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El estudio bíblico personal es una necesidad ineludible

 No podremos comprender, obedecer, ni beneficiarnos de los tesoros de la


Biblia, si la mantenemos cerrada y guardada o si no entendemos lo que ella
dice.

 Alimentarse de la Palabra de Dios requiere estudiar duro, leer, observar,


pensar, escribir y aplicar. Dios no nos va a enseñar sin nosotros hacer nada.

Maestros humanos

 Ef 4:11–12 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas;


a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo,

 Dios les da a algunos el don de la enseñanza, pero esa es solo una de las
formas que Dios nos facilita la comprensión de la Biblia.

 Debemos escuchar atentamente a esas personas y aprender de ellas, pero


¿cómo podremos saber si somos una de esas personas si no estudiamos la
Biblia?

 Aun si uno tiene excelentes maestros bíblicos, tiene la responsabilidad de


verificar sus enseñanzas a la luz de las Escrituras.

 Hch 17:10–12 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a


Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la
sinagoga de los judíos.11 Y éstos eran más nobles que los que
estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con
toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas
cosas eran así.12 Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas
de distinción, y no pocos hombres.

La enseñanza del Espíritu Santo

 No podemos esperar entender la Biblia por nosotros mismos, ni solo por medio
de maestros. El Espíritu Santo debe ser nuestro principal Maestro.

 Cuando escuchamos una predicación o un estudio, estamos aprendiendo de


maestros humanos. Cuando hacemos estudio bíblico personal, aprendemos
directamente del Espíritu Santo. Sin embargo, los creyentes guardan sus
preguntas para hacérselas al pastor, en vez de acudir al Espíritu.
 Jn 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda
la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará
todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.

 El hecho de que el Espíritu Santo sea nuestro mejor Maestro, no quiere decir
que no tenemos que estudiar la Palabra de Dios.

 Estudiar la Palabra con una actitud de oración, buscando la iluminación del


Espíritu es esencial para entender la Biblia, pero es un grave error pensar que
el estudio bíblico personal no es necesario.

No se trata de entendimiento perfecto

 Entender la Palabra de Dios no equivale a comprender todo lo que dice, a


responder a todas las incógnitas y poder interpretar todos los pasajes. Aun los
mejores teólogos no han logrado hacerlo.

 El significado exacto de algunas cosas parece ser secreto y muchas cosas que
no son secretas nunca las vamos a entender aquí en la tierra. Pero sí podemos
comprender lo suficiente como para conocer a Dios y mantener una buena
relación personal con Él.

 Ninguna de los dilemas interpretativos de la Biblia afecta la comprensión del


plan de salvación ni de la relación fundamental del creyente con Dios.

No cualquiera puede comprender correctamente la Biblia

 Las verdades bíblicas son espirituales; para comprenderlas correctamente hay


que estar espiritualmente capacitado.

 1 Co 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del
Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender,
porque se han de discernir espiritualmente.

 Las personas nacidas de nuevo reúnen las condiciones básicas para la correcta
comprensión de la Biblia, pero hay otras que deben adquirirse y desarrollarse.

 El conocimiento bíblico no viene como resultado de un interés casual, ni de


una lectura ocasional y superficial de la Biblia. Se necesita tener hambre del
conocimiento bíblico.

 1 P 2:1–3 Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía,


envidias, y todas las detracciones,2 desead, como niños recién
nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis
para salvación,3 si es que habéis gustado la benignidad del Señor.
 Para comprender la Biblia debemos estar dispuestos a obedecer lo que Dios
nos muestre a través del estudio personal de ella.

 Sal 119:98–100 Me has hecho más sabio que mis enemigos con tus
mandamientos, Porque siempre están conmigo. 99 Más que todos mis
enseñadores he entendido, Porque tus testimonios son mi
meditación. 100 Más que los viejos he entendido, Porque he guardado
tus mandamientos;

 No se requiere un récord de conducta perfecto, pero sí una actitud sincera de


corazón. El aprendizaje y la obediencia van de la mano. Si no estamos
dispuestos a obedecer a Dios, no podemos esperar aumentar en la
comprensión y el conocimiento de su Palabra.

 Aprender de la Biblia requiere disciplina personal. Nadie puede obligarnos a


estudiar la Biblia; nosotros mismos tenemos que emprender la tarea y
perseverar en ella.

 La mente que crece en conocimiento bíblico es la mente que nunca piensa, “Ya
sé bastante”. El corazón que cada vez se ensancha más de sabiduría bíblica es
el que se mantiene humilde y listo para aprender nuevas verdades, en
cualquier momento.

CÓMO ENTENDER LA BIBLIA


Reglas, contextos y prolegómenos

 Así como hay principios fundamentales para comprender cualquier idioma,


también los hay para comprender la Biblia. Muchos de los principios para la
comprensión de un idioma, también aplican para la interpretación de la Biblia,
porque el Espíritu Santo inspiró su texto en un lenguaje humano.

Hermenéutica y exégesis

 El estudio de los principios de interpretación bíblica se llama hermenéutica. La


aplicación de los principios hermenéuticos a un texto se
llama exégesis o interpretación.

 Para interpretar correctamente la Biblia, debemos usar los principios de


interpretación correctos. Todo creyente tiene derecho de interpretar la Biblia
por sí mismo, pero ninguno tiene derecho de crear sus propias reglas de
interpretación.

Contextos
 Para la correcta comunicación en cualquier idioma, existe una ley del lenguaje
llamada contexto. En la interpretación de la Biblia, el contexto es un principio
fundamental de gran importancia.

 Contexto = Con (el) texto. En términos del idioma, el contexto es el entorno


lingüístico de las palabras, las frases, etc., cuyo significado depende del
contexto en que se encuentren. Por ejemplo, usted y su hermano salen de la
casa para ir a la iglesia y se encuentran con que el carro tiene una llanta
desinflada. Su hermano, le dice, “Trae el gato”. Por supuesto, usted no entra a
la casa a buscar la mascota, sino que abre el baúl del carro y saca la
herramienta que se usa en estos casos.

 Además de lingüísticos, los contextos pueden ser físicos, circunstanciales,


geográficos, históricos, culturales, etc. y cada uno tiene una importancia
relativa al caso, para comprender correctamente un dicho o un hecho. Por
ejemplo, es imposible que en su hábitat natural los osos polares coman
pingüinos, porque los osos polares viven en el Polo Norte, mientras que los
pingüinos viven en el Polo Sur.

Prolegómenos

 ¿Qué es un prolegómeno? Simplemente es una introducción. En el caso de un


artículo o un libro, es una sección inicial en la que se marcan los parámetros y
lineamientos de la obra. Allí, el autor establece las presuposiciones que deben
mantenerse en mente para comprender, evaluar y si es el caso, aplicar lo que
el escrito dice.

 El prolegómeno para la correcta comprensión, evaluación y aplicación de la


Biblia incluye varios puntos esenciales, sin los cuales resulta imposible llegar a
conclusiones sanas y útiles de lo que la Biblia enseña. A continuación, algunos
de ellos.

 Toda la Biblia es la Palabra de Dios. Cuando la Biblia habla, Dios habla. No se


necesita comenzar creyendo todo lo que la Biblia dice, sino que se necesita
comenzar creyendo que, por medio de la Biblia, Dios ha hablado a la
humanidad.

 Si usted tiene un interés sincero de saber qué es lo que Dios nos ha dicho,
debe confiar que la máxima fuente de información es la Biblia. Si la Biblia es la
Palabra de Dios, entonces, también es autoritativa y digna de confianza.

 El estudio de la Biblia no es simplemente una técnica, ni la aplicación de un


método; es la actitud de fe sincera de alguien que sinceramente desea saber y
comprender lo que Dios ha dicho.

 La Biblia es una unidad literaria y teológica. El Antiguo y Nuevo Testamentos


no se contradicen, se complementan.
 La revelación bíblica es progresiva – fue dada gradualmente a lo largo de
muchos años y por medio de varios escritores. Dios “destapó” sus verdades en
incrementos que iban de lo menos a lo más, de lo figurado a lo concreto, de la
sombra a la realidad.

 La analogía de la fe es clave para la interpretación de la Biblia. Popularmente


se dice que “la Biblia se interpreta a sí misma”. Lo que esto quiere decir es
que cuando surgen dudas en cuanto al correcto sentido de un pasaje, se
deben consultar y comparar otros pasajes que hablen con más claridad acerca
del asunto.

 Toda la verdad revelada en la Biblia es consistente, ya que representa la


verdad absoluta en la mente de Dios. Los pasajes sencillos explican los más
complicados. Las declaraciones literales hacen más claras las figuradas. La
historia y la enseñanza del Nuevo Testamento descorre el velo de la historia y
la enseñanza del Antiguo Testamento.

 Primordialmente, el lenguaje de la Biblia es un lenguaje humano común y


corriente. El texto bíblico no está escrito en un lenguaje celestial o espiritual,
sino en el lenguaje común y corriente propio de cada época y entorno.

 La iluminación y la guía del Espíritu Santo son indispensables para comprender


la Biblia. Las verdades bíblicas van más allá de la información contenida en su
texto. La enseñanza de la Biblia es esencialmente espiritual y para
comprenderla, el Espíritu Santo debe ser nuestro Maestro.

CÓMO ENTENDER LA BIBLIA


Herramientas para el estudio de la Biblia
En cualquier tipo de trabajo, las herramientas están para facilitarle al obrero su
trabajo y no para hacer el trabajo por él. Lo mismo ocurre con el trabajo de
interpretar la Biblia.
Precauciones en cuanto al uso de herramientas de estudio bíblico

 Las herramientas de estudio bíblico son muy útiles, pero cuando se usan como
substitutos del trabajo personal del estudiante, resultan en detrimento de
éste.

 Los diccionarios, comentarios, Biblias de estudio y otras herramientas nos


ayudan a comprender la Biblia, pero nos dan solamente las opiniones y
perspectivas de sus propios autores que, aunque sean correctas, si se usan
como substitutos del estudio personal, nos privan de nuestra propia reflexión y
aprendizaje. Es como comer alimento pre-digerido.
 Las herramientas de estudio – especialmente libros como los comentarios –
deben usarse después de haber hecho un análisis personal del pasaje que se
está estudiando.

Herramientas esenciales

 Biblia con referencias cruzadas y márgenes anchas para hacer anotaciones.

o Si usa una Biblia de estudio con notas explicativas, lea los pasajes
referenciados, pero consulte las notas después de haber hecho su propia
evaluación del material bíblico.

 Otras traducciones o versiones de la Biblia son útiles para comparar las formas
de expresión y obtener una mejor comprensión del pasaje.

o Entre las versiones más confiables están La Biblia de las Américas, Dios
Habla Hoy, Nueva Versión Internacional, Reina Valera 1960, Reina
Valera Actualizada 2015, Reina Valera Contemporánea, Reina Valera
1995, La Palabra Hispanoamérica y Nueva Biblia Latinoamericana de
Hoy.

o Todas las Biblias mencionadas y muchas más, están disponibles


gratuitamente en www.biblegateway.com

 Diccionario del idioma español.

o Nos ayuda a entender el significado de palabras con las que estamos


familiarizados, pero que no podemos definir y nos da el significado de
palabras que no conocemos.

o Nos corrige cuando creemos saber el significado de una palabra, pero


estamos equivocados.

o Limitación 1: No nos da el significado exacto de una palabra, tal como se


utiliza en la Biblia.

o Limitación 2: Nos da todos los significados que una palabra tiene, no


solamente uno, por lo que tenemos que decidir cuál es el significado
bíblico.

o Los siguientes sitios en la Internet proveen diccionarios gratuitamente:

 Real Academia Española: Diccionario de la lengua española y


Diccionario panhispánico de dudas: http://www.rae.es/

 WordReference: http://www.wordreference.com/es/
 The Free Dictionary: http://es.thefreedictionary.com/

 Wikilengua del
español: http://www.wikilengua.org/index.php/Portada

 Cuaderno de notas o archivo computarizado.

o Si no toma notas, su trabajo de estudio será mayormente desperdiciado.


Cuando uno toma notas y/o subraya ve más y recuerda más de lo que
leyó. Cosas que debe anotar:

 Palabras y conceptos que se repiten

 Cosas especiales o inusuales

 Personajes y lugares

 Ocasiones especiales

 Referencias a otros pasajes

 Preguntas, ideas e interpretaciones que le vengan a la mente

Herramientas adicionales

 Concordancia – Una lista de los versículos en los que una palabra en particular
aparece.

o Tenga en cuenta que cada traducción de la Biblia tiene su propia


concordancia.

o Una Biblia electrónica le permite buscar rápidamente cualquier palabra,


en cualquier versión que tenga de la Biblia.

 Diccionario bíblico

o Provee explicaciones de palabras y temas que se encuentran en la Biblia.

o Da un resumen acerca del tema y algunas referencias bíblicas, pero no


todas.

o Da información acerca del contexto histórico y cultural de un evento o


personaje.

o Da explicación básica de algunos conceptos teológicos y doctrinas.


 Comentario bíblico

o Da la opinión del autor acerca del significado del texto bíblico.

o Algunos son básicos, otros detallados y otros técnicos.

o Algunos son de tipo devocional y otros exegéticos.

 Biblia electrónica

o Combina en un programa versiones de la Biblia y herramientas de


estudio.

o Recomendación: La Biblia electrónica e-Sword.

o Disponible de forma gratuita en: http://www.e-sword.net/

CÓMO ENTENDER LA BIBLIA


Pasos fundamentales para el estudio de la Biblia
Planifique su estudio

 Evite saltar de un pasaje a otro o de un tema a otro, sin haber completado el


estudio. Trazarse un plan de estudio le ayudará a evitar esto.

 Decida si va a estudiar un libro, una doctrina, un evento, un tema, etc.


Comience con algo que no sea tan complejo que le resulte frustrante, pero que
para usted sea lo suficientemente interesante como para mantenerlo
motivado.

 Separe un tiempo personal sin interrupciones y lo suficientemente largo que le


permita progresar en el tema cada vez que se siente a estudiar. Haga una cita
con Dios y dele su atención concentrada.

 Tenga a mano las herramientas básicas necesarias: cuaderno de notas,


lápices, etc.

Ore pidiendo la iluminación del Espíritu Santo

 El Espíritu Santo fue quien inspiró la Biblia; Él es su mejor maestro también.

 La revelación de Dios y la inspiración de las Escrituras ya están completas. Lo


que necesitamos ahora es la iluminación del Espíritu Santo, para discernir las
verdades que ya fueron reveladas y registradas en las páginas de la Biblia.
Lea, lea de nuevo y vuelva a leer

 Comience con una lectura ininterrumpida pero concienzuda del pasaje de


estudio. Luego, vuelva a leerlo, pero no trate de interpretar todavía sino de
estar consciente de los elementos básicos del pasaje.

 Vuelva a leer el pasaje buscando respuestas a las preguntas básicas


investigativas de un reportero:

o ¿Quién?

o ¿Qué?

o ¿Dónde?

o ¿Cuándo?

o ¿Cómo?

 Recuerde que antes de poder decir qué significa, usted tiene que identificar
cuál es el asunto del cual el pasaje habla.

 Empiece a tomar notas de sus observaciones. Entre más veces lea el pasaje,
mejor, porque cada vez verá cosas que no había visto antes.

 Además de las respuestas a las preguntas anteriores tome nota de las


siguientes cosas:

o Palabras, frases, y conceptos que se repiten

o Palabras que conectan ideas, cosas, personas, etc. y las ponen en una
relación de comparación, contraste, secuencia, tiempo, conclusión,
propósito, etc.

 Y, pero, para, para que, ya que, así que, por tanto, cuando,
después, entonces, mas,

o Palabras desconocidas

o Los verbos, los sujetos y los objetos de los verbos.

 Por ejemplo, “Entonces, Jesús fue llevado por el Espíritu al


desierto” (Mt 4:1).

 El Espíritu es el sujeto que lleva a cabo la acción del verbo.


 El verbo es llevar.

 El objeto de la acción es Jesús, quien fue llevado al desierto.

o Los tiempos de los verbos.

 Por ejemplo, hablando del Espíritu Santo, Jesús les dice a sus
discípulos, “vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y
estará en vosotros” (Jn 14:17).

 Al presente, los discípulos conocían al Espíritu

 Al presente, el Espíritu moraba con los discípulos.

 Pero, en un futuro, el Espíritu estaría en los discípulos.

o Expresiones figuradas

 Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres (Mt 4:19).

 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en


él (Jn 6:56).

 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de


ti (Mt. 5:30).

o Secuencias lógicas o causa y efecto

 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el


evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis
sellados con el Espíritu Santo de la promesa (Ef 1:13).

o Cosas extrañas o inusuales

 Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de


cuero alrededor de sus lomos; y comía langostas y miel
silvestre (Mr 1:6).

CÓMO ENTENDER LA BIBLIA


Preguntas investigativas vs. preguntas interpretativas
Contrastes

 Las preguntas investigativas tienen solamente una respuesta con base en el


texto.
 Entonces Daniel, cuyo nombre era Beltsasar, quedó atónito casi una hora, y
sus pensamientos lo turbaban – Daniel 4:19.

o ¿Cuál era el otro nombre por el que Daniel era conocido?

 Beltsasar

 Todos deberían coincidir con las respuestas a las preguntas investigativas,


porque estas se encuentran en una palabra específica del texto que todos
pueden identificar.

 Las respuestas a las preguntas interpretativas tienen que ver con ideas más
amplias en el texto. Para responderlas, hay que pensar o investigar más allá
del texto.

o Las preguntas interpretativas pueden tener más de una respuesta.


Cualquiera que sea la respuesta, debe estar sustentada por evidencia en
el texto, los contextos cercanos y lejanos, pasajes paralelos, pasajes
cuya interpretación es clara, fuentes de información fidedignas
(comentarios, diccionarios, etc.).

o ¿Por qué Daniel tenía dos nombres?

 Porque cuando fue llevado cautivo a Babilonia, el jefe de los


eunucos y el rey le pusieron Beltsasar (Dn 1:7; 5:12).

 ¿Qué significa Beltsasar?

o Es el nombre babilonio Balat-sarri-usur – “proteged su vida”. Es una


abreviatura de una invocación al dios Marduk, o sea, “Marduk proteged
su vida”. Marduk era el dios de Nabucodonosor, rey de Babilonia.

 ¿Para qué le dieron a Daniel otro nombre?

o Para tratar de cambiar su identidad de judío a una identidad babilónica.

 ¿Qué implica, entonces, que a Daniel le hayan llamado Beltsasar?

o El nombre Daniel significa, “Dios es mi juez”. La intención era cambiar el


significado y propósito de la vida de Daniel y ligarlos al imperio
babilónico y a sus dioses. Implica que el destino de Daniel sería otro, en
el que Marduk y no el Dios de Israel sería su protector. Su lealtad y
servicio no serían para el Dios verdadero, ni para Israel; serían para el
dios Marduk y para Babilonia.

 Algunas preguntas interpretativas:


o ¿Por qué?

o ¿Para qué?

o ¿Qué significa?

o ¿Qué implica?

o ¿Cuál es el tema, idea principal, enseñanza, etc. del texto?

o ¿Cómo?

o ¿Qué importancia tiene?

o ¿Qué es lo que el texto quiere comunicar?

 Haga preguntas interpretativas al siguiente texto y escriba posibles


respuestas.

o …Para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de


todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar
emplean con astucia las artimañas del error, 15sino que, siguiendo la
verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es,
Cristo – Ef 4:14-15.

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