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Materia: Introducción a la Sociología - Tutor: Edgardo Pablo Rozas.

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Evaluación Parcial I.-
Carrera: Abogacía

Criterios de evaluación

En la corrección de los parciales, el tutor tendrá en cuenta los siguientes


criterios:
- Claridad conceptual: expresión y desarrollo claros de los contenidos
presentes en la bibliografía obligatoria de la materia.
- Pertinencia de las respuestas: que se responda de manera completa a lo
que se solicita en cada consigna o pregunta.
- Redacción y claridad expositiva: elaboración y exposición de las
respuestas respetando las reglas de sintaxis de la lengua castellana.
- En caso de realizar la evaluación en forma manuscrita, se exigirá claridad
en la escritura, a fin de que el tutor pueda leer sin inconvenientes las
respuestas.

Criterios de acreditación

- El alumno deberá responder la totalidad de las preguntas y obtener 55


puntos o más para la aprobación del examen.-
- Para la regularización de la materia, será necesario aprobar las dos
evaluaciones parciales previstas en el cuatrimestre, pudiendo el alumno
recuperar (en caso de desaprobación) una de éstas.
- El envío de las evaluaciones debe realizarse dentro de los plazos previstos
al inicio del cuatrimestre por el tutor.

Consignas

1) Para la perspectiva positivista, el investigador deber preocuparse por


dejar a un lado sus valoraciones y consideraciones subjetivas sobre el
mundo social para poder construir un conocimiento “Objetivo”. ¿Cuál es el
peligro, según Habermas, de este postulado? ¿Qué consecuencias ha
generado en el mundo actual? (33 pts)
Para Habermas, el aspecto más importante de la crítica es cuando es
aplicado a las ciencias sociales: donde aparece la ruptura entre la teoría y la
práctica social.-
La teoría crítica es el mejoramiento de la existencia humana, el que se
realiza a través de la autoconciencia, la critica de las condiciones sociales.
De acuerdo con la escuela critica, los positivistas se vuelven idiologistas.-
Todo conocimiento tiene la mayor objetividad posible, porque existen
circunstancias que dañan ese conocimiento y/o contaminan la objetividad.
Siempre se tiene que aspirar a la objetividad.-
Se entiende por critica al abandono de las ciencias positivas cuando el
conocimiento esta orientado a educar a los individuos, con acceso a la
sabiduría, y no imponiendo opinión, de esta manera se logra la autonomía
de los individuos, lejos esta de dar libertad a la ciencia creando
instrumentos de manipulación y dominación.-
La crítica esta basada en que el positivismo ignora el poder práctico y la
dimensión simbólica de la interacción, esta interacción es desarrollada en
el marco de las prácticas sociales y concretas y donde las comunicaciones
de los individuos llegan en forma libre no a través de las manipulaciones y
de las dominaciones.-
El poder tecnocrático a través de los conocimientos favorecen la
manipulación de los individuos por partes de los centros de poder, y no su
liberación.-
Donde este dominio hace que los individuos se alejen de esta realidad
social, y pierden poder decisorio sobre sus propias decisiones. Aquí es
donde se produce una desactivación del actor social.-

2.- Tanto para Durkheim como para Marx, la realidad social tiene una
existencia objetiva que, de algún modo, condiciona o determina la vida de
los individuos. Compare las ideas de ambos autores sobre este tema. (34
pts)

Para Durkhein las sociedades supraindividual, es algo que esta fuera del
individuo, donde ejemplifica que los hechos sociales si existen, antes
existían pero fuera de nosotros.-
Estos hechos sociales tienen una condición importante que es que cada
individuo de una sociedad transforma la forma de sentir determinadas cosas
o hechos, pero siempre adquiere un carácter sui generis.-.
El basa su estabilidad social con los valores compartidos por una sociedad,
donde le da sentimientos, creencias, y religión. Cuando uno de estos
valores desaparece se pierde la estabilidad social.-
Por eso le da maneras colectivas como pensar, sentir, obrar, que ejercen un
poder represivo sobre su conducta.-

Para Marx lo más importante es su reproducción y mantenimiento, sitúa al


hombre capaz de administras la producción que se encarga para subsistir,
dándole instrumentos que pueda modificar, donde su trabajo se convierte en
una fuente de valores de uso y una fuente de riqueza, llevando al hombre a
una organización social, donde serán sus condiciones de subsistencias
Por eso supone que la realidad social es objetiva, porque esta dada, como
socialmente constituida, dándole al ser humano necesidades materiales
para que crea la sociedad donde quiera vivir.-

En función de diferenciar a estos autores podemos decir que Durkheim


responde al primer paradigma y Marx responde al segundo paradigma.-
Para Durkhein sostiene que la división del trabajo desplaza a la religión
como núcleo central.-
Para Marx sostiene que esta división desiguala la relación entre el trabajo y
su producto, donde lleva al hombre a una contradicción entre el interés del
individuo y el desarrollo común de todos los individuos.-
Para Durkhein cuanto más numerosos son los individuos más intensa es la
acción de unos sobre otros.-
Para Marx el individuo esta enajenado de la sociedad en que nació
Para Durkhein reconoce que la sociedad contiene sub grupos que actúan
con características similares.-

3.- En el módulo 2 usted ha estudiado algunos postulados fundamentales de


la corriente funcionalista. Seleccione uno de estos y critíquelo desde la
perspectiva conflictivita, analizada en el módulo 3. (33 pts)

Uno de los Postulados del Funcionamiento es:

Consenso, Estabilidad e Integración:

El análisis de los funcionalistas estructurales es que los fenómenos sociales


están definidos por una estructura social.-
El consenso es percibido con integración, estabilidad y equilibrio, y no
como un punto de partida inicial.-
La corriente funcionalista plantea el orden normativo y centra la cuestión
del consenso social.-
La critica al funcionalismo esta dada en que la teoría se limita a hacer
descripciones sociales en ves de analizarlas, porque los modelos están
construidos de acuerdo con esa realidad y esos diferentes componentes
sociales son los individuos, los grupos, las organizaciones y las clases
sociales, donde las tensiones y las contradicciones se contraponen.-
El consensos o el equilibrio define al orden social , por eso las realidades
no se reflejan como son, sino que se dan por asentadas las tensiones entre
diversos componentes sociales que son permanentes.-
Este conflicto es percibido como inherente a la realidad social, porque estos
conflictos se ven en la vida social en si, en sus estructuras, etc.-
Hay dos tipos de explicaciones para lograr la superación de estos estados:
- Explicación Dualista: hay dos partes que están integradas por los
individuos , los grupos, las clases, esta parte puede resolverse o que
nunca se resuelve, o la que se resuelve por una de las partes.-
- Explicación Dialéctica: Esta se define por la superación de una de
las partes, llamada contradicción, y la otra parte la oposición que
existe entre las partes, llamada solución hegeliana.-

Se destaca que el conflicto no tiene una visión negativa sobre las tensiones
sociales, sino del orden social.-
El conflicto es positivo cuando, se quiere negar la importancia del orden, la
estabilidad y la integración social, y lo define con problemáticas,
apartándose sensiblemente del modelo de consenso.-

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