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La luz emanada por el fuego, impacta sobre los objetos haciendo que sus sombras se
proyecten en el muro opuesto a los prisioneros. Los esclavos observan esas sombras
deformadas, donde las formas se confunden, ninguna de esas sombras representan
literalmente al objeto real, nada de lo real se proyecta como sombra tal cual es, entonces
los esclavos confunden apariencia y realidad, no pueden darse cuenta que lo que están
viendo son solo ‘’apariencias’’, porque están encadenados desde siempre y lo han
incorporado como parte de su realidad.
Supongamos que uno de los prisioneros es obligado a salir o es liberado, entonces este se
levanta y emprende su camino al exterior de la caverna, primero se vería obligado a ver la
luz del fuego y quedaría impresionado por la misma. Le sería difícil aceptar el cambio o
adaptarse a él, al ver los objetos que provocan las sombras no sabría discernir entre cuales
serian los reales y cuáles no, si las sombras o el objeto, pero posiblemente seguiría
creyendo que lo real son las sombras a las que ya estaba acostumbrado. Si a este
prisionero se le obligara a salir de la cueva y mirar el sol de entrada, no podría hacerlo
directamente, entonces para no quedar cegado, buscaría las sombras y las cosas
reflejadas en el agua; más adelante y de manera gradual se acostumbraría a mirar los
objetos mismos y, finalmente, descubriría toda la belleza del exterior. Sólo en ese
momento llegaría a comprender todo lo que estaría viendo, y se daría cuenta que hasta
ese momento había vivido en una mentira.
Una vez apreciado ese nuevo mundo por el liberado, le surgiría un dilema, se acuerda de
sus antiguos compañeros de cautiverio y su lamentable estado, es posible que decida
volver. No porque le guste regresar a la oscuridad de la caverna, sino por solidaridad con
sus compañeros, para contarles lo que había visto. Llegaría cegado por la luz del sol, no
vería las sombras y tropezaría. Por eso, los cautivos se burlarían de él y le dirían que se ha
vuelto loco al salir de la caverna. Peor aún, si tratase de hacerles ver lo lamentable de su
Prisioneros
Titiriteros
Prisionero liberado (Filósofo)
1.c) La luz: representa la idea del Bien (la máxima concepción platónica que une todos los
aspectos de la virtud, lo bueno, lo bello, lo justo, lo verdadero). El Bien es la causa por la
que todo es. Es el aspecto más luminoso del Ser. Como el Sol que es el que da vida a
nuestra Tierra, el bien da vida a las ideas.
Las sombras: representan la aparente realidad, las cosas que no hemos experimentado,
las que nos han dicho, nos han contado: la conjetura. O sea, lo que vemos estando fuera
del mundo inteligible, es decir lo que percibimos por medio de los sentidos, el "Mundo
sensible".
Platón proponía: Que no se debía obligar a nadie a aprender, ni se debía forzar las
cabezas para asimilar conocimientos en ellas. Sólo se podía mostrar el camino, para que
cada cual pensase por sí mismo.
2.a) En ‘’The Matrix’’ podemos encontrar varios puntos de contacto, con el mito de la
caverna de Platón. En el narra cómo unos prisioneros viven en una cueva creyendo que lo
que ven (proyecciones de sombras en un muro), es la realidad, lo único cierto. Cuando en
verdad, es que viven engañados, porque la realidad pasa detrás de ellos: lo real son los
objetos que reflejan sus siluetas, iluminados por la luz del fuego que arde a lo lejos. Pero
uno de ellos escapará y verá la luz del sol; entonces, volverá para rescatar a los otros, pese
a que corra el riesgo de que lo maten por no creerle.
Y eso le ocurre a la humanidad en ‘’The Matrix’’. Esa realidad ficticia en la que viven, esa
‘’caverna’’ en la que crecieron, no es más que ficción, apariencias, una realidad virtual
creada por las maquinas para ocultar la verdad, como dice Morfeo: “Eres un esclavo, Neo.
Igual que los demás, naciste en cautiverio. Naciste en una prisión que no puedes ni oler ni
saborear ni tocar. Una prisión para tu mente”.
Pero Neo es el esclavo que saldrá de la caverna y rescatará a sus compañeros. De todos
modos, Morfeo le advierte del peligro: “Son las mentes de los mismos que intentamos
salvar. Pero hasta que no lo hagamos, siguen formando parte de ese sistema y eso hace
que sean nuestros enemigos. Tienes que entender que la mayoría de ellos no están
preparados para ser desenchufados. Y muchos están tan habituados, dependen tan
absolutamente del sistema, que lucharían para protegerlo.”
2.b) En el largometraje hay varias referencias filosóficas, pero el tema filosófico central
por excelencia es el problema de lo real, ¿Qué es lo real? veamos un diálogo sobre esta
cuestión: