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ARGENTINA
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PARTE II

RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
EN LOS GRUPOS
1·

l ANGELO BEJARANO
l. INTRODUCCIÓN: LA PERSPECTIVA
PSICOANALÍTICA APLICADA A LOS GRUPOS

1. Especificidad de los fenómenos inconscientes

en los grupos

Junto a múltiples trabajos que estudian los puntos

comunes entre dinámica de grupo y cura psicoana-
lítica individual, existen otros, más escasos, que in-
vestigan las caraterísticas específicas de la vida gru-
pal. Entre éstos, consideramos que los más repre-
sentativos son los de la escuela kleiniana inglesa (que
puso el acento en la regresión en los grupos y, corre-
lativamente, en la angustia de tipo "psicótico" -per-
secutoria y depresiva- que se desarrolla en ellos),
escuela en la que se inscribe la tan original investi-
gación de Bion ( Bion, W. R., 1961); por otra parte,
en Francia, y más recientemente, podemos mencionar
las contribuciones de J. B. Pontalis ( 1963) y del
C.E.F.F.R.A.P.1.
· Se han señalado semejanzas llamativas entre psi-
cología individual grupal -ya lo hizo Freud desde
1912 ( 4 d )-, semejanzas valederas en tanto que el
1 Cercle d'Études Fran9aises pour la Formation et la Re-
cfierche Active en Psyc1wlogie [Círculo Francés de Estudios
para la Formación y la Investigación Activa en Psicología],
en el que la experiencia adquirida en materia de seminarios
y sesiones de formación a través de la dinámica de grupo
permitió un cierto esfuerzo de conceptualización ( psicoana-
lítica). Fuera de textos internos, inéditos, el n9 33 de la re-
vista Perspectives Psychiatriques puede proporcionar una pri-
mera idea acerca de su enfoque.
(119)

120 RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
inconsciente actúa en toda situación y produce sus
efectos -sin embargo, sería sorprendente que éstos
se presentasen ·en forma idéntica en campos tan .di-
ferentes como la cura individual y el grupo (del tipo
"pequeño grupo" y "grupo de diagnóstico" en parti-
cular).
Situación y "campos" diferentes que en nuestra
opinión sería útil especificar como tales -tra'l;>ajo qu,e
apenas hemos comenzado en un texto anterior (Be-
jarano A., 1966 )- comparando algunos de los aspec-
tos del análisis individual, de la psicoterapia analí-
tica individual · y de diversas técnicas grupales. Es-
tas diferencias se originan a la vez en factores llama-
dos formales ( dispositivo espacio temporal, dimensión
del grupo ... ) y, dinámicamente, en la naturaleza
y en los objetivos de estas técnicas, especificadas por
la regla que los funda ( sitüación analítica, g~upos
más o menos directivos, centrados en el tratamiento,
en la tarea o en los problemas, etc.).
Abordaremos entonces el presente estudio en una
óptica que deseamos sea científica. es decir adecua-
da a su objeto, atenta a la singularidad de éste y,
para lograrlo, que parta de los hechos clínicos.
2. Especificidad de la resistencia
y de la transferencia en los grupos
De ese modo, antes de estudiar las resistencias y la
transferencia pondremos el acento en su especifici-
dad en los grupos, en particular en lo que se refiere
a sus modalidades clínic;as (sin excluir algunas tenta-
tivas de conceptualización).
Precisando así nuestra perspectiva, para anticipar
en algo lo que este trabajo intentará demostrar, se-
ñalemos sus ejes esenciales.
a) Para nosotros, la escucha analítica de un grupo
LA PERSPECTIVA PSICOANALÍTICA 121
consiste en considerar su discurso manifiesto (así co-
.mo su "acción") como expresión y a la vez oculta-
miento de su discurso latente. Al igual que para el
· sueño (y en cura individual), se debe descifrar ese
discurso 'latente para restaurar su sentido (en este
caso, en su especificidad grupal) y, si corresponde,
para interpretar.
b) En ese intervalo entre discurso manifiesto y dis-
curso latente se deben reconocer los efectos del in-
consciente, que se expresan, sin duda, en todo mo-
mento, a través del juego de los mecanismos de de-
fensa que lo caracterizan (desplazamiento, conden-
sación, proyección, denegación, inversión en su con-
trario) pero, más masivamente aun, y en forma más
"tratable'>, ··en situación analítica.. (estructurada por
la regla).
e) En efecto, en situación grupal, al igual que· ~n la
cura individual, estos mecanismos, síntomas ,de los
"conflictos defensivos" se elaboran en resistencia, que
se actualiza en la transferencia, con las formas espe~
cíficas que asumen ambas en los grupos.
,
d) De este modo, sin entrar especialmente, a nivel
de la ·técnica (el objetivo de este trab:tjo es funda-
mentalmente clínico-técnico), en el examen de los
diversos tipos de resistencias, en particular según su
origen (resistencias de represión, del superyó, o mo-
tivadas en el beneficio secundario, etc.), adopta-
mos la formulación lacaniana, tan densa y feliz, . en
nuestra opinión: la resistencia es la transferencia 2
a:unque, llegado el momento, las distinguiremos.
2 Formulación eminentemente freudiana, que rem:te no s6-
1o a los textos en los que Freud enfoca el problema de la
resistencia ( Freud, S., 1895, 1900, 1912, 1920, 1921, 1926 b ,
1938), sino también al origen mismo del descubrimiento clel
psicoanálisis, y que Lacan fundamenta ampliamente en ·sus
tcrits (La can, J., 1966 ) •
122 RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
LA PERSPECTIVA PSICOANALÍTICA 123

e) En otros términos, la resistencia es todo lo que

obstaculiza el trabajo de acceso al inconsciente (en
la dinámica grupal al igual que en la cura individual),
pero también una manifestación propia del "trata-
mientp",_ puesto que reemplaza la rememoración por
mente de la clínica a la conceptualización, con la im-
presión de fragmentación, de repetición que ello pue-
_de provocar, pero también, así lo esperamos, de "se-
guimiento de los hechos" y de esclarecimiento y tra-
1

la repetición y se presenta como transgresión de la bajo elaborativo de éstos.

regla: de ese modo, y clínicamente, nos vemos lleva-
dos a tratarla como resistencia de transferenciaª que
se especifica en el discurso manifiesto dirigido al
. analista (en realidad~ a la representación inconsciente
de la cual él es el objeto).

f) Es posible distinguir así resistencia y transferen-

cia. La primera es obstáculo al proceso de la cura,
transgresión de la regla, defensa contra el acceso al
inconsciente, pero, al mismo tiempo -y es eso lo esen-
cial del descubrimiento freudiano- es vía de acceso
al insconciente. Y si se actualiza en la transferencia
(llamada entonces "negativa" -o, mejor, "de efectos
negativos", como lo sugiere Lagache ( Lagache D.,
1952) en ese mismo sentido defensivo), proporciona
al analista a la vez la posibilidad del desciframiento
(a través del acceso al inconsciente que permite) y
la de la interpretaci6n ~de qicha transferencia negati-
va- que transforma esa transferencia-obstáculo en
7
"instrumento' motor de la cura.

g) En esa óptica intentaremos demostrar la especi-

ficidad, en grupo, de la resistencia (por ejemplo, en
lo referente al fenómeno del liderazgo) y de la trans-
ferencia (que opera sobre los objetos transferenciales
específicos ofrecidos por el grupo); pedimos de ante-
mano disculpas al lector por obligarlo, al igual que
nos obligamos a nosotros mismos, a pasar constante-

3 En relación con ello, coincidimos con la clasificación clí-

nica de las resistencias realizada por Maurice Bouvet ( 1958-
59), aunque omitiendo, para aligerar el trabajo, la resistencia
a "la'" traf1$ferencia tal como la describió.

2. RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
·EN CLÍNICA GRUPAL
A. EJEMPLO 1: CASO DE LAS "NODRIZAS O DE LA
SEPARACION"
Se trata de un grupo de diagnóstico ( G. D.) que comprende
cinco mujeres (psicólogas todas, una de ellas se ocupa de
casos de menores prostitutas, otra de la colocación de bebés:
lo sabremos en la primer sesión) y cuatro hombres: un rné- .
dico, un oficial (ambos poseen también una formación psico-
lógica), un ingeniero de taller y un comerciante. Un monitor,
asistido por un observador, "conduce" el grupo.
Reproducimos a continuación el relato de la primera se-
. sión, después d~ la formulación de la regla por parte del
monitor:
Después de una observaGiÓn de un participante ("los hom-
bres están en minoría, es inquietante") Robert, el comercian-
te 4 propone y facilita la · presentación profesional, desempe-
ñando diestramente el papel de interrogador, de vínculo.
Se interroga también a las mujeres, en particular a aquellas
cuya especialidad fue designada. Responden de buen grado,
citando hechos. Se expresa compasión acerca del destino, la
desgracia de los niños abandonados (o que hay que retirar
de sus familias} y a los que se entrega sucesivamente a diver-
sas nodrizas. ¿Existe alguna solución para este drama? ¿En qué
nivel? ¿Cuáles son sus causas? Vínculo de lactancia roto, sepa-
raciones brutales, ab~ndono, dificultades de la "crianza", tra-
gedia~ originadas en esa situación: se abordan todos estos
problemas, al igual que los que conciernen a las menores
prostitutas (que, por lo común, tuvieron una infancia pertw·-
bada [incluso forzada]) y luego sufrieron la · presión de la
"ley del ambiente". Se discute la dificultad del trabajo de
4 Es evidente que, para respetar la deontología, los nom-
bres se presentan modificados, al igual que determinados de-
talles., en la medida en que no perjudican al trabajo de in-
vP.stiaaP.Um.
EN CLÍNICA GRUPAL Í25
educador (y de "monitor". . . de las casas para la juventud)
( maisons de feunes), las cualidades que exige, el aislamiento
de estos especialistas (viven en "circuito cerrado"). ¿Es una
vida sofocante? ¿Se la debe abandonar para que la supervi-
vencia sea posible?
Alguien señala que toda práctica psicol6gica "en la ciu-
dad., puede implicar también esta "sofocación", este ambiente
de "ámbito confinado" en "tareas rutinarias".
La sesión concluye con el enfoque del problema de la <
"resistencia al cambio", en relación con tareas rutinarias pero
"reconfortantes", y con la observaci6n de que el monitor
no participa en el grupo.
Para articular nuestras tesis esenciales, examinemos
tan solo, por el momento, los siguientes elementos de
la sesión:
l. El contenido ("material") está centrado en la se-
paración de la madre (nodriza), la ruptura del "cor-
dón lácteo"', el abandono, el drama de los "cambios..
(de medio) impuestos. Metafóricamente, el grupo
expresa así su angustia (oral, persecutona, masiva),
angustia cuasi-general al comienzo de un grupo .
Teniendo en cuenta el tono utilizado y la intensa
implicación de todos en lo que se dice, este tono con-
nota el n_ivel ~~~regresión, en paJ!!cul~
de los afectos. ---..------- ..--------
-----,. - ~ - ----- . .. -·
2. ~tran§f.erenci.a se ex.presa en y a través de la me-
t~tQ_~e, de . ~cuerdO con la_ escucha ana-::-·
ª ___
lítica, ese___iliscurso_ ~man_ifi~sto'~~ _Jª___y_~~ -opiifüi~~~Y-
~ao e~~~%~. _ª~~ ~~prJmid_ql ~Lqi_~f!'.!~fJ..J..~~l1!~ .
"Es evidente que los miembros del grupo se proyec-
tan en la situación desgraciada de los niños abando-
nados que evocan. Han acudido a esta sesión para
recibir una "formación" (un alimento, una '"crianza»)
por parte de un monitor (figura paterna) y de un
grupo ( «imago" a la vez familiar y materna), aún in-
diferenciadas y frente a las que se sienten dependien-
tes como el niño ante la nodriza o el educador.
 1126 RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
Podemos añadir que, a través de estos temas de se-
paración, de abandono, · se expresan también los afec-
tos y lª- angustia l!g_~<;l_Q~--ªL duelo que provocaría, se-
gún René Kaes ( l973b) la~p~~}~}p_ªg_{6ñ~'@._!~da ~e~
sión de formación. Duelo doble, dice: en efecto, no
se trata sólo ~e--esta reacdon,---y_~=sitl;iªªª:~-p_Q_r "los e_s:
pecia.ful!lj-·-~1 __grµ_p~~ft~~rtiinscur~~---~~ ~~~-~ ú!_ti~_as
s~sion~s en las que a menudo se vive y se expr_~s-~
con intensidad la angustia ele seQ_aracióri,--de- mu~r:t~,
d'e'Jiétaielaaet-oO)éto-..:..siño de- üna- reacc16n ·c reiiuelo
. 1~_·- 12_u~~to -que--~ª- p~~JP~~te - q'!e-_ 3:~U.~e ~:1-:_l~
sesio!l_oeQ_~ se:p~se de sus v1nculos afec!_ivos_ hª-
bi~I_~s- temporariam-ente,e-s--·-crerfo,--pero · reactiva!J.-
4º2- de tocl_Q_Smoac>s~-ei-aueio 1igádo -a lapéraida --<?_h-
jet_ª1 (abaJ!_donar-a:Ja.JJ.iad.:r_~, a]j-1am1lia.T··qüé-siente
el adolescente. -- ·--· - -· - ----- -
~---
De todas maneras, la angustia y la ambivalencia en
la transferencia son indicadas por los interrogantes y
anécdotas acerca de los soportes metafóricos elegidos:
nodrizas, educadores y "monitores" ( ... de casas de
la juventud -en las que se ocupan de "grupos"). _Al-
gunos son buenos, se dice, otros malos, e incluso ellos
mismos aislados, sofocados en esos ámbitos cerrados
y en sus tareas rutinarias . .Claramente: ese monitor,
ese grupo-ámbito serán padres (nodrizas, enseñan-
tes) buenos o malos. ¿Habrá algún peligro (de cam-
bio -y ¿qué cambio?- puesto que se habla de "re-
sistencia" al cambio) si se produce un acercamiento
excesivo a ellos?
3. Es · allí donde se expresa la resistencia del grupo,
aparentemente preconsciente al final de ·1a sesión. Se·
ñalemos sus aspectos esenciales:
a) Clínicamente, existe una evitación de la situaci6n:
después de presentaciones rápidas (en principio des-
tinadas a "trabar conocimiento" -al menos superfi-
cialmente- en .vistas de incorporarse a la situación)
el grupo huye ( decatectiza) esta situación "aquí y
EN CLÍNICA GRUPAL 127
ahora" (angustiosa, ya que reactiva el conflicto de-
fensivo: aspecto dinámico) y realiza una contraca-
texia (de intereses, de afectos- con un "quantum de
afectos" importante) mediante un desplazamiento y
una proyección (aspecto . económico) sobre otra cosa
(infancia abandonada), sobre otros lugares y sobre
el pasado (las tareas rutinarias, aunque familiares y
tranquilizadoras; la dependencia infantil, angustiosa).
Existe así una conducta f6bica, con un comienzo de ·
replres'ión frente a la oemaiiaá (de formación) que
atrajo_ a los participantes al igual que frente a los
objetivos, en la regla y el monitor que acaba de for-
mularlas (sin suscitar ninguna reacción directa). El
"retorno de lo reprimido"' mediante una representa-
ción metafórica no es en absoluto una descarga pues-
to que de ese modo el afecto es desplazado, al igual
que la representación. ·
b) Técnicamente y teóricamente, un análisis de la·
situación en términos de procesos temporales puede
llevar a la siguiente hipótesis provisoria: -~ "puesta
en situación" .(_en gruPºJ reactiva el conflicto defen-
sip-;.-Ello determina una regresión y un recurso a
defensas anacrónicas que se actualizan en la resisten-
cia- en este caso, a través de la evitación de la situa-
ción, el aferrarse a lo familiar, el desplazamiento y la
proyección . (resistencia de tipo histérico comparable
a la que . describe Maurice Bouvet, en la cura indi-
vidual, partiendo de los conceptos de ''yo [moi] his-
térico", "'yo obsesivo", formulados por Federn). De
todas maneras, e~o~e~1!'!.- es insuficien-
t~_!ª d~n:i!~E}~ -~-~g~~~~~9u~-~~~~~~~en el reto!-
no:_~~J.2._!'~P_rimi_d_o · (evocaciones persecutorias de las
representaciones metafóricas proyectivas, con quan-. .
tum . de afectos importantes). En términos kleinianos,
se puede plantear la hipótesis (la hemos desarrolla-:
do en otra obra [Béjarano, A., 1971]), que esta angus-
tia persecutoria suscita el mecanismo de defensa pri-
H

128 RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
mitiva de clivaje del yo -que da lugar a la escisi6n
de los objetos y, así de los objetos transferenciales.
B. OBJETOS TRANSFERENCIALES "BUENOS"
Y "MALOS"
En este caso, la clínica más superficial señala que
los participantes hablan únicamente entre sí, con un
gran interés mutuo (incluso ostentatorio) -como para
señalar que ellos, los participantes, son los obfetos
buenos, con exclusión, ya, del monitor (y del obser-
vador) y del grupo (en su totalidad, y como instru-
mento de formación) .
La observación de un participante, al comienzo de
sesión ('1os hombres están en minoría, es inquietan-
te") va en el mismo sentido. Esas palabras liminares,
como lo demuestra la experiencia, tienen un gran va-
lor significativo. Esta primera "afirmación" es la ex-
presión de una representación perceptual que sólo
incluye a los· participantes . (que son efectivamente
cuatro hombres y cinco mujeres) _ excluyendo así al
monitor y al observador que, si fuesen incluidos, de-
terminarían que las mujeres se convirtiesen en minoría.
Se señala· así, desde un primer momento dos~li:-~
v~" (en forma implícita, y sin que se lo~ v~lva
~endonar: hombres-1JE!j~s [ clivaje sexual: conoce-
mos su importancia para el inconsciente] y d;lo.s..-rw- -L. ítf
sotro~ [es decir monitores-participantes] . ''Clivaje" no fltQJ.~ t
debe ·entenderse aquí en el sentido descriptivo (ni
psicosociológico) del término. La continuación mos-
trará los aspectos tópicos (evitación-represión), diná-
micos (evocación de conflictos entre hombres y mu-
jeres, entre niños-participantes y monitores nodrizas)
y económicos (cargas afectivas intensas) que impli-
can. Estos clivajes son así, efectivamente, de orden
psicoanalítico, sus términos son objetos de catexias
y contracatexias a la vez libidinales y agresivas.
. , ~ • '- rf'.. h11 \ j 1 - ~ 1 ·, .....
o-,
EN CLÍNICA GRUPAL 129
De ese modo se excluye, reprime, es decir se vive
como obfetos malos (y proyectados como tales en el
..
j
discurso metafórico) , al monitor (con "su" regla) y
al grupo ("su" grupo, como grupo de diagnóstico,
de formación, que incluiría monitor y observador).
La presencia del primero, es evidente, fue escotomi-
zada. Sólo al final de la sesión alguien observará que
"el monitor no participa en el grupo" -formulación
cuya naturaleza proyectiva se comprende fácilmente;
a la vez reproche de no .participar, de excluirse
(mientras que en realidad se lo excluye: todo ocurre
como si esta observación señalase el temor de retalía-
cwn, de la ley del talión), negación de su rol tal
como lo formuló en la regla y, así, negación de la re-
gla (su rol no es el de participar, sino el de ayudar
al grupo a comprender lo que ocurre -a través de
la interpretación:). Del mismo modo, el grupo de
diagnóstico es excluido como tal, a través de ese mis- .
mo mecanismo de evitación de la situación con, co-
mo lo señalamos anteriormente, represión de la de-
manda de formación (se hace algo diferente de lo
que, a sabieridas, se quería hacer).
Por el contrario, el mundo exterior está allí, ' pre-
- sente, utilizado. ¿Como objeto bueno o malo? En
realidad, como objeto ambivalente:
e -a Por un lado, "'buen9", puesto que reúne ·a los parti-
\i.l. cipantes en un interés común, los tranquiliza mediante
las tareas familiares evocadas, los recatectiza narcisís-
ticamente (en espejo) en la atención que se prestan y
la valorizaeión de sus roles habituales (a los que se
·_ identifican: catexia narcisista de la profesión), los pro-
- tege contra los Óbjetos presentes malos (monitores,
grupo de diagnóstico) excluyéndolos, y sirve así a sus
defensas, les permite ajustarse, mediante éstas, a la si-
tuación; por último, este contenido les permite ex-
presar mediante una metáfora (desplazamiento) su
temor de estos objetos malos.
Por otra parte, "malo'", en efecto, por lo que
implica ese contenido si se tiene en cuenta el des-
A .-\--:-- \. (\ \. 'Í\
 ...
• 130 RESIStENCIA Y TRANSFERENCIA

3. ESPECIFICIDAD DE LOS OBJETOS

plazamiento que representa. Precisemos en rela- TRANSFERENCIALES EN LOS GRUPOS Y DE
ción con ello los afectos y la reactivación del CLIVAJE DE LA. TRANSFERENCIA EN ELLOS
conflicto defensivo en juego. Los participantes ha-
blan efectivamente de sí mismos, a través del desti-
no dramático de los niños y de las menores prostitu-
tas. S_in_. qlJ.~l}edan recoQ.Q._G...~rlq, __p_rqye_gª-:g. --.~~lL!?._.
qv,~Ja situación Jil.isma. J.~2 hace__ !~yii¿_ii::.: impresiones
de alejamiento de su med101íabitual (reacción_d_e
duela,. señalada por· Kaes -con los afectos depresivos
y persecutorios que implica) tal como la viven los
bebés a los que se aleja de su madre, a los que se l. Los cuatro ·objetos transferenciales
cambia de nodriza (vínculo de lactancia roto, etc.),
y las jóvenes prostitutas perturbadas (violentadas)
En todo grupo, como acabamos de verlo (y como lo
por sus familias y luego por la "ley del ambiente"; señalaba nuestro artículo sobre el clivaje de la trans-
_qfu_ct~---X._ emoc~u~ivados p_m::_Ja__sfu¡ación y_por
ferencia en los grupos ( Béjarano, A., 1971), ~e plan-
e~maS--eL_ge.cir_J9sJ_igªcJo~__a_las_pºsi~i~nY~-_p~r­
tean así cuatro objetos transferenciales: J·

~1toril:L_y tepre~iva de la inf~ CQil, su aiig_?_sl~ -tres objetos interiores al grupo:

c~ suscitando la defensa a traves del chvaJe
del yo, que da lugar a la proyección). Los partici-
- el monitor (transferencia central);
- los otros, los participantes ( transferenciales late-
pantes no sólo se sienten abandonados, excluidos, si- rales); .
no, además, sumamente angustiados por su agresivi-
...:. el grupo como tal (transferencia grupal -reco-
dad (destructividad) así surgida (expresada median-
nocida más tardíamente, en particular por· J. B.
te su crítica de las nodrizas-educadoras, del "siste- Pontalis [1963] ) ; .·
ma": ..es todo el contexto sociológico el que está en
-y un objeto exterior: el mundo exterior del que he-
juego", dice uno y por la evitación-exclusión de los
mos señalado en este artículo el interés que existía
objetos malos, monitor y grupo, transferencia negati-
en éonsiderarlo como objeto de transferencia. El ejem-
va vivida a su vez como agresión). T~men asL_s~r-
plo que ac~bamos de mencionar lo destaca.
maltratadQ§, transfQfJJ~Ms, ___Q.~.tr..ui.g_os. Ello exp_fü~a ·
alavez la intensidad·-.de. - - los afect~
·-·- -·-~1·--------.---------- ·--- - __y_Jª g~f~ns_i:~. que
.---~-·
se ~Qp.ta. 2. AJ.gunas nwdalidades clínicas grupales de la
- Entramos así, efectivamente, en lp. transferencia y resistencia y de la transf'erencia
la resistencia de transferencia, y disponemos ahora
de elementos más precisos que nos permiten com- En ese trabajo, señalábamos también de qué forma
prender que, aunque la dinámica de los grupos pue- una investigación concerniente al clivaje de la trans-
de explicarse mediante los conceptos psicoanalíticos, ferencia sobre estos cuatro objetos transferenciales
de todas maneras los grupos presentan características podía ofrecer descripciones clínicas relativamente fi-
singulares irreductibles a la cura individual. Precise- nas. Y mencionábamos como ejemplos de estas moda-
mos desde ya una de éstas. lidades, con algunas indicaciones clínicas:

i [131]
 132 RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
a) la .J2.0si~.c.utaria.. en la que los tres obje-
tos interiores (monitor, grupo, los otros) son vividos
como males, ya que el objeto bueno es proyectado
al mundo exterior (eventualmente idealizado); esta
estructura puede compararse con el ''supuesto básico"
de W. R. Bion (1961) llamado "de ataque-huida".
b) La posición <l-_t!~siva, en la que los otros y (o)
el grupo reciben la transferencia negativa, percibién-
dose al monitor como objeto bueno (incluso idealiza-
do), al igual que al mundo exterior (transferencia
positiva: +, o ambivalente: ±).
· c) La defensa maníaca, negación de la posición de-
presiva o persecutoria, en la que las proyecciones se
invierten parcialmente en relación con las transferen-
cias de estas últimas: es decir transferencia positiva
sobre todos los objetos interiores, transferencia nega-
tiva sobre el mundo exterior -estructura que puede
compararse en parte con la "ilusión grupal" descripta
por. Didier Anzieu ( 1971 d).
Podríamos añadir ahora:
d) La defesa· histérica tal como aparece en nuestro
· ejemplo 1: ''los otros'' son objeto bueno (transferencia
positiva), monitor y grupo objetos malos, mundo ex-
terior ambivalente 5 • ·
5 Para precisar las ideas en el sentido de esa investigaci6n,
acerca del clivaje de los objetos y de la transferencia en los
grupos, podemos resumir estos primeros resultados mediante
el siguiente cuadro (utilizando los signos +, - y ± para
caracterizar a la transferencia) (cuadro simplemente indica-
tivo y . que no pretende alcanzar un rigor matemático:
·objetos interiores Objeto exterior
monitor otros gruposMundo exterior
l. Posición
persecutoria
2. Posición
+ apreciar. En gr.!Jp.o Jos_Qtr.os__ s~ .. eº-9_'!1-~_!ltra~_all~,_p~~­
depresiva + +
3. Defensa
maníaca
4. Defensa
+ + + a su vez, atacan, se comprometen entre sí en alianzas
histérica + +
ESPECIFICIDAD DE LOS OBJETOS TRANSFERENCIALES
.
133
Aparentemente, así, esta delimitación de la resis-
tencia y de la transferencia, en sus modalidades (es-
tructuras) clínicas y su especificidad permite séguir
y comprender la situaci~n y, llegado el caso, inter-
pretar acertadamente.
'
-
3 . . Discusión.
Allí donde señalamos una de las características espe-
cíficas de la vida grupal en relación con la cura in-
dividual (los cuatro objetos transferenciales mencio-
nados -que provocan clivajes y proyecciones diferen-
tes y, así, resistencias y transferencias igualmente es-
pecíficas) sería sin duda interesante examinar y cri-
ticar nuestra proposición.
Sin duda, en lo que conciern~ a la transferencia
central, la posición del monitor parece similar a la
del analista en cura individual; sin embargo, veremos
luego que, debido precisamente a la presencia de los
otros objetos transferenciales, las proyecciones efec-
tuadas sobre el monitor son diferentes. Del mismo
modo, en el análisis individual el paciente utiliza al
mundo exterior como resistencia -pero él es el único
que "'se defienden de ese modo contra la situación;
~n gru~~~~-d~ ._U.:I!Q .re.(:!jp_~---~!¿osté!!. _y __1ª,s _Gontx_ac~
xi::i_Lde Jos gtros _q_µQ.._r_efuer.z._~n su defensa.
· Parece más difícil asimilar estos "otros" del grupo
a los '"otros" evúcados por el paciente en la cura en
la que, precisamente, son sólo evocados, mantenién-
dose ausentes, imaginarios, y cargados con una "rea-
lidad'' psíquica que el analista no puede en absoluto
± s~~~¿~.!_~s; hablan, responden, reaccionan ante las
proyecciones que se efectúan sobre ellos, proyectan
o conflictos "reales" (el monitor puede apreciar en-
,, '
.. 134 RESISTENCIA ·Y TRANSFERENCIA
'" ESPECIFICIDAD DE LOS OBJETOS TRANSFERENCIALES 135
tonces, mejor que el analista en la cura, la parte de
realidad psíquica y la de proyecciones). siones porque tienen dificultades para vivir en grupo,
- Por otra parte, y a través de ejemplos diferentes, mientras su vida profesional los obliga a ello y en sus
veremos de qué forma la presencia de estos otros relaciones duales, o incluso en grupo reducido de tres
moviliza, reactiva, bajo forma de transferencias late- a cuatro personas, se sienten cómodos. Los monitores
rales, situaciones existenciales (infantiles incluso), n()~~can.3-:.!!_~~~ta_ regla común -pero está_!!___protegf-
vividas por los participantes, facilitando proyecciones .~ cf9~z. _por _1:!_º_lac1Q1 _QQr_~u ~lalü~~~cial en el -gr~o --
que en el análisis individual no hubiesen podido pro- y?___por ~_!_q_tro (y sobre todo), R<?.! . ~u 1-C?.I'I!l~_q!.ón_.. E~r~
ducirse (por lo menos no con tanta rapidez y tan e_~~- rQ!_y_!~ __posibilidad de__an_~Ji:z:ªr su co1_1_g_atransfe- .
intensamente); de qué forma, también, la di!!_4mi...G_ª rencia,tporJ!jo~~~~-y~~~i.!)ª ayuda del observa<lorJ 6.
g!~E~~-J~_ Q~~-ca_da J-!nQ._!.1.!iliz.~1:!~,_ ·ª _trayé_s__ ._d_e_~~: Es util retomar en dinamícfa' -ae - grupoesta expe-
~~_p_!_pye~c,~o_!!~~ --·º-:-g_~~p_laz~~iepto_s_ cliY~rS.Qs_,_ J!_ JQ..~ riencia común, vivida por todo ser humano, que con-
otros en el sentido de sus deseos_ o d~..f~~sas, de ha- siste en sentir al grupo como portador de fenómenos
. bfa!.:_~ --lqg~~- d~--hac~~l~?- h~~l~~ ~-n lµgar -~e sui generis y que lo afectan específicamente.
..!_lnQ.. Nos vemos llevados de este modo a abordar una
El ejemplo 1 ilustra ya en parte estas afirmaciones: segunda característica específica esencial: el fenóme-
en efecto, nos muestra -lo que la simple lógica per- no del liderazgo.
mite prever- de qué forma la situación _gru.p_q}___fa-_
cilita la e~ión de esta situación (en este caso a
través de las trañSferencias laterales positivas) p...or el
sim~J'L.b.echo _d_e_Ja prese:r;tc.iit_ d~_ JVl.ª-rkJ_gy¡t_q1~J}S 1e_
ales .
djf ere1!J~.diJ,__g,_!]g]íst_4. En la cura, se supone que el
paciente le habla a éste (incluso mediante las pro-
yecciones que realiza sob:r:e él) y no puede dirigirse
a ningún otro, mientras que los "otros" del grupo ofre-
cen esta posibilidad (incluida· la de hablar al obser-
vador) y, así, la de excluir, con gran facilidad, al mo-
nitor y a la regla.
Por último, el grupo mismo, como tal, es radical-
mente irreductible a la situación analítica por razones
que ·especificaremos en los capítulos ulteriores. En lo
que se refiere a su vivencia -que los participantes.
del grupo experimentan en todo momento (al igual ¡.
que todo ser humano, aun en los grupos ..naturales")
-el grupo reactit,,--a, fenómenos psíquicos específicos.
Los participantes son movilizados, precisamente, al
menos en parte, en las motivaciones que los han
atraído, por el deseo de esclarecer estos fenómenos, 6 Por ello, insistimos siempre en la necesidad de una for-
en lo que les concierne. Muchos acuden a estas se- mación muy específica de los analistas que desean "hacer
grupo" -núentras algunos se dedicaron a ello sin prepara-
ci6n, debiendo enfrentar entonces serias dificultades.

4 EL LIDERAZGO corv10 FUNCIÓN
. · DE RESISTENCIA Y DE TRANSFERENCIA
A. EL GRUPO COMO ESTRUCTURA GLOBAL
(Y DISCURSO GLOBAL)
Hasta el momento hemos escuchado al grup.o como
voz única, que expresa "un" discurso manifiesto.,'!-
hemos actuado con fundamento. Por un lado, ~
camente una totalidac!L..!:!!!.~-estruetai:a- (y no una co-
le~iduos) y ~e -~~P~~~ª--PºI- _qtJ;a _p_ªr~e
como tal (a través del "no-sotros , de la referencia
per:íilalleiíte al "grupo"). Por otra parte, p!!1Q!9.na__~feCl:
tivamente como "ob~~()_: _en.._ __el. inconsc1ente__ de. -caqa
~o-:~om9J~~ déiñostr_Q_J._}3. P.~!:t!alis ~ 1963); ~.n otra
o1n.·a-liemos intentado desarrollar esta idea ( Be1ar~no,
A., 1971), y añadiríamos de buen ~ra~o. que fuJ-!~iQ!ll1
como "imag~~(' (en el incons.cient~ mdividual -incluso
colectivo- fuera de toda situación grupal).
Además, la experiencia . y la práctica nos ens~ñan
que m)JCh~~r~J?.9-:-~_f>n__ gl~bales. (silen-
cios · risas pánico, para menc10nar solo e1emplos
"tip~"'), q~~ tal gru12L~actúa" (se defiende, ataca,
se desenvuelve, trabaja) de_tal 9 !8--LQtJ:P_~~d:°, h;P!a _
con su estilQ,__filLJ_e~g_uaj~, Jllªnif!esta. un __ chma . ~s-J
ri"eClfico-3~ -d~~i-~~n ( 1961), debi4º-. l1_in~~!a,cci911es _in-_
. dividuales constantes que --~on~!~~"!IY~.n_ J:t!_staillente_ la
"dinám1caé1egi:URº .
-Por último, acabamos de ver que una escucha ?lo-
bal (ejemplo 1) permite oír y reco~ocer contenidos
y procesos psicoanalíticamente descifrables, en par-
[ 136)
EL LIDERAZGO i37
,,
ticular a nivel de la resistencia, de la transferencia
y de la fantasía .
B. EL LIDERAZGO
Sin embargo, una es.c ucha global no puede ensordecer
ni enceguecer en lo que se refiere al conocido fenó-
meno if e los diversos roles y funciones desem12_eñado~
p_QL_cl_eterminados p3rti~i_Qª-.nte~_y__q~~~-- obs~rvación
de l_ª~--~n!_~ra(iCfünii_p~r..m!~~_justª'_J:Ee~J~__ Q~~~~-ª~-=-en
e~ecial la función del (de los) lídere ( s).
El e)eñlp!Orseñalá- con---nffiaeZ que- Robert, el . co-
merciante, es el que propone y facilita la presentación,
desempeñando luego con destreza el rol de vínculo,
de interrogador y orientando así al grupo a temas pro-
fesionales. Clínicamente, Robert funciona efectiva-
mente como líder y -es éste el aspecto importante-
es seguiµ,o por el . grupo, en esta primera sesión por
lo menos.
Desde esta primera delimitación descriptiva, sabe-
mos que Robert es iniciador y !uego portador ( acuer-
do del grupo) de la defensa, es decir de la resjst~J1da
(de transferenciayycle la transf_~_ren.e..ia_~?,tiv.a .. Esto
se comprueba lógicamente a -partir de lo que hemos
señaládo (simple silogismo): la escucha global nos
muestra la resistencia del grupo (transferencia nega-
tiva); la observación, aun superficial, señala que esta
primera sesión fue animada por un líde!; ~l lí?er, .así,
~9rtago:r._g~_Ja.2es_!_~t~~-ia -ªel__g~upo. _ -
Simplemente, se debe aclarar:
l. Esta función resistencial (transferencia!) del líder ·
se origina sin duda en su ecuación personal, en su
propio sistema de defensa, en la especificidad de su
resistencia en esta situación grupal; pero si "los otros'"
(participantes) lo siguen es por. que perciben en él,
· tanto consciente (a partir de sus · palabras, las posicio-
,
,, RESISTENCIA Y TRANSFERENCIA
138
nes que adopta) como inconscientemente ( co~unica­
ción de los inconscientes) que exP!esa las ¿rJt'"f!:P..'UJ!__. 4~.­
fensas de todos, en sus aspectos esencialés po(Io me-
-~fder, así, utiliza al grupo para mamfestar y
hacer eficaces sus resistencias -pero, recíprocamente,
los otros participantes lo utilizan, por su propia cuen-
ta, en el mismo . sentido. Se deduce de ello que, en la
perspectiva que hemos adoptado desde que compre~­
dimos esta .dialéctica, aunque_~--~J?~.!~~~.- ef.~c-~:--
v~mente com.Q_~l _JLQ!:J__q~·()z
_ ~!:__d~~<-! 111fl:!1~fiest~, .,x. _
entonces de la resistencia-;-ae tocfos moaos no se -~~~~-~-­
cQ__moperturbador, el ~n~r!iig~_~(P,e_~~: a__ -qife ~~Jp .P1l~
de vivir de .e..sa___man_em_,_~oI!t.rªtrJ!!lS.fo:renciªlment~, .S.O".'-
bretodo cuª!!d.º se tr~ta_ _de__-qn_a__ per.sonalidad ._ qu~ -
~acteri~ticªs--..11~~9ides) '. si~_<?__~_<?Elº -- ~gen~
t~ de la resistencia ( ag~nt~---!~9g_p._ss:.~~~~~---- 9~. ~s~a fu:r:i.-
. ' ~1-----::-:::J·•-.:r:-
c10n , en a meu1ua e_:Q__JJJ.l..e ....eL.gruno 1mnhc1tamente
.-- - ---r ----'- ---- .r _ . .. ... .. ~
~ólicita-- De·t~l modo, la inte~preta~i6n, si. se
·recurre a ella, debera mostrar esta alianza inconscien-
te y, de ese modo, seguir siendo "grupal" (como lo
demostró desde 1950 ~zriel, al señalar que toda inter-
2.~~ión _d~bía reálizar~_e e_? grupo__X~,n~!~~viC!_ual-:
me_!!!~)_, ~-mar-=ae=s.e.nil~C1ª~J.?.~1Q.~J _p~1v1leg1_~-1ª.,,.
__
__g_~ c_l_g_s_emp_e_fü\.....~L.Jíder____( comQ. .!~!~~~!!t_a~t~ -- ge _ ~-ª---
.
j~~si~t~.Pcia __Q~..Qª_d_a ._.11:~rn.__y_ º-~ to.dQs.) . ·
2. ;Es tanto menos el enemigo cuanto que la técnica
psicoanalítica se basa, fundamentalmente, en el análi-
sis de la resistencia en particular de la resistencia de
transferencia. En la'. medida en que el hder
' .l a encar-
na, nos permite no sólo comprenderla mejor, en sus
modalidades -sino también interpretarla como tal y,
así, lograr que se convierta en el agente del progr~so
del grupo -del mismo modo en que, en la cura in-
dividual, la transferencia (negativa, o positiva en ex-
ceso) como resistencia se convierte, una vez anali-
zada, en el motor del progreso ·de la cura.
3. La función necesariamente ambivalente del líder,
EL LIDERAZGO . 139
así, s6lo puede producir sus efectos positivos, de acue~­
do con nuestra perspectiva, si se respetan dos con-
diciones.
a) Que sea interpretada, por el monitor o por algún
participante, en su ambivaleneia misma, en particular
en lo que se refiere a la transferencia negativa (o po- .
sitiva en exceso: líder hiperdependiente, que idealiza
en exceso al monitor: resistencia análoga a la del
"amor de transferencia" descripto por S. Freud
(1915 a).
b) Que sea interpretable, es decir que el líder · en
cuestión (incluso el grupo, habida cuenta de sus par-
ticipantes) acepte la dinámica de grupo -en otros
términos, no sea rebelde a toda interpretación: (es-
tructura o carácter paranoico, etc.) -caso este últi-
mo que plantea el problema de las contraindicaciones
(o de los riesgos importantes de fracaso) con parti-
cipantes semejantes.
En efecto, si no se interpreta esta funcú5n res,isten-
cial y ambivalente del líder .(a fortiori si no es inter-
pretable), éste caducirá efectivamente al grupo en
.funci6n de su propia resistencia y de su propia fan-
tasía, sin que sea posible superar esa situación. La
mayor parte de los monitores de grupo han tropezado
con situaciones de este tipo, sobre todo en sus co-
mien~os. Mencionaremos dos ejemplos clínicos.
C. OTROS EJEMPLOS DE RESISTENCIA A TRA VES
DE LA FUNCION DE LIDERAZGO
l. Ejemplo 2: caso de las ~·consultas personalel,
Se trata de un grupo de diagnóstico integrado por una ma-
yoría de mujeres y de psicólogos. Jeanne acude a la primera
sesión con media hora de retraso, lo que ya es significativo
(en el orden de . la resistencia). Otros signos del mismo tipo:
no parece en absoluto molesta por su retraso, no pide perdón,