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9° Cápac Inca
1438 - 1471
Información personal
Alrededor de 1400
Nacimiento
Palacio de Cusicancha, Cuzco
Alrededor de 1471
Fallecimiento
Palacio de Patallacta, Cuzco
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Pachacútec o Pachacuti (quechua: Pacha Kutiy Inqa Yupanki; "Inca del cambio del
rumbo de la tierra, digno de estima."1 ) fue el noveno gobernante del estado Inca y quien
lo convirtió de un simple curacazgo a un gran imperio: el Tahuantinsuyo. Aunque no
había sido designado como sucesor por su padre Huiracocha Inca, dirigió una defensa
militar ante el belicoso ejército Chanca mientras que éste y su hijo Inca Urco habían
huido del señorío. La victoria sobre los chancas hizo que Huiracocha Inca lo
reconociera como su sucesor alrededor de 1438.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
o 1.2 Conflicto con los Chancas
o 1.3 Ceñimiento de la mascaipacha
o 1.4 Gobierno (1438-1471)
1.4.1 Inicio de la expansión imperial
1.4.2 Primera expedición conquistadora
1.4.3 Expedición hacia el Collasuyo
1.4.4 Expediciones encargadas por Pachacútec
1.4.4.1 Expedición de Cápac Yupanqui al Chinchaysuyo
1.4.4.2 Expediciones al mando de Túpac Yupanqui
1.4.5 Consolidación imperial y renovación del Cuzco
o 1.5 Muerte y sucesión
2 Obras
o 2.1 Transformación del Reino a Imperio
o 2.2 Sistema de mitimaes y quechuización
o 2.3 Arquitectura y urbanismo
3 Legado
4 Véase también
5 Notas y referencias
6 Bibliografía
7 Enlaces externos
Biografía
Origen
La guerra de los incas contra los chancas ha sido considerada como el episodio fundamental de la
organización del Tahuantinsuyo. Su recuerdo inspiró muchas formas de representación artística. La
ilustración muestra un soldado chanca atacando a soldado inca (detalle de la pintura de Juan Bravo).
Artículo principal: Guerra Inca-Chanca.
Cuando los Chancas enviaron sus emisarios a Cuzco, Viracocha Inca e Inca Urco
aceptaron la rendición e inmediatamente huyeron causando la sorpresa en la etnia inca,
siendo el salvador el príncipe Cusi Yupanqui.3 Ante la anarquía, Cusi Yupanqui
(nombre verdadero de Pachacútec) solicitó en vano el regreso de su padre.
La primera batalla fue en Cuzco donde los soldados del ejército inca vencieron
favorecidos por las etnias espectadoras que se les unieron en cuanto empezaron a ganar.
Luego en Ichubamba la victoria Inca se acentuó, dando origen a la leyenda de los
soldados de piedra.4
Una vez derrotados los Chancas, los incas alistaron las celebraciones en Cuzco a las
cuales Huiracocha fue invitado por Pachacútec, sin embargo Huiracocha se negó a
menos que llevaran a Inca Urco a que reciba los créditos por su co-reinado paralelo al
ataque Chanca, obviamente nadie quiso recibirlo. Motivado por la envidia, Urco
organizó un pequeño ejército y marcharon a Cuzco para derrocar a Pachacútec, pero
éste, hábilmente preparado lo derrotó. Inca Urco fue descuartizado y sus restos fueron
arrojados.
Ceñimiento de la mascaipacha
Al morir Inca Urco, Cusi Yupanqui fue el único candidato para asumir el gobierno de la
confederación cuzqueña. Se iniciaron los preparativos para la ceremonia en la que el
príncipe se ceñiría la mascapaicha. A solicitud de Cusi, una comitiva de orejones se
dirigió a Calca en busca de Viracocha Inca para solicitar y rogar que fuera al Cuzco a
entregar la mascapaicha al nuevo líder; de ese modo enmendaría la deshonra de haber
abandonado la capital en pleno conflicto contra los Chancas.
"...y los tales señores caciques se fueron de allí derechos donde Viracocha Inca estaba y
le dijeron cómo Inca Yupanqui los enviaba allí a que viesen en qué era servido, que
ellos le sirviesen; y como Virachoca Inca los viese delante de sí y tan gran multitud de
señores y de tanto poder, holgose mucho de ello (...). Después de repartirles vasos de
chicha y porciones de coca, levantose en pie Viracocha Inca y considerando que pues su
hijo le enviaba aquellos señores y ellos tanto le amaban y le querían por señor, que era
justo que él asimismo en ello les animase. Les hizo cierta oración, por la cual él de su
parte les agradecía lo que por él y por su hijo habían hecho, y que ya sabían (...) que él
hasta allí había sido señor del Cuzco, y que se había salido de él por causas que para
ello le movieron; y que de allí en adelante Inca Yupanqui, su hijo, había de ser Señor en
la ciudad del Cuzco".
Llegado el día esperado, después de que los sacerdotes encabezados por el willac umu
hicieran una serie de sacrificios y plegarias, incluyendo la inmolación de niños como
parte del ritual conocido como Cápac Cocha, el propio Inca Viracocha procedió a
colocar la borla real en la cabeza del joven Cusi Yupanqui, nombrándolo de allí en
adelante, como Pachacútec Yupanqui Cápac Intichuri, es decir, "hijo del Sol que
transforma el mundo".
Una vez investido como Inca, Pachacútec determinó que fuera su padre Huiracocha el
primero en rendirle homenaje. Para ello el viejo Inca debió beber una olla llena de
chicha hasta dejarla vacía. Sin ninguna objeción Huiracocha cumplió lo ordenado y, al
terminar, se inclinó pidiendo perdón por haber abandonado el Cuzco en plena guerra.
Pachacútec, respetando siempre el rango del anciano y como hijo, lo ayudó a
incorporarse inmediatamente.
Gobierno (1438-1471)
Retrato de Pachacútec por la "escuela cusqueña", siglo XVI.
Al igual que sus antecesores, la primera actividad que debió realizar el nuevo Inca fue
enfrentar una rebelión, esta vez organizada por los descendientes ayarmacas de Tocay
Cápac. Una encarnizada batalla se llevó a cabo en Huanancancha, pero la superioridad
del ejército inca dio la victoria a Pachacútec, quien, decidido a aniquilar definitivamente
a los insurrectos, asoló los pueblos enemigos diezmando gran parte de su población.
Después de esta derrota, el peligroso curacazgo de los ayarmacas no volvería a
recuperar su antiguo poderío. El sinchi ayarmaca fue conducido como prisionero al
Cuzco, donde pasó el resto de sus días encerrado en prisión.
Durante los primeros meses de su gobierno Pachacútec tuvo que someter a varios
sinchis vecinos del Cuzco: Páucar Ancho y Tocari Topa de Ollantaytambo; Ascaguana
y Urcocona de Huacara; y Alcapariguana de Toguaro. A diferencia de las guerras
realizadas en los reinados anteriores, estas campañas militares representaban un
verdadero esfuerzo por consolidar una unidad territorial, un predominio de los
cusqueños sobre sus comarcanos. Las numerosas guerras que sostendría en el futuro le
permitirían adquirir una enorme extensión territorial.
Dominados los curacas vecinos, Pachacútec decidió organizar una expedición hacia los
antiguos territorios chancas. Al mando de más de 40.000 hombres, transportado en
andas, el Inca se dirigió hacia el río Apurímac. Al llegar a Curahuasi, a 26 leguas del
Cuzco, entregó una palla del Cuzco al jefe chanca Túpac Uasco. Con este acto
Pachacútec logró la adhesión del sinchi. La expedición continuó hacia Andahuaylas,
donde, tras una reunión del consejo de orejones, se resolvió avanzar hacia el territorio
de los soras. La resistencia ofrecida por los sinchis Guacralla, de Soras, y Puxayco, de
Chalco, fue desbaratada con facilidad. Los soras y rucanas huyeron hacia las
proximidades del río Vilcas y se refugiaron en un peñón. Después de permanecer algún
tiempo en Soras, el Inca levantó su cuartel general y se desplazó hacia Huamanga,
conquistando todos los pueblos visitados en el trayecto. El siguiente objetivo fue
Vilcashuamán, un centro importante de la región; cuando llegó a este lugar, Pachacútec
mandó construir un Templo del Sol y varias edificaciones. De esta manera el
asentamiento se convirtió en un importante centro administrativo.
Una vez dominada toda la región de los chancas y sus confederados, se emprendió el
regreso a tierras cusqueñas. Antes de llegar a la capital, el Inca debió someter a los
sinchis Ocacique y Otaguasi, señores del pueblo de Acos, localizado a diez leguas del
Cuzco. Como represalia por haber sido herido en la cabeza durante el enfrentamiento,
Pachacútec desterró a los sobrevivientes y los reubicó en los términos de Huamanga,
donde está hoy el pueblo de Acos.
Enterado el Colla Cápac de la incursión inca en sus territorios, se dirigió con sus
ejércitos al pueblo de Ayaviri para esperarlos. Al llegar Pachacútec a esta localidad
pudo comprobar que no se produciría un sometimiento pacífico, por lo que se entabló
una larga batalla. A medida que la lucha se prolongaba temiendo ser derrotados, los
collas se replegaron hacia Pucará, hasta donde fueron perseguidos por los incas. En
Pucará se libró un segundo enfrentamiento del que no solamente salieron victoriosos los
cusqueños, sino que lograron tomar prisionero al poderoso Colla Cápac. Una vez
asegurado el triunfo, Pachacútec se dirigió a Hatun Colla, morada del curaca derrotado,
donde permaneció hasta que todos los pueblos subordinados se acercaron a rendirle
obediencia. Tras pequeñas luchas con los pobladores de Juli y los pacasas, Pachacútec
consiguió dominar todo el Collao,6 dejando allí guarniciones y un gobernador general.
Su siguiente destino fue el territorio de Condesuyos: sus conquistas le llevaron por
Arequipa y Camaná, y regresó al Cuzco por Chumbivilcas.
Puede considerarse su primera gran obra arquitectónica la reedificación del "Templo del
Sol" o "Inticancha", la edificación humilde de sus antepasados se transformó en un
templo repleto de riquezas, se refaccionó la estructura con bloques líticos obtenidos
desde las canteras de Salu, a cinco leguas del Cuzco; por toda la nueva suntuosidad del
palacio pasó a ser conocido como "Coricancha" (Templo de oro).
"Y visto por él (Pachacútec) el sitio donde a él mejor le pareció que la casa debía se
edificada, mandó que allí fuese traído un cordel, y siéndole traído, levantáronse del
lugar donde estaban él y los suyos, y siendo ya en el sitio donde había de ser la casa
edificada, él mismo por sus manos con el cordel midió y trazó la Casa del Sol; y
habiéndola trazado, partió de allí con los suyos y fue a un pueblo que dicen Sallu, que es
casi cinco leguas de esta ciudad, que es donde se sacan las canteras, y midió las piedras
para el edificio de esta casa, y así medidas, de los pueblos comarcanos pusieron las
piedras que les fue señaladas y las que fueron bastantes para el edificio de esta casa (...)
así como el Inca Yupanqui la había trazado e imaginado".
Tomado de "Suma y narración de los Incas", cronista Juan de Betanzos.
Otro de los cambios más importantes realizados por Pachacútec fue la división del
creciente imperio en cuatro suyus, teniendo como centro la ciudad del Cuzco (ombligo
del mundo); al este el Antisuyu, al oeste el Contisuyu, al norte el Chinchaysuyu y al sur
el Collasuyu.
Muerte y sucesión
Pachacútec no tuvo ninguna duda de que el joven Túpac Yupanqui era el más
capacitado de sus hijos para sucederlo en el poder (dibujo de Martín de Murúa).
Murió naturalmente en pleno apogeo del imperio, fue reconocido y valorado como el
más grande Sapa Inca por sus contribuciones a la expansión y consolidación del
naciente Imperio inca. Su momia fue llevada en su tiana o asiento, cargada por los
grandes señores hasta la plaza Aucaypata, donde se le rindió homenaje. Las exequias
reales se iniciaron con el encuentro entre las momias de Pachacútec y Huiracocha Inca,
su padre. El fallecido soberano fue vestido con suntuosas mantas y adornos de oro y
plata, además de un tocado de plumas y un escudo de armas. Finalmente su momia fue
colocada en el centro de Tococache (actual barrio de San Blas, en Cuzco) en un templo
dedicado al trueno que él mismo mandó a edificar.
La sucesión en el mando del Imperio inca, fue asumida por su hijo, Túpac Inca
Yupanqui, con quien había co-gobernado durante los últimos años y quien había
demostrado una gran destreza guerrera y conquistadora en las expediciones que
Pachacútec le había encargado tanto hacia el norte como hacia el sur del territorio
imperial. De este modo, sin ninguna objeción, Túpac Yupanqui se ceñiría la
mascaipacha y asumiría por completo el gobierno del Tahuantinsuyo, tras la muerte y
exequias reales de su padre.
Obras
Transformación del Reino a Imperio
Gracias a Pachacútec los dominios del incario dejaron de constituir un simple reino para
conformar el Tahuantinsuyo, un Estado que logró dominar y controlar política, militar y
económicamente a otros estados y cacicazgos ubicados en las proximidades de los
Andes. Esta transformación devino de las victorias obtenidas ante varios estados que
rodeaban inicialmente el reino inca: principalmente la confederación Chanca y el
señorío de los Ayamarca.
Arquitectura y urbanismo
Legado
La figura de Pachacútec, dada la implicancia y connotación de su título en quechua: el
que transforma el mundo, ha sido objeto de innumerables discusiones de acuerdo a la
visión mítica e idealista que se tiene sobre él y la consolidación del Imperio inca, para la
visión andina.9
Otros historiadores recalcan su figura histórica y tienden a considerarlo como una de las
principales figuras en el desarrollo de las civilizaciones precolombinas, como por
ejemplo diría de él el historiador británico Sir Clement Markham: "Él más grande
hombre que la raza aborigen de América haya producido";10 otros historiadores y
cronistas comparan su figura con la de un Carlomagno americano, haciendo referencia a
la expansión del Estado Inca y la consolidación del imperio que logró; e incluso a la de
Solón, recalcando los dotes de legislador y estadista que se cuenta tuvo Pachacútec.
"Con sus medidas dio unidad geográfica e idiomática, iniciando la uniformidad que
permitió más tarde la formación del Perú actual".
Detalle central del mural de la "historia del Qosqo" por Juan Bravo, para la
municipalidad del Cuzco; el mural tiene como eje y figura central a Pachacútec, como
reconocimiento de ser el iniciador de la expansión inca, la organización del
Tahuantinsuyo y el legado dado que perdura hasta la actualidad.
Huiracocha Inca
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Huiracocha Inca
Wiraqucha Inka
8° Cápac Inca
~1400 - 1438
Sucesor Pachacútec
Información personal
Alrededor de 1380
Nacimiento
Cuzco
Alrededor de 1448
Fallecimiento
Alrededor de Cuzco
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Heredero Urco
Hatun Tópac, después llamado Huiracocha Inca (quechua:Wiraqucha Inka, 'el Inca de
Huiracocha'), fue el octavo gobernante del Curacazgo del Cuzco. Tomó el nombre de
Viracocha Inca porque aseguró haber tenido un sueño divino con el dios Viracocha.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Gobierno
o 1.2 Muerte
2 Obras
3 Véase también
Biografía
Tras el asesinato de Yahuar Huácac fue difícil escoger a un heredero pues muchos de
sus hermanos fueron asesinados a su lado.
No fue hijo de Yahuar Huácac, sin embargo fue presentado como tal porque pertenecía
a la misma dinastía de su antecesor: los hanan.
Gobierno
Conquistó los señoríos de Yucay y Calca, ahí en Calca construyó su propio palacio.
Recibió ataques constantes de los Ayamarcas y Guayamarcas que logró sofocar
exitosamente.
Viajó al reino Aimara dejando como inca ratin (vice-gobernante) a su hijo preferido:
Inca Urco. En Aimara, se hizo amigo de éste y otros señoríos, al retornar decidió vivir
en su palacio de Calca para estar permanentemente con Curi Chulpi, una esposa
secundaria pero a quien amaba fervientemente más que a ninguna otra.
Durante su gobierno, los poderosos Chancas le enviaron dos emisarios pidiendo su
rendición y entrega incondicional de sus dominios, incluyendo Cuzco, este aceptó y
escapó a Chita junto a sus sirvientes, esposas e hijos.
Muerte
Tras su rendición, junto con su hijo Inca Urco abandona la ciudad del Cuzco generando
incertidumbre y confusiones. Sólo quedaron en ella sus capitanes principales, Apo
Mayta y Vicaquirao, junto con los hijos de su Coya principal. Junto con ellos quedó
Cusi Yupanqui (Pachacútec), joven militar apoyado por Apo Mayta, quien hace un
llamado general a las etnias vecinas, y tras conseguir aliados, combate y expulsa a los
Chancas de Cuzco, posteriormente mata a Inca Urco en defensa propia, acto que causa
el resentimiento en Huiracocha, quién nunca más volvió al Cuzco desde su huida.
Murió en el olvido, muy canoso (cosa poco común en los hombres de etnia andina) y
sofocado por la magnificencia de quién jamás nombró como sucesor: Pachacútec.
Obras
Mejoró la agricultura inca.
Amplió las arboledas.
Venció a los señoríos de Yucaya y Calca.
Yáhuar Huácac
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Yáhuar Huácac
Yawar Waqaq
Información personal
Nacimiento Cuzco
Alrededor de 1400
Fallecimiento
Cuzco
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Fue secuestrado por los ayamarcas cuando era niño. Durante su cautiverio, el
gobernante ayamarco ordenó su ejecución. Se dice que cuando el niño se enteró, lloró
sangre, lo que apunta a una conjuntivitis aguda. Pero el gobernador ayamarco se
compadeció de él. Un año más tarde fue liberado y gobernó por poco tiempo.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
o 1.2 Gobierno
o 1.3 Muerte
2 Véase también
Biografía
Origen
Inca Roca tomó como esposa principal a Mama Micay, ambos engendraron a Tito Cusi
Hualpa quién más tarde pasaría a ser llamado Yahuar Huácac. Mama Micay pertenecía
a la etnia de Huallacanes, fue ofrecida al Tocay Capac, sinchi de los Ayarmacas, pero
luego cambiaron de parecer y se la entregaron a Yahuar Huacac. El Tocay Capac lo
considero una afrenta y logró secuestrar al pequeño hijo del Inca, al que se le perdono la
vida por "llorar sangre" justo antes de ser ejecutado. Pasado mucho tiempo fue liberado
por los Anta y devuelto a su padre.
Gobierno
Después de llorar sangre y ser devuelto al Cuzco, Tito Cusi Hualpa pasó a llamarse
Yahuar Huácac (el que llora sangre). Todo esos sucesos ocurrieron durante el reinado
de Inca Roca, como este no atacó a los Ayarmacas sabemos que inclusive cuando estos
perdieron a los Pinaguas seguían siendo aún muy fuertes como para que los incas los
invadan.
Muerte
La etnia rebelde, los Cuntis, atacaron su palacio, pero Yahuar Huácac logró escapar al
Inticancha, sin embargo los Cuntis ingresaron al aposento y lo mataron junto a sus
hermanos en la misma puerta del templo. Los destrozos fueron enormes y el señorío
inca estuvo a punto de extinguirse. Felizmente (para los incas) cayó una tempestuosa
tormenta la cual fue tomada por los Cuntis como un mal presagio obligándolos a
abandonar la ciudad. Yahuar Huácac no tuvo tiempo de elegir a su sucesor.
Inca Roca
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Inca Roca
Inka Roq'a
6° Cápac Inca
~1350 - ~1380
Información personal
Nacimiento Cuzco
Alrededor de 1380
Fallecimiento
Cuzco
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Inca Roca (quechua:Inka Roq'a) fue el sexto soberano del Curacazgo del Cuzco, primer
inca de la dinastía Hanan Cuzco, llegó al poder mediante un golpe de estado contra el
inca Cápac Yupanqui restaurando de esta manera la diarquía que consistía en dar el
gobierno a la dinastía Hanan, y el sacerdocio a la dinastía Hurin.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
2 Obras
o 2.1 Muerte
3 Véase también
4 Enlaces externos
Biografía
Origen
La Piedra de los 12 ángulos, se encuentra en el palacio de Inca Roca (Hatun
Rumiyoc).
Fue el primero en ser llamado Inca (gobernador supremo). Inca Roca tuvo que
abandonar el Inticancha para vivir en su propio palacio y dejar este templo a la dinastía
Hurin, que desde entonces se encargaría del sacerdocio.A partir de él, sus descendientes
vivieron en su propio palacio y ya no en el Inticancha.
Atacó a las etnias de Masca, Cautomarca y Quiquijana, inclusive venció a los Pinaguas
definitivamente (fue una gran victoria tomando en cuenta que los Pinagua eran la mitad
del poderoso señorío de Ayarmaca).
Contrató a los ejércitos de las etnias de Canas y Canchis para combatir a los Chancas,
logró impedir su expansión por algún tiempo, lo cual en realidad fue un error pues ellos
querían atacar a los Ayarmarcas y no a los incas (todavía).y fue uno delos grndes
gobernadores supremos
Obras
Inca Roca levantó su palacio en la actual calle Hatun Rumiyoc, en los solares que
parcialmente ocupa la sede del Arzobispado. Otros, como Garcilaso, afirman que lo
hizo en Qora Qora, en la esquina que hoy forman la plaza de armas -la antigua
Haucaypata- y el pasaje Procuradores. Esto no tiene validez, porque la plaza incaica
original, así como todos los edificios que la rodearon, fueron obra de Pachacútec y sus
sucesores.
Muerte
5° Cápac Inca
~1320 - ~1350
Predecesor Mayta Cápac
Información personal
Nacimiento Cuzco
Alrededor de 1350
Fallecimiento
Cuzco
Familia
Dinastía Hurin Cuzco
Cápac Yupanqui (Qhapaq Yupanki) fue el quinto gobernador del Curacazgo del
Cuzco, entró al poder mediante un golpe de estado a su primo Tarco Huamán, quien
había estado destinado originalmente al trono inca. Cápac Yupanqui resultó ser un
aguerrido gobernante, y también muy maquiavélico.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
o 1.2 Gobierno
2 Obras
3 Véase también
Biografía
Origen
Fue hijo de Curu Yaya, hermana de Mayta Cápac, primo de Tarco Huamán. Para
asegurar su trono mató a 9 hermanos de Tarco, a otros les hizo jurar lealtad. Sin
embargo fue más benevolente con Tarco Huamán pues sólo lo mandó a gobernar a los
conquistados señoríos de Anta y Cuyo.
Gobierno
Durante su reinado, derrotó a algunas pequeñas etnias como los Cuntis, agregando de
esta manera unos pocos kilómetros cuadrados a sus dominios. La reputación del señorío
inca iba creciendo, tanto así que el señorío Quechua, de Abancay les envió dos
embajadores a solicitar ayuda para enfrentar al poderoso estado (casi imperio) Chanca.
Cápac aceptó y envió a su primo Tarco a capturar 1000 avecillas de la selva y del
altiplano para ser quemadas en rituales militares.
En el gobierno de Cápac Yupanqui el señorío inca seguía siendo pequeño ante los
Ayamarcas, y un diminuto señorío en comparación con el poderoso estado Chanca.
El estado Chanca era ya temido por lo Ayamarcas (quienes se habían recuperado de las
guerras civiles que Lloque Yupanqui generó entre ellos), y se proyectaba a la toma de
toda la región cuzqueña, incluyendo a los incas y ayamarcas. Por tal situación ambos
buscaron una alianza, y se reflejó cuando el rey de Ayamarca obsequió a Cápac
Yupanqui una esposa llamada Curi Hilpay.
Obras
Alianza con los Ayamarcas.
Aportó unos pocos kilómetros al pequeño señorío inca.
Mayta Cápac
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Mayta Cápac
Mayta Qhapaq
4° Cápac Inca
~1290 - ~1320
Información personal
Nacimiento Cuzco
Alrededor de 1320
Fallecimiento
Cuzco
Familia
Dinastía Hurin Cuzco
Mayta Cápac (En quechua:Mayta Qhapaq que significa: ¿Y donde está el poderoso?)
fue el cuarto gobernante del Curacazgo del Cuzco, cuando Lloque Yupanqui murió,
Mayta Cápac era aún muy pequeño para asumir el poder, así que su tío asumió el mando
hasta que este fuese maduro.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
o 1.2 Gobierno
o 1.3 Muerte
2 Obras
3 Véase también
Biografía
Origen
Fue el cuarto hijo de Lloque Yupanqui, antes de que este gobernara, la etnia Alcahuisa
vio en la anárquica sociedad inca una oportunidad para liberarse. Una noche atacaron
por sorpresa el inticancha, en ese entonces era el palacio del gobernante, Mayta Cápac
logró escapar favorecido por sus habilidades atléticas, más tarde la etnia inca combate a
los rebeldes de Alcahuisa.
Mayta Cápac se casó con Mama Tancaray, hija del curaca del Señorío de Collagua.
Gobierno
Muerte
Mayta Cápac cedió su gobierno a Tarco Huamán, quién recibió un golpe de estado por
parte de su primo hermano casi inmediatamente de iniciado su mandato.
Obras
Derrotó a los rebeldes de Alcayhuasi.
Inicia la conquista a los condesuyos.
Lloque Yupanqui
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Lloque Yupanqui
Lluq'i Yupanki
Información personal
Nacimiento Cuzco
Alrededor de 1290
Fallecimiento
Cuzco
Familia
Dinastía Hurin Cuzco
Lloque Yupanqui (Lluq'i Yupanki) (en quechua: zurdo memorable) fue el tercer
gobernante del Curacazgo del Cuzco; no logró casi ninguna expansión territorial a lo
largo de su gobierno pues las luchas constantes por la permanencia en el valle del Cuzco
lo impedían. Tuvo como esposa a Mama Cagua, hija del señor de Oma, un señorío a 11
kilómetros al sur de Cuzco.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
o 1.2 Gobierno
o 1.3 Muerte
1.3.1 Obras
2 Fecha
3 Véase también
Biografía
Origen
Lloque Yupanqui no fue destinado originalmente a ser el sucesor de Sinchi Roca, una
misteriosa decisión de último momento lo hizo heredar el trono. Tuvo como padres a
Sinchi Roca y a su esposa Chimpo Urma
Gobierno
Lloque Yupanqui rompió las buenas relaciones que su padre había conseguido con el
poderoso señorío de Ayarmaca. Pese a tener un peligroso enemigo (nuevamente los
Ayarmaca) Lloque Yupanqui se vio obligado a formar y mantener buenas relaciones
diplomáticas con los señoríos aledaños, cosa que hizo, y lo hizo hábilmente.
Muerte
Murió en el Inticancha. Tras su muerte, a Lloque Yupanqui le sucedío su cuarto hijo:
Mayta Cápac.
Obras
Fecha
Como en todos los Sapas Incas de la hsitoria local, su existencia esta puesta en duda, y
también las fechas en que vivió y reino:
Según Sarmiento(1572) afirma que nació en 654 y reino entre 675 y 786, es
deicr, por 111 años.
Según Cabello Balboa (1586) reino entre 1083 y 1161 (por 78 años).
Según otras fuentes reino entre 1178 y 1197 (por 19 años)[1].
Otras fuentes hablan de 1091 a 11
Sinchi Roca
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Sinchi Roca
Sinchi Ruq'a
Información personal
Nacimiento Tampuquiro, Cuzco
Alrededor de 1260
Fallecimiento
Cuzco
Familia
Dinastía Hurin Cuzco
Hijo legítimo de Manco Cápac y Mama Ocllo. Nació en Tampuquiro, parte del reino de
Pallata, uno de los muchos paraderos en los cuales sus padres se detuvieron cuando iban
en busca de un lugar fijo en el cual establecerse. Su padre, por fines políticos lo casó
con Mama Coca, hija del señor del ayllu de Soña (lo que hoy es el barrio de San
Sebastián, en Cuzco).
Índice
1 Gobierno
2 Muerte
3 Fecha
4 Obras
5 Véase también
6 Enlaces externos
Gobierno
A pesar de sus habilidades como guerrero Sinchi Roca no pudo expandir el pequeño
dominio que su padre le había heredado, las etnias vecinas mostraban rechazo a los
incas pues los consideraban unos invasores ocupando tierras ajenas y por ello atacaban
constantemente al pequeño señorío inca con intenciones de expulsarlos.
Sinchi Roca logró conseguir la amistad de algunos señoríos aledaños a sus dominios, y
más importante fue la amistad con el jefe de los Ayamarcas, quien en un enfrentamiento
previo a la tregua voló dos dientes delanteros a Sinchi.
Sinchi Roca sólo pudo ser llamado eso: Sinchi, pues no pasaba de ser un guerrero
valiente, no logró expandir los dominios mas sí pudo resistir a los constantes ataques y
lograr paz con los Ayamarcas, en ese entonces el reino más temido por los habitantes
del valle del Cuzco, que no sólo eran los incas, sino muchos otros señoríos más.
Muerte
Sinchi Roca había decidido que su hijo Manco Sacapa iba a heredar el trono, sin
embargo cambió de decisión por razones desconocidas, otorgando el trono a Lloque
Yupanqui.
Fecha
Se desconoce las fechas exactas en que vivió y reinó Sinchi Roca pero varían bastante
entre los distintos historiadores. Según Sarmiento (1572) nació en 548 y reinó entre 656
y 675 (superando los 100 años al iniciar su reinado) [1]; según Cabello Balboa (1586)
reinó entre 1006 y 1083 [2]; Otros hablan de 1062 a 1091 o 1178 y 1197 [3] [4].
Obras
Lazó vínculos de amistad con el jefe de la etnia Saños.
Lazó vínculos de amistad con el jefe de la gran etnia Ayamarca.
Resistió a los continuos ataques de etnias enemigas.
Manco Cápac
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Manco Cápac
Manqu Qhapaq
1° Cápac Inca
~1200 - ~1230
Predecesor (Ninguno)
Información personal
Nacimiento Probablemente Tamputoco
Alrededor de 1230
Fallecimiento
Cuzco
Familia
Dinastía Hurin Cuzco
Manco Cápac (quechua: Manqu Qhapaq), Manco Inca o Ayar Manco, según algunos
cronistas, fue el primer gobernador y fundador de la cultura Inca en Cuzco (¿inicios
siglo XIII?). Es el protagonista de las dos leyendas más conocidas sobre el origen de los
incas. Tuvo como esposa principal a Mama Ocllo, con quien engendró a su sucesor
Sinchi Roca y otras esposas más como Mama Huaco de quien se dice que era una mujer
aguerrida.1 Si bien su figura es mencionada en crónicas y se tiene como base para la
explicación histórica del origen de los incas, su verdadera existencia no está del todo
clara.
Índice
1 Controversia
2 Protagonismo en leyendas
o 2.1 Leyenda de los hermanos Ayar
o 2.2 Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo
3 Biografía
o 3.1 Origen
o 3.2 Las leyes
o 3.3 Fundación del curacazgo inca
o 3.4 Lucha por la prevalescencia
o 3.5 Muerte
4 Fecha
5 Obras
6 Véase también
7 Referencias
8 Bibliografía
Controversia
Algunos historiadores consideran a Manco Cápac un personaje mítico poniendo así en
duda su existencia como personaje histórico. Sin embargo, la mayoría de autores lo
consideran un personaje real, y basan sus argumentos en pruebas como la descendencia
de su familia real llamada Chima Panaca,2 la cual mantuvo su lugar en la nobleza inca
hasta la conquista. También se basan en pruebas arqueológicas como su propio palacio,
el Inticancha (ahora Coricancha), ambos prevalecen en el Cuzco moderno y según las
crónicas fueron hechas por Manco Cápac. La historia oficial dice que Manco Cápac fue
un personaje histórico.
Protagonismo en leyendas
Artículo principal: Origen de la etnia inca.
Manco Cápac es el protagonista de las dos principales leyendas que explican el origen
del imperio inca. Ambas leyendas coinciden en que fue él el fundador de la etnia inca en
Cuzco, en que su esposa principal fue Mama Ocllo.
Retrato imaginario de Manco Cápac o Ayar Manco, y Mama Ocllo, fundadores del
Imperio Inca.
La leyenda de los hermanos Ayar es una leyenda en la tradición oral inca en la cual se
cuenta que cuatro hermanos con sus cuatro esposas llegan a Cuzco tras pasar una serie
de aventuras. Uno de estos cuatro hermanos, Ayar Manco, llegaría a fundar la ciudad
inca de Qosqo (Cuzco actual) siendo así el primer gobernante del imperio inca llamado
desde entonces Manco Cápac.
Sin embargo, al carecer de una tradición escrita, a no ser de aquella que se inició con la
publicación de "Comentarios reales de los incas", obra del Inca Garcilaso de la Vega, la
autenticidad de esta leyenda como leyenda inca se pone en duda. Algunos afirman
inclusive que Garcilaso fue el autor intelectual de esta leyenda cerca del año 1609.
Manco Cápac, es protagonista de dos leyendas más conocidas sobre el origen de los
incas, sin embargo, la historia oficial tiene su propia versión en base a crónicas.
Biografía
Origen
Edificio Taipicala o Tiahuanaco a medio construir, proceso que quedó interrumpido por
las invasiones aimaras en el siglo XII
Manco Cápac nació en Tambutoco,4 el lugar de uno de los muchos descansos que
hicieron los sobrevivientes de su etnia: Taipicala al escapar de las invasiones Aimaras
en el Altiplano andino.5 Su padre se llamó Apu Tambo,6 el cual dio lugar luego a que
los jefes locales se llamen así. El éxodo en el cual nació Manco Cápac duró 20 años
aproximadamente y recorrieron sólo 500 kilómetros llevando un estilo de vida
seminómade.7
Las leyes
Manco Cápac hizo muchas leyes humanas y sabias, condenando con pena capital el
homicidio, el adulterio y el hurto; mandó que cada uno tomase mujer de su propia
familia, pero nunca antes de los 20 años de edad; propuso el culto del sol como primera
divinidad, y le labró un templo en el Cuzco, e inmediata a él una casa para las vírgenes
consagradas a aquella deidad, las cuales debían ser de la sangre real de los incas.
Manco Cápac nació en medio de un lento éxodo, y para cuando murió su padre tuvo que
continuar la dirección de su etnia calculada en una decena de familias (ayllus).8
La trayectoria que recorrieron los Taipicala según las versiones oficiales concuerda
claramente con la trayectoria descrita en la leyenda de los hermanos Ayar,9 mas no en el
tiempo que les tomó hacerlo.
Al llegar al valle de Cuzco, los incas derrotaron a tres pequeñas etnias (Sahuares,
Huallas y Ayar Uchos o Alcahuisas).10
El terreno que ocuparon inicialmente los incas en Cuzco fueron los alrededores de
donde hoy está la Plaza de Armas de Cuzco, en esa época era una zona pantanosa
atravesada por dos riachuelos.11
Una vez establecidos en Cuzco, Manco Cápac y su etnia ocupaban sólo una pequeña
fracción del territorio del valle de Cuzco, otras etnias más poderosas ocupaban el mismo
valle e inclusive por el norte amenazaba un estado confederado de Ayamarcas y
Pinaguas. Todas estas etnias veían a los incas como una etnia invasora y ciertamente lo
eran. Manco Cápac durante su permanencia en el gobierno tuvo que luchar y defenderse
de los continuos ataques de estas etnias. En algunas ocasiones, su sucesor Sinchi Roca
tuvo que pelear él mismo en la defensa contra estas etnias.13
Muerte
Templo Tiahuanaco aledaño al lago Titicaca donde llegó a parar el cuerpo momificado
de Manco Cápac.
Tras una muerte natural, dejando a su hijo, Sinchi Roca, como sucesor, Manco Cápac
fue momificado y guardado en el inticancha hasta el reinado de Pachacútec, quien
ordenó su traslado al templo del lago Titicaca. En Cuzco sólo quedó una estatua en su
honor. Fue Pachacútec también quien inventó y esparció las leyendas del origen de los
incas como un intento de "divinizar" las hazañas incas y de promover la identidad, y por
ende la unificación de su imperio.14
Fecha
Los años en que vivió y reinó Manco Cápac están envueltos en una gran duda y debate
entre los historiadores y cronistas, casi tanto como si es un personaje histórico o uno
mítico. Las fechas que dan los diversos estudiosos varían incluso por varios siglos de
diferencia, como las fechas de Sarmiento (en 1572), el historiador se refiere a que el
primer inca nació en el año 521 y que reinó entre 565 y 656, es decir, vivió por 135 años
y reinó por 91. Según Cabello Balboa (en 1586) reinó entre 945 y 1006, es decir, por 61
años.15 Otras fuentes hablan de 41 años de reinado, entre 1021 y 1062.16 Según otros
historiadores reinó por 28 años, entre 1150 y 1178.17 Las cifras más tardías hablan de 30
años de reinado entre 1226 y 1256.18
Obras
Se le atribuye la construcción del Inticancha, actual Coricancha.
Su palacio, llamado Colcampata fue usado después de su muerte como almacén
de alimentos, posteriormente fue ahí donde se hospedó Sayri Túpac Inca.19
Túpac Yupanqui
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Túpac Yupanqui
Tupaq Inka Yupanki
Predecesor Pachacútec
Predecesor Pachacútec
Información personal
Alrededor de 1440
Nacimiento
Cuzco
Fallecimiento Alrededor de 1493
Chincheros, Cuzco
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Padre Pachacútec
Túpac Yupanqui (Tupaq Inka Yupanki) fue el décimo soberano incaico. Sucesor de
Pachacútec; asumió el correinado probablemente entre los 15 y 20 años. Luego, tras la
muerte de su padre, se hizo cargo absoluto del poder. Debía tener poco más de 30 años.
Durante su época como Hatun Auqui y luego como Inca empleó la mayor parte de su
tiempo en campañas bélicas de conquista o pacificación e incluso de exploración. Estas
últimas lo habrían llevado a Quito por el norte, el Paso del Chacao por el sur, el país de
los Opataris y el Paititi por el este1 y Mangareva por el oeste.2 Sin embargo, también
tuvo activa participación en el gobierno. Así, estableció a los curacas, realizó el primer
censo general,3 distribuyó el trabajo, asignó tributos, cimentó los mitimaes, continuó la
construcción de los grandes caminos, ordenó las cárceles, propagó el culto al Sol e
implantó un calendario basado en él, embelleció con palacios la ciudad de Tumipamba
en honor de su recién nacido Huayna Capac y fundó la ciudad de Quito. Por todo esto
también se le conoció como "el Resplandeciente".
Tomó como esposa principal a su hermana Mama Ocllo (homónima de la esposa del
primer Inca), en la cual tuvo pocos hijos. Sin embargo, dejó fuerte descendencia entre
concubinas y esposas secundarias.
Murió en Chincheros, tal vez envenenado por su esposa Chuqui Ocllo para favorecer a
su hijo. Sin embargo, tras haberlo escogido como sucesor, se rectificó a último
momento y designó como Inca al muy joven Huayna Cápac. Su momia perduró hasta la
invasión quiteña, donde los generales Apo Quizquiz y Challco Chima la quemaron en
venganza por la conquista de Quito. La Capac Panaca, que conforma su descendencia,
recogió las cenizas y las habría escondido por Calispuquio junto a su deidad tutelar.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
1.1.1 Conquistas
o 1.2 Gobierno
1.2.1 Conquistas al sur del imperio
o 1.3 Muerte
2 Teorías sobre Túpac Yupanqui
o 2.1 Encuentro inca-mapuche
o 2.2 Teoría del descubrimiento de la Polinesia
o 2.3 Relato de la expediciones al Chacao
o 2.4 Confines de la llegada de los incas según la arqueología
3 Obras
4 Véase también
5 Referencias
6 Bibliografía
7 Enlaces externos
Biografía
Origen
Pachacútec escogió inicialmente a Amaru Inca Yupanqui como sucesor, pero éste era
muy pacífico y bondadoso, lo llamaban "el Bueno". Se cuenta que cuando lo mandaron
(prácticamente obligaron) a combatir contra los guaraníes fue derrotado. Tales actitudes
hicieron cambiar de opinión a Pachacútec nombrando a su hijo: Túpac Yupanqui como
su sucesor. Cuando Pachacútec estaba ya muy anciano le dejó asumir casi todo el poder
(co-gobierno). Otros autores afirman que Túpac Yupanqui fue desde un inicio
designado inca y que su hermano, al ser informado de que debía servirle, lo aceptó de
buen grado.
Conquistas
Por el Este, se dirigió al Chinchaysuyo para anexar más etnias. Por el Norte conquistó a
los Chachapoyas, Huambos y Guayacondos. Se enfrentó al Imperio Chimú, dirigiendo
su atención a su amurallada ciudad capital: Chan Chan. Ante esto, Túpac Yupanqui
elaboró una certera estrategia: secar el río Moche, principal proveedor de agua para
Chan Chan. Como la ciudad se encuentra en medio del desierto, no tardó muchos días
en anunciar la rendición.
Después de esta primera expedición volvió al Cuzco con un cargado botín y muchos
orfebres y artesanos que fueron de gran utilidad en la enseñanza de estas artes en la
capital. Descansó ahí dos años, y enseguida salió nuevamente por el norte anexando
más etnias y derrotando otras que por su "salvajismo" no las anexaría por no ser de
interés. En las cercanías de Quito edificó la fortaleza de Quinche, donde posteriormente
algunos creen que habría nacido su hijo Huayna Cápac, aunque es más probable que
haya nacido en Tumipamba. Al volver a Cuzco luego de 4 años, se le tentó comandar
otra campaña de conquista en el Norte, en el Golfo de Guayaquil, donde derrotó a los
Puná y a los Paches.
Por el sur, su mirada se dirigió al valle de Cañete y al señorío del Huarco. Aliado con
los chinchas, creyó que su victoria sería segura pero los hechos le demostrarían lo
contrario. Su campaña por esas tierras, la más ardua que habría de luchar en su vida y
que le sirvió mucho en su desarrollo como guerrero, le tomó cerca de cinco años. Por
esto decidió apelar a otros recursos para conseguir la derrota definitiva de tan recia
gente. En efecto, mandó emisarios para señalarle a los líderes de la región (encabezados
por una fiera mujer guerrera) que ambas naciones alcanzarían una alianza con el fin de
mutuo beneficio entre ambos, siendo que los del Huarco aportarían constantemente
alimentos y productos al Imperio mientras que los incas respetarían su autonomía. Ante
esto, grandes celebraciones se darían inicio y en plena fiesta los soldados del joven
Túpac Yupanqui irrumpirían contra las principales posiciones defensivas para tomarlas.
Esto lo conseguirían en todos los reductos, salvo en la fortaleza de Ungará.
Aquí la lucha se hizo más dura y costó muchas vidas el tomarla. Finalmente, viéndose
rodeados y deseosos de salvar sus cuerpos de la furia del príncipe imperial, los
sobrevivientes se lanzaron desde lo alto de la fortaleza en un salto que años más tarde
emularía el famoso Cahuide ante los españoles. A su llegada al lugar, Túpac Yupanqui,
congestionado por la ira, ordenó que todos los prisioneros fueran ajusticiados y
colgados de esos muros como escarmiento a todos los pueblos que siguieran su ejemplo.
Gobierno
En 1471, con la muerte de Pachacútec, Túpac Yupanqui se hace del trono a sus 30
años aproximadamente. En afanes de continuar la expansión del imperio dirigió una
campaña en el Antisuyo (región selvática). Con un ejército dividido en 3 (uno de ellos
comandado por su hermano Amaro Yupanqui), anexaron a las tribus: Opotari, Manú y
Yanasimi.
Durante su reinado, se realizó una expedición que inició recorriendo la meseta del
Collao, Cochabamba y Tucumán. De Charcas se dirigió al sur y desplazo a los diaguitas
de los valles transversales y parte de los picunches (grupo mapuche septentrional) que
habitaban el Valle de Chile (el actual valle del Aconcagua o el valle del Mapocho) y
algunas comarcas ubicadas al sur de él, produciendo que estos se desplazaran hacia
tierra de mapuches, y allí se unieran los diaguitas y picunches con los mapuches,
fijándose así los límites del Imperio Inca, en una zona que convencionalmente los
historiadores y la arqueología extienden hasta el río Maule. Tomó el camino de regreso
por la costa pasando por Pica, Huantajaya, Ariacca, Tácana y en Sama tomó rumbo
hacia el Cuzco.
El cronista Pedro Cieza de León expresa que: "Caminó por toda la provincia del Collao
hasta salir de ella, envió sus mensajeros a todas la naciones de las Charcas y Carangas
y más gentes que hay en aquellas tierras. De ella, unos le venían a servir y otros a
darles guerra... Yendo victorioso adelante de los Charcas, atravesó muchas tierras o
provincias y grandes despoblados de nieve hasta que llegó a lo que llamamos Chile y
señoreó y conquistó todas aquellas tierras, en los cuales dicen llegaron hasta el río
Maule. En lo de Chile, hizo algunos edificios y tributáronle de aquellas comarcas
mucho oro en tejuelos. Dejó gobernadores y mitimaes y, puesto en orden lo que había
ganado, volvió al Cusco".
Muerte
Los incas llamaban promaucaes o purumaucas o purum aucca, a las poblaciones que no
estaban sometidas a su imperio. Los incas sometieron a muchos pueblos del Valle de
Chile y del desierto atacameño, quienes les pagaron tributos y engrosaron su legión
como auxiliares.
Los purumaucas decidieron dar batalla y se enfrentaron por tres días con los incas.
Durante el enfrentamiento hubo muchos muertos en ambos bandos y ningún ejército
vencedor. Al cuarto día decidieron no enfrentarse. Los purumaucas se retiraron del
campo de batalla cantando victoria. Los incas evaluaron perseguirlos para continuar con
la batalla o asegurar lo que ya habían conquistado.
...duró la batalla todo el día sin reconocerse ventaja, en que hubo muchos muertos y
heridos...El cuarto día...no salieron de sus alojamientos...los Purumaucas...se volvieron
a sus tierras, cantando victoria...los Incas...resolvieron en volverse a lo que tenían
ganado y señalar el río Maulli por término de su Imperio y no pasar adelante en su
conquista hasta tener nueva orden de su Rey Inca Yupanqui...El Inca les envió a mandar
que no conquistasen más nuevas tierras, sino que atendiesen con mucho cuidado en
cultivar y beneficiar las que habían ganado...
El potente rey inca aventajado, en todas las antárticas regiones, fue un señor en extremo
aficionado, a ver y conquistar nuevas naciones...*Los promaucaes de Maule, que
supieron, el vano intento de los incas vanos, al y paso y duro encuentro les salieron, no
menos en buen orden que lozanos; y las cosas de suerte sucedieron, que llegando estas
gentes a las manos, murieron infinitos orejones, perdiendo el campo y todos los
pendones. *... Los incas, que la fuerza conocían, que en la provincia indómita se
encierra, y cuán poco a los brazos ganarían, llevada al cabo la empezada guerra; visto el
errado intento que traían, desamparando la ganada tierra, volvieron a los pueblos que
dejaron, donde por algún tiempo reposaron.
A partir de las crónicas realizadas por cronistas españoles Pedro Sarmiento de Gamboa,
Martín de Murúa y Miguel Cabello Valboa durante la conquista; recogieron una serie de
relatos sobre que, estando en la costa norte (en las islas Puná), habría tenido
conocimiento de unas islas lejanas en las cuales encontraría oro, decidiendo ir en busca
de ellas. Alistado una gran flota de balsas,5 habría zarpado con 20.000 expedicionarios,
llegando a unas islas llamadas Ninachumbi6 [cita requerida] y Auachumbi;[cita requerida]7
algunos historiadores postularían como hipótesis de que estas islas serían verdaderas y
estarían ubicadas en la Polinesia.[cita requerida]
Esta crónica dio pie, al historiador José Antonio del Busto, para la formulación de una
teoría sobre que esas dos islas serían Mangareva y Rapa Nui, basándose en treinta
pruebas que considera haber descubierto, entre ellas el hecho que en Mangareva existe
una leyenda sobre un rey tupa, que vino del este en balsas con velas, trayendo
orfebrería, cerámica y textilería y del que hasta hoy existe una danza. Un relato similar
existiría en las islas Marquesas. Además, agrega que el Ahu Vinapu, en Rapa Nui, está
construido en forma similar a las construcciones incaicas del Cuzco, y que el rey tupa en
Rapa Nui habría tomado el nombre de Mahuna-te Ra'á, traducido como "hijo del sol"
basándose en una leyenda rapa nui.8 Retornó a los dos años trayendo consigo gente
negra (que serían prisioneros polinesios hallados en Mangareva), sillas de latón (que
sería en realidad un trono de un material parecido a la tumbaga, recogido del reino de
Chimú al terminar el viaje), pellejos y quijadas de caballos (que más podían haber sido
de lobos marinos machos) que fueron conservadas en la fortaleza de Sacsayhuamán.
Esta hipótesis es apoyada por la travesía que hizo el explorador noruego Thor
Heyerdahl, denominada Kon-tiki en honor al dios de los incas, Wiracocha, el creador
del universo, pues Kon-tiki es una advocación del mismo.
"y andando Topa Inga Yupanqui conquistando la costa de Manta y la isla de la Puná y
Túmbez, aportaron allí unos mercaderes que habían venido por la mar de hacia el
poniente en balsas, navegando a la vela. De los cuales se informó de la tierra de donde
venían, que eran unas islas, llamadas una Auachumbi y otra Niñachumbi, adonde había
mucha gente y oro. Y como Topa Inga era de ánimos y pensamientos altos y no se
contentaba con lo que en tierra había conquistado, determinó tentar la feliz ventura que
le ayudaba por la mar. Después de atisbar de cómo Túpac Yupanqui se entero de la
existencia de unas islas auachumbi y ninachumbi, esto avisado y confirmado por un
mercader llamado Autarqui. Se determinó ir allá. Y para esto hizo una numerosísima
cantidad de balsas, en que embarcó más de veinte mil soldados escogidos. Navegó
Topa Inga y fue y descubrió las islas Auachumbi y Niñachumbi, y volvió de allá, de
donde trajo gente negra y mucho oro y una silla de latón y un pellejo y quijadas de
caballo. Hago instancia en esto, porque a los que supieren algo de Indias les parecerá
una caso extraño y dificultoso de creer".
"Esto es algo que comenzó como una gran curiosidad de mi parte, eso sí no lo puedo
negar. Lo convertí en una hipótesis de trabajo y hoy día es una teoría. Falta
indudablemente la demostración. Encontrar cosas que evidencien la presencia de
Túpac Yupanqui en 1465 por allá."
Datos aportados por crónicas españolas, tales como el Informe de Miguel de Olavarría o
el del padre Joan Anello Oliva en su Historia del Perú (publicada en una traducción al
francés) indican que la expansión habría llegado más al sur, o que posteriormente se
habría producido una hipotética última expansión o invasión más al sur hasta el río
Biobío. Miguel de Olaverría expresa que "conquistaron y subjetaron a todos los indios
que avia desde la Serena asta el gran río de Biobio como oy se ve e aver llegado hasta
el dicho rio por los fuertes que hicieron en el cerro del Río Claro, donde pusieron y
tuvieron frontera a los indios del estado con quienes tuvieron muchas batallas" y el
padre Anello Oliva expresa que: Sometió hasta el valle de Arauco, donde pasó el
invierno, después de haber construido algunos fuertes. Sometió a continuación las
provincias de Chillhue y de Chillcaras.
El historiador José Antonio del Busto en su libro Túpac Yupanqui recoge el testiminio
del cronista Cristóbal de Molina, en el cual se cuenta que Túpac Yupanqui cruzó más
allá del Maule y el Biobío, alcanzando hasta el Canal de Chacao, observando desde la
orilla la Isla de Chiloé, el "fin del mundo" y, sin interés por conquistar esas tierras
"pobres y frías", regresó al gobierno del Tahuantinsuyo, tras su larga ausencia.
"y esde saber que cuando los espanoles entraron en el Cuzco había indios que se
acordabande un senor Inga que se llamaba Tupa-Inga Yupangue, el cual fue padre de
Guaynacaba,padre de Tabalipa y de Guascar y de Mango Inga, y dexo otros muchos,
pero questostres fueron los mas principales, y los que los espanoles alcanzaron a los
principios de lasierra haber. Este Tupa Inga Yupargue conquisto por su persona, segun
dicen los indios,la mayor parte de estos reinos, y fue muy valeroso e hizo y acrecento
los caminos realesde la sierra y llanos quinientas leguas de aquella parte del Cuzco;
este conquisto el Collao, que se rebelo muchas veces, y desde el Cuzco hasta las
provincias de Chile, queson quinientas leguas, y toda su habitacion fue desde el Cuzco
hacia el estrecho deMagallanes, y trabajo mucho y al cabo vino a morir en el Cuzco, y
sucediole su hijoGuainacaba, que en lengua de Cuzco quiere decir <<mancebo
rico>>".
Obras
Derrota del Imperio Chimú.
Profesionalización del Ejército inca.
La mayor expansión del imperio.
Huayna Cápac
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Huayna Cápac
Wayna Qhapaq
Sucesor Huáscar
Sucesor Huáscar
Información personal
Alrededor de 1467
Nacimiento
Tumipampa
Alrededor de 1525
Fallecimiento
Quito
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Padre Túpac Yupanqui
Huayna Cápac (quechua: Wayna Qhapaq, "rey joven") fue el undécimo y penúltimo
gobernante del incanato.
Índice
1 Desarrollo
2 Gobierno de Huayna Cápac
3 Origen
4 Campañas iniciales
5 Rebeliones cerca a Quito y anexión de los Pastos (Sur de Colombia)
6 Campaña al Collasuyo
o 6.1 Huacas y nueva información sobre el Collasuyo
o 6.2 Recorrido incásico a Chile
7 Indicios de decadencia
8 El desenlace
9 Véase también
10 Referencias
Desarrollo
Emperador del Cuzco, Nacido en Tumipamba, actual ciudad de Cuenca.1 2 3 4 Hijo del
Sapa Inca Túpac Yupanqui y de la Coya Mama Ocllo, nacido durante las expediciones
de conquista emprendidas por su padre durante el reinado de Pachacútec. Durante su
infancia y juventud fue llamado Tito Cusi Guallpa.
Según el cronista Pedro Cieza de León, el Inca no se alejó mucho del Cuzco durante sus
primeros años de gobierno, atendiendo el pedido de su madre. Como el transporte se
realizaba a pie una expedición podía durar varios años, por lo que envió a su tío
Guamán Achachi para que recorriera el camino del Chinchaysuyu hasta Quito.
Sus campañas tenían la tendencia a dirigirse siempre hacia el norte. Por un lado, la dura
resistencia selvática (pobladores y la naturaleza en sí) les bloqueaba el camino hacia el
este, mientras que por el sur y por el oeste ya estaba todo descubierto. Así, el único
camino posible era el norte, virtualmente inexplorado y a su vez zona altamente
inestable dada la gran belicosidad de sus naturales.
Los enfrentamientos en el norte duraron muchos años y, así, luego de arduas y cruentas
batallas, las etnias norteñas fueron incorporadas al Tahuantinsuyu.
Origen
Debido al derecho incaico, tenía que ser reconocido como auqui (príncipe) por las
panacas reales del Cusco para poder ser Sapa Inca. Para cumplir este indispensable
requisito, Túpac Yupanqui, que se hallaba en la conquista de Quito, se trasladó con la
familia real al Cusco. Se dice que a la vuelta de ambos Pachacútec seguía con vida y
salió al encuentro de ellos para conocer a su nieto. Parece que el muchacho causó tan
buena impresión al anciano y por ello éste pidió que el menor dirija la carga del ejército
incaico a la fortaleza de Sacsayhuamán, un acto ritual. Se cuenta que el príncipe hizo
tan bien la faena que Pachacútec lo convirtió en su favorito y ello cimentó su futuro
encumbramiento como Inca.
Túpac Yupanqui habría nombrado como su sucesor a Capac Huari, pero finalmente se
habría decidido por Huayna Capac provocando así la ira de Chuqui Ocllo, madre de
Capac Huari. Este hecho parece haber sido el detonante que impulsó a Chuqui Ocllo a
envenenar a Túpac Yupanqui. Más tarde ésta declaró que Túpac Inca había cambiado de
opinión recién cuando estaba moribundo y con la razón perdida.
Ante este hecho, Huaman Achachi, un general fiel a Túpac Yupanqui (y hermano
suyo) ocultó a Huayna Capac y después de muchos pleitos y la enérgica protesta de
Mama Ocllo (madre de Huayna Capac) condenaron a Chuqui Ocllo y sus cómplices a
la pena de muerte. En cuanto al pequeño Capac Huari, no se le hizo ningún daño
debido a su inocencia. Sin embargo, se lo desterró a un lugar apartado bajo la vigilancia
de personas de la confianza de Huaman Achachi.
Huayna Cápac, ya declarado sucesor de Túpac Yupanqui, tuvo como Regente a su tío
Apo Huallpaya hasta que alcance su mayoría de edad. Más tarde Apo Huallpaya
propuso a su hijo al trono argumentando que Huayna Cápac era incapaz para el cargo,
Huamán Achachi supo que además Apo Huallpaya tenía intenciones de matar al joven
monarca. Apo Huallpaya y su hijo fueron sentenciados a muerte por traición
Campañas iniciales
Entre las primeras se tiene su incursión al reino de los chachapoyas, que se habían
rebelado al poder imperial aprovechando la muerte de Túpac Inca. El Inca se encontraba
en los funerales de su madre cuando tuvo noticia del alzamiento y dispuso marchar de
inmediato a la región, no sin antes pasar por pueblos históricamente ligados al origen
del Imperio, como el de los soras y el de los lucanas, donde fue muy bien recibido. Más
tarde marcha a Jauja, donde impartiría sabia justicia, logrando mucha fama regional
pese a su corta edad. Después de haber estado en Yauyos, descansa en Cajamarca y se
prepara para la larga lucha.
Rehecho de su encuentro con los bracamoros, se dirigió a la región de los paltas, que
habían dado muerte a los embajadores que dejó su padre. Enterados del arribo del Inca,
enviaron espías disfrazados de leñadores, sin embargo, la treta fue descubierta y los
espías recibieron castigo más que severo: los más acabaron asesinados, mientras que
unos cuantos regresaron con narices y orejas cortadas, mientras otros con los ojos
vaciados. Los paltas, ante esto, se rindieron. Finalmente arribará a Quito, previa estadía
en su natal Tumibamba (hoy Cuenca), en donde tomaría por esposa a la princesa
Paccha Duchicela, nombrada Shyri XVI, para luego emprender el viaje de regreso al
Cusco, no sin antes dar permiso para que construcciones de tipo palaciego se puedan
levantar en la hoy capital ecuatoriana. En estas campañas se conquistó el territorio de
las lenguas preincaicas de la cuenca del Marañón.
Sus visitas al santuario de Pachacámac fueron constantes y varias veces eran para ver la
suerte que correría en una eventual campaña, como la que desarrolló por la costa norte
hasta Tumbes.
Campaña al Collasuyo
Artículo principal: Collasuyo.
Más tarde, envió a su tío Huaman Achachi (quien lo salvó del complot durante su
infancia) a visitar las nuevas regiones conquistadas del norte, mientras que él se dirigió
al Collasuyo. Atravesando el Collao, llegó a la región de los charcas y de ahí, por el
Paso del Huasco, llegó a Chile. Una vez ahí, retiró a los gobernantes dejados por su
padre y puso en su lugar a los descendientes de los antiguos caudillos regionales,
ganando el favor de la región entera. Luego se dirigió a Chile Central, sometiendo
defiitivamente los valles desde el Río Aconcagua hasta el Río Cachapoal.5 Finalmente
regresó al Cusco por Coquimbo, Copiapó, Atacama y nuevamente el Collasuyo. Sin
embargo, hallándose en Cochabamba, obtuvo preocupantes noticias del Chinchaysuyo.
Véanse también: Huaca de Chena, Pucará de la Compañia y Pucará del Cerro Mauco.
Conocedor de los hechos, Huayna Capac decidió enviar esta vez al grueso de su
ejército, el cual sin problemas dominó la situación y produjo gran mortandad entre los
Pastos, no salvándose ni mujeres ni niños. Dado que era época de lluvias, se replegaron
todos a Tumibamba no sin antes haber dejado tropas y representantes en la región.
Lo que siguió a estos hechos es notable por cuanto el Inca decidió demostrar su enojo
hacia sus capitanes y a sus nobles Orejones a través de varias acciones, como
disminuirles las raciones de comida o no invitarlos a las fiestas en el campamento.
Estos, al verse relegados públicamente, tomaron la imagen del Sol y se dirigieron al
Cusco, siendo interceptados por mensajeros del Inca, a los cuales procedieron a
capturar. Un último enviado recibió por respuesta: "decid al Inga que su poco apego y
el hambre que nos apura nos hacen partir al Cusco".
Éste hecho es explicado por una arraigada costumbre andina, basada en la reciprocidad:
todo Señor andino debía ofrecerles a sus súbditos regalos y favores a cambio de su
labor, y Huayna Capac estaba dejando de lado esta obligación para con sus ejércitos,
que estaban formados por varios pequeños ejércitos al mando de señores de diversas
grupos étnicos. Estos formaban el corazón del Tahuantinsuyo. El Inca tuvo que
ofrecerles las acostumbradas ceremonias de petición de favores, para lograr que sus
ejércitos volvieran a su mando, antes de iniciar otro ataque.
El desenlace
Decidido a culminar aquella guerra, se pone al frente de una división. La otra estaría
comandada por el general Michi, del Hurin Cusco (uno de los Orejones), y la última
estaría compuesta por los soldados del Chinchaysuyo. Estas dos estarían encargadas de
atacar por los flancos, a modo de sorpresa, mientras que la división principal sería
dirigida por el propio Inca y sería la que habría de llevar el mayor peso en la contienda.
La batalla duraría varios días y, al cabo de un tiempo, el Inca daría la orden de retirada.
Sus tropas lo siguieron y tras ellos iban los caranguis, que salieron de la fortaleza con el
deseo de aplastar a los incas definitivamente. Justo en ese momento, las tropas que
debían flanquear la fortaleza salieron de sus escondites respectivos y las tres columnas
atacaron la fortaleza de tal modo que la lograron ganar completamente. Las represalias
fueron, al estilo del Inca, muy severas. Como dice el historiador Raúl Porras
Barrenechea, Huayna Capac "deseaba ser tan temido que de noche le soñaran los
indios".
Como dato simbólico, se puede decir que Manco Inca reconoció en la táctica que usó
Hernando Pizarro contra él en la Batalla de Ollantaytambo la que su padre empleó
muchos años antes en la tierra de los caranguis. Conociendo bien los pasos a seguir,
pudo defender bien la fortaleza y anticipar los movimientos del corajudo capitán
español.
Sin embargo, súbitamente el emperador caería presa de una extraña enfermedad,
posiblemente viruela. A decir de Garcilaso, el Inca predijo la llegada de misteriosos
viajeros que arribarían vía marítima (relato que muestra similitud con la historia chimú
arribo de Naylamp en la costa norte peruana). Lo cierto es que el Inca llegó a saber de
las naves que estaban explorando el litoral y que murió sin obtener una respuesta certera
sobre la identidad de los viajeros. Finalmente, también murió sin dejar un claro indicio
sobre su sucesión. El designado, de algún modo, llegó a ser Ninan Cuyochi, un hijo
bastardo con gran manejo de las armas, pero que también moriría como su padre. Ante
la gravedad de la situación, surge la figura del hijo de la segunda Coya (la primera no
llegó a darle sucesión al Inca), Huascar Inca, quien se encargaría de gobernar al Imperio
los próximos años, así como la figura de Atahualpa que gobernará en el norte del
imperio. Seguirá una guerra civil al final de la cual Atahualpa se impone sobre su
hermano.
La figura de Huayna Capac se puede ubicar en la lista de los grandes gobernantes del
Imperio, junto a su padre y a su abuelo, mientras que su hijo Huascar Inca representaría
la decadencia. Sin embargo, lejos de tanta felicidad, lo cierto es que el Tahuantinsuyo
ya había empezado a rajarse momentos antes de iniciarse el gobierno del joven Inca. El
atentado de su regente, así como las intrigas de serrallo, pasando por el encumbramiento
de las clases militares y terminando en el relajamiento de la nobleza (los pobres
trabajaban ya no solo para el Inca y el Sol, sino que también debían trabajar para las
familias de los que habían sido incas), eran muestras de que algo ya andaba mal en un
Imperio que había crecido desmesuradamente rápido. Si bien Huayna Capac fue muy
querido por todos, Grande, que terminó siendo uno de los puntos más fuertes para la
rivalidad entre ambas ciudades al llegar el reinado de Huascar Inca. Sin embargo,no
puede negarse que mantuvo sólidamente unido al Tahuantinsuyo (a decir de un
conquistador español, "si la tierra no huviera estado dividida, si Guaynacaba no
huviera muerto, no la pudiéramos entrar ni ganar") producto de una gran capacidad de
liderazgo, gran voluntad y un admirable arrojo.
Huáscar
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Para otros usos de este término, véase Huáscar (desambiguación).
Huáscar
Waskhar
Sucesor Atahualpa
Sucesor Atahualpa
Información personal
1491
Nacimiento
Huascarpata
1533
Fallecimiento
Andamarca
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Descendencia Maytanchi
Huáscar fue el duodécimo Inca del Tahuantinsuyo, uno de los doscientos hijos de
sangre de Huayna Cápac y uno de los terceros con acceso al trono.
Las versiones oficiales dicen que Huayna Cápac y su ya nombrado sucesor (Ninan
Cuyuchi) fallecieron en 1527 de viruela, cuya epidemia empezaba a brotar por el norte
del Imperio incaico tras la invasión europea de América del Sur. Ante este hecho,
escoger al nuevo Inca se hacía difícil.
Finalmente se decidieron por Huáscar pues éste había sido nombrado como incap rantin
(vicegobernador) de Cuzco por el mismo Huayna Cápac.
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen
o 1.2 Gobierno
o 1.3 Guerra contra Atahualpa
o 1.4 Muerte
o 1.5 Legado
2 Véase también
Biografía
Origen
Gobierno
Durante el comienzo de su gobierno, todos lo reconocían como Sapa Inca, nombrando a
su hermano Atahualpa incap rantin (vicegobernador) de Quito y su zona de influencia.
Esta solicitud fue aceptada por Huáscar.
Muchos fueron los que pretendieron el trono de Huáscar, entre ellos su hermano Cusi
Atauchi, quién con la ayuda de dos generales hermanos suyos atacó al ejército de
Huáscar. Este intento fracasó y Cusi Atauchi fue sentenciado a muerte por traición.
Ante estos hechos Huáscar empezó a desconfiar de todos, y algunas crónicas españolas,
por otra parte poco objetivas, mencionan que en ocasiones mató a sospechosos sin tener
pruebas contundentes.[cita requerida]
Atahualpa aprovechó una tregua (en época de cosecha se supone que ninguna etnia
andina debe realizar campañas bélicas) y tomó algunas ciudades norteñas. Poco a poco
llegó a Cuzco casi invicto y derrotó finalmente a Huáscar. Sin embargo Atahualpa
nunca ingresó a la ciudad del Cuzco ni ejerció como emperador del Tahuantinsuyo.
Una vez tomado Cuzco, Atahualpa , a través de sus generales, intentó borrar cada rastro
percibible de Huáscar matando a sus familiares, sirvientes y simpatizantes. Y las etnias
norteñas que conformaban el ejército de Atahualpa intentaron borrar todo rastro de
Huayna Cápac y Túpac Yupanqui de quien inclusive quemaron su momia.
Muerte
Una vez derrotado el ejército cusqueño, Huascár fue conducido descalzo y atado del
cuello hasta donde se encontraba Atahualpa. Sin embargo, antes de que se encontraran,
Atahualpa ordenó la ejecución de Huáscar en Andamarca. Sus restos fueron arrojados al
río Yanamayo.
Legado
La montaña más alta de Perú, el Huascarán, recibe este nombre en honor al Inca
Huascar. Lo mismo el Parque Nacional Huascarán.[cita requerida]
Atahualpa
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Para otros usos de este término, véase Atahualpa (desambiguación).
Atahualpa
Ata Wallpa
Predecesor Huáscar
Ninguno
Sucesor (Túpac Hualpa, Inca nombrado por los
españoles)
Información personal
Nombre
Atahualpa...
secular
1500
Nacimiento
Lugar de nacimiento discutido
Familia
Dinastía Hanan Cuzco
Atahualpa (quechua: Ata-wallpa 'gallo'2 ) fue el decimotercer inca y pese a que tuvo
sucesores nombrados por los españoles está considerado como el último gobernante del
Imperio incaico.
Tras trece batallas logró vencer a Huáscar en el año 1532 en Quipaypan, cerca de
Cuzco, tras lo cual Atahualpa se proclamó Inca o emperador. Luego, en la ciudad de
Cajamarca conoció a los hombres españoles donde, según la versión tradicional y
después de un inesperado ataque español, habría sido hecho prisionero por Francisco
Pizarro. A los pocos meses fue acusado de traición por los españoles, que lo acusaron de
ocultar un tesoro, conspiración contra la corona española y de asesinar a Huáscar. Para
su rescate ofreció pagar dos habitaciones llenas de plata y una de oro. Cumplió con su
oferta, pero los españoles no cumplieron con su parte.
Índice
1 Origen polémico
2 Juventud
3 Entronización
o 3.1 Captura
o 3.2 La embajada de Hernando de Soto
o 3.3 Masacre y captura en Cajamarca
4 Prisión
5 Muerte
6 Véase también
7 Notas y referencias
8 Bibliografía
9 Enlaces externos
Origen polémico
Existen dudas sobre el lugar de origen de Atahualpa. El conquistador Pedro Cieza de
León aseguró en una de sus crónicas haber averiguado por las calles de Cuzco el origen
de Atahualpa, según él los orejones cuzqueños le dijeron que Atahualpa fue mayor que
Huáscar y además cuzqueño como él, descarta que su madre fuera quiteña.4 La mayoría
de crónicas como las de Santa Cruz Pachacuti y Bernabé Cobo aseguran que Atahualpa
nació en Cuzco, mientras que son muy pocos los que afirman un origen quiteño, entre
otros a fines del siglo XVI Diego Lobato de Sosa (nacido en 1536 de una supuesta
hermana de Atahualpa), y en el siglo XVII Pedro de Mercado. El cuzqueño Inca
Garcilaso de la Vega es el principal cronista que presenta la afirmación de que es hijo de
la princesa Paccha Duchicela.
Existen fuentes, en su mayoría escritas a fines del siglo XVI y mediados del XVII, que
respaldan su nacimiento en Tahuatinsuyu. El hecho de que Túpac Yupanqui haya
nacido en Vilcashuamán y su hijo Huayna Capác en Tomebamba, parece indicar que
Atahualpa muy bien pudo haber nacido en Quito, como parte de una política
expansionista del Imperio y como una manera de reforzar una conquista de índole
político-religiosa (Hugo Burgos Guevara, El Guamán, el Puma y el Amaru).
Lastimosamente, al carecer los incas de escritura, nunca se sabrá el origen real de
Atahualpa. Sin embargo, el apoyo militar de los shyris que se le dio, da crédito a que
Atahualpa había nacido en Quito, aún cuando Tomebamba se puso en contra de él en un
intento de independizarse de los incas.
Otros cronistas relatan que vivió en Tomebamba más de 10 años junto a su padre
Huayna Cápac, su hermano Ninan Cuyuchi, y el ejército inca (con sus más influyentes
generales). Según toda la información constituida por la Biblioteca Nacional del
Ecuador indica que Atahualpa es netamente quiteño pese a las contradicciones
propuestas por historiadores peruanos.
Origen Origen
Cronista Detalles a favor o en contra:
Cuzqueño Quiteño
Menciona que Atahualpa sale del Cusco
Juan de
Sí con su padre de edad de 13 años dejando en
Betanzos
el Cusco a Guascar. (Cronista quechuahablante)7
Pedro Cieza de
Sí Crónicas relativamente confiables
León
Francisco López
¿? ¿? Sólo menciona que su madre era quiteña
de Gómara
Tuvo buenas relaciones con los nobles
Sarmiento de
Sí cuzqueños. Dice que su madre fue Tocto
Gamboa
Coca del linaje Hatun Ayllu.
Inca Garcilaso
Sí Crónicas a veces erróneas.
de la Vega
Felipe Guamán "Atagualpa Ynga, auquicona uastardos, fue
¿? ¿?
Poma de Ayala su madre Chachapoya"8
Juan de
"Y asi dizen que Guaynacapac, antes de
Santacruz
Sí que se casara...parió otra ñusta llamada
Pachacuti
Toctollococa, a Ttopa Attahuallpa"9
Yamqui
Dice que la madre de Atahualpa es la
Bernabé Cobo Sí
ñusta Tocto Coca.
Agustín de
Sí
Zárate
Miguel Cabello Cuando Huayna Cápac parte a Quito, la
Sí
Balboa10 madre de Atahualpa ya había fallecido.
Juan de
Si
Velasco11
En lo que sí coincide la mayor parte de las crónicas de la época es que Atahualpa estuvo
con su padre en Cuzco durante su infancia y juventud, recibiendo en esta ciudad la
educación que en su condición de noble le correspondía.
Los historiadores ecuatorianos tienen una opinión dividida sobre el lugar de nacimiento
de Atahualpa, algunos dicen que fue en Quito y otros en el Cuzco.10
Juventud
Cuando Atahualpa tenía 16 años de edad su padre Huayna Cápac decidió dejar Cuzco y
marchar con él y con su hermano Ninan Cuyuchi hacia el norte del imperio al mando de
un gran ejército, dejando a su hijo Huáscar como incap rantin (vicegobernador) de
Cuzco.
En Quito, Huayna Cápac encargó a Atahualpa el mando de una campaña militar para
someter a los punaneños (del Golfo de Guayaquil) quienes se negaban a pagar sus
tributos.12
Fue en esta permanencia de más de 10 años junto a su padre y a hábiles generales como
Chalcuchímac y Quisquis que Atahualpa aprendió el arte de la administración y el
gobierno; los cronistas lo describían intelectualmente como alguien de "vivos
razonamientos y con mucha autoridad".13
Entronización
Huáscar conducido por Quisquis y Chalcuchímac.
Tras ser nombrado emperador inca por los nobles cuzqueños, Huáscar fue víctima de un
golpe de estado fallido.12 Esta acción hizo que reinara la desconfianza en Huáscar; esta
desconfianza, a su vez, hizo que desencadenó la antipatía de los nobles incas contra
Huáscar.18
Se puede entender que Atahualpa prisionero mantenía cierto control sobre el imperio,
pues ordenó ejecutar a Huáscar y que se le trajera su cráneo revestido de oro para ser
usado como vasija. Asimismo, ordenó que todas las mujeres e hijos de Huáscar fuesen
ahorcados en presencia de éste; a las que estaban embarazadas, antes de morir, se les
abrieron los vientres para que los fetos cayeran al suelo y, una vez caídos, se los ataban
a los brazos.21 Tales actos sirvieron de excusa para acusarlo de fratricidio lo que,
sumado a cargos de idolatría, adulterio y otros, le significó una sentencia de muerte por
incineración.
Captura
Los súbditos que cargaban el anda de Atahualpa fueron también victimados sin piedad,
pero según su función cuando algunos caían eran reemplazados de inmediato para evitar
la caída de su señor. Al ver esta situación uno de los conquistadores intentó matar al
inca con un cuchillo, pero Francisco Pizarro lo impidió atajándolo (inclusive se lastimó
la mano al hacerlo) y ordenó que "nadie tocase al inca".25 La matanza fue completa,
más de 20.000 sirvientes del inca murieron, y también fue asesinado el señor de
Chincha, amigo íntimo de Atahualpa.26
Prisión
Como resultado Atahualpa fue apresado en un palacio de Cajamarca; según Guaman
Poma de Ayala estuvo sumergido en una época de depresión porque le quitaron a su
coya (mujer), su riqueza y su reino. Cuenta que lloró, no comió mucho y dormía poco.27
En prisión Atahualpa organizó a espaldas de los españoles dos ejércitos, uno bajo el
mando de Chalcuchímac para que fuese a Cajamarca a liberarlo y el otro bajo el mando
de Quisquis para que tomase Cuzco y eliminara cualquier vestigio de Huáscar.28
Estando preso se hizo amigo de Pizarro, y le tuvo admiración a Hernando Pizarro, de
quien dijo era un gran señor. También jugaba mucho a la "Taptana", un juego de mesa
inca que algunos historiadores confundieron con el ajedrez.29 Según crónicas, aprendió
castellano en veinte días.
Sin embargo, el historiador Luis Andrade Reimers asegura que ni fue hecho prisionero
ni, peor aún, entregó rescate alguno para su liberación, pues la relación numérica de
efectivos de desventaja para los españoles hacía imposible semejante situación.
Atahualpa planificaba la reconstrucción del Tahuantinsuyo, después de los agotadores
años de guerra civil, por lo que intentó establecer relaciones de mutuo beneficio para los
dos imperios, el suyo y el ultramarino de los españoles, para lo cual entregó esa
cantidad de metales a cambio de beneficios técnicos y administrativos para su tierra.
Muerte
Los funerales del inca, pintura de Luis Montero que representa a Atahualpa muerto.
Al alegar que según su creencia su cuerpo debía ser embalsamado para lograr su
resurrección en el otro mundo, el cura Valverde le concedió una última opción: ser
bautizado como cristiano y luego ahorcado. Al aceptarla fue bautizado con el nombre
cristiano de Francisco. Se cree que Francisco Pizarro lloró su muerte.32 (Pedro Pizarro
narra en su crónica: "yo vi llorar al Marqués").
Fue ejecutado el 25 de julio de 1533. La noticia de su muerte originó una gran anarquía,
muchas etnias dominadas por los incas se sublevaron e intentaron recuperar su
independencia.33
Fue enterrado en la iglesia de Cajamarca pero unos días después su cadáver desapareció
misteriosamente; probablemente sus súbditos lo rescataron para momificarlo y
enterrarlo junto con sus antepasados.34 35
Tras su muerte, muchos incas partidarios de Huáscar (como Manco Inca) se unieron a
los españoles para derrotar a Chalcuchimac, Quisquis y los demás partidarios de
Atahualpa.
Entre los huilliches del sur de Chile existe la creencia de que el Rey Inca, o Rey Inca
Atahualpa, retornará un día e irá a ellos para gobernarlos con justicia y darles
bienestar.36
Túpac Hualpa
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Túpac Hualpa
1° Sapa Inca nombrado por los españoles
Fin del Imperio incaico
Predecesor
(Atahualpa como último Inca independiente)
Información personal
Reinado Agosto de 1533 - Octubre de 1533
Alrededor de 1500
Nacimiento
Cuzco
Octubre de 1533
Fallecimiento
Jauja
Familia
Padre Huayna Cápac
Túpac Hualpa llamado Toparpa por los españoles, fue un inca nombrado por
Francisco Pizarro para suceder a Atahualpa y no perturbar los intereses españoles en la
zona (inclusive lucía el cuartelado de la Corona de Castilla en su mascaipacha o
corona).1 A los tres meses de iniciado su mandato falleció a causa de un
envenenamiento.
Índice
1 Origen
2 Proclamación de Toparpa
3 Ruta de los Andes
4 Muerte
5 Véase también
6 Notas y referencias
o 6.1 Referencias
o 6.2 Notas
7 Bibliografía
Origen
Era uno de los más de 500 hijos de Huayna Cápac, padre de Huáscar y Atahualpa,
apoyando al primero en la guerra civil incaica2 . Cuando lo nombraron sucesor de
Atahualpa aceptó servir al rey Carlos I de España.3
Proclamación de Toparpa
Tras la muerte del inca Atahualpa, jefe de la maquinaria imperial, todo se desorganizó.
Ante el desorden reinante, Almagro y Pizarro ciñeron la mascaipacha a un hermano
menor de Atahualpa, Túpac Huallpa, revelando así un gran tino político. Fue coronado
con el nombre de Toparpa, primer inca de la conquista
Muerte
Toparpa, ante las crecientes exigencias españolas, se puso en contra de Pizarro,
falleciendo al poco tiempo por envenenamiento. Chalcuchímac fue culpado de su
muerte por Pizarro, siendo condenado y sentenciado a muerte.4 Nota 1
Manco Inca
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Manco Inca
Información personal
Nacimiento Alrededor de 1515
Cuzco
Alrededor de 1545
Fallecimiento
Vilcabamba
Familia
Dinastía Huascarista
Manco Inca Yupanqui, también conocido como Manco Cápac II,1 fue el primero de
los cuatro rebeldes incas de Vilcabamba. Escapó de los ejércitos de Atahualpa en el
Cuzco y ofreció ayuda a los conquistadores españoles creyendo que lo liberarían de las
«malignas tropas de Quito».2
Lo nombraron Emperador Inca, pero después de los múltiples abusos que cometieron
con él y su pueblo, decidió escaparse y rebelarse.3 En 1536 casi libera al Cuzco y
expulsa a los españoles,4 sin embargo se refugió en Vilcabamba al tener que dar de baja
a sus tropas por el excesivo tiempo que estaba tomando la guerra. Finalmente fue
asesinado en 1544 (algunas fuentes indican 1545) por siete españoles que lo
traicionaron.5
Índice
1 Biografía
o 1.1 Origen y entronación
o 1.2 Bajo el vasallaje español
o 1.3 Astuto ardid y proclama en Calca
o 1.4 Asedio del Cusco
o 1.5 Asentamiento en Vilcabamba y otras acciones
o 1.6 Se abre el frente huanca
o 1.7 Otras acciones posteriores
o 1.8 Últimos actos
o 1.9 Muerte
2 Véase también
3 Referencias
4 Bibliografía
5 Enlaces externos
Biografía
Origen y entronación
Manco Inca liderando la rebelión, detalle de pintura de Juan Bravo, en la municipalidad
del Cuzco.
Manco Inca fue uno de los más de 500 hijos de Huayna Cápac, probablemente nació en
1515, en el Cuzco.6 Cuando las tropas de Atahualpa tomaron dicha ciudad bajo el
mando del general Quizquiz, mataron a los descendientes de Huayna Cápac, a los
partidarios de Huáscar y todo aquél que pudiera intentar tomar el lugar del Inca.
Por esta razón Manco Inca se vio obligado a huir evitando cualquier contacto con los
atahualpistas.7 El 14 de noviembre de 1533 encontró a Francisco Pizarro y su
contingente tanto inca como español. Éste y otros hechos como la matanza de Atahualpa
llevaron a Manco Inca a creer que los españoles eran «salvadores» enviados por los
dioses.8 Al presentarse a Pizarro éste le respondió:
«Has de saber que yo vine con el único propósito de protegerte y liberarte de esta gente
de Quito, podeis creer que yo no vengo en provecho mío».
Existen dos versiones sobre el fin de Chalcuchímac. Una de ellas dice que para
convencer al joven inca, Pizarro quemó vivo a Chalcuchímac delante de aquél. Por otro
lado, José Antonio del Busto cita a Pedro Sánchez de la Hoz cuando afirma que el
general ya había muerto un día antes del arribo de Manco Inca:9
En la mañana del sábado 15 de noviembre, día de San Eugenio, las tropas hispano-
indígenas ingresaron a la capital (Cuzco) por el cerro de Carmenca (actual barrio de
Santa Ana) para luego bajar por un camino que llevaba a un río y que posteriormente
bautizaron como «El callejón de la Conquista» o «La calle de los Conquistadores».10
Tras saquear el Coricancha, los templos y palacios más importantes del Cuzco,
Francisco Pizarro coronó a Manco Inca como Sapa Inca.11
Una vez nombrado, Pizarro solicitó a Manco Inca que organizara un ejército que
combatiera a las tropas del general atahualpista Quizquiz. Pizarro, además, lo apoyaría
con caballos y soldados españoles.12 Unos espías informaron a Manco Inca de las
intenciones de las tropas de Quizquiz para atacar Jauja, dándole la opción de enviar
justo a tiempo a su ejército bajo el mando de su hermano; Paullu Inca. Tras la batalla,
Quizquiz y sus guerreros se vieron obligados a retirarse hacia Tarma. Sin embargo,
fueron expulsados también de Tarma ya que sus habitantes eran huascaristas.
Finalmente, Quizquiz fue asesinado por un noble partidario de los españoles.13
Finalizada la guerra contra los que acabaron con su panaca se esperaría que existiese
armonía entre el Inca y los españoles, la realidad era diferente. Pronto el nuevo monarca
se dio cuenta del craso error de confiar en los peninsulares por la serie de razones
siguientes:
Por estas y otras razones planeó sacudirse de la influencia española. No obstante sus
planes fueron descubiertos y fue hecho prisionero a mediado del año 1535, soportando
con estoicismo mil vejámenes.
Con la llegada de las tropas de Almagro desde Chile, Manco Inca se retiró a
Ollantaytambo para pasar de allí hacia Vilcabamba. Desde allí, e invitado por los antis,
marchó hacia Chachapoyas, derrotando en Ongoy a un ejercito español que intentó
sorprenderlo, obteniendo una aplastante victoria en la que solo se salvaron dos
cristianos. Sin embargo tuvo que distraer sus victoriosas fuerzas en sostener un nuevo
frente: El de los huancas.
El Inca mandó a someterlos y castigarles por haberse aliado a los españoles, para lo cual
mandó expediciones de castigo que acabaron vencidas por la coalición huancas-
españoles. Enfurecido el Inca, marchó el mismo saliendo de Sapallanga matando a todos
los que encontró en reñidos combates en el camino. Llegó a Jauja, la Grande, donde se
produjo un gran combate en el que tropas españolas participaron de lado de los huancas.
Tras dos días de combate, el Inca vence al ejercito enemigo matando 50 españoles y
miles de aliados huancas. Tras estas acciones de castigo en el Valle del Mantaro, Manco
Inca regresa al sur donde manda sacar al ídolo huanca, llamado Varihuillca, y echarlo al
rio Mantaro, cumpliendo de esta forma su venganza.
Se reanuda la lucha con furor y los españoles logran capturar la fortalecilla. Acosado
por sus enemigos, Manco Inca hubo de echarse al rio y atravesarlo a nado, ganando la
otra orilla para gritar a sus burlados adversarios desde ella: "Yo soy Manco Inca, yo soy
Manco Inca", para desconcertarlos y que lo dejasen de buscar, pero no pudo impedir
que capturen a su esposa la Coya y al general Cusi Rimanchi.
Últimos actos
Vuelto el Inca a Vilcabamba, hizo hurtar del Cusco a su hijo Titu Cusi Yupanqui y a la
madre de este, saliendolos a recibir a Victos en 1541. Estando en Victos llegaron siete
almagristas sobrevivientes de las Salinas, suplicando servir al Inca a perpetuidad si este
protegía sus vidas. Acepto Manco Inca a tomarlos como vasallos para aprender mejor
los usos de la guerra entre los españoles, por lo que pronto se supo que ningún indio los
debería tocar siendo establecidos como criados y amigos del Inca. Pronto los españoles
alcanzaron amistad con el monarca, enseñándole a este y a su corte a perfeccionar sus
conocimientos sobre los caballos y adentrandolo también en los juegos de bolos y el
herron.
Muerte
En 1545 (algunos sostienen que fue en 1544), Alonso de Toro, teniente gobernador de
Cuzco ofreció una oportunidad a los almagristas que habían traicionado a España. Les
dijo que si mataban a Manco Inca les perdonaría, y ellos aceptaron. Un día de 1545, en
Vilcabamba, los siete almagristas asesinaron a Manco Inca delante de su hijo.14 Su hijo,
Titu Cusi Yupanqui, fue más tarde cronista, y narró la muerte de su padre. Escribió el
último mensaje que le dio agonizante:
«No te dejes engañar con sus melosas palabras, son todas mentiras, si tú les crees te
engañarán como lo hicieron conmigo».14
Los españoles salieron por la puerta celebrando la muerte del que fuera su protector y
amigo, mas los descubrió el capitan Riamnchi Yupanqui, quien con algunos antis les
corto la retirada derribandolos de sus cabalgaduras y arrastrandolos hasta el poblado,
donde enterados de los sucedido, dieron cruel muerte a aquellos, quemando a los mas
culpados. Las cabezas de los siete españoles que asesinaron a Manco Inca fueron
exhibidas en las plazas y calles de Vitcos y Vilcabamba.15 Le sucedió su segundo hijo,
Sayri Túpac, quien renunció y dejó el trono a su hermano mayor (hijo mayor de Manco
Inca) llamado Titu Cusi Yupanqui y cuando este murió le dejó el trono a su hermano
llamado Túpac Amaru I. Los cuatro incas de Vilcabamba fueron de la familia de Manco
Inca.16
Paullu Inca
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Paullu Inca
Información personal
Reinado 1537 - 1549
Nacimiento 1518
¿?
1549
Fallecimiento
Cusco
Familia
Dinastía Hanan Cusco
Consorte ¿?
Huascar Túpac Paullu Inca o Cristóbal Paullu Inca (1518? - Cuzco, 1549). Príncipe
inca, rival de Manco Inca y aliado de los españoles en la Conquista del Perú.
Índice
1 Biografía
2 Descendencia
3 Véase también
4 Referencias
5 Enlaces externos
Biografía
Huáscar Túpac Paullu Inca o Cristobal Paullu Inca es hijo de Huayna Cápac y de Añas
Colque, hija del curaca de Ruringuaylas. Fue medio hermano de Huáscar, Atahualpa y
Manco Inca.
Reinó (1537 - 1549) con la ayuda de los españoles mientras Manco se escapó y reinó
como Inca rebelde en la ciudadela de Vilcabamba (1537-1544), al margen del poder
español.
Paullu Inca adoptó la cultura española y fue bautizado en 1545. Vivió en el Cuzco hasta
el día de su muerte, en 1549.
Descendencia
Paullu Inca dejó una numerosa prole fuera de su matrimonio. Todos esos otros hijos
fueron excluidos de la herencia en su testamento, a pesar de la provisión real que había
legitimado a un buen número de ellos en 1544. Casi todos residían en Carmenca, al pie
de los muros de Sacsayhuamán y alrededor del palacio de Carlos Inca, no
mencionándose, por ejemplo, a los hijos que habitaban en las localidades de Azángaro y
Copacabana del Inca, en el actual departamento de Puno.
Sayri Túpac
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Sayri Túpac
2° Inca de Vilcabamba
Predecesor Manco Inca
Información personal
Reinado 1545 - 1558
Familia
Dinastía Huascarista
Sayri Túpac (c. 1535 - 1561) fue el 2° inca de Vilcabamba, hijo del 1° inca
vilcabambino, Manco Inca Yupanqui, y de su esposa, Cura Ocllo. Después de que los
conquistadores españoles almagristas mataron a su padre en 1544, sucedió a su padre
como gobernante del estado independiente inca de Vilcabamba. Gobernó hasta 1560.
Índice
1 El asesinato de Manco Inca por los almagristas
2 2° Inca de Vilcabamba
3 Reinicio de las negociaciones
4 Defunción
5 Referencias
6 Véase también
2° Inca de Vilcabamba
Sayri Túpac, con nueve años de edad, se convirtió en el 2° inca en Vilcabamba. Esta fue
una época de paz con los españoles. Pedro de la Gasca se ofreció a proporcionar a Sayri
Túpac tierras y casas en el Cuzco, si salía de los territorios aislados de Vilcabamba.
Sayri Túpac aceptó, pero durante los preparativos, su pariente Paullu Inca murió
repentinamente. Esto fue tomado como un mal augurio (o un signo de la traición
española), y Sayri Túpac se mantuvo en Vilcabamba.
Sayri Túpac estuvo de acuerdo en salir de Vilcabamba. Viajaba en una litera rica con
300 asistentes. El 5 de enero 1560 fue recibido amistosamente por el virrey Hurtado en
la capital virreinal, Lima. Sayri Túpac renunció a su reclamo del Imperio Inca, se
covirtió al catolicismo y aceptó el bautismo, llamándose Diego. A cambio él recibió un
perdel dón completo, el título de encomendado de Yucay, grandes propiedades y ricos
ingresos. Trasladó su residencia a Yucay, en el noreste de un día de viaje de Cusco. En
el Cuzco, se casó con su hermana Cusi Huarcay después de recibir una dispensa
especial del Papa Julio III. Tuvo una hija: Beatriz Clara Coya. Sayri Túpac nunca más
volvió a Vilcabamba.
Defunción
Murió repentinamente en 1561. Su medio hermano Titu Cusi Yupanqui tomó el control
de Vilcabamba y de la resistencia Inca hacia los españoles. Titu Cusi sospechaba que
Sayri Túpac había sido envenenado por los españoles.
Familia
Dinastía Huascarista
Consorte ¿?
Titu Cusi Yupanqui o Titu Cussi Yupangui en quechua general (Cuzco, 1526 -
Vilcabamba, 1570 ), fue el 3° monarca inca en el Reino de Vilcabamba, entre 1563 y
1570. Hijo natural de Manco Inca, su medio hermano Sayri Túpac, el 2° inca de
Vilcabamba, decidió aceptar las condiciones ofrecidas por los españoles y renunciar al
trono, por lo que Titu Cusi Yupanqui se convirtió en el nuevo gobernante del reino de
Vilcabamba, un pequeño reducto inca que comprendía la propia ciudad de Vilcabamba
así como las localidades de Vitcos y Rangaya.
Índice
1 Llegada de Titu al poder
2 Inicio de su gobierno
3 Reinicio de las negociaciones
4 Firma del tratado de Acobamba y sus resultados
5 Defunción
6 Referencias
7 Enlaces externos
Inicio de su gobierno
Desde los primeros momentos de su mandato Titu mostró su gran belicosidad.
Continuamente armaba a sus hombres y mandaba atacar pueblos, ciudades y caminos.
De esta forma consiguió dominar en poco tiempo muchas tierras en las que cultivaba
maíz, cañigua, quinua y bastante cantidad de coca, que producía en los valles calientes,
desde donde era transportada al Cusco, Abancay, Andahuaylas y el Collao, lugares de
buena venta por la mucha demanda. A base de estos productos el Inca se enriqueció
rápidamente.
Ello no impidió que el Inca se mantuviese firme en lo que respecta a su soberanía, por lo
que llegó a dictar a un escribano, en 1570, una carta al rey Felipe II de España, en la que
exponía los agravios a los que su pueblo había sido sometido ("Relación de cómo los
españoles entraron en Birú y el subceso que tuvo Manco Inca en el tiempo que entre
ellos vivió").
Defunción
Su muerte en 1570, posiblemente causada por una pulmonía, fue un problema para los
misioneros Agustinos que lograron entrar tras la capitulación, ya que en su afán de
ayudar le dieron brebajes que los andinos pensaron era veneno. El religioso Diego Ortiz
fue encontrado culpable siendo torturado y ajusticiado posteriormente. Los españoles y
mestizos que se encontraban en Vilcabamba también fueron “ajusticiados” y
nuevamente comenzaron las hostilidades.
La élite buscó un sucesor y fue así que su hermano Túpac Amaru empuñó el cetro y se
ciñó la mascapaycha a comienzos de 1571.
Túpac Amaru I
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Para otros usos de este término, véase Túpac Amaru.
No debe confundirse con Túpac Amaru II.
Túpac Amaru I
4° Inca de Vilcabamba
Información personal
Reinado 1570 - 1572
1545
Nacimiento
¿?
1572
Fallecimiento
Cusco
Familia
Dinastía Huascarista
Túpac Amaru (quechua: Tupaq Amaru )? (n. 1545, f. 24 de septiembre de 1572) fue el
cuarto y último inca rebelde de Vilcabamba. Hijo de Manco Inca fue hecho sacerdote y
guardián del cuerpo de su padre.
Índice
1 Adquisición
2 La guerra final con España
3 Captura de Túpac Amaru
4 Ejecución
5 Descendientes
6 Véase también
7 Notas al pie
8 Bibliografía
9 Enlaces externos
Adquisición
Túpac Amaru asumió como Inca de Vilcabamba después de que su medio hermano el
Uari Inca Titu Cusi Yupanqui murió en 1570. Los incas creían que su medio hermano
se había visto forzado a admitir a los sacerdotes misioneros en Vilcabamba y que los
españoles lo habían envenenado. En estos tiempos los españoles todavía no estaban
advertidos de la muerte del anterior Uari Inca y habían enviado rutinariamente dos
embajadores para continuar con las negociaciones en curso. El último de ellos fue el
conquistador Atilano de Anaya quien, tras cruzar el puente de Chuquichaca, fue
capturado y ejecutado junto con su escolta por el general inca Curi Paucar.1 Al ser
confirmada esta noticia por el cura de Amaybamba el nuevo virrey del Perú, Francisco
Álvarez de Toledo decidió someter por la fuerza al reino de Vilcabamba.
Apelando a la justificación de que los incas habían roto "la inviolable ley de todas las
naciones del mundo: el respeto a los embajadores" el virrey declaró formalmente la
guerra el 14 de abril de 1572.
Para atacar el baluarte inca, Hurtado de Arbieto dividió a su ejército en dos grupos, el
primero de ellos bajo su mando directo atacaría por Chuquichaca mientras que la
segunda columna al mando de Arias de Sotelo lo haría por Curahuasi. Se libraron gran
cantidad de escaramuzas, pero la única gran batalla de la campaña tuvo lugar en
Choquelluca, a orillas del río Vilcabamba. Los incas atacaron primero con mucho
espíritu a pesar de estar solo ligeramente armados pero los españoles y sus aliados
indígenas lograron resistirlos, según Martín García Óñez de Loyola los españoles
llegaron a estar en un momento crítico a punto de ser arrollados por los guerreros incas
pero súbitamente estos abandonaron el combate tras ser arcabuceados y muertos sus
generales Maras Inga y Parinango4 Un momento cumbre del combate se alcanzó con la
pelea personal y a mano limpia entre el capitán inca Huallpa y el español Garcia de
Loyola, cuando el comandante español se hallaba en una situación desesperada por
haber recibido varios golpes directos y encontrarse en riesgo de ser desabarrancado, uno
de sus leales disparó traidoramente sobre la espalda del inca, matándolo y provocando
un clima de indignación que reavivó el combate. Los cronistas españoles lo narraron así:
Peleóse con gran porfía de una parte y otra, y Martín García de Loyola se vio en un
evidentísimo peligro de la muerte porque estando peleando salió un indio enemigo de
tan gran disposición de cuerpo y fuerza, que parecía medio gigante y se abrazó con él
por encima de los hombros que no le dejaba rebullirse, pero socorrió le un indio amigo,
de los nuestros, llamado Currillo, que llegó con un alfanje y le tiró una cuchillada a los
pies, que se los derribó, y segundando otra por los hombros lo abrió de suerte que cayó
allí muerto, y así, mediante este indio, se libró de la muerte el capitán Martín García de
Loyola, que cierto fue hazaña digna de poner en historia el ánimo y presteza con que
Currillo quitó la vida al medio gigante de dos cuchilladas, y salvó a su capitán.
Tras esta batalla los españoles capturaron la ciudad y el palacio de Vitcos, al acercarse
la expedición a la ciudadela de Tumichaca fueron recibidos por su comandante Puma
Inga, quien rindió sus fuerzas y manifestó que la muerte del comisionado español
Anaya había sido responsabilidad de Curi Paucar; y otros capitanes rebeldes a sus incas
deseosos de la paz. El 23 de junio cayó ante la artillería española el último foco de
resistencia inca, el fuerte de Huayna Pucará, que los nativos habían construido
recientemente y se encontraba defendido por 500 chunchos flecheros. Los restos del
ejército inca, ahora en retirada, optaron por abandonar Vilcabamba su última ciudad y
dirigirse a la selva para reagruparse. El 24 de junio los españoles tomaron posesión de la
misma cumpliendo Sarmiento con las solemnidades del caso, quien tras enarbolar el
estandarte real en la plaza del poblado proclamó "Yo, el capitán Pedro Sarmiento de
Gamboa, alférez general de este campo, por mandato del ilustre señor Martín Hurtado
de Arbieto, general de él, tomo posesión de este pueblo de Vilcabamba y sus comarcas,
provincias y jurisdicciones".
Acto seguido campeó tres veces el estandarte y a grandes voces dice: "Vilcabamba, por
don Felipe, Rey de Castilla y León", el estandarte es clavado en tierra y se realizan las
salvas de ordenanza.
Acompañado de los suyos Túpac Amaru se había marchado el día anterior con dirección
al oeste, dentro de los bosques de las tierras bajas. El grupo, que incluía a sus generales
y a los miembros de su familia, se había dividido en pequeñas partidas en un intento de
evadir la persecución.
Grupos de soldados españoles y sus indios auxiliares fueron enviados para cazarlos
trenzandose en sangrientas escaramuzas con la escolta del inca. Uno capturó a la esposa
e hijo de Wayna Cusi. El segundo regresó. El tercero regresó también lo hizo con dos
hermanos de Túpac Amaru, otros parientes y sus generales. El Uari Inca y su
comandante permanecieron sueltos.
Río abajo descubrieron que Túpac Amaru había escapado por tierra. Continuaron con la
ayuda de los aparis, los cuales avisaron qué ruta habían seguido los incas e informaron
que Túpac se veía ralentizado debido a que su mujer estaba a punto de dar a luz.
Después de una marcha de 50 millas vieron una fogata alrededor de las nueve de la
noche.[cita requerida] Encontraron al Uari Inca Túpac Amaru y a su mujer calentándose
entre sí. Les aseguraron que no se les produciría ningún daño y asegurarían su
rendición. Túpac Amaru fue apresado.
Los cautivos fueron traídos de regreso a las ruinas de Urcos y juntos se encontraron en
Cuzco el 30 de noviembre. Los vencedores también trajeron los restos momificados de
Manco Cápac y Titu Cusi Yupanqui y una estatua de oro de Punchao, la más preciada
reliquia del linaje inca que contenía los restos mortales de los corazones de los incas
fallecidos. Estos objetos sagrados fueron luego destruidos.[cita requerida]
Ejecución
Los españoles hicieron varios intentos para convertir a Túpac Amaru al cristianismo
pero se cree que estos esfuerzos fueron rechazados por un hombre que estaba
convencido de su fe. Los cinco generales incas capturados recibieron un juicio sumario
en el que nada fue dicho en su defensa y fueron sentenciados a la horca. Varios de los
que murieron de las severas torturas que recibieron fueron también colgados.
El juicio del Uari Inca comenzó un par de días más tarde. Túpac Amaru fue condenado
por el asesinato de los sacerdotes en Urcos, de los cuales fue probablemente inocente.6
Fue sentenciado a la decapitación. Numerosos clérigos, convencidos de la inocencia de
Túpac Amaru, suplicaron de rodillas al virrey que el líder Inca fuera enviado a España
para ser juzgado en vez de ser ejecutado.
Túpac Amaru subió al patíbulo acompañado por el obispo de Cuzco. Mientras lo hacía,
se dice en las fuentes que "una multitud de indios [sic], que llenaron completamente la
plaza, vieron el lamentable espectáculo de que su señor e Inca iba a morir,
ensordecieron los cielos, haciéndolos reverberar con sus llantos y lamentos" (Murúa
271).
Como es relatado por Baltasar de Ocampa y fray Gabriel de Oviedo, prior de los
dominicos en Cuzco, ambos testigos oculares, el inca levantó su mano para silenciar a
las multitudes, y sus últimas palabras fueron:7
Túpac Amaru I
A decir de algunos historiadores,8 cuando el virrey Toledo dejó su cargo para regresar a
España fue recibido por el rey Felipe II con las siguientes palabras: «Podéis iros a
vuestra casa, porque yo os envié a servir reyes, no a matarlos», aludiendo a la trágica
muerte de Túpac Amaru. Los mismos historiadores que condenan el proceder de Toledo
para con el último inca reconocen, sin embargo, que si se lo mira con justicia fue, por
sus obras, uno de los mejores virreyes que tuvo el Virreinato del Perú.
Descendientes
Cerca de cuarenta años después de que la conquista del Imperio Inca hubiese
comenzado con la ejecución de Atahualpa, esta concluyó con la ejecución de su sobrino.
Con el fin de prevenir el resurgimiento del imperio y borrar todo rastro de su
descendencia, la fuente de futuras generaciones reales fue prontamente eliminada por el
virrey. Varias docenas de personas, incluyendo al hijo de tres años de Túpac Amaru,
fueron desterradas a los actuales México, Chile, Panamá y a otros lugares distantes. Sin
embargo a algunos se les permitió finalmente retornar sus lugares de origen. Dos siglos
después, uno de sus descendientes, José Gabriel Condorcanqui Túpac Amaru II, lideró
un levantamiento indígena en 1780 contra la continua presencia española en América,
siendo nombrado Inca-Rey.