A LOJA E A ABOBODA CELESTE

É difícil entrar em um templo maçônico sem que seu teto não seja olhado e
admirado. E como tudo dentro de um templo exerce uma função mística e de
energia, este também contém elementos da natureza que vale a pena estudar.
O teto do templo maçônico é confeccionado em forma de abóboda ou céu com
a cor azul celeste predominante na qual figuram os astros e as estrelas que
mais ferem a imaginação do homem. O céu em realidade é escuro, o tom de
azul que vemos, é o efeito da luz do sol, por isso com o movimento de rotação
da terra temos o dia e a noite. Convém salientar que não são quaisquer astros
ou qualquer disposição, mas sim determinados astros e numa posição
previamente estudada e preparada.
A palavra céu vem do latim caelum ligado também ao ar, espaço livre,
atmosfera. Na verdade o céu é a parte física que vemos, e o firmamento do
latim firmamentum que é suporte, apoio; é a morada dos deuses e anjos.
Primeiro, observa-se como os astros e estrelas estão dispostos, e
depois entende-se suas funções e representações:
“O teto do Templo representa o firmamento. Do lado do Oriente, um pouco à
frente do Trono do Venerável Mestre, a efígie do Sol; por cima do Altar do
Primeiro Vigilante, a Lua, e do Segundo Vigilante, uma estrela de cinco pontas.
No centro, colocam-se três estrelas da constelação de Orion. Entre estas e o
nordeste ficam as Plêiades, Hiadas e Aldebarã; a Leão; ao norte, a Ursa Maior;
a nordeste Arcturus; a leste, a Spica, da Virgem; a oeste Antares; ao sul;
Formalhaut.
No oriente, Júpiter; ao ocidente, Vênus; Mercúrio, junto ao Sol, e Saturno,
próximo a Orion.

Representações:
O Rito Escocês Antigo e Aceito colocou no céu da Loja trinta e cinco astros.
Esses corpos celestes, cuidadosamente escolhidos, obedecendo a uma
posição geométrica, regem os cargos dos maçons em Loja.
1 – SOL - A luz do céu da Loja, representando o Ven:. M:. Colocado no oriente
e no eixo da Loja. Para os gregos representava o deus Hélios percorrendo o
céu numa carruagem de fogo, puxada por quatro cavalos (estações do ano).

2 - A LUA - Selene rege o Primeiro Vig:. Era filha de Hyperion e de Tela e irmã
de Hélios. Mais tarde, identificada como Artêmis, pelos gregos, e Diana pelos
romanos, também percorria os céus numa carruagem, mas de prata.

3 - STELLA PITAGORIS - A estrela Virtual ou Estrela Flamejante, colocada

sobre o altar do Segundo Vig:. O Homem, Deus, Cristo, Buda ou mesmo
Hércules, o iluminado que transcende a condição humana. É o astro regente do
Segundo Vig:..

4 – SATURNO - É o sexto planeta e o segundo em tamanho, possui três anéis

na altura do Equador e quinze satélites, dos quais só nove era conhecido na
época em que os rituais foram escritos. Saturno e Cronos para os gregos,
senhor do tempo e da eternidade, pai de Zeus, por ele destronado. Na Loja,
Saturno é representado com seus três anéis e seus nove satélites, exatamente
sobre o centro geométrico do ocidente. Saturno rege a cadeia de união. Os
seus três anéis representam os AApr:., CComp:. e MM:.
Os nove satélites representam os nove cargos: Ven:., Primeiro Vig:., Segundo
Vig:., Secr:., Orad:., Tes:., Chanc:., M:. de CCer:. e Guarda do Templo.

5 – MERCÚRIO - Símbolo da astúcia, protetor dos viajantes e dos

comerciantes. Identificado como Hermes dos gregos, era filho de Maia e de
Zeus (Júpiter) de quem recebeu o encargo de mensageiro dos deuses. Tinham
um par de sapatos alados e um capacete também alado (Petasa). Carregava
um bastão com duas serpentes enroladas (Caduceu) símbolo da paz,
(Harmonia e Forças Opostas). É menor e mais rápido dos planetas, e também
o primeiro e o mais próximo do Sol e por isso representa o Primeiro Diac.’.
6 – JÚPITER - Era Zeus para os gregos. O maior planeta do sistema solar era
o guardião do Direito, o defensor do Estado, protetor das fronteiras e do
matrimônio. Seu atributo é o raio, temido por todos os deuses e mortais. Júpiter
é o astro regente do Ex-Ven.’. e por isso fica no Oriente.

7 – VÊNUS - É o segundo planeta e o mais próximo da Terra. Para os gregos

era Afrodite, a deusa da beleza e do amor. Surge sempre próximo à Lua
(Primeiro Vig:.) e é o astro regente do Segundo Diac:. Conhecido ainda hoje
como "Estrela Vésper", a primeira a aparecer no céu, Vênus era o "Mensageiro
do Dia", anunciava a hora de começar e de encerrar o período de trabalho.
8 – ARCTURUS - Estrela Alfa da constelação de Bootes que em grego quer
dizer guardiã de animais. Por sua posição junto à Ursa Maior é conhecida
como a "guardiã do Urso". A palavra Arcturus em grego significa "guardiã do
Urso" e correspondente ao cargo de Orador, guardião do Oriente. Sua posição
é em cima da grade do Oriente.

9 – ALDEBARAN - Estrela Alfa da constelação de Touro, as quais pertencem

as Plêiades e as Hyades. O nome é Aldebaran significa, em árabe, o "sequaz"
ou "o adepto" por causa da posição próxima às Plêiades e as Hyades. Na
abóbada maçônica rege o cargo do Tesoureiro.

10 – FOMALHAUT - Alfa Piscis Austrinis - em latim significa peixe do sul, é

aqui uma correlação com a coluna zodiacal dos peixes. Fomalhaut é uma
palavra árabe que significa "a boca do peixe do sul", o que se aplica ao cargo
de Chanceler.
11 – REGULUS - Alfa Leonis é a estrela mais brilhante na constelação de
Leão. Na Astrologia, Regulus sempre manteve posição de comando. Ela dirige
todos os trabalhos do paraíso. Foi Nicolau Copérnico quem a batizou com o
nome Regulus, que significa "Regente". Correspondente ao cargo de Mestre de
Cerimônia.
12 – SPICA - Alfa Virginis, em latim, "a Espiga", é a estrela gerente do cargo de
Secretário, além de estar nitidamente associada à coluna da Beleza feminina.
Por outro lado, os primitivos instrumentos de escrita usados pelos gregos e
romanos não eram penas, mas canetas feitas de caules ocos de vegetais
chamadas de "Spícula".

13 – ANTARES - Alfa Scorpii, a estrela vermelha gigante. Durante muitos

séculos, a maior estrela conhecida. Às vezes confundida com Marte; com
efeito, Antares em grego significa "O Rival de Marte". Tanto Antares como
Marte, são vermelhas e, ocasionalmente, aparecem próximas. Antares é o
astro regente do Guarda do Templo.

AS CONSTELAÇÕES - Na abóbada da Loja aparecem quatro grupos de

estrelas pertencentes a quatro constelações:
ORION
Constelação equatorial é formada por quatro estrelas brilhantes com uma linha
de três estrelas que formam o "Cinto de Orion" e são popularmente conhecidas
como "as Três Marias" ou "os Três Reis Magos". No Teto do Templo só são
representadas as três estrelas, porque representam a idade do Aprendiz, que
ainda não tem o domínio do espírito sobre a matéria. Na tradição árabe mais
antiga, Orion era chamada de "A Ovelha de Cinto Branco" e o avental de
Aprendiz era feito, na sua origem de pele de carneiro, (ainda o é pele em
alguns países) com um cinto (fitas) branco. As três estrelas de Orion são
regentes dos Aprendizes.
HYADES ou HÍADAS. É o notável grupo de cinco estrelas formando a ponta de
uma flecha na constelação de Touro. As Híadas são as regentes dos
Companheiros.
PLÊIADES
É um outro grupo de estrelas da mesma constelação de Touro. São também
conhecidas como "As Sete Irmãs". Elas regem os Maçons, a paz, plêiade
de homens justos.
URSA MAIOR - "O Grande Urso". É considerada a constelação mais antiga. No
teto da Loja são Representadas as sete estrelas mais importantes que formam
a "Charrua". A última estrela da cauda da Ursa Maior é ALKAID, também
conhecida como BENETNASCH; ambos os nomes fazem parte da frase árabe
"QUAID AL BANAT AD NASCH", que significa "A Chefe dos Filhos do Ataúde
Mario". Este nome provém da concepção árabe mais antiga, que representava
a Ursa Maior como um caixão e três carpideiras. Esta interpretação interessa à
Maçonaria, pois a representação egípcia coincidia com a arábica, de um
sarcófago (de Osíris) e sua viúva (Ísis) e o filho da viúva (Orus) em procissão
fúnebre.

Assim contamos trinta e cinco astros existentes na abóbada Maçônica, faltando

um para completar os trinta e seis. O último astro não está dentro do Templo, é
o planeta Marte, para os gregos, Ares. Marte era o deus da guerra e, como tal,
não poderia figurar entre aqueles que buscam a paz e a harmonia universal,
por isso foi para o
átrio, o reino profano dos tumultos e das lutas. Assim, foi dado a Marte a
incumbência de "cobrir o Templo", sendo o astro do Cobridor Externo. Do lado
de dentro foi colocado Antares, do Cobridor Interno, para garantir a fronteira
entre o mundo iniciático e o profano.