Matkul : Amaliyah Annahdliyah

1) a. Pengertian Awrad dan Cara Memilihnya

Awrad adalah kumpulan dzikir dan doa-doa kepada Allah SWT yang mengandung
permohonan tertentu yang diucapkan berulang-ulang setiap hari. Namun harus ada
guru sebelum mengamalakannya, agar tidak asal-asalan dan bisa tepat sasaran.
Cara memilih awrad ada dua macam, yaitu:
- Langgeng/ Mudawamah, salah satu tanda sesorang cocok dengan suatu amalan,
orang yang mengamalkan amalan tersebut dibri langgeng dalam menjlankannya.
- Istikharah, cara mengetahui cocok tidaknya sebuah wirid sebelum diamalkan.
Istikharah yang paling mudah adalah dengan cara memperbanyak wirid yang kita
senangi. Lalu melakukan sholat istikharah. 2 rokaat, pada rokaat pertama setelah
membaca al-fatihah, dipersilahkan membaca al-Kafirun, dan kemudian pada
rokaat kedua membaca al-Ikhlas.
a. Landasan Amaliyah Wiridan Setelah Sholat

- Dari Kaab bin ‘Ujrah, Nabi saw bersabda: “Beberapa kalimat yang diucapkan
sesudah shalat wajib, tidak akan rugi/kecewa orang yang mengucapkan atau
mengerjakannya, yaitu: 33 Kali tasbih (subhanallah), 33 kali tahmid
(alhamdulillah), dan 34 kali takbir (Allahu Akbar).” (HR. Muslim dan lain-lain).
- Dari Abi Hurairah ra, Nabi saw bersabda: “Barangsiapa bertasbih/menyucikan
Allah (subhanallah) setelah shalat (fardhu) 33 kali, dan bertahmid/memuji Allah
(alhamdulillah) 33 kali, dan bertakbir/membesarkan Allah (Allahu Akbar) 33 kali,
maka jumlahnya menjadi 99 kali. Kemudian mengucapkan 1 kali (Laailaha
illallah wahdahu laasyarikalah lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa a’laa kulli
syai’in qadir), niscaya diampuni kesalahan-kesalahannya meskipun sebanyak
buih di lautan.” (HR. Muslim dan lain-lain).
- Dari Tsauban, dia berkata: “Biasanya apabila Rasulullah saw telah selesai
menunaikan shalat, beliau mengucapkan: astaghfirullah 3 kali, kemudian
mengucapkan: Allahumma antas salaam wa minkas salaam tabaarakta yaa dzal
jalaali wal ikram.” (HR. Muslim, Ahmad dan lain-lain).
- Begitulah perintah Allah swt dalam suarat an-Nisa’ ayat 103 diterangkan:
‫ت‬‫صككنلةن نكككاَنن ت‬ ‫طنمأتننتنتمتم فنأ نإقيِمموُا ال ص‬
‫صككنلةن َ إإصن ال ص‬ ‫ان قإنيِاَدماَ نوقممعوُددا نونعلنىى مجمنوُبإمكتم َ فنإ إنذا ا ت‬
‫صنلةن نفاَتذمكمروا ص‬ ‫فنإ إنذا قن ن‬
‫ضتيِتممم ال ص‬
‫ت‬
َ‫نعنلى الممتؤإمإنيِنن إكنتاَدباَ نمتوُمقوُدتا‬
Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah di waktu
berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring.
b. Contoh Bacaan Wirid
1. Membaca istigfar 3 kali

‫أنتستنتغفإمر ان النعإظتيِنم انلصإذيِ ل إإلنهن إإصل همنوُ تالنحيَي تالقنيَيِتوُمم نوأنتمتوُ م‬

‫ب إإلنتيِإه‬
‫‪2. lalu membaca 3 kali‬‬

‫ك نولنهم تالنحتممد يمتحإيِي نويمإمتيِ م‬

‫ت نوهمنوُ نعنلى مكلل نشتيءء قنإدتيرْر‬ ‫ك لنمه‪ ُ،‬لنهم تالممتل م‬
‫لن إإلنهن إإصل ام نوتحندهم لن نشإرتي ن‬

‫‪3. Selanjutnya membaca‬‬

‫ك ينمعتوُمد الصسلنمم‪ ُ،‬فننحيِلنناَ نربصنناَ إباَلصسلنمم نوأنتدإختلنناَ تالنجنصةن ندانر الصسلنإم‬ ‫للصهمصم أنتن ن‬
‫ت الصسلنمم نوإمتن ن‬
‫ك الصسلنمم نوإإلنتيِ ن‬
‫ت نياَ نذااتلنجلنإل نوتاإلتكنراإم‬ ‫تننباَنرتك ن‬
‫ت نربصنناَ نوتننعاَلنتيِ ن‬

‫‪4. Selanjutya membaca taawudz‬‬

‫طاَإن الصرإجتي‬ ‫أنمعتوُمذ إباَلإ إمنن الصشتيِ ن‬
‫بإتسإم اإ الصرتحنمإن الصرإحتيِإم‬
‫‪6. Lalu membaca Al-Fatihah‬‬

‫صنرا ن‬
‫ط‬ ‫ك ننتستنإعتيِمن‪ .‬اتهإدنناَ ال ل‬‫ك ننتعبممد نوإإصياَ ن‬ ‫ب تالنعاَلنإمتيِنن‪ .‬الصرتحنمإن الصرإحتيِإم‪ .‬نماَلإ إ‬
‫ك ينتوُإم اللدتيإن‪ .‬إإصياَ ن‬ ‫اتلنحتممد إلإ نر ل‬
‫ضآَللتيِنن‪ .‬آإمتيِنن‬‫ب نعلنتيِإهتم نولن ال ن‬ ‫ضتوُ إ‬‫ت نعلنتيِإهتم نغتيِإر تالنمتغ م‬‫ط الصإذتينن أنتننعتم ن‬
‫صنرا ن‬‫تالممتستنقإتيِنم‪ .‬إ‬

‫‪7. Selanjutnya membaca ayat kursi‬‬

‫ت نونماَإفى تالنتر إ‬
‫ض قلىنمتن نذالصإذ ت‬
‫يِ‬ ‫نام لإالهن اإلص همنوُتالنحيَي تالقنيَيِتوُمم ج لنتنأتمخمذه إسننةرْ نولنننتوُرْم ط لنهم نماَإفى الصسمنوُا إ‬
‫ينتشفنمع إعتننده اإلصبإاَ إتذإنه ط ينتعلنمم نماَبنتيِنن انتيإدتيإهتم نونماَنختلفنهمتم جنوُلنيمإحتيِطمتوُنن بإنشتيِءئ إمتن إعتلإمه اإلصبإنماَنشآَنء ج نوإسنع‬
‫ض ج نولننيؤمدهم إحتفظمهمنماَ نوهمنوُاتلنعلإيَي اتلنعإظتيِمم‬ ‫ت نوتالنتر ن‬ ‫مكترإسيَيِهم الصسمنوُا إ‬

‫‪8.Membaca tasbih, hamdala, dan takbir masing-masing sebanyak 33 kali:‬‬

‫مستبنحاَنن اإ ×‪٣٣‬‬
‫انتلنحتممدإلإ ×‪٣٣‬‬
‫نام انتكبنتر ×‪٣٣‬‬
‫‪9. Selanjutnya membaca‬‬

‫ك لنمه‪ ُ،‬لنهم تالممتل م‬

‫ك‬ ‫ل‪ ُ،‬لن إإلنهن إإلص ام نوتحندهم لن نشإرتي ن‬ ‫لم أنتكبنمر نكبإتيِدرا نوتالنحتممد إلإ نكثإتيِدرا نومستبنحاَنن اإ بمتكنرةد نوأن إ‬
‫صتيِ د‬
‫ت نوهمنوُ نعنلى مكلل نشتيءء قنإدتيرْر‪ .‬نولن نحتوُنل نولن قمصوُةن إإلص إباَلإ تالنعلإلي تالنعإظتيِإم‬ ‫نولنهم تالنحتممد يمتحإيِي نويمإمتيِ م‬

‫‪10. Selanjutnya membaca‬‬

‫ضمل اللذتكإر نفاَتعلنتم أننصهم‬

‫أنتف ن‬

‫لن إإلنهن إإلص ام‬

‫‪11. Lalu membaca‬‬

‫ت نوبإنهاَ نمتبنع م‬
‫ث إإتن‬ ‫صصلى ام نعلنتيِإه نونسلصنم‪ ُ،‬نكلإنمةم نح ق‬
‫ق نعلنتيِنهاَ ننتحنيِاَ نونعلنتيِنهاَ ننممتوُ م‬ ‫لن إإلنهن إإلص ام ممنحصمرْد نرمستوُمل اإ ن‬
‫نشآَنء ام إمنن تالإمنإتيِنن‬
 13. Wirid kemudian ditutup dengan doa sesuai dengan harapan masing-
masing.

2) a. Pengertian Istighosah dan Manaqib

- -Istighosah adalah memohon atau meminta pertolongan kepada Allah SWT
dalam rangka menghilangkan maslah dan bencana.
- Manaqib adalah pembacaan sejarah/perjalanan hidup dari orang-orang
sholeh yang sudah meninggal.
a. Manfaat Istighosah dan Manaqib
- Istighosah: - meminta pertolongan kepada Allah SWT
- Manaqib: - Menambah rasa kecintaan kepada orang-orang sholeh
- Menjadi suri tauladan yang baik
- Menjadi pedoman dalam melakukan suatu kebaikan

3) a. Tatacara Tawasul dan Tahlil

- Tawasul
1. Hadiah Fatihah kepada Kanjeng Rasulullah S.A.W.
Ila hadrotin nabiyyil mustofa sayidina wa maulana Muhammadin
S.A.W................... Al-Fatihah 1x

2. Hadiah fatihah kepada 4 Malaikat dan para Malaikat penjaga.

Wa ila hadroti malaikatil jibriil wa mika-il wa isrofil wa 'izroil wal
malaikatil muqorrobin wal karubiyyin syai-u lillaahi lahumul...................
Al-Fatihah 1x

3. Hadiah Fatihah kepada 4 sahabat.

Wa ila hadroti sadatina khulafaur rosyidin, abi bakrin, wa umar, wa
utsman, wa ali, syai-u lillahi lahumul.............. Al-Fatihah 1x

4. Hadiah Fatihah kepada para wali

Wa ila hadroti quthbur robbani syaikh 'abdul qodiril jailani, syaikh ahmad
bin 'ali albuni, syaikh ahmad addrobi as syafi'i, syaikh tilmisani maghribi,
syeikh abi hasan as syadzili, al imam ghozali, wal masya-ikhina, wal
waliyyina, syai-u lillahi lahumul......................... Al-Fatihah 1x

5. Hadiah Fatihah kepada para guru-guru pribadi masing-masing.

Wa ila hadroti ..................(sebut nama-nama gurunya yang mengajarkan
ilmu-ilmu batin) syai-u lillahi lahumul ........................... Al-Fatihah 1x.

6. Hadiah Fatihah kepada Ibu dan Bapak, Muslimin wal muslimat.

Wa ila hadroti abi wa ummi, wal muslimiina wal muslimati, syai-u lillahi
lahumul................. Al-Fatihah 1x

7. Hadiah Fatihah kepada diri kita sendiri dan kepada qorin.

 Wa 'ala nafsi................(sebut namanya sendiri) wal qorini, wa sadulur
papat lima pancer syai-u lillahi lahumul................ Al-Fatihah 1x

8. Hadiah Fatihah atas hajat pribadi masing-masing.

Wa ilal hajati ................ (sebut keinginan)................. Al-Fatihah 1x

9. Hadiah Fatihah kepada pemegang "kunci ilmu hikmah".

- Bi mu'jizati sayidina khidir alaihis salam....................... Al-Fatihah 1x
- Wa bibarokati sayidina khidir alaihis salam.................. Al-Fatihah 1x
- Wa ila ruhi sayidina khidir alaihis salam........................ Al-Fatihah 1x
Dilanjutkan membaca "kunci ilmu hikmah".
- Astagfirullohal 'azhiim 3x
- A 'uzubillahimina syaithonir rojim 3x.
- Bismillahirrahmanirrahim 3x
- Kalimat Syahadat 3x
- Sholawat yang disukai 3x
- Inna lillahi wa inna ilaihi ro-jiun 3x
- La haula wala quwwata illa billahil 'aliyyil 'azhiim 3x
Dilanjutkan lagi membaca 4 Raja Qur'an.
- Al-Fatihah 1x
- Al-Ikhlas 3x
- Al-Falaq 1x
- An-Nas 1x
Dilanjutkan membaca Tahlil.
- La ilaha illallah 21x / 100x.
Landasan Amaliyah Tawasul

Bertawasul dengan nabi dan orang-orang shaleh kerap menjadi permasalahan.

Contoh sederhana tawasul jenis ini adalah ketika seseorang mengharapkan ampunan
Allah SWT. Misalnya ia berdoa, “ Ya Allah, aku memohon ampunanmu dengan
perantara nabi-Mu atau Syaikh Abdul Qadir al-Jailani.” Terlihat jelas dalam
bertawasul, nabi atau orang sholeh hanyalah perantara, sedangkan yang dituju dengan
do’a hanyalah Allah SWT semata. Dengan tawasul, ia tidak menjadikan nabi dan
orang shaleh tersebut sebagai tuhan yang disembah.
Namun kenyataan sederhana ini tidak bisa dipahami oleh sebagian orang yang
mengaku mengikuti sunnah namun kenyataannya adalah jauh dari sunnah. Mereka
menganggap tawasul jenis ini adalah bentuk menyekutukan Allah SWT.
Seorang Syaikh Wahabi Abu Bakar Al-Jaziri berkata mengenai Tawasul:

“ Sesungguhnya berdoa kepada orang-orang shaleh, Istighosah (meminta

tolong) kepada mereka dan tawasul dengan kedudukan mereka tidak terdapat didalam
agama Allah ta’ala, baik berupa ibadah maupun amal shaleh sehingga tidak boleh
bertawasul dengannya selama-lamanya. Bahkan itu adalah bentuk menyekutukan
Allah SWT di dalam beribadah kepada-Nya, hukumnya haram dan dapat
mengeluarkan pelakunya dari agama Islam serta mengakibatkan kekekalan baginya di
neraka Jahannam.”(Aqidatul Mu’min, hal 144). Fatwa ini sangat tendensius dan tidak
berbobot ilmiah.
Tatacara tahlil

1. Kalimat Pembuka
2. Khususan Al-Fatihah
3. Membaca Surat Yasin
1. Surat al-Ikhlas
2. Surat al-Falaq
3. Surat an-Nas
4. Surat al-Baqarah ayat 1 sampai ayat 5 ‫…… الم ذلك الكتاَب‬.
5. Surat al-Baqarah ayat 163 ‫…… والهكم إله واحد‬..
6. Surat al-Baqarah ayat 255 ‫…… ا لإله إل هوُ الحي القيِوُم‬..
7. Membaca Tahlil
8. Doa Tahlil Penutup
b. Landasan Amaliayah Tahlil

Ibnu Taimiyah yang menjadi rujukan kelompok yang mengharamkan juga

memberikan sebuah pandangan tentang bacaan keluarga mayit. Seperti dalam kitab
Majmu’ al-Fatawa XXIV/165 yang kita kutip di aswajanucenterjatim.

“Ibnu Taimiyah ditanya mengenai bacaan keluarga mayit yang terdiri dari
tasbih, tahmid, tahlil dan takbir, apabila mereka menghadiahkan kepada mayit apakah
pahalanya bisa sampai atau tidak? Ibnu Taimiyah menjawab: Bacaan keluarga mayit
bisa sampai, baik tasbihnya, takbirnya dan semua dzikirnya, karena Allah Ta’ala.
Apabila mereka menghadiahkan kepada mayit, maka akan sampai kepadanya”.

Jika masih mendengar kelompok transnasional mengharamkan tahlil karena

berasal dari budaya agama nenek moyang, akan terbantahkan oleh kesaksian Mantan
Dubes Indonesia untuk Maroko, H. Tosari Widjaja. Tosari mengatakan Di Maroko
yang 98% penduduknya adalah umat muslim, tidak pernah ditemukan jejak
keberadaan Hindu maupun Budha, tapi disana tetap ada ritual tiga hari, tujuh hari,
empat puluh hari, dan seterusnya untuk selamatan kirim doa bagi orang-orang yang
baru meninggal.
“Dengan demikian klaim sebagian kalangan bahwa ritual yang umum diamalkan
Nahdliyyin di Indonesia berasal dari Hindu atau Buddha gugur dengan sendirinya,”
ujar Tosari.

Mereka yang mengharamkan tahlil beranggapan bahwa Tahlil itu adalah

bid’ah karena di masa Nabi Muhammad SAW tidak adanya istilah dan di dalam Al-
Qur’an pun tidak ada pengertian. Padahal pengertian dan istilah tahlil.

Seperti yang di sebutkan dalam hadits Tahlil Adalah Doa Untuk Mayit; “Aisyah
berkata: ‘Aduh kepalaku sakit’. Rasulullah bersabda: ‘Jika kamu wafat dan saya
masih hidup, maka saya mintakan ampunan untukmu dan akan mendoakanmu” (HR
al-Bukhari).
4) a) Teknis Selamatan Untuk Orang Meninggal, yaitu:

- pembacaan yasin

- pembacaan tahlil

- pembacaan tahmid

- pembacaan istighosah

- pembacaan doa untuk orang yang sudah meninggal

b) hukum melakukannya:

Dengan adanya deskripsi tentang prosesi selamatan dalam upaya mendo’akan

orang yang meninggal-dunia, maka hukum mendo’akan orang yang sudah
meninggal-dunia (dalam wujud do’a bersama setelah membaca bacaan kalimat
Thayyibah atau surat yasin) adalah disunnahkan (‫)مسنوُنة‬, begitu juga hukum
bersedekah (dalam wujud selamatannya) dan bersilaturrahim (dalam wujud
kumpul bersama di rumah duka).

c) Landasan Amaliyah

“Dari Abi Dzarr, ada beberapa sahabat berkata kepada Nabi SAW: ‘Ya
Rasulullah, orang-orang kaya itu mendapatkan suatu pahala, (padahal)
mereka shalaat seperti kami, mereka puasa seperti kami, mereka bersedekah
dengan kelebihan harnta kekayaannya, lalu Nabi SAW menjawab: ‘Bukankah
Allah SWT sudah menyediakan untuk kamu sekalian sesuatu yang dapat
kamu sedekahkan…? Sesungguhnya setiap satu bacaan Tasbih (yang telah
kamu baca) merupakan sedekah, dan setiap takbir merupakan sedekah dan
setiap bacaan Tahmid juga merupakan sedekah, dan setiap Tahlil merupakan
sedekah”. HR. Muslim.

“Dari Ibnu Abbas, sesungguhnya ada seorang laki-laki bertanya kepada

Rasulullah SAW, Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibuku sudah meninggal
dunia, apakah ada manfaatnya jika aku bersedekah untuknya? Beliau
menjawab Iya, lalu lelaki tersebut berkata: ‘Aku memiliki sebidang tanah,
maka aku persaksikan kepadamu bahwa aku akan mensedekahkan kebun
tersebut atas nama ibuku”. HR. Turmudziy.

5) a.) Majelis Qur’an

Majelis Al-Quran memiliki banyak sekali keutamaan, diantaranya sebagai

berikut:

a. Akan Raih Ketenangan

b. Akan Dinaungi Rahmat Allah
 c. Malaikat Akan Mengelilingi Majelis Ilmu
d. Akan Disebut Oleh Allah Di Sisi Makhluk-Makhluk Mulia
e. Pahala Besar Bagi Yang Mendatangi Masjid Untuk Menuntut Ilmu
b.) majelis Sholawat
Adapun keutamaan dan faedah shalawat kepada Rasulullah diantaranya:
1) Menjalankan perintah Allah.
2) Allah juga bershalawat kepada Rasulullah.
3) Para malaikat juga bershalawat kepada Rasulullah.
4) Mendapatkan sepuluh shalawat dari Allah untuk setiap kali satu shalawat
kepada Rasulullah
c.) Majelis Dzikir
Adapun keutamaan dan faedah Zikir adalah:
1) merupakan jalan utama mereka yang menempuh perjalanan Ilahi.
2) Sebagian ulama bahkan menyebut zikir sebagai kunci pembuka penyatuan seorang
hamba dan Allah.