au f in d em w n d ie Hau ptpu nkte fes thalte n , s ie
,

durch d ie V erbin dun gs lini en v erknüp fen u n d s o d en G eg en

s tan d n ach a ll en Richtu n g en hin au s m e s s en v ermög e d er .

e ig en en B e w egu n g e n d ie er for d erlich s in d um v o n e ine m

, ,

Punkt e zum an d ern z u g elang en D eshal b üb er s eh en wir

.

a uch zu n ä ch s t imm er nu r s eh r o b er flächlich d ie Gr en z e n ,

o h n e uns d er dazwi s ch en li e g en d en fein em Unt er s chi e d e

be wu s s t z u w erd en E in Kin d z eichn et ei ne n Baum mit
.

g rob en Umri s s en g erad e So w ie es ihn ob erflächlich s i eht

, ,

16 *
un d in i m B ewu s s t s ein
se ne ig m ist
ehr vorhan d en
w en als ,

e s in d em A bbild e w i e d ergieb t S elb s t b ei Weit ent w iekel

‘

t erem B ewu s sts ein Wo wir d ie G eg ens tän d e r e cht gut unt er
,

s ch e id en u n d d ie Bild er klar un d d eut lich im G e d ächt nis s

‘

fes tzuhalt en glaub en ger at h en W l l l n gro ss e V erlegeri heit

,
‘

w enn wir n ur d ie o b erflächlichs t en Grenz en n äh e r s child ern

s oll en,
w ie z B b ei Blätt ern Blum en u s w
. . d ie w ir
,
. . .
,

tau s endmal ges eh en un d imm er wi e d er erk enn en u hd vo n

an d ern unt ers ch eid en oh n e das s wir an zug eb en wu s s ten ob
, ,

s ie an z w an d ig g ek e rbt g ezäh n t ewimp ert s i n d w ie d ie

g , g , , ,
—

Blätt er zu einan d er g es t ellt s in d au s w ie vi el en d ie Blüth en

,

b es t eh en w ie d ie Staub fad en b es chaffen s in d u s w Ding e

,
. . .
, ,

d ie d em d er si e z u z eich n en v er s ucht oder d er s ich g en au e r

,

mit ihn en b es chäftigt gan z geläufig s in d Ers t n achd em

,
.

wir d ie allge m ein en Umri s s e aufg efa s s t hab en s etz en w i r ,

d a s Fix ir en a uf d ie d azwi s ch en li egen d en Pun kt e fort u n d

tr enn en un d v erkn üp fen h i er in gl eich er W ei s e w ie d er ,

Z eichn er thut d er allm a lich d as Bild auf d em Papi er ent

,

s t eh en las s t in d e m er Umri s s e s kiz z irt sie h ern ach 1m

, ,

Ein z eln en g en au er au s z eichn et un d Punkt für Punkt in

s ein e n Richtu ng en un d E nt fern u n g e n mit d en frü he r fe s t

ges t ellten Punkt en v ergl eicht und abmi s s t ; auch wir z e ichn en
n othw e n dig mit d e n B ew egu n g en u ns e r es A u g es d e n g a nz en

G eg en s tan d auf ihn s elb er hin un d f as s en d en o bj e ct iven

Körp er durch d ie ihn d e ck en d e G es talt u ns er es d arauf ent
w o rfen en Bild es a uf i n d em wir n icht m ehr in u ns er e
,

K en nt nis s vo n ihm au fn ehm en, als wir s elb s t auf ihn hin
z eichn et en .

D a s Aug e is t dah er als Ta s ts inn vollig an alog d er Han d ,

mit d em u nen d lich en Vorzug d er s ch nellem u n d fe in em

B ew eglichk eit un d d er grö s s ern Fähigk eit d ie feins t en ,

Unt er s chi e d e zu fix iren un d zum B ewus s ts ei n z u bringen ;

dab ei ist es gar nicht w ie m a n g ewö hnlich m eint , nur im
,

Stan d e s eine Bil d er n eb en ei nan d er in d er Fläch e zu ent

 245

w erfen s o n d ern es ta s t et auch in gew i s s er E ntfernun g au s s e r

,

ord entlich gen au d as Hint éreirian d er un d giebt s o A ufs chlu s s

üb er d ie E ntfernu ng d er Obj ect e Di es hängt vorzüglich
.

zu s amm en mit d er Einrichtung zw ei er Augen ihrer Stellu ng ,

a m Kop fe u nd d em darau f b eruh e n d en Ei n fach od er Dop

pe lt S eh en s o das s wir n icht umhi n kö nnen d i es es s o o ft
-

, ,

s cho n b es pro ch en e Probl e m zum G eg en s tan d e e in er n äherri

'
'

Unters uchung zu machen vorzüglich da es auf d a s Innigs te

,

m it u n ser er Unt er s ch eidun g d er s innlich en Empfin du ng und

d e s B ewu s s ts eins zu s amm enhängt , B etrachten wir ei n e Fläche
mit eine m Aug e un d bringen zwis chen b eid e einen s chmal en
G eg ens tan d w ie etwa d en Finger , so p r o j icirt s ich di e ser
,

an ei n e m b es timmte n Pu nkt e a uf d er Fläch e ,

d er g eg eb en
is t d urch d ie v erläng ert e V erbin dun gs lin i e z w is ch en d em
_

Auge un d d em Fing er ; s chli es s en wir n un di es es Auge un d

b etracht en d as Gan z e mit d em an d ern Auge s o rückt d er ,

G egenst an d an e in e ganz an d ere St ell e , d ie wie d eru m b e

d ingt ist durch e in e vo n di es em Auge d ur ch d en Fin g er
n ach d e r Fläch e g e zog e n e Li n i e ,
d ie G eg en s tand e s in d in
be id en F älle n s charf b egr en zt u n d d eutlich u nters chi e d en ,

ab er d er Fing er S ch ei n t auf d er Flach e zu ruh en„ d ie ver

s chi e d en e E nt feri1un g d e r s elb en v o n d emAug e wird n icht
—

unmitt elbar s o n d ern nur unb es timmt durch Schlü s s e g em es s en .

D as Auge s i eht nur 1n e1n er b e s timmten E ntfernun g d e ut

lich we il n ur in die s er d ie v o n eine m Punkt e au s g eh en d en
,

Lichts trahl en v ermittels t d er Lin se auf d er N etzhaut wi e d er

111 e1n e m Punkt e v er e in igt w erd en ,
es hat ab er d ie Fähig

ke it durch e ine Einwir kung auf d ie G e s talt d er Lins e s ich

in ein em g ewi s s en Spi elr äum e v er s ehi e d en en E ntfernu ngen
anzupas s en Ind e m es nu n j e d en fix irt en G eg ens tan d s o
.

klar als moglich zu s eh en s ucht un d dan ach s ich j e d es mal

a cco mm o d irt e r s ch e i n en n o t hw en dig d ie G e g en s tän d e in an d ern
,

Ab s tän d en u n d eutlich er u n d v eranla ssen s o ein Urtheil üb er

ihre v er s chi e d ene E ntfernung Hie zu komm en d ie S chlü s s e
. ,
2 46

d ie aus d er B e fi
p ect iv e u nd d er V ert heilung v en Schatt en
un d Licht g ezog en w erd en s o w ie d ie s og en an nt e Luft p er
,

s e ct iv e d i e darau s e n t s t eht da s s d ie e nt fer nte r en G eg en

”

p , ,
“
s tän d e d u rch d ie grö s s er e dazwi s ch en li eg en d e un d nicht
vollkom men durch s i chtig e Lufts chicht m ehr g etr übt w erd en .

Hätt en w i r dah er n ur ein Aug e s o würd en wir un s d en

'

wirklich en G eg en s t än d en gegenüb er nur eb en s o v erhalten ,

w ie vor ei n e m Bild e in w elch em d er Kün s tl er all e di es e

,

V erhältni s s e b en utzt um auf einer Fläch e d ie vers chie d en en

,

E n tfernu ng en s o täu s ch en d als möglich darzu s t ell en Wir

würd en d ie G eg ens tän d e a ll e a uf ein e Fläch e p ro p ciren -

_ ,

d ie u nr eg elmä s s ig b egr än z t wär e durch d en eign en un d urch

s icht i en n icht üb rall gl ich h r vo r t i et en d en Rahm en d er
g
*

,
e e e

Umgebung en d e s Aug es d er enE ntfernu ng ab er nu r s eh r

,
“
u n d eutlich b es timmt wär e N ur d urc h d ie in d er Eri nneru n g
.

li e g en d e B ek an nts ch aft mit d e m d e utlich en Ein druck d er

G e g en st ä n d e i n d er Näh e würd en wir d ie E ntfernu n g d er
s elb en b eu rt he ilen i n d em d a s Auge n ach ei n an d er d en v er s chi e
,

d en en Ab s tän d en s ich a cco mm o d irt od er d er ganz e Kö rp er ,

s ich d e n G e g en s t ä n d en n äh ert o d e r vo n ih n en e ntfer nt D as .

Vers etz en d er Bil d er n ach Au s s en 1s t als o hi er n ur ein ‚

Schlu s s d er mit auf d er vers chie d n en D eutlichk eit b eruht

, ,

w elch er di es elb en G eg ens tän d e in v ers chie d n en E nt fernun

g en er s ch ei n e n u n d d er daher durchau s abhä ngig i s t vo n
,

u ns ern B ew egu n g en gan z eb ens o w ie W i r u ns fr eilich in

, , ,

n och w eit u n b e s timmt er er W ei s e d er E n tfer nu n g ein es G e

,

r aus ch es b ewu s s t w erd en durch d ie Ab n ahm e s ein er Int en

s it ät un d D eutlichk eit u nt er Vorau s s etzung d er o bj e ct iv
,

id enti s chen Stärk e d es s elb en w es halb un s d er Bauchr e d n er

,

s o l eicht t a u s c ht wenn er d ie allm äliche Ab nahm e d es s el ben

,

d urch d ie To n erz eugun g s elb s t n achzuahm en i m Stan d e is t ,

w eshal b d er Mal er s ei ners e its d ie Hi ntergrün d e ang em ess en

abdäm p ft D a s na ch Au s s en V ers etz en üb erhaupt is t dann
.

nu r d ie Ab s tr a ctio n vo n d e r v e r s c h i e d e n e n E ntfe r nu n
g ,
 247

b es timmt er di es e er ka nnt wird d esto b es timmt er is t

u nd je ,

auch d a s B ewus s ts e i n d es Au s ser u n s s o da ss es ke in en ,

S i nn hat vo n einer a ng eb o rn en Fä higke i t od er un erklär

lich en G e woh nh eit d e r Vor s t ellu ng zu s pr e ch en , d ie Bild er
‘

hera us z uve rs e t z en, o hn e B e zi ehu ng a uf d ie v er s ehi e d en en

Ab s tän de in d en en un s d ie Obj e cte d urch u ns ere E nt fe r
,

n u ng v o n ihn e n en tge g entr et en .

Weit s iche r er un d u nmitt elbarer ab er wird u nser e Vor

s t ellu ng vo n d er E n t fern u n g d urch d en G ebrauch d er b e id en

Aug en in d em wir d amit wirkli ch w enigs tens in d en z u

, ,

n äch s tli e g n d e n R egio n en auf e i ne s e hr g en au e W e is e d a s

e ,

Hinter ein and er d er G eg ens tänd e e rtas t en G eh en wir n och .

e i nm al a u f d a s ob en ang en omm ene B e i s pi el zurüc k un d

p r o j i cire n zun äch s t nur m it d e m ei n en Aug e d en v e rg e
“

ha lt n cn Fi nger a uf d ie hint er e F la che un d h ern ach auch

«
,

eb en s o mit d em a n d ern ,
so wird n othw en dig w enn w ir ,

b eid e Augen zugl eich ö ffn en un d damit d ie hint ere Flach e

.

b etrachten ein3D o i1p elbild d es Fi ng ers ents t ehe n vo n d en en

,
-

d a s e in e d er Proj e ctio n d e s ei n en d a s a n d er e d er d es a n
,

d er en ang ehört, w ie wir s ehr l eicht fi nd en w enn wir wi e d er ,

d ie Aug en abw e ch s eln d s chli es s en in d e m s 1e gerad e d i e

,

durch d ie P roj ect io nslinien b estimmt en S t ell en einn ehmen “

.

Ab er d ie Bild er s in d s ehr u nd eutlich, w e il zugl eich d ie mit

d em an d ern Aug e fr e i g es eh en e St elle d es Hi nt ergrun d es
mitwirkt u nd ein Mis chein d ru ck ent s t eht in d em d ie Farb e ,

d es ei nen gew iss erm a a ss en d urch d a s an d e r e hin d urchs ch e int

oder ein s d em an d ern d en Vorrang s treitig macht Fix iren .

wir dag egen d en Fing er s o ents teh en umgek ehrt D o p

,

elbil d er v o n d em Hi nt ergr un d e i n d em all e Pun kt e d es

p ,

s elb en p r o j icirt w erd en au f ei n e durch d e n Fing er hi n durch

geh en d e Eb en e wo s ie nun für j e d es d er b eid en Ai1g en

,

auf v ers chi e d en e St ell en tr effen w eshalb n atürlich durch

,

d a s U eb er r ag en d e r Bild er wi e d er Un d eutlichk eit ent s teh en

mu s s Di e s e Vers uch e erfor d ern allerdings einig e U ebung;
.
“
248

in d em e s s ehr s chw er h alt m it d en Aug en d ie b e stimmten

'

Di s tanz en festzuhalt en un d d ie d azu n öt hige An s trengu n g .

d er Mu s k el n s ehr bald s chm erzhaft emp fun d en wird A n; .

l eicht es te n geling en di es elb en w enn m an a uf ein er dunk el n

,

Flä che z w ei w ei s s e Papi er s tü ckchen vo n gl eich er etw a

‘

, _

quadrati s ch er G estalt in einig er E ntfernung n eb en einan d er

,

l egt un d di es elb en durch ein mit ei nem ähnlich en ab er kl ei

n er en Au s s chn itt v er s eh en es Kart enblatt b e tracht et ; h ält
m an d a s l etzt er e in angem ess en em Ab s t an d e z w i s ch en d en
'

Aug en un d d er Fläch e und rückt d ie Papi ers tückch en s o ,

da s s d a s ein e b eim Vis iren mit d em ein en Aug e d as an d er e , ,

b e im Vis iren mit d em an d ern Aug e durch d ie O effnu ng fi e s

Kart enblattes g e s eh en wird s o ers ch ei n en di es elb en w enn
, ,

m a n n un mit b e id en Aug en d a s Kart enblatt b etra cht et in ,

d er O e ffnung d e s s elb en v ere i nigt un d d ie e twa darau f ge

,

z eich n et en v er s chi e d en en Figur en v erb in d en s ich mit ein

a n d er zu ein em G es amm t bild e währen d m an au s s erd em
,

d ie b eid en Papi er s tückch en ei nz el n z u b eid e n S eite n d es

Kartenblatts w enn es nicht z u gro s s is t a u s d e m Hint er ,

gru n d e o bgl eich etwas u n d eutlich erblickt s o das s als o ,

v o n d en b eid en O b e ct en eig en tlich vi er B ild e r en t s t eh en

j ,

v o n d en en s ich zw ei d e ck en d ie ab er auch au s ei n and er

,

tr et en w enn m an ni cht g e nau vis irt und d a s A uge o d er

, ,

d a s Kart enblatt e twa s v errückt Umg ek ehrt dag e g en s tr engt

.
,

m an s ich a n durch d ie O effnu n d e s Kart en blatt es d ie da

, g
hi nt er li ege n d e du nk el e Fläch e zu b etracht en b es o n d er s ,

w enn m an ein kl ein e s Obj e ct darauf fix irt s o ers ch ein en ,

d eutlich auf d em Kart enblatt zw ei Au s s ch nitt e in einig er

E ntfernun g n eb en ein an d er w elch e voll s tän dig d en Pr oj ec
,

ti e n en d es Au s s chnitt es vo n b eid en Aug en au s auf d ie da

hin t erliegen d e Fläch e ent s pr e ch en .

All e Ers ch einu ng en erklär en s ich dah er volls tandig a us

d er B ew eglichk e it d er A u en ax en 1n d em wir durch d ie
g
Veränd eru ng d es C o nvcrgenz w inkels uns d er E ntfernu ng d e s
 249

Obj ects b ewu s s t w erd en All e übrig en G egens ta nd e w erd en

.

a u f d ie durch d as g erad e fix irt e Obj e ct g el egt e Fläch e pro

n d d a s ie hi er D b elb ild er erz e ug en d i e s i ch g eg en

j i c irt,
u
pp ,

s eitig d e ck en s o w erd en s i e w e g en d er darau s ent s t eh en d en

,

Un d eutlichk eit v ern achläs s igt währ en d n ur d ie in d er s el ben

,

Fläch e l ieg end en ei nfach un d dah er auch d eutlich er s chei

n en .
*

W enn wir dah er mit b eid en Aug en d ie Ding e d ér

Au s s enw elt in v ers chi e d en en E ntfern ung en b et ra cht eri s o
s i n d wir en ö t hi t um e i n fach un d klar zu s eh en d i e A rzen
g g ,

s t ellun g d er Aug e n in j e d em Mom ent e zu än d ern u n d ta s t en

,

al s o vo ll s tän dig durch d ie B ewegun g d er Aug en d ie E nt

fern ung S eh en wir dag e gen nur mit ei n e m Auge s o fall en
.
,
‚

d ie Dopp elbild er w eg u n d wir s eh en in v er s chi e d en en E n t

,

fe rnung en gl e1eb d e utlich w ie wir s ogl eich b em erk en w enn

, ,

wir d a s ein e Aug e s chli es s en wir s in d dah er au eh nicht im

,

Stan d e s o auf d ie E ntfern u n g zu s chli es s en w enn gl eich

, ,

d ie ob en an g ef ührt en Ur s ach en un d vi el e an d er e au s d er
B ekannts chaft mit d en O bj ect en h errühr en d e In dicien auch
hi er d as U r th eil ergänz en s o das s wir un s ein bilden wirk
, ,

lich z u s eh en w a s wir doch nur zu d em G es eh en en als

,

e in e s chn ell un d u nb ewu s s t vollzog en e R eih e g ewoh n t er

.

Schl üs s e hin zubring en .

W ie g en au wir übrig en s a uf di es e W eis e mit b eid en

Aug en d ie E ntfernu ng m es s en b egr eifen wir am klar s t en ,

v ermitt el s t d es St er e o s ko p s d es s en ga nz e C o ns t ru ctiö n d arauf

,

b eruht das s m an zw ei v ers chi e d en e für j e d es d er b eid en

,

Aug en g eze ichn et e Proj e ct io n en eines Kö rp ers in ein Bild

zu s amm enfall en lä ss t s ei es v ermitt el s t z w e1er l n e1n em
,

r e cht en Wink el zus amm eng efügter Spi eg el d ie d ie s eitlich ,

an g ebrachten richtig einges t ellten Bild er im Hint ergrund e

v ereinigen wenn m an mit j e ein em Aug e in d ie b eid en
,

Spi egel hin eins i eht s ei es durch d ie vo n D o ve n

’

, eu erding s
‚
‘

vorg es chlagen e s innr eich e E inricht ung w o m an d a s für ein

°

Aug e p ro j icirt e Bild d urch d ie Anw en dung e in es Pris mas

250

fu r d a s an dr e Au g e u mk ehrt un d b ei d er B etrachtung m it
“

, _

b ei d en Augen durch d ie richtig e S tellung d ie b e id en ent

,

s t eh en d en Bild er v er e1n1gt Wa s d en b e s o n d ern V o rtheil ge

,

währt d as s s o wohl d ie nicht z u v erm eiden d e Ungl eichh eit

,

in d er s ymm etri s ch en C o n s tructio n d er Bild e r als d i e Dopp el

s pi e g elu n durch e vord er e un d hi nt er e Fläch e d e s Spi e
g d i
el l a s es v e rmi e d en wird W a s d er voll s tä n dig en D e cku n g
g g ,

un d d aher auch d er D eutlichk e it d er Ers ch ein un g Ein trag

thu t Hat m an auf di es e W ei s e d ie b ei d en s chi efen Pro
.

ct io n en m el u Bild v er einigt, s o tritt d er Körp er r eli efartig

j e

a u s d er Eb en e d es Pap 1 er s h ervor k ehrt m an di es elb en um

, ,

so e r s ch e i n en s i e e b en s o v erti eft i n d em s ie n un mehr für

,

j e d es Aug e d ie s chräg en Pr o j ect io n en eines Hohlkörp ers

bild en D ie ganz e Ers ch einu ng erklärt s ich vollkomm en
.
,

u ns erer fr ühern E ntwi ck elun g gemäss Hab en wir z B d ie . . .

s chräg e n P r o ect io n e n e i n e r vi er s e itig en abg e s tump ft e n P

j y
ra mid e s o w e rd en s ich z un äch s t nu r d i e quadrati s ch en Gr un d
,

fl äch en d er s elb en d eck en u n d w en n all e Lini e n in d er Eb ene

,

d es Papi ers g es eh en w erd en s o m ü s s en d ie b e id en Sch nitt

,

fläche1i mit d en p yr a mid alen Kant en s ich n eb en ein an d er

b efi n d en w i e s ie auch zunach st für ein ung eübt e s Au ge
,

g ewöhnlich er s ch ein en D ie l eit end en Kant en ab er V eran

.

las s en d a s Aug e au ch hi er d ie V er einigu ng zu s uch en w as

, ,

n ur möglich i s t w e nn d i e A u g en i n d em sie an ihnen lang

, ,

g e h en allm älich s tärk er co nver ir en un d s o al s o d i e Sch n itt

, g .

fläehe in ein em g eri ng em Ab s t än d e fix ir en wob ei s ich d ie

Dopp elbild er in ein em v erbin d en Nunm ehr würd en all er .

di ng s wi ed er d ie Gr un d flächen dopp elt er s ch ein en w ie ,

es , w enn m an r e cht g ena u b e obachte t auch d er Fall is t , ,

'

ab er d ie Aug en o s cillir en hin und her und bring en s o .

d ie v ers chi e d ene E ntfernun g zum B ewu s s t s ei n s o da s s n un ,

ein erhab en es Bild er s ch e i nt b ei w elch em abw e ch s eln d

,

d ie Grundfläch e od e r d i e S chn it t flä che etwa s u nd eutlich er

g eseh en wird Das s el be fin d et in umgek eh rter Wei s e Statt
.
,
 251

w enn m a n d ie Pro j ect io nen u inw en d et un d nun in ei ne h ohl e

,

Pyramid e hin ein s i eht wo s ich d ie S chnitt fläche vo n d er

Gru n dfläch e in d er Eb en e d es Papi er s entfern en mu s s in ,

d em d ie Aug en m ehr d ivergir en um d ie Dopp elbild er d er

,

s elb en z ur D e cku n g z u b ri n g e n Zugl eich s i eht m a n d en

.

Grun d ein w es halb d ie ho hl e Pyramid e ti efer ers ch ein t a ls

,

d ie H öh e d er c o nvex en da d i e S chnit t fla che di e s elb e bl e ib t

, ,

s i e ab er ,
b ei d er w eit er en E ntfernu n g v o n d em Aug e m d er
hohle n Pyramid e als b ei d er erhab en en, un ter ein e m kl ein em
S ehwin k el s ich z eig en mü s s t e un d dah er b ei gl eichem um
,

s o vi el w e it er en tfern t g es etzt w erd en mu ss Wes halb auch ,

d ie S eit enflächen d er hohl en Pyramid e s teil er auf d er Gru n d

fläch e z u s t eh en s ch ein en als d ie d er erhab en en H at m an
,
-

a u f di es e W ei s e e i nig e U eb un erla n gt s o g eli ngt e s auch

g ,

bei V er s chi ebu ng d er Bild er di es elb en d enn och für d i e

Augen v er einigt zu erhalt en , j a s ogar w as fr eilich b ei
‚

w eit em sc hwi erig er is t d ie e in mal au s ein an d er getreten e n

,

Bild er w ie d er z un D eckung z u brin g en in d em m an d ie

’

Aug en d emgemäs s m ehr o d er w enig er co nv ergiren lä ss t un d

d ie Dopp elbild e r d ur ch P r o p e ir ung a u f e i n e n äh er e o d er
_

e n tfern t er e F läch e v er ein igt wob e i s ie dann k l ein er od er

,

grö s s er er s ch ein en und s ich m ehr od er w en ig er erheb en un d "

v erti efen .

Di es elb en Ers ch einung en d es St ere o skop s las s en s ich

auch auf ein e einfach er e w enngl eich e twas u nvollkomm en e
,

W ei s e h ers t ell en w enn m an w i e ob en b es chri eb en d ie für

, , ,

d ie b eid en Augen entworfen en Pro j ect i o n en durch d en ,

Au s s chn itt e1n es Kartenblatts b etracht et in d em m an m it ,

e 1n e m j e d en Aug e durch d ie O effn un g d es s elb en g e n au n ach

d er en ts pr e ch en d en Proj e ctio n hin vi s irt w o rau f dann mit , ,

b eid en Aug en ang es eh en s ie s ich in d em Au ss chnitt ver

,

e1ni en u n d
g
“
hi er eb ens o ein erhab en e s od er v ertie ft es Bild

z eig en ab er nur durch gro s s e Ruh e un d U eb ung g elingt e s

,

hi er Aug en und Kartenblatt in d ersjelben Lag e zu erhalten

,
252

un d so i voll s t än dig e V ereinigung d er B ild er z u gew in

e ne

n e n wovo n n atürli ch d ie D e
,
utlichke it d er Ers ch ei nu ng ab
hängig ist Doch hat d ies e s Verfahr en d en Vorzug das s
.
,

m a n dab ei w eit einfach er d en gan z en Vorgan g v erfolgen

un d g en au er d i e V er s e tzun g d er B ild er in d ie v ers chi e den en
E ntfernungen b e obacht en kann Interes s an t is t es ab er .
,

a l s G ege n s t ück z u di es en s t ereo sk 0 p i s ch en V er s uch en s ich ,

klar z u mach en w ie wir b ei d em gewöh nlich en S eh en gan z

,

eb en s o v er fahr en u n d d a s s t er e o s kopi s ch e S eh en e1gent li ch

,

n ur ein e An aly s e d es s elb en is t B etracht en wir n ämlich

.

e i n en a u f e in er Fläch e li eg en d en Körp er abw e ch s eln d mit

d em ei nen o der d em an d ern Auge s o erhalten w ir v er ,

s ch i e d en e P r o e ct io n en d s s elb en auf d er Fläch e

j un d d er
‘

e ,

G ege n s tan d er s che int gar nicht ko rp et lich erhab en s o n d ern ,

w ie ein g emalte s Bild in w el che m n ur d i e v er s chi e d en e B e

'

leuc ht ung d er Fläch en v eran las s t es als d a s Bild eines

,

Körp ers vorzu s t ell en o hne das s wir es wirklich s o s eh en

, ,

s o W i e w n es dag eg en mit b eid en Aug en an s chau en h ebt ,

es s ich a us d er Flache h ervor ind em wir nunm ehr

,

wirklich d ie vers chi e d ene E ntfernung tas t en E s ist ab er .

b egr eiflich w 1e b ei grö s s ern Ab s tä n d en di es es Maas s d er

,

Aug en allmä lich ab nimmt , i n d e m dann d en U nt ers chie d in

d er C o nverg en z d er Ach s en zu geri ng wird um no ch ins ,

B e wu s s tse in au fg en omm en zu w erd en un d d ie Pr o j ect io nen ,

d er Obj e ct e a u f Fläch en in v e rs chi e d en er E ntfernung auf

di es el ben Stell en tr effen un d k ei ne Dopp elbild er m ehr
e rz e ug en . Hi er s i n d wir dah er auf P ers p e ctiv e un d
Licht un d Schatten b e s chränkt un d dah er m a chem auch
.

gut g emalte Bild er ganz d ens elb en Ei n druck w ie d ie wirk ,

lich en G eg ens tä nd e u nd wir glaub en in D io ra m en un d P a

,
.

n o r a m en mit vollkomm en er Täu s chu ng d ie G eg en d en s elb s t

zu s chau en i nd em d ie d e m Stan d pu nkt d es B eobacht ers

,

zunäch s t g el eg en en Obj e cte d ie ein Maas s für d ie E nt fer

,

nung abg eb en kö nn t en künstlich vo n d em Bild e au s g e '

 253

s chlo s s en w erd en wahr end d a s b estgem alt e Bild eines G e ,

en s t a n d es in d er Näh e imm er nur a ls Bild er s ch ei n en wird

g ,

d a d ie ta s t en d en Aug en k ein e G el egenh eit fi n d en d i e Ax en ,

zu ver ä n d ern un d dah er da ss elb e imm er nur d en Ein druck

, .

e in er st arr en Fläch e h ervor bri ng en

Un s er S eh en is t dah er k ein es w eges ein E mp fin ‘

d en d er a fficirt en au s g ebr e it et en N etzhaut n och ein B e ,

tracht en d er darau f erz eugt en Bild er durch d a s S en s örium

od er B ewu s s ts ein da d ie E m pfin d un g i hr er Natur n ach ,
“

sb hlecht er d ings n icht s v o n ein er O ert lichkeit w ei s s s o n d ern ,

d a s B ewu s st s ei n v o n d en B ew egu n g en un s er er Aug en d ie ,

n ö t hig s i n d um d ie G eg e n s tän d e ei n fach u n d

. d eutlich z u
s eh en v eranla s s t un s
, di es elb en in v ers chi e d en e E nfern ungen ,

un d damit als o auch üb erhaupt au s s er un s Zu v er s etz en ,

ganz eb ens o w ie wir v ermitt el s t un s er e s G eh ens un d d es

, .

A us s t r e cken s d er Ha n d e d en Ab s tan d d er Ding e

Fur d ie Vo ll k o mmenh eit i

e nes gut g ema t en l Bl ld € S ‚ d as fur d ie An
s cha uung h b hn t i t
in d er Na h int d h n mgängli h nöt hig
e erec e s , ers c e es a er u u c ,

d d Kün t l r g d f d d h d E nt t h n d D pp lb ld
as s er s e ra e a u gt 1e urc as s e e er o e i er erzeu e

Und ut l i hk it d
e chint in nd g h n n G g n t nd li hk it n h t
e er er e a er ese e e e e s a c e e ac e, w as

von g hi k t n Kün t l n d h d i
es c c e hi d Ab t ö n g in d D t l i hk it
s er urc e vers c e _e
_
ne un er eu c e
_

der C nt o n und d g ng n S gf l t in d er B h ndl u g d N b n h n

o ure er eri ere or a e a n er e e s ac e

i h t i d ind m j n d i H p t h n fi t nd d th h nd h f g
erre c w r ,
e a ur e au sac e x 1r u eu c u s c ar e

h n
se e d äh nd un f h n M l
w er en, w ll gl i h h f d t ll n i i
re er a re e a er a es e c s c ar ars e e ,
w e s e

es lb t n h i n n d fi i n nd llm li h m d B ld int g
se s ac e a Di
er x re u a a c as 1 e ra en . e

L ftp p t i
u ers d di Ab t ö n ng fäl hli h g s h i b n i d k ö nnt b
ec ve , er es e u sc c zu e c r e e w r ,
e e1 so

g ing n D ff n n d Ab tänd n ht b i k n
er e 1 ere ze er s e 1c s ew r e .

Wi i n d h d E mpfind ng ni h t inm l mit l h m A g i

r w sse urc 1e u c e a ,
we c e u e w r

h n nd n f h n di
se e ,
so er t nn i d
er a re in d nd hh es ers ,
we w r as e e o er a re s c es s en,

d h d B
urc t in d i
as B g ng
ew uss s e h lb B P n n d i f in m es er ew e u , w es a
‘

z . . ers o e ,
e au e e

A g
u e er bl ind n di ft l ng g ni ht k nn n l d Z f ll i d f
e ,
es o a e ar c er e e ,
ns er u a s e arau

füh t d h nd A ug um h n nd i n mit S h k n d i D nk lh it
'

r ,
as se e e e zuz ac e ,
u s e un c rec e e u e e

g h
ew a r w er end Eb h b n S h i l nd d i imm d pp l t h n b d
. ens o a e c e e e, e er o e se e , a er as

h ä h D pp lb ild d
sc w c ere il j n h d
o e h l nd n S t ll ng d
,
as z uw e en e ac er w ec s e e e u er

A g n
u e b l d d m in n bgld d m nd
,
a e ng hö t k in B
e e t in d b i e a ern _
a e r ,
e ew uss s e a ru er,

l h m i d n G g t nd fi i n J i k ö nn n di j d it a n
i

mit we c e s e e e ens a x re . a w r e es e erze n u s

selb t b b h t n nn i D pp lb ld
s eo ac e ,
gn w e t g t nnt V h
w r o e 1 er erzeu e , wo ers e re e . ers uc e

mit d m in n de nd n A g
e e un üb o g n l h m in j d ng hö t
er a er u e s erzeu e ,
wec e e e es a e r
2 54

W enn daher d ie Frag e häufig aufg ewor fen wird w es ,

‘

halb wir mit Zwei Aug en nur e infach s eh en s o li egt di es em

*

imm er d ie fal s ch e Vorau s s etzu ng zum Grun d e als ob uns er ,

B ewu s stsein oh n e w eit er es d ie Empfin dun g b eid er Aug en

wahrn ehm en kö nnt e un d m an d enkt n icht d aran; das s d a s
,
‚

B e w us st w erd en z ugl eich ein Ver s etz en d er s elb en a n ein en

'

b estimmt en Ort s ein mus s D ie b es timmt e O ert lichkeit ab er

*

wird e r s t g ewo nnen durch d ie r elative B ezi ehun g d er v er

s chie d en en O ert lichkeit en au fei n a n d er od er durch d a s N etz
'

d er Lini en d a s wir zwi s ch en d en O rt p unkt en un s vor s t ell en

,
.

J ed e s einz eln e Aug e v ers etzt nun s ein Bild in d ie Richtun g ,

in w elch er e s all e in g era d er Lini e dahint er li e g en d en v er

°

d e ckt dadurch erhalt en wir ab er n och k ein e b es timmten

,
‘

O rt p u nkt e s o n d ern n ur Richtu ng s lin i en d er G eg e ns tän d e in

'
‘

B ezi ehun g a uf u ns er Aug e als Au s gang s pu n kt d er s elb en ,

e r s t dadurch da s s wir mit b eid en Aug en s eh end di es e ,

,

Richtun gslini en s ich durch s ch n eid en las s en fix ir en w ir auch ,

.

d i e E n tfern un g i n d em wir g ewi s s ermas s en trigo n om e tri s ch

,

a u s d er gl e ichbl eib en d en E n tfern u n g d er b eid en A ug e n als

d er Gru n d li n i e d es Dr ei e ck s u n d d en Wi nk eln d ie d ie ,

A uge n ax en damit bild en d ie E n tfernu n g d e

,
r Spitz e b er e ch

n en ,
fr eilich a u f d ie a ller unb ew u sfi es t e W ei s e durch r ein
m e ch ani s ch e U ebung So ents t eht un s d ie Vors tellung vo n
.

d er G e s talt d er G eg en s tän d e , i n d em w m m i t d er Spitz e

d i es e s w e ch s el n d en Dr ei e ck s zwi s ch en d en O bj ect en n ach
all en Richtungen hin h erumt ast en u nd uns s o d e s N eb en
e i n a n d er u n d Hi nt er e in an d er d er O r t u nkt e b ewu s s t w erd en
p .

U n d wo n un di es e B ew egu ngen d er A ug en n icht hi nr eich en ,

d a komm en wir durch d ie B ewe gun g un s ers Körp er s zu

Hül fe w ie w enn wir mit d er tas t en d en Ha nd d en G eg en
,

s ta n d n icht zu err eich e n v e rm o en d i e B ew e gu ng d es g a n

g ,

z en Körp er s ergä n z e n d hi n zutr e t en mu s s .

Hi era n läs s t s ich d a s a nr eih en w a s ub er d ie phy,

s ikalis che Umk ehru ng d er Bild er in uns erm A ug e zu

 55

s agen is t Z un a chs t mu s s auch hi er fes tgehalt en w er d en

.
,

da s s d ie B ezi ehung en d er O ert er u nt er ei n

‚ a nd er r elative
s in d das s e s k ein Ob en und Unt en k ein Re chts u n d Link s “

, ,

an d er s gi ebt als im Verb ält nis s zu ein em b estimmten Au s gan gs

,
«

“
p unkt k ehrt s ich al s o all es um s o bl eibt d ie B ezi ehu ng voll
, ,

s tän dig di e s elb e

,
u n d e s ko m mt n ur darau f an w as m an
,

a ls Ob en od er U n t e n fes t s t ell en W ill Di e se s Maa s s h ab en .

wir am eignen Körp er un d d a auch di es er vom Aug e b e , \

trachtet un d gl eichfalls umg ek ehrt wird s o ord nen W ll all e

.
,
‘

V erhältni s s e n ach d em Ob en und Unt en v o n die s em Sin d .

W 1r dag e g en im Stan d e ein au fr echtes Bild vo n ein e m G e

ge ns t an d e auf d e r N etzhaut zu erz eug en so k ehrt s ich ,

di es es m it um w ie folg en d er s chön e V er s uch einl eu cht en d

“
,
'

dars t ellt Halt en W l l em fein durch s tochen es Kartenblatt

.
'

zi emlich dicht vors Aug e u n d b etracht en d urch das s el be ,

h ellb eleu cht et e Obj e ct e n am en tlich ei n e L amp e nglock e

, ,

s c hi e b e n s odann ei n e Ste ck n ad el g en au zwi s ch e n d ie O e ff

nu n g un d d ie Pupi ll e =
s o e r s ch ei nt d a s B ild d er s elb en um
—

g ek ehrt un d v ergrö s s ert j en s eit d as Kartenblatt d enn d a s ,

d urch d ie fe in e O effn un g fall en d e Licht wird v o n d er Nad e l

au fg efangen u n d s o ein aufr e cht er Schatt e n auf d ie N et z
,
.

haut g ewor fen w elch er mit d en u 6 rig en O bj e ct e n um ge

,

k ehrt un d au f d en Hi nt ergrun d pro jicirt wird währ en d w ir ,

d ie Nad el s elb s t d ie d em Aug e zu n a h is t nicht s eh en

, ,

B ei d er A nw en dun g d e s Aug es s in d als o zw ei D i ng e

wohl zu u nt er s ch eid en wir empfin d en einmal d ie Differ en z
,

d er Farb e durch d en s en s ibl en in d erN etzhaut s ich au s

br eit en d en A ugenn e1 w en d adurch würd en wir n och k ein e
Vors tellung vo n G eg en s t än d en erhalt en d a s Empfun d en e ,

wird ab er dadurch da s s es uns mit d en G eg en s tä n d en d er

,

F ern e in V erbin dun g bringt v ermo g e d er B ew egung d er Augen,

,

d ie u nmitt elbar ins B ewu s s ts ei n fällt ein Mitt el d i e G e s tal , ,

t en d h d ie Combin atio n vo n O rtp unkt en au fzu fa ss en d ie

. .
,

un s d ie Vor s t ellu ng vo n G egen s tän d en au s s er un s g eb en ,

 56

i nwi efern s ie für d ie fr ei e

B ew egu ng d es emp fin d en d e n
-

Auges S chr ankeri bild en B eid es co mbinirt s ich dann mit

.

ei n an d er d i e g eg eias t än d lich e G e s talt w elch e d ie Gru n dlag e

, ,

für d as B e w u s s ts ein bild et wird durch d ie Empfin du ng d er

,

Farb e au s g e malt un d d a s Bild d es Obj e cts is t z ugle ich ein

,

g efärbt es währ en d Wir auch hinterdr ein Vo n d er Far b e

“
a b st r a hire n u n d d en G eg en s tan d in s ein en Umri s s en fes t
halt en kö nn en W 1e es o ffenb ar s o gleich g es chi eht w enn w ir
, ,

n ach d er Au ffa s s u n g d as A u g e s chli ess en un d s o d e s n umit

t elb ar en Licht ein d r u ck e s b eraubt w erd en Zwar b ehalten .

wir auch ein e Eri nn eru ng d er Farb e worüb er wir sp ät er ,

n o ch z u s pr e ch en h ab en w erd en ab er d ie G eg ens tändlich

,

ke it hafte t a n d er G es talt un d s o vi el wird w enig s t en s hi er

,

s cho n v o rl a ufi zug eg eb en w erd en da s s s ie w e it l eb en d ig er

g ,

in d er Vor s t ellu n g bl eibt al s d i e Farb e w e s halb d enn auch ,

er fahru n g s ge mä s s gan z ju ng e Ki n d er v o n d en G ege n s t äm

d en w e it l e icht er d ie G e s talt fes thalt en un d di es e vo n an d ern

u n t er s ch eid en währ en d s ie er s t w e it s pät er d i e Farb en fes t
,

zuhalt en u n d z u u nter s ch eiden l ern en .

Ma n s agt o ft d er eig en tlich e Tas t s in n s ei d ie Grun d

,

lage f ür d a s Au ffas se n d e s G eg en s tän dlich en un d d a s Aug e ,

mit s ein en B 11d ern l ern e er s t dur ch d ie Verknüp fung mit

j en em s ein e Ein druck e d en G eg en s tän d en anpa s s en Di es .

kann ab er n ach d em bis h er E ntwick elt en nicht richtig s ein,

un d. d ie Erfahru n g s elb s t S pricht o ffenbar dag eg en D as .

Aug e tas tet in volls tän dig er An alogi e mit d er Han d un d ,

is t in di es er B ezi ehu n g v ermög e s ei n er grö s s er en B ew eg

,

lichk eit un d d er Fähigk eit feiner e Unt er s chi e d e z u fix iren ,

ein w eit s ichr er e s W erkz e ug als di es e In d em Aug e a ls

.

Tas t w erkz eug n icht als Sinn es organ b est eht d ie g erühmte
, ,

Virtuo s ität d es s elb en wodurch es ub er all e an d ern Si nn e

,

d en u n e ndlich en Vorrang b ehaupt et u n d d er G ebrauch ,

d es s elb en in d ies er Hin s icht entwick elt s ich s cho n s ehr früh
b ei d em Ki n d e S cho n in d e n er s ten Woch en fängt es a n
.
 57

d ie G egens tä nd e z u fix iren un d damit b eginnt d ie Hebung,

d es s elb en ; bald v ermag e s d ie n ah e treten d en G egen

s tän d e in d e n v er s chi e d en s t en St ellu ng en z u e rke nn en un d

z u u nt ers ch eide n w enn es auch rn d em Maass e d e r E nt

,

fernungen n och s o u nge übt is t dass es n ach d em Mo n d e , ,

w i e n ac h d e r Mutt er has cht do ch ge rad e in d e n näh er li e g en d en

, ,

bild et si ch w ie wir ob en g es eh en h ab en d a s Be wu ss tse in ,

für d ie Unt er s chi ed e d er E ntfern u ng w e it l eicht er au s So .

b esitzt es s cho n eine W elt vo n G ege nstän de n in s ein em B e

w us s t s ein W ä hr en d e s noch hermng etr a e n w ird un d n icht
g
d ie G el eg enhe it ha t d ie Di nge mit d er Han d zu b e tas t en
, .

E s fi n d et d ah er eher d as Umg ekehrte S tatt das s d i e durch

'

d a s Auge g ewo nn en en V or s t ellun g en vo n d er "G e s talt d er

G eg ens tän d e s ich h ern ach m it d en en d ie wir durch d ie ,

unmitt elbare B erührung v o n ihn en g ewinn en c ö mbiniren , ,

un d so durch d ie V erkn u fun u n d W e ch s elw i rku n g b eid er

p g
d a s obj e ctiv e B ewus s t se i n s ich klar er un d be s timmt er ent
Wick elt .

D ie übrige n Sinn e s in d k e in er Auffas s u ng d es G eg en

s t a n d lic he n fähig un d ger ade di es gi ebt d en d eutli ch st en
,

Au fs chlus s darüb er w a s für u ns d ie Ursache d es o bj ec t iven

,
“ '

Be wus s ts eins is t un d w ie w enig wir durc h d ie S1n ne all ei n vo n

,

d er Aus se nw elt wi s s en wurden S elb s t d ie g erin gen Spur en .

,

d ie hi e r übri g ble ib en w ei se n imm er wie d er a uf d ie B e

,

w egu ng zurück D ie E ntfe rnu ng d es Schalls me s sen wir

.

o hn efähr na ch d er z u od e r ab n ehme n d en Stärk e de s s elb e n

g ,

n achd e m w i r u ns d em s e lb en m ehr od er w en ige r n äh e rn

j e ,
,

d ie Richtu n g be urt h e ilen wir eb enfall s n ach d er Int en s ität ,

w elch e gro s s er od er geri ng er wird j e nachd em wir d en Kop f ,

n ac h vers chi ed e ne n S eite n we n d en i n de m d ie Schallw ell en ,

bald ge rade bald s chie f in d as Ohr fall en ; wob ei all ein ?

d ie V ers chie d e nh eit i n d er Stärk e d er Empfi n dun g en ts ch e id et ,

we il d ie fe sten Th eile d es Ko pfes s elbs t d en S chall für

d a s Ohr dämp fe n Im Allg em ein en ge ht uns all e s chärfere
.

. G g P y h l gi
eo r e, s c o o e. 17
2 58

und au ere U nt er s ch ei d u ng d e
en r Richtu ng durch d i e Natur
g
d e s To ne v erlo r en d er nicht im m er n ur in gerade r
, .

Lini e in uns er Organ dringt, s o n d ern vo n all en S eiten d urch

d ie G eg en s tän d e r efle ct irt wird s o da ss wir un s ihm gegen ,

ube r fortwähr en d in d er Lag e b efin d en in w elch er auch ,

un s er Aug e s ein würd e w enn w ir vo n laut er Spi egeln um

,

g eb en wär en All e dies e r eflect irt en Schall s trahl en fall en

.

für g ewöh nlich gl eichz eitig zu s amm en u nd g eb en i nd e m ,

s ie d a s Ohr tr effe n ei n en G es am m t ein d ru ck, od er w enn d er

,

W eg d en s ie z ur u cklegen ein e v ers chi e d en e W eit e hat

'
-

, , ‚
,

tr e ten s ie nach ein an d er au f und v er ei nen s ich g eg ens eitig

zu ein em m ehr od er mind er c o fi fus en G eräu s ch , od er s ie
bild en ein d eutlich u nt ers chi e d en es Echo D ie Richt un g .
‘

k ann dab el nur dan ach abg em e s s en w erd en vo n woh er zu ,

l etzt d er Schall mit d er grö s s ern In t en s ität in s O hr dringt ,

und . d er Ort d er u r s prün glich en E nts t ehu ng bl eibt u nklar .

I n e i n em Zimm er h ör en wir d as G eras s el ein es s ich a n

n äh ern d en Wag en s durch d a s F en s t er ab er wir s i n d n icht ,

im Stan d e zu unt ers ch ei d en ob er v o n r echt s od er link s ,

h erkommt b efin d et s ich d as Fens ter n ach d em Ho fe hinau s

, ,

s o wi s s en w m n i cht ob ein G e räu s ch s ich a uf di es em od er

'

a uf d er Stras s e b efi nd et Sin d W 11 i m Fr ei en s o s ch ein en ‘

.
,

all e Tön e a us d en Richtu n g en zu komm en in w elch en s ich ,

G eg en s tän d e b efi n d en d ie d en Schall am s tärk s t en r eflec

,

tiren Für un s s elb s t ab er li egt d ie Unt ers ch eidu ng d er

.

Richtung in w elch e r d ie Schall s trahl en zul etzt uns z uko m

,

m en n ur in d em Vorhan d en s ein zw e i er Ohr en u n d in ihr er

,

S tellung an d en entg eg eng es etzt en S eiten d es Kop fes Hätt en .

w ir n ur ein Ohr s o kä m en auch all e Tö n e zul etzt n ur in

,

e1n er Ric htu n g in d i es e s un d i n d em s ie imm er nur 111

,

d i es er g ehört wurd en wär e e i n e Unt er s ch eidu ng nicht mo

, g
l ich w ie wir uns auch l eicht üb erz eug en w enn w ir d a s
, ,

ei n e Ohr z uhalt en i n d em d ann höch s t en s d ie Dä m p fu ng durch

,

d ie äu ss er e O hrmu s chel ei ne s ehr u n bes ti mmt e A uffa s su ng

 59

d es Vorn und Hint en zula s s t Sin d a ber b eid e Ohr en ge

.
‘

ö ffn et und d er To n kommt vo n d er ein en S eite s o wird

, ,
'

d ie Empfi n du ng d ess elb en für d a s auf d er and ern S eit e

l iege nd e Ohr durch d en Ko p f abg e s chwächt und wir er
“
,

k enn en s omit d ie Richtung in w elch er d e1 Schall Statt

,

fi n d et a n d em st ärkern Ein dru ck in d e1n ihm z üge w en d e

' '

t en G ehörorgan Um d ahe r d e n Ort d er E nts t ehu n ei n es

.
g
G eräu s ch es z u fin d en gi ebt e s kein an d er es Mittel, a ls das s
„
,

wir zu n äch s t d ie Rich t ung b estimm en durch ein Umw ende n

d es Kop fes n a ch v er s chie d enen S eiten u n d dab e i darau f
acht en b ei welch er St ellung d ie E in p fin d ung in d e m e inen
,

O hr am s tärks ten wird un d s o dann in di es er Richtung un s

,

d em t ön en d en G eg en s tan d e nä h ern od er u n s v o n ihm e nt .

fern en . Auch hier is t al s o d a s V er s etz en d es Schall s n ach

Aus s en ein R esultat d er R efl exio n w elch es gewo nne n wird ,

a us d em w enn auc h w eit unb es t immt er en Erkenn en d er

E ntfernung und Richtung wozu d ie eig en e B ew egu ng d es
,

Organs all ein v erhilft und d er ganz e Proce ss kann auf d a s

:

Voll stä nd igs t e mit d em Ta s ten v erglich en w erden mit d em ,

e r auch im W e se n tlich en vollkomm en an alog i s t .

Gan z eb en s o s t eht e s mit d em S püren v erm ittels t d e s

G eruchs d enn auch hi er is t d ie grö s s er e In tens ität d es E in
,

drucks d as all ein l eiten de An d er zun ehm en d en Stärk e

.

d er Empfi n dung e rk ennnen wir , da s s wir uns d e m Or t e

s ein e s Ur s pru ng s n äh ern wir bring en vers chie d ene G eg en
,
»

st än d e in d en en wir d e ns elb en v ermut he n , a n d ie N as e

, _

un d . v ers ich ern un s s o üb er d 1e ei gentlich e Qu ell e D ie .

Schicht en d er Luft w elch e d ie Riechs t ö ffe fortträgt s in d

, .
,

n icht gl eichmä s s ig vo n ihn en er füllt wir se h en d aher d ie

, .
‘

Thiere w elc h e b es o n de rs a uf d as Spüren g eübt s in d d en ,

K o p f s o lange b ew eg en b is s ie d ie R egio n aufgefun d en

,
x

hab en in w elch er d er Ein druck am st ärks t en is t un d n i m

, , ,

m ehr folg en s ie d er Richtu ng d ie s i ch daraus ergiebt Auch

,
:

di es ist ein w irklich es Ta s ten in w elch em s ie d en Sp uren

,
260

na chgeh en und dana ch Richtu ng und E ntfernu ng abm es s en .

A m s chwäch s t en ist d a s Au ffas sen d es G egens t än d liché n

b ei d em G e s chmack Wir erk enn en das s elb e nur dadur ch
.
,

das s d ers elb e eintritt w enn wir etwas auf d i e Zu nge bri n
,
.

en u n d Wi e d er a ufho r t w en n wir es en tfern en Ab er d i e

g
—
.
,

g anz e E rkennt nis s dab ei b es chränkt s ich darauf dass e s ,

ü b erhaup t ein au ss er e r G eg ens tan d is t d er d en G es chmack

'

r eizt w ie d er selb e s o nst b es chaffen is t hat gar k ein e B e

,
—

mehu ng z u d em Sinn Zwar s chätz t d ie Zunge auch wo hl

'

u ng efähr d ie Grö s s e un d d ie G es t alt d e s G egen stan d es ,

”

ab er dabei wirkt d ie s i nnli ch e Empfi ndung n icht im E nt s

“
fernt e st en mit, s o n d ern di es b eruht all e m auf ihr er B ew eg
lichk eit in d em s ie w ie ein e Hand gebraucht wird d ie d en
, ,

G eg en s tan d n ach all en Richtun gen umwen d et un d a n d er ‘

ang ew an dten Kraft d er Mu s k eln d en Wid ers tan d d es s elb en

abmi s s t s o das s d ie Zun ge gl eich d er Han d hi er als ein
,

Tas torgan im eig entlich s t en Sin n e d e s W ert s w irkt d a s ,

nur u n vo llk o m mn er is t w eil es ihr an d er Gli ed erung d er

,

Fin g er fehlt .

A u s all em bi s he r E n twick elt en g eht min zur G enüg e

h ervor das s d as B ewu s s tw erd en ein es G eg en s tan d es d a s
,

Ver s etz en d e s s elb en an ei nen b es timmt en Ort is t un d da s s ,

d a s B ewu s s t s ei n z u n ä ch s t au f d er F e s t s t ellun g o rt licher V er

h ält nis s e un d B ez iehungefi b egrün d et is t
—

D as b ewu s s t e
.

Subj e ct bild et dab e i d en Au s gang s punkt d er ganz en C o n

s tructio n in d em es s ich in s ein em S elb stb ewu s s ts ein als d en
,

e r s t en O rt unkt s etzt u f d n d i ga n z übrig W lt

p a ,
e e s e e e e

zurück führt un d s ie als Au ss enwelt vo n s ich u nters ch eid et .

W a s d er Herrs chaft d es Ich g ehorcht g ehört ihm a n w as , ,

ihr Wid ers tan d l ei s t et ist Obj e ct und d i es e H errs chaft hat
, ,

ihr e Qu ell e in d er eignen B ewe gung Di es er G eg ens atz .

z eigt s ich zun äch s t a m eign en L eib e d er einers eits d em ,

Ich di ent un d d e s s en B ew egu ng en u nmittelbar durch d a s

,

S elb s tb ewu s s t s ei n au fg e fa s s t w erd en d er ab er auch andrer

,
 26 1

se its durch s ein e Gli e d eru ng d er B ew egung Pu nkt e d es

‚
‚

Widers tan d es darbi etet worau s s ich d a s obj e ctiv e B ewu s s t

,

s e i n s ei n er räumlich en Au s d e h nu n g un d G e s taltu n g z us a m

m en s e t z t Er bild e t d as ers te N e tz v o n Pu nkt en, an w elch e s

.

s ich d ie gan z e übrig e O b ec t ivit ät anknüp ft un d d a s G ebie t

j ,

d er R efl exio n is t erö ffn et w elch es d i e s e B e zi ehu ngen vo n

,

O rt p un kt en auffa s s t s ie zu G es talten v erknüp ft d ie Ent

, ,

fernungen mi s s t Ob en u n d Unten , N eb en u n d Hint é rein

,

an d er fe st s tellt d ie G ro ss e b es timmt un d üb erall d ab ei z u

,

n äch s t d en e ign en L e ib als Au s gan g s pu nkt un d Ma a ss s t ab

‚

b enutzt D ie Sinn e di en en b ei dies em gan z en G es chäft nur

.

a ls Mitt el um d en L eib mit d en G eg en s tän d en au s s er ihm

,
’

in V erbi n dung zu bri ngen ab er s ie s elbs t s in d nicht im

,

Stand e un s d ie Vors t ellun g ei ner G egenst a n d lichkeit z u

g eb en w eil d ie Empfin dung d en Geg ens atz d es Ich un d
,

d er Au s s enw elt nicht k enn t un d d i e Tr enn u n g d es örtlich en

,

A us s er einan d er für s 1e v e rs chwin d et in d em ihr W es en g erad e

,

darauf b er uht? d a s Subj e ct init d er O bj e ctivit ät au f s eng s t e

zu v erknüp fen und d ie ganz e Mann igfaltigk eit d er vo n allen
S eit en a uf d en L eib r eiz en d wirk en d en Eindrück e dur ch
d a s au sg es pann te N etz d er s ens ibl en N erv en in d ie u n g e
t heilt e Ei nh eit ei n er mom enta n en E7 5pfi1i d un g z u ver e1m g en ,

in d e m s ie nicht einmal ein e K ennt nis s davo n ha b en kann ,

a n w elch em Ort d e s ei gn e n L eib e s ein Ein druck er folgt ,

w eil es für d ie Empfin dung ganz gl eich is t an w elch er ,

Stell e im Verlauf d es l eiten d en N erv en d ie R eiz ung ge "

s chi cht . B ei d en motori s ch en N erv en d ag eg en g eht d ie B e

_

w egu ng vo n d em O ent r alp unkt e au s n ach d en p eriphe ri s ch en

Th eilen d es L eib es hin un d s o n d ert s ich s e in d ie örtlich e

Trennung einer mannigfaltig en l eiblich en Gli e d erung w elch e ,

d ie Qu élle für d ie Au ffa s s u n g d er g etre nnt en Gli e d eru ng in

_

d er o bj e ct iven Au s s en w elt wird G eg ens tän d e las s en s ich

.

n ich t e mp fin d en s o n d er n n ur tas t en
,
un d Ta s t en ist B e
,

w u ss t w er d en d er o rtlichen V erhältni sse a n d em Wid e r st än d e ,

262
,

d en d i e Obj e ct e d er eign en B ew egu ng entg egen s t ell en Da .

h er ist d ie Gru n dlag e all er G egen s tän dlichk eit d ie G es talt ,

d ie s ich au s O rt p unkt en zu s amm en s etzt un d u n s er e E m p fin ,

d u ngen Welehe wir b ei G el egenh eit di es es Tas t ens zugl e ich

, _
,

mit ihm wahrn ehmen üb ertrag en wir auf d i e G eg en s tän d e

, ,

n ur a ls Qualität en d er s e lb en i n d e m wir ihn en Farb e

, To n , ,
“
G es chmack G eruch u n d Warm e b eilegen womit w ir
,

n ichts an d er es au s s ag en a ls das s w eil d ie Empfin dun g

, ,

z eitlich mit d em g etas tet en O rt zus amm enfällt s ich mit R e cht ,

s chli e s s en lä ss t ,
da s s s ie vo n d em s elb en hei r ührt un d dort *

d ie w enn a uch n och u nb ek annte Ur s ach e d er s elb en z u

fi n d e n is t .

I nd em d a s refléct ir end e B ewu s s ts ein d ie B ezi ehu ng en

in di es em N etz vo n O rt p unkt en au ffa s s t is t s ie zu s amm en ,

g es etzt a u s zw e i v ers chi e d en en ab er in en g er W e chselwir

kung s t eh en d en Thät igkeit en e in er s o n d ern d en u nd ein er .

ve rkn üp fe n d en j en e is t d ie Wirku n g d es S elb s tb ewu sst

s e i ns
, di es e d ie d es o bj ect iven B ewu s s ts ei ns W enn d as
,
;

Subj e ct Punkt e fix irt u n d S i e i n d em Zu s amm enh äng e d er

.

G egens tänd e au s s o n d ert s o v er s etzt es s1ch an di es e Orte

,

u n d is t dort g eg en wärtig w en n e s dag eg en di e s elb en z u ei n er

,

G es talt v erknüp ft s o g es chi eht d i es nur weil es an d en

, ,

Gren z en d ers elb en Wid er s tan d fin d et un d g ezwu ng en wird .

,

an d e n s elb en en tlan g z u g eh en s o da s s s ich ihm d er Zu

,

s a m m enha n d er G eg e n s tän dlichk eit a ufd ringt Dah er ent

g .

s te h en uns d ie einz eln en Obj ect e zun äch s t ei nfach s o , das s

wir d a s im B ewu s s ts ein s ch eid en w as s ich l eicht durch u ns er e
,

ang ewan dte Kraft vo n s ein en Umg ebung en trenn en lä s s t ,

un d d a s für ein z u s a m m enhangen d es Obj e ct halt en w a s ,

u ns er er A ns trengung in s ein en Th eil en ein en unüb erw in d

lich en Wid er s tan d entg eg en s etzt Ab er u ns er e eign e Kraft
.

is t s el bs t s ehr r elativ un d damit wird auch d ie Vors t ellung

,

vo n d em Zu s amm enha ng e i ne r elativ e u n d d er ur s prünglich

,

e i nfach e G eg ens tan d s o nd ert s ich wi e d erum in ei nz el ne

 Th eil e s o da s s uns allmalieh d ie R ela t io n vori Gan z en und
,
.

Th eil en in s B ewuss ts ein t ritt Wir s etz en em Ganz es in

’
.
, ,
‚

wi efern d er Wid ers tan d d arin uns zu n äch s t als ein conti
n uirlicher un d gl eichmä s s ig er er s ch e i n t s o w ie ab er dari n
,

Unters chi ed e s ich dars t ell en w elche an irgen d ei n er Stell e e ine

,

n eue Tr ennu ng möglich mach en so z erfällt er inj en e Th eil e

, ,

d ie nur wi e d erum zu ein e m Gan z en s ich verbin d e n in wie ,

fern d ie Tr ennu ng ein e u nt erg e ord n et e is t un d s ie im Ver ,

.

gl eich mit d em Gan z en e in e grö s s er e Kraft a ns t r engim g z u

ihr er So n d eru ng erfo d ern Wo d ie eig en e Kraft nicht m ehr
.

ausr eicht nehmen wir Werkz eug e zur Hülfe d ie vo n mi s

, ,
-

gehan d habt un d un s r er Herr schaft unterw o rfen nur als er

w eit ert e Orga n e u n s er es L e ib e s z u b etracht en s i n d un d als , .

s olch e eb en s o d em S elb s t b ew u s s t s el n di en en A uf di es e
‘

W ei s e ents teht d ie allmäliche Gli e d erun g d er ganz en Au s sen

w elt in w elcher wir un s eb en s o d er un en dlich en Verk nüp fung
,

all er G eg en s tän dlichk eit w ie d er u n en dlich en So n d erung d er

s elb en in d e n k l ei n s t en Th e il en b e wu s s t w erd en D a s is t .

d er Gang d er Tha t igk eit d e s B ewu s s t s ei ns

—

für w elches ,

di e s es W e ehs eh p iel d er s o n d er n d en und v erk nü p fen d en

’

R efl exio n d ie forts chr eit en d e E n twick elung dars tellt i nd em ,

dadurch ein erseits ein imm er erw eit eft€s ifbj e ct ives B ewus s t
_

s ein über d ie W elt d er G eg en s tän d e i n ihr er R elativität

”

v o n Zu s amm enhang u n d Tr enn u n g g ewo nn en wird an d r e r ,

l

d ie H err s chaft d es S elb s t b ew us st s éin s dad urch fort

‘

s eit s

währ en d wäch s t das s d a s Subj e ct im mer m ehr d en Wid er

,

s tan d d er Au s s en w elt überwi n d et un d s ic h auch a n s olch e

Ort e v er s etzt d ie urs prünglich s einer freien B ew egu ng un

,

ü b ers t eigliche Hi n d ern i s s e b er eit et en worau f es dann auch

, ,

d urch d ie g ewo nn en e H err s chaft üb er d ie Obj e cte d ie Wid er ,

d ers elb en als Werkz euge b en utzt um d en

'

s t a nd s fähigkeit ,

Wid erstan d n och An d er er d amit z u br ech en un d n eue

Ma a s s e z u erlangen für d ie Unter s ch e idu ng d er Di nge .
26 4

4) D er V er sta nd .

W enn in d er R efl exio n s ich d ie tr enn en d e u n d ve r

knü p fen d e Thät igkeit s tets mit einan d er v er einigen s o wird ,

es e i ne dopp elte Richtun g in d er V ermit t elu ng di e s er B e

w e un en g eb en i n d em d ie e i n e vo n d en ein fach s t en u nd
g g ,

g ewöh nlich s ten Tr ennu ngen au s g eht un d di ese zu grös s er en

Gan z en v erbi nd et d ie ihr er s eits wi ed er zu mann igfach en
,

Verbin dun gen höh er er Art V eranlas s ung ggb en währ en d d ie

‘

an d e re in entgegeng es etzt er W ei s e d as G es chäft imm er

ti efer eing eh en d er So n d erun g en forts etzt ; j en e Richtung d er
r efle ct iren d n Thät igkeit n en n en wir d en V er s tan d di
“
es e
e ,

d ie Einbildun gs kraft o d e r Phantas i e D er V ers tand is t da .

her d as V erm ög en d e s B ewu s s t s ei n s imm er allg em ein er e ,

Verkn üpfung en mach en z u kö nn en od er w ie m an wo hl ,

kurzw eg s agt d a s V erm o gen d es Allgem ein en üb erhaupt

, .

Mit di es em B egriff d e s Allg em ei n en tritt ab er g ew o hnlich

ein gan z e s H e er v o n Mi s s v er s tä n d n i s s en a uf w elch e auch ,

auf d ie richtig e Au ffa s s u n g d es V er s t an d es ei n en gro s s en

Einflu s s au s üb en s o das s wir n icht umhin kö nn en hi er

, ,

ei n ig e Wort e üb er d i e wahr e B ezi ehu ng d es s e lb en zum B e

s o n d ern un d Ei n z el nen ei nz u füg en in d em wir zugl eich a uf

,

d ie au s führlich e A u s ein an d 0r s et z ung in un s er em Sy s t em d er

M etaphy s ik v erw ei s en D er Grun d irrt hum in d en fal s ch en
.

Au ffass ung en di es er V erh ältnis s e is t d ie g ewö hnlich e An s icht ,

als ob ei n e g ewi s s e St ufe nl eit er zwi s ch en i hn en Statt fän d e

,

so d a s s d a s Ei n z eln e a uf d er ni e drig s t en d a s Allg em ein e ,

a uf d er höch s t en Stu fe s ich befän d e d as B es o n d er e dageg en

,

d ie Mitt e ei nn ähm e D a s E inz el ne wird dann a ng es eh en

.

a ls d a s e ig entlich all e i n Wirklich e w elch es d urch d ie Si nn e

,

wahrg enomm en wird währ en d s cho n d a s B es o nd er e ei n e

,

Zu s amm enfas s u ng d es Ei nz el nen d urch d en Vers tan d is t ,

S eite 3 3 9 und fo lgd .

 26 5

b e1 w elch er vo n d em eigenthü mlichen u n ter s ch eid en d en In

halt e abges eh en wird d a s Allgem ei ne ab er n och 1n e1n e m
,
’

hö hern Grad e auf d er Ab s tractio n d es V ers tan d es b eruht

und n och m ehr v o n d er wahr en W irklichk eit entfe rn t i st .

So wur z elt d enn in di e s en B ezi ehungen ein e ganz e An zahl

vo n Probl em en w el e h e d ie Philo s 0 hie z u all en Z e it en b e
p
»
,

s ch äft i t un d z u d en v er s chi e d en s t en Au flö s u n g n Mera ri

’

g e .

las s ung g eg eb en hab en .

Allg em ein es un d B es on d eres s in d ab er in d e1? »That r ein

r elativ e Geg en s ätz e w 1e Gan z es un d Th eil auf d en en sie
, ,

b eruh en D ie Allg em ei nh eit bezeichn et d ie Identität d es

.

Zu s amm enhanges in d em Inhalt d es Gan z en b ei d er V er

än d erli ehk eit in d en Th eil en d a s B es o n d er e d ie T renn ung

d e s Zu s amm enhange s m s e1n e u nt ers chi e d en en un d d er Form

n ach w e ch s eln d en Th e il e
‘

W ie n un j e d es n och s o gro s s e
.

Ganz e imm er wi e d er ein Th eil ein es hö hern Gan z en

i s t un d j e d er n och s o kl eine Th eil wi e d er als ein Gan z es
,

v o n u n en dlichen Th eil en an g es e h en w erd en mu s s in d em

,

n ir en d d er Zu s amm e nhan g od e r d ie Theilung ers cho p ft is t

g ,

so is t auch j e d e s Allgem e in e wi e d er ein B es o n d er es u n d

‚

j ed e s B es o n d er e ein Allg em ein es u nd es ist g erad ezu e1n e

,
“
V erk ehrun g di es er r elativ en V erhält fii ’é s é vo n ein em höch s ten
A llge mem en od er e in em ni e drig s t en B e s o n d er en s prechen
z u w o ll en .

D a s Einzel n e dage g en v erbind et b eid e B egriffe in s ich

u n d w ird g erad e durch d i es e g eg e n seitig e B ezi ehun g b eid e r

ein in s ich B e s timmt es un d Abg e s chlo s s en es E s is t dah er

.

n icht n ur j e d es Ei n z el n e ein Allg em e i n e s inwi efern es ein e

,

V erknüp fung vo n b es o n d e r en Th eil en z u e1nem zu s amm en

hang en d en Ganz en is t w elch es als s olch es e in un d das s elb e
,

bl eibt w enn auch d ie Th eil e n och s o s ehr w e ch seln u n d

, ,

d a s d ah er in j e d em Mom ent e nur e in e b es o n d er e G es taltung

z eigt s o n d ern a uch d a s Allg em eins t e is t s t ets ein Einz eln e s
, ,

inwi efern es si ch als ein B es o n d er es g egen ein and er es B e

 66

s o n d ere abgr en zt u nd dadurch eine in dividu ell e B es timmt

.

h eit erhält wodurch e s s ich vo n A n d er em u nters ch eid et

,
—

Di es es Allg em eine b ezi eht s ich nun eb ens o gut auf örtlich e
w i e a uf z e itlich e V erhältn i s s e un d d ie R e alität d e s s elb en ,

läugn en hi es s e d ie Wahrh eit d es Zu s amm enhan ges u n d d er

,
—

Trennung in d er Wirklichk eit aufg eb en w as Ni eman d im ,

Ern s te thu n kann s o das s d a s ganz e Mis s vers t än d nis s nur

,

auf ei n e r ob erflächlich en B et r a cht ung s v t eis e u n d e i n er V er

wirru ng in d en ein fach s t en un d klars t en B egriffen b eruh en

kann D ie Wurz eln Stamm Zw eig e Blätt er Blüth en u s w
.
, , , ,
. . .

bild en di es en Baum er is t i n s o fern ein Allg em ein e s und

,
.

doch ein einz el ner Baum ; vi el e Bäume bild en dies en Wald ,

‘

d er s o n ach ein Allgem ein es is t u n d do ch auch ein Ein z el n es .

bl eibt au s Wald Bach, Wies en F eld ern Hau s ern u s w

, , , ,
. . .

b es teht di eses Dorf 11 s f all es auf d er E r d e3 hängt z u

. . .
,
*

s amm en u n d bild et mit ihr di es en einz eln en W eltkörp er ,

er g ehört mit d en an d ern Plan et en z u di es e m So nn en s y s t em .

un d wo i s t hi er d ie Gr en z e Wir s teig en imm er m ehr z u

ei n e m allgem ein ern Zu s amm en h än g e hi n au f un d bl eib en doch

s t et s in d em Ei n z el n en s t ehn d em Ni eman d d ie r eal e Wirk ,

lichk eit ab st r eit en wird Alles di es w e ch s elt i n d er Z eit

.

s ei n e G e s talt un d z eigt s o s ei n e B es ön d erh eit d ie un s n icht

—

hin d ert es m d em Zu s amm enhang als das s elb e allg em ein e

,

In dividuum z u b ehan d eln Di es er ein z elne Baum ist ein .

m al ein S a am enko rn g ew es en u nd h at d i e grö s s t e Verän

d eru ng durchg emacht in di es em Wald e w e ch s el n d ie Bäum e
,

fort un d fort d i e Erd e hat d ie gewaltigs t en Umwälzu ng en

,

erlitt en u nd
, d och i s t s ie in di es em W erd en ein Einz el
w es en w elch es nur durch d en allg em ei nen Zu s amm enhang
, ,

d er d urch all e di es e V erän d eru ngen hin durchg eht z u d er ,

Ei nh eit d es In dividuum s zu s amm en g eh alt en wird '

Wenn nun d er V ers tan d di es en Verk nüp f ung en n ach

g eht und d en allg em ei n en Zu s amm enhang in d en ma nnig
faltig en B ez i ehu ng en d er G eg ens tä n d e u nt er ei na nd er z u
 26 7

e rfors ch en s ucht s o w ird Niem and um d eshalb b eh a

,
‘
—

upten

woll en d as s d em d ie Realität nicht ents präch e Fr eilich

,
.

li egt i n d er fr ei en u n d s ch ei nbar willkürlich en Weis e w ie ,

d er V er s tan d d ab e i v erfährt n och ein e hinlä n glich e V eran

,
”

lass ung zum Zw eifel . D enn all erdings hängt es gan z vo n

d er Th ät igkeit d e s B ewu ss ts e in s a b welch e Pu nkt e fix irt
un d in B e zi ehu n g z u ein an d er g es etzt w erd en wob ei es
,

s ehr häufig a uf ein r ei n es Spi el d es Zu fall s an kommt wie ,

d er V ers tan d g erad e au f di es e od er d ie an dr e V erknüp fun g

kommt ab er s obald d ie v ers tän dige Thät igkeit d es B ew u s s t
,
=

s ein s an d en w irklich en G egen s tän d en s elb s t g eübt wird

,

s o bi et en s ie doch imm er d ie V er a nla s s u ri zu d en Tr e1f

g
nu n g en u n d V erkn üp fung en un d d ie W illkühr li e gt zu n äch st
,

nu r in d em häufig r e ello s en An eign en d er wirklich vor

g
“
han d en en B ezi ehu nge n durch d en V er s tan d , s o da s s d ie
‚

en gs t en o ft üb er s eh en un d w e it lo s er e un d fern erlie gen d e

"

fr üh er g emacht w erd e n d ie m an h ernach wi e d er aufgieb t

, ,

ab er im V erlauf d er B etr a chtung gl eicht s ich dies aus j e ,

m ehr B ezi ehu ng en aufg efun d en w erd en , d e sto m ehr b e din

en di es elb en s ich g eg en s eitig un d w e1s en d en V er s tan d
g .

zur e cht in d er wahr en Verkn üp fung d er G eg en s tän d e s o ,

‘

d ass gerad e d er F o rts chritt in d er fi elfi gkeit d er A uffas

s un g d ie U eb erz eugung g ewahr en mu s s das s d en g emachten
,

Verknüp fung en d er wirklich e Zu s amm enhang ents pricht und ,

d er Zw eifel s chwin d en mu s s als ob d ie allg em ein en G egen

,
r

s tän d e nur im V er s tan d e un d n icht in d er Wirklichk eit vor

han d en wär en .

In all en bi s h er en twick elt en Verh ältni s sen wird ab e r

d er Zw e i fel g ewöhnlich auch gar n icht s o r eg e w eil d ie ,

E inz eln heit d es G egens tand es trotz d er Allgem einh eit zu

, ,

s ehr hervo r]euchfet un d g ewahrt bl e ibt s o da s s m an vi el

,

m ehr w ei t l eicht er d ie Allgemeinh ei t daran u ber sieht ; di es er

Hund ist eben ein einz eln er Hun d und w enn er auch in
‘

s einen Zu s tän d e n w e ch s elt u nd d a rum eb en s ogut e in Allge

26 8

m e 1n es is t ,
‘

di es es nur z u l eicht zur ü ck M an fällt

so t ritt . .

dah er l eicht in d en entg eg enges etzt en F ehle r b ei d er A uf ,

fas s u ng ein es s olch en G eg ens tan d es d ie Thät igkeit d es

'
‘

V ers tan d es ganz zu v ern achläs s igen u nd di es elb e auf R e ch .

n u n g d er s inn lich en Wahrn ehmu ng z u s etz en d ie doch , ‚

ihr er s eit s nur d en Sto ff li efert a us w elch e m d er V ers tan d

,

er s t d en G eg en s ta n d h erau s erk en nt in d em er d ie dazu

,

n o t hw e n d g en V erk nü p fun g e n an s tellt

i Ga n z a n d ers
. da
geg en v erh ält es s ich mit d en eig entlich en Art un d Gat
t ungs b egriffen wo d er V ers tan d durch Zu s amm enfas sun g
,

d er Ein ze lw es en zu höh er en Ganz en G egen s tän d e b ild e t ,

d ie w eit w enige r ihr e r e al e Exi s t en z b eku n d en i n d em s ie ,

d i e N atur vo n Einz el w es en z u v erli er en s ch ein en w es halb ,

m an d enn auch o ft es auss pricht, di es er Hun d ex is t ir e wohl ,

ab er n icht d er Hun d a n s ich od er gar d as S a uget hier un d

'

d a s Thi er üb e rhaupt Obwohl nun hi er eigentlich n och

.

n icht d er Ort is t üb er d ie Bildung s olch er B egriffe g en au er

,

zu r ed en in d em er s t w eiter unten d ie dahi n gehörige Unter

,

s uchu ng an zu s t ell en s ei n wird s o lä s s t si ch doch auch j etz t

,

s cho n ein s eh en dass d ie Thät igk eit d es V er stan d e s dab ei

,

di es elb e is t un d auch d as V erhält nis s zur Wirklichk eit ein

,

ganz gl eich es bl eibt i n dem d er gan z e Un ters chi e d nur ein

,

re lativ er is t un d d er r eal e Zu s amm enhan g nur w eniger in d ie

,

Augen fällt, wob ei n och d a s hinz uk ommt das s d ie gew öhn

i
,

lich e A rt w ie m an s ich d ie Bildung s olch er A llgem einhe

,

griffe durch Ab s traction vors t ellt zi emlich willk ürlich er

s ch ei n t un d d en wahr en Zu s amm enhang mit d er Wirklich

k eit n och m ehr z u v erdu nk eln ge eignet is t In d er That .

,

wäre e s s o d ass m an um z u ihnen z u g elang en n ur ein e ge

, ,

wi s s e Anzahl ähnlich er Ein z elw es en mit einan d e r v ergl e ich en

u n d vo n d en u n t er s ch eid en d e n M erkmal en ab s eh en mü s s t e ,

um d ie ü brigbleib en d en zu e inem n eu en Ganz en zu

s a mm en z u fa s s en s o s i eht m a n n icht ein mit w elch em R e cht
, ,

d er V ers tan d e i ne s olch e Op eratio n v e r nehm en kö nnte, un d

 26 9

m an kommt nicht oh ne Gru n d zu d er A ns icht dass ein ,

s o r ei n vom V e r s tan d e g ebild et es W e sen nicht ex is t irt Ab er .

gan z and er s ers ch ein t d ie Sach e w enn m a n s ich d enkt das s

, ,

d a s w as in ei ne all g e m ein e Klas s e z us a mm engebra eht wird

, ,

auch wirklich durch d ie gem e1n s a m e Ab s tammung zu s am

m engehört P flan z t s ich e in Baum durch s ein en Saam en
.
,

od er auf w elch e Art s o ns t w eit er for t s o g ehör en all e

, ,

daraus n eu ents t eh en d en Einz elw es en eng e mit ihrem

Ur s prünge zu s amm en un d bild en nur d ie Forts e tzun g d es
ei n z el n en Zw eig e a n d emBaum
s elb en
g an z s e w i e d i
'

,
e

s elb s t zu ihm g ehör en 1n d e m d ie Tr ennu n g nu r ein e r ela

,

tiv e ist un d d ie Einh eit dadurch nicht ges t o rt wird D ie .

Natur d es Einz elw es ens b l eibt al s o a uch hi er in d er G e t ; '

tung in d e m d ie v ers chi e d en en In dividu en nur d ie Jw irk

,
=

li ch e Verzw eigu ng d es urs prü nglich en Ein z elw es ens bild en ,

vo n d em s ie ab s tamm en u n d d ie allg em ein e G attu ng d a s

, .

Fortl eb en d es s elb en als ein e Einh eit dar s t ellt , g egenub er

d en an d ern Gattun g en d ie n icht auf das s elb e z urü ckzu
,

führ en s in d s o n d ern j e d e für s ich in ähnlich er W ei s e ein e

,

B es o n d erh eit r ep r äs ent iren La s s en auch s 1e wi e d er in

.

höh er em Sinn e d ie An s chauung ein e r n och w eit er zurück

li e gen d en Ab s tammung vo n ein em g ä nel ns am en U r sp runge
zu s o würd e dadurch auch d ie fern er e Zu s amm enfas s ung
,

d er s elb en z u ei ner allg em ein er en Gattung g er e chtfertigt s ein ,

in d em dann all e In dividu en als allmälich en ts tan d en e Mo d ifi

cat io n en un d Umg e s taltu n g e n d es G e s a mm t in d ivid uum s er

s che i n en müs s en d a s in ihn en s ich d ars tellt

,
J e d e a n d er e
.

Zus amm en fas sun g d ie s ich nicht auf di es e Wei s e durch d en

,

r e al en Zu s amm enhan g d er Ab st aminung legit imirt e wurd e ,

als e in e will kü rlich e Oo m bin at 1o n v o n d er Han d g e wi e s en

“
w erden mü s sen u n d nur auf R e chnun g d es fr ei en S p i el s
d e s r eflect ir en d en Ver s tan d es g e s etzt w erd en w elch er all er ,

ding s w i e w ir s chon ob en g e s eh en hab en Verkn üp funge n

, ,

z u m a ch e n im Stan d e is t d i e d e m r e al en Z u s amm enh änge

,
2 70

n icht ents pr ech en un d b ei ti efer er E i ns icht wi e d er zu rück

gen omm en w erd en mü ss en ohn e das s d es halb folgt e das s ,

w eg en d er hä ufig fal s ch en Verknüp fu ng en d es V ers tan des ,

all e V erbin du n g en d es s elb en g e rad e w e g en ihr er Allge m ei n

,
“
h eit k ein e Re alität hätt en W ie wir darüb er zur G ew i s s
,
.

h eit komm en un d d ie Wahrheit unt ers ch eid en wird d ie

.
,

Sach e ein er sp ät ern B etr achtu ng s ein hi er genügt e s z u

,

n äch s t d ie Möglichk eit au fgefa s s t u n d d i e Thät igk eit d es

Ver s tan d es in s ein em V erhält nis s zum A llgemei n en und zur

W irklichk e it in s re cht e Licht g es etzt z u hab en E s is t
‘
’
.

di es elb e Thät igkeit d es V er stan d es w elch e zu ers t d ie einz el

,

n en St ern e n och zi emlich willkürlich z u e in z eln en St ern

bil d ern v erbi n d et un d d ie h ern ach d ie richtig en B ezi ehu ng en

,

d er Trabant en zu ihr en Plan eten d er Planet en zu ihrem

,

Oent ralkö rp er u s f eins i eht un d ihr e Bahn en un d g egen

. . .

s e itig en Störu ng en a uf d a s G en au es t e b er e chn et .

Ab er di es e w eiter e E ntwick elun g d es Vers tan d es b e

s cha ft i t u n s hi er n och n icht d i e e i nfach s t en V erkn üp fun g en
g ,

d es s elb en geh en zu ers t a us vo n örtlich en B ezi ehung en w elch e ,

d ie Gru n dlag e für d ie w eit em C o m bin at io n en b ild en D as .

er s te Auffas s en ein er G es talt d ie n ächs t e B ezi ehun g

,

vo n O r t p unkt en un d Lini en au feinan d er s etzt s cho n d ie

,

Th ät igk eit d e s V ers tan d e s vorau s i nd e m d as B ewu s s ts ein

, ,

g e s tützt auf d ie B ew egu ng en d er l ei blich en Organe vo n ,

ein em Pu nkt e zum a n d er n üb erg eht u n d s ie durch Li n i en

v erbin d et So ents t eh en zu ers t d ie einfach s t en Bild er d er

.

G eg en s tän d e d ie durch d i es elb e Op eratio n in äh nlich er

,

W eis e wi e d er zu s amm eng es etzt w erd en zu an d ern umfas s en

d eren Unter di es en Bild ern g eh en wir umh er j ed e V er
.
,

än d eru ng d es Stan dpu nktes erz eugt ein n eu es gan z ver

s chie d en es Bild v o n d em G e g en s tan d d er V ers tan d is t es
,

d er d i es e w e ch s el n d en Bild er au f d ens elb en ein en Geg en

s tan d b ezi eht ,vo n d em s ie h errühr en i n d e m er d en all
,

mälichcn U eb ergan g au s d e m ei n en in d a s and er e d ie Ver ,

 27 1

s chi eb ung d er L i ni en d ie B ezi ehu ng d ers elb en auf d en e in en

,

Ort un d damit d ie Id entität d es Obj e cts erkennt un d s o ,

d a s allg em ei n e Bild a us d en v er s chi e d en en b es o nd er en Fo r

m en un d A n s1cht en h erau snimmt Eb en s o v erhält es s ich
.

m it d en B e w egu ng en un d Verän d erun g en w elch e a n d er

.

S ach e s elb s t vorg eh en ; d ie g e ö ffne t e Thür z eigt ein a n d e re s

Bild als d ie g es chlo s s en e d ie V ers ehiebb arkeit d er einz el
, ,
’

“
n en Th eil e g eg e nüb er d er C o n t inu it ät d es Gan z en läs s t d en

Ver s tan d d ie allgem ei n e Einh eit d e s G eg ens tand es in d er ‚

V erä nd erlichk eit fes thalt en d ers elb e M ens ch wird h erau s
’

erkann t a us d en v er s chi ed en s t en St ellu n g en u n d B ekl eid un

u n d j e m ehr m an b e d e nkt w i e au s s ero r d eht li eh d ie

'

g en , ,

dadurch ents t eh en d en Bild er d ifferiren d e s to m ehr wird man ,

d ie b e d eut en d e Thät igkeit d es V er s tan d es s chätz en Welch er ,

d a s in s ein e Th eil e z erl egt e Gan z e imm er wi ed e r zu e in er

,

n eu en Einh eit v erkn ü p fe n mu s s um in ihr trotz d er MO

, ,

d ificat io n d er Verkn üp fu ng d ie Id enti tät d es G eg en s tan d es

,

wi e d er z u erk enn en So l eit et s ich d a s G es chäft d er V er

.

gl eichung ein auf w elcher in äh nlich er W ei s e d ie ganz e

,

w eit er e E ntwick elung d es V er s tan d es b eruht .

Di es e r eflectiren d e Thät igkeit d es V ers tan d es wird in

“
ihr en ers t en A nfäng en s cho n v o n d en Ki n d ern in d em “

zart e s t en Alt er g eübt s 1e b eginn en s ehr bald Vat er u nd

,

Mutt er un d d ie n äch s t en Umg ebu ng en z u erk e nn en d ie ,

s ich ihn en unt er w e ch s el n d en G es talt en darbiet en Dazu .

hilft ab er gerad e mit das s d ie Bild er imm er s cho n in ei n er

,

ew ms en A llg e m e in h e it au fg efa ss t w erd en D enn d ie v er

g .

knüp fen d e Thät igkeit ist in ihr er R ela t ivit at geb un d en an

d a s w a s d urch d as Fix ir en aus g e s o n d ert W ord en war Di es
,
.

i st anfän glich nur g erin g nur d i e Umri s s e d er G e s talt und

,

d ie b es o n d ers hervört i et en d e n U nt ers chie d e w erd en a ufge

‘

fas s t u nd zu d em G e s a mmt bild e v er einigt : Dah er g enü g en

d em Ki n d e ein Paar charakt eri sti s ch e Strich e um darin ,

d en G egens tan d zu erk ennen s ie l ern en s ehr bald in d em

,
27 2

ro hes t en B ild erb u ehe d i e Ding e u nters cheid en , s ie fas s en

in d em ti nähnlic hst en Portrait s cho n d ie A ehn lichkeit a uf ,
.

w eil s ip durch d ie b e s o n d er e G es taltung im E inz eln en n icht

_

e s t o rt w erd en So bi ld en s i ch auch gew ms e allg em ei n er e

g .

Vo r s tell u ng en ehe r als d ie b es o n d ern s ie k enn en früh er

.
,

d en Baum d as Hau s g ewi s s e Thierklass en u s W als d 1e

, ,
. . .
,

einz el n en Arte n d e rs elb en A n di es e kn üp ft dann d ie fe rn er e

.

Refl exio n an in d em sie en tw e d er w eit er in ihren Ver

,

k nüpfun gen fo rt s ehreit el: od er n eue So n d erung en an s t ellt ,

d i e z u ein er Mannigfaltigk eit n eu e r Verbi n dung en Anlas s

g eb e n .

A uf di ese W ei s e li egt in d em V er s tan d e d er B ild ungs

'

proce s s d e s o bj ectiven B ewu s s ts ein s D ie G eg ens tän d e sin d

.

Z u er s t in ihr en B ezie hu ngen nur vag e un d unb es timmt gefass t ,

u n d s o bl eib en s ie o ft in d e m g e wöhn lich en Bewu s s t s ei n

la ng e Z eit b es teh en bis d ie Wis s en s chaft: d ie Verkn üp fun

,

en g e n au er b e tracht et u n d d i e G e g ens tä n d e s chärfer ab c

g
gr en zt W ob ei a ber d er Ver s tan d doch imm er in d ers elb en
,

W eis e t hät ig is t in d em er n ur n ach un d n ach d ie urs pr üng

,

lich fern er li e g en d en B ezi ehu ng en auffind et un d d an ach

d ie Obj e ct e umbild et D er auf d em Ack er li eg en d e F eld
.

s t ei n wird zu n äch s t mit d em Ort e wo er s ich vo rfin d et

, ,

eng v erk n üp ft w ie d er Nam e s elb s t es b ew ei s t b is e rkann t

, ,

w ird
,
das s er Granit is t un d mit d em fern en G ebirge ver
bu nd en w er d en m us s in d em m an d ie Kraft erk ennt durch
‘

, ,

w elch e er vo n dort lo s geri s s en un d an di es e für ihn zufällige

Stell e geführt wo rd en ist D ie Obj e ct e vo n Baum Strauch
.
, ,

Kraut unt er w elch e d as g ewöh nlich e B ewus s ts ei n all e

,

Pflan z en u nterordnet v e rs chwin d en allmälich fa s t gan z und

,

v erli er en in d er Wi s s ens chaft ihr e ganz e früh er e B e d eut ung ,

s obald d er V er s tan d erk enn t das s di es elb e Pflan z e u nt er

,
.

v ers chi e d en en Um s tän d en un d an v er s chi e d en en Stan dorten

bald als wi n zig es Kraut bald a ls g ewaltig er Baum ers ch ei nt ,

u nd s o d ie Mo d ificirb a rke it d e r Grö s s e n u nd S t ru c t ur ver

 73

ha lt nis s e g eg en ub er d er allg em ei n en Id entität d e s s ich ent

w ick eln d e n G e g en s tan d es aufg efa ss t wi rd .

M an wird dah er n ach d i es er Au s e i nan d er s e tzu ng k ei n '

B e d enke n trag en an zu erk enn en das s d i e s innli ch e Wahr

n ehmun n icht im Stan d e is t irg en d ein Obj e ct au s s e r un s
g ,

z u erfa s s en s o n d er n da s s dazu j e d erz eit d er V er s tan d t h ät i

, g
s e i n mu s s ,
w elch er a uf Gru n dlag e d er vom S elbs t b eWuss tÄ
s ei n zu er s t fix ir t en Pu nkt e u n d Li ni en s ei n e G e s talt en i1n d
‘

Bild er a uf V eranlas s ung d er geg eb enen W ahrn ehmu ngen

,
‘

gl e ich s am darüb er hinwir ft und s o s ich d er G egen s tän de

a llm älich b emächtigt in d em er in s e1n er Thät igkeit gel eitet
,

wird durch d en r elativ en Wider s tand d en d ie Obj e cte s elb s t

'

d en V erkn üp fung en un d Tr e nn ung en d es B ewu s s t s ein s ent

e ens e t z en D er Ver s uch un d d e r i n n ere A n tri eb dazu
g g .

g eht vo n ihm a us in d em ihm d ie Möglichk eit dazu vo r d a s

,

B ewus s ts ein tritt ; d a s Aug e d a s e in en Geg ens tan d wahr

,

n i mmt ,
h a t imm er da s s elb e Bild davo n im Aug e ab er w enn ,

d er V er s tan d ni cht darau f kommt ein e g ewi s s e V erbin dung ,

z u mach e n s o wird n icht s davo n au fg efas s t s o o ft wir auch

, ,

d en G eg en s tan d b e s chau en mög en Dah er kommt es da s s s o .

,

vi el es er s t n ach Jahrtau s en d en erk annt wird obgl eich es ,

vor all er Blick en s tets fr ei dalag und si nnlich vo n a ll en

Augen ges chaut rd e w eil d ie Combin at io n fehlt e welch e
,

d ie V e rknüp fun g z u mach en im Stan d e war Man s ieht .

Bl üth en tau s en dmal a n un d erk ennt s ie auch mit d er ob er

fl ächlichen B e trachtu ng s w ei s e wi e d e r , ab er d ie W enig s t en
b e m erk en dab ei auch nur d ie Zahl d er Blätter d ie St ellung ,
‚

d er S t aub fä d en d e s Pis t ills d e s Fruchtkn o t en s z u e in an d er

, ,

un d wi s s en h ern ach davo n R e ch ens chaft z u g eb en E in .

r echter B e w ei s si n d dafür d ie b ekannten z um Sch erz er =

fun d en en Bild er wo durch d ie Umri s s e d es B äu ins chlag es

,

zugl eich d as G es icht od er d ie G es talt b ekannter P ers önlich

keit en abg egr en zt wird , m an kann w enn m ari di e Sach e ,

nicht k e nn t lang e s uch e n u n d fin d e t d o eh g ew ölirili ch tro t z

'

, ,

G rg P y h l g
eo e, s c o o e .
2 74

d er gro s s t en Au fmerks amk eit d as Bild nicht h erau s , w eil

m an immer nur dle Z eichnun g d es Laubw erk s zu Bäum en
‘

v erknüp ft un d nicht darauf kommt d ie Grenz en d es d a ,

z w i s ch en li eg en d en w ei s s en Zwi s ch enraum s aufeinan d er zu

b ezi eh en ; abe r einm al darau f g ebracht v erli ert m a n d as ,
“

B il d nicht wi e d er aus d em Aug e un d b egreift hinterh er

nicht w ie m an es nicht hat bem erk en kö nnen
, So ist es .

Selb s t d er Ver s ta n d d er d a s Aug e richtet u n d s ein e B e

,

w e ung en l enkt damit e s a n d en Umri s s en un d Li ni en d er

g ,
.

G egen s tän d e einh erg eh en kann d er d ie Han d führt w elch e

,
»

an d en Di ng en h erumta s te t um s ich d ie G es talt darau s

,

zu s amm en zu setz en un d wi e d er d em Vers tan d e d ie Mittel

z u n eu en V erk nüp fun g en darzur eich en D er V er s tan d is t
.

es ,
d er s i eht un d fühlt un d s i ch d er l eiblich en Organ e als
.
, .

s ei n er n äch s t en W e rkz eug e b e dien t w ie er h ern ach all e

,

üb rigen Dinge d er Welt s ich anb ild et um mit ihn en d ie ,

G egenst än d e s ich an zu eignen un d ihr e g eg ens eiti g en B e

zi ehu ng en zu ein an d er zu erfas s en .

5) D i e E i nb i l d un g s k r a ft .

D e m
V ers tan d e g egenüb er s teht d ie Einbildungs kraft
a ls d ie an d er e Richtun g d er r eflect ir en d en Thät i keit w elch e
g ,

mit d en s cho n im B ewu s s ts ein gebild eten O bj ect en b eginnt

un d d urch n eu e So n d erung en imm er m ehr ind en b eso n d ern

Inhalt d er s elb en ein zudringen s trebt Wir hab en hi er zu .

n äch s t ein e gan z ähn lich e B e m erku n g zu mach en w ie bei ,

d em V er s tan d e, d ie Thät igkeit is t all erdi ngs ein e fr eie vo n

d em b ewu s s t en Subj e ct a u s g eh en d e , und dari n li egt d er
Gru nd das s s ie auch ganz willkürlich g eübt w erd en kann
, ,

o hn e B ezi ehu ng auf einen wirklich en G egens tan d un d oh ne

d en in d er R e alität geg eb en en Un ter s chi e d en zu ents pr e ch en .

Ab er s elb s t in di es em Fall is t s ie g ebun d en an d ie B e

s timmt heit d es ur s prü nglich en G eg ens ta nd es v o n w elch e m
,
 5

au s gegangen wird und a n d ie M0 glichkeit d er So n d erung en ,

d ie in ihm ang el egt is t vo n hi er ers t b eginnt d ie fr ei e B e

,

w e un w elch e d a s Bil d im Ei n z el n en aus malt i n d e m n eue

g g , ,

Punkte fix i rt und neue Lini endarüb er hing eworfen werd en .

So vers chi ebt s ich d a s Bild in s einen Th eile n un d nimmt

un t er d er fo rm en d en Thät igkeit d er Einbildungs kraft n eu e
w e chs eln d e G e stalten a n In di es er W ei s e di en t s ie d em
.

scha ffen d e n Kü n s tl er d e r d as in allg em ei nen Umris s en v

,
or

s chw eb en de Bild a llmälich im E i nz e l n en durch führt und in

imm er b es timmter er Ge s taltung aus prägt w ie d er Mal er /

,

d er zu ers t mit d er R eis sko hle l eicht e Oo nt o ur e hi nwi rft un d

d ie l eicht v ers chi ebbar e n Form en un d Li ni en allm älich fix irt .

un d b is in d a s kl ein s t e D etail au s z eich n et .

We it wichtig er ab er is t es h ervorzuh eb en w ie d i eselbe

, ,

Tha t igkeit e rford erlich is t um an e in e m wirklich en G egen

,

s t an d e d as E in z eln e au s zus o n d er n un d d ie G e s taltu n g d e s

'

s elbe n s e in e m b eso n d er en I nha lte nach aufzu fa s s en E s is t .

e in e r ei n e T ä u sc hun w e nn m an glaub t da s s hi er d ie s inn

g , ,

liche Wahrnehmung alle in o d er auch nur vo rzugs w eise

wirk e D as Auge mu ss vo n d er E inbildu ngs kraft g ele it et
.

we rd en und d er S eh end e v erfäh rt gan z in d er ob en b e schrie

,

b enen W ei s e w ie d er Ze ichne r i n d em er sein Bild üb er

, ,

d a s wahrg en omm en e hin z eiehn et un d es allmälich aus führt,

nur da ss er dab e i darauf au s g e ht b eid e zur D e ckung zu
,

bring en D ie Tha t igkeit ist dab ei auch eine frei e in d em es

.
,

auf d as Su bj e ct an kommt v o n w e lch en Pun kt en e s b eginnen

,

w ill un d w ie es s e1ne Lin i en führt um d as E inz elne vo n

,

e i n an d e r z u s ch e i d e n ab er d i e wahrgen omm en en Unt ers chi e de

,

g eben d a s Mat erial an d ie Hand aus d enen es d ie G es ta lten

,
-

zus amm en se tzt un d s o ents teht eine We chs elwir kung zwis chen
,

d er fre ie n Thät igkeit d er Ein bildun g un d d en Schranken,

d i e d as wirklich e Obj e ct aufs tellt i nnerh alb d eren j en e nur
,

geüb t werd en kann G erad e dadurch dass d ie Einbild ungs

.
,
“

kraft ihr N etz üb er d en G egens ta nd aus breitet treten d ie

18 *
2 76
i

d az w i s ch en liegen d en Unt ers chi e de h ervo r u n d z eig en d ie

Mö glichk eit n eu er Son d eru ng en u nd G es taltu ngen E s is t .
,
“
w ie w enn ein Z eichn er ein en wirklich e n G eg en st an d a uf

n immt un d n achd em er zu e rs t d i e Umri s s e entwor fen n ach

, ,

un d n ach imm er m ehr Li n i en e i nträgt un d mi t d er fort

s chr eit en d en Au s arbei t un g imm er m ehr Pun kt e g ewinn t ,

d ie ihm ein en A n halt g ewähr en um d ie E ntfernu n g en daran

,

zu m es s en d ie g eg en s eiti g e Lag e d er Lini en un d ihr e Ab

'

w eichun gen vo n d er g e rad en zu b es timm en un d durch n ach

t r ägliche A en d er ung en un d V e rb es s eru ng en d a s Bild mit

_

d e m G eg e n s tan d e in Ei nklan g zu brin gen

'

W enn uns di es e Thät igkeit d er Einbildungskraft m eis t en

th eil s gar nicht zum B e w us s ts ei n kommt s o liegt d a s nur ,

da rin w eil b ei d en alltäglich en G eg en s tän d en di es e freilich

,

nur all m äli ch en t s t e h e n d e n S o n d er un g en b i s z u ei n e m g e

'

w i s s en Pu nkt b ei w elch e m d a s g ewöhn lich e B e wu s s t s ei n

,

üb erhaupt s t eh en bl eibt längs t g emacht s in d ehe wir üb er

, ,

u ns er e eign e Thätigkeit reflect iren un d d ie vorh ergegang en e

,

U eb ung di es elb en b ei d em j e d es m aligen Anblick ei n es G eg en

s tan d es mit s olch er Schn elligk eit mach en lässt dass wir ,

d ie Ans tr engu ng u nser er Thätigkeit dab ei gar nicht erk en

n en , i n d em d i e früh e r ge macht en R efl exio n e n durch d as
G e d ä cht nis s l eicht r ep r o d ucirt w erd en W eit d eutli ch e r
.

ab er wird d ie Sach e w enn wir au s g e d ehnt er e G eg ens tän d e

,

b etracht en w elch e d ie v ers chi e d ens t en C o mbin at io nen z u

,
s

las s en un d in w elch en d ah er au ch d ie ein z eln en A us s o n d e

,

ru ng en w eit allm älicher erfolg en un d s o ents chi ed en er in s ’

B ewu s sts ein fall en Da ergiebt s ich d enn auch w ie ver

.

s chi e d en d ie Au ffas s u ng en bei v e r s chi e d en en S ub e ct e n s i n d

j ,

un d w ie d er R eicht hum d es A ufg e fa s s t en mit d er L eb en

d igkeit d er Ei nbildu ng skraft wäch s t E in Lan d s ch afts mal er

‘

s i eht ei n e G eg en d mit ganz an d ern Aug en an a ls ein ,

A n d erer nicht w eil d as Bild in s ei ner Wahrnehmung ein

,

and er es is t s o nd ern w eil s ei ne P hanta si e all es gl eich ganz

,
 27 7

an ders gruppirt un d im E inz el n en s charfer s o n d ert D a .

“

fühl en wir er s t w ie es a uf u ns ere e ign e Thät igkeit dab e i

,

a n kommt un d w ie wir e r s t s ehe n l ern en mü s s en um all e s , ,

“

w as in d e r Wirklichk eit vorhan de n is t auch W irklich zu ,

b em erk en A ng el eit et durch ihn w erd en wir ers t aufm erk

.
_

s a m a uf d ie Führun g d er L ini e n, a uf d ie V er t he ilun d

‘

'

er
g
Farb en auf Licht un d Schatten auf d ie A n ord nung d e?
, ,
'

Vord er und Hinte rgrü n de d ie G es taltung d er einze lhe ri

,

Grupp en d ie Staffage un d all es N eb en werk un d d a s ganz e

, ,

Bild b el ebt s ich ers t durch d ie t hät ige Einbil d u ngskraft ,

währe n d wir vorh er in d em Ganz en nur B erge Wald;

.

Häus er F eld er erblickt en und vo n d en b es o n de r en B ez iei

,

hungen darin k ei n e Ahnung hatte n D er g es tirnte Himm el .

is t und bl eibt e in Chao s d e n wir tau se n dmal an s chau en

.
, ,

ohne darin m ehr als ein Hee r fli mm ern d er Sterne z u s eh en ,

vo n d ene n w i r k ei n en e i n zig en fe s thalt en w enn w ir n icht ,

u nsere Linie n darüb er l:inziehen und ihn in Gru pp en glän

z en d er Bild er s o n d ern d i e uns j etzt b ei d em j e d es maligen
Anblick plötzlich entge genl e uchten so d as s wir kaum n och ,

d i e Müh e b egr eifen d i e wir urs prü nglich hatt en als w ir

, ,

s ie z um e r s t en Ma le a u fs ucht e n E in gan z b es o n d er s s chla

'

.
‚

end es B ei s pi e l bi e te t ab er d ie H a n d häbü ri
ä
g d e s Mikro s ko p s ,
g
b e i w elch em j e d er A nfäng er d ie u n gehe ur en S c hvvierigk eit en
'

k ennen l ernt d i e e s hat richtig zu s eh en un d d as Ges ehexie

, ,
.

richti g zu deuten un d zu s chätze n und W O s elb s t d er G e

.
,

ü bt es t e o ft n och d e n grö ss t e n Täu s chu ng en unt erwor fen is t .

Hier s i eh t m an r e cht d ie Thät igkeit d er Einbildungs kraft;

d ie auf d em un g ewohn ten F el d e zu ers t mit gan z fals ch en
u n d willkürlich en C o m bin at io n en b e gi n nt un d er s t allm älig
.

s ich s o in d i e Sach e hin ein fin d et d as s s ie d ie wahren B e

,
=

ziehung en aufzu fas s en im Stan d e is t Glaub e m a n nur j a .

nicht ,
da s s all ei n di e s e o ft wu n d erlich en Erklärung en auf
R e ch n ung d er Phant a s ie üb erhaupt fall en d ie s ich wid er
„ ,
.

r e chtlich dab e i e i nmi s ch e un d d ie m a n s o vi el w ie mogli ch !

,
27 8

abw eh ren mü ss e s o n d ern auch d ie s p a t ere richtig e D eutung

‘

ist r ein d i e S ach e d er Einbildun gskr aft d ie nur n ach d en

er s t en v erfehlt en V e r s uch en durch d a s Inei n an d ergr eifen
,

d er v er s chi ed en en C o mbin at i o n en un d d ie dad urch b ewirkt e

gegen s eitig e Corr e cti o n dahin g el angt d as Wahr e v o n d em
, ,

Fal s ch en zu u nt er s ch eid en un d s ich ein richtiges Bild au s

d en ei nz el n en abg eri s s e n en Th eil en zus amm en zu s etz en D ie .

Schwi erigk eit en li eg en j a haupt s ächlich dari n das s wir ge ,

z w un en s i n d a u s d en e i n z el n en Sch n itt en in d en Vers chi e

g ,

d enen Richt ung en u n d au s d en klei nen Partik elch en d ie

“

v o n d em Gan z en imm er n ur zur Er s chei n u n g ko mm en ein ,

G esa fnnlt bild zu entw erfen m W elchern d ie ei nz eln en For m

,

Un t er s chi e d e s ich gehörig grup p ire n u n d in ihr e m richti gen

V erhält nis s mit ei nan d er v ereinigt w erd en in d em m a n s ich ,

d ie V ers chi eb ung d er e in z eln en G e s talt en in d en ve r s chi e

‚

d enen Lagen un d Richtu ng en l eb en di g vorhält .

A u s d er bi s h erigen B etrachtu ng wird s cho n d eutlich

g eword en s ein w ie Vers tan d un d Einbildungs kraft trotz
,

ihr er entgeg eng es etzt en Richtung darauf ang ewi es en s in d

,
,
“

imm er mit ein an d er zu wirk en un d s ich a uf d as Innigs t e

z u durchdri n g en S ie b eginn en a us ein er kaum z u s ch ei
.

d en d en In differen z h erau s i n d em b ei d en ers t en A uffas sun

,

en d er G eg en s tän d e d ie Tr en nu ng d r lb n a ihr en
g e s e e u s

Umge bu ng en u n d d ie Verknüp fu ng zu d er Einh eit d es O b

.

j ect s w ie in e in em Act e zu s amm en fall en Di es el be Gr en z

.

lini e d ie w ir an d em Ding e h erumzi eh en tr ennt es ab

,
«

n a ch Au s s en un d s chli es s t es z u ei n em I n ner n zu s amm en .

Ab er j e mehr n un d er G egens tan d V eranla s s u ng zu neu en

So nd erung en gi ebt d es to m ehr fi n d et auch d er V ers tan d
,

G el eg enheit zu neu en B e zi ehu ng en un d Verknü p fung en un d ,

j e m ehr di es e a n A u s d eh nu ng wachs en d es to r eich er u n d ,

mannigfaltig er w ird wi e d er d a s F eld für n eu e So nd eru ng en

und G e s taltun g e n im Ei n z el nen durch d ie Ei nbildu ng s kra ft .

In di e s er W ei se g ehe n s ie d ann imm er w eiter au s ei na nd er,

 79

um auch imm er wi e d er zu ei nand er z uru ckzukehren und

'
‘

s ich e g e ns eitig zu ergä n z en A uf Mom ente v erli ert s ich

g .

d ie v er s tän dige Refl exio n in imm er grö s s ere Verallg emeinel

rungen und erw eitert s o d a s G es ichts feld i n d em s ie d ie eng en ,

Schranken d er Obj e ct e üb erfliegt od er s ie k ehrt als E in ,

bildungs kraft in d i e E in z elverhältnis s e zurück und b er eich ert

d ie allgem e i n en B ezi ehu n g e n durch d en mannigfaltige n In '

halt d er b es o n d e r en Ges taltu ng en a b er s elb s t da b ei d em

, ,

U eb erw iegen d er e inen od er an d ern Richtu ng bl eib en s ie ,

d och eng a n ein and er gekn u p ft d enn s elb s t d e r in d ie

,

Weit e enteil en d e Ver s tan d b e d arf d er S chränke d er E in

bildungs kraft w enn er n icht in s U ngem es s ene au s s chw eifen
,
’

u n d darüb e r all e n I nhalt verli er en s oll u n d d ie in d a s B e ,

s o n d e r e e in dri n g en d e Ei n bildu ng s kraft kann d es V er s tan des

nicht en tb e hr en d er auch d ie kl e in s t e n G e s talt u n g en w i e d er
,

v erkn üp ft un d in B ezi ehun g bringt .

Hi erau s ergieb t s ich w ie b ei v er s chi e d en en S ubj e ct en

allerding s w eg en d er entge g enges etzten Richtung b eid e
, ,

s ich i n v e r s chi e d en e m V e rh ält ni s s entwick el n kö nn en so ,

das s wir b ei d em Ei n en vergleichungs w eis e d en Vers tan d

b ei d em A n d ern d ie Phantas i e in h ervortr et end er W ei s e .

s ich h erau s bil d e n s eh e n ab er im mef iät d ie Differ en z doch

' ' ”

nur e i n e s ehr r elativ e b ei w elch er wir u ns hüt en mü s sen,

,

d as an d ere Mom en t gan z z u üb er s ehen Gan z b es o nd ers .

tritt s ie erfahrungs gem a s s h erau s b ei d en v ers chi e d en en

G e s chl e chtern in d em d en Männ ern üb erwi eg en d d er V er
,

s tan d un d d e n Frau en d ie grö s s er e Ei nbildu ngskr aft zu

’

kommt , ab er auch hi er will d ie Sach e nur s ehr im Allge

mei nen gefas s t s ei n d en n im E in z elnen üb ertr effe n d ie
'

Frau en vi elfach d ie M änn er a n V ers tan d u nd u m gek ehrt :

W ie vi el dab ei s cho n d er ur s prünglich en Nat urb es t im m t heit

'

b eizum es s en s ein mag is t s chw er zu b es timm en ab er es

, ,

is t nicht z u v erk enn en da s s T emp eram en t un d v er s chi e d ene

,

A nlag e s cho n d en b e d eut en d s t en Einflu s s au s üb en mü s sen ,

28 0

obgl eich au ch d ie s ich a ns chli es s en d e Erzi ehung un d

h ern ach d er v er s chi ed en e B eruf ihr en gro s s en An th eil daran
.
“
hab en In d em Kin d e tritt d er Unter s chi e d n icht s o aug en =

s ch einlich h ervor u n d K n ab en un d Mädch en z eig en s o lang e

, ,

d ie Bildu n gs el em ent e ähnlich er Art s in d vi ell eicht zi emlich,

da s s elb e Verhält nis s in d er v er s chi ed en en E ntwick elu ng

b ei d er Kräft e Ab er j e m ehr d ie B e zi ehu ng en d es L eben s
.

nach Au s s en b ei d em Jü ngling e s ich erw e itern un d d ie ,

K enntni s s e un d m s s ens cha ftliche Au s bildu ng d ie W elt er

"

ö ffnen d e s to m ehr mu s s auch d ie v er s tän dig e R efl exio n

,

s i ch e ntwick el n währ end d a s Mäd ch en v o n d em kl ein em

.

Kr eis e d er Famili e um s chlo s s en bl eibt un d d ie Fr a u in ,

ihr e m engern Wirku ng skr ei s d arau f g ewi es en is t ihr r eich er es ,

geis tig es L eb en n ach Innen zu k ehren u nd d er E inbild ungs

kraft in d en b es o n d ern B ezi ehun g en u n d G es taltungen ein en
fr ei er en Spi elraum zu g e währe n Da ab er z eigt s ich auch
.

ihr V er s tand nicht m in d er wirk s a m w ie umgek ehrt b ei d en

,

Männ ern in d en ihn en zugehörig en Sphär en d er Sp e cula

t io n s geis t e rwacht u n d d i e Ei n bildu ng s kr a ft o ft in n och
,

höh er em Grad e l eb en dig wird un d in d en umfas s end s t en

,

un d glücklich s t en C o mbin at io n en w ie in d en wu n d erlich s t en

,

un d s elts am s t e n Hir ng es p in n s t en zu Tag e kommt .

So g ehör en Vers tan d u n d Ei nbildu ngskraft als d ie ,

b eid en S eiten d es r eflect iren d en B ewu s s ts ei n s imm er a uf ,

d as Innig s t e zu s amm en u nd erg änz en s ich b ei d er A uffa s

s u n g d er o b ect iv en V erh ält n i s s e g eg e n s eitig auf d a s Voll
j
k o m m e ns t e . Spricht m an vo n d em U eb erw iegen d es ein en
od er d er and ern s o bild et d ab e i d ie g ewö hnlich e durch
,

s chn it tlich e B et rachtu n gs w ei s e d e r G eg en s tän d e d as l eit e n d e

Maas s b ew egt s ich J e man d vorz ugs w ei s e i n allgem ei ner en

,

V erk nüp fu ng en un d v erna chlä s si gt d ab ei d ie Rück s ic ht

,

a uf d en b es o n d e rn I nhalt u n d d ie ei n z el n en i n d ivi d u ell en

B eziehungen s o s c hreib e n w ir ihm b ei hervo rrag en d e m
, ,

Vers tand e ei nen M a ngel a n Ei nbi ld ungskra ft z u erg eht e r

, ,
 28 1

s ich umg ek ehrt in d er C ombin atio n d er b es on d er en V er =

hältnis s e und wird es ihm l e icht d en r eich en Inhalt e in es

Ge gen s tan d e s i n dividu ell z u g es talt en und B e zi ehungen darin
aufz ufin d en d ie m an g ewöhnlich nicht au ffa s s t s o h eb en ,

w ir s e in e Ei nbildu ng s kraft h ervor wob ei wi e d er andrers eits

,

d er V er s tan d zurü cktritt Imm er ab er bl eibt d a s Verhälb

.

n i s s e in r ei n r elativ e s w elch es in j e d e m be s o n d ern Fall s eifi

'

Maas s fin d et in d er in d ividu ell en B ezi ehung zu d em b e ’

s o n d ern G eg en s tan d u n d d em da bei ge wöh nlich en Stan d

—

u n kt d r Au ffa s s u n g s w ei s e da s s etwa d er Mal er d

p e s o ,
er ,

in s ei nem B eru f e i n e au ss eror d entlich en twick elt e B i mbil

d ungskraft b es itzt g erad e in all en an d ern L eb ens verhälb
,

n i ss e n üb erwi eg en d v er s tän dig s e i n kann i n d em d ie Uebun g ,

in ei n er b es timmten Sphär e ga r nicht n othw en dig d ie gl e ic h

ma ss ig e E ntwick el ung in an d ern B ezi ehu ng en eins chli es s t .

6 ) D as G e d a ch tnis s .

Wir hab en bis j etzt d as B ewuss ts e in nur in s ein em

V erhalt en gegen ub er d en wirklich en G eg ens tän d enb etr acht et ,

i nwiefern s ei ne Thät igkeit b edingt war durch d ie O rgan e d er

“

“
l eiblich en B ew egun g v o n d enen ein iinni it t elbar es B ewu s s t
,

s ei n vorhan d en is t ,
währen d all e Obj e cte s ich n ur a ls S chra n
k en di eser B ew egu ng erwi e s en D i e R efl exio n w ar nur ein e .

Combin atio n v o n b eid en i n d em d a s Tr enn en und Ver

,

knüp fen aus w elch em d ie g egli ed erte und g es talt ete Au s s en

,

w elt ents tan d n ur auf d er wirklich tr enn en d en Kraft d es

,

Subj e cts un d d e m W id ers t an d e d es Obj e ct s b er uht, v ermög e

w el ch er d a s Ich in d ie G eg ens tänd e ein d ringt un d s ie s o
w eit in d a s B ewu s s ts ein aufnimmt als e s s elb s t g es talt en d ,

a n ihn en t h ät i i st So ents tan d ein N etz vo n O rt un kt en

g .
p
mit d en v erk nüp fend en Li ni en au s d en en s ich d ie B egren ,

zu n g d er G e s talten er gab und d a s ganz e B ewu s s ts ei n b e

,

s tan d in di e s er örtliche n A n ord nu ng d er G egen st än d e in _

2 82

ihr e m N eb en und Hintereinand er n ach allen Richtungen,

s o da ss eb e n d as B ewu ss tw erd en d er s i n nlich en Ei n d rück e

un d Wahrn ehmu ng en gan z zu s a mm enfiel mit d em V er s e tz en

—

d ers elb en a n b e s timmte O ert er u n d E ntfernung en aus s er uns ,

un d d ie s i nnlich en Empfi n dung en als z eitlich damit zu s amm en

,

fall en d s i ch ihn en als Eigen s chaft en zug es ellt en Auch d er

‘

.
,

Vers tan d und d ie Einbildungskr aft b ez eich n en für uns b is

etzt n ur eb en d i es e in d er R efl exio n li eg en d e Thät igkeit
j
d es S en d ern s un d V erknu p fens aus geübt an d en wirklich en
,

G eg en s tän d en un d eb en s o v ermittelt durch d ie B ew egu ngen

—

d er l eiblich en Or gan e j e n achd e m w ir mit d ens elb en ta s t en d

'

a n d en G eg en s tä n d e n w e it er g eh en od e r d ie Tr enn u ng en

im Einzel n en w eiter forts etz en D as Tas t en mit d em eigent

.

lich en Tas t o rgari e d er Hand un d d as eigen tlich e Trennen

durch d i e Mu s k elkr aft würd e n u r ein e s ehr b es chränkte E nt
wick elu n g d es Vers tan d es un d d er E inbildungskraft zu
las sen d ie B eweglichk eit d e s in d ie F erne r eich en d en Aug es
,

erw e it ert di es elb e au s s e rord entlich in d em d as Tas ten d es

,

s el b en z u ei n e m F ix ir en u n d F o rt w an d eln an d en Farb en

u nt ers ehi e d en wird ,

durch w elch e d ie Aus s enwelt in ein em
w eiten Umfan ge s ich gli e d ert un d ordne t s o das s dad urch eb en ,

s owohl d ie fein s ten Unt er s chi e d e s ich s o n d ern al s d i e grö s s e

s t en Ma ss en s ich v e rk nüp fen u n d s e em r emheres F eld für

,

d en V er stan d u nd d ie Ei n bildu ngs kraft g ewo nn en wird .

Imm er ab er n och is t es ein Sy s tem vo n O rtp unkt en ers t ,

d a s G e d ä c h t n i s s bri ngt d as z eitlich e Mom ent hi n ei n wo ,

d ur ch für d a s B ew u s s t s ei n ein gan z n eu es G ebi et d e s Wir

k ens s ich entwick elt Hi emit ab er tritt auch eine gan z n eu e
.

Au fgab e u ns entg eg en a n d ers ich d ie Richtigk eit uns r er

,

bi s h erigen Abl eitun g b ewähr en mus s i nd em di es elbe mit ,

d ie s chwi erig s t en Probl em e für d i e P s ychologi e in s ich

s chli es s t .

D ie Z eit is t n ur au fzu fas s en v ermitt el s t d er B ew egu ng ,

i nd em d ie a llma liche Orts v erä nd eru ng s elb s t G eg enstand

 2 83

d er B etrachtung wird und d ies ist n ur moglich i nwi efern

, ,

d er früh er e Ort ein es G eg ens tan d e s im G e d ächt nis s fes tge :

haltenun d mit d em v erän dert en v erglich en wir d D as gan ze .

Z eit verhält nis s b eruht dah er a uf d er C o nt inuit at d e s B e

s t s ein s g e g e nüb er d en Ver a n d erlichein G eg e n s tä n d en un d
,

d i es e is t g ebu n d en a n d a s G e d ä cht nis s w elch e s d as Vorh er

,
“
un d Nachh er mit e in an d e r v erkn üp ft i nd e m es d a s Fr üh ere:
,

rep r o d u cirt od er d a s B ewu s s t s ei n an i rg en d e i n er Ge g en

st än d liehk eit fes t hält , s e da s s e s a uf di es e W ei s e d ie Z ei t

’

s elbs t b eh err s cht ,

in d em es j e den Mom en t d ers elb en s ich
wi e der zu v erg egenwärtigen 1m Stan d e is t S chon hi eraus .

g eht h ervor da s s d a s Au ffa s se n obj e ctiver V erän d erung en

,

in d er Z e it a n d ie eign e F ix irung d es B ewu s s t s ein s u nd

d ie eigne n V erä n d er un gen d es s elb en g ebu n d en i st w es hal b ,

e s oh n e d ie Thät igkeit di e s es B ew us s t s ei n s in d em G e
d ächt nis s gar k eine Z e itlichk eit für un s g eb e n würd e 1n d em ,

d as l etzt e Maa s s für di es elb e nur 111 u n s erm eign en Ich ge

s ucht w erd en kann ,
w elch em g eg enüb er ein Obj e ct um d es
halb verän d erlicher s cheint w eil j en es i n s ei ne m S elbs t be
w us s t s ein s ich a ls e in e s gl eichbl e ib e n d en b ewu s s t is t u nd
"

s ich im Ge d ä cht nis s imm er wi e d er auf s ich s e lb s t z u b e 4

T
s i nn en un d s ei n e früh e r e A ii a? si:ia m i d er n eu s ich
'

u naf
n t
so
g
-

a ufd rin en d en z u v ergl eich en im S tan d e i s t D ie

g a n z e
g .

Kraft d es G e d ä c htni s s es li egt d ah er in di es er frei en Thät ig

keit d es B ewu s s t s eins in w elch er es auf j e d en frühern Mo
,

m en t s ein er s elb s t un d d ie in d em s elb en g ebild eten Vo rst el

lungen vo n d en G egens tän d en d er Au s s enw elt wie d er zurück
-

komm en un d s o s ich un d d ie Ding e b eh err s ch en kann s o ,

das s e s n icht a n s ie g ebun d en is t s on d ern eb en s ogut all es

,

um s ich h erum zu v erg es s e n als all es wi e d er zu erz eugen

v ermag .

Scho n di es genu gt um d ie U eb erz eugung hervo rz ubrin

g e n,
da s s d as G e d ä c ht ni ss nicht durch d i e s i n nlich e Wahr

nehmun h ervorg e b r acht od er auch nur durch s ie b e di ngt

g
28 4

w erd en kann und da ss es nicht w ie ein e Vo rra t hs kamm er

—

'

a ng e s eh en w erd e n d arf in w elcher d ie frühern Eindrück e

,

n ie d erg dlegt u n d au fbewahrt w erd en um s ie b ei G el eg e n

'

.
,

h eit wie d er e i nmal darau s h ervorzuhol en ; und d amit fällt

auch d ie Th e o ri e g än zl ich w eg w elch e d a s G ed ächt niss in
,

Impr es s io nen s ucht w elch e d ie bis zum G ehirn fo rtgep flanz

,

t en Si nn es r eiz e in di e s e m hin t erla ss en s oll en D enn ein e .

s olch e A n s icht würd e e s ho chs t en s b e reiflich mach en w ie

g ,

d i e S eel e im B es itz d er Ei n drück e bl eibt ab er damit wär e ,

s chl e cht erd in g s

g ar n ichts g ewo nn en d a d er blo s s e B es itz
,

n icht hinr eicht s o n d ern g erad e all es darau f ankommt w ie ,

,

d ie Din ge flü ss ig gemacht w erd en s o das s d er Ha upt na ch ,

druck a uf d ie Thätigkeif d es B ewu s s ts eins gel egt w erd en

«

mu s s durch w elch e e s in j e d em Mo men t eine b eli ebig e Vor

,

s t ellun g re r o d u e irt D er B e s itz i s t auch n icht e in mal d a s

p .

er s te,
woran s ich etwa h ern ach n ur d ie Thät igkeit als G e
brauch d es B e s itz es a ns chli es s t , s on d ern vi elm ehr d a s aus
”

d er That igkeit r esult ir en d e V ermögen j e d en b eli ebi gen G e ,

e n s t an d i s B e wu s s t s e in wi e d e r zurück z u bri ng en u n d
’

g n

s o d ie H err s ch aft üb e r i hn au s zu üb e n
«
Ab er auch an drer .

s e it s wird d ie s e A n s icht zu ei n er gan z unmöglich en in d e m ,

d urch d ie Fix irung d er fortg el eit et en Ein drück e an ein em

b es timmten Orte d es G ehirn s d ie n ach ein an d er eintreten
d en S inn e s emp fin d ungen s ich h i er völlig v ermi s ch en würd en
u n d s o d as durch d i e g es o n d ert e Empfi n du n g d er ei nz el n en

Si nnes organe in v ers chi e d en en Mom ent en G ewo nnen e wi ed er

gänzlich ge op fert w erd en mü s s te da a us d er Vermi s chung ,

nu r e in u nb es ti mmt es Chao s h ervorg e h e n kö nnt e a us d em

,

es nicht möglich wär e hinterh er d a s Einz el ne wi e d er her

,

a us z u s o n d er n D ie Sinn e kö nn e n nur d a s mom enta n

.

G eg eb ene em pfi n d en darau f b eruht ihr e ganz e B ed eutu ng ;

,

s obald s ie v e rs ehi e d en en Mom e n t en A ngehörig es w ie b ei ,

d en Nachbild ern fe s thalt en s o is t di e s durchau s ein Ma n

, ,

elha ft es i nd e m e s d ie Ei nd rü cke veru nrei nigt u nd d ies

g , ,
 28 5

wurd e in gl eich er W e1s e vo n d em Ort od er d en S tellen

d e s Gehirn s gelten w ohi n d ie Ei n dr ück e d er Sinn e fo rt ge
,

fl a nz t w erd en d i e dan n doch imm er auch nur e m fin d en d e

p , p
s e in kö nn t en . D er dadurch erlangt e B e s itz w enn er üb er ,

haupt vorg es t ellt w erd en könnt e wür d e al s o ein t heuer er

,

ka uft er s ei n un d g erad ezu d as aufheb en w as durch ihn

,

err eicht w erd en s ollt e D as G e d ä cht niss wär e nur ei ne

.

A u fs amm lung vo n N a chemp fin d ungen d ie d a s ie durch ,

di es elb en E mp find ungs n erven bis z u i hr en E n dpunkten nn

G ehirn g eleit et w ürd en auch a n dem selb en Orte s ich ver
,

mis ch en und z ers tören würd en s o das s mit d em B es itz d as

,

Obj e ct d ess elb en n othwen dig ve rlor en geh en m üs s t e U n d‘

g eläng e es auch s elb s t b egreiflich z u mach en , w ie d ie

,

Empfin dung en als g es o n d ert e v erharr en un d hint erh er auch ,

.

n och zu erklär en w i e d ie dann zu Vor s t ellun g en g ewor d en en

,

E in drück e durch g egen s eitig e Einwirkung un d Hemmu ng

wi e d er in d er S eel e auftauch en un d so in s B ewu s s ts ein z u ’

rückk ehr en s o würd e doch damit imm er d a s B ewu s s ts ein in

,

d er G e w alt d er E in d rück e bl eib en in d em d ie j e d es malige

,
‚

Vors tellung n ur d as G es a m mtr e s ult at all er vo rhergega nge

—

n en Empfi n du ng en s ein kö nn t e in d en en d ie S e el e sich

,

fin d et ans tatt s ie z u b eh err s ch en Dies ist d er wu n d e Fle ck

, .
,

d er auch b ei d er Herb art s ehen Th e ori e d i e in an dr er Hin ,

s icht s e vi el Vortr efflich es für d as Au ffass en d er S eel en

er s ch ei n u ng en un d d es B ew us s t s eins in s B es o n d er e g el ei st et
’

hat zurückbl eibt und zul etzt darau f b eruht das s d ie Vor
, , ,

s t ellu n g unmittelbar auf d ie Empfin dun g gegrün d et und

e ig e ntlich damit id e nt ificirt wird D ie fr ei e Thät igkeit d es
.

B ewus s tseins w elch e im G ed ächt nis s un abhangi g vo n d en

'

Ein drück en s ich d er G egens tän d e b eli ebig erinn ert un d s o

d i e Vor s t ellu n g b eh errs cht , w ird dadurch s chl e cht erdi ngs
unmögli ch g emacht un d mu s s als gar n icht vorhan d en ge

läugn et w erd en wah ren d s ie doch g erad e d ie eig entlich e

,

Hauptsach e ist d ie wir nicht au fop fer n dürfen { s ie wird z u

,
 86

i m Sch ein d er aus d er u n en dlich en Mann igfaltigk eit d er s ich

e ne ,

mit au s s e rord entlich er S ch nelligk eit g eg en s eitig h emm end en

un d h ervo r d r ängen d en Vors tellun gen ent s teht wod urch all er
,

dings e ine Zufälligk e it d er un en dlich w e ch s eln d en Vo rs t el

l un gen und damit ei n S ch ei n vo n Un abhä ngigk eit aber
,
,

n i emal s e i n e s elb s tb ewu s s t e B eh err s chun g d er G e danken

d urch d i e S e el e erzi elt w erd en kö nnt e D as G e d ächt nis s
.

mu s s dah er auf einer vo n d er Empfin dung ganz v er s chi ed en en

Thät igkeit d er S eel e b er uh en, d er en Fun ction gerad e dari n
d er s i nnlich en Wahrn ehmu n g entg eg eng es etzt is t das s s ie ,

nicht a n d en mo m
- entan en Ei n druck g ebu n d en i s t s o n d ern
,

ihn z u j e d e r Z eit i m B ewu ss ts ein s elb s t s tän dig er z eugt und ,

das s s ie üb erhaupt nicht vo n d en si nnlich en R eiz en d er

.
«

Au ss en w elt abhän gig is t und s ich 1n ein em g ewis s en durch

.

d ie Einwirkungen vo n Au s s en hervo rgeb ra cht en Zu s tan d e

vo rfind et s o n d ern vi elm ehr v o n Inn en h e r au s fr ei d ie Vor
,

s t ellu n g v o n ihm r ep r o d u cirt u n d s o durch e i n e eign e fr ei e

'

Thät igk eit d en G e dank engan g b es timmt .

Di es e Thät igk eit ist nun d a s bi s h er ge s child erte B e

w u s s t s ein s elb s t w elch es vo n Anfang an s ich als ein
,

fr ei es un d s elb s ts tä n dig e s gegehu b er d en S inn es em p fin d un

erwi e s en hat H i ez u kommt als s chla en d s t er B ew ei s
'

g e n .
g ,

das s d as G ed ä cht nis s s ich nur d ess en erinn ern kann w as ,

v o n d en Ei n drück en in s B ewu s s t s ein g ekomm en is t d h ’

. .
,

w as e s a n d en G eg en s tän d en au s g e s o nd ert un d v erk n üp ft

un d . so z u Bil d ern vo n d en G eg en s tän d en g es talte t hat,

währ en d Vi el es vo n d en Dingen emp fun d en wird w as n icht ,

in s B ewu s s ts ein kommt un d dann auch n i emal s vo m G e

’

d ächt nis s r ep ro d u cirt w erd en kann . Zwei v ers chi e d ene

P ers o n en d ie ein en G egens tan d b etracht en hab en g erad e
, ,

dass elb e Bild od er vi elm ehr d ens elb en Ein druck mit d en
klei ns ten D etail s auf d er Netzhaut hinge d as G ed ächtniss
,

v o n di es em ab s o trug en s ie b eid e auch d ens elb en V o rr at h

,

v o n Eindrück en mit davo n , un d es mü s s te J ed em hernach

 28 7

moglich s ei n auch n och n achh er aus di es en z uruekgeblie

,

b en e n Impres s io n en d ie Züg e d es Bild es z u v ervolls tän dig en,

an d ie er im Aug e nblick d es S eh en s n icht g e dacht ab er ,

Je der erinn ert s ich nur d er Vors t ellu ng en d ie er s ich ge ,

a

“
bild et b ei d er B etrachtung d es G egens tan d es Wenn in di es er .

B ezi ehun g in u ns r er Erfahrun g s ch einbar Nachwirkung en '

vo n Ei n drück en vorkomm en, d ie im Aug enblick d er E m fiii

p
dun g unb eachtet vorüb er ging en un d h ern ach ers t mit grö s ser er
Macht wi e d er auftauch en s o w alt et d ab ei ents chi e d en e in e
,

Täu s chung ob Sin d s ie gar n icht in s B ewu s s ts ein g etreten

.
’
,

s o w e rd en s 1e auch ni e r e ro d u c irt ab er s ie wurd en nur

p ,

s chwach u n d u nklar g efa s s t d ie einz eln en El em ent e ging en

,

n icht im B ewu s s ts ei n zu ei ner Ei nh eit zu s amm en u n d di ese ,

v erknüp fen d e Thät igk eit wird n achgeholt un d dadurch d er

G eg en s tand zu ein er klar en Vors t ellun g erhob en Wir hor en .

zum B eis piel g ewi s s e Laut e ab er s o man gelhaft das s w ir

, ,

d en Sinn de rs elb en nicht v er s t eh en hinterher c o m biniren,

wir ab er d a s Ein z eln e un d ergän z en durch d ie V ermut hung

d as F ehl en d e un d s o s timmt all es zu s amm en u n d d a s Bild
,

tritt l ebhaft vor uns Di e s ges chieht o ft mit e in er s olch en

.

Schn elligk eit das s wir kaum d ie Antwort a uf d a s unwill

,

kürliche W as abwart en un d s cho n v o i her s elbs t d a s Ganz e ‘

g efun d en hab en , o ft ab er tritt d as V erst än d niss ers t s päter

ein un d s o erinn ern wir un s er s t lang e n achh er d es G eg en
,

s tan d e s
,
d er ur sprün glich w ie b ewu s s tlo s an uns vorüb er
g egangen s chi en währ en d wir doch d ie vi ell eicht unsc hein
,

b aren El em ent e g efa s s t hatten d ie h ern ach z u d er klar en

,

Vors tellung führten So re p ro d ucirt d as G ed acht nis s dah er

.

auch imm er nur d ie Vors t ellung en z u d er en Combin atio n,

.

d ie s inn lich en Empfi n dung en V eranla ss ung g egeb en hab en ,

nie d i e s i nn lich en Empfi n du n g en s elb s t un d es fällt dah er j e d er

,

Grun d fort d as G e d ächtnis s mit ihnen in Verbi n du n g z u

,

bringen un d vo n ihnen abzuleiten Damit mus s auch j ed er

. .

G edank e an einen B es itz im eigentlichen und gew öhnlich en .

2 88

Sinn e d es W e rt s s chwind en d a s B ewu s s ts ei n v1elm ehr p ro

,
*

d ucirt in d e m Mom ente w o es s ich ei nes G eg en s tan d es

,

eri nn ert,
den s elb en für s ich ganz s o au f s n eu e W 1e es ihn ,

urs prünglich an d em G eg en s tan d e s elb er pr o d ucirt e un d

d er wahr e B e s itz b est eht n ur in d er durch d ie U ebuhg ge
'

w o nn en en L e ichtigk eit ,
mit w elch er di es e Productio n in
ed e m Mom e nt e b eli ebig vorg e n omm en w erd en kann
j .

D ie ganz e Schwi erigk e it li egt daher nur darin b e ,

r eiflich z u mach en w ie d as B e wu s s t sei n im Stan d e is t d ie

g , ,

a n d en wirklich en G eg ens tän d en g emacht en R efl exio n e n

h ern ach auch u n abhängig vo n d i es en z u erz eug en u n d v o n
j e d er d as B ewu s s ts ein in ein em Mom en t erfüllen d en Vor
s t ellu n g z u ei n er b eli ebig en an d er n üb erzug eh en d eren m an
,

s ich g erad e eri nnern will s o da s s m an im G e d a eht nis s d ie

G egen s tän d e b eh errs cht d ie d en Mom ent erfüll en s oll en

, ,

n icht ab e r a n d ie R efl exio n en g ebu n d en is t z u w el ch en d ie

“

vo n d en U mg eb en d en G eg ens tän d en h erkomm en d en E in

d rück e zufällig Veranla s su n g g e b en .Wär e d a s G ed ächt
n i s s d ie l etzt e Wirku ng s olch er vo n d e n Umg ebu n g en ab

g el eitet en Einfl üs s e s e kö nnt e m a n nie vo n J em a n d em d ie

,
“
Erinn erung a n b est im m t e Ding e v erlang en , s o n d ern J ed er
‘

fä n d e eine vollgültig e E nts chuldigu ng dari n da ss d er in

,

s e in e m In n ern d urch d ie Ein drück e d er Au s s enw elt b e

wirkt e G e dank engan g nicht a uf di es e g eführt hätt e Wir .

ford er n ab er vo n ei n em Jed en d i es e G ewalt üb er s e ine

G edank en un d dari n gera d e b est eht d a s eig entlich e Probl em
,
*

d e s G e dächtni s s es d as s es d ie L eiter wird z u ei ner r ei n

,

innern d em Ich all ein angehö rigei1 un d vo n d em Zw an ge

d er äu s s ern G ege n s tän d e b efr eit en Bildung vo n G ed ank en
r eih en un d R efl exio nen .

D ie Prämi s s en zur Lo s u ng u n s er es P ro ble m es mu ss en

in d er bi s h erige n E ntwick elung d es B ewu s s ts ein s g egeb en
s ei n d a s G e d ächt nis s kann a uf n ichts A nd er em als auf d er
,

R efl exio n s el bs t b eru hen d a es s ich d urchaus nur als eine

,
 289

Art d er Richtung un d d e
,

b e s timmte r Leitu n g d e s R efl e e

t ir en s dar s t ellt wo durch d as B ewu s s ts ein auf e i n e n be

,

s ti mmt en G eg e n s ta n d el enkt u n d dort fes tgehalt en wir d

g .

Wir komm en hi emit auf ei nen Punkt d er g ewöh nl ich be i ,

d er B e trachtu ng d e s G e dächtni s s es gan z a us s e r Acht ge

la s s en wird ab er doch d en wahren K ern d er Sach e bild et
, ,

v o n d e m r e cht e1g ent lic h b ei d e r E n t w ick el ung au s g e ga ngen

—
Werd e n mu s s S oll d a s G ed ä cht nis s d en gan z en G e d anke n
.

gan g b eh err s ch en s e mus s e s z uförd ers t d as b ew egliche

,

Spi el d er R efl exio n üb erhaupt z u fix iren un d zur Ruh e zu

b ring en im Stan d e s ein D i e R eflex 1o n i s t d a s B e w us s ts ei n
.

in d er fortwähren d en Un ruh e u nd B ew egu ng d e s V erk n üp fens

u n d Tr enn e ns wodu rch e s unt er d en G egen s t än d en u m her
'

s chw e i ft u n d bald mit d em F In e d es V er s tan d e s in d i e un

g
g em es s en e W eite d er Ab s tractio n en t eilt bald a uf d en ,
'

Sch w i ng en d er Ei nbildung s kraft in d ie un en dl ich e Mannig

“

faltigk e it d es B es o n d ern s ieh v ert ieft Ab er g erad e hi erin

.

sind auch s cho n d ie El em ent e g eg eb en d ie d ie Ruhe d e s

,

B e s inn e ns hin e inbri ng en u n d d em B ew us s ts ei n d ie H err

.

s chaft ü b er s ei n e l eb en dig e Thät i k eit v e rl eih en Di eser

g . .

G eg en s atz vo n Vers tan d u n d Einbild u ng skraft h emmt s ich

g eg en s eitig un d d a s Produkt v o n rl enr Zu s amm enwirken
,
.
\

b eid er is t d as G ed ä cht n is s ; a us d e r Vers chm elzu ng d er i n

b eid en Richtun g en zugl e ich t hät ig en Re fl e xi o n wodurch d a s ,

Allg em ein e un d B e s o n d ere en ts teht wird d a s V erharren b ei d em

,

Ein z el n en in d em d as B ewus s t s ein b ei d er Verknüp fung d es

,

B es o n d ern zu e i ne m allgem ei n en G ege n st ä n d e imm er wi e d er

zu d en R efl exio n en üb er d e n b es o n d ern Inhalt a us d em ,

d as Gan z e g eword en is t z urückk e ,

hrt un d so in d e n Gr en
z en d es b es timmt en ei n z el nen G eg enstan d es fe s tg eha lt en
W 1r d . So z eigt s ich d ie Wirkung d es Ge dä chtnis s es s ch o n
d em wirklichen G eg en s tan d e g eg en übe r i n d e m es s owohl ,

d i es en 1n s e1n er B e gr e n zth e it au s s o n d ert un d fix irt als s ic h ,

_ G g P y h l gi
eo r e , s c o o e
19
 90

se lb er mit i r B etrachtung a uf di es en b es t immten Ort

s e ne

b es chränkt u nd an ihm z ur B es mnung kommt .

Hi er z eigt s ich nun d ie Möglichk eit vo n d em Au ffa s s en

’

e i n er V er ä n d e
« run g in d er Z eit Wird d as G es am mt bild
.

e i n es G eg en s tan d e s fe stg ehalt en so wird ein b ew eglich er

,

Punkt d a n n 1n s ei ner B ezi ehu ng zu d en u br1gen mit fes t ‘

g ehalten w erd en er en t zi eh t Si ch ab er fortwähren d einer

,

s olch en Fix irung un d n öt higt d as B ewu s s ts ein ihm z u folg en ,

wo durch d ie Refl exio n vo n Neu em ang er egt wird um in ,

j e d em Mom ent wie d erum s ei n Verhält nis s zu d en übrig en ‘

fes tg es t ellten Pu nkt en zu fix iren So s etzt s ich e in er s e its

.

d i e ! nm e fes t d ie er 1m F o rt rü cken b e s chri eb en hat, a n dr er

‘

s e it s r e ih en s ich d ie Mom en t e d es fortg es et zt en Fix ir ens

fü r d a s B ewu ss t s ein ah e in an d er un d g eb en ihm d ie Vor
s t ellu ng e i n er z e itlich e n Folg e Di es eFolg e ab er kann d a s
.

B ewu s s ts ein auch eb ens o wi e d er rückwärts repr o d u ciren ,

i n d e m d i e Ei nbildu n g s kraft d ie durchlau fen en n eu en Pun kt e

in ihr en b es timmt en Verhältni s s en wi e d er fix irt un d s o is t ,

.

d ie Erinn eru ng an d en zurückg el egt en W eg voll en d et un d

kann in d er s elb en W ei se imm er vo n N e uem erz eugt w erd en .

D ie V ergl eichung w ird nur möglich d urch d a s F es thalt en

d es allg em ei n en Bild es im Vers tan d e w elch er vo n d em be,

w e lich en Pu nkt e dari n ab s t rahirt währ en d d ie E inbild un s

g , g
kraft in j e d em M o m ent gen ö t higt wird n eu e Oo mbin at io n en,

z u mach en ,
um d ie j e d es malig e St ell ung d es s elb en in d a s
allg em ei n e Bild e inzur eih en un d s o ist auch d ie R ep ro d uc
,

tio n d es frühern Stan dpu nkt es im G ed ächt niss nur eine

R eproductio n d er Einbildung skraft in V erbi n dung mit d er
fix iren d en Thät igkeit d es V er s tan d es A en d ert en s ich all e
.

Punkt e d es urs prünglich fix irt en Bild es zu gl eich er Z eit

u n d in d em s elb en Si n n s o da ss d as Verhält niss d er s elb en
,

u n t er ei n an d er nicht v er s chob en wird so kö nnt e d ie B e

,
,

w e ung a uf kei n e W ei s e in s B ewu s s ts ei n fall en

g
’
d er s o ,

ganz fortb ew egt e G egen s tan d kann nur dad urch au fg efas s t
 29 1

w erd en das s d ie R eflex io n d es Vers tan des s ich vera llge

, \

m einert un d d er ur s prünglich fix irt e G eg en stan d als Theil ein es

»

grö s se ren Ga nz en er s ch eint w elch es nunm ehrin s ei nen allge

,

m eine r en Verhältni s s en fix ir t wird in d e nen in ähnlich er W ei s e

,

d er b ew egt e G eg en s tan d als ein wan d elnd e r Punkt a uftritt .

D ie g eg eb en e E n twick elung ve ranla s s t zun ächs t e1n1g e

B em erkun gen d ie zur Au fh ellung d er ge dachten V erhält
,

n i s s e di en en ko n n e n. Zu ers t geht d arau s hervor w es halb , ,

w enn wir s elb s t uns fo rtb ew eg en , d ie B ew egung vo n un s

-

a uf d ie zun äch s t li eg en d en G eg en s tän d e üb ertrage n w e r d en

mus s währ en d wir vo n uns erer e igen en O rts v erä nd erung

,

k ein B ewu s s ts ein erhalt en Durch u ns er e B ewegung nämlich

.

än de rn s ich a m m eis ten d ie Lini en d ie d a s V erhält nis s zu

,

d en n ähe rn Umg eb un g en au s drück en wahr en d in d em ent ,

fernt ern Hi nte rgru n d d i e V erh ältn i s s e di e s elb en bl eib en o d er

nur u n merklich s ich v er s chi e b e n d er Hin te rgru n d bl e ibt da
,

h er auch d a s 1m B ewu s s ts e in fe s tg ehalt e n e allg em e ine Bil d ,

vo r w elch em d ie n äh ern G eg ens tän d e vo rb eiz ueilen s ch e in en ,

in d em sie s i dh vo n uns erm Stan dpunkt ange s eh en g eg en

t

die se fes ten Punkte fortwähr en d v erän d ern Wäre n icht .

j en er fes te Hintergrun d s o würden wir w eit l eichter z u d er

,
‘

R eflexio n a uf uns er e ei gne B ew egung g elang en s o ab er ,

e rz eugt er g erad e trotz un s er es b e s s ern Wi s s en s ei n en s o

.

s tark en Sch e i n u n s r e r e igen en Ru he das s u ns er B ewu s s t

,

s ei n g e zwu ng en wird d ie B ew egung d en n ah e li eg en d en

,

G eg en s tän d en zuzu s chr eib en d ie auf d em s elb en vorüb er

,

e il en ,
u n d di es um s o m ehr j d glei chmäs s iger d ie B e w e gu ng
,

un sr ers eits is t s o dass wir durch k eine Hemmung d ers el ben

,

auf s ie au fm e rk s am g emacht w erd en So fliegen d ie Ufer

;

d es Flus s e s a n u ns vorüb er a uf d em wir fortg l eit en s o

'

, ,

au f d er Ei s en bah n d i e zun ächs t li eg en d en Bäu me un d Häu s e r ,

s o b es chr eib en d i e St ern e ihr e B a hn en a uf d em fes t en durc h

‚
f

d en Ho rizo n t b egr en zt en Him m elsgrun d e .

E in e Zw eit e B e m erkung b etrifft d a s Auffas s en d er Z eit ;

19
2 92

s 1e wird g em es s en a n d er B ew egung un d dies e an d em

durchlaufen en R au m D es halb s ind all e Z eit m a äs s e h erge
.

g
n o mm en v o n d er gl eichmä s s ig en B ew e u ng un d s ie w erd en
'

re d ucirt au f örtlich e E n tfern u n g ab er immer bl ei bt dab ei

,

uns er eigner G e danke und d ie Erinnerung a n d ie Mom ente

‘

d ie wir im B ewu s s ts ei n fix ire n d as wodurch a us di es en ö rt

, ,

lichen B ezi ehu n g en ein z eitlich es Nach ei n an d er erwäch s t .

D eshalb wird uns d ie Z eit um s o l äng er j e ö fter wir n a ch ,

d er Uhr s eh en darum empfin d en w ir d ie Langew eil e ni emals

,

m ehr als w enn wir unruhig auf e twas warten ; denn d ie

,

G e dank en folg en s ich in u n en dlich r as ch en Int ervall en un d ,

d a s G e d ächt nis s rep ro d u cirt u n en dlich vi el e Mom en t e d i e ,

d ie Zwi s ch enz eit au s füll en währ en d d er Z eig er d er Uhr

,

s elb s t n ur um ein G ering es w eit er ve rrü ckt Je m ehr w ir .

dag eg en in u ns ern G e dank en mit d en w e ch s elnd en Mo

m ent en s elb er forts chr eiten j e m ehr ein vorli eg en d er Zw eck
,

u n s in d ie m annigfaltig s t e Thät igk eit hin einr eis s t s o da s s ,

wir nicht daz u komm en im G e dächtnis s e d ie einz elnen

,

Mom ent e z u fix ir en d esto m ehr en teilt auch d ie Z eit un d

,
.

wir s in d üb erras cht vo n ihr em geflügelt en Laufe In d er .

b ew e glich en R efl exio n v er s chwin d et d ie Z eit gänzlich für uns ,

d a s G e d ächt niss s etzt s ie z us a mm en au s d en Mom ent en d es

'

B es inn en s, d em Tauch er werd en d ie w enig en Augenblick e;

d i e er u nt er d em W as s er z ubringt zu ein e r kl ei n en Ewig
,

k eit in l ebhaftem G es präch e v erpla ud ern wir Stun d en ohne

, ,

e twa s davo n z u b e m erk en .

E n dlich ab er ist es unmitt elbar für u ns ren G eg ens tan d

wichtig aufzufas s en da s s d a s G e d ächt nis s d ie D ing e nur
,

in d em Ma a s s e wi e d er repr o d u cirt a ls es s elb s t b ei ihrer

,

B etrachtu ng in ein em Mom ent e d er B e sinnung g ew es en ist ,

d h j e eng er b ei d er B etrachtung d er Sach e d ie Verbin

. .

dung zwi s ch en d em v erknüp fend en Vers tan d e un d d er s o n

d ern d en Ei nbildu ngskraft w a r j em ehr B ezi ehu ng en zwi s ch en
,

d en ei nz elnen Mom e nt en u nt er ei n an d er g emacht wurd en ,

 2 93

m e hr d a s G a n ze mit a ll en S e in e n B e s o nd e rh eit en in e i ns
j
’

v erw ach s en ist u n d s o erinnern wir uns auch eigentlich nur

,

di es er Mom ente d e s G edächtni s s e s s elb s t D as is t d a s .

’

W es en d e s Einprägens be i w elch em s i ch d ie Zug e d es Bild es

,

d adurch b e fe s tige n da s s mit d e r R e productio n d es ein en

,

auch durch d ie eng e V erkn üp fung d ie an d ern wi ed er mit

au ftauch en un d d er ein e durch d e n an d ern regulirt wird .

Wollte etwa in d er Erinn erun g d ie Einbildungs kraft ein

fr emd e s Mo m en t mit aufn e hm en s o wird e s wi e d er au s e
, g
s t d s s en in d em e s s ich mit d en an d ern d ie au s d en übri gen
“
, ,

Ver bin dung en er z eugt w erd en nicht ver é 1m gen läs st E s

,
.

i st gl eich s am ein N etz w elch e s üb er d en G eg en s tan d hin

,

g ewo rfe n is t wo Mas ch e a n Mas ch e s i ch fes t anr eiht s o ,

das s vo n all en S eiten d ie Fäd en z u d en b es timmt en Ver

bin d ungskn o t e n führ en un d ei ne an d er e Verk nüp fu ng un
m o glie h wird w eil s ie ein e gan z an d er e G e s taltun g in d em
,

U ebrigen n a c h s ich zi eh en würd e Je w enige r wir dag egen .

—

s olch e Mom e t e d er B es i nn u n g g e habt hab e n d es to w enig er

n ,

s in d wir n achh e r im Stan d e d i e R efl exio nen un s wi e d er

,

in s G e d ächt niss zurückzurufe n d ie wir d e n G e g en s tän d en

,

geg enüb er gemacht hab en un d d es halb b ewirkt Z erstre uung

,
“
ein en s olch en Man gel an G e d ächt niss ir1d em s ich d ie A n -

halt s p u nkt e v erli er en durch w elch e d as Ein z el ne mit ein

an d er in Verbin dung zu s etz en ist Darum v erwi s ch en
“
.

s ich d ie Ein drück e ei n er R ei s e s o l eicht w eil wir d en ,

w e ch s eln d en G es talten mit un s erer R efl exio n folg en un d

n icht Z e it g ewinn en s ie in d i e mannigfal tig s t e V erbi nd u ng
,

z u bri n g en ,
durch W elch e d a s Einz eln e an ein an d er g eh eftet
und mit d em Frühern wi e d er in B e zi ehung g es etzt wird .

Nicht d ie Mas s e d es G es ehen en an s ich is t es durch w elch e ,

e twa d a s G e d ä cht n is s zu s ehr b elas tet würd e s o n d ern d er ,

Mangel an B es inn un g in d em wir a n d en G eg en s tän d e n

,

vo r üb ere il en u n d e s v er n ach lä s s ig en d en Sto ff zu gli e d er n

,

un d z u ord n e n d a s E inz el n e au f e in an d er zub ezi eh en z u

, ,
2 94

vergl eich en und mit d em G an z en in Zu s amm enhang zu

bring en So S i n d d ie ei nz eln en Mom ent e nur d urch ein;
.

z eln e du nn e Fäd en v erk n üp ft u n d g elingt es n icht zu fälli

, g ,

d i es e wi e d erh erzu s t ell en s o v ers chwin d et damit d a s Ganz e

a u s d er E ri nn eru n g währ en d au
.
, ch ein e u nglaublich e Ma s s e
vo n Ei n drü ck en f es tg ehalten w erd en kann w enn s i e n ur in ,

vi elfachen V erbi n dung en au fg efa s s t s i n d s o da s s m an v o n

,

d en v er s chi e d en s ten S eit en auf das s elb e Ein z eln e zurück

kom m t un d vo n di es em a us wi e d er zu d em U ebrigen ge
,

lang en kann ohne v o n d em Zufall e abzuh äng en d er uns

,

e twa a uf d en e in z elnen Verbin du ngs w eg l e ite t wo wir ,

irg en d ein en b estimmten G egens tan d zu s uch en hab en .

A uf di es e W ei s e is t d as Bewu s s ts ein zu n ächst an d en

wirklich ge g enwärtig en Geg en s tän d en t hät ig w elche un s ,

durch d ie Wahrn ehmung g eg eb en s in d Nicht d er n eu e .

s i n nlic he Ein druck fri s ch t e twa d ie früh e r v erblei cht en w i e

d er au f s o n d er n er gi ebt n ur d ie Veran las s un g zu d er

ern eut en Thät igk eit d er R efl exio n d ie an ihm s cho n in,

g ewohnt er Wei s e g eübt wi rd Mög en w ir d en g es tirnten .

_

Himm el n och s o o ft b etracht en wir eri nn ern un s nicht d er:,

ei nz eln en St ern e haben wir dies elb en ab er durch Lini en

,

m it ei n an d er v erbu n d en s o s pringen un s d i e St ernbild er

,
‚

b ei j ed er n eu en B etrachtu ng l eicht entgeg e n in d em W 1r 1m ,

“
G e d ächt niss di es elb en Lini en rep ro d u ciren d ie wir d arüb er ,

hing ezog en U n d s o g es chi eht es mit j e d em an d ern G eg en

.

s ta n d e in gl e ich er W e i s e Wir erinn ern uns das s wir d en

.
,

s elb en s cho n e inmal g es eh en nur dadurch da s s wir durch ,

ihn v eranlas s t w erd en di es elb en V erbi n du ng en u n d Tr en

,

n u ng e n an ihm z u mach en d ie wir s cho n ei nmal g emacht

,

hab en un d i n d em wir dann b ei d em s elb en irg en dwo a n

,

fang en mit u ns ern C o m bin at io n en r eih en s ich d ie an d ern , ,

d ie zur G e s a m mt a utfas s ung d es s elb en g eb or e n d urch ihr en ,

Z u s amm enhang s o s ch nell daran a n das s wir mit d em G e ,

ens t a nd e s elb s t zugl e ich all e s d as re r o d u cir en w a s mit

g p
 2 95

ihm irgen d ei n er Verbindung s t eht od er ge s tan

in d en hat .

D a s G ed ächt nis s s chr e it et hi er fort a n d em Fad en d er R e

flex io n w ie s ie s ich durch d ie I d e en a s s o cia t io n l eicht un d
‘

fas t zu fällig g es talt et w enn s ie s ich geh en lä s s t u n d nicht

e in b es o n d e r e s B e s tr eb en hat b ei e i n e m G e en s t ä n d e z u
, g
v erharr en und S i ch b es timmter Mom ent e d es s elb en zu erm
.

n er n . Wir g eh en an eine m Hau s e vorüb er in welch em ,

wir früh er g ewoh nt eine M e ng e vo n E inz elnheit en b e s ehäfi

,

tigen s ogl eich d ie Einbildungs kraft w elch e dies elb en m d en ,

b es timmt en Verbin dung en au ffas s t und s o eine M eng e vo n Er

inn eru ngen wi e d er h ervorru ft d ie s ich in u ns erm L eb en daran
,

knüp ften obgl eich s ie vorh er uns erm G e d ächt nis s gän zlich -

v ers chwun d en s chi enen: All es b eruht hie r auf d en Combi

n atio n en zu w e lch e n d ie ern eut en Ei n drück e nur d i e V er
,

a nlas s un g eb en d B wu t i n s t e igt vo n d em Einz eln en

g a s , e s s s e

z u allge m ein e r en Verbin dung en auf un d u nt ers ch eid e t in

di es en wi e d er n eu es Ein z eln e s s o da s s abw e ch s eln d d ie,

Thätigk eit d e s V er s tan d e s un d d er Ei nbildu ngs kraft an g e

regt wird un d s o in d i es em fortwähren d en Spi el d ie G e
. -

s a t lt en Sl C h re
p ro d u cir e n .

Hi er üb erwi e gen d durch d i e wirk

is t d as G e d ä cht nis s
lich en G egens tän d e un d wa s s ielr w e it er daran knüp ft
b es timmt un d b edingt es wird vo n ihn en fortg etrag en o hne
, ,

s elb s tän dig un d willkü rlich d en G e da nk engang z u b eherr

s ch en u n d s o is t e s m e i s t w enn wir o h n e b e s ti mm t en Zw e ck
, ,

un d oh n e r e chte B es innung unt er d en G eg en s tän d en um

h erg eh en ; imm er j edoch ist es d ie Thät igkeit d es B e wu s s t
s e i ns,
a uf d er d a s gan z e w enn auch n och s o zu fällig e Spi el
,

s olch er R e fl exio n en b e ruht z u w elch en d i e s innli c h en E in

,

drück e nur d en Sto ff un d d ie ent fernt e Vera nlas s u ng liefern

A b er vo n hi er a us ist d er Schritt nicht w e it z u d er b es o n
n e u en un d a ng es tr engt en Th ät igke it d es G e dächtni s s e s w enn es ,

s ich b e s timmt er G e g en s tän d e un d d es s ich daran kn üp fe n d e n

.

Inhalt es erinn ern will Auch h i er b eruht all es auf d e m

.
 296

en
g en Z u s a m m en h äng e w elch em d i e e 1n z e ln e n Di ng e
in
im Allg em ein en un d B es o n d ern zu einan d er s teh en un d ,

au f d er g er e g elt en Thät i k eit d es V er s tan d e s u n d d er E in

g
bildun g s kraft d ie s ie in d em r e cht en V erhältni ss e r epro
,

d u cirt Je m eh r d er G egens t an d a n sich in s olch en n at ür

.
*

lich en V erbin du ng en mit an d ern v erwan dten s t eht j e m ehr ,

er im Ei n z el n en g egli e d ert i st s o das s d ie ein z el n en Mom en t e

"

s e1n es Inhalt e s a u f ein an d er hi n w ei s en u n d ei n s imm er durch

ei n e M en g e a n d er er b es timmt u n d abg egr enzt is t d es to ,

l eicht er is t e s für d as G e d ä cht nis s alle di es e V erbin dun gen

, ,

g ew i s s erma s s en mit e in em S bhlage und ohn e all e Müh e z u

r e r o d u cir en Woll n wir u n i n n b timmt n Mom n t
p . e s e e es e e

a u s di e s em Zu s amm en h än g e v erg e g en wärtig e n s o gi ebt es

,

v o n j e d em P unkt au s s o vi el Brück en d ie z u ihm hi nüb er

,

l eiten und s o vi el g eg ens eitig s ich b e dingen d e M erkmal e

, ,

da s s es kaum ei n er An s tr engung b e darf, um d a s G es ucht e

zu fin d e n ja das s es kaum in s B ewu s st s ein kommt w ie
, ,

w ir e s mac hen um d en ge wollten G egen s tan d im G e dacht

,

ni s s e zu re r o d u cir en Mit d er In t en tio n au f d en s elb e n

p .

e rz eugt d er V er s tan d s cho n d a s allg em ein e Bild un d d en

u n g efähr en Ort d en e s in d e m Zu s amm en h äng e ei nn im m t
, ,

di e Ei nbildu ngskraft p ro d u cirt s chn ell d ie v er s chi e d en en

Möglichk eiten s ein er G es taltun g im Ein z eln en un d d ie b e
s o n d er n M erkmal e d ie s ich daran kn ü p fen un d v erwirft ,

eb en s o s ch n ell all e d ie w elch e zu d en a us an d ern Ver

,

k nüp fung en r epr o d u cirt en n icht pa s s en währ en d au s d en ,

z u s a m m e ns t im rn en d en d er V er s tan d d en in t e n d ir t en G e g en
'

s ta n d m i t gl eich er Schn elligk eit zu s amm enr eimt Mü s s en .

wir u ns dageg en lang er b es inn en s o g es chi eht d ie Op eratio n

,

ganz in d ers elb en W eis e un d wir kö nn en d ie einz eln en

Mom ente vollkomm en in d er ang eführt en Richtung ver
folg en W ir s tr eng e n un s dann a n all e m o gliche n B ez ie
.
,

hu ng en in w elch en d er G egen s tan d s t ehen kann d u rc hz u

, .
,

g ehe n repr o d uc ir en s o ei nz el ne M erkm al e d i e s e l eiten z u

.
,
 29 7 .

ne u en V erknü p fung en d ie dann W i e der neu e Mom en te

,

r e r o d u cir en b i s all e s zu s amm en s timmt un d d er b ezw e ckt e

p , ‚

G eg enstan d s ich vollkomm en dar au s zu s amm en s etz en la ss t

‚
,

ab er o ft m ü s se n wir auch all e s cho n für g efun d en g ehal

t en en ein z elnen Mom ent e wi e d er aufg eb en w eil s ie z u ein em
'

n eu en n icht pa s s en bis en dlich d ann au s ein P aa r wirklich

,

zu s amm en s timm en d en plötzlich d er gan z e G egen s tan d in

v oll er D e utlichk eit in s B ewu s s t s e in s p ri ngt w eil nunme hr ,

all e an d ern s ich durch d en Zu s amm enhang w ie vo n s elb s t

re
p ro d u cir en .

di es er B ezi ehu ng verhalt es s ich mit d em G e dacht

In
’

n i s s üb erhaupt gan z eb en s o w ie mit d er ob en s cho n b e

,

rühr ten Erfahrung d as s wir s ch einbar ein en sinnlich en

,

Ein druck währ en d d er u nmitte lbar en mom entan en E mp fin 7 -

dung u nb e acht et vorüb erg eh en la s s en u n d e r s t n achh er bei

g es chärfter Aufm erk s am k eit u ns d es s elb en wi e d er erinn ern .

Wir b em erkten s cho n e b en das s all erding s u nmitt elbar mit

,

d er Empfi n dung auch s cho n d a s B ewu s s t s ein t hät ig g e w es en

s e in mu s s w enn d a s G e d ächt nis s ihn h ern a ch rep r o d uciren
,

s oll ab er d er A ct war n icht voll en d et d ie B es innu ng nicht

, ,

e i n e voll s tän dig e d i e e in z eln en di s paraten zum Th eil vi el

, ,

l eicht fal s ch aufg efas s t en El em ent e g i ng en nicht zu ein er-

Einh ei t zu s amm en ers t n achh er tritt d ie R efl exio n erg änze n d

,

hinzu elim inirt d ie u np as s en d en M erkmale bringt s ie mit

, ,

d en an d ern in ei n en b est imm t ern Zu s amm enhan g un d errät h

au s d em s elb en d ie fehl en d en bi s d a s Einz eln e voll s tä n dig
,
“
zu s amm ens timm t we s halb d enn auch natürlich eb ens ogut
,

e i n e fal s ch e Combi n atio n z u Stand e komm en kann w enn ,

d ie ei n z eln en Mom e nt e s ich nicht mit ein er g ewi s s en Noth .

wen digk eit au s d em Zu s amm enh än ge erg eb en ganz ebens o ,

w i e d as auch b ei d er Erin n eru n g fe rnli eg en d er G eg en s tän d e

in d ers elb en W ei s e vorzukomm en pfl egt un d dann d i e Tr eu e .

d e s G e dächtn i ss es b eei nträchtigt

. S ie hat ihren e in zig en
.

Gru n d dari n , das s d ie B eso nd erh eit u n d B e st imm t hei t d es '

29 8

Gegens tan d es hinl änglich durch d ie Mannichfalt igkeit d er

Anknüp fu ngs pun kt e an an d er e b es o n d er e B ezi ehung en ge
sc hützt is t W o d as B ewu s s ts ein n icht darauf au sg eht
.
,

s olch e s ich g egen seitig b e di ng en d e Verhältni s s e au fzu s uch en ,

d ie d en G e gen s tan d gehörig abgr enz en führt d ie E inb il ,

d ungskra ft u nb ewu s s t n eu e El em en te ein d er b es o n d er e ,

Inhalt v erwis cht s ich , un d d as ganz e Bild m o d ifieirt s ich

u nverm erkt w i e di e s n am en tlich b ei d em Wi e d er erzähl en
,

so häufig vorkommt wo wir durch öft ere R epr oductio n

,

zul etzt gar k ein B ewu s s ts ein m ehr üb er d en Man g el d er

Treu e d es G e dächtni s s es b ehalten w eil imm er d as Str eb en ,

darau f g eht d en Zu s amm enhang im Einz elne n wie d er zu

,

e rgän z en un d wir s o d a s B ewu s s ts ei n d es ur s prün glich en

,
.

wahr en Zu s amm enhang es allm älich v erli er en w eil n icht s

dazu aufl o rd ert d ie fremd en s ich einmis ch en d en El em ent e
'

zu eliminiren .

B ei di e s er vollkomm enen A ehnli chkeit in d en V o rga n '

en ergi ebt s ich auch da s s es für d a s G e d ä cht nis s s elb s t

g ,

vollkomm en gl eichgültig ist w ie fern od er w i e n ah e d er,

G egens tan d li egt d es s en wir uns erinn ern woll en E s ist

’

, .

dies elb e Op erat io n d es B ewu s s ts ein s d ie wir b ei d em un ,

mitt elbar geg enwärtigen G eg ens tand e v e rn ehm en w ie bei ,

d er gl eich darauf o d er ers t lange n achh er erfolg en d en W i e

d ererinn erun g Wir mü s s en di es elb en C o mbin at io n en d er
.

V erkn üp fung un d So n d erung d es G eg ens tan d es mit an d ern

u n d d er ei n z eln en Th eil e d e s G egen s ta n d e s u n t er ei n an d er

ans tell en um d en s elb en als ein en ein z el n en im B ewu s s ts ei n

,

mom ent an z u fix iren w ie wir s ie h ern ach mach en um ihn

, ,

n ach lang e r Z eit W 1e d er zu r e ro d u ciren Ei n en eb en ge

p .

hört en Satz od er auch nur ein ein zig es Wort n achz u sp r e -

ch en e rford ert dies elb e Thät igkeit d er R efl exio n u nd is t

,

eb en s ogut ein Act d e s G e dächtni s s es w ie w enh wir ihn

'

lang e n achh er rep ro d uciren un d w enn wir un s s päter darau f

,
.

b esinnen mü s s en s o is t e s n ur d ie Wi e d erhol ung d er B e

,
 29 9

s innung , wir im Mom ent e s elb s t ausgeubt hab en ; d er

d ie
ganz e Unt er s chie d b er uht nur auf d en dazwi s ch en li egend en
w eit er en R efl exio n en d urch w elche d ie K ette d er Verbin
‚

dungen u nterbroch en un d d ie Ank nüp fu ng ers chwert wird .

W erd en d ie n eu en G ed ankenb ez iehungen n icht mit d en '

er s t en wi e d er in B e zi ehu ng g es e tzt s o v erli e rt d er V er s tan d

,

d en allge m ein en Zu s amm en hang un d d ie b es o n d ern A n ,

knü p fungs p unkt e g eh en für d i e Einbild ung s kraft v erlor en ,

s o dass gar n icht m ehr d ie Int en tio n ents t eht zu d en s e lb en ,

zurückzuk ehr en un d es auf d ie vi elg es taltig e Möglichk eit

,
.

d es Zufall es an kommt ob w ir Wied er z u d em frühern zu

,

r ü ck eführt w erd en od er n icht Dah r e rz eug en s ich au f

g e .

d i e Läng e d er Z eit nur d ie Erinneru ng en wi e d er d ie ent ,

wed er durch zufällig e Anknüp fungs p unkte w ie etwa bei

d en ern euten Ein drück en un d b ei d em u nwillkürlich en S pi el
.

d er R efle x i o n g egeb en w erd en od er durch d i e fortwähr en d

'

, ,

b ewus s te Rückk ehr un d durch d ie fortges etzte Combin atio n

d er e in z el n en Mom en t e erlangt un d b efes tigt w erd en ,
.

Di es ist d as e ig entlich e G eheimnis s d es A us w en d igler

nens .D ie blo ss e ged ank enlo s e Wi e d erholu ng führt nicht
z um Zi el s on d er n b ei d er s elben ma ch en wir fortg e s etzt
,

n e u e V erkn üp fung en d er V ers tand und d ie Ein bildungs kraft

,

s in d fort währ en d t häti um B ezi ehu ng en zwi s chen d em E in

g ,

zel n en z u entd e ck en u nd s e d a s N etz vo n G e d ank env erbin

'

dungen z u s amm en zu w eb en in w elch em j e d es a n s einem

b es timmt en Ort fes tgehalt en wird Je m ehr nat üf liche un d .
_

n o t hw en d ige B e zi ehun g en un d Unt ers chi e d e in d er Sach e .

.

s el t enthalten s in d d es to l eichter tr eten s ie d em B ewu ss t

,

s ein entg egen un d d es to eh e r präg en s ie s ich d em G e d ächt

,
.

n i s s e ein un d w erd en auch in d er s elb en We i s e rep ro d u cirt ,

w enig er s ie s ich v o n s elb s t erg eb en d s to m ehr mu s s s ie

j e e ,

d ie R efl exio n kü n s tlich hinz ut hun ab er d es to l eichte r ent ,

s c hwin d en s ie auch w eg en ihr er Zu fälligk eit d em G e d ächt nis s

wie d er Di es is t am m eist en d er Fall b ei Z ahlen und

.
3 00

Na m en d ie fur d en V ers tan d un d d ie E inb ildungs kraft

,

gl eich w enig In halt darbi et en d ie Oo m bin at io n en müs sen

,

hi er willkürlich g emacht w erd en d ie A ehnlichkeit un d Ver

,

s chie d en heit d e s L au t s d er Ort wo wir s i e find en t aus en d

, , ,

kl eine kaum bewu s s t e C o mbin at io ne n mach en das s wir s ie ,

en dlich im G e d ächt nis s fix ir en un d s o lang e r ep r o d u ciren

’

a ls di e s e g emacht en B ezi ehu n g en un s g eg en w ärtig bl e ib en .

Dah er hilft hi er ein g ewis s e s Sy st em in w elch em sie unt er ein

,

g ewi ss es G es etz gebracht w erd en au s s erordentlich un d es

, ,

is t b ekan nt W i e w eit es ein e M n emot e ch n ik d ie s ich darau f

, ,

s e ci ell l egt bri ng en kann so da ss d i e u nglaubli ehs t en

p ,

Kun s t st u ck e g elin g en S ie s in d ein r e chter B e w ei s für d ie

.

v o n un s au fg e s t ellte Th e ori e d e s G e dächtni ss e s i n d e m s ie ,

alle darauf b eruh en dass v er ein z elt e un d darum s chw er z u

,

b ehalt en d e G egens tän de in b es timmte B ezi ehungen z u ein

an d er g ebracht un d mit ein em vorh er fes tg es tellt en N etz in
Verbin dun g g es etzt w erden mit Hülfe d e ss en sie s ehr l eicht
,

re r o d ucir t w e rd en kö nn en E s is t w ie e i n e wohl e i ng e
p .

richtet e R egis t ratur in w elch er auch d i e ein z eln en Akten

s tück e l eicht s ich a uffin d en la s s en w eil s ie g ehörig b ez eichn et
,

s i n d u n d in d en Z e ich en e i n e b es timmt e Ord n u n g b es t eht ,

n ach d er man d a s Ei n z eln e aufs uch en kan n u n d b ei d er

m a n vo n d em Inhalt d er s elb en grad e s o vi el w e1s s als in ,

d e n b es timmt en Z eich en un d ihr er Ord nu ng s ich au s drücken

läs s t W enn b ei ein em s olch en Au s w en digl ern en häufig auf
.

d a s laut e Ve rsp r e ch en ein b e s o n d er er Nachdruck gel egt

wir d i n dem all erding s man che P ers o n en nicht an d ers zum
,

Zi el g elangen un d di es wie d er ein en B eweis fur d ie Noth

,

w en digk eit d es s i nnlich en Ein druck s abg eben kö nnte s o ,

li egt d er Grun d auch hi er kein es w eges in d e m s innlich en

R ei z e s o nd ern th eil s d an n das s d ad urch d ie S elb s t t hät ig
, ,

k eit m ehr ange s pannt un d auf d en b es timmten G eg en s tand

g ericht et un d s o d ie Z er s treuu ng abg ew ehrt wird w es hal b ,

d enn auch d a s l a ut e V e rs p r echen An d er er g ar nichts hil ft ,

 3 01

the il s dari n das s d as gehdrt e Wort d ie Einbildungs kraft

,

mehr a uf d ie Ver gl eichu ng d er L a ut unt ers chie d e hinw ei s t ,

un d. h ier zu C o mbin at io n en au fford ert währ en d d a s s till ,

gel es en e m ehr d en Sinn un d d ie B e deutung vergegen w är

i
t igt d e vi ell eicht b e i d em b e s timmt en In dividuum w enig er
,

z u C o mb in at io n en V eran la s s u n g gi ebt w es halb d enn auch

,

d ie Erfahrung ein e r ein i n dividu ell e is t D i e Kin d er n eig en .

am m ei st en dazu hin un d grad e b ei ihn en is t d er v ers chi e

,

d en e Klang d er Wörter u n d üb erhaupt d ie äu s s erlich en

B ezi ehung en w eit m ehr anr eg en d und d ie Quell e ihr es G e
d ä cht nis s es als d ie B ezi ehu ng en d es Sinn s z u w elch en ihr e
, ,

C o mbinat io n sigäb e n och n icht hi nr eicht .

Di es führt uns zu einer an d ern B e obachtung d ie si ch ,

’

hi er am unmitt elbar s t en ankn üp ft und s ch einbar ein en E in

.

wurf g egen u ns er e B etrachtung s weis e e in s chli es s t D ie t äg .

lich e E rfahrung z eigt das s Kin d er ein w eit s tärk eres un d

l eichteres G e d ächt nis s b es itz en als Erwach s en e u n d Frau en ,

b eziehung sw ei s e m ehr als d ie Männ er Is t nun d a s G e

/
.

d ächt ni s s ein e Wirkun g d er R efl exio n s o mü s s t e es g erad e

,

um s o s tärker w erd en b ei forts chr eiten der R efl exio n un d ,

eb en s o w o hl m it d em fo rt ger ü ckt en Alt er zu n e hm en w i e b ei

‘

d en en am s tärk s t en sich fin d en d ie am me is t en G ewan dth eit

,
e

'

in d em R eflectir en b e s itz en Ab er j ene Erfahrung b e

.

s chränkt s ich eig en tlich n ur au f d a s s og en ann t e m e cham

s ch e G e d ä eht n i3 3 w elch es o ft fäls chlich üb erhaupt nur als

,

G e d ä cht nis s b etracht et u n d s o d er R efl exio n g eg en üb er ge

s t ellt wird Di e s er Sch ein kommt dah er weil hi er d ie
.
‘

Thät igkeit und d i e b es o n d er e An s tr engu ng d ie b ei di es em ,

b e s timmten Aus w en digl ern en erfordert un d au sg eübt wird ,

m ehr in d as B ewus s ts ein fällt währ en d sie s o n st kaum

,

b em erkt od er gänzlich üb ers eh en wird W enn w i r mit d er .

ent s chi e d en en Ab s icht daran g eh en u n s etwa s einz upräg en

, ,

s o kö n n en wir hi er d ie dazu n ö t hi e Thät i keit unmitt elbar

g g
v erfolgen und d as R esultat li egt zul etzt in b estimmter G e
,
3 02
’

s t alt vor uns wir halt en eine A nzahl We rt er in b es timmt er

,

G e s talt fes t un d kö nn en s ie a us s er un d in d er R eih e w ie

.

“
d erg eb en W enn hint erh er d er L ehr er e twa n och d ie Kin der
.

ex ami nirt un d all erl ei Qu er frag en macht s o l eit e t er s ie nur ,

an ,
d as N etz d er Bezi ehung en z u erweit ern un d a uch in ,

die s en fern erliegen d en d en G eg en s tan d zu r ep ro d u ciren in

.

w elch en d er Schül er sie nicht g efas s t ha t un d in w elchen

es ihm dah er auch s chw er wird , s ie mit d er s el b en L eich
ti gkeit wi e d er z u fi nd en Darüb er g eht viell eicht d ie erst e
.

Verbin d ungs w eis e w enn n icht imm er darauf zurückgegangen

,

wird wi e d er gän zlich v erlor en ab er darum hat er sie n un

, ,

in an d ern un d vi ell e icht w icht igern g efas s t w elch e ihm fü r ,

d i e prakti s ch e A nw en dun g w eit n ützlich er sin d als d ie er s t en .

Di es ab er is t eb ens ogut ein e Thät igk eit d es G e dächtni s s es

g ew es en w ie b ei d em ers t en Au s wen diglern en es ist s ogar
, ,

ein u n en dlich e rw e it ert es G e d ä cht nis s in w elch em d ie G e ,

en s t än d e n un in w e it vi el fältig er en V erkn ü fu n g en d
g p un

darum nur um s o fester b ehalten werd en In d en G enu s .

r eg eln w erd en einz eln e Wört er in b es timmt er Or d nung aus

w en dig g el ern t m an b emüht s ich in d em Laut all erl ei
, ,

C o mbinat io n en au fzu fassen sie in R eim e zu bri ngen n ach ‚

d en A nfan gs buch s tab en z u ordn en un d s ie w erd en s o l eicht ,

d em G e d ä cht niss ei ng epr ägt h ern ach w erd en di e s elb en

W örter in d en v ers chi e d ens ten Ver bin dungen ang ewan dt ,

au s d en en
ihr G es chl e cht h ervorg eht
{
di es e präg en s ich ,

n icht mi n d er d em G e d ä cht nis s ein un d w e rd en h ern ach s t et s

fe stgehalten währ en d d ie ur s prün glich e Folge in d er s ie

, ,

g efas s t wurd en vi ell eicht bald in d er Erinn erung v erloren

,

g eht G es chicht s faet a werd en mit N a m en und Zahl en m e

.
_

chanis ch au s w en dig g el er nt s ie bild en d ie fe s t e Gru n d lag e

, ,

a n d i e d er Zu s am m enhang d er g es chichtlich en E rs chein un

en ang el ehnt wird i ti f r Studium d r G es chicht e

g e n e e e s ,
e

bri ngt h er nach d ie That s a chen in eine M enge vo n B ez ie

h ung en in w elch en s ie w eit dau ern d er fes tg ehalten w erd en
, ,
 303

w enn j ene F acta in ihr er b es timmten Folge längs t d em

G ed ä cht nis s ents chwun d en s in d D i e A n atomi e bi et et für
.

d e n A nfän g er ein e Ma ss e vo n E inz elnheit en a n Nam en vo n

Kn och en Mu s k eln N erv en u s w d ie in di es er Ver ein
, ,
. . .
,

z elun d em G e d ächt nis s gro s s e Schwi erigk eiten b e r e it en

g
u nd doch gel ernt werd en müs s en h ernach w erd en s ie in ,

e in e i nn er e V erbi n du n g Phy s iologie Chirurgi e

.

g ebr aeht , , ,
.

Pathologi e un d Th erapi e w ei s en fort w ähren d darauf zurück ,

u n d s o präg en s i e s ich nun in ganz an d er e r W ei s e d em

.

G e d ächt nis s ein un d doch b eruht di e s e prakti s ch e Han d

h ab ung d er selb en G eg ens tän d e a fi f d en s elb en Grun dr eg eln
d e s G e dächtn i s s es w ie j en e er s t en äu s s erlich en Verknüp fun
,

g en ,
d i e nur a uf d en Laut en d er Wört er b asir t
war en un d _

d ie eb en s o leicht wi e d e r v erg es s en w erd en w eil d i e B ez ie ,

hu ng en w eni g er in d em Wes en d er Sach e lagen un d d er .

Anknüp fungs punkt e weit w enig er e darboten D a s Ge d ä cht .

n i s s ist hi er al s o in gan z gl eich er W ei s e t hät i an d i e

.

g
St ell e d er ers ten C o mbin at io n en s in d nur an d er e getr e
t en, ab er weil d as Einprägen s ich allm älicher macht d ie ,

Thät igk eit n i cht s o b es timm t i mm er auf d en s elb en G e g en

s tan d g ericht et is t un d d a s R es ultat s ich n icht u n mitt elbar

s o d eutlich h erau s s t ell t wird d ie Thä t igke it d es G ed ächt

‘

n i s s es üb er s eh en un d d a s Gan z e m ehr als R efl exi o n au fge

.

fas s t währ en d b ei d em m e chani s ch en Au s w en digl ern en g erad e

,

umg ekehrt d ie Refl exio n w eit m ehr unb ewu s s t g eübt wird
un d d a s blo s s e m e chan i s ch e Wi e d erhol e n als w enn es d i e ,

Haupt s ach e wär e s ichtbar in d en Vord ergrun d tritt

,
.

Di es gi ebt nun auch vollkommenen Aufs chlus s d aruber ,

w es halb Kin d er un d Frau en s ch einbar ein grö s s er es G e

d ä chtnis s b es itz en Für sie is t all es w a s sie b ehalten m ehr
.
, ,

ein V er ei n z elt es nicht organi s ch V e rb un d en es s o s i n d s 1e

darauf g ewi es en di es es in kün s tlich e Verk nüp fung en z u brin

,

e n wob i d i g e talt en d e Ei nbildungs kraft b es o n d er s \in

g e e s

e ntb ehrlich ist

,
welch e auch b ei d em s ch einbar B eziehungs
3 04

Io s es t en V erbindung en ganz ä u s s erlich er Art zu mach en

vers t eht So wird d a s G e d ächt nis s g erad e in di es er B ez ie
.

hung b es o n d er s g eübt d ie Ki n d er s in d auf d en Wortklang

,

ang ewi e s en v o n d en er s t en Jahr en wo s ie zu ers t zu s pr e

, ,

ch en anfan g en wird ih r e Ein bildung skraft ang es tr engt

, ,

zwi s ch en d en Laut en A ehnli chk eit un d Ver s chi e d enh eit auf
z u s u ch en s i e s pr e ch en d ie L aut e n a ch
,
ohn e ihr en Sinn zu ,

v ers t eh en sie prag en sie s o ihr em G e d ächt ni s s ein oh n e

, ,

d i e m annigfalt h g en V e rkn üp fu ng en zu k enn en zu w elch en ,

ihr e B e d eutung führt d as Au s w en digl ern en ei n z e ln er Wört er

,

un d S ätz e b e w e gt s ich gan z in di es en C o m bin at i o n en d er

L aut e un d e s kann un s n icht wu n d ern w enn s i e in di es er

, ,

B ezi ehun g au ss erord en tlich e s l ei s t en B ei r eifer s ich ent .

w ick eln d e m Ver s tan d e tr it t d er Sinn un d s ei ne Verbi n

d unge n in d e n Vord ergru n d d er Laut v er s chwi n d et dag eg en
,

w eit m ehr d ie Einbild ungs kraft achtet ni cht w ie s o ns t auf d ie

,

Unt ers chi e d e d es To n e s s o n d ern auf d ie durch d ie ver,

s chi e d en en Tö n e b e z eichn et en G eg en s tän d e u n d d arauf ,

r icht et s ie ihr e s o n d ern d e u n d g e s talt en d e Th ä ti k eit und

g
s o v e rli ert s ich a llm äli ch d a s G e d ä cht nis s für s olch e ä u ss er

lich en C o m bin ati o n en Dazu kommt n och ein an d er es wich

.

ti g es Mom ent Je m ehr in d er Kin dh eit d ie Di ng e in ihrer

.

V er einz elun g fur s ich abg e s chlo s s en da s teh en j e g eringer

üb erhaupt d er R eicht hum d er B egriffe is t d es to m ehr mu s s ,

d a s G ed ächt nis s auch darauf au s g eh en s ie in di e s er W e i s e ,

zu fix i r e n un d ,j e w en iger s ie zu b ehalt en hab en d es to m ehr ,

m erkt m an ob s ie es b ehalten o d er nicht In fo rt s chr ei

'

, .

t en d em Al t er v erm ehr en s ich d ie B ezi ehung en u nd d er

R ei cht hum d er G eg ens tän d e es wird nur d a s b ehalt en w a s , ,

in di es en B ezi ehu ng en du rch fo rtdau ern d es Vorkomm e n d er

s elb en s i ch b e fes tigt ab er darin e in e un endlich e Mas s e vo n
,

Sto ff in w elch em vi el es Einz eln e a uf w elch es d a s Int er es s e

, ,

n icht g e richt et is t au ch wi e d er v ers ch w in d et Für Kin d er

,
.

u n d F r au e n ha t d ag e g en d i es e s Ei n z el n e e i n e n b es o n d e r en
 305

R eiz , E rwachse n e und Männ er in ihr em G edank e nkr ei s e

w as

u nd Be ru f sehr we nig b esc hä ft igt un d s o trete n s ol ch e E r

,

inner un ge n dan n a ls B ew eis e s tärk e r en G e dächt ni s s e s her

'

vor , währ end m a n be i j en en nic ht a uf d i e Mas s e d ess en

ac ht et w a s s i e a ls Eigenthum d e s G e dä chtni s s es fort w ä hre n d
,

mit s ich h eru mtr ag en Die s is t au c h d er G ru n d w es halb

'

. .
,

g ewis s e h ervo rra gen d e Ere igni s se d e r e rs te n Kin d erjahre

s ich mit s o a u s s e rord en tlich er F es tigke it d e m G e dächtni s s e

e in pr äg en währ en d d ie sp ät ern L e ben s mo m en te weit me hr

,

v ersc hwi n de n un d das s Greis e o ft n och ihre r Kin de rj ahr e

,

s ich l ebhaft er in ner n währ en d d as ganze s päte re L eb en mit

,

a ll en auc h d en be de ut en d s t en Ere ign is se n in d em abn eh

, ,

m en den G e dächtn is s e w ie ve r w is cht ist D er Reiz d e r N eu .

he it pr ägt d ie G egen s tän de d em Be wus s ts ein d er Kin de r

ei n d i e Ein bildun s kraft wir d d ad m c h a uf d a s L ebhafte s te
, g
b e s chäfti gt ; d ie e in ze lne n G e g en s tä nd e s t ehe n ihn en als be
s ti mmt es ehi e d en e fe s te S äul e n d a d i i mit d m fr ei en
g e s e e ,

Spiel ihrer C o mbin at io n en in di e w illk ürli ehst en Verbind ung en

b ri ngen und d ara n w erd en sie auch vo n ihn en fe stg ehalten
,
.

Um s ie h erum r eihe n s i ch d ann a llmä lic h d ie übrig en B e

zi ehung en abe r imm er bl eibe n s ie n o ch als Grun dp fe il e r
,

s te h en di e s pät er e R efl exio n giebt immer n o eh hin r eich en d e

,

Veranlass ung um s ich ihr er wi ed e r z u e rinne rn s oll te es

, ,

auc h nu r be iläufig un d b ei b es o n d ern G el egenhe iten se in

'

Im r e ich ern L eb en üb erwu c h ern s ie d ie n eu en R efle x io n en un d

-

d er We chs el d er Ere ign is se un d sie ge ra th en m ehr u n d ,

m ehr in Ver ge s se nhe it d a s G e d ä chtn is s dr eht s i ch all e in u m

,

d ie Mann igfal tigk eit d er w i cht ige rn Ding e un d wird vo n

ihne n ganz ein gen omm en ab er es häl t auch nur an d em
“

fe s t w a s g erad e in fo rtwähr en de r B e zi ehu n g mit d en n äch s te n

,

In t e r es s en d es L ebe ns s t eht , s obald die se s ich v e ränd ern , _

wir d au eh d ie ganz e Ma s se de s s en w a s n ic ht m ehr i nV er

'

bin du ng mit d en s elb en ge bracht wird vo llig er V erges s enh e it ,

üb ergeben we il d er ganze Re icht hu m d e r G egens tä n d e n ur

,

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e 20
3 06

durch d ie l eb en di g en We ch selb e zi ehu ngen ders elb en u nter

einand er fes tgehalt en w urd e ; hör en di e s e auf s o g eh en auch ,

gl ei ch ga nz e Ma s3 err v erloren un d damit d ie Anknüp fun gs

‘

punkte d urch d ie s ie all ei n festgehalten w urden Nimmt

,
..

nu n im Gr ei s e n alter d ie G es chäftigkeit wi e d er ab g eht d a s ,

Interes s e all m äl ich an d en D inge n v erlor en d ie d a s L eb en ,

erfüllt en s o n immt auch d a s G e d ächt nis s allm älich ab

,
in ,

d em d i e L ebhaftigk eit d er R eflexio n üb erhaupt n achla s s t ,

n eu e C o m b in a t io nen gar nicht m ehr g emacht w erd en un d

.
,
—

d ah e r auch d
,
i e Kra ft d es G e dächtn i s s e s g es chwächt w erd en

mu s s Da tauch en d enn j en e Bild er d er er s ten L eb ensjahr e

.

m it all er L ebhaftigk eit wi ed er au f, gan z v erg ess en war en

s ie n i e mal s s ie trat en im mer b ei G el e g enh eit wi e d er h ervor
, ,

s ie war en n ur üb erwuch ert durch d ie Mas s e d es and ern

Sto ffes d er d a s r eifer e Alt er b es chäftigte d a s Alt er k ehrt
, ,

z u d en e i nfac hen ki n dlich en In t er es s en zurück un d j en e ,

Mark s t ein e um d ie s ich all e s Spät er e gewi s s ermas s en h erum

,

g erankt hat treten Wi e d er in ihr er gan z en L eb en digk eit

,

h ervor, n achd em d ie Rank en v erdorrt sin d d ie sie b e deckten ,

.

D ie O er t er a n w elch e s ich j en e er s t en einfach en Er eignis se

d er Kin d erjahre kn üp ft en si n d dieselb en g ebli e b en s ie rufen
, ,

auch d ie Erinn erung wi e d er wach w ie w enn wir in d ie

, ,

längs t v erlas s en e Heim at h zurückk ehr en j e d er St ein un s ,

a n d ie v erl ebt en Tag e e ri nn ert u n d längs t v ergess en e Ei n z el n

h eiten wie d er zurückruft od er w ie ein wi e d er au fg efun d ene s

,

Papi er auf d em wir einmal längs t vergang ene und v erg ess en e
,

B eg eb enh eiten uns er es L eb en s au fg ez e ichnet all es Einz elne ,

j en er Z eit wi ed er mit d en l eb en digs ten Farb en auffri s cht

un d un s gan z e abg eri ss en e Stück e u n s er es eig en en L eb ens

w ied ergieb t .

. Hiez u
kommt ab er n och ein an dr es s ehr wichtiges Mo
ment w elch es u n s er s t d a s wahr e Verhält nis s d es G e dacht
,

ni s s es zur R efl exio n in s r e cht e Licht s t ellt D as G e d ächt nis s

.

b eru ht all erd i ngs voll s tä ndig auf d er Thätigkeit d er Refl exio n ,
 3 07

un d es is t ein r e in en S chein —
glaubt da s s d as
w enn m an ,

s elb e mit d er fortsc hreiten d en E n twick elung d ers elb e n a b

ne hm e un d s o in e i n e m umg ek ehrt en Verhältni s s e zu ihr
"

s t eh e
,
ein Sch e i n d er n ach d er eb en g eg eb en en Dars t ellu ng
,

s ich vo llkomm e n erklärt un d dadurch wo hl a uf d as richti e

g
Maas s zurückg eführt is t D ess en ung eacht et ab er is t e s eb ens o
.

wahr und es li egt g erad e in di es em Zus a mm enhaüge dass

, ,

d as G e d ächt nis s ei ne b es timmte Selb s t an d igli e it d er Re fl exio n

g egenüb er b ehauptet un d d adurch in ein en vollkom m en en
'

G egen s atz zu ihr tret en kann u n d zwar in ein er s olche n

Spannung d as s ein Maximum vo n R efl exio n mit e ine m
,

Minimum vo n G e d ä cht nis s verbu n d en s ein kann u nd eb en s o

umg ek ehrt D as G e d ä cht nis s n ä mli ch b eruht a uf e inem Z u
.

s a mm en w ir ken vo n Ver s tan d u nd Ein bildu ngs kraft un d

‘

d aher a u f ei n er gle ichmä s s ig en E n tw ic k elung vo n b eid en .

»

Wo d er ei n e o d er d i e an d e re ein s e itig auf Ko s t en d er

an d ern vo rh errs cht kann d ie R efl exio n in d i ese r Richtu ng
au s s erordentlich l ebe n dig s em ab er es wird d adurch em
,

e n t s chi e d en er Man ge l an G e d ä cht nis s h erau s tr et en I s t d er

'

V ers tan d üb erwi eg en d s o wird d ie R efl exio n vo n ei ne m

,
‚

G e danken z um and ern fortgehe n u nd imm er n e ue Ver :

bin dung en erz eug en ab er gew is s erm ässen nur in ei ner d ün

,
‘

n en Lin i e ,
d ie s ich n icht im B eso n d ern v erzw eigt un d zur
B es i nnung au f d en ein z eln en Inhalt führt es wir d als o auch ,

k ein e b es o n d ernAnknüp fu ngs punkte geb en für d as G e d ächt

ni s s s o n d er n u m z u de m s elb en G e ens t ä nd e z u g elange n
g ,

mu s s m an imm er wi e d er d en s elb en langen W e g geh en Un d ,

"

m an ist ei nmal u nge wi s s ob m a n ihn wie d er fin d et un d hat

, ,

man ihn auch g efun d en s o mu s s m an ihn bis z u d e m ge

,
i

wü ns cht en G egens t an d a z üf ücklegen oh ne Richt w ege z u ,

be s itz en d ie d en W eg a bkürze n I s t d ageg en d i e P hant as i e

,
.

v o rh err s ch en d so ,
wird es d em G e d ächtnis se d urc hau s an
Tr eu e m ang el n ind e m die s elbe d en G egen st and imme r and er s
'

ges talte t und fo rtwähr en d in ihr en eigne n B ild ern u mher

3 08

s chw eift ,
icht d as Verm o gen hat d as g es ucht e z u re
un d n ,

r o d ucire n i n d em d ie V erkn ü p fung en d es V er s tan d es m a n

p
eln dur ch w el ch e d a s Ei n z eln e an e i n a n d er b efes tigt wird
g
.

D ie H a up t erfo r d ernis s e d es G e d ä chtni s s es ab er b e s teh en in

d er Sch n elligk eit un d in d er Tr eu e womit d ie G eg en ,

s tän d e in ihm imm e r g eg en w ärtig er halt en w e rd en D er .

Ver s tan d bahn t d ie W ege un d m an g eht auf ihn en s ich er

, ,

ab er lang3 am d ie Einbildung skraft mu s s s ie vervi elfältig en

, ,

s i e entd e ckt d ie Pu nkt e wo d i e B rück en g ebaut werd en

,

kö nnen u n d d ie W eg e s ich kreuz en durch w elch e m an auf ,

d i e kürz es t e W ei s e zum Zie l e g elang t d ie E inbildungs kraft ,

macht tau s en d Bild er in ein em Mom ent ab er ob sie d a s ,

ges uchte d e ck en li egt n icht in ihr em Erm ess en w enn n icht

, ,

d er V er s tan d fortwähr en d v ergl eicht un d l eitet Wen n ich .

d a s Ein mal ei ns a u s w en dig w e i s s s o hab e ich in j e d em MO

,

m en t d ie für d ie Multiplicatio n no t hw en d ig e Zahl g egen

wärt ig ich kann s ie fr eilich auch in j e d em Mom en t a uf d em
,

We g e d es Ver s tan d es durch d ie Additio n fin d en ab er d er ,

W eg is t lang un d ich würd e s chw er zum Zi el e g elan gen ,

es is t ein Un t ers chi e d ob ich ei n e trigo n om etri s ch e Form el

, ,

e in en math e mati s ch en Satz er s t lang u n d br eit a uf d em W eg e

d es Ver s tan d es abl eit e„ un d ihn h ern ach gl eich wi e d er ver

.

g es s e un d b ei d em j ed es malig en G ebrauch imm er wi e d er

au f s n eu e fin d en mu s s od er ob ich ihn durch B ezi ehu ng en
’
, ,

d ie in d em R e s ul t at s elb er li eg e n un d viell e icht hi er durch

äu ss erliche C o m b in at io n en d er Ei nbildu ng s kraft g e fun d en

w erd en s t ets präs ent hab e Fr eilich w erd e ich u n s ich er un d

,
.
,

z w eifle an d er Richtigk e it d er Combi n atio n d ie mir d ie Ein ,

bildu ngskraft a n d ie Han d gi ebt s o mu s s ich s chn ell d en ,

Vers tan d zu Hülfe n ehm en d er d en Zu s amm enhang a us ,

d en n äch s ten s ich ern B e zi ehu ng en ergänzt .

Man s i eht hi erau s w elch e gro s s e B e d eutung d ie U ebung

,

d e s G e dächt ni s s e s fü r d ie E ntwickelu ng d es B ewu s s tsei n s

ha t i nd em s ie d ie gl e i chm ä s s ig e A u s bildu ng vo n V er s tan d
,
 309

un d Einbildungs kraft b eförd ert und durch d ie s ch nell e Ver , -

.

n w ärt i un all er G e gen s tänd e g e rad e d er R efl exio n fort

g ge e g g
währen d n eu en Nahrungs s to ff für ihr e C o mbinat io n en a n d ie
Han d giebt D es h alb is t es eine zum T heil üb ers chätzte
. „

un d in viel en Fäll en gän zlich v erkehrt e Richtu ng in d en

n eu em Unterrichts m ethoden welch e in Mis s achtung d es
,
—

ei ent hü mli chen W er t hes d e s G e dächt ni s ses u n d d es in ihm

g
li eg en d en Me chani s ch en u berall auf g en eti s che Entwick elung
,

d e s Vers tan d es dringt un d da d u rch ei n e gro s s e Ei nse itigk eit

,

in d er Au s bildung vo n di es em a uf Ko s t en d er E inbild ungs

kraft erz eugt D er R eicht hum Verein z elten Sto ffes, d en d a s
.

Kind zu ers t s ich r ein auf d em W e g e d es G e dächtni s s es

an eign en s oll un d d en es gerad e in re cht prägn ant er
,

Wei se in s e in en s charf g e s chi e d en en Umri s s en d er kin d :

lich en Fas s u ngs gab e g em äs s einprägt um daran h ernach

‘

s ein en V er s tan d durch ei gn e V er s u ch e zu bild en u n d d ie

R efl exion durch Verarb eitu ng d es St o ffe s s elbs tän dig z u
üb en wird ihm h i er karg in ein z eln en fes t geb ahnt en W egen
,

zugem e s s en in d en en es s ich nun a n d er Han d d es L ehr er s

,

o d er d er L ehrbüch e r oh n e eign e Kraftan s tr en gu n g l e icht

b ew eg en l ern t wodurch ab er g erad e nur ein e An eignun g d es
,

G eg eb en en err eicht un d d ie fr ei e sc hö p f ris ch e Productio n e

un d d as Bahn en eign er W eg e voll s tän dig g eh emmt und

all e s elb s tän dig e Kr aft ent w ickelung frühz eitig ers tickt wird .

Freilich s oll di es e gen etis ch e E ntw ick elu ng d es V er s tan d es

“
n icht v erab s äumt w erd en ab er sie s oll d as Ziel d es fort
,

s chr eit e n d en B ewu ss t s ei n s s ei n w i e s ie d as Zi el d es wi s s en

,

s c ha ftlich en D en k en s üb erhaupt i st u n d w e nn s ie auch vo n

,

An fang an mit b e zw e ckt Un d g eübt w erd en s oll s o mu ss ,

doch d a s daneb en s teh end e Elem en t d er Einbildun g skraft

n icht m ethodi s ch u n t erdr ü ckt s o n d ern in gl ei ch er We i s e ge
, .

förd ert w erd en Uns r e gan z e Abl eitu ng führt dahin das s
.
,

d ie vollko m m en s t e E ntwick el ung d es G e d ächtni s s es er s t dann

er r eicht i s t
,
w enn d ie Dinge nicht in zu fällig en un d äus s er -
.
3 10

lich en C o mb in at io nen fe s tg ehalten, s o nd ern i n ih ren wahren

un d i nne rlich st en B ezi ehun gen, un d d i es s i n d g erade d ie ge
n eti s chen auf efa s s t u nd d urch d a s G e d ächt nis s rep r o d u cirt
’

g ,
.

w erd en ab e r dazu g ehö rt auch d ie Au s br ei t un g d es St o ffes

,

in d er Mann i gfalt igk eit s ei ner Un ter s chi e d e u n d Ver

'
‘

zw ei un en un d kein es w eges nur in d en e in z el n en d n nn en

g g ,
.

Fäden d er vers t än d igen Verkn üp fungen w a s darin d e r E in ,

bildu ngs kraft gl eich e Nahru n g gi ebt w ie d em Ver s tan d e , ,

un d j en e H errs chaft d es G ei s t es üb er d en S t o fi herb eiführ t

'

d urch w elch e er eb en s o s ch n ell in d en ein z eln e n Verbin d u ng en

d es N etz e s ein h ergeh en als d ie ge s a mm t e Organ i s ati on in
emem U e b erblick üb er s eh e n u n d eb en s o w o hl all e s Ei n z e l ne
' “

ableit en als j e d es E inz elne in d em volls tändig en S ys t em d es

,

Ganz en vollkomm en ge g enwärtig hab en kann

"

D as G e d ä cht nis s s t eht dah e r d er R efl e xio n g eg en ub er

l s”
d er ergän z en d e G eg en s atz in d er E n twick elu n g d es
'

B ewu s sts eins eb en s o s ehr auf ihm b eruh en d u n d mit ihm

,

in d er i nnigs ten W e chs elwirku ng w ie an dr er s eit s s elb s t,

s tän d ig uhd in v e rs chi e d en em Grad e s ich en twick el n d j e

n achd e m V er s tan d un d E inbildu n g s kraft s ich l ei chm äs s i
g g
u n d i nn ig mit e i n an d er v e rbi n d en od er ei n s eitig h erau s tr et en

un d s t re cken véeis e gan z is o lirt v e rlau fe n

“

U eb erw iegt d er .

ein e od er d ie a n d r e so kann auch d a s G e d ächt nis s üb er

,

wi egen d a n d em einen od er d er and ern s ich bild en un d d en

Charakter ei n es m ehr v ers tän digen od er m ehr d er Einbil d ung
s ich üb erlas s en d en d h me chani s ch en G edächtni s ses an
,
. .

ne hm e n . Imm er ab er und s elb s t b ei d em s tärk s ten Ueb er

g ewicht d es ein en od er and ern bl eibt d ie W e ehs elbez iehung
zwi s chen Refl exio n un d G ed äc ht nis s vorhan d en d ie R e ,

flex io nen w erd e n durch d as G e d ächt niss fe s tg ehalt en un d ,

s o d ie Gru n dlage n eu er R efl exio n en w ähr en d oh ne d ie E r

,
“
inn erung di e s elb e n imm er v o n n eu e m g emacht w erd e n
mü s s ten und d ie C o nt inuit ä t zwi s chen ih n en fehl en w ürd e
, .

D eshalb hat auch d a s G ed ächt n is s ei n e b es o n d e rs i nnig e

 en
“
B ezi ehung zu d en b eid en Mom ent en d er Refl exio n d eni ,
'

S elb s tb ewu s st s ein und d em o bj e ct iven B ewus s ts ein E s hält .

ein e r s e it s d ie Obj e ct e f es t mit all e m w as d i e R efl exio n a n

,

ihn en aus g es o nd ert un d v erknüp ft hat s owohl in örtlich er ,

G es taltung als z e itlich e r E nt w ickehm g es zieh t an dr ers eits ,

d as Ich h erau s au s di es en fortw ähr en d en G e s talt u ng en a n

d en O bj e ct en i n d em es s ich a uf s ich b es inn t un d s ich immer
,

d eutlich er b ewu s s t wird das s es s elb s t d as eigentlich e Slib

,

j c et ist , d a s d ies e C o mbina t io nen v e rnimmt nur gel eit et ,

un d b e s t immt durch d en re lativ en Wid er s tan d d er Au s s en

w elt u nd das s e s s elb s t d ie C o nt inuit ät hineinbringt in d ies e

,

Mannigfaltigk eit vo n B e zi ehu ngen Hi er is t es wi e d er d as

.

Uebergew icht d es V er s tand e s od er d er Ein bildungs kraft vo n ,

d em es a b hängig is t ob d a s G e d ächt nis s mehr d a s S elb s t

,

b ew ü s s t s ein s chärft od er s ich in d en O bj ect en v erli ert

"

He rr s cht d er Vers tan d vor s o wird er s ich d es s en b ewu s s t

,

w erd en, w ie d i e Fäd en d er V erknu fu n all e in d em Ich

p g
z u sa mm enlau eri un d da lb u dam tal O rt unkt
f ss e e d e r f n en e p
ist au f d e n all e an d ern V e rhältni s s e b e zog en w erd en das s
“

, ,

e s d a s Ich i s t , w elch e s all e d i e s e B e z i ehu n g e n g emacht hat

un d v o n d en O bj e ct e n n icht s w eit e r b e s itzt a ls s ei n e e1gn e n

“
Re fl exio nen das s es aus d em W e chsnl d e r Din g e un d s einer
,

Thät igk eit a n ihn en sich h erau s z i ehe n kann un d in di eser

‘

voll end eten Ab s tractio n s ich als eine c o ntinuirliche E inh eit '

fin d et s ich als d ie Kraft erk ennt d ie all e di es e B ezie hungen

, ,

b eh errs cht Ab er imm er is t auch zu di es er B es innung auf

.

d ie Ei nbildung skraft n öt hig u m di es en A u s

“
s ich s elb s t ,

an s unkt all er B ezi ehu n g en im Un t er s c hi ed e vo n di es en

g g p
“
s el b s t zu fix ir en u n d Ä o b e ct ivire n u nd s o d a s Ich zu
zu ,
j ,

ein e m Subj e ct Obj e ct z u mach en

-
d a s s ich se1n er b ewu s s t
,

is t als Kraft un d Thät igkeit ab er auch zu gle ich als r eal en

'

P u n kt in di e s e r W e lt d e r G e g e n s tä n d e d er durch , di e s e

Kraft auf sei n e m Stan dpu nkt e d ie Dinge i n Be w egung s etzt ,

s ie g e braucht und b eh err s cht in d e m er ihr em Wid ers tan ds

, ‚
3 12

i
s e nen mächtig em Wid ers tan d entg egen s etzt D a s eb en ist ,

d er U nt er s chi e d d e s u n mitt elbar en S elb stb ewu s s ts ein s Wel ,

ch e s zu ers t di es e Thät igk eit an d en O bj ect en b eginn t o hne ,

s ich auf s ich s elbs t zu b es i nn e n u n d s ich s o im U nt er s chi e d e

vo n j en en wahrhaft zu b es itz en Er s t durch d a s G e d ächt

. ‚

ni ss v o llzi eht e s d i es e R efl e xi o n a n s ich s elb er un d w i r d

zu m r eflekt ir t e n S el bs tb e wu ss t s ei n i n d em e s d ie gan z e G e
,

s chi c ht e s ein er Thät i k eit in s ich trä t un d s ich s elb s t al s

g g
ein eb en s olche s O bj e ct all en an d er n un d i hr er G e s chicht e

gegenüb ers tellt .

U eb erw mgt dag ege n d ie Einbildu ng s kraft s o v erli ert

s i c h d a s B ewu s s t s ein in d er M an nigfaltigk eit d er b es o n deren
G egen s tän d e , un d s etzt s ich a us s ich h eraus in d ie Welt
d er Aeus ser lichkeit mit ihr en s charf g e zogen en Gr en z en und .

ihr em reich g es talteten Inhalte D ie Refl exi o n en s in d nicht

. .

R efl exion en d e s Ich s s o n d ern R efl exio n en an d en D ing en,

u n d d a s B ewu ss ts ei n kommt gar n i cht z u d er B etracht u n g
,
.

d a s s e s s elb er s ie g emacht hat s o n d ern vielm ehr da s s e s

, ,

s ie m a ch en mu s s das s s ie da s in d u n d s ich ihm aufdring en

, ,

s o da s s es s ich darüb er gan z v ergi s s t un d in d en R efl exi o n en

üb er d ie Ding e d ie r e al en Din ge s elb s t vor s ich hat U nd .

d i es ist n icht etw a ei n e Täu s chu ng , v o n d er m a n wi e d er

zurückkomm en mü s s te s obald m an s ich wi e der a uf sich
,

s elb s t be s i nn t s o n d e rn es is t in d er That s o e s is t d e r
,

re al e Wid ers tan d d er Di ng e d er d ie Ei n bildu n gs kraft zwi n gt

, ,

ihr e Refl exio nen d em wirklich en Unt er s chi e d e d er Obj e ct e

anzupas s en und vo n d em wir uns n öt higenfalls wi ed er üb er
,

z eugen w enn wir mit d er au s ge s tr eckt en Han d d ie G eg en

,

s tän d e an fa s s en od er d a s Auge “ s e ss en un d d ie W elt

, chli
v er s chwind en s eh en um es dann wi e d er zu ö ffn eri un d mit
,
"

ihm a n d en Lini en d er w u klichen G es talten h erumzugeh en .

A ber imm er w ie s ehr auch d ie Einbildu ng skraft dabei vor

,

h err s ch e is t d er Vers tan d dab ei mit t hät ig in d em er d ie

, ,

no t hw en d i g en Ve rknüp fu ng e n a ns tellt u n d d a s Ei nz el ne
 3 13

o rdn et un d v ergl eicht s o das s nun im Ge d ä chtnis s d i e ge

,

woh nt en C o mbin at io nen b ei d er B etrachtun g d er G egen

’

st än d e aug enblickli ch in
’
s B ewuss t s e in tr et en un d all e j e a n ,

d em Obj e ct g emacht en B em erkung en un d all es w as örtlich

”

,
.

un d z eitlich j etzt od e r früh er mit ihm in Ve rbin dun g s tan d

, , ,

als z u ihm g ehörig ang es eh en wir d un d d a s Obj e ct co n

—

st it uirt . G erad e d ie Schn elligk eit un d U nw illkürliehkeit mit ,

welch er di es e Op eratio n en d es G e dächtnis s es vor s ich g eh en,

läs s t d ie A n s tr en gu n g un d Thät igkeit d es Subj e ct s ü b er
'
'

s ehe n,
durch w elch e d as S elb s tb ewu ss ts ein wach erhalten
’

würd e un d wir b e achten dah er nur d ie Obje ct e und ver

,
.

s enk en u n s gan z in s i e hin ein s o da s s es s elb s t d en Sch ein

,

g ewinnt als ob d ie s innlich e Wahrn ehmu ng d ie doch nur

, ,

d i e er s t e Veranl as s u n g dazu h ergieb t un d un s nur mit d en .

O bj ect e n in V erbi n dun g brin gt gan z all ein d ie Dinge,mit all em

,

w a s wir dab ei d enk en vor uns hins t elle un d un s zwi nge,

,

ihre Realität a nz u erk enn en S obald dag egen d as G e d ä cht .

n i s s u n s im Stich lä ss t s obald wir un s er s t lan gs am o r ient ir en

,

mü s s en um ein e chaoti s ch e M ann igfalt igk eit vo n Ein drück en

,

zu en twirr en d ie Erinn erung en er s t n ach un d nach un d mit

,

einig e r An str en gun g im G e dächtn i s s e a uft au ch en u n d l eb en dig _

w erd en tritt auch s ogl eich d ie R eflex iöfi a uf d a s Ich mit

,

h ervor un d wir w erd en un s d es s en hinlänglich b ewu s s t das s

, ,

d ie G eg en stän d e er s t mit u n s er er re flect iren d en Thät igkeit

ent s t eh en u n d d a s obj e ctiv e B ewu s s t s e in
,
w elch es rein i n ,

d en G eg en s tän d en au fgin g wird zu e ine m refle ctirt en B e

‘

w us s t s ein üb er d ie Obj e ct e u n d ihr e B ezi ehu ngen :

6 ) D ie Vo r s t el l u n g .

i nnig e We ch s elwirkung w elch e zwi s ch en Refl exio n

'

D ie
'
'

und G ed ä cht nis s b es t eht gi ebt V er a nla s s u ng zu zw e i n eu en

,

Form en d es B ewu s s ts eins d ie R efl exion en w erd en einers eits

,

festg ehalten vo n d em G e d ächt nis s an dr erseit s li efe rt d a s

3 14

G e d ä chtn is s Sto ff z u n eu en Reflex io n en und in di eser G ege n ,

s e itigkeit d er Einwirku ng un d d em abw e ch s e ln d en A ufn eh

m en un d In ein an d ergreifen di e se r ver s chie d en en Thätigkeit en
,

li egt d ie ganz e E ntw ick elu ng d es s elb en D ie er stere Art .

d er Verkn üpfun g d ie wir hi er zun ächs t zu b etr achten hab en

,

w erd en erz eugt d ie Vo r s t e l l u n g Sie hat ihr en Inhalt

,
.

an d en g emacht en R efl exio n en ab er d a s h inzutr eten de G e

,

d ächt nis s fix irt di es elb en fas s t s ie zu eine r Einh e it zu s am

,
‘

m en un d s chli es s t sie in di es er als ein für s ich b es t eh en d es

Ganz e ab D er Inhalt d er s elb en hängt dah er p rin cip aliter
.

v o n d er L eb en digkeit d er R efl exio n ab wir kö nn en nm

d a s in s ie aufn ehm en, w a s wir in B e z iehun g auf d en G egen
s tan d au sg es o n d ert un d v erkn üp ft hab en s o wohl in se in em
'

örtlich en Neb en em an d er als i n s ein em z eitlich en Na chein

,

an der s e1ne 1nn er e G e s taltun g und s ein e B ezi ehungen z u

,

allem An d ern au s s er ihm u n d d eshalb ist d ie Vor s tellu ng

,
.

e i n es fort g es chritt en en B e wu s s t s ei n s vo n ein e m G e en s t ä n d e

g
re ich er als d ie e in es Kin d es w elch es nur d ie e infach s ten
, ,

Refl exion en an ihm vorg en omm en hat ab er an dr ers eits h ängt ,

doch s e cun d är auch alles vo n d em G e d ächtnis s a b wie

vi el e s v o n di e s en R efl exion en in d er E rinnerung b e
wahrt o d er w ie vi el vo n ihnen wi e d er durch n eu e R e
'

flex io n en v erwi s cht wird s o das s d ie Vors t ellung imm er

,

d a s E n dr es ul tat bl eibt vo n d em w as im B ewu s s ts ein j e d es

,

mal ü brig is t vo n G e d a nk enb ez i ehungen D ie Vors t ellu ng .

is t dah er einers eit s üb erw i egen d ein fes ter u n d 1u s ich ab

"
'

e ren z t er Kr ei s vo n R efl exio n en fix irt durch d a s G e d ä cht

g g
ni s s i nd em d as B ew us s ts ein in g ewohnt er W ei s e imm er
d i es elb en B e z iehu ngem a n ihm u nters ch e id et un d verbi n d e t .
,

u n d s obald es v o n irg en d eine r S eit e her durch eine ein

zeln e G e dan k e nv erkn üp fu n g z u ihr g eführt wird d urch d en ,

Zu s amm enhang auch gl eich d i e an d ern mit L eichtigk eit in

d ie E rinneru ng zurückt re t en D ie Vors t ellun g is t dah er ein
.

Stück a us d em gro s s en Netz d er R efl exio n d as s ich s elb st ,

 3 15

a ls ein Ganz e s durch s einen s tark em i nn ern Zu s amm enhang

a u s d e m U eb ri en au s s ch eid et wob ei d a s G e d ä chtniss mo =
g ,
“
m entan s ich in d em s elb en v erti eft d ie Fäd en m d er ,
.

b e s timmt en Umgr en zu ng v erfolgt , un d so s ich ein e Z eit

‚

lang s ei es auch n och s o kurz o d er vorüb erg eh en d in de in

, ,

B e s itz d er s elb en fes t s etzt Ab er an d rers eit s hat doch auch

.

d ie Vors t ellung ihr flies s en d es Mom ent ; j e n achd em d as Be . .

w uss t s ein v o n d ies er od e r j en er S eit e au f d i esem o d er j en em

, ,

Fad en d e s gro s s en N etz es d er R efl exion her auf d i es elb e ,

führt wird tr t m hr od er w enig e r auc h v ers chi e d en e

g e e en, e

Elem en te d ers elb en in d er Eri nn erung h ervor und durch d as ,

s chn ell e V erla s s en d er V o rs t ellun g h ab en d ie an d ern ni cht

Z eit un d G el egenh eit z ur Reproductio n z u g elangen un d

,

e s s etzt s ich im V e rlau fe d es D enk en s e i ne g ewi s s e durch

s chn it t liche U ebu n

g fes t d ie b ei d em G elang en z u einem
"

Vors tellungs krei s e imm er nur b es timmt e Be zi ehung en a uf

“

fas s t un d d ie ä n d ern allm älich v erges s en lä s s t .

In j e d em s olch en Mom en te d er B es i nnun g, in d em d as

G ed ächt n is s s ich in ei ne m Vor s t ellung skr ei s e fes ts etzt , ist
e s d a s S elb s t b e wu s s t s ei n w elch es ang er egt w erd en mus s ,

in d em e s in d em Akt d es F1x 1r ens s ei es m ehr od er min d er

,
“ '
“
d eut lich de s s en inne wird , d as s es s élbéi ihn vollzieht , 1n
,

d em e s sich a uf d ie b es timmt e Vors tellun g b es chran kt s 1e

’

an ihr en Gr enz en au s s o n d ert au s d en übrig en Verbin du n en

g
u n d sich s o g e wis s erma s s en im G e dan k en hin vers et z t a ir

d en b e s o n d ern Ort d en es s ich i n d er E rin

,
n erun
g vergegen
w ärt i t
g D
. a zu kommt d enn d e r V er st an d hin z u w e lch er

in d er abgegr enzt en Vor s t ellung d ie V erbin du ngen v er fol t

g
un d S ie z u ei n er G es am m t einheit v e rkn üp ft so das s d as
,

kl ei ne Netz mit Sein en einz eln en M as ch en vor d ie S eel e

‘

tritt un d d ie Fäd en im ein em Hauptpu nkt e s ich ver einig en

, ,

d en d er V er s tan d als d a s e igentli ch e C entrum d er Vo rs t ek

lun g b ez eichn et um d en s ich d i e übrigen heruingri1p p ire n
, ,

u n d d er dah e r auch als d er w e s entlich e K ern im G e dä c

. ht
 3 16

i
n ss fes tg ehalten wird d em s ich all es A ndre u nteror d n et
, ,
.

un d d er d a s allg em ei n e Bild co n s tituirt w elch e s d ie Vor -

s tellun g im W e ch s el d er übrig en M erkmal e fes thält S elb s t .

b ew u s s ts ein un d Vers tan d s in d dah er auch in ihr er engen

.

B ezi ehung als Mom ente d er R efl ex io n un d d es G e d ach t

,

n i s s es ,
d a s H ervortr et en d e un d B es timm en d e in d er Vor
s t ellun g wog egen obj e ctiv es B ewus s ts ein un d Einbild ungs
'

kraft als m ehr s eku n dä r mitwirk en d e in d em Hin tergrun de

, ,

s ich v erli er en Wir erinn ern uns b ei d er Vors tellung imm er

.
,

dass wir e s s in d d ie s ie bild en und w ir trag en sie in uns

, ,

auch fern vo n d en Obj e ct em, w enngl eich wir s ie n icht hätten ,

w enn n icht früh er d ie R e fl exio n en durch s ie b es timmt un d ,

so d as G e d ächt nis s zum F es thalt en d er s elb en v eranla ss t

w e r d en wär e wir t rag en s i e in un s als Erin neru n g a n s ie
, ,

ab er m i t d em B ewus s ts ein das s w ir s ie r ep r o d uciren Darum

,
.

ist s ie d enn auch s t ets allgem ei n w eil wir s ie n ur hab en

'

a ls Produkt u n s er er V erkn üp fu n u n d mit d er fortdau ern d en

g
Ahnun g da s s n och vi el es an d ere ihr en urs prünglich en b e
,

s o n d ern Inhalt bild e te vo n d em d a s G e d ächt nis s g erad e n ur

,

di es es mom entan mit D eutlichk eit r ep r o d ucirt währen d d ie ,

w e itere B e s innun g mit angest rengt erer Einbildungskraft n eu e

B es o n d erh eit en an d ers elb en in s B ewu sst s ein zurückbringen’

würd e So wirk en obj e ctiv es B ewu s s ts ein und E inbild ungs

.

kr aft n ach ab er s ie tr et en n icht d en Mom ent b es timm en d

,

h ervor E s bl eibt imm er im B ewu s sts ein g egenwärtig d ie

.

Freih eit d es S elb s tb ewu s s ts eins mit w elch er es aus d em

gan z en Eig enthum d es G e dächtni s s es s ich beli ebig s eine
Vors tellungen wähl en un d s o vi el es vo n d em ganz en In
halt e d ers elb en will mom entan rep r o d uciren kann nur in d em ,

W id ers t an d e mit w elch em b ei d er au ftret en d en Vors tellung

,

d er In halt d er s elb en s ich nur zu g ewis s en V erbi ndunge n

h erg eb en will un d an dr e als u nm öglich e zurückge drängt
,

w erd en lat it irt d ie Kraft d er Obj e cte d ie zu d er Bildung

, ,

d er urs pr ünglich e n Vors t ellung d ie V eranla s s u ng gab en und ,

 3 17

in d erG ewalt mit welch er bei d er Verknüpfung d es Ver

,

s tan d es ei n e M eng e vo n E inz elnh eit en un d u n t erge ord n et en

.

B ezi e hung en du rch ihr e g eg en s eitige Verbindung in d er Er

inn erun g unw illkürlich h ervo rtr eten Offenb ai t s ich d ie s chlum
,

m ernd e Thät igkeit d er Einbildun gs kraft Dah er v erknüp ft

.

s ich auch b e i d er grö s st en Ab s tractio n d er Vo rét é llun imm e r

g
im Hint ergruri d e mit ihr d ie Erinn erung an d en Ort w ö ,

wir zu er st sie g ebild et od er an d ie Obj e cte Wo w i r am

, ,

häufigs ten z u ihr er Bildung v eranla s st wurd en, und d ie Vor .

s t e llu ng ve rflu cht i t s ich gan z w enn n icht imm er d ie Ein

g ,

bildung s kraft d en b es o n d ern Inhalt im G e d ächtniss wie d er

mit au ffri s cht un d s o d er v erkn üp fen d en Thät igkeit d e s
.

Vers tan d es hi nr eich en d en Sto ff für di es elb e darreicht .

A uf di es e W e is e entwick elt s ich d ie Vo rs t ellung s ch o n

s ehr früh un d gl eichz eitig mit d er R efl exio n und d a s B e ,
.

w us s t s ein wird z u e i n e m fortg e s e tzt en reflect iren d en V o rs t el

len D a s gro s s e gl eichmä s s ig e N etz d er R efl exio n z e rr e i ss t

:

gewi s s ermass en in e in z eln e m ehr und m ehr s ich ges talt en d e

.

Th eil e in w elch en d i e Fäd en s ich dichter anein an d er

l eg en un d vielges taltig s ich durchkr euz en un d an ordn en s o ‘

.
‘

das s nun d i e ei nz eln en Vors t ellung en s elb er w ie einz eln e Ort

“
punkte ers ch ein en d ie unt er einan d er d ä f é lä Fäd en v erkn üp ft
,

s in d ,
un d u n t er s ich wi e d er mannigfach v erbu n d en un d ge

so n d ert w erd en un d a n d en en d i e R e fl exio n entlang l äu

,
ft ,

bald au s ruh en d in d en abg es chlo s s en en Kr eis en d e s Vo r

s t ell en s bald forts chreit en d z u an d ern , bald d ie ein z eln en
,

Vbrs t ellungen zu grö ss ern Gan z en v erknüpfen d bald sie

w eiter zerleg en d in ihr e einz eln en Th eil e D a s ers te s in d
auch hi er Wi e d er d ie fes t en G e s talten in ihre n b estim mten
in s ich abges chlo s s en en Gr enz en D as Ki n d zi eht s ich s ein e
.,

L ini e um d en Baum h erum un d trägt di es e Linie im G e

”

d ächt nis s fort un d w enn es d en Baum hinz eiehnet s o ist

,
.
,

ihm di es elb e Lini e d er ganz e Inhalt s ein er Vors tellu ng vo n

ihm Wo es di es elb en Umris s e s i eht , v erk nüp ft e s mit
.
3 18

d ens elb en die s elb e Vors tellu ng E rs t allm alich u nt er sch eid et
.

es a n d e m s elb en Di ng e Stamm Zw eige B lätter 11 s w ,, , . . . .

e b en s o m ihr en allge t nein en Umri s s en od er es v erbi n d et

d i e Bäum e m it ihr en U mg ebun g en z u ein em Wald e zu ,

Gärt en Lan ds chaft en u s W D ie Vors tellun g ist vo n vorn

,
.. . .

h er ein imm er eine allgem eine un d fin d et dah er s ogl eich ihre

,
‚
"

Anw en dung a uf all e d ie b eso n d ern Din g e d ie s ich un ter ,

d ie allg em ei n en unt erord n en E s dau ert lange ehe d er

.
,
—

Baum s ich in d ie Vors tellung ein er Eich e Buche umwan d elt , ,

eh e d i e allg em ein e G e s talt d es Blattes in d ie fei n er en C o n

tour e d er ein z eln en Blattarten u nt ers chi e d en wi rd So bil .

d en s ich d ie er st en Vor s t ellu nge n v o n d en Umge bu ngen

m it all en w eit em B ezi ehu ng en d ie d ie Erinn eru ng daran ,

knüp ft D a s Kin d v erknüpft d ie Vors tellung d es B rei mens

.

mit d em Licht e an d em es s ich v erbrannt d es Sto s s es mit

, ,

d e m St ein an d em es ihn erlitt en u s w un d b eid e s r e . . .

,
,

r o d u cirt s ich im G e d ä cht nis s gl eichz eitig w ie es ur s rün

p p g ,

lich mitein and er s ich v erb an d V o n d ers elb en Art i st auch.

d ie V erbin du n g d er s innlich en Ein drück e mit d en G eg en

s tän d en an w elch en s ie Statt g efu n d en un d di es is t ein
‘

s chlag en d er B ew e i s dafür dass d a s B ewus s tse i n d er Di ng e

,

a uf gan z an d ern Grü n d en b eruht al s au f d er s i nnlich e n

,

Wahrn ehmung Wär e di es e d ie ers t e Ur s ach e d er s ich

.

bild en d en R efl exio n en un d Vor s t ellun g en un d nicht vi el ,

m ehr d ie B ew egung d er eignen Organ e un d d er Wi d er

s tan d d en s ie dab ei erl eid en, s o würd en nicht d ie G es talten
,

d er G eg enstän d e s o n d ern F arb en ein d rü cke G e s chmack s

, ,

un d G eruchs em fin d un en d ie El em ent e s ei n au s d en e n d i e
.

p g ,

Vors tellung en h ervorg eh en So ab er präg en s ich d ie G e

.
"

s t alt en zu ers t ein u nd w ie d ie Empfin du ng zu ers t nur

,

gl eichz eitig mit d em G eg ens tan d e g e macht wird un d d es

hal b m it ihm v erk nüp ft wird s o wird s ie auch im G edacht
,

ni s s u n d in d er Vor s t ellu ng n ur a ls ei n e gle ic hz eitig e fes t

gehalt en und mit r ep ro d ucirt E s d au ert s ehr lang e w ie.

,
 3 19

i
e ne orgs am e B eobachtung bei Kind ern ergiebt , eh e d ie
s r
.

s elb en d i e Vors t ellu ng vo n d er Farb e fort trag en un d ihr e

—

Id en tität an einem and ern G egens tan d e erk en nen ab er hat ,

ma n ih ne n ges agt da ss di es o d er j en es Kl eid r o th blau u s w

‚
, ,
. . .

s ei; s o rep ro d u cirt s ich di e s ihn en im G ed ächt nis s mit j en e m ,

un d s ie g eb en d ie Farb e richtig an, w ähr en d s ie s el bs t ein

.

“
St ück Z eug vo n d er selb en Farb e w elch es d an eb en li egt , ,

u n d n och w enig er irg en d ein en an d ern G eg en s tan d vo n d er

s elb en Färbu n g richtig Zu b e z eichn en im Stan d e s i n d s o n d e rn ,

gew öhnlich auf eine ganz an d ere rathen B ei gewi s s en S in

'

n en bl eibt di es e Art d er Auffa s sun g für «d as a z e L eb en

g n ,

u n d d i e Vor s t ellun g vo n d en ein z el n en Unt er s chi e d en d er

Ein drück e selb s t un d ihr em Verhält nis s z u ein an d er ent a

wickelt s ich nur z u ein er s ehr gering en Klarh eit un d D eut

lichk eit W ollen wir ein en G es chma cks ein druck b ez eichn en
.
,

s o s ag en w ir er s chm e ck e s o w i e di es er od er
, j ener Ge g en
s tand s pr ech en w ir vo n e1n er G é ru chs em fin d un
p :
g s o ver ,

gl eich e n wir sie mit d er vo n di eser o d er j en er Blum e, s elb st

d er Schall w ird n ach d en tö n en d e n G egens t än d en b es ti min t .

un d n ur in d er Scala d er mu s ikali s ch en Tö n e erh ebt si ch

“
d ie Vors t ellu ng zu e iner b es timmt en Unt er s ch eidu n g u n d
“
B ez eichnu ng d er einz elnen T ö ne fas? t o hfi e all e B ezi ehung —
‘ ‘

z u d em tö n en d en G eg ens tan d e ab er w ie w en ige s i n d d och

,

im Stan d e d ie B es timmth eit eines s olch en To n es im G e

,

d ächt nis s e fortzutrag en un d ihn h ern ach in d er s elb en W ei s e

.

z u re ro d ucir en un d ein Maa s s für Höh e u n d Tiefe fes t

p ,

zuhalten währen d d ie m eis t en nur in d er unmitt elbaren Ver

,
s

b in du ng durch d ie n äch s t e Vergl eichung d ie U nter s ch eidung

,

ma ch en und so d ie Melodi e aufzufas s en v ermögen U nd

,

‚
.
, .

hieran hängt ge rad e für d a s R eich d er Tö ne d as w as ,

d er eig entlichen Form un d Fi gur ent s pricht un d m it eb en

s o gut e m R e cht als d ie G es taltu ng d er T o nw elt b ez eich n e t
.

w er d en kann Es ist d er Rhyt hmu s un d d ie M elodie , d ie

.

wes entlich a uf d em Auffas s en d er Z eitint ervalle b eruh en w ie ,

 i
s e alle in durc h da s G e d ä cht ni s s und ganz u nabhangi g v o n
d em eigentli ch en Sinnlichen d er Tö ne gegeb en sin d un d s o ,

als o a uch Ankn üp fun gs pu nkte für d ie Vors t ellung darbi et en .

D enn di es es B ew us s tse in d es Rhythmu s entw ick elt sich au s

uns ern eignen B e w egungen und wird vo n da aus e rs t üb er
,
.

tragen auf d ie Tö n e, w ie w ir d enn mit Han d en un d Fü s s en

d en Takt dazu s chlagen w enn d a s Hör en d es Mu s ik s tück s
,

unmittelbar d en R eiz dazu in uns anregt Weit m ehr o h .

ct ivirt s i ch d ie Farb e für u n s bild et ein e Man nieh

j e un d ,
.

faltigk eit v o n Vor s t ellung en d ie mit einer g ewi s s en B e

,

s t imm theit im G e dächtn i s s e für s ich fe s t g ehalt en un d dah e r ,

auch in d er Sprach e durch b es timmt e Wörter b ez eichnet

werd en Ab er auch hi er li egt d er Grun d ind er en gen Ver
.

kn üp fun g mit d e n G es talten d er Ding e u n d d ie Farb en

au s drück e v errat hen gl eich falls ihr en Urs prung in d er B e
ziehun g a uf d ie G egens tän d e mit d en en s ie am g ewöhnlich sten
,

v erkn üp ft s in d Vors tellun gen kö nn en di es e Empfindungen

.

e r s t w erd en in d em M a as s e als si e u nt er ei n an d er v e rglich en ,

d er allm äliche U ebe rgang u n d d ie V erk n üp fun g in ihn en

'

durch d en Ve rs tan d aufge fa s st , d ie Unt ers chi e d e durch d ie

Einbildungskraft ein g eprägt u nd s o ein Sto ff für d a s G e
d ächt nis s h ervorg ebrach t wird an w elch em es d ie Ein druck e
,

fe s thalt en wi ed e r m it ein an d er v ergl eich en un d s o in allg e

,

m ein en Vors t ellu ng en rep ro d uciren kann, d en en s ich d ie b e

s o n d ern Art en d er Ei n drück e u nt erord n en So ist d ie Vor .

s t ellu ng G elb e r s t da w enn d ie ver s chi e d en en N üancen

,
.

d e s selb en w ie s ie s ich a n d en G eg ens t än d en find en un d als

,

s trohge lb
, orang e s chw efelg elb goldg elb u s w b ez eichn et
, ,
. . .

w erd en als U eb ergänge erw ei s en un d nun unter d em ge

, .

m eins a m en Nam en G elb fes tgehalt en w erd e n mit w elch e m ,

zugl eich auch im G e d ächt nis s di es e R efl exio n en s ich ver

bind en un d s o d en ganz e n Sto ff abgeb en d er d en Inhalt ,

d er Vor s tellung bild et wob ei m an s ich d eutlich b ewu s s t is t

, ,

d a s s d a s A n d enk en a n d ie g el be Farb e di es es od er ei n e s
 32 1

an d ern G egen s tan d es kein es w ege s d en s m nlichen Eindruck

s elb er wi e d er h e rvorzau b ert ja auch n icht im E nt fernt es t en
,

e i n e A n alogi e mit ihm hat so d a s s m a n e twa d i e Eri nn e

,

ru ng w ie es fr eilich o ft aber gan z mit Unre cht g es chi eht

, , _
, ,

a ls ein s ehr s chwache s Nachbild b ez eich n e n mü s s t e Dass

‘

«
.

d ie F a rb e n e m p fin d un gen ab e r w eit m e hr z u wirklich en Vor

s t e llun g en w erde n li egt einzig darin da s s d a s Au ge w el;
'

, ,
“
c h es durch s e i ne B ew eglichk e it w ue ob e n g e z eigt is
,
t ; em

s o v 0 r z ü lic he s Organ d es B e wu s s t s ei ns i st zugl eich damit

g ,

auch imm er s e ns ibl e Ei n drück e emp fän gt un d di es e auch

nothw en dig für d a s Au ffas s e n s e1ne r G e s talt en b e dar f in ,

d em dari n d ie nö t hige n Unte r s chi e de li eg e n we lche d i e B e ,

w e un en d e s Aug e s zum Fix ir en d e r O rt u nkt e un d d e m

g g p
Zi ehe n d er V erbi n dungslin i en anl eit en Ab e r d as B ewu s st .

s ei n acht e t n ur a u f di e s e Un t e r sc hi e d e v o n w elch er Qu alität ,

d ie Farb en s i n d w elch e di es e Unt er s chi e d e b e di ng en tritt

, ,

k ein es w eges in s B ewu s s t s ei n u nd s o s i eht d a s Kin d fo rt

’
e
,

w ähr en d d ie G es talten d er G ege ns tän d e un d l ernt di es e

u nte rs ch eid en un d d e m G e dächtni s s e einpräg en währen d
'

es d ie B es timmth e it d er F arb enu n t ers chi ed e gar n icht be

acht et und dah er auch vo n d er Farb e s elbs t gar k e ine Vo r

“
s t ellu n g g ewi nn t Ab er in d e m nufi d oeh d ie Farb en s ich ’

imm er mit d en g eg eb en en G eg en s tän d en v erbin d en s o ver ,

knüp ft d a s Kin d auch in d er Erinn erung s i e allm älich m it ihn en ,

fa s t eb e n s o w ie w enn es b ei d e m S t ei n d es Sto s s e s g e d enkt

'

, ,

u n d allm älich bild et s ich auch durch d i e V ergl e ichu ng woz u ,

d a s s t ät e Ne b en e in an d er d er m ann ichfalt igen F arb en e1n

drüc ke aufford ert ei n e für s ich b es t eh en d e Vors t ellung vo n
,

ihn en W ie w enig ab er doch es möglich ist si e im G e

.
,

d ä cht nis s fo rtz utrag en un d in ihr er B es timmth eit z u r epro

.

d ucir en b ew ei s t auch hi er d ie t äglich e Erfahru ng da s s

'
'

G ege n s tan d e d ie wir entfernt vo n e in an d er für gl eich g e

,

färbt hi elt en h ern ach b ei g en au er er V ergl eichu n g n eb en

,

e in an d e r s ehr v er s chi e d en er s ch ei n en w a s hinr eiche n d z eigt, ,

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e.
 3 22

da s s d ie Vors t ellung vo n ihnen nicht s ehr b es timmt ge

.

w es en s ein kann .

Hi erau s erkl ärt s ich auch a uf d ie na t urlichst e W eis e

d ie b ekannt e Er sc h ei nu n g d er s ogen annt en s ubj e cti ven od e r
phy s iologi s ch en Farb en D er e infachs t e Fall is t d er wo ,

d i e Nachbild er d er G eg en s tän d e a u s d em H ell en in d a s

Dunkl e u n d umgek ehrt um s chlagen Si eht m an läng er e .

Z e it du rch ein F en s ter n ach d em h ell en Himm el un d w en de t

dan n d a s Aug e plötzlich ab in d em m an e s zugl eich s chli es s t
‘

, ,

s o dau ert d a s Bild n och ei n e W eil e in d er s elb e n W ei s e all

m älich s ich ab s chwäch en d fo rt d ie du nkl en F ens t errahm en

durch d ie h ell er en Zwi s ch enräum e b egr enzt w en d et m an da ,

gegen s tatt d ess en d a s Auge a uf ein e w ei s s e Wan d s o ,

k ehr en s ich im Nachbild e d ie Verhältnis s e um un d d ie ,

F ens terrahm en ers ch ein en h ell d ie Z w is chenräum e ab er dunk el

,
.

I s t d a s ur s p r u nglich é Bild g efärbt s o v erwan d elt es s ich, ‚

i n d i e c o m p lem e n t är e Farb e un d d ie Er s ch e i nu ng is t um
,
.

s o au ffall e n d er j e s tärk er d er ur s prü nglich e Licht ein druck

‘

w ar . B etracht et m an einige Z e it lan g s charf ein K erz en «

licht un d w en d et s ich n ach einer dunkl en Stell e d es Zim

m ers s o b ehält m an n och fortdau ern d d en s elb en Eindruck
, ,

ab er zul etzt klingt s ie bis z um Vers chwind en in d er Farb en

s cala ab w en d et m an hing eg en d a s Aug e auf ein e w eis s e
'

Wan d s o s i eht m an ein dunkl es Nachbild auf h ell em Gru n d e

, ,

w elch es nun in entgeg eng e s etzter Weis e durch Blau Grün , ,

G elb abklingt bis es en dlich im w eis s en Gru nd e v ers chwin det

,
.

Di es e Ers ch einun gen mu s s m an zu s amm enhalten mit d en

C o nt ra s t farb en d ie o ffenbar voll s tä n dig an alog s in d u n d
di es elb en Erklärungen ford ern E in grau er Fl e ck ers ch eint
.

a uf ei n er w ei s s en Fläch e du nkl er a uf e i n er s chwarz en h ell er

, ,

auf ei ner in t en s i v g efärbt en nimmt er d ie co m l em en t ar e

p
Farb e an un d da s s elb e gilt vo n d en farbigen Schatten
, ,

S . h
meine S c rift d ie funf Sinne S 108 flgd
. .
 3 23

Welch e r ch ei nen w enn in far big em Lichte e in s chmaler

‘

e s

Körp er ein en Schatten w irft un d di es er Schatt en dur ch wei s s es

Licht b el eucht et is t wo er dann in d er c o mp le ment ären
,

Farb e s ich z eigt D ie g ewöhnlich e p hy s ikali s ch e Erklärung

.

i s t d ie da ss d i e N etzhaut durch d en Lichtr eiz g eg e n d ie

,

b es timmt e Farb e abg e s tump ft wird un d nunm ehr a uf d em

wei s s en Grun d e d er b ekanntlich d a s G emi s ch all er Farb en
,

is t nur d ie co m p lem ent är e d h d i ej enige w elch e nächd äb

, ,
. .
,

zug d er er s t em übrig bl eibt empfin d et un d das s b ei d en

, ,

durch d en Co n tras t h ervorg ebrachten farbigen N ebenbild ern

d i es er R eiz d e s Licht es auch a uf d ie b en achbart en St ell en
d er N etzhaut in d er s elb en W ei s e r eag irt s o das s s ie in ein e n ,

d em primitiv en Ein drucke c o m p le m ent ären Zu s tan d v ers etzt

w erden Um d a s Abkling en d er Farb en im Na chbild ein es
.

w eiss en G egen stan d e s zu b e gre ifen mu s s m an ann ehm en , ,

da s s d er Ei nd ruck d es G elb en am ers t en v erlis cht dan n ,

R oth u n d e n dlich Blau das s ab er d a s G elb anfan gs lang

,

s am da nn ras eher d a s Blau ab er umgek ehrt anfang s ra s ch

, ,

u n d s p ät er lan gs am an In t en s ität ab n immt

. D ie Erkläru n g .

is t hien ach ei ne s ehr co m pli cirt e u nd b eruht au f m a nn ig

faltig en A nn ahm e n d ie zu n äch s t durch nicht s b egrü n d e t s i n d
, ,

un d b e i j e d er n eu en Er s ch ei nu n g i m me r w i e d e r durch n eue
'

rvi l fälti gt w rd n Ab e r au c h d a s Pri n cip d er gan z en

v e e e e .

Erklärun g lä s s t ei n en b e d euten d en Ei nwan d z u gd enn würde

d ie N etzhaut durch d e n F arb en ein d r uck abg e s tump ft s o
würd e d ie Wirkung nicht ers t si ch z eig en wenn m a n d a s ,

Aug e abw en d et auf e in e w e is s e Fläch e s o nd ern es mü s s te ,

b ei d em l ängern B etrachten s elb s t s cho n d as F arb enb ild

a uf d er N etzhaut v er s chwi n d en w a s doch n i em a l s d er Fall
,

ist. Auch d ie Erfahru ng s pricht dagegen dass m a n d ie ,

c o m l em ent är en Nachbild e r auch dann wahrn immt w en n

p
m an d a s Auge n icht a uf ein e w ei s s e s o n d ern auf e ine du nkl e ,

Fläch e richt et w enn auch d ie Er s ch einung hier ein e mi nd er

,

h ervortreten d e ist Je d enfall s wäre d ie phys iolog is ch e Er

.

21
3 24

klärungs w eis e b efri e dig end er w elch e d as Ganz e m ehr in

,

d er Thät igk eit d er N erv en b egrün d et fi n d et i n d em d ie N etz

,
“
h aut b ei d em Maximum d er Irri t ir ung d urch ein en b e
s timmt en F arb en ein d ru ck e in e T en d enz b es itz e zu d em
entg e g enge s etzt en Zus tan d e d er R eizu n g d er dann d er com
,

l e m en t ären Farb e en t s pricht

p .

Ab er b eid e Erkläru ng en las se n au s s er Acht dass d a s

’

Auffas s en d er F arb en ünt ers chi e d e eine Sach e d er V er ‚

gl eichu ng un d damit ein Akt d e s B ewu s s ts ei ns is t un d , .

das s d ah er für di es e s ubj ect iven Farb en ein e p sychologis ch e

Erkläru ng w eit n äh er li egt d ie n och dazu all e vor erwähnt en
,

Er s ch ei nu ng en au s d ems el ben Prin cip in d er einfach s t en

W ei s e an alog mit an d ern That s a chen d e s B ewu s s ts ein s, zu
,

b egr eifen im Stan d e is t In all en Falle n han d elt es s ich

.

um V ergl e ichung s ei es w ie in d em ei n en um ein N eb en

,

e i n an d e r od e r w ie in d em an d er n um ein Nach ein an d er ver«

s chi e d en er Ei n drück e,
u n d wo b ei ei n er s olch en n icht d er
.

b es timmt e Grad d er Differ en z g em es s en wird mu s s di es el be

,

n oth w en dig z u ei n e r r elativ en w erd en .Das s elb e Ding er

s ch ei nt gro s s n eb en e in e m kl ei n ern u n d kl ein n eb en ein e m

r ö s s ern u n d eb en dah er auch da s s elb e du n kl er ne b en e in e m

g ,

h ell em un d h ell n eb en ein em du nkl em in d em d a s v erglei

ch en d e B ewu s st s ei n in Ermang elung ein es fes t en Ma a s s t ab es
n ur d ie Di ffe r en z üb erhaupt sich v erg e g en wärt igt un d dah er

j e d es an s e in em G eg en s atz mi ss t un d s o d en Co ntras t auf

.

fas s t. I n ähnlich er W ei s e er s ch ei n t das s elb e Orang e n eb en

G el b röt her währ en d es n eb en Roth wi e d er g elb er s ich
,

d ar s t ellt . Grau ab er is t d as In ein and er all er Farb en e s ,

wird al s o j e d er einz eln en Farb e g eg enüb er für d as ver ,

gl eich en d e B ew us s t s ein in d em Co ntra s t zu ihm ers ch ei n en ,

u n d dah er in d i e c o m lem ent är e Farb e üb erg ehen d ie n icht s

p ,

and er s als d ie am m ei s t en entg eg eng es etzt e in d er Farb en

s cala is t . D ie Mal er z B pfl eg en b ei d er Ab färbung ver
. .

s chie d en er Zi m m e r d i e Farb e d es F u s s c s a us d en üb rig e

g
 325

blieb en en Farb en zu mi s ch en un d s o ein Gra u z u erz eugen

.
,

d a s im W e s en t lich en au s G elb Blau u n d Roth b es t eht

,
.

Streic h en s ie nun mit d er s elb en grau en Farb e W i e d i es g e ,

w öhnli ch g e s chi eht ,

d en Fu s s d e r v er s chi e d en en Zimm er ,
'

s o würd e m an s ich durch d en An blick s chw er ü b erz eu en

g ,

das s e s d ie gl eich e Farb e ist wen n m an n icht se lb er ge

,
‘

s e h en hätte ,
da ss s ie aus d em s elb en Top fe h ervorge gangen
D a s B ewu s s ts ein hält d ie b estimmte Färbun g n icht is o lir t .

im G e d ächt nis s fes t e s b e d arf d er Vergl eichung in d em

,

u n mittelbaren N eb en ein an d er Daher v erli ert d as Grau in

.

d er g elb en Stub e a n s e in em G ei b un d ers ch eint d urch d en

Contras t rö t hlich blau er d h viol ett er wahr en d es in d er
,
. .

roth en s chmutzig grünlich in d er blaue n g elblich g rau

,

s ich dars t ellt Je r ein er d ie Farb en un d j e farblo s er

. .

d a s Grau is t ,
d es to m ehr wird d er G egen s atz in s einer
g a n z en Scharfe h ervortr e t en u n d s o auch d ie c o m p lem ent är e

Farbe in grö s s er er Inten s ität s ich d em B ewus s ts ein au f

dräng en .

Ganz das selb e fi n det b ei d en Nachbild ern Stat t n ur ,

das s es s ich hi er nicht um ein V ergl ei ch en ruhig n eb en

ei n an d e r b efin d li cher Ei n drück e s o n d er n u m d i e B eur t h eilun g
,

ei n er s ch n ell en Folg e n ach ei n an d er anftr e t en d er R eiz e d er

'

s elb e n St ell en d er N etzhaut

.
han d elt Schli es st m an d a s
.

Aug e s chn ell s o hat m an nur d a s einfach e Nachbild w el ,

ch e s zun äch s t di es elb e H elligk eit und F ärbun g b ehält un d .

nu r allm älich s ich v erdunk elt un d g egenüb er d er du nk el n

Umg ebung in d er g ewö hnlich en Farb ens c ala abklingt W en d et .

m a n dag eg en d a s Aug e a uf e in e w ei s s e o d er grau e Wan d ,

s o wird j etzt d er n e u e Ei n druck im B ewu s s t s ei n mit d em

'

Nachbi ld e im Aug e v erglich en; d ie Stell en d ers elb en w elch e ,

z B d em d unkl em F en s t erkr euz ent s pr ech en ers ch ein en

. .
,

di es em gegenüb er h ell er d ie d en h ell em Zwis ch enräum en

,

d er Sch eib en c o rr es p o n d ir en d en St ell en d er Wan d da geg en ,

d i e s elb s t b ei ein er w ei s s e n Färbu ng d er selb en imm er du nkl er

326

i d
s n ,
i nten
als s iv er dur ch d e n h ell en Himm els gr un d b e
d ie
leucht et cn S ch eib en t r et en dag egen im Co n tras t dazu du nkl er
'

h ervor w es halb d en n auch d a s Exp erim ent am l eicht es ten

,

g elingt w enn d er Hint ergru n d d er S che iben ein mit licht em

, _

W eis s e m G ewölk b e d e ckt er Himm el u n d d ie Wan d ein

mind er hell es un d n icht z u du nkles Grau is t s o das s s ie
-

ein Mitt elgli e d zwi s ch e n d e m du nkl em F ens t erkreuz un d

d en h ell em Sch eib en ab giebt
.
Ganz in d er s elb en W ei s e
.
,

w ie ob en , b egr ei ft s i ch dan n hi er auch d a s Er s ch ei n en d er

c o m le m ent är en Farb en i d m d Grau d er Wa n d a n

'

p n e ,
as

d ers elb en St ell e dur ch d ie R efl exio n mit d er Farb e d es

Nachbild es v erglich en wird un d aü ch d as Abklingen d er
,

Farb en is t n ur d a s s elb e v ergleich en d e Durch geh en d es B e

w us st s eins durch all e Nüan c en d er Farb en s c ala w ie d as
'
"

allm älic he Durchg e hen d urch all e Nü an ce n d es H ell u n d

‘

Dunk el in d em allmälich ver s chw ifi d en d en Nachbil d e bis

zum vö llko m in n en H ervortr eten d er b etracht et en Wan d .

W ie hi er d ie p sychologis ch e E rkläru ng durch d a s r e

flee t iren d e B ewu s s ts ein u n d d ie v ergl eich en d e Vor s t ellu ng
Platz gr eift s o kö nn en wir n och ein en Schritt weiter geh en
,

und di es elb e Erkläru ngs w e i s e auch an w en d en au f ein v er

'

w an d t es G ebi e t vo n Er s ch ei n u ng en d a s gl eich fall s in d er phy

,

s ika lis chen u n d phy s iologi s ch en Dar s t ellu n g n icht e i n e hin

reich en d e B egrün dun g fin d et E s is t ein e b ekannt e That s a che

.
,

das s g ewi s s e P ers on en nur eine sehr u nvollkomm e ne Fähig

k eit in d er Unters ch eidu ng d er Farb ennü an e en b es itz en ,

un d . b ei n äh er er Unter s u chun g is t d ie Di ffer en z in d i es er

Hins icht w eit allg em ein er v erbr eitet a ls m a n gew o hnlich
m eint G a nz dass elb e fi nd et Statt in B ezi ehu ng auf d a s
.

mu s ikalis ch e G ehör , un d in b eid en Fäll en wird d ie Sach e

.

gewöh nlich einem Mangel in d en Organen zuges ch ri eb en .

Ab er dag eg en s pricht s cho n d ie Möglichk eit d er U ebung ,

un d d ie U eberw in d un d er Schwi erigk e it durch di es el b e

g ,

d ie nur d ad urch v ergrö s s ert wi rd das s s oba ld d er M a ng el

, ,
 3 27

’
in s B e wus s ts ein tritt d ie An s trengung g es cheut wird un d
, ,

d ie Unlu s t a n d er Sach e d ie w eitem Forts chritte h emmt

u n d vo n ferne rn V e r s uch en ab s t eh en la s s t Um d ie Unter .

s chi e d e in ihr er voll en Schärfe au fzufa s s en is t eine fort =

währen d e Vergleichung nöt hig un d i nd em di es e nur Sach e

—
,

d er R eflex io n s ein kann s o g ehört d amit d a s Gan z e wi e d e rum

,

z u d er Sphär e d e s B ewu s s t s e i n s so das s all es darauf an »

,

kommt w ie tre u das s elb e d ie v ers chie d en en Eindrück e im

,

G e d ächt nis s fes thält d a s Gl eichartig e in ihn en v erk n üp ft

,

u nd d en Grad d er V e r s chi e d enh e it in d er Ein bildu ng s kraft

au s ein an d er hält Di es is t d a s R es ultat ein er fortge s etzte n

.

B es chäftigu ng mit d er Sach e un d anhalten d er U ebung wo ,

b ei di e s elb en Di ffer en z en zwi s ch en d en ver s chi e d en en P e r

s o n e n obwalt en w i e b ei all en a n d ern d ergl e ich e n Combi

n atio n en d er R efl exio n in d em d em Ei n en s chw er wird w as

, ,

d er An dr e mit L eichtigk eit auffas s t j e n achd em d a s B e ,

w us s t s ein in di es er o d er ein e r an d er n Richtung d en V er

s tan d u n d d i e Einbildu ngs kraft s chärft u n d a n di es en od er,

an d ern O bj ect en b eid e entwick elt S cho n in früh er Kin d

.

heit s t eht o ft ganz b ewu s s tlo s durch d ie Erzi ehung durch

, ,

d en Um gan g mit d en Di nge n d er Au s s e nw elt durch ur ,

s rüngli che An lage u n d Tal en t un d d amit z u s a mm en h an

p
—

gen d e Lu s t od er Unlu s t b e dingt oh n e das s m an d en b e

,

s timmt e n Anth eil all er di es er e inz elnen Faktoren daran

g en au an zugeb en v ermochte eine s olch e Vers chi e d enh eit in
,

d er B e fähigung d er ein z el n e n In dividu en d ie m a n zul et zt ,

gan z all e in a uf d as angebor ene G eni e zurückführt, d ie ab er

d o ch am E n d e nur d e r v er s chi ed en en Richtun g d e s R e
fle ct irens zuzu s chre ib en is t u n d s ich hi er durch U e bu n g
,
.
,

fes t en Will en un d b eharrlich en Fl ei s s l n gl eichmä s s iger E nt

wick elung wi ed er au s gl eich en läss t So hat Ein er ein e .

l eichter e Auffas s u ng für Sprach en d er Andre für Math e ,

mati k und d ie L eichtigk e it erz eugt wie d er e in e grö s s er e

,
.

Lu s t zu d er B es chäftigung mit ihnen w enn n icht durch ,

3 28

zwi ng en d e E influ s s e vo n Aus s en o d er durch d ie En ergi e

eign er Will en s kr a ft d i e Lück en au sg efüllt w erd en Gan z .

s o is t es ab er auch in d er Un t er s ch eidu n g d er Farb e n u n d

Tö n e E in Je d er br i ngt in ein em g ewi s s en Alter durch d ie

.

b ewu s s tlo s e U ebu ng d er e r s t en Ki n d erjahr e in d er R efl exio n

e i n e ge wi s s e Fähigk e it fü r d i e V er leichun m i t d i e s ich
g g ‚ ,

b ei d er gro s s en Mas s e in e i n em b es timmt en Niv eau b e

fi n d et d as im gewöh nli ch en L eb en hinreicht ü b er w elch e s
, ,

s ich n ur Ei n z el n e m ehr od er w en ig er erh eb en u nd hint er

,

w elch em An dr e eb en s o wi e d er zurückbl eib en Das s elb e ist .

d er Fall b ei e in em gan z v e rwand t en G ebi e t d as s ich auf ,

d en er s t en A nblick gl e ich als e in Pro duct d er R efl exio n

h er au ss t ellt , d em A ngenm aa ss fü r d ie s chärfere od er ge ,

r in er e U n t er s ch eidu n g d G ö n v h ält n i sse w ie s ie

g e r r s s e er ,

n am ent lich d u r ch d a s Z eich n en g eübt wird G egen ub er .

d em T o nkün s tl er d er d en b es ti mmt en To n in s ein er gan z en

'

S chär fe in d er V o rs t ellu ng mit s ich fo rtträgt u n d b ei j ed em

g ehört en To n s ogl ei ch anzugeb en w ei s s w elch er in d er ,

Scala e s is t er s ch ei nt d ie gro s s e Ma s s e als v öllig u ngeübt

, ,

d ie n ur b ei e in er Folg e vo n Tön en s ich b ewu s st wird dass ,

d er ei n e höh er od er ti efer is t a ls d er an dr e , u n d all enfall s

d ie n ah e li eg en d en Int ervall e mit e inig er Schär fe zu s chätz en
l ernt währ en d An d r e e s n icht einmal s o w eit bri ng en, un d
,

b ei n äh er li e gen d en Tö n en nicht ei nmal d as Höh er u n d

Ti efer u n t er s ch eid en s o nd ern w eit cra s s erer Un t er s chi e d e
,

b e dürfen um daran üb erhaupt d ie Differ en z au fzufas s en

, ,

w eil ihn en d ie Schärfe d er Einbildungs kraft dafür abg eht .

Ganz s o g eht es un s g eg enüb er d e m Mal er wir wun d ern un s

, ,

w enn wir b ei d em Mal en vo n Fleis cht ö n en d ie Pal ett e d es

s elb en mit all en Farb en a n g efüllt s eh en währ en d u n s d as
,

Ganz e nur au s ein er un d d er s elb en Tint e z u b es teh en s ch ei nt ,

un d d er a n g eh en d e Mal er b e gi nn t auch damit w i e d a s Ki n d

, ,

d a s ga nz e G es icht mit d er s elb en Farb e an zu s tr eich en un d

höch s t ens d ie grob en Un ters chi e d e vo n Licht und Schatten
 3 29

ei n zutrag en f ür w elch e s elb st o ft d er gebild et e Lai e nich t

,

ein mal d en r e cht en Si nn mitbri ngt Er mu s s ers t allm älich

.

s eh en l ern en w i e d er Lai e
,
d arau f aufm erk s am g emacht ,
,
°
allm älich s eh en l er n t ab er di es es L ernen is t nichts an d er es
,

a ls ein e U eb un in d er Unt er s ch ei d u n g d es u nen dlich en

g
Farb en s pi el s d a s n eb en ein an d er in d er vorh er für gl eich
\

m a s s1g g ehalt en en F läche Statt hat durch d ie R efl exio n,

-

gan z eb en so w ie er l ern en mu s s d ie g ek erbten ge zähnt en

, , , ,

s ä efö rm i en ew im ert en Blatträn d e r d i e u n en dlic h m ann i

'

g g g , p , g
faltig en Unt er s chi e d e d er B latt flä ehen d er B lüt hent h eile un d
,

ihr en b es timmt en Stan d z u einaiid er zu s eh en d h d urch ,

. .

d ie R efl exio n au s zu s o n d ern un d zu v erkn üp fen u n d s o in ,

s ei n e Vor s t ellu ng aufzu nehm en währ en d er s o n st t au s en d

,

mal di es elb en Ge g en s ta n d e an s eh en kann un d s ich gar nicht

od er höch sten s s ehr dunk el g ewi s s er Un t er s chi e d e b ewu s s t
wir d für welch e ihm gan z un d gar d a s re chte Maas s fehlt
,
. .

D ie Farb en bild en ei n e gan z allm älich in ein an d er üb er

g eh end e Scala , in w elcher es n othw en dig is t d ie St ellu ng ,

ei n e r j e d en N ü an c e in ihr e r r a d w eis en E n tfernu n g vo n

g
d en an d ern in d em G e d ä cht n iss fe s tzuhalt e n un d dab ei s ich
d er A ehnlichkeit u n d Un äh nlichk e it b ewu s s t z u w e rd en E s
. .

mü s s en s ich dah er in d er V o r s t elhi ifg ge w ms e Typ en für

d ie einz eln en Haup t farb enunt ers chi e d e di es en Grad en i n
,

gl eichmäs s ig en Ab s tän d en entspr e ch en d bild en d ie dann , ,

d i e V erglei chungsp unkt e un d . d en M a a s s s t ab für d ie d a .

zwi s ch enli egen d en Nü ahc en abg eb en ganz s o w ie es d a s ,

Th ermom et er für d ie Wärm egrad e thut b ei w el ch em s ich ,

d ie u nb e s timmt en G efühls ein d r ück e in gl e ich ge m e ss en e und

m it d em Aug e abzul es en d e G r ö ss enverhalt ni ss e umg e s talt en .

Nur w enn in di es er W ei s e di es e Typ en n n G e d ächt nis s

tr eu fes tg ehalt en un d imm er wie d er an d er gl eichmäs s ig en
Scala c o rrigirt W erd en w ie e s d er Mal er thut erlangt d a s
, ,

B ewu ss ts ein ein e s charfe U nt er s ch eidungsfähigk e it für d ie

ei n z el nen Ab s tu fu n g en.Im g em ei nen L eb en ab er fehlt für
330

d ie Mas s e di es e Scal a s ie l ernt d ie Hauptunters chi ed e an

,

d en am m ei s t en in d er Natur vorkom m en d en un d s ich s o .

*

d e m G e d ächt nis s ein prägen d en zi emlic h roh en F arb end iffe

r en z en k enn en d ie alle niehr od er w eniger unr ein s in d un d
, .

keinesw eges d en au s ein er gl eichmäs s ige n Theilung d er

Farb en s cala s ich erg eb en d en Hauptgrad en d e r F arb enunt er
s c hie d e e nt s pr e ch en u n d so W erd en s ie da nn mit d en in d er
,

Sprach e gewöhnlich en Au s drück en in d er Vors tellung b e

fes tigt W,
ob ei es nicht auffall en kann das s j e d er nunm ehr ,

b ei d er B etrachtu ng ein gan z an dr es Maas s mitbrin gt u n d ,

das s d em Ein en ganz gl eich ers ch eint w a s d em An de rn a ls ,

‘

au s s erord entlich v er s chi e den s ich aufd ringt w eil b eid e ein s ehr ,

v ers chi ed en es Maa s s für d ie Verkn üp fung o d er So n deru ng

d er e in z elnen F arb enab st än d e anw en d en un d d ie E inbild u ngs ,

kraft b ei d em Einen in d er So n d erung gan z an d ers t hät ig

g ew es en is t als b ei d em An d ern D i es e m is t Z iegelro t h
,
.

d er Typu s d es Roth en un d d es hal b er s ch ei nt ihm Ro s en

”

roth vi elm ehr als Viol ett Jen em is t umgek ehrt R o s enro t h
,
‚

d er Typu s d es Roth en und Zi egelfarb e er s ch eint ihm a ls _

Oran ge od er G elb Au s s erd e m fin det auch k eine gl eich

.

mäss ig e Ab s tufung in d er R eih e s elb s t Statt d ers elb e d er , ,

S chw efelg elb Oran g e un d Ziegelro t h u nt er d er gem eins am en

,

Vors tellu ng G elb z us am m eribringt un d auf d ie Nü ancen ,

darin vi ell eicht kaum acht et u nt ers ch eid et dag eg en umge ,

k ehrt eine M eng e N üahcen in d em Blau als gan z ver

'

s chi e d en e F a rb ent in t en w ie m an z B s cho n in d en pri s ma

,
. .

ti s ch en Farb en H ellblau un d Dunk elblau als zw ei g es o n d erte

.

Unters chi ed e b e z ei ch n et hat währ en d ein An d er er umg e,

k ehrt B laugrun Blau und Viol ett n och für di es elb e Farb e
,

erklärt u n d dag eg en Schw e felfarb e s cho n für Grü n

, Stroh ,

gelb Goldgelb Orang e als w eit vo n einan d er ab s t eh end e

, ,

Farb en b etrachtet K ein Wund er al s o w enn s el bs t bei un

.
,

mittelbarer Vergl eichu ng neb en ein an d er gehalt ene Farb en

d e m Ei nen a ls gl eich er s ch e i nen d ie d er A ndre als w e it ,
 33 1

won i a d er V er s chi e d ene an s i eht un d dass e s in d ies ef

e n n ,

B e zi ehu ng ei n z el n e In dividu e n gi ebt d ie d as w as b ei all en , ,

in g er ingerm Grad e vorkommt in w eit au ffall en d erer W ei s e ,

z eig en w eil ihr e Refl exio n , s ei es üb erhaupt in all en

'

«
,

F arbe i1unt ers chie d en od er in b es timmt en Th eil en d er Farb e n

s cala , w enig g eübt is t
”
oh n e dass d es h al b irg en dwie ein
,

Mangel in d em eig entlich en Sinn es organ vorläg e

’

Mit d er Vors tellung in d er engs t en V erb indung s t eht ’ '

d 1e E ntwick elu ng d er Sprach e w elch e keinesw ege s w ie , ,

ma n gewöhnlich m eint all ein au s d em B e d ürfnis s d er Mit

,

t hcilung ents t e ht un d zu d ies e fn B ehu fe willkürlich ge

,

s chaffen wird s o n d ern w eit m ehr u nb ewu s s t u n d u n will

,

kü rlich mit d er Vor s tellu ng zugl eich s ich bild et und z um .

e ign en F ix ir en u n d F e sthalt en d es V o r e st ellt eri di en t w es

g ,

halb m a n nur d a s wahrhaft klar u n d d e utlich vor s t ellt w as ,

m a n in b e s timmte Worte g efas s t h at D ie Sprach e is t

‘

Schrift un d L aut s pra ehe für Aug e un d Ohr un d b eid e di enen , ,

d en charakt eri s ti s ch en Un ter s chi e d en b eid er Organ e g emä ss

‚
,

en tw e d er für d a s d a u er n d e F es thalt en od er f ü r d en s chn ellen

W e ch s el d er Vors tellun g en u n d s in d dah er auch w ahr ,

s chein lich gl e ich ur s prünglich w eil s ie gl e ich n othwen dig ,

s ind ,
un d entwi ck el n s ich mit ei n er gew 1s s e n W e ch s elwirku ng

u nter ein an der w ie d ie Sprachfors chu ng hinreich en d e B el eg e

,

dafür an d ie Han d gi ebt w enn gl eich wohl d ie L aut s pra che ,

‘

in d em R eicht hu m i hr er Bildungen imm er d er and ern V orau s

is t
. D ie Schri fts pr ach e b e ginnt mit d er r oh en Dars tellung
-

d er G es t alt en in ihr en un t er s ch e id en d en Umris sen d en er s t en

“
Vo rs tellungen ge mäs s un d ist s o zu er s t Bild er s chrift d ie
,
.

s ich vorzugs w ei s e für d a s F es thalten vo n G egens tän d en

e ign et un d s o zu ers t m o n um ental wird ; d a s Dars t ell en vo n
,
.

Thät igkeit en gelirigt dab ei nur in ge ri ng em Gra d e durch

m ehr un d m ehr b ewu s s t e un d w illkurliche Modifi catio n
.

d er G es talt en u n d d ie Bildun g ab s tract er Vors t ellu ngen

,

bringt ei ne Symbolik hi nein d ie mit d em G ang e d er R e

'

,
332

flex i o n gl eich en Schritt halt D urch d ie W e ehs elb ez iehung

.

mit d er L aut s p r a che wird allm älic h w enn d ie Mo d ificat io n

d er Bild er zur Dar s tellun g d er i mm er m ehr s i ch gli e d ern d en
'

u n d r e ich er w erd end en V o r s t ellu n gen n i eht m ehr hin r e icht

,

d i e eig entlich e Schri fts prach e in d er s ich zu er s t d ie Wört er

,

in Silb en u n d di e s e h ern ach er st in ein z el n e Buch stab en

z erl eg en in d e m d ie Laut e zu er s t d urch m ehrfach e d en ur
, ,

s rünglichen Bild er n en tl eh nt e Z e ich en au s g e drückt w erd en

p , ,

wel che d en G eg en s tän d en entl eh nt sin d d ie d urch äh nlich e

,

W urz ellaut e b ez eich n et w erd en bis en dlich für d ens elb en

,

ein b es timmt es Z e ich en d en Vorran g g ewi nn t u n d zum fes t en

G e brauch g es t emp elt wird d as ab er n un auch allmälich mit

,

d em V erg e ss en d er ur s prün glich en B e d e utun g s ei n e u rs p rün g

lich e Form verli ert un d d urch d en G ebrauch imm er m ehr d er
,

b equ em ern abg ekürzt en Schr eibung ang epas s t wird s o da s s ,

e s n ur n och für d a s G e d ä cht nis s d ie B e d eu tu n g ei n es Schri ft

z e ich en s b ehält mit w elchem d ie R efl exio n d en Laut eng

”

v erkn üp ft D ie ägyptis ch e Hiero glyp hik un d ihr U e bergan g

.

in d i e pho n eti s ch e Schrift s owi e d ie G es chicht e d er Schrift

,

en twick elu n g b ei d en P hö n i cier n un d S emit en gi e bt hi efür

d i e vollkomm en s t en B el eg e D ie s emiti s ch en Schrift en hab en

.

n och k ei n e Vocal e , d ie R eflex i o n is t hi er n och n icht g e

macht da s s d er Laut aus ei n em c o n s o n ant is chen u n d vo

,

c alis ch en El e m en t b e s t eht , w e il w e d er d er O o ns o n arit o hn e

d en Vocal, n och d er Vocal für sich ohn e ein c o n s o n ant is ch es

El em en t d a s s ich in d en Guttural en dar st ellt au s ges mo chen
, ,

w erd en kann un d d ie Modulatio n d er Vocal e in d en Laut en

,

für d i e Dar s t ellu ng d er v er s chi e d en en Vor s t ellu ng en n och

ein s ehr u nt erg eord n et es Mom en t bild et Ers t b ei d em
.

U e bergang e d er s elb en S chriftz eich en zu d en Gri ech en wird

di es e l etzte Ab s tractio n vollzog en b ei d em gr ö s s ern B e
d ürfnis s d er in d e m v o e alis chen El em ent s ich bild en d en
Mo d ific at io n d er Laut e b ei d er Fl e ctio n un d Abwan dlu ng
d er Stammwört er d ie Hauchlaut e w erd en zu r ei n Willkür
,
 3 33

lich en Z eich en un d d ie d afur bi sh er g eb räuchlich en B u ch

,

s tab en w erd en zur B e ze ich nu n g d er V o cale v erw en d et So .

ist d a s Alphab et mit d em gan z en V o rr at h d er el e m en tari

s ch en Z e ich en au s d en en d ie L aut s r a ch e s ich zu s amm en
, p
s e tzt fertig un d d a s Zu s a m m en s et z en d ers elb en i m Buch
‘

, ,

s t abir en u n d L es en u n d d a s V erbi n d en in d er Vor s t ellun g

mit d en Tö n en un d d en G eg ens tän d en d ie durch sie b ef ,
'

z eichn et w erd en i s t e in Produkt un d zugl eich ein f oll

,
.

s tä n dig es Abbild d er R efl exio n w i e s ie z ergli e d er n d un d

,

z us amm e ns etz en d a n d en r e al en G eg en s tän d en s elb er t hät i

g
is t
; D as le s erilern end e Kin d m u s s zu er s t d i e ei nz eln en
Z eich en durch v er stän dig es V ergl eich en un d s o n d ern d e E in
.

bildung skr aft d em G ed ä cht nis s ei npräg en un d s ie mit d en

L eut en v erkn üp fen b ei e i nig er U ebung w erd en d ie gan z en
,

Silb en z u Einh eit en d ie mit ein em Mal e aufgefas s t un d in

,

d er Vor s t ell un g mit d em en ts pr e ch en d en Laut v erbun d en

w erd en dass elb e g es chi eht h ern ach mit d en ga nz en W ö rt ern
'

, ,

d er v erkn üp fen d e Sinn kommt hin zu ein blo s ser Blick auf
,

e in en Th eil d es s elb e n lä s s t d a s gan z e Wort err at hen und ,

d er Blick gl e itet üb er d i e e in z eln e n Z eil en fort oh n e n och ,

n ö t hig zu hab en s i e in ihr e B es t an d t h eile z u z erl eg en

,
od er ,

w enigs tens oh n e all es Bewu s st s ein d ä i o ri , b is en d lich s ogar ,

d a s Mitt elgli e d d es Laut es fas t v ers chwin d et u n d mit d e n

,
.

Schriftz eich en s elb s t unmittelbar d er G eg ens tan d un d d er

G e d ank e in d ie S e el e tritt als wär en j en e n och w ie ur
, ,

s r ü n gli ch in d er Bild er s chrift d ie u n m itt elbar en Abbild er

p ,

d er Obj e ct e .

In gl e ich em Schritt mit d er s ich en twick eln d en R efl exio n ,

un d g ewi s s erma s s en auch in W e ch s elwirku ng m it d er s ich

bild en d en S chrift g es talt et s ich auch d ie L aut spr a che

*

,
S ie .

beginnt m it d em Laut in d er e infach en Silb e un d ist ur ,

s prü n gli ch gl e ich u n b ewu s s t w i e d i e Mimik d er G es icht s

,

züg e u nd Gli e d er Au s druck d es Affekts d er d ie Wahr

, ,

n ehmun
g d er G eg ens tän d e d i,
e Tr ieb e u nd d i e darau s
334

h ervorg eh en d en That igkeit en b egl eit et Will man d ie all

.

m äliche B ildu n g d erselb en r e cht verfolge n s o mu s s m a n

, ,

d a s V o r urt heil vo n d em sp ecifis chen Unt er s chi e d e d er arti

kulirt en mens chlich en Sprach e un d d en un art ikulirt en La ut en
d er Thi er e aufgeb en Auch d i e l etzt er en sin d s cho n in ge
.

W i ss e r W ei s e art ikulirt
“ w as m a n b es o n d er s l e icht h erau s
,

fühlt w enn m an s i e mit d em G eräu s ch an dr er t o d t er Natur

,

geg ens tän d e d em Sau s en Brau s en un d P feifen d es Wind e s

, , ,

d em Rau s ch en d er Bäum e d e m Ri es eln d er Qu ell e v e rgl e icht

, ,

obgl eich auch d arin s ehe n ein e hinr eich en d e G e s taltu ng

liegt ? d i e d ie Ph antas i e wohl h erau s z u find en w e i s s ab e r
, ,

in d en t hieris chen L a ut en is t S eel e un d A ffekt u n d ei n e

- .

aus s erord en tlich e Modulatio n fur d en d er s ie au fzu fass en

,

v ers t eht B eim M en s ch en dag eg en nimmt di es e Modulatio n

'

un d di es e Gli e d erun g m it d er s teig en d en R efl exio n fort

währ en d zu obgl eich s ie b ei d er B es ch affenh eit d er d en To n
,

bild en d en Organ e a n d ie einfach en B egrenzungen d es Kanal s

—

v o n d em K ehlk0 p fe bis zur Lipp e a n d i e Bew eglichk e it

,

d er Bänd er d es K ehlkop fs d er Z u nge g eg en Gaum en und

Zähne an d ie v ers chi e d en e O effnung d er Lipp en d ie
, ,

d adurch h ervorg ebracht e V er en gung u n d Erw eiteru ng d es

.

Kan als in s ein en v er s chi e den en Th eil en und d a s ver .

‘

än d ert e Durch strömen d er Lu ft g ebun d en is t Ab er w el .

ch er R eicht hu m vo n Modulatio n en un d Artikulatio n en d er

Laut e en twick elt s ich darau s im F o rt s ehrit t d er R eflexio n
a u f r ei n u n b e wu s s t e u n d u nwillkürlich e Wei s e D er d ie
-

Thät igke it zu er s t als r ein e Int erj e ctio n als Au s druck d es ‚

A ffe kts b egl eiten d e Laut wird vo n A n d ern au fgefas s t un d

d i en t zur B e z eichnu ng d er Thät igkeit s elb s t w elch e v o n ,

ihn en v erlangt wird D ie zu n äch s t b elegen en G eg ens tan d e

.
,

d ie im g ewöhnlich en L eb en int er es sir en las s en s ich zur ,

Noth aufw ei s en un d durch Z eich en dars tell en ab er d ie ,

Thät igkeit v erlangt ein en Au s druck d urch d en Laut un d ,

d ah er s i nd d ie W urz ella ut e in d en Sprach en üb erwi eg end

 33 5

B ez eichn u ngen für d ie Verba lvo rs t ellung en Ab er auch d as

.
-

Inter es s e an d en G eg en s tän d en b egl eitet ihr en Anblick und

ihre Thät igk e it a n ih nen mit Lauten d es Affekt s d ie d ann ,

gleichz e iti g mit d er forts chreiten d en R efl exio n Modulation

in d en Lauten mannigfach e Zu s amm en s etzu ng u n d Ab
,

wan delun g erh ei s ch en s o dass allm älich darau s ei n e i mm er

,

vo llko m m n er e Sprach e s ich e ntwick elt in W elche r j e d e n eu e

,
-

Unt ers ch eidung in d er Refl exion n eu e Modification in d en

Laut en j e d e n eu e Verknüp fung n eu e Zu s amm ens etzung en ,

j e d e V ergl eichu n g d em ents pr e ch en d e Am algam irung in d en

Au s drück en erz eugt D er W o rtrei cht hum ein er S p ra che is t
'

.
_

dah er d as Abbild vo n d er R eflexio n ein es V o lk e w as es ,

u nters chi e d en hat an d en Dingen hat es auch unt ers chi e d en

,

in d er Sprach e w a s e s v erkn üp ft hat in d er Vor s t ell ung,

,

i s t ihm auch v erkn üp ft in d er Abl eitun g au s d en Wurz eln ,

un d di es U e b er ew icht d er V er s tän d igk eit od er d er Phan

g
tas i c prägt s ich au s in d em U eb erw i egen d er Umwan d
lung en b ei d er Abl eitung aus e infach em Wurz elstämm en
od er d er gr ö s s ern R eichhalt igkeit n n d D ifferenz irun g in d en
Wurz el s tämm en s elb s t b ei mang el n d er Fl e cti o n w ie di es
,

b ei d er V ergl eichu ng d er in doge rmani s ch en mit d en s emiti

“
s ch en Sprach en in d i e Aug en fällt . S at z u n d P eriod en
bildun g voll en d en d ie Sprach e un d g eb en zul etzt d en gro s s
artigen Glie d erbau d es g an z en R eflect ir en s ein es Volk es
wi e d er währ en d d ie an alys ir en d e Sprach fors chun g zurückgeht
,

in d ie ga n z e G es chicht e d er Bildung s e in er Vor s tellung en un d ,

in d en s ich darin ab s pi eg el n d en G e dank engang ein dri ngt .

D as is t d a her au ch d ie u n
‚ g eh eur e bild en d e Kraft d ie ,

in d er A neignu n g fr emd er Sprach en li egt und d i e um s o .

ro s s er is t ro s s er d er R eicht hum ihr er F o rin enunt er

g , j g
e
.

s chi e d e un d grammati s ch en S t ru ct ur is t un d j e m ehr d ie

s elb en v o n d er eign en Mutt er s prach e ab w eich en w es halb
,

d enn auch d em Studium d er kla s s is ch en Sprach en mit R e ch t

e in s o hoh er durch n
'

,
ichts an d er e s zu er s etz en d er Werth b eige
3 36

l egt wird ,
lb s t s eho n x w enn s ic h d a s Erl er ne n d ers el ben
se ,

n u r a u f d i e El em en t e b es chrankt In d er Spra ch e li egt

.

d as ge s a mm t e D enk en e in es Volkes u n d folglich mu s s mit ,

d em A n eign en d e s s elb en d ie R efl exio n s ehr g eübt w erd en ,

u nd durch d ie V ergl eichung mit d er eign en Sprach e in

,

ihr er A ehnlichk eit un d Differ en z ers t d a s B ewu s s ts ei n üb er

d as e ign e D enk en au fg eh en d a s s ich a uf d em W eg e d es
,

a ll m älich en B edür fn i ss es fa s t ga nz unb ewu s s t un d u nwi ll

kürlich en twick elt h at V e r s tan d un d Einbildu ng s kraft w er
.

d en in gl eich er W ei s e g ebild e t durch d as fortwähr en d e

V ergl eich en un d Aufs uch en d er Unt er s chi e d e un d d a s F es t
halt en d ers elb en im G e dächtni s s e u n d z w ar in s o u n en dlich er
,
—

R eichhaltigk eit da s s m an d ie bild en d e Kraft dab ei kaum

,

zu erm es s en im Stan d e is t D ie V o r s tellu ng en d e ck en s ich

.

fas t n irg en d s d a z erl egt s i eh in d er e inen Sprach e d er s elb e

,

B egriff in ein e M en g e s y n onym er Au s dr ück e d ie zu s char fer ,

Un ter s ch eidu ng au fford ern w ähr en d d ie an dr e auf di es e

,

Unt er s chi e d e n icht r eflect irt d a führt an dr er s eits d ie B e

,

z eichnu ng v ers chi e d en er G egen s tän d e durch ein un d d as

se lb e W ort z u d em Au fs uch en d e r A ehnli chk ei t
-

d i e zu ,

e i n er s olch en Verknüp fung Veranlas sung g eb en ko nnt e ,

währen d d ie Tr ennung d er Au s drück e in d er an d ern a uf

d ie Gl eichh eit d er B ezi ehu n g en gar n icht acht en läs s t d a ,

greife n d ie B egriffe zum Th eil üb er un d d e ck en s ich z um

“
Th eil s o das s d ie R efl exio n fortw ähr e nd au f d ie B es tim
,

mung d er Gr en z en aufm erk s am s ein mu s s E s würd e zu w eit .

führ en hi er in e in n äh er es D etail ei n z ug eh en ab er d ie B e
, ,

m erku ng mog e n och ihr e St ell e fi n d en da s s auch d a s Stu d ium

,

d er n e uem Sprach en in an dr er j a entg eg eng es etzt er W e i s e

,

s ei n e B e d eutu n erhält Li egt d er R eiz d er alt en Sprach en

g .

in i hr em R eicht hum un d d er durchgängig en Di ffe renz vo n

d er Mutt er s prach e s o wird dab ei d er V er s tan d üb erwi eg en d
,

in A n s p ruch g en omm en d er d ie Di ffer enz au s gl eicht un d

, ,

d as D e nk en in b eid en Sprach en v ermitt elt ; d ie n eu em

 33 7

S prach en dag eg en hab en w egen d es u nmitt elbaren Verk ehrs

u nd d e r d urch d i e gl eich e n Bil d u n gs el em en t e he rvo rge
bra chten A ehnli chkeit d er A ns chauu ng w eit m ehr Gl eichhe it
i ii d em g e is tige n El eme nt e d es Vor st elle ns, u n d d i e Differenz

li egt im G anz en we it me hr in d em Unter sc hie d e d es s inn

lich en Laut es E rs t b ei fo rtg e s chrittene r B ekann tsc haft mit
'

ih ne n tritt d ie Differ en z in d e n fein em B ezi ehu ng en d er A u s :

d rück e s o w i e in d er fein erri Kennt nis s d e s Sprachge brauc h s

u n d d e r W en du nge n h e r vor
.
u n d re izt s o d ie E inb ild u n gs
,

kraft z u ti efer eingeh en d e n Un te rs ch eid u n g en W i e s 1e sc ho n

'

g l e ich A n fang s d urc h d a s F e st halten d er Unter sc hi e d e d e s

L au t s u nd d e r feinem Auffa s s un g d er Au s s prach e g e übt
wird w as b e i d em Erl erne n d er alten Spr ach en fa s t gän z
lich fo rtfällt oder w en igs t ens a us s erord entl ich zurücktritt .

D e s hal b bild en de nn a uch d i e alten Sprach en w eit m ehr

d ie v ei s t änd i ge Re fle xio n währe n d d i e n e uem m ehr d ie
*

Ph antas i e b e s ch äft igen un d en twick el n j e n e erze ugen m ehr

,

All s eit igk e it und umfas se n d es D enke n di e se m ehr fe ine re

.
,

Durc hbildun g ab er eb e n de s h alb hab en auc h j en e ihr e au s s er

,

o r d entlich e Ei n wirku n a uf d en Ve r st an d s cho n w e n n auch

‘

g ,

d a s Studium n icht b is z u e i ne r gä n z vo li s t än d i g en K e nn t
n i s s u n d Hand habu n g d er se lb en fort gel e it e t wir d _
währ en d
,

d e r wahr e bilde n d e Ein flus s di es er er st mit d e m vo llko mm

n er en V er s t änd n is s un d d e m ge w an dte n G ebrauch d er
s elb en b egi nn t Darin lie gt auch zugl eich d er Gru n d Wes
.
,

halb d ie alten Sprach en d ie Grund l age für d ie Bildun g d er

Männer a us mach en währe n d d ie üb erwi eg en d e E inb ild ungs
,

kraft d er Frau en s ich mit L eic htigk eit d ie mod ern en Sprach en
a n e i n et a n ih ne n In t er e s s e u nd fe i n e G e sc hm a ck s b ild uh g
g ,

e w i nn t und d e s halb m a g m an d e n prakti sc h en Männ e rn

g ,
“
für d en g ew o hnlichen V erke hr d es L e b en s auch d en vo r
wi egen d en Un te rric ht i n d en neuem Spra ch en l as s en wäh ,

r en d d i e höh e r e un d umfas send e Bildung für d i e W i s se n

s chaft d e s Studium s d er a lt en kla s s i s ch en Spr a ch en n icht

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e.
 338

en tb ehren kann un d s ie als Fun dam ent b enutz en mus s um

. -

d a s s ich all es An dre s o s ch ät z en s w ert h es auch a n s ich is t

:

, ,

n ur als u n t erge or d ne t e s B e iw erk an ba u en d ar f ,

so w eit es
ohn e N a eht heil für j en en Grun dbau g es ch eh en kann .

W i e d ie Spra ch en d er Völk er s ich en t w ick elt hab en ,

en twick elt s ich in d en Hauptzügen auch n och j etzt d ie

Sprach e d er Kin d er u n d ein e aufm erk s am e B eobachtung
,

d er dab ei obwalt en d en G e s etz e kann für d a s Sprach st udium

treffen d e Wink e an d ie Han d geb en E s is t keines w eges
.

e in r e in e s U e b erli efern u n d Nachahm en d er in d em ält ern

G es chl e cht fertig en Sprachfo rm en b ei welch en d a s B e d ürf

,

n i s s d er Mitt h cilun g d er ei n zig W ahr e od er auch nu r vor

z u s w eis e wirk en d e A n trie b W är e s o n d e rn es b e ginn t j e d es

g ,

Ki n d mehr od er w eni g er h ervortr et en d s ein e eigne in d i

vid u elle Sprach e s elb s tt hät ig u n d vo n Inn en h erau s in Laut en ,

d ie n ur e in Au s druck s in d für d ie s eine B ew egun gen u n d

d en An blick d er G e gen s tänd e b e gl eit en d en Affe ct e un d e s ,
.

übt di es e Laute in d en manni gfachs t en Modulatio n en und

l ebhaft e s ten A rt iculati o n en in di es em fas t s pi el en d en Um
gang e mit d en O bj ect en ganz u nwillkürlich eb en s o gut für
s ich s elb er
,
w ie g e g en üb er d en ält ern P ers o n e n die s e müs s en
,

zun äch s t eine V ers tän digun g h erb eiführen in d ie Sprach e

,

d er Ki n d er e ingeh en un d ers t gan z allm ali eh bild et s ich

mit d er s tufenwei s en E nt w ick elung d er R efl exion un d d em
dadurch b e dingten forts chr eitend en Mo d ificiren d er ursp rüng
lich en Laute v o n Inn en h erau s auch ein e Umbildung d er
s elb en durch Ann ä h e ru n g u n d A n b e u em un a n d ie Mutt er
q g
s prach e wob ei g erad e eb en s o ers t m ehr d i e e infach em Stamm
,

s il ben d er Z e itwörte r un d Hauptwört er b e acht et u n d n a eh .

ges prochen w erd en un d er s t allm älich d ie Fl exio n en un d

,

Verbindung en hineinkomm en a us d en en dann d ie r eich ern

,

G es talt ung en d er Sätz e un d P eriod en hervorg eh en imm er

g emäs s d em E nt w ickelungs gra d e d es B ewu s s ts eins s o da s s ,

s ich auc h zul e tzt d ie g ewo n ne n e Bil d un g in d e m richtig en

 3 39

und g ewan dt en G ebrauch d er Mutt er s prach e vorzugs wei s e

h erau s s t ellt
D ie S p ra che is t Tau s ch un d Vers t an d igungs mitt el fur
'

d ie G es a m mt heit d es Vo lk e s un d damit zugl eich vo n un

,

g emein er Wichtigk eit für d ie F e s tst ellung und A usgl eichung

d er R efle xio n W ie wir e s a n d en Sprach en v er s chie d en er
.

Völk er s eh en d e ck en sich d ie B egri ffe kein e sw eges und

, ,

di es is t ein s ich ere s Z eich en das s auch d ie R efl exio n en

,

n icht di es elb en W e g e d er V erk nüp fu n g u n d Tr en n u n g ver

folg en u nd d a ss d i e Vor s tellun gen v o n d e n Geg ens tän d en

u nd ihr en B e zi ehu n g en k ein es w e es di es elb en s ei n kö nn en
‘

g .

Je d er ab er d enkt in d en Au s drück en u nd damit auch in d en

b es timmt abge grenzten Vors tellungskr ei s en s ein er Sprach e ,

un d ahn t kaum das s es auch an dre V erbin d üngs w eis en

geb en kö nn e ; ers t d er Ve rk eh r mit an de rn Völk ern un d
Sprach en h ebt di ese E ins eitigk eit auf u n d d ie üb e r d ie
,

Differ en z e n in dividu eller An s chauun g hin au s g eh en d e Wi s s en

s chaft e r s chafft s ich e in e t e chn i s ch e Sprach e in w elch er d ie
,

Unt ers chi e d e d er V o rs tellung en d er G el ehrt en u nter s ic h

un d auch mit d en G egens tänd e n allm älich au s geglich e n
w erd e n Dazu s in d d ie e in z eln en Sprach e n d er Völker abe r
.

d ie v e rmitte l n d en Gli e d er in d em si e ; w nn auch n och in

, ,
e

unt erg e ordnet er Wei s e d ie Differen z v ermittel n welch e

, ,
‘

zwis ch en d er R efl exio n d er Einz elnen b es teh en würd e D ie .

"

s elb e i s t d enn och gro ss g enug un d w eit b ed euten d er als

m an ge wöhnlich ahnt in d em Ma a s s e als s ie n och d er E in
,

wirku n g d er Wis s ens chaft fern s teht u nd w enn a uch d ie

,

s e l b en Wört er un d Au s drück e g ebraucht w erd en s o ver ,

bin d et doch Je d er m ehr od er weniger damit einen an d ern

Sinn gan z b e s o n d er s b ei d en ab st ra ct em Vors t ellung en
, ,

ab er ni cht mi n d er auch b ei d en co n cret en so wohl w as d en

,

Inhalt als d ie Abgr en zung d ers elb en gegen ein and e r b e ‘

tri fft , w ie ein j ed es G es p rä ch hinlänglich e B elege an d i e

“
Han d giebt un d w ie d er Streit n am entlich b e w ei st d er zum ,

*
22
340

ro s s t en Th e il a uf di es e Differ enz z u r ü ckzu führ en i s t Ab er

g .

ohn e d ie S prach e wär en di es e Unters chi e d e un en dlich grö s s er ,

u n d di es würd e ni cht n ur j e d e V er s tän digun g mit A n d ern

”

u n möglich ma ch en s o n d er n e s würd e g erad ezu auch d i e C o n

,

t inuit ät für d as eign e D enk en au fh eb en D i e V erän d erung en

.

in d em R efle ct iren un d Vor st ell en g eg enüber d en O bj e ct en

.
,

wurd en s o s chnell v o r s ich g eh en dass dab ei all e Ordnung

,

u n d G e s e tzmä s s igk eit in d en V e rbi n du n g en u n d damit d i e

ganz e Vor s tellung zu Gru n d e g eh en mü s st e E rs t d ie Sprach e

. .

brin gt in d as R eflect iren ein e g ewis s e Stabilität hin ein l n ,

d em d er m it d en Au s drück en zu v erbi n d en d e Si nn imm er

wi e d er a n d em g em ei ns am en Sprachg ebr äuch e d er A nd em

“
g er eg elt wird Wenngl eich auch di es er umg ek ehrt durch d en
,

Forts chritt d er R efl exio n in b es timmt en h ervorrag en d en In

d ivid u en durch ihren Ei n flu s s auf d ie U ebrigen u nwillkürlich
im Laufe d er Z e it gä n zlich umgewan d elt wird .

So is t d ie Spr a ch e ein au s s erord entlich wichtig es Mittel

für d i e Thät igkeit d es G e dächtni s s es w a s gewöhnl ich gar
n icht in s ein er ga n z en W ahrh e it zum B ewu s s t s ei n kommt .

Je d er wahrg en omm en e G eg ens tan d wird mit d er Vors t ellung

z ugl eich zu d e m b e s timmt en ihr ent s pr e ch en d en Au s druck
,

d ie v er s tän dig e V erkn üp fung g e s chie ht fas t fortwähr en d .

un d üb erwi eg en d a n d er Han d di es es Z eich en s d ie Phan

,

tas i c hängt eb en s o s ehr an d en Unt er s chi ed en d er Laute ,

a ls a n d en en d er G eg en s tän d e un d so ist d enn auch d a s

,

G e d ächt nis s w e s entlich an di es e V erknüp fung en un d So n d e

rungen ge bu n d en un d r ep r o d u cirt d ie G egen s tän d e fa s t n och
m ehr n a ch d en I d een as s o ciat io nen d ie s ich a n d ie Worte
,

un d ihr e zur G ewohnh eit g eword en e Verbindu ng h eften ,

als n ach d er eig entlich e n V erk n üp fu n g u d So n d eru n g d er G e

n
s t alt en un d ihr er Obj e ct e . D a s Wort is t eb en d as Z eich en
d er Ei nh eit an w elch es d ie Vors t ellung d ie gan z e Manni
, g
faltigk eit d es Inhalts g efes s elt hat v o n d em es durch d i e
,

Refl exio n in ei ner Id eenverknüp fung d i es en in einer an d ern

,
 3 41

je nen Theil rep ro d i1 cirt Ab er di es es Wort b esteht selb s t

‘

aus ei n er Man n igfaltigk eit v o n Laut en d ie d em V ers tan d e

un d d er Ei nbi ldung s kr aft r eichlich e Nahru ng f ür ihr e Ver

gl eichungen an d ie Han d g eb en un d d ie ganz un abhangig vo n

,

ihrem Sinn im G e dächtnis se eing eprägt un d in gewi s s en Ver

bin dung en l eicht rep ro d ucirt werden, w ie d i es d as m e chan i s ch e
Au s w en digl ernen d er Kin d er b ew eis t w ie es ab er a uch ii i ,

d m r e i en D enk en in ähnlich e r W e i s e vorko mmt i

j e e f D es .

ist ein er s eit s in di es er r ein m ec hani s ch en d em Sinnlichen

,

zugek ehrten Richtung b etracht et eine s chl e chte B ei mi s chung

, ,

w elch e d ie fr ei e und willkürlich e B eherrs chun g d e s G e d ächt

n i sses un d d er Vor s t ellun g v o n S eit en d es d en k end en S ub:

j e ct s h em m t ab
,
er es i s t auch in a n d er er B e zi ehu n g ein

n och b ei w e it em wichtig er es H ulfs mit t el für d a s G e d ächt

ni s s W i e wir ein en Kn oten in s Schnu pftuch mach en um
’
'

.
,

un s b ei d em Gebrauch d es s elb en a n irg e n d e i n en G eg en

s tan d wi e d er z u erinn ern a n d en w ir b ei d er S ehürz un g

,

d ess elb en dacht en s o is t d a s Wort so wohl in d er Schrift

,

W ie in d er L aut s p ra ch e ein s olch es Z ei ch en b ei d em W ir ,

d ie Vors tellu n g d es ent s pr e ch en d en Geg ens tan d es re pro

d u ciren un d w i e nun d ie G es am m t h eit d er Sprach e ein Ab
,

bild ist vo n d em N etz e d er V o r st ä f néfen d a s l wir üb er

'

d ie G eg en s tän d e hinw erfen um un s ihr es Inhalt es zu b e

‘

mächti g en s o w erfen wir auc h mit gl eich er B ed eut ung ge

,
»

w is s er m a s s en d a s N etz d er Sprach e üb er d i e O bj e ct e hin,

fangen s i e in da ss elb e ein un d tragen s ie darin fort und

“

d er s prachlich e V erk ehr un d d ie L itt er at ur e i ne s Volk e s

d euten zul etzt d as Eig en thum an d as d er G ei s t in s ein er ,

A rb eit an d en G egens tän d en err ungen hat

'

8) D i e A n s ch auung.

D iean d ere S eite d er a us d em W eehs elverhalt nis s e

zwi s ch en R eflexio n und '
G ed a cht nis s h ervorg eh end en Thät ig
3 42

k eit d es B ewu ss ts ei ns bild et d ie Ans chauu ng d ie dadurch

’

gerade ei n e entg eg enges etzte Stellung z ur Vors t ellu ng e1n

n immt S ie b eruht darauf das s d as w as d as G ed ächt nis s
.
, ,

v o n R efl e xio n en üb er ei n en G e g en s tan d mitbrin gt n u n m ehr ,

s elbs t V eranlas s un g z u n e u e n R efl exi o n en wird mit d er en ,

\

Fo rts chr eit en d er s elb e i mm er an s chaulich er wird D as G e .

d ächt ni s s i st dabe i d er Aus g angs pu nkt mit ihm tret e ich ,

a n d a s wirkl ich e Obj e ct h eran u n d d er gan ze Inhalt

,
d en .
,

ich in d e r E ri nn eru ng mitbri ng e s pri ngt mir b ei d er B e ,

t ra cht ung d e s D i nge s s ogl e ich entg eg en ; ab er j etzt geh e

ich mit d er Ein bildung skraft a n ein n eu es Au s s o n d ern un d

Verknüp fen n ach Anl eitun g d er Unters chi e d e d ie d er Geg en
, ,

s tan d mir darbi et et u n d v erti efe mich s o i m

,
’

. m er mehr in
d en r eich en b eso n d ern Inhalt d ess elben D a s An s chau en
is t dah er eb enfall s e i n e r e i n e Thät igk eit d es B ewu s s ts eins ,

ab er es üb erwi egt darin d a s obj e ct iv e B e wus s ts ein und d ie

Ei nbi ldu ngs kraft ; währ en d d as S elb s tb ewu s s ts ein un d d er .

Ver s tan d zurücktr et en Ohn e d ie w irkhchen Obj e cte wurd e

.

d er A n t rieb z u d em Au s s o n d ern fehl en od er d i e E inbild ungs

kraft würd e phantas ti s ch in d em fre i en Sp iel ihr er Fict io n en
v erkehr en Di es erwe ckt dann d en fal s ch en Sch ein als ob
.
,

d ie A n s chauu ng auf d er s i nnlichen Wahrn e hmu ng s el bs t

b eruht e w ie d er Name d enn auch vo n d em Si nn d es G e
,

s icht s entl ehn t is t und als

,
ob d er G eg en s atz zwis ch en
Vors tellu n g und An s chauu ng d er doch nur i nn erhalb d es ,

B ewus s tsein s s elb er b e s t eht mit d em vo n D enk en und s inn

,

lich er Empfin du ng z us amm enfiele Man mu s s d en G egen .

s tan d s elb s t s ehen s agt m a n w enn m an ein e l eb en d ig e A n

, ,

s ch au un v o n ihm g e wi nnen will j e d e B e s chr eibung vo n

g ,

ihm g ewahrt nur e in e matte und u nvollkomm en e Vo rs t el

lung hat ma n s ich e in e s olch e a us Büch ern n och s o s ehr
,

zu bild en g es ucht s o g enügt d er e infa ch e A n blick d er

,

Sach e um s ogl eich ei ne ganz andr e A n s chauu ng zu gew in

,

nen un d zugl ei c h ei n zu s eh en w ie vi el V erk ehrt e s m a n a uf

 3 43

gen om men hat , d a s ma n z u b erichtig en gezwungen is t

'

Ab er z w ei erl e i v erk ennt m a n dab ei durch aus ei nmal da s s , ,

d er r ei ne Anblick als s olch er ganz u n d gar nicht hinr eicht

,

um z u ein e r A ns chauung d es Inhalt es zu gelangen s o n d ern ,

das s d ie r eflectiren d e Einbildungs kraft daran ihr e l eb en dig e ‚

Thät igkeit entwick eln n e u e Pun kt e fix ir en ihr e Li ni e n hin

, ,

zi eh en Grö s s e E ntfernung Abw e ichu ng in d er Richtung

,

b estimm en v ergl eich en un d au ss o n d ern m u ss un d das s di e s

, ,
.

um s o b ess er gelingt w enn wir vo n ein em An d ern d arin

“

angel eit et w erd en d er d ie C o mbinat io nen s cho n gemacht

,

hat un d s ie un s nun in b es timmter Ordnu ng un d Glied erung

.

wi e d erhol en lä s st an drers eits das s w ir s cho n ein e M enge

,

Inhalt mitbri ngen d er d ie Ankn üp fungs punkte gewährt a n

, ,

welch e d ie n eu e Thät igk eit s ich anleh nt und das s auch d ie

,

matt es te und v erk ehrte s t e V ors tellung d ie wir au s d er B e

,

s chr eibu n g un d au s Büch er n g e wo nn en hab en s cho n d i e ,

.

verbin d en d en Lini en an d ie Han d gi ebt d ie wir n ur d e m,

wirklich en G egen stan de g eg enüb er z u b erichtigen hab en ,

s o d as s wir m it e i n e r vorläufig en K enn t nis s v o n d em s elb en

au s gerü s tet s cho n d ie Thät igkeit u n s eres B ewus s ts ein s a uf

,

d i e Punkt e ri cht en auf d ie es ankommt un d d ie R e cti

, ,

ficir ung mit ein er s olch en Schnelligkeit durch d ie E in

bildun gs kraft vorn ehm en das s d ie Mitwirkung d ers elb en
,

kaum zum B ewus s ts ein kommt Nicht al s o d as S ehen als

.

s innlich e Empfi n du ng is t d er Grun d d er A n s chauung s o nd ern ,

es gi e bt nur d en Sto ff u n d d ie El e ment e dazu her er s t ,

d ie An ordn ung u n d G es talt ung d e ss elb en n ach Anl e itung

d er s cho n g emachten R eflex 1o n en e r zeugt di e s el be un d d er , ,

Grad di es er Thät igkeit is t au ch d a s Maas s für d ie fort

s chr e it en d e An s cha uu n g Komm e I ch n icht darauf gewi s s e
.
,

B ezi ehu ngen au fzufind en s o hilft alles Anstarren d er O h

ct e mit g e ö ffn et en Aug en n icht s j en es hän gt ab er all e in
j e ,

v o n d e m Erk enn en ihr er Möglichk e it ab d a s ich scho n

,

in d er Fo rm d er Vors t ellu ng fd a zu mitbrin ge Darum .

3 44

mu s s in an s eh en l ern en um An schauu ng en vo n d enD ing en

,

zu g e wi nnen und P han tas i e hab en , um au s d e m Darg e

,

b o t enen et w as m a c:hen z u k ö nnen D es hal b hat d er Mal er

'

“
b ei d er B etrachtung ei n er G eg en d e in e gan z an dr e A m
s ch auun g v o n ih r als d er L ai e
,
u n d d er durch R ei sen G e
-

b ild et e s ieht si e mit ein em gan z an d er n Au ge a n als d er

' ‘

'

Ungeübte d er Botan ik er g ewinn t ein ga nz an d er es Bild vo n

,

d en Pfl an z en d ie e in e Wi ese b e d e ck en al s j e d e r An dr e
, ; ,

d er ohn e K enntnis s vo n ihn en a uf ihr d ahin s chr eite t

’

I s t ab er s o d as s i nnlich e Se he n fü r d ie An s chauu n g
s el b s t nur N eb en s a ch e u n d un t erg eord n et es H ülfs m itt el d as ,

keine sw ege s d a s Ma ass für di es elbe a b gieb t s e kann es

'

auch gänzlich fehl en und d ie r ein e Be s chr eibu ng kann ebens o

,

anschaulich w erd en w enn sie n ur g er a d e d en ang ed eu tet en

,

Weg v erfolgt D ah er di ent eine vor uns ern Augen ent

.

w o rfen e Z e ich nu n g w elch e d ie Form en d es G egens tan d es

,

nach e i n an d e r ent st e h en läs s t o ft w e it m ehr zur V eran

,

s chaulichun d e s G eg en s tan d es a ls d er A nblick d er S ach e

g
s elb s t i n d em s ie d a s B ewu s s ts ein g erad e auf d ie Punkte
,

hinl eitet auf w elch e es ankommt währ en d d ie Phantas i e

‘

, ,

b ei d er B etrachtung d es wirklich en G eg en s tan d es durch

ein e M en g e an d er er g l eichfalls möglich er C o mbin at io n en
abg ez og en un d s o d ie Klarh eit d es Bild e s wi ed er v er a

wis cht un d v erwirrt wird U n d s elb s t vo n di es em s i nn

.

lichen R est d e s Bild es w ie e s in d er lin e aren Z eichnung

,

übrig bl eibt kann m a n n o ch ab s eh en un d d a s Bild r ein im

,
“

G e dan k en au fbau en w enn n ur d ie P hantas i e un d d as G e

,

d ächt niss lebhaft un d tre u g enug s in d um d ie Züg e d es ,

s elb en u nv e rä n d ert fe s tzuhalt en D enn d er G eübte r e chn et

.

e b en s o gut im Kop fe u nd h ält hi er ga n z e Zahl e nr eih en

eb en s o an s chaulich fe s t als w en n er s ie a u f d er Tafel fix irt
,

hat un d d er r e cht e Math ematik er trägt d ie Figuren mit

,

allen Verhältni s s en , d ie s ich daran knüp fen eb en s o a n ,

s cha ulich im G e da nk en mit s ich a ls w enn er s ie a uf d em

,
P ap ier
‘

vo rgez eichn et D ie A n s chauh chkeit li egt hi er

)
hatte .
“
‘

r ein dari n das s er vo n d en allg em ein en U mris s en a us

, ,
'

g ehen d imm er m ehr B ezi ehu ngen hin einbringt und d ie

°

s elb e n i mm er w i e d er durch d as G e d ä cht niss im Zu s am m em

.

han g e mit d em Gan z en fes thäl t s o das s d er fortwähr en d i n ,

d en G eg ens tan d hi n ei ng el egt e b es o n d er e Inhalt u nt er s ich

verknüp ft geg enwärtig e rhalten wird In dies er G eg en .

w ärt i k e it li egt d er ga nz e N erv d er A n s chauu n g m

g .

d er l eb en dig en R efl ex io n d er Einbildu n gs kraft d ie d en .

ganz en r eich en Inhalt d es G eg ens tan d es flü Ss ig macht un d

fortwähr en d d e m B e wu s s ts ein vorführt ; is t dah er d a s G e
d ä cht nis s s o s tark d as s e s auch d en fern en G eg enstan d
,

imm er g eg enwärtig b ehält s o is t es ei ne eb en s o r eich ,

halt ige Qu ell e d er A n s chauu n g , w 1e w enn d er s elb e re al

gegenwärt ig wär e durch d ie e ig entliche B etrachtung und ,

s elb s t i n di es em Fall is t w ie wir ob en g es eh en, d as G e ,

d ächt nis s eb en s o gut t hät i g in d em es d er Gru n d d er B e ,

‚

s innu n
g d es Subj e cts is t in w elch er es all ein d a s Obj e ct
,

fix ir en un d d ie R efl exi o n in d en Gr en z e n d es s elb en fest?

‚

halt en kann au s w elch er ers t d ie An s chauung h ervorg eht

, .
’

D i e An s chauu ng i s t d a s w es entli ch e E rfo r d ernis s d es

'

“
‘

“
Kü ns tl ers d er d en G egen s tan d au s d eni g est alt lo Sen C ha o s
,
'

s ein e s Sto ffes h e r vorg e h en lä ss t d er ihn zu er s t in l eic ht en ,

v

Oo nt o uren skizz enhaft hin s tellt u n d ihn h ern ach mit s chaf ,
.

fen d er Phanta s i e imm er m ehr im E i n z el n en d urchführt un d

"

d i e v e rs chi ebbar en Umri s s e a llm älich in fes t e Formen bringt

'

Ab er n icht etwa blo s s d ie bil d en d e Ku n s t b e d a rf ilirer

l

_ ,

s o n d ern a uch d i e tö n en d e un d mimi s ch e Ku ns t l ebt i n d em

s elb en El em e nt e D i e Mu sik g es talt et in gl eich er W ei se

'

.
.

ihre Töne un d d ie Po esi e ihr e Wort e mag si e mehr d ie

'

.
,

G egen s tän d e mal en o d e? g ei s tig e Emp fin dungen ab s pi egel n '

‘
.

D ie Rh et o rik k ann si e eb en s o weni g en tb ehren u nd s elb s t

‘

d i e D ar s tellu ng d er v erst än digst en un d trock en st en Wi s sen

s chaft mu s s wenn sie vollkomme n s ein s oll ein Kuhst tverk
'

, ,
 3 46

i
s e n, d as d en G e dank en in mogli chs t p las t is cher W eis e ver
a n scha uli cht .U n d g erad e j e w ei ter sie in ihr er üb erwi egen d
vers tän dige n u n d ab s t ract en Ri chtung abli egt vo n d er L e
b e nd igkeit d er G e s taltu ng un d d er gli e d ern d en Phan tas i e
im ; E in z eln é n d es to m ehr mu s s s ie w enn s ie s ich s elb s t
, ,

un d An d er n v er s tän dlich w erd en will s ich darauf ein

_

l assen wi e d er vo n d en hoh en Spitz en d er V erknüi

p fung en hin abzu s te ig en in d ie br eite Eb en e un d d as ganz e
,
“

N etz d er Fäd en s ich z u v erg eg enwärtigen durch w elch es

‚
sie hi n durch g e gan g en is t un d w elch es s ie b eh err s ch en
mu s s w enn d ie G e g en s tän d e in i hr em Wahr en Zu s amm en
,
"

hang e und in ihren geordnet en Verhältnis s en erkannt w er

„

d en s oll en .

So mu s s d enn auch d ie Sprach e trotz ihr em m ehr ver

,

s t an d i en Charakt er durch w elch en sie vorzug s w ei s e d er

g ,

Vors tellu n g di ent ein e S eit e an s ich h ab en d urch w elch e

, ,

s i e d i e A n s chau lichk eit erl eichtert un d erz eugt„ Di es es li egt

'

all erding s zunäch s t in d em Laut un d s einen mannigfaltigen

Differenz en w ie er un mittelbarer Au s druck d es A fl ekt s ist '

u n d w ie er o ft o n o m a t o p o i et is ch d i e Obj e ct e malt . Ab er
es b e ruht auch an d er er s eit s auf d er C o i r ect heit d es A us

d rucks und auf d er r e cht en V erbin du ng d er Wort e auf d em

.

Prägn an t en un d C harakt eri s ti s ch en g egen üb er d en darzu

s t e ll en d en G e da nk en auf d er Au s prägu n g d er allg em ein en
,

B egriffe in ihr en bes o n d ern unt erg e ordnet en Art en und d er

Verbin dung mit b ez eichn en de n g erad e d ie Haupts ach e her
,

v o rheb end en B eiwörtern Ein Wort für s ich all ein ist nichts
.

a n d er es a ls d a s Z eich e n für ein e a b s t r a ct e Vor s t ellu ng ab er ,

in d er Verknüp fun g d er s elb en zu ein er wohlg e or d n et en

flies s en d en R e d e li egt d ie Möglichk eit d er An s chauu ng n icht ,

e twa , das s d ie Br eit e un d d er Wo rt s chwall s ie verm ehrte ,

s o n d ern ,g erad e im G egent heil d a s in kurz e n Worten

,

Tr effen d e, d ie r e chte Grupp irung und G li e d erun g d er Dar

s t ellu ng , d er g er eg elte u n d abg eru n d et e P eriod enbau d ie ,
 3 41

fe s t e gl eichm a s sige A n o rd nung

un d Di s po s itio n d er G e
und
.

danken bringt sie h ervor , s o das s imm er d er U eberblick

üb er d a s Gan z e bl eibt un d d ie Verhältni ss e im Einz elnen
klar un d d eutlich h ervortr et en
. .

In di es er A n s chaulichk e it w elch e d ie Mit t heilung und

,

Dars t ellung in d er Sprach e v erlangt un d in g ew i s s er Hin ?

s icht durch ein e inn er e Nö t higun g m ehr od e r w en ig e r vo n

s elb er h erb e iführt li egt auch d ie eig entli ch e Wahrheit d es

,

d o c en d o d is cimu s D ie e ign en für s ich b etri e b en en R e

.
,

flex io n en g eh en imm er m ehr auf d ie Verk nüp fung d er manmg

faltig en Er s ch ei nung en d ie un s rm L eb en e ntge gentret en
,

u n d a u f d i e Bildu n g v o n zu s amm enfa s s en d en Vor s t ellu ngen

_
,

d i e in d ie u n g e ordn et e Ma s s e d er v er s chi ed enartig en is o f

lirt en Obj e ct e Ei n he it un d Z u s amm enhan g hin ei nbri n g en

.
,

ab er s ie w erd en a u ch d a d urch imm er ab s tract er un d inhalts .

lo s er un d v erli eren a llm älich d ie A ns chaulichk eit s elb st für

d en d er all e d ie Dinge ge s eh en un d b eobacht et hat auf
, ,

d en en d ie Vorst ellung en b eruh en Dageg en d ie fortg es etzt e

‘

N ö thigung , auf d ie G e d ank en An d er er ein zugeh en an d a s

„
,

s cho n B ekann t e d as n eu z u; Erl ern en d e an zuk n üp fen d en ,

Sto ff gehörig z u z erl egen un d z u ver theilen d a s Einz eln e

.

a u s e in an d er ab zul eit en un d z u e1n e m Gä h z en zu g es talt en

,

imm er wi e d er a uf da s s elb e vo n an d ern S eiten aus zurück .

zukomm en bis es g ehörig b egriffen is t f ühren mit d em

, ,
‘
,

Streb en An d ern ans chaulich zu w erd en zur eignen A n

, ,
.

s chauun un d halt en d en gan z en r ei ch en Inh alt e in er Wi s sen

g ,

s chaft fortwähr e n d in d er Eri n n eru ng g eg enwärtig D as . .

s elb e fin d et S tatt w enn wir d ie Refl exio nen d e s Verstan d es

,

ni e d ers chreib en un d uns so b emüh en mü s s en d ie Vor

, ,

s t ellun g en in klar e un d b es ti mmt e W o rt e zu fa s s en un d im

B e s on d ern an zuw en d en un d durchzuführ en w e s halb d enn ,

a u ch d a s zu früh e E x t emp o rir en b ei Vorträg en R e d e n und , .

Pr e digten fas t imm er auf Ko s ten d er Ans chauli chk eit g e

s ch i eb t . D ie mom entane Pr oductio n b es chäftigt d en Red en
3 48

d en zu hr mit si ch s elb st v erhi n d ert ihn a n d er O bj ecti

se ,

vir ung d es G eg ens tan d e s u n d lä s s t ihn zu w en ig aus s ich

’

h er au s tret en un d auf d a s B e d ürfniss d er Zuhö ré f Rück s icht

.

n ehm en d ie Durchführun g wird u ngl eichmäs s ig bald zu

, ,

s ehr in d i e Br eit e g eh en d bald durch N eb enb em erkung en

, ,

d ie s ich u nwillkürlich aufdräng en abg ezog en s o dass m an , ,

n ach Weit en Ab s chw ei fu n g en wi e d er a uf d en G eg en s tan d

zurückkommt vo rh er B erührte $ noch einmal vor nimmt un d

, ,

dageg en An d eres unverhält nis sm äs s ig kurz abmacht wodurch ,

d er U eb erb lick au s serord entlich ers chw ert , d i e An ordnu ng

gänzlich v erwi s cht un d d er Ein druck völlig v ern icht et wird .

D as Au fs chr eib en dag eg en b ewahr t vor di es en Mäng eln ,

in d em es d ie G e dank en fix irt und vor d en D enken d en hin

s t ellt
, d a s Gan z e üb er s eh en läs s t d a s Ein z eln e gli e d ert un d
,
.

g l é i chm ä s s 1
g ord n e t un d e i n e l etzt e F e il e erlaubt
,
. wodurch ,

a ll en Th ei l en ihr R e cht wir d w enn dann auch n icht ein

,

e ig e n tlich e s M em o ri r en hi n zukommt wa s l eicht z u d em ent ,

e en es et z t en F ehl er führt d er d er A n s chaulichk eit eb en

g g g ,

ut E int rag thut D enn da wird d ie R eproductio n ei n e

'

so
g .

m e chani s ch e an d em Laut d er Worte un d and ern A eus s er

,

lichk eit en festhalt en d e , w as d en Sinn un d G e dank en b e

eint r ächt igt d ie Fr e ih eit d er R efl exio n h emmt s ehn l eicht ,

b ei plötzlich em Mang el d es G e dächtni s s es ein S t o ck en her

'

vorbrin gt d em Au s druck un d d er u nmittelbar en Mimik

,

s chad et un d d i e n o t hw en d ig e H err s chaft üb er d en Sto ff ve

. r

ni cht et U ebt m an s ich dag egen d ie zu er s t aufg e s chri eb en e

'

R ed e nachh er fr ei zu halt en , s o bild et di es elb e in d er

Erinn erun g imm er n och ein e hinr eich en d fes t e Gru ndl ag e ,

w elche d ie im Mom ent s ich daran knüp fen d e R efl exio n frei

läs s t und doch in d en g ehörig en Schrank en erhält s o das s
.
,

darau s eine voll s tändige An s chaulichk eit h er vorg eh en mu s s .

Ers t b ei fortge s etzter U ebung mag m an es wag en d as Auf ,

es chri eb en e imm er m ehr abzukürz e ab er imm er mu s s

"

g n

d ie vorh erg eh en d e M e d itatio n d i es in d er s elb en W ei s e er

 3 49

se tz en , i nde m sie es s ich nicht g es tatt et nur o berflächlich , .

d en G e dank en gan g fes tzu s tell en un d in e inz el nen Vo rst el

lung en d ie Di s po s itio n d es Gan z en zu g ewinnen s o n d ern ,

ern s t e A n s tr en gu ng en macht di es elb e auch im B es o n d ern

,

durchzuführ en un d d er Einbildungs kraft d as g ebühr en d e

Re cht für d ie G es taltung d e s Einz eln en ein zuräum en ..

Nach d er bis h erig en E ntwick elung ist es begr eifliuh;

w ie Vor s t ellu n g u n d An s chauung in ihr er vers chi e d en en
Richtu ng ei n en G e g en s atz bild en d er s ich z u ein er Schärfe
,

s t e igern kann in w elch er si e s ich fas t aus zu s chlie s s en s chei

‘

n en s o da s s s ie in di es er W eis e b ei b es timmt en In dividu en

’

habitu ell w erd en un d d en Charakt e r ihr e s D enk en s b es t im

m en . Ab er e b en s o s ehr We ch s eln sie auch in ein un d
d em s elb en B ewu ss ts ein ab un d vert heilen s ich auf v er
,

s chi e d en e Mom en t e s ei n es R efle ct iren s od er knüp fen s ich,

an v er s chi e d en e G eg en s tänd e u n d Richtu n g en d es L eb en s .

D er Ein e b ew egt s ich fo rt w a hr en d in d en a b s t ract en V o i

s t ellung en d er Wi ss en s chaft und
,
v erli ert auch s o für alle
an d er en V erhältni s s e d ie r e cht e An s chauun g un d d en darauf
b eruh en d en prakti s ch en Blick d er A n dr e wir d durch s ein e
,

praktis ch e Thät igk eit w eit m ehr in d en b es o n d ern A n

.

s chauu ngen fes tg ehalt en, un d verliert d a d u r o h d i e Fähigk eit

* *

un d d a s Int er es s e für allg em e i n er e R efl exio n en un d Vor

s t ellu n g en
,
d er Ein e b es itzt in di es em G ebi et s ein er B e rufs
t häti gk eit e ine vollkomm en e An s chauu ng all es Ein z el n en ,

währ en d er in all en an d ern n ur allg em ein e un d b b erfläch .

lich e Vor s t ellung en gewo nn en hat d er An d er e ist g erad e

,

in s einer Wi s s en s chaft a n allg em ein e Ab stracti o n un d r e

flectiren d e Vor s t ellung g ewöhn t un d s ch ein t hi er all er E in
.

bildungs kraft un d An s chauung zu ermang el n währ en d er

.

gerad e für d ie G ebi et e d er Kuns t vi el Phanta s i e mi tbringt

u n d m d em g ewö hnli c
. h en L eb en au s s erordentlich vi el p rakt i
s ch e A ns chauu ng b ewährt . E s is t dah er ein durchau s ver
k ehr t es B es treb en, hi er imm er gl eich gen eralisir en zu woll en
 3 50

un d vo n d em E i n en An dr e u nb er e chtigte Schlü s s e
a uf d as
zu zi eh en als W enn d ie S eel e un d d a s B ewu s s t s ein ein s o
,

schle chthi n Ei nfach es war e n dass d as w a s in d er ein en

, ,

B e zi ehung gilt eb en s o auch für all e an d ern ein B e s tim

,

m en d es wäre .

Eb en darin liegt ab er auch s cho n d as A n erkennt nis s ,

das s d ie vollkomm en e E ntwick el ung d es B ewu s s ts ein s s t ets
e in en l ei chm ä s s 1g en Fort s chritt in b eid en Richtu ng e n er
g
ford ert un d dass di es elb en s ich fortwähr en d ergän z en s o
‘

, ,

dass ein Mangel in d er ein en B e zi ehu ng auch imm er auf

\

d ie D au er ein en Man g el un d ein e Eins eitigk e it in d er a n d ern

h ervorbring en mu s s D ie Vors t ellu ng g eht w ie d er V er
.
,

s tand a uf d em si e b eruht
, a uf d as Allg em e in e
,
aber s 1e ,

u nt ers ch eid et s ich vo n di es e m darin das s s ie mit d er b e ,

s i n nen de n Kraft d es S e lb s tb ewu s s ts ei n s ihn in d en G r en z en

d es ein z eln en G eg en s tan d es fe s thält d i e A ns chauu ng g eht ,

w i e d i e Ei n bildun g s kraft a u s d er s ie h ervorg eht au f d as ,

,

B e s o n d ere ab er s ie u nt ers ch ei d et s ich v o n di es er eb en s o

,

s ehr dadu rch das s sie ihr en fr ei en un d phantastis ch en Aus

,
.

s ch w ei fu n g en Züg e l anl egt un d s i e a uf d i e b es timmt en ein

.

z eln en Obj e ct e v erw ei s t un d darin li egt s cho n d a s bind en d e

,
.

Gli e d d as Vor s t ellung un d An s chauung miteinan d er ver

,

knü p ft D ers elb e e inz elne G eg en s tan d wird V eranla s s ung

.

fü r d ie Thät igkeit b eid er ; j e m ehr d ie Vor s t ellung üb er

wi e gt d es to m ehr Wi rd d er Inhalt d en d ie An s chauung mit
, ,

bringt zur Einh eit v erknüp ft un d in s ein em inn ern Zu

,

s a m m enhan e er fa s s t ab r d i hi n d rt n icht da s s er eb e n s o
g e e s ,
e ,

in s ei n em gan z en R eicht hum fes tgehalten wird währ en d , ,

w enn di es er s ich v erli ert auch d er Sto ff v erlor en geht für d ie

,

v erk n üp fen d e Vor s tellung d ie nur an ihm t hät ig s ein kann

,
.

Je m ehr dag eg en d ie A ns chauung vorh err s cht d es to m ehr

wird d a s B e s treb en darauf gericht et s ein d en b es o n d ern In ,

halt in s ein en Unt ers chi ed en aus ein and er zu halt en ab er ,

di es hi n d ert nicht d as s auch d a s G etrennte W i ed er verei nigt

,
 3 51

u nd in i r B ezi ehu ng zum Ganz en fes tg ehalten Wird

s e ne ,

d enn s o ns t z erfällt mit d er B etrachtung d es B es o n d ern d er

a z e e in z eln e G eg en s tan d in s ei n e Th eil e und mit d
'

n er
g ,
.

O rientirung an d e m Ganz en g eht auch d ie V ergl eichu ng

”

d e s B es o n d ern un d damit auch d i e Ans chauu n g d es gan z en

.

Inhalts v erloren U nd w a s s o vo n d em einz elnen Geg en

.

s tan d e gilt gilt in erweitert em Sinn e au ch eb en s o s ehr vo n

,

d er V erbin dun g d er G eg ens tän d e zu grö s se rn Grupp en w o ,

7

doch imm er auch di es e wi e d er Einh eiten bild en d ie vo n ,

d en übrig en in ihr en b e s timmt en Gr enz en g e s o n d ert w erd en

müs s en s o das s d i e Vorst ellung ers t ein e klar e un d d eut
,

lich e wird in d em Ma as s e als ihr Inhalt durch d ie An s chauung

,

im Un ters chi e d e vo n d en an dern fes tgehalt en wir d u n d d er ,

b es o n d er e Inhalt s ich g erad e d adurch um s o m ehr b efe stigt ,

l eb en dig e r er m s e1n em vi e l fältig en Z u s am m en ha n e un t er

j e
g
s ich un d
‚ in s ein en Ankn üp fungsp uukt en mit d en G egen
-

s tän d en au s s er ihm aufg efass t u n d im G e d ächtn is s c inge =

prägt wird D as ist d ie un en dlich e W e ch s elwirkung d er

.
,

e i n z eln en Mom en te d es B ewus s ts ein s a uf w elch en s ein e E nt

,
e

wick elung b eruht v ermög e d eren abw e ch s eln d bald d a s

,

e in e bald d a s an dr e vorh err s cht un d s ich in s ein e r gan z en

Schärfe un d E nts chie d enh eit forts chr eit end ge s taltet ab er ,

imm er s o dass dann auch d ie an d ern wi e d er n achgeholt

,

w erd en mü s s en wenn nicht eine Ein s eitigk eit ents tehen s oll,
,

d ie imm er zum Nachth eil d es Gan z en un d in Folge d es s en ,

auch imm er zum Schad en d es Ein z elnen au ss chlägt .

9 ) D as D enk en .

All e bi s h ertwickelt en Mom ente d e s B ewus stseins ge

en

horen s o eng zu s amm en un d bild en in ihrer W eehs elb e

ziehung ein e s o ges chlo ss en e Einh eit das s es w es entlich ist , ,

auch di es e in ein em b es timm t en B egriff aufzufass en und

daran s ich d ers elb en imm er wi ed er zu erinnern D ies er
'

.
3 52

B egriff is t d as D e n k e n d er somit als d as Zi el d es ganz en

-

B ewu s s tw erd ens s ich ergiebt ab er auch s o s ehr s ein en vo ll

, .

s tän dig en Inhalt an j en en Mom ent en hat da s s es n i cht mög

,

lich is t etwa s hinz u 2 ut hun od er w egzun ehm en s o n d ern e b en

,
'

n ur all e in ei n er wahr en Ein h eit z u v erbi n d en u n d in d er

zu s amm en zufass en Dah er ist d enn auch D en k en

.

un d B ew us s t s e1n cm s ,
u n d w enn wir s ie u n t er s ch eid en , s o

u nt er s cheid en W II s1e nur W 1e E ntwick elu n g un d R esultat

'
.

D er er s t e Akt d es B ewu ss t s e in s i st d er er s t e Akt d es b e

“
i n n e n d e n D enk en s d a s B ewu s s tw erd e n is t d er Proc es s d e s
g ,

D enk ens un d d er r eine G e dank e d a s Produkt d e s B ewu s s t

.

s e in s
. D a s D enk en i s t Vors t ell en un d A n s chau en zugl eich
.
,

u n d b es t eht in ein e m vollkomm en en Au fg e h en b eid e r in ein e m

un d d em s elb en Akt d es B ewus s ts ein s un d eb en d e s halb ,
.

s i n d Vo r s t ell en un d A n s chau en gl eich b er e chtigt e Mom ent e

d e ss elb en ab er w ir n en nen auch mit R e cht Vors t ell en w ie

,

An s chau en für s ich s elb s t wenn s ie w eit au s ein an d erg eh en

, ,

D enk en in d em w ir dann n ur d a s W erd en d es s elb en b etracht en

,
.

Eb en s o ist R efl exio n w ie G e d ä cht nis s d as s elb e D enk en j e ,

n ach d e m es m e hr i n d e m forts chr e it en d en Flu s s od er i n

d er Aufs tauu ng d es s elb en au fg efa s s t w ir d u n d d i e Sprach e ,

.

b eru cksi cht igt b es s er di e s en Zu s amm enha ng d e s G e d ächt

n is s es mit d em G e dacht e n als d i e g ewöhn lich e Erkläru ng

d e s s elb en a us d er s innlich en Empfi n du ng Wir s tell en dah er .

n och e i n mal d a s gan z e kl ei n e Sy s t e m v o n B egriffen zu s am

m en un d k nüp fen daran n och ei nige B em erku ng en

S elb s tb ewu s s ts ein obj e ctiv es B ewu s s ts ein R efl exio n , ,

V ers tan d Ei nbildung skraft ,

G e d ächt nis s .

Vor s t ellu ng An s chauu ng D enk en .

Scho n d a s b eginn en d e S elb s tb ewus s tse in d a s zu ers t s ich ,

vo n d en O bj e ct en u nter s ch eid et is t D enk en ab er g erad e

, , ,

e m ehr d a s obj e ctiv e B ewu s s t s ei n s ich e n twick elt un d d ie

j
Refl exio nen u b er d ie G eg en s tän d e ents teh en r eflect irt auch ,

d a s b ewu s s t e Ich üb er s ich s elb e r u n d j e m ehr es im G e

,
 3 53

d ä cht nis s d ie G edank en vo n d en Dingen fes th ält d es to m ehr ,

b es innt e s s ich auch üb er S i ch s elb s t u n d begr e ift das s e s ,

e b en d ie W elt d er Din g e n ur im e ig n en D enk e n b e s itzt

,

d a ss e s dami t ab e r auch d ie v oll end ets t e Herr s chaft üb er

di e s elb en g ewo nn en hat D enn in d em selb en Ma a s s e als
.

d a s D enk en in sie e in dringt un d ihr Zu s amm e nhang u n d ,

'

ihr g eg ens ei tig es V erhält nis s richtig erkannt wird s chwin det ,

ihr Wid ers tan d un d Sie w erd en s elb s t Mitt el un d Werk

,

z eug e für d a s d enk en d e B ew u s s t s em Z ugl eich wird nun .

-

auch b egr eiflich w ie es möglich ist d as s d as D en k en d ie

, ,

Gli e d er d es L eib e s in B ew egung s etz e un d d ie V o rs t el . .

lung en s ic h umwan d el n in Handl ung en D enn hab en wir .

“
ob en g es eh en w ie d ie ers t en Anfäng e d e s B ewu s sts eins
,

h ervorg eh en a us d en n och u nb ewu s s ten u nd unwillkürlich eu -

B ewegung en u n d w ie d ie motoris ch en Nerv en geW 1s s er

,

mas s en d ie er s t en Org a n e für d as B ewu s s ts ein s in d s o ,

k ehrt s ich n un auch d a s V erhältnis s um, un d d a s voll en d et e

D enk en gewin nt mit d er forts chreiten d en Entwick elung
e b en s o u n mitt elbar d ie H e rrs chaft ü b er d ie B ew egu ngen
d es L e ib e s a ls d es n
, ächs te n Obj e cts d er Au s s enw elt un d mit ,

ihr d ie üb er d ie übrigen Ding e als eb en s o vi el e V erlänge

r un e n u n d Fort s e tzu n g e n s ei n er (H ied e i ung d i e v o n d em
‘

g .
,

richti gen D enk en g el eite t d er s elb en Kraft g ehorch en un d

'

a ls W e rkz eug e zu d e m au s g e d ehnt es t en un d m an nigfaltig

.

s te n G ebrauche d en Zw e ck en d es Ich s di en en mü ss en .

D enn r egt d er u nwillkürlich au s ge str eckt e Arm u nmittelbar

durch d ie R eiz ung d cr motori s ch en Nerv en m ei n B ewu s s t
.

s o d a s s ich oh n e alle s innliche Empfi n du n g d i es es

'

s ei n a n ,
“
Au s s tr e ck en ge wahr w erd e s o is t e s auch n i cht m ehr
s chw e r ,
s ich vorzu s t ell e n o hn e b is j etzt n och ei n e voll
,

ko m rh ene Kennt nis s vo n d e m p hysio lo gis bhen Vorg änge _

dab ei z u b e s itz en Wi e e m vo n d em blo Ss en G e d anken a n

’

d ie B ew egu ng au s g eh end er R eiz auch s ei n ers e its d i e B e

w e un d e s Arm e s e i nl e it e n kö nn e i n d em u m lu l eh e 1n e s
g g , ,

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e. 23
3 54

freili c
h roh en Vergl eich s z u b e di en en d er Sto ck mit d em ,
.

mi ch J eman d s tö s s t in d em M om ente d er Empfin du n g ,

auch s o gleiclr d a s Instrum en t w erd en kann um d en An d ern ,

wi e d er zu s to s s en S o hängt all erdings d as D enk en durch

.

d en ga n z en moto ri s ch en Apparat e b en s o gut mit d em l eb en

digen L eib e zu s amm en w ie d ie s innlich e S eite d er S eel e
, ,

durch d ie s ens ibleri N erv en a n ihn g ebun d en ist ab er d a s ,

D enk en is t d er H err üb er di es e gan z e B ewegung d es L ei

b es un d d er durch ihn w eit er in B ew egung ges etzt en Au s s en
w elt w ahr en d d ie s innlich e S eel e in d er G e walt d er Au s s en
,
-

w elt bl eibt un d d ie s chwi ng en d en B e w egungen d ers elbe n

als R eiz e emp fängt d en en S i e au sges etzt ist un d bl eibt un d ,
,

d enen sie s ich auf k eine an dr e W ei s e entzi eh en kann als ,

d adurch da s s s ie in d er V erbi n dung m i t d em B ewu s s ts ei n

, , ,

d en Ort w e chs elt und s ie s o durch ei ne v erän d ert e Au s s e n

'

w elt m o d ific irt .

Hang en nun all e Mo m ent e d es D enk ens in d er e nt

wick elt en W eis e a uf d a s Eng s t e zu s amm en s o s chlichtet ,

sich auch damit d er alt e Str eit ob s ie als Thät igkeit en ,

„

o d er a ls Vermög en an zu s ehen s ei en j a er lö s t s ich eigent ,

-

lich als ein gar n icht vo rhan d ener auf D enn ein ers eits is t
‚
. .

vollkomm en klar w ie Ver s tan d Einbildungskraft G ed ächt

, , ,

n i s s u s w imm er nu r d ie r efle ct iren d e Thät i k eit d es D en

. . .
g
k ens s elb er in v ers chi e d enen Richtu ng en un d C o mbinat io n en
d ars tell e n ab er d a rin li egt doch auch a n dr er s eits eb en s o
,

ent s chi ed e n d as s mit d er forts chr eit end en U ebung di es er

,

Thät igk eit en s ich auch eb e ns o ein b es timmt e s V ermögen

d azu h e rau s s t ellt v o n w elch em d er Grad d er Thät igke it
,

abhä ngig is t d en s ie s ich nicht aug enblicklich zu geb en

,

v ermag Di e s es tritt am be s t en herau s w enn sie in ihr er

.
,

en tg e g en es etzte n Wirk s amk eit habitu ell

g w erd en un d ein
U eb erg ew icht n ach d er ei n en od er d er an d ern S eit e er
z eug en Wird d ie R efl exio n üb erwi eg en d g eüb t auf Ko s ten
.

d es G e d äc htni s s es o d e r d e r Vers ta n d vorh errs chend ent

 355

wickelt m
zu Nachthe il d er Einbildung s kraft s o m acht sich ,

d er Mängel s e hr wohl fühlbar als ein Unv ermögen S elb s t .

d er Stre it d a r über is t ein u nfruchtbar e r o b s ie a ngeb o rne

'

Vermög en s e i en ode r nicht d enn d as hat Ke iner j e b e

,

haup t et d ass s ie s ich nicht entwick eln mü ss t en und w er

, ,

will j e d ie Gr enz e b e s timme n wo d i es e E ntwickelung b e

,

g in nt
, u n d w i e Vi el fü r d en n a chh erige n Grad dieser E rit
wick elun g in b es timmt en Richtun gen s cho n in A ngeb o rnem
s ein e n Gru n d hat . Nur darin lie gt d e r F ehler wenn m an
-

s ie j e d es fü r s ich i so lirt
,
un d ei n e E n twick elu ng nur i nn er

halb d e s b es timmt en V ermö ge ns s elbs t zugeb en will o hne

d e n Z u sa mm enhan g all e r un t er ein an d e r u n d ihr e gegens ei
.

tige Einwirkung z u b e acht en W ie d ie R eflex 1o n m d ie

.

d es V ers tan d e s un d d er Ei nbildungs kraft au s e in an der ge ht

“
u nd durc h ihr e Ve rk nüp fun g wi e der d a s G e d ächt niss er
z eugt, d a s in d er Verbin d u ng mit d er fortg esetzt en Refle xi o n
Vo rs t ellung en und A ns chauu nge n h ervorbrin gt s o bilden ,

a uch d i e ers t e n Fix irungen d es S elb s tb ewu s s ts ein s d urch

hi nz utr et e n de v ers tändige Ve rknüp fu ngen Vors t ellu ng en d ie
.

d ie Obj e ct e in ihr e n er s t en allg em ei n en Gr en z e n g es talt en

un d durch fortgese tzte Fix irunge n d e s S elb s tb ewu ss t s ein s
z u g es o n d erte n Ei nbildu ng e n w erd en d ie in ihr er Verbin
du ng mit d en O bj ect en d ie A ns chauung en erz eug en aus ,

d er en W e ch s elwirku ng mit d er Vor s t ellu ng wi e d e r Refl exi o n

nn d G e d ä cht niss h e rvorge he n . So is t d as D e nken ein Pro
dukt aus ihn en d as vo n d en vers chi e dens ten S eit en he r
,

e n t s t eht un d s e i n er s e its wi e d e r all e zus a mm enhält und an

e in an d e r fe s s elt, s o das s k ei nes s ich is o liren und u nge bühr .

lich für si ch all ein h erau s tre ten kann s elb s t wenn e s in
, ‚

s e i n er r e lativ en S elb s t s tä n d igk e it d ie N eigu ng daz u hätt e .

Ab er no ch e ine andr e und be i w eitem wichtigere

Frage fo rd ert hier ihre Erl edig ung d ie abe r auch zu ihrer
,

Lö s u ng nunm ehr völlig vor ber eite t is t Wir hab en bi s he r

.

mit Ab s icht in d er E ntwickelu ng d e s B ewu ss t s eins j ed e

23 *
Rück s icht auf d ie Thierw elt unt er d rückt um nicht E nt ,

s che idu n g en h erb eizu führ en d ie für d as Pr o b l em ein Prä

'

u d iz w erd e n ko nnt en oh n e doch ei n e vollkomm en e U eb er

j ,

z eugu n g zu b ewirk en A n d er j etzig en St ell e lä s s t s ich

.

ab er d ie Frag e nicht m ehr abw eis en w ie d ie Thi ere s ich ,

zu di es em B ewu s s t s ein un d s e1n en ein z elnen Mo m ent en ver '

halt en u n d d ie A ntwort k ann kaum n och zw eifelhaft s ein .

D enn s o s t eht w enigs tens j etzt d ie Sa ch e das s m an ihn en

_
'

e n tw e d e r all e s B ewu s s t s ei n a bs pr e ch en o d er all e Mom ent e

d e s s elb en zu erk en nen mu s s E s hi es s e d ie gan z e E nt w icke

.

l ung um s to s s en un d d en m n1gen Zu s amm enh ang all er w i e d er

in Zw eifel zi eh en , w enn m an ih n en etwa G e d ächt niss z u
s chr e i ben ab er R efl exi on v ers ag en Ans chauu ng z ut heilen
, ,

ab er Vor stellung en läugn en w ellt e Ein e B etrachtung d er

.

Sach e d ie G e d ä cht niss un d A ns chauu n g m it d er s i nnlich en

,

Empfi n du ng in d ie n äch s te B e ziehu ng bri ngt od er is o lir t e ,

s ich i n 3 1c h s elb s t e ntwick el n d e V ermög en s t a t uir t mag

'

ei n e s olch e Tr enn u ng v e r n ehm en für u n s is t di e s er W eg

v ers p errt W ir mü s s en u ns ent s chli es s en alle s obj e ctiv e
.

B ewu s s ts ei n b ei d en Thieren con s e qu ent mit au s z us chli ess en

od er auch S elb s tb ewu s s ts ein und Vers tan d m it aufnehm en ,

un d da kan n d i e E nts che idu n g n icht m ehr zw e ifelha ft s ei n .

U eb er d as Maas s kann m an s tre iten ab er d er Streit is t ein

,

u nterge ord neter un d fa s t u nnütz er ab er m a n wird an er

,

k ennen müs s en d a s s auch d ie Thi er e w en n auch in e in em

, ,

n och s o g eri n g en Gra d e a n all e n di es en Thät i keit en d es

, g
B ewu s s t s ei ns Th eil hab en und di es e U eb erz eugung is t
,

für d en Ab s chl us s u n s er er ga nz en Unt er s uchu ng vo n d em

e nt s chi e d en s t en G ewi nn u n d v o n d er um fas s en d s t en Trag

w eite D er M ens ch s tr e bt in ein er g ewis s en Eitelk eit d a

.

n ach e twa s B e s timmt es u n d S e cifis ch es v o r d em Thier e

'

, p
vorau shab en zu woll en un d ei ne fes te Gr enz e zwis ch en sich
un d j e n em zu zi ehe n ab er d ie Wi s s en s c ha ft v e r eit elt d i es e s
,

Stre be n i n d e m e s d ie U nters c hi e d e z ugra d w e is en herab s etzt

,
 3 57

u nd d em -

M ens che n a ls Herrn d er S cho p fung au f d er E rd e

auch nur d as U eb erge w icht d er Kraft z uert he ilt .

Hat m a n o ft d en Ve rs tan d a ls d as charakte ri s tis ch e

‚

K ennz eic he n d es Mens c h en au s g es prochen und ihm a ls d a s

hö ch s te nicht z u b es tr eiten de Vorr e cht eing erä umt da s s er ,

Ich s ag en u n d s o s ich d er g anz en W elt denkend g egen

üb er s t ell en kann s o mus s di es e s p ecifis che A bl äugnung
,

b ei d en Thie ren au fge geb en w erd en w enn m a n b e d en kt „ d as s

,
.

es k e i n G e d ä cht nis s oh ne Ve r s tan d un d k ei n e Obj e ct e ohn e

S elb s tb ewu s s ts ei n ge b en kann D as gan z e Probl em wird

.

er s t r e cht g efa s s t
,
we nn ma n s 1ch s tets gegenwärti g erhält ,

w i e w en ig d ie blo s s e s i nnliche Empfi n du n g v o n d er Au s se n

w elt z u g eb en v er m ag w i e s ie vi elm ehr e in ve rwirr end e s

,

Chao s erz eugt in w elch es e rs t d as B ewus s ts ein Gli e d eru ng

,

un d Ord n u n g hi n e i n bri ngt D ie g eri ng s t e S o n d eru ng und

.

Verknüp fung ist s cho n eine That d es B ewu s s ts ei n s z u w el ,

ch er Vers tan d un d Einbildungs kraft gehör en d a s g erings te ,

Fe s thalten e in es früh er en Mom en t s im G e d ächt nis s is t ein

Pro dukt au s ihn en d a s geri ngs te Wie d er erk ennen eine s
,

G eg ens tand e s u n d d as Unt ers ch e id en vo n an d ern s etzt s ie

'

voraus D er Hun d d er s ein en H errn in v ers chi e d en en Kl ei

.
,

de rn wi e der hera u s fin d et hat Ab s tra ctio n anw en d en mü sse n ,

un d w e nn er d ie v er s chi e d en e n St ellu ng en v o n d en v ers chi e

d e n st en S eiten her i n d en en er ihn s i eht z u e in e m Bild e

, ,

c o mb in irt u n d a us ihn e n imm er wi e d e r d e n s elb e n G e g en

s tan d s ich
g e s talt e t trotz
,
d er fortwähr e n d en g e w altigen Ver

s chi e bu ng all er Lin i en w ie gro s s mu ss d ie v er s tän dig e

,

Combin atio n s e in d ie dazu all ei n s cho n nö t hig is t Ma n

,
.

b ed arf dann gar n icht all er d er co n st a tirt en Erzählungen

v o n d er Klugh e it d er Thi er e in ih ren Ve rrichtu n g e n , vo n
-

d er Zw e ckmä ss igk eit in d er Abä nd eru ng ihr er In s tinkte vo n ,

d er o ft üb erras ch en d en C o m bin at io n sgab e d i e s ich n icht

‘

all ein b ei d en höhern S äuget hier en fin d et so nd ern bis in ,

d ie w eit ni e drig em Thierkla ss en hin abre icht un d s ich n a .

3 58

ment lich bei d en In s ekten in be w ünd erungs w urdi gerh Gr ad e

vo rfin d et um s ich zu d er An erk ennung ihr es v ers tän dig en
,

Vors tell en s Zwingen zu las s en '

A uf d er an d ern S eit e g enü gt d ie aufm erk s am e E c ob

'
,

a chtun g d er allm älich en E ntwick elu ng d es m en s chlich en

B ewu s s ts eins in d en ers te n Kin d e1j ahren d ie Vergl eichung
,

d es Standpun kt es roh er barbari s ch er Völk er mit g ebild eten

Nationen , d ie Differ enz en in d i es en s elb s t zwi s ch en d en
höch s t b egab te s t en un d entw ick eltst en un d d en s tupid es ten
und r o hs t en , um d ie gro s s e Kluft au s zu füll en
. d ie zu er s t
,

d em N a chd enk en entg eg entritt ohn e dass m an d es halb d en

,

Unt ers chi e d völl ig zu nivellir en braucht Er wird kaum .

rö s ser s ei n a ls d er phy s i s ch e Un t er s chi e d d er l e iblich en

g ,

Organis atio n in welch er d er M en s ch eb ens o s ehr d a s Vor

,

r e cht d er höch s ten V o llko m m enheit a n s ich trägt w enn er ,

au ch in d er ganz en Reih e d er Thi er e nur d a s letzte Gli e d

bild et welch es für un se re An s chauung d en E n dzwe ck dar
,

s t ellt z u we lch em d i e gan z e E n twick elun g hi n s tr ebt

,
S elb s t .

d ie Sprach e , d ie imm er als ein s o ent s chi ed en es Vorr e cht

’

d es M ens ch en g erühmt w ird un d d ie auch in d er That ein

so b ewund eru ngs würdiges Kun s tw erk und A bbil d s e1nes
D enk ens is t darf nicht als ein so au s s chli es s liche s b etr acht et
,

w erd en, da s s m an d e m Thi ere all e A n alogi e dazu ab s pricht .

S ie s t eht nur da als ein Ze ugnis s s ei ner h ervorrag en d en

.

‚
Stell un g in l eiblich er un d g eis tig er Hin s icht Aus zwe i .

Fa ct o ren zu s amm eng es etzt b eruht s ie eb ens o s ehr auf d er

,

eige nt hü mlichen Bildu n g d er Organ e s e in es Mu n d es w elch e ,

di es e au s s erord entlich e Art iculatio n möglich macht w ie auf ,

d er u n en d lich en E nt w ickelungs fähigkeit s ein es B ewu s s ts eins ,

d ie di es e möglich e Modulatio n v erwirklicht ab er auf ihr em ,

Standpunkt e hab en auch d ie Thi er e eine Sprach e un d nicht

mi nd er ei n e art iculirt e w enn s ie auch nur geringe Mo d ifi
,

c at io n en für u ns er A uffa s s en zulä s s t u n d im V e rgl eich mit

d er un s rig e n a ls u nart ic ulirt e r s chei nt . Ab e r w ie m o d ulirt

 3 59
"
is t doch f ür d en aufm erks am en Be obachter di eses B ellen ,

Wins eln H eulen d es Hun d es d i e s es Hin und H erlaufen

, ,
»
,

Sp ring en B el e ck en u s w mit w elch em er“ alle s eine

,
. . .
,

Wü ns ch e un d Affekte v ers tän dlich genug au s drückt und ,

hätte ihm d ie Natur Organe dazu g egeb en s o würd e er , ,

w 1e er in g ew i s s er Hi n s icht d ie m en s chlich e Sprach e v er

s t eht, au ch mit m ehr Si nn m en s chlich e Worte n ach s pr e chen

le rnen , als d er Papage i d er mit d em phy s i s ch en O rga nis
,

m us zwar g e nug V ers tan d un d Einbildu ng s kraft b es itzt u m

'

d en Laut au fzu fas s en un d na chzuahm en ab er n icht um in ,

d en Si nn e i nzudringen un d ihn zw e ck mä s s ig an zuw en d en .

U nd w enn wir s o Vi el e Thi er e s ch e inbar gan z ohn e ein

'

äu s s erlich h ervortr eten d es Mittel d er Vers tän digun g s ehen ,

s o wi s s en wir n icht w ie ihr e an d er s o r a nis irt en S inne und

,
‚

g
Gli e d er ein e s olch e möglich mach en d ie für uns nur un ,

ve r stän dlich is t w i e d enn na chgew ies en er Mas s en bei d en

,
‘

Ins ekten d er Flügels chlag un d d as An ein an d erreib e n an

der er Ko ri> ert heile Tö n e erz eugen d ie zu g eg ens ei tig en
_
,

Mit t heiluhgen di en en w a s um s o wahrs ch einlich er w ird j e

,
“
,

m ehr wir in d em L eb en s olch er Thi ere a uf B e obacht ung en

un d Wahr nehmu n g en s to ss e n d ie n u r u nter d er Vor au s
.

s et z u n g vo n Vers tä n digu n g un d Mi t theilu n g e rklärlich s i n d .

Han d el t es s ich ab er endlich d aru m d en Gra d di es er ,

E nt wick elung d e s B e w u s s ts eins b es timm en z u woll en s o ,

is t e ig en tlich all er Str e it d arüb er em ni chts s ag e n d 6 ! u nd

e itl er üb er d en s chw er auch nur ei ne ann äh ernd e Ent
s ch e idu ng m o glich is t D enn einers eits is t j a di es e in d er
.

Thierw elt selb er e in e s o u n en dlich v ers chi e d ene dass g ewi ss

—

d ie Kluft zwi s ch en d em klügs t en Thier un d d em d üm m

sten M ens ch en n icht s o gro ss als d ie z w mehen v er s chi e d en e m

Thiergatt ungen s elb er is t An drer seit s er . mang eln w ir j e d es

z uverl äs s ig en An halts da d ie Möglichk eit d er Vers tän digun g
,

zwi s ch en d em M en s ch en und s el bst d en Thi eren d i e s eine n ,

fortwäh ren d en Umgang bild en im Ganz en imm er nur ei ne ,

»
36 0

hält nis s m a s s ig gerin ge bleibt Ab er d a s is t ganz gew is s

'

ver . .

un d mu s s au s d en voran gega ng en en B etrachtu n g en voll

s tän dig d eutlich g e word en s ei n das s sie nicht w ie e s m ei s t

, ,

es chi eht n ach d er e i n fa ch en Scala d es Ei n z el n e n B es o n

g , ,

d em und Allg em ei n en g e m e s s en w er d en kann s o da s s m a n ,

förmlich herau sr ecäh net w i e w eit es d a s Thi er in d er A h

,
“
s t r a ct io n d es Allg em ei n e n all enfall s bring en ko nn e l Eine
Vor s tellung vo n di es em M en s ch en , di es em Hau s e u s w . . .

s oll e s erlang eri kön n en ab er nicht vo n d em M en s ch en

, ,

v o n d em Hau s e ü b erhaupt a ls w en n n icht z u d er A uffa s

s u n g d es B es o n d er n eb en s o ein e w e it au s g ebild e t e u n d b ei

d en Thier en n ur in b es chr ä nkt em Grad e z u er r eich en d e

R efl exion g ehörte D a s mu s s wohl n ach g er ad e einleuch
.

t en d g eword en s ein da s s di es er G eg en s atz d es Allg em ein en

—

u nd B e s o n d er n ein r ei n r elativ e r i s t u n d da s s d as Ei n z el n e ,

an b eid en e i n en gl eich en Th e il hat s o d a s s auch d a s all e r ,

allgem ein s t e imm er wi e d er n och ein Einz eln es ist w eil es ,

al s ein B es o n d er es A n d e r es n eb en s ich hat g egen w elch e s ,

e s s ich abgr en z e n lä ss t Daru m s in d ja g erad e d ie unb e

.

s timmt en Um ri s s e mit w elch en d a s B ewu s s t s ein anfängt,

,

grö s s ere Allgem einh eiten als d ie s chärfer unt ers chi e d en en
G es talten i n w elch e ers t allm älich d er b es o n d er e Inhalt
,

un d d ie charakt eri s ti s ch en M erk m al e hi n ei n g etrag en w er

d en . W ie al s o d a s Ki nd zu er s t lang e n och all e Bäum e

für gl eich e G eg en s tän d e ans i eht m u s s auch d as Thi er d ie
—

Vor s tellu ng M en s ch w eit eh er g ew i nn en als d ie d es b e

s timmt e n ,
b es o n d er s w enn s ein Interes s e un d s ein e G e
,

w o hnh eit ihn n icht vorzug s w ei s e a n d en Umgang ein es

ei nz el n en M en s c hen bi n d et Nicht al s o d i es er flies s en d e
.

Unter s chi e d d es Allgem e in en und B es o n d e rn is t es d er

‘

hi er ei n en Maa s s st ab a n d ie Hand gi ebt s o nd ern d a s , w a s ,

w ir b ei u n s er er E ntwick elu n g als d ie er s t e Haupt s ach e a u f

g ez eigt h ab en d ie B ew egu ng Je w enig er es s elb s t durch

, .
'

d ie U nb cho lfenheit s cin er O rga n c im Sta nd e is t d ie Di ng e ,

 36 1

vo n a d er z u trennen un d s o ihre Gli e d eru ng aufz u

ei n n

fa s s en de s to m ehr is t es a n d ie eign e Trennu ng d er Ding e

,

g ewi es en, und an d ie Tr ennungen un d B ew egu ngen w elch e ,

d er M en s ch a n s ich und d en Di n gen vornimmt W a s hi er .

'

vo n s elb er b ew eglich is t un d s ich vo n s ei n en Umg e b u n g en

lo st ren nt , od er w as hi nr eich en d g es chi e d e n is t , s o das s es

vo n all en S eit en ei n en fr e i en A n blick g ewahrt un d s o V er:
’

a n la s s u n
g d azu gi ebt v o n v er
,
s chi e d en en S eit en h er ein

an d er es B ild ei n zupräg en aus w elch em d er G eg en stan d

,

s ich a ls em abg es chlo s s ener co mbiniren las s t w erd en d ie ,

E rford erni s s e s e in d ie am m eist en d ie Au s s o n d er un g d er

'

Obj e cte un d d ie Bildu ng vo n R efl exio nen und allgem ein ern

Vors t ell un gen mit ein em g ewis s en r eich ern Inhalt e erz eug en .

Hie z ukommt dann vor All em d as Inter es s e an di e s en D in

g e n,
d er Zu s amm en han g mit d en B e dürfni ss e n d e s L eb ens ,

Nahrun g Woh nun g B e qu emlichk eit un d d ergl eich en d er

, , “

v ers chi e d ens ten Art d ie Furcht vo r G efahr en un d Nach

,
.

s t ellun g en u n d en dlich b ei d en Hau s t hi er en A nhän glichk eit

,

a n d en M ens ch en u n d Abrichtu n g für s e i n e Zw e ck e, w elch e

d ie E n twick elu n g d es B ewu s s ts ein s in hoh e m Grad e fö r d ern

und dah er auch d i e Richtu ng in d er e s s ich en twick elt
, ,

b es timm en und b e ding en D er Ma assst ab für d en Grad d er

—

»
‚
.

Bildu n g li e gt dann n icht in d em m e hr od er m in d er A llg e=

‘

m ein en s o n d ern vi elm ehr darin w ie sie d a s All g em eine

, ,

mit m ehr od e r w enig er Inhalt anfä ll e n un d doch in d em

s elb en d e n allg e m e in en G eg en s tan d imm e r wi e d er h erau s

e rk en n en u n d trotz d es W e ch s el s d er b e s o n d ern M erkmal e

do ch d ie Id entität d es Obj e ctes fes tzuhalten ve rmög en W i e ,

lang e und w ie tr eu s ich d as Ged ächt nis s an b es timmte G e

en s t an d e u n d Tha t s a chen erhält u n d w ie s chn ell s ie w ie
g
'

d erum unter v erän d erten Um stän d en ihr e C o mbin at io nen

d ens elb en g emä s s z u v er än d ern v ers teh en od er w ie l eicht,

s 1e d urch ei n en b es timmt en Grad vo n A ehnlichkeit od er

Un äh nlichk eit g etäu s cht w erd en Dazu gehört läng er e un d

.
3 62

aufm erks am e B e obachtung W i e S i e d ie mit s olch en Thieren

,

vi elfach umgeb en d en all erdings an zu s tell en mannigfach e Ver ..

a nla s s un hab en un d m an kö nnt e vo n ihn en in di ese r B e

g ,
.

ziehung au ss erord entlich vi el l ernen , w enn sie genug w is

s ens cha ftlichen Si nn un d Kritik für d ie Au fl as s un g d er That
‘
' '

s ach en mitbrächten , ab er m an wird es s cho n als einen

“
hinr eich en d en B ew eis auch für d ie erfahrungs mäs sige Rich
t igk eit uns e r er B etrachtu ngen g e lt en l a s sen da s s d er Zw eifel
,

an d e m Ver s tan d e d er Thi er e ni emals v o n s olch en e rhob en —

wird , d ie im unmitt elbaren U mgan ge mit ihn en l eb en als ,

vi el m ehr vo n d enen , welch e ihnen fern s teh en d nur ein

Auge hab en für d en unen dlich en Reicht hum und Vorzug
m ens chli ch er Bildu ng .

An h a n g

D as k ra nk e B e w u s s t s e in .

W ie d ie Vollkomm enh eit d es B ewu s sts eins auf d er voll

s t and igen Durchd rin gu ng all er s ein er einz elnen Mom ente
b eru ht s o charakt erisiren sich alle Abn ormitäten d es selb en
, ,

w elch es auch ihr ent fernter er Grun d s ein mög e s t ets durch ,

d en Mang el an ein er s olch en und la ss en s ich in allen ihr en

Ers ch einung en a uf dieses e infach e Prin cip zurückführen .

Di es ist s ogl eich für d ie richtig e Auffass ung und B eant

w o rt un
g all er in di es r ät hs e lha ft e G ebi e t e i n s chlag e n d en

Frag en vo n d er ents chi e den s ten Wichtigk eit und w enn auch ,

ei n e vo ll s tän dig e B eh an d lu ng d i e s es G eg e n s ta n d es hi er nicht

erwartet w erd en kan n da er r eichhaltig g enug is t um ein e

, ,

eign e Wi s s ens chaft zu b egrün d en s o kö n ne n wir doch n icht

,

umhi n , auf d ie Hauptpu nkt e einzug eh en da o ffenbar d ie ,

 36 3

wa hre W ur d igun g des s elb en vo n d er r e cht en B etrachtung

d es g es un de n B ewu s s ts ein s abhängig s e in mu s s und nur in ,

d er P s ych o l o gi e d ie e igentlich e G run dlage für d ie Lö s ung «

aller betreffen d en Probl em e gefund en w erd en kann, an dr er ‘

s e its a b er d i e Richtigk e it d er vo n u n s au fges tellt en E nt

wick elung s ich u m s o m ehr b ew ährem w ir d w enn S i e hin
*

reicht um auch all e krankhaften Ers ch einungen voll stän dig

, \

z u b egr eifen D enn w ie üb er all so z eigt es s ich afuch '

,
.
,

hi er da ss d ie Au sn ah men un d Abw eichungen vo n d er Regel

,

di es elb e ans tatt s ie z u ve rnichten vi el mehr b estätigen und

, , ,

d a s s d a s G e s etz e i ner Ers ch ei n u ng er st r e cht erkannt is t,

w enn auch all e sch einb aren Unreg elmä s s igk eiten s ich auf
_
‚

dass elb e z urü ckführeri la s s en in d em s ie nur b e so n dere Modi

=
,
:

fi c£a t io n en d es s elb en s ein könn en .

Um dah er ers t d en re cht en G es ichts p unkt für d ie B e

t racht ung z u g ewinn en geh en wir davo n au s das s all e
abn orme n Ers ch einungen d es B ewus s tsein s ihr e Erklärung
inn erhalb d es s elb en fi n d en mü s s en da s s durch d ie Kr an k ,

heit nicht etwa s s p ecifis ch N e u es an d ie Stell e d es ges u n de n

D enk ens gese tzt wird s o n de rn das s es s ich üb era ll nur um
, ‚

e i n e Alt eratio n u n d V erkümm eru n g d er s el b en G r un d t hät i

g
keiten han delt d ie d a s B e w uss t s ein üb e fh aup t co n s t it uiren
‘ ‘

.
,

D as führt dann w eit er z u d er A nerk enn un g dass d ie eigent , =

lich en G eist eskrankh eiten nur d er höch ste Grad vo n Ab

n o rmit ät en s ein kö nn en d ie ihr e Ank nüp fungs pu nkt e in
,

g an z gewö hnl ich en Mäng eln d es ges un d en B e w u s s tseins

fin d en s o das s hätte man alle Mittels tufen in d er E rfah
, ,
.

ru n g zu s amm en l ei cht e ine voll s tä n dige co nt inuirli che R e ih e

,

vo n d em b e s o nn en s t éri D enk en bis zum en twick elt s t en Wahn

s inn s ich h erau s s t ell en würd e Schon d ie ei nfachs te 7B eo b

.

a ch tun g z e igt w i e gro s s d ie Di f

fer enz en im gewöhnlich en
”

L eb en in d er That s in d un d w ie vi el Verk ehrt heit en hi er

m
.

vo rko m en s o da ss m an o ft s cho n d ie Grenze d es g es u n d en

,

B ewus sts ei ns üb ers chritten find et un d nicht nur vorüb er»

3 64

gehe n d in Mom ente n b es o n d erer Aufregun g un d b ei ein

.
'

z elnen Veranlas s u ngen s o n d ern habitu ell 111 mangelhafter

un d e in s e itig s ch im l er E ntwick elun g Di ej enig en ab e r
'
‘
.
,

w elche mit unglücklic he n Irr en n äher umzugeh en G el egen

h eit h aben od er in Irr enhä u s ern d ie v ers ehi e d enen A b s t u
fui1gen d er Kran kh eit gen au er k enn en l ernen wi s s en nur ,

zu gut W i e s chwer hi er d ie Gr enz e z u zie h en is t u nd w ie

,

es in vi el en Fäll en g an z u n möglich er s ch ei nt mit B es timmt ,

heit zu b ehaupt en ob ein In dividuum wi rklich a ls krank

,

an zu se he n is t od er ob m an ein en Kran k en als geh eilt mit

, .

gut em G ewis s en d er m en s chlich en G es ell s chaft wie d er z u a

rü ck eb e n kann e in Um ta nd d er s o s ehr in d ie s o cialen

g ,
s ,

Inter es s en ei ngr eift un d d em s chw eren B eruf d es Irr en

arzt es n ach d en vers chi e d ens t en S eit en hin e ine s o furcht
bar e Ve rantwortlichk eit aufl egt .

Dazu kommt n och d ie A n alogie welc h e d ie eigent ,

lich en G ei s t eskrankh eiten mit ä hnlichen Symptom en in a n

d em l eibliche n Krankh eiten z eig en mit d en D eliri en d es
,

Fi eb ers und d e s S äuferw ahns inn s mit d en Wirkungen d er

A et heri s a t io n und d e r Narko s e mit d en mannigfaltigen
Zu s tän d en d es Rau s ch es en dlich s ogar mit d en einfach en
Träum en u nd ihr en Mo d ifi cat io n en im Nachtwan d eln un d
S e m n am bulis mu s D ie hi eb er gehörig en Er s ch ei nu nge n
"

hab en ei n e so gro ss e Verwan dts chaft mit d en wahr en G e

m üt h skra nkheit en das s s ich dadurch d a s Bild d er ge s am m
,

t en Störu n ge n d es G ei s tes ers t r e cht erw eit ert w as um ,

so me hr für un s eine Veranlas s un g w erd en mu s s d i es e ,

zu n äch s t a n un d für s ich zu b etrachten un d d ie Urs ach en ,

u nd V e ra nla s s u ng en dazu a ls s ecu n d är e Frag e n zu b ehan

d eln d ie er s t h ern ach ihr e b efri e dig en d e B ean t w ortu ng

fi nd en kö nn en w en n wir d a s G em eins am e un d Wes entlich e
,

v o n d e m Zu fällig e n u n d W e ch s el nd en ges chie d en hab en .

Z u d e m L etzt er e n ab er g ehört es auch ob di es e Zu s tän d e

,

mom entane un d vor üb erg eh en d e s i nd od er dau ern d e und

 3 65
"

ha bitu ell e w erd en w a s mit d em auch b ei all en l ei blich en

,

Krankh eiten durchg eh en d en Unt ers chi e d e acut er un d chro

.

n is ch er For m en zu s amm enfäll t d ie eb en s o häufig i n e l n an

'

d er üb erg eh en un d für d i e Sach e s elb s t k ei n e s p ecifis ch e

\

Differ en z b e grün d en D enn och ab er wird es für d ie B e

.

han dlu ng s elb s t Vo n gro s s em N ut z en s ein w en n wir g erad e/

m it d en r e cht au sg eprägt en Ab n ormität en b egi nn en w i e ,

si e in d en ent s chi e d en en G eis t es St ör ü n en v o rli eg en i nd

'

g i ,

u n s d adurch in d en mi n d er s charf h ervortr et en d en an alog en

Formen o rient iren i n d em wir d en Zu s amm enhang un d d en

,
.

U eb ergang nachweis en .

Bl eib en wir n un r ein b ei d em B e w u s sts ein s elb er s t eh en ,

s o kö nnen wir all e kra nkhaft en Er sch e i nu ng en d es s elb en nur

in e in e m Mang e l an Harmo n i e in d en G run d t hät igkeit en

'

d es s elb en fin d en un d all e Störu ngen s i n d n ur Störu n g en d e s

,

G l eichg ewichts d ie auf d em r elativ en G eg en s atz d er s elb en

,

b eruh en w elch er e i ne St eig erung bis z ur s chro fl st en E in

'
'

s e itigk eit zul äs s t

'

Hab en w ir n un g es eh en w ie d as voll
.
,

en d et e D enk en a u f d erW e ch s elwirku n g vo n R eflex i o n u n d

G e d ä cht nis s vo n Vor s t ellu n g u n d An s chauun g b eruht s o

'

hab en wir in ihn en d ie Grun d fa ct o r en d es g e s u n d en B ewu s s t

s ei n s u n d damit s pr ingt un s auch s g l eibh d er Zu s amm en
‘

o
,

hang in d ie Aug en w elch en d ie vi er Hauptform en d er G e

,

m üt hskr ankheit en mit ih nen haben w ie s ie g an z gewöh nlich ,

a u s d er r e i n en B e obachtu n g d er am m ei s t en h ervortr et en d en

Ers ch ein un g en aufg es tellt w erd en Wir be z eich n en s ie um .

,

e in e b es timm t e T ermi n ologi e zu g ewi nn en mit d en auch , ,

s o n s t s cho n g ebräuchlich s t en Au s drück en d er N arrh eit d es ,

Blö d s inn s d er fix en Id ee u n d d es Wah ns i nn s ind em wir

, ,

andr e B ez ei chn un g en nur als Abarten un d u nw e s entlich e ‘

N ü a n c en an s eh en mü ss en .

D er C harakt er d er N a r r h e i t b e s t eht in d em ex cen

—

t ri s ch en Ueb erw i egen d er R efl e xio n d i e n icht d urch d a s ,

G e d ächt niSs g efe s s elt wir d Wir m ü s s en uns dab ei wi e d er

.
3 66

rinne rn , das s d as G ed a cht nis s k eines w eges in d em l ange

‘
‘

re n u nd dau e rn d en F e s thalten vo n Ein drück en u nd d er

‘ '

Wi e d er erinn erun g fernli eg end er That s achen b es teht s o n ,

d ern d as s d a s W es entlich e d es s elb en in d em Fix iren d es

r efle ct ire n d en D enk en s s elb er li egt, vo n w elch em j en es s elbs t

n ur ei n e w e iter e Folg e is t . Wo dah er di ese K raft fehlt,

d ie G e dank en fes tzuh alt en s ie geg enem an d er abzugr en z en
'

un d in ihr e m Unt e r s chi ed e s charf aufzu fa s s en um s ie dann

’

imm er wi e d er in i hr em Zu s ammehhang e zu r ep ro d u ciren

un d s o im Verlau f d es D enk en s auf s ie zurückzukommen ,

s ie g eg en ein an d er abzuwäg en un d z u r eguliren , mu s s '

d ie R efl exio n n a ch all en S eiten au s s chw eifen has tig vo n

e in er V o r s t ellung zu d er ent fernt li e en d s t en ü b ergeb en d i e
g
nur durch ei n en dü nn en Fad en d er Id e en a s s o cia t io n , d er

v o n A n d er n ew o hnlich gar n icht be m erkt wird mit j en er

g ,

v erk n üp ft ist Die s is t d as allg em ei ns te Bild , w elch es uns

.

zun äch s t en tgege ntritt d ie Refl exio n kann ab er dab ei ent

w ed er m ehr einen v ers tä n digen Charakt er an s ich tragen
o d er m ehr in d er Richtu n g ein er wild en Einbildungs kraft
fortgeh en w enngl eich s ie auch eb ens o o ft mit ei n an d er ab w ech
,

s eln . B ei d em Ein en tritt d ie Narrh eit in d er Form ein er

harmlo s en gut müt higen un d ges chwätzig en F as elei auf d ie ,

o ft e1n e Z eitlan g s ich ga n z v er s tä n dig au sn immt s ogar üb er

,

ras chen d e C o m bin at io n en macht in tr effen d en Witz en s ich

,

erg eht dann ab er wie d er in d en wun d erlich s t en Sprüng en

,

umh erfährt un d s ich un d An d ern läch erlich wird bei d em ,

And ern z eigt s ie s ich in o ft wild en Au s brüch en d er Ver -

r ü ckt heit in w elch en d ie Phantas i e s ich ei nes G eg ens tan d es

,

b emächtigt un d d ens el ben in fr ei er d er Wirklichk eit ganz

un d gar n icht en t s pr e ch en d en W ei s e g es talt et und au s malt .

B eid e Formen kö nnen zu fe ster eharakt eris t is cher G ew o hn

h eit w erd en ab er eb ens o s ehr auch in einan d er ü b ergeben
,

und v ers chi ed ene Mom ente erfüll en o d er s ich auch ganz
u nd gar d urch d ri ng e n . Damit hängt es d enn auch z us a m
 3 67

m en, da s s S el bs tb ewu ss ts ein und obj ective s B ewu s s tsein s ich

m ehr od er min d er v erwis ch en und eb en s ow enig d as Ich
s ich vo n d en O b e ct en b ewu s s t tr en nt , n och di es e in ihr en
j
wirklich en Verhältni s s en aufg efas s t w erd en D as G ed ächb .

n i ss i s t , w ie wir g es eh en hab en d ie Qu ell e für d ie E nt,

w ick elu ng d e s S elb s tb e wu ss t s ei n s w ie d e s o bj e ct iven B e

w us s t s ein s wo e s mangelt mü s s en s ich b eid e geg ens eitig
,

verwirr en D er Narr h ält s ich m ehr od er min d er für et €va s

.

an d eres als er ist und w echs elt damit en twe d er in d er s elt

,
,

s am s t en W e i s e od er er geht dazu fort s ich für irg en d etwa s

,
l

b es timmte s z u halten un d all es an dre d amit in B ezi ehu ng

zu bringen od er s ich Di nge anzudicht en d ie mit d er VVirk
, ,

lichkei t auf d a s wun d erlichs te c o nt ras t iren eb ens o verw ech ,

s elt er d i e Di ng e u nt er s ich un d brin gt s ie in d ie s e n d en

”
°

bars ten B ezi ehung en zu ei nand er w ie g erad e di es ode r j en e s

,

Merkmal , welch es d a s Ding mit an d ern gem ei n hat , s e ine

‘

R efl exio n b e s chäftigt un d s eine G e dan k en fo rtleit et d ie , ,

w eil s ie s ich r ein zufällig bild en , j e d e B er echnu ng unm ög ‚

lich mach en un d dah er auch all e Zur e chnun gs fähigk eit auf
heb en .D er Man g el d e s G edächtn i s s es d er d ie Narrh eit
.
,

c o ns ti t uirt u n d s ich zun äch s t in d em Man g e l e1n e r mom en

tanen Fix irun g d er G e dank en z eigt führt n atürlich auch

"

d ie w eit em Folgen d i e s ich daran k nüp fen als ebens o

, ,

charakt eri s tis ch e K enn z eich en di es er Krankh eitsfor m mit

s ich. E s g eht fa s t d a s ganz e A n d enk en an d a s früh ere
L eb en v erlor en un d nur s ehr s chwach e Fäd en v erbin d en
d en Mom en t mit d er V erga ngenh eit W enn gerad e d ie R e
“

flexion zufällig darauf kommt oder ab s ichtlich darauf ge

leitet wird s t eig en
,
du nkl e Schattenbild er auf d ie ab er
.
;

eb e n s o s ch n ell wi ed er s ich v erwi s ch en und n eu en R efl exio n en

w eich en , s o das s m an d en Krank en n icht dab e i fes thalt en

kann Dass elb e gilt d enn auch vo n d en G e dank en un d
.
‘

Vors tellungen s elb er d ie in ihrer Ve rk ehrth e it eb en s o w enig

,

fes tgehalten w erd en s é da s s d ie Eri nn erung daran bald

,
3 68

wi e d er ve rs chw i n d et w enn «n icht h er nach in e in er ähnlich en

,

Id eenverbin dun g d ie R efl exio n W i e d er d arau f g eführt w ir d

‘

un d dann o ft plötzlich d ie Erinnerung wi e d er a uftaucht,

«

um eb ens o p lötzlich wi e d er z u v ers chwin d en D a s G e d äc ht .

ni s s mang e lt d ah er kein es w e ge s ga n z ab er es fehlt a n d er

,
-

C o ntinuit ät u n d Tr eu e , wodurch d ie H errs chaft d aru b er

v erlor en geht Di es z eigt s o r e cht w ie d ie Eri nn erung i m
.
,

Mom ent p r o d u cirt wird un d di es Minimum in d er Thät ig

,

k eit d es s elb en is t ein r e cht er F ingerz eig für d ie r echt e A uf

”

fas s un g d es s elb en im g es un d en Zu s tan d e So darf es d enn .

a uch n ic ht Wu n d e r n eh m en w i e b ei vollkomm en er H er
,
,

s t ellu ng d e s Kran k en w enn nicht ein e g ewis s e Schwäch e

'

zurückb l eibt d a s G e d ächt nis s d es frühern L e b ens wi e d er

,

e rwacht ,
un d g erad e s o a n d as alt e W i e d er anknüpft a ls
wär e d er kranke Th eil d es s elb en h erau s g es chnitt en vo n
“
,

d em w eil d ie G e dank e n s elb er mom e ntan n icht fix irt war en

, ,

au ch n achh er k ei n e Erinn eru ng bl eib en kann .

D as eb en g es child ert e Bild fin d et s ich im gew o bnliehen

L eb en in m ild erer Form wie d er in d er Z ers treuth eit un d
Z erfahr en h eit w ie in d em phantas ti s chen W es en un d d er
,

U eb ers p a nnt heit vi el er P ers o n en d ie o ft ei n en s o hoh en

'

Grad ann ehm en d as s m an ohn e g en au er e B ekannt s chaft

,

mit ihn en e s l eicht für wirkliche G ei s tes abw es enh eit un d

Z err üttu n g h alt en ko nnte E s z eigt s ich auch hi er in d en
.

v erschi e d ens t en Ab s tufu ng en d ers elb e Mang el an s charfer

F ix irung d er G e dan k en u n d d i e s elb e V erg es slichk eit so ,

das s d ie u ng ezüg elt e R efl exio n au s s chw ei ft un d vo n Ein em

z um A n d er n ab s pri ngt d ie s elts am s t en C o mbinat io nen zu
,

Stan d e bri ngt d ie w irklich en Verhältni ss e a uf d a s wun d er

,

li eb s t e v erk ehrt u nd zu ei ner erns t en un d b es o nnenen B e

,

t ra cht ung ga n z u n fähig wird W eit üb er ei ns timm end er ho ch

.

is t ab er d a s gauk el n d e Spi el d er Träum e in w elch e n d ie ,

u n g eh e mmt e R e fl ex i o n Vor s tell ung en zu Tag e för d ert d ie ,

s ich in nicht s v o n d en ab ent e uerlichs t cn C o mbin a t io n en

 69

d er Narren un d Verr
unt ers ch eid en D er Mangel
u ckt en .

all er O rient irung durch d en G es ichts s inn und d as halb e

u nk ra ft ige B e wu s s t s e i n e rz eug en di e s elb e a n dünn en Fäd en

s ich fort s pi nne n d e R efl exio n d i e nicht E nergi e g enug hat , ,

um d as mome ntan P ro d ucirt e fes tzuhalten un d vo n n euem

zu r ep r o d ucir en d ie Vors tellung en ge ho r1g z u s o n d ern un d
,
i

z u v erk n üp fe n So e ntwick elt s ieh d as s elb e Ab s pri ngen

.

d er G edank e n d i es elb en N eb elbild er d ie s ich plötzlich in

, ,

gan z and ere auflö se n un d verwan de ln di es elb en wun der ,

lich en C o mb in at io ne n in w elch en d er Tr äum en de s ich s elb s t

,

in d ie s elts am s t en Zu s tä n d e v ers etzt fin d e t un d Subj e ct un d

O bj e cte auf d a s verw o r re ns t e durch ei n an d er g eh en V er .

ein z elt e Ei n drüc k e ; d ie b ei d e r n icht ga n z ruh en d e n Th ä

t igke it d e r s ens ibl e n N e rv en durch äu s s e r e und i nner e R eize

e rz e ugt w e r d e n n am entlich auch u n b e s timmt e A ffe ct io n en

,
l

d e s G ehör s erre g en d ie R efl exio n w erd en ab e r s ogl eich ,

fals ch g e d eutet un d e b e ns o se hr durch v ers tän d ig e Ver

k nüp fun ge n w ie durch au s s chwe ife nde Einbildungs kraft um
e bild e t u n d z u d e n p han ta s ti s ch s t e n Bild er n a us es o nn en
g g p .

Dab ei fluct uirt d as B ewus s ts ei n o ft hin u nd her ba ld tre n nt ,

s ich S elb s tb e w u s s t s ein u n d obj e ctiv e s B e wu s s ts e i n zu ei ner

g ewis s en Klarh e it s o das s m an s iclr se lb s t d e utlich b ewu ss t

,

wir d d as s m an nur träumt bald glaubt m an s ich völlig in

, ,

d ie wirkliche Ans chauu ng d er vorg es pi ege lten Situatio n

v ers etzt s o d ass m an d i eselb e mit d er gan z en L eb en dig
,

ke it d er Einbild ungs kraft bis in d ie ei nz elns t en D etails

aus malt und sie vo n wirklich en O bj ect en nicht z u u nter
s che id en v ermag Davo n hängt es d enn auch ab o b wir
. .
,
,
.

h ernach ein e Eri nn erung vo n d em G eträu mten b e wahren

‘

od er n icht Zuweil en s in d all e Bild er mit d em Erwach en

i

vollkomm en v ers chwun d en un d wir erinnern uns kaum n och ,

da s s wir ü b erhaupt g eträumt hab en worau s s ich l eicht ab ,

n ehm en las st da ss wir o ft auch träume n ko nnen oh ne es

, ,

hern ach z u W i s s en w ie di es dadurch b es tätigt wird d a ss

, ,
‘

G g P ych l gi
eo r e, s o o e .
24
3 70

w ir o ft
P ers o nen im Schlaf r e d en horen und B ew egung en
m a chen s elien d ie a uf l ebhafte Träu me s chli es s en las s en ,

währen d s i e h ernach nicht d as G eri ngs t e d avo n wis s en ,

e b e ns o ab er s t eht tm s b eim Erwach en d er Traum auch o ft

n och in s e i n er gan z en L ebhaftigk eit da ,

und wir kö nn en
u n s kaum üb err e d en , das s wir n ur geträumt haben in d e m
,

wir d ie Bild er d er G egens tän d e n och s innlich vor un s zu

hab en glaub en un d nur durch d en Co ntras t d er wirklich en
Ob j e ct e vo n d em W ähn e zurückkomm en Ob in di es en
.

Halluein a t io n en wirklich Err egun gen d er s en s ibl en N erven

‘

vorkomm en d ie nicht g erad e für unmöglich g ehalt en w er

,

d en dürfen s o n d ern a u s d em R efl ex d er Thätigkeit d es

,
“
B e w u s s ts eins mit d en S innesn erven erklärt w erd en könnten ,

i st freilich ein e s chw er au s zumach en d e Sach e w eil s chwe r

,

lich b ehauptet w erd en kann das s b ei d em Erwach en d as

,

kl ar e B ewu s s ts e in s cho n in d em Grad e ei ng etre t en s ei das s

,

es d a s n u r l e bhaft Vorg es t ellt e vo n d em wirklich Wahr

gen omm en en z u u nt er s ch eid en v ermöcht e D enn di es würd e

.

nicht n ur erford ern ,

d as s w i r un s u ns e r er vollkomm en b e
wu s s t wär en da s s wir üb er un s er eigen es B ewu s sts ein z u
,

r eflect iren v ermöcht en s o n d ern wir mü ss ten auch s elb s t

mit d en Organ en un d d en wahrg en omm en en B il d ern zu
ex p er iment ir en im Stan d e s em ,
wozu b ei d er Vergänglich
k eit d ers elb en kaum Z eit übrig bl eib en möchte .

A n d ie Traumbild er r eih en s ich in ähnlich er W ei s e

d ie b ei d er u nvoll s tän dig en A et heris ati o n u n d d em Rau s ch e
ei ntr et en d en Er s ch e i nu n g en a n, s o w ie in s tärk er em Grad e

d ie D eliri en d er Fi e b erkrank en u n d d es S äuferw ahns inn s ,

d ie vollkomm en d en s elb en Typu s an s ich trag en un d in

d en w echs eln d s t en Forme n au f di es elb en Gru n d ph ä nom e ne
ges teigerter und ung er egelter R efl exio n mit mang elnd er
Fix irung d er G e da nk en u n d damit v erbu nd ener V erw ir
rung d es S elbs tb ewu s s ts eins un d d es o bj ect iven B ewu s sts ei ns
zurückzu führ en s i n d . Ein er m ei ner Freund e hatte s ich
 371

i Luxatio n d es Ob erarm s zuge zog en d ie Op eratio n d es

e ne ,

Einrenk ens mu s s t e da d ie grö s s es t en Kraftans trengungen

,

d ie R epo s itio n in gewöhnlich er Wei se n icht z u We ge b rin

en ko n n t en u nte r A et heri sat io n ges ch eh en ; hi eb e i bli eb
g ,

ein u nb es timmt es B ewu s s ts ein vo n d en vorg en omm enen

Manipulatio ne n un d d e m damit v erbun d en en Schm erz e
ü brig un d di e s es s etzt e s ich al s bald in d ie s elts am e Ver
,

s t ellun g um ,
als ob er z u d er u nfr e iwillig e n Un ter s c hrift
e i n e s C o nt r a kt s g e zwu ng e n w erd en s ollt e u n d tau s en d Hän d e

s ich a ns tr en gt en tr otz s einer energi s ch en W eigerung d en ,

Arm gewalts am z u führen und s o d as Verlangte z u er

pre s sen un d d ie s All es mit einer s olch en L ebhaftigk eit in
d em ein z el nen D etail das s d ie ganz e Situatio n s ich z u d er
,

o bj ect ivs t en A n s chaulichk eit s t eig ert e W elehen G äng hie

.

b ei d ie Refl ex io n en nehm en i st m eist ent heils s chw er z u

,

en td e ck en ,
in d em s ie gan z z ufällig en I d e en as s o ciat io nen zu
folgen s c h e i nen ab er o ft auch k ann m a n im Traum d en
,

Zu s amm enha ng wahrnehmen und s ich d ens elb en aus b e

s timmt en Veranlas s ungen in V erbin dung mit g ew ohnten
Vor st ellu ngs kreis en d ie u ns im wach en Zu s tan d e g erad e
,

bes chäftigte n un d b es o n d ers in t ere s s irt en zi e mli ch erklären,

‘

w ie s ich d enn häufig im Schlaf d i e Gied a nkem eihen fo rt

' '

s etz e n un d s ogar i n ei n e r g ewi s s en R e gelmä s s igk e it e rfolg en

kö nnen s o das s man B e is pi el e hat das s Probl em e d eren

, , ,

Lö su n g im wach en Zu s tan d e n icht geling en wollte d urch , .

e i n e plötzlich e a n z zu fällig e Combi n atio n im T ra um

g , ge
lö s t wurden w as s ehr b egreiflich wir d w enn man b e denkt,
, ,
»

w ie o ft d ie An s tr engu n g g e rad e daran s ch eit ert da s s m an ,

an e i n er b es ti m mt en Form fes th ält und d ie G e dan k en fort

w ähren d in ein er fal s chen Richtung fix irt währ en d d as ,

Ganz e s ich l eicht aufh ellt w enn wir a us d e m B ann eines

,

s o lch en Zaub erkr e i s es h e rau s ko mm e n .

D er Narrh eit g erad e gegenüb er steht d er B l o d s i n h

,
,
“
welch er d ah er auch in einer eb ens o entgeg enges etzt en E in
24
 3 72

se itigk ei t d es B ewu s st s eins g egründ et ist b ei w elch er e s ,

a n R efl exio n mang el t währ en d d a s G e d ä cht nis s üb erwi eg en d

,

t hät ig ist D ie G e dank en fix ir en e i nen b es timmt en G eg en

.
-

s tan d un d kö nn en nicht lo s komm en v o n d em s elb en in d em ,

s ie s ich träg e zwi s ch en d en Gr en z en un d ihr em Inhalt e

e inherb ew e e n es d au ert lan g e e h e s i e vo n ihm zu d e m
g , ,

all ernäch s te n üb erg eh en es fehlt a n aller L eb en digk eit

,
‚

d er R eflexio n d ie s chn ell d ie n ö t higen C o m binat io nen zu

,

mach en un d auch zu fern er en u n d umfas s en d eren Ver

k nüp fungen ü b erzugeh en v ermocht e e s fehlt an Vers tan d
un d Einbildun gs kraft un d einer s chnell en Abwe ch s elung '

u n d W e ch s elwirku ng zwi s ch en ihn en Dah er is t d er Kr ei s

.

d er Vor s tellu ng en ein s ehr b es chränkt er sie b e zi eh en s ich ,

nur auf d a s un mitt elbar G eg enwärtig e un d d a s G ewohnt e ,

ab er hi er en twick eln sie s ich in b es timmter R egelmä s s igk eit,

un d n ie fi n d e t s ich b ei all er B e s chrä nkth eit ein e e ig entlich e

Verwirrung v o n S elb s tb ewu s s ts ein un d obj e ctiv em B ewus s3t ‘

s ei n u n d ein V e rk enn en d er gewöhnlich en G eg en s tän d e ,

w enn n icht etwa d er Blöd s inn w ie es häufig d er Fall ist

, ,

au s d er Narrh eit e nt s tand en un d d as E n d e ihr er fo r t s chr ei

t en d en E ntwick elung is t D eshalb ist auch d er Blöds innige

.

zu mannigfaltig en B es ch äftigung en g ewöhnlich er Art d ie ,

k einer gro s s en Re fl exio n b edürfen wohl zu g ebrauch en un d

,

k ein e s w eg e s in s ei n en Han d l ung en s o un zur e chn ung s fähig ,

w ie d er V errückt e Er führt Aufträg e mit ei ner gewi ss en

.

B e s on nenh eit u n d P ünktlichk eit a us er macht B estellungen,

in d ens elb en Worten mit o ft ko m i s ch er Tr eu e ab er er is t ,

tr äg e furchts am un d auch wohl h eimtücki s ch un d rach

,

s üchtig ind em er wirklich o d er v erm eintlich ihm wid er

,

fahren es U nr e cht läng e fes thält u n d darüb er n achgrüb elt .

E bens o r eicht s ei ne b es chränkt e R efl ex io n auch z u Po s s en

u n d d umm en Str e ich e n hin d eren B e d eutung und Folg en
,

er nicht g ehörig üb er s i eht ab er er s itzt auch s tump fs innig

, ,

s tu nd enla ng vor s ich hinbr üt end od er d ie G eg enständ e an

 3 73

s tarren d auf einem Pu nkt e d a ohne einen Tri eb zur Thai

,

t igk eit zu erhalten w enn er nicht zur B es chäftigu ng ang e

halten wird Je m ehr di e s er Stump fs inn zunimmt un d

.

all e Kraft d es B ewu s s ts ei ns z ers tört nim mt freilich auch ,

d as G e d ächt niss ab d as ja gan z v o n d er Thät igkeit d er

,

R eflexio n ab hängig ist e s wird b es chränkter in d em Maas s

, ,

i e di es e b es chränkt er wird e s zi eht s ich vo n d er V er

w ,
‚

an e nheit imm er m ehr zu rück in d i G e g en wart i nd em

g g e ,
.

d ie Eri nn erun g s ich v ers chl ei ert un d v erblas s t vo n d er Man ,

ni falt igkeit d er B e geb enh eiten n ur ve r ei n z elt e u n d n eb el

g
haft e Spuren zurückbl eib en fr üh er b ekannte P er s on en un d
,

G eg ens tän d e nicht m ehr erkannt d ie innigs ten Verhä ltnis se

,

un d wichtig s t en Int er e ssen mit G l eichgültigk eit b e tracht et

w erd en ab er d enn och geht in di es er B es chränkth eit d a s

,

G e d ächt nis s s e lb s t n icht v erlor en e s bl e ibt d i e B es innung

'

in d em Mom en t un d d ie richtige A uffass u n g d es G egen

w ärt i cn un d Alltäglich en in s ei n er Ve r e i n z elu n g mit kla r er
g
Unt er s ch eidu ng s fähigkeit s e1n er örtlich en B egren zu n g s ei nes ,

ei nfachen In h a lts s e1n er äu s s erlich en B e d eutung und s ein es

, .

n äch s t en Zw e ck e s .

D er Blöd si nn z eigt d ie a llm a hliehst en U eb erga nge au s

e i n e m Zu s tan d e d en m an n och a ls e inen g es u n d en b ez eich
,

n en mu s s ,
in d en krankhaft en s o da s s es in d er That
s chw er i s t,
d ie Gr enz e z u b ez eichn en D enn e in mal fi n d en
.

wir s cho n b ei Kin d ern in dividu ell d ie v er s chi e d ens ten Grad e
a n eb o rn er
g
“ B es chr änkt heit vo n d er einfach en Dummh e it

an ,
durch all e Mitt el s tufen d er Stupidität hin durch bis zum ,

voll en det en Or et inis m u s s odann s in d d ie g eis tigen Gab en

s elb s t gan z en Famili en Völk ern un d M ens chenr a c eri s o sp är
,
‚ .

li eh z ugetheilt das s sie s ich t hieris cher Rohh eit un d B o r

n irt heit ann äh ern en dlich fin d et s ich im Alt er zuweil en
e i n e s olch e Ab n ahm e d er g ei s tig en Krä ft e das s sie n a ch
—

,
“
un d n ach in förmlich en Blö d s i nn üb erg eht Eb en s o hat
.

d er s elb e s ei ne Analoga im Ra us ch und in d en s o p o ro sen

3 74

Zu s tand en an d er er Krankh eit en i n d em gew o hnlichen S chw in

,

d el d er blo ssen Eing enomm enh eit d es Kop fe s bis zu d en

,
-

ve rs chi e dens ten G rad en d er B etäubung Hält m an d amit.

zu s amm en dass in d em Blöd s inn d a s m en s chlich e B ewu s st

,

s ei n s ich d em t hier isc hen a n n äh ert j a vi ell eicht zuw eil en

unt er das s elb e h erab s ink t s o s ch eint sich d a m it all er eigent
,

lic h qualitativ e Unt er s chi e d zwi s ch en d em ges und en und

krank en Zus tand e z u v erwi s ch en un d a uf ein en re in quan
t it at i ven d er gr ö ssern od er g e ri ngem Kraft d e s r efleciziren

d en B ewu ss ts ein s, d er höhern o d er n i ed er n E n twick elung

d es V ers tan de s u n d d er Einbildungs kraft z u r e d ucir en
D i e d ritte Fo rm d er G ei s t es krankh eit d ie fi x e I d e e
‘

unt ers ch eid et sich auf d a s B es timmt es t e vo n d en b eid en

vo rh ergeh en d en d a durch d a ss eb en s o w o hl dab ei ei n e l ebe n
,
»

d ige R eflexio n w ie e in s tarke s G e d ächt nis s b e s teh en kann ,

s o da s s d a s B ewu s s t s ei n in d en g ewöh nlich en B ezi ehun ge n

z u d en Di n g en s ich vollkomm e n r eg elmä s s ig un d n or mal

e ntwi ck elt und k ein e Spur vo n Krankh eit z eigt Nur in .

g ewi ss en Krei s en d es Vor s t ell ens o ffenbart s ich ein e voll

k o m m en e Ve rwirrung s obald di es e b erührt w erd en ers ch eint
, ,

d er Fad en d er R efl exio n gl eich s am abg eri s sen d er Zus am ,

m enhang mit d en ü b rig en unt erbroch en d a s Verhält nis s

'

d es Subj e cts zur O bj ect ivit ä t v erkannt un d durch d ie w un

d erlichst en Ei n bildu n gen v er s chob en un d v erk ehrt Di es er
.

Zu s tan d d er S e el e b eruht auf ein em Miss verhältniss zw i s ch en

Vors tellu ng un d An s chauung au f einer Di s harmoni e zwi
,

s ch en d em G e dan k enn e tz w elche s d er Vors t ell en d e s ich

,

s elb er macht und d er wirklich en A n s chauu n g d es o b ect iven

.
j
Zu s amm enhanges Wir wund ern un s o ft, das s g erade P er
'

s o n en mit d e m n ü cht er n s t en u n d kältes ten V ers tan d e auf

s olch e fix e Id een v e r fall en ab e r gl eichwohl li egt dari n d er
,

wahre Erklärungs grund S elb s tb ewu ss t s ein un d V ers tan d

.

s i n d in hoh em Grad e entwick elt ab er es fehlt an Klarh eit

,

d es obj ectiv em B ewu s s ts ei ns und a n l eb endig er Einbild ungs

 3 75

kra ft, und damit a n d er r e cht en A ns ch auu ng d es wahr en

.

Zu s ammenhange s und d er hinlänglich en Würdigung d er

co n cr eten Verhältnis s e D ie Vors t ellung en b eweg en sich
.

in l eer en A b st ract io n en un d s e lb s tgem ac ht en Id e en a ss o cia

ti e n en in ho chfliegen d en Id e alen un d v erk ehrten P robl em en
'

un d en dig en in d em Schm e rz di e s elben nicht erreich en

,

od er le s en zu k önn en Darum v erfall en g erad e d ie G e

.
w

bildet en un d d ie G elehrt en am m eis t en in s olch e fix e Id een ,

u n d d ie V eran la s s u ng li egt s o häufig in Eit elk eit und H öch

muth in v erl etztem Ehrg efühl u nd in d em Sch eitern lang e
, .

g eh egt er Pläne un d Erwartung en od er in einseit ig em G rü

.
,

b eln üb er Schwi erigk eite n, R ät hs el und Wid ers prüche zu ,

d er en Lö s ung d ie vorhan d enen That s achen un d Dat en nicht

hinreich en D es hal b is t in d en gew o hnlichen Verhältni s s en
und gegen ub er d en einfach en G egens tänd en , we lch e vo n
d er fix en Id e e nicht b erührt w e rd en e in vollkomm en kla
,

res B ewu s s ts ein u nd

,
d ie P ers o n en hab en m ehr o d er w e
. .

n ig er e in e g ew is s e H e rr s chaft üb er s ich so da ss s i e d en
, ‚

g es törten Zu s tan d ihr er S eel e nicht vor Je d em verrat hen ,

s o n d ern d i e v erworr en en Vor s t ellu ng en in s ich v er s chli es s en ,

ab er um s o mehr dr eht s ich ihr eig en es D enken fortw äh ren d

um s ie als um d en Mitt elpu n kt ihr e s S ehn en s u nd S tre

,
.

b en s s re wollen s ich s elb er klar w erd en un d d urch imm er

,

s chärferes Rai s o nn e m en t d en K n oten en twirr en ab er j e

m ehr all e G e dank en damit in Verbindung ges etz t w erd en ,

s chü rzt er s ich im mer m ehr un d zi eht auch d as g es amm t e

übrige D enk en m it in d ie Verworrenh eit hin ein Wer d en .

s ie nun a uf d e n G eg en st an d g eführt u n d kö n n en s ie ho ffen

'

in d em An d ern ein In t er es s e für d en s elb en z u fin d en „ s o ‚

g eh en sie g ern auf d ie D is cus smn ein, ab er s i e fühl en s i ch

üb erl eg en in d em Wah n ihr er U eb erzeugung si e h aben all e ,

Einwürfe langs t üb erl egt un d n a ch all en Richtungen hin

durchdacht un d dah er is t mit Gründ en b ei ihn en auch gar
,

n icht s au s zu richt en m an ko mmt vi elm ehr s elb s t o ft in Ve r

,
3 76
,

legenheit ihr en co ns eq uent en auf fal s chen Pra ni is s en mi d

'

_ ,

verb orgen en V erw e ch s elungen b eruh en d en Trugs chl üs s en un d

B ew eis en geg enüb er in d em m an n ur d ie Evid enz d er Wirk
,

lichk eit un d d en obj e ctivo u Zu s amm enhang ih nen entgegen

.
’

h alt en kann d er fü r s ie nicht e x is ti rt

'

,
.

D ie fix e Id ee wurz elt en tw ed er ub erw iegen d in d e m

_

S elb s tbewu s st s ein od er d em V ers tan d e u nd nimmt dadurch ,

s ehr v er s chi ed ene Form en a n d i e abe r a u ch eb en s o l e ich t

‘
-

, _

in e
“
in and er ü b erg eb en D i e Krank en v erkenn en ihr V er
.

hält nis s zur A u s s en welt s ie bild en s ich ein zu ei ner b e

, ,

s o n d r en St ellu n g un d Thät i k eit b e ru fenzu s e i n o d er s ie

g ,

s eh en s ie h v o n allen S eit en b efe in d et un d v e rfolgt u n d in

’

ihrem Glück e un d d em G eling en ihr er Plän e g estört So

'

wird ihr eign es Ich d er Mi ttelpunkt all es ihr es D enk ens ,

un d s ie m ei n en das s di es auch für all e A n d ern e b en s o s ei ,

s o da s s s ie s ich fo r twähr e n d fü r d en G eg en s ta n d ihr er B e

wa n d eru ng od er f ü r d ie Zi el s ch eib e ih r er Angriffe halt en .

Ab er eb ens o fi nd en s ie s ich auch in s ich s elb s t u nb efri e digt ,

s ie g en üg en s ich s elb s t u n d d en s trengen An ford erun g en

n icht ,
d ie s ie a n s ich mache n od er v o n A n d ern gemacht
.

glaub en s ie v erzw eifeln a n s ich un d ihrer ew ig en S eligk eit

, ,

w eshalb d enn d ie gewö hnlich en Form en d e s r eligiö s en

Wahn sinn s hi er v o rnehmlich ihren Anknüp fung s punkt fin
d en . Ab er w ie hi er d ie gan z e v ers tän dig e Thät igkeit in
d en Di en s t d es v o n d er fix en Id ee erfas s t en S elb s tb ewu ss t
s ei n s g e zog en wird s o kann auch umg ek ehrt d er V er s tan d
,

d ie R efl ex io n gan z vo n d em Ich abzi eh en un d r ei n auf d ie

V erk ehru ng d er o bj e ctiven V er hältni s s e hinricht en Es .

ent s t eht da nn e in Gr üb el n über s elb s tg es chaffen e Probl e m e ,

ein Au fs uch en imm er n eu e r Wid er s pr üch e ein e i n s eitig e s

‘

Theo ret is iren un d S chem at is iren e in Abmüh en a n v erm ein t ,

lichen E ntd e cku ng en un d V erb e s s eru ng en , in w elch em d er

wahr e Zu s amm enhang d er Dinge b is zur Unk enntlichk eit
v ers chob en und verwi rrt wir d B ei d e Form en d er fi x en
.
 3 77

I d ee hab en ihr e An alogi en in d em gew o hnlicheri L eb en

’

u nd auch hier ers chein t d er U eb e rgang vo n d em g es u n d en

'

Zustan d e b is zur a uisgeb ild et st en Krankh eit als ein allm äh

11c b er s owohl w enn m an auf d en Unt er s chi e d v er s chi e d ener
‘

Individu en als w enn m an a uf d ie St eig erung d er V erwir

rung in ein em Ei nz eln en achtet W er wollte s ich ganz .

lo s s pr e ch en vo n vorg efa s s ten M einung en un d eing ew urz elt ei 1 .

V o i urt heile n vo n S elbst üb ers chät züng od er Un zu fri ed enhe t

, i
mit d e n b es teh en den V erhältni s s en vo n l eeren E inbild un ,
'

g en u n d t hörieht er Verbl en du ng w er hat n icht gew i s s e .

fix e Id een um d ie s ich s ein e ii brigen Vor s t ellu ng en w ie

,

um einen Mitt elpunkt lagern d er d o ch ni eht d as C entru m

,
‘

wahr er Weltan s chauung ist un d d urch d en s ich d ie richtige

"

un d unb efang en e B etrachtung d er Ding e v erwirrt Ab er .

d i e s s t eig ert s ich dann zu M elan choli e un d Hypocho n dri e ,

zu fal s cher Grüb el e i u nd ab en teu erlich em ex e entris ehen

Wes en un d all e di es e Wege führen zul etzt in vo llen d et er
,
-

Ab n ormität z ü w ahrhaft krankhafter Au sbildun g fix er I d e en .

Di es el ben An alogi en fin d en si ch mom entan un d vor ,

.

u b ergehen d wi e d er in d er Traumw elt im Rau sch un d d en

, , .

D eliri en Wir fi n d en u ns in d en g ew öhnlich en Tr äum en

’

häufig in Zu s tän d en d ie gan z d en fi? ä i I d een ents pr e ch en

, ,

n am en tlich ab er s ch ei n en d ie Mo d ific at i o n en d er s elb en im

S öhla fw a chen Nachtwan d el n un d Som n ambuli smu s n och

,

eine grö s s er e V e rwan dt s chaft damit z u hab en , in d em hi e r ,

im Unters chi e d e v o n d en g ewöhnlich en Träum en d ie G e ,

dank en s ich m ehr s amm eln un d zu wirklich en v ers tän digen

.
‘

V o rst ellungsreihen führ en d ie ganz richtig e C o mbinat io n en

,

z eig en ab er auch eb en s o in ab ent eu erliche Han d lungefi un d

°

ex st at is cb e un d ex c en t ris ch e Vi s io n en au s g eh en d ie g ewaltig
'

mit d er Wirklichk eit c o nt ra st ir en un d mit U nre cht für b ö

'

h ere Ins piratio nen ang es eh en w erd en Nur zu häufig d r e .

‘

hen s ich auch hi er d i e fix e n Id een um d a s eigen e I eh d a s

‘

mi t h e chmü t hig er Eit elk eit s ich g elt end m ach en will u nd '
3 78

d ie geh eim en G e danken in n aiver Un b efang enh eit verra th '

od er s ie b ewegen s ich s ehw armeris ch in phantas tis cher Au s

m alung üb erirdi s ch er V erhältnis s e un d Zu s tän d e in Ve r ,

h ers agung fern er un d zukünftiger Er eign i ss e d ie halb un d ,

h alb d er Wirklichke it ents pre ch en od er vo n d en gläubigen

.

Zuhörern danach u mgewan delt w erd en Wir hab en s cho n

.

ob en di e s e r ät hs elhaft en Zus tänd e vo n ihr er s innlich en S eite

her b ehan d elt, in d em wir darau f aufm erk s am macht en da s s
‘

s i e a uf ein em u nvollkomm en e n S chlafe b eruht en i nd em ,

b ei völl ig em G es chlo s s ens ein d es G esicht s s m ns d i e übrig en ,

Sinne nicht in gl eich er We i s e für d ie Ein drück e d e r Au s s en

w elt un empfänglich geword en s in d s o n d ern s ogar d urch
,

g es teige rte Au fm erks amk eit Einz eln es hinlänglich s charf und
S ich er auffa s s en
,
worau s s ich d ie Möglichkeit eines fö rm
lich en G es präch s zwi s ch en d en Somn ambul en un d and ern .
‚

P ers o nen erklärte ; hi emit v erkn üp ft s ich nun d ie sich in

b e s ti mmt en Gr en z en en tw i ckeln d e un d um gewi s se fes t e
.

Punkt e s ich grup p iren d e Vors tellun g d ie wir aus d er A n a

,

lo gi e mit d en fix en Id e en glaub en voll s tan dig erklär en zu

könn en E s is t di es elb e Abw e chs elu ng vo n k larer Vers t an
.

d igkeit un d v erworr en er phantas tis ch er Combin atio n wob ei ,

e s z u g ewis s en Li eblin g s id een kom mt d ie b ei d er Wi e d er

,

holung d er Zu s tän d e in b es timmt er Weis e wi ed erkehr en ,

so das s s ie durch d i es e Wi e d erholu ng für d en B eobachter

n och d e n Sch e in d er Wahrh ei t v erm ehr en und z u d em
Glaub en v eranlass en a ls s tän den d ie s o mnamb ülen E x st as en
,

in ein e m ti efem Zu s amm enh äng e un d bild ete n ein e a bge

s o n d er te höh er e g ei s tige W elt für s ich
,
d ie vo n d em ge
woh nt en Erd enl eb en s ich lo s lö s te Fin d et doch b ei d en krank
.

haften fixen Ideen etwas ganz A ehnliches Statt i nd em ,

zwis ch en d en Mom enten wo s ie auftauch en ganz vers t än

, ,

dig e in d er Mitt e li eg en d ie mit j enen gar n icht im Zu

,

s amm en han e s t eh en währ en d d ie kra nk en g erad e d ie i nnigs t e

g ,

V erbindu ng unter einan d er z eig en und e in abges chlo ss enes

 3 79

N etz vo n eng v ers chlungenen G e dank enfä d en bild en Be i

'

g en au erer Kenntnis s d es S e el enzu s tand es und d er G eis te s

t bätigkeit s olch er P er s o n en möcht en si ch , auch im wach en

Zu s tan d e w o hI d i e zart en un d fei n en G run d fäd en d es s elb en

,

N etz es vörfin d en nur das s sie d urch d ie Herr s chaft d es

wa ch e n B ewus s tsein s u nterdrückt und zurückge drängt w er
d en währ end s ie im Schlafe unges t ört und u nb ewacht auf
,

ta uch en und s ich fr ei un d m a as slo s entwick eln kö nnen Für :

uns bl eibt es dah er ein krankhafter Zu s tand d er in d em ,

s elb en V erhält nis s z u d er fix en Id e e st eht un d all e E ig en „

.

t hüm lichkeit en di es er t heilt w ie d er g ewöh nlich e T raum in

,

s ein en s o n d erbar en und abgeris s en en Ab s chweifungen s ich

.

d er Narrheit verwan dt z eigt , s o da s s d ur eh d ies e V erglei

chu ng unt erein an d er d a s r ät hselhaft e Wesen di e s er Zu ständ e
ei ne recht e Erlä ut eru ng un d üb erz eu g end e Aufklärun g füi
‘
‚

d en Unb efan g en en fin d et un d m an n ich t n öt hig hat d ie

,

That sachen ganz u nd gar ungläubig abzuw ei s en o d er für

leere B etrüg er ei en z u erklaren .

D ie letzte Fo rm d er Gemü thskrarikhggit e n is t d ie w el che

_
,

w ir mit d em Au s druck W a h n s i n n b ezeich n en obgl eich ,

hier gewöhnlich d ie T e rminologi e ein e s chw ankend e ist,

ind em einers eits d er Au s dr uck Wa hnsinn in einer allge ‚

m ein ern B ed eutung g enommen wi rd , an drers eits d ie sp e

‚
.

cielle For d ie wir d amit be ze ichnen woll en , auch Mani e

, ,

Tollheit To bs ucht un d R a s er ei g enannt wird w elch e ab er

nur v ers chi e d en e Gra d e od er Nü ancen in d er äussern Er

s cheinung a us dr ücken w ähr end sie auf d enselb en Typus

,

d e s g es tört en B ew u sst sein s zurückgeführt w erd en müs s en .

D er eigent hüll l lißhe C har akt er d es Wahns inns bes teht in _

‚
d er I s o lirung und d em mächtigen Vorh errs ch en d er A n
.

s ehauung b ei d e m Mang el e i nes b es o nn enen und verstän

d igen Vo rstßllens E s fehlt hier d as klare S elbstbewu s s t

. ‚

s ei n in d em d er Kranke s ich s e lbst i n d er An s eha uun g d er

, ‚

Obj e ct e v erli ert s o das s er ans tatt sie zu b eh errs ch en

.

, ,
3 80

vollig in ihre G ewalt gerat h und sich vo n ihnen üb erw al

t igt fühlt un d eb en s o tritt an d i e St ell e v er s tän dig er V er
,

knüp fung d a s wü s te Spi el ein er ungeb än d igt en Einbild ungs

kraft, w el eh e d ie r eine Au ffas sung d er O bj ect ivit ät hin d ert ,

s ie durch ein e fr emd e vorg es pie ge lte W elt v erwirrt un d

s i e m it d en v erz errt en Bild ern d er eign en Phan ta s i e erfüllt

un d au s malt D er Wahn s in n kann s ich hi ernach in zw ei

.

v ers chi e d en en Form en dars t ell en Einer s eits kann d ie A n

. ,

s ch auu n d er O bj ect ivit ät a n u n d für s ich üb erwi eg en in

g .
,

d e m s ie s ich n icht in d ie ein z el nen G eg ens tän d e s o n d ert

u n d gli e d ert s o n d ern in ihr er Ma s s enhaft igk eit d a s B e wu s s t
,

s ein üb erwältigt u n d a uf d en Krank en g ewi ss erma s s en v er

n i cht en d einz u d ri n g en s ch e in t dann en ts t eht i n ihm d ie

,

A ngs t d er V erzw eifelung und er s ucht sich entw ed er vor

.

ihr d urch d ie Flu cht zu r e tten u nd l egt wohl gar b ei d er ,

V erg eblichk eit s ein er An s t reng ung Han d a n s ich s elb s t , ,

od er d en Kamp f mit ihr b egi nnen d z ertrümm ert er oh n e , ,

z u wi ss en w a s er thut , in wild er Tob s ucht u n d Ras erei ,

a ll es oh n e Un t er s chi e d An dr ers eit s könn en d ie Ausbrüch e

.

d es Wah n s inn s err egt w erd en durch d i e B etrachtung eines

em z eln en G eg en s tan d es in d en s ich d ie A ns chauu ng ver
,

s en kt ,
w eil d ie Phantas i e an ihm irgen d etwas entd e ckt ,

w a s d a s w eit er e Spi el d er s elb en an r egt dadurch wird d er ,

s elb e lo s g eri s s en au s s ei nem n atürlich en Z us am m en han e

g ,

a uf d a s w un d erli chs t e v erkehrt u n d v erz errt un d mit ei n em

e ing eb ild et en I nhalt e erfüllt d er all er v er s tä n dig en B et ra ch

,

tu ng d er wirklich en Verhältni s s e Hoh n s pricht un d s o ,

e n t s t eht n atürlich n un auch ein ganz v erk ehrt es Ha n d el n

ihm g eg enüb er d a s th eil s d er phan tas ti s ch en B etrachtung

, ,

fo lgen d s ich in d en s elts am st en un d toll s t en Ei nfäll en d a r

,

s t ellt
, od er w enn d er G eg ens tan d a ls ein fei ndlicher g efas s t
,

wird in z ers tören d e W a th g eg en ihn au s bricht

,
D er .

Unt ers chi e d vo n d er Narrh eit und Verrückth eit b es teht hi er

b es o nd ers in d em F es thal t en d e s v ereinz elten Obj ects und
 38 1

d er B eharrlichk eit und g es teig erte n W ut h mit w elch er

d a s s el be d urch toll e Han dlung en v erfolgt wird währ end ,

b ei j en er d as B ewu s s ts ein eb ens o s chn ell v o n d em G egen

s tan d e zu e in em an d ern ab s pri n gt u nd n ach e i n er an d ern
.

Richtung g el eitet wird Dah er kann m a n d en n ärri s ch en

.

Streich en ein es Verrückten s ich l eicht entzi eh en un d d ie

s elb en b ehalt en imme r m ehr od er w enig e r e i n en gut art i eii
g
un d harmlo s en Charakte r d er Lach en err egt W ahr en d d er "
, ,
.

Wah nsinnig e d a s Op fer se in er Tollh eit fe s th ält und nicht

e he r ruht ,
als bis er s e i n Zi el voll s tän dig err e icht hat wo ,

b ei s elb s t d ie phy s i s ch en Kr äfte dur ch d ie gewaltig e A n

s pan nu n g in s Un glaublich e g es t eig e rt s in d un d s o d ie G e

fahr e i n e um s o grö s s er e wird Damit hängt an drer s eit s

.

zus amm en das s d er Wahn s inn m eist ent heils ein plötzlich
,

auftr et en d er und eb en s o s chn ell vorüb erg eh en der ist s obald ,

d er G egens tan d d er ihn e rr egt e v er s chwun d en od er d er

)

, ,

toll e Zw e ck err eicht is t s o d a ss m an d ie Ausbr üch e d es

,

s elb en gar n i ch t vorh er s eh en kann w eil sie mit ganz ver

,

n ün ft igen Zu s tän d en abw e ch s el n i n w elch en m a n d i e G e

,

st ö rt h eit au f k ei n e W ei s e v er m ut h en würd e w enn s ie s ich ,

n icht äu s s erlich in d en ges 1md en Mo me n t e n d urch d i e Sti ef

'

h eit d es Blick s un d ein e g ewi s s e E nli ei mlichkeit in d em °

‘

ganz en W es en o ffenbarte währ en d d ie Verrückth eit s ich m eh r

,

habitu ell z ei gt un d all e G eg en s tän d e gl eichm äs s ig umfas s t .

W er kann d a s wu n d erlich e Spi el d er E inbildungskraft d e s

Wahn s innig en b ere ch nen mit w elch em er g erad e di es en
,

G egen s tan d erfas s t d er ihm gar nicht s zu L eid e g et han

,

hat nur w eil er etwas a n ihm fin d et w as ihn r eizt un d

, ,

s ei n er Thät igk eit ei n e b e s timmt e wu n d erlich e Richtu n gi ebt

g ,

in w elch er er m e chan i s ch ohn e v ers tändig e U eb erlegung

‚

d er Folg en mit d er gan z en E n ergi e s ein es w üt hen d en

,

Streb en s und ein er m it g ewaltiger phy si s ch en Kr aft au s g e

rü s teten B eh arrlichk eit o ft wid er s ein bes s er es B ewu s s t s ein
un d s ei n en eign en Will en fortg eri s s en wird D enn d a s .
3 82

S elbstb ewus s ts ein kann un Hintergrun d e in einer gewis s en

Schwäch e lat it ir en un d s o d en W ut hanfa ll b egleiten Wäh ,

r en d d er Krank e s ich u nwid ers tehlich vo n d em G eg ens tan d e

un d s ein en e ig en en Phanta s i en b eh err s cht u n d getri eb en
füh lt u n d k ein e Kraft hat d em u n mittelbar en un d üb er
w ält i en d en Ein druck e und A n tri eb e zu wid er s t ehen wo
‘

g ,

ge gen er hi nterh er wi e d er zum klar en S elb s tb ewu s s ts ei n

un d zur v er s tän dig en ruhig en U eb erle un zurückk e hrt un d
g g
d as G et ha ne a uf d as Ti efs t e b er cut .
fl

Beid e g es child erte Form en d es Wah ns inn s komm en

mom entan oder habitu ell is o lirt vor ab er v erbind en s ich
auch eb ens o gut m
,

it ein an d er un d geh en s chn ell in ei nau

.

d er üb er D ie er st e allg em eine Art d er Tob s ucht in w el

.
,

ch er d ie G eg ens tän d e durch einan d er wirb eln un d d ie mit .

ein er i nn e rn Un ruh e un d A n g s t b e ginn t un d s ich zur blin

d en all es z ers tör e nd en W ut h s teig ert s ucht s ich ein en A us

,

gan g i n d em s ie s ich a uf ein en ein z eln en G eg ens tan d wirft

,

un d an d em s elb en s ich abkühlt

. od er in Ermang elung d es
,

s el b en s ich g eg en d en eig en e n L eib richt et un d in wild er

Grau s amk eit ihn z erfleis eht s o das s d er Krank e in d er
,

Aus übung sei ner Herrs chaft an d er O bj ect ivit ät wied er u m

ruhigen S elb s tb ewu s s ts ein zur ückk ehrt} d ie zw eit e Art da ,

gegen w elch e ur s prü nglich durch d ie B etrachtu ng e in es

,

e in z el n en G eg en s tan d es err egt W i rd s chlägt auch , eb en s o

in ein e allg em ein e Z ers t örungsw uth um w enn j en er ihr ,

en tzog en un d d er vorg e s etzt e Zw e ck n icht err ei cht wird ,

in d em d ie Ras er ei s ich dann g eg en d ie Hi n d erni ss e s elb s t

w en d et un d durch d ie u ngezügelt e Einbildungskraft alles
,

A n dr e mit hi neing ezog en wird u m a n ihm in einem blin

,

d en V ert ilgungs ka m p fe sich au s zutob en A uf d i es e W ei s e

.

wird d enn auch d er Wahn s inn d er zu ers t nur in v er ei n

,

z elten Au sbrüchen plötzlich au ftritt s ich s o p eriodis ch w ie

,

d erho lt und mit vollkomm en ruhigen un d v ernü nftig en Zu

s tä nd e n abw e ch s elt allm älich e in an d au er n d er un d h ab itu ell er
, ,
 3 83

d er bald phy s i s ch en Kraft e au fz ehrt un d d e m L eb en

d ie
d er Unglu eklichen ein E nd e macht w enn s ie nicht s cho n
‘

vorh er in ein e m mom entan en Raptu s Mittel fi nd en Han d ,

an si ch s elb s t z u l eg en un d d a s V e rz w eiflun s vo lle Da s ei n

g
abzukürz en .

Ma n braucht nur d ie eb en gegeb en e Entwickelung

’

n och e inmal z u üb er s chau en um d ie b es chri eb enen Züg e

‘

d es W ahns inns au ch im gewöhnlich en L eb en in all en Gra

d en w ie d erz ufin d en u n d s ich vo n d em gan z allmälichen
"

U eb ergange d es n ormal en in d er alltäglich en Erfahrung

,

vorkomm en d en B ewus s t s eins bis z u d en höch sten un d ge

s t ei ert s t en Form en wahr er Krankh e it völlig zu üb erz eu en
g g .

W ie o ft komm en hi er d ie Zu stän d e allg em ein er Mut hlo sig

k eit un d Verzweifelung vor , wo unglücklich e Individu en
d ur ch d a s Sch eit ern all er Ho ffnun gen durch gehäu ft e Schläge,

d e s Schick s al s d urch äu s s er e un d inn er e Not h b ei d em ,

Mangel e ines ho hé rn Halt es all es S elb s tvertrau en und all e

Kraft v erli er en d ie Au ss enwelt v ernicht en d auf s ich ein
,

dring en s eh en und d en A us w eg nur in d er Flucht au s ihr \

“
od er in d er eignen G e walt s amk eit s eh en in d em d ie E in
“
bildungs kraft ihnen d ie Schr e ck en d erZ uku nft bis z um
' —

Wahnsinn au s malt un d all e v ers tän dige U eberlegung d er

Folgen aufh ebt W ie o ft fi n d en wir s elb s t b ei d en s o ns t
.
,

v ernünftigs ten un d g ebild ets ten P ers o n en in d en äu s s erlich ,

glücklich s ten un d ge o rd net s t en Verhä ltni s s en einz eln e A u s

.
,

brüche roh er un d blin d er W uth , in w elch en d ie G ewalt

.

d es Zorn s s ie gel egentlich üb e rmannt un d sie s ich u nd

all es An d er e um s ich h er in ihr en Han dlungen gänzli ch
verges s en , un d w ie o ft bild et s ich di es z u ei n em hitzig en
'

b ei d er geringst en Veranla s s ung reizbar en Charakt er au s ,

d er all e s elb s tb ewu ss te v ers tän dige U eb erlegung v ern icht et

un d ganz d a s Spi el sein er t hö richt eu un d toll en L eiden
'

s chaft en w ird so,

dass man s chw erlich noch ein e G r enz e
z w is ehen ihm u nd d em Tr eiben ei ne s Wahns innig en fest
 3 84

halten kann A naloga an d er er Art s in d ab er auch in ge

.

wi s s er B ezie hung d er Schwin d el un d n och m ehr d ie W ut h

au s brüch e d e s Rau s ch es un d d er D eliri en Sch o n d er
.

g ewöh nlich e Schwi n d el b ei s chn ell er u nge woh nter U m d re

hung d es Ko rp ers od er b ei d em H erabblick en vo n hoh en
G eg ens tän de n z eigt d ass elb e Durch einan d erwirb el n un d d a s
s ch ei nb ar e Ei ndring en d er G egens tän d e d er Au s s en welt ,

wob ei d a s S el bs tb e w us s ts ein s chwin d et un d j e de v ers t än

‚

dig e U eb erlegung u nmöglich wird D er Mang el d er S o n

.

derung in d en O bj ect enläs s t u ns u n s ern eign en Stan dpunkt

v erli er en und wir si nk en zu s am men ind em in d er V o rst el
,

lung d er Bo d en unt er un s ern Fü s s en v er s chwin d et ; d ie

An s chauung d er G efahr in d er wir uns a uf ein em hohen
,

G eg enst and e b efin d en u n d d ie G ewalt d er Einbildung s kraft

, ,

d ie all e möglich en Um s tän d e u n d Ev entualitäten au s malt

un d in ein en Mom en t zu s amm en drä n gt macht d as s wir d a s
, ,

S elb s tb ewu s s t s ei n u n d d ie B es o nn enh eit v er s tän dige r Com

bin atio n v erli er en und d ie G eg en s tän d e dr eh en s ic h vor
,

u n s ern A u g en in ch aoti s ch er Un b es timmth eit u n d Ma s s en

haftigkeit Da ss el be fi n d et Statt b ei eintr et en d en Ohnmachten

.
,

wo d ie Schwäch e d es B ewus s ts ein s d ie Ding e v erwirrt un d

all es um uns herum s chwank en un d tan z en macht w enn -

ein plötzlich er Schr e ck en ein

,
s tark es Mitg efühl od er d ie

G ewalt er s chütt ern d er E re1gms s e d as B ewu s s ts ein um neb eln

u nd. d ie Kraft d e s S elb s tb ewu s s t s ei ns br e chen Dies elb en
.

Phän om en e z eigen s ich in g es teig erter u n d an dau ernd er

Form in d em Rau s ch e d er Narko s e d er a llm älichen A et he
, ,

ris at io n un d d en D eliri en un d geh en hi er s ehr l eicht in

,
.

Anfäll e vo n Tob s ucht u n d Ras erei üb er d ie mit d enen d es

,

Wahns inns vollkomm en zu s amm enfallen S elb s t in d en ein

.

fach en Träum en komm en gan z an alog e Ers c hei nu ng en vor ,

w ie d enn wahr s ch ei nlich völlig hi erh e r d ie Empfi n du ng en

d es Ver s ink ens u n d H erabfallens g ehör en d ie vo n d em s el

.
,

b en Mang el d es S elb s tb ewu s s t s ei ns und d er v erworr en en

 3 85

Vors tellu ng ub er d en Ort wo wir uns befi nden herru hren , ,

u n d ge wi ss erma s s e n d ie Re actio n d es s elbe n s i nd in d em wir ,

wi e d er ein e fe ste Gru ndlage ge w innen woll en un d n un s o

lang e s c hw eb en bis d as B ewus s tse in ube r s ich s elb s t ins
,

Klar e kommt un d wir erwache n we s halb de nn die s e E rn ,

fi
p n d unge n auch fas t im m er e in e m mome ntan en Erwach en
vorh erg ehe n un d in d ems elben e nd ig en
. .

Ab er auch Anfäll e vo n To b en d em h ie b erWahn sinm ,

‘

n ic h t u nä hn lich sin d 1m Traum e n am entlic h be i g ew 1ss e n

,

P ers o ne n nicht s elten un d fin d en b ei man che n Ind ivi du en

, ,

re ge lmä s s ig S ta tt we nn s ie p lötzlich un d gewalts am aus

/ d em S chlafe au fg ew eckt w erd e n sie d a u ern da nn kürz e r e
'

,
"

o d er län gere Z eit bis z u r vollkomm en en Krä ftigke it d es

S elbs tb ewu s s ts ein s an o de r g eh en ers t allm älic h dur ch ein
,

S c hwa n ke n u n d Tau mel n i n d a s voll s tän dige Erwach en

.

ü be r währen d b ei An d ern auc h d as plötzlich s te u nd g e

, .

w a lt sam et e A uf e w e c kt w erd en a us t i efe m S chlafe sogl e ich

g
mi t d e m Eintritt d es volls t en un d kl ar s t en B ewu s s ts e ins .

vo n s ich un d d en Um g ebun ge n abw e chs e lt So z eigt de nn .

au ch d ie Erfahru ng d as s e s üb erhaupt ein K ennz eich en

,

vo n k rä ftige r E n twic kelu n g d es S elb s tb ewu s s ts e i ns u n d

k lare r Ver s tän digk eit is t wo d ie % renze zwi s eh en Schla f
, ; _

un d Wac h e n in di e s er W e is e s char f ge z o g en is t un d wo
' '

,
.

d a s B ewu ss ts ein s elb s t e 1n e s olch e Herr s cha ft üb er d en

S chlaf aus übt da s s m an s ich fes t vorn ehm en kann zu e i n er
, ,

b es t imm te n s o ns t gan z un g e w öh nlich en Z eit aufzuw a ch en

,
'

in de m die s e Macht m e1s t n ur be i ge bilde ten L euten ge fun

d en wird d a ge gen un ge bildet e u n d s tump fs innig e P er s o n en
,

v ers chlafe n s in d und a uch a u fge we ckt s chl aft runken bl eib en .

D ie vie r Form en d er G eis t es krankh eiten z eig en in d er

e nt wi ck elt en W e i se sc h a rfe c h ar akt eris ti s che Un t er s chi e d e
“
un d komm e n s o vollkomm en a u sg eprägt in d er E r fa hru n g
.

v o r ; abe r e s b es t ehe n auch V er bind un ge n un te r ihne n un d

a llm ä lic h e U eb ergä nge s o w o hl in d e n m o men tan en Er

_

Ge g P y h l o gi
o r e, s c o e.
386

s ch einung en w am entlich in d em Verl au f d er En t w icke

ie n

lung , gan z s o w ie di es auch b ei d en ents pr e ch en d en Mo

m enten d e s klären un d g es un d en B ewu s stseins au fg ez eigt
w er d en i s t,
w as eb en s o s ehr au f d em G eg en s atz
.
w i e a uf
,

d em Zu s amm enhang s un d d er W e chs elwirkun g d er G eg en

s ätz e b eruht .

D ie Narrh eit z e igt ein z el ne m ehr o d er w eniger d au

enn d e Zu s tänd e blo d s in nig er V er s im k enh eit i n s ich s elb s t

un d s tump fen Hin s t ari e n s i n d ie A u ss en w elt , un d n immt

s ogar gan z g ewöhnlich ihr en Au s gang in vollkomm en en

Blöd s inn d er Blöd s inn s ein er s eits g eht mom entan 1n när
,

ri s ch e Au sg elas s enh eit un d v errückte Str eich e ü b er d ie fix e

,

Id ee verbin d et s ich zuweil en mit Au s brüch en d es Wah n s inns

un d e n digt auch häufig mit vollkomm en er Ra s er e i währ en d ,

umgek ehrt d er Wahns inn s ich z u fix en Id een umbilde t üb er

d i e G eg en s tän d e d ie s ein e W u th ur sprünglich zu fällig r eiz
,

t en
. Ganz eb en s o is t ein inn ig er Zu s amm enhang zwi s ch en
fix er Id ee u n d Narrh eit zwi s ch en Wah ns inn un d Blöd s i nn
,
.

D enn n icht nur s amm eln s ich d ie n ärris ch en Ei nfäll e um

g ewi s s e Mit t elp unkt e un d bild en s o fix e Id een s o n d ern d ie
,

fix en Id een z eig en auch zu er s t in ihr en b es timmt en Gren

z en eben s o n ärri s ch e V erworr enh eit un d bild en s ich a llm ä

lich ind e m sie vo n d em b e s o nd ern Punkt e aus d a s g anz e

,

B ewu s s t sei n ergr eifen zu allgein einer G eis te s abw es enh eit
, ,

Narrh e it un d V err ückt heit aus d er Blöd s inn s chlägt g er eizt

'

in Au sbrüch e vo n Wah n s i nn um und d ie Ra s er ei n immt,

,

wenn d a s L eb en erhalt en wird und d ie phy s is ch en Kräft e

n icht eh er erli eg en , ei n en r eg elmä s s ig en Au s ga n g in B lö d ‚

s inn ,
i n d em d ie zwis ch en d en Anfäll en li eg en d en licht en
Mom ent e n ach un d n ach imm er s tump fer w erd en und d adurch
d er s tark e R eiz zu wild ern Au s brüch en abges chnitten wird .

Durch d ie bi s h erig e B etrachtung s in d wir nu nm ehr in

d e n Stan d g es etzt ei ne klar e Eins icht in di es e rät hs elha ft en
,

Ers ch e inu ng en d es g es törten B ewu ssts eins , ihr W esen und

 387

ihren Zu s ammenhang ihre E ntwick elung un d ihre Urs ach en

,

z u g ewi nn en un d all e Probl em e zu lö s en w elehe s ich w ei

'

t er a n d ie Sach e k nüp fe n E s geht zun äch s t d eutlich her;

.

v o r , da ss e in vollkomm en er Ueb e rgan g zwi s ch en d em

ge
s u n d en Un d krank en B ewu s s ts e i n Statt fin d et b ei w elche m ,
“
zul etzt alles auf d en Grad d er Störung un d d ie C o ntinuität
d er s elb en anko mmt Wir werden d a n icht m ehr zw eifeln,
.

d a s s wirklich e Krankh e it vorhan d en ist wo d as B e wus s ts ein

,

nicht m ehr d i e Kraft hat d ie mome n tan en Störungen z u

,

üb erwin d en un d wi e d er in d en g es un d en Zus tan d zurück

zuk ehr en od er wo se lbs t in kürzer en Anfäll en d ie Verkeh
,

rung s o w eit ge di eh en is t da ss s ie d ie g ew öhnl ich s ten D ing e

'

u n d alltäglich s t e n V e rhältni s s e v erk eh rt

. Dahin führ en n un
.

a ll erdin gs U e ber än e i n w elche n d ie Gr en z e n icht m ehr

g g ,

fes t ge zog en w erd en kan n ab er d a s is t e twas w as die s e

, ,

Ers che inungen mit alle n an d ern ge me in hab en wo d ie R elativi ,

tät d es U eb erg angs doch n icht d ie B es timmth eit au s s chlie s s t .

D ie Farb en geh en gan z a llmälic h 1n e ine n d e üb er un d

n ,

w e nn w ir d 1e an allen G eg ens tän den vorkomm en d en im

“
B ewu s s ts ein zu s amme nne hm en o de r d ie küns tliche Far b en
s cala b etracht en i s t e s n icht m o glic h d ie Gr e n z e a n zuge b e n
, ,

W 1r müs s t en d enn s tr en g wis s ens cha ft li ch d i e Zahl d e r

S chwingung en b es timm en un d dan ach reg elmä s s ig d ie Scala

.

e inthe ilen a b er d enn och hat ein J e d e r ei ne b e s ti mmt e Vor

, .

s t ellu n g vo n d en e i n z e ln e n Farb en un d ih r en U nt ers chi e d en ,

w a s darau f b e ruht ,
da s s in d er Wirklichk eit einerse its d ie
1

s elb en i n ihr e m ge wöh nlich en Neb e n ei n an de r an d en be

s timmt en G ege ns tän d e n lokal s chärfer ge s chi e d en s in d un d ,

a n dr er s e its ge v ns s e F arb e nnu a neen w eit häufige r Wie de r

k ehr en d ie d ann als d a s Durchs chnittliche ein Maas s ab

,

ge b en für d ie b es timmte Auffass ung und B e ze ichnung .

Eb ens o is t es auc h mit d en Störu n gen d es B ewus s ts eins

-

d enn einmal macht s ich d e r Ueb ergang vo n d em ges un den

zum kranken B ewu s s ts ein s obald d as l etztere wirklich ein
,

25
3 88
°

tritt rapider wahr en d er s o lang e n och d ie G es un dh eit

, ,

Statt find et w eit allmälicher is t , un d d amit s etzt s ich ein .

g ew i s s e s Niv e au fes t w el ch es d as g es un d e B ewu ss tsein

‘

b ezeichnet , w ie vi el V erk ehrt es un d Abnormes auch in '

d ems elb en vorkomm en mög e , w a s b ei näh er er B etrachtung

ein e vollkomm en e w enn auch n och s o entfernt e , A n alogi e
,

mit d em krank en z eigt an drers eits s in d d ie In dividu en d ie , , ,

w enn m an sie zu s amm en s ucht all erdings d ie R eih e ver

-
—

voll s t än dig en do eh g egenüb er d er gro ssen Ma s s e d er er,

,

welch e d a s Niv e au innehalten v er ein z elte un d ver s ehw m .

d en d e w ähi en d d ie w elch e w eit üb er da ss elb e hi n au s geh en

,
*

un d d er en s ich d i e mens chlich e G esell s chaft z u ihr er Sich er »

h eit en tl e dig en mu s s in d en Irr enhäus ern wie d er e in en b e

s tim
,

mten Durch s chn itt in d en abn orm en Ers ch einun gen z ei

en d er vo n j en em s ich b e d eut en d entfe rn t Dah er kommt es
g ,
.

auch dass bei d en Form en d er Verrückth eit un d d es Wah n

‘

s i nn s d er Un t er s chi e d zwi s ch en d er G es u n dh eit un d Krank

h eit w eit s tärk er h ervortritt w eil d ie ihn en erli eg en den ,

P ers o n en d er G es ell s chaft w eit gefährlich er w erd en und

dah er w eit eh er An stalten u b ergeb en w erd en mü s sen wäh ,

r en d d ie min d er g efährlich en Form en d es Blöd sinns un d

d er fix en Id e e m ehr in d em ge wöhnlich enV erk ehr bl eib en
und . dah er für d ie Erfahrun g d en Ueb ergang s ichtbar er
dars tell en F ür d en Arzt dageg en bilden d ie mittl er en Fäll e
'

.
,

d ie g e rad e s ein e E nts ch eidun g am m ei s ten in A n s pruch

n ehm en d ie grö s s t e Schwi erigk eit , s owohl w enn es s ich
,

um Aufnahm e in d ie B ehan dlu ng od er um E ntlas s ung aus

d ers elb en hand elt und s ie halten dah er in ihm d ie Ueb er
,

z eugung vo n d em allm älichen U ebergange wach d ie d er ,

g ewöhnlich en Erfahru ng m ehr v erloren geht , wenn gl eich

auch hi er wi e d erum d em geu bt en Arz t e ein s chärferer
Blick und ein g ewis s er Takt in d em U eb erblick d er G e
s a mmt ers eheinun en zur en au ern Unt ers ch eidu ng hinlänglich
g g
zu Statten kommt .
 3 89

B ild et nun hi er w a s d ie Ers ch einu ng s elb s t b etrifft,

,

d ie Stärk e un d d ie C o nt inuit ät d er Störung d en ent s chei

d en d en Ma as s st a b s o s in d w ir doch s cho n durch d ie bis
herige l E ntwickelung angewi es en no ch e ine n an dern schär
'

fern un d b es t im m t ern hinzuzufügen w elch e r wi s se ns ch aft

.
,

lich un d p r acti s ch s ich als d er wichtigs te ergiebt d i es is t ,

d a s Verhält ni s s zur Sittlichk eit I s t d ie C o nt inuit ät d er

.

S tör ung ei ne so anhalten de das s s ie d ie ganz e Kraft d er

,

Sittlichk eit üb erw in det un d alle Zur e chnung aufhebt in d em ,

k eine freien Mom ente übrig bl eib en oder d ie Störung so

plötzli ch un d unerwart et einbrich t das s d ie Macht d es
s ittliche n Will ens dab e i g än zlich v ern icht e t wird s o i s t d ie
,

fe s te Gr enz e d er Krankh eit ge geb en od er is t d ie Stärk e ,

d er Störu ng s o b e d euten d da ss s ie in ihren v er ein z elt en,

,

wi ed erholten Ahfällen un b ewu s s t un d dah er ohn e Zurech .

n ung Han dlu n gen v eran la s s t we lch e d ie me ns chli ch e G e

,
‚

s ell s chaft g efährd en , so hat di e s e ein R e cht s ie fü r Krank

h eit zu halten un d s ich ge gen sie s ich er zu s t ell en Di es .

führt ab er wi ederum z u einer n eu en R elativit ä t d ie auf d er ,

We ch s elwirkung zwis ch en d em n atürliche n u nd s ittlich en

G ebi et b egrün d et is t un d d ie Str eitfrage erz eugt , ob d ie
G ei steskrankh eit en r ein als p hysis ehe od er als m o ralis ch e _

Ab n ormitäten ang e s eh en w erden müs s en D enn i s t d ie .

s ittlich e Kraft d a s Maa s s

.
,
s o is t ei n e r s eit s n icht zu l eugn en ,

das s d er Mang el d er s elb en n icht n ur d ie n atürlich e Ah

nö rm i tä t b is z u
'

d e m Grad e wo ,
s i e Kra n kh e it wird .
zu ,

s t e ig e r n im Sta n d e i s t ,
s o n d e r n auch d i e Ur s ach e d e r
g a n .

z en Ab n ormität s e i n kann
/
w i e d i e Fäll e b ew e i s en w o fs i e
,
,

a u s s ittlich en F ehl ern w ie Eit elk eit, Stolz Hochmuth un d ,

a n d er n L eid en s chaft en od er aus ei n em las t erhaft eri L eb en

e nt s pri gtn ,
ab e r a n dr e r s e it s is t auc h n icht z u v e r k e n n e n ,

w ie d a s Vorha n d e n s e i n d e r r ei n n atürlich e n S t o ru ri g e n d i e

s ittlich e Kra ft v e rmi n d e rt u n d d i e. n o t h w en d i g e n G ru n d b e

d n n en
i gu g fü r d i e s ittlich e Fr e ih e it u n d Z ur e ch nu n g 3 fäh i g
3 90

k ei t ab s chn e id et B ei d i es er We ch s elwirkung ist es dah er

.

für uns r e B eurt heilung in d en m ei st en Fäll en u nmöglich d ie ,

e igent lich e Gru n durs ach e s ich er a ufz u fin d en u n d e s is t ein ,

v erk ehrt es B eginn en d a s s ittlich e Mom ent in d en Vord er

,

grun d Zu s tell en un d ein e Li eblo s igk eit b ei j e d er G ei s tes

, ,

krankh eit d ie moralis ch e Schul d s chro ff h ervorzuh eb en ,

w enngl eich u nt er all en Um s tan d en für d ie B ehan dlun g d i e .

r eligiö s e un d s ittlich e Ei n wirku n g ein n icht zu vern achlä s

sig en d es un d n icht hoch g en u g an zu s chlag en d e s Erzi ehu ng s

mitt el bild en wird .

Fa s s en w ir ferner auf w ie d ie S t o rungen d es B e

,

w u s st s ein s im Traum im R au s ch in d en D eliri en gan z

,

d en E rs ch einun g en in d en wahr en G ei s t es krankh eit en ent

s pr ech en un d auch a n S tark e ihn en vollkomm en gl eich
k o mm en s o hab en w ir hi er d en s elb en Un ters chi e d , d er
,

auch b ei all en phy s i s ch en Krankh eits form en m ehr od er

—

w eniger in gl eich e? Wei s e s ich vo rfin d et z w is ehen acut en ,

un d chro n i sc h en Form en wob ei d enn auch dass elb e Ver

,

hält nis s obwalte t das s d ie a cut en zuw eil en in chro n i s ch e

,

üb erg eh en S elb s t d ie eigentlich en G ei s t eskrankh eiten z ei

.

gen di es en v ers chie d en en Typu s s o da s s wir auch w enn,

e s s ich um d ie Vera nla s s u n g han d elt d ens elb en Ueb ergang

,

vo n ro s s erer u nd g eri n g er er In t en s ität v n län g r r od

g o e
, e er

kürz erer Dau er hab en Anhalt en d e und wi e d erholt e Trun

.
‘

kenheit erz eugt im d elirium tr em en s eine wirklich e G ei s t es

kran kheit od er s ie en digt in wahr em Blöd s inn N ervenfieb er
, ,

hint erlas s en s ehr häufig habitu ell e G ei s t ess töru ngen Hieher .

gehören auch d ie o ft r eg elmäs sig im Woch enb ett au ftret en

d en G em üt hs kr anklieit en d i e zum Th eil gan z vorüb ergeh en d
,

s ind , ab er e b ens o auch Nachwirku ng en zurücklas s en un d

dau ern d e Krankh eit d es G ei s t es h ervorbring en D as R e .

s ult at u ns r er B etrachtu ng en in d i es e r Hi n s icht mu s s al s o

di es s ein das s d ie G eis t es krankh eiten in j e d er B ezi ehu ng
,

d en l eiblich en Kra nkh eit en an alog s i nd W ie üb erhaupt

.
 391

d er Un t ers chi e d zwi s ch en G es u nd h eit un d Krankh eit ein

flie s s en d er i s t da auch l eiblich K einer sich vollkomm en
,

es u n d n en n en kan s o n d ern u nt e r d en Ge s u n d en all erl ei

g n ,

Abn ormität en vorkomm en d i e nicht w eit er be achtet w erd en

, ,

ind em s ie d en g ewöhnlich en Verk ehr d es L eb ens nur m ehr

O d er w en ig er h emm en ab er nicht vollkomm en aufh eb en
, ,

s o i s t es auch eb en s o m it d en Störu ng en d e s G ei s t e s un d ,

w ie im G ebi et e d er l e iblich en Kra nkh e i t en s tärk er e un d

s chwäch e r e Form en un d acut e un d chro ni s ch e auftr et en

'

s o is t e s a uch gan z s o im G e bi et e d er S e e l enkran kh e it en .

Di es mu s s auch ein helleS Licht werfen auf d ie strei '

—

tig e Frag e in B ezi ehun g au f d ie Urs ach en un d d ie E nt

s t ehun d er G ei s t es kran kh eit en E mpiri s ch lä ss t s ich di e selb e
g .

kaum l ö s en ; d enn g eht m an e inm al mit ein er vorgefas s ten

ein s eitig en M e i nu ng a n d ie B e a n twortu ng so kann m a n ,

imm er g egenüb er d en Tha t s a chen au s w eich en Z eigt s ich

-

auch n och s o frappan t d as s d ie G ei s t e s krankh eit en s ehr

,

häufig r ei n aus l eiblich en V eranlas s ung en ent s t eh en und .

mit ihn en v ergeh en s o las s t s ich imm er hint erdr ei n b e

haup t en das s m an d ie Di s po s itio n dazu in d er S eel e s elb s t
,

n icht k enn e ab er vorau s s etz en mü s s e z eigt s ich in an d ern

,

“
Fäll en umg ek ehrt da ss s ie r ein mi s g eis tigen Urs ach en
,
—

en t s t e h e n so läs s t s ich imm er s treiten ob di es e o hn e d ie

, ,

l eiblich e D i spo s itio n würd en d i e Krankh eit h ervorg ebracht

hab en un d z eigt s elb s t b ei t ö d t lichem Au s g äng e d er L ei
{

ch enb ef un d e in e vollkomm en e l e iblich e G e s u n dh eit s o bl eibt ,

imm er d ér Au s w eg o ffen, das s u ns r e K ennt nis s d e s G ehirn s

'

n o c h vi el z u u n b estimmt i s t u m d urch d a s M es se r d e s
"

Anatom en all e mö gli ch en Ab n ormität en d es s elb en z u c o n

s t at ir en Dazu k o mmt das s w eg en d er We ch s elwirku ng
.
, ,

v o n S e el e u n d L eib es eb en s o s chw er is t z u ermitt el n ob

, , ,

in ein em b e s timmt en Fall e d ie l eiblich en Störun ge n d ie

,

Urs ach e oder d ie Folg e d er G ei s t es krankh eiten g ew e s en

s e i en
.
„ Wo nun d ie Differen z in d en Ans i chten a uf ei ner
3 92

ab s oluten Tr ennun g vo n G ei s t und L eib b eruht s o das s ,

m an entw e d er b ehaupt et d er G ei s t kö nne gar n icht l eid en

,

un d kran k s e in so dass d ie Krankh eit in d em L eib e ver

,

s ir en in ü s s e
—
od er d er G ei s t könn e n icht vo n d em L eib e
,

a fficirt w e rd en s o da ss d ie Ur s ach e d er S töru n g imm er in

,

ihm s elb s t z u s uch en s ei da ist j e d er Str eit üb erflüs s ig

,
—

un d d as V o r urt h eil kann n ur v er s chwin d en d ur ch e i n e rich

tige B et ra chtun g d er p s ychi sch en That sa chen ü b erhaupt .

G i ebt m an ab er d ie W e ch s el w irkun g zwi s ch en S eel e u n d

Le ib einmal zu s o s ch eint d ie Lö s ung auch s o gle ich ge
,

g eb en s obald m an d ie Frag e üb erhaupt nur richtig s tellt .

“
Un s r e gan z e E ntwickelung ist darauf hin au s gegangen das s ,
‚

wir d a s W es en d er G ei s t es krankh e iten als in d er Störun g

“

d er Fun ct io n en d es B ewu s sts eins b egru n d el: n achgewi es en

hab en di e Frag e kann al s o nur d ie s ein w elch es d azu d ie
, ,

Veranl as s un g en s ei n kö nn en D a s B ewu s s ts ei n s t eht in d er

.

Mitte z w is ch en d em l eiblich en Organi s mu s d es s en ges un d er ,

Zu stan d n am entlich in Hin s icht auf d a s G ehirn un d d a s

,
.

E nts pring en d er m o toris ch en N erv en in ihm B e dingu ng

für d i e n ormal e E n twick elun g d ess elb en ist un d d er s itt
'

lich en Thät igkeit d ie auf d er Grun dlage eines entw i ck elt en

,

B ewu ss t s ein s er s t ents t eh en kann Wir kö nn en al s o d as .

B ewu s s t s ein ein mal für s ich b etracht en r em m s e1n er n a ,

t ürlichen Qualität als ein s e lb s t s tän dig f ür s ich b es te h en d es

,

G ebi et v o n Thät igkeit en un d di es e dann an dr ers eits wi e d er

,

in ihr er W e ch s elwirkun g m it d er l eiblich en Organ i s atio n

u n d d em s itt lich en Charact er Darau s ergieb t s ich s o gl eich .

d ie Möglichk eit das s d ie Ur s ach e d er Störu n g eb en sogut

,
.

all ein 1n d em B ewu ss ts ein s el bst lieg en kann als dass s ie ,

ihre entfernt er e Veranlas s ung entwe d er in d er l eiblichen

Organi s atio n od er in s ittlich en Urs ach en w ie auch i n b ei ,

d en zugl eich hab en kö nn e Dab ei l eucht et ein da s s d ie

.
‘

l ei blich en w ie d ie s ittlich en Urs ach en imm er n ur als s eenu

d äre wirk en i nd em s ie d ur ch ihr e eng e Verknüp fu ng mit
,
 93

d em B ewus sts ein wohl darauf influiren , d er e ig entlich e

He erd d er Krankh eit ab er d och d a s B ewu ss tsein bl eibt .

Fin d et doch b ei d en l eiblich en Kr ankh eit en s el b st ein gan z

äh nlich es V erhält nis s Statt in d em wir ein ers eits d ie Krank
,

h eit als ein s elb s ts tän diges L eid en b es timmter Organ e un d .

o rg a n1s cher Proc es s e b etracht en ,

ab er d ie l etzt e entfern ter e
Veranlas s ung in an d ern materi ell en Einflü ss en z u s uch en
hab en an drers eits a ber e b ens o s ehr auch in s ittlich en G rün
,

d en d ie wirklich e Urs ach e d ers elb en an erk ennen mü s s en \

D as B ewu s s t s ein ist Organ d e s s itt lichen G ei s tes , er b e ‚

h errs cht es un d kann es c o rrump ir en w ie er durch es

.
,

w i e d er d en L eib in s ein e Corruptio n hi n ein zi eh en kann,

ab er d a s B ewu s s ts ein b eruht auch v ermög e s einer Zu s am
mengehörigkeit mit d em L e ib e auf d er Int egrität d es G e ,

hirn s un d d es übrig en l eiblich en Organis mu s un d hängt

. .

dad u rch w es entlich vo n ihm ab Nur w er di es e r elativ e

.

S elb s ts tän digk eit d es B ewu s sts eins e iner s eits un d s ein e Ab.

hängigkeit an drer s eit s vo n L eib un d Sittlichk eit v erk ennt,

.

kann dazu komm en d ie Kr ankh eit imm er auf phy s is ch e

,

oder s ittlich e Ein flü s se zur ückführen zu woll en un d au ch

s elb s t da, wo s ie s ich n icht n atürlich a u s u nb e fan gen er B e

o b a cht ung erg eb en doch imm er nu s up p o nir en Damit

,
“
.

s t immt d enn auch d ie g ewöhnlich e Erfahrung durchaus

üb er ein Wir fin d en in ihr b es tätigt , dass d ie Ursache
‘

zun äch s t r ein in d er v erk ehrten E ntwick elun g d er v ers chie

d en en Thät igkeit en d es B e wu ssts eins s elb s t li eg en kann .

Hieher r e chn en wir d ie Abn ormitäten w ie sie ind ividu ell

u n d in g eri n g e m Grad e im g e wöhn lich en L eb en vo rk o m

m en b ei g es u n d em L e ib e un d ohne n achw ei s bar en b es t imm

,

t en Z us am m enhahg mit s ittlich en F ehl er n und w ie s ie h i er

ü

,
-

selb s t bis z u krankhaft en Symptom en u nd h abit ueller S t ö

rung s ich s teig ern kö nn en n am entlich b ei eine m eins eit igen

,

Grüb eln üb er wi s s en s chaftlich e Probl em e Daran würd en

.

sich als ein Mitt elgli e d d ie Fäll e ans chli es s en wo plö tz lich e
,
3 94

od er dau ern d e Affe cte, W 1e F r eud e un d

Schr e ck S ehn s ucht ,

und Kum m ,er d ie Störungen erz eugen in d e m wir es hi er ,

zwar nicht unmittelbar mit F un ct io n en d es B ewus s ts eins zu

t hun hab en ,
ab er doch mit S eel enzu s tän d en w elch e d em ,

B ewu s s tsein am n ächst en s teh en un d s o al s o auch am

l eichtes ten auf dass elb e e1n w irken mü s s en Hi eran ers t .

würd e n s ich anknüp fen d ie Störung en d ie im Gehirn und

“
,

in entfernt er er B ezi ehung in d en übrig en d em v eg etativ en

“
'

P roz ess di en en d enOrgan en d e s L eib es ihren Grun d hab en ,

in wi efern di es e auf d a s G ehirn einwirk en .

W ie s tark e Eingriffe auf d ie Oentr alo rga n e d es N er

vensyst em s B ew u sst lo s igke ü e rz eug en s o kö nn en s ie auch
,

Störung en in d er Thät igkeit d es s elb en h ervorbring en und

w enn m an d ie U eb ergänge b etracht et s o möchte es fas t ,

s ch ein en , als ob all e A bn ormität en in Hin s icht auf ihr e

le iblich e Veranlas s un g n ur auf S chwächu ng d er G ehirn

t h ätigk eit un d d es B ewu s s ts ei n s hi n d eut eten so das s d ie ,

l eibli ch e Ur s ach e in di es er B ezi ehun g imm er nur eine all

“
g em ein wirk en d e ist un d d ie b es timmte Richtung w el eh e
, ,

d ie Störu n g erhält m ehr nur in d em B ewu s s ts ein s elb st

,

un d s e in e r ei ent hü mlichen Entwick elun g b gr ü n d t i st

g e e ,

w enigstens in s ehr vi el en Fällen b egründ et s ein kann Wir .

s eh en di es zun äch s t in d em Traum in d em Rau s ch d er A et he

, ,

ri s at io n d er b egi nn en d en Oh nma cht d em Schwi n d el u s w

'

,
. . .
,

in all en d en Fäll en wo d urch Druck auf d a s G ehirn Er

, ,

s chü tt erung d e s Rück enmark s Blutan drang Fi eb erhitz e d ie

‘

, , ,

D elir i en ent s t eh en s o d a s s m an s chli es s en möcht e da s s

, ,

j e d e R eizung un d Alteratio n d es Nerv ens y s t e m s w elch e ,

Bewu s s tlo s igk eit z u erz eug en v erm ag auch Störun gen d e s ,

s elb en n a eh s ich zi eh en kö nn e In d er selb en W e i s e würd e

.

d ann auch j ed e D es organi s atio n d es G ehirns s elb s t un d d ie

damit z us am m enhang end en dau ernd en G e müt hskra nkheit en
nur als habitu ell e Ab s chwächu n g d er G ehirn thätigk e it und

d es B ewu ss ts ei n s zu b e trachten s ei n wodurch wir vo n d er

,
 8 95

e twas wun d erlich en Ans chauu ng b efreit wurd en, w elch e d ie

b es timmt en fix en Id e en od er d en b es o n d ern Inhalt d er
Gei s tess törung en auf d ie b es timmte Krankh ei t gewis s er Th eil e
d es G ehirn s zurückführ en möchte G erad e u n sr e Abl eitung
.

d er v er s chi e d en en Form en d er G emüt hs krankheit en a us

d em blo s s en Ma ngel d er Thät igkeit d es B ewu s s t s ei n s n ach
ein er b e s t immt en Richtu n g hin d er Narrh eit au s man g el n
d em G e d ächt nis s d e s Blöd s in ns a u s man g eln d er R efl ex io n
, ,

d er fix en Id ee a u s fehl en d e r An s chauu ng d es W ahn s 1nn s ,

au s fehl e n d er Vor s t ellun gs kraft b ed arf nur als l eiblich er

Veranlas s ung d er V erdun k elung d es B ewu s s ts eins i un d d er
'

Ab s chwächun g d er G ehirnthätigk eit üb erhaupt u m daraus ,

all e Ers ch ei nungen vollkomm en zu b egr eifen Dafür s pricht

d enn auch d as div ers e Vo rkomm en d er mit d en eig entlich en
G eis tes krankh eit en analog en v ers chi e d ena rtig en Störungen .

d es B ewu ss tseins b ei d en eb en e rwähn t en gl eich en Veran

'

lassungen blo s se r A b s chw ächung un d d as s owohl mom en

tan e w ie dau ernd e U eb ergehen d er Formen in d i es en Zu » a

s tän d en w ie 45 d en S eel enkra nkhe it en .

Könn en ab er d ie Störungen r ein im B ewus sts ein ihren

'

Grun d hab en , s o ist auch auf d er an d ern S eit e klar , d as s

r ein s ittlich e Einflü s s e ohn e all e i eibli he Einwirkun g en
‘

e
,

G ei s teskrankh eit en zu erz eug en v ermög en un d d ie E rfah ,

rung s pricht hinlänglich dafii r Wir wis s en w i e o ft S elb s t

.
,

s ucht Eit elk e it Hochmuth Stolz H e rr s ch s ucht Ha s s, Rach

, , , , ,

s ucht d a s B ewu s s ts e in v errück en un d e b en s o w i e s ie

.
,

mom entan d as s elb e v erbl en d en un d u md unkeln , kennen s ie

auch dau ern d G em üt hs s t ö rungen h ervorbring en Hi er ist es .

j a doch nur d e r s elb e Unt er s chi e d aug enblicklich er Ei nwirku ng

un d dau ern d er B e s itz ergr eifung un d w ie K ein er bei s olch en

,
. .

plötzlich en Eingriffen in d as g esun d e B ewu s s ts ein l eiblich e

Störung en als d ie eig entlich e Urs ach e s up p o mren wird ,

wird er s ich auch nicht d er C ön s equenz z u entzieh en ver

mögen d as s d ie dau ern d e Co rruption d er s ittlichen G es innung
,
3 96

i
e ne s ol ch e d au ern d e H errs chaft auf d a s B ewu s sts ein z u
b ehaupt en v erm ög e s o da s s di e s elb e fortwirk en d e Ur sach e
,

a uch di e G e dank en i n e in e bl eib en d e V erwirrun g v er s etzt .

Gi cht d ie S elb s ts ucht d em S elb s tb ewu s s t s ein d en er s t en

An sto s s da ss es d a s Ich in ein e v erk ehrt e B eziehun g zu
,

d en O bj e ct en und d en wirklich en V e rhältn i s s en hin ein

drängt warum s oll en di e w eit em G edank en n icht d er
B ew egung folg en un d fix e Id een h ervorg eh en d ie allm ä
.

lich d ie gan z e R efl e xion v erwirr en w ie d ie Herrs chéu cht

, ,

de r Ha s s un d d i e Rach s ucht mom entan blin d e W ut h au s

b rüch e erz eug en warum s ollen sie nicht auch dau ern d d ie
,

S eel e z u s olch en Au sb rüchen g en eigt mach en un d grau ,

s am e un d tücki s ch e Au s g eburt en vo n Wahn s inn h ervor

bring en ohn e das s l eiblich e Ein flü s s e hin zuk omm en mü s s t en,
,

um darau s d ie habitu ell en S eelens t örungen z u erklär en .

Auch hi er ist wi e d erum d ie s ittlich e Corrupt ion o ft nur

d i e allg em e in e V e ran la ss un g d i e üb erhaupt nur d ie V er
,

bl en dun g un d V erw irn m g d es B ewu s s t s ein s zur Folg e hat ,

w elch e Richtun g ab er di es elb e n imm t hän gt ab vo n d er ,

Thät igk eit vo n di es em vo n d en O bj e ct en d ie s ich ihm

,

da rbi et en, vo n d en V erh ältn issen in d en en es s ich b efin d et

, ,

s o d a s s man d i e entfernt er e V eranl a s s un g d er S e el en st ö

“
rung in d em sittlich en Ein flu s s vo n d er eigentlich en B e
grün dun g un d En twick elun g im B ewu ss t s ein s elb s t unt er
.

s ch eid en m u ss U n d nun n achd em w i r all e B egrün dung en

.
,

r e cht au s ein an d er g ehalt en hab en un d dadurch d ie voll

'

s tän di g e Möglichk eit e in e r r ein en i s o lir t en E ntwick elun g

in d en v er s chi e d en en Richtun g en zur voll en U eb erz eugun g

g ebracht zu hab en glaub en g eb en wir zul etzt n och durch
,

a us z u das s in d en b estimmt en Fäll en d ie Ur s ach en s ich

e o m lieir en un d durch d ie W e ch s elwirku n g e in e vi el fach e
p
V erk nüp fung d ers elb en e in tritt s o das s es s chw er z u ent
,

s ch e id en s e in kan n ,
w a s d ie e ig en tlich e V e ranla s s u n g g e

w es en s ein ma g w a s primitiv o d er s e cund ä r aufg etr et en

,
 3 97

is t , w as Ur sac h e od er Folg e ang es eh en w erd enmu s s,

als

ab er die s b eeinträchtigt d 1e w ms en s chaftliche Auffassung

k ein e s w eg s s on d ern g ehört d er B eobachtun g un d d em
,
.

“
p rakti s ch en Blick e a n für w elch e g erad e d ie richtig e t heo i
,

r et i s ch e E rk en n t niss d a s n o t hw en d i e Mitt el d e r O ri ent iru n

g g
darbi et et Wir halt en un s dah er auch nicht w eit er b ei d er
.

B ehan dlung d er G ei st eskrankh eit en auf w elch e aus s erhalb ,

d e s G ebi et es p s ychologis ch er Un t e rs uchu n g en li egt un d für ,

w elch e s ich d ie Haup t p rin cipien a us d er bi s h erig en B e

t ra cht ung vo n s elb s t e rg eb en Wir mu s s en j e d e vo n vorn .

h er ein üb erwi eg end e nur m e d icinis che o d er s ittlich e E in .

wirkun g für ein s eitig halt en w elch e ohn e Rück s icht auf ,

d ie b es timmt vorlieg en d e d eutlich au s g e s proch en e V er än

,

la s sung d i e H eilun g n ach e in s eitig vorg efa s s t en An s icht en

'

v er s uch en will d enn es kann Fäll e g eb en wo d ie m e di ci

, ,

n i s ch e B ehan dlun g init d er E n tfe rn un g d er Ur s ach e all es

l ei s t et un d an dr e wo sie b ei fehl en d er leiblicher Krankheit ,

, ,

g a r n icht s v ermag
:
un d r eligiö s e un d s ittlich e Ein wirkun g
,

all ein zum Zi el e führ en ab er in b eid en F äll en wird im m er

,

d er Hauptaug en m erk auf d ie R egelun g d e s B ewu s s t s e in s

a ls d e s e ig en tlich en H e er d e s d er Kran kh e it s elb s t g ericht e t

w erd en mü ss en un d hi er wird vo n eine r Kräftigun g d er

,
.

man g eln d en Fun ction d ur ch ver s tän dig e un d ang em e ss en e

B e s chäftigung d e s G e is t e s in d er b e s timmt en Richtun g d a s
m eis t e für d ie H eilun g zu erwart en s ein währ en d Unt hä ,

t igk eit o d e r v erk ehrt e L eitu n g in di es er B ezi ehun g w ie ,

sie s o l eicht aus fal s ch em V ertrau en z u d en l eiblich en Mit

t eln od er a us un zw e ckmä s s ig er un d unw e1s er A nw en dun g
'

vo n r eligiö s em un d s ittlich em Zu s pruch un d Strafen h er

.

“
v o rg eh en ,
all e s v erd erb en mü s s en .

Eine Frag e d i e sich in di es em Zus ammenhange h öeh

,

aufdrängt ist d ie w ie s ich d ie Thi er e z u di es en Störun g en

, ,

d e s B ewu s s t s ein s v erhalt en mög en un d o b b ei ihnen etwa s ,

d en G eis t es krankh e it en A n alog es vo rko mrh e W enn wir .

_
3 98

d en Thi er en k ein e vo n d en entwick elt en F un ct io n en d e s

B ewu s s t s ein s ab spr e ch en kön n en s o w erd en wir au ch vo n
,

vornh er ein d ie Möglichk eit ja di e Wahrs ch ein lichk eit vo n

,

d e m Vorhan d en s ein s olch er Störung en be i ihn en an z un eh

m en g en eigt s ein un d d ie Erfahrun g s p ri cht voll s tän di g
dafür Fr eilich mu s s en wir dab ei gl eich b er ück s ichtig en
.
,

d as s j e g erin g er d ie E n twi ck elun g d e s B ewu s s t s ein s b ei

d en Thier en üb e rhaupt ist d es to w en ig er auch d i e Diffe
,

r en z zwi s ch en d em n ormal en Zu s tan d e un d d er kran khaft en

Störun g h ervortr et en kann un d dah er fin d en wir d enn
,
,

a uch e twa s A ehn li ch e s n ur b ei d en h öh ern Thi er en , w e

n i s t en s lä sst i h b i d i drig m wo u n d er
g e s s c e en n e e ,
s

Ma a s s s t a b für d ie K en nt nis s ihr er S e elent hät igke it imm er

m ehr abg eht n icht n achw ei s en Ab er wir kö nn en vi ell eicht
, .

no ch e in en Schritt w eit er g eh en un d s ogar b ehaupt en da s s ,

d i e normal e E n twick elun g b ei d en Thier en durch s chn ittlich

ein e g ewi s s e An alogi e mi t d en Er s ch ein u n g en hat w i e sie
,

b ei d em M en s ch en als krankhaft e auftr et en s o da s s da ,

d urch für d i e R elativit ä t d er Sach e n och ein n eu er G e

s i cht sp unkt g ewo nn en w ü rd e . D enn fa s sen wir nur d en
Blöd sinn a uf so werd en wir gl e ich g en eigt s ein d a s w a s
, , ,

b ei d em M en s ch en als Kran kh eit er s ch ein t a uf d er Stu fe

,

d er t hi eris ch en E n twick elun g a ls d a s g ewöhnlich e Maa ss an

zun e hm en un d eb en s o ist e s auch mit d er Ra s er ei d ie b ei
, ,

vi el en wild en Thier en als ein ihn en eigent hüm lich er g ,

habitu ell er Zu s tan d vorkommt Ab er auch d ie übrig en

.

Form en z eig en in gl eich er W ei s e A ehnlichk eit mit d em

n ormal en Grad e g ei s tig e r E n t w i ck elun sfähigk eit b ei d en
g
Thier en ; w enn m an d ie Erzählun g vo n d en toll en Str e i
ch en d er Affen li e s t un d üb erhaupt ihr e gan z e Ers ch ein un g
in ihrer Thät igk eit b eobacht et s o wird m a n e in e frappa n t e
,

A ehnlichk eit mit d er m en s chlich en Narrh eit darin wi e d e r

fin d en un d man wird n am entlich an erk enn en mü s s en da s s
, ,

w enn ihr e g ei s tig en Fähigk eit en durch d en Umgang mit

 399

d en M en s ch en in g ewis s en Richtung en ub er d as gew öhn

lich e Maas s s ich s t eig ern un d sie s ich zu d er Nachahmung
m en s chlich er That igk eit erh eb en woll en di es imm er ein en
,
‚

g ewi s s en An s trich vo n n ärris ch em W e s en erz eugt Ab er

.

w i e d em auch s ein mog e so w erd en wir doch auch a n

d r ers eit s zug eb en mü s s en da s s w enn man d en g ew o hn
,

lich en durch s chn ittlich en Grad d er E ntwi ck elun g b ei d en

Thie r en als d en n ormal en an si cht hi e r auch wi e d erum
di es elb en Störun g en als krankhaft e vorkomm en Man
'

S pricht v o n d er Dum mh e it b ei d en P fe rd en a ls ein em kran k

haft en Zu s tan d e un d d ie To llw u t h ist e in e b ei s ehr vi el en

,

Thier en vorkomm en d e Kran kh eit . W ie w eit d ie Differ en

z en zwi s ch en d em g e s u n d en un d k ra nk en Zu s tan d e dab e i

g eh en ist s chw er zu ermi tt eln ab er d ie Tha t s a che bl eibt

, ,

a ls ein fe s t e s R e s ul tat s t eh en
,
da ss d er durch s chnittlich e
Grad d er E nt w ick elungsfähigk eit d es B ewu ss t s ein s d ie
Norm bild et für d a s g es un d e B ewu s s ts ein un d da s s w a s
, ,

m erklich hin t er di es em Ma a s s e zurückbl eibt als krankhaf

t es g elt en mu ss wo für dan n di e e in z eln en Fun ct io n en d e s
,

B ewu s s ts ein s in w elch em d er Mang el s ich vo rfin d et , d ie

“

Form d er Störung b e ding en

.
.
 D r i t t er Th e i l .

D i e V e r n u n ft .

D ie i lich e S eel e un d d 3 s B ewus s t s ein bild en n ach

' ‘

s nn .

un srer En twick elung e in en Ge g ens atz d er auf d em ve r ,

s chi e d en en V erh alt nis s d e s l eb e n dig en In dividuum s zur

Au s s enw elt b egrün d et ist un d w a s d ie l eibliche S eit e a n;
,

lan gt a uf d er b es timmt en p hysio b gis chm Differen z d er s en

,

s ibl en un d motori s ch en N erv en b e ruht d i e n ur durch d ie

,
l

C ent r alt h eile d es N erv en s y s t em s v ermitt elt sind Durch .

di e s ens ibl en N e rv en empfind en wir d ie Au s s enw elt sie ,

wi rkt a uf un s ein durch d ie v ers chi e d en en Reiz e d ie ,

all e auf d ie s chwin g end e B ew egun g zurückzuführ en s in d ,

un d
. wir s in d dadurch mit ihr v erknüp ft un d in ihr en
Zu s amm enhang hin eing e zog en trotz d er r elativ en S elb s t
s t än d i k eit
g ,
in w elch e r d er l eb en dig e Orga n i s mu s für

s ich b e s t eht . Wir kö nn en uns an d em Ort e wo wir un s ,

mom entan b e fin d en, d en Ein drück en d er Umg ebung en

n icht en tzi e h en wir mü s s en s i e e rl e id en w en n gl eich di e s e s
, ,

L eid en s elb er ein e t hät ige R e actio n b e din gt mit w elch er ,

di e s l eb en dig e In dividuum d en reiz en d en Ein drück en s ich

e ntg eg en s t ellt u n d in d er Empfin dun g di es e s Zu s amm en
wirk en d er äus s ern R eiz e mit d er l eb end ig en R eactio n d es
N erv en e rfährt Mit d em B ewu s s ts ein dag eg en tritt d a s
.

l eb endig e In dividuum d er Au s s enw elt g eg enüb er e s s on d ert ,

 401

sic h se lb s tb ewus s t in fr ei e r Thä t igke it vo n d e n U mgebun

ah , un dumg e k eh rt d i e R e actio n d er Obj e ct e
er iä hrt
’
en
g ,

als Wid er s tan d g ege n s ei ne B e w egun g en S o ist d ie ganze .

En twick elun g d e s B ewus s ts ein s g eg en üb er d er Au s s e nw elt

e in So n d e rn u n d V e rkn üpfen ein G es talt en u nd B e he rrs ch en
‘

d er s elb en in w elch e m es nur so vie l vo n ihr e rfährt a ls e s

"

, ,

selb st an ihr t h ät ig is t un d sie s ich vo n ihm g e s talt en lä s s t,

.

in d e m d i e e igne Tha t igke it d e s b e wu s s t en In d ivid uums und

d i e Ge s taltun g s fähigk e it d er Din g e Si ch ge g en s e itig b e din

g en Wob ei ab er imme r do c h zul etzt all e s d a vo n a bh ä ngt

, ,

o b d a s B e wu s s t s ein d a rau f ko fnm t d ie mö glich en S o n d e

run g en un d V erknup fun gen wir klich an zu s t ell en o de r n icht ,

i n w elche m let zte re n F all e d ie vorhan d ene n B ezie hun g en

d em B e wu s s t s e in s t ets ve rborg en bl eib en .

So fin d et ein e s t äte W e ch s elwirkun g zwi s ch en d er

s innlic h e n Empfin du n g un d d em Be wu s s t s ein Sta tt j en e
.
,

bi ete t d e m B e wus s t se in d e n Sto ff d a r ind em sie ihm d ie ,

Au sse nw elt n ah e br ingt a be r er ist e in c haoti s ch er i n

,

w e lche n e r s t d a s B ewu s s t s e in du rc h d ie Organ e d er l eib ,

liche n B ewe gun g u n d d urch d ie darauf be grün d e t e fr ei e

Thätigke it O rdn un g un d G es t alt hinein b rin gt E s i st e in e
,
. .

B ew egun g und G egenb ew egung w nn en tg e ge n ge s et zt en

‘
r

Ri chtun g en h er in d er s innliche n Empfin dun g drin gt d ie

Au s s en w elt a uf d a s Ind ivid u um ein mit d er ge s talt en den ,

Kra ft d e s B ewus st se in s t rit t e s ihr entge gen und b ehe rr s cht

s ie . Ni c ht d ie s innlichen Eind rüc k e w e rd en vo n s elb st
b ewus s t e in d em s ie zum G e hirn fo rt ge pfla n zt we rd en un d
,

do rt bl eib en un d d ie Thä t igke it d e s V o r st ellen s un d D en

,

k en s i st nicht ein P rodu ct d er äu sse rn Re iz e so n d ern d as ,

“

b ewu s s t e Ich d a s si ch a u s d er Thät igk eit an d e n O bj ect en

,
*

imm er m ehr un d im m er fre ier en twick elt m acht d i e sinn ,

lich en Ein drücke s elb s t z u b ewu s s ten in d em e s s ich d er ,

vo n ihm be h e rrs cht e n Organ e d er l eiblich e n B ew e gu n g b e

d ie n t u i n j e n e zu s o nd e rn z u o rd n en und z u ges ta lte n

, , ,

G ge P y h l gi
eo r ,
s c o o e. 26
 02

un d wi ll ma n s ich d en r ein p hy s iologi s chen Vorgang dab ei

vo r st ell en s o mu ss m an an eine R eactio n d er motoris chen
,

Nerv en g ege n di e s in nlich en Ein drück e im G ehirn d enk en .

D ie Grun dlag e dies e s gan z en G e st alt un g3 p ro z e s s e s bild et

‚

d as ö rtli ch e N eb en ei nan d e r ; w ie d ie Möglichk eit d e s Selb s t ,

b ewus st se ins darauf b eruht da s s d a s b ewu s s t e I ch ein

,

wan d eln d er Punkt ist d er s ein V erhält nis s zur Obj e ct ivit ät
, ‚

in j e d em Mo m en t e fr e i än d e rn kann s o ist d a s gan z e B e

\ ,

wu s st w er d en d er G e g ens tän d e zul et zt ein F e s t s t ell en ihr es

Ort e s un d ihr er G es talt in ihr em V erhält n is s z u d em d en
k end en Subj e ct un d zu d en O bj e ct en u n t er e in an d er , u n d
“

d ie gan z e Thä t igk eit d es B ew u s ßt s ein s g eg en üb er d er s inn

‘

lich en Empfin dun g r ed u cirt s ich zul etzt darauf d ie Ein drück e ,
\

a uf G e g en s tän d e zu b ezi eh en si e au s s ich h erau s a n ein en

,

b e s timmt en Ort zu v er s etz en s ie dort zu v e rknüp fen un d ,

.

ih r e E n t s te hun g an d ems elb en in ihr em Zus amm enh än g e

b e gre iflich zu m ach en D ie s innlich e Empfin dun g ist g e
.

b un d en an d en z eitlich en Mom ent d a s em p fin d en d e In d ivi ,

d uum emp fän gt a n s e in em b e st immt en Ort e d i e g e s am t en

Ein drück e di e s e s Mom en ts a ls ein Durch ein an d er ohn e
all e K en nt n is s d e s O rts vo n d em s ie au s g eh en d enn d er ,

em fin d en d e N erv u n t e r s ch e id et d ie R eiz e nicht ein mal a n

p
d em e ign en Körp er als local e un d dah e r w is s en wir durch
'

d ie Empfin dun g nur da s s wir in di e s em b e stimmten Aug en

,

blick d er Z e it di e s e b e s timmten Empfindun g en h ab en ab er ,

e r s t d a s B ewu s s t s e i n brin gt d i e örtlich e B e zi e hu n g hin ein

,

e s u n t e r s ch e id e t e r s t d i e Th e il e d e s Körp er s w elch e vo n
'

d en R eiz en g etro ffen w erd en e s v er s etzt er s t d ie Ein druck e

,

n ach Aus s en un d fa s s t d ie Qu ell e ihr e r E n ts t ehun g auf

, ,

in d em s ie d ie Orte au s s o n d ert vo n w elchen sie aus gegan ,

g en s i n d . B ewu s s tw erd en und L o calis ir en is t dahe r im

Grun d e ein un d d a s s elb e, ab er eb en d a d ur ch w ird d a s B e
w u ss t s ein i n differ e n t g eg en d ie Z e it E s kann d en G eg en
.

s ta n d z u all e r Z eit durc h d a s G e d ä cht nis s r ep ro d u cir en ,

 403
.

W ie es ihn ursprü n glich a us d en s innlich en Ein druc ken

es ta lt et h at es kann ihn zu j e d er Z eit sich vor s t ell en
g , ,

a uch w e nn e r n icht m e hr z eitlich g egenwärtig is t D ie

"

si nnli che E m pfin dung ke nnt d en Inhalt d es zeit li ch en MO

“

ment s ab er s ie vermag ihn n icht örtlich a us em an d er z u

,
‘

l egen un d z u G eg en s tä n d en z u ges t alt en d a s B ewu s s t s e in

“
V ö llz ie ht d ie s e örtlic he A n ord nung ab er e s wei ss n icht o b
,

d er vorg e s t ellt e G egens tan d in d em z eitlich en Mbmenté

vo rh an d en is t o d er n ic ht D ie Ein druck e zu d eut en , w a s
.

s i e s ind u n d woh er s i e s tamm en i st S a ch e d e s d enk en de n

,
“
B ewus st s ein s an zug eb en ob ein G egens tan d Zeitlic h in d e i:
,
“

Au s sen we lt vo rha nd e n ist is t r eine Sach e d er S innlich en

,
“
Empfin dung .

S cho n hier aäus e rgiebt s ich klar un d d eut li ch d i e Z u

s aaääi nen ehö rig ke it b e ide r T h ät i k e it e n d S eel e “D ie
'
e r
g g .

We lt h at eb ens o gut ihr z eitlich es Nac h ein ander, w ie ihr

'

ö rti io hes N eb e n ein an de r un d d a die s e in ei n er b es timmt en

’

,
. „

“
Wec h s elwirk q unt er s ich s te h en s o w ird auch die se lb e
,

We ch s elwirkung für d i e Empfin dung un d d as B e wus s ts ein

e rfo rd erli ch s ei n, un d es is t d es h a lb eb e ns o eir
. i s e it ig u n s er ,

gan z es Wis s en vo n d e n S innlich en Ein drüc k en a ls vo n d em

r ei n en D enke n abl eit en z u w o llerr; o d er auch nu r d e m '

e in en o d e r d e m an d ern d ie P rio rität d ab e i einz u rä um en

'

.
“
Wir ne h men s chl e cht erdings n ichts wahr o hne d ie s o n ,

d ern d e Th ät igkeit d e s B ewu s st se i ns ab er wir d e n ke n aüch

‘

s chl ec ht er di n s n ichts oh n e d urch d i e s i nnlich e E mpfin dun g

'

g ,
“
mit d er Aus s enwelt Verknüp ft z u sein und d urc h s ie d en ‘

Sto ff für d ie ge stalten de Thä t igkeit d e s B ew us sts eins z u

e rlang en ; de nn s cho n d er ers te A kt d e s S e lb st b ew us st s ei n s ,
“
in w elch em d a s Ich s ich Vo n d e r Aus se nw e lt unt e rs ch eid et
"

S e tzt vo raus d ass ihm d ie se d urc h d i e Eriip find un g n ah e

,

ge bracht s ei G e g en di ej eni gen w elch e alle s W is s e n aus

.
,

d en S i nn li che n Ein druck en abl eiten müssen wir mit a ll er ,

Ents chi e d enhe it d i e frei e s elb s ts tä nd ig e Thätigkei t d e s B e

 404

w us s ts ein s gelten d mach en vermo ge d eren w ir nur d a s

,

auffass en w as uns durch eign e C ombin atio n zu s o nd ern

ge lingt s o das s hi er nicht s vo n au s s en her aufge dru ng en
,

wird , s o nd ern nur d as co mbinirt wird , w as d a s d enk end e

_

S ubj ec t s elb s t für co mbinirb ar hält G eg en d i ej en igen w elch e

.
,

a ll es Wi ss en vo n d em r ein en D enk en abl eit en halten w ir ,

«

mit all er E nts chi e d enh eit daran fes t das s d ie z eitlich e Ent
,

w i ck elu n g d es B ewu s s t s ei n s s elb s t d er G egen s tän d e b e d ar f ,

d ie ihm durch d ie s i nnlich e Wahrn ehmun g v e rm ittelt w er

'
'

d en un d da s s es an d e m Wid ers t än d e d er Obj e ct e d en lei

,

t end en Factor hat dur ch d en es al s ein v er e in z elte r Pu nkt

,

im W eltal l s i ch ers t s e in es V erhältni s s es z u ihn en b ewus s t

“

wird un d durch ihn l er nt dies elb en z u b eh errs ch en Am

.
,
.

b es ten b egr eift s ich d ie W e ch s elwirkun g zwi s ch en s i nnlich er

—

Wahrn ehmun g un d d enk en d em B ewus s ts ein d urch d ie ga n z

ana log e B ezi ehun g zwi s ch en L ehren un d Lern en D er L eh .

r en d e l eit et d a s D e nk en d es L ern en d en in d em er ihn ver ,

anlas s t gewi ss e C o mbinat io n en zu mach en ab er di es er mu s s

, ,

s ie durchau s s elb s t an s t ell en un d kann n ichts aufn ehm en ,

w a s e r s ich n icht s elb s t ge s talt et So l ern t auch d a s B ewus s t

.

s ein durch d ie s innlich e Empfi n du n g v o n d er A us s en w e lt

,

in dem ihm z eitlich n ach d en b es timmten G es etz en d er

W elt d ie Dinge vorg eführt w erd en an de n en e s s ein e , .

C o mb in at io n en mach en kan n ; d ies e G eset zlichk eit in d em

Nach ein an d er d er Ers ch einungen ist d as B el ehren d e d urch ,

s ie w e rd en d i e ei n z el nen G egens tän d e als b es timmt e für .

s ich s ei en d e G es talt en in b es timmt er Or d n u n g un d dadurch

fa s s bar d em b e w u s st en G ei s te vorgeführt ab er d a s B ewu s s t ,

s ein l ern t a n ihn e n n ur i nwi efe rn es s elb st t hät ig darauf

,

kommt s ie z u co mbiniren un d d a s z eitlich e Nach ei n and er

,

mit d em örtlich en Neb enei n and er in Verbin d u ng zu brin

gen Dah er g eht s o vi el e s w a s wir a n d e n Ers ch einu ng en
.
,

l ernen könnt en v erlor en w eil w ir durch un s re bi s h erige

, ,

E ntwick elu ng d es B ewu s s ts ei ns n och nicht g enug vo rb e

 405

t t s in d, umes au fzufas s en und zu co mbiniren gleichwie

“
re i e
"

vieles bei d ein Unterricht neb enb eifällt w a s vo n d em D er ,

—
'

neh d en nicht b egri ffen wird Nur d er Unt ers ch ie d i s t bei

'

d em Gleichnis s da s s d er L ehren d e a ls ein B ewu s s t er s elb s t

‘

Rü ck s icht nimmt a uf d ie F a s s ungs gab e d es L ern en den un d

ihm nicht s mit t heilt , vo n d em er n icht gl aubt d as s d i es er
es mit d em s c ho n Erle rnt en v e rknüp fen kö nn e d ie s m nlich
‘

}
“
s ich darbi et en de W elt ist e in gro s s e s Buch vol ler R ät hs el
’

a u fg es chlag en für d i e ga n z e M en s chh e it a us w elch e m s ich ,

all e Z ei te n un d all e Stu fen d es B e wu s s t s ei n s ih ren Unter

'
‘

richt h e rau s n ehm en s oll en n ach d em Maa s s e ihre r Fähig

'
' ’

“
kei t Wär e d a s e in z eln e Ich ein a b s olut es nicht a n d ie
.
,

Gr en z en vo n Z eit und O rt gebund en s o möcht e es i n s e1 ,

n e m D e n ke n d as A ll umfas s e n un d d er s i nnlich en W ahr

n ehm ung en t rat hen ko nn en um d ie W elt au s s ich s elb s t

,

zu co n s t rui r en w ie d er go t t lic h e Urh eb e r d as Welt all

s chafft un d b eh errs cht d er Men 3 ch b e darf d e r sinn lich en
,

Wahrn ehmung um i n d e m Buch zu st ud ir en in w elch em

Go tt s ich un d alle Wa hrh eit ge o ffen bart hat .

Hi erau s erwäch s t für d en m en s chlich en G ei s t d ie A uf

g ab e ,
d ie s in nlich en Ei n drück e mi t d em B ewu s s t s e in z u

dur chdringen un d d en cha o tischehfi iriä li ch en Sto ff in ‘

‘

w elch em d ie W elt in d en z e itlich en Mom ent en s ich uns -

nah e brin gt d enk en d zu d eut en d ie Ers ch einungen a uf ihre

"

, ,

ewi gen Ges etz e zurückzuführen und ihren E nd zw eck m .

d em gött lich en Urh eber z u b egre ifen ; damit erh ebt s ich
“

d ie S e el e z ur V e rnünftigk eit d e r en E nt w ick elu ng d en Pro «

, (

c e ss dars tellt i n w elch e m s ich d ie si nnlich e S eele mit d em

,

Be wu s s t s ein v ermitt elt In ihr s tr eift sie d as s innlich e Mo

.

men t allmälich ab w elch es nur d azu dien t uns mit d er ,

Au s senw elt z u verknüp fen un d d es s en eigent hü mliche B e

,

s timm t heit eb en darin b e s t e ht s o lang e es nicht vo n d em

,

B ewu s s t s ein durchdrung en ist v erworren un d h nkl ar un d

, ,

d es halb undurchdri nglich zu er s che inen Sobald es dagegen .

406

durch Vernunft erklärt ist li chtet e s s ich v o n s elb st

‘

di e ,
“
un d ve rli ert all en s innlich e n Gehalt
. in d em d ie fo rsc h en d e
,
,
r

“
Se el e in ihm nur d ie V ernunft erk ennt d i e e s g eordn et , ,

un d g e s talt et hat Vo n die s em Sta n dpu nkt a u s ma g d enn

.

d er v ernü nft ig e Gei s t hint erhe r si ch s ein er Kraft un d s ei;

n es göt tlich en Eb en bi ld e s b ewu s s t w erd en in d em er er :
,

k enn t, das s d ie sin n lich e S chra nk e nur em Sch ein is t , und

“
das s er b erufen is t s ie z u überwin d en ind em er imm er
—

, ,

mehr inn e w ir d d as s er u b er all in d er W elt n ur Vernun ft

, _
.

z u b egr eifen h a t ab er er wird au ch d emüt hig s ich d es s en

,

b ew u s s t bl eib en d as s er, um z u d er v ernünftig en Eins icht

,

z u g elangen di es e s Wid ers tan d es für s ein e Thät igk eit b e

,

durft e un d da s s es n icht s ein e eign e Vernun ft ist d ie er

,
.
,
“
in d er W elt w ie d erfin d et s o nd ern d ie göttliche w elch e ,

d ie men schlich e V e rn unft a n d en s i nn lich en G e s talt en er .

zi eht un d d as s trotz all er Eo rt s chrit t e d er E rkennt nis s

,
“
imm er n o ch un en dlich vi e l Sinnlich es üb rig bl eibt; in w el
.

ch em d ie ewig en G eh eimn i ss e d er göttlich en Vernunft ver .

borg en s in d ab e r s o d as s sre ammer m ehr für d ie Men sc h

’

, ,

h eit o ffenbar w erd en s ollen .

1) D er G laub e .

D ie V ernunft i s t ein e s ich entw ick eln d e d i e b eid en ,

F a ct o r en au f w elch e, n di es e E n twick elu n g b er uht s i nd z u

,
‘

n ä ch s t d i e s inn lich e Wahrn ehmu ng d ie u n s d i W el t d er E

e r ,

s ch einu n en n ah e b ri n gt un d d a s d enk en d e B ewu s s t s ein w el

g ,
ch es s ich di es elb en a neign et ; un d au s d eut et ind emd a s g e o r d ,

n et e Nach ein an d er in e in g e o r d n etes N eb en ei n a d e r umg es e tz t

n
wird Dadurch is t s cho n ein e dopp elt e Möglichkeit in di es em
.
_

Proc es s e d er E n twick el ung g eg eb en ; d enn en t w ed er b eginn en

wir mit d en s in nli ch en Eind rück en und g es talt en sie durch d a s .

B e wu s s t s ei n ind em wir un s a llmälich d e s Wahrgenomm enen

,

b em ächtig en un d e s d enk end d ur chd ri ng en od er w ir tret en

_ ,
 407

umgek ehrt mit d en eignen C o mbinat io n en d es D enk ens an

d en s i nnlich geg eb en en Sto ff h eran und erfa s s en ihn n ach ,

Ma a s sgab e d er Ein s icht , d i e wir s cho n in uns errli geo r d

‘ '

net en Sy s t e m vo n G e dan k en b e s itz en D a s er s t e is t d ä . ‚

G l a u b e d as an dre d a s E rk e n n e n un d obgle i ch Beid es

, ,

s ich fortwähr en d durch d ri ng en , is t es d och für d ie w iss en

5
.

s chaftlich e Dar s t ellun vo n d er grö s s ten W icht igk é it ü8 ié

'

g ,

re cht au s einan d er z u halten un d j e d em s ein e wahre B e -

i

“
d eutung für d as Wi s s en b eizul egen Ge rad e hi er ist n och
—

am w enigs t en g es ch eh en um d as richtig e Ve rhaltn is s klar «

“
,

aus ein an d er z u s etz en und w ir dürfen h o ffen d urch e ine

'

folg er e cht e Durch führu ng d e s bi s h er E nt w ick elten für d ie ,

}

s charfe un d b efri e dig en d e Lö s u n g d er Probl em e d es Wis s ens

e in e fe s t e G ru n d lag e z u g ewinn en .

W enn d a s D enk en s ich d ie s innlich en Ein druck e axi

ei gnet ,
üb er sie r eflectirt u n d s ie in Vors t ellun gen vo n G e =

s t än d en umwa n d elt u m in ihn en d en richtig en Zus am

g e n ,

menh ang d er Din ge an zu s ch a u en s o is t d as Z i el für d as

,
.

B ewu s s ts ei n d ie Wahrh eit o d er d ie U eb erein st im mung d es

D enk ens mit d er w irklich en Welt d ie si ch uns in d en ,
"

Wahrn ehmung en dars tellt Di e ses B ewu s s t s ein voii d er

'

Wahrh eit D enk ens ; d as J fo rt sc hr é it en d e n

Verk ehr mit d en G egenst and en erlangen ist d er Glaub e,
‘
'

d e r s el bs t ein Inein an d er vo n Wahrnehm ung und D e nken

,

”
.

i st un d s ich s t ufen w e i s e in d er Vermit t elung vo n b e id en

'

Er is t d ie e rst e Form d er V ernuri ft tha t igke it,

.

e rz e ugt
'

in d em sie als Wahrh ei t s ich s elb s t m d en G egenständ en

w i e d e rfin d et u nd d i e s tarr e Sprödigk e it d e s s i nn lich en S t o ffe
“
,

in d i e G e i s tig k eit d es r ei n en G e dank ens auflö s t w as is t '

‚
.

Wahrh eit un d w ie gelangt m an zu ihr d as s in d d ie gro s sen ,

Frag en , d ie s ich hi er aufdring en u nd ein e Antw ort v erl an

n d i e ab er o ffe nbar n ur g egeb en Werd en kann i n d em
'

e
g ,

w ir d i e v er s chi e d en en Mom ent e erw agé n d i e d en Pröz eSs

'
'
«
, _

d er E ntwick elu ng d e s Glaub ens bild en .

408

a . D ie Me i n u n g .

G eh en wir vo n d en s innlichen E in d rücken eines Mo

m ents aus s o ist d ie er s t e Thät igk eit d es d enk en d en B e
"

w usst sei n s d ie da s s e s di eselben n ach Au s s en v ers etzt un d

,

auf b es timmt e O rt p unkt e b ezi eht dan ach d ie G egen stän d e,

ab s o n d ert un d s ie mit d em an ihn en Wahrg en omm enen

al s Inh alt e rfüllt gan z in d er ob en vo n un s in B ezi ehun g
,

a uf d ie r efle ct ir n d é Thät igk eit d e s B ewu s s t se in s e ntwick elt en

e
W ei s e un d n ach Maa s s gab e d er an d en Ge gens tän d en s chon
g eübten u n d entwick elten Fähigk eit im D enken n ach w el ,

ch er d as mom entan Wahr gen omm en e augenblicklich in

Vors t ellu ngen un d An s ch auung en vo n G eg ens tä n d en umg e
s etzt w ir d. S etz en wir nun ein s olch es ers tes Au s s o n d ern
un d F ix ir en ein e s b es timmten G eg ens tan d es mit s ein em *

Inhal te in d er Vors t ellun g s o b ez eich nen wir di es en S tand

,

punkt d es D enk en s als d en d er M e i n u n g un d v ers teh en , .

d arun t er zun äch s t ni cht s w eiter als d a s F es thalten ein es

e inz el n en Obj e ct e s für d as B e wu s s t se in damit es einer ,

fern er en B et ra cht ung z um Grun d e gel egt w erd e So s ag e .

ich dah er , w enn ich mir auf di es e W ei s e ers t d en G eg en

s tan d an eign e un d ihn als s olch en etwa au fz eig e ich m ei n e
,

d i es es , in d e m ich mit di esem gem eintenG egen s tan d e ei n e

Vo rs tellun g v erknüp fe u nd s ie durch einen b es timmt en
Au s druck b ez eichn e ; ab er dab ei mu s s ich mir zugl eich b e
wu s s t bl eib en d as s da s s elb e Ding i nwi efern es ein e Man
, ,

nigfalt i keit vo n B e zi ehu ng en in s ich trägt un d Vi el e ver

g
s chi e d e n e M erkmal e hat auch v o n j e d em An d ern an d ers
,

vorg es t ellt w er d en kann w eil J e d er m ehr od er w eniger vo n

,

d em Inhalt in s ei n e Vor s t ellung au fnimmt un d d as Ein z el ne

so od er s o co mb inirt wes halb d enn d ie M einung k ei n en
,

Ans pruch d arau f mach en kann m ehr Z u s ein als m ei ne , ,

s ubj e ctiv e mom enta ne Au ffa s s ung d es Obj e ct s I c h w ei s s .

,

w a s ich m ei ne ab er ich d arf m e i n e Mei nu ng nicht auch

,
 409

i m An d ern u nters chi eb en un d selb s t, w enn di eser An dre

e ne ,

d ens elb en Au sdruck g ebrau cht un d wirklich d enselb en G e

g en s t a n d m ein t s o is t doch vo n vornh er ein vorau s zu s e tz en
, ,

das s er d amit gan z e twas An d er es m eint als ich ind em er ,

ei n en and ern In halt hi n ei nl egt A b er s elb s t d ie U eb erein

.

s timmu ng in d er S etzu n g d es einfa chen G eg en s tand es is t

s chw er zu err eich en d en n w en n ich auch d en Geg en s tand

,

aufz eig e d en ich m ein e s o ist es ni cht e inmal g ew i s s,

, ,

o b d er A n dre d en s elb en G egens tan d auffas s t in d em d ie ,

“
Umgr enzung un d Au s s on d erung vo n w elch er zu ers t d ie ,

Fix irung d es G e g en s tan d e s abhän gi g 1s t vo n d em An d ern ,

a uf gan z a n d ere W ei s e vorg en omm en w erd en k ann D es . ?

halb ist ub er d ie g ewöhnlich s ten Dinge , trotz d er gl eich en

B ez eichnu ng in d er Sprach e d ie M ei nun g 1mmer eine s ehr ,
.

ve rs chi e d en e ab er für d en gewöh nlich en Verk ehr g en ügt

,

es s cho n w enn d a s B e wu s s ts e in nur mit d e m s el b en A u s

, g

druck u ng efähr d ens elb en G egen s tan d in zi emlich un b e

s timmt en Gr enz en b e z eich n et w enn auch dab ei d ie Vo r,

s t ellu ng v o n sei n em Inhalt aus s erord en tli ch d ifferirt un d j e ,

reich er di e s er Inhalt ist j e mannigfaltig ere B ezi ehungen er

,

zuläs s t j e w eniger er s ich b est immt vo n s einen U mgebun

,

en au s s o n d ern un d aufz eigen l äs s t d es t e grös s er wird d ie

*

f
'

g ,

Differen z Wir s agen all e di es ist ein Hun d dies ist eine
. , ,

Ro s e , ab er w ie v er s chi ed en is t d ie Vors t ellung , d ie ein

J e d er damit v erknüp ft un d trotz d es B ewus s ts ein s w elch es
,
.
,

all e b es itz en , das s s 1e di es e G eg ens tänd e wohl vo n all en '

an d ern z u un t ers ch eid en v ermö gen, w ie arm und unb es timmt

is t d 1e An s chauu ng w elche d ie durchs chn ittlich e gem e ine
,

An s icht davo n hat v erglich en m it d er d es Naturfors ch ers

, ,

un d w ie v er s chi e d en e s d enkt s ich dab e i ein J e d er G erad e

'

daher ents t eht d er m eis te Irrt hum und Str eit da s s diese ,

Subj ect ivit ät d er M e inung n icht r e cht b e achtet wird un d

.

Jed er vi el zu s ehr g eneigt is t , d ie s einige als ei n e a llge :

meine zu set zen und b ei d em V erk ehr mit A n d ern z u sup

 m erlauf d es S t r eits komm en w ir z u d er
”

o niren r i V
e st
"
’

p ,
Vors t ellung dass w ir v erschi e d enes m einten und d amit ld st sich
,

d erselb e gemei nhin auf D ie M einung als o is t zu nä ch s t nur

.

d a s D enk en ei ne s E in z elnen über di es en b es timmten ein

z e lnen G e g ens t a
“
n d, d en er mom en tan vor si ch hat un d d er ,

ihm V eranl as s un g wird s ich einen b estimmten Inhalt vor ,

z us tell en„ d en er an ihm wahrn immt .

»

b . D as ‚
V e r t r a ue n .

D G egen s tan d d e n ich so eb en fix i rt hab e, kann sich

er ,

im m ächs t en Mom ente ver än dern un d es gilt di es e Verän ,

.
,
“
d erung en im D enk en richtig aufzufas s en Wir üb ergeh en .

hier d ie m et aphysi s ch e Erörteru ng Welch e aufzuz eig en hat, ,

‘

w i e d er B eg riff d er V erän d erun g a n d en d er Id en ti t ät ge

bun d en ist in d e m man gar nicht vo n d en Verän d erungen

,
.

e in es Ding e s s pr e ch en kö nnt e w enn es nicht dab ei doch ,

d as s elb e Ding blieb e E s en ts t eht für uns nur d ie Aufgab e

.
,

n a chzuw ei s en w i e d as D en k en zu d em Glaub en a n d ie
‘

wirklich e V eränd erun g ko m mt un d da wir d s ich e in n eu er

'
‘

Stan dpunkt ergeb en d en wir mit d em Au s druck V e r t r a u eri

,
-
'

be z eich nen in d em wir entwi ck eln mü ss en d a s s alles richtig e

, ,

Au ffas s en d er Verän d erung en ein e Sach e d es Vertrau ens

ist w elch es darau f b eruht , das s wir ein R e cht hab en zu
,

glaub en das s e s eb en d i es er G egens t an d ist d e r sich s o

,
'

v erän d ert Im ers ten M om ent 1 könnt e es s ch ein en als ob

.
,

dazu n ichts weiter n ö t hig wäre als d ie Sinn e offen z u ha

b en u n d auf d ie V erä nd e run gen , d ie vorgeh en r e cht £ A ch
-
’

tung z u g eb en ab er b ei einigem Nachd enk en wird e s s o

,

gl eich klar das s dab ei d a s D enk en ein e s ehr wichtig e Roll e

,

s pi elt D enn um d er Id entität d es Gegenstan d es gew i ss z u

.

s ei n , mü s s en wir d en Ort wo er s ich b efin d et , fo rt w ährend

,

im Aug e b ehalten un d u nv erwandt fix iren dies ab er s etzt

vor All em vorau s d ie C o nt inu it ät d e s S elbs t b ewu s s t s eins ,

v ermög e d es s en ich s ich er bin d a s s ich m ei n Verhält nis s

 411

zu d em? fix irte n Orte nicht änd er e und d e n dort be find =

lich en „Gegens ta nd vollkomm en im B ewu s s ts ein fest halte,

so d a ss d ie Verä nd erung en d ie etwa eintret en nicht in , ,

mir s ö nd ern iü d em G e gens tan d e s elb s t b egrün d et s i n d

"

,
. .
_
.

Ne hm e ich n un d ie Veränd erungen wirkl ich wahr mit m einen

.

Sinn en so erford ert d ie richtige Auffas s ung d er s elb en w ie

,
‘

“
d erum d ie voll e Thätigk eit d es B ewu s s ts eins und d es D en .

“
ke n5 « D e nn es hand elt s ich dab ei u m ei n e V ergl eichun g .

d es neuen Ein dru cks mit d em früh er en di e s er ab er ex is t irt

, ,

nich t m ehr ; in d er Wahrn ehmung s o n d ern nur no ch in d er ,

Vor s tellung un d All e s ko m mf darauf a n d as s d as G e

,

d ächt n s s tr eu r epro d ucirt un d da s s d ie R efl exi on d ie F ä

i

higkeit b es it zt d e n Unt er s chi e d in s ein er gan z en Schärfe

'
’

z u e rkennen E s c o n currir en dah er s innlich e Wahrne hmun g

. .

un d d a s D en k en in d e m Akt e d er Au ffas s un g un d d as ,

Ve nt rauen in d ie Richtigk e it d er s elb en en ts p r ingt nicht

'

alle in a u s d em Glaub en an d ie In tegrität d er Sinne s o n »

,
“
d ern e s is t eben so s ehr u n d v o rz ugsw ei s e b egrün d et auf d em
Glaub en an d ie Identität m ein es D en k en s w elch es für d en ,

ga n z en Akt d e r V ergl e ichung d ie G mun d lage bild et u nd an

.
'

"
d ie Tr e u e d es G ed ä chtnis ses , w o d u rch d ie R eflea auf

d ie V er s chi e d enh eit d er W a hrn ehmb fig é rs t m öglich ; wird .

‘ '

D er G egen s tan d is t ab er n icht ein e infach er O rtp unkt

a n w elch em ic h nu r d ie n ach ei n an d er ei ntr et en d em V er än »

d e rung en au fzu fas s en hät t e s o n d ern er i st ei n e Verknü p fun g

,
.

vo n Pun kt en u n d Li n i en d i e d as N eb en ein an d er s einer

,
.

“
G est alt ungi bi ld e n u n d an w elch e si ch s ein e w eiter en M erk .

mal e kn ü pfen : W eg en di es er Mann igfalt igk eit l ä s st er ei n e

. ;
‘
r .

Ver s chie de nheit v o n S bn d erungenn u nd Verknüpfun gen z u ,

d ie ich n icht gle ich b ei d er ers t en Fix irun g all e gemacht

hab en kann B ei fortg es etzter B etr a cht un g b em erk e ic h
.
.

dah er Vi el es an ihm, w as mir vorh er gar ni cht aufg efallen

:

w a r u n d 1 di es be d ingt e enü b c ir d er urs r ün li ch en zMei

g g p
t

g
'

, ,
.

n ün d i e iek g efa s s t ha t t e ei ne fortwähr en d e V erän d eru ng

‘

g ,
. .
,
4 12

m ein er Vors tellung vo n ihm D as B ewus s ts ein wird d em

'

g emäss d ie Aufgab e hab en , di ese vo n d en wirklich en V er

än d erungen d es Gegens tan d es gen au zu s ch eid en wo rau s
'

s i ch e r i ebt da s s d a s V ertrau en in di e richtig e obj e ctiv e

g ,

Auffa s s un g s tet s abhängig bl eibt vo n d er M einung un d dass

d ie fo rt s chr eit en d e E rk ennt nis s d er wirklich en V eränd erun
e n in st ät er W e ch selwi rku n g s t e ht mit d er fo rts chr e it en d en
g
Verä n d erung d er M ein ung vo n d em Obj e cte D enn nur .

d a s w a s ich s cho nim B ewu s s t s ein fix irt hab e k ann mich,

ve ranlas s en wirkli c h e Verän d erungen an zu nehm en w enn ,

a n d en b e s tim mt en St ell en ein W e ch sel m d er W ahrn eh

mu ng eintritt j e m ehr ich dah er in d er Au s s on d erung und

‚
,

Verknüp fun g an d em Gegens t an d é fortfahr e un d d a s Ne tz

d e r Ort p unkt e , auf w elch es s ich m e in B ewu ss t s e in richt et,

v ervolls tän dig e d es to m ehr W erde ich auch d i e V er änd e

,

r un g en d ie darin vorgeh en in d as s elb e aufne hmen können

, ,

un d a uf di e s e W ei s e mit B es o nn en h eit au s ei n an d er halt en ,

w a s ich s elb s t er s t im F o rt s c fl1ritt d er B e tr ach tung in d a s

B ild aufnehm e un d w a s d er W e ch s el d er Wahrn ehmung
mich n ö t higt als obj e ctive Verän d erun g anzu s eh en D ie
“

s ubj e ctiv e M einu ng kann ab er s elb s t n icht forts chr eit en

ohn e d a s Mom ent d es V ertrauen s d enn d i e s e s bri ngt ers t
,

in d en W eehs el d er V o r s tellu ng d ie C o nt in uit ät hinein

"
'

w elch e d ie einz el nen Akte d er R efl exion zur Einh eit d es

G e g en s tan d es v erknüp ft Ich halt e d a s au s ges o n d ert e Oh
.

j cet vi ell e icht urs p rün glich nur in s ein er äu s s eren B egren
zung fes t in di e s e trage i ch d en w eit em Inhalt als ein
,

imm er r eich er e s N etz vo n Punkten ein , ab er um di es zu

kö nnen , m u s s ich m ein em G e d ächt nis s v ertrau en da s s e s ,

d a s früh e r Aufg efa s s t e in s ein er gan z en Schärfe fes th ält ,

d amit n icht d a s n eu Hi n zuko mm en d e d a s Früh er e alt erir e

u n d s o ei n e V errückun g d es gan z en Bild es e intr e t e Es.

ehört d ah er d i e voll e B e s o nn e nh e it d es B ewu s s t s ein s dazu

g ,

u m d en r e ich en In halt d e s G eg ens ta nd e s for twähr en d g e

 4 13

g enw a rtig zu e rhalt en d ie einz elnen Punkte mit d en fr üh er

,

fix irt en in d ie richtige B e zi ehu ng z u bringen un d s o d as

Din g mit all en s e1nen M erkmal en fortwähren d tre u zu re
r o d u ciren D ie Op eratio n d es D enk en s wird dadurch eine
p .

ung em ein c o mplicirt e s obald d as Obj ect aus einer Mannig

,

faltigke it vo n Th eil en b es t eht in d enen d i e Verän d eru ng en ,

e rfolg en un d d a s V ertr au en s i e all e richtig au fg efa s s t z u

,
,
‚

hab en ist abhängig vo n d er Schn elligk eit d es D enk ens

, ,

mit w elch er e s all e möglich en C o mbinat io n en s ogl e i ch er

fa ss t u n d v o n d er Tr eu e mit w elch er es di es elb en fest hält
,
.
,

um d aran d ie eintret en d en V eränd erung en z u mess en .

D as V ertrau en hat ab er n och ein e andr e wich t ig e S eit e ,

nach w e lch er es s ich auf d ie Vors t ellun g an d e r er D enk en

d en ge gen üb er d em G egen s tan d e b ezi eht in d em ich all ,

m älich dahin t er komme w as di es e eig e ntli ch für ein O h ,

j cet m einen un d w a s s ie sich b ei d em ge m e int en Obj ec te

,

d enk en . So bald d er G egens tan d ein Vi elfältiges vo n

M erk mal en ist läs st er vi el e C o m bin at io nen zu es kommt
‚

dah er darauf an d as v ers chi ed en artige D enk en n ach und

:

nach z u v ermitt el n u n d dazu is t d i e Moglichk eit all e in g e

, ‚

geb en durch d ie Ver än d erung d e s Obj e ct es in s ein en ein

z el nen Th eil en un d durch d ie Fix irung d e r Aufmerk s amk eit
.

auf di e ses Ei n z el ne Bl eibt d er Geg en s tan d im Ganz en

.

d er s elb e es w e ch s elt ab er an ihm ein ei nz elnes M erkmal

, ,

s o mu s s da s s elb e v o n all en d i e ihn au fm e rk s m b etr acht en

'

a , ,

a uf gl e ich e W e i s e au fg efa s s t w erd en n immt dah e r d er An dr e ,

d ie V erä n d eru ng wahr s o kann ich in it Sich erh eit anne h,

m en da ss er d ie d azu n öt hig e Combin atio n d e s D enk ens

,

g emacht hat un d das s er s owohl d en Pu nkt fix irt a n d em

, ,

d er We ch s el vorging w ie da s s er d ie Verän d erung in d er

Wahrnehmung aufg efas s t hat Ich kann m ich da h er mit .
«

ihm üb er d en v erän d ert en Eind ru ck v er eta nd igen un d nu n _

mehr d as V ertrau en h egen, das s er d ie Sach e in Bezi ehun g

auf die s e V erän d e ru n g gan z eb en s o s ic h vor st e llt w ie ich ,
.
414

D aher b er uh t alle Au s gl eichu ng d er V o rs t éllung e n

’

b er
u

e in en G eg enst a n d au f Verän d eru ng en d ie

d en t heilw eis en ,

a n ihm e i n t e t en und g e ht es an s o w erd e ich d en P ro

r , ,

c es s b es chl e unig en w enn ich sie s elb s t a n ihm vo rn ehn1e

’

.
,

S o ist s cho n d a s Aufz ei ge n e i nes Dinges durc h w elch es ich ,

e s au s s ei n e m örtl ich en Z u s a mm e nhan e h erau s n ehm e u n d

g
s o d en A n d ern v eranla s se di es en fo rt b ewegt en G eg en s tand
,

im Unt er s chi e d e vo n s einen u n v erän dert bl eib en d en U mge

bu ngen z u fix iren d er An fan g d er V ers tän digung h ern ac h ,
'

z erl eg e ich ihn w eit er in s ei n e Th eil e od e r d e ut e auf d ie -

s elb en hin z eichn e d i e Lini en vor un d n achd em ich ihn

, ,

so in s eine B es t an d t heile ges o n d ert hab e w erd e ich d a s ,

Vert rau en h eg en k önnen da s s d er A n d er e mit s ein en Vo r

,
'
'

s tellun g en d en m ei nig en g efolgt i s t u n d d a ss u n s r e An s i ch ,

t en üb er d en G eg en s tan d so w eit di es e Ve rän d erungen

, ,

d ie wir m it ihm v o rgen omme n r eich en id enti s ch ge w o r , ,

d en s in d .

Hi er is t nun auch d er Pu nkt wo d ie S ubj ect ivi t at d ie , ,

d em D enk en bi s he r imm e r n och an kl ebt e volls tän dig v er i

s chwi n d et Ich kann s o lange ich all ein d en Veränd erun

.
,

en d es G eg en s tan d es folg e u n g w i i n ob n icht m ein e

g e ss s e , ,

s innliche W ahrn ehmung d ie doch nur d ie Einwi rkun g d e s

‘

G e g en s tan d es auf m ein e Si nne is t , vi elleicht nur ein b e

s o n d eres V erhalt nis s d es s elb en zu mir dars tellt s eh e ich ,

ab er d as s auch A n dr e di es elb en Verän d eru ng en an ihm

,

wahrn ehm en s o v erli ert s ich di es er s ubj e ctiv e Charakt er un d

,

m ein e Vor s tell ung vo n d em G eg ens tan d e o bj ect ivirt s ich in d em

Ma as s e a ls ich ge m s s w erd e d as s auch A n dr e di es elb en E in
, ,

d rück e vo n ihm erhalt en D es halb s chwin d et d enn auch d er

.

Zw ei fel ob d ie An d ern wirklich di es elb en s i nnl ich en Ei ndrück e

,

hab en w ie ich So lang e zw ei zugl eich nur e ine m om entane

,
.

Empfi ndung hab en w ei s s ich nicht ob s ie wirklich di es elb e

, ,

ist s elb s t w enn di es elb e m it e i n em gl eich en Au s druck b e

,

z eichn et wird ich kann grü n s eh en wä hrend d er An d re

, ,
 4 15

d ens elb en E in druc k hat d en ich blau nenn en würd e Um

,
.

dahin t er z u komm en mu s s ich d ie Ein drück e w e ch s eln

,

la ss en und s ti mm en nun all e in d em Au ffas s en d er Verän

,

der u n g üb er ein s o is t d er Zw eifel g ehob en d enn d ie O b

,
»
,

j e c t i vi tä t d e s gan z en Auffa s s en s durch d ie Sin n e b e ru ht

da rauf das s alle Differ en z en di e in d er Wahrn ehm un g

, ,

vorkomm en wi rklich als Unt er s chi e de mit d em s elb en Ma w

,

ge m es s en w erd en, un d nicht s vo n d em Ei nen gl eich g ese tzt

werde w a s für d e n And ern v ers chi e d en ist Di es is t ja
,
.

auch wirklich d ie M ethod e w i e m an hint er d ie s og en annten

,

Sinn es täu s chun g en g ekomm en is t vo n w elch en wir ob en ,

ges proch en hab en un d b ei den en es un s nur zweifelhaft

,

bli eb , ob s ie wirklich auf D iffer enz en d er S in n esn erv en b e

ruh en od er vi elm ehr n ur auf einem Mang el an U nt ers ch ei
,

d ungs fähigk eit in d em B ewu ss ts ein d er s ich b ei fortg es etzter

,

U ebun g v erli ert .

I s t ab er er s t d as V ertrau en g eg eb en in d ie richti ge
obj e ctiv e Auffas s un g all er Verän d eru n g en an d en Din g en
un d d i e Möglichk e it d er V er s tä n digun g u n t er v er s chi e d en en

D enk en d en darüb er s o ist damit auch d a s Mi tt el g egeb en

, ,

d i e Differ enz en au s zugl ei che n welc h e darau f b eruhe n , da ss

,

e in Ein z eln er d ie n öt hi g en C o mb in a t i o n en in d e m N e b en

ein an d er d er G es taltun g ge macht hab en mu s s durch w elch e ,

di e wirklich en V erän d eru ng en ers t co n st at irt w erden könn en .

D enn w a s d er Ein e nicht aufgefas s t hat wird d er A n dr e ,

b e m erkt hab en un d s o wir d d a s Vertrau en W ach s en d as s

, ,

m an d i e Sach e richtig un d voll s tän dig b e obacht et hab e ,

w enn d ie Auffas s ung en s ich geg en s eiti g ergänz en un d durch

ihr e Zus a mm en s t immung s ich ein an d er b es tätigen Hat fer .

n er d er Ein e d en Zu s tan d d er Sach e im Ein z eln e n in e i n em

früh eren Mom ent e g en au g efa s s t d er an d er e d ag e g en n ach

,

her e twas wahrgen omm en w a s mit d em vorh er dort B e

,

m erkten nicht ü b erein stimmt So dürfen W11 v ertrau en das s

,
‘

eine V erän d eru ng S t att g efun d en hat , und s o kan n au ch

4 16

d as fo rtdau ern d e Fix iren d e s selb en G egens tan d es auf w el ,

C h e m zunä ch s t d a s gan z e V ertrau en b e ruht e we gfall en ‘

,
‘

in d em d er eine Denk en d e s ich einen an d ern D enk en den

_

sub st it uirt z u d em e r d as Vertrau en h egt das s er b efähigt

, ,

s ei d en G eg ens tan d richtig aufzu fas s en und mit de in e r

’

, ,
.

hoffen darf s ich üb er d ie g em achten B e o bachtungen z u

v ers tändigen wob ei fr eilich n och gan z a bzu s eh en ist vo n
d em sit tlichen Z utrau en w elch es m an zu gene m hab en muss
‚

, ,

das s er wirklich d ie Ab s icht hab e w ahrheit sget reü d ie

'

S ach e nach sei n er A uffas su ng d ars t ellen ein Mom ent w el ’

, ,

c h es ga n z d eir E t hik a n gehört u n d d a s wir hi er als o n icht

’
’ ‘ "

w e it e r zu b e rück s ichtig en hab en .

D a s vo n uns au s führlich entwick elt e Vertrau en bild et

ein au s s e rord en tlich wichtig e s Mom ent in d em Fort s chritt e

d es vernünftige
'
i

n D enk ens e s umfa s s t e in e M eng e vo n E le

,

m en t en d i e ab er all e darin zu s amm enkomm en das s e s s ich

, ,

h an d elt um d a s Id enti s ch e in d em A n d er s s ein , s ei es das s

-

e s d arau f a nkommt d ie wirklich e n V erän d erun g en ein e s

,

G egen s tan d es z u c o n s t at ir en un d v o n d em s ubj e ct iven W e ch

s el d er Vor s t ellung en z u u nt er s ch eid en s ei e s da s s e s gilt , ,

d a s V erh ält nis s d er Au ffa s s ung e i n es D enk en d en z u d em

aller A n d ern z u b es timm en un d ei n e vollkomm ene V er .

s t än d igun
g h erb eizu führ en B eid es i st und bl
. eibt Sach e

d e s V ertrau en s w elch es durchau s a n di es es Mom en t d er

,

V er än d eru ng gebun d en is t un d darauf b eruht in d em U n ,

t ers chie d en en d a s G e m ei n s am e un d Id enti s ch e hera u s z ufin

d en un d fes tzuhalt en Hi erin li egt ab er zugl eich , da s s wir

.
'

es mit ei n e m u n en dlich e n Proz es s zu thu n hab en d er s elb s t ,

e in v erä n d erlich er is t u nd dah er auch d em V ertrau en d e n

Charakt er d er Vera nd erlichkeit aufprägt D enn einm al kann .

d er G eg ens tan d in d em Nach einan d er s ei ner E n twick elu ng

imm er wi e d er noch n eu e Verän d erun g en e rl eid en un d w enn ,

ich ihn in and ere B e di ngu ng en v ers etz e n och wi ed er mit ,

an d ern M erk m al en ers chei n en a nd rers eits is t d ie z eitlich e

,
 4 17

u nd ra u mliche
Au s d ehnung e1ne m s Un en dlich e t heilbare ,

zwi s ch en zw ei Z eitmom ent en d ie ich aufgefa s s t habe kö n

, ,

n en n och Ve r än d erun gen in d er Mitt e liege n d ie mir ent ,

gari g en s ind zwis ch en zw ei O rt p unkt en d ie ic h fix irt hab e,

, ,

kön ne n n och an dre vorhand en s ein d ie ein en R eicht hum ,

vo n l n halt d arbi et en d e n ich a r n icht ah n e w e il mir d i e

g, ,

Mitt el a bg ebe n d ie Unters ch eidung w eit er f o rt z us et z en w ie

, ,

di e V ervollkomm nu ng d er Mikro s kop e un d all e r a nd ern

da zu n ö t higen Werkze ug e b e w eis t Dazu kommt dass j e .
, ,

r e ich er d er Inhalt wir d a uch d ie Mö glichk eit d er Combi

,
,

n atio n e n s ic h v ervi el fä lti t so da ss für d ie R efl exio n ein

g
'

unb egr en ztes F eld aufzus uch en d er B ezi ehun g en ges chaffen
wir d A uf di ese We is e g es chie ht e s da s s einers eits zwar
.
,

d a s V ertra u en imm er wä chs t d ie G eg en s tänd e i n ihr en ,

V er an d er unge n m it grö s s er er Voll s tän digk eit aufg efa s s t z u

hab e n ab er e s bl eibt auch d a s B ewu ss ts ein d er Schranken
, ,

w el che s mit e in em so lch en Proc es s ewig verknüp ft i st .

Di es es liegt abe r in d er Nat ur d er Sac he und ist nicht

e twa e i n e M ah elha ft i keit d es D enk en s a n s i ch vi e lm ehr
g g ,

li egt d arin d ie E ig ent hümlichk eit d es Ve r t rau ens w elch es ,

s ein eni G eg en s tan d e völ lig an ge m e s s e n i s t d e r w e g e n s ei ,

n er u n en dlich e n V er an d erlichk eit n ug e ine Ann ähe ru n g zu

läs s t in d er eb en s o w o hl ein n egativ e s w ie ein po s itiv es

,

El em ent enthalten ist W a s d as l etzte re be trifft s o ver

. ,

trau en wir das s d a s w a s wir vo n d en Ver än d erungen d er

, ,

G eg ens tän de e rfahr en ha b en wirklich s o ist un d das s wir, ,

damit e ine wahr e K ennt nis s vo n d en Ge ge n st änd en b es itz en ,

un d .
di e s b es tärkt u n s in d em V ertr au en dass wir auch ,

d a s w a s wir n och n icht wis s en durch d ie v ereinigt e A n

, ,

s t re n gun g all er D en k en d e n u n d durch d ie Vers tän digun g

d ers elb en unt er e ina n de r imm er m ehr err eiche n w erden .

G g P y h l gi
eo r e, s c o o e.
 4 18

c . D ie G ewi s sh ei t .

D ie M einu ng G egens tan d nur al s d ies e n

fa s s t e d en
e i n z eln e n, w ie er s ich m ir m o in ent an da rbot d a s V ertrau e n ,

hat d en Blick erw eit ert un d er er s ch eint nun vi elm ehr al s ein e
R eih e v o n V erän d erung en in d enen er s ein c o nt in uirliches
,
“
B e steh en hat S ie w erd en in d ie Vors t ellung d es G egen s t an
.

d es mit aufg en omm en un d b ereich ern s o d ie K ennt niss d es «

Obj e cts Dadurch ab er is t d er G eg ens tan d ein allg em einer

.
' “

g eword en d enn d ie Allg em ein h eit b es t eht eb en darin da ss

, ,

ich d en gan z en YVe chs el d er V erari d erungen doch d em s el

b en G eg ens tan d b eil eg en mu s s und da s s j e d e r mom entan e ,

Z us tand d e s s elb en n ur ein e b es o n d er e Art Sein er E rs chei

nu n g i s t w elch e d ie Id entität d es G egen s tan d es n icht b e
,
i

eint r ä cht i t
‘
g S o i.s t di e s e r Baum t
r otz d er mannigfaltig en ,

.G es talt üngen d ie er im Ve rlau f s ein e s W a chst hum s an

-

n i mmt ,
imm er n bch d ers elb e Baum un d s elb s t w enn ich ,

ihn an ei n en an d ern Ort v erp fla nz e un d s ein e Zw eig e un d

3
Wurz el n b es chn eid e s o da s s vi ell eicht nur ein Stump f
,

übrig bl eibt d er n eu e Schö s sling e tr eibt hört er nicht a uf

, ,

d ers elb e G eg en s tan d z u s em s o lang e n och ein Zu s amm en ,

hang b e s teht in di e s en V erän d eru ng en Eb en s o s in d auch .

d ie n e u en Bäum e d ie a us d e m Saam en s ein er F rücht e

,

en t s t e h en Forts etzung en s ein es Das ei ns eb en s o w ie es d ie

, ,

Abl eg er s in d d ie i ch a us s ein en Zw eig en mach e un d w enn

, ,

s ie s ich a u f d em ga n z en Erdbod en z er s tr e u en u n d dab ei

durch v ers chi e d en e B es cha ffenh eit d e s Bod ens un d d urch
v erän d erte klimatis ch e Einflü s s e fortwähr en d m o d ificirt w er
d e n s o is t e s doch imm er d er s elb e G eg ens tan d d er s ich
, ,

u ns er er B etrachtu ng darbi et et un d d er un s auch in d e r

grö s s t en V erallgem ein erung d a s Vertrau en a bn öthigt da s s ,

wir e s nur mit ein em v eränd ert en Da s ei n d es s el ben Obj ec

t e s zu thu n hab en .

Wir kön n en ab er nu nm ehr n och ei nen Schritt w eit er

 419

g eh en un d b ehaupt en das s Wenn ein G eg ens tan d all e dies e

,

V erä nd eru ng en erl eid en kann un d d arum do ch d ers elb e

bl eibt j e d er mom entan e Zu s tan d d es s elb en in di es er od er
,

e i n e r a n d ern Er s ch e i n u ng s w e i s e n ur e in b es o n d er e s Mom ent

in s ei n er E nt w i ckelungsr eihe is t u n d das s e r un te r b es t imm

,

t en B e di ngu n ge n auc h d i e a n d ern Zu s tän d e j e d es mal W i e

d er mü s s e a nn e hm en kö nn en ; darum lä s s t s ich d enn auch

d ie B etrachtun gs we i s e umk ehr en un d ma n d arf mit gl ei '

c h e m R e cht e s a g en
, dass w enn ein G eg en s tan d in s ein em
N eb en un d Nach ein an d er di es elb en V erän d e runge n an s ich
träg t als ein an dr er er auch nothw en dig de rse lbe G egen
s tan d s e i n mü s s e Damit is t d ie Allg em einh eit d es G e
’

en s t a n d es er s t voll s tä n dig ; ein un d d as s elb e D iil er l e i d e t

g g
e i n e R e ih e vo n V e rä n d erun en u n d z eigt in ihn en nur b e
g
s o n d er e Zu s tä n d e s e in es we ch s el n d en Da s e i n s und wo ich
,

d ie se lb en Ve rä n d eru n gen i n v er s chi e d en en Dinge n b eme rk e ,

d arf ich e b en s o mit voll em Re cht e s i e für da ss elb e Di ng

‘

halt en d a s ie j a n ur b es o n d er e Zu s tän d e s ein es Das ein s

,

s ei n ko nn en Hi emit s ind w ir zu ein em n eu en Mom ent

.

d es v ernü nftig en D enk en s g elan gt w elches wir m it d em ,

Aus druck d er G e w i s s h e i t b e z e ichne n u n d in d e m w ir

'

e in voll s tä n dig es Aufg eh en d er b eid e n f r üh er en Mom ente ,

‘

d er M ei n ung u n d d es V ertrau en s an erk enn en müs s en Wir

,
.

s i n d ein er s eits g e wi s s d as s d ie s e r g em einte G egens tan d all e

,

di e s e V erä n d erung en an s ich erl ei d et w eil wir v ertr aue n

”

dürfe n d ie Id entität d ess elb en in d em W ec hs el s eine r Mo

,

m ente aufge fas s t z u hab en u n d wir s i nd an drers eits g ewis s

, ,

das s wo irg en d ein G eg en s tan d di esel ben V erände rungen

in d em V erlau f s ei n er E nt wick elun g darbie t et er auch d e r ,

se lb e G e g e n s ta n d w i e d e r ur s prü n glich g e m e i n t e s e i n m ü s s e
,

w eil w ir ve rt r au en dürfen da ss d er g em eint e G egen s ta n d

‘

se lb s t n ur e i n b e s o n d e r er Zu s ta n d i n d er R e ih e d e r a u f t r e

t en d en V erä n d eru ng en is t Woll en wir un s d a he r üb er d ie

.

i
i

I d e rit it a t m ehr erer O b j ec te v e rg e w i s s ern s o , mü s s en w r

*
27
420

ihr Verhalten u nter d en v er s chie d ensten Um stan d en unt er

s uch en im d w enn e s möglich ist , s elb st d ie v er s chi ed en en
‘

Verän d erung en h erb eiführ en d h p ro biren ob dies elb en . .

fortwähr en d in d ers elb en W ei s e erfolg en .

Hi erau s g eht s cho n h ervor das s d ie G ewi s sh eit eb en s o

, ,

w ie d a s V ertrau en n othw en dig e1n e w erd en d e i s t un d ,

,

das s s ie w ie j en es e in en un en dlich en Proc es s d arstel

, ,
'

len wird d er wohl d as B ewu s s ts ei n ei nes s t ät en Fort

,

s chritt es zulä s s t ab er nie als abg es chlo s s en b etracht et w er

,

d en kann Wir s i n d freil ich g ewöhnt , a n d ie G ewi ss h eit

.

grö s s er e A n s prüch e zu mach en un d las s en uns l eicht z u .

e i ne m Zw ei fel a n d ie Moglichk eit d er G ewi s s h eit üb e rhaupt

hinr eis s en w enn wir dahi nt er komm en das s un s ef W is s en

, ,

vo n d e m Da s ei n d er Di n g e e in s o r elativ es i s t ; d e s halb is t

es v o n d er r ö s s es t e n Wichtigkeit di e s en Stan dpu nkt d es

g ,

Glaub en s in s ein er wahr en B e d eutung r e cht zu erw ägen ,

”

un d d a s w a s wir po s itiv es u n d bl eib en d es a n ihm hab en

, ,

i n e m r e cht h ell e s Licht z u s e tz en damit d er Sch ein fort ,

fall e a ls kö n n e d i e Un g ewi s s h e it w elch e s ich m it d er G e

, ,

w i s s h eit w eg en ihr e r R elativität s t et s v erbi n d et d er Wahr

'

h eit d ers elb en irg en d w ie Eintrag thun .

J e d er G eg ens tan d 1s t un en dlich en V er änd e ru ng en unter

w o rfen un d ich kann dah er ni e g e wi s s s ei n
,
w enn ich s ei n ,

V erh alten auch in n och s o vi el en Fäll en k enn e ob er ni cht ,

u nter an d ern Verhältni s s en doch wi e d er an dr e Mo d ifica t io

n en erl eid en m a
g u nd s o kann ich d enn auch n i e g ewi s s
,

s ei n, ob zw ei Ding e d ie b ei d en j etzt b ek a nnt en Prüfun s

, g
w eis en s ich s t ets als id enti s ch e herau s s t ell en nicht unt er
a n d ern Um stän d en s ich doch and ers v erhalten wurd en .

D e shalb z eigt s ich d enn auch in d er t a glichen Erfahrung ,

d as s bi s h er für gl eich g ehalt en e Obj e ct e b ei fo rt es chrit

g ,

t ener E rkennt nis s doch als v ers chi e d enartig ers ch ein en und
, ,

di es gi ebt d er Sk ep s is Raum a ls o h es m it all er G ewi s s

'

heit s chl echt b e s tellt s ei in d em m an ja fortw ähr end e

, g
 42 1

z w un n s ei , kz uri ehm en
z ur u c b is her für ge wi s s
’

e
g w as
g e

go lt en hab e Ab er d ergl eich en Ei nwürfe b eruh en auf d em

.

völligen Verk enn en d es wahren Verhältni s s es zwis ch en d er

Id entität un d d em Unter s chi e d e und d em darau f ge grün
d et en B egri ffe d er Allgem einh eit Gl eich un d v ers chi e d en
.

s in d r elativ e G eg en s ätz e un d das s elb e gilt vo n d er A llge

,

mem heit in ihr er B ezi e hu ng zur B es o n d erh eit in d em d ie

“

e i n e imm er d ie an dr e als C o rrela t a n s ich hat

‚
D ers el be .

allg em eine G eg en s tan d kann di es e un d an d er e Verän d erun

gen e rl e id en un d bl eibt darum doch di es er s elbig e G eg en
s tan d fin d en wir dah er zwe i G e en s tän d e in all en bi s h erig en
, g
Prob en a ls id entis ch u nd s ie d ifferir en b ei ei n er n eu en
Prüfun g unter an d ern Ve rhältni ss en s o h ebt d i es n icht s o
,

fort d ie gan z e w o rh erg ehen d e Unte r s uc hun g a uf s o d as s

wir nu n m ehr d ie Id e n tität d e s G eg en s tand e s a ufg eb e n
mü s s ten s o n d ern wir erhalten nur d ie G ewis s h eit d a s s
, ,

d i es e im Allgem ei n en id en ti s ch en G egens tän d e di es e ver

s chi e d e n en V er ä nd eru n g en an s ic h hab en kö nn en un d da .

durch s ich als b es o n d er e M o d ificatio n en d es allgem einen

Obj e cts erw ei se n Dies ab er di ent g era d e ans tatt d ie Ge
.
,

wi s s heit aufzuh eb en z ur Förd erun g d ers elb en d enn di es e ,

grü n d et s ich eb ens o w o hl auf d em 1 iuffa s s en d er Id e ntität

„

w ie d er V e r s chi e d enh e it Je m ehr ich k enn en l ern e an

.

d em s elb en G eg en s tan d e W i e v ers chi e d en er ers ch e1nen kann

, ,

d e sto m ehr v erallgem einert s ich d a s Bild d ess elb en und ,

.

d es to m ehr w erd e ich gewi s s auch in d i es en gro ss en Ver

,

s chi e d en h eit en d en s elb en G eg ens tan d wi e d er z u e rk enn en ,

um s o m ehr ab er w erd e ich auch im Stan de s em m d er

Ver s chi e d enh eit d er G eg enstän d e d ie s ich mir a n an d ern
,

Orten u n d u nter a nd ern Verhältni s s en darbi et en d as s elb e

.

Obj ec t mit all er G ewi s s h eit fes tzu s tellen D ie G ewi s s h eit
.

1s t dah er ihr er Natur n ach e ine s t ets fo rt s chr eiten de d ie ,

s ich entwick elt in ei n em fortlau fen d en Proc e s s w elch er d a,

mit b egin nt das s w ir d en gem eint en G eg en s tan d in all en

,
422

auch d en w eit gr eifen d st en V erän d erung en v erfolg en un d

dann durch d ie V er allgem ein erubg d es Bild es in w elch es ,

all e Mo d ific at w n en allm älich aufg en om men s in d ei n en Maa s s ,

s tab g ew i nn en für d ie Wi ed e r erk en n u ng d e s

, ‚
G eg ens tan d es
in d en o rt li ch v e r s chi e d e n en Er s ch ei n un g en u n d Z u s tä n d en ,

in d en e n er s ich als ei n u n en dlich mo d ificirt er u n d trotz

d em id en ti s ch er d ar s tellt .

D i e G ewi s s h e it s t eht u n d fäll t mit d er Allg em ei n

h eit d ie Wahrhe it un d R e alität d e s Allg em ei n en angr ei
,

fen h ei s s t auch d i e Moglichk eit d er G ewi s s h eit läugn en ,

d enn n ur d a s Allg em ein e is t g ewi s s un d all e Gewi s s h eit

'

hat n ur d a s Allg em ein e z u s ein em Geg en s tan d e ; ab er ge

i
rad e darin b es t eht d er u ng eh eur e Fort s chritt d ee Vernii n f
tig en Glau b ens d en W 1r m i t d em Au sdruck G ewis sh eit
_

b ez eich n en das s d a s D enk en s ich v er allg em ein ert un d d en

,

1n n1 en Z u s amm e nhan g in d en v er e i nz elt en Er s ch ei n u n g en

g
auffas s t , i n d e m d a s V ertrau en d ie Id entität d es G egen s t an«
d e s in d e n v erän d erlich en Zu s tän d en d e r Di ng e fe st s t ellt .

B e tracht en wir zu er s t d ie Raup e d ie Pupp e d en S chm et

, ,

t erling für s ich s o s i n d e s ganz v er s chi e d en e Obj e ct e in

, ,

d en en Ni eman d d ie Id en tität errat hen würd e ab er s eh en ,

wir d ie Raup e allm älich in d en Zu s ta nd d er Pupp e un d

d es S chm et t erlinge u b ergehen di es en Ei er l eg en au s d en en
, ,

wi e d er Rau p en e nts t eh en s o is t damit d ie G ewi s sh eit ge

,

w onn e n da s s e s n ur v ers chi ed en e Mo d ifica uo n en d es s elb en

’

Ins ekt s s i n d d as w ir in di e s em Pro ce s s d er E ntwick elu n g

-

,
—

vor uns s eh en u n d d a s s o g eg enüb er di es en b es o n d ern Zu

s tän d en a ls ein allg em ei nes er s ch ei nt .Di es e s R es ultat ab er
is t nur d adurch g ewo n n en da s s d a s ur s prü ngliche Obj e ct
, ,

d as s ich zu ers t a l s e in blo s s es N eb en ei n an d e r b es timmt er

M erk m al e u n d G es taltu ng dar st ellt e nu nm ehr se lb s t zu
e i n em Pro c es s vo n V erä n d eru ng en g eword e n is t an w el ,

ch em s ich d er Proc e s s d er G ewi s sheit entwick elt hat M ei n .

t en w ir er s t e s s e i e n ga nz v er s c hi ed en e O bje ct e s o is t d i e se
,
 423

M ei nu ng in d ie Gewis sh eit v erwan d elt das s d i es e ver s ch ie ,

d enen Obj e ct e nur E nt w ickelungs z us t änd e d es allg em ei nen

Obj e cts s in d d a s s ich in di es em Nach ei n and er w e chsel n d er
,

Ges taltu ng dars tellt W ie hier nun d ie B er e chtigu ng d azu

.
„

a uf d er Ha n d li egt s o is t es auch in all en and e r n Fäll en

, ,

wo d er Pr o z es s d er G e wis sh eit s ich in äh nlich er Weis e

en twick elt u n d wir kö nn en n un auch d ie Sach e umk ehr en
,

u nd behau pt en d a s s all e an d er e n Arten z u r A llg em einheit

,

zu g elan g en s ich hi erau f m üs s en r e d u cir en la s s en

,
w enn ,

sie a u f G ewi s s h eit A n s pr uch f m ächen wolle n Ohn e a u f

di es e hi er scho n w eit er einz ugeh e n da e rs t S p ät er d er p a s
,

s end e Ort d a zu s ei n wir d wähl en wir nur ein Pa a r B ei

, .

s pi el e ,
um daran d ie Sach e vo rla ufig zu erläut ern Wir
‚ .

k enn en v ers chi e d en e Art en vo n Parall elogramm en B hom

b o i d e Rhomb en R e cht e ck e u n d Qua d rate d i e zu er s t als
, , ,
—

g a n z Ver s chi e d en e Figur en er s ch ei n en

.. d 1e W 1r ab er doch
,

un ter d er allg em ein en Vors t ellun g vo n P ar allélo gra m m en

zu s amm enfas s en W ie wir dazu komm en bl eib e unero rt ert ;
.
,

ab er d ie G ewi s sheit vo n d e1 Richtigk eit d i es er Vor s tellu ng

b eruht r ein darau f, da s s wir s ie in ei nand er üb erg eh en s e
h en un d s o nur als M o d ifie at i ö n en d e s s elb e n A llg e m ei en
b etracht en dürfen In d em R ho mho irL n ämlich hab en wir
.

nicht s w eit er als d a s r ei n e Parall elogram m em V ier e ck, in ,

w elch e m d ie S eit en parall e l s i n d üb er d ie Gro s s e d er W in

,

k el u nd S eit en is t n ichts b estimmt E s wir d zu ein em .

Rhombu s w en n all e S eiten gl eich w erd en zu eine m R e cht e ck

, , ,

w enn all e Wink el gl eich w erd en z u e in e m Qu adrat w enn

, ,

b eid e B es ti mmu ng en s ich v er einig en Hi er is t al s o d as .

Rhombo i d d a s wirklich e Parall elogramm d a s in s ein er Mo ,

d ificirb ark eit d ie B e stimmu ngen d er and ern Arten a u s sich

e rz eugt wodurch d ie allg e m ein e Vor s t ellu ng d e s Parall elo
, ,

gramm s zu ein em v eränd erlich en Proc es s g eword en is t in ,

w elch em j e zw ei parall el e L in i en s ich durch s chn eid en d zu ,

er s t ein Vi e r e ck bil d en w elch e s s ich z u m Rhombu s un d

,
42 4

Re cht e ck umbild e t un d Zul etzt zum Qu adrat wird und w o ,

be i nun d ie vollkomm en e G ewi s s h e it vo rli egt da s s R ho m

b us u n d R e cht e ck nur ein m o d ificirt es Rhomboid s i n d und ,

das s d as Quadrat eb en s o nur als eine b es timmt e Fo r m d es

Rhombu s un d R e cht eck s ers ch eint So ver s chwin d et vollig
.

d er Einwu rf welch er gewöh nlich geg en d ie R e alit ät d es

,

Allgem ein en v o rgebra cht wird in d e m m an b ehaupt et di es es

”

ex is t ir e n icht wirklich s o n d ern n ur im V er s tan d e d enn d a s

”

, ,

allg em eine Parall elogr amm fällt wirkli ch zu s amm en mit d em

b e s o n d ern Rhomboid Etwas an d er s v erhält s ich d i e Sach e
.

in d en gro s s en R eich en d er Natur wir or d n en hi er Min e ,

r alien,
Pflanz en Thi er e in allgemein e Gr upp en vo n Art en
,
“

Gattun gen Kl a ss en z u s amm en ab e r n ach d er W eis e { w ie

, ,

m an g ew o hnlich d ie Sach e macht u n d an s i eht s ch eint d er .

,

Einwurf all erdin g s b egrün d et ; ab er wär e es moglich n a eh

zuw eis en w i e d a s w a s zu s amm en g efas s t w ird durch d ie
, ,

Ab s tammung wirklich zu s amm en gehört s o das s all es w a s , ,

wir j et zt n eb en ein an d er in s einer Vers chi e d enh eit als V er .

w a n d t es erblick en a uf e i n en g em ei n s am en Ur s prun g zu

r ü ck w e is t un d vo n di es e m au s s ich nur allm älich s o modi

fi cirt hat , s o wär e auch hi er d i e G ewi s s h eit d er R e alität
d es All g em ein en voll s tän dig s ich er g e s t ellt un d d ie Wi ss en
s cha ft i s t im g e rad e s t en A nlau f darau f b egriffen ; W ir b e
i nn en d ie v er s chi e d en en Mi n eral ien z um Th eil kü n s tlich
g
h erzu s t ell en un d d ie B e dingung en k enn en z u l ern en wo
, ,

d u r ch s i e allm älich au s ein an d er g eword e n s in d wir s in d in ,

d er Botanik auf d em Pun kt e d ie ein z el n en Pflan z en als

,

e i n en E nt w i ck elun e r o c ess z u b ehan d el n in w elch em d ie

g p ,

Z ell enbildung als d as eig entlich e W es en d ers elb en ers ch eint

un d d ie Thät i keit d er e i nfach e n Z ell e a ls d e r allg em ei n s t e
g
Urtypu s d er ganz en P flanz en ent w ickelung b egriffen wir d ,

d ie in d en ei nfach s t en Pflan z en s ich r e al d ars t ellt un d a u s

d er s ich d ie gan z e Pflan z en reihe a llm älic h durch fortdau ern d e
Umwan dlu ng g es talt et ha t w ir s i nd in d er Zoologi e w e
,
 425

ni
gs t en s a uf d em W eg e gan z das s elb e zu v erlangen
, un d

s owohl in d er Ans chauung d er in d en Erd s chicht en v er

b o rgen en un d aufbeh a lt en e n Thierr est e d ie E nt w ick elun gs

‘

r eih e imm er m ehr z u v ervolls tän dig en als in d er Auffas s u ng ,

d es n och u n e ntwick el t en Embryo s d i e g em ei n s am e Wurz el

für d i e n achh er ers t in ihr e b es o n d ern Unt ers chi e d e au s
e1n a n d er g eh en d en Thi erfo r m en z u g ewi nne n So z ei gt .

s ich al s o auch hi er da s s elb e Re s ulta t d ass d ie G ewis s h eit ,

fii r d ie Richtigk e it u nd R e alität d es Allge m ein en mag es

.
,

auch z u ers t a uf ein e m an d ern Wege e rkann t s ein doch ,

e r s t für d en v er n ünftig en Glaub en g ewo nn en wird d urch

d ie r e al e A n s ch auu ng d er G en e s i s vo n e i nem wirklichen

g em ein s am en U rs prunge au s un d d urch d en vollständig en
'

Nachw ei s d er C o nt inuit ät in d er E ntwick elung .

W ie nun s o d ie G ewi s sh eit ba s irt is t a uf d er A llge

m einheit d es G e g en s tan d e s un d mit ihm un d an ihm s ich "

en twick elt für d a s D enk en s o en t st eht auch dami t d i e All

,
»

g em ein h eit d er G e wi s s h eit für all e D enk en d en ; d enn w a s

.

mir g ewi s s is t mu s s auch für all e in gl eich er W ei s e ge

,

wi s s w erd en konn en in d em e s eine Möglichk eit g eb en

,

wird d ie Differ en z d e s D enk en s au s zugl eich en un d d ie ver

,

s chi e d e n en M ei nu n g en nur als vers älii e d é n e A n s icht en vo n

d em s elb en G eg en s tan d e n achz uw ei s en, d ie s ich auf d a s All

g em ein e z urü ckfii hr en la s sen Di es e Au s gl eichun g ist d enn
'

au ch in d em Bi sh erigen s cho n voll stän dig g eg eb en ; d enn

fin d e ich b ei d em An d ern e ine different e Auffas s ung d ie ,

ich s elb s t s cho n als ein e Mo d ificat io n in d a s allg em eine

'

Bild aufg en omm en hab e s o g enügt es d en An d ern einfach

,

d arau f zu v e rw ei s en„ fi n d e ich sie n och n icht d arin vor s o ,

v erlan g e ich vo n d em A n d ern da ss er ihr en Zu samm en ,

hang mit d em allg emein en G egen st ä n d e au ffa ss e un d mir .

d ens elb en dar st elle So üb ers icht dah er d er in d er V e rall

.

g e m ein erun
g d es Bild e s w eit e r fortg e s chritt en e l eicht d ie
\

v er s chi e d en en M ein ung en A n d erer ind em er sie mit s ein er

,
426

Vors t ellu ng zu v er einig en w eis s , und wo d ie A ns icht en d e

r er, d ie auf d er Höh e d er Wi s sen s ch aft s t eh en n o ch au s
e in an d er g eh en i s t d i e G ewi s s h eit vorhan d en das s s ich d ie
, ,

d iflerent en A n s chauu ng en durch eine no ch grö s s er e Y er all

'

g em ein eru n g au s gl e ich en w e rd en i n d em m an v ertrau en

,
”

darf da ss w enn Je d er richtig aufg efa s s t hat d ie v ers chi e

, ,

d en en Auffa s s u ng en 3 1ch n ur auf Vers chi e d en e Zu s tän d e

d es s elb en Geg en s tan d es b ezi e h en kon n en u n d s o zu ein er ,

n och allg em ein er n Dar s t ellun g Veranlas s u n g g e b en mu s s en .

Hi e durch v ervolls tändigt s ich d er Proc e s s d er G ewi s s h eit

er s t r e cht in d em d er subj e ctiv e Charakt er d er M ein ung
,

völlig aufg ehob en w i rd un d d ie G ewi s s h eit eb en als d ie

allgem ein e M ein ung sw b h erau s s tellt s o das s ich d ie E in ,
‘

s icht g ewinn e das s m ein e M einun g auch vo n all en U chri

,

en d ie darüb er e in e G e wi s sh eit hab en kö nn en et heilt

g , g ,

wird, un d das s wo di e s n och n icht d er Fall is t ich w enig ,

s t en s in m e in e m B ewu s s t s ein g ewi s s bin J ed en zu m einer ,

M einu ng durch d ie Darl egun g d es r e al en Zu sa mm enhang s

h erüb erzi eh en z u kö nn en wodurch auch hi er d ie G ewi s s
,

heit in d er Mas s e d er D enk en d en ein e imm er allgem einer

fo rts chreit end e w 1rd .

d . D i e V erm u t hu ng .

S eh en W 1r W 1e d er G eg en s tan d
durch d ie V era n d erung
d e r Um g eb un g en s elb s t ein a ndr er Wird s o n ehm en wir ,

d i es e mi t in d ie Vor s t ellung d es G eg ens tan d e s a uf u n d d a s ,

s ich v erallg em ei n ern d e Obj e ct v era nla s s t un s d ie u rs pru n g ,

liche Gr en z e d ie wir d em s elb en b eil egten z u m o d ificir en

,

un d so d en G egen s tan d auch in di e s er B ezi ehu ng zu ver

a ll em ein ern
g W ir v er s t eh en zu n äch s t u nt er di es em B a um
.

d e n Zu s a m m enhang v o n Stamm Zw e ig en Wu rz el n B lät , , ,

tern d en ich a us d er Erd e h erau s n ehm en ka nn und a n

,

e in e a n dr e St ell e v er s e tz en ab e r bal d b e obacht e ich da ss

; ,

d er s o h erau s g en omm en e Baum v ertrock ne t un d au fhört z u

 4 27

veget ir en , se ne i v erli ert un d z ul etzt nur n och ein

Blat ter
t o d t e s Stück Ho lz is t d ie Erd e geho rt al s o mit z u ihm
,

un d eb en s o d ie Lu ft d ie Wärm e d i e F euchtigk eit 11 s w

, ,
.

u n d in d em Maa s s e als d i es e s ich m o d ificiren v er än d ert ,

s ich auch d as W a ch s t hum un d d ie gan z e G e s talt d e s B a u

m es G erad e d ie Verä n d eru ng e n d ie d er G egen s tan d u n t er

.
,

v erän d erten Um s tän d en erl eid et m acht mich dah er d arau f ,

aufm erk s am d as s d er s elb e v o ns ei n en Um g ebung en ab hän

,

gig ist od er da s s in d en s elb en d ie Ur s ache d er V er än d e

rung en li eg en mus s Di es e aufz ufin d en is t nun d ie Sach e
.

d er V e r m u t h u n g ein n eu es Mom ent d e s Glaub en s w el

, ,

ch es offenbar mit d en bi sher entwick elt en auf d a s 1nnigs t e

zu s amm enhängt W a s is t d er eig entlich e Gru n d d er Ver än
.
a

d erun g d ie ich an d em G eg en s tan d w ahrn ehm e d a s is t d ie

, ,

Frag e d ie s ich b ei d ers elben s o gleich a ufd ringt ; s ie kann

,

ab er nur li eg en in d en v er ä n d erten Verhältni s s en d enn ,

nur durch V erk nüp fun g mit e twa s an d erem k an n etwas

an d er s w erd en ; ab er d a s D ing s elb s t mit s ein en U mgeb un
3
_

en i s t e1n u n en dlich Vi el fach es s ko m mt darau f a n, h er

g e ,

au s z u fi n d en w elch e Verhältn is s e für d ie Er s ch einung

,

l eichgu lt ig s i n d un d w elch e a u f s 1e wirklich ein w irk eri

g .

un d d i e t hat s ächliche V erän d eru n g Di es kann

all ein err eicht w erd en durch d ie w eit er e M o d ificirung d er
V erhältn is s e, er s ch eint d ie That s a che d er en Grun d ich ,

aufs uch e auch hi er a ls di es elb e s o kann ich gewi s s s ein , ,

da s s er nur in d em li egt w a s in d en v er än d ert en V erhält

,

n i s s en d a s Gl eichb le ib en d e i s t un d bin ich s o im Stan d e

,

d ie B e dingung en imm e r m ehr z u v erän d ern s o wi rd s ich ,

d a s Gl eichartig e in ihn en a uf e in en imm er kl ei n e m Kr e i s

z ur u ck z i ehen in w elch em d er Gru n d d er Er s ch ein u n g zu
s uch en is t
. Di es er forts chr eit en d e Proc es s , in w elch em
ich mich allmälich d em eig en tlich en Gru n d e d er That s a che
n äh e r e ,
ab er 1mm er doch nur mit G ewi s sh eit b eha upt en
kann das s er in d em n ach Ab s ch eidung d es In differ enten
4 28

Zuru ckbleib en d en en thalt en i st , wird nu n d er d er V ermu

thun g s ein :

Di e s er neu e Stan dpunkt d e s Glaub ens is t s elb s t nur

e in e S eit e in d em Proc e ss d er w erd en d en G e wi s s h eit un d

t heilt dah er mit di e s em s owo hl d ie Natur d e s Proc es s es

als au ch d i e r elativ e Sich erh e it d er G ewi s s h eit in d er e ig en

t hü mliche n Natur ihr es W erd en s Hi emit w eich en w ir

.

all erding s s ehr vo n d er gewöhnlich en Vors tellun g ab w elch e ,

“
d en Stan dpunkt d e r blo s s en V ermut hung gerad e d em d er
Gewis s h eit gegenüb er s et z t un d d a s V ermuthet e vi elm ehr a ls
n och völlig u n g ewi ss hi n s t ellt Ab er b ei n äh erer B et ra ch
.

tung wird s ich di es e Abweichung l eicht erklär en un d uns er e

A uffas s un g s ich als d ie all ei n richtig e b ew ähr eri E ntw e d er .

n ämlich b eruht di e s e A n s ic ht auf d er fal s ch en B egrü n du n g

d er V ermut hung od er auf d e m V erk enn en d e s s t ets r ela

tiv en Charakt ers d er G ewis s h e it s elb s t In di es em li egt es .
,

w i e wir ob en d e utlich a u fg ez e1gt zu hab en gl aub en das s

d as w as wir als g ewi s s au s s pr e ch en do ch noch in vi el en
, ,

an d ern B e zi e hun g en s t eht d ie n o ch völlig ungem s s s ind

, ,

so das s s ich d ie G ewi ss h eit imm er nur auf d as anw en d en

läs s t w a s wir po s itiv s cho n g efun d en hab en un d w as wir
, ,

s ich e r s i n d ,
n icht wi e d er au fh eb en z u dür fe n w enn auch ,

d as w as j etzt n och unge m s s is t s pät er v ervoll s tä nd ig e n d

, ,

h in zug en omm en w erd en mu s s un d un s s elb s t zur M o d ifici

rung d es j etzt G ewi s s en v eranlas s en k önnt e Di es e gl eiche .

G ewi s s h eit liegt ab er in d em forts chr eit en d en Proc e s s e d er

V ermut hung w enn er richtig ang e st ellt w i rd in d em wir
, ,

dab e i s t ets s ich er s ein könn en , das s in d em G efun d en en

d er Grun d li eg en mü s s e w enn wir auch b ei d em w eit er
,

fort s chr eit en d en Pro c e s s d en Kr ei s d er B e dingu nge n in ,

w elch em d er Gru n d li egt imm er n o ch eng e r zi eh en kö nn en

,

un d s o al s o d en s elb en auch fortdau ern d m o d ificir en mü s sen .

Dah er is t d enn auch d ie Au fgab e d er V er muthung gan z

d ie d er G ewi s sh eit i n d em s ie for s cht n ach d em in d en
,
 42 9

v er än d erlich en Be dingung en Gleichbleibehd en und s o d en

'

e ig entlich en Grun d d er Er s ch e i nu n g fi n d et in d e m A ll e
g
m ein en d a s s ich durch d ie verän d ert en Um s tän d e als d as
,

Id enti s ch e hin d urchzi eht ab er es ist um d esh alb nur d ie

,

e in e S e it e d es ga n z en Pro c es s es d er G ewi s s h e it w eil s ie ,

d a s V erän d erl1che v ern achlä s s igt u nd ab s tr eift n achd em .

,

s ie g efun d en das s es für d ie E rs chem ung s elb s t ein gl eich

,
=

gültig es is t währ en d d as ganz e Aug enm erk fortdau ern d

,

au f d a s Gl eichbl eib en d e g ericht et bl e ibt .

Wir ve r s uch en zun ächs t an einem B eis pi el d a s Ge

s agt e z u v er an s chauli chén um so d en ganz en Proc ess in
,

s ei n em s ich ern Forts chr e it en aufzuklär en Wir s eh en un d .

hör en ein Klavi er s pi el en und fragen n ach d em Grun d e

d e s To n en s Zu e r s t kann dab ei d ie ganz e Umgebu n g im
.

w e ites ten Sinn e d es Worts mi twirk en d s ein un d mu s s al s o .

mit u nt er d ie B e dingung en au fg en omm en w erd en Ab er .

bald w erd en wir durch d ie V eränd erung d es Orts und d er

w eitem Umg ebungen g ewi s s das s di es e nicht s zum Tön en
‘
,

b eitrag en d a s Inst rum ent dag egen mit d em S p ielei1d en

,

g ehören dazu um d en To n h ervorzubring en Ich än d e re

, .

nunm ehr d a s In s trum en t s elb s t in s e i n er F o r m n n d in d en

“

Sto ffen a u s d en en es gemacht is t ich ä nd er e d ie Art d es ,

Spi el ens und ko mm e s o dahinter das s d ie Sait en d i e eigent ,

-

lich e Ur s ach e d es Tö n ens sm d inwi efern sie a uf irgen d ,

ein e W eis e in B ew egu n g g es etzt w erd e n ; ob d ie u b rig en

Um s tän d e d ie d a s Ins trum en t z u ein er Harfe z u ein er

'

,
‚
,

Guit arre z u ein er G eige ges talt en s o od er s o vorha n d en

'

'

, ,

s in d
,
is t gl e ichgültig s ie m o d ificir en d en To n all enfall s
, ,

ab er d er To n als s olch er bl eibt ob fern er d ie Saiten durch ,

Tas t en durch d ie Fin g er od er durch d en Bog en b ewegt

,

w erd en ist eb enfalls in d iflemnt und s o erkläre ich mit al

'

, , ,

ler G ewi s s h eit da s s in d er B ew egu n g d er Saiten d i e Ur

,

s ach e d e s Tön en s e nth alt en is t ; ab er auch d ies is t un d

bl eibt eine Vermut hung und ich m u s s n och w eit er auf d en
,
430

Grun d g eh en da n oc h ein M annigfaltig e s z urü ckbl eibt d a s

, ,

s ich möglich e r W e i s e m o d ificir en lä s s t So mach e ich d enn .

d ie B e merku n g da ss au ch B l a s ein st rum ent e Tön e e rz eugen

, ,

w ob ei d ie Luft durch d a s Einblas en in B ew egu n g g es etzt

wird ich fi n d e w eiter das s j e d e s Körp erlich e dadurch
, , ,

da s s es in s chwing en d e B e w egun g g es etzt w i rd Tön e er ,

z eugt un d kan n als o auch vo n d er b es o nd ern Natur d es

‚

“
Körp erlich en ab s eh en So verallgern ein ert s ich d er Grun d
.
‚

imm er m ehr u nd ich n äh er e m ich d em wahr en Grun d e

fortwähr en d ab er ich kann nie s ag en ob ich b ei d e m E n d e
,

d er U nt er s uchu n g an g elan gt bin A uf j e d em P un ct e d es

.

Proc es ses bin ich gew 1s s m d em V erm ut het en d en Grun d

,

zu be s itz en,
ab er d er s elb e is t s tets m o d ificirb ar bis ich zu ,

d em einfach s t en g elan gt bin w elch es d er wahr e Grun d

,

s elb s t i s t ; ab er davo n err eich e ich a u f di e s e m W e g e e i n e

l etzt e G ewis s h e it n icht weil e s hier k ei n Mittel gi ebt

, ,

durch w elch es ich s ich er s em könnt e d a s äus s ers t e nicht ,

m ehr d er V erän d er ung fähig e Zi el err eicht zu h ab en D ie .

S chrank e d er V ermut hung is t dah er di es e R elativität d e s

Pro c es s es d ie ab er d er Sach e s elb s t w e s entlich is t un d
, ,

d er Fort s chritt g egen d i e G ewi s sh eit d ie di e s e R elativität ,

gan z mit ihr t heilt li egt darin das s mir d ie b es timmte

, ,

Richtung g eg eb en is t in w elch er ich d en l etzten Grun d z u

,

s uch en hab e u n d da s s mit d er fort s chr e it en d en V ermut hun

, g
d ie Un g ewi s sh eit imm er ab n immt währ en d b ei d er G e
w is s h eit
,
d ie n u r d ie V erä nd erlichk eit d er That s achen au f
s ucht u n d d amit zugl eich d en G e g en s ta n d v e rallg em ei n e rt
'

mit d er zun ehm en d en G ewi s s h eit in d em po s iti v g efun d en en ,

auch z ugl eich d a s G efühl d er Ung ewi s sh eit s ich v erm ehrt ,

i nd em m an s ich i mm er d eutlich er b ewu s s t wird das s eine ,

u n end lich e M enge vo n B e zi ehungen n och un erkannt is t j e ,

m ehr s ich d ie K ennt nis s d es Zu s ammenhang es erw eit ert ,

w elch er v erä n d ern d auf d ie G es taltu ng d es Geg ens ta nd es

e i nwirk e n k a n n .
 43 1

Hi emit hab en wir d en s ich ern W eg aufg ez eigt auf ,

w elch em s ich d ie Ver mut hung ihr em wahr en G eg en s ta nd e

n äh ert ; obgl e ich wir s pät er n och b e s o n d er s darau f komm en

werd en d ie Ur s ach en w elch e in d ie V erm ut hung d ie Unw ahr

, ,

h eit hin einbring en könn en aufzuw ei s en wird e s hi er s chon

'

, ,

zur Au fklärung d er Sach e vo n Nutz en s ein d en richtig en ,

Proc es s d er Verm ut hung mit d er g ewöhnlich en An s icht;

w i e m an zu d en Ur s ach en d er Er s ch ei n u ng en kommt zu Ver ,

gl eich en E s is t di es d as s ogen annte po s t ho c p ropt er hoc;

.
,

w elch es in s ein er Nichtigk eit s cho n Hum e richtig chara ct erisirt

h at un d w elch e s d och n o ch imm er als d ie eig entlich e Qu ell e
,

d er B egrün dung a ng es eh en wird s o mi s s traui s ch m an auch

,

d em Prin cip n ach dag egen s ein mög e in d em m a n n ur ,

m eint da s s es doch einmal kein andr e s Mittel g eb e und

, ,

da s s m a n s ich d eshalb di es e s wenn auch unvo llk omm en en

,

Mittel s b e di en en müs s t e Ab er e s wäre s chle cht um u n s er

.

Wi s s en b e s t ellt w enn e s wirklich auf ein em s o un s icher n

,

Fun dam ent e b eruht e Wir s eh en ein e That s a che eintr et en

.
,

s obald e1n e Verän d er u n g in d er Umg ebu n g erfolgt W I P ,

s eh en d ie That sa ch e au fho r en s obald j en e V e rä n d erun g in

i

d er Umg ebu n g wi e d er v er s chwi n d e t s o glaub en wir u ns

,

b er e chtigt j en e V erän d erung als d ie Ur s ach e d er an d ern

,
—

t hat s ächlic hen V e rän d eru n g an zu s eh en u n d w ir w erd en u m

*

,
.

d a s s wir d as Richtig e g etro ffen hab en e ö ft e r

so
g ew is s er , j ,

wir da s s elb e Phän om en s ich wie d erhol en s eh en Hi er fehl t .

e s ab er a n all er V e rk n üp fun g un d d er Zw eife l kann m it

,

voll em R e cht d a s gl eichz eitig e Zu s amm enfall en b eid er V er

än d erun g en als ein r ein zu fällig es b etracht en D ie n och .

so o ft e r folg en d e Wi e d erk ehr h ebt di e s en Man g el nicht

auf s o n d e r n macht n u r wahrsch e i nlich
,
das s irge n d w w em,

g ewi s s er Zu s amm en h an g un d ein e g e g ens eitig e B e dingu ng

Statt fin d e t ab er k ein es w eg s da s s d as ein e d ie Urs ach e d es
, ,

and ern is t W a s dab e i n ämlich nicht b erü ck s ichtigt wir d

.
,

i s t da s s d er G eg en s tan d s elb s t ein Mannig faltig e s i s t in

, ,
43 2

w el ch em d er ige ntliche Grun d d er That s a che li eg en kann

e
,

d er nur durch j en e hinz u kom men d e B edin gung in die s e .

b es timmt e Actio n v ers e tzt wird ode r da ss j en e eintr etend e ,

V erän d erun g zu s amm en mit an d ern s cho n d a s ei en d en B e

'

d in gun gen Ur s ach e d er Er s ch ein ung wird s o da s s d er Z u ,

s amm enh ang j en er Ve rä n d eru n g mit d e r an d e rn ein

,
s ehr
“

ent fern t e r u n d lo se r is t d er durch ei n e gro s s e M enge vo n

,

Z w is ch enurs a ch en ve rmitte lt se i n ka nn So w enn Jeman d .

b ei d em ob en g ewähl t en B eis pi el d ie Ur s ache d es Tö n en s \

in d er B ew egung d er Fing e r s uch en wollt e od er in d em

.
,

An s chlage n d er Tast en o hne vo n d en Saiten etwa s zu

,

w i s s en
‚
in d en en d och d er eige n tlich e S itz d es To nens ent
,

halt en ist währ end j e n e nur w eitere B e dingung en s in d ,

,

d ur ch w elch e j e n e Ur s ach e zur Th ät igk eit an g er egt w i rd .

Di es fällt ab e r b ei d em vo n uns aufges t ellt en W eg e

d e r V erm ut hung völlig fo rt u n d dami t is t d i e Sk e p s i s ,

we lch e g egen d a s g e wi s s e Auffin den d es Zu s amm enhang es

vo n Ur s ac he un d Wirku ng g ericht et wird für uns nicht
vorhan d en w i e d enn auch d i e wahr e Wi s s en s chaft lan g s t
,

d i es en W eg v erfolgt o hn e s ich vi ell eicht s elb s t d e s s en r e cht

,

b ewus s t zu s e in , ind em s ie um zu d en Urs ach en d er Er ,

s cheinun en vorzudrin ge n gan z in d er vo n uns ange d eu

g ,

d et en W e i s e d ie V erhältn i s s e fortwähr en d m o d ificirt , wozu

.

d ie Exp erim ent e d ie tr effl ich s t en Di en s t e l ei s ten

‘

e . D ie W a h rs c h e i n l i c h k e i t .

Durch d ie K ennt ni s s d e s Gr un d es is t man zu d er wah

r en M e i nu n g üb er d e n e ig en tlich en G eg ens tan d g elangt ,

d enn er is t d er Ur s prun g d er Sach e s elb s t un d m an kann ,

v ertrau en d a s s a ll es U ebrige w a s s ich a n d em Obj e cte

, ,

find et nur M o d ifica t io n d es s elb en is t ; d er Grun d als A n

, ,

fang d er Sach e is t zugl eich auch d ie w es en tlich e Sub s tan z

, ,

d ie währ e nd ihr er ganz en Exi s t en z in ihr fortb es t eht w äh ,

r en d j ed e a n ihm vorg eh en d e V eränd eru ng nur a ccid ent ell

 43 3

i st un d b en s o durch w eit er e Ver ä nd eru ngen wi e d er ver

e

s chw i n d e n ka nn Hieraus ergieb t s ich ein e neu e Aufgab e

.

f ür d as D enke n in d em z u b est imm en is t w elch e Ve ran d e

, ,

r u n e n d er Gru n d üb erha upt e rle id e n kann durch d ie b e

g
s o n de rn Um s tän d e in d ie e r ve rs etzt wird un d w elch e
’

, ,

B e di ngu ng en m o d ificirend a uf ihn ein zuwirke n v ermö gen '

E rs t dadurch wird d ie G ewis s h eit üb e r d ie gena ue Ke nrit

n i s s d e r t ha t s ächlichen Er s che i nu n g voll s tä n dig e rr e icht in ,

d e m s ie darin be st eht das s wir d en wahre n all g

, e mei n en

G eg ens tan d in all en s einen mögli ch en Ve ränd erungen auf

‘

fa s s en ; d i e Op eratio n durch w elche m an daz u g elangt,

,

bildet dah er d ie an dre d ie Vermut hung e rgänz en de Se ite

d er G ewis s h e it w elche wir mit d e m Au s d ruck d er W ah r
,

s c h e i n li c h k e i t be z e ich nen So we nig nä mlich im ge

.

w ö hnl iche n L eb e n d ie b e id en Au s d r ück e Verm ut hun u nd

“ g
Wahrs ch einlichkeit ge gen e in an d er abg egrenzt s in d un d s o
häufig s i e d es hal b v erw e ch s e lt w erd en s o läs s t s ich d o ch ,

auch aus d em g em ei nen Sprachgebrauch d ie b est immt e

B ez eich nun g r e chtfertig en d ie w ir b ei ein er s charfen W is s en
,

s ch aftlich e n F es ts etz u n g ford e r n mü s s en D ie V e rmu t hung

.

g eht imm er a uf d en Gru n d d er Ers ch einun g d ie Wahr ,

s ch einlichkeit be zi eht s ich a uf d i e ? e fän d e ru ng d ie s ie er ,

leid et j e nach de m s ie in die se od er j ene B e dingu n g v ers etzt

,

wird ; ich ver mut he d ass ein e That s ache s o oder so s ich
,

e n twick elt hat ,

ind e m ich d ie Urs ache n für all e einget ret e
n en V erä n d eru n gen z u e rk enn e n glaub e e s i s t mir wahr
'

s ch ei nlich, d a s s di es e od er j en e Ve rän d e run g ei ntr et en wird ,

w enn die s e od er j e ne B e dingu ng s ic h erfüllt vo n d er d ie ,

Er s ch einun g abhän gig ist darum geht d ie V ermut hung ge

,

w ö hnlic h zurück in d ie Ve rga n g en h e it auf d as w a s ge s che ,

he n is t d ie Wahrs c he inlichke it au f d a s w as ges ch e h en

wird inwi efern m an d ie B edingunge n d er w eitem E nt
,

wick elu ng zu ken nen glaubt .

Ein e Ve rän d eru ng wird ab er nur moglich s e in inw w ,

G g P ych l gi
eo r e, s o o e .
28
43 4

fer n et w a s an d er es au f Sach e ei nwirkt u nd d i es el b e

d ie
'

wird um s o grö s ser s ein j e m ehr d ie e1nw irk en d e B e din

,

gun g vo n d em worau f s ie wirkt , u nt ers chi ed en ist Gl ei

,
.

ch es z u Gl eich e m hin zukomm en d lä s s t es durchau s in d em

‚

s elb e n Zu s tan d e u n d brin gt gar k ei n e Wirku ng h ervor n ur ,

Differ en t es wirkt au f ei n an d er un d zwar g erad e n ach d em

M a a s s st ab e d er Differ en z Di e s is t d er G edank e w elch er
.
,

d er gan z en Un t er s uchu ng zum Grun d e li egen wird u n d es ,

mu s s darauf ankomm en d i e mannigfaltig en V erän d eru ng en

,

a uf ein M ehr u n d Mi n d e r u n d b es timmt e m es sbar e Grad e

d es s elb en z uru ck z uführ en um danach auch d ie B e d ingun
*

en in ei n e R e ih e zu ord n en d i e d em M a a s s e d er v er än =
g ,

d ern d en Einwi rku ng ent s pricht Di es e R eihe wird s ich

.

imm er m ehr s p ann en i n d em d ie En d glie d er d ers elb en im

,

m er W e it er au s e in an d er g eh en u n d s o e1n en 1mm e r s t ärk e

1 en G e g e n s atz z u e i n an d e r bild en durch w elch en d a s Mi
‘
,

n im um u n d Maximum d er Verän d erung b es timmt wird ,

währ en d all e Mitt el s tufen z w i s ch en ihn en li eg en Is t di es .

e rr eicht,
so kö nn en wir g e wi s s s ein da s s j e d e möglich e
,

V erän d erun g in d er R eih e enthalten ist un d da s s wir d ie ,

B e dingu ng en voll s t än dig k enn en , durch w elch e irg en d ein

b es timm t er Grad d er V erän d erung h ervorg ebracht wird .

Di e s ab er is t wi e d er d ie Sach e ein es u n en dlich en Proc es s es ,

i n d em wir zwar wo hl vo n ein em b es timmt en P un ct e au s

d i e R eih e n ach entg eg en g es etzt en Richtu ng en imm er m ehr
s pan n e n kö nn en ab er w e d er irg en d w elche E n d p un ct e als
,

l etzt e fes ts t ell en d ürfen üb er w elch e hi n au s es nicht n och

,

w eiter e wirk end e B e din gung en g eb en kö nnt e n och au ch ,

an zug eb en wi s s en wo d ie eig entlich e Mit t e d ies er ganz en

‘

,
“
R eih e is t vo n w elch er au s d ie Span nu ng d er en t g eg enge
,

s etzt en B e di ngu ng en b es ti m mt abg em es s en w erd en kö n nt e .

Hi eri n li egt d ie Schrank e d es Proc es s es d er W ahrs chein

lichk eit wodurch ihr eig ent hü mlicher Stan dpu nkt un t er
,

d en Mom en t en d e s v ernü n ftig en Glaub en s b edi ngt wir d .

 43 5

Wir ko nn en u nter all en Um s tan d en nur wahrs ch einlich

mach en das s j e d e möglich e B edingung in d er Richtung d er
,

g efun de n en Re ih e li eg en mu s s un d das s j e m ehr sie n ach d er

,

e i ne n o d e r a n d ern S e it e di e s e r Ric htu n g hin li egt d i e Wir

,

kung ein e d em ents pr ech en d e entg e g en g es etzt e s einwird .

E s is t wohl kaum n o ch n öt hig au s ein an d e r z u s e tz en ,

w i e en s ich hi eb e i d i e d e n k en d e Thät i k e it mit d er s i n n

”

g g
lich en Wahrn ehmun g v erkn üp ft d enn ein ers eits li efert d ie
'

l et zt e d azu all em wirklich en Sto ff an d r ers eit s kann all ein

,

d a s d enk en d e B ewu s s ts ein d i e n öt hige V ergl eichung ans t el

l en un d in d i e u nb e s timmt e Mannigfaltigk eit ein g enau es
Maa s s hin einbrin g en Scho n d ie gerings t e un d unb es t imm
.

t es t e Unt er sch e idu n g b eruht auf d er r eflect iren d en V o rs t el ‘

lun g,j e d e g en au er e V ergl eichun g is t d as W erk ihr er Hebung ,

und all es b e s timmte Maa s s wird zul et zt n ur dadurch hen

b eigefüh rt da s s wir d i e Differen z e n s i nn lich e r W ahrn eh
,
.

mun g a uf wi rklich e örtlich e Unt ers chi e d e un d gra dw e is e

E n tfernun g zurückführ en s o da s s all e V erän d erung en in
,
.

d er Z e it durch d a s örtliche N eb en e in an d er g em es s en w er
d en Ein en recht en B ew ei s dafür li efert d ie Wärm e w elch e
.
,

nur durch d ie Gra d e d es Th e rmom e t er s s charf b e s timmt

wird wob ei vorau s g es etzt wird d a ss s ie d ie Au s d ehn un g

, ,
v
_
*

d e s Körp erlich en b e din gt ein e Vorau s s etzu n g d ie s elb s t

, ,

n ur a uf d er erka nn t en Wahr s ch ei nlichk e it b eruht da s s d a s ,

Maas s d er Au s d ehnun g d a s Maas s d er Warm e is t In .

äh nlich er We is e w erd en d ie v ers chi e d en en Farb en ers t

s tr en g ges chi e d en durch d ie b ekann t en Str eifen in d em
.

durch d a s Pri sma erz eugt en Sp e ctrum E le ct ricit ät un d ,

Magn eti s mu s durch d ie Ablenkun g d er Magn e tn ad el So .

lang e s innlich e Wahrn ehmun g en oh n e di es e örtlich e V er

'

mitt elun g in d er d as b es t immt e D enk en s ich ers t vol l en d et

, ,

nu r durc h d a s B e wu s s t s ei n ges chützt w erd en bl e ibt d ie ,

V ergl eichu ng ein e vag e un d un zuv erlä s s ig e Hi eb ei co n .

c urrir t dan n s t e ts d ie Wahrs ch e inlichk e it w elch e d ie V er,

28
48 6

d erun gen auf i R ei h e vo n B ed ingun gen z üru ckfü hrt ,

"

an e ne

di e in di es er W e1s e m es s bar rd und dadurch au ch d as

wi

Maas s ab giebt für d as w a s s i e b edingt

,
.

Wir s eh en dah er auch in all en Wis s ens chaft en d a s

B estr eb en darauf g ericht et d ie B e din gungen auf s olch e
,

Geg ens ätz e zurückzuführ en Wir S pr e ch en vo n L eit ern

.

und Nichtl e it ern d es S chall s d er Wärm e d er E lect ricit ät

, ,

vo n un durch s ichtig en u n d d u rch s ichtigen Körp ern vo n p o ,

s it iv er un d n eg ativ e r E l ec t ricit ät v o n po s iti v e m u n d n ega

,

t ivenr magn eti s ch em Pol wir brin g en in d er Ch emi e d ie

,

El em ent e a uf ein e Reih e un d S pre ch en ivo n ele ct ro pö s it iven

un d ele ct r o n e at iven Sub s tan z en , vo n Säur en u n d Ba s en,
g .

wir fin d en da s s d ie Höhe d er Tön e zunimmt mit d er

,

Schn elligk eit d er Schw ingungen un d das s sm 1m umgekehr

t en Verhält niss s t eht zu d er Län g e d er Sait en das s d i e ,

F a rb en s ca la gl eichfall s abhän gig i s t vo n d er Zahl d er U n

d ula ti o n en u n d d er Br eit e d er Lichtw ell en das s d ie An
z iehun skr aft in g erad em V erha lt n is s s t eht z u d en Ma s s en
g
un d d as s s i e ab nirnm t mit d er E n t fe rn u n g u s w A uf s olch e
'

. . .

Art üb ers eh en wir d ie B e dingung en d er Ver än d erungen

vollkomm e n un d ko nn en mit Wahr s ch e i nlichk e it d ie Er

s chein un en
g vorh erb es timm en w elch e u nt er di e s en od er
j en en B e din gun g en erfolg en w erd en Ab er s obald wir d ie
.

angeführt en B ei s pi el e etwa s n äh er b etrachten w erd en w ir ,

n och ei n en gro ss en Un t er s chi e d dari n wahrn ehm en w elch er

,

für d en Proc es s d er Wahr s ch ei nlichkeit s elb s t v o n gro ss er

B e d eutu ng ist . Anfangs n äml ich b es teht d ie R eih e d er
B e dingu ng en nur a us G eg en s tän d en , vo n d en en w ir zwar
g ewi s s s in d dass s ie in v ers chi e d en em Maa s s e v eränd ern d
,

ei n wi rk en, ab er di es e Obj e ct e s in d s elb s t n och in s ich ein

vielfach e s un d wir wi s s en dah er nicht w a s in ihn en d a s
, ,

e ig en tlich B e di ng en d e is t
; a ber j e m ehr d ie R eih e s elb s t
s ich v e rvoll s tä ndigt un d auf ei n en G e g en s atz g ebracht W i rd
,

d es to m ehr w erd e n w ir auch darau f gefü hrt a n d en G e ,

 43 7

en s t an d e n s el s
b t d a s w i rk en d e vo n d em u nwirk s am en z u
g
un t er s ch e id en 1n d em m an allmälich l ern t d ie einwir k en d en
,

B edin gun g en zu v erän d ern un d d ie grö s s er e oder gering ere

.

Wirks amk eit ders elb en in d en v erän d erten Zu s tän den z u

b e obacht en So n äh ert s ich d en n imm er m ehr d ie Reih e
.

d er B e din gung en in d er Vor s t ellun g d en durch s ie he rvor

g ebracht en Verän d erungen s elbs t in de m d ie G eg en s tän d e
,

ihr ers eit s d en C haracter d es starr gegenst än d lieh en ab s tre1

fen un d s ich in flü s s ig e und v erän d erlich e Thätigk eit en
umwan d eln un d ers t w enn s o d ie B ed in gung en d er Ver
,

än deru ngen mit d en Verän d ernngen s elb s t z us amm enfallen ,

is t d a s Zi el d er W ahr s ch einlichk eit err eicht in d em dann , (

d ie Möglichk eit d er Einwirku ng für d as D enk en einleu ch

ten d ge word en is t Ich w ei s s das s w enn ich F eu er u nt er
.
, ,

d en The ek es s el mach e d a s Wa ss er kocht un d das s es

, ,

s ch n ell er kocht j e me hr Holz ich anl e g e darau s wird ent .

s chie d en wahrs ch e inlich , da s s d a s F eu e r d ie B e din gu ng d e s

-

Koch ens i s t ab er di es e Wahrs ch einl ichk eit ist n o ch eine

,

s ehr en t ferrit e denn ich erk enn e k einen Zu s amm enhang

zwi s ch en d em Koch en und d em F eu er ; ich frag e ab er w ei
.
,
=

t er w a s b ei d em F e u e r d as e igentlich b e di n g en d e is t
,
d as ,

Holz d as L eucht en d e od er d ie Wärm e 1ch mo d ificire da

, ,

her das s elb e und fin d e nu r das s d a s Zu n ehm en d er Wärm e

d as Ko ch en förd ert D a s Ko ch en ab er is t U eb ergehen d es
.

flüs s igen Aggr egatzu s tand es in d en gasförmigen durch d ie

Au s d ehnun g d ie Wärm e dag eg en d ehnt d ie Korp er aus
,
.

So bin ich in d er Wahrs ch einlichk eit s cho n w eit vorg e

s chritt en, i n d e m d i e An s chauu n g d er V erän d erun g d er d er

B e dingung n äh er gerückt is t Ab er imm er n och fehlt es

.

an e i ner völlig en U eb ereins t immung j e tzt t hu s ich d en

l etzt en Schritt und fin d e das s d ie Wärm e s e lb s t schw in
,

gen d e B ew egung ist ich s eh e nun em w m e1n e s olch e

,
,
,

B ew egun g d ie Mol ekül e au s d en en d ie Mat eri e b esteht

, ,

v o n ein an d er en tfernen und s o d i e Au s d eh nu ng h ervo rbrin

43 8

en mu ss un d dam i t i s t d a s Z iel d er Wahr s ch ei n lichk eit

g ,

en dlich err e icht

Nunm ehr b egr eifen wir au ch d ié W e ch s elwirkung .

‘

w elch e zwis ch en d er Wahrs cheinlichk eit un d d en V ermu

thu ng b es t eht D enn d ie V ermut hung is t es w elch e d en
.
,

Grun d d er E rs ehein ungen in d en G e g ens tänd en aufz ufin d én

w ei s s in d em sie in d em V erän d erlich en d a s Gem ein s am e
,

aufz eigt Wir hab en e s b ei d er Wahrs ch einlichk e it mit

.
-

zw ei g e gen üb er s teh en d en R eih en v o n V erän d erung en zu

t hu n ein mal d erj enig en d er en B e dingun g en wir s uch en
,

un d dann d er d er B e di ngu ng en s elb s t Kommt n un d ie .

V erm ut hung hi n zu w elch e in b eid en R eih en d en eigent

,
-

lich en Gr un d d er V eränd erun g auffin d et s o wird damit ,

zugl eich erkann t w a s eig entlich d a s ist w as s ich in ihn en

, ,

v erän d ert un d auf di es e Wei s e mü s s en d ie b e id en Reih en

”

d er V erän d eru n g s elb s t a u f ein G em em s a m es zurückgefü hrt

w erd en Dies z e igt s ich d eutlich an d em ob en an g eführt en
.

B eis pi el e D ie Wärme ist d ie B e din gun g d e s Koch en s

.
,

ab e r w a s i s t e i n er s e it s d er G r un d d e s Koch en s un d an d r er
_

s eit s d er d e r Wärm e er s t n achd em ich g el ern t hab e

, das s
j en er d ie Au s d ehnun g un d di es er d ie s chwing en d e B ewe
gung is t fall en b eid e Reih en zu s amm en un d Ver mut hun g un d
, ,

Wahr s ch einlichk eit b egegn en s ich vollkomm en im d enk en

d en B ewu s s ts ei n Damit is t ab e r auch ein n eu er Stan d
. .

punkt d es v ernü nftig en Glaub en s err eicht d en wir n unm ehr ,

w eit er z u b etracht en hab en w erd en .

f . D i e U eb erz e u gu n g .

Kennt man d en Gr un d ei n er Ers ch einung und üb e r

s i eht z ugl eich d ie gan z e R e ih e d er B e din gun g en w elch e ,

v erän d ern d au f s ie einwirk en s o is t si e für d a s D enk en

völlig durch s ichtig g eword en in d em wir nun d a s G es etz ,

k e nn en n ach w elch em s ie s ich en twick elt ; di e s ab er gi ebt

,

d en n eu en S t a nd p un ct d er U e b e r z e u g u n g w elch er auf ,
 43 9

d er en gen Verknüp fu ng vo n V ermut hung un d W ahrs c hein

lichk eit g e grün d et ist A uf d en ers t en An blick wird e s
.

ü b erra s ch en w ie zw ei F a ct o re n vo n d enen j e d er für s ic h

,

v o n d er U eb er z e u un w e it en tfe rn t s c he in t durch ihr e

g g ,

V erbin dun g s ie h ervorbrin g en s olle n ; ab er g erad e hi er l äss t

s ich di e s es wichtig e Mom en t d er s e cula t iven M etho d e r e cht
p
“
an s chaulich mach en V ermut hung un d Wahrs che inli chk eit
.

s in d b e id e en tg ege ng es e tzt e W ei s e n in d em P r o c es s e d er
‘

w erd en d en G ewi s s h eit s ie fehlt ihn en a uf k ein em Punkte

,
"

ab er s ie is t ihr er Natur nach ei n e relativ e un d fo rt s chr ei

t en d e mit w elch er da h er a uch imm er d a s G efühl d er n och
,
'

m an g eln d en G ewi s s h e it ode r d er Un g e wi ss h e it ve rknüp ft

i s t ; w as ihn en ab er b eid en n och fe hlt is t d ie U eb er z eugu ng
, ,

welch e j e n en r elativ en Charact e r v erli ert un d s obald s ie ,

üb erhaupt e intr itt auch s ogl eich voll s tän dig v orhan d en is t
,
.

Das s s ie ab er entst eht a us d er W e chs elwirkun g vo n b eid en ,

li e gt dar in , d as s b eid e vo n en tg e g enge s e tzten S eit en her

a uf si e gerichte t s in d
»
e s s t e ht dah e r damit g era d e s o
,
w ie ,

w en n m a n e1n en entfernt en Pu nkt zu d em m a n un mit t el

,
«

b ar n icht g elang en kann dur ch Wink elm e s su ng und Tria m

‘

ula t io n b e s timmt Ich vis ir e zu e r s t au f ihn in e in er Rich

g . ”

tun g un d w eis s n un dass er ,

e n t s pr e ch en d en L i ni e

li egt ab er n o ch n icht a n w elch em Punkt e d er s elb en dann

, ,

vis ir e ich vo n e i n e m an d ern Ort e a us un d b es timm e d a .

durch ein e ne u e Ric htung in d er er zu s uch en is t d urch d ie

, ,

Combin atio n b eid er ab er erkenne 1eh d as s er g en au in ,

d em D ur chs chn itt S p u nkt b eid er Lin i e n li egen mu s s un d

d amit « ist d i e fes t e B es timmu ng err eicht .

D 1e U eb erz eu gu ng li e gt in d er en g en V erknüp fu n g in ,

w elch er d er Gru n d zu d en B edingun g en s teht D ie B e .

dingu ngen n ämlich s in d s elb st ga r nichts A n d eres als d er

v erän d erlich e Grun d wir üb ers eh en d emgemä s s w elch e
'

, ,

V erän d erung en er erl eid en kann un d w ie g erad e d u rch d ie

' ‘

v erän d e rt en B e di ngu ng en auch d ie Thät igk eit d es Gru n d es

440

s ich -

mus s s o da ss Eines d a s Maa s s d e s An d ern

ver a n d ern ,

is t und d amit b egreifen w ir d en voll s t än dig en Zu s am

_

,
m en .

hang , d er s ich i n d e m G es etz e au s dr ückt Spre ch en w ir

.
.

d as G es etz au s d ie Gravitati o n s ei d ie Attractio n d er Kür

, „

er in d em g era d en V er hält nis s ihr er Ma s sen un d d em

p
umg ekehrt en ihr er E nt fernun g , s o s 1eht man s ogl eich d en
Zu s ammenhan g ein d er zwi s ch en d er Attractio n und ihr en
,

b eiden B e dingun g en d er E n tfernung un d d er Ma s s e be

s t eht D enn d ie Bildun g d er Ma s s en is t s elb s t d a s R es ul
.

tat d er Attractio n un d d a s Aufh eb en d er E ntfernu n g s o

.
,

d a s s d a s gan z e W e s en d er Attr actio n in di es e m G eg en s atz

v o n E nt fe rn un g u n d Ma s s en bild un g v ers irt f0 1gll ch auch \
.

e
,

b eid e d ie Gravitatio n b e ding en mü s s en ; hi erin li egt in l etz ‚

-
_
_

t er Ins tan z e r s t d ie U eb erzeugung d e s D en k ens i n d em e é ,

z u d er Ei ns icht in d en vollkomm en en Zu s amm enha n g b ei _

d er g elan gt is t wahr e n d s o lan g e di e s es n icht e rr eicht ist

, , ,
"
a u s d em blo s s t h at s ä c hlich en V erh a lt en b eid e r zu ei n an d er

in d en Er s chei nun g en d ie Attractio n nur als ein e V erm u .

thun g g ewo nn en wird und ihr B ed ingt s ein d ureh Ent fer,
.

n u n g u n d M as s e w ie es s 10h a us d er t ha t s ä chli chen B eo b

,

a chtun g d er Weltkörp e r er ieb t nu r ein e Wahr s ch ei nlichk eit

g ,

b egrün d et d ie aus d er g eg en s eitig en M es s bark eit ihr er Ver

,

än d eru ng en s 1ch folg ern läs s t .

D ie U eb erz eugu n
g w elch e a us d er V erknu fun
, p g d e r

V erm ut hung un d Wahr s chei nlichk eit h ervorg eht wirkt nun ,

m ehr wie d er a uf d ie Me1nu ng un d d a s Vertrau en zurück .

D enn in d em sie d en Proc es s d er V erm ut hung a b schli es s t

u n d d en Glaub en b efes tigt dass wir zu d em wahr en un d ,

l etzt en Grun d d er Ers ch einu ng fortg es chritten s in d gi ebt

,
,

s ie auch d er M einu ng d en Charact er d er U eb erz eugung ,

das s wir d em g em eint en G eg en s tan d e a uf d en Grun d ge

komm en s in d ihn vo n s ein en v erän d erten Zu s tänd en unt er
,

s ch e id en un d in di es e n trotz d er w e ch s el n d en äu s sern Er
s cheinun g imm er wi e d e r h e rau s fi n d en kö nnen Andr ers eits .
 44 1

wird d urch s ie auch d ie Wahr s ch einli chk eit fes t begrund et ,

das s w ir d ie Be dingung en d er V erän d erungen wirklich
k enn en un d dah er auch mit voll er U eb erz eugung v ertrau en
“

könn en all e V erän d erungen volls tän dig z u üb ers eh en D ie

, .

U eb erz eugung wirkt al s o i nwi efern sie d ie Mom ent e d er G e

,

w is s h eit b e di ngt auch auf di e s e s elb s t zur ück un d voll en d e t

,

s i e für d en v ern ü n ftig en Glaub en in d em d ie g ewis s e That

,

s a ch e n un voll s t än dig au s Gru n d un d B e dingu n g en e rklärt

is t un d wir e in s eh en , w ie u nd warum s ie s ich s o dar s t ell t

,

und entwi ck elt A uf di ese Wei s e wird in d em au fg e z eigt en

.

Proc es s e d er zun äch s t nur s innlich gegeb en e Ein druck durch

d a s r efle ct ir en d e B ewu s s ts ein ang e eign e t un d in d er U eb er
z eugung bis z ur volls tän digen Eins icht für d a s D enk en
g ebracht Ab er d ie W elt is t ein Un en dlich es vo n E in
.

d rück en immer n eu e G e gen s tand e dräng en s ich d er Vor

,

s t ellu ng au f u n d w erd en vo n ihr au s g es o n d ert un zählig e

,

Tha t s a ch en v erkn üpfen s ich mit ein an d er un d wi rken un d

v erän d ern sich geg ens eitig d er Proc es s in w elch e m d ie
, ,

g ewis s en That s a chen erklärt un d z ur U eb erz eugung ge

b racht w erd en, verm an nigfac ht s ich dah er auch ins Un e n d -

lich e So fin d et eine co nt inuirliche W eehs elb ez iehung Statt

.

zwis ch en d er im st ät en Forts chritt b egrifien en Gewi s s h eit

'

in d er A uffind un g n euer That s a chen u n d d er ab s chli es s en

d en U ebe rzeugung vo n ihr er ges etzmä s s igen E nt wick elun g,
wodurch s ich d a s gan z e G ebi et d er Ers ch einun gen aus s er
o rd entlich c o mp licirt Die s gilt nicht nur vo n d er uns
.

um g eb en d é n W elt im Gan z en un d Gro s sen, s o n d ern ein

'

j e d er Geg enstan d ist s elb st s olch ein e W elt im Kl ein en ,

e in e V e rkn üp fun g vo n That s a chen d ie in d en m anni gfal

t ig s t en B e zie hun g en unt er s ich un d mit d en Umg ebu ng en

in w eit er F ern e s t eh en un d s o li egt darin ein r eich es F eld

,

d er Unt ers uchu ng un d ein un erm es slich es Material d er E r

fo rs chung vor . Dah er s chlies s t d ie U eberz eugung auch
imm e r nur em b es timmte s Gebiet vo n That s a chen ab um ,
442
'

ein an dr es n eues z u ero ffn en ; d er für di ese E r s chem ung

g efun den e Gru n d mu s s s elb s t in an d ern That s a chen s einen
Grun d hab en un d di es e B e dingun g en Werd en s elb s t w ie
,

d er durch an dr e b e dingt e i n s r eiht s ich a n d a s an dr e und

, ,

ein d urchfo rs cht es G ebiet gr en zt an d a s an dr e d a s n och ,

unerfor s cht i st zu w elch em ab er d er Ein tritt durch j en e s

,

vorb er eit et ist D ie G ewi s s h eit n eu er Tha t s a chen s ucht

.

w eit ere U eb erz eugung durch d ie U eb erz eugun g g ewinn en

wir d i e G ewi s sheit n eu er That s a chen un d ers t in dies e m
Inein an d ergr eifen b eid er erz eugt s ich d ie g es ucht e Wahrh eit .

g . D ie Ahnung .

D as eb en aufge z eigt e W e chs elverha lt niSs zwis ch en G e

w is s heit u n d U eb er z eu ung bri n gt zw e i n e u e F or men d e s
g
G laub en s h ervor j e n achd em m a n vo n d er e in en o d er an
,

d ern S eit e au s g eht B e ginn en wir mit d er Gewi s s h eit ein er

.

Mannigfalti gk eit vo n Th at sa chen d ie in eng er B ezi ehung ,

zu ein and er s t eh en un d s uch en für di es e allmälich fort

,
.

s chr eit en d ei n e Erklärun g un d e in e U eb er z eugu ng vo n

i hr em Zu s amm enh än g e
d er A h n u n g .
so gi ebt di es d en n eu en B egriff
D er zu er s t au sges o n d ert e un d durch d i e “
M einung fix irt e G eg ens tan d z eigt V erän d erungen in s ein er
Ers ch einun g wir s u ch en n ach d em Grun d e der selb en au s s er
,

ihm u n d g elan gen allm älich auf d em W eg e d er V ermut hung

d azu ; hiem it ab er s in d wir g e zwungen d en g em ei nt en G e
‘

n s t an d s elb s t fü r d i V o r s t ellu ng zu erw eit ern d enn

'

e e
g ,

dies e v eran d ernd auf ihn ein wirk en d e Ur s ach e g ehört m it

zu s ein er Er sc h ei nu n g D er G eg ens tan d v er a n d ert s ich
.

fern er in ein e m an d ern M erkmal un d d er s elb e Proc es s w i e

,

d erh o lt s ich nun auch b ei di es e m u n d en digt wi e d er d amit .

,

da s s n ach d er A uffin d ung d er Ur s ach e er auch in d i e s er

, ,

Richtung erw eit ert w erd en mu s s Di es g eht s o o ft fort .

,

a ls w ir V erän d eru ng en a n ihm wahrn ehm en u n d dadurch

d ehn t s ich d er Zu s amm enhan g imm er m ehr aus Di es .

 443

b egru nd et d ie A h n u n g od er d en Glaub en an einen un

e n dlichen Z us amm enhan g in d en Tha t s a chen d er j e d e Gr en z e , ,

d ie m an um d en G e g en stan d zi eht, als ei ne nur vorläufig e

e rk enn t ,
d ie w eit er fo rt gerü ckt w erd en mu s s j e w eit er W 1r ,

in d er Ein s icht forts chr eit en da s s s ein e Ver än deru ngen

,

dur ch ein en C aus alz us amm enhau g n ach Au ss en hin be

d ingt s in d .

Ab er d ers elb e Proc es s drin gt auch in d a s In n ere d es ‚

G eg en s tan d es ein un d z erl egt ihn s elb s t in ein e M e ng e

'

wirk en d er Kr aft e Wird er v eränd ert durch ein e Re ih e

.

vo n Ur s ach en au s s e r ihm s o mu ss er s elb s t d i e B e d in un

'

, g
ge n für i hr e Wirkung in s ich trag en 1n d em wir d ie U eb er
-

z eugung gewo nn en hab en das s Grun d und B e dingu ngen ,

.

a u f d a s innig s t e mit ein an d er v e rknü ft s in d D G g

'

p e r e en .

s tan d is t al s o s elb s t e in Zu s amm enhang vo n B e di ngungen

,

d ie w ir a n ihm au s zu s o n d ern hab en un d s o z erfällt er d er , ,

ur s prü nglich als ei n e un tr e n nbar e Ein h eit g edacht Wü r d e ,

s elb s t in e in e Vi e lh e it v o n G e g en s tän d en d ie s ich örtlich ,

v o n e in an d er tr enn en la s s en un d nur Zu s amm en g ehalten

werd en durch ein en eb en s olch e n Zu s amm enhan g ge g en
s e itig e r B e di n gth eit w i e er z w w ch en ihm u n d d en G eg en
"

s tän d en au s s er i hm b es t eht Di es e fo rts chreit erid e Z erl egung

.

d es G eg en s tan d es durch welch e em imm er r eich er er In

'

halt des s elb en z u Tag e kommt ist d ie an dre S e it e d er ,

'

Ahnu ng S ie m o d ificirt al s o d ie ur s prünglich e M einu ng

.

üb er d en fix irt en G egen s tan d nach zwei entgeg en g e setzt en

Richtung en hin in d em sie ein ers eits d ie Verknüp fung en
,

aufs ucht in d en en er mit an d ern G egen s tän d enau s s er ihm

,

s t eht ,
un d ihn a n dr er s eit s s elb s t m s e in e Th eil e z erl egt un d

di es e wi ed erum als s elb s ts tän dig e Gegen s tän de aus s ch eid et .

D i es er Proc es s is t n ach b e id en S eiten hin ein unen dlich er ;

d er G eg en stan d lä s s t s ich in d a s Unen dl ich e hin th e il en ,

un d eb en d esh alb s t eht er 1n e1n e m u nb egr en zt en Zu s am

'

m enhä nge n ach Au s s en J

—

hin w eil j en es ein en u nen dlich en

Zu s amm en hang vo n Grun d un d B e dingun gen invo lvirt D ie
. .

Ahn un g is t d emg emä s s s elb s t ein e un en dlich e un d g erad e ,

d as ist ihr eigent h ümliches W es en da s s s ie in di es e uner

,

s cho fliche W e it e un d Ti efe d e s Zu s amm en han ge s e in dri ngt

p
un d s o d a s w as wir als d a s n o t hw end ige R e sultat d es Pro
,

c ess e s d er forts chr eit en d en Gewis s h eit entwi ck elt a n j e dem ,

Punkte d em D enk en d en zum B ew us st s ein brin gt D ie G e .

“
w i s s h eit i st o bj ect iv betracht et ein s olch er nie en d en d e r

Proc es s ab er d er D enk en d e d er imm er nur auf d ie V er

, ,

änd erun gen g ericht et ist d ie er g erad e wahrnimmt braucht

, ,

s ich di es er Un en dlichk eit nicht b ewu s s t zu w erden ers t

d ie Ahn u n g üb e rz eugt ihn davon da s s di e s er Zu s amm en
,

han g vo n Grun d u nd B e din gun gen n irgen ds aufhört das s ,

j e d e V erän d eru ng an d em Ding e einen n eu en Zu s amm en

hang vermuthen läs st un d dass j e d e B e dingung d es G e
,
„

en s t an d e s v o n Au s sen h er z u d er V ermut hun g b er e chtigt

g , ,
“
das s Grun d z u e in er Trennung in s ein em Inn ern vo rhan
d e n s ei. D i e M e in un g üb er d ie Abgr en zu n g d es G eg en
s tan d e s wird dahe r g e r e g elt durch d ie V ermut hung üb e r

dies en Zu s amm enhang vo n Grun d un d B e ding ung ; Tr en

n un g u n d V erkn üp fun g s i n d r elativ auf e in an d e r b e zog en e
.

B egriffe , w elch e n ichts an d ere s als d en Grad d es Zu s am

m enhanges au s drück e n , d er zwi s ch en d en Ding en b es t eht
und durch d ie w e chs el seitige B e dingth eit d er Th eil e ge
mess en wird J e d es Ding ist ein Gan z es inwi efern es d en
.
,

Grun d s ein es B es t eh ens in s ich hat un d all e s ein e B estan d

,

th eil e s ich nur als Mo d ificati o n en di es es Gru nd e s erweisen ,

un d s o wirkt e s auch a ls Gan z es au f an dr e G eg en s tän d e

al s Gru n d ihr er V erän d eru n g en ein ab e r j e d e s Din g z er

;
fällt auch wi e d er in Th eil e d ie r elativ s elb s ts tän dig für
,

s ich b es t eh en i nwi efe rn s ie gl e ichfall s in s ich abg es chlo s s en

,

s i n d un d au f ei n en
. eign en Gr un d zurückg eführt w e r d en

könn en s ie bil d en ab er di es es Ganz e inwi efern s ie sic h

, ,

g eg ens eitig in ihr em B e s teh en b e ding en und s o d ie Existenz

 445

und Wirks amk eit d es Gesammtgrund es an s ich zur E rs é hei

nu n g b ri n g en
'

E in r e cht s chlagen d e s un d ans chaulich es B ei s pi el für

'

d ie hi er au fg e st ellten etwas s chwi erig en V erhalt nis s e gi e bt

d ie E ntwick elung d er Pflan z e S ie b es t eht im Ganz en aus
.

e i n em Zu s amm enhan g vo n Z ell en w elch e a us d er urs pru ng

,

lich en K ei mz ell e h ervorgeh en un d durch d en Zuflu s s n äh

r en d er B e st an d t heile vo n Au s s en durch d en Einflus s d es
,
„

Bod ens , durch Licht Luft Wärm e u s w si ch g estalt en

, ,
. . . .

Durch d a s eng e An einan d ers chlies s en di es er Z ell en bild en

s ich G e w eb e, aus d en en d ie G es a m mt m asse d er Pflan z e b e

s t eht, d i e s ich in d en ein z eln en Th eilen d en Wurz eln d em, ,

Stamm e d en Bl att ern un d Blüth en mannigfaltig umformt

u n d m et am o r ho s irt J e d e r di es er Th eil e b e di ngt auf e ig en
p .

t hüm liche W ei s e d a s L eb e n d er gan z en Pflan z e un d ihr

Verhält nis s z u d en Umgeb un g en D i e ein z eln e Z ell e is t
.

mit ihre r Z ellenwan d un d ih rem Z ell eninhalt ein relativ in

s ich abg e s chlo s s en es Di n g für s ich d a s a u s d em Zu sam
‘

m enhange mit d en an d ern h erau sgelo st w erd en k an n ab er ,

d i e E n do s mo se d ie d ie Flü s s igkeit d urch d i e Z ell enwan d

hin d ur cht reibt un d d i e Ern ährung d er gan z en Pflan z e d ie ,

Umwan dlun g d er Flüs s igk eit s elb s t n m ü d ie darau s h ervor

.

geh en d e M etamorpho s e d er Z ell en b e dingt , v erbin det sie

all e unter einan d er D ie Wurz eln w elch e d ie Pflanz e i n
.

d er Erd e treibt un d d ie dazu di en en d ie Nahrung au s d er

Erde aufzu s aug en, ents t eh en aus d em Zuflu s s d er Nahrung
s elb s t
,
w elch er d ie Bildun g d er Z ellen i n d er Richtung wo ,

s i e d i e Nah run g fi n d en v ermittelt , d ie Luft d ie d ie fr ei e

, ,

Z ell e au s tro ckn en w ürd e l egt um di es elb e g erade durch

,

ihr e E inwirku ng d ie fes t gebild et é Ob erhaut un d d ie Rin d e

-
‘

welch e d ie eig entlich e S ub s tanz d er Pflanz e vo r d em w ei

t em E influs s e d er Lu ft s chützt d ie Blätt er d ie d ie n äh
, ,

r en d en B es t and t heile aus d er Atmo s phär e zuführ en s ind ,

ein Pr o d 1ict d er W e ch s elwirku ng zwis ch en ihr un d d en

44 6

Z ellen au s d en en : si e h erv o rwach s en d ie Spaltöffn un g en

,

d er Blätt er d ie d ie ü b erflü s mgen B es t an d t heile d er E rnäh

,

rung Wass erduns t un d Ga s art en an d ie Luft abg eb en

,
.
,
”
s in d ein Re s ultat eb en di e s es Proc e ss e s s elb s t d er s ich d en
"

Au s weg durch d ie s ich v erdichten d e Ob erhaut o ffen erhält ,

d ie G efäs s e , d i e d a s Z ell en g ew eb e durchzi eh en s in d lang ,

g es tre ckt e Z ell en d ie durch d a s b e s tän dig e Zu s tr ömen vo n

,

n eu em Nahrun g s s to ff s ich bild en un d durch d ie S aftb ew e

gun g un d S e creti o n d er sie di en en s elber en ts t eh en D a s
, ,
.

s in d d ie R es ultat e d er n eu e n Wi s s en s chaft , w elch er R eich

thum vo n Ahnung en üb er d en Zu s amm enhang in w elch em ,

d i e E n twick elun g d es Gan z en durch d ie b e din g en d en E in

flü s s e d er Umgebun gen h erb e igeführt und wori n d ie B e
dingung en s elb er d ie Gli e d erung d es Ganz en in s ein en
ein z eln en umg es talt et en Th eil en b egrün d en durch w elch e
,

d er Zu s amm en hang un d d ie W e ch s elwirkun g zwi s ch en d em

G eg en ét an d e u n d s ein en B e dingung en ermöglicht un d er
‘

halten wird .

Hi erniit ab er s in d w ir g elangt z u d er An s chauu ng d e s

Zwe ck es w elch er d er eig entlich e un d wahr e Geg ens tan d
,

d er A hn ung ist D enn er ist di es e s In ein an der vo n Grun d

.

un d B e di n gu n g au s w elch em d er G eg en s tan d als e in

, ge
li e d ert er Zu s amm enhan g v o n Gan z en un d Th eil en h ervor
g
wäch s t D er Grun d is t d er er s t e Punkt vo n w elch em d as
.
,

Das ein d e s G eg en s tan d e s an d em b e s timmt en Orte s ein e s

Ur s prung s h ervorg eht s elb s t ein Product all er auf di es en
,

Pu nkt zu s amm enwirk en d en B e dingung en au s d enen er b e

'

gri ffen w erd en mu s s ; d i es er Grun d d es G eg ens tan d es mit ,

d em d ie für s ich b es t eh e n d e Exi s t en z d es s elb en b egi nn t ,

tritt s ogl eich in We ch s elwirkung mit d en umgeb end en

B e din gung en un d wird d adurch fortdau ern d m o d ificirt un d
.

g e s talt et bis er du rch di es elb e We ch s elwirk ung zwi s ch en

,

s ei n em I nhalt u n d d er Au s s enw elt d ie in d i e s er li eg en d en

B edingun g en s ei n es Das e ins s o m o d ificirt u n d er s chöp ft
’
 44 7

hat das s er s elb s t dadurch zu Gru n d e g eht In di e s em gan z en

,
.

V erl auf li egt s e in Zw e ck un d G eg en s tan d un d Zw e ck ist für

,
. .

d ie ahn en d e Be trachtun g da s s elb e D er Grun d e nthält d en .

Zw e ck in s ich er err eicht ihn n ach Ma a s s ga be d er B ed ingun

,

en u n t e r d en en er s ich e n twick e lt darum is t d i e G es taltu n g

g , ,

d i e d er Ge g ens tan d in d em Verlaufe s ei n es Das ein s err e icht

zw e ckmä s s ig w eil s ein Grun d s elb s t d a s Product di es er
,

B e dingungen is t un d s ein e Ge s taltung s ich n a ch dies en

,

Be din gung en richt et un d darum is t er s elb s t in all en s ein en

,

Th eil en zw e ckmä s s ig g ebild et w eil di es e d as Product d er ,

We ch s elwirkung zwi s ch en d em Grun d e und d en B e d ingun

n s in d d ie er v o rfin d et
g e , ; nu r w enn di ese s V erhält ni s s v o n
Grun d un d B e dingungen an d em Orte wo er ex is tirt s i ch , ,

v erän d ert kann d er Zw e ck d er in d em Grun d e ang el egt

, ,

is t n icht m ehr err eicht w erd en, un d d er G eg ens tan d ver

,

z ehrt s ich v erkümm ert un d v erg eht D a s is t als o d ie gro s se

,
.

Aufgab e d er Ahnung d en G eg ens tan d in s ein er Zw e ck

,

mäs s igk eit zu b egr eifen u nd ihn s o ein zuordnen als Gli e d
in d en gro s s en Zu s amm enhang d er W elt in w elch er all es ,

zw e ckmäs s ig geordn et ist w eil j e d er Gegen s tan d ein en

’

Z w e ck hat in d er V e rkn üp fun g d er Din g e u n d j e d e r als ,

“
Th eil eb en s o d em hö hern Zwe ck e e ne s grö s s ern Zu s am 1

m enhangs di en t wie s e in e
,
eign en B est and t heile s ei n em
Zw e ck e s ich un t erordn en

h . D e r Z w e i fe l .

an dr e S eit e in d er We ch s elwirkun g zwis ch en d er

D ie
Gewi s sheit un d U eb erz eu gung ist d er Z w e i fe l E s kann .

auf d en e r s t en An blick au ffall en d s ei n ihn unt er d en Mo ,

m ent en d es Glaub en s zu fi n d en durch w elch e d ie Wahrh e it ,

an g es tr ebt wird währ en d er doch nur ein e N e gatio n d er

,

Wahrh eit z u s ein s ch eint ; ab er w enn er s ic h aus d en bis \

her en twick elt en Mom ent en ergiebt so w erd en wir ihn ,

s chon aufnehm en mü s s en un d es wird s ich damit auch

,
448

s ogleich d ie
gro ss e B ed eutung h erau s s tell en w elch e er
,

für d ie E ntwickelu ng d er Wahrh eit hat . Di es läs s t s ich

a uch s cho n e infach aus d er St ellu ng folg ern d ie ihm in
'

d em gewöh nlichen G ebrauch d e s Wort e s g eg eb en wird ,

d enn w enn n ur d a s w ahr is t w as üb er all en Zweifel erba

,

b e n is t s o mu s s d er r e cht e Glaub e a n d ie Wahrheit auch

,

d urch d en Zw eifel hi n durchge gang en s ein i n d em er nur

,

so d ie Einwürfe w elch e g eg en di ese lb e g emacht Werd en

könn en , k enne n l ernt un d s i e zu prüfen und z u u b erw in
d en im Stand e is t währ en d er ohne di es e K enntnis s l eicht
,

d ur ch d en er s t en au fs t e ig end en Zweifel er s chütt ert wird

'

Um so wichtige r ab e r is t es d e n Gru n d un d d ie B e de utun g

d e s Z we ife ls für d ie Aufgab e d es W i s s ens n äh er k enn en
z u l ern en u n d d en wahr en b er e chtigt en Zw ei fel vo n d em
fa l s chen d ie Wahrh e it h emm en d en r e cht zu u n t ers cheid en
,
.

D er wahr e Zw e ifel mus s zu n äch s t s e in en Gr un d ha

b en in e in er wahr en U eb erz e ugung un d dann auf d ie
Erfors chung d er Gewis s h eit gerichtet s ein di es s in d d ie
*

b eid en Krit eri en durch w elch e er s ich s charf vo n d er fa l

,

s ch e n Zw e ifel s ucht ab s o n d er t B in ich üb erz eugt d en Gru n d

'

un d d ie B e di ngung en ei ner That s a ch e g en au zu k enn en s o ,

hab e ich , w enn j en e s ich nicht darin vorfin d en ein Re cht , ,

a n d er G e wi s s heit d er b e obacht et en That sa c he z u zw ei fel n ,

mag j en e vo n mir selb s t wahrg enomm en oder vo n An d ern _

üb erli efert s ein ; ab er d ie darau s ents t eh end e Ungewi ss h eit

b ezi eht s ich nur a uf d ie Unvolls tän digk eit d er B e obachtung ,

un d d er Zw ei fe l hat darum n icht d a s R e cht d ie That s ach e

zu v erw erfen s o n d ern g erad e durch d ie U eb erz eugung vo n

,

d en n othw en dig vorhan d en en B e dingu ng en g el eitet geht ,

e r an ei n e fer ner e Prü fun g d er s elb en u n d ruht n icht eh er ,

als b i s er d a s F ehl en d e au fg e fu n d en ha t . D ie fal s ch e

Sk ep s i s h ebt all e U eb erz eugung auf od er v erwirft j e d e G e
w is s heit d es Th at s ä chlic hen u n d en d i t s o in ei n em l e er en
, g
Nihilismu s und in einer vollkomm en en Verzw eifelu ng a n
 449

d er Wahrheit ; d er wahr e Zw eifel b eruht a uf fes t er Ueb er

«

z eugu ng un d s u cht d ie Gewis s h eit und w eil er vo n d er ,

M öglichk e1t d er Wahrh eit üb erz eugt ist fi n d et er si e a uch ,

’

a m E n de i n d e m er d en W e k e nnt a u f d e m s ie g e ucht
, g s ,

we rd en mu s s Er grün d et s ich dah er ein er s eit s auf d em

‘

Vertrau en Wahrh eit d er Tha t s a che da s s s ich d ie voll e ,

du rc h e in e r e cht a ng ehe n d e Be achtu ng all er Verand e

ru n ge n d ie s ich a n ihr zugetrage n hab en mü s s e e rmit
, ,

t el n la s s e n u nd a n dre r s e it s a u f d er Wa h rsc he inlic hk e it,

das s m a n d ie B e dingunge n volls tän di g k ennt auf w elche d ie ,

b etreffe n de Tha ts a che zu rückg eführt w erde n m uSs D enn .

d i e z u u nt ers uch en d e Er s ch ei nu ng is t e m Mannigfa lt ige s ,

s owohl in ihr e m N eb en ei n a n d er w m m d e m Nach ein an d er

ihre r Mom ent e und b eid e s in d ins Une ndlich e t heilb ar

,
.

Mi t we lch er G en auigk e it ich dah er auch d ie Verän d erun g en

a u fg efa s s t hab e , imm er kan n z w mche n zw e i Punkt en d ie
'

,
“
ich b eobachte t e n och e i ne Men g e vo n In halt v erb org en
“

,
'

li eg en d er mir e ntgan g en ist und hier g erad e könn en d ie

,
' '

B e dingun gen s ich vorfin d en d ie zur Erklärung d er That ,

s ach e n othw en di g s i n d Ab e r auch n o ch e in e an d e re Mög

.

lichk eit is t vorhan d en ; d ie R eih e d er wahrs ch e inlich en B e

dingung en ist e b en s o e1ne U D C @ Qh6 s ie könn en s ich _ ,

imm er n och w eiter mo d i ficiren so das s ich s ie in d en Mo ,

d ifica t io n en n icht wi e d er e rk enn e und ge r ad e i n d ieSer ,

G es talt kö nn en s ie b ei d er b eobachte ten That s a che vo rha n

d en g e w es en s e in s o da ss ich s ie zwar mit m d ie B et rac h
,

tun g aufg en omm en habe ab er ihr en b e dingen d en E influ9s ,

n icht e rk enn e B eid es kann ab er auch zu s am m en wirk en,

.

d enn in d e m Ma a s s e als ich d en b ed ing end en Einflu ss vo n

,

Um s tan d en nicht ah ne , w erde ich sie auch nicht mit d er

Tha t s a che in B e zi ehun g bring en un d dah er b ei d er B eo b .

achtung ga nz lich ve rn achläs sig en D ér Zw eifel r icht et s i c h .

d emgemäss entwe d er g eg en d as V ertrau en ode r gege n d ie

Wahrs ch einlichk eit j e mehr ich ve rtrau en d arf all es voll
, ,

G g P y h l gi
eo r e
, s c o o e. 29
s t an di g b e o bacht et zu h ab en d es to m ehr wird e s wahr,
“

s ch einli ch da s s d ie B e dingung en m ei n er and ern a ls d er

gewöhnlich en , b ek annt en G es talt !vorhan d en g ew esen un d ’

ich w erd e dah er u nters uch en mu s s en ob s ich unter d en ,

b e obacht et en Umstän d en nicht s olch e fin d en d ie s ich durch ,

“

M o d ificat io n a uf d ie b ekann t en B e dingung en zurückführ en

la s s e n ; umg ek ehrt j e m ehr es mir wahr s ch einlich ist d as s
, ,

ich all e Mo d ificat io n en d er möglich en B e din gun g en ub er

s eh e d es to m ehr mu s s ich annehm en
,
das s d ie Tha t sa che ,

u nvoll s tän dig b e obacht et ist un d ich werd e g enau er n ach

,

for s ch en mü s s en ob ich j en e n icht in d en üb ers eh en en

‘

Um s tän d en n o ch a uffin d e Di es W l l d ab er w eiter V eran

.
‘
‘

lass ung w erd en da s s ich entw ed er m ein e M ein u ng üb er d ie

,

auf efa s s t e That s aöhe m o d ificir e un d dadurch ein Gl ei ch

'

g
g ewicht hin einbring e zwi s chen d er That s ache un d d en b e
o b a cht et e B e di n gu n g en od er d a s s ich m ei n e V ermu t hun g
n ,

an s tren g e u m d ahint erz uk o mm en wo d ie n o t hw end igen ,

B edingun gen in d em Verlauf d er That s a ch e ihr e St ell e ha

b en kö nn en o d e r wo d ie Ur s ach en vorhan d en s in d w elch e ,

d ie B e din gu n g en in d e r W ei s e m o d ificirt hab en , da s s ich

s ie in d er g eg eb en en Ge stalt n icht wi e d er erk en ne .

Damit tritt d er Zweifel in d ie engs te W eehs elb ez iehung

zur Ahnu ng un d b eide erga nz en s ich fortwähr en d für d as
,

Auffind en d er Wahrh eit Zw eifel e ich an d er Voll stän dig

.

k e it d er That s a che s o w erde i ch auf d ie Ahnu n g verw ie

, ‚

s en ,
w elch e d e n Zu s amm enhang durch Z erl egu ng d es G e
g ens t an d es od e r durch Erw eit eru ng s e i n er B e zi e hu n g en

n ach Au s s en erg änz en mu s s ah n e ich ein en w eitem Z u

,

s amm enhan , s o r eg elt d er Zw eifel d a s Au fs uchen d ess e l

g
b en in d em er d a s Maa s s abgieb t für d as Vertrau en mit
, ,

w elchem ich d ie V erän derung en an d em G eg en stan d e rich

tig u n d voll s tän dig a ufg efa s s t ha be, un d für d ie Wahr

s ch einlichke it ,
a uf w elch e ich b e i d er Au fs uchu ng d er B e

dingung en r e ch n en kann D ie Ahnu ng verhilft d em Zw ei fel

.
 45 1

zu d er
r e cht en G ewi ss h e it d er That s a che d er Zw eifel gi ebt ,

d er Ahnu ng d ie U eb erz eugung vo n d ein ri chtigen Fort

‘

s chr e it en in d er Au fsuchu ng d e s Zu s amm en ha ng e s und

vo n d em w as ,zu s e in er voll s tän dig en Aufklärung n o ch

mange lt S o halt d er Zw eifel d ie Ah nung s tets wach da
.
,
'

mit s ie n icht glaub e ihr en Zwe ck s cho n vo lls t än d ig e rr eicht

,
'

zu hab en u nd für G evv1s s heit au sg eb e w a s n ur no ch Ah

, ,

nu n g is t i nd em er ihr d ie Unen dlichk eit d es Proces s es

,

ve rh ält u nd s i e a nhalt b ei d er Erw eit erun g d es Zu sam

m enha rige s a uch gl eich en Schritt z u halt en in d er So n d erung
d e s Ein z el n en un d s o d a s Ganz e imm er m ehr zu gli e d ern
,

un d n icht e h er w e it e r fortzu s chr e it en

.
al s bi s d i e A u ffin d ung
,

d es Gru n d e s un d d er B e dingung en u m d ie es s ich zun ächs t ,

h a n d el t bis zur V oll s tä n di g s ten U eb erz eugung g e dieh en ist

,
. .

D ie Ah n ung v erli ert s ich o hn e d as züg e ,

ln d e G egeng ewicht
d e s Zw eifel s gar l eicht in d i e W e it e u n d r eiht e i nen Zu
s amm enh an an d en a n d er n i n d em s ie s ich mit d er A u f
g ,

fin d ung d er gegens eit 1gen B e dingth eit b egnügt ohn e s ich ,

Z eit z u la ss en um d ie A rt un d W ei s e d er B e dingung ge
,
‘

h örig fe s tzu s tell en od er s 1e g eht e b en s o mit ihr en So n de

,

run g en fort s chr eit en d in d ie Ti efe d es ein z eln en Gegens tan des
un d v erli ert darüb e r d ie A n s cha u ung über d ie g e g en s eiti g e _

B e di ngu n g d e s Einzelnen und d ie V erkn üp fung d es s elb en

z u ei n e m Ga n z en D er Zw eife l is t in b eid en Ric tungen
h
'

d a s b es chrä nk en d e un d b egr en z en d e El em ent d a s d ie üb er

.
,

flieg en d e Ah n u ng fix irt un d ihr d ie Mitt el an di e Han d

.

gi ebt um d en Zu s amm enhang im Gan z en und Einz eln en

,
.

s ich er au s zubau en d ie V erän d erun gen b eharrlich z u b eo b

,

achten d ie Wahrs ch einlichk eit d er B e dingung en b es o nn en

,

z u prüfen un d so d ie r e chte und zw e ifello s e U eb erz eugun g

‘

“
und G ewi s s h eit üb er d i e That s a che n und ihre Erklärun g .

durch e in an d er h erb eizuführ en D ie A hnung s i eht üb erall.

Zw e ck u n d glaubt s i e di es en aufge fas s t z u hab en , s o hat

,

s ie auch ihr en zwe ck erreicht und h ält di e s en für d a s

29
452

wahrhaft m geg en d a s Ab s chlies s en tritt d er zweifel

'

sse ;
e
g
a uf er erin n e rt d i e Ah n u ng dara n das s j e d er Zw e ck s e lb s t
»

, ,

wi e d er nur Mittel ist für ein en w eit em Zw e ck u nd in d ie ,

s er B ezi ehun g übt er e1n e d opp elt e r eg el n d e Au fs icht ub er

d i e Ahn ung au s Will d ie Ahnun g üb erfliegen un d s ich

.

in d a s W e it e v erli er en s o fix ir t er s ie un d v eranlas s t s ie
, ,

d ie Mitt el für d en Zw e ck in d er n äch s t en Nah e zu s uch e n ; ,

v erti e ft sie s ich z u s ehr in d en G eg en stan d un d z ersfl it t ert

_

“
ihn m e1ne M en g e kl ei ner Zw e cke s o v erw ei s t er sie auf d en ,

r ö s s eru Zu s amm enhan g in w elch e m d i e kl ein e m Zw e ck e

g ,

s elb s t a ls Mitt el fü r e in en hö hern Zw e ck di en en So hält .

er d ie Ahnu n g imm e r in d em r e cht en Mitt elpu n kt fes t um ,

d e s s en Unt er s uchu ng e s s ich g erad e han d elt un d b ew ahrt ,

s 1e vo r d em Abs chw ei fen n ach b eid en Richtu n g en D em .

Zw eifel sin d all e Zw e ck e Mittel um d en r e cht en Zu s am

m en han g au fzuklär en und s i e g elt en ihm nur als Wahrh eit
, ,

inwi efern sie unt er ein an d er v ermittelt s in d s o da s s s ich d er ,

b etrachtete G egens tan d als ein gegli e d erter Organi s mu s

erw ei s t
,
d er ers t dan n vollkomm en richtig un d voll s tä ndig .

au fg efa s s t is t w enn all e Th eil e s ich als zwe ckmäs s ig e Mit

,

t el für d en G es ammt z wc ck he rau s s t ell en un d d er Zu s am ,

.

m enhang in w elch em d er G eg en s tan d s ich b efin d e t un d

,

durch w elch en er fortwähr en d g e s talt et wird s ich a ls z u ,

“

r e ich en d es Mitt el für d ie Organi s atio n d es s elb en zu erk en

n en gi ebt ; dann i s t d ie U eb erz eugung un d d ie G ewi s sheit

vorhan d en in d eren richtig er Verknüp fu ng d ie voll s tän dig e

,

Wahrheit g eg eb en ist .

i . D ie Wahrheit .

Durch d ie bi s h erige E ntwick elu ng hab en wir nunm ehr

all e Mom ent e zu s amm en durch w elch e d er v ernünftige ,

Glaub e d ie W a h r h e i t err eicht S ie li egt in d er Einh eit .

vo n G ewi s s h eit un d U eb erz eu un v o n Ah nu ng und Zw e i

g g ,

fel, un d dadurch ist auch ihr Wes en vollkomm en b es timmt .

 453

S ie i s t r its ein
u n endlich er Pro c ess d er s ich s einem
‘

ei n e s e ,
‚

Zi el imm er nur ann äh ert w eil d ie Gewis s h eit w ie d ie Ah

,

n ung d a s un en dlich e G ebi e t d er That s a ch en und ihr es

Zu s amm enhang es umfass t ab er die s hin d e rt nicht das s s ich
,
.

mit d er j ed esmal err eicht en Wahrh e it d i e vollkomm en s t e

‘

U eb erz eugung v erbi nde n kö n n e in d em d er Z w ei fel imm er

nur ein en dlich er zu üb erwi n d en d e r is t w elch er g erad e d a s
,
;
Maass d er s cho n ge wo nnen en Wahrh eit dars tellt un d nur
hi nw e is t a uf d as w a s n och fern er zu err eich en is t
,
D ie .

G ewi ss h eit vo n d em W erden d er Wahrh eit s chli es s t in

s ich d ie U eb erz e u un
g g da ?
s s sie im Ei n,
z el n en wirklich vor

hand en is t un d das s wir durch d a s Forts chr eiten in d ereel

,
=

b en n icht g ezwu ng en w erd en ko nn en d en B es itz d ers elb en ,

w i e d era ufz u eben

g W as e1nm a l a uf d em en twick elt en Weg e
.

Wahr e un d fes te U eb erz e ugung g eword en i s t s t e ht damit ,

für alle Z eite n fe s t u nd g erad e darau f b eruht d er üb er

,
.

all en Zweifel erhab en e Glaub e da ss wir a uf di es em g e ,

wi ss en Grun d e auch s icher w eiter forts chr eiten w erd en ,

i n de m d er Zw eifel nur dann ein vernünftig er is t wenn er ,

s elb s t vo n e in er wahr en U eb erz eugu ng au s g eht W ähr en d ,

"

e s u nve rnü n ftig wär e um d e r forts chr eit en d en G ewi s sh eit

,

llen an d er b er eits erlangte n z 1fi %vé ifeln D ie Wahrh eit

‚

*
.
,

is t s o e in e ewig e u n d ab s olut e un d ihr G eg ens tan d is t Gott

.
,

d er eb en di e s e ewi ge un d ab s o lut e Wahrh e it s elb s t is t , un d

d er s ic h d es halb in all er w erd en d en Wahrh eit o ffenbart als
E n dzi el u n d E n dzw e ck all e s u ns r es Str eb en s n ach ihr Wir .

n äh ern u n s in ein e m u n en dlich en Proc e s s s ei n er E rk enn t

n i s s imm er m ehr a n ab er wir tr ag en au ch als U eb erz eu

,

gu ng d en Glaub en a n s em eW 1ges Das ein in uns W i r ah

‘

n en ihn fortwähr en d in d em Zu s amm enh än ge d er Welt un d

.

m 1hr en Ges etz en ab er es ist un s auch über all en Zw eifel

,

g ewi s s da s s n icht dies er Zu s amm enhang Gott s elb st ist

,
“ ,

in d em d er wahr e Zw eifel g er a d e d ie B e d eutu ng hat j e den

e ndlich en Zw e ck od er auch d enu n en dlich enZu s amm enhang
454

d ers elb en b ei w elch em d ie Ahnu ng s t eh enbl eib en m o chte

”

, ,
_

um ihn für d ie l etzte un d ewig e Wahrheit a us zugehen als ,

un zureichen d für d ie Auffa s s ung d es Göttlich en d arz ust el

len Hi erin li egt auch d i e r e cht e Lö s ung v o n d er Tran s
‘

c en d en z i1n d Im man en z Gott es In d em wir a n d ie Ewig

‘ ‘

k eit d er Wahrh eit glaub en s in d w ir g ew i s s un d üb erz eugt

, ,

da s s Gott üb er all e z eitlich e E ntwick elun g d ers elb en un d

‚

damit eb ens o w o hl üb er d ie g anze W elt w ie üb er uns er

D enk en tran s c end ent hin au s reicht ab er eb en s o s in d wir ge ,

wi s s un d üb e rz eugt das s er d er W elt u n d u n s erm D en k en

,

imman ent ist un d da s s wir d ie O ffenbarun g d e s Ewigen

,

in d er Welt ans cha u en un d d ur ch d ie Imman enz in un .

se rm Glaub en b efäh igt si n d ihn in ihr imm er g ewiss er

,

kenne n zu l ern en So i s t er ewig er Grun d u n d B e dingung

. .
,

En dzw e ck und V ermitt elung d e s ganz en W elt enlaufs und ,

in de m w ir an ihn glaub en s chöpfen w ir aus ihm all e s ,

Wi s s en und w erd en durch ihn in d er B etrachtung d er W elt

z u ihm g eführt in d em wir üb erz eugt sin d , das s all es aus
,

ihm , d urch ih n un d z u ihm g e s chaffen is t .

Di es er Glaub e ist d ie wahre V ernun ft d es Me n s che n ,

ein Abglan z u n d ei n e O ffen baru n g d er ewi en gö t tli ch en

g '

Vernunft in di es er Z eitlichk eit un d O ertlichkeit ; durch si e .

s in d wir üb erz eugt d a s s d i e W e lt ein W erk d er V ernu nft

,

un d eb en d e s halb s elb s t ein v er n ünftig e s is t m r

un d
j e e h ,

d a s d enk en d e B ewu s st s ein ein dri ngt in d ie zun äch s t s ich

ihm s innlich darbi et en d e Welt d es to m ehr lö s t s ie s ich ,

ihm auf in Gedank en un d es s i eht in ihr n ur d ie s chaf

,

fen d e Kraft d e s göttlich en D enk ens un d d 1e gan z e Z w e ck

mäs s igk eit s eines ordn en d en G ei s tes Weit entfernt d a h er .

vo n d er gott es lä s t erlich en Eit elk eit z u m ei nen er s t in ihm ,

w erd e Gott s ich s ei ner s elb s t b ewu s st b egr eift d ie en dlich e ,

Vernun ft s ich nur als ein z eln e Id e e d es göttlich en G ei st es ,

d er ewig s chöp feri s ch d ie W elt g e dacht hat un d in sei ner

ew ig en V ernu n ft d ie ga nz e Z eitl ichk eit d er Welt st et s
 455

g egenwärtig hat i n d em er d en u nen dlich en Flu s s d er Z ei

,
“

t en s chaut w ie ei n en Mom en t
, un d in s ei n em S elbst be
,

w u s s t s e in trägt d ie Un erm es s lichk eit d er o b ect iven W elt

j ,

d ie s ein G e dank e s chafft un d b eh errs cht D as a ll ei n is t .

d er vernu nft ige G laub e j e d er an d er e is t e in Lo s rei ss en vo n

,

d er göttlich en V ernunft un d wird zur Un v ernunft u n s e r

D enk en is t ein Nachd enk en üb er d a s göt t h ch e D enk en
'

d en Zu s amm en hang d er Dinge d enk en w i e Gott ihn g e ,

d acht hat d a s is t d ieWahrh eit ; ab er d es halb o ffenbart s ich

,

auch d ie göttlich e Vernu nft nur d er Vern u nft un d d as Ban d

zwi s ch en Glaub en un d Vernunft z erre i s s en woll en is t n ur ,

ein V erk enn en d e s wahr en V erhältn i s s es b e id e r d as mit ,

darauf b eruht da ss d ie m ens chlich e V ernu nft sich vo n d em

, .

Gl aub en lo s r ei s s en will d er s ie mit ihr em Urqu ell ver

,

bin det .
1

S o mag es d enn e rlaubt s ein auch hi er n och di eser ,

Verk ehrung d er Vernunft n achzug eh en wenn gl eich wir

,

b evorwort en müs s en das s wir eig entlich a n di es em Ort e

3 ,

d ie wahr e Qu ell e der s elb en w elch e e in e r eligiö s e un d s itt

,

lich e is t nicht b egr eifen könn en , s o n d ern n ur d ie t ha t sä ch

,
- l

lich e Ers ch einung d er Unwahrh eit an d en g efun d en en M o

m enten d e s wahr en Glaub en s z u p rüfen hab en A uf d em .

Wege d er natürlich en E n twick elun g d es D enk ens li egt sie

n icht u n d daru m s i n d wir auch n icht au f s ie g ekomm e n
”

.
,

S ie ist ei ne V erk ehrun g d er V ern u nft ein Wid ers pruch ,

«

zw i s ch en ihr en Mom ent en wo her di es er kommt g eht u n s , ,

dah er hi er n icht an un d s o is t auch d ie Frag e nach ihr er

‚
,
.

E n t s t e h u n g k ein e p s ychologi s ch e ; ab er sie ist in u nser er . .

Erfahrun g g eg eb en Un d dah er l s t es g erad e für d ie E nt

,
.

wic k elun g uns er es G egenst an d es wicht ig w enigs t en s in d er

.
,

Kürz e darzul eg en w ie s ie s ich zu ihm v erhält Wir kön . .

n i zurück führ en a uf d i e vi e r Forme n d e s Irrthum s

n e s e ,

d es Wahn s d e s Ab erglaub en s un d d e s Un glaub en s d er en ,

U eb erein st immung mit d en ents pr e ch en d e n Mom ent en

4 56

Wahrh eit d er G ewis s h eit d e m Wah n d er Ah nung un d

, , ,

d em Zw eifel s ogl eich in d ie Aug en s pringt D er I r r t h u m .

od er d ie fal s che G ewi s s h eit entspringt au s ein em Wid ers pruc h

zwi s ch en M einu n g u n d Vertrau en in d em d em G eg en s tan d e ,

fal s ch e M erkmal e b eig el egt od er d ie r ichtig Wahrgen o m m e

n en V er än d erun g en a uf ei nen fal s ch en G eg en s tan d b e zog en
“
w erd en Sag e ich d er in d as Wa s s er g ehalt en e S tab er
.
,
‚

s ch ei n t g e broch en so kann dies gan z richtig s ei n w enn

, ,

damit wei ter n ichts b ehauptet wir d als d er Ei n druck für

d a s A u g e a uf d e m d i e Au s s a ge all ei n g egrün d et i s t ab er
, ,

g en au g en omm en is t e s doch nur d er Licht s t rahl d en ich

s eh e ,
un d die s er ist in d er That g ebr o ch en ; d er Irr thum
en t s t eht n ur w en n ich m e in e
,
das s d er Z u s am menhang d es
,

se lb en an s ich au fg ehob en s ei u n d das s er al s o au ch etw a ,

für d as G efühl g ebroch en er s ch e in en w ürd e D ie B erg e .

er s ch ei n en i n d er F ern e blau d 1e s l s t gan z richtig 1rr1g

, ,

wi rd d ie An s icht nur w enn ich m ein e d a s s si e nun auch

, ,

in d er Näh e blau s ein w erd en u n d s o al s o d i e Ver än d e ,

‚

run g üb ers eh e w elch e b ei d er An s chauu ng in d er F ern e

,

durch d ie dazwi s chen lieg en d e g efärbt e Lufts chicht verur

s acht w i rd D ie Täu s chu ngen d er Tas ch en s pi el er b eru h en
.

alle a uf di es em Zu s ammenh äng e d a s un terha ltend e Spi el

d ers elb en liegt darin das s m an z u d er G ewi s s h eit vo n
,

That s ac hen verl eitet wird d ie mit d er U eb erz eugung vo n

,

d en dazu n o t higen B e di ngung en s ich n icht zu s amm enr eim en

la s s en w es halb fortdau ern d d er Zw eifel r eg e erhalten wird
,

un d wir doch gar k ei n e Ah n un g davo n hab en w elches d er

,

wahr e Zu s amm enhang s ei un d worau f d er Irrt hu m b eruhen

kö nn e D as Ganz e is t m ei s t d arau f b erechn et d a ss w ir
.
,

d em Spi el au s d er F ern e zu s eh en und dah er all e B e o b a ch .

tu ngen n ur d urch d en G e s ichts s inn v ermitt elt s i n d w eit er e ,

Prü fung en a b er w egfall en ; d ie Moglichk e it d er Täu s chung

li egt in d er Schn elligk eit d er Manipulatio n en und in ei nem
c o m licir t en Apparat d er Verw e ch s elu ng e n g es tatt et o hn e
p , ,
 457

das s ‚
i
b em erkt w erd en s o d a s s nu n entw e d er in d er G e
s e ,

s chw in di k eit a n dr e G eg en s tan d e u nt erg e s chob en od er ver

g
mitteln d e Verä nd erungen dam it vorg en omm en werd en d ie ,

n icht in d a s Aug e fall en S e lan g e all es d i es für d ie Vor

.
-

s t ellun g o ffen e rhalt en wird ent s t eht auch k e in I rr thum

, ,

s o n d ern n ur Un g ewi s s h eit er s t w enn m a n s ich di es er n icht

,

b ewu s s t bl eibt s o n d ern v ertraut all es aufg efas s t z u hab en,

, ,

und so d ie doch imm er nur r elativ e G ewi s s h e it für e 1n e

«

abs olute h ält ents teht d er Irrt hum w eshalb d enn auch
, ,

keinesw e ges d a s Nichtwi s s en un d d er Mang el an Voll en .

"

dun g d es Wi s s en s mit Irrthu m z u v erw e ch s eln is t Ers t /

d a s vo rs chn elle F ertigw erd en mit d er B e obacht un g un d d a s

l eichts innig e V erw e ch s eln d er Vors t ellung en s in d d ie Qu el
len d e s s elb en .

“
D er W a h n od er d i e fal s ch e U eb erz eugun g ents t eht
a us ei n em Mis s verhält n is s zwi s ch en V ermut hung u n d W ahr

s ch einlichk eit un d be zi e ht s ich dah er a uf d a s Verk en n en

d es w ahr en Gru n d es un d d er eig en tlich en B e din gun g en

.

e in er Er s ch e i nu n g D ie U eb erz eu gu ng kann nur da vor

.

han d en s ein wo di es elb en in d er früh er entwick elt en W e i s e

,

g efun d en w er d en s in d un d b eid e Pro c es s e voll s tän dig üb er

e in s timm en e s i s t dah er s cho n W eb w e in e U eb erz eu gung

z u b es itz en wo di es elb e n och nicht vorhan d en s e in kann

, ,

s elb s t w enn si e zufällig d as Richtig e träfe D er Wahn hat .

des halb s ein en Grun d ent we d er in ein er unrichtigen V er

mut hung od er in ein er fal s ch en Wahr s ch e inlichk eit un d ,

kann fas t im m er a uf d as po s t hoc pro pt er hoc zurü ckge

führt w erd en au s di es em Grun d e st eift s ich d er Wah n
'

auch imm er darauf das s m a n di es od er j en es s elb er erfahr en

,

hab e un d v erwe ch selt s o mit d ie blo ss e t hat s ächliche V er än

.

d erun g mit d em Grun d e un d d en B e di ngung en un d ans tat t ,

e in e Ei n s icht in d en Zu s amm en han g zu g ewi nne n führt er ,

nu r That s a chen a n d i e als s olch e vollkomm en g ewis s s ei n

,

können ab er nicht d ie g erin gs te U eb erz eugung gewähr en

,
.
458

D ie Ver muthung e rre icht lang s am en W eg e

n ur auf d em
ihr Zi el , d ass s ie d ie That s a che u nter imm er neu en ver ,

än d erten Ums tänd en auffa s st u nd darin d as Veränd erlich e , ,

abzi eh en d ; in d em zurückbl eib en d en Gemeins am en d en

Grun d z u fi nd en g ewi s s ist Hält sie di es en R es t s elb s t
_
.

mit all em Wa s er n och als M erkmal an s ich trägt od er

, ,

wohl gar eine h ervorst e ch en d e Eig ens chaft d es s elben für ,

d en wirklich en Grun d so i s t di es s cho n ein vor eilig er

,

Wahn w ie vi elmehr w enn si e ohn e all en Grund in d em

, ,

z eitlich en Zu s ammentreffen ein er That s ache mit ein er V er

änd erung l eichtfertig; ohn e all e B er e chtigung d en Grun d '

d ers elb en voraus setzt D ie r e cht e Wah rs ch einlichk eit liegt

.

nur in d er Ein s icht das s d ie Verän

,
d erun gen in d en B e
d i n gun g en auch d a s Maas s für d ie V erän d erung en d er —

That s ache abg eb en u n d da s s zul etzt d ie B e dingung en mit

,

d e m w a s d adurch b e dingt wird in d er s elb en R eih e d er

, ,

Verän d erlichk eit li eg en mü s s en ; ab er au s ein er o b erfläch

lich en E rkennt nis s dass durch d a s Hi n zut r eten vo n Um
,

s tän d en V er än d erun g en er folg en , ohn e d a s Maa s s in ihn en

au fzufas s en un d d en Zu s amm enh ang zwi s ch en d enB e din

”

g ung en un d d er dadurch h ervorg ebracht en V erän d erung

ein zus eh en , s cho n d ie U eb erz eugung g ew inn en das s d ie ,

That s a che durch di e s e Ums tän d e wirklich b e dingt s ei ist ,

ein voll komm en er Wah n u n d s o ent s t eht er im gew ö hn

,
.

lich en L eb en w ie auch l eid er o ft g enug in d er Wi s s en

,

s chaft durch Vor eiligk eit un d L eichts inn un d w i rd mit ,

.

zäh em Eig en s inn fe s tg ehalt en währ en d ihm doch all e Kri ,

t eri en e in er fe s t en un d s ich ern U eb er z eugung fehl en

. .

D er A b e r g l a u b e is t d ie fal s che Ahnung un d b eruht

a uf d er In co n ruen z zwi s ch en M ein u n g un d V erm ut hun g
g ,

in de m ein Zu s amm enhang aufg efa s s t wird wo in d er That ,

k einer vorhan d en is t od er w enig st ens ein ganz an d e rer als ,

d er g em ei nt e Auch hier s pi elt wi ed er d er Schlu s s a us

.

d em blo s s en z eitlich e n Zu s amm en tr e ffen ver s chi e d ener That

 459

sa ch en ein e gro s s e Roll e d enn en tw ed er s chr eibt m a n d em

,

er st en b e s t en G e g en s tan d e v erm ein tlich e Wirkun g en zu oh n e ,

d a s s m a n d ie gerin gs t e V ermu t hung darüb er hat, Wie d er

“
s el b e in di es er Wi e s e wirk en kö nn e oder m an v erw e ch s elt
,

d ie wirk en d en G eg en s tän d e , i nd em m an d ie Wirkung auf

"

ein an d e r e s Obj e ct b ezi eht w el ch e s s ich mom entan damit

,

ve rk n üp ft fan d o d er auch habitu ell un d d enn och zufän

,
.

mit i hm v erbu n d en i s t Auch er b eruft s ich fä l s chli ch auf

.

d i e Tha t s ächli chk eit un d v erm ein t d en Zw eifel d adurch

.

abzuw eisen währ en d di es er ja g erad e g eg en d ie Vo llst än

d igkeit d er wahrg en omm en en ”That s ache un d gegen d a s
Un zur eich en d e ein er auf s olch em Weg e ents tan d en en Ver
mut hu ng s ich richt et D ie W ahr e Ahn un g s ch eut d en Zw ei
.

fel n icht d er Ab erglaub e s chlägt ihn mit G e wa lt z u Bod en

, ,

od er lä s s t ihn gän zlich unb eacht et in d em er sich vi elm ehr

“

darauf stützt d a s s s o vi el e s n och u n b ekann t u n d un g ewis s

,

s ei und in d i e s em di e m ächtig s t en Kräft e un d Wirku n gen

ve rborgen l ägen D ies läugn et d er Zw eifel auch gar nicht

.
,

a b er e r tr eib t d i e wahr e A hnung z ur b eso nnen en un d be

harrli chen Unt er s u chun g währ en d d er A b erglaub e es träge

'

vorzi eht e inen v erm e intlich en Zu s amm enhan g z u s up p o n ir efi ,

"

und auf d ie o b er flächli chs t e V ermut hu ng hin ihm Wirkun g en

—

b eizule g en d ie gän zlich u nb egr ün d et s ind

,
D arum find et .

er e s a m m eis t en wahrs ch e inlich w enn Wir kun g en vo n

ihm g an z u nb ek annt en ung e w öhnlich en und s eltsamen G e
,

g e n s t änd eh é ms es a t w erd en
g g
'

in d em i n di es en wohl d a s
,

verbo rg en s ein kann w as b ehauptet wird währen d er d i e

, ,

wahrs ch einlich en Wirkung en d er b ekannt en Gegens tän d e

zu b eurt heilen v ers t eht un d Vo n ihn en A us s er5 rd ent liehes ‘ '

ni cht e rwart et dar um v ertraut er Zaub er sp rü chei r un d W un =

'

,
“
d ermitt eln w enn ihm nur g es agt wird da s s si e t ha t s ächlich
, ,

d i e b e stimmten Wirkun g en h ervorg ebracht hätt en und da run i ,

er z eu gt er Furcht vor d em Unb ekann t en weil es geheimnis s ,

voll e Kräft e in sich birgt d i e er s ich nicht zu b eh err s chen

, ‚
46 0

traut D i e s g eht en dl ich dazu fort dass wo er gar k ein e

.
, ,

G eg en s tän de wahrnimmt er ers t r echt d a s G ebi et g eb ei

m er Kr äft e verm ut het un d d ie L e e r e mit G es p en s t ern er
füllt w e s halb d i e Nacht d em Ab erglaub en ein s o güns tiges
,

T errain darbi etet wo di e v ern ünftig e M einung gan z ver

s chwi n d et un d d a s R eich vag er V ermut hun s ich e rö ffn e t
‘

g .

D er fal s ch e Zw eifel i s t d er U n gl a u b e w elch e r auf

d em Wid er s pruch zwi s ch en Vertrau en un d Wahr s ch einlich
k eit g egründ et ist un d s ich dadurch charact eris irt da s s er
, ,

en t w e d er d i e Tha t s a ch e völlig v erwirft w eil er s ie mit d em

'

, ,

w a s ihm wahr s ch e i n lich is t n icht zu r eim en v ermag od er ,

,

da s s er s ich n icht b emüht d i e wahrs ch einlich en B ed ingunl

,

en aufz ufin d en u n d b i d blo s en T hat s a ch e s t eh en

g s o . e er s

bl eibt in d em er e s für unm öglich hält , d en eigentlich en

,

Gru n d un d d ie wahr en B e din gung en d e rs elb en h erau s

.

z u fin d e n D a s s in d dah er auch d ie b eid en Form en i n

.
,

w elch en d ie S k ep s i s d ie w eiter nichts als U nglaub e ist z u

‘

, ,

all en Z eiten aufg etr et en is t ; s ie läugnet d ie Möglichk eit d e s

Wi s s ens in d em s ie en tw e d er d ie That s a ch en a ls wahr e u nd
'

wirklich e a ufgiebt un d s ie für blo s s en Sch ein un d Sinn es

täu s chun gen erklärt dag eg en s ich mit r einen W ahrs chein
lichkeit en b egn ügt n ach d en en s ich u ns er s ubj e ctiv e s Ver
,

h ält niss un d u nsr e prakti s ch e Thä t igkeit i n B ezi ehun g a uf ‚

s ie g e s talt en s oll oder umg ek ehrt d ie o bj e ct iven That s achen

,

in ihr en z eitlich en V erän d erun g en u n d Gestaltu ngen als

d a s ein zig Wahr e dars t ellt , un d d i e Moglichk eit läugn et ,
.

ihr en innern Zu s amm enhan g aufzuklär en u nd z u einer voll .

s tä n dig en U eb erz e u un z u bri ng en J n e v ertrau en all er

g g e .

dings ih gewi s s er B ezi ehu ng d en Ers ch einu ngen un d könn en

s ich n icht gan z d er Macht d er Ob ect ivität entzi eh en
so
j ,

ab er s ie erkl är en ein s olch es blo ss es V ertrau en als un z u

länglich für d a s Wi s s en un d s ubj e ct iviren es z u s ehr die s e ,

s pr e ch en auch vo n e i n e r g ewis s en Wahr s ch einlichk eit in

u nsrer E rkennt nis s d e s Zu s amm enhangs ab er s ie l eg en ihr ,
 46 1

i ht
n c d ie recht e B e d eutungb ei ind emi hnen d a s nur Wahr ,

s c h einli che e b en s o u n zur e ich e n d is t für d a s w ahr e Wi s s en ;

dadurch v ernicht en sie d ie Kraft d ie in d er r e cht en V er , ,

bin du n g b eid er li egt un d d ie s ich in d em Vertrau en zu

,

d er Wahr s ch ei nlichk eit au s s pricht d as s in ih n e n d a s voll ,

komm en g enügen d e Mittel liegt um zur wahr en U eb erz eu , \

gung un d G ewis s h eit z u g elang en un d v er s chmäh en üb er ,

.

müt hig di e s e s Mittel durch V erachtu ng all er That s achen

o d er V erwerfun g all er Eins icht in ihr en Zu s amm enhang .

D er wahr e Zw e ifel v e rwi rft n icht s un d hält n ichts oh n e Un ter

s u chun g für u nmöglich ab er er vergew is s ert s ich durch b e
,

s o nn en e Prü fun g d er That s ach en un d s ucht b eh a rrlich in

ihr en g e s etzmä s s ig en Zu s amm enhang ei n zudring en .

D er Ab erglaub e is t im Allg em ein en d er v erk ehrt e und

vernun ftlo s e Gl aub e d er urt heilslo s en u nd träg en M eng e .
,

d er Unglaub e d as Product ein es ü b ermüt higen auf halb em

W eg e s t eh en g ebli eb en en Wis s en s w elch es v erwirft w a s , ,

es n icht b egr i ft s tatt es z u u n t e r s uch en in d em eitl en

e _
, ,

Wahn das s es d ie B e d ingun g en d er That sa chen k enne

un d e in U rt heil darüb er hab e w a s möglich o de r nicht ,

möglich sei B eid e h emm en au f gl eich e W eis e d a s fo rt

.

s chr eit en d e Wi ss en d er Wahrh e it j e n e min d e m er es n icht

—

d er Müh e w erth hält e1n e U eb erz eugung zu s uch en di e s er

, , ,

in d em er durch d ie Verw erfung n eu er That s a chen d a s Mit

'

t el a b s chn eid et w eiter un d ti efer in d ie E rklärun g d ers elb en

,

e in zudring en Ab er hierin li egt auch d er eng e Zu s am

'

»
.

m enhan g vo n b eid en w ie ihr e V erkn üpfu ng mit Irrt hum

,

u n d Wahn
. wo d urch s ich die Unwahrh eit eb ens o in s ich
,

ab s ch li ess t w ie d ie Mom en t e d er Wahrh eit un d in ein em

, ,

Zirk el b egriffen is t aus d em sie nicht h erau skommt W enn

, .

d er Ab ergläubis ch e in s ein er V erk ehrth eit all es glaubt s o

das s nicht s s o ab sur d is t d em er nicht willig G ehö r s ch enkt e,
,

s o glaubt er doch g erad e an d a s Wahr e n icht , in d em ihn

,

d er Ab erglaub e v o n e inem Irrt hum zum an d e rn v erl eit e t

46 2
“
un d. i hn ln m W ahn e blin d macht gegen e e wahr e
s ei n e j d
U eb erz eu gun g un d w enn d er Un gläubige in d em W ähne
s ei n es Wi ss en s all es verwi rft w a s n i cht mit s ein er ver
,

m eint lich en U eb erzeugung üb er ein stimmt n immt er s ich

d ie Möglichk eit d es fort schr eit en d en Wi ss en s un d v erwirrt ,
.

d ie o bj e ct iven That s achen in d em er sie n ach s ein en Vor

,

u r t he11en u m mo d elt u n d zur echtl e gt So s etzt er an d i e

.

St ell e d er Wirklichk eit e ine W elt vo n Irrt hu m ern un d .

Einbil d unge n un d täu s cht s ich s elb s t darüb er 1n d em s ie

.
,

mi t s ein er kurz s ichti g en U eb erz eugung auf d a s s chö n s t e

zu s amm en s timmt ab er gar l eicht bricht di e s e s elb s t ges chaf
, ‚

fe ne We lt in d em S tre it mit d er wirklich en zu s amm en ,

“
u n d d ie L eer e, d i e d adurch ent s t eht er füllt s ich mit ab er
,

gläubis chen G es p ens t ern un d d ie V erz w eifelung gr eift n ach

,

d em er s t en b es t en Zaub ermitt el um s ich vo r d er Nichtig

k eit un d V ern ichtung z u r etten Se s ind Ab erglaub e un d
'

Unglaub e vo n d er Wahrh eit un d v o n Gott gl ei ch w eit

\
‘

en tfe rnt s ei es d ass s 1e e1n en Götz en für Gott ad s eb en

, g
“
od er s ich s elb s t un d ihr e W elt zum Abgott mach en . D enn
i

auch d ie Unwahrh eit kann ihr es Gott es nicht entb ehr en

un d giebt s o in ihr er V erk ehrung s elb s t ein glän z en d es
Z eugni ss ab fu r d ie Ewigk eit d e s wahr en Gottes .

D e shalb ab er trägt auch d er Glaub e in s ich d ie Ueb er

z e ugun g das s d ie Unwahrh eit vorüb erg eh en d is t un d ver
ä n lich u n d da s s s i e üb erwu n d en w erd en mu ss durch d ie
g g ,
.

Wahrh eit D er Irr thum wir d eliminirt durch d ie wahre

.

“
U eb erz eugung w elch e d en Zw eifel dageg en r eg e m acht
u n d d ie Ahn u ng an r egt d a ss s ie auch n och a u s d er ver
,

w o rr en en u n d v erfäl s cht en Tha t s a ch e d ie Wahrh eit h erau s

z ufind en im Sta n d e s e i n w erd e d er Wah n wird v ernicht et

,

durch d ie Macht i m m er n eu er g ewi s ser That s a chen w elch e ,

d ie richtig e U eb erz eugu ng ahn en la s s en u n d s o auch en d

lich d en zäh es t en un d eig en s innigs t en Glaub en an h erg e
brachte V o r urt heile e r s chüttern d er Ab erglaub e wi rd fort
,
und fort ang en agt durch d en Zw eifel welch er an d ie wah ,

re n n och vorhan d en en U eb erz e u u n en anknü p ft u n d a us

g g ,

ihn en d a s Streb en n ach wirklich er G ewi s sh eit üb er d en

Zu s amm enhang d er Ers ch einu ng e n anr egt und d a s V ertrau en
in d ie Erfolge b e s o nn en er u n d b eharrlicher Un t er s uchun g en
e rw e ckt d er Un glaub e en dlich wird b es i egt durch d i e Ah
,
-

n u n g ei n es w eit ern u n d tiefem Zu s amm enhan ges in d en

'

Ers ch einu ng en w elc h e imm er n eu e Tha t s a chen z u Tag e

‘

"

förd ert u n d darau s n eu e U e ber z eugun gen g ewi nn t

,
d er en ,

An erk enn u ng s ich d a s d enk en de B ewus s ts ein auf d ie Länge \

d er Z e it n icht e ntzi eh en kann Au f di e s e W ei s e wäch s t

’
.

im Lau fe d er Jahrhun d ert e d er Glaub e a n d ie fo rt s chrei

ten d e Wahr h eit d urch all e Hemmung en d er Unwahrh eit
‘

hin dur ch un d d a s Vertrau en zu ihr em endlich en Si eg kann

,
.

uns durch k ei n e n Un glaub e n g eraubt o d er wan k en d ge

macht w erd en .

D as E r k e nn e n .

D em Glaub en g eg en ub er als d i e an d er e ihn erg än z en d e

S eit e s t eht d a s E r k e n n e n ; j ener ging a u s vo n d er s inn
lich en Wahrn ehmun g un d e rhob di s s a i n d a s R eich d es ‘

G edank en s womit s ich zugl eich forts chr eit en d d a s Bewu s st

,

s ei n en twick elt v o n d er U eb er ein s t im m ung d es D enk en s -

mit d er m d en s innlich en Ein drück en s ich uns n ahe brin

en d en r e al en W elt d a s Erk en n en g eht au s vo n d en Com
g ,

b ina t io nen d es eig en en D enk en s un d w en d et di e se a n a uf

i

d ie s inn lich en Ein drück e in d em es s ich b eq ,

S t wird da s s ,

e s nur in s o w eit s i e zu d eut en im Stan d e i st al s e s durch ,

d ie Vors t ellung dazu vorb er eit e t i st W enn wir d ie Din ge

.

b etracht en s o fin d en wir in ihn en d as wi e d er w as w m s elb s t

, ,

s ch o n in fr e i er D enkt hät i keit in u ns g e s talt et hab en un d d ie

g ,

S i nn lich e n Ei n drück e ord n en s ich fü r un s nur n ach Maa s s

“
gab e d er Vors t ellung en d ie W 1r z u ihnen hinzub ringen
, ,
464

und na ch ich uns d ie M o glichk eit au fdr ängt, s ie s o

d en en s -

o d er so z u g e s talt en In di e s er B ezi ehu ng gilt e s dah er

.

init vo llé r Evid en z da s s unse r gan z es Erk enn en n ur ein

'

,
.

Wi e d ererkenn en ist n ach d en Bild ern d ie w ir s cho n i n ,

u n s trag en w enn gl eich damit nicht geläugnet w erd en s oll

, ,

da s s W 1r s re nur? in d em W e chs elv erk ehr mit d en Dingen

hab en erz eug en kö nnen un d das s W 1r s 1e fortwähr en d im
Hinblick a uf d ie r e al e Wirklichke it m o d ificir en D ie Thä .
—

t i gk eit g eht hie r vo m D enk en a u s un d i s t g eg en üb er d em

“
Sto ff ein aprioristis ch es i nwi efern d a s s elb e s t et s e1ne n Schritt
,

vorau s is t ab er e s s chr eitet nur fort in d em d a s vorh er

, ,

en tworfe n e Bild a uf d en G egen s tand g el e gt u nd d a s wirk

lich e Obj e ct damit v erglich en wi rd wo dur ch dann d as ,

D enk en imm er n eu e Veranlas s ung b ekommt e s w eiter z u ,

ge s talt en um es für d en vorli egen den G eg en s tan d anw en d

,

bar z u mach en D a s ist d a s Wahr e an d er Th eori e vo n

.

d en a ngeb o rn en B egri ffen u n d v o n ihr er W i e d er ei inn erung im

.

V erk ehr mit d en G eg en s tän den Fr eilich d a s wär e e1n e .

gan z fal s ch e Auffa s s un g d er s elb en w enn m an s ich d ie Id een ,

v o n vorn h er e i n fe rtig ge b ild e t in d em B ewu s s t s ein vo rs t el

-

l en wollt e s o ab er hat s ich auch in d er That Ni eman d d ie

,

Sach e g edacht d enn d as li egt zu klar z u Tage da s s s ich

, ,

oh ne d ie G eg en s tän d e d ie Vors t ellu ng en vo n ihn en n icht

en twick el n würd en A ng ebor en ist nur d ie ge stal t en de
.

Thät igk eit die s e ab er b e darf ein e s Sto ffes a n d em si e

, ,

t hät ig i s t un d d as i s t d ie s i nnlich s ich d arbi et en d e W elt, d ie

,

a ls s olch e Wid e r s tan d l e i s t et d en fr e i en C o m b in at io n en d es

D enk en s ab er dadurch g erad e es l eit et und zu w ei t em

,

C o mbin at io n en v eranla s s t D a s nur s oll g ewahrt w erd en

.
,

da s s es u m d ie G eg ens tan d e z u erk enn en ein er S elb s t ,

t hät igk eit d es D enk en s b e darf u n d da s s vo n ihm a ls d em ,

e ig entlich en Gru n d e d er ga nz e Pr o c es s au s g eht , währ e n d

d ie s i nnlich en Wahrn ehmu n gen nur d ie V eran la s s u ng dar

bi et en das s s ich d a s D enk en auf s ie richtet und s ich in
,
 465

di es er b es timmten Richt ung ihn en genia s s entwick elt D ie .

s innlich en Empfin d u ng en a ls s olch e bild en zu e r s t für d a s

In dividuum ein en v e rworr en en chaoti s ch en Sto ff w elch er ,

zwar in s ich d ie Unt er s chi ed e enthält ab er oh n e da s s s ie ,

erkann t w erd en d as D enk en mu s s ihn e r s t ordn en u n d g e

,

s t alt en un d s o klärt e r s ich ihm allm älich a u f j e m e hr d ie

, ,

Vor s t ellun g darüb e r klar wird w ie in d en s cho n bi s h er an

,
»

es t ellt en So n d e ru ng en u n d V erk n üp fu ng e n d ie Möglichk e it

g
zu neu en en thalt en ist Darum is t auch d a s Zi el d es Er
.

k enn ens d i e Au fklärung d es v erworr en en Sto ffe s ; währ end

d i e Au fgab e d es Glaub en s d i e Wahrh eit od er d ie U e b er ein
s timmu n g d es D enk en s mit d em s i nnlich Wahrg en omm en en

w ar ,
s ucht d a s Erk enn en d ie Klarh eit u n d di e s e li e gt in ,

d er L eichtigk eit mit w elch er e s d em D enk en g eli ngt s ein e

, ,

e ig en en V or s te llu n g en in U eb er ein sti m mun u nd Ord n u n g

g
zu bringen un d d amit d ie in d en Ding en s elb s t li ege n d e
,

So n d erung un d Gli e d erung aufz ufin d en un d d en ganz en

Zu s amm enhang all er B ezi e hu ng en o ffen darzul eg en .

a . D as S u bj e c t .

D as , D enk en zu ers t erk en n t is t d as eig en e

w as d as ,

S u bj e c t w elch es sich vo r allem A nd ern au s s o n d ert a ls

,
*

ein für s ich s ei en d es D a s S elb s tb ewu s s t s ein is t d ie Gru n d

.

vorau s s etzung für d ie w eit er e E ntwick elung d es D en

k en s a n d en O bj e ct en es tritt d er gan z en A u s s enw elt ge
,
'

g e n ü b er i n d e m d a s Ich ;w e i s s
,
d a ss es ein w ,
and el n d er

Pu nkt ist w elch er d ie Macht hat s ich s ei n en Ort s elb s t

, ,

s tän dig z u s etz en u n d so s ei n V erhält nis s z u d en Di ng en

m it e in er g ewi s s en Fr eih eit z u b es timm en in d em di es e nur ,

e i n en r elativ en W i d ers tan d l ei s t en , d en e s zu üb erwin d en

un d . z u b eh e rr s ch en im Stan d e is t D a s Erk enn en d er .

O bj e ct ivit ät üb erhaupt i s t dah er er s t ein Product vo n d er

E rkenn t nis s d e s eig en en Subj ects w elch e ein e u nmi tt elbar e ,

i s t u n d all e r an d er e n E rke nnt niss voran g eht D ie Au ss e n .

_
G g P y h l gi
eo r e, s c o o e. 30
 66

w elt is t z un a chst n icht s als Erk enn en vo n Wid ers tan d ub er

-

haupt sie s on d ert s ich er s t in ein z eln e Obj e ct e un d G e

,

e n s t änd e i n wi efer n d as b ew u s s t e Subj e ct s e ine Gli e d e r in

g ,

B e w e gun g s etzt un d dadurch d en Wid er s tan d t heilw eis e

bricht ; s o e nts teh en d ie er s t en So n derung en in d er Au s s en
w elt au s d en en d ie Ding e un d all e w eit er en Vor st ellun gen v o n
,

ihn en h ervorg eh en In d em d a s D enk en si e fix irt un d s ie vo n

.

ihr en Umg ebung en tr ennt a ls für s ich s ei en d e G eg en s tänd e ,

em p fän gt e s gl e ichz e iti Empfi n dun g en vo n ihn e n v ermitt el s t

g
d er Si n ne, u n d di e s e l egt es ihn en a ls M erkmal e u n d Eig en
s chaft en b ei ,
ind em e s anzu erk enn en g ezwung en ist das s ,

d er R eiz z u di e s en Empfin du ng en vo n d em fix irt en Ort

‘

au sg eht d en d er G eg en stan d einni mmt Hierau s folgt s o

,
.

gl eich d ie N o t hw en d igkeit auch w eit er an zun ehm en da ss

, ,

d ie G e gen s tän d e auf un s wirk en mü s s en w enn wir E rn ,

fi n d u n e n v o n ihn e n hab e n s oll en un d s o w er d en b i e un s

p g ,

g eg en üb er s elb s t z u S u b j e c t e n d ie durch ihr e Thät igk eit

auf u ns d ie s innlich en Ei n drück e h ervorbri n g en d ie wir
,

v o n ihn en hab e n . Hi emit b eginn t er s t d ie wahr e Erk ennt

ni s s ; d enn s o lang e wir dab ei s t eh en bl eib en s innlich e
,

Empfin dun g en z u ein er Ei nh eit z u v erknüp fen un d s ie a uf

ei n en G eg en s tan d a ls V er ein i un s u nkt z u b ezi eh en hab en
g g p ,

wir wohl e in e M ein un g v o n d em Da s ein ein es Gbgen st an

d e s d en wir als e inen s olch en au s s o n d ern kö nn en
, ab er
,

e in e E rk enn t nis s v o n ihm is t n o ch n icht vorhan d en er s t,

i nwi efern d ie G eg ens tan d e für uns zu S ubj ect en w erd en

„
,

w elche d ie Empfi n dung d i e wir vo n ihn en hab en d urch

, ,

ihr e Thät igk eit in uns erz eug en b eginnt d ie E rkennt niss
, ,

i n d e m wir damit d ie Möglichk eit ein s eh en w ie d ie E rs chei

,

n u ng d ie s ich u n s darbi et et en t s t eh e n ko nnt e

, , .

Vo n d em s elb en G e gens tan d n ehm e n w ir a be r zu gl ei

ch er Z eit v er s chi e d enes wahr er r eizt uns er Aug e un d un
,

s er Ohr er bri ngt G es chmack s u n d G eru chs emp fin d un en

, g
hervor , d ie wir all e a uf d a s s elb e Obj ect b e zi ehen mü s s en ,
 46 7

w eil s ie vo n d ems elb en Orte gl eichz eitig au sgeh en di es zwingt ,

u n s anzu e rk enn en ,
das s di ese Diffe r en z in d er Thätigk eit
d e s s elb en Subj e cts n ur möglich is t in wi efern u ns er eigner
,

L eib ein ver s chi ed en g egli e d ert er ist un d j en es mit di es en

, .

b es o n d ern Organ en in W e ch s elwirku ng tritt D en s elb en

.

O rt pu nkt kann ich n icht v er s chi e d en g efärbt zu gl e ich e r

Z eit s eh en ab er wohl k ann ich vo n d em Punkt e zugl ei ch
,

e i n en G ehör s e1n en G es chmack s ei n d ruc k u s w erhalt en

. . . .

D i e Einh e it d es Subj e ct s bl eibt d ah er ge w ahrt w enn ich ,

e rk e nn e das s da s selb e Ding auf V ers chi e d en es v er sc hi e d en

,

wirkt un d damit klärt s ich d ie v erworr en e E rs ch einun g

,
.

auf ,
in d em ich d ie Möglichk eit d er vi el en v ers chi e den en
M erkmal e a n d em ei n en S ubj e ct ein s eh e .

D as Su bj e ct is t ab er n icht ein einfach er Pu nkt e s er ,

w eit er t s ich in m e in er Vor s t ellu n g zu e i n em N eb en ei n an d er

v o n O rt unkt en un d g e s talt e t s ich zu e i n em au s g e d ehn t en

p .

G eg en s tan d e mi t b e s tim mt en Gr en z en D ie Um g ebung en.

w e ch s el n vi ell eicht währ en d er a n s ein er Stell e v erbl eibt

, ,

od er ich n ehm e ihn a us s einen Umg ebung en h erau s u nd ,

er z eigt dab ei i n s ei n em Zu s amm en h äng e ein en gl eich

mäs s ig en c o nt inuirlich en Wid er s tan d d eshal b fin d e ich mich
,

v eranla s s t ihn als ein für s ich s e iend es Subj e ct aus z u

s o n d er n w elch es m ein er Kr aft d ie Wirkun g s ein es Wid er
,

s ta n d e s en t e g en s e tzt Di e s es Subj e ct macht zu n äch s t auf

g . ‚

mi ch m o glich er W ei s e d en Ein druck e in es gl e ichartig en G an

z en w i e e twa ein Sto ff d er in all en s e in en Th e il en a uf d i e
, ,

v er s chi e d en en S inn es organ e gl eich einwirkt o d er ab er er ,

z eigt in an d ern Th eil en ein e an d er e Färbung un d wirkt a uf

d i e Sinn e v ers chi e d en e in ab er w eg en d es gl eich en Wid er
,

sta n d es mu s s ich ihn doch a ls d afs s elb e Subj e ct an erk enn en ,

d a s nu r als e in v ers chi e d en artig zu s amm en g e s e tzte s ers ch eint

un d vo n d em ich vorau s s e tz en mu s s da s s irg en d e i n e Gru n d
,

t hät igk eit d i e v er s chi e d en en Wirkun g en , d ie es a uf mi ch ‚

au s übt z u ei ner Ein h eit verbind et f Sollt e en dlich d er G e

,
*
30
46 8

en s t an d auch in ii z el n en Th eil en ein e v er s chi e d ene

s e n en e n
g
Wid er s tan d sfähigk e it o ffenbar en un d s ich s o in b e stimmt ern
Sin n e z erl eg en las s en s o h ebt auch di es n och n icht d ie
,

Ein h eit d e s Subj e ct s auf w enn nur in d er dadurch b e din g

,

t en Zu s amm en s e tzu ng s ich ein w irklich er Zu s amm enhang

“
d er d i e Theilb ark eit d o minir t
"

zu e rk enn en gi e bt , D enn .

Gan z es un d Th eil s in d r elativ zu s amm eng ehörig e B egriffe,

u nd Einh eit un d V er s chie d enheit b e zi eh en s ich e o rr elati v
_

a uf e i n an d e r Erk enn e ich das s d er G egen s tan d sich als

.
,

Ganz es l eicht er vo n s ein en Umg ebu ngen s o n d ern lä s s t als ,

er s elb s t in s e1n e Th eil e z e rfällt in d em di es e doch mit , ‚

e in er
g r ö s s ern Kraft zu s amm enhalt en so mu ss ich dam ,
it
d i e Ein h eit d es Subj e ct s als ei n es für sich s ei en d en an er
k enn en in d em 10h zu d er Ann ahm e ein er Thät igkeit ge
,

führt w erd e w elch e d en Zu s ain m en hang d er Th a l e zu

,

e in e m Gan z e n trotz d er Diffe r e n z in ihr er b es o n d er n E r

s ch ein un s w eis e b e di n gt Dadurch ab er erw eit ert s ich d ie

g .

Au fgab e für d ie E rk ennt nis s aufs N eu e D ie G eg ens tän d e .

d er Au s s en w elt drä ng en s ich un s a uf als e ine Gli e d erun g

v o n S ubj e ct en d ie v e r s chi e d en wirk en un d d er en v er s chi e
,

d en e Wirku ng s w e i s e doch a uf ein e Grun d t hät igkeit zu rück

g eführt w erd en mu s s w elch e in di es e Mann igfaltigk eit v o n
,

Ers ch ein u ng en ei nen i nn ern Zu s amm enhan g hin einbrin gt ,

un d di es en au fzu such en ist d ie w eit er e B es ti mmu ng d er

E rkennt nis s .

b D Pra d i cat
’

. as .

D asSubj e ct is t d er bl eib en d e Ort vo n w elch em n eb en ,

u n d n ach e i n an d er v e r s chi e d en e Wirku n en au s g eh en d ie

g ,

all e d em S ubj ect e in s ein er Einh eit b eig el egt werd en di es e ,

s i n d d ie P r ä d i c a t e d e s s elb en D ie E rkennt niss d er Prä

'

d icat e b eruht dah er d arau f da s s es Thät igkeit en s in d d i e

, ,

d e m S ubj ect e zukomm en un d in ihm e in s s in d ,

Wär e .

di es nicht s o m üs s te ich d a s Subj ect vi elmehr au fl ö s en

,
 469

in i Vi elh eit vo n G egens t a nd en w ie e s all erding s a uch

‘

e ne

e r s ch ein t ,
w enn ich d a s Subj ect nur als ein Aggr egat
vo n M erkmal en u n d Eig en s chaft en b e tracht e d ie an ihm ,

haft en und dah er s ich eb en s o gut müs s en s on d ern las sen

.

j a d i e ich
g a r k e i n R e cht h ätte zu v e rk n üp fe n w e il s i e in ,

d er That n icht v erkn üp ft war en s o n d e rn n ur willkür lich,

v o n mir zu s amm eng efa s s t würd en Thät igkeit ab er is t Ve r

.

än d eru ng un d s etzt vorau s ein Obj e ct d a s v erän de rt wird

.
, ,

un d ein S ubj e ct w elch es Gru n d d er V erän d erun g is t

,
A ls .

d i e s es Obj e ct erk enn e ich z un äch s t mich , a uf w elch es in

s ei n en v er s chi e d en en Th ei l en d a s e rkannte Subj e ct ve r
'

s chi e d en wirkt Ab er wä hr en d ich mich gl eich z u d em

.

Subj e ct v erhalt e v eränd ert s ich d i es d enn och in s ein en

,

Prä d i ca t en d a s zwin gt mich vorau s zu s etze n da s s s ich s e in

, ,

V erh ält n is s z u d en Umg ebu n ge n v erän d ert un d da ss a uch ,

.

d i es e S ubj ect e s in d w elch e a uf ein an d er v e ränd ern d ein

,

wirk en s o d a s s nun auch d a s V erhält nis s de rs elb en zu n ur

,

d e m B e obacht en d en v erän d ert wi rd Ich mit m ei n en S in

.

n es w ahrn ehm un en bin dah er n ur d a s v e rmitt eln d e Gli e d

"

g
in d er K ett e d er ge g en s eitig s ich v er änd ern d en S ubj e ct e ,

an m e i n en V erä n d erun g en in d em V erh ält nis s z u e in e m

j e d en vo n ihn en erk enn e ich ih r gegens eitig e s V erhält nis s

z u ei n a n d er d a ich s elb s t mir b ewu s st bin b ei di es en Wir
, ,

kun gen das selb e Subj e ct z u bl eib en .

All e W irku ngen abe r s in d W e ch s elwirku ng en in w el ,

ch en e be n so wo hl d a s eine Subj e ct durch d as an d er e w ie ,

di e s es durch j en es verän d ert wird d ie Wirkung d ag eg en ,

“

is t d ie Au s gl e ichun g d er b e id en differ ent en Thät igk eit en

a n d er Gr en z e d er S ub e ct e d a s Pr äd icat w elch e s d a s Re
j , ,

s ult at d er g e g en s eitig en Ei n wirku n gen zw e i er S u bj e ct e i s t ,

g ehört dah er auch b eiden zugl eich an und v erknüp ft sie

mit ein an d er Di es e Ro s e is t roth d a s ist ei ne W ahrneh
.
,

mun g ab er n och k ein e E rk ennt n is s, höch s tens nur d er ge

,

rin s t e A nfang d e r s elb e n i n d e m d i e Empfi n du ng d e s Roth e n

g ,
4 70

au f d en Ort d er Ro s e b ezog en wird ab e r d a s R o t hs ein is t

"

e i n e Wirku n g d er Ro s e auf mich un d ich suc he in ihr d en

,

Grun d zu di e s er Wirkun g ; n unm ehr ab er erk enne ich

‚

w eit er da s s d ie Ro s e n icht un t er all en Umstän d en roth i st

, ,

b ei Nacht v e r s chwin d et d ie Farb e s ie s etzt d a s Licht als ,

vorhan d en Vorau s b ei an d er s g efärbt em Licht er s ch ein t sie

'

auch an ders g efärbt nur b eim Sonn enlicht is t s ie roth

,
.

Ich erk enn e d arau s da s s di eses d i e Ro s e ro t h m acht ab er

,
‘

d a s So nn enlicht a n s ich i s t w ei s s e s wird er s t durch d ie

‘

Ro se roth d ie Wirku ng ist al s o ei n e g eg en s eitig e d er ,

Lichts trahl färbt d ie Ro s e roth d ie Ro se macht d en w eis s en

,

Lichts trahl roth un d er s t da wo beid e s ich b erühr en er

, ,

folgt d ie Wirku n g a n ihr er b eid er s eitig en Gr en z e D as .

Roth ist n unm ehr P rä d ic at d er Ro s e w ie d es Licht es d a s ,

“
vo n ihr v erän d ert refle ct irt wird un d währ en d ich vor h er
,

b eid e G eg en s tän d e voll s tän di g a ls gan z v ers chi e d en e Sub

ect e v o n e in an d e r s o n d e rte mu s s ich s i e j etzt in d em Prä
j ,

d i cat e voll s t än dig v er ein en .

W a s vo n d em ein en Pr a d i cat e gilt mu s s auch vo n ,

-

all en übrig en in gl eich er W ei s e g elt en j e d es Präd i cat ist ,

V erknü p fun g d es e in en Subj e cts mit ein em an d ern S ubj e ct e ,

un d s o vi el P r äd ic at e ich an ihm fi n d e , s o vi el W e ch s e l
.

wirkung u nd Zu s amm enhang mu s s ich erk enn en zwis ch en

ihm un d d en S ubj e ct en au s s er ihm E s i s t dah er d ie Auf .

gab e d er forts chr eit en den Erk ennthis s all e Prä d icat e d ie ,

j
s ich a n d em S ub e ct e fi n d en z u b ezi eh en a uf d ie W e ch s el
,

wirkung mit and ern S ubj e ct en A en d ern s ich ab er d ie

.

Umg ebung en s o än d ern s ich auch damit d ie Pr ä d icat e

, ,

un d so erw eit ert s ich d a s G ebi et d er E rk ennt nis s fort

dau ern d j e m ehr V erän d erung en in d em Ort d er S ubj e ct e
,

vorg eh en od er j e m ehr ich d en Ort d es u nt ers uchten Sub

,

ect s in s ei n em Verh ält nis s z u s ei n en Umg e bu n g en ä n d er e

j .

Je d e s Subj ect hat di e s e s ei ne Prä d ica t e nur a n di es em be

s timmt en Ort un d in di e s en b es timmt en Umg ebu ng en ; e s
 47 1

b ekommt all e s ein e Prä d ica t e nur durch di es e b estimmt e

Stellung zu d en übr igen O rt p unkt en ind em s ie W irkungeri ,

ihr er Thät igk eit en si n d au f d i es er St ell e in d em Weltall ,

v o n di e s e m Pu nkt au s g eht ab er auch ei n e Wirk s amk eit

a u s a u f all e übrig en S ub e ct e au s s e r ihm

j n ach M a a s s ab e
g ,

ihr e s co n t inuirlichen Zu s ammenhang e s, un d d ie Differ en z

d er Wirku ng is t n ur b e di ngt durch d ie Differ enz d er
S ubj e ct e in ihr er ge g en s eitig en Stellu ng z u ei n a n d er D as . .

Ganz e is t dah er z u Vergleichen mit ei n em N etz v o n Li nien

‚
,

d ie s ich g eg ens eitig mann igfach durchkr e uz en un d s o in

e in z el n en Pu nkt en v er e1n1 en d i ese Pun kt e b e z ei chn e n d i e
g ,

S ubj e ct e d ie V erbin d un gslini en ihr e ge g en s eitig e Wirk s am

,

k eit auf einan d er fa ss en wir dann d ie Lin i en um d ie Kr eu

,

z un s u nkt e j e d e s mal a l s e i n e Ei nh e it zu s amm en s o hab en

g p ,

wir darin d as Bild d er Einh eit d e s Subj e cts mit d er Vi el

h eit seiri er Pr ä d icat e D ie E rk enntn is s hat zur Aufgab e
.

di es es Netz vo n Lini en z u ent w erfen , durch w elch es d i e

S ubj e ct e mit ei n and er v erknüp ft s ind und d ie V er a nd erun ,

e n au fzufa s s e n d i e dari n du rch d ie B ew e u ng d er Sub

g , g
e ct e v e ranla ss t W erd en
j .

c . D as U r t he i l .

J e d e s Subj e ct hat Pra d icat e d ie s ein e Wirk s amk eit

a uf d ie S ub e ct e au s s e r ihm dar s t ell en ab er d i e s e Pr ä d i
j ,

cat e s in d s elb s t d ie Wirkung en and er er S ubj ect e auf j en e s ,

d ie s ich in ihm als ein er Einh eit v er einig en Subj e ct und '

Präd i cat i s t al s o n ich t v o n ei nand er zu tr enn en u n d di es e

V erkn üp fun g b eid er gi ebt d a s U r t h e i l E s hat w ie hi er .
,

a u s s ogl e ich erh ellt zw e i S eit en D ie E rk enntn iss v erlan gt

’

.
,

e i n er s eit s all e Pr ä d ica t e d e s Subj e ct s k enn en z u l ern en„d ie

e s in d er V erk n ü p fu ng m it s ein en Umg ebu n g en hat un d ,

w elch e w e ch s el n mit di es en währ en d e s s elb s t das s elb e

,

bl eibt an dr er s eit s gilt e s Z u erk enn en w ie all e d ie s e W ir

, ,
'

kungs w ei s en s ich i n ihm zu ei ner Ei nh eit v erknüp fen W a s .

 72

“
is t d a s Subj e ct un d w ie ist e s z u d em geword en w as es
.

ist d a s s in d d ie b eid en Frag en d ie wir vo n d em U rt heil

, ,

e rwart en und
,
b eid e ha ng en auf d a s Innig s t e zu s am m en
. .

Was d as Subj e ct ist is t es g eword en durch d a s Zu s am

,

m enw irk en an d er er S ubj ect e an d em Ort , wo e s s ich b e

fin d et s e drückt d ie G es a mmt heit s ein er Pr a d icat e s ei n
,

W es en a us di es e Pr a d icat e v er einig en s ich ab er in ihm

,

zu ei n er G e s a mmt w irkung und mit di es er w irkt e s zurück

a uf all e übrig en u nd a uf j e d es n ach Ma ass ab e s e in er Em
, g
p f ä n li chk eit
g D i e Vi elh eit d er Pr ä d ic at e
. d i e d a s Subj e c t
,

n ur ha t durch s ei n e B ezi ehu n g zu d er Vi elh e it d er Sub ect e

j
au s s er ihm mu s s al s o s ich erk enn en la s s en als d ie v er
,

s chi e d en e Wirk s amk e it e1n es ei n z i g en Prä d icat s w elch es d a s

,

W es en d es Subj e cts au s macht u nd i n d em e s s ein gan z e s .

S ein hat D a s Subj e ct is t d a s w a s es wirkt abg es eh en

.
, ,

V o n di es er Wirk s amk eit is t es n ichts ; d ie Vors tellung vo n

e i n em Din g a n s ich wär e nu r d i e v o n e 1n er t o d t en S ub

stan z mit w elch er d ie Pr ä d icat e gan z äu s s erlich v erkn üp ft

wären, ein l eer es Trugbild d as mit d er E rkennt nis s nichts

,

zu thun hat un d dah er s t ets auch d er s elb en v erborg en

,

bleib en mu s s w eil es d em ganz en Prin ci p d ers elb en ent

,

g eg en ist n ach w elch em d a s D enk en in d en G eg ens tän d en

,

nur S ubj ect e an erk ennen ka nn u n d n icht blo s s D a s eierid es

, ,

w i e e s d er erkenn t nis sl o s en Wahrnehmu ng etwa er s ch ei nt .

D a s Subj e ct is t dah er in d er Vi elh eit s einer Präd icat e voll

s tän dig erk ennbar un d es han d elt s ich n ur dar u m d a s G e ,
‚

m eins a m e in all en di es en Wirku ng s w ei s en h erau s zu fin d en .

An dr ers eits wirkt d as Subj e ct in d en v er s chi e d en en Präd i

c at en v er s chi e d en un d in di es er Hin s icht k o mmt e s da rau f
a n d ie Gr en z en di es er V ers chi e d enh eit au fzu fas s en un d so

d a s Product s ei n er Thät igkeit in d er ganze n Au s d eh nu ng

a n d en a n d er n S ub ect en zu e rk enn en D a s ab er is t ein
j .

forts chr e it en d er Proc e ss in welch em s ich d ie U rt heile ub er

,

d a s S ubj e ct imm er m ehr d e m Zw e ck e d er Erkennt nis s ge

 3

mas s entwick eln Di es e n amlich ford ert eine voll komm ene
.

Ein s icht in d a s V erhältnis s vo n Subj e ct un d Prä d icat d ie .

er s t dann vollkomm en err eicht is t w enn Subj ect un d Prä ,

d ic at für d a s D enk en s chl e chthin id en ti s ch g ewor d en s in d

‘

un d d as W es en d es Subj e cts in d ie Thätigk eit d es Präd i

cat s oh n e Rück s tan d aufg eht An fang s ab er b eginn t d er
.
\

Pro ces s m1t einer Mannigfaltigk eit vo n U rt heilen m Wel

ch en d em S ubj ect e all erle i Pr äd icat e b eig el e gt w erd en ,

oh n e da s s m a n ihren Zu s amm enhan g irg en dwie eins i eht ,

er s t a llm älich g elan gt m an dazu dies en zu erk enn en un d,

d i e v ers chi e d en en P r äd ic at e n ur als M o d ific at io n en eine s

G run d p r äd icat es au fzufas s en w elch es dann d as W e s en d es
‘

Subj e cts s elb s t au s drückt und zugl eich d ie Thä t igkeit d ar

,
.

s t ellt
,
durch d ie es ur s prünglich en ts tan d en is t un d nun
auch fortdau ern d b es t eht Wir d u rfen un s dah er n icht da
.

mit b egnüg en d a s U rt heil formal als ein e Verknüp fung vo n

,

Subj ect un d P rä d ic at z u b es chr eib en wob ei m a n vorau s ,

s etzt,
das s d ie B er echtigun g zu d erselb en in d er s innlich en
Wahrn ehmung l äg e w el ch e d en ganz en Inhalt darböte
, ,

s o n d ern wir hab en v i elm ehn n a ch z uw e i s en w i e di e s er fort ,

s chr eit en d e Pro c es s d er U rt heil sb ild ung durch d a s D en k en

a u f V e ranla ss u ng d er s inn li ch en W ahrnehmu ng en zu Sta n d e

komm t u nd w ie darin d a s aufgest ellt e Zi el d er E rkennt ni s s

,

wirklich err eicht wird .

d . D ie In du cti on .

D ie i S eit e in d em Proc es s e d er U rt heilsbild ung is t

e ne

d a s V erfahr en d er I n d u c t i o n D a s Subj e ct s t ellt s ich zu

.

n äch s t dar i n e1n e r Vi elh eit ven Pr äd ic at en w elch e w enn , ,

s ie in d em s elb en zu ei n er wahr en Ei nheit v erknüp ft s em

s oll en s ich erwe i s en mü s s en als v er s chi e d en e Mo d ifi öät io n en

,

e i n es G run d rä d ic at e s in d em d as e ig entlich e W e s en d e s
p
Subj e ct s s ich zu erk enn en giebt Dies e Mo d ificat io nen kön .

nén nu r ent s tand en s ein durch v erän d er n d e Ei n flü s s e vo n

4 74

au s s en h er, komm t dah er darauf an z u un t ers uch en

u nd es
*

ob d a s Subj e ct s ich nicht auch s o n st vo rfin d et in Z u st än

d en in d en en di es e V erän d eru ngen n och n icht ein get r et en
, ,

u n d d a s G ru n d p r ä d ica t n och in s ei n e m ei nfach em u rS rün

p g
lich en D a s ein ers ch eint Di es führt zur V ergl eichun g d e s
.

Subj e cts mit and ern v erwan dt en S ubj ect en w el ch e ganz

di es elb en Präd ica t e an s i ch hab en ab er in v eränd ert er G e ,

s t alt G elin gt e s hi er di es e Mo d ificat io n en auf ei nen all

.
,

m älichen U eb erg an g z u b ri ng en durch w elch en s ich d ie ,

E nts t ehun g d er ein en au s d er an d ern erklär en la s s t , un d

kann m a n di es elb en b is auf ihr en Ur s prung hin v erfolg en
’

s o wird damit ein e vollkomm en e Ein s icht in d en E nt w i ck e

lungs gan g d e s Subj ects g ewo nnen i n d em m an d ie n eu en ,

Prä d i cat e m all en ihr en V erän d eru n g en ent s t eh en s i eht un d

d i e v ers ehi e d en en S ubj e ct e s elb s t n ur für v er s chi ed en e Zu
s tä n d e d e s s elb en Subj e ct s z u halt en g e zwu n en wird Durch
g .

di es en In d u ct io n sp r o ce s s n ämlich w erd en j a d ie v erwan d ten

S ubj e ct e auf R eih en g ebracht in d er en allm älichem U eb er
,

gang e d ie s p ecifis chen V ers chi e d enh eiten g eg enüb er d em

allg em ein en Typu s v erschwin d en un d zu b es o nd ern Modi ,

ficat i o n en d es G run d p r äd i c at s in d em si e all e voll s tä ndig

v

, _

üb er e in stimm en h erab s ink en Wir erkenn en in d em N e

'

b enein an d er d er v er s chi e d en m o d ificirt en S ubj e ct e d ie E nt

w i ck elun s s t ufen
g ein un d d es s elb en allg em ein en Subj e ct s

wi e d er w elch e di e s e s n ach ein an d er durchg emacht hat un d

, ,

erla ng en s o e in e Ei n s icht in d ie E nt s t e hu n g all er di es er

Verän d erungen .

D as V erfahr en d er In ductio n hat ein e gro s s e A ehnlic h

k eit mit d er s og enannt en Ab stractio n w elch e o ffenbar a uf
ganz ähnlich en Vorau s s etzun g en b eruht un d d ens el ben Zw e ck
v erfolgt d ie Mannigfaltigk e it d er S ubj e ct e zu a llg em ein ern
,

Grupp en z us a mnienz uo rd rien un d s o allg em eine B egriffe zu

g ewinn en Ab er d ie Art un d W eis e w ie s ie g ewöh nlich
.
‘

gefas s t wir d is t e i ne vi el zu willkürliche un d ha t vo rz üg

,
 475

lich daz u b eig etrag en d i e wahr e Nat ur d er Allg em einheit

“
,

z u v erk enn en u n d d en Glaub en an d ie wirklich e R e alität

d er allg em em en B egriffe z u v ernichten Ma n g eht n ämlich .

“
dab e i vo n d er gan z ob erflächli chen An s icht aus da s s d a s
“
S ubj e ct nur ein Aggr egat vo n M erkmal en s ei d ie ihm an ,

haft en un d a n w elch em es erkannt w erd en kann Vergl eicht . .

m an nun m ehr er e S ubj ect e mit ein an d er s o fin d e t s ich , ,

da s s vi el e in d en m eis t en M erkmal en üb ereins timm en un d .

nu r im Ein z eln en vo n e i nan d er abw e ich en dadurch hält ,

m an s ich fü r b er e chti gt sie als v erwan dt e z us am rn en z ufas

‘

s en,
ind em m an vo n d en unt ers chi e d en en P rä d i c at en ohne
w eit er es ab s ieht und d ie Summ e d er übrig en z u ein em n e u en
B egriff v erknüp ft w elch er d ie G es ammt heit d er Art au s
'

drückt un d als allg eme in ere r d ie b e s o n d ern S ubj e ct e unt er

s ich b efa s s t . D i e Art en bi et e n sich zu ein er äh nlich en
Vergl e ichun g d ar , un d m an s t eigt s o durch fortg es etzt e
Ab s tractio n zu Gattung en Famili en , Ordnung en Klas ,

s en u s w
. . . auf d ie s ich imm er mehr v erallg em ein ern in
, ,

d em sie imm er m ehr d en b eso n d ern Inhalt ihr er Pr äd i c at e

v erli er en un d s o l e erer un d l e er er w erd en Hi er ab e r fragt .

m a n mit Re cht w i e m an zu ein em s o willkürlich en V er

,

fahr en komm e d enn m an s i eht in d e r That ni cht ein w i e

v r

, ,

e s möglich s ei, v o n 1rgen d ei n e m M erkmal e , d a s zum Da .

s ein d e r Sach e g ehö rt zu ab st rahir en nur z u Gunsten d er

, ,

Vergl eichun g mit an dern v er s chi ed enen S ubj e ct en D er

’

gan z e Proc e s s mu s s er s ch ein en als eine eig en mächtig e G e

“
w alt t hat d e s D en k en s ,
“
w el ch es s e ines eign en Vo rtlieils w e «

g e n s ich d i e S ub ect e zur b es ser en U eb e r s icht un d

j zum .

“
l ei chter en F es thalten fur d a s G e d ächt nis s ordnet un d cla s
s ificirt , ohn e das s m a n d ie U eb erz eug ung g ewin nt das s '

diesen allg em einen B egrifi en irg en d etwa s in d er Wirklich

'

keit e nts pricht u n d d as führt dann weit er z u d er An si cht

, ,

da s s d ie w irklich en G eg enstän d e als ein z eln e mit ihr en b e

s o n d er n M e rkmal e n nu r durch d ie s i nnlich e Wahr n ehmu n g
476

a ufgefa s s t w erd en wahr en d s ie durch d a s D enk en w elch es

, , ,

s o w i e es hi nzutritt s i e v erallg em ein e rt ihr e wahre Natur

, ,

s ogl eich v erli er en In di es er An s icht w ird m an n o ch m ehr

.

d adurch b es t ärkt w enn m an s i eht w ie j e d er D enk en d e d ie

, ,

Z u s amm e n ord nu ng d er S ub e ct e in an dr e r W ei s e vornimmt

j
un d. so zu v er s chi e d en en allg e m ein en B egriffen g elangt
"

wo durch d ie Willkürlichk eit d es ganz en Verfahr ens s ich

nur um s o d eutlich er h erau s st ellt D en n härigt alles vo n
.

d er V e rgl eichu ng d er v er s chi e d enen S ubj e ct e ab s o kommt ,

“
es darauf an w elch e J e d er dazu au swählt un d da g ar
"

, ,

k eine Norm dafür vorhan d en z u s ein s ch eint so mu s s d a s ,

R es ult at ein s ehr v er s chi ed en es w erd en D er Ein e ordn e t.

z u s am m en w a s d er A n dr e tr en nt u nd umg ek ehrt
,
un d d ie ,

a llg em ei n en B e griffe d ie dadurch erlan gt w erd en hab en

, ,

al s o nur eine gan z Unt erg eordnete s ubj e ctiv e B e d eut ung ,

b ei w elch er wo hl ein e grö ss er e od er geri n ger e Zw e ckmäss ig

k eit sich aufdrängt ab er vo n e in er eigen tlich en wahren Er
,

ke nnt nis s k e in e R e d e s ein kann .

E s wär e ab er s chl e cht um u ns e r Wi s s en b es t ellt w enn ,

e s dab e i w i rklich s ein B ew en d en hab en mu s s t e u nd m an

d en allg em ein en B egriffen un d d er darauf gebaut en Clas
s ific at io n d er S ubj e ct e n icht e in e grö s s e r e Wahrh eit abg e _

winn en kö nnte Di es ist nun s cho n in ein er g ewi s s en höch s t

.

a n erk en n en s w er t hen W e i s e g e s ch eh en d urch d ie Einführu n g

d er s ogen annt en n atürlich en Eint h eilung w elch e üb erall in ,

d en Naturwi ss en s chaften d ie früh er e kü n s tlich e E int heilung

v erdrängt hat Di es e l etztere war gar nichts an der e s als ein
.

A u s flu s s d er g ewöhnlich en Ab s tr actio n un d zwar in ihr er

,

willkürlich s t en G es talt i n d em s ie s ich für b ere chtigt hi elt

, ,

d ie Pro d u ct e d er Natur n ach g ewi s s en üb er ei nstimm en d en

M erkmal en z us a mm enz uo r d n en un d darauf ein Sy s t em z u
grün d en in w elch em j e d es Subj e ct s ein e b es timmte St ell e
,

e i nn ahm u n d a n d e m fe s tg e s etzt en M e rk m al l eicht erkannt

w erd en ko nnt e Ab er es s tellt e s ich s ehr bald herau s das s

.
,
 47 7

da mit d er Grad d er wahren Verwan dts chaft nicht aufge '

fa s s t war es fan d en s ich S ubj e ct e in ein er Kla s s e zu s am

,

m en w elch e u n g e acht et d er U eb erein s t im mu ng in d em b e

, ,

s timmt e n Gattun gs m erkmal in all en übrig en ei n e s o gro ss e

'

V er s chi ed enh eit z eigten das s d ie Willkürlichk eit d er Zu

,
«

s am menfa s s ung in d i e Aug en s pran g E s brach s ich nun

.

m ehr d ie A n s icht Bah n das s m an wohl v o n u n w e s e n t

,

l i c h e n M erkmal en ab st ra hir e n k ön rie da s s d ie z u s am ine n

,

g eordn et en S ubj ect e ab er im We s entlich en üb er éin st im ni en

mü s s t en Di es führt e zun äch s t zu ei n er forts chr eiten d en Ver
.
«

b es s erun g d er M ethod en d er kuiast lichen E int heilun g, in d em

m an zum Pri n ci p 1mm er m ehr s olch e Pr äd icat e wählt e d ie ,

d em wahr en W es en d er G eg en s tän d e n äh er trat en ohne ,

ab er dadur ch d en Zw e ck völlig z u err eich en d as s d ie wirk ,

lich e V erwan dts ch aft d er auf di es e W ei s e g e ordn et en Subj e ct e

klar in d ie Aug en s pran g D es halb v erli e s s m an zul etzt
.

gan z d ie früh er e M ethod e un d s ub s tituirte dafür d ie n a

,
.

t ü rli ch e E int heilung w elch e darau f b er e ch n et i s t e in e grö s s er e

, ,

U eb er ein st immun g d er Cla s sificatio n mit d er Nat ur h erb ei

z uführeri . G est ützt auf ein er bis in s kl e in s te D etail g e h en
d en g en au en K en nt nis s all er Pr ä d ic a t e d er e in z eln en G e
“

g en s t än d e fin d et m a n b ei d er V erg l i ii c hfi n
g d er s elb en da s s ,

e in ig e vo n ihn en e i n e s o gro s s e U eb er ein s t im m ung in all en

Einz elh eit en z eig en d a s s im Verhält nis s Z u an d ern n o ch

,

s o äh n lich en d i e Unt er s chi e d e v er s chwin d en d kl e in w erd en

un d in e in an d er v erlaufen Di es e fas st m an nun z u b e

.

s o n d ern Grupp en zu s amm en un d n en nt di es e n at u rliche ,

in d em m an vorau s s etzt da s s hi er d ie grö s st e V erwan dts chaft

,

auch in d er Wirklichk eit ib es t ehe , und da s s d ie Natur sie

s elb s t in gl eich er W ei s e abg egr enzt hab e Ers t dan n
.

s ucht m an hint erdr e i n n ach ch a r a ct eris t is chen M e rkmalen ,

d urch w elch e m an sie l eicht er a uf d en er s t en Blick erk en

n en un d v o n an d ern unt er s ch e id en kann wob e i m an s ich
,

ab er d o ch s tets b ewu ss t bl e ibt das s di es nur K ennz eich en

,
4 78

i d d ie nicht fu r s ich all ein d ie G r uppirung b e di ng en

s n ,

wurd en w enn m an nicht d er U eberein st i mmung auch in

,
i

all en and ern Präd icat en g e wi s s wär e w o rau f imm er d er ,

H aup t n a chd ru ck g el e gt wird I s t m an damit fertig s o v er

.
,

fähr t m a n mit d en s o g ewo nn enen Grupp en in ähnlich e r

W eis e un d s t eigt allm älich durch Art en Gattung en Famili en , , ,

Ordn ung en Kla s s en b is zum allg em einsten Zu s amm en h äng e

,

a uf . Auch hi er is t e s das s elb e Prin cip w elch es d er gan

z en w eit e rn Gli e de ru n g zum Grund e li egt d ie B eachtun g ,

d er r elativ en V erwan dt s chaft d ie s ich a us d en U eb er s icht

,

üb er all e M erkmal e ergiebt All es hängt d ab ei fr eilich ab

. .

vo n e i n e m g ewi ss en durch d ie U eb ung im B es timm en er

langt en In s tin kt d er d en sich er en Blick v erl eiht für d a s

,

richtig e Schätz en d er Un ters chi e d e un d d ie klar e So n d e

run g d es Wes entli ch en un d Un w es entlich en .

Ab er dab ei dürfen w i r doch n och n icht s teh en bl e ib en ,

w enn wir auf ein e wirklich e E rkennt nis s Ans pruch mach en
woll en D er richtig e In s tin kt mag s elten fehlgr eifen ab er
.

d ie Möglichk e it dazu i s t imm er vorhan d en u n d s o lan ge ,

d a s r e cht e un d klar e B ewu s s t s ein üb er d i e No t hw en d igkeit

d es gan z en V erfahr en s fehlt s i eht m an a u ch d ie B er echt i
,

gung zu d em s elb en n icht ein D er Mang el d er d em s elb en

.
,

n o ch ankl ebt i s t d er ,
da s s m an b ei d er blo s s en V erw an d t
, _

s chaft s t eh en bl eibt u n d mit dies er s elb s t n icht vo llko m

m en Ern s t macht D enn wahr e V erwan dt s chaft ist n ur d a
.
,

wo s ie auf einen gl eich en Urs prun g zurückg eführt w erd en

kann un d s o lang e m an n icht zug eb en will da ss d a s w a s
, , ,

zu ei n er Grupp e g ehört auch ents chi e d en di es elb e E nt st e

,

hungs w eis e g ehabt hab en mu s s s o da s s d ie daran v o rko m

,

m en d en V er s chi ed enh eit en nicht urs prünglich e s o n d ern ers t ,

durch d ie E n twick elu ng g eword en e s in d, hat man auch für

d a s gan z e V erfahr en n och nicht d ie r e chte Ba si s g ewo nn en .

E nt w ick elungsges chicht e d a s i s t d er gro s s e G edank e durch

, ,

w elch en all ein d er Ind u c t io n sp ro c ess s ei n e voll e Wahrheit

 47 9

e rlangt un d d ie allgem ein en B egriffe erst ihre wirkliche

G eltung in d em r eal en Zu s amm enh än g e d er Ding e erhal
t en. D enn n ur dan n , wenn wir gew ms s em kö nn en das s ,

d a s w as in ein er Grupp e v er ein igt i s t in s ein em U rs p runge

, ,

vollkomm en ein s war kö nn en Wir auch u b erz eugt s ein da ss

, ,

wir e s in d en v er s chi e d en en In dividu en wirklich nur mit

"

mo d ificirt en Zu s tän d en d e s s elb en Subj e ct s zu thu n hab en

un d in d er r e cht en Gli e d erun g d er Grupp en d en wirkl ich en

S tammbaum d e s s elb en b es itz en d

,
er s ich in d en v er s chi e

d en en Ordnun g en un d Gattung en mann igfach verä s t elt .

U n d s o s ehr m an s ich auch ne ch imm er dag eg en s träubt ,

so drängt doch d ie gan z e Wi s s en s chaft vo n s elb s t darauf

hin . D ie v ergl eich en d e A n atomi e u n d Phy s iologi e b emüht
s ich n achzuw ei s en
—
w ie allm älic h n eu e Mo d ifi cat io n en ent
_

s t eh en w ie g ewi s s e Organ e s ich imm er kräftig er h erau s

,

bild en o d er v erkümm ern w ie d a s w a s als Rudim ent in

,

d er ei nen Grupp e an g el egt ist n och n icht zur An w en dung

,

kommt od er n icht m ehr g ebraucht wird währ en d es in an ,

d em vollstän d ig en twickelt i st : Warum z eigt d enn j e w eit er ,

m a n m d er E nt w i ck elungs ge s chicht e zurückg eht d er Z u ,

s tan d d er Embryo n en e in e um s o gro s s er e U eb ere in s t im

mun g au s d er ers t d ie Un ters chie d e mit d em w eite r en
W achst hum imm er b es timmt er h ervortr et en , w enn nicht d ie
E ntwick el ung d ie Urs ach e d er Diffe r en z en s ein s oll Fr ei .

lich s in d d ie Unt er s chi e d e e inmal g eword en s o s in d sie ,

auch s cho n d em E mbryo n en z ust an d e s o eing eprägt dass

m an s ich n icht e twa zu d er ab ent eu erlich en Vors t ellu n g
v erl eit en las s en darf als könnte a us d em Ei d es ein en In
,

d ivi d uu m s a uch h ern ach d ie E n twi ck elu n g ein er an d ern

Art h ervorg eh en ab er di es hin d ert n icht anzu erkennen das s
, ,

sie auf ei n e gl eich e Ab s tammung z urü ckw eis en j w elch e

'

du rch d ie Gl eichartigk eit in d em Embryo erkann t wird .

Fin d et m an en dlich in d en fo s s il en U eb errest en d i e E nt

w iek elun g s g e s e hio ht e b es t ätigt in d em e i n e r s eit s d i e e i nfa ch em
,
4 80

G ebild e zu erst auftr et en un d an drer s eits d ie allgem einern

“
Gattung en un d Ordn u ngen w eit m ehr in ein an d er ü b erge
h en als e s j etzt d er Fall i st s o hat m a n j a hi er d ie G e
, , ‚

n e s is d er gan z en E nt w i ck elu ngsr eihen v o r Aug en w enn ,

auch d ie Mitt elgli e d er b ei u ns er er j etz ig en Kennt nis s n och

vi elfac h fehl en .

E in haup t s a chlich er Gru n d da s s m an s ich g eg en d ie

'

‚
,

e n twick elt e A n s icht e i n er s olch en wirklich en Ab s tammu n g

imm er n och s trä ubt li egt ab er vorzugs weis e in ein er fäl

s ch en Au ffa s s u n g d er s elb en d ie au s ein er früh e r geb r äu ch
,

lich en Vors t ell un g h errührt un d durch d ie Erfahrun g nicht

b es tät igt wird Ma n m eint e n ämlich das s m an d i e gan z e
.
,

E nt w ickelung a uf ein e einfach e R ei h e bring en mü s st e in d er ,

d er allm äli che U eb ergan g der ein en Art i n d i e an dr e zur

A n s c hauun g g ebracht w erd en ko nnt e Ab er di e s es en t s pricht
.

e b en s o w en ig d er Wirklichk e it a ls u n s e r er Vor s t e llu n g v o n

,

d em gan z en Proz e s s e D enn e s is t o ffenbar da s s g erad e

.
,

d ie allg em ein s t en Kla s s enünt ers chi e d e zu er s t d a gew e s en

s ei n müs s en u n d da s s a u s di es en ers t a llm äli ch d i e u n t e r
,

g e ordn et en Famili en Gattung en un d Art en durch fo rt s chr ei

,

t en d e In d ivid ualis irung ents tan d en s ein kö nnen Darum .

s i n d in d en fo s s il en U eb err e s t en in d er That s cho n d ie

W irb elt hier e durch d ie e infach s t e Klas s e d er Fi s ch e ver
.

tr et en un d d ie r eich er en Ordnung en d er n i e d ern Thi er e

,

e n twick el n s ich er s t s p ät er eb en s o a u s ihr en e i nfach er en

'

Typ en w ie d ie Amphibi en Vög el u n d S äuget hiere s ich

,
.

a u s j en en entwick el n D er Stammbaum s chr eit et s o w eit er

.
,

das s er s ich imm er m ehr v eräs t elt in d en Kla s s en Ordnung en , ,

Famili en b is z u d en Art en un d Vari etät en h erab j e m ehr ,

d ie äu s s ern Ei n fl üs s e v erän d ern d einwirk en un d dah er s chr ei

,

t et d ie E n twick e lu n g auch in d er Jetz t z e it nur w eit er a n

d en l etzt en E n d e n j en er E nt w ick elungs r eihen u n d wir d ür ,

‘

fen u n s nicht wu n d ern da s s ein U eb ergang u n d ei n e V e r

,

mi s chu ng d er fr ühern Stufen nicht m ehr S t att fi n d e n kann .

Ab er d as , _
w as j etzt Vari et ä t is t un d n och chwank en
n ur
,
«s
'

und in d en Typ us d er Art zurückk ehr en kann wird im

'

,
.

Verlauf d e s E nt w ickelungsp r o ce s s es s elb s t zu ei ner b e

s timm t en a b e S c hlo s s en éh A rt w erd en w enn auch dazu
‘

g ,

ro s s er e Z e iträu me n othw en dig s i n d als si e in d er G e s chicht e

g ,

un se r e r w is se n é chaft lich en B e obachtu n g vorli eg en .

Damit hängt no ch ein andr es w icht iges Mo m ent z u

‘

i
“

s a m m en ,
w elch e s wir nicht üb e rge héh dürfen B e ruht d i e .

E n twick elun g au f d e r Einwi rku ng äu s sere r B e di ngunge n,

s o w e rd en n icht all e In d ivi d u en d ers elb en Gatt un g d en V er
ä n de ru ng e n in g l eiche r W eis e au s ge s etzt s e i n s o n d er n , ,

währ en d d ie ei n en s ich s o d ie ä n d ern an d er s ges talten

,

u nt er verän d ert en Einflü s s en w erd e n auch viel e an dr e in

,

d en s elb en B ed in gung en v erbl e ib en un d g a r ke i n e od er w eit

"

ri n g ere Ve r ä nd e ru n g e n e rl e i d en d i s e w e rd en d e n e1n
g e ,
e

fa ch em Ga t t ungst yp u s w eit me hr b e ib e h alt en u n d in ih n en

wird m an d ahe r auch n och we it s päte r d en allgem ein en

Charact er an zu s c hau en 1m Stand e s ein S o ze igt s ich d enn .

auch i n d er T hat ne b en d er Ve rä s telun g in d en b e s o nd ern

,

A rt en e in e St eig erung vom E infacher n z um Zu s amme n

,

g es etzt er en vo m U nvo llko mm n eren zum Vo llk o m mn er en

,
.

Eb en s o fin d et auc h an dr ers eit s wi ed e r n in Ve rkümm ern d er

'
‘ ‘

sc ho n w eite r fo rtg es chrittenen E n twi ck elun g u n d e in Zu

r ück fäll en in d en n i e de rn Stan dpu n kt Statt das s s ich
“

so ,

in d e n E nt w ickelung sr eihen e in Au fs t eig en un d He ra bs in .

k e n üb er u n d u nt er d a s allg em ei ne Nive au z e igt au s w el

'

c h e m s ich l e ic ht erk lärt w i e ein z el n e b es o n d er e Grupp en

, ,

d es n i e d ern Typu s s ich in vi el er B ez iehu ng üb e r d i e h ie

d rigst en d es zun äch s t h öh er s t ehend eu erh eb en kö nn en D ie .

ein fach er en Bildun gen Welch e auf d er E nt w ickelungsst ufe

d er allg em ein en Gattun g s t eh en g ebli eb en s in d erlaub en ,

s o e in e A n s chauun g d e r wirklichen M e rkmal e d er Gattu ng

'

u nd g eb e n e i ne vollkomm ene U eb er z eu gung davo n das s

d ie allgem ei ne Gattu ng in d e r R e alität noch wirklich fort
G g P y h l gie
e o r e, s c o o 31
4 82
i
b es teht wahren d s ie b ei d en mo d ificirt en Arten a us d es en
,

g e s chlo s s en w erd e n mu s s weil s ie in d er Wirklichk eit n ur

,
\

b ei ihr em U rs p run g e v o rh an d en w a r I n d em e infachs t en

.

Thi er in d er ei nfach s t en Pflan z e erkenn en w ir d en ur

,

s rü n lich en Zu s tan d d es Thier es un d d e r Pflan z e als ihr

p g
eig en tlich e s W e s en un d
,
d a s allg emein e Subj ect b e s t eht
hi er in d er Wirklichk eit wahr en d d ie übrig e E nt w ick elungs
,

re ih e nu r d ie a llm älich e E n t w i ck elungs ge s chi cht e ihr e r V er

ä n d eru n g en n ach wei s t .

Nach di es en B e trachtu n g en wird e s l eicht s ein ein e , .

vollkomm en e Ein s icht in d en w ahr en In d uct io n s p ro c es s zu

g ewinn en und d ie B er e chtigun g zu d em V erfahr en üb er
all en Zw eifel z u e rh eb en E s han d elt s ich darum d ie w e
.
,

s en t li ch e n P r a d ic a t e v o n d en u nw e s entl ich en M o d ifica t io n en

"

z u s o n d er n d ie s i e im Laufe d er E n twick elun g e rfahr en

'
*

.
,

D as ur s prün gliche Subj e ct hatt e d a s w e s en tlich e Pr äd i cat ,

all e s w a s im Laufe d er E ntwick elun g hinzukommt is t nur ,

M o d ifica t io n d e s s elb en ; kö nnen wir nu n d ie allm äliche E nt

s t ehun g d e r s elb en a n ein em Di n g e v er fo lg en so en ügt es
g , ,

d ie Unt ers uchu n g dar auf zu l enk en ab er es gilt hi er umge

,

k ehrt aus d en vorhan d en en Mo d ific at io n en m d en v ers chi e

d enen G egen stän d en auf d ie Statt g efu nd en e E ntwick elung
—

z ur ü ckz u s chlies s en un d so au s d er Mann igfaltigk eit d er

Pr ä d ic at e ei n e E rkenn t niss d es Gr ub d p r ä d i cat s z u g ew
—

n en ,
aus d em d i e Vi elh e it d er s elb en «e r s t en t s ta n d en is t .

Dies ist nur moglich durch d ie V ergl eichung d er ähnlich en

S ubj e ct e u n d ihrer Präd icat e
«
Kö nn en wir di es elb en s o
.

in Grupp en z us amm en o r d n en da s s all e Pr ä d ic at e üb er ei n

,

s timm en un d d as V er s chi e d en artig e nur an i hn en s ich fin

d et al s ein allm älicher U eb e rgan g in w elch em d a s V er ‚ ,

än d erlic he b is au f s ei n en einfac hs t eri Ur s pru ng zurückg efü hrt

_

w erd en kann s o wird d amit d ie Eins icht g ewonn en da s s

, ,

d a s V eränd erlich e n ur e in Präd icat a n ei n e m an d ern Prä

d icat d es G eg en s tan d e s nicht ab er ein gl eichb e r e chtigt es
,
Pr a d ic at d e s S ubj e ct es se lb s t is t un d damit hat m an ein
,

R e cht erlangt vo n ihm zu a b st r ahir en Erk enn e ich in

, .

d er E nt w ick elungsr eihe d en Pun kt wo d 1es es Pr äd icat zu

,

e r s t a n ein em an d ern auft ritt wä hr en d d i e s es an d er e üb er

,

e i n s t imm en d s cho n vorh er vorha n d e n i s t un d s e h e i ch n un

,

w eit er w ie es s ich in an d ern S ubj e ct en imm er mehr mo

, .

d ificirt s o d ar f ich mit voll er G ewi s sh e it b e haupt n da ss

e ,

ich s ein e E nt s t ehung und s ein Ver hält ni ss z u d em an dern

Präd ic at a n d em e s auftritt richtig e rka nn t h ab e un d nun
, , ,

m ehr is t auch di e Richti gk eit d er Grupp irun g d er S ubj e ct e

üb er all en Zw eifel erhab en D i e sen Pro c ess w erd e ich
“
.

dann in ähnlicher W ei s e b ei d en übrig en Prä d ic at en fo rt

s e tz en un d s o wird d ar a u s e i n e wa chs en de Ei ns ic ht in d as
V erhä lt nis s d e r mannigfaltig en P rä di c at e zu e in an d er un d .

zum S ixbj e ct e h ervorg eh en d ie mit d e r Ano rd nu ng und Grup

,

d e r S u b e c e gl e ich en S chritt hält J e d e s m al s obald

i j t
‘

run
p g .
,

i ch erkannt hab e , da s s ir g en d ein P räd ica t n u r ein w e ch

‘

s eln d es M erkmal a n e i n em an d ern d er vorhan d en en P r ä d i

c at e is t ,
w erde ich das s elb e für e in e d er E nt wick elung an
e hö ri g e Mo d ific at io n a n s eh en vo n d e r ich a b s t r ahir en mu s s
g , ,

w enn ich zu d er E rke n nt niss d e s Urs prun g s d e s Subj e cts

.

vordring en will bis ich zu ein em le tzt en Prä d ica t ko mme

, ,

vo n w e lch em all e a n de r n abzul eiten s in d Di ese s wird d a s

.

e infach s t e u n d ur s mün glich s t e Pr ä d icat d e s S ubj ect s sei n ,

un d s ich de s ha lb a uc h al l e i n be i d em wirklich ei nfa c h s t en

Subj e ct d er gan z en E nt w ickelungsre ihe vo rfind en A uf .

d ie s e W e is e ve rä s te l n s ic h d ann d ie Prä d ic at e d e s e nt
w i ck elt s t en Subj e cts gan z e be n so w ie d ie vo rha n d en en
Reih en d er Subj e cts si ch v erä st eln und d ie U eb er ein st im
mun g in b eid en is t d ie sich e r ste G ewähr für d ie Ric htig
ke it d er ge wo nn ene n E rke nn t n is s D a s Subj e ct mit d er
.

Vi elh eit s ein er Pr äd icat e wird s ich s o o rdn en , dass zu erst

e in e An zahl v o n M erkmale n sich als M o d ifica t io n en vo n e in e
'

An zahl an d er er P räd i cat e dar s te ll en um d ie sie s ich w i e

,
48 4

um einen Mittelpu nkt her1imgrupp 1ren d i es e we r d en wi e d er,

s ich um ein höh e r e s Prä d i c at h eru m o r d n en un d s o fort bi s ,

d as l etzt e Pr äd ic at er r eicht ist w elch es d as We sen d es

,

Subj e ct s vollkomme n au s drückt .

Wir w en d en d a s bi s h er E n twick elt e a n um an ein em ,

gan z e infach en B ei s pi el e d a s gan z e V erfahr en vi ell eicht

n o ch d eutlich er un d üb er s i chtlich er zu m a ch en Scho n ob en .

hab en W i r vo n ei ner an dern S eit e her d a s V erhält niss d es

'

all em em en Gattu ng s b e gri ffs Parall elogramm z u s ein en b e

g
s o n d ern Art en al s R homboid Rho mbus Re cht e ck un d,

Qua d rat b etracht et wir sin d n un hi er im Stan d e das s elbe

,

n och g en au e r f e s t z u st ell en f V ergl e ich en wir d as g ewö hn lich e

Rhomboid mit d em Rhombu s , s o un t er s ch eid et s ich l etzt e ‚

r es vo n j en em durch d i e Gl eichh eit d er S eit en di ese ab er ,

s etzt o ffenb ar d en Paralleli s mu s d er s elb en voraus un d i st

‘

al s o n ur e in e n e u e B e s timmu ng d ie z u d er allg em ein en

'

Vor s t ellun g ein er v i e rs eitig en Figur m1t p arall el en S eit en

hin zukommt In ein er s olch en s in d zun ach s t nur d ie ge
.

g en ü b efl i e en d en S eit en gl e ich
g es bl eibt ab er u nb es
, ti mm t ,

ob d ie n eb en ein an d er li eg en d en u ngl eich o d er gleich s ein

s ollen Vergl eich e ich d ie viel en R ho mb o id e , b ei d en en
.

d as V erhält nis s di e s e r S eit en n o ch gl eichgültig ist mit ein

‘

p
,

an d er s o la s s en s i e s ich auf ein e R eih e bring en in w elch er

, ,
“
d i e un gl eich en S eit en s ich imm er m ehr d er Gl eichh eit näh ern
u n d e n dlich
.
, w enn s ie wirklich gl eich g eword en s in d d en ,

Rhombu s li efern E s is t dah er e1n e gan z fal s ch e A uffa s

.

s ung d a s Rhomboid a ls ein u ngleichs eit ige s Parall elogramm

,

zu b es chr eib en es is t vi elm ehr s elb s t d a s allg em eine Pa

,

r allelo ram m un d drückt in d er That d ie ein fachs t e Form

g
d es s elb en au s w elch e d en Rhombu s als ein e b es o n d ere
,

M o d ificat io n un t er s ich b efa s s t .Gan z eb ens o ist es mit

d e m R e cht e ck g eg enüb er d em Rh o mboid In di es em w i e
.
,

ih j ed em Parall elogramm s in d die g eg enüb er s t eh en d en W in

,

kel ei nan d er gl eich ab er üb er d a s Verhält nis s d er a n ein

,
 4 85

an d er l i eg end en Ist nichts b es t immt u V ergl eich e ich all e

möglich en Form en u nten einan d er s o s e h e ich auch d arin ,

wi e de r eine allm älich e R eih e i n dem d ie s ich s chn ei d e nde n

,

p arall el en Lini en s ich s o g eg en ei n an d er v ers chi eb en l ass en ,

da s s d ie Differ enz di e s er Wi nk el imme r m ehr ab nimmt ,

“
bis s 1e zul etzt gan z gl ei ch w erd en D ies gie bt d a s R e cht eck .

mit la ut er gl eic he n d h r e cht en Wink el n w elch es eb en

. .
,

d es h alb n ur e ineb e so n de r e Modificatio n d es Rhombo id s ist .

E s le uc hte t d emg emä ss ei n w i e fal sc h e s is t d a s l etztere

, ,

für ein s chi efw inklich es z u erklär e n es is t vi elme hr ü b er d i e ,

Gro s se d er Wink el n och n ichts bes t im m t und j e d es R e cht e ck ,

i s t ein Rho mboid ab e r nicht umge ke hrt D as Quadrat end

,
.

lich v erbin d et d ie E igent hümlichkeit en d es Rho mbu s und

d es R e cht e ck s und s chli es s t s o d ie Möglichke it d er B e s t än
mu nge n ab d ie i n d em P arall eli s mu s d er S eit en angel egt
,

s ind .B e i d i es e r B etrach tun g s we i s e s ehe ich d ah er d i e all

m äli ch e E n tst e hu n g d er ein z elne n Fig ur en au s e in an de r ein .

S etz e ich d as Ve r fahr en w e ite r fo rt s o is t d a s Parall elo ,

ra m m wi ed e r n ur e i n e M o d ifi c at io n d e s Trap e z es u nd
g ,
.

d i es es e ine s olch e d es Vi er e cks D enn er st mus s e 1n e Fi

.

gur v 1er S e it en h ab e n w enn s ie z u eine m Trap e z e w erd en

,

s oll,
in w elch em zw e i S eite n par allel sein müs s e n un d z u ,

di es e m kommt dann als weit er e B estimmun g hin zu das s ,

a uch d ie b ei d en an d ern parall el w erd en kö nn en Gan z

'

ährflich is t e s mit d en vi er Form en d er K eg e l s chnitt e , d ie ‚

als K re is Ellips e Parab el u nd Hyp erb el vollkomm en in

, ,

e i nan d er üb erg eh en w ie d ie a n alyti s ch e Form e l am b es t en

,

b e w ei s t in w elch e m an nur d ie b es timmt en W ert he em

,

, ,

führ en dar f um ein e au s d er an d ern abzul eit en : Di es en

,

U eb ergan g s i eht m a n ab er auch ohn e di es gan z einfach

ein . D enn g eht m an vo n d er Ellip s e au s s o kann d ie ,

E x ctant ricit ät e ine s ehr v er s chi e d en e s ein fall en b eid e Br enn ,

p unkte zu s amm en s o en ts teht d er Kr ei s entfe rnt sich d er

'
°

e in e Br enn pu nkt unen dlich w eit vo n d em an d er n s o g eht ,

48 6

daraus d ie Parab el h erv or d ie Hyp erb el en dlich is t ei ne

,

umg ek ehr te Ellip se in w elch er d er an dr e Br ennp u nkt ge

,
i
w i ss ern a s s en a us d er Un en dlichk eit wi e d e r z u ru ekkehr t un d

n egativ wird .

Damit wir d nu n z ugl eich klar w i e d as Su bj e ct s ich in

,

ei n e R e ih e vo n V er ä n d e ru n gen a uflö s t u n d d a s l etzt e Prä

,

d ica t S elb s t s ich a ls ei n e Thät igk eit zu erk enn en gi ebt in ,

d er d a s eig entlich e W es e n d es Subj e ct s b e s t eht s o da s s

„
,

m an d i e gan z e gen eti s ch e E ntwick elung d e s s elb en a n ihr

und ihr en M o d ifi c at io n en au fzu fa s s en im Stan d e ist . So
l ös en si ch in d er Phy sik d ie v er sehi e d en en Tö n e rn s chn el
l er e o d er langs am er e S chw in gungem a uf s o wird d ie V er
s chi e d en heit d er Farb en in gl eich er W e i s e a uf d i e grö s s e re
od er g eringere S ch n elligk eit d er U nd ulat io n en zurückg eführt ,

so wird d i e Di ffer e n z zwi s ch en Sch all un d Licht üb erhaupt

zu e i n er M o d i fi c at io n d er s chwi n g en d en B e w e gu n g h erab
"

ges etzt u n d damit d er inn ere Zu s amm enhang un d d a s wahre

W e s en b eid er E rs ch e inu ng en erkannt währ en d d a s Licht
,

ein e unbegr e iflich e Sub s ta n z bl e ib t ,

w enn m an daran fes t
hält es fü r ein en im p o n d erabe ln Stoff au s zug eb en D i e
, .

Thierreihe gi ebt un s ein Abbild d e s E nt w ickelu ngs p r o ces

s es , in w elch e m wir d i e o r a nisire n d e Kraft d e s L eb en s
g
e rk en n en wir s eh en nicht m ehr s tarr e Form en un d Ges tal
t en d ie nu r d a s let z t e Pro d uct d es G es t alt ungs p r o ces s e s s i n d
, ,

s o n d ern di es en E nt w i ck elun s ro ce s s s elb s t d er s ich in d er

g p ,

E n t w ick elung sg es chicht e ei n es j e d en Thi er s wi e d erh olt wir ,

b etracht en in d er Pflanz enreihe nicht m ehr d ie äu s s ern

Fo rm en in d enen eig en tlich m ehr d ie t o d t en U eberre s t e
, ,

a ls d ie l eb en dig e n ve et iren d en Pfla nz e n

g s ich d a rs t el

len s o n d ern wir e rk enn en m ihn en d ie E nt w ickelun s e

, g g
s chicht e d er Z ell e a us d er di e s er ga n z e Au fbau s ich b e
,
“
greifen läs s t So bild et d ie v ergl eich en d e A n atomi e d as
.

Materi al vor für d ie v ergl eich en d e Phy s iologi e d ie d en ,

ganz en Organi s mu s nur im Si n n e d es W erd ens un d d er

 48 7

E n twick elung b etracht et un d in Allem d en B ild un gs p ro c es s

ans chaut d er d ie Form en erz eugt D eshalb is t e s d enn
,
-
.

auch g erad e d ie B etrachtun g d er ein fach em G e s taltung en ,

d er s ich h e ut zu Tag e d a s Stu d ium s o eifrig im d mit s o

gro ss em Erfolge hingiebt i nd em m a n d a ho ffen kann d em
, ,

eig entlic hen B ild un s r o c e s s a m l eicht e s t en a u f d i e Spur

g p
z u ko m m en um dann h ern ach auch d ie en twick elte ren For
,

m en in i hr e r allm älichen G es taltu ng imm er klar e r zu durc h

s chau en .

D er In d u c t io ns p r o ce s s la s s t Uns als o d a s Wes en d es

Subj e cts erk ennen d ur ch d i e Unt er suchun g s ein er Präd icat e;
«

ind em er dab ei z ugleich eine Ein s icht g ewährt in d ie E nt

‘

wi ck elung d es Subj e cts un d in d ie E nts tehung un d d en

Zu s amm enhang all er Pr ä d ic at e als Mo d ificat io n en d e s ur
s r ün li chen u n d w e s e n tlich en Er b a twort t d i Frag
p g e n
. e e e

n ach d em w a s d a s Subj ec t in Wahrh e it i s t

, d adurch da s s , ,

er allm äli ch abzi eht e s iin Lau fe d er E n twi cke l u ng

‘

w as ,

g eword en is t un d un s z ur uckfu hrt auf d e n Urzu s tan d d es

s elb en
,
d er a uch u nte r all en folgen d en We ch s el n und Ver
änd eru ngen v erharrt u nd d ie allg em ei ne Grun dlag e bil d et
.
,

a uf w elch er s ic h d i e w e i t e r e G es taltun g s tütz t So z eigt ‘

er un s d a s Subj e ct in s ei n e r p r o d ucire n d e n Wirk s amk e it ,

in w elch en e s s em e ig entlich es Da s ein hat un d v ern ichtet ,

j e d en Rück s tan d e in er t o d t en Sub s tan z od er ein es Din g e s

a n s ich a n w elchem d ie v er s chie d en en M e rkm ale a u f e i n e.

u nb egreiflich e W ei s e gle10hgült ig g eg en ein an der , nur haf

’

t en s oll eni Ab er damit is t d ie E rk ennt nis s n och nicht b e

frie d igt es mu s s auch ei ng e s eh e n W erd en wodurch all e d ie
, ,

V erän d erun g en hin ei ngeko m m en s in d un d w ie w eit di e s el

b en z u g eh e n v ermög en u n d damit w er d en wir a uf d en
,
.

Zu s amm enhan g d er B e dingu ng en v erwi es en welch e modi ,

ficiren d a uf d ie S ubj e ct e ei nwirk en un d d i e G es taltu ng u n d

E ntwick el ung d ers elb en b eh err s ch en w a s d er G egenstan d
,

ei n er w eit em Unt er s u chu ng s ei n mu s s .

 e . D ie D ed u ctio n .

D In d uctio n entg egeng ese tz t e V erfahren is t d a s

as d er
d er D e d uc t i o n w el ch es d i e Au fgab e h a t a u s ei n em Prä
,
‚

d ic at e d i e möglich en S ubj e ct e abzul eit en d ie es durch ,

s e 1n e Thät igk e it erz e ugt Dies ist d ie z w e ite ob en s chon .

b ei d er E n twi ck e lu ng d es U r th eils b erührt e Frag e n ach

d er G en es i s d er Ding e d ie fr eilich dann auch in ihr er ,

W ei s e d ie an dr e nach d em W es en d er S ubj e ct e b eant w o r

“

te t,
i n d em sie erk enn en l ehrt wa s d ie Ding e wirk en un d ,

w i e w eit Zs ich ihr e Wirk s amk eit er stre ckt ; d enn d a d ie

Dinge nur d a s sin d w as s ie wirk en s o erk enn en w ir au ch , ,

ihr W e sen m it a u s ihr er Wirk s amk eit

,
So erg änzt di es e s .

n eu e V erfahr en d a s vorig e d es l n d u ct io ns p ro ce s s e s für d a s

“

U rt heil i n d e m es d ie gan z e Totalität d er S ubj e ct e üb e r

s eh e n läs s t w elch e au s d e m g emein s am en Grun d e d er Thä
,

t igk eit d es Pr ä d ic a t s h ervorg eh en Di es e s g ew ährt d ie In

“
.
.

duction nicht sie g eht v o n d er Vi elh eit d er S ubj ect e a us

—

, ,

u nd i n d em s ie ihr e V erwan dt s chaft u n t er ei n an d er aufz ei gt

,
.

führt s i e di e s elb e n a uf d en g em ei n s am en Stammbaum zurück

i

u n d la ngt b ei d em allg e m ein s t en Subj e ct an a u s d em s i e

all e als M o d ificat io n en b egriffen werd en mü s s en ; hier k ön

n en n ur d 1e g eg eb en en b et racht e t u nd u nt ersucht w erd en ,

komm en n e u e hi nzu s o w erd en W 1r s 1e a n ihr em b es t imm ,

t en Ort in d ie R e ih e e i n ordn en kö nn en ab e r d a s V er fahr en ,

läss t n icht erk enn en ob d i e R eih e voll s tä n dig is t ja es , ,

li egt in ihr er N atur das s s i e ni e volls tän dig w er d en kann, .

D enn d er Proc es s d er Mo d ificat io n s chr eit et s elb s t in d er

Wirklichk eit imm er fort u nd j e d e n eu e Unt ers uchun g an ,

bis h er n och unb ekannt en Fun dort en entd eckt n eu e =Arten ,

Gattung en u s w durch w elch e d ie R eih e v ervoll s tän digt

. . .
,

wird Eb ens o w enig l iegt in ihr ein wahr es M a a s s für

.

d ie Di ffer enz ihr Zi el is t d en Zu s amm enhang un d d ie Ver

, ,

w an d t s ch aft zu fi n d e n un d d es halb s ucht s ie d en allm älichen ,

 48 9

Ueb erga ng , di es er ab er s ch reitet bald la ngs am er bald s chnell er

vor w ie auch in d er Wirklichk eit d ie Verän derungen bald
,
”

u n m erklich er bald fap id er erfolg en j e nachd em d ie ein,

wirk en d en B e dingun g en s tärk er od er s chwäch er, gl eichartig er

od er differ en t er s in d wo d urch s ich d i e g ewaltig en Ver än
,

d erung en in g ewi ssen Epo ch en d er E r d r eVo lut io n en e rklär en, "

'

d ie völlig n eu e Gattun gen un d Art en in d en ent spr ech en

d en S chicht en d er Erdrin d e erk ennen la ss en
*

Daher ist.
‘

d er Str eit d e r h äufig üb er d i e Abgr en zu n g d er Grupp en

,

bei d er n atürlich en E int heilung g eführt wird ein mü ss ig er , ,

d en n weit er e E ntd e ckung en n ö thigen s ehr o ft g es chi e d ene

.

Grupp en z u v er einig en i nd em dadurch d ie Kluft au s g efüllt

,

w ird d ie zwis ch en ih n en b es tan d un d n ur auf d em Mang el

,
. .

d er K ennt nis s d er v erbi n d en d en Mitt elgli e d er b eruht e‚ w es

halb d enn auch d er Au s druck n atürlich e E i n t h e il u n g ein
s chl e cht g ewählt er d a s W es en d e s Pro c e s s e s kein esw eges
,

b ez eichn en d er l st un d b es ser mit d em ein er n atürlich e n

C l a s s i fi c a t i o n v erta u s cht würd e D ie wahr e E int heilung
.

b eruht auf d em D e d u ct io n s p r o ce s s d er all ein im Stan de

is t d i e U eb er s icht üb er d i e Totalität u n d d a s Maas s für
,

d ie Differ en z z u g eb en ;

Hi e durch w erd en wir zu er s t darauf g eführt d a s W e ,

s en d er wahr en Eint heilun g im Unt er

.
s chi e d e vo n d er fal
:

s ch en au fzu s uch en D as G e s agt e ergi eb t s cho n d ass d ie

.
,

Th eilung w enn s ie ihr Zi el e rr eich en s oll , durchau s ein e

Zw eit h eilung s ein mu s s W elch e d ie gan z e Mannigfaltigk ei t
,

d e s Unt er s chi e d en en a uf ein en G eg ens atz b ri ngt un d da .

durch d ie E n dgli e d er d er R eih e err eicht zwi s ch en d en en

,

d i e Totalität d es Diffe r en t en in d er Mitt e li egen mu s s und—

durch d ie d ie Unt ers chi e d e s elb s t g emess en w erd en D ie .

D e ductio n dar f n icht ein e blo s s e Umk ehrung d es In ductio n s

pro c es s es s ein s o das s m an s ich d er D iffer enz en etwa nur
,

wi e d er er1nnert e un d s o vom Allg emeinen zum Bes o n d ern

.

hinab s tieg e d enn d amit würd e gar k ein e E rkennt nis s ge

,
 90

wo nn en m a n langte wi e d erum n ur da a n wo vo n m an b ei
,

j enem au s g egang en war un d d a s ist g erade d a s n och un

,

erkannt e r ei n Chaoti s ch e
,
B eim I nd uctio ns pro ce s s n ämlich
.

wird d ie Mann igfaltigk eit d es Gegeb en en nur d ie l eit en d e

Veranlas su ng für d as D enken um v ermittel s t s einer eign en
,

C o mbin at io n en zur E rk ennt nis s d es Zu s amm en hang es auf

zu s teigen al s o ist auch nur di es er Zu s am m enhang un d diese
,

l etzt e Einh eit a uf d ie all es Differ ente zurückgeführt wird ,

Product un d G ew inn d e s Erk enn en s ; z u d em Mannigfalt i

en wi ed e r eb en s o hin ab s t eig en und d ie z ufälli en Un t er
g g
s chi e d e d ie in d em g ebrau cht en Mat erial s ich vorfin d en ,

fix ir en hi es s e nur d ie s cho n g ew o nn en e E rkennt nis s wi e d er

,

aufg eb en Soll d ie D e duction etwa s n eu es li efern un d ein

. .

wahrhaft es E rk enn en s ei n, s o mu s s s ie r ein durch d as D en

k en a u s d er all g em ein en Vor s t ellun g d ie Möglichk eit d es
'

B e s on d er en abl eit en un d di es ge s chi eht all ein d urch d as

,
.

Aufs t ell en ein es G egen s atz es .

Ab er di es er G eg ens atz mu ss auch ein wahr er G eg en

s atz s ei n ; d enn z u ein em s ch einbar en G eg en s atz gelangt
m an au ch d urch d en Rückbl ick auf d ie In d u ct io n sreihe in ,

d em m a n ein Gli e d au s d ers elb en h erau sgr eift un d all e

übrig en dadurch zu s amm enfas st da ss ma n s ie als Negation ,

j en em g eg en üb ers tellt Di es er fal s ch e G egen s atz offenbart

.

s ich zum Th e il in d er Sprach e d e utlich als blo sse N ega t io ri

od er Abw es enh e it d es an d ern Präd ica t s w ie in gl eich und

u ngl eich , od er er v erbirgt s ich in e in em zwar differ ent en
Au s druck d er s ch einbar ein en po sitiv en Geg en s atz d arstellt
, ,

ab er doch nicht s an d er es als j en er is t w ie in r e cht w ink,

lich und s chiefw inklich w es halb d enn d ie E int heilung d er

‘

Parall elogramm e in gl eich s eitig e un d ungleichs eit ige r e cht ,

w inkliche un d s chiefw inkli ch e ei n e vollig v er fehlt e is t

. d ie
,

n ur d en I nd uct io n s r o c e s s wi e d er zum Vor s ch ei n b ri n gt

p .

D er gl e ich s eitig e Rhombu s b eruht auf ei n er hinzukomm en

d en B e s timmu ng durch w elch e s ich d i es e s ei ne Rh omboid
,
 49 1

vo n all en and ern ,

d ie icht di es e B es timmth eit h ab en un
n

t ers cheid e t un d d as re cht w inkli che Oblo ngum i st ei n e b e

,

s timmt e Art d er R ho mb o id e in w elch em d ie Wi nk el gl e ich

,

un d. d adurch r e ch t e Werd en währ en d all e übr ig en d ies e

,

B e s timmth eit n o ch nicht an s ich tragen Wahr e G egen .

s ätz e b e zi eh en s ich au fei n an d e r s ch ein bar e dag eg en s chli es s en

,

s ich a u s ; a u s d er richtig en B etr achtu n g er i ebt s ich d a ss

g ,

d er Rhombu s w ie d a s Oblo n gu m Wahr e R ho m b o id e s in d

'

w a s n icht d er Fall is t s obald m an s ie durch d en s ch ei n

,

bar en G eg ens atz vo n re cht w inklich un d s chiefw inklich gl eich ,

'

u n d u n gl eich s eitig au s ei n an d e r hält /

.

B ei d e m g ew öhnlich en V erfahr en d er E int heilung fragt

m a n vor All e m n ach d em E int h eilungsgr un d e ab er auch ,

dadurch gi ebt s ich wi e d er der selb e Charact er eines b lo s s en

Z urü Ckgeh en s a u f d en I n d u ct io nsp r o ce s s kun d , d er n oth
wendig zu d en eb en g erügt en F ehl ern hinführt D enn .

d i es er E int heilun gs gru n d is t n icht s An d er es als ein b est imm é

t es M erkmal d es G eg en s tan d es a n d em m a n entw ed er di e s e

_
,

b es o n d e r e Möd ificat io n fin d et o d er nicht w ie etwa in d em ,

angeführten B eis pi el wo m an entwe d er d ie P arall elogramm e

,

n ach d en Win k eln o d e r n ach d en S eit en t h eilt Solch er .

Theilungsgr ün d e gi ebt e s n at ürlich y ielfw he b es o n d ers j e _

r eich er d a s S ubj e ct a n M erkmal en is t un d damit is t d er

‘

W illkühr ein w eit es Feld eröffn et D er Eine t heilt d ie

'

Di ng e n ach s ein em sp e ciellen B e d urfnis s od er Zw e ck s o

ein d er A n d er e an d er s u n d wir kom m
,
en damit n icht z u

ei n er wahr en E int h eilun g w ie s ie in d er Sach e s elb st b e

,

rü n d et i s t u n d w ie s ie d en Di ffer en z en d er Wirklichk eit

g
ent s pricht .

D er Gru n d fehl er im d em ganz en V erfahren is t d er ,

d as s m a n G egens tän d e eint heilen will währen d n ach uns e ,

r er Abl ei un g s ich vo n vorn h er ein er i eb t da s s d er D e

t g ,

d uct io n s pr o c es s nur auf Prä d ic at e anw en d bar is t un d zwar

a u f wirkl i ch e Pr äd ica t e mit d enen ein e E rkennt niss ver
4 92

bun d en is t d h d ie s ich a ls Tha t igkeit en un d Wirku ngen

,
. .

“
zw ei er S ubj e ct e auf einand er darge s t ellt hab en Thät igkei , .

t en ab er h ab en Richtun g en d ie s i ch a uf ein en wahr en G e ,

gens atz bring en lass en n ach w elchen s ie au s ein an d er g e h en

,
.

Hi efür liegt d er Au sgan gspunkt in d en differ ent en S ubj e c

'

t en w elch e durch ihr e g eg enseitig e Ei nwirku n g d a s B r adi

,

cat erz eug en d a s zu d er Erk ennt nis s d er Thät igk eit V er

,

a nl as s un
g gi ebt S o g e ht al
. s o auch hi er d i e A n s chau ung

vo n ei nem r e al g e
“

g e b en e n a us w elc he s für d a s erk ennen d e

,

D enk en d ie G elegenheit sur5a che zur De duction abgiebt

.

gl eichwi e d ie Vi elheit d e r g el eg entlich s ich z ur Verglei

“

ch ung darbi eten d en S ubj ect e b ei d em In d uct io n spr o c es s .

.

Ab er um d i e entg eg eng es etz t en Richt ung en e1n er Thät igkeit

"

aufzu fa ss en b e darf es eine s mittl er en Punk tes zwis ch en d en

,

en tg e ge n g e s etzt en E n dpu n kt en vo n w elch e m a us b etracht et

,

b eid e nach entg eg eng es etzt en Richtungen hin li eg en ; di es er

li egt in d er We ch s elwirk un g d er That igkeit en b eid er S ub —

d i e s ich in d e m Pr ä d ic at v er ei nig en d as dan ach b ei

j e ct e, ,
,

d en S ubj e ct en zugl eich zu kommt ab er für j e d es ein e ver , ,

s chi e d en e B e d eutun g h at in d em d ie ur s prün glich e Th ät igk eit

,

d e s ein en durch d ie Einwirku n g d es an d ern Subj ect s ein e

v er a n d ert e Richtun g e rhält Wir g ewin nen dah er ein en
.

In d iffer en z p unkt in w elch em s ich d i e That igk eit en b e id er

,

S ubj ect e au s gl eich en un d durch di e s en d i e A ns chauung ei n er

, ‚

n e u en Richtu n g d er Thät i k eit w elch e wi e d e r n ach en t e

g g ,

g gen es et z t en S eit en au s einan d erg eht Wir fass en di es es .

V erhalt nis s am l eicht e st en un d d eutlich s t en auf u nt er d em

Bild e zwei er s ich u nt er r e cht en Wink eln durch s ch n eid en d en
Lini en ; durch d en Kr euzun gs punkt wird j e d e ei nz eln e Lini e
et h eilt u n d g eht n ach en tg eg en g es etzt en Richtung en hin
g
au s ein an d er d ie s ich u n en d lich v e rläng ern las s en und d e
, .

r en G eg en s atz b es timmt wird durch d en Kr e uzu ngs pu n kt

,

w elch er g ebild et wird du rch d ie an dr e darauf s enkr e cht

s t eh e n d e Li ni e auch di es o z eigt a uf di e s elb e W ei s e entg eg en
,
 49 3

g e s etzt e Richtung en w elch e ab er in ihr em ganz en Verlauf ,

s ich in d ifi er ent v erhalt en g eg en d en G eg en s atz d er er s t er en

'

D ie a uf ein an d er s enkr e cht en Lini en bild en d aher s elb s t

'

e in en G eg en s atz in d en Richtu n g en w elch er d en Au sgang s ,

punkt bil d et fü r d ie Auffas s u ng all er B e zi ehung en zwi s ch en

‚

ihn en un d er s t hi e durch wird auch d er G eg en s atz in n er

,

halb ein er j e d en v o n ihn en b e s timmt L egen w ir nun durch .

“

d en Kr e uzun gs pu n kt n oc h ein e M en g e an dr er Lin i en hin

durch s o i s t ihr e Lag e fes t b es timmt durch ihr e A bw ei
,

chu ng vo n d er einen od er d er an d ern w as zugl eich d er ,

Gru n d ist we s halb d er r e chte Wink el d a s M a as s bild et

,

für all e übrig en d i e n ichts an d er e s als d ie Di ffer en z d er

,
.

Richtung dar s t ell en In gl eich er W eis e b es timm en wir d ie

.

La ge all er O er t er g eg en e in an d er durch ihr V erhalt nis s z u

Nord un d Süd z u O s t un d Wes t w elch e als d ie entg egen
,
.
.

g es etzt en E n dpu nkte j en er entg eg en g es etzt en Richtungen

s ich dar s t ell en .

U eb ert ragen W II d as eb e n E ntwick elt e auf uns ern eigent

‘

lich en G eg enstan d d en D e d uct io n s pr o ces s s o erk en nen w m , ,

d as s alle Di ffer en z en inn erhalb ei n er Tha t igkeit s ich m ü sf

‘

s en zurückführ en la s s en auf ei n en s olch en G eg en s atz in

d er Richtu ng d er That igk eit en D iesen a ufz ufind e n ist d ie

"

e r s t e V era nla s s u n g g e g eb en durch d i e W e ch s elwirku n g d er

b eid en S ubj ect e a uf w elch e d ie Ent s t ehung d es Prä d icat s

,
.

zur ück geführt w erd en m u s s Dadurch wird e in e Richtun g .

g ewo nn en als Grun dlage für d en gan z en Proc ess D ie in .

di es er Richtu ng b estimmt e Thät igk eit ab er wird s i ch s elb er

wi ed er m o d ificiren wenn an dr e Um s tän d e hi n zutre t en
, un d ,

di es e Mo d ificat io nen werd en dann m ei n er Richtung li eg en ,

w elch e auf d er ers t en s enkr e cht Steht d enn d ie ers ter e ,

Thät igk eit kann nur wahrhaft m o d ificirt w erd en durch e in e

a ri d r e w elch e vo n ihr v er s chi e d en ist un d d a s Maas s d er
,
‘

V ers chie d enh eit ist zul etzt d er G eg ens atz Auf dies e Wei s e .

erhalt en w ir al s o a l s R es ultat d es D e d u ct io n s r o c e s s e s ei n en
'

p
4 94

s ich durchkr euz end en G eg ens atz vo n That igk eit en d er als ,

Product ein en dopp elt en G egens atz vo n S ubj e ct en bild et ,

d ie in d er ein en Richtu n g s ich i ndiffer ent z u e i n an d er ve r

halt en Wenn s ie in d er an d ern entg eg eng es etzt s in d un d
'

umg ek ehrt E in j e d es Subj e ct wirkt auf d as an dre nur

.
‚

n ach d e m Maas s e s e in er V e r s chi e d e nh e it vo n ihm un d ent-

wick elt s o al s o ihm g eg enüb er eine entg eg en g es etzt e Thä

t igk eit , d ie s ich j e do ch in d er Wirku n g au s gl eich en b e id e ,

e ntgeg eng e s e tzt e That i k e it en s in d eb en d e s halb w es e n tlich

g
ein u n d dies elb e nur n ach entg eg enges etzt en Richtung en ,

dies e kö nn en s ie nur erhalte n h ab en durch eine an dr e Tha

t i k eit d i e s elb er n ac h en tg eg en g e s etzt en Richtu n g en hin
"

g ,

au s ein an der g eht un d dah er eb ens o d ie W e ch s elwirku ng

entg eg en g e s e tzt er S u bj e ct e dar s t ellt
. E s gie bt dah er eb en s o
wohl entgeg eng es etzte That igk eit en als entg eg eng es etzt e
P r o d u ct e dies er au fe in an d e r wirk en d en Th at igk eit en un d
di es e s in d d ie üb erhaupt m o gli chen S ubj e ct e welch e a us
,

ihrer g eg en s e itig en Einwirku ng h ervorg eh en w ährend all e

,

übrig en nur M o d ifi c at io n en s in d d ie zwi s ch en ihn en in d er

,

Mitte li eg en un d l eicht durch ihr V erhalt nis s z u j en en b e

.

s timmt w erd en in d em s ie s ich entw ed er m ehr d em ein en

,

od er d em an d ern ann ahern gan z s o w ie all e O ert er a uf

d er Erd e durch ihr V erh alt nis s zu Nord un d Süd, z u O st
“
u n d W e s t b es timmt w erd en .

D a s D e d u ct io n s verfahr en ruht ga nz a uf d emD enk en ,

ab er es is t ein allm älicher Proc ess w elch er a uf V eranlas s ung

,

d e s g eg eb en en Pr ä d icat s un d mit Hül fe d er d em s elb en zum

Gru n d e li eg en d en S ubj e ct e g eübt wird Dami t wirkt er
.

a uf d i e E rkenn t nis s di e s er S ub e ct e s el bs t zur üc k u n d ver

j .

anla s s t d a s D enk en imm er w eiter e M o d ific atio n en d ers elb en

n ach b e id en S eit en hin au fzu s uch en wodurch d i e erkann t e
,

Thät igk eit s ich in entg eg en g es etzt er Richtung imm er m ehr

s pann t u n d nun auch wi e d er V eran la s s u ng wird d ie and e r e
,

Thät igkeit n ach d en e ntg eg eng es e tzten Richtu ng en hin w eiter

 49 5

fortzu führ en . Hi eri n wird d er

Pro c es s fo rt w a hr end u nt er
s tützt durch d i e em r eifen d e In ductio n „ w elch e eb en s o d a s
'

g _

v erknüp fe n d e Pra d ica t a ls d ie Reih en d er m o d ificirt en Sub

e li e fert w elch e d em D e d uc t io n s ro c e s s zur O rient irun
j e ct , p g
i n s ei n e m V er fa hr e n di en en in d em s ie d a s Mat erial li efern
, ,

w elch es er durch d ie fort s chr eit en d e E rkennt n is s z u G eg en

s ätz en umzug e s talt en hat in d e ,

m
er darau f acht et w i e s ie ,

in en t g eg enges etzt er Richtun g entg eg eng e setzt wirk en Hat .

er a uf d er e in en S eite e in e A n z ahl vo n S ubj ect en d ie ei n e

«

Verwan dts chaft z u ein an d er z eig en s o mü ssen s ie durch ,

d en In d u ct io n s p r o ces s hin durchg eh en um si e a uf ein e R eih e

,

z u brin g e n in w elch er s ich d er allm äliche U eb erga ng d er

,

s elb en in e i n a n d e r h erau s s t ellt u n d au s w elch er s ich d a s

w e s entlich e Pr ä d ic a t ergiebt w elch es si e all e g em ein hab en

,

und . d a s s ich in ihn en m o d ificirt ; hat er a uf d er an d ern

S eit e ein e Anzahl vo n S ubj e ct en w elch e v ers chi e d en m ö
d ificir en d a u f j e n e e in wirk e n a l s B e di,n gu n g e n ihr e r V e rl

än d erun gen s o müs s en auch di e s e in ähnl ich er Weis e durch

, ‚

d en In d u ct io nhp r o c es s b e arb e it et w erd en damit ab er s in d,

d i e M itt el g eg eb en um z u erk enn en w elch e M o d ificat io n en

, ,

b eid er R eih en am m ei s t en v erän d ern d a uf ein an d er einw ir

k en un d di es e bild en d ie g e s ucht en G eg ens ätz e d ie s ich ,

durch ein e fortg es etzt e B ehan dlung imm er weit er s pann en .

Dürfen W i r ho ffen auf di e s e W ei s e d a s s chwi erig e V er

fahr en d e s D e d u ct io nspr o ces s es hinr eich en d d e utlich g emacht
z u hab en s o v erw e i s en wir au f d ie v o n u n s s elb s t b efolgt e
,

M ethod e in w elch e r e s fortwähr en d zur Anwen dung ge

,

komm en ist Au s d em E ntwick elt en g eht h ervor dass d ie

.
,

wah r e E intheilung w enn sie voll s tän dig s ein s oll s tets e ine
, ,

V iert heilu ng s ein wird i n w elch er d ie Gli ed er d a s b es chn e

,

b en e Verhalt ni s s z ei g en, da s s sie po sitiv e G eg ens ätz e s in d ,

d i e s ich ab er eb en d e s halb wi e der mit ein an d er v erknüp fen

lass en und s o Pr äd ica t e h ervorbring en w elehe n eue G e
ens ät ze e rz e ug en, s o da s s in Folg e d es s en im m er e zwe i
g j
4 96

di es er G egens atz e in d em Pra d icat e vollkomm en id ent i s ch

s in d ,
w elch es d en Unt ers chi e d vo n d en an d ern b edingt .

Je d es Gli e d ist dah er ein Product zwei er e ntg eg eng e s etzt en

P r ä d icat e un d u n t er s ch eid et s ich vo n j e d em d er b eid en zur
,

S eite li eg en d en d urch ein entg eg en g es etztes Pr äd icat währ en d ,

d as an dr e id enti s ch is t u n d nu r d i e diam etral ent geg en

, g e

s et zt en S ubj e ct e s t eh e n s ich m it ihr en zw ei en t g egeng es et z

t en Pr äd ica t en s chl e chthin g eg en üb er A uf di es e W ei s e is t

—
.

d ie Theilung ein e Qu ert heilu ng i n w elch er d i e Richtun g e n

,

d er entg eg en g e s et zt en Pr ä d ic a t e s ich gegen s e itig d urchkr eu

z en ,
u n d in di e s er W e i s e i s t s ie vo n un s vi el fach ang e
\

w en d et word en , th eil s für s ich Wo es eb en nur galt d en

,
‘

mannig faltig en Sto ff au f s eine Haup t d ifferen z en z ur üc kzu

führ en , w ie ob en in d em ganz en Ab s ch n itt vo n d er s inn
lichen S e elé b ei d er E ntwick elun g d er Hauptmom ent e in
ihr en ein z eln en Phas en th eil s als Gru n dlag e d er gan z en
,

“
M ethode w ie W II w eit er un t en s o gl eich n och genau er k en
,

n en l ern en w e rd e n .

Wir woll en hi er vo n d em E n twick elt en nur n och eine

b e s o n d er e An w en dun g mach en auf d ie E int heilun g d es Ur
th eil s s elb s t Di es e s mu ss n ach u n s er er Abl eit ung nicht
.
-

al s ein e ein z eln e Form d er E rkennt niss g efa s s t werd en ,

w ie s i e s ich e twa in ein em Satz au s drückt d er n icht s w ei

,

t er i s t a ls,
d ie V erb in du ng zw e i e r B egri ffe , d ie e r s t da
durch s elb s t z u m Subj ect un d Präd ic at gest emp elf w er d en ,

s o n d er n e s er s ch eint als ein Pro c es s durch w el ch en Sub

,

u n d Pr äd icat vo r ét ellun en d en en wirklich etwa s ver

j e ct
g
s chi e d en es in d er Wirklichk eit ent spricht mit einan der
,

v erbun d en w erd en w eil in d er That in d er Welt s elb s t

,

ein i nnig er Zu s amm enha ng b es t eht zwi s ch en G eg enstan d

un d Thät i gk ei t Un s er U rtheil is t dah er nicht ein e blo s s e
.

Form s o nd ern wir s eh en ein, w ie d a s erk enn end e D enk en

,

dazu kommt un d w ie e s damit ei ne wirklich d er Obj ecti

vit ät ent s pr e ch en d e Au ffa s s un g err e icht, d eshalb hab en wir
 49 7

n icht d ie Product o d e s U rt heilens ein z ut heilen, s o n d ern d as

U rt heile n als Thät igkeit
lb s t Eine s olch e E inthe ilung
se .

b es itz en wir in d em Inductio ns u nd D e d uc t io n s p ro ces s ,

v o n d en en d er er s te re darauf b e ruht da s s wir a us d er Vi el ,

h eit d er S ubj ect e d a s ihn en w e se ntlich e Prä d icat un d d er ,

an de r e darauf das s wir aus d er Einh e it d es Prä d icat s d ie

,

Totalit ät d er S ubj e ct e ge winn en d ie a us d er Thät igkeit ,

d es s elb en he rvo rg eh en Vergl eich en wir damit d ie gew ö hn

.

li c h e E int he ilung so zeigt s ie a lle d i e ob en gerügte n Mä n

,

g e l ,
d as Wa h re in ihr a b er lä s s t s ich voll ko mm e n a uf

u ns er e Theilung zuru ckführ en d ie no ch dab e i d e n en t ,

sc hi e d en en Vorz u g hat da ss sie un s d en W eg e rkennen

,

läs s t w i e m an z u s olc he n U rtheilen ge langt S ie werd en

,
.

nach alt er W e i s e einget he ilt nach d er Quan tität d e s S ub

.

e ct s in al lg e m e i n e un d be so n d er e n ach d e r Qua litä t d es

j ,

P rädi c at s i n p o s itive un d n e gativ e n ach d er R elati o n zwi

.
,

s ch en Subje ct un d Pr ä d i cat in kate gori s ch e u n d hyp o t he

t i s ch e un d in Be zie hu ng auf d ie s pra chli ch e V erk nüp fu ng
.

in co nj un ctive u nd di sjun ctiv e Scho n hierin li egt d e r Fe h

-
.

l er d er vi el fa ch e n Theilun gsgr ü nd e , wo durch d as s elb e Ur

th eil ver s chie d en en Klass e n ange hör t währ end wenn m an
e n aue r zu s ie ht d a s ers t e imm er4 a q d er I n d u é t io n , d as
g
and re auf d er D eductio n g egründ et ist D er Ind uc tions .

“
pro ces s gie bt allein d ie Allg eme inh eit d es Subj ec ts e r fin
d e t d ie Präd icat e d ie ü b erhaupt d em Subj e ct b eig el egt
w erd en und aus ihne n d as wahr e we s entlich e Präd icat } d a s
a m voll s tän digs t en s ei n em B e griff e n ts pricht W as dagegen .

d ie an d er en geg e nüb er s te hend e n b e tri fft so s in d s ie in d er

‘
‘

,
-

g ewöhnlich en Auffass ung e igentlich vo n j en en gar n icht

we s entlich ve rs chi ed en so n dern z e igen d en ob en gerügt en
,

F ehler e i nes n ur s che inbar en G e g ensa tz e s d er selb s t nic hts ,

an de r e s als e in Zur ückg eh en a uf d en Ind uct io n s Pro c es s is t ,

un d so en tw e d er gar ke i ne n eu e E r kennt n is s o d er s o gar ,

ein e fals che gi ebt ; e rs t dadurch da ss s ie au s d ein D ed uc

,

G g P y h l gi
eo r e , s c o o e. 32
49 8

h ers tamm en erhalten S i e e1ne wahr e B e d eutu ng

t io n s p r o c e s s ,

fü r d a s Erk enn en S etze ich d ie Form des b es o n d ern Ur

.

th e ils in d en Satz : Einig e a Sin d b s o ist di e s k ein e Er ,

k en nt nis s ,
s o n d ern n ur ei n e Wahrn ehmu n g d i e für d en ,

In d u ct io n sp r o c es s a ls Mittel ei n en W erth hatt e ab er für ,

d ie E rk e nn t nis s is t d er B e griff Einig e ein v ag er mit d e m ,

nicht s g e wo nnen ist laut et e s ab er d ie Ein en s i n d a d ie

, , ,
’

An d ern s in d d er G eg en satz vo n a s o is t d as eine s ehr ,

wichtig e E rk ennt nis s w elch e d en gan z en Umfang d es B e

,

griffs dar st ellt Dah e r is t d ie Umk ehrung d es allgem ein en

.

U rt h eils in ein b es o n d eres k ein Z uwach s an E rk ennt nis s ,

s o n d ern n ur e i ne an d e r e Au s dr u ck s w e i s e d i e vi elm ehr vo n

'

d e m höh er n Stan dpu n kt d er In ductio n Wi e d er au f ein en ti efem

zurück fällt A ehnlich ist es mit d en n egativ en U rt heilen,
.

w elch e eb ens o n ur ein e Rück erinn erung d es s en s in d w a s d er

f

In d u öt io n s p ro c es s als Sto ff für s ein e E r kennt nis s g ebrauchte ,

u n d d i e s o b e tracht e t nic ht n ur di es e w ie d er au fhebe n s o n ,

d ern g erade zu e twas Fal s ch es hi n einbringen wür d en D enn .

is t e s wahr das s d ie In ductio n darau f au s g eht zu z eig en

, , ,

d a s d ifi eren t er s ch ei n en d e wirklich n icht s chl e chthin

‘

w ie

d i ffer ent is t s o n d ern n ur Mo d ificat io i1 ein es G em ei n s am en

, ,

s o das s d a s Ei n e im V e rlau f d er E ntwick e lu ng in d a s A n

d r e üb erg eb e n kann s o is t es fal s ch j en es differ en te Prä

, ,

d i c at a u s d em S ubj ect b egriff au s zu s chli es sen St elle ich .

z B d e n Satz au f d ie S eiten d es R e cht e ck s s i nd nicht

. .
,

gl eich s o is t d as g e rad e zu fal s ch d enn auch d as Quadrat

, , ,

w elch es gl eich e S eiten hat , is t ein R e cht e ck Nur durch .

d en D e d u ct io n sp ro c es s g ewinnt d a s n eg ativ e U rt h eil e in e

wahr e B e d eutung i nd em e s Gegens ätz e au fs tellt d i e s ich
, ,

au s s chli es s en D ie hypoth eti s chen U rt heile fern er s in d in

.

d er g ewö hnlich e n Au ffa s s u n g nu r ein e m o d ificirt e Form d er

kategori s ch en w ie s ich h erau s s t ellt w enn m a n ein en Werth
, ,

darau f l egt das s sie au ch im A u s druck au f s ie z urü ckge

,

fü hrt w erd en kö nn en w o b ei s ie s ich fr eilich wu n d e rlich

,
°
 99

genug au sn ehm en Dadurch verrat hen s ie d en r ein en In

.

d u ct io n s p r o c es s un d g ewähr en gar k ein e n eu e E rken nt nis s ;

d ie D e ductio n gi ebt i hn en er s t d en w ahr en W erth d enn ,

da s ie d ie B e dingung en kenn en l ehrt durch w elche d a s ,

Pra d i c a t in s ein er Wirku ng w es entlich v erän d ert wird s o ha t ,

es e i n en Sin n d ie Form d es hypothe ti s ch en U r t h eils zu

,

g ebrauch en w elch es s o laute t w en n zu a d ie B ed ingu ng b

, , ,

hi n zukommt s o wird darau s 0 w enn d ag eg en d a s Ge g en ,

th eil vo n b hin zuko mmt s o wird darau s d as G egent heil

,

vo n c . Eb en s o v erhält es s ich en dlich mit d en di sjun e —

tiv en U rt heilen w ie di es auf d en e r s ten Bli ck d eu tlich ist

, ,

in d em ein e r e ch t e Di sju n ctio n nu r a uf einem wahr en po s i

tiv en G eg en s atz e b eruh en kann w ähr en d sie s o ns t gerad ezu ,
-

in e in co nju n ctiv e s v erwan d elt w erde n k o nn en un d in d ie

s e r Form e i n e b ei w e it em richtig er e E rk ennt nis s au s d rü cke n ,

a ls in d er d isj un c tivo n Sag e ich d ie P ar allelo gr a m m é s in d

-
.

en tw e d er Rho m b o id e od e r Rhomb en o d e r R e cht e cke o d er

Quad rate s o s o ll e s d en An s ch ein ha b en als ob ein R ho m

, _
,

boid n icht e ii1 Rho m bus od er Re cht e ck o d er Qu a d rat s e m

kö nnt e w as doch o ffe nb ar fa l sc h ist währen d d a s c o nj un c
, ,
“

tiv e U rt h eil d ie E rk en nt nis s aus d rüc kt, da s s j e d e s n ur eine

M o d ific at io n d e s an d e rn ist un d aus ihm ent s t eht .
—
.

f .
D er B e g r 1 ff .

D In ductio n s un d d er D ed ucti o n sp ro c es s s teh en W 1e

er ,

w ir s cho n ob en b em erkt en in d e r vollkomm en s t en We ch s el

,

wirku ng mit ein an d er und förd ern s ich s o g eg en s eitig ; d a s

Product d ers elben is t d er B e gr i ff? Wir n ehm en d i es en
Au s druck hi er in eine r e n ts chi e de n ti efem B e d eutun g a ls ,

m an e s vo n d er formal en Logik her g ewohnt is t d ie eige nt ,

li ch ke inen Un te rs c hi e d zwis ch en B egriff und Vor s te llu ng ‚

“
zu mach en im Stan d e is t D enn d e r m eistent he ils aufge .
,

i
e

s t e llt e al s o b d e r B egriff d ie Z u s amm enfa s s u n g m e hr e r er

,

Vors t ellung en zu ei ner Ei nh eit s ei und a l s o d a s Mom e nt d er .

32
 500

Allg em ei nh eit a n s ich tra ge is t in d er That k ein er und

, ,
.

b eruht a u f ganz fals ch e n Vorau s s etzung en in d em j ed e Vor ,

s t ellu n g w enn m an s ie nicht etwa nur mit ein er s innlichen

,

Wahrn ehmu ng v er w e chs elt imm er s elb s t s cho n ein e V er

,

k nüp fung vo n M erkmal en un d d ah er eb en s o allg em ein ist ,

w ie d er B egriff Dah er ist e s auch in d er gewöhnlich en

.

Sprach e vollkomm en da s s elb e , ob ich vo n einem G eg en

s tan d e s age ich hab e ein e Vor s t ellu ng oder einen B egriff
,
’

v o n ihm womit wirklich n icht s an dr es g em ei nt is t als d a s s

’

, ,

ich s ein e Merkm ale k enn e un d ihn vo n an d er en zu unter

s ch e id en w e i s s In e in em w eit int en s iver e n S inne wird
.

”
s cho n d er v erbal e Au s druck „ b e gr eifen g ebraucht d enn ,

etwa s,
wo vo n ich ei nen B egriff hab e in d er g ew öhnlichen , ,

Auffas s u ng h ab e ich n o ch lang e nicht b e griffen d azu ge

, ,

hört vi elm ehr das s ich ei ne vollkomm ene Einsi cht g o wo n

,

n en hab e in d en Zu s amm enhan g s ei n er Pr ä d ic a t e u n d ihn

ab l e it en kann n ach s ei n er gan z en G en es i s In di es em b ö .

h ern Sinn fas s en n un auch w ir d en B egriff und v er s teh en

d a ru nt er d i e voll en d e t e E rk ennt nis s ei ne s G e g en s ta n d es,
“
w ie s ie durch d as Zu s amm enfall en d es Inductio n s un d
D e d u ct io n s p r o c e s s e s g eg eb en wird 1n d em j en er durch d as
,

Au ffind en d es wahr en Präd icat s erklärt w a s er is t d ies er , ,

durch d ie Abl eitu ng vo n d em Präd icat dars t ellt durch d a s ,

Zu s am m enwirk en w elch er B e din gung en er g eword en is t .

D a s B e gr ei fen fallt vo ll s tän dig zu s amm en mit d er D e

finit io n w elch e nur da ri n ei n e Wahr e mit voll s tän dig er Er
,

k en nt nis s v erbu n d en e is t w enn s i e auf d er V erk nüp fung

,

b eid er entwick elt en Pro c es s e b eruht währen d all e Mängel ,

d er g ewö hnlich d afür au s g eg eb en en darau s fli ess en da s s

,

s i e nic ht s w eit er als d ie Dar s t ellu ng d es In d ucti o n s verfa h

r ens is t Am s chl e chtes ten fällt s ie a us w enn s ie d em

.

A n fa ng d es s elb en ents pricht und nur ei ne Au fzählung vo n

M erkmal en giebt d ie m an an d em G egens t ä nd e wahrnimmt
, ,

vollkomm ener wird s ie s cho n w enn s ie zu ers t d en allg e ,

 501

in ein en Gattungs be gri ff angieb t w ie er durch d ie Inductio n

’

e wo nn en is t u n d da n n d i M e rkmal hi zu fügt d i e ihn

g , e e n ,

vo n d e n v erwan dten d er Grupp e u n ters ch e id en Ab er hi er

.

li eg t g erad e d as w as d urch d a s In d uct io n s verfahren n icht

,

e rr eicht w erd en kan n s o n d ern n ur durch d i e D e ductio n

,

möglich W i rd D ie D efi nitio n is t ers t ein e vollkom men e

.
,

w enn s ie d en B egriff durch S ubordi n atio n u n te r d e n a llge _

m einern b es t immt und ge g en d ie co o rd inirt en abgr en zt

, ,

w ie d ie S ubordi n atio n ab er d a s R es ultat d er In duction is t

,

so i s t d ie Coordin atio n d as Pro duct d e r D e ductio n Jenes .

i ebt d en I nhalt d es B e riffs „ in d em es ei n e A n s c ha u un g

g g
gi ebt vo n all en Prä d ica t en % s G egen s tan d es und zwar,
.

mit d er vollko mm en en Ei ns icht in ihr en Zu s amm enhang,

wo n ach s ie nur allmäliche M o d ific atio nen s ind d es allg e
m ein en w es entlich en Pr äd ic a t s d as d er ga n z en Gattu ng
,
“

zukommt die se gi ebt d en Umfan g d es B egriffs in d e m s ie

, ,

d ie gan z e To t alit ät d er S ubj ect e aufs t ellt w elch e vo n ihm

abg el eit et w e rd en kö nn en un d j e de s ei n z eln e u nt e r s ch eid en

le hrt vo n d en c o o rd inirt en d i e s ich mit ihm zugl eich als

-

G eg en s ätz e aus d em höh e rn B egriff a bl eit en la s s e n .

D as D e finir en i st durch d ie an g eführt en Mäng el d ie ,

ih m ge wöh nlich be iwoh n en 1n emer1j g ew is s en V erruf ge

ko mm en un d doch b eruht a uf ihm voll s tän dig d er B egriff
,
.
,

d enn nur d a s w a s ich wahrha ft d efinir en kann hab e ich

, ,

vollkomm en be griffen E s ergiebt s ich ab er darau s d ie

.

gro ss e B e d e ut ung d er D e ductio n ; n ur w eil di es e n o ch zu

wenig G eltu ng in uns e rn Wi ss ens chaften e rlangt hat fehlt ,

es a n d er wahren E rk enn t nis s d e s B e gri ffs ; s ie s i n d gro s s

g eword en durch d en Ind u ct io ns p ro ces s d er s eit Ari s tot el es

, ‚

be r eits se ine G eltun g hat u nd s eit d em Wi e d erau fl eb en d er

Wis s en s chaft en nam entlich in neu er er Z eit s ein e r eich en
Früchte trägt ab er n och w eit b e d eut en d er e Erfolge dürfen
,

wir erwarten w enn auch d er D e duc tio n in ihr er wahre n

,

G estalt dass elb e Re cht z u Th eil wird un d b eid e Verfahrüngß

502

wei s en s ich g eg en seitig unt ers tü tz en W ie d ie S ache j e tzt .

s t eht
‚ ,
wäch s t d er Stoff v o n Tag e zu Tag e mehr an un d
“
wird fas t wi e d er z u ei ner chaotis ch en Ma Ss e d ie s ich nicht
' '

m ehr üb ers eh en lä s s t w ir dri ng en Dank d em In d uctio n s

, ,

proc es s imm er m ehr in d en Zu s amm enhang d er E rs chei

,

nun g en ein ab er es wird em N etz u nd ein G ew eb e d a s ,

s ich imm er m ehr v erwirrt u n d ei n e klar e Ei n s icht in d a s

Maas s d er Differ en z en nicht meh r Z ul äs s t Wir wi s s en .

,

das s S chall Wärme Licht E lect ricit ät Galvani s mu s Ma

, , , , ,

n et ism u s in d em en g s t en Z u s amm en han e s t eh en w ir w is

g g ,

s en ,
da s s s 1e all e n ur M o d ifi cat io n en eine r g em ei n s am en
U f t ha t igkeit s i n d d ie wir in d er s chwi ng en d en B ew egu ng
, ,

ah n en ab er wo rin i hr e bes ond ere E ig ent hü mlichk eit li eg t

, ,

worin s ie sieh s charf vo n ein an d er u nter s ch eid en d a s is t ,

'

d ie gro s s e Frag e a u f w elch e bis j et zt n ur m it d er A u fz äh

,

l ung d er v er s chi e d en en Tha t s a chen g ean two rtet w erd en

kann in d en en s ich d ie W irkun g d er zum Gru n d e g el egt en
,

un b ekan n t e n Kraft o ffen bart ohn e da s s e s mö glich wär e

, ,

in ein em b es timmt en B egri ff di es e z ur A n s chauu n g z u

brin g en So w ie hie r is t e s ab er a uf all en G ebi et en d e s
.
‘

Wi s s ens es feh lt d ie E rkennt n iss d ie d ie vag e und unb e

, , .

s timmt e Ma n nigfaltigk eit d er Un t er s chi e d e au f fes t e G e g en»

s ätz e zurückführt u n d dadurch Ord n u n g in d i e Ma s s e hin

e i n bri n gt Freilich d er Mis sb rau ch d er nur zu häufig mit

.
.

willkürlich en E int heilungen g etri eb en w erd en is t s chr e ckt '

eh e r v o n j e d e m V e r s uch dazu ab u n d mah n t m ehr in d em

g ewohnt en s ich ern G e l ei s e fortzug eh en als s ich auf d a s

u ns ich er e Feld ei n e s aprioris ti s chen V erfahr ens zu beg eb en
'

ab er d 1e s en Nam en i n s e1n er üb el b er üchtigt en B ed eutu ng .

würd e d ie wahr e D e ductio n gan z mit Unr e cht erhalten '

i nd em ob en wo hl hi nlä ngl ich d eutlich g emacht word en is t ,

w i e s ehr s ie s ich d er Erfa hru ng u n d B e obac htu ng d e r wirk

lich en E rs cheinu ngen an zupa s s e n hab e

'

D ie B e grifi s bild ung er ie bt s ich n a c h un s er er Abl eitu ng

'

g
 503

‚ ls
a Product d er Urt heils bild ung a b er s ie wirkt a uf d ie
e n i ,

g enau e B e s tim mung d er S ubj e ct und Pr äd icat vo rs t ellungen

zurück und macht s ie, nachd em s ie durch d en In d uct io ne
,

un d D e d u ct io n s r o c e s s hi n durchg ega ng en si n d zu wirklich e n

p ,

l egr1ffen wodurch d ie ur s prünglich n u r vorläufig au fg e

s t ellt en S ub e ct e un d P r a d ica t e o ft b e d e ut en
j d c o rr igirt w er
d en mü s s en Hi erau f b eruh t d er U nt ers chi e d zwi s ch en d e r
.
.

w ms en s izha ft lich en T ermi n o logi e u n d d er B ez e ichnu n g de r ;

Din g e im gew ö hnl1ch en L eb en , Welch e g em einhi n a us

ord entlich d ifferiren in d em d ie w is s en s chaft liehe B eh an dlu ng
,
'

gan z an dre Abgr enzung en d er «B egriffe h erb eiführt als s ie

d i e gew öhnlich e I l m ga ngs s ra ch e macht d i e in ihr en Vor
p ,

s tellu n en a uf d e r Kin d h eit s s t ufe e in er früh er en E rkenntniss

g
s t e h en bl eibt Um n ur bei einig en gan z n ah e li eg end en
"

u nd . s ehr b ekan nt en B ei s pi el en s t eh en zu bl eib en s o hat ,

d er Unt er s chi e d vo n Kraut Strauch Baum d e r im g em e i£

_

, , ,

n en L e b en ei n e s o gro s s e Roll e s pi elt fü r d ie B o tan ik ,

gan z s ein e wiss en s chaftliche B e d eutung v erlor en s eitd em ,

m an erkannt hat da s s in d er s elb en Grupp e d ie s tärk s t en

,

un d g ewaltigs t en Bäum e mit d en u ns che 1nb a r s t en Kr a ut er n \

in d er a lleren gs t en Verwan dt s chaft s t eh e n u n d d a s s s ogar ,

ein u nd di es elb e Pflanze d ie an d ies em Ort e em w m z 1g es

,

Krau t bild et an ein em an d ern z u ei n em mächtig en Baum

,

a ufs chies s t ; d er Au s d ru ck Frucht hat i n d e r g ewöh n lich en «

Umgangs s prach e ein e gan z andr e B e deutung als in d er

Wis s en s chaft m an wurd e s ich wun d ern vo n d er Botanik
, ,

zu hör en da s s d a s w a s wir bei d er Er db eer e g eni es s en

, , ,

n ur ein Th e i l d e s B lüt hen st e ngels s ei d ie wirklich en Fr ücht e

‚
,

ab er in d en daran b efin d liche n ungen1es sbaren Körn er n ge ‘

-

s ucht w erd en mü s s t e n das s wir bei d er Kir s ch e ei n en Theil

,

e i nes Blatt e s v erz ehr e n un d d ie e ig en tlich e Fru cht in d em

Ke rn w egw erfe n
'

Nicht an d ers ist es mit d er B lüt he b ei

. .

w elch er d er g ewöhnlich e Sprachg ebrauch imm er nur an d ie

m ehr h ervortr et en d en Kel eh und Pet alblät t er d enkt un d
«
'

.
,
504

dab ei W es entlich er e unb e acht et las s t , w esh alb er b ei

d as
d em ö ft ern Man g el j en er s ich wun d ert v o n Blüth en s pr e ch en
,

zu hör en w o er gar k e in e wahrn immt

,
U n d d a s halt e m an
.

n icht für S it z fm d igkeit en i n d em auf d en Au s druck n ichts

p ,

ankäm e d enn in di es em liegt d er B egri ff un d in ib r

,
u s t e ckt

d ie wahr e nicht gl e ichgültig e Differ en z i n d em d ie gew ö hn

‘

l i ch e A n s icht um äu s s er er A ehnlichk eit will en fäl s chlich er

We i s e Ding e mit ein an d er v erknüp ft oder vo n ein an d er
s ch e id e t d ie in d er Wirklichk eit völlig v er s chi e d en o d er
,

en v erwan dt s i n d , w ie au s d er E nt w i ck elun s ges chicht e

g .

g
d eutlich h er vo rg eht ,

D er In d u ct i o n s p ro c es s fuhrt zur E rkenn t nis s d er wah

r en Pr ä d ic at b e riffe i n d em er d en i hn en v o n d er s i nnli ch e n
‘

g ,

Wahrnehmung her imm er n och ankleb end en sub s tantiell en

G ehalt ab s ch eid et un d sie z u r ein en Thät igk eit en u mw an
d elt d er hin zukomm en d e D e d uct io n sp ro ces s trennt dann
,
«

d ie e i n z e ln en s char f vo n e in an d er a b in d em er s ie auf ,

en tg e g en ges etzt e Richt un g en br in gt D er D e d u ct io n s pre

.

c e s s entwick elt a us d en Präd icat en d ie S ubj e ct b egr iffe in

ihr en s charfen G egen s ätz en un d in d er s tren g en Son derung
e 1n e r wahr en E in t h eilun
g un d d er hinzukomm en d e In du c
ti o n s pro ce s s er füllt si e m it d em In halt ihr er wahren Pr ä d i

cat e Hi e d u r ch s in d s ie zu wahrhaft en B egriffen gew ord en

.
,

un d di es mu s s n atürlich auf d en U rt heils p r o c e s s Einflu s s

ha be n d er du rch klar e u nd deutlich e B egriffe s elb st n ur
,

a n D urch s ichtigk e it g ewinn en kann A uf di es e W ei s e st e

.

h en d ah er U rt heils u n d B egriffsbildu ng in d er engs t en Ver

b i n du ng un d auf i hr er W e ch s elwirku ng b eruht d er w ei t er e
Forts chritt d er E rk ennt nis s .

g . D as Prin cip .

D ie U rt heils bild ung

üb er einen G eg ens ta nd, w elch e es
zu ein em volls tändig en B egri ff vo n d em s el ben bri ngt gi ebt ,

d ie E rkennt nis s d es P r i n c i p s E s g ehört dazu das s d er B e

.
,
 505

griff gewo nnen s ei auf d em W eg e d es Ind uct io nsp ro cess es .

durch V ergle ichu ng all er wahrhaft v erwan dt en S ubj ect e, d ie

s ich e b en dadurch nur als Mo d ifi ca t io n en d es P ri n cip s er

g eb en un d s ich a us ihm mü s s en abl e iten las s en , 1n d em

,
.

s ie nur v er s chi e d en e E nt w ickelun s z u s t än d e dar s t ell en d e s

g
s e lb en allgem ein en Subj e ct s d a s s ich a n d er Spitz e d er
,

gan z en In d uct io n s reihe b efin d et un d d es s en E ntwi ck elung

in d er R eih e s ich voll s tän dig üb ers ehe n lä s s t Durch A uf .

fin d en d es Prin cip s g elangen wir ers t z u d er wahren E r

kennt nis s d es Subj e ct s w elch es d en G run d ent hält für alle
‘

au s ihm abg e l e it et en M o d ificat io n en un d für all e m anni fal

‘

g
tig en Pr ä d icat e d ie es in d ies er E ntwick elung erlangt D a s
,
.

Zurü ck führ en d er s elb en au f di e s es Prin cip is t d as B egrün s

d en Auf di es e Wei s e kö nn en wir ei n ers eits zurückg eh en d

.
, ,

au s d en b es o n d eren Pr ä d icat en w elche ein Subj ect hat

, ,
.

b es timm en w elch e allgemein en Präd icat e es hab en müs se,

,

in d em wir aus d em Ind ucti o nspro ce s s erk enn en w ie di esel ,

b en nur M o d ificat io n en s i n d vo n ein an d er wob ei wir z u ,

gl eich ai1f d ie allgem ein en S ubj e ct e zur ü ckg ewies en w e rd en

'

in d en en s ich di es e allgem e in er en Pr äd i cat e d eutlich er er .

k enn en las sen un d d enen s ich di es e b es o n d ern S ubj ect e

unt erordnen An drer s eits ko nn en w ir ind em wir d ie ga nz e
.
; _

In d u cti o n sreihe üb er s eh en un d all e Mo d ificat io n en in d e n

.
f

S ubj e ct en un d d en damit üb er e in s timm en d en Prä d ica t en

fort s chr eiten d v erfo lg en voll stän dig au s einem b ekannt en
,

M erkmal b es timm en w elch e Präd icat e ein Subj e ct au ss er

,

d em n o ch a n s ich trag en mü s s e, in d em e s d ie früh er e R eih e

v o n V erän d eru n g en durchlau fen hab en mu s s w elch e dies e
b e s timmt e Mo d ificatio n vorau s s etzt worau s dann w eiter folgt,
,

dass dies elb e Ur s ache w elch e d ie b es timmte M o d ifi catio n

,

in d em ein en Pr äd icat e e rz eugt hat auch d em ents pr e ch end e

,
.

Mo d ific at io n en in d en an d ern h ervorgebracht hab en mü s s e .

Di ese Art d er B egrün dun g n enn en wir Schlu s s ; un d zwar

b ez eich n et m an d a s ein e Verfahren gewöhnlich als d en -
506

Schlu s s d er Ind ucti on d a s an d er e als d en d er An alogie

”

, .

B eid e b er uh en j e do ch in gl eich er W eis e a uf d em In duc

t io nsp r o ce s s un d s i n d nur richtig w enn di es er dab ei voll
,

s tän dig üb e r s eh en wird B ei d em ers t er en s chli es s t m a n

. .

au s d em Vorh an d en s ei n ei n e s M erkmal e s b ei vi el en S ub

j e ct en ei ner Gattu n g d
,
a s s e s auch all en üb rig e n d e r s e lb en

G a ttung z ukomm en mü s se ab er d er Schlu s s ist nur richtig

, ,

w enn d urch d en In d uct io nsp r o ces s s ich er ge s t ellt ist d a s s ,

d ie vi el en S ubj ect e wirklich ein e r Grupp e an g ebor en u n d

“ “
das s d a s M erkm al e in di es er Grupp e w esen tlich es is t B ei .

d e m an d ern s chli es s t m an aus e in em od er m ehr e r en M e rk , „

mal en w elch e a n ein e m G ege ns tan d e s ich vorfin d en dass

'

, ,

auch d ie üb rig en d er Gattung w e s entlich en s ich an ihm

.

vo rfin d en mü s s en
‘

,
ab er d er Schlu ss ist mir richtig w enn ,

m an durch d en I n d ucti o n s p ro c es s fes tg es t ellt hat d a s s d as ,

e in e Merkiz nal ein d er Gattu n g w es en tlich e s i s t un d d a s s

‘

es mit d en an d ern im Zu s amm enh änge s teht Di es er vö l .

lig e U eb erblick üb er d ie In d u ct io n sr eihe wird g ewo nn en

e in mal in d em s og en annt en Ve rnunfts chlu s s im en gem ,

Sinn e w elch er d ie R eih e d er Subordin ati o n d ars t ellt für

,
-

d ie S ubj ect e un d d ie ihn en en t s pr e ch en d en Mo d ific at io n en

d er Pr äd icat e ; er bild et gl eich fall s ein e R eih e v o n S chlü s
s en , d ie er s t voll s tän dig i st w enn b e id e auf ein Pri n cip
‚
,

zurückg eführt w erd en w elch es d ie E rk enn t nis s d er Einh eit

,

vo n Subj e ct u n d Pr ä d icat g ew ährt aus welch er d er Z u

,

s amm enhang all er darau s g efolgerten U rt heile b egriffen

werd en kann A n drer s eit s li efert d ie voll s tändig e In ductio n
.

d en B ew ei s w elch er aus d é m Princip als d em g em ein s am en

,

Grun d e abl eitet w ie d ie Mo d ificat io n en , w elch e d as ur

, k

s r ün liche Pr ä d ica t im V rlau f i n E n twick elu n g all

p g e s e er

m älich e rl eid et i n ei nem no t hw e n d igen Zu s amm enh ang

un t er einan d er s teh en s o d a s s au s ein em a uch auf d ie a n
’

d ern g es chlo s s en w e rd en kann w ie dies z B in d em m a

,
. .

th emat is ch en B ew ei s e klar z u Tag e li egt Ist ein Wink el .

 507

in i
e nem Parall elogramm em R e cht er s o mu s s en e s d ie "

,
.

übr ig en auch s ein , d enn di es folgt a us d em Par all eli smu s

s e i n er S e it en W enn es in an d ern Wis s ens chaften n icht mi t
'
’

e in e r s olch en Evid en z g es chi eht so li egt di e s i mm er nur

,

an d er Unvoll s tän d igk e it un d d er Man g elhaftigk e it d e s In

d u bt io n s p ro c ess es ab er wir wi s s en doch w ie Gro s s e s hi eri n

, ,

d ie n eu er e B ehan dlun g d er Natu rwis s en s chaften durch d ie

a uf d e r In ductio n b a sir t e
.
n atürlich e Cla ss ificatio n l ei s t et ,

d i e e s mögli c h macht , a u s einz eln en fo s s il en Kn o ch en Ueb er —

r es t en d e r Vorw elt d ie G es taltu n g d es gan z en Thier e s z u

ergän z en u n d d ie a n e in em Fai n d o rt e zer s tr eut en S t ück e
. .

m ehr er er Thi er e z us a mm en 2 u su chen und s o z u ordn en ,

d as s j e d em d a s s ein e zü get heilt un d d a s F ehl en d e erka nnt

w erd en kann
D a s i s t d ie un g eh eur e Be d eutung d es Prin cip s für d ie “

E rkennt nis s , da s s es all e U r t heile v er ein igt z u d er Ein h eit

d es B egrifi s Aber di e s e s F in d en d es Prin cip s ist offen bar
‘

e in un en dlich er Proc es s w elch er abhängig ist vo n d em

,
.
"

Erk enn en d er S ubj ecte un d d ein forts chr eitend en Ind uctio n s
pro c e s s d er S i e ei n ordn et in d ie R eih e i hrer E ntwick elung
, .

Hi eb ei z eigt s ich s o re cht W i e d er d ie W e ch s elwirkung

'

»
,

zwis ch en d en b eid en d ie neu e Fo rm d er E rk ennt nis s bil .

d end en Mom en ten un d d ie Rückwirkung d es G efun d en en

a uf d a s no c h z u S uch end e z u ein em ununt erbroch en en
"

Forts chritt D enn j e m ehr wir d ie S ubj e ct e d u r ch d ie

.

In ducti o n auf ihr Prin eip zurückz uführ en im S tan d e s in d ,

d es to m ehr hab en wir in d er In d u ct io nsr eihe s elb st u n d d em
g efun d en en Princip d a s L eit en d e für d as Aufs uchen heu er
v er wan dt er S ubj e ct e , und j e m ehr wir in ihnen neu e MO
d ifica tio n en fi n d e n d e s t o m ehr wird dadurch St o ff gew o n
,

n e n un d d ie Möglichkeit g eg eb en zu noch a llge m einern

,

Prin cipi en aufzu s teig en E s gi ebt hi er w ed er ein E n d e für

’

d en allg em ei nen Zu s amm enhang n och fii r d ie Mannigfaltig

k eit d es B es o n d ern Je allg em ein er d as Pr in cip wi rd d es to
.
'

, ,
508

m ehr b efa s s t e s unter s ich ab er immer hat d a s Prin cip

,

c o o r d inirt e Pri n cipi en n eb en s ich welch e z u einer n och

rö s s ern V erallg e m ei n eru n g a uffor d ern un d d ie Abl eitun g
‘

g
d erselb en vo n einem n och hö hern n othwen di g mach en .

A uf d ies e W e ise ist nun a uch d ie Einwirku ng z u b e

gr eifen w elch e d ie fort s chr eit en d e E rk ennt nis s d es Prin cip s
,

a uf d i e Bildun g d er Pr äd i c at be r1ffe un d au f d ie D e ductio n

g
hab en mu s s D enn da d ie In duction d ie S ubj ect e in Prä
.

d icat e v erwan d elt s o id ent ificir en s ich im Prin cip e b e id e

, ,

d a s allg em ein s t e S ubj e ct s t ellt zugl eich d as P rä d ic at in

s e i ner allge m ei n s t en G e s talt dar, un d d a s Subj e ct lö s t s ich

für d ie An s chauun g in r eine That igk eit auf wird nun zu

gl e ich k lar w elch es an d er e Subj e ct m o d ificir en d auf j en e
Thät igkeit eing ewir kt hat s o ist damit auch z ugl eich d as
,

Prin cip für d en D e d uctio n sp ro ce s s g eg eb en Di es er kann .

um s o s ich er er ein gel e it et w erd en j e m ehr durch d ie In

ductio n d ie Pr äd icat b egr iffe all en S ub s tanti ellen ihnen vo n
d en S ubj e ct vo rst ellungen her n o ch ankl eb en d en verworren en
Inhalt abg e s tr e ift hab en s o das s s ie k lar un d d eutlich als
,

Thäti gkeit en s ich zu erk en ne n g eb en d er en entg eg eng es etzt e

,

Richtung m an l eicht aufzufa s s en im Stan d e ist D i e mit .

d er forts chr e it en d en E rk enn t nis s d er Prin cipi en e r s t ci ntr e

t en d e Möglichk eit wahre Prädi cat b egriffe z u bild en und aus
ih n en d ie G egen s ätz e z u d e d ucir en is t auch o ffenbar d er
Grun d w es hal b d ie D eduction in d er E ntwick elung d er
,

Wis s ens chaft en hint er d er In duction zurückbl eibt un d erst .

dann vorwärts s chr eitet w enn j ene zu ein er g ewis s en All

,

g emeinh eit d er Prin cipi en ge di eh en is t un d w e shalb s ie

auch nur s o w eit zu d em B es o n d ern hin ab st eig en kann ,

als ihr durch j en e d er Bo d en g e eb n et un d ei n e Mannigfal ,

t igkeit vo n Prin cipi en g eg e b en is t d ie d a s e rk enn en d e D en

,

ke n dazu anr eg en s ie a uf d ie ents pre ch en d en G eg en s ätz e

,

zu bring en So is t es z B in d er Phy s ik wo wir nah e

. . .
,

daran s ind vo ll s tän dig zu erk ennen w ie Schall Warm e , , ,

Licht Ele ct ricität M a gneti smu s nur Mo d ificat io n en vo n
‘

, ,

ei nan d e r s i n d , d ie in d er s chwi ng end en B ew egun g ihr

g e

m ein sa m e s Prin cip hab en S ie , w elch e s o n s t a ls impo n d e

.

rabl e Sto ffe galten hab en nu nm ehr all e s s ub s tanti ell G egen
,

s t än d lich e u n d all e s to fflich e Qualität v erlo r en u n d si n d z u

r ein en That igkeit en g eword en , w enngl eich für Vi el e im

mer n o ch a n d em Licht d ie v erwirr en d e Vor s t ellung eines
b e s o n d ern A eth ers haftet un d d ie l etzt e Stütz e b ild et
.
,

an w elch er sie sich fes thalt en , w eil s ie ein es s olch en

.

s tarr en u n b egriffen en Subj e cts als Grun dlag e d er Präd i

cate n icht entb ehren können ; d er l etzt e gro s se S chritt is t
je doch n och zu thu n in d em d ie Di fferen z j en er E rschei
,

n ung en au s d em B egri ff d er s chwi n g en d en B ew e gu ng s elb s t

zu d e d u cir en ist D ers elb e F orts chritt läs s t si ch ab er auch

. ,

für all e übrig en Wi s s en s chaften erwart en j e m ehr d ie s elberi ,

durch In ductio n z u d en Prin cipi en d er b etreffen d en Er

scheinung en w erd en vorg e drun g en s ein .

h . D ie M e th o d e .

D asrg än z en d e Mom ent d es Pri n cip s für d a s Erk ennen

e

ist d ie M e th o d e w elch e a uf d em B egriffe ruht und a u s

,
.

d em s elb en all e auf ihn b ezüglich e U rth eile abl eit et S ie s t ellt .

d ie W e ch s elwirku ng dar zwi s ch en d em Präd icat und d er

D e ductio n in d em s 1e ei n ers eits aus d em Pr äd icatb egriffe
,

n eu e S ubj e ct e abl e it et un d au s di es en wi e d er V eranla s s üng

zu n eu er Pr äd i c atbild ung erhält D ie M ethod e ist daher

.

ein fortg ese tz t er Proc es s d er Entg egen s etzu ng und V er

k n üp fun g d er G eg ens ätz e d er ab er nicht w ie d er d e s Prin
,

cip s in ei n er en dlo s en R eih e s ich fort s etzt s o n d e rn durch d ie ,

ob en au fg ez eigte Natur d er G eg en s ätz e und d ie darauf b e -

grü n d e te Viert heilung ein b es timmt in s ich a bg es chlo s s en es

a

Verfahr en darbi et et Wir hab en di es e M ethod e t hat s ächlich

.

s cho n b ei all en u ns er n bi s h erig en Un t er s uchung en b efolgt ,

un d e s kommt dah er nur n och darau f an s ie in ihr en ein

.
,
 5 10

l
z e nen Mo m ent efi un s m
B ewu ss ts ein z u bri ng en und au s
zu -

d em bi s h er E n twick elte n z u b egrü n d en

D ie M ethod e g eht au s vo n d emim Prin cip erkannte n
.

Pr a d icat un d d e d u cirt au s ihm d en er st en e infach en G e g en

s atz vo n zw e i S ubj e ct b egriffen welch e nicht s an d er e s dar
,

s t ell en a ls d en Zu s tan d d er äu s s er s t en S pannu ng in d er

—

Richtung d er v erän d erlich en Thät igkeit Di e s e G eg ens ätz e

.

la s s en s ich v erkn üp fen z u ei ner n e u en Thät igk eit in w el ,

ch er d a s ein e Subj e ct mit d em an d ern in W e ch s elwirkung

tritt s o da s s eins durch d a s andr e m o d ificirt wird D i e
,
.

darau s en t s teh en d e Thät igkeit wird wi e d er n ach z w o 1 ent

eg en ges et z t en Richtu n g en hin au s ein an d er g eh en j e n ach
g ,

d em wir b egr eifen w i e d as er s t e Subj ect durch d as zw e it e

, .

od er d i es es durch d a s e rs t e v erän d ert wird B eid e ver .

knüp fen s ich dann vo n N eu em u nt er e in an d er zu e1n em Sub

j o et w elch es o ffen bar n u n d ie In differen z s ein mu ss zu d em
,

G eg en s atz e d er in d en ers t en b eid en S ubj ect en si ch dar

,

st ellt e un d
,
so d a s Product d er b eid en Thät igkeit en zur
A ns chauun g brin gt d ie s ich in ihn en nur in v er s chi e d en er
,

W ei s e un d nach d er entg eg eng e s etzten Spannung ihr er

Richtu n g en v er ein ig en Dadurch bild et s ich mi n ein n eu e s
.

W echs elverhält nis s zwis ch en d er e rs t en Thät igkeit un d d ie

s e m ihr e m Product w i e es d urch d ie W e ch s el w irku ng d er
,

in ihr en thalten en en tg e g en g e s etzt en Richtung en g eword en ,

un d d as R e s ultat d i e s e r W e ch s elwirku n g is t e i n e Mo d ificat io n

j ener Thät igk eit durch di es es n eu e Subj e ct un d eine Mo

d ifi ca t io n d e s Subj e ct s durch j ene Thät igkeit d ie s ich in ,

e in er n eu en Thät igk eit u n d in e in e m neu en Subj e ct dar

s t ell en w elch e gl e ich fall s ein e n eu e W e ch s elwirku ng ei ng e
,

h en ab er durch di es elb e rückwirk en d nur di es elb e Thät ig

,

k eit u nd das s elb e Subj e ct w ie d ererz eugen a us d en en s ie ,

s elb s t g eword en s i n d womit s ich nu nm ehr d er ganz e Pro

,

c es s ab s chli es s t Wir erlang en als Product d es s elb en vi er

.

Subj e ct un d vi er Pr ä d ic a t begriffe w elche in d er i nnigs ten

,
 5 11

B ezi ehu ng z u ei nand er s t eh enund s o ein Ganz e s bild en ,

d as d en Inhalt d es Pra d i ö at s vo n d em wir ur s prü nglich

au s g egan gen s in d d a r s t ellt Zur Erläut erung
,
.d es G e
s agt en mög e d i e E n twick elu n g d e s Erk enn en s s elb s t di en en
,

w ie w ir e s j et zt b i s zu s ei ne m l etzt en M om ent v erfolgt

hab en D a s Erk enn en als d a s D enk en in W e ch s elwirkung

.

mit d er s innlich en Wahrn ehmung is t d as m ethodis ch zu “

d e d uci r en d e ; wir b egr e ifen es zu er s t in s e in er ent gegenge

s e tzt en Thät igk eit a ls S etz en vö n S ubj e ct en und Präd ica t en ,

in d em es ei n ers eits d ie s innlich en Empfi nd u ng en n ach Au s s en

v ers etzt und in d em b es timmt en G egen s tan d d en Ort und
d ie Ur s ach e ihr er E ntst ehu n g au ffa s s t an dr er s eit s sie als
‘

Wirkun g en un d Thät igkeit en di es es G eg en s tand es a uf d a s

d enk en d e Subj e ct erk ennt D ie V erkn u p fung vo n b eid en gi eb t
.

d a s U rt heile n a ls d as Erk enn en in s e in er w erd en d en un d

s ich en twick el n d e n Thät igk eit durch w elche d ie Einh eit ,

vo n Subj e ct un d P r ä d i c at g es ucht wird D er Pro c e s s di eser .

Thät igk eit g eht au sei nand er in d er entgeg en g es etzt en Rich

tung d es In d u ctio n s un d D e d uct io n sverfa hr en s un d d as
‘

Produ ct au s b eid en is t d er B egriff od er d a s Erk enn en in »

d em b e s timmt en Zu s tan d e s e in er E ntwick elu n g ; di es er is t

eb en s o s ehr B e gr eifen d er S ubj e ct e a h= d er Pr ä d ic at e d ie v *

dadurch Subj e ct un d Präd icat b egriffe w er d en und d arin

d e n b e s timmt en Grad d er E rken nt nis s dar s tell en w elch er
.

im U rt heil vorhan d en is t So mi n fin d et ein e n eu e W e ch s el

.

wirkung Statt zwis ch en d em U rt heil un d d em B egriff d e ,

r en Product d as P ri n cip un d d i e M etho d e ist ; j en es s tellt

.
\

d ar w ie vi el durch d ie Th ätigkeit d es U rt heils s cho n b e

, _

griffen is t ind em e s d en Umfang d er S ubj e ct e üb ers eh en

“

läs s t d ie d em B egriffe u nt ergeo rdn et s ind un d d a s er

‘

k an nt e Prä d icat aufw eis t d a s di es em allg em ei ns t en B egriffe

,

Da
s Nahere und d ie we it m
e Blg e e e in me1he(r Sc
h ift P n p nd M t h d r : ri ci u e o e

d er Ph1105 0phie, B l er . 18 42 u . in m in m S y t m d r M t phy ik B t

e e s e e e a s ,
er .
 und all en ihm u n t ergeordneten zukommt d i ese l ehrt aus '

d em B egriffe all e U rt heile abl eit en i n d em es d ie in d e m ,

Pr äd ic at enthalten en mögl ich en Subj e ct un d Prä d i cat b e .

griffe d ed ucirt un d a us ihr er Verknüp fung d ie U rt heile ge

. -

winnt w elche d en gan z en In halt d es Ge g enstan des erk enn en

,

las s en A uf di es e Weis e en twick elt d ie M ethod e au s d em

.

Prin cip all e U rt heile un d all e B egriffe un d darin ist d a s

Erk enn en abges chlo ss en D ieProducto d es Erkenn ens s in d
.

Subj e ct, Pr äd ica t Prin cip un d B egriff d as Prin cip b egr eift
, ,

d as Subj e ct in s e inem Pra d ic at d er B egriff um fas s t in d er ,

p r o d u ct iv en T h ä ti g k eit d es P r a d i ca t s d en ga n z en Inhalt

u n d Um fang d es Subj e cts D ie Thät igkeit d es Erk enn en s in

.

s ein er E n twick el ung z e igt s ich in d e m U r t heilen un d d er

M ethode d ie s ich in d er entgegenge s etzten Richtung d e s

,

In ductio ns un d D ed u ct io n s pr o c e ss es dars t ellt, durc h w elch en

.

d a s U rt heilen n ach entg eg enge s etzt en Ri chtung en hin m e

t h o d is ch fo rt s chr e ite t U n d b e id e s Product un d Thät igk eit
.
,

d es Erk en n en s s t eh en in d er engs t en V erkn üp fu ng i n d em ,

d ie M ethod e a us d em Prin cip d ie Subj e ct und Präd icat

b egriffe abl eitet d ie im U rtheil s ich v erknüp fen durch d en
, ,

Inductio ns un d D e d uct io n spro c ess s ich in ihrer Einh eit

dars t ell en als B egriff un d d ie Prob e g ewähr en für d ie Rich
t igk eit d er Abl eitu ng .

i . D as S y s t em .

A us d em
Prin cip g ewinnt d a s Erk ennen durch d ie
M ethod e als s ei ne hö ch st e Form d a s S y s t e m , in welch e m
all e bi sh er entwick elt en Mom ent e s ich v er einig en D enn .

ind em d ie M ethod e aus d em Prin cip all e üb erhaupt mög

lich en B egriffe als Mo d ifica t io nen d es s elb en abl eitet, s o wei s t
s ie auch damit all e B ezi ehu ng en a uf w elch e zwi s c hen d ie ,

s en B e gri ffe n b es t e h en u n d lä s s t d ie Ei nh eit erk en n en d ie ,

s ie in d e m Pri n cip e hab en Hi e durch er s t is t d a s Subj e ct '

.

voll s tändig erkannt i n dem all e Präd ica te erkannt s ind d ie

, ,
 5 13

i
s e n enInhalt au smach en un d durch d ie es b egri ffen wird ,

zugl eich mit all en d en Verän d erung en d ie e s durch d ie ,

‚

E n twick elung erl eid en kann D a s Subj ect is t ein Sy s t em

.

vo n Thät igk eit e n durch d ie es s ich s elb s t in s ei nen ver

sc hi ed e n en G es taltu n g e n ro d ucir t u nd i n d e m d a s Sy s t em
p
d i es zur E rk ennt niss bri n gt is t es d er Ort für all e B e griffe
,

un d all e U rt heil e d ur ch d e r en richtige Ste llu ng z u ein an

d e r v ermöge d er Abl eitu ng d ie vollkomm ens t e Eins icht in

d en G eg ens ta n d e rre icht wird Di es e Einhe it d es Su bj e cts
.

mit allen U rthe ilen d ie vo n ihm aus ges ag t w erd en kö nn en ,

u n d m it al len Be griffe n z u d en en e s s 1c h e ntwick elt drückt

, ,

d a s Sy s t em dadu rch a us da ss e s zu d e n d urch d ie M etho de

,

abg e l e it et en B e griffen n och e1nen l etzt en B egri ff hinzufügt ,

w elc he r für d a s D enke n d ie A nsc hauu ng die se r vo llko m

m en en Einh eit d es S ein s d es Subj e ct s mit s einer E ntwiche
lu ng g ewährt un d d er um d e s halb eb en s o s ehr a ls S ubj ec t
W 1e als P rä d ic at b egriff g e dacht w e rd en m us s Er offe n bart .

s ich für d a s E rk en ne n all erd in g s e r s t zul etzt abe r er is t ,

an s ich d a s W ahr e Pr inc ip un d d as w irkli c he Subj e ct für

.

d ie ga nz e E ntwickelu n g D en n in d em s ich in ihm d a s

.

Sy s t em abs chli es s t un d d er g an ze Inhalt d ess elb en a ls s ein —

eigne s u n d wahre s We s en di es er auc h s ein

eig en tlic h e s Produc t u nd d ie gan ze E rkenn t ni ss b est eht
e b en dar 1n da s s wir nachd em d as Sy s t em abge le it et is t
, ,
"

,
"

da s se lb e in s ein em Zu s amme nhänge un d in s ein er E inh eit “

als e in Ganze s b etracht en un d alle einz elne n Th eil e nur

für eb en s o vi ele S eite n un d Ers ch e inun gsw eis en a n d e m
ei n en Subj e ct h alt en welch es in d em ganz en Sy stem er
,

ke n nt we rd e n s ollt e un d nun in d e m l etz t en B e griff als

s olch es wirklich ang es ch aut w ir d
'

D ie s y s temati s ch e E rkennt nis s u nt er s ch e ide t d as wi s s e n

s chaft li che vo n d em g ewöhnlic h en D en k e n u nd darum s tr ebt
,

alle Wi s s e n s chaft d as Sy s tem an S ie geht a us vo n e in er u n.

be stimmten und vagen Vors tellun g gewi s s er v erwan dter un d

G g P y h l gi
eo r e , s c o o e .
33
 514

d arum z us a m mengeho riger S ubj e ct e

Ers ch einun gen und un d
“

b e arb ei te t di es e in d er au fgez eigten W eis e s o lange bis ,

d ie B egriffe in i hrer ] w a hr e n Zu s amm eng ehörigk eit un d

s char fen So n d e ru n g erkann t s i n d un d darau s sich ein ab
g es chlo s s enes S ys t em entwick elt in w elch em all e E r s chei
nu n g en in ihr en g eg ens eitig en B e zi ehun g en klar hera us t re

Ers t d a d urch wei s s m an w as in d en Z u s amm enhang

“

t en . .
,

hin ei ng ehört un d w a s darau s au s g e s chl os s en w erd en mu s s ;

d enn nur d as g ehört wirklich zur Sach e w a s s ich a us d e m ,

Prin cip abl eit en lä s s t un d w enn d ie M etho d e d ie richtige

,
.

i st
,
s o l e it et s ie a u ch all e s ab Wa s üb er d en G e g en s tan d ,

z u W 1s s en n öt hig i s t
'

D enkt m an sich min di e s en Pro c e ss

.

d e s Erk enn ens vo n v ers chi ed en en S eit en her in ei nz eln en

Wi s s ens chaften vollzog en s o sin d d ie Sy s tem e , d i e s ich
, _

darau s e rgeb en s elb s t wi e d er an zu se h en W 1e ei n z eln e Sub

, ,

u n d in B e zi ehu n g a u f s i e wi e d e rh olt s ich d er s elb e

j é c t e ,

Proc es s S ie s ind auch ers t ohne Zu s amm enhang als e ine

.
“

v erworren e Mannigfaltigk eit vo n G egens tän d en g eg eb en in: ,

w elch e d ie E rk ennt nis s Klarh eit hin einbring en mus s in d em ,

s ie di e s e lb en s o lang e b e arb e it et b is s i e s ich a uf ein g em ein ,

s am e s Pri n cip z uru ckführ en un d vo n d em s elb en m e tho d i s ch .

abl e iten las s en s o das s en dlich ein Sy s t em darau s h ervor

,

g eht in d em ihr e Stellu ng zu e in an d er un d ihr g egen s eitiges

, _

Verha lt nis s klar h ervortritt D ie Sy s t em e grupp ir en s ich

.

d ah er in äh nlich er W ei s e zu s amm en u n d bil den ho here

‘

Sy s te m e bis zul etzt all e E rkennt nis s d er W elt in ein höch

,

s t e s au fgeht w elch e s d en ganz en Inhalt d es Wis s en s a us

,

einem er s t en Pri n cip abzul eit en u nt ern immt .

D a s mit d em Sy s te m s ich voll en d en d e Erk ennen s chafft

s ich mit d er fort s chr eit en d en Klarh eit auch s ein e wi ssen

s cha ft liche Sprach e un d wird s o Organ d er Mitt heilun

g un d
Au s gl eichung all er Differ en z en d es D enk en s D ie wis s en .

s cha ft liche T ermin ologi e d er i

m Sy s t e m s c h ar f abg egr e nzt en

B egri ffe reicht s elb s t üb er d ie Unt erschie d e d er co nventio

 515

ne llen Sprachen d er
Volk er hi nau s un d bild et s o ein G e
m eingut d e s ge s a mmt en v ernü n ftig en D enk en s w elch es für ,

d i e allg em ei n e U eb erein s t immu ng d er E rkenn t nis s d a s höch s t e

Z eug n is s abl egt Is t irgen dwo Str eit vorhan d e n s o wird er
.
,

g eho b en durch d ie Zur ückführung d er Diffe r enz en auf ein

g em eins chaftliche s Prin cip vo n w elch em aus d er Urs prun g
,

d es S tr e itig en vermöge d er M ethod e s 1ch mu s s erkenne n

las s en D ie s ystemati s ch e E rkennt ni s s i st da h er d as b este
.

Mitte l für d ie Dial ektik u n d g ewährt w enn s ie wirkli ch

»
,

vorhan d en is t d a s zure ich en de Material für d ie Di s putatio n

, ,

d er en Kun s t darin b es teht d ie Y e rw o rr enheit in d em D en

,

ke n aufzuh ell en und d ie s che in bare n Wid ers prüch e z u lö :

s en ,
d ie nur dadurch ent s t eh en da s s ma n d as Differ en t e in
,

s ein e m Z us a mm e nha n e n icht au fzu fas s en un d a uf d ie a ll

g
g emei n en Prin cip ie n zurückzuführ en im Stan d e is t .

D er G laub e s uchte Wahrhe it er b ewirkt e d ie G ewi ss

,

h eit un d Ue berz e ugung v o n d er U e b er ein st imm ung d es

D enkens mit d e m G ege ns t an d e d er ihm d urch d ie s innlich e
_

Wah rn ehmung nah e gebra cht wird d a s Erke nn en s tr ebt ,

n ach Klarh eit und e rr e icht d adurch d a s Mitt el zur A u s glei

f

c hu ng all e r Diffe r en z en im D e nk en ; in d em e s nicht n ur

d ie Ge dan k en j e d e s Ein z eln en in U eber ein st imm ung m it
_

e in an d er brin gt s o n d ern auch e ine Ge währ dafür giebt das s

, ,

e i n e U eb erein s t imm un g all er D e nk en d en u n t e r e in an

-

d er er
r eicht we rd en kö nne un d s o d ie v ernü nftige Ein s i cht in
d e n Z u s amm en han g d er Ding e für all e di es elb e s ei n müs s e .

Eb e n d es halb erg änz en s ich G laube n und Erke nnen zum

Wi s s en Eine a uc h m it all er G ewiss heit und U eb erzeugung
.

v erbun den e Wahrh eit kann ni cht mit ge t heilt w er d en oh ne

d ie Kl arh eit d er E rk ennt nis s un d d ie klar s t e E rke nnt nis s
kann vo n d em E in z eln en n icht an geeign et we rd en ohn e
d en Glaub en an ihr e Wahrh eit B ei d e können au s ein an
.

d er li eg en s o lang e s ie nicht voll e n d e t s in d „ in ihre r Voll

,
»

en du ng dag eg en s in d s ie e i n s u nd b ild e n d a s ho chs t e Wi ss en .

33
516
“
Di e s es ab er i s t Selb er für d ie
M ens chh eit ein s tets sich en t
wick el n d er Proc es s d e r auf d er g egen s eitigen W e chselw ir
,

kun g vo n Glau ben un d Erk enn en b egrün d et ist Er s chr ei .

t et fo rt in d em s ich d ie ganz e v ernünftig e Men s chh eit in

' '

d i e u nerm e s sli ch e Au fgab e t h eilt un d d urch d i e Th eilu n g ‚

d er Arb eit err eic ht w a s f ü r d en Ei n z el n en unm o glich is t

‘

, ,

wob e i b ald d ie Wahrheit bald d ie Klarh eit üb erw i egt ind em ,

ei n e volls tänd ig e U eb ereins t im mung b ei d er Mom en t e nur

in w e nig en D enk end en u n d in s elt en en Z eitab s chn itten an
nä h e r n d err e icht wi rd D i e G em e i n s amk eit d er B e s tr ebu n g en
.

ist ab er doch nu r d enkbar u nt er d er Vorau s setzu ng da s s ,

wirklich d ie Sinn e All er Organ e w erd en für d ie g em ein

s am e V e rn u n ft un d dass e ine allg em ein e U eb ert ragü ng un d '

Ve r s tän digun g in B e zi ehu n g auf d ie Wahrh e it möglich ist

”

durch Kl a rh eit d er E rk ennt nis s u n d d er Mit t hcilung N ur .

so is t es möglich d a ss d ie g e wo nn e n e Wahrh e it a u f d i e
,

komm en d en G es chl e cht er fo rt geerb t wird un d das s m a n ,

d ie Zu v er s icht h ege n kann d ie Wahr h eit w e rd e s ich all

,

malich imm er m ehr Bahn br e ch en trotz all er Hemmu ngen ,

u n d V e rirru ng e n w elch e z eitw ei s e d en Fort s chritt au fhalt en

,

u n d v er d u nk el n kö nn e n ;

3 ) D as W issen .

D ie Tr ennu n g v o n Glaub en un d Erk enn en tritt uns

u b er all in d er Erfahru n g d e s g ew ö hnlich en L eb en s ent e
g
en b e i d e n M ei s t en üb erwi egt j e ner u n d r eicht hin für
g ,

d i e Au ffa ss u n g d er w e ch s el nd en V erhältni s s e und d en V er

k ehr m it ih nen Er bi et et d en Sto ff dar an w elch em d a s
.
,

erk e n nend e D enk en er s tarkt u n d d ie allg em ein e Bildun g

s ich e n twick e lt . Nur Ei nz el nen is t e s g eg eb en ub er d a s ,

ew o hnliche Niv au hi n au i n e i n z l n en Wi n cha ft

g e s e s s e s en

ei n e ein d rin en d er e E rk ennt nis s s ich a n zu eign en Ab r

g e .

s ehr häu fig tritt d a nn hi e r d e r umg ek ehrt e Fall e in d as s ,

 5 17

j e me hr d asErk enn en an Klarh e it g ewinnt es u nwahr er ,

wird a ls
,
d ie g ewö hnlich e u nb efang e n e B etrachtun g d er E r .

s cheinu n e n in all ihr er V erworr enh eit ind em V o rurt heil e

g ,

s ich fe s t s etz e n fal s ch e Prämis s en u nd Prin cipi en au fge s t ellt

,

w erde n , au s d en en unwahre Schlü ss e g e zogen un d trüg e .

ris ch e B ew e is e geführt w erd en w ie es d ie G e s chichte all er , „

Wi s s e ns chafte n zur G en üge dar s tellt A be r s elbs t im ge .

w ö hnlichen V erk ehr z eigt s ich d a s Mis s verhält n is s in d er

‘

Mitt hcilung zwi sc h en d en en w elch e d ie That s a chen au fg e

,

fa s s t ha b en ab er d ie E rkennt nis s n icht b es itz en um si e klar

, ,

z u mach en u nd d e n e n d ie d ie Wi s s e ns cha ft hab en , ab er

, ,

d ie That s a c hen n icht wahrg en omm en hab e n üb er d ie s ie ,

urt heil en s oll en n ach d e n Au s s ag en j en e r w ie z B b ei d em

‘

. .
,

Richt er we lch er zu ents ch eid en hat üb er d en Streit d e r

,

Part e i en un d d ie Sachl age au s ihr em Mun d e erfäh rt od er

» .

w ie b e i d em A r zt d e r d ie Kran kh e it h eil en s oll n ach d e m

,

B ericht üb er d ie Symptom e d ie d er Krank e a n s ich fühlt ,

‘

D a s V e rhör d e s Richt e r s w ie d es Arztes is t d a s vo n Er .

k enne n de n w elch e d ie Au s s age d er Partei e n un d d er Kran

,

k en l e it en mü ss en nach ihr em b es te n Wi s s e n um d ara us ,

d ie Wahrh eit zu gewinn en ; ab e r d ie Mit t he ilun g di e s er ist -

e in e u nklar e un d v e r worre n e i n d e m s ie nicht wi s s en d, warum

, ,

e s s ich e ig e ntlich hand elt vi el u n n ütz es u n d n icht z ur Sa c

,
he
geh örige s hi neinbring en und o ft d a s wichtigs te au s la ss en ,

währen d alles d a s w as s ie s ag en vollko mm en w ahr s ei n

, ,

kann ; andr e rs e it s ab er mi s ch en s ie n och ob en dr ein viel un .

klar e E rkenntnis s hi nein in d em sie s ich d ie Tha t s a chen

,

n ach ihr er W ei s e zur e cht l eg en un d s o n othw e ndig auch

U rt heile mit einflies s e n las s en w elch e d ie S ach e n o ch m ehr

,

v erw irren D ie Aufgab e d er W i s s en d en ist es nu n au s

. ‚

e iner s olch e n mang elhaft en Dar s t ellu n g d a s Wahr e h erau s

z ufin d en u n d d en Zus amm en han g au fzuklär en

. Hi er müs s en .

s ie a u s d en Ein z elh e it en d ie zum Th eil üb er ei ns timm en

, ,

zum Th eil mit ei nan d er s tr eit en s ich ein Bil d zu s amm en ,

518

se tz en vo n d en U rt heilen abst rahir en un d d ie That sa chen

,

r einigen s ie a uf eign e W ei s e ( mmb ih iren und nun durch

,

fo rt geset zt e Frag e n s ich ver g ewiss ern das s d a s entwor fene

Bi ld mit d em wirklich en zu s amm enfällt D a li egt d ann d ie .

e n tg eg en g e s e t zt e G efahr s ehr n ah e G el eit et vo n d em eignen

‘

U r th eil s d a s s ich als ein e läufiges a u s d er Mit t heilung

gebild et hat Wird di es s ehr l eicht s elb st ein Vo rurtheil
, ,
“
n ach w elch em Sie ihr e F r a g en e i n richt en un d d ie A n d ern , ,

w elch e u nb ekannt mit d er wahr en B e d eutun g d er B egriffe

“

a uf s i e e i ng eh en w e rd en dadurch b efan g en u n d g eb en oh n e
,

e s zu wi s s e n man ch es zu w as m it d er W ahrh eit k ein e s

, ,

w e g e s üb er ein s timmt Darum is t es d ie Ku ns t d er Wis

.
!

s en d en d i e Frag en richtig zu s t ell en un d s i e s o n h v ? er fän li é h

, g
Wie möglich ei nzuricht en S i e o ft zu mo d ificir en und s ich ,

s elb s t u nb efa ng en n ug zu rhalt en um d e n t worfen e

g e e as ,

Bild n ach all en Mo glié hke it en hin, i mm er gemäs s d en neu en

Mit t heilungen , zu variir en bis m an zu l etzt üb erz eugt s ein ,

kann , d a s W ahr e err eicht zu haben, wodurch in gewis s em

'

Sinn e d ie Mitt heil end en üb er d ie richtig e Erkennt nis s b e „

l ehrt d ie Erk enn en d en vo n d er Wahrh eit unt errichtet w er

’

d en Un d ganz s o w ie hi er v erhält es s ich au ch mit d er

‘

Mi t t hcilung d ie in d em Ged ank en d es Wi s s en d en selbs t

,

vor s ich g eht wenn s i ch d as G ebi et s eines Wis s ens durch

,

neu e T hat s achen er w eit ert od er d a s Erk enn en ti efe r in d ie

G eh eimn i s s e d er s cho n ob e rflächlich b ekannt en ein dringt .

D ie richtig e St ellu ng d er F rag en un d d i e u nb efang en e .

Lö s un g d ers elb en n ach d en That s a chen ist für d as Wi ss en

d a s Wichtig s t e ; w ie dadurch d as Wi s s en g eförd e rt W 1r d ,

w erd en wir e r s t klar ein s eh en, w enn wir d ie einz elnen Mo

m e nte näh er erfors ch en in d en en es s ich entwick elt , .

a . D ie E n t d e ck ung .

D
r t Mom e nt d es Wi s s ens is t d ie E n t d e c k u n g
as e s e
,

durch w elch e ihm ers t d er G egens tan d für d ie w eit ere

 519

Unters uchung geg eb en wird Entw e d er kann s ie au sgeh en .

_

vo n d er S i n nlich en Wahrnehmu n g w elch e d e m D enk en

'

V eranlas s ung giebt ein en G eg ens tan d au s zu s o n d ern ; w enn

,

d ann d ie E rkennt niss hinzukommt durch w elch e er in d ie

Re ihe d er S übj e ctb egriffe eing e ordnet wird s o is t d ie E nt
—

d e ckung voll en d et Ab er d ie E n td e cku ng kann auch b e

.

gr ündet s ein a uf ein er Combina tio n d e s erkennen d en D en

k ens w elch es s ich d ie Möglichk eit ein es n eu en Subj ect s
,

au s d er R e i he d e s s cho n B eka nnt en u n d durch e i n e M odi

fi ca t io n d e s b e griffen en Prin cip s abl eit et u nd h ern ach d a s

“
Erkannte in d er Wirklichk eit ämfs ucht wo dann d ie E nt
d eckung dadurch abge s chlo s sen wird dass d as G e dachte ,

g efun d en und s o durch d ie s innlich e Wahrnehmun g b est ä

t igt wird . Wird es nicht g efun d en ab er e s kann n ach ,

d em erkann ten B egriff h erge s t ellt w erd en s o ent s t eht d ar ,

d ie Erfin dun g , d i e nur ein e Abart d er Entd e cku ng

’

a us

b ez ei chne t. In b eid en Fäll en z eigt s ich d ie N o t hw end igkeit

d er V erbin d un g vo n Glaub en und Erk enn e n un d i hr e ge .

en seit ige W ebhs elw irkung ; b eid e kö nn en au s ein a n d ei fallen

*

g
in zw e i M o m ent e u n d e in od er m ehr er e d enk en d e In dividu en
k ö nn en s ich in d i e E ntd e ckun g t heilen „ d e r ei ne kann z u
"

f ällig ei n en G e gen s tan d a uffin d en u nd d amit m e i n en ei ne„

,
1
neu e E n td e ckung g eni acht z u h aben ab er s o lan g e er n icht ,

e rkann t h at , w a s d er G e g en s tan d is t wird d ie E ntd e ckung ,

nicht voll en d et s ein E s b etrachte t Jeman d d en Himmel

. .

u n d fi n d e t ein en ihm u nb ekannt en St ern

. er g e ht z u e in em ,

A stro nomen un d b efragt ihn darüber di e ser s i eht s ei ne St ern

‘

,
.

kart en nach find et, da s s a n j en er S t ell e d es Himmel s noch

,

k ein St ern b ez eich net is t un d s chlies s t d arau s d ass e s ein _

,

n e u e r Pla n e t s e i n mü s s e s o e r s t i,
s t d i e E n td e cku n g abg e

s chlo s s en . Fi nd et er i hn dag eg en dort s cho n a ls Fix s tern

a uf, s o is t die g em e int e n e u e En td e cku ng n icht s un d e s ‚
,

wird nur eine für d en d er sie n och nicht kannt e un d nun

,

m e hr w e iss d a
,
s s d
‘

a s w a s er ,
g es e h en e in s cho n b e ka nn t er
,
520

Fix s t ern is t Wird d ag egen w ie b ei d er En td ecku ng d es

.
,

N eptun durch L ev erri er a u s d en Störung en and er er Pl ei

'

n et en g es chlo s s en d as s e s ei n en Grun d zu di es er Störun g

,
-

g eb en müs s e in ei n em n eu en n o ch u nb ek annt en Planeten ,

un d d er Or t d e s s elb en dur ch g en au e R e chn un g s o b es timmt .

,

das s d a s auf d i es en Punkt gericht et e F ernrohr ihn wirklic h

fin d et s o g eht d ie E nt d e ckung hier vo n d em E rk enn en
,
.
"

a us und fin d et ihr e n Ab s chlu s s in d er wirklich en Wahr

n ehm u ng .

b . D ie B e o b a c h t u ng .

D ie E ntd e cku ng gi ebt V ei% ml a s si mg z u eine m zw eit en

-
«

Mom en t e d e s Wi s sen s d er B e o b ac h t u n g Wir fix ir en

,
“
.

d en G eg en s tan d un d n ehm en a ri ihm V er än d erung en wahr ;

d ie w ir mit voll em Ver trau en d e m G eg e ns t a fi d e b eil egen ;

‚

" '

d i es wär e n och k ein e B eo b a cht ung e s m u s s ers t d a s Er

k enn en hin z uko m m em w elch e s d ie blo s s e s innlich e Wahr
n eh m un
g in ei nen Pra d i cat b egriff umwand elt u n d s o ers t

dahint er kommt w a s d a s Wahrg en om m

,
en e eig entlich ist .

D ie ganz e d ari n li egen d e E rk enn t nis s w ir d dann in d ie

w e iter e B eobachtung m it aufg en omm en w ir wi s s en n un ,

m ehr da s s di es es Pra d i cat ein e Thät igkeit is t , di e auf d er

,

W e ch s el w irkung di ese s Subj e cts m it e in em an d ern b est imm

t en S u bj e ct e beruht di es es l eit et dahin d ie Verknüp fung
, ,

mit di es em Subj e cts auch du rch d ie Wahrn ehmung zu b e

s t ät i en , d as an d er e Subj ect au fzu s uch en un d d ie g eg en
g .

s eiti g e V erän d erung b eid e r zu c o n st at iren Hi eb ei ist ein e .

völlig e Hingab e d es Erk ennend en a n d en G egens t an d nö ‘

thig s o dass er wahrhaft v ertrau en darf d ie Ver än d erung

, ,

wirklich als ei n e gl eichz eitig e a n d en G egens tänd en wahr

g en omm en z u hab en E r s e t zt nun weiter d ie B etrachtung
.

fort und fi n d et a nd er e Mo d ifie a t iö nen d es Subj ects d ie hin

.
,

z ut r et en d e E rk en n t n is s s i eht in i hn en s cho n b ekannt e Mo

d ificat io nen d e s Pr ä d ic at s und i n d em e s d i e gan z e R eih e

‘

,
 52 1

Mo glichkeit en u b ers ieht ,l eit et es auch d ie B e obachtun g

”

vo n

d i es er ein i n d e m e s d ie Au fm erk s amk e it d e s B etracht en d en

,

dar a uf ri cht et So ent s t eht a us di e s er W e ch s elwir kun g vo n

.

Glaub en un d Erk ennen d er w is seh s cha ft liche W erth d er .

B e obachtun g Is t b eid e s n o ch aus s ereinan d er s o is t d as

.
,

Wi s s en auch noch gar n icht vorhan d en ; wird auf d en blo ss en

.

s in nlich en Ein druck d a s

g a n z e G ewicht g el egt ab e r es fehlt ,

a n d er E rk enn t nis s s o i s t e s vi elm ehr ein Nich twi s s en, l n

,

d em m a n s ich n och nicht klar is t w a s m an b e obacht et hat

, ,

wird d ie B eobachtun g dagegen durch d ie vorangeh en d e

K ennt nis s d es Präd ic at s gel eit et s o wi rd sie l eicht irrig ,

i n d em s ie d a s G ed a cht e zu s eh en glaubt un d dadurch d ie

_

Wahrnehmu n g v erfäl s cht D em er s t em g egenüb er mus s

.

ge dru ng en w erd en auf E rkennt nis s d em a nd em g eg enüb er ,

a u f völlig e Hi n gab e a n d en G e g en s tan d s o da s s m an voll ,

komm e n v ertrau en d arf d a s vorh er erkannt e auch wirklich

,

wahrzu n ehm en Man s ieht hi erau s w ie es mi t d em w ohl

.
,

g em eint en Rathe s t eht bei d er B eobachtu ng s ich all es eignen

,
l
D enk en s zu ent halt en e s ist ein rein es Mis s verst än d nis s
, ,

w elch es a u s d er Furcht ent s t eht d as s d a s Erk enn en d ie

,

Wahrn ehmung irr e füh r en könnte ab er m an b e d enkt d a b ei ,

n icht das s ein er s eits s cho n d a s Ve rtrau en zur W ahrneh

.

mung d er Ver änd eru ng ein Act d es b ewu s s t en D enk ens

ist u nd d as s an dr er s eit s d ie E rkennt nis s d er Präd ic at e n ur
,

durch d i e d enk end e B etrachtung a n d en wirklich en G e gen

s tän d en h at vor s ich g eh en kö n n en Vor Ei nfäll en un d .

Einbildu n g en s oll m a n s ich hüt en ab er n icht vo r d er wah

,

r en E rk ennt ni s s u nd v ertrau en d s oll m an s ich hingehen

d er B eobachtung in d em G edank e n da s s d as W ahrgen om ,
.

m ene auch mü s s e erkannt w erd en ko nnen und d as s b ei d e s , .

s ich n icht wid er s pr e ch en d ür fe .

522

c . D i e E r fah r u n g .

D ie E ntde ckung en führen zu B eobachtu ng en dies e ,

wi ed er zu n eu en Ent d e ckun gen un d s o ents teht a us d er

W e ch selwirkun g b eid er d ie E r fa h r u n g w elch e d en fort ,

s chr e it en d en Proce s s d es Wi ss en s dar s t ellt S ie b e ruht auf .

{

d er G ewi s s h eit d er That s a chen un d d em klar en U rtheil

üb er ihre V erkn üp fung Auch hi er ist w ie s ich l ei cht b e
.
,

gr eift d a s e in e ohn e d a s andr e k ein Wis s en un d wir brau

‚

, ,

chen dah ern icht w eit er au s zuführ en w ie d ie blo s s e chaoti s ch e

,
“

Au fhäufung vo n Th at sa ch en ohn e di e r e chte B eurt heilung

ihr e s Zu s amm enhanges k ein e w i s s ens chaftlich e Erfahrung
b e grün d en könn e un d w i e eb ens o umg ek ehrt ein e d urch
,

V o rurth eile b es timmt e Wahrn ehmun g d as Wi s s en c o rru m

p i ren mü s s e Wir
. s eh en zugl eich ein mit w e lch em R e cht
,

m an s ag en kann, e in e wahr e Erfahrun g mü ss e a uf g ewi ss en —

Tha t s a chen u n d e in er g ewis s en haft en Un t ers uchun g d ers el

b en b eruh en un d w ie m a n an dr erseit s auch b ehaupt en darf
, ,

nu r d a s Wi s s en w e lch es auf Erfahrun g gegrün d et ist s ei

, ,

ew ms B e id es is t im G r uhd e g en omm en ein un d da s selb e,

g .

ab er d ie V ers chi e d enh eit d ie darin liegt hat doch au ch ,

ei n en b es timmt en Si nn , i n d e m e s zu s amm e nhängt mit d er

v er s chi e d en en W ei s e w i e m an z u Erfahru ngen g elangt

,
.

G eht man, w ie e s s ehr h äufig in d er W irklichk eit g es chi eht ,

davo n aus da ss e in e M en g e g ewi sse That s a chen aufg ehäu ft

,

s in d ,
d i e ab er n och d er E ntwirru ng b e dürfen ind em m an ,

lang e nicht z u ein em r echten U rt heil üb er ihre V erbindu ng

u nter ein a nd er gerat hen kann s o is t hi er d ie G ewis s h eit d a s
,

e rs t e womit d ie Erfahrung b eginnt ab er s ie s ucht ihre

, ,

Vollen dung im U rtheil: G eh en wir a u s vo n vorlä ufig en

U rtheilen d ie wir fäll en a u s d er E rk ennt nis s d er S ubj ect e
u n d Pr ä d ica t e h erau s
. u n d d ie wir h ern ach b e s tätigt fi n d en
,

durch d ie Unt ers uchung d er Tha t s a chen s o b egründ et s ich ,

hi er d ie Er fahru ng zu n ach s t a uf d er E rkennt nis s ab er s ie ,

 523

fi nd et ihren Ab s chlu ss i n de m Gl aub en an ihre Gewis sh e it ,

d ie s ich durch d ie Id en tität d er Wahrn ehmu ng mit d em

U rt heil h erau s s tellt ; in b eid en Fäll en is t d ie E rfahrung n ur
ein Wi s s en w enn s ie auf d er Gewi s s h eit d er That s a chen
‘

,
“
r uht. Ab er d ie Erfahrung kann auch g ewonn en w erd en
durch d ie W e ch s elwirkun g zwi s ch en E n td e cku ng un d B e
o b a cht un
g s elb s t in w e lch en G laub
,
en u n d E rk en ne n s eh o n .

“
ein s g eword en s in d u n d ein Wi ss en b egrü n d en in di es e m ,

Fall en tst eht auch d ie Erfahrung ohn e ein e R efl e xio n auf

d ie Trenn ung vo n G e wi ss h eit und U rt heil s ogl eich a ls
Wi s s en s elb s t un d s o d ürfen w ir dann s agen , w eil w 1r
,
-

e twa s auf d em richtig en W e g e d er Er fahru n g g e wo n n en

hab en is t e s g ewi s s , d a s ie s elb s t aus Mom ent en d e s W is

,

s en s ent s tan d en i s t w elch e d i e fü r d ie G ewi s s h eit noth

,

w en digen Mom en te d e s Glaub en s in s ich enthalten .

d . D ie H y p o th e s e .

”
D ie Erfahrun g ist d as W erd en d es Wi s s ens s ie is t ,

d emzufolg e efu unen dlich er Proc es s ; j e m ehr d ie E nt d eckun

en s ich h äu fen oh n e da s s d ie B e obachtun g damit gl ei ch en
g ,

Schritt hält d esto m ehr Erfahru n g macht m an darüb er

, ,

w ie vi el m an n o ch nicht w ei s s er st d urc h d i e B e obachtu n g ,

, .

W i rd daraus d a s Wi s s en Di e s er s ichr e W eg d er Erfah

.
‚

rung führt auf d a s Moment d er H y p o t h e s e E s mag auf

'

d en er s t en Anblick au ffall en d er s ch ein en gerad e di esen ,

-

B egriff hi er eing eführt z u s ehen ü nd sie s o al s o a ls ein e ‘

S eit e d er Erfahrun g selb s t b ez eich net z u fin den währ en d ,

di es e g ewöhnlich s ich ge gen d ie Hypoth e s en s chl e chter di ngs

au fl ehn t u nd sie völlig au s d er Wi s s en s chaft v erbann t w is
s en wi ll .
“
Ab er d ies e Verw erfung d ers elb en is t n ur ein
Mis svers t an d nis s w elche s a u s d e r Ang s t vo r d en Hemm un
'
’

t t ht W elch e d ie Wi s s en s chaft d urch fals ch e Hypo

"

g e n en s e ,
“
thes en erfahr en h at Nur d ie l eichts innig e nicht auf Er
.

fahrung g egrü n d et e Hyp o t he s enm a cherei wir d mit Re cht

5 24

abge l eh nt i un d dagege n d ie s o rgfältige B e oba chtung end

f o hl en ab er g erad e di e s is t e s w a s wir auch fe d er n al s
'

p ,

d en e in zigen W eg IIIII z u ein er wahr en Hypoth e s e zu ge

’

langen W enn man j en es Verw e rfungs urt heil ohn e W eiter es

.

au s s richt „ s ieht m an n ur nicht ein d a ss m a n z u d en Ur

“

p ,

s ach en und . Grü nd en ein er Ers ch ein ung gar n icht an der s
al s durch Hyp o th es en au fs t eig en kann un d da s s m an um
,

d e s Mi ss brauchs will e n d a s G ut e nicht v erdamm en dar f = .

Um s o wichtiger is t es dah er d en W eg klar zu b ez eichn en ,

w ie m a n zu s t et s richtig en un d s ich ern Hypoth es en g elan gt

.
,

d ie gar n icht einer w eit er en B es tät igung b e dür fen un d ,

w elch e h ern ach w w d era ufgeb en z u mü s s en m an gar nicht

i n d en F all ko mm en ka nn Di e s führt un s zun äch s t a uf
'

d en ent s pr e ch en d en B egriff d e s Glaub en s n ämlich d i e Ver ,

m ut hung z urück b ei w elch er wir s cho n ob en G el e genh eit

,

hatten z u b em erk en das s s ie s elb s t ein e S eite d er werd en

,

d en G e wi s s h e it is t w e s halb m an auch a uf j ed em Pu nkt e

,

ihr er E n twick elung g ewi s s s ein kann in d er Wahrh eit zu ,

s t eh en . Wir wi e d erhol en dah er hi er n icht d ie ob en ge

geb en e E ntwick el ung un d erinn ern nur kurz da s s di e s e ,

S ich erh eit gegrün d et ist auf d em a llm älichen Fort s chr eit en
.

in d er V ergl eichu ng d er v e r s chi ed en en Um stän d e unt er ,

d en en s ich ein e Ers ch einung wi e d erholt und da s s m an d as ,

Ver s chi e d enartig e abzi eh en kö nne um g ewi ss z u s ein d a s s

, ,
.

in d e m U e brigbleib en d en d er Gru n d en thalt en s ein mü s s e .

Di es e s ich er e Vermut hung is t dah er auch d ie Ur s ach e d er

Wahrh eit in d er Hypoth es e w elch e b eruh en mu s s a uf d er
,
*

s orgfältig en u n d g ewi s s enhaft en B e obachtu n g d er w e ch s el n d en

B e dingung en u n t er d en en d ie That s a che s ich dar s t ellt Ab er

, .

darum ist Hypoth es e un d V erm ut hung n och n icht ein erl ei w ir ,

v erlangen als Ergänzu ng d ers elb en noch d ie en ts pre ch en d e

Form d er E rk enntnis s durch welch e s ie ers t z um W is s en ‘

wird n ämlich d en In d uct io n 5p ro c es s Di es er e ntwick elt s ich

, .

a us d er B e obachtu ng d er v er s chi e d e n en S ub e ct e a n d en en
j ,
 525

s ich d a s Pra d ic a tfi n d et d ess en Ers ch ein u ng man begrün

,

d en will i n d em m a n di eselb en a uf ei n e Reih e bringt in ,

d er s ich d ie allm älich en Mo d ific ati o nen d es Pr ä d i cat s v er

folgen las s en un d dadurch d a s w e s ent liche Pr ä d icat erk ennt
‘

, ,
.

w elch e s d er g em ein s am e Gru n d in all en V erän d erung en is t .

In d er V erm ut hung v ergl eicht m a n d i e Um s tän d e u n t er ,

d enen d ie gl eich e Er s ch einu ng e rfolgt in d er In du ctio n ,

v ergl eicht ma n d ie Ers ch einung s elb s t als Prä d icat an ei nem

S ubj e öt e mit d es s en übrig en Pr äd ic at en u n d w ei s t d en ,

Zu s amm enhang unter ihn en n ach in d em s ie s ich nur als

Mo d ific at io n en vo n ei nan d er un d vo n ei n em höch s t en Prä
d ic at e h erau s s t ell en w elch er d er g es ucht e Grun d is t ; nur
w enn b e id e s zu s amm en s timmt d ü rfen wir d ie Hyp oth e s e
,

mit voll er G ewi s s h e it und Klarh e it als Product d es W is

s ens u n d d er fort s chr eiten d en Erfahrun g b etracht en d enn ,

dann s ehen wir in d er In d u ct io n sr eihe d eutlich d en Zu s am

m enha ng d es Grun d es mit d er Er s ch e in un g u n d e s i s t ,

n icht m ehr ein blo s s e s V erm ut hen s o n d ern e in e klar e un d

,

b e s timmte E ins icht B e ide s erg än zt s ich hi er volls tän dig

.

in d er B e obachtung d enn wir hab en n un m e hr n icht all ein

,

d ie v erän d erlich en Um s tän d e vor uns u n t er d en en d ie Er

,

s che inun g Statt fi nd e t un d durch we l ch e s ie m o d ifi cirt wird ,

s o n d er n auch umg ek ehrt in d em In d uct io n s p ro c e s s s owohl .

d ie R eih e d er S ubj ect e an d en en d ie V erän d erung en S tatt

,

fin d en als d ie Reih e d er er w elch e in d em W e chs elp ro ce s s

'

, ,

w e s en tlich mit b e s timmen d a uf d ie Erz eugu ng d er That

s ach en e in w irk en Dam it is t zugl eich klar w ie d i e Hypo
.
,

th e s e vo n b eid en S eit en a u s b egi nn en kann ab er imm er ,

erst durch d ie g eg en s eitig e Ergänzun g un d Einwirkung ‚

vo n V er m ut hun g un d I n ductio n s ich voll en d e t A uf di e se .

W eis e w irkt s ie dann auch a uf d ie E ntde ckung un d B eo b

’

acht un g zurück un d führt zu ein em wahrhaft wi ss ens chaft

lich en Forts chritt in d en Erfahrungen D enn j e mehr E nt .
=

d e ckungen g emacht w erd en d esto m ehr wird man in d er

,
 52 6

Hyp othe s e d a s Mittel hab en ihr e V erwandts chaft u nter ein ,

an der z u b eurtheilen i n d e m m an s ie in d ie In d uct io ns reihe

,

ei n o rd net un d so
,
d ie P rä d ic a t e vorhe rs eh en w elch e sie ,
“
hab en müs s en Wo durch d ie B e obachtung zu ihrer A uffin
,

du ng arj geleit et wird .

e . D ie A n al o g i e .

D Hypoth es e geg en ub er s teht d ie A n a l o g i e w elch e

er ,

d ie an d er e S e it e d er we rd en d en Erfahru ng d ars t ellt v er

“

mitt el s t d er en d ie B e obacht un g a uf n eu e E n td e cku ngen

g eführt wird D er A nw en du ng d erse lb en v erdankt d ie
.
-

n e u er e Wi s s en s cha ft ihr e gro s s e Forts chrit t e um so w ich ,

tige r ist és auf d ie wahr e B ed eutung d er s elb en aufm erks am

“
,
.

z u mach en D ie e nt s pr e ch en d en B egriffe d es Glau b en s un d

. .

Erk enn ens , a uf w elch e s ie zurü ckgeführt w erd en mu s s s in d ,

d i e Wahr s ch einlichk eit u n d d er D e d u ct io ns p r o c es s D er .

Zu s amm en hang d er An alogi e mit d er Wahrs ch einlichk e it ’

l eucht et auf d en ers t en Blick ein d enn e s is t o ffen bar , ,

da s s d a s w a s an alog ist auch an alog e V erhältni s s e un d Er

, ,

s ch einun gen darbi e t en wird un d da s s w enn m a n a n e in em

, ,

An alogen e ine E ntd e cku ng durch d ie B e obachtun g g emacht

hat au ch di es e s mit aller W ahrs cheinlichk eit erwart en lä ss t
i

, ,

das s m an a n d em An alogen e ine andr e ähnlich e m ach en

w erd e D as g erad e ist d a s L eit en d e für d ie gro s s en E nt
.

d e cku ng en ; nicht b ei all en G egen s tän d en li egt d ie B e ch

achtu ng ein er E ig ent hümlichk eit d er s elb en s o n ah e w ie ,

b ei d en a n d ern a n d em ei n en wo si e am au ffälligs t en is t
, , ,

wird d ie E ntd e cku ng zu er s t gemacht ab er durch d ie A na ,

logi e g el eitet wird m a n sie au ch an d en an d ern wo sie

, ,

mit grö s s er er Schwi erigk eit v erbun den is t aufs uch en k ö n ,

n en, i n d e m m an n u n m ehr w e i ss wo un d w ie s ie zu fi n d en ,

is t
. Nicht s o s t eht e s mit d em and ern Mom ent a uf d em ,
»

s ie g egr ü nd e t is t un d durch w elch es s ie ers t d en W erth

.

ei ner E rk ennt nis s erhält d e m D e d u ct io ns p r o c es s

,
W ie di es er .
 527

ge w o hnlich mit d er Ind uctio n v erw e ch s elt wird, s o geht e s

e b en s o d er A n alogi e , man s ucht ihr W e se n in d er Ach u

lichk eit un d h ebt darin d en e1nen Factor d er Gl eichh eit

zu s ehr h ervor wahr en d doch d er andre d er Ver s chi e d en
,

h eit ei n e gl eiche B er e chtigun g hat Durch ein en r e cht en .

Nachdruck d en man auf di es e l egt erhält d ie An alogie

, ,

ers t i hr e w ah r e wi s s en s cha ftlich e B ed eutu n g E s han d elt .

s ich darum z u wi s s e n w ie w e it d ie g e m ei nsam e Gru n d

, ,

lag e m o d ificirt w erd en könne o hn e da s s s ie d e shalb auf ,

h ört , di e s elb e zu s e in gerad e d ie Gre n z en d e s An a logen

,

z u b es timm en i s t dah e r vo n d er ö s s t en Wichtigk eit, W enn

g r /

e s darau f ankom mt n e u e E ntd e cku n g en zu mach en d enn

, ,

er s t dadurch üb er s i eht m an d ie ganz e Totalität d er G eg en

s tänd e an d en en m an mit Wahrs ch einlichk e it erwart en

kann durch d ie B e obachtung A ehnliches und d och Ver
, .
=

s chie d en e s a u z ufin
f d en .

Die s e V ers chi e d enh eit en ab er mit ihr en Gr enz en gi ebt

d er wahre D e d u ct io n sp r d c e s s auf d es s en ob en g egeb ene
,
z
En twic ke lun g w i r hier verw ei sen i nd em w ir nur h erv or ,
'

heb en das s e r au s d er Thät igk eit d e s Prä d icat s d ie ver

,

s chi e d en en mögl ich en un d c o o r d inirt en G eg en s ätz e abl eitet .

An alog is t al s o in Wahrh eit nur d amC e o rd inirt e und E nt

”

e en e s et z t e i n s ei n er e ng en Be zi e hu ng zu d em P r ä d i ca t
g g g
b egriffe in d es s en W es en d ie D ifferen z d er entg egeng es etzten
,

Richtung en anges chaut un d erkan nt wird Damit s timmt .

ab er auch voll s tän dig üb er ein w a s wir ob en b ei d er Wahr

,

s ch einlichk eit abg el eit et hab en ind em di es e dar au f a u s ging

, ,

b ei d er B e trachtu ng d er Ers ch ei nu ng en d i e gr a d w eis en

Ver än d erungen wahrzun ehm en und damit d ie gra d weis en
Verän derung en in d en umg eben d en Um s tän d en zu v ergl
ch en in d em m an g ewis s s ein k ann das s d as d ie B e dingung
, ,

e in er Ver än d erun g s ein mü s s e w a s s elb s t in s ei n en grad

,

w eis en Unters chi e den d as Maa s s d er Verän de rung d es An

d ern is t Je m ehr ab e r auf di es e Weis e d ie R eih en s ich
.
52 8

pan ne n u m s o mehr wird «m an au ch zu d er E rk ennt nis s

'

s ,

ge l eitet da ss d as w a s s ich s o g eg ens e itig b e di ngt auf e in em

,
.

, ,

G eg ens atz b egrün d et s ei n mü s s e D ie v erän d ert e E rs ch ei .

m1ng u n d d i e v erän d e rn d e B e din gung tret en dadurch imm er

‘

m ehr in d as Verhält nis s d es G egen s atz es zu ein an d er w el

‘

=
,

ch er v erm ittel st d es D e d u ct io ns p ro ce s s es klar un d d eutl ich

“

ang es chaut wird in d em hi er in d en c o o rd inirt en G egen

'

s ätz en d ie B e din gu ng e n volls tän di g g eg eb en s i n d d ie s ich

eg en s e itig m o d ificiren zugl eich mit d en Wirku n ge n d i
g e ,
“
Kö nn en W l l ab er s o ni cht n ur
s i e dadurch h ervorbrin g en
‘
.

d ie B e din gun g en voll s tä ndig üb ers chau en s o n d ern auch d ie ,

ganz e R eihe d er Wirkung en w elch e durch die s e B e din ,

gu ng en h ervorg ebracht w erden s o is t damit d ie un g eheur e ,

B e deutun g d er An alogi e für d ie Erfahrung b egriffen ind em ,

s ie un s d em R e ich e d e s blo s sen Zu fall s en tre i s s t un d s ich er

a uf d i e B e din gu n g en hin w e i s t u n t e r d ene n di e B e obachtun g

,

n eu e V erän d eru n g en z u fin d en g ewi s s s ein ka nn D a s is t .

d a s gro s s e R es ultat d a s au s d e r B etr a chtu n g d er wahr en

*

Ana logi e w ie s ie auf d em D e d ucti o ns pr o ces s un d eine r rich

,
l

tig g el e it eten Wahrs ch einlichk eit b egrün d et ist gewo nn en ,

wird da s s nur d a s An aloge s ich g egen s e itig b edin gt und

,

das s auch d ie Wirku n g en d en B e dingung en an alog s in d ,

,

wob ei d ie d opp elten G egens ätz e allei n d ie b e s timmten Gr en

z en für d ie an alog en B e dingu n g en u n d ihr e analog en Wir

ku ng en abgebe n ind em ein j e d er imm er d en an d ern z u

,
‘

s e i n e r Vorau s s etzu n g hat wog eg en alle an d ern D iffer enz en

,

als u nb e s timmt e Mo d ific a t io n en in d e r Mitt e li eg en u n d

durch j ene mit g emesse n w erd en .

f
. D er V e r s u ch .

Hab en wir durch d ie Hypoth es e d en Gru n d un d durch

di e An alogi e d ie B edin gu ng en e i n er Er s ch einung k enne n
g el e rn t s o is t e s n unm ehr moglich d ie Tha t s a che s elb s t
,

h erzu s tell en und zwar in allen nur er d enklich en Mo d ifica

 52 9

tio nen di e s gi ebt d en V e r s u c h od er d as wi s s ens chaft

,

lich e Exp eriment E s b eruht darauf d ass wir d en vermu ,

th e ten Grun d einer That s ache vo ll s tän dig i s o liren und nach
un d n ach in d i e e nts pr e ch end e n B edin gung en v ers etz en
'

u m z u erfahr en ob d i e That s a che darau s wirkli ch h ervor

,

geht u n d zugl eich z u b es timm en w elch er Verän d erung en

, ,

s i e fähig i s t Ab er um d en Grun d g ehörig zu is o liren m us s

. ‚
,

m an s cho n d ie a uf ihn ei nwirken d en B ed in gun g en alle k en ;

n en, un d da die se nur i n ein er wahrha ften E rkennt nis s d es

Ana loge n g efun d en w erd en kö nn en s o greifen hien fi öl’o ,

.
’

th es e und Analo gi e a uf d as Inni g st e in einan d er B e i d em

« .

j etzi ge n Standpunkt un s e r er Wi s s ens chaften s teh en d i e E ir

e rim ent e n och n icht auf d er Höh e d ie 8 18 e i g e ntlich er
p ,

re ic he n in üss e n un d di es liegt eb e nso s ehr an d en n och

.
,
.

mangelhaft en Hypoth es en w i e n am entlich a n d em U nb e ,

s timmt en d er A n alogi e .
d ie n och n icht a uf einem wahr en
,

un d klar en D e d uct ion sp r o ce ss s o nd ern n u r a uf ei ne r vag en

,

uu d v e rworr e n en Wahr s ch ein lichk e it gegrü n d e t i s t I n sge .

m ein s in d d ie Hyp o the s en nun unb es tim m t e un d o ft s ogar

vor eilige V 6 m uthung en 1md m a n n immt s ie auch nur a ls ,

s olche a n un d wartet ab o b sie s ich durch d en Ve rs uch

.
,

b es tätig en w erd en Daher l egt m an a lenn auch d e m E x p e

.
-
v

rim en t vorz ü glich die s e Kra ft be i d ie Hypo th es en z u b e s t ä ,

tig en o d er a bzuw e is en abe r r ec ht e un d W ahr e Hypoth es en

*

,
.

b e dürfen di es er Bes tätigung d urch d en V ersuc h k eines w eg es ,

s o n d e rn m an ka nn mit d er g r ö s s es t e n G ewi s s h e it ihr e B e

s tä t igung e rw art en u n d e h er d a s Miss gl ück en d es Vers uch es

in e in er mangelha ften I s o lirung u nd in e in em Ni eht b ea cht en

e i n er wichtig en B e di n gu ng fin d e n D es halb s in d d ie mis s .

lingen d en Ve rs uc he für d en Forts chritt d er Wi s s en s chaft

o ft s e lb s t vo n gr ö s serer B e d eutung als d ie g eli ng en den , ,

d enn d ie s e z eige n in d e r Wi e d erholu n g imm er nur di es elb e

That s a ch e un d di en en dah er wohl zur B el ehrung für A n
.

d re ab er förd ern d ie Wi s s en s ch aft n icht ; d a s Mis s glück en

,

G o g P y h l gi
e r e, s c o o e.
53 0

i
e ne s Exp erim ents dag egen führt a uf d ie E rkennt n is s n euer
B e d m gungen o d e r w enigs t en s a uf Mo d ificati o n en ihr er G e
s t a lt i n d en en m an b ei d er bi s h erig en Erfahrun g gar k ei ne
,

Wahrs ch einlichk eit hät t e s ie zu vermut hen Hi erau f grün .

d et s ich d i e Wichtigk eit w elch e e s hat d en V er s uch in

, ,

j e der erd en klich en W ei s e zu m o d ificiren in d em man da

durc h n eu e Wirkun g en erz eugt ab er e s is t auch s ogl eich
,

d eutlich w ie di e s e Ver s uch e auf ein unb es t ifnmt es un d zu

,
.

fällige s Pr o b ir en h in au s komm en s o lan g e man d ab ei n icht

durch d ie An alogie g el eitet wird w elch e d ie volls tän dig e
,

R eih e d er B e din gu ng e n mit ihr en e ntg eg en g es e tzt en Gr en z en

üb ers ehen läs s t .

D er Ver s uch en t s pricht d er U eb er z e ugung u n d d em

B egriff ein Z u s amm enhang d er auf d en ers ten Blick ein
, ,

l e ucht e n d is t un d zwar gilt auch hier di es elb e g e g en s eitige

,

B ez i ehun g di e w ir ob en s chon b ei d er Erfahru n g k enn en

,

‚
g el ern t hab en Nur d ann w enn wir d ie That s a chen d urch
.
,

d en V e r s uch h ers t ell en un d all e V erä nd erung en a n ihn en

durch d ie we chs eln den B e dingun g en vorh er s agen u nd b e
h errs ch en kö nn en wird d ie wahr e U eb erz eugung un d d er
r e cht e B egriff vo n d er Sach e vorhan d en s ein d enn da is t ,

d ie Er s ch ei nu n g a u s Gru n d u n d B edin gu ng en voll s tän dig

e rklärt u n d d as G e s etz i hr er V erän d e rlichk eit b egriffen In
‘

di es er Hi n s icht hat d er V er s uch d en W erth d as s er d ie ,

im B egriff erlangte E rken nt nis s vo n d em G eg ens tan d e auch

zur voll s tän dig en U eb erz eugun g bringt w es halb er für d ie ,

B el ehrung v o n s o gro s s er B e d eutu ng ist A ndr ers eits gilt .

ab er auch e b ens o s ehr da ss ers t w enn d ie U eb erz eugung

, ,

üb er d en wahr en Gru n d un d d ie B e dingu ng en ein er Er

s chein un
g im Glaub en g eg eb en is t un d dazu d ie b egriff ,

liche E rkenntnis s üb er d ie Art ihr er Wirk s amk eit hi nzu

kommt d er V er s u ch ein wirklich e s Wi s s en is t D enn s o
, .

lange ich etwa im V er s uch nur G eg en s tänd e , d ie ei ne

M enge vo n M erk m al en enthalt en a uf ein and er wirk en li es s e
, ,
 53 1

o hne zu w i s s en w a s in ih n en d a s wirk sa me is t un d w ie d ie
, ,

s es a uf ei n a n d er wirk e n u n d g erad e d i e se V erä n d eru ng en her

vorbring en kö n ne s o wär e d a s W es en d es Vers uch s aufg e

,

hob e n un d s e1ne vv1ss ens chaft liche B e d eutung n icht e rr eicht

'

D ie Ve r s uch e b egi nne n all erdin gs häufig in d er Wi s s ens chaft

damit d as s ma n d i ej en ig en G eg en s tän d e vo n d e n en m an
, ,

i n d er Er fahru ng d ie G ewi s s h eit gew o nn en hat das s sie ,

Grund u n d B edi ngu n g e1ne r Thatsa che s i n d a uf ei n an d er

x
,

wirk e n läs s t un d nun durch d as H ers t ell en d er wirklich en

,

That s a chen in d er s elb en W ei s e d ie U eb e rz eugung vo n d er

Wahrh eit {erlang en will ab er di e s is t n och e in b egrifflo s es
,
'

Ve rfahr en un d d ahe r k ein Wi s s en w eil e s an d er Erk ennt

,

n i s s d es eig e ntli chen Subj e ct s un d s ein er VVirks am k eit fehlt ;

'

e r s t w e nn d i e s e s hi n zukommt e rhält d e r V er s uch s e i n en

wis s en s chaftlich en W ert h E b en s o kann d er Vers uch auch

.

a u s d em B e griffe h ervorg e h en w ie z B ,
b ei d er Erfin d u n g
. .

e in e s n e u en In s trum ent s w o d er G e g en sta n d zu n äch s t n ach

,
“
Gru nd un d B e dingungen ein rei n in G e dank en vo rge st ell
.

t er i s t u
,
n d d i e wirklich e Au s führu n g e r s t d ie U eb er z e ugun
g
v o n d er richtige n Combi n at io n h e rvorbri n gt währe n d d a s
,

Mi s s lingen z eigt dass m a n n och nicht z u d er voll s tän dig en

,

E rkennt n is s all er B e dingu n g en gela ngt is t Man mus s dann .

d ie H emmu ng en allm ä lic h z u üb erw m d en s uch e n bis d ie ,

voll s tän dig e Dar s t ellu n g d es G e d achten gelingt ein Proc es s , ,

w ie er m ei s t ent h eils b e i all e n Erfi ndu n g en vorkommt wo ,

d ie ers t en Au s führu ng e n d er Sach e n o ch roh un d unvo ll

komm en sin d ab er d urch d en fortges etzt en Vers uch Modi
,

fic at io n en un d V e rb e s s eru ngen erleid en d ie n amentlich in ,

d er V er einfachun g d es c o mpli cir t en Zu s amm enh ange s b e

s t eh en W i e s 1 e d em ei nfach en B e gri ff d er Sach e ent s pricht
,
.

Dah er wun d ert m a n s w b h ern ach wes halb d ie D ar s t ellun g

, ,

d ie in ihr er Ein fachh eit fra pp irt n icht s cho n län g s t gelun
,

ab er d ie Arb e it b es ta n d g e rad e in d er Au flö s u ng

‘

en is t
g ,
*
34
53 2

d es V erworren en wahr end s ie h ernach d er b eg rifflich en

-

Ein s icht k ein e Schwi erigk eit m ehr darbi etet .

D ie Ve r s uch e führ en zu neuen E ntd e ckung en un d B e

o b a cht un en un d w erd en s o e i n e r eich e Qu ell e für d ie fort
g
s chr e it en d e Er fah run g im Wi s s en D emi dadurch das s d er
.
,

hypoth eti s ch e Grun d in all e an alog en B e dingung en v ers etzt

wird mü s s en n eu e Pro d uct e erz eugt w erd en un d m an hat
, ,

d i e E ntd e cku n g en in s ei n er G ewalt un d is t n icht m ehr auf

d en Zu fall in d er A uffind ung d er s elb en a ngewi es en D as .

gerad e is t e s w as d ie n eu er e Wi s s en s chaft gr o s s gem a cht

,
'

hat d enn j e w enig er j etzt n och b ei d er all s eitig en Durch

, ,

for s chu ng d e s W eltall s a uf zu fälligem W ege g efun d en wird ,

d es to mehr kann auf d em d es wis s ens chaftlich en V er s uch s

e rr eicht w erd en Dadurch er s t b ew e i s t d er v er nünftig e
.

M e ns ch engei s t s ein e Macht üb er d ie Natur da s s er durch

,

G ehors am geg en ihre G e s etz e un d v ers tän dige s Eing eh en

in d ie g eh e im en W erk s tätt en ihr e r bild en d en Proc es s e s ich
d i e H e rr s chaft üb er s ie erwirbt Zugl eich w ird dadurch d ie
.

r e chte wi s s en s chaftlich e B eobachtu ng g ewo nn en in d em m an

,

durch d ie An alogi e d ie B e din gung en k enn t , w elch e all ein

v erän d ern d au f d ie G eg en s tän d e einwirk en kö nn en So .

braucht m an nicht m ehr a uf ein zufällig es H erumtapp en un d

Pro bir en un n öt hige Z eit un d Kraft zu v er s chw en d en s o n d ern ,

m an ha t d ie Mitt el voll s tän dig in s ei n er G ewalt un d kann

vorh erwis s en da s s m a n durch d ie Verän d erun gen d er B e di n
,

gung en etw a s B e o b acht en sw ert hes erlan g en w erd e un d zu ,

gl eich wird auf d a s hing ewi es en w a s man zu b e obacht en hat

,
.

Dadurch v er einfach en s ich auch wi e d erum d ie E nt d eckun

i n d em d a s Zurückfü hr en d es A n alog en auf d en hypo
'

en
g ,

t het is chen Gru n d s t et s zu d er Erfahru ng führt d a s s d ie

,

Mannig faltigk eit d er v er s chi e d en en n eu entd e ckt en G eg en

s tän d e doch nur M o d ifica t io n en ei nes zum Gru n d e li eg en d en

ei n fachem Gru n d es s i n d a u f d en s ie durch d ie B e o b ach

,
 53 3

tu ng ihr e s allm älichen U eberga nges z ui u ckgefii hrt w erd en

könn en Erfahru ng u n d Vers uch s in d dah er d ie Säul end es
. .

Wis se ns d ie d a s gan z e G ebäud e d es selb en trag en auf ih

, ,

re m Zu s amm en wirk en e rbaut es s ich in d em d er Vers uch

s ich a uf Er fahru n g en s tützt un d di es e wi ed er durch d en
,

Vers uch g etrag en w e rd en Dadurch entst ehen zw ei n eu e

.

Form en d e s Wi ss en s mit welchen s ich d a s Sy s t em d es

,

s elb en ab s chlie s s t d ie Theo rie w elch e d ie Erfahrung en

,

durc h d en Ver s uch erklärt un d d ie Praxi s w elch e n eu e

, ,

Erfahrung en dur ch d e n Ve rs uch h ervorbringt zw ei Formen , ,

w elch e s cho n dadurch ihr en i nnig en Zu s amm e nhang un d

'

ihre gl eich e B ere chtigu ng für d a s Wi s s en v errat hen so

das s d as Hervorh eb en d er einen auf Ko s ten d er and ern
n ur auf e i n e m Mis s vers t än d ni s s b eruh en kann .

g . D ie Theorie
Durch d ie eb en gegeb en e Abl eitun g is t d ie St ellung
d er T h e o r i e zu d e n bi s h er entwick elt en Mom ent en d e s
“

Wi s se n s voll stand ig b es timmt s ie b eruht a uf Erfahru ng

,

u n d hat d as ga nz e w eit e G e bi e t d e r s elb en zur Gru n d lag e

.
,

ab er s ie s ucht ihr e Erklärun g durch d en einfach en V ers uch

in s e in er u n en dlich e n ab er in b e s ti mm t m R icht ung en s ich
’

b ew eg en de n Mo d ificirb arke it D e shal b is t s ie g ewi es en auf

.

d ie E n td e cku n g en u n d hat di es e zurückzufü hr en a uf e in e

ei nfach e Hyp o th e s e a us w elch er d i e gan z e Mannigfaltigk e it
,

d e s Sto ffs s ich mu s s b egr eifen l as s en D i e Einh eit d er

.

Hypoth e s e is t dah e r d ie Grund fo d er üng ein er voll en d et en

Th e ori e un d d ie B ewähru ng d er s elb en li egt in d er völlig en
,

Erklärbark eit all er That s a che n aus ihr Di es s chli es s t j e

.

do ch nicht aus das s zur Erkläru ng d er Verän d eru n g en

n e u e Hypoth es en hin zug en omm en w erd en , nu r m u s s d er

Zu s amm enhang zwi s ch en di es en u nd d er Grun dhypoth e s e

e i nl e u chten d sein s o das s sie s elb s t nur als M o d ificat io nen
,

vo n di e s e r s ich dar s t ell en un d s o s ich mit N o t hw en d igkeit

53 4

a us ihr abl eit en las s en D ie Th e ori e s t ellt d en j e d es malig en

.

Stan dpunkt d e s Wi s s ens d ar i n d em s ie a ngie bt w ie vi el

, ,

in d en Er ah ru n gen s eho n wahr es Wi s s en ewo rd en i s t

f g ,

da s s ich durch d en V e1 s uch b e s t ät ig eri l ä s s t D es halb ab er .

w e ch s eln n othw en dig d ie Th eori en , d enn j e d e neue E n t

.

d e ckun g kann d ie früh er e T he ori e um s t o s s en in d ern d ie ,

*

Hypoth es e nicht mehr im Stand e i s t d ie neu en That s a chen ,

i n s ich au fzu n ehm en un d zur G enüg e zu erklär en da m ü s ,

s en dann n eu e Hypoth es e n zur Hül fe g en omm en w e rd e n

“
,

d ie s ich nicht m ehr ei nfach a us d er Gru n dhypoth es e ablei

t en la s s en u n d d i e s zwin gt dann zur V e rän d eru ng di e s er
, _

s elb s t
.

Mit Un r e cht wird j e doc h di e s in d er Sach e b e gr un d et e

V erh ält nis s g eg en d ie Th e ori en u n d ihr e Wahrh eit g elten d
g emacht in d em m an d a d urch s ich z u e in em S kep t icis m us
,

g eg en d ie Haltbark eit all e s W is s en s verl eit en lä ss t Fr ei

‘

li ch ei n e o b er flä chliche B e o b achtu n g kann A n s to s s daran

n ehm en w en n s1 e s1eht w ie d ie bis h er un an gefocht en e
, ,

Th e ori e d i e als zw eifello s es Wi s s en galt durch n eu e That

, ,

s ach en e r s chüt t ert w ird w i e da nn

,
ei n e n eu e Th e ori e a uf

tau cht d i e ein e Z e itlan g mit j ener Um d en Vorrang s treitet

, ,

u n d n achd e m s i e en dlich d e n Si eg e rlangt hat doch h er ,

n ach d em s elb en Schick s al verfällt Ab er ein e tiefer einge

.

h en d e B e tracht ung z e igt , da ss d er Kamp f nur auf ei n e r

Kurz s ichtigk eit b eruht ; i nd em m an nich t eins i eht das s d ie ,

n e u e Th e ori e n u r e in e M o d ific a tio n u n d V erallg em ei n eru n g

d er vorh erg eh en d en is t wodurch sie fähig W 1rd d i e n eu en

, ,

Tha t s a chen unt er s ich z u b efa s s en o hn e darum j en e für

,

d en b e s o n d ern Kr ei s d er Ers ch einu ng en fü r w elch en sie ,

g efu n d en w a r u nnütz zu ma ch en, un d s o ihr en bl eib en d en

,

W erth zu b e einträchtig en Ein en r echt ans chaulich en B e

.

w eis gi ebt d afür in d er Optik d ie n eu er e Un dulationsth eori e

g eg enüb er d er frühern E m a nat io nst heo rie j ene galt s eit ,
‘

N ew to n una ng e focht en in d er Wi s s en s chaft bis d ie E nt ,

 535

d e ckung d er Interferenz di e s er d en Si eg v ers chaffte b eid e ,

kämp ften lang e Z eit ein en harten Kamp f währ en d s ie j etzt

.

fri e dlich in ein an d er b e s teh en un d d ie E m a na t io ns t he o rie

,

für d ie gan ze m e chani s ch e S eit e d er Er s ch e inu ng en d es

Licht es ihr e alte S t ellun g b e haupt et un d als d ie einfach s te
Dars t ellu ng d ers elb en vo n all en Phy s ik ern b eib ehalt en wird .

A uf di es en w a r s ie b egrü n d et ab e r s 1e s etzt e n o ch e in en
,

un erklärt en körp erlichen Licht st o ff vorau s d er s ich bewe gt

, ,

di ese Vor s t ellun g ist m o d ificirt in d er n eu en Th e ori e in d em ,

a n d i e St ell e d es s elb en d ie W ell enb e w e gu n g s elb e r et r e

g
t en is t ; nu nm e hr k e nn en w ir d ie Natur d es Lichts s e lb s t
‚

b es ser ab er w a s m acht es für d ie Fortpflan zu ng d es s elb en

,

au s,
ob s ich ein körp e rlic h er Sto ff fortb ew egt od er W el
len d ie Ges e t ze d er B ew egun g s in d dab e i gan z d i e s elb en
, ,

d i e Ne wto n mit j en er Th eori e au fg efun d e nhatte u n d daran ,

b ewährt s ic h ihr ble ib en d er We rth So w ie hier s teht es

.

ab er mit alle m W echs el d er Th e ori en un d d ie G es chichte

,

ein e r Wi s s ens chaft ha t di es en Zu s amm en han g in ih n en zur ,

Ans chauun g hu bringen ; d es halb wun dr e m an s ich n icht ,

w enn in d er allg em eins t en Wis s en s chaft d er P hilo s ophi e

, ,

di es e Ve ränd erlichk eit d er Th eorien gan z vorz ü glich z u

Tag e k ommt, j e umfas se n d er ihr Gegen stand is t d es t o n i ehr
,

ver s chi e d ene Ans icht en mu s s er a uch vo n v er s chi ed en en

S eit en her g e s tatten ab er trotz d em zi e ht s ic h d urch all e
’

di ese w e ch s eln den Th eori en ein g em eins amer Faden hm

durch d er d ie Wahrh eit d ie in allen is t w ie ein seitig si e
, , ,

auch gefas s t un d durch w elch e Ir rthü m er s ie auch v erwirrt

s ei n m ög e v e rk n ü p ft
,
. D i e G e s chi cht e d er Philosophi e wär e
’

em e s ehr v erfe hlt e ,

w elch e s ich imm er nur an d en Kamp f
d er differ ent en An s icht en hi elt e un d d ie Einh eit i n ihn en
n icht zur Dar s t ellu n g z u bring e n v ermöcht e denn s ie wür d e
,

n ur d a s mit L eich en b e d e ckt e Schlachtfeld dar st ell en ab er ,

n icht d en for t s chr e it en d en Si e g d er Wahrh eit d ie t riu m

,

hi r en d üb e r di e s el b en dahi n zi e ht s i e würd e n u r d i e G e
p
 36

s p enst er Wahn s und d es l rrt hum s au smal en d ie vo n

d es ,

j e d em V ers uch d es Wis s ens ab s chre ck en un d d ie L eer e d e s

‚ '

v erzw eifeln den S k ep t i cismu s erz eugen mü s sten ans tatt z u

‘

d em S tudium d er e d el s t en Wi s s en s chaft anz ureiz en .

D ie Th e ori e hat ihr e en t spr e ch en d en Formen in d er

“
Ahn ung und im Prin cip un d all erdings ist s ie d a s Ahn en x

ei ne s imm e r h ö her n Prin cip s , a uf w e lch es d ie E r s ch einun

g e n d er W elt zurü ckg eführt w erd en mü s s en J e m ehr d ie .

Th eo ri e s ich v er allg em ei n ert und s o fähig wird n eu e That

s a ch en in s ich a u fzu n ehm en d es to m ehr ist sie im Stan d e
,
'

d en Zu s amm enhan g mit an d ern Er s ch einu ng en z u ah n en;

d i e s o lange s ie n icht a uf ein b es timmt es Prin cip zurück
,

g eführt wurd en vi el zu fern vo n ein an der lag en , um ihr e

,

Verknüp fung ei n z us eh en Ein en n eu en B ew ei s gi ebt w ie

‘

d er dafür d ie Op t ik d ie durch d ie Un dulatio n s th e ori e d er

,

Aku s tik s o n ah e ger ückt is t ; w er h ätt e ein e V erbin dung

zwis ch en d em R e ich d er Tö n e un d d em d es Lichts ahn en .

kö nn en ab er d ie Zurückführun g b eid er auf d a s Prin cip

,

s chwi ng en d er B e w e gu n g gi ebt d er Ahn ung e in e v o lls t än

di g e B erechtigung z u d e m Glaub en an ihr en Zu samm en

han g D ie v ers chi e d en en Prin cipi en verschie d enart 1ger E r
.

s ch einun en la s s en s ich im F o rts chritt d er Wi s s en s chaft s elb er

g
“
w ie einfach e S ubj ect e b eha n d el n in d em s ie ja au ch in d er
,

That d a s wirklich e Subj e ct d ars t ell en an w elch e m alle ,

M o d ificat io n e n d er v erwan dt en Th at s a chen vo rg eh en un d ,

.

so is t e s d ie Au fg ab e d es Wi s s ens , au ch s ie wi e d er a uf
allg em ein er e Principi en z urückzu führ en un d dadurch d er
Th e ori e d ie H errs chaft ub er ganz n eu e zu s amme nhäng en d e
R eich e d es W i s s ens zu erob ern So fi n d et dah er auch hi er
.

ei n e for t währ en d e W e chs elwirku n g zwi s ch en d er A hnu n g

un d d em Erk enn en d e s Pri n cip s Statt durch w elc he d as

,

Wis s en erz eugt wird, i nd em d ie Ah nung ers t voll en d et wird

in d em Pri n cip und d a s Pri n cip zu neu e r Ahnu ng d es Zu
s a mm enhan s V era nla s s u ng wird
g .
 53 7

h . D ie P r ax i s .

D ie P r ax i s s teht d er Th e o ri e gegenüb e r und ist d ie

an dr e S eit e in d em fort s chreiten d en Wi ss en ; hierau s er
'

gi ebt s ich w ie es nur auf ein em Mis s verst änd niss b eruh en
kann w en n m an sie mit d em Han d el n v erw e ch s elt u nd
, ,

d en G eg en s atz vo n Th e ori e un d Praxi s mit d em vo n Wis

s e n un d Han d el n gl eich s t e llt D ie Praxi s is t vi elm ehr s elb s t
.

ein Wi s s en un d d er Gru n d d e s Mi s s v er s tän d nis se s erklärt

—

s ich d eutlich, w enn m an auf d ie s cho n ob en g eg eb en e A h

l eit ung acht et D enn ist es da sj enig e Wi s s en w elch es auf

.
,

d em V er such b eruht n eu e Erfahrun g en h erzu s t ell en s o

, ,

l eucht et s ein e B ezi ehung zum Han d eln ein w elch es j a ,

auch in j e d em Mom en t d en V ers uch m acht neu e That ,

s ach en nach vorg e s etzt e n Zw e ck en hervo rzubring en Da

'

durch l ern en wir ab er nur das s e s zu j e d em Han d eln d es

,

ra ct is ch en Wi s s en s b e dar f um n ach d en g e g eb en en B e
p ,

dingungen d ie r e cht en Zw e ck e fin d en, un d durch d ie Ken nt

_

n i s s d er für di es e pa s s en d en Mitt el un d d ie G es e tz e ihr er.

Wirk s amk eit d ie b ezw e ckt e That s a che vorh ers eh en un d

erz eug en z u kö nn en .

D a s p ra ct is che Wi s s en b eruht auf d nr W e ch s elwirku ng

vo n B e obachtun g u n d An alogi e S ie g eht entwe d er aus
.

vo n d er B eobachtung d es G eg eb en en un d s ucht s ich in

. .

die s em d ie an alogen B e dingu ngen für d ie Herst ellun g od er

d ie Mo d ificirun g ein er That s a che zu s amm en macht damit ,
“
d en V er s uch un d b e obacht et nun w eit er d ie darau s h ervor
geh en d en Verän d eru ng en um dann in ähnli ch er Wei s e d en
"

Proc es s wie d er zu b eginn en od er s ie b eobacht et d ie geg e

,

b ene That s a che ordn et sie d ann in d a s G ebi et d es An a

logen ein in d e m s ie di es elb e gehörig un d s charf vo n all e m
,

v erwan dt en u nt ers ch eid et u n d vers ucht nun V erän d erungen

,

mit ihr d urch d ie Anw en dung v ers chi e d en arti ger an alog er
f

B e dingung en h ervorzubringen u m di es e hinterh er g en au er

,
53 8

zu b e obachten In d em ers ten Fall han d elt es s ich darum

.

z u erk en n en w a s u n t er g e ge b en en B e dingu ng en üb erhaupt

,

zu err eich en is t, in d em and e rn Fall w ie m an b ei einer

”

,
“
b e s timmt ge g eb en en Tha t s a che v erfahren mü s se um ge ,

wi s se V eränd erung en in ihr h ervorzubri ng en zwei F ormen ,

d es p ra cti s chen Wi s s en s d ie o ffenbar in d er eng s t en Ver

knüp fun g mit ein an d er s teh en D er pra ct is che Arzt hat
.

“
d en Zw e ck di e Krankh eit z u h eil en dazu b edarf er d er ,

klar en Diagn o s e d er Krankh eit un d d er r ichtig en Th erapie ,

z u j en er v erhilft ihm d ie B e obachtu ng , w elch e mit d en ,

ein z el n en Symptom en b e gi nn en d di es elb en auf ihr en wah

,

r en G ru n d zurück führt u n d s o d en Fall b e s timmt in d e m

‘

si e ihn in d a s G e bi et d es An alog en e in ord n et u n d hi er v o n

all e m V erw andt en s charf abs o n d ert d ie D iagn o s e is t dah er

‘

e r s t wahrhaft voll end e t w enn d as Wes en d er Krankheit

,

klar aufgefass t und j e d e möglich e V er we ch s el ung mit d en —

an alog en v erhüt et wir d Hi emit b eginnt dann d ie B eband

- .

lung w elch e au s geh en mu s s vo n d er Wahrs ch einlichk eit

,

d er d i e Krankh eit m o d ificiren d en Mitt el w elch e wi e d erum ,

durch d ie An alogi e zu fi n d en ist um dann n ach d er A n ,

w en du ng d er s elb en d ie eintr et end en Verän d erung en s org

fältig z u b e obacht en un d n ach B ew an d t nis s d ie Mittel s elb s t
wi e d er z u m o d ificiren D er richtig e pr act is che Takt auf
.
,

d en m an mit R e cht s o vi el gi ebt b eruht dah er n ur in d er

,

Schn elligk eit un d Sich erh eit d er B eobachtung un d in d er

.

prompten G eg enwärtigk eit all es Analog en un d d ie B ehand ,

lung wird nur s ich er z u ihr em Zi el gel eit et durch d en

r a c t is chen Blick d
p er u n b efa n g en
, p r u ft , dann mit fes t em
V ertrau en z u s einer richtig en E rkennt nis s an d ie Sach e g eht
u nd vorb e r eit e t is t a uf all e wahr s ch ei nlich en M o d ificat io n en
.
,

d ie ein tr et e n kö nn en um darau s eb en s o s chn ell un d s ich e r

,

d ie Verä nd erung en a bzul eit en d ie e r in d er B ehan dl ung

vornehm en mu s s oh ne lang e p ro b iren d umh erzutapp en
,
.

Hi erau s ergieb t s ich d er Zu s amm enhang in w elch em ,

 539

d a s p ra ct is che Wi s s en m it d em Zw eifel und d er M ethod e

als d e n ent s pre ch en d e n F orm en d es Glaub en s un d Erk en .

n ens t ht
s e . Zw eifel fr eilich nur in d er r e cht en ob en
D er ,

v o n u n s en twick elten Fa s s u n g b e währt hi e r s ein e vo lls t än

,

dig e Kraft in d er b e s o nn en en Kritik w elch e ein ungemem ,

Wichtig e s Mom en t d er Praxi s ist durch w elch es e rst d ie ,

M eth o d e w elch e hin zukomm en mu s s ihr e Wahrh eit erh ält

, , .

W er mit ein er b es ti mmt en M ethod e an d ie B ehan d lung

g eh en wollte o hn e d ie B es on d erh eit d e s Fall s gehörig z u
,

e rwäg en würd e d ie richtig e Praxi s voll s tändig verfeh l en ‘

, ,

d ie k riti s ch e B e obachtun g mu ss gerad e d ie an zuw en d en d e

richtig e M ethod e b es timm en un d d en Sinn o ffen un d unb e
fan g e n erh alt en g eg en all e V erän d erun g en d ie in d en Um ,

s tän d en ei ntr e t en kö nn en ab e r d ie Kritik mu s s s elb s t ei n e

;
m ethodis ch e s ein d ie n icht b ei j e d er zufällig eintret en d en
,

Verän d eru n g u ns chlü s s ig wird un d s ich au s s er F a s s ui1g

bring en läs s t s o n d ern imm er a n d er K ennt niss d es A n a
,

log en d en zure cht führ en d en L eitst ern in d em Labyrin th e

d er Zufälligk eit b es itzt N ur d er Zw eifel dahe r d er vo n
.
,

e in er b es timmten U eb erz eugung au s g eht un d au s di e s er

h erau s d ie G ewis s h eit d er That s a che s ucht z eigt s ich au ch
*

hi er als d er wahr e un d er wird a üö h d ie richtig e M ethod e

,

fin d en d ie d er B ehan d lung d er That s a che ang em es s en is t

'

, _
,

Wenn er v o n d e m klar en B egriff d e s G eg en s tan d es um ,

d en es s ich han d elt au s g eht un d dadurch j e d es Vo r urt heil

,
.

ab s ch n eid et w elch es d en richtig en V erlauf d er m ethodi s chen

,

B ehan dlu n g h emm en kö nnt e Eb ens o ab er wird auch um .

g ek ehrt d ie auf ein em richtig en B egriffe vo n d er Sach e

b a sirt e M ethod e d ie Sich erh e it gewähr en das s w ir n icht a n ,

d er r e cht en B ehan dlu ng s elb s t zw eifelhaft w erd en s o n de rn ,

n ur uns d ie Kritik o ffen e rhalt en für d ie s ich e n twick eln d e

That sa che um all e s Zu fällig e vo n d em W es entli ch en in d e r

,

Ers ch einung zu s ch eiden .

 i . D as s p e c u l a t i v e Wi s s e n .

Th e orie und Praxi s s t eh en s ich all erdin g s g egenub er

und kö nn en d es halb in ei n z el n en Individu en w ie in gan z en
”

Z eit en d er E n tw i ck elun g d es Wis s en s w eit au s ein an d er

geh en ab er d ess en u ng e achtet hang en s ie auf d as en gs t e
,

zu s am m en b eruh en auf ein an d er un d ergän z en s ich g eg en

'

s eitig zum wahr en u n d vollkomm en en Wi s s en D ie Pra

’

. .

x is is t auf d er Th eorie g egrü n d et d enn s ie enthält d ie ,

Prin cipien für d ie r e chte B eobachtung un d für d ie K ennt

“

n i s s d es An alog en d ie Th e ori e ab e r s chr e it et fort mit d er

,

Praxi s , d enn dies e führt z u n eu en E ntd e ckung en un d zu .

d er s t ät en M o d ificat io n d er Hypoth es en S o macht d ie .

Pr axis ihr e Kritik auch gelten d g eg en d ie Th e ori e sie

bringt d ie n eu enThat s achen für d ie Erfahrun g h ervor un d
zwin gt d ie Th e orie zur Prüfung ob s w i m Stan d e ist d ie ,

s elb en n och a us d er alt en Hypoth es e z u e rklär en od e r ob ,

s ie s ich an s tr en g en mu s s d i es elb e d en n e u en That s a chen ,

an zub e qu em en u n d umzuge s talt en ; sie förd ert d en Fort

.

s chr if t d es Wi ssen s in d em d ie Th eori e w enn d ie Praxis

, ,

zurü ckbl eibt s ich imm er nur in d en Schrank en d e s h erge

,

brachten Wi s sen s erhält un d dab ei l eicht z u d em Wahn , .

kommt Al l es ers chöp ft z u hab en A uf di es e Weis e er

,
.

z eugen Th eori e un d Praxi s n eu e Erfahrung en un d mach en

e s möglich s i e dur c h d en V er s uch h erzu s t ell en un d völlig

z u b eh err s ch en damit ist d a s höch s t e Wi s sen err eicht, w el

,

ch es wir mit d em Nam en d es s p e c u l a t i v e n W i s s e n s

e z eich n en S ei n e Au fgab e is t d a s Erk enn en d er Wahr
b .

h eit in d er Form d es Sy s t em s , un d di e s b etracht en w ir

auch als d ie d er Philo s ophi e w es halb uns s p eculat ives und ,

philo s ophi s ch es Wi s s en ein s is t .

A u s all em bi s h er E ntw ick elt en mu s s klar g eword en

s ei n
,
das s wir das s elb e nicht im Wid ers pruch mit d er Er
fahrung d enk en kö nn e n es b er uht vi elm ehr vollig a uf ihr , ,
 54 1

un d wir b eto nen es mit all er E nts chi ed enh eit da s s j ed e ,

n icht a uf Er fahru n g g egrü n d et e Sp e culatio n un d Philo s ophi e

ein Abirr en vo n d er Wahrh e it un d ein V e rläu n en d e s

g
r e cht en Wi s s en s is t , währ en d umg ek ehrt d ie Erfah run g
s elb s t in d em Ma a s se a ls s ie zur Erklärun g d er That sa ch en
,

durch Vers uch e u nd zur Th e ori e forts chreitet s p eculati ves

‘

Wi s s en un d Philo s ophi e wird D es s en ung eacht e t n ehmen

.

wir nicht d a s G erings te fort vo n d em An s pruch , d en d as

s p e culativ e Wi s se n macht vollig durch s ichtig z u s ein für
,

d en G e dank en d en G eg ens tan d mit A b st r eifung all es s i nn

,

lich en G ehalts r ei n i n d em ansc hau en d en B ewu ss ts ein un d _

vollkomm en adäquat mit d er Wirklichk eit z u b e sitz en und

ihn s y s t e mati s ch a u s e in em Pri n cip c o nst ruir en z u kö nnen .

D ies is t ab er ein An spruch w elch en im Grun d e g enomm en

,

j ed e Wi s s en s chaft macht w enn s ie s ich auch d ems elb en imm er

,

n ur v o n fer n e a nn äh ert d en n j e m ehr wir dazu g elang en

, ,

d ie Erfahrun gen th e or eti s ch z u b egr eifen un d p r act is ch z u

b eh err s ch en d es to m ehr werd en s ie für un s z u r ein en G e
,
:

d ank en un d w ir durch s chau e n d ie G es e tz e d ie d a s W eltall

,
.
,

regi er en, wir co n st ruir en sie im wahr en Sinn e d es Wort es

durch u n s er D enk en .

Fr eilich bl eibt dab ei vi el v erw o rr ener s innlich er Sto ff

u brig d er n och n icht vom D enk en durchdrun g en is t
,
ab er ,

d a s hin d ert nicht un s d es G ewo nn enen als ein es dau ern d en

,

B es itz e s z u erfr eu en und d ie g efu n d ene W ahrh eit vo n d em

'

n o ch Un e rkannten z u s cheid en D as ist d ie wahr e Au fgab e

.

d er Philo s 0 p hi e, w enn s ie s ich r e cht v er s teht ; s ie s oll nicht

vor eilig d as w as a uf d em W eg e d er Erfahrung n och nicht
,

b egriffen is t durch l eer e Einbil dung en e in e s s ich vo n d er

,

Wirklichk eit lo sr eis s en d en D en k ens s uppliren woll en s o m ,

d ern d ie g ewonn en en R es ultat e d er empiri s ch en Wis s en

s chaft en s y s t emati s ch g es talt en d ie Lück en , wo s ie s ich
,

fin d en anerk enn en un d r e cht z um B ewu ss ts ein bring en

, ,

damit dadurch d ie Probl em e klar w erd en, d ie zu lo s en sind ,

542

un d d ieFrag en, d er en n a chst e b efri e d ig end e B e antwortung

au s d em s cho n B ekann t en zu e rwart en s t eht re cht ge s t ellt,

w erd en D amit hängt zus am m en das s d a s s p e culativ e Wi ssen

.
,

nur d i e allg e m ei ns ten R e s ultat e au fn ehm en kann w eil di es e ,

nur d i e am m e i s t en vorb e r e it eten s in d fü r d a s Wi s s en so ,

da s s e s g erad e zu ein e Unbilligkeit un d ein V eirk enn en d er .

Aufgab e d er Philo s oph1e wär e w enn m an vo n ihr d ie C o n

,

s tr uctio n v o n Ei n z elh eit en v erla ng en wollt e n icht als ob e s,

n icht d a s Zi el d es Wi s s en s wär e auch di es e z u b egr e ife n

, ,

ab er es li egt in d e m un en dlich en W erd en d es Wi s s ens ,

da s s e s di es elb en er s t s päter un d imme r nur annäh ernd er

r eich en kann D ie Prin cipi en d er Th e ori en d as s in d d ie
.
,

G eg ens tän d e d er Philo s ophi e a n welch en s ie s ich a bmüh en

,

mu s s w ie d ie empiri s ch en Wi s s en s chaft en a n d en ein z eln en

,

S ubj e ct en di es e s i n d für s ie d ie G eg en s tän d e d ie s ie auf

, ,

d em s elb en aufge z eigt en W eg e durch In d u ctio n und D e d uc

tio n b e arb eiten mu s s um s ie auf ho chs t e Prin cipi en zurück“
,

zu führen un d s ie a us ih n en m ethodi s ch un d s y s t emati s ch ab

zul eiten W ie w eit sie dab ei zu d em B e s o nd ern hin ab s teig en
.

darf hän gt gan z davo n ab w ie w eit d ie E rfahrungs w is s eri

, ,

s chaft en s cho n vorg e arb eit e t hab en u n d di es w ir d in d en v er

,

s chi e d e n en Grupp en d er s elb en s ehr v er s chi e d en s ei n M an ch e .

w erd en vi ell eicht ganz au sfall en wo d ie Prin cipi en selb s t

,

n och zu u nklar s i n d als da s s s ie in d a s Sy s t em d e s W is

,

s e n s aufg e n omm en w e rd en kö nnt en in a n d ern wird m a n

,

zi emlich w eit vor s chr eiten dürfen ohn e G efahr zu lau fen , ,

mit d er Wahrh eit z u s tre it en .

In di e s er B ezi ehu n g gilt n am entlich das s d a s w a s

, ,

d em G ei s t e u nmitt elbar er u nd n äh er v er w an dt i st auch d em ,

B egri ff zugänglich er ist D a s hat z u d er Verw echs elu ng

.

g eführt als ob di es e s og en annt en G ei s t eswi s s ens chaft en auch

,

au s s chli es slich d ie Au fgab e für d ie Philo s op hi e wären wäh ,

r en d d a s G ebi et d er Natur ihr völlig v ers chlo s s en wär e und

s ie dari n n ichts e i n zur ed e n hätt e D ie u nb er e chtigten E in
.
 543

i d er Philo s ophi e un d d ie vi el en mi s s lu n g en en zum

'

g rfie und .

Nachth eil d es Wi ss en s au s g es chlagenen V ers uch e hab en zu

di e sem U rt heil g eführt ab er d a s Wahr e daran ist n ur das s
, ,

d i e Natur am s pröd es t en für d en G e dan k e n s ich dars t ellt un d

d ie Sp e culatio n am w enigs t en ti ef in di es elb e ei nzudring en
v ermag Ab er d ie Philo s ophi e darf sie n icht au fgeb en ohn e
.
,

ihr Ziel w elch e s d a s Wi ss en is t s o w eit es nur imm er ein

, ,

G eb ie t d e s s elb en gi ebt au s d em Aug e z u v erli er en und

,

ein b e d e ut en d e s Stück au s d em Ga nz en d er W elt un d d em .

Sy st em d es Erk enn ens fallen z u la s s en , oh n e z u wi s s en ,

wo e s s e in en Ort fin d en kö nnt e: Wenn d er G e dank e ab er

dazu ang ewan dt wird um für d ie Phi10 3 0 p hi e ein G eb i et
,

zu e rw erb en wo er fr ei s chalt en kö nnte ohn e d er E rfah

, ,

ru n g R e ch nu n g z u trag en s o wär e di es d er g ewaltigs te

,

Irrt hum d enn auch in all en G ei s t es wi s s ens chaft en is t d a s

Wi s s en a uf Erfahrung g egrün d et u nd es gi ebt für s ie k ein e
,
.

and r e M ethod e als d i e en twick elt e Auch hi er thut Hypo.

th es e un d Analogi e d a s Ihrige um d ie Erfahrung en z um

V ers uch vo r z iib ereit en auch hier g eht Th eori e un d Praxi s
‘

Han d in Han d W eil es s ich hi er um P r o d u ct e d es M en

.

s cheng eis t es han d e lt kann d ie Vernunft d ie s ie g e stalt et

, ,

hat auch l eicht er in i hr e E rkennt nis s eindring en ab er a uch

,
-

d ie Natur is t G ei s t u n d d er G eg en s atz v o n Natur un d

‘

G ei s t ers ch eint als ein eingebild et er d er nur auf un s erer

mang elhaften Kenn tnis s ihr es G ei ste s b eruht s ie ist d as ,

Product d es G ei s te s Gott es d em wir n achd enk en s oll en

, ,

um auch in ihr im m erm ehr d en wahr en G ei s t z u erk enn en,

‚

d er sie durchw eht u n d d er in ihr n ach ewig en Ges etz en

‘

wirkt un d r egiert D a s ist d er zuv ers ichtlich e Glaub e mit

.
; ,

welch em all ein d ie Vernu nft s ich v ertrag en kann un d w el

ch en imm er m ehr z u v erwirklich en sie d en ihr vom S o li o p fer
aufg el egt en B eruf hat in d em sie als höch s te s Product d er
“
Schöp fung d as Eb enbild Gottes in s ich trägt .
 4) D ie Neig ung .

D a s Wi s s en ist ein unen dlich forts chreiten d er Proc es s ,

e s is t d as W erd en d er V ernu nft d ie s ich s elb s t in d en

,

D ingen d er W elt wi e d er erk ennt in d em s ie darin d ie O f

,

fenb arung d er ewig en V ern unft und d ie in s ie hi n ein g el egt e

.

Zw e ckmäs sigk eit an s chaut d ie a uf Gott als l etzten E n d

,

zw e ck hin w eis t Di eser Glaub e an d ie V ernunft in d er

.

W elt v erknüp ft mit d em Str eb en s1e 1mm er m ehr z u er

'

k ennen un d s o d em D enk en an zu eignen das s es s ich darin ,

wi e d er erk enn t, ist d er Gru n d d er v ernünftig en N e i g u n g ,

d i e wir zu d en einz el nen G eg en s tän d en un d z u d er G e

s am mt h eit ihr er V erk n üp fungen hab en D ie gan z e W elt
.

ist s elb s t nur d ie E ntwickelung d er V ern un ft j e d es einz elne ,

Ding ein Gli e d in d er Kett e d er Zw e ckmä s s igk eit w elch es ,

d ie B e di n gung e n hergi ebt für d en h ö hern Zw e ck un d z u

l etzt d er Vernunft di en t d ie N eigung d er V ernunft wird
,

dah er en ts pr ec h en di es er V erk ettung d er Zw e ckmä s sigk eit,

in d em s ie j e d em G egens tan d gerad e d en Werth b eil egt ,

d en er hat für d en E n dzw e ck d er W elt und n ach d em er

t hätig is t für d ie Err e ichun g d ess elb en Hi er kommen da.

her zw e i E nt w ick elungsr eihen zu s amm en d i e s ich geg en ,

s e itig b e d in g en d ie E n twick elun g d er V ern u nft in d en D in

'

,
“
en d er W elt un d d i e E ntwick elu ng d es Wi s s en s vo n ihr
g ,

j e höh e r d i e l etzt er e s ich erh ebt d es to m ehr wird s ie d en

‘

wahren W erth d er Dinge ers t s chätz en l ernen, d en s ie ha

b en für d ie en twick elt e V ernu nft d ie als l etzt en En dzw e ck
,

nur Gott k enn t un d in d er B e zi ehu n g z u ihm d ie Din ge

mis s t D ie v ernü nftige Neigu ng wir d dah er ein e mit d em

.

Wi s s en forts chr eiten d e s ei n und ihr e Aufgab e wird darin

,

b e s teh en d en Werth d er Ding e in s ein er Wahrh eit zu er

,

k ennen S o g eht s ie a us vo n d em Glaub en an d ie Wahr

.

h eit u nd s ucht d ie E rken nt nis s d er s elb en, und all ei n dari n

li egt ihr e Vernu nft igkeit .
 545

D ie Neigu ng is t zunä chs t I n t e r e s s e a n d em Gegen

s tan d e , und be ruht als s olch es auf d er Meinung d ie ich ,

vo n ihm hab e , un d a uf d er E rkennt nis s vo n d em w a s er

is t u nd w a s er durch s ei n e Thä t igkeit m ir zu l ei s te n v er

.

s pr icht, d i es es In te re s s e is t zus amm e ng e s etzt aus zwe i Fak

tor en aus d er B e d eutung d ie d er G ege n stand hat in d er E n t

, ,

w ick elung sreihe d er Di ng e u nd au s d e r d ie i ch ihm leihc n

,
a ch ,

d em Gr a d e m eine r v ernünftig er! E ntwick elung D ie Di ng e er .

a chd erh d a s
r eg en da he r e in s eh r ve r sc hi ed e n es Int eres se
j e n ,

Int eres se ist d a s wir s elb s t hinzubrin gen und d avo n hängt
v
,
-

es a h, w ie s ich u ns er Int er es se auf s ie fix irt D ies gie bt

v
—
‚
.

zweites Mom ent d er Neigung, we lche s wir mit d em A usd ruck

H i n g e b u n g b ez eichn en S ie is t d a s V ertr au en d as w ir
. ‚

d em G ege n st a n de b ewe i s en da s s er d 1e Erwa rtu ng en r e cht

,
—

fertig en w erd e d ie wir vo n ihm h egen und das s s ein e P rä

, , ‚
e

d i cat e ü b ere in s timm en mit d en Int ere ss en d ie wir s el be r ,

habe n S ie m acht es das s un s er e Vernunft sieh mit ihm

,
,
-

e inigt ihr Int eres se in ihm v erwirklicht fi n d e t s ein e V er ,

ä n de r un g en b eo bacht en d verfolgt und darin d ie Thäti kei

‘

g
-

t en wi e de r erk en n t , w e l c h e u n s erer e ig e ne n Thä t ig keit ent

S p r e ch en Di es b ewirkt d ie Z u n e i g u n g z u ihm d ie ein e

.

w a ch s en d e is t m r nur n eue V o z u ge ihm

j e eh, r an en t

d e ck en d ie u n s er In teres s e i n An sp ruch ne hm en un d j e
, ,

m ehr wir s ei ne Wirks amk eit b eo bacht en und E 1 fahrung eri

,

d avo n mach en w ie e r ei ngr ei ft in di e V erkn üp fu

,
n g un s er er
“
Int ere ss en so da ss wir i mm er mehr uns ihm v ertraue n d
,

hing e hen ko n n en D ie Zun eigung s teht dah er im Verhält

.

n i ss z u d e r G ewi s s he it ; w elch e wir vo n d er Wirk s amk eit

e i nes G ege n s tan d es erlang en un d z u d em U rt heil üb er

'

i
s e ne E n tw i ck e s f
lu ng ä g hi k e it im Z u s a m m en h a n e mit nu
g
‘ “
;
_

s ern In t er e s s en Hi erauf b egründe t s ich dann fern er d ie

“
.

A c h t un g d ie w ir vor d em Geg en s tan d e hab en in B ez ie

,
‘

hu ng auf d i e L ei s tung en, d ie w i r vo n ihm erw art en dürfen ,

u nd d ie d ie e igentlich e Urs ach e s in d für d a s In t er es s e,

Ge g P y h l gi
o r e, s c o o e .
35
54 6

d as ir u ihm h eg en S ie wach s t mit d er Vermut hung,

'

w z
—

mit d er w ir d er Sache a u f d en Grun d ko mm en und in ihm

*

d en Grad d er L eis tu ngsfähigk eit erkei men w eshalb s ie d enn ,

.

auch zu nimmt mi t d er E ntwick elung uns erer eign en Ver

nü n ft i k eit d i e u n s hi n d ert a uch d a s G erin g s t e z u vera eh
g ,

t en, i n dem wir zu n eh m en d s ei n e B e d eutu ng für d as Ganz e

d er Zw e ckmä s s igkeit erk enn en Daran knüp ft s ich ab er

'

d ie W e r t h s c h ä t z u n g Welche d en G eg e ns tan d nach s e1

n er Wirk s amk eit v ergl e icht mit and ern un d danach s ei n e

wahr e B ed eutu ng m i s st in d er V erkn üp fung d er B ed ingun

en i nd e m s i e ihn zu s am m en s tellt mit d em A n alog en
g .

Di ese S chätzung b estimmt s ich dah er n ach d er W ahis chein —

l

lichk ei t d er L e is tu ng en d ie wir vo n ihm erwarten könn en

, ,

un d n ach d er Totalität d er V e r ä n d eru n g en d ie er erl eid en

kann mi d d ie w ir durch unser e Thät igk eit an ihm un d
durch ihn für u ns e r e Zw e ck e h ervorzubri ngen vern1ögen ‘

so das s z u s ein em W erth n icht n ur hinzukomm t w a s er ,

i st s o n d ern auch a ll e s d a s w as wir durch G es taltun g a us

, ,

ihm able iten kö nn en Durch d i e Achtung d i e w ir vor d em

.
,

hab en w a s d er G egens tan d ist un d durch d ie W ert hs chät zung

, ,

d ess en , w a s w ir a us ihm mach en kö nnen b egrün d et s ich ,

d ie I n n i g k e i t d er N e igun g d ie u n s mi t ihm v er einigt

S ie b eruht auf d er w ahren U eb er z e ugung vo n s einemin
.
,
.

n er n W erth un d d em klar en B egri ff d en ich damit ver ,

bin de un d b e di ngt eb ens o rü ckwirk en d d a s Int er ess e d as ,

ich für e in en G eg ens tan d hab e w ie d ie Hingebung an ihn ,

.

Je m ehr d ie v ernü n ft ig e E n twickelu n g fort s chr eit e t d es to ,

m ehr v erbr eitet s ie s ich auf all e Ding e d enn j e d es hat s ei ,

n en b es o n d ern W erth fü r d ie V e rk ettu n g d er Zw e ckmäs s ig

k eit u nd auch d as G ering s t e ist darin d urch nichts an dere s

,

zu ers etz en s o n d ern wirkt in s ein er St ellu ng n othwen dig

,

mit zu d em E ndzw e ck Di e s e U eb erz eugung v erbin d et d ie

.
'

Ve rnu nft au f d a s i nnigs t e mit d en Ding en un d z eigt ihr .

d en wa hr en G ebr a u ch a n d en s ie vo n j ed em n ach d er G e
,
 547

.m a s s i
s et z gke it Wirk en s mach e n kann Inde m d ie
se n es i .

'

V ernu nft ab er em 1nn1ge s Int eres s e a n A ll em nimmt un d

.

s ich d ems e lb en h in gieb t w äch s t d ie v er nü nft ig e N e igu n g

,

z u ihm un d di es e rz eugt eine rs e it s d i e H o c h a c h t u n g

,
an ,

d r ers eit s d ie A n h ä n g l i c hk e i t l Wir acht en alles gl eich

ho ch inwi efern wir d en Zus amm enhan g ahnen in welch e m
, ,

e s mit all e m a n de rn s t eht un d s o d en Zw ec k e rke nn en d e n

, ,

e s hat in d er gan z en V e rkn üp fun g d er Zw e ck e , wodurch

es ein Prin cip wird fü r gan z e R eih en d er E ntwick elu ng ,

d ie s ich au f e s Zur u ckführen lass en D i es e Hochachtun g .

li egt in d em G la uben das s e s d as Was es is t durc h G o tt

,
.

, ,

is t u nd s o eine Id ee d er göttli chen V ern unft dars t ellt d urc h ,

.

w el ch e es s einen Zwe ck erfüllt da d urch s teigt d as Inter ,

e s se , d s w ir a n ihm ne h me n un d d ie A c htun g d ie w i r
a , ,

vor ihm ha b e n und di e s be dingt d ie Hing ebung an d en

,
.

G egens tan d u n d d ie Schätzung s eine s W e rt hes worauf d ie ,

An hänglichkeit b e ruht d ie w i r ihm b ewei s e n Wir ge be n ‚

.

un s ihm hin mit d er gan z en Innigke it , d ie s e i n wa hre r

.
-

W erth vo n uns forde rt und mit d er ri c htige n S c hätzung ,

d er B e de utun g d ie er fü r d ie Zwe cke d e r Ve rnini ft hat

, .

D arau s e ntwic k elt s i ch d er B e griff d er L i e b e a ls d a s

»

hö ch s t e Mom ent d er N eigu ng in aggkzlmm all e an de rn zu ,

s ammen t reffeia d ie Innigke it d er Zun eigung z u d em w as ,

wir b eo ba chten u nd d ie tr eu e Anhänglichk e it an d e m w as

, ,

ve rmöge di eser Ho c h ac htu ng un s ere Neigung fe d ert Wir .

lieb en d a her nur d ie Wahrhe it un d i nwie fern Gott d ie-

.

Wa hrheit is t li eb en w ir nur ihn un d all es an d re nur in

, , ,

wi efe rn es dur ch ihn und in ihm ist un d d em wahr en E n d

zw e ck e d i ent z u d em e s g e s cha ffe n is t D ie Li eb e zu Gott
,
. ‚

i s t dah e r d as Maas s für d ie ve rn unft ige Neigung z u d er

W elt u n d d em ganz en Inhalte d er S chö p fung wir kö nn en ,

d ie Ding e n ur r echt li eb en in d er L ieb e z u Gott d ie ,

un s d en wahren W e rth d er s elb en s chätz e n l ehrt un d

“
-

d ie Kraft gie bt s ie zu li eb en im wahr en S inn e als G e

‘

,
548

s chop fe G ottes ; an d en en s ich s ein e Macht und Herrlich

k eit o ffenbart wodurch w ir d ie Ho chachtu ng v0r ihnen
,

g ewinn en d ie d eri recht en G ebrauch d er selb en r egelt

, .

So v eracht en wir nichts u n d kö nn en un s allem h ingeb en,

i n d em w ir e s als Gotte s We rk b etrachten und n ach s ein er
Zw e ckmäs s igk eit s e1nen W erth und un s r e Zu nei gung z u .

ihm abm e s s en .

D as B e g eh r e n .

Ma n li ebt , hat ma n b egehrt w a s m an nicht

w as man , ,

hat di e s s et zt ab er vorau s dass m an d ie Möglichk eit d es

, ,

s el ben erk enn t un d laubt es erlan g en zu kö nn en U n ser

g .

Wi s s en ist ein fort s chr eit end e s wir erk enn en dari n eb en
.

s owo hl ,
w a s wir s chon err e icht hab en als w a s n och zu er ,

r ei ch en i st s o erz eugt e s fd as B e g e h r e n na ch d em w a s
,
’
“
,

wir n och n icht b es itz e n u n d vo n d em w i r doch s cho n er

k en nen W 1e W1r l n s e1n en Be s itz komm en w erd en Soll
,
-
.
'

es e in v ernün ftig es s ein s o mu s s e s au s geh en vo n ein er

,

klaren E rk ennt n is s un d g ericht e t s e in auf d ie Wahrh eit .

“
,

In d er l etzt er en li egt s ein e Err eichbark eit in d er e r s t em ,

d ie Vorz eichn u ng d es W eges j w el cher zu d em vo rgest eck

' ‘

t en Zi el e f ührt J e d es B eg ehr en is t daher e in W ahrrh a chen

.

d es Erkannten und en digt damit , da s s durch d ie s innli ch e

Wahrnehmung d er Glaub e an d ie R ealisirung d es G e d a ch
t en s ich b ewährt Je m ehr d as Wi s sen zunimmt d esto
.
,

m ehr wäch s t auch d a s B eg ehr en ab er zugl eich auch damit ,

d ie E rk ennt nis s d er Mittel , w elch e dazu di en en d a s B e ,

g e h rt e zu e rlang en .

D a s ers t e Mom ent vo n d em wir dab ei au s zug eh en ha

,

b en is t d ie E rkenn t nis s d e s B e d ü r fn i s s e s w elch es k ei nes

,
“
w eg es d ie r ein n egativ e un d u n b es timmt e Vors t ellung ein es
Mang el s is t s o nd ern d ie klare und po s itiv e E rke nnt n is s vo n
,

e i n em G eg en s ta n d e a n d es s en Wirklichk eit od er R ealis ir

,
 549

bark eit wir glau ben und d en W i r uns m it all en s eine n

'

M erkmalen im G e dank en fest vors tellen s o da s s wir d ie ,

b estimmte M ei nu ng h egen dürfen , ihn z u erk ennen w enn ,

e r S i ch un s in d er Wirklichk eit dar s t ellt un d d en w ir s o

,

zum Zi el u nseres B eg ehren s mach en in d em s ich uns er e

,

ga nz e Aufmerk s amk eit a uf ihn richte t Mit d em E ntd e ck en

:

d es gem einten G eg en s tan d es is t dah er auch d a s Zi el er

reicht und d as B e d ürfnis s vollkomm en b efri ed igt: Hi e durch
.

b egr eife n w ir vo n vornh erein d en gro s sen Unters chi e d zw i

s ch en d er v ern ü nftig en B egi erd e un d d e m s in nlich en Tri eb e

dies er wird unmit telbar anger egt durch d ie s innlich e Wahr

n ehm ung und b egin nt er s t mit di e se r , u nv ermitt elt durch

d am B e w us s t s ein d as B ed ü rfniss g eht h ervor aus d e r rein

denken d en E rkennt nis s und vollen d et s ich in d er s innlich en
Wahrn ehmung D as B e d ürfnis s erz eugt dann fern er d a s
.

S u ch e n n a ch d em erkannten G eg ens tan d e w elch es b eruht ,

a uf B e oba chtun g, d ie g el eit e t wird d urch d i e K ennt nis s v o n

s einen Pr ä d ica t en u n d d en Um s tän d en u nter w elch en die s e ’

,

allein w irksani si n d s o da s s wir v ertrau en dürfen ihn d a

.

z u fi n d en wo s ich vo rfin d en D as Such en

,
.

wird d ah er er st ein v ernünftig e s w enn wir in d er vorher

"

g eh en d en E rkennt nis s wiss en Wo w ir ihn z u s uch en hab en

, ,

find en w ir ihn auf di ese W eis e n icht, s o gi ebt uns d ie Er

k enntnis s Zugl eich d ie Mitt el a n d ie Hand w ie wir ihn
‘

v i ell e icht in v erä n d ert er G e s talt wi e d er e rk en n en u n d dann

d ie Mitt el b esitz en ihn n ach unserm B e d ürfnis s so um zu

,

g e s talten das s er d em ges uchte voll tä dig t pricht Ab er

n s n en s
‘

” .
,
“
um dies e Verän d erun g mit ihm vorzunehmen ist e s noth =

w en dig , dass d ie ents pr e ch en d enB e dingungen vorhan d en

.

dah er n eu e B e d ürfni s s e und diese regen

,
.

wi e derum d as Such en nach ihn en a n So entwick elt s ich

.

d adurch eine W e ehs elb ez iehung zwi s ch en B e d ürfnis s un d

Such en, d ie einen Proces s d es fortges etzt en B eg e hr en s her
vorbringt , d en wir mit d em Au s dru ck d es V e rl a n g e n s
'

—
550

b ez eichn en D ie s es mus s w enn es v ernünftig s ein Soll

.
, ,

a uf d em klaren U rt he il b e ruh en üb er d ie Verknüp fun g d er

Ers ch einung en, w elch e uns d en W eg z eig en d er z um Zi el e ,

fii hrt u n d au f w elch em m
- an d ie G ewi ss h eit hab en kann ,

d a s B eg ehrt e z u e rr eich en Wir v erlangen d ie Mittel d e

.
, ;

ren wir b e dür fen um un s ern Z w e ck z u verwirklich en u n d

, ,

dazu d i en t d i e Erfahrung welch e uns di eselb en l ehrt und

,

un s z uglei ch anw eis t w i e w ir s i e zu su ch en hab en , in d em

,

s ie u n s g ewi s s macht in ihr er A nw en dun g : D a s V erlan

h w i t v d m äch t Zi l d as u n ser B ed ürfniss un s
g e e s o n e n s e n e ,

v ers t e ckte , hin z u einem fern ern Zi el , w elch es d en Grun d

enthält zu d er V erwirkl ichu ng d es n äch s t en u n d
“
d as wir .

dah er err eichen mü s s en w enn w ir zu j en em gelan g en wol

,

len .
"

Wir b ez eichnen d i es mit d em Au s druck T r a c h t e n ,

womit d er ge w ö hnlich e Sprachg eb rauch wohl zu sa mm en

s ti mmt d er mit d em s elb en imm er d as B e g ehr en n ach e in em
,

hökern Zi el m ein t d as obgl eich fern li egen d im Zu s ammen

,

hange s teht mit d en g egenwärtig en B e dürfnissen Di es

-
.

hängt ab e r ab vo n d er richtig en Erkennt nis s d er Unter

ordnung d es B es o n d ern unter d as höh er e Allgem eine vo n ,

w elch e m j en es s ich nur als eine M o d ificati o n z u erk ennen ‘

giebt un d aus d em s ich s ich er vermut hen lä s st , das s w enn

m an d ie Ur s ach e erlangt ha t d ie Wirkun g dann mit L eich
,

t igkeit vo n s elb s t folg en w erd e D as V erlangen n ach d ie

.

s em hö hern Zi e l erz eugt dann d ie A n s t r e n g u n g w elch e ,

wäch s t mit d er Wahrs ch einlichk eit das s wir n ach s ein er

Erre ichun g d ie B e di ngung en b ei s amm en hab en w erd en aus ,

w elch en wir d a s w as wir b e dürfen abl eiten kö nnen, in

, ,

d em wir nur dan ach zu tracht en hab en di ese B e dingu ngen ,

richtig zu v erknüp fen u n d anzuw en d en um zu unserm ,

eig entlich en Zi el zu g ela ng en S ie g eht h ervor aus d er

.

s ich er n Au s s icht a uf d en Er folg d en u ns r e Be mühu ngen

,

hab en werd en und a us d er Kennt niss d er Mittel und Wege

, ,

w el ch e uns mit all er Wahrs ch ei nlichk eit zum Zw e ck e führ en

 551

Werd en . Di es es Trachten na ch ein em noc h fernen Obj ect

un d d ie A ns tr engu ng z ur Err eichung d es s elb en bild en d en
.

W u n s c h als d a s Zi el u ns er es Verlang en s in d em s ich ,

alles B eg ehr en co n c ent rirt un d zur Ruh e kommt : In s ein er

B efri edigun g v er einig en sich all e B e dürfni s s e un d all es un ,

s er Such en richt et s ich auf ihn d enn mit s ein er E rfü llun g
,

s in d w ir üb erz eugt d a s err eicht zu h ab en w a s wir b e d ür

, ,

fen u nd w a s wir v erlang en D e s halb kö n n e n wir auch a

. ll e
unser e Wü n s ch e in e in em zu s amm enfas s en un d dari n d en

ganz en Inhalt uns er es B eg ehren s b egreifen E s is t daher . .

v ernünftig in j e d em Mom ent einenb es timmten Wu ns ch z u

hab en an d ess en Verwirklichung w ir all e uns er e Kräfte
,

s etz en un d d ess en E rfüllu ng wir auch b e s timmt durch d as

Vorhan d ens ein d er dazu n öt hi gen B e din gung en vorau ss eh en

können nicht ab er eit ele Wüns ch e zu h eg en wozu wir
,

uns w e d e r ein wahr es B e d ü rfnis s vor s t ll en n och a u ch d en

e , _

Weg z u b ezeichnen im Stan de s in d d er z u ihrei; Errei ,

chun g führt Ab er i n d em wir un s s o d er Erfüllung u nser es

.
{

Wu n s ch es imm er m ehr durch un s er e Thät igkeit annäh ern ,

erz eug en s i ch mit d en Mitt eln z u ihr er B e fri e digu n g auch

“
n eu e B ed ürfni sse un d err eg en d a s V erlang en n ach e in em

höhern Wuns ch Di es es forts chreiten d e B egehr en n eu er

.

Wüns ch e b e z eichnen wir mit d em Ausdruck S e h n s u c ht ,

d ie b egründ et is t in d er E rkennt nis s e in es l etzt en Pri n ci p s,
„ .

a uf w elch e s s ich all es u n s er Tracht en richt et un d in d em

‚

wir er st d ie wahr e B efri edigung all er un s er er B e dürfni ss e

-

ahn en n icht i n vag er und unb es timmt er W ei s e s o n d ern m

, ‚
,

d er s ich ern E rk ennt ni s s d es ganz en Zu s am menh ang e s d er

B e din gu ng en d ie dazu n ö t hig s in d
,
Daran knüpft s ich
dann d a s ras tlo se S t re b e n w elch es mi t all er Ans tr engung
.

d ie V erwirklichun g d e s l etzten Zi el es s ucht und m ethodi s ch

e s an s tr ebt w o hl zw ei feln d es j e vollstän di g e rr eicht z u ha
,

b en ab er voll stä n dig üb erz eugt es err eich en z u kö nn en und

,
.

wi ich ihm imm e r m ehr anzu n äh ern Di es e s hö ch s t e

‘

g e ss s .
552

Zi el ist d ie
Wahrhe it s el b s t , und n ach ihr zu s tr eb en ist
‘

d i e Aufgab e d er v e rnün ftigen B e g i e r d e in d er s ich a ll ,

un s er V erlang en und all e un s er e Wun s ch e v er ein ig en mü s

s en ,
d a s Endzi el un s er er S ehn sucht un d d a s höch s t e un d
. —

kräftig s t e Mitt el um all e s andr e w a s w ir v erlang en un d

(

wüns ch en zu , So b eg ehr en w ir d enn w ie d eruin

Gott un d erk enn en als d a s höch s t e B ed ürfnis s uns er e s
Str eb en s d ie V er einigun g im G ei s te mit ihm ind em w ir ,
“
ge wis s sin d da s s wenn wir di es en em 2 1gen un d hö chs t en
'

, ,

Wun s ch err eicht hab en, all es an d er e un s zufäll en mü ss e .

6 ) D er W i ll e .

A u s d er
N ei gun g un d d er B egi erd e in en g er W ech sel
—

wirku ng un d V erknüp fun g ent s t eht d er W i l l e , in d em d ie -

Neigun g d ie B egie rd e an regt un d ihr e Zu s timmung zu d em

—

B egehrt en gi ebt w es halb s ie si ch auch fortwähr en d durch

,

e i n an d er r eg eln un d ihr Maa s s an ein and er fin d en D ie .

N eigung hält un s d ie Obj e cte vor d i e w ir b eg ehren d ür ,

-

fen un d d ie B e gi erd e richt et sich v ernünftig er W e ise nur

,

au f d a s w a s s ie z u err eich en g ewi ss ist ; s tr eb en wir dann

,

dan ach es zu realisiren ind em wir d ie Mitt el aufs uch en ,

d ie dazu führ en so b es timm t wi ed erum d ie v ernün ftig e

N eigung , ob w ir di es elb en anw en den dürfen od er nicht .

S ie s agt uns w a s w ir als wahr erkannt hab en j en e s t ellt

, ,

un s klar vor w ie w i r z u di e s em Wa hr en g elan g en w er

,

d en und s o ent s t eht au s b eid en d er Will e d er es erfa s s t

, ,

u n d sich vo rnimmt es z u v erwirklich en D ie N eigun g b e .

i nnt mit d em In t er e s se , w elch es d ie G eg en s tän d e un s er

g
w e ck en un d d ie B egi erd e z eigt d ie B e dürfnis se an, d ie wir
hab en b eid e s zu s amm en erz eugt d ie W a h l als d a s erste
,

Mom ent , in d em s ich d er Will e o ffenbart S ie ist nicht .

W illkühr od er u ng ewi s s e s U mhers chw ank en d es Will ens

zwi s ch en d en Obj e ctem so n d ern g erad e fes t b estimmt durch
,
 553

d as In ter e ss e und d a s B ed ürfnis s ist s ie ein Abw äg en ,

zwis ch en d em w a s uns er Interesse in höh erem Maa s s e in

,

An spru ch n immt und d em n äch sten un d dring en d sten B e

,

d ürfn is s d as w i r erk enn en

, Je s ch n ell er un d s ich erer b ei
.

d es zu s amm entrifft d e s to eh er ents ch eid et s ich d ie Wahl ,

d ie s i ch al s o auch n icht m ehr b e zi eht auf d ie G eg en s tän d e

s elb s t ,s o n d e rn a uf d a s Wi s se n vo n ihn en in B ezi ehun g
,

auf u n s er Int er e sse un d auf u n s er B e d ürfnis s un d nur ,

.

darin li egt d ie Vern ünftigk eit d es Will ens dass er sich

'

gan z in di esem Wis s en b ew egt un d nur zu wählen hat

nach d er v ernünftig en N eigu n g un d d em wahr en B ed ürf

nis s . Is t nun so d ie Wahl ents chi e d en s o folgt d ie U e b e r -

l e g il n g w el ch e s ich gan z d em Geg enstan d e hin giebt und_

d ie Mitt el aufs ucht d ie zur Err eichu n g d e s vorg es etzt en

Zw e ck es dienen werd en, dab ei imm er b edi ngt durch d i e
Neigun g w ie S i e s ich d em Gefun d en en hin zug eb en ver
,
.

mag un d ihm a ls Mittel s ei ne Zustimmung ert h eilt So .

wird ein e neu e Wahl erford erlich d ie z u n eu er U eb erlegung ,

Veranlas sung g i ebt ; und d ies erz eugt d en E i fe r als d ie

“

fortg es etzt e un d s ich s teig ern d e Ans tr engu ng d es Will en s

"

.
,

d ie b es t en Mitt el für d en vorg e s etzten Zw e ck a ufz ufin d en

un d all e B e din u n g en z u s amm en z ubrin eh
.

g g d ie zur Err ei —

chun g d e ss elb en n othw en dig s in d Dies er Eifer b eruht da

.

her a uf d er wach s en d en Zun eigun g un d d em s ich s t eigern

d enV erlangen , erz eugt aus d er G ewissh eit un d d em klar en .

U rt heil da s s d er ein g es chlagen e W eg un d d ie aufgefun d e

,

n en Mitt el zum Zi el e führ en w erd en I st d er Eifer s o ein .

v ernünftig er s o müs s er ein er s eit s zur B e s o n n e n h e i t ,

,
‘

an drer s e it s zur B e h ar r l i c h k e i t führen in d em er s owohl ,

r eiflich üb erl egt w i e er am b es ten s ein en Zw e ck err eicht,

, ‚

al s
.
auch fe sthält an d em Geg en s tan de s ein er Wahl un d
s i ch ni cht durch d a s Suche n n ach d en Mitt eln abl enk en
’

läs s t von d em einmal g efa s sten Vors atz s o n d ern ihn viel ,
.

m ehr als d as Zi el 1mme r vor Augen b ehält D ie B es o n .

554

ne uh eit trach t et dah er danach , d as zu ers t z u erre ich en

‘

wodurch d ie Verwirklichung d es Geg ens tan d es möglich wird ,

dadurch wir d s ie a uf ein ferneres Zi el hingew ies en w el , _

ch es d en Grun d enthält für d ie Au sführung d es Vors atz es

‘ ‘

und in d em s ie ih n für d a s b e s te Mitt el eracht et f olgt ihm ,

d ie Zun eigu n g w elch e d ie Zu s tim mung ertheilt z u d er A n

,
—

wen dun g d es selb en D ie B eharrli chkeit da g egen führt d en

.
‘

Will en immer wi ed er zu d em Geg enstan de s ein er Wahl

zurück in d em er all es nur als Mit tel g elten läs st für d en
,
*

ursprünglich en Zw eck und d ie An st rengun g darau f richt et

.

ihn d urch d ie richtig ges chätzten Mitt el z u v erwirklich en .

In d er Verbin dung vo n B es o nnen h eit un d B eharrlichk eit

li egt d er E rn s t d es Will en s d er s ich imm er m ehr d er
,

B e d eutung s eine s g ewählten Vorsa tz es b ewu s st wird j e ,

b e s o nnen er er d ie Mittel üb erl egt d ie daz u n othw en dig ,

s in d, un d d er immer ang e s tr en gt e r üb erl egt, j e b eharrlich er

.

“
er a n d em vorg es t e ckt en Zi el e fe s thält Er b eruh t dah er .

a uf d er In n igke it mi t w elch er d er Will e s i ch mit s einem

G eg en stan de e inigt un d d ie Erreichung d ess elb en z u s ei
n em inn ig s t en Wu n s ch macht in d em sich s ein gan z es
,

Streb en un d d ie An s tr en gung aller s einer Kräft e v er einigt .

A uf di ese W ei s e b e s t eht ein e W e ch s elwirku n g zwi s chen

d em Eifer , mit w elch em d er Will e s e1nen Zw e ck v erfolgt
und d em Ern s t , d en er in di es en Eife r hin einlegt Dies
\
r
. .

'

führt zu d em E n t s ch l u s s , in w elch em d er Will e s ich

s
-

ent s ch e id et für d a s wahr e Zi el , d as er für d ie Err eichu n g

d es er st en Zw e ck e s s ich vorzu s etz en hat un d auf welch e s

ihn d ie B es o nn enh eit d er U eb erlegung führt als d a s w o ,

n ach er vor all em an d ern zu er s t un d vorzug s w e i s e zu s tr e

ben hat ; damit b egi nnt d ie w eit er e U eb erlegung w elch e ,

wi e d er d ie Mitt el aufsuch en mu s s um zu ihm zu gelang en , ,

un d daran mu s s s ich d ie B eharrlichk eit anknüp fen , d ie

imm er d en urs pr ünglich en Zw e ck im Auge b ehält und d en
Zu s amm enhang au ffri s cht zwi s ch en d er R eih e d er Mittel !
,
 555

d ie zu i r Erreichung n othwend ig s in d Di es erz eugt

s e ne .

d en P l a n in w elch em d ie U eb erlegung zu E n d e g eht,

,

n achd em s i e b ehar rlich in ihn all e s d as aufg en omm en hat ,

wa s d ie D urchführun g d es Vor satz es möglich macht , un d

auf d essen R ealisir un
g nun d as gan z e Streb en mit all er '

Anhänglichk eit g erichtet s ein mu ss En ts chlu ss und Plan .

-

an w elche d ie R e alisiru
'

s ind d aher d ie b e id en Mom en t e

"

n
, g -

“
d es Will ens g ebun d en is t ; sin d wir n ach r e iflich er und b e »

s o nn en er U eb erl egung i ni t d em E n t s chlu ss ferti g s o mu ss ,

auch d er Plan b eginnen d i eser s elb s t ab er b es teht aus ein er

,

Reih e vo n Mitt eln , d ie wi ed erum in j e dem Mo m en

'

t e1nen
n äch s t en Z w e ck für s ich bild en un d d ah er ei n en En t s c
-
hlus s
mit b e s o nn ener Ents ch eidung erford ern um richtig in d er
j e d es malig en Wahl d er Mitt el vor s chreit en zu kö nn en, un d "

er s t hi erin v ol len d et s ich d er Will e in d em er zu d em ,

l
l
Plan s ein e Zu stimmung gi ebt D er p lan m äs sige E nts chlu s s
.

wird dadurch zum B e s c h l us s mit w elch em d er vernünf

tig e Wille n unm ehr w eis s da ss s em Vor s atz ein au sf uhr
“
,

bar er ist un d das s er ihn s ich er err eich en wird Hi emit

. .
'

“
ab er mu ss s ich d er Glaub e v erbin d en an d ie Wahrh ei t
d ess en w a s er er strebt un d d ie klar e E rkennt nis s d es s en
, ,

w as er err e iche n will

‚
D enn d er l
.
;
ist ein Sy s t em i n
"

w elch em er vorh er all e d ie B e dingungen m ethodi s ch zu

“
"

“
s amm en g est ellt h at d ie n ach s ei nem U rt heil zur Err ei
,

n hu n g d e s klar b egriffen en Zw e ck e s di en en w erd en

'

vo n ,

d er E rr eichbark eit d e s s elb en ab er kan n er nur übe rz eugt

“

s ein ,
wenn er d er Wahrh eit d es s elb en gew ms is t dann ,

mag er mit Gott an d i e Au sführung s eines B e s chlu ss es

geh en in d em er s einen Will en als eins mit d em g öt t
,

lich en wei ss .
556

D er v er k e h r t e W i l l e .

D er vernunft i Will
e e b eruht auf d em vo lligen Gl e ich
g
“
g ewi cht zwi s ch en v ernünftig er Neigung un d B egierde er ,

ist g ericht et auf d a s Wahre un d er s trebt di es mit d er Klar

h eit d er E rkennt ni s s S obald ein Wi d ers pruch hin ein kommt
.

n ach irg en d ei ner Ri chtun g ents t eht d ie Unv ernu nft ; s ie

ist d ie Wirkun g d er Sü n d e , un d in s o fern hätt en wir s i e
gar nicht z u b etra cht en , w eil d i es üb er d ie Grenz en d er }

“
P s ychologi e hin ausliegt und W l l i m Laufe d er n atürlich en
'
,

E nt wick elung n icht d a rauf kom men würden D ennoch mag .

es auch hi er erlaubt s ei n w ie w ir ob en d ie Form en d er

,

Unwahrh eit char a ct er isirt h ab en al s t hat s a chliche E rs chei

-

n ung en in d e m wir s ie hi elten a n d ie Wahrh eit und ih r e

Mom en t e in ähnlich er W ei s e d ie v ers chi e d en en E rs chei
n u ng en d er Unv e rn unft z u erklär en an d em Ma a s s e d es

v ernünftig en Will ens ohn e auf ihr en Ursprun g un d ihr .

ti efere s W es en n äh er ein zugeh en Wir b ez eichn en sie als

.

H a n g S u c h t N e u g i e r d e un d L e i d e n s c h a ft
, , .

P a s sen wir zu er s t d as V erhält ni ss vo n Hang un d Sucht .

zu ei n an d er auf s o hat j en e r o fienb ar eine n äh er e B ez ie

°
,

hung zur Neigung di ese zur B egi erd e w i e s cho n ein Blick
, ,

auf d ie etymologi s ch e Abl eitu ng b ew ei s t D er Han g hat .

mit d er N eigu n g d as g emei n da s s er w ie di ese au sg eht

vo n d em Glaub en an d a s wirkl ich G eg eb en e un d d as s inn .

lich Wahrzu n ehm end e ab er währ en d di es e d ie klar e Er

,

kennt ni s s s ucht v ers c

,
hmäht er sie od er erh ält s ich s ogar
im Wid er sprü ch e mit ihr Darum kommt e s entw e d er zu
.

gar k einem B eg ehr en od er d ie ganz e B egi erd e ist darau f

g ericht et, n ur d a s z u b ewahren un d fortwähren d zu b es itz en ,

w a s ihm a ls d a s wahr e Gut er s ch e i nt D er Hang is t s omit

.

vorzug s wei s e a uf d a s Verharr en in d em Zus tand e gerichtet,

in w el ch em er s ei nen G enu s s fi nd et da h er gi ebt es einen
,
 5 57

Hang zu m Mu ssiggange, zu m Spi el en, zum G eni ess en u b er

haupt in w elch em gar k eine B egi erd e aufkommt u n d gar
k einB e d ürfniss g efühlt wird s o l ange nur irg end w ie ein
,

Stoff vorhan d en is t , an w elch en er ank nüpfen kann So .

gi ebt es ein en Hang zum las t erhaft en L eb en an wel ch es ,

s ich J eman d g ew ö hn t hat in d em er da s selb e für d a s wahre

‘

Gut hält und in w elch em er verharrt s elb s t trotz d er b es

,

s ern E rkennt nis s in B ez iehun auf d ie Folg en, d ie es n a ch

f
g
s ich zi eh en mu s s . E s ist n atürli ch dass d er Hang vo r
,

z u s w ei s e b ei d em Sinnl ich en s t eh en bl eibt w ie m an d en n

g ,

n ich t vo n ein em Hang e n ach Ruhm un d Ehr e s pricht wohl ,

ab er vo n ein em s olch en z ur Wollu s t, z ur S chw elg er ei z um ,

'

E s sen un d T rink en , zum G eiz u s w S elb s t w enn d er

. a .

Hang m ehr d as g ei s tig e Gebiet erreicht is t imm er d as W e ,

s entliche darin d a s s i ch B efried i t fü hlen in ein em b es ti mm

‘

g
t en Z u s t äfi d e u nd m ein er b e s timmt en Richtu n g d er Thä

t igkeit mit ei n em h ervort r et en d en Man g el a n E rken nt ni s s

,

un d a n d em B eg ehr en ein e s wirklich en Zw e ck e s E s giebt .

ei n en Han g zum G rüb eln un d

_
.
zur Schwärm erei , b ei w el
ch em d as In divi duum in d en ein s eitig en C dmbinat io n en
‚

d es V er s tan d es un d d er Einbild un gs kraft v erharrt un d darin

s ei n e vo lle B efri edigu n g fi n d e t, ohn e ei n e klar e E rk ennt nis s
_

z u b e zw e ck en o d er z u err eich en .

D ie Sucht bild et dazu d en gerad en G eg ens atz , s ie is t

,

d a s v erk ehrte B eg ehr en un d b eruht w ie di es es , auf ein er

.

,
„

b e stimmt en E rk enntnis s un d v erfolgt einen Zwe ck wohl

m it einem klar en B ew u s s t se in üb er d ie Mittel, d ie z u d em
selb en fii hr en , ab er w a s s i e ch ara ct erisirt i s t en tw e d er d er

Mang el an wahrer N eigun g oder d er Irrt hum in B ezi ehung

auf d en wirklich en W erth d e s B e gehrten Daher s t ellt sie .

s ich dar in d er Un e r s ättlichk e it d ie ni e zu d er B efri e d i

,

gung und zum ruhig en G enu ss kommt , un d in d er voll

ko mm enen Täu s chu ng b ei d er S chätzung d er D ing e n ach ,

d enen sie trachtet in d em s ie d em E it elen und Nic htig en

-
558

n achj agt, d as wohl e inge ordn et in d en ganz en Zu s ammen

,

hang als em richtig g ebra uchtes Mittel einen Werth hat ,

n icht ab er w enn es zum hö ch s t en und au s s chli es s lich en

Z w e ck gemacht wird S o is t d er Grun dzug d er Sucht d i e
.

Hab s u cpht d ie üb erhaupt a uf j eglich en B es itz g ericht et is t

,
.

und d ie S elb s t s ucht d i e Alle s w a s s ie für ein Gut erk ennt

, , ,

nur s ich ane ign en möchte In b eid en Form en fehlt e ig ent

.

lich d ie Neigung gan z d enn w as d ie er s t ere chara ct eris irt

, ,

ist d ie un er s ättlich e B egi erd e n a ch j e d em B es itz wob ei all e ,

W ert hs chät z ung d e s Ein z eln en gänzlich v erlor en g eht un d

d a s G erin gs t e w ie d as Höch s t e in gl eicher W ei s e b ehan d elt
wird d a es nur d arau f a nkommt dass es e rlangt wird
, , ,

währ en d es n icht m ehr ge acht et wird wenn man e s b es itzt ,

.

D ie S elb s ts ucht an dr ers eit s hat eb ens o w em g e1ne N eigun g ,

i n dem s ie n ur d as eigen e Ich an erk enn t und s omit j e den *

G eg en s tan d v erli ert d em s ie s ich zun eigen kö nnte W en

”

.
,

d et s ich d ageg en d ie Sucht a uf b e s timmt e G egen

_

_ _
s tän d e so ,

b eruht s ie auf d em fals ch en Wahn da s s di es d ie höch sten ,

Güt er s ei en d en en m an n a cht ra cht en ko nne und v erli ert

,

so ei n er seit s d ie N eigu ng z u d en an d ern höh ern Güt ern

un d Zw e ck en un d g ewi nn t doch an dr er s eit s auch n icht ein

mal d ie B efri edigu ng in d en verm eint en W elch e s ie da .

b ei s p e ciell s ich au s wählt , hangt ab v o n d er ei ns eitig en

E rk ennt nis s un d d er u nwahr en Schätzun g s ie richtet s ich
.
,

eb en s o a u f d a s Sin nlich s t e w ie auf d as Geis t i s t e , a uf d as

g
Nie drigs te w ie d as Erhab ens t e S ie wird Trunk s ucht und .

Spi el s ucht , Prunk und G efall sucht E hr un d Ruhm sucht , ,

Str eit un d H err s ch s ucht j e nachd em s ie nichts Höh er es

k ennt o d er darin d as Höch s t e g efun d en zu hab en m eint .
‘

So s ehr n un a n s ich d er Hang und d ie S u cht a us ein ‚

an d er g eh en s o b eg egnen s ie s ich do ch auch w1e d er und

, .

v erbin d en s ich mit einand er z u um s o grö s serer Unv ernu nft .

D er Hang d er in s ei ne m Zu s tand e v erharr en will bei d em

,

Genu s s d es Gut es a n w elch es er s ein H erz g eha ngt hat

, ,
 559

wird zur un ers a ttlichen Sucht sich di ese s zu v ers chaffen ,

un d d ie Sucht d ie s ich auf ein en b es timmt en G eg en s tan d

,

wi rft , wird s elb s t ein unwid er stehlich er Hang , di es em aus

s chlies slich n achzug eh en So id ent ificirt s ich in j en em d ie
.

Ne igung z u d em Genüsse d es G eg en stan d es mit d em ge

w o hnheit s emäs s en un d
g zu .s t än dlich en Such en und Streb en
n ach d em selb en und s o v erwan d elt s ich hi er d as b ewu s s t e
“

un d auf all e Mitt el b e dacht e Str eb en nach ei n em verm ein

t en G ut e zu e iner fas t unb ewu s st en un d erkennt ni ss lo s en

Gewöhn ung a n e in e Thät igkeit d ie d en er s tr ebt en Zw e ck

,

w ie durch e in e i nn er e N ö t hi un i mm er in d er s elb en W e i s e
g g
z u v e rfolg en s ich g ezwung en s ieht D i es e eigent hü mliche
.

Verknüp fun g b eid er z eigt s ich nun in höchs t charact eris t i

s ch e r W ei s e in d en an d ern Mom ent en —

d er N eugierd e un d
,
.

d er «L eid enschaft J en e hängt zu n äch s t zu s amm en mit d em

.

Ha ng e zur Sinnlichk eit sie s ucht d ie B efri edigung in d em

,

s in l ich en G enu s s un d is t dah er s chn ell zufr i e d eng es t ellt

n ,

s obald ihr d er s elb e g ebot en wird ab er sie t heilt mit d er

,

Such t d ie Un ers ättlic hk eit d ie durch d i e E rkennt niss n eu er

,

B edürfn is se an g er egt wi rd un d d eshalb s o fort üb ers prin gt z u

'

and ern G egenstän d en s obald d as G es ucht e err eicht ist und

,

o ft e he e s n och zur wirklich en A n eignu n kommt D er Hang

g .

d er Neugi erd e ist dah er n icht d a s Verharr en in d em G e

nu s s e in es b e sti mmt en G eg en stan d e s , s o n d ern vi elm ehr d ie

Lu st a n d em fo rtwähr end en Such en n eu er , d ie au ch e in

b eharrlich es ist in w elch em ab er d ie Sucht s elb er zum
,
«

Geg en s tan d e d es B eha rr en s gemacht wird und s o tritt a n ,

d ie St ell e d er zu s tän dlich en Ru h e d ie Un ruh e d es fort

währen den V erlangen s ohne eig entlich e s Zi el D adurch .

unters ch e id et s ie s ich wi e d erum v o n d er Sucht an s ich d ie ,

mit voll er E rken nt nis s auf ihr en G eg ens tan d geri cht et is t
un d .d em s elb en au s s chli es s lich und mit ent s chi e den er A n -

s t r en un all e r Kraf t u n d all er Mitt el d ie d i e E rk ennt ni s s

g g ,

ihr darbi etet nach st r ebt D ie N eugi erd e sucht eb ens ow enig
.
,
.
 56 0

d ieWahrheit w ie d ie Klarh eit d es Erk ennens sie b egnügt ,

s ich mit d er o b erflächlichs t en un d verWo rr en st en Kennt niss

vo n d en Ding en u n d is t zufri e d en w enn s ie nur etwa s vo n

.
, .

ihnen wahr gen omm en u nd s o g ewi ss ermas sen d a s Das ein

de rs elb en e o ns t a t ir t hat So ist s ie in g ewis s em Sinn e d ie
'

. ‚

Umk ehrung d er Hab sucht un d S elb s ts ucht , un d doch s ind .

di es e in d er gr ös s ten V erflücht igun g darin enthalten , d enn

auch d er Neug mn ge s tr ebt danach a ll es zu ha b en , ohn e
e s do ch eig en tlich b es itz en z u woll en , un d auch er d enk t
‘

üb erall nur an s ich ohn e S i ch doch wirklich z u s uch en

,

un d z um ei nzig en E n dz w e ck z u mach en , i n d em e r d en ‚

Ding en nur n a cht racht et um si e flu chtig zu k enn en und so

, ,

s ich m ehr an s ie hin iebt

g a ls s i e s ich an eign et
,
.

D ie L eid ens chaft bild et d en gerad en G eg ens atz ge

g e n d i e N eugi erd e w i e s ch o n a u f d en e r s
,
t en Blick ihr
-

n achhalti g er und s türmi s ch e r Charact er g eg en üb er d er Ver

än d erlick eit un d Flü chtigk eit vo n di es er b ew ei s t S ie ist .

a m n äch s t en v erwa n dt mit d er Sucht un d g eht au s d ie

.

s er h e rvor ab er im V erlauf ihr er E n twick elung nimmt sie

,

e in e Richtu n g d ie S I G m n icht g erin ger er W e i s e vo n ihr

,
.

tr enn t in d em d er Unters chi ed s ich bis z u ein em ent s chie

,

d en en Geg ens atz e s t eigert » D ie Su cht str e bt n ach einem

b es timmt en G egens tan de un d um ihn zu err eich en we n d et
, ,

s ie al le Mitt el a n d ie ihr d ie E rkennt nis s darbi etet w egen

, _
,

ihr er Un ers ättlichk eit ab er err eicht s ie nie ihr Zi el s on d ern ,

s ie bl eibt b ei d em fortw ähr en d unb efrie digt en Streb en Di es .

mu s s für s ie ein G efühl d er Unlu s t erw e ck en in d em sie ,

ja d ie B efri e digung in d er Erw erbu ng d es G eg ens tan d es

s ucht di es er ab er , w eil er nur in s ei n em r einen Das ein
, ‚

g efa ss t wird ein e fo rt w ahr end e St eig erung d es M ehr z u

,

läs s t , ohn e ein Maas s in d er B ezi ehu ng z u and ern zu fin

d en D ie s ich s teig ern d e Thät igk eit d ie hi er nur a ls Mit
.
,

t el ang ew en d et wir d um d e n ei n g ebild et en Zw e ck in imm er

,

höh er em Ma as s e zu erreich en , kann ab er n un s elb s t d a s

 56 1

w erd en d em s ich d ie ve rk ehrte N eigung zuw end et und , .

s omit z u e in em Ha nge um s chlage n

-
d er e n d er u nm äs sige n ,

un d imm er m ehr s ich s te igern d en B e gi erd e s elb s t s ein e

B efri e digung fin d et, und so d a s w as d er Sucht Vorh e r U n ,

lust war in e ig entlich e Lu s t v erk ehrt dann entsteht d ie

z

L eid ens chaft d ie m a n mit voll em R e cht als d ie B efrie d i

,

gun g in d e r Unbe fri ed igung d efihir en kann d ie d ie grö s ste ,

“
Sucht erw e ckt s ich L eide n z u s chaffen um an d er Aufge
, ,

r e t he it u n d d er Thät i ke it d ie s i e ihn en g e g enüb e r en t

«

g .

g ,

wi ckelt ihre Lu st z u hab en So wird d i e L i eb e w enn si e

,
.
,

Hin d erni ss e fi nd e t un d d ie Err eichu n g d e s Zi el s in d ie

Fe rne gerüc kt od er völlig unm ö glich ers ché int z ur maa s s
'
‘

lo se n L ei d ens chaft, u n d s o s chlägt s 1e we nn s ie kein eEr

‘

w i d er un
g fi n d et l eicht in Ha s s um
,
d er gan z vorz ugs w eis e ,

d ie L eidens chaft chara ct eri s irt in de m er j a gle ich fall s d ie

Fre ude a n "d er Unlus t b e ze ichn et so wo hl in B e zi ehung auf ,

d ie eign e d ie d er Has s e n d e in sich empfi n d et als in B e

3
, ,

zi ehu ng auf d en G eg e nstand d e n e r h as s t u n d d em er in

'

gl eich er Wei se Unlu s t b e re it en möc ht e D ie L ä d ens cha ft .

‘

be z eichn et da h er s t ets d en Zu stan d d er Unruhe un d Au f

r e t heit i n d e m m a n s ic h b e fi n d et b ei d er A u s übu n g
'

g e<
g
ein e r Thät igk eit , w e lche d e n b egehrten G e g ens tan d a n
st re bt un d d er s ich d ie S e el e s o hin gieb t
,
d a ss s ie ni cht ,

m ehr h errs cht , s o n d ern vo llkomm en be h errs cht wird Da .

h ér v erbin d e n wir n icht w ie be i d er Sucht ei n en G egen

, ,

s tan d mit ihr s o n d ern e rke nn en s 1e in d em Thu n d ah er

,
-

gi ebt e s e ine Le ide nsc haftlichk eit im Han d eln üb erhaupt

un d in a ll en b es o n d er en Han dlun g s w ei s en und s elb s t w enn
“
.
,

si e s i ch a u f e i n en e inz elne n Ge g en s tan d w irft is t e s imm er ,

d ie mit d em s elb en v erkn üp ft e Thät igkeit a n d er s ie ihr

-

e ig entliches Obj e ct hat D ie G ew i n n s ucht be g ehrt d en G e

.

winn als ihr Zi el d ie L eide n s chaft im S piel w ird erz eugt

'

durch d en We ch s el vo n G ewinn un d Ve rlu s t u n d d ie d a

durch aufg er egt e Thät igkeit w elch e s tr ebt d en Zufall in
G o g P y h l gi
e r e, s c o o e. 36
56 2

ihi e
—
G ew alt z u b ek o mmen D ie S ucht wird um s o s tark er
.
,

e m ehr s i e Sto ff fi n d e t u n d d i e Möglichk eit s i eht 1hn s ich

j
anzu eign en s 1e lä s s t n ach i n d em Ma s s e als d ie G eg en
, /

s tän d e fehl en un d d ie Au s s icht v ers chwi n d et s i e z u e rr e i

m
,

ch en d ie L eid en s chaft wird d a d urc h n ur um s ö ehr ge

,

r eizt u n d j e unmöglich er etwas ers ch ein t d es t o st ärk eren

, ,
.

Antri eb empfi n d et s ie ihr e ganz e Kraft daran z u ver

, ‚

D ie Su c ht b ehält i m m er n och e in e r a ffinirt e

E rk en nt n is s d er Mit t el d ie zum er s eh n t en Zw e ck e führ en

»

, ,

w enn auch die s elb e in ein e ein s eitig e Ri chtun g hin einge
bann t is t u n d dadurch d en fr ei en Blick in d i e G es ammt
h eit d e s Zw e ckm ä s s i g en v erli ert d ie L eid ens ch aft dag eg en
wird bli n d un d g er ät h gan z in d ie G ewalt ihr es v erk ehrt en
Tr eib en s s o das s sie d i e H err s chaft üb er d ie Dinge g erad e
,

in : d e m Ma as s e a ufgieb t als s ie s ich an s tr engt di es elb e zu

, ,

g ewinnen D ie Sucht wird erw e ckt und g en ährt durch d ie

.
'

Hoffnu ng d ie L eid en s chaft wird ang efacht und g es tach elt

, .

d ur c h d ie Furcht u n d V erzw eifelu ng .

D a s Spi el bi et et ein B ei s pi el dar a n w elch e m s ich all e ,

Vi er Form en l eicht d eutlich mach en las s en E s gie bt z u .

n äch s t e in en Han g zum Spi el en w elch er v erwan dt ist mit ,

d em H an g e z um Mü s s iggan ge un d s ich erfr eut an d em ,

v erän d erlichen W e ch s el d er Mom ente nur um damit d ie ,

Z eit zu v ertr eib en Ihm wird j e de s Spiel re cht s ein w enn

.
,

es ihn eb en n ur be s chäftigt k ein e zu gro s se A n s tr engung

,

ko s t et un d ihn nicht a u s s einem Gleichm ut h h erau s bringt .

Darum wird er eb ens o s ehr di ej enig en fli eh en d ie Na chd en ,

k en erford ern als d ie w elch e G efahr un d V erlu s t n a ch s ich

, , .

zi eh en d enn d ie Arb eit un d d ie Au fr egu ng sin d es d ie er

, ,

v erab s ch eut Wird dag eg en d as Spi el zu ei ner Sucht s o

.
,

s t e s d i e A u s s ic ht a uf d en G ewi nn d ie d azu antr eibt un d ,

um d e s s en twill en es all ei n g eübt wird Hi er w erd en all e .

Mittel o hn e gro s s e Rück sicht au f ihr e R e chtlichk eit in B e

, ,

w e un
g g g es etzt u n d d ie gan z e Kraft d er E rk ennt nis s a uf
 56 3

d as Spie l c o n c ent rirt um d urch d ie F einh eit d er B erc o h

,

n u ng j e d e n Vo rt heil ub e r d en G e g ner z u b enutz en un d

-

durch d ie kält es te Ruh e all e Schwäch en zu verd e ck en

‘

Währe n d all e an d ern Int ere s s en s chw eig en un d a uf nichts ,

in d er W elt un d s ei e s auch d as Höch s t e und Wichtig s t e

, ,

Rü ck s icht gen omm en wird s in d d ie G e dank en nur mit d em

,

e i n en G eg en s tand e be s chä ftigt d er d ie S e el e gan z un d gar

,

ab s o rb irt .Ab er d a s Spi el kann auch re in e ine Sach e d e r

N eugi erd e s ei n in d em es durch d en s t ät en und s chn ell en
,

W e chs e l r eizt un d G ewinn un d V erlu s t mit zi emliche r Gl eich

,

g ültigk e it g e trage n w erd e n w en n n icht s R e e lle s d abe i gew agt

,

wird Da he r w erde n hi er Spiel e vorg e zog en w erd en in

.
,

w elch en d er Zufall wirkt un d e in e r e chte Abwe chs elun g

hin einbrin gt ab e r do ch k eine Ge fahr o d er gro s se V erlu s te
z u b e fürcht en s i n d Ganz and er s is t es dag eg en mit d er
.

L e id ens chaft im Spi el S ie w 1r d sic h ge rad e w ei d en an

.

“
d er Höh e d e s G ewi nn s u n d Verlu s te s u n d d i e ei g entlich en ,

Has a rd spi el e w erd en ihre wahr e Sphär e s ei n s ie wird si ch ,

d aran abmüh en d en tau s en dfältigen Zu fall b er e chn en und

,

i n ihre G ewalt brin ge n zu woll en u n d G efahr u n d V erlu s t

«
, .

w ird s ie n ur imm er s türmi s cher u n d u nmä s s ig er mach en .

“
Unt er all en vi er F orm en i s t d ie L eid e n s chaft d ie un
v ernün fti gst e, un d e s is t ein arge r Mis sg riff z u b ehaupten ,

d a s s nic ht:s ro s s es in d er W elt o hne s ie vollbracht wor

d en s ei . D enn s ie druckt nicht blo s s d a s a u s das s d a s
Subj e ct d as ga n z e l eb end ig e Int er es s e s e ines G eis te s Ta
—
.

1e n t e s „ Charact er s G en u s s es in Ein e n Inhalt g el egt hab e

-

un d s ie is t nic ht ei n nur F o rmelle s d as gl eichgültig wä re *

, _

g eg en Gu t und Bö s e un d g egen d en wahren G ehalt d es

G eg en s tand e s W a s hi er g eme int wir d is t d ie h ö he b é
.
,
:

g ei s t erte Li eb e wog eg en d ie Le id en s chaft d ie blin d e und

s innlo s e Ve rk e hrun g d e r s elb en ist w elch e d es Züg el s e nt,

b ehrt d e n d ie v ernü nftig e E rke nnt ni s s ihr anl e gen s ollt e

’ "

d ad ur ch dass sie a uf d ie Wahrheit verw eis t d ie all ein d a s ver

, ,

36
564

n u n ft ig e
'

Zi el d es B egehr ens is t d a s j en e ganz aus d em

,

Aug e v erli ert D ie Li eb e w u rlz elt in d em wahr en Glaub en

.

an d i e Wah rh eit d ie L e id en s chaft is t d ie Frucht d er Täu

,

s chu ng mi t d er gan z en Unklarh e it u n d Ve rw o rr en h ei t ein es

,

g ewal tig en S eh n en s un d Str ebe ns d a s d em E it elen und

.

Nichtigen n a chtr ac ht et währ en d e3 si ch d en S ch ein giebt

,
« —

d a s U nm o gli che möglich zu mach en un d d a s Ries enhaftes t e

z u u n t e rn ehm en . So kann d ie L eid en s chaft mächti g e u n d
gl än ze n d e Wir kun g en e rz eug en d enn sie ist ein e g ewaltig e
,

Kr aft in w elch er all e Springfed ern d er S e el e auf einen

,
“

Pun kt zu s amm enwir k en ab er sie ist d em Wahns inn v er

,
a

w an d t ,
d er All es um s ich her rück s icht s lo s z ertr ü mm ert ,

u m vi ell eicht n ur ein e n Einfall z u v e rwirklich en .

Wir hab en di e vi er Form en d er Unv ernu nft a us einer

In co ngru enz abg el eit et zwi s ch en N e igu ng un d B egi erd e d i e ,

s ich darin ab s to s s en od er wi d ers pr e ch en is t nun d er ver

‘

n ünfti e Will e di e U eb er ein s t imm un g b eid er so w erd en

g ,

s i e auch darin s ich b egr eifen la s s en das s s i e d a s Subj e ct

,

in d er That will enlo s mach en od e r w enig s t en s d en Will en

.

eb en s o v erk ehr en in d e m d ie Mom en te d e s s elb en nicht in

,

ihr er wahr en B e d eutun g dab e i b es t eh en kö n nen un d di es ,

z eigt s ich auch b ei einig em Nachden k en w illkomm en b e

s t äti t D enn s cho n d a s w a s d en Wi ll en b egrü n d et d i
g .
, e ,

Wahl ist b ei k ein er v o n ih n en vorhan d en D er Ha ng ver

,
.

harrt in s ein er Z ust än d lichk eit in d em r ein en G enu s s d es

,

G eg eb enen er will n icht s w eit er , a ls s ich d en s elb en b e

wahr en und s o hat er nichts z u wähl en un d n icht s zu üb er
l eg en un d nichts r egt s ei n en Ei fer an s o n d ern er bl eibt
, ,

in s e in em Gleichm ut h un d in s ei n er Apathi e D es halb .

kommt er auch nicht zur B es innu ng un d s elb s t vo n einer

B eharrlichk eit d es Will ens kann m an b ei ihm nicht r ed en ,

d enn s eine B eharrlichk eit is t k ein e g ewollt e mit d em B e

w u s s t s e in ei n es Zi el es s o n d ern nu r d ie Pa s s ivität d er B e
,

ruhi u n in d m g wo h n t Zu ta n d D Er ns t d es
g g e e e n s e .e r
 56 5

Will ens w eicht d em S pi el un d ohne E nts chlu s s un d Plan

,

läuft d as L eb en dahi n D ie Sucht hat eb en s o w enig ein e

.

Wahl d enn s i e wi rd vo n d em Geg ens tan d e un wi ders t ehl ich

,

ange zog en un d d er b ewu s s te Will e b eh err s cht ni cht m ehr

,

d i e B e s tim mun g d es selb en S ie hat ke in en Zwe c k d enn

. .

d er G e g en s tan d wird n ur als Se lch er g es ucht n icht i n s e i ,

n er Zw e ckm ä s s igk e it als Mi tt el für höh er e Zw e ck e un d

-

darum v erfe hl t s ie auch in ihrer U n er s ättlichk eit un d st ät en

U nb efri e d igung j e d en Zw e ck un d i s t vo n j e d er U eb erl e
gun g en tfe rnt wozu di es v erk ehrte Tr eib en a m E n de di e
,

n en kö nnt e Han d elt sie auch s ch einbar i n ihr em ein s ei

.

ti g en Str eb en in d er b es ti mmt en Richtung a uf d a s Obj e ct

ini t gro s s er U eb e rlegung so v ergiss t s ie doch dab ei alle
an d er en Int er es s en un d d er Eifer d er damit hin ein ko mmt
, , ,

is t nur ein s in nl o s er d er s ich un d all es An d er e z er s tört

,

d v ern achläss igt währ en d e r e in em eit elen Phan tom

,

n achjagt d a s w enn auch err ei cht k ein e B efri e digung g e

, , ,

währt So s in d d ie U eb erlegung un d d er Eifer w en ig s ten s

.

n icht ern s t ge m ein t u n d oh n e d ie B es o nnen h eit un d B e

harrli chkeit e in es äc ht en Will e ns D enn e s is t am En d e
.

e ine r ein e Täu s chun g w enn m an m ein t d en Geg en s tand

, ,

wirklich z u s uch en d a eigentlich ,

nur n ach d em

M ehr gehas cht wir d un d s o d as wahr e W es en d es Obj e ct s

,

d er Zw e ck zu d em es di en en kö nnt e v erfehlt wir d

'

un d , , .

D arum b eharrt d ie Sucht ni cht mi t B e s o nn enh eit b ei ihr em

Zi el s o n d ern s pringt vo n ein em Geg ens tan d e immer z u
,

e i n e m n e u en übe r s i e will nur h ab en un d b es itz en

,
oh ne ,

es z u g ebrauch en u n d z u v e rw en d en un d damit in d en
wahr en B e s itz zu gelan gen So wird s ie ohne Ent s chlu s s
.

un d planlo s imm er w e it er g etri eb en u n d v erli ert s ich im m e r

,
.

m ehr in d er u n en dlich en L eer e un d d er v erworr en en Maa s s .

lo s igk eit .

B ei d er N eugi erd e v ers chwin d et j e de Spur ein es ver

nu nfti
gen Will ens S ie wi rd fortg eri ss en vo n d em We ch s el
.
56 6

G eg ens tan d e un d
jagt i hn en n ach ohn e Wahl und
'

d er
’

. .

U eb erlegung nur imm er N eu es s uch en d ohn e Rück s icht

a uf e i n en e rn s t en Zw e ck un d ohn e ein en b es onn en en un d
b eharrlich en Ei fer Dah er hat sie k ein en ern s t en Vo rs atz
.

un d k e i n en fes t en E n ts chlu s s, s o n d er n pla nlo s üb erlä s st s i e

‘

s ich d en flüchtig en R eiz e n d es Aug en bli ck s : Hi er li egt d i e

Willenlo s igk eit auf d er Han d b ei d er L eid en sc haft ist d er ,

Sch ein ei nes en ergi s chen Will en s vorhan d en u n d d och i st

s i e im Gru n d e d i e völlig e V er nichtun g d e ss elb en D enn '

s obald s ie e in tritt is t vo n ei ner b es o nn enen Wahl un d

,

U eb erlegung k ei n e R e d e m ehr hi ngeri s s en v o n d em G e ,

en st a n d e u n d ihr e m eign en Thu n prüft s i e nicht d ie Mög

g ,

lichk e it und d ie Mitt el s o ndern durch G ewalts amk eit und

,

s türmi s ch eir A nl au f W ähnt s i e d en Man g el klar er Erk enn t

-

n i ss z u ers etz en un d d a s Unmöglich e möglich zu ma ch en ,

un d er fährt dadurch nur um s o m ehr d ie Ma c ht d es Wid er —

s tan d es Dadurch w i rd dann entwe d er s ogl eich d i e B eharr

.

li chk e it ihres Eifers gebro ch en o d er w enn di es auch nicht ,

ge schi eht s o n d ern d ers elb e vi elm ehr g es chärft ers ch eint s o
, ,

wird er n ur um s o unv ern ünftig er un d s innlo sen D enn

'

n icht ein Zw e ck wir d mit b eharrlich e m un d ern s t e m Eifer

v erfolgt, s o n d ern nur an d er v erk ehrt en Thät igk eit halt sie
fes t un d dah er s pri ngt s i e auch l eicht vo n eine m Mittel
,

zu m an d ern ab o d er häuft n ur d i e Kr äft e d ie sie in B e

,
=

w egun g s e tzt ohne fe s ten E nts chlu ss un d Plan in d em sie

, ,

n icht ihr e Wirku n g z u be r e chn en un d ein I n einan d ergr ei fen .

d ers elb en z u b ew erk s t ellig en v ermag So ger ät h s ie in j e .

d er B eziehu ng b ei ihr em Thu n in d ie G ewalt d er Obj e cte ,

d a s ie au s Mangel a n Vorh er sehu ng sich vo n ihr em Wid er

s tan d e b e drän gt s i eht u n d u m ihm z u entfli eh en n ach d em
*

, ,

er s t en b es t en Mitt el gr eifen mu s s d a s d er Augenblick dar ,

bi etet un d dadurch kommt s ie nur imm er ti efer und ti efer

,

in Noth un d G e fahr hin ei n in d er s ie en dlich u nterg eht ,

.

D er v ernü nftige Will e b eh err s cht klar un d s ich er d ie Di ng e

 67

u nd U ms t a n d e , d ie L eid enschaft wir d v en ih nen b es t ü rmt

un d. b eh errs cht un d hina bgeriss en in d en S t ru d el und d ie
,
'

v ernichten d e G ewalt d er v erworr en en cha otis ch en Ma s s en ’

.
=

Irrt hum un d Wah n Ab erglaub e un d Unglaub e ver ,

führ en d ie v erk ehrt en Neigu ng en un d B egi e rd en Vo r urt heil ,

un d Unklarh eit d er B egr iffe b eh err s ch en s 1e un d b es timm en

'

ihr p rin ciplo ses un d u nm ethodi sch es Han d eln di es ergr ei ft ‘

d ann auch d a s gan z e B ewu ss t s ei n un d v erwirrt es b is z um ,

Wahn s inn U n d in d e r That li egt d er Zu s ammenhan g nicht

.
‘

fern d en d i e vi er ge s child ert en For men d er Unv ern u nft

,

mit d en ob en entwick elt en G eist e skrankh eiten hab en s ei

‚
,

e s da s s s i e Wirklich in ihne n ihr E n d e fi n d en od er da ss ,

s ie s ich W en ig s t en s ih nen zu ne ig e n un d in ihr er E rs ch ei

'

n u n g e i n e o ffenbar e A n alogi e mit ihn en verr at hen D er

‘

Han g führt z um B löd s inn od er z u g ei s tig er B es chränkth eit

un d S t unip fhe it d ie Sucht wird zur fix en Id e e un d z ur
,
.

ei t l en u n d t hö richt ö n V erbl en d ung

. d ie Neugi erd e gr en zt ,

an N arrheit u n d V err ü ckth e it od e r e r s ch e i n t w en ig s t en s a l s

.

Z er fahr enh eit un d Z ers treuun g d ie L eid en s chaft g eht üb er

'

in Wahn s inn un d Ra s er ei un d o ffe nbart s ich ganz in d en

,
,

s elb en
"

wen n auch m ehr vorüb erg eh en d en A e uss erung en - ‘

.

Ist ab er s o d a s b ewu s s t e D enken s elbst in d ie V erwi rru ng

‘

hinein g ezogen un d V er stan d un d Einbildung skraft durch d ie

,

Gewalt welch e d ie Unv ernunft üb er sie hat d er Fähigk eit

, ,

b eraubt d ie G eg en s tän d e richtig und unb efang en zu s o n

‘

d ern un d zu verknüp fen s o w erd en auch all e Vo rst ellun ,

e n und A n s chauu n g en üb er d i e V erh ält ni s s e d er Au s s en

g .

;
welt v erk ehrt un d d a s B ewu s s ts ein is t n i cht m ehr imStan d e
,

d i e Wahrn ehmu ng en un d A ffe ct s g ehörig z u or d nen un d . .

un d auch di es e n ehm en a n d em Mis sverhält niss

“
z u r eg el n ,

Th e il und w erd en z ur Unn atur .

Wir komm en hi er n och zu eine m s chm en gen ab er ,

s ehr wichtig en Punkt w elch er gewöhnlich mit gro s s er

Unkla rh eit b ehan d elt wird und do ch für d ie s charfe A uf
568

fas s u ng p s y chologi s ch er V erh ältn i s s e un d für all e w eit er en «

s ich daran a nk n üp fen d en Probl em e vo n d er ent s chi e d en st en

B e d eutung is t E s is t ein e alt e un d imm er vv1 e d erk ehren d e

'

Auffas s u ng d en Ur s prung d er Unv ernunft in d en s innlich en

,

Trieb en z u such en un d s ie als eine Schwach e d er Ve rnu nft

'

g eg en üb er d er vorwi eg en d en G ew alt d e r Sinnlichk eit z u

erklär en wir mü ss en ab e r n ach alle m Bi s h erig en ein er s o l
,

ch en An s icht mit d er grö s s ten E n ts chied enh eit w id ersp r e

ch en W ie d ie s inn lich en Wahrn ehmung en für d a s Wi s s en
. .

nur d er Sto ff s in d an d em s ich d a s D en k en un d d a s E r

,

k en nen s elb st t hät ig entwi ck elt un d w ie s ie nur d ie g el e

,

ent lich en V e ran la s s u ng e n darbi et en a n d en e n es s elb s t

g ,

s tändig s eine Kra ft übt s o s i n d auch d ie Tri eb e un d A ffe ct e

,

für d e n v ernünftig en Will en n ur Sto ff u n d G eleg enheit s

ur s ach en d i e er b eh errs cht un d dur ch d ie er mit d er Au ss en
,

w elt in V erbin dun g s t eht i n d em er d urch sie d ie Wirkungen

,

d er Ding e e rfährt un d v e rmitt el s t ihr er d ie Orga ne d es

L eib e s l eit et un d d ie äu ss er e Tha t igkeit h ervorruft d ie
"

s ei n en Zw e ck en un d Plä n en en t s pricht So lange d er b e

«
.

wu s s t e Will e n o ch n icht d a is t , erz eug en d ie A ffect e un d

—
.

Tri eb e em i n s t in ctm ä s siges Thun un d wir wi s s en w ie d ie, ,

s es s t ets e in zw e ckmä s s ig es i s t D enn e b ens ow en ig w ie d ie

‘

Sinn e täu s ch en s o n d ern nu r d a s n atürlich e V erhält n is s d er

,

Wirku ng en d er Aus s enw elt auf d as In divi duu m ab s pi eg eln ,

eb en s ow en ig kö nn en d ie A ffe ct e un d Tri eb e fal s ch l eit en ,

w eil s ie n ur d ie n atürlich e W e ch s elwirku ng zwi s ch en d er

S e el e un d d en o bj ect iven Ein drück en dar st ell en Hang un d .

Sucht ab er s i n d u nn atürlich e Er s ch einu ng en un d n ur eine ,

o b erfla chliche Au ffa s s u n g kan n s ich dam it b e gnü g en s ie

,

durch d ie Erkläru ng ein er blo s s quantitativ en St eig erun g

d er Affe ct e un d Tri eb e er s chöp fen zu woll en D ie Maa s s .

lo s igkeit d ie dari n vi elm ehr d a s w e s entlich s t e Mom ent is t ,

kommt ers t durch d a s B ewu s s t s ein hin ein durch d ie Erin ,

n erung a n d ie g ehabt e Lu s t un d d ie Vor s t ellung vo n d er

 56 9

Mo glichkeit ihrer Wi ed ergewi nnu ng, un d d aran knu p ft d ie

‘

Täu s chung an welch e d ie Refle xion v erwirrt D er nat ür

'

lich e Affect hat s ein Maa s s in s ich s elb st un d in d er U n ‚

mitt elb arkeit d es Ein druck s d er v ernünftige Will e gi ebt

,

ihm d a s Maas s in b ewu s st er R eflexion, und is t e r ein ver

k ehrt er s o mu s s d ie Ma a s slo sigkeit d ie n atürliche Fol g e
davo n s ein Damit s timmt auch d ie Erfahrun g vollk omm en
.

zu s ammen b ei d em Thi er e s in d d ie Tri eb e durchau s ger e

,

g elt un d ihr er L eb ens w ei s e un d d en U m s t an d en ang em es

'

s en ,
e r s t b ei d em M en s chen z e igt s ich mit d er V ernu nft

d ie m aa s slo s e Unv ernu nft d i e d en n atürlich en In s tin ct un

,

t erd r ü ckt un d s elb s t s e in en zu er s t 1mm er s ich z eig en d en

Wid ers tan d üb erwältigt Schw elg er ei un d Trunk s ucht ru

.

fen Anfangs imm e r Ek el und U eb er d rus s hervo r ü n d n ur ,

a llm älich s i egt d ie u nvernü nftig e N eigu n g un d B egierd e

üb er d en A ffe ct u nd d en Trieb .

E s is t d ah er ein o ffenbar es Mis sv ers t ä n d nis s v o n ein em ,

n a tü rlich en Hang e z u irg en d etwa s zu s pr e ch en od er wohl ,

gar d en s elb en als ein en angeb o rn en z u b ez eichn en D ie .

n atürlich en Affe ct e un d Tri eb e wirk en u n mitt elbar durch

d en s innlich en Ein druck d er Han g is t s t ets v ermittelt durch

,

d as B ewu s s t s ein w elch es a n d ie Wahrh eit d er vorg es t ellt en

,
“

L u s t glaub t u n d ihr en W erth in d em Verhält nis s z u einer

höh ern u n d mann igfaltig er en Lu s t v erk enn t So bri ngt d ie . .

d a rin liegen d e Täu s chu ng er s t d ie Oo nt inuit ab d es Zus t än d

'

lich en hin ein un d w ehrt d ie R eiz e , w elch e durch d ie E in

"
d r ü cke Äfer Au s s enw elt etwa komm en un d an dre Affe ct e
, /

erz eug en mo cht en mit G ewalt ab ind em s ie fürcht et aus ,

d em Zu s tan d e d er B ehaglichk eit herau sz uk o mnuen , in d em

g r v rharrt Darum d m Ha n ge d i e Lu s t an
“
si e e n e e .i s t b ei e

d em ruhig en Genu s s d er G eg e nwart s t et s g epaart mit d er

Unlu s t d ie a us d er Furc h t vor d em W e ch s el un d au s d em
,
.

Ab s ch eu vor all en R eiz en zur Thät igk eit ents pringt A ehn .

lich ist es mit d er Sucht sie en tsteht fr eilich durch d a s

,
An d enk en an i ge habt e Lu s t und durch d ie Hoffnung
e ne

auf d ie Wi ed erk ehr d er s elb en , w enn W 1r d en G e g en s t an d

.

err e ich en kö nn en ; ab er s ie wird er s t Sucht durch d i e fal s ch e

Vo rst ell un g d a von , dass ein e st ät e un d v ervi el facht e Wi e d en

holun g d es s elb en G enu s s es auch d ieselbe Wirkung d er Lus t
h ervorbrin g en werde , un d w ird nicht b el ehrt durch d en s ich
ei n s t ell en d en U eb er d ru s s u n d Ek e l i n d e m s ie vie
. lm ehr d ie
,

Wirkung en bald v ergiss t un d ihr er eins eitigen Refle xion

,

m ehr v ertr aut D e shalb hat sie d enn a uch ni emal s d ie

«
.

'

Fr eud e d e s G enu s s e s d en sie bei v ernünftig er U eb erlegung

,

haben kö nnt e un d en tb ehrt s t ets d er B efri e digung w elch e

, ,

er s t d i e L us t voll s tän dig macht D ie N eugi erd e wird all er

.

dings ang er egt durch d en W e ch s el d er Ein drück e un d d en

fortw ä hr en d en R eiz d en S i e au s üb en ab er er s t d a s B e
, ,

w u s st s ein un d d i e E rk ennt nis s v e rvi el fältigt dies elb en ohn e ,

s ie z u r eg el n un d bri ngt dadurch d ie F l ücht igkeit hin ei n

“

, ,

d ie s i e an s ich ni cht hab en S ie e rz eugt d i e Täu s chu ng

.
,

al s h ab é m ttn g en o s s en
‘

w enn m an nur d en mom en tan en

,
.

Ei n druck g ehabt und als mü s s e d er G enu s s um s o grö ss er

,

w erd en j e m ehr un d j e ver s chi e d enartig er e Ein drück e man

,

s ich v er s chaffe um d ie Flucht d er Z eit s elb s t z u üb erflü

eln an s tatt d ie R eiz e zu b en utz en un d zu g e s talt en D ar um

g ,
.

v erfehlt s ie s t et s d en wahr en G enu s s und erlangt nie ein e ,

B efri e digung D ie L eid ens chaft end lich v er k ehrt d ie gan z e

.

natürlich e Lu s t i n d em s ie an d er Un lu s t s elb s t ei ne wahr e

,
“
B efri e digun g fin d et sie l ebt gewi s s erma s s en vo n d er Furcht
,

un d d em A b sicheu un d s ucht ihr G enüg e in d er s t ü rmi

,

s ch en Au fr egu n g un d d er bli n d en W u th S ie will trotz d e s .

Wid er s p ruch s mit d er Au s s enwelt b efri e digt s ein un d sucht d ie ‘

B efri ed igu ng trotz d er voll en d et en Täu s chu ng d arüb er w a s ,

wahr e B efri e digun g zu g ewähr en im Stan d e ist und s o hat ,

s ie di e s elb e d enn auch nu r in d er fortdau er nd e n Unlu st .

Man kann w ohl s o n ach nicht in c hr zw ei fel n das s d er ,

Urs prung und d ie Qu ell e all er di es er Veri rru ng en un d

 57 1

Verwirru ngen in d er Vernunft s elb s t li egt w elehe d ie Af ,

feot e un d Tri eb e b eh err s cht ab er daraus e rklärt s ich dann

,

auch fr eilich w ie d ie Unv ernunft diese s elb s t unnat ürli ch

,

v er än d ert un d umwan d elt s o das s sie nun auch umg ek ehrt

,

ein e G e walt w erd en welch e d ie etwa wi e d er zum B ewu s s t

,

s e in un d zur E rk ennt niss g ek o mm en e V ern u nft n icht m ehr

W ie d er Will e d en einm al z errüt

_

z u b ewä ltig en v e rmag .

t et en Organis mu s d es L eib es nicht s o l eicht w i e d erherz u

’ ’

s t ell en v e rmag so
, kann er auch d ie aufger egten Trieb e
n icht plötzlich wi e d er b e s anft i en un d n icht d ie v erk ehrt en
g
und eing ewur zelt en Vor s t ellu n g en s ogl e ich w i e d e r r eg eln

un d ord n en . D em s chn ell en Flug e ein e s G eda nk en s folgt

n icht gl eich d a s gan z e N etz d er Vor s t ellung en un d n och

w enig er d ie g ewoh nte U ebung d er Affe ct e un d Tri eb e d ie

'

'

R eu e kann ein e plötzlich e s ein un d d er ern st e Vors atz d er

’

B es s erung n achhaltig wirk en ab er w i e d ie v erkehrt e Ver

,
“
nunft e r s t a llm äli ch d ie w id er s tr eb en d en Tri eb e in d ie U n

n atur hin einge z w än gt ha t er fährt nun auch d er Will e d en

,

Wid erst an d d er s elb en g e gen d ie b es s er e U eb erz eugung un d

wird vo n ihn en z u Rückfäll en hing eri s sen ge gen w elch e ,

d er Kamp f s chw er wird un d e r n icht imm er d en Si eg

davon trägt .

D ie eig entlich e Su n d e ihr Wesen un d ihr Ur sprun g

li egt au ss er d em Kr ei s e un s er er B etrachtun g en ab er ihr e ,

Er s ch einung m d er Vernunft mu s s au s d en eign en Mom ent en

dies er s ich b egr eifen las s en d enn Jene kann a uf di es e nur
,

wirk en i nwi efern sie an ihr en Org anis mu s ankn üpft Wir
,
.

m einen d arum n icht d en Wid ers pruch erklärt z u h ab en w enn ,

wir ihn t hat s ächlich in d en ges child ert en Form en n achw ie

'

s en ,
ab er wir glaub en d a s err eicht z u hab en das s wir s ei ,

n en Ur s prun g al s üb er d ie n atürlich e V e rnun ft hin a u slieg en d

b egr eifen mü s s en D enn komm en wir auf d em W eg e einer

.

r ein psychologi s ch en E ntwickelun g n icht z u ihm un d mü s

s en W ir ihn al s Unn atur an erk enn en s o mu s s er a u s ei nem
,
572

hoh er li egenden G ebi et h erstamm en wenn es un s g elungen ,

is t zur U eb erz eugung z u bring en das s er ni cht aus d er

.

, ,

Sinnlichk eit ents t ehen kann s o n d ern erst rückwärts vo n

'

d er V er nunft her durch V erk ehru ng d ers elb en in s ie ein

dringt W ie di es e d ie ihr u nt ergeordn eten Sphär en d es
.

B ewu sstseins un d d er s mnli chen S eel e b eh errs cht , s o wird

si e s elb st s cho n vo n e in er hö hern Macht r e gi ert , in d er en

Di ens t sie gerät h, und g eg en d ie sie mit ihr en Mitt eln nicht s
v ermag .

D ie P e r s ö nl i c h k e i t .

In d er V ernu nft mu s s U eb erein stimmung s ein zwi s ch en

Wi ssen un d Wollen ; d as Wi ssen l eit et durch v ernünftig e
Neigung und B egi erd e d en Will en und er is t dah er n ur ,
.

ein v ern u nft iger ,

w enn er w eis s w a s er will Ab er eb en s o
,
.

gut mu ss er auch wo ll en w a s er wei ss er mu s s g emäs s

,
\

d er v ernü nftig en E rkennt nis s d ie s ein e N eigu ng en un d s ein

,

B egehr en b es timmt s ich wahr e Zwe ck e s etz en un d di es e

,

mit all em Ern s t un d Eifer zu v erwir klich en s uch en d enn

nur dadurch w en d et er d a s Wi ss en r e cht an da s s er d ie ,

Ding e n ach ihr er Zwe ckmä s s igk eit ges talt et und b eh errs cht ,

um sie s elb er imm er m ehr zu ihr em wahr en und vernünf

tig en E n dzw e ck e hinzuführ en d en er m s e1nem Wi ss en
als d a s Zi el ihr er E ntwick elun g erk ennt So ab er mu ss .

er e in er s e it s d ie Wahrh e it woll en un d an dr er s eit s d ie Klar

h eit d er E rkennt niss d a s höch s t e Zi el d es v ernünftigen

Will en s ist dah er s elb s t kein an d er es als d er Glaub e und
d ie E rk ennt nis s und damit auch d a s Wi s s en w elch e s a uf ,

ihr er g egens eitigen Durchdringung b eruht A uf di es er We ch .

s el w irkung vo n Wi s sen u n d Woll en grü n d et s ich d emgem ä s s

d ie E ntwick elu ng d er Vernu n ft all es zw e ckmä s s ig e G es talten

,

d er Ding e durch d en Will en di ent imm er wi ed er d e m fort

s chr ei t end en Wi ss en un d di es es erw e it ert imm er m ehr d as
 57 8

G ebi et d es Will ens in d em er dadurch seine b eh errs ch end e

,

G ewalt a n d en Di ng en au s üb en kann
«
.

D ie eine S eit e di es er g eg en s eitigen B e zi ehu n g b eid e r

i s t d ie P e r s o n l i c h k e i t w elch e darin b es teht
,
da s s s ie ,

w ei s s w a s sie will, un d das s s ie di es em Wi s s en g emä s s zu

,

e in em v ernünftig en Woll en b es timmt wird S ie b eruht auf —

d em Glaub en a n d i e Wahrh eit ihr e s Wi s s ens u n d auf d en

Neigungen d ie d as Erk ennen dies er Wahrh eit in B e zi ehu
, ng

a uf d ie Di ng e erz eugt un d in d en en s i e s ich in U eb er ein

,

s timmun g mit d er Wahrh eit w ei s s Di es gi ebt ihr zu n äch st

.

di e O ff e n h e i t mit w elch er sie d i e Wahrh eit auf s ich wir

,

k en lä s s t unb e s t echlic h g eg en all e vorg efa s s t e M ei nun g un d

,
“
emp fän glich für all e wahr en Ein drück e d en en sie mi t vol ,

lem Int er es s e entg egenkommt i n d em s ie s ich b ei d em s elb en

,

nur b es timm en läs s t durch d as wofür s i e d en G egens tan d “

wirklich erk enn t Darau s entwick elt s ich fern er d ie Th e i l

.

n ah m e ,
mit welch er sie d i e E ntwick elun g d er Geg en s tän d e
v erfolgt, in dem sie s ich v ertrau end d e r B e obachtun g ihr er
”

V erän d erun g en hingieb t b ei i hr er B etrachtung v erw eilt un d

,

üb erl egt , wozu sie v ernünft ig er W ei s e zu v erwe n d en s in d

u n d W 1e Si e zw e ckmäs s ig g es talt et w erd en könn en In .

di es er O ffenh eit un d Theil n ahm e l iegen ab er d ie B e d ingun

.

e n z u d e m w a s wir G e m ü t h n enn en ein s chö n es ti efe s

g , ,

Wort , w elch es d en G run d chara ct er ein er wahren P ers ön

lichk eit b e z eic hn et und in de ss en forts chr eit en d er Au s bil
du ng d er g an z e v ernünftig e W erth d er s elb en li egt In ihm .

v erkn üp ft s ich d ie unmitt elbar e G ewis s h eit vo n ihr er eign en

-

Wahrh eit un d vo n d er Wahrh eit all es de s sen d em s ie s ich ,

o ffen un d v ertrau en d hingiebt mit all er Theilnahm e un d

Zun eigun g un d mit all em Eifer wozu di es e Theiln ahm e un d ,

Zun eigun g s ie anr egt w ob ei s ie ab er eb ens o auch g ewi s s is t

, ,

das s s ie nicht fehl geht in ihrem U rt heil w elch es auf d en

Erfahrung en b egrü nd et is t d ie sie in ihr er o ffen en un d uh
,

b es t e chlich en Theilnahm e a n d en Geg ens tän d en macht D as .

57 4

G emu t h ist dah er auch w elch es vorzugs w ei s e d ie Pe r

es ,
‘
‘

s ö nlichk eit an zi e ht d enn wo sie ein gl eich es G em üt h fi n d et

, ,

is t d ie g eg ens e itige Zu n eigun g g ewi s s a uf ihm b eruht d ie

eheimnis s vo lle Wahlv erwan dt s chaft d er G emü t her w elch e
g
d ie P er sö nlichk eit en u nt er ein an d er v erk nüp ft Un d für d i e ,

s elb e n icht s höh er er s ch ei n en lä s s t

» als s elb s t w i e d er d ie
,

P ers önlichkeit mit ihr em G e müt h Damit hängt auch z u .

s amm en d i e G em üt hliehk eit , w elc h e n icht s an d eres au s d r ü ckt

als d ie o ffen e Empfänglichk eit für all e In t e r es s en d i e s ich ,

b efrie digt fühl t in d em l eicht en U eb erga nge vo n einem zum

—

an d ern öhn e da s s g era d e ein e d au er nd e Theilnahm e s ich

,

damit v erbind et d i e er s t durch d ie Ti efe d es G emüt hs s ich

,

bild et S ie ist dah er g ew i s s ermas s en nur d ie in d ie E r

.

s chein ung tr et en d e Au s s en s eit e d es G em üt hs w elch e s ich

in d er Ung ezwu ng enh eit un d in d e m g egens eitig en Wo hl.

b ehagen kun d gi ebt mit W el ch er P ers o n en vo n G emüt h

‚
,
f

u nt er ein an d er un d mi t d en Gegens tän d en v erk ehren d ie

.
,
“
ihr e Zun eigung b e s itz en w ähr en d d er ti efer e G ehalt d es
,

G em ü t hs dab ei v erborg en bl e ibt und nur d en en s ich o ffen

bart d ie m e1n er 1nn1gern B ezi ehu ng un d W e ch selwi rkung
,

zu ihm s t eh en
D a s G emu t h b es itzt ab er 1n s e1ner O ffen h eit un d U 11
b e s t e chlichk eit un d in d er damit v erknüp ften T heilnahm e
‘

”
.

a n d en G eg en s tän d en d ie Z u v e r l a s s i k e i t d es Blick s d er
g ,

d ie P er s ö nlichk eit in ihr e n V ermut hun g en s ich e r l eit et un d

ihr U rt h eil s chärft für d en wahr en Inhalt d er G eg ens tän de
‘

in d e m s ie d en Ding en auf d en Grun d s eh en l ernt un d sie

dan ach achtet un d n icht n ach d er zufällig en Au s s en seit e
d er Er s ch ei nu n g d i e l eicht täu s cht ab er d en B es o nnen en
, ,

n icht irr e führt Dadurch wird d ie P ers ö nlichk eit s elbs t

.

zuv erlä s s ig für j e d e an dr e P er s ö nlichk eit s o da s s m a n ih ,

ren Au s s ag e n u n d ihr em U rt heil voll s tä n dig v ertrau en darf .

A n dr er s eit s gi ebt ab er auch d a s G em üt h d er Pers önlich

k eit d ie F e s t i gk e i t mit w elch er s ie b eharrlich fes thält a n
,
 575

d em G eg en stand e d es s en W erth s ie richtig erkannt ha t

un d d en s ie dah er durch fortdau ern d e o ffene The ilna hm e

un d Hi ng ebu n g z u s chätz en w ei s s so da ss auf d ie wirk ,

lich e Au sführun g d ess en w a s s i e si ch vorgen omm en hat:

,

od er v ers pricht fes t z u bau en ist V ermi s s en wir dies o ft

, .

b ei d er G emü t hliehkeit s o li e gt dies eb en in d em ob en

s cho n b erührt en U nt er s chi e d e in d e m s ie d er Ti efe en tb ehrt ,
,

d ie d er Gru n d d er Zuv erläs s igk e it un d F es ti gk eit in d em ‚

,

G em üt he is t A u f d er V erkn üp fu ng d ie s er b eid en Mo
. ‚
.

m ent e b eruht ab er d a s fw a s wir mit d em A us d ruck H e r z

'

b ez eichn en un d w elch e s d ie F üll e und Ti efe d es Inhalt s

dars t ellt d en d a s Gem üt h in s ic h birgt E s h ängt zu s am
, .

men mit d er Innigk eit d er U eberz eugung d ie d ie Persön ,

lichk eit von d er Wahrh e it hat und mit d er Achtung un d ,

W ert hs chät z un g d ie s ie All em zu Th eil w erd en läs s t auf

,

Grun d d er ern s t en U eb erz eugung das s e s ihrer Achtun g ,

w erth is t D a s H erz ist e s dah er w elch es d ie P ers ö nlich

.
,
:

keit o ffen un d t heiln ehm en d macht un d wir S pr e ch en mit ,

.
.

‘
R echt vo n ein em r ein en o ffen en H erz en , w elch es all e In
t er es s en un d nicht nur d ie s einigen s o n d ern auch d i e an
. .

,
_

d er er P er s ö nlichk eit en mit w eit er un d h erzlich er Theilnahm e

umfa s s t und auf d es s en Zuv erlä ssi gk eit un d F es tigk eit m an
,

mit all er S ich erh eit bau en darf

"

So wirkt d a s H erz zurück auf d a s G emu t h i n d em es ,

“
d asselb e mit s einem Inhalt erfüllt u n d dafür vo n ihm d ie
Zuv erlä s s igk eit un d F e s tigk eit e mp fängt H erz und G e . .

mü t h bild en dah e r d ie Grun dlag e d er P er s ö nlichk eit u n d ,

d es halb g ewinn en w ir aus ihr er V erknüp fu ng zw ei n eu e

Mom ente w elch e di es e s In ein an d er b eid er n ach v ers chi e
,

d en en Richtu ng en hin dars t ell en D a s G emüt h i n d em e s

’

.
,

s ich mit d em H erz en v erbi n d et wird zum M u t h w elch er

, ,

a uf d er O ffen h e it b eruht mit w elch e r d ie P er sönlichk eit

,

all en G egenst änd en g egenü b er tritt un d s ich dur ch k ein en

fals ch en Sch ein b es t e ch en lä s s t s o da s s s ie d ie Ding e g erad e
,
57 6

so achtet w ie es ihr wahrer W erth b e dingt ohn e s i c a n

, ,
’

v erachten od er z u üb ers chätz en Damit mu s s s ich dann .

di e Sich erh eit un d Zuv erlä s s igk eit verknüp fen„ w elche n ach
‚ ,

d em s ie b es o nn en g eprüft h at s ich b es timmt e nt s chli es s t ,

.

un d b ei d em E nt sc hlu s s e bl e ibt in de m s ie d a s Zi el s icher ,

im Aug e b eh ält un d s ich durch k ei n e Ru cksi cht en auf m ög$

lich e G efahr en un d Müh en vo n d ems elb en abbringen lä sst
. .

D a s H erz dag eg en w enn e s s ich m it G emüt h v erknüp ft

, ,

b ewahrt s ein e T r e u e in d em es ohne zu zw eifeln un d z u ,

wank en s eine Anhänglichk eit an d em Gegen s tan d e b eweis t -

u n d d en Plan mit all er F es tigk eit ve rfolgt d en e s s ich ein ,

m al gemacht hat Muth und T reu e ab er b e ding en s ich

.
"

g egen s eitig und bilden s o mit Herz und G emüt h d en C h a ‘

r a ct er in w elch em s ich d ie P ers o nliehk eit ab s chli es s t, in

,

d em s i ch in ihm all e übrigen entwick elt en Mome n t e ver

ei n en E r b eruht a
. u f d er wahr en Li eb e d ie auch d ie Li eb e ,

zur Wahrh eit is t Welch e ihn o ffen u n d t heiln ehm en d z u

,

v erläs s ig un d fes t macht in d em s ie ihm d ie Wahrhaftigk eit

-

b eil egt auf w elch er di es e Eig en s chaft en d es Characters un d

,

d ie M erkm ale e in er wahr en P ers ö nlichk eit g egrün d et s in d .

Di ese Wahrhafti gk e it s chau en wir in i hr er Vo llend ung iri

Gott a n, un d s o w erd en w ir d enn auch n icht zw eifeln das s ,

wir ihm P ers önlichk eit im höch s t en Sinn e d es Worts bei

zul eg en hab en d enn in ihm is t Wi s s en un d Wo ll en eins
,

u nd er u m fa s s t in wahr er Li eb e all e s w a s er g es chaffen ,

hat u nd w a s er zu s agt hält er g ewi ss

, ,
.

S) D as H a n d e ln .

D ie P ers o nlichk eit w ei s s , w a s s ie will ab er s ie mu s s ,

auch woll en w as s ie w ei s s und s o en st eht d as H a n d e l n

,
.

D ie E rke nn t nis s d er G eg en stän d e l ehrt uns Wie s i e a us ,

ei n a n d er g eword en s i n d un d dah er a uch w a s aus i hn en

,

werd en ka nn darau s ent s pringt nothw endig d er Will e s ie

, ,
 57 7

di es em ihr em Zi el e n ah er z u bring en und s o an ih nen d ie

Zw e ck e d er V ernunft z u v erwirklich en D as Han d eln b e .

ruht dah er ein er s eits auf d er E rkennt nis s un d andr ers eits
auf d em v er nü n ftig en B eg ehr en w elch e in d er eng s t en B e ,
=

zi ehun g und W e ch selwirkun g zu ein and er st eh en Durch

. .

d a s Erk enn en wi s s en wir w a s wir vo n d en Dingen b eg eh ,

r en kö nnen un d ent s t eht nun au s d er B egi erd e d er Will e

'

, ,

s o z eigt u n s d i e E ennt niss w i e W 1r u n s er e Zw e ck e r ea

$
lisiren kö nn en Trifft b eid es zu s amm en s o tritt auch so
.
,

gl eich d a s Han d eln ein D a s Prin cip d ess elb en is t d a s

.

A n e i g n e n d e s erkannt en G eg en s tan de s d er u ns er em B e ,

d ürfnis s ent s pricht fi n d e ich d en s elb en g erad e s o w i e ich

,

ihn brauch e un d kann ihn mir s o unmitt elbar an eign en

.
,
so

is t d a s Han d eln voll en d et ; j e g eri ng er dah er d ie B e dürfnis s e

s in d
,
un d j e m ehr s ie u nmitt elbar in u n s ern Umg ebu ng en

vorg efun d en un d ang e eign et w erd en ko nn en d est o ger1nger ,

‘

is t d er Impul s zum Han d el n un d es bl e ibt a uf d er Stu fe .

d es blos s en A n eign ens s t eh en So bald ab er d ie B eo ba ch .

tung hinzuk ommt dass d ie Din g e u nt er g ewi s s en B edin

‘

gu ng en s ich v erän d ern un d dadurch uns ern B e d ürfm ss en .

e nt s pr e ch e n d er w erd en od er das s sie n icht u ns erm B e d ürf

,

ni s s gemä s s in g en üg en d er M en g e vorh an d en s i n d um a n _

g eeign e t w erden z u k önnen s o s ucht d a s Han d elnsie z u ,

g e s t a l t e n Um ab er d ie Ding e z we ckmä s s ig g es talten z u

.

kö nn en mü s s en wir un s d ie Mitt el dazu an eign en di es

, ,

führt wi e d erum w o d ies e z u m ang eln anfan g en z ur w ei

,
-

t ern G es taltu ng vo n di e s en in d em dadurch d ie U eberlegung ,

ang etri eb en wird imm er m ehr d ie Eig en s chaft en d er Dinge

,

z u u nt er s uch en un d ihr e g eg en s eitig e V erän d erung z u b e

„
o b a öht en . So s in d An eignung un d G es taltun g d ie M om ente
e1n es fortg es e tzt e n Proc es s e s durch w elch en s ich d a s Han ,

d eln erw eit ert un d s t eigert D as Product d es s elb en ist ein e .

zun ehm en d e B e l e h r u n g d ie wir durch d ie fortges etzte ,

G estaltung g ewi nnen , womit auch d er Eifer wäch s t n eu e ,

G o g P ycho l gi
e r e, s o e.
87
57 8

Erfahrung en zuamm el n Dadurch bild et s ich d a s U rtheil

s . ‚

ü ber d ie Kräfte d ie in d en G egenständ en li egen un d durch

,

der en Anw endung d ie Din g e i mm er b e s s er un s ernB e d ürf

n i ss e n gemäs s g e s taltet u n d imm er l eicht er ang e e ig n e t w er

d en kö nn en worau s d a s e ifrig e V erlan g en n ach imm er neuer

,

B el ehrung h ervorg eht In d em wir ab er s o l ernen w ie d as

.
,

Aneignen abhängig ist vo n d er G e s taltung un d di es e wi e d er

vo n d em B e s itz d er dazu n ö t hi en B d in gu ng en g ht
g e s o e

d a s Han d eln darauf au s s ich di es e in hin r eich en d e m Ma as s e

,

zu v ers chaffen und für d ie An eignun g voll s tän dig vo rz ub e

.

r eit en un d di es giebt d en B egriff d er P r o d u c t i o n w elch e

, ,

em R es ultat d er B el ehru n g i s t das s wir um imm er d ie

, ,

hinr eich en d en Mitt el zur Han d zu hab en di es e vorh er pro ,

d ucir en mü s sen um si e dann in j e d em Mom ent e n ach B e

,

d ür fn i ss ve rwen d en zu kö nn en S ie b eruht dah er a uf d e m

.

Tracht en n ach ein em fernern Zw e ck e w elch er n icht durch,

d as mom entan e B ed ürfnis s g eford ert wird mit di es em ab er ,

in s o fern zu s amm enhän gt als er d ie Mittel g e w ährt für d ie

s ich er e B efri e d igu ng d er u n mitt elbar en B e dür fni s s e D ie .

Productio n s ucht ab er auf d em kürz e s t en un d g e eign ets te n _

W eg e z u i hrem Zi el zu g elang en und d as is t wied er d as Re *

s ult at d er auf d e m W eg e d er Erfahru n g erlangt en B el ehru ng ,

w elch e durch fortg es etzte Vermuthung un d Inductio n dazu

g elangt , in d ie wahr en Urs ach en d er Ers ch einung en ein zu
dring en un d s o vo n d em unnöt higen B eiw erk e allm älich be
fr e it wird , w elch es s ich a n d ie ur sprünglich e G es taltung
anhängt s o lang e nicht d ie B el ehrung hinzukommt wa s i n
, ,

d en a ng ew en d et en Mitt el n d as eigentlich Wirk s am e ist A uf .

di es e W ei s e v er ein facht s ich d ie Productio n imm er m ehr

u nd erz eugt s chn ell er vollkomm en er un d in r eichlicherem
,
.
‘b

Maass e all es w a s wir b e dürfen Ab er di es is t nur d ie e in e

,
.

S eit e vo n d em w a s d a s Hand eln durch d ie B el ehrung g e

,

winnt es is t nicht all ein nothw endig dass d ie Ding e in

, ,

möglich s t er Voll en dun g und gehö rigen M enge p ro d ucirt

 57 9

w erd en s o n d ern sie mu s sen auch g erad e da vorhan d en

,

s ein ,
wo s ie g ebrau cht w erd en un d es mu s s d as richtig e ,
.

V erh alt nis s hi n ei nkomm en zwi s ch en Productio n un d B e

d ü rfni s s . Di es erz eugt d ie O r g a n i s a t i o n d es Han d el ns ,

w elch e b eginn t mit d er A ns ammlu ng vo n Vo rr ät hen u nd

d er g ehörig en u n d pas s en d en A n ordnu ng d er s elb en für d en
künftig en G ebrauch un d dann forts chreitet z u d er Organi
.

satio n d er Productio n s elb s t un d d em g er eg elt en V erk ehr ,

d ur eh w elch en vo n Je d em eb en so w o hl g e stalt et w ie an ge
eign et wird . Dadurch ents t eht eine in nig e W e ch s elwirkung
zwi s ch en Pro ductio n und Organi s atio n , d enn j e m e hr un d
. .

e s ch n ell er r o d u cirt w ird d e s t o m ehr mu s s d i e Productio n

j p ,

o rgani s ir t w erd en , j e m ehr ab er durch d ie Organi s ati o n

Theilun g d er Arb eit ein tritt d es to l eicht er un d s chn ell er
,

ka nn pr o d u cirt w erd en D a s R es ultat davo n is t d ie U e b u n g

.

s owohl in d er Productio n als im V erk ehr u n d d er Orga n i

,

s atio n d e ss elb en D er Produc ent b ezi eht all e Mitt el für

.

s ei n e Productio n leicht un d kann s ein e gan z e Kraft un d

se in e gan z e Erfahru n g a uf d ie Productio n v erw en d en d er ,

o r a nis irt e V erk ehr b ezi eht l eicht s e in e B e dür fni s s e vo n

g
d en v er s chi e d en en Pro d u cent en un d bringt si e eb en s o leicht
.

in d en allg em ei n en Vertri eb Da durch wir d in gl eich er

.

We is e d a s An eign en w ie d a s G esta lt en geförd ert un d d ie ,

.

s e s wirkt z ur u ck a u f d ie B el ehru n g d i e ihr er s eits wi e d er

,

d ie Productio n un d d ie Organ i s atio n voll en d et er g es taltet .

B el ehru ng u n d U ebu ng s in d daher d ie b e id en H aup t m o

.

m en te d es Han d eln s w elch e d ie übrig en in s ich v er einigen

, ,

u n d d ur ch ihr e W e ch s elwirku n g s chr eit et d a s Han d eln vor ;

w ir l ern en u m au s zuüb en ab er in d er Au s übung s elb s t

l ernt m an fortw ähr en d zu Geh en wir nun aus vo n d er
.

B el ehrun g un d s eh en w ie sie d ie U ebung h ervorbringt s o

, ,

erz eugt dies d en wahr en und v ernünftigen G e n u s s d er ,

s ich eb en d a d urch vo n d em s i nnlich en u nt er s ch e id et das s er ,

du rch B el ehru ng gewo nnen wird und nur an d er He bung

58 0

d er dadurch erlangten Kraft s ich erfr eut A ls s olch er nimmt

.

er e ine s ehr wichtig e St ell un g im Han d el n s elb s t ein D ie .

B el ehrun g erz eugt U eb ung in d er Productio n d ie Produc

tio n g es chieht ab er n ur um aneign en z u kö nnen eign en
, ,

wir un s d ah er d a s P r o d ucirt e a n un d b efri e dig en dadur ch

u ns ere B edürfni s s e ab er n ur zu d em Zw eck um b ess er
, ,

ro d ucir en z u kö nn en i s t di es d er wahr e g ei s tig e G e

p s
,
o

nu s s d en d ie A rb eit v er s ch afft . Fr eilich förd ern Produc

tio n un d Verk ehr durch w elch e d ie M ens ch en ub er d ie
,

B e d u 1‘fnis s e un d d i e Möglichk eit ihr er l eicht en B efri e digu n g

b el ehrt w erd en auch d ie G enu s s s ucht ab er dann kommt
, ,

e in u n s ittlich es Mom en t hi n zu d es s en Gru nd wir hi er nicht

,

aufzu s uch en hab en Je d enfalls k ann er n icht in d er r ein

.

n atürlich en un d v e rnü nftig en E n t wick elun d es Han d el n s

g
s elb s t lie én
g ,
s o n d ern di es es bi e t et nur d e n Sto ff d a r d es ,

sen s ich d ie un s ittli ch e G e s inn ung b emächtigt un d di e s e , !

mus s durch gan z an d re Mittel b ekämp ft w erd en als durch ,

d ie E ntzi ehu n g di es es Sto ffe s , in d e m in Ermang elung d es

s elb en s ie s ich n u r auf ei n en an d er n w erfen würd e un d s o ,

n ur d er G eg en s ta n d s ich än d ert e ab er nicht d ie G es innung

,
.

E s ist dah er e in e gro ss e Verk ehrth eit d ie forts chr eit en d e

Productio n un d d ie dadurch b e dingt e Erl eicht erung als d ie
Urs ach e od er auch nur als d ie Veranla ssung zu d er f ort
s chr eit en d en Un s ittlichk eit zu v erdamm en d enn mit d em
s elb en R e cht mü s s t e m a n da nn auch d i e fort s chr eiten d e
B el ehru ng verurt heilen d ie fr eilich für d en Mi s sbrauch ein
,

eb en s o u nh eilvoll es W e rkz eu g wird W i e s 1e fü r d en r e ch

,

t en un d wahr en G ebrauch seg ensr eich ist D ie Vernün f

.

t igk eit d e s G enu s s e s li egt ab er v o llkomm en g e sich ert in

d en s cho n ob en au fg es t ellt en K enn z eich en wo n ach s ie a us

,

d em An eign en d e s durch d ie Productio n G ew o nn enen her

vorg eht und aus d er dadurch ent s t eh en d en Kraft d ie un s in ,

d en Stan d s etzt b es s er p ro d uciren zu kö nn en

,
S elb s t d er
.

s i nnlich e G enu s s wird d adurch g e ad elt un d zu ei nem ver

 58 1

nu n ft igen g emacht in d em er einer s eits d ie B ed eutung er

,

hält d as s er nu nm ehr mit B ewu s s ts ein g eübt wird als

,

Kräftigu ng und Stärkung für d as Han d eln un d als Erho

lung vo n d er Arb eit um für d ie ern eu erte A n s trengu ng
,

tüchtig er zu mach en un d an dr er s eits er s ch eint als Loh n

,
.

und Product d er v ern ü n ftig en Thät i keit s elb s t wodurch

.

g ,

er au fs E n g s t e m it ihr v erbu n d en is t .Hi eri n li egt es auch

zugl eich d as s er in s einer Unmitt elbark e it un d Rohh eit
,

n icht ei ng eh en kann in d en hö hern v ern ü nftig en Genu s s

,

s o n d er n s elb s t v er e d elt wird d urch d ie productiv e G es tal

tu ng d ie ihn z um Ku nstg enu s s erh ebt D ie Vernünft igkeit

,
. _
-

d e s G en u s s es b es t eht al s o s chl e chthi n d arin da ss er err eicht,

wird d urch d ie Arb eit un d dass er gericht et is t a uf d ie Ar

b e1t u n d s ei n Obj e ct un d s e in Zi el fin d et an ihr ; w er nur

p ro d u cirt um s ich dadurch G enu s s a n zu e ign en g, en i e ss t

n icht wahrha ft ,
d enn d ie d azu n ö t hig e Arb eit u n d A ns t ren
gung er s ch ei nt ihm nur als ein n o t hw en d ige s U eb el d es s en ,

er g e rn üb erhob en s ei n möcht e w e n n e s nur an gin g e un d

, ,

s o v erbitt ert s ie ihm d en G en u s s ,

w ie di e s b e i d er G e n u s s

s ucht volls tän dig e i nl e uchtet ; wir mu s s en a n d er Arb eit

«

Selb s t G e nu s s fin d en in d e m s ich daran d i e ge i s tig e Kra ft

,

u n d U ebung b e währt ,
d ie w ir erlangt hab en un d n ur d ie ,

s er G en u s s an ihr s ch a fft d i e Li eb e zu ihr d ie all e Pro

,

duct ion l eicht macht Wird ab er umgek ehrt d er ganz e

.

Genu ss in d ie Arb eit s elb s t g e s etzt s o is t er auch k ein,

wahr er un d vollkomm en er 1n d em ihm d a s Mom en t d er A n

,

e ign u n g fehlt ,
durch w elch e er ers t b ewu s s t wird in d em ,

d i e V ernu nft d ie Kraft k enn en l ern t d 1e s 1e durch d ie

,

Tha t igk eit erlan gt hat u n d d i e s ie s cha t z t a n d er l eicht en

B efri e digu ng all er wahr en und v ernünftigen B e dürfnis s e ,

zu w el c h e r d i e Productio n v erhil ft. D e r r e cht e G enu s s

,

f ührt da h e r fortwähr e n d zu n eu e r G e s taltu n g u n d zur O r

a nisa t i o n d es G e s talt e t en wodurch er s elb s t s ich r e gelt

g
un d ord n e t in s e i n e r B e z ieh u n g zur Arb e it D . e nn di es
582

füh rt d i e an dr e S eit e d es v ernün fti g en Han d el s h e rb ei w elche ,

d en G enus s ergän zt i n d em si e ihr er s eits darau f b eruht da s s

, ,

durch d i e Hebun g s elb s t fort währ en d l ern en Di es is t .

d a s B e h e r r s c h e n all er B edi ngun g en di e z ur G e s taltun g

,

d er Din g e g ehör en Di es e H err s chaft b es itzt d i e V ern unft

. -

zun äch s t all ein durch di e U eb un g w elch e s ie erlangt hat ,

im G e s talten un d s i e i s t dah er auch d a s Maa ss d er s elb en ;

,

ab er s ie wächs t un d erw eit ert s ich dur ch di e fo rt s chrei

t en d e B el ehrun g w elch e gezog en w i rd aus d er U eb u ng un d
,

h infüh rt zu ei n er imm er b es s ern Organi s ation d es Pr o d u

cirt e n
,
wodurch d i e An eign un g d er Mittel erl eicht ert wir d
für d i e fortg e s e tzte G e s tal t un g D i e H err s chaft üb er d i e
.

Natur wird dah er um s o grö s s er j e m ethodis ch er u n s er ,

r a ctis ches Wi s s en wi rd e pl an m ä s si g er w ir dan a ch

p un d j,

s tr eb en d i e G es tal t un g z u v er ei nfach en u n d z u ordn en un d ,

dad urch s elb s t wi e d er un s er p ra ct is ch es Wi s s en v erm ehr en .

D ur ch di e H errs chaft üb e r d i e Din ge wir d en dl ich auch

“

d er G en u s s um s o gro s s e r u n d man ni gfaltig er un d in d em

wir ihn s elb s t b eh err s ch en g es talt en un d ordn en w ir ihn
,

gl eich er Z eit un d mach en ihn d adurch er s t zu ein em

wahrhaft v ern ünftig en Hi emit ab er s chli e s s t d a s v ernünf
.

tig e Han d el n ab in d em B egr iffe d er G l ü c k s e l i gk e i t ,

w elch e li egt in d em G en us s d en di e H errs chaft üb er d ie

,

Din g e g ewährt un d w elch e s ich v erkn üp ft mit d er voll

,

k o mm en en B el ehr un g üb er ihr en Zu s amm en hang un d d er

voll en d e te n Ucha ng in d er G es ta lt un g d es s elb en Hi er .

w ird di e V ern un ft s chöp fe ris ch d enn sie v ermag w a s s ie ,

w i ll, in d em sie d a s vollk omm en e Wis s en in s ich trägt So .

ab er is t s ie auch nur in Go t t in d em Wi s s en u n d Woll en

,

e ins i s t ,
un d d er d es halb d i e W elt in ab s olut er S eligk eit
.

b eh err s cht d eshalb kann auch d ie en dlich e V ernu nft d es

,

G es chöp fs nur in d em Ma a s s e wahrhaft glücks elig s ei n als ,

s i e s ich e i n s w e i s s mit ihm u n d n ur Organ s e i n will s ein e s

Will en s s o d a s s s ie han d elt in s ein em Nam en und in s einer

,
 58 3

Voll macht dann kann s ie s ich er s ei n s ic h imm er m ehr an

,

z u n äh ern d er H e rr s chaft ub e r di e D in g e im Wi s s en un d
Woll en in de m s ie z u d em B e wu s s ts ein g elangt das s Gott
, ,

d en v ern ünftigen M en s ch en zum H e rr n g e s e tz t hat übe r di e

gan z e Schöp fun g währ en d er lo s g e ri s s en vo n ihm nur
, , ,

zum Kn e cht d er s elb en w i rd un d da mit en di gt s ie z u z er, ,

s tör en an s tatt s i e z u g e n i e s s e n .
,

) 9 D i e g ö t t li c h e V e r n u n ft .

E s möcht e viell e icht a u f d e n e r s te n Bli ck auffall en d

e rs ch e in en da ss w i r e s un t ern ehmen in d er P s ychologi e
,

v o n Gott z u han d eln ab e r es wär e e ine gan z willkür lich e

,

Abgr en zu n g w en n w ir di e B ehan dlun g d er S eele n ur auf

,

di e m en s chlich e b e s chr än ke n wollt en Eb en s o w ie w i r d i e .

t hi eri s che S e el e n icht au s g es chl o s s en hab en mü s s t en wir ,

vi elm ehr glaub en u n s ern G eg en s tan d ni cht r e cht b e han d elt

,

z u hab e n w enn d ie E n twick e lu ng n ic ht di e Vern un ft auf

,

ihr e ab s olute Quell e zurückführ t e un d s o auch ein e E in

s icht in di e s e s e lb s t g ewährt e Un s er e s y st ematis ch e Ab
.

l e itun g fo rde rt die s en n o t hw e n d igen Ab s chlu s s in d enzi ,

z ul etzt d ie Vernu nft z u d en k en hab en als vollkomm en e

Ein h eit vo n Wi s s en und Woll en vo n P ers o nlichk eit un d ,

Han d eln un d di e s e An s chauun g ist es auch all ein w elch e

, ,

wir v o n d er göttlich en Vernun ft g ew inn en ko nn en d enn in ,

ihr v er ei n ig en s ich all e Momen t e d e r Vern ün ftigk e it Gott .

i s t d ie ewig wahr e vorh er s e h en d e u n d allwi s s en d e Vern un ft

, ,

d ie all w ei s e u n d allmächti g e Lie b e u n d d i e wahrhaft s elig e

P er s ö nlichk eit er w e is s w a s er will und s ein gan z e s Wol
, , ,

len wir d durch Li eb e u n d W ei s h e it b es ti mmt s o wil l er ,

auch w a s er w e i s s er v ermag in s ei ner Al lmacht e s durch

, , ,

zufüh r en und fii hrt e s durch mit all er Wahrhaft igk eit in ,

d em er darin s e in e S e ligk eit fin d et So is t di e W elt s ein e .

Schöp fun g un d darin li egt eb ens o s ehr ih r Unt er s chi e d w i e

ihr e Einh eit mit ihm Auch s ie is t V ernun ft ab er d ie ewi g
.
,
58 4

w er d en de w elch e aus Gott is t un d vo n d er Gott will das s

, ,

s ie imm er m ehr im Wi s s en u n d Woll en eins w erd e mit

ihm dam,
it sie s o wahrhaft t heilnehme a n s einer S eligk eit .

D es halb ist Gott d er W elt imman ent w ie sie immanent ist ,

in ihm ab er eb en d e s halb is t er auch s chl e chthin trans

,

c en d e nt in d em s ie imm er nur s teh en bl eibt in d em W er

,

d en un d all es w as s ie wird abzul e it en hat vo n s einer

, ,

S ch0 p ferkr a ft Darum hat d ie W elt e in e G e s chicht e w elch e

.
,

d ie O ffenbarun g is t d er göttlich en V ernu nft in ihr w e ch ,

s eln d ie e n dlich en P er s ö n lichk e it mit ihr em Han d eln ab er ,

s ie s i n d n ur d i e Organ e d er P er s ö n lichk e it e n Gott es d ie s e i ,

n en Will en au s führ en un d s i e kö nn en n u r in ihr wirk en

, ,

in wi efern sie an ihn glaub en un d ihn als d ie ewig e Wahr

h eit erk enn en in wi efern sie ihn li eb en un d b eg ehren ihr
,
.

Wi s s en u n d Woll en einigen mit d em s ein ig en un d han d eln

.

in s ei n em Nam en W a s n i cht au s ihm is t g eht u nt er und

.
,

z er s tört s ich g eg e ns eitig n ur d ie Wahrh eit s i egt u n d t riu m

,

hirt üb e r all e n I r rt hu m u nd all e Lüg e un d so i st d i e

p .
, .

G es chichte d a s W eltg ericht in d em sie d as G ericht d es p er

,

s ö nli c he n Gott es is t d er d er Wahrh eit d en Si eg v ers chafft

, .

U eb ers ehen wir nu nm ehr d ie gan z e E ntwick elung s o

b egr eifen wir w ie e s nicht ein l e er es Wort is t w en n w ir
, ,

d ie W elt ans eh en als e1n e v e rnünftig e un d als d ie w er

d en d e V ernun ft s elb s t Da v ers chwi n d et all er Wid ers pruch
.

zwi s ch en Mat erie un d G eis t d enn au ch j ene is t ein Pro

,

duct d er s chöp feri s ch en V ernunft und s elb s t v ernünftig all e ,

ihr e G es taltu ng vo n d er ni e drigs t en bis z ur höch s ten is t

nur d i e forts chr e it en d e E n twick elu n g d er s elb en u n d darin ,

g erad e o ffenbart s ich d ie Zw e ckmä s s igk eit da ss in d er ,

R eih e di e s er o rgan is irt enG es taltung d a s ni e d er e d em b ö

h ern d i ent u n d d ie B edingu n g en s ei ne s Da s eins in s ich
enthält . Wir b egr eifen dah er auch w ie d ie S eel e a n
k nüp fen mu s s an d as L eb en und s ei ne W e chs elwirku ng
mit d er b ew egt en Au s s enw elt un d w ie s ie nur aus d i es en
,
 585

B e dingung en h erau s w erd en kann w ie s ie dann ferner nur ,

durch di es e zum B ewu s s t s ein gelangt üb er s ie un d auch

n u r v e rnü nftig wird durch d ie W e ch s elwirku n g zwi s ch en

d en s i nnlich en Ein drück en un d d er b ewu s s t en G es taltu ng

d er s elb en So wird d ie V ernun ft all erding s au s d e r all
.

mälichen G es taltu ng d er Mat eri e h e rau s ab er d a s Subj e ct , ,

w elche s e ig entlich wird is t doch n ur d ie Vernunft Weit , .

e nt fe rn t d a s s d ie Mat eri e d ie wahr e Sub s tanz wär e di e

,

in d er allm äli ch en E ntwick elu ng imm er n eu e Prä d ic ate un d

Eig ens chaft en erhi elte vo n d en en L eb en B es e elung B e
, , ,

w u ss t sein un d V ern ü nftigk e it n ur d i e hö chs t en wär en

. i st ,

d ie Vern u nft s elb st vi elm ehr d a s e ig en tliche un d wahr e

S ubj ec t d a s in d er Mat e ri e un d d er fort s chre it en d en E nt
, .

wick elung ihres G es t alt ungsp r o ces s es bi s z u Leb en un d b e

w u s s t er B e s e elu n g hina u f n ur d ie ihr zu ehö rig en Eig en
g
s chaft e n o ffen bart , in d ene n s i e s ich v o n vorn h er ei n a ls
‘

d a s e ig entlich t hät ige erw e i st I s t es d o ch am E n d e b ei

.

j e d er E ntwickelun g s o das s m a n e rs t am Zi el e d ers elb en

,

e r fährt ,
w a s s ich e ige n tlich e n twi ck elt u n d s o an erk enn e n ,

mu s s das s d a s w as als Product d er gan ze n E ntwick elu ng

, ,

he raus kommt auch s cho n im A nfan ge d em K e im e n ach vo r

,

han den ge w es en is t Hiemit er st wird d er Mat erialis mu s voll

.

ko mm en üb erwun d en d er s eine gan z e S chärfe un d Schro ff

,

h eit v erli ert w enn m an e ins i eht da s s d ie Mate ri e nicht a ls

, ,

s tarr e un d todt s Sub s ta n z s o n d er n s elb s t als Thät igk eit e

, g
fa s s t w erd en mu s s I st s o d i e Klu ft zwi s ch en Mat eri e un d
.

G eis t aufgehob en s o wird es auc h b egre iflich w ie Gott in

, ,

e i n e m wa hr e n V erh ält fi is s zu d er W e lt s te h en kann w i e er ,

s i e g e s cha ffe n ha t erhält u n d r e gi e rt u n d da d urch in d au e rn

, ,

d er Ve rbi n dun g mit ihr is t a l s d i e ewig e P er sö nl ichk e it d ie

, ,

s elb s t n icht w erd e n d all es W e rden in ihr b eh errs cht

,
.

Hi e durch v erli ert au ch d er B egriff d er P ers ö nlichk eit

d e n Charact er d er Schrank e d er ihm g e wöhnlich b e iwoh nt ,

un d d er d as Wid er s tr eb en e rz eugt ihn G ott mit voll e r ,

Gé g
o r e, P y h l gi
s c o o e. 38
_ U eber z eugung b eizul eg en D enn li egt er in d er Einh eit
.

vo n Wi ssen und Woll en un d drückt er damit d i e vo llko m

m en e V ernü nftigk eit aus s o is t er auch gan z in d ie Sphär e

,

d es G eis t es erhob en u n d vo n d en mat eri ell en Schran k en

b efreit d ie ihn als ein en u n ang em es s en en Au s druck für
,

d as göttlich e W e s en er s ch ei nen la ssen kö nnt en W ie ab er .

d er ewig e Gott vo n d er Welt u nt er s chi e d en i s t un d darum

doch e1ns l st mit ihr s o wird er auch als ewig e P ers ön
'

lichk eit u nter s chi e d en s ein vo n all en en dlich en P er s ö nlich

'

k eit en, w enngl e ich di ese nur wahr e v ernünftig e P ers ö nlich
k eiten s ein kö nn en in d er Einh eit mit ihm Hi erin li egt .

d ie voll en d et e U eb erz eug ung vo n d er p ers o nli chen Fort

dau er n ach d em Tod e d ie n ur dann mit voll er Klarh eit
,

b egriffen w erd en kann w enn d ie V ernu nft als d as höh er e

,

Subj e ct üb er d en L eib üb er Tod un d V erw es ung hin au s

,

re icht womit ab er fr eilich auch n othw en dig zu s amm enhängt

, ,

das s wir s ie in d er That vo n all em Sinn lich en lo slö s en

mü s s en un d d ie S eligk e it d e rs elb en n icht au smal en dürfen
m it Farb en u n d G enü s s en d i e zu s ehr n och s chm eck en
,

n ach d em Irdi s ch en un d V e rgän glich en , a n s tatt s i e z u s u

c h en in d er Ei n h e it mit d er ew ig en P er s ö nlichk e it Gott es .

D enn n ur d a s kann fortl eb en und fortwirk en w a s mit ihm ,

ei n s is t un d s ich in all er V er s chi e denh eit un d In dividua

lit ät mit ihm ei nig en ka nn u n d d as mu s s zurückg ela s s en
,

w erd en w a s vo n d er G em ein s chaft mit ihm au s s chli esst

, .

D a s ab e r i s t auch nur wahr e P ers ö nlichk e it w a s im Wi s s en,

un d Woll en im Glau ben u n d in d er Li eb e ei n s g e word en i s t

,

mit ihm währ en d all es A n d er e nicht hin anreicht zu ihr u n d

, ,

i n d em e s d a s Zi el v erfehlt d er V ergänglichk eit an h eimfällt

, .

I s t e s doch gan z äh nlich m it d em l eb end ig en In d ivi

d uu m g eg enüb er d e n mat eri ell en Sto ffe n durch d ie e s s ich
,

e rhält .
D er Organ i s mu s nimmt d ie Nahrung s mitt el in s ich
a uf und s ch eid e t davo n a us
.
w a s n icht zu s ei n er E nt w icke
,

lung v erwan d t w erd en kann un d s elb s t d a s , w a s in d ie

,
Organi s atio n ei ngegangen ist , wird durch d en L ebensp r o “
'

c ess fortwähr en d umg ewan d elt und en dlich wi ed er au sg e

führt . D a s In dividuum bl eibt , in d em e s s ich fortwähr en d
r e en erirt währ en d d i e mat eri ell en Sto ffe a us d en en e s
g ,

b es t eht un d s ich g estalt et, w e ch s el n un d imm er wi ed er d en

n i e d ern B il d ungs p r o cess en v er fall en um n eu en Ent w i cke,

lu ng en zu di enen So v erhält e s s ich auch mit d er v er

.
x

nü n ft igen P er s ö nlichk e it g eg enüb er d er ti efer en Stu fe d es

In dividuum s mit s einem s in nlich en L eib e un d s ein em z eit

lich en B ewu s s ts ein , sie di enen ihr zu ihr er E ntwick elung
u n d führ en ihr d i e Nahru n g Z u au s d er s ie s ich bild et
,

un d g es talt et ab er j en e nimmt v o n ih n en n ur d a s an
,
w as ,

s ie s ich wirkli ch an eign en kann un d s tr ei ft all es A n d er e

,

v o n s ich ab worauf es dann d er V ergänglichk eit anhe1m

fällt. So üb erdau ert s ie d ie Zufälligk eit d er s i nnlich en
Wahrn ehmu ng en un d d en l e iblich en To d un d r eicht hin ,

au s üb e r d en W e ch s el u n d d ie V e rg e s s lichk eit d es B e wu s s t

s eins in d em s1e in ihr er g ei s tig en C o n t in uit ät nur d a s b e

wahrt w a s darin v ernü nftiges Wi s s en u n d W o llei1 wahr er
,
.
,

Glaub e u n d ächte Li eb e g eword e n is t Da s s ab er di es e

. .

n icht v erg eh en w i e all e früh e r en E n t w i ckelun gs s t ufen li egt

, ,

d arin ,
da s s sie d ie hö ch s t en Mom ent e d e s p er s önlich en
G ei s t es s elb er s in d d er als d as wahre Subj ect un vergäng
,

lich e s W e s en in s ich trägt un d dadurch d ie Fähigk eit

,

b es itzt in Gott zu l eb en und in s elig er G em ein s chaft mit

ihm zu s ein in d er all e R ät hs el d er W elt s ich lö s en all er
, ,

Glaub e un d all e E rk ennt nis s s ich v erwan d elt in ein Schau en

u n d all e s B egehr en s ich au fl ö s t in ei n e e wig e Li eb e .

D ie ganz e bi s h erig e A u s ein a n d ers et z uhg b etracht et d ie

S e el e nur in ihr er n atürlich en E ntwick elung w ie e s d ie
Gr en z en d er P sychologi e erford ern sie b erück s ichtigt nicht ,

d a s s ittlich e u nd r eligiö s e G ebi et d a s s ich daran er s t a n

,

knüp ft Darum kö nn en wir auch hi er n icht eing eh en in

.

d a s Verhält nis s d er geis t ig en P ers o nlichk eit zu d er Sü n d e

»
 d em Bo s en und es nnt ernehmen , d ie sch wi erigen Era
“ ' ' ‘

en zn lö s en , d ie s ich in di es er B e zi ehu n g le ich t a ufd r än

g
—

g e n in B etr ef f ihr er wirklich en Exi s t en z un d Fortdau er

"

D ie B ean twortung d er s elb en s etzt e in e ti efe Einsicht in

"

“
d as W es en d er S ü n d e vo raus, un d mu ss al s o auch für d i e
wi s s ens chaftlich e Dars t ell u ng aufb ehalten bl eib en , w elche
d iese n B egri ff zu ihr em eig entli ch en G egens tan d e hat Nur .

s o w i el m ag h i er ang e deutet w erd en , a ls s ich s chon a us

f
'

d en Princip ien d er bi s h erig en E n twick elun g ah n en la s s t .

D enn is i: d ie S ün
_
-

d e Aufh ebu n g d er G em ein s chaft mit Gott ,

“
s o s etzt ihr e E n ts t ehu n g d as Da s e in d er s elb en voraus , un d

da nur di e gei s tig e P ers ö nlichk eit in ein er wahr en Gem e in

s chaft mit Go t t is t ,
so kann au ch sie nur aus d er s elb en
he rau sfall en D ie Sün d e kann dah er n icht ihr en U rsmung
.

hab en in d en ni e d ern Stufen d er W elt ent w ickelung in d er ,

Mat eri e u n d S innlichk eit s o n dern in d er v ernünftig en P er;

,

s ö nli o hk eit s elb s t,

und damit haft et si e auch a n ihr u n d .

t h eilt mit ihr d i e ihr zuk omm en d en Attri bute , w enngl eich

s ie di e s elb en ihr em W e s en g emäs s umwan d elt Darum .

s chü tzt d ie n atürlich e V e rnün fti gk eit n icht vor d er Sü n d e ,

s o n d ern s ie i st d er Bod en a u f d em eb en s o d a s Gut e w ie

,

d a s Bö s e ent s pri n gt u n d darum v ermag s ie auch nicht vo n

,

d er Sün d e z u erlö s en un d a u s e ign er Kraft d ie G em ei n

s chaft wi e d er h erzu s tell en , d ie s ie au fg ehob en hat D a s
_
.

ab e r s in d Probl em e in w elch e hi er w eit er ein zug eh en w ir

, ,

u n s en thalt en mü s s en da es n icht möglich wär e s ie an

, ,

d i es em Ort e auch nur ann äh e r n d zum V ers t än d nis s zu brin

en Doch mu s s auch hi er d er Glaub e Platz gr ei fen da ss
g .
,

d ie P er s ö nlichk eit n ur auf ei ne wahr e Fortdau er r e chn en

kö nn e i nwi efern s ie v er s ö hnt is t mit d em ewig en Gott
,
.