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LITERATURA UNIVERSAL1
Psique, hija del rey de Anatolia, es la mujer más hermosa de toda la nación. Los
hombres la admiraban con tal devoción pensando que Afrodita se había reencarnado en
ella. La diosa, celosa de la belleza de la joven y atendiendo que los hombres habían
dejado los altares por ir tras ella, ordenó a su hijo Eros que la hiciera enamorarse del
hombre más feo del mundo, lanzándole una flecha de oro oxidado. Más en la ejecución
de las pretensiosas intensiones de su madre, se enamora de ella (de Psique) y lanza la
flecha al mar, la rapta y la lleva hasta su palacio.
Psique les hizo caso y encendió una lámpara para ver a su marido. Una gota de aceite
hirviendo cayó sobre la cara de Eros dormido, que despertó y abandonó, decepcionado,
a su amante. Psique al darse cuenta del error cometido, implora a Afrodita devolverle el
amor de Eros, más ésta, rencorosa, ordena cuatro trabajos, imposibles para los
mortales. El último de estos es descender al Hades en la búsqueda de un cofre; y
cuando pudo estar allí Perséfone advierte que lo que hay en aquel cofre es sólo para
Afrodita. Tentada por la curiosidad, Psique, abre el cofre en búsqueda de poder, más no
encuentra sino el sueño eterno; cae sobre la hierba durmiendo para la eternidad. Y
viendo Eros a su amada en ese estado se apiada de ella y la rescata. Así,
permanecieron Afrodita, Eros y Psique juntos en el Olimpo 2.
Lo clásico, al igual que lo contemporáneo encierra una estética inigualable, única que
muestra una visión de mundo amplia, basada en la filosofía, la música, la poética, el
desarrollo social, arquitectónico, permitiéndose ser cuna de muchas civilizaciones,
lengua materna (en el caso del latín como lengua romance), entre otros aspectos que
poco a poco fueron estableciendo lo que hoy llamamos sociedad o cultura occidental.
Lo que parecía sólo un trabajo universitario sobre temas literarios pasa a ser una
La literatura romana es base de la actual, sin embargo Grecia lega magnánimas ideas
universales para establecer una retórica filosófica y poética. Roma, como imperio, tiene
un fuerte en leyes y la formación de soldados, basados en una formación paidotriba,
preocupándose así de la formación física y en estrategia de guerra para seguir
manteniendo su poderío. En trabajos anteriores [CITATION Peñ12 \l 9226 ] se afirma,
teniendo en cuenta a Winks[CITATION Win00 \n \t \l 9226 ] que “nuestro mundo
occidental está formado por la tradición romana: su forma de vida, dejándonos como
herencia el derecho (las leyes), el cristianismo, sus costumbres y su lengua: el latín –ya
que para los romanos, lo mismo que para los griegos, hablar y escribir bien, y reconocer
estas cualidades en otros eran indicios de mente civilizada”, dicho desarrollo nos
permite encontrar acueductos, sistemas de transporte y nuestra lengua castellana,
producto de cientos de años de evolución.
“Tras la conquista definitiva de Grecia en el siglo II a.C., Roma se afana por imitar y
superar el modelo cultural heleno3, que estos consideraban único. De ahí vemos una
literatura semejante a la griega, el teatro, la lírica y la filosofía, pero también una
renovación en la prosa que se desarrolló entre los siglos I a.C. y d.C., también conocida
como la “época clásica” o “época de oro” de la literatura latina” (Peña, 2012, Pág. 7).
“No obstante, ya desde los comienzos de la literatura latina se distingue de la griega por
una tendencia hacia los géneros didácticos – moral, oratoria, historia, ciencia- como
corresponde a un pueblo eminentemente práctico, que puso lo útil por encima de lo
bello, y por un lenguaje sobrio y austero, que contrasta con la graciosa elegancia del
helénico”4.
REFERENCIAS
Aguiar e Silva, V. M. (1972). Teoría de la Literatura. Madrid: Gredos.
Apuleyo, L. (1928). La metamorfosis o el asno de oro. Madrid: CALPE. Colección
Universal.
Bustos Tovar, J. J. (1985). Diccionario de la Literatura Universal. Madrid: Anaya.
Neruda, P. (1935). Conducta y Poesía. Caballo Verde para la poesía.
Peña Ramos, W. A. (2016). Los géneros literarios. Ensayo, Universidad Javeriana,
Facultad de Educación, Bogotá.
Peña Ramos, W. A., Tovar Romero, P., Trujillo Garzón, A., Palomar Gonzáles, M., &
Polo, L. (2012). Importancia histórica, cultural y artística de Roma en la Literatura
Universal. Universidad Surcolombiana, Neiva.
Winks, R. (2000). Los romanos. En Historia de la civilización (Vol. 1, pág. 68). México:
PEARSON Educación.
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