Con Cien CIA

15/5/2018 CONCIENCIA
CONCIENCIA
Ver también:
"Si hay alguna verdad que la "Conciencia" en el
conciencia trae a casa es esta: que Catecismo
somos personalmente responsables Examen de conciencia
por lo que hacemos, que no tenemos Encíclica "Fe y Razón"
ningún medio para mudar nuestra Distinguir el bien y el
responsabilidad, y que el abandono mal
del deber implica castigo" -Cardenal Decidir en conciencia -
Newman1 Un sacerdote opta por
el campo de
“A veces las opciones que se concentración.
imponen son dolorosas y pueden Conciencia en
exigir el sacrificio de posiciones "Veritatis Esplendor"
profesionales consolidadas o la Concience and
renuncia a perspectivas legítimas de morality, Bishop
avance en la carrera” (Juan Pablo II, Myers
enc. Evangelium vitae n. 74, 25-03-95) Conscience +
objectionable
Catecismo de la Iglesia católica: "la procedures
conciencia moral es un juicio de la razón
por el que la persona humana reconoce La conciencia es
la calidad moral de un acto concreto que el juicio del intelecto
piensa hacer, está haciendo o ha hecho. que decide, según los
En todo lo que dice y hace, el hombre principios de la fe y la
está obligado a seguir fielmente lo que razón, si una acción
sabe que es justo y recto" (n. 1778). es buena o mala. La
conciencia es un acto
Benedicto XVI del intelecto y no de
20 Marzo, 07: los sentimientos, ni
"Esta definición (arriba) pone de siquiera de la
manifiesto que la conciencia moral, para voluntad. Una acción
poder guiar rectamente la conducta es buena o mala
humana, ante todo debe basarse en el según se conforme a
sólido fundamento de la verdad, es principios objetivos a
decir, debe estar iluminada para los que la mente debe
reconocer el verdadero valor de las someterse, no porque
acciones y la consistencia de los criterios la persona
de valoración, de forma que sepa subjetivamente sienta
distinguir el bien del mal, incluso donde la inclinación a
el ambiente social, el pluralismo cultural someterse ni porque
y los intereses superpuestos no ayuden su voluntad quiera.
a ello.
La conciencia es un
La formación de una conciencia acto específico de la
verdadera, por estar fundada en la mente, aplicando su
verdad, y recta, por estar decidida a conocimiento a una
seguir sus dictámenes, sin situación moral
contradicciones, sin traiciones y sin concreta. La mente
componendas, es hoy una empresa depende de los
difícil y delicada, pero imprescindible. Y principios que conoce
es una empresa, por desgracia, para decidir. Estos
obstaculizada por diversos factores. Ante principios se conocen
todo, en la actual fase de la o por la luz de la
secularización llamada post-moderna y razón natural o por la
marcada por formas discutibles de fe divina. La
http://www.corazones.org/diccionario/conciencia.htm 1/10
tolerancia, no sólo aumenta el rechazo conciencia no produce

de la tradición cristiana, sino que se estos principios; los
desconfía incluso de la capacidad de la acepta. La conciencia
razón para percibir la verdad, y a las ni determina los
personas se las aleja del gusto de la principios ni los juzga;
reflexión. Dios los ha inscrito en
su corazón para que
Según algunos, incluso la conciencia los utilice como
individual, para ser libre, debería premisa para saber si
renunciar tanto a las referencias a las algo debe hacerse (o
tradiciones como a las que se debería haberse
fundamentan en la razón. De esta forma hecho) porque es
la conciencia, que es acto de la razón bueno, o debería
orientado a la verdad de las cosas, deja omitirse porque es
de ser luz y se convierte en un simple malo. También los no
telón de fondo sobre el que la sociedad creyentes han recibido
de los medios de comunicación lanza las de Dios una
imágenes y los impulsos más conciencia por la
contradictorios. razón natural y son
responsables de
Es preciso volver a educar en el deseo actuar según sus
del conocimiento de la verdad auténtica, luces.
en la defensa de la propia libertad de
elección ante los comportamientos de Las conclusiones de la
masa y ante las seducciones de la conciencia también
propaganda, para alimentar la pasión de aplican a situaciones
la belleza moral y de la claridad de la en que la mente
conciencia. Esta delicada tarea decide que algo es
corresponde a los padres de familia y a permisible o preferible
los educadores que los apoyan; y pero no obligatorio.
también es una tarea de la comunidad
cristiana con respecto a sus fieles.
“En lo más profundo
Por lo que atañe a la conciencia de su conciencia el
cristiana, a su crecimiento y a su hombre descubre una
alimento, no podemos contentarnos con ley que él no se da a
un fugaz contacto con las principales sí mismo, sino a la
verdades de fe en la infancia; es que debe obedecer y
necesario también un camino que cuya voz resuena,
acompañe las diversas etapas de la vida, cuando es necesario,
abriendo la mente y el corazón a acoger en los oídos de su
los deberes fundamentales en los que se corazón, llamándole
basa la existencia tanto del individuo siempre a amar y a
como de la comunidad. hacer el bien y a
evitar el mal... El
Sólo así será posible ayudar a los hombre tiene una ley
jóvenes a comprender los valores de la inscrita por Dios en su
vida, del amor, del matrimonio y de la corazón... La
familia. Sólo así se podrá hacer que conciencia es el
aprecien la belleza y la santidad del núcleo más secreto y
amor, la alegría y la responsabilidad de el sagrario del
ser padres y colaboradores de Dios para hombre, en el que
dar la vida. Si falta una formación está solo con Dios,
continua y cualificada, resulta aún más cuya voz resuena en
problemática la capacidad de juicio en lo más íntimo de ella”
los problemas planteados por la (GS 16).
biomedicina en materia de sexualidad,
de vida naciente, de procreación, así «La verdadera
como en el modo de tratar y curar a los renovación del
enfermos y de atender a las clases hombre y de la
débiles de la sociedad. sociedad se realiza
siempre mediante la
Ciertamente, es necesario hablar de los renovación de las
criterios morales que conciernen a estos conciencias. Sólo el
temas con profesionales, médicos y cambio de las
juristas, para comprometerlos a elaborar estructuras sociales,
un juicio competente de conciencia y, si de las económicas y
fuera el caso, también una valiente políticas –si bien
objeción de conciencia, pero en un nivel importante– puede sin
más básico existe esa misma urgencia embargo demostrarse
para las familias y las comunidades una ocasión
parroquiales, en el proceso de formación desaprovechada, si
de la juventud y de los adultos. detrás de él no hay
hombres de
Bajo este aspecto, junto con la conciencia. Son ellos
formación cristiana, que tiene como los que hacen que el
finalidad el conocimiento de la persona conjunto de la vida
de Cristo, de su palabra y de los social se forme en
sacramentos, en el itinerario de fe de los definitiva según las
niños y de los adolescentes es necesario reglas de aquella ley,
promover coherentemente los valores que no ha sido el
morales relacionados con la corporeidad, hombre quien se la ha
la sexualidad, el amor humano, la dado, que él descubre
procreación, el respeto a la vida en “en lo íntimo de la
todos los momentos, denunciando a la conciencia, a cuya voz
vez, con motivos válidos y precisos, los debe obedecer”».
comportamientos contrarios a estos Juan Pablo II, 1998
valores primarios. En este campo
específico, la labor de los sacerdotes Un ejemplo de lo
deberá ser oportunamente apoyada por que es actuar sin
el compromiso de educadores laicos, conciencia.
incluyendo especialistas, dedicados a la En el libro 'Yo fui
tarea de orientar las realidades guardaespaldas de
eclesiales con su ciencia iluminada por la Hitler', Rochus Misch
fe. relata su testimonio:
“Hitler era un
"El hombre tiene una ley inscrita por monstruo pero yo no
Dios en su corazón —nos enseñó el me di cuenta porque a
concilio Vaticano II—, en cuya mí me trató bien, hice
obediencia está la dignidad humana y mi trabajo sin
según la cual será juzgado" (Gaudium et escuchar, sin hablar e
spes, 16). El Concilio dio sabias incluso sin entender”.
orientaciones para que "los fieles
aprendan a distinguir cuidadosamente LA CONCIENCIA Y
entre los derechos y deberes que tienen LA LEY DE DIOS
como miembros de la Iglesia y los que Según las enseñanzas
les corresponden como miembros de la del Papa J. Pablo II y
sociedad humana" y "se esfuercen por los documentos del
integrarlos en buena armonía, Vaticano II
recordando que en cualquier cuestión
1. ¿Cómo
temporal han de guiarse por la
podemos saber cual
conciencia cristiana, pues ninguna
es el plan de Dios
actividad humana, ni siquiera en los
para nosotros?
asuntos temporales, puede sustraerse a
la soberanía de Dios" (Lumen gentium,
"Muy profundamente
36).
dentro de su
conciencia el hombre
Por esta razón, el Concilio exhorta a los
descubre una ley que
laicos creyentes a acoger "lo que los
el no se ha impuesto a
sagrados pastores, representantes de
si mismo, pero que
Cristo, decidan como maestros y jefes
necesita obedecer. Su
en la Iglesia"; y, por otra parte,
recomienda "que los pastores voz, que siempre lo

reconozcan y promuevan la dignidad y la llama al amor y a
responsabilidad de los laicos en la hacer lo que es bueno
Iglesia, se sirvan de buena gana de sus y evitar el mal, le dice
prudentes consejos" y concluye que "de por dentro en el
este trato familiar entre los laicos y los momento preciso: haz
pastores se pueden esperar muchos esto, evita aquello.
bienes para la Iglesia" (ib., 37) Porque el hombre
tiene en su corazón
una ley escrita por
Dios. Su dignidad yace en observar esta ley, y por ella será
juzgado"
(Constitución Pastoral sobre la Iglesia del Mundo Moderno
#16
2. ¿Qué es la conciencia?
"La conciencia es alguien, no algo en realidad, es el sitio donde el

hombre es iluminado por una luz que no viene a el de su
razonamiento creado y siempre falible, sino de la Sabiduría misma
de la Palabra de quien creo todas las cosas"
(Nov. 1988, al Segundo Congreso Internacional sobre Teología
Moral, L'Obsservatore Romano, Dic. 19-26, 1988)
3. ¿Qué significa formar la conciencia?
"Solamente una conciencia desarrollada cabalmente corresponde a

la dignidad humana- una conciencia que busca la verdad, e
iluminada por ella, decide. Por lo tanto, la dignidad humana
requiere, que una persona oriente su conciencia de acuerdo con el
orden de la ley establecida por el Creador. En asuntos de
conciencia ella debe consultar la verdad revelada en Cristo, e
incluir la enseñanza reveladora de la Iglesia."
(Sep. 88, a los obispos Austriacos en Salzburgo, L'Obsservatore
Romano, Sept. 5, 1988)
4. ¿Tengo yo deber de formar mi conciencia?
"La formación de la conciencia propia es un deber fundamental. La

razón es muy simple: Nuestra conciencia puede errar. Y cuando el
error prevalece sobre ella se convierte en la causa del daño mas
grande para la persona humana..."
(Agosto. 1983, audiencia general, L'Obsservatore Romano, Agosto
22-29,1983)
5. ¿Cuál es la mejor manera de formar mi conciencia?
"Es a través de la Iglesia como la conciencia moral de una persona

crece y madura; la Iglesia la ayuda a evitar el `ir y venir con cada
viento doctrinal, por la astucia de los hombres'. La Iglesia en
realidad es el `pilar y defensa de la verdad' (1 Ti 3:15). La
fidelidad al magisterio de la Iglesia por lo tanto, evita que la
conciencia moral se desvíe de la verdad sobre el bien del hombre."
(Agosto, 1983, audiencia general, L'Obsservatore Romano, Agosto.
22-29, 1983)
6. ¿Cómo afectará mi conciencia la indiferencia a la

verdad?
"...el peregrinaje hacia una conciencia moral madura no puede ni

siquiera comenzar, si el espíritu no esta libre de una enfermedad
mortal muy difundida hoy en día: la indiferencia a la verdad... "Si
un ser humano es indiferente a la verdad...ni siquiera pensará en
el desarrollo de su conciencia y terminará tarde o temprano
confundiendo la fidelidad a su conciencia con la adherencia a
cualquier opinión personal de la mayoría".
22-29,1983)
7. ¿No es acaso suficiente seguir mi propia conciencia?
"No es suficiente, por lo tanto, decirle al hombre: `Sigue siempre

tu conciencia'. Es necesario añadir inmediatamente y siempre:
Pregúntate a ti mismo si tu conciencia te está diciendo la verdad o
algo falso, y busca incansablemente la verdad'. Si no hiciéramos
esta clarificación necesaria, el hombre se arriesgaría a encontrar
en su conciencia una fuerza que es destructora de su verdadera
humanidad, en vez del lugar santo donde Dios le revela a el su
verdadero bien".
22-29,1983)
FALSA CONCIENCIA: El juicio de la mente cuando decide

erróneamente que algo es legal cuando en realidad es ilegal, o vice
versa. El error puede estar en los falsos principios usados o porque
la mente fue obscurecida o confundida en su razonamiento.
8. ¿Qué pasa si mi conciencia está en conflicto con la

enseñanza moral de la Iglesia? ¿No estoy acaso obligado a
seguir mi propia conciencia?
"Puesto que Cristo el Señor creo el Magisterio de la Iglesia para

iluminar la conciencia, apelar a esa conciencia precisamente para
rebatir la verdad de lo que enseña el Magisterio, implica un
rechazo del concepto Católico tanto del Magisterio como de la
conciencia moral"
9. ¿No puedo acaso saber lo que es correcto

simplemente leyendo la Biblia?
"Pero la tarea de interpretar auténticamente la Palabra de Dios, ya

sea escrita o transmitida de unos a otros, ha sido asignada
exclusivamente al oficio de enseñanza viviente de la Iglesia, cuya
autoridad se ejerce en el
nombre de Cristo Jesús."
(Constitución Dogmática sobre Revelación Divina)
10. ¿No es posible acaso ver la enseñanza de la iglesia

en el campo de normas morales como simplemente una
opinión entre otras?
"No se puede ver la intervención de la Iglesia en este campo como

el equivalente de una opinión entre otras.... (porque) ella disfruta
del carisma veritas certum (donde de la verdad certera)."
(Abril 1986, al Primer Congreso Internacional sobre Teología
Moral, L'Obsservatore Romano, Abril 28, 1986)
11. ¿Puedo seguir a un teólogo que alega estar de

acuerdo con la fe de la Iglesia aunque este en desacuerdo
con el Magisterio de la Iglesia en lo que concierne a la
moral?
"Apelar a una `fe de la Iglesia' para oponerse al Magisterio de la

Iglesia sobre la moral, equivale a negar el concepto Católico de
Revelación."
(Abril 1986, al Primer Congreso Internacional sobre Teología
Moral, L'Obsservatore Romano, Abril 28, 1986)
12. ¿Cuáles son algunas de las señales de que mi

conciencia no tiene buena formación?
"No se puede decir que los fieles se hayan embarcado en una

búsqueda diligente de la verdad, si ellos no toman en cuenta lo
que el Magisterio enseña, o si al ponerlo al mismo nivel que
cualquier otra fuente de conocimiento, uno se convierte en juez, o
si ante la duda, uno sigue su propia opinión o aquella de los
teólogos, prefiriéndolas a la enseñanza segura del Magisterio".
13. ¿Es que no puedo acaso considerar que actúo de

buena fe si vivo algunas de las enseñanzas morales de la
Iglesia y no otras?
"Se reporta a veces que un gran numero de Católicos hoy en día

no se adhieren a la enseñanza de la Iglesia sobre ciertos tópicos,
notoriamente aquellos que conciernen a la moralidad conyugal y
sexual, el divorcio y el segundo matrimonio. Se dice que algunos
no aceptan la posición clara de la Iglesia sobre el aborto. Se ha
notado que hay una tendencia por parte de algunos Católicos, a
ser selectivos en su adherencia a las enseñanzas morales de la
Iglesia. Algunos han dicho que estar en desacuerdo con el
Magisterio de la Iglesia es totalmente compatible con ser un `buen
Católico' y no presenta obstáculo alguno en cuanto a recibir los
sacramentos. Este es un grave error que desafía el oficio de
enseñanza de los obispos de los Estados Unidos y de los demás
lugares."
(Sept. 1987, discurso ante los Obispos Estadounidenses en Los
Ángeles, L'Obsservatore Romano, Sept. 28, 1987)
14. ¡Pero las exigencias morales de la Iglesia parecen a

veces muy difíciles de vivir!
"Debemos también recordar constantemente que la enseñanza de

la Iglesia de Cristo, como Cristo mismo, es una señal de
contradicción.' Nunca ha sido fácil aceptar la enseñanza del
Evangelio en su totalidad, y nunca lo será.
La Iglesia esta comprometida, tanto en la fe como en la moralidad,

a hacer su enseñanza tan clara y comprensible como sea posible,
presentándola en todo su atractivo de verdad divina. Y sin
embargo el desafío del Evangelio permanece inherente en el
mensaje cristiano transmitido a cada generación."
(Sept. 1987, discurso ante los Obispos Estadounidenses en Los
Ángeles, L'Obsservatore Romano, Sept. 28, 1987)
15. ¿No es cierto acaso que lo que enseña la Iglesia

sobre la moralidad limita la libertad humana?
"La verdad no limita la libertad. Al contrario, la libertad esta unida

a la verdad"
(Oct.,1988, ad limina a los Obispos Estadounidenses de la de la
región de Nueva York. L'Obsservatore Romano, Oct., 24 1988).
Editado por Madre Adela Galindo, fundadora SCTJM
1- If there is any truth brought home to us by conscience, it is

this, that we are personally responsible for what we do, that we
have no means of shifting our responsibility, and that dereliction of
duty involves punishment."
Cardinal Newman
LA CONCIENCIA, LUZ DEL ALMA

Adaptado de la obra del Padre Francisco Carvajal
Jesús compara la función de la conciencia a la del ojo en

nuestra vida.
Si tu ojo está sano, todo tu cuerpo está iluminado; pero si tu ojo

está enfermo, también tu cuerpo queda en tinieblas. Mira, pues,
no sea que la luz que hay en ti sea tinieblas -Lc 11, 34-35.
Cuando el ojo está sano se ven las cosas tal como son, sin
deformaciones. Un ojo enfermo no ve o deforma la realidad,
engaña al propio sujeto, y la persona puede llegar a pensar que
los sucesos y las personas son como ella los ve con sus ojos
enfermos.
Cuando alguien sufre un error en los asuntos de la vida diaria, por

haber hecho una falsa estimación de los datos, ocasiona perjuicio
y molestias, que a veces pueden ser de escasa importancia.
Cuando en el error se ve comprometida la vida eterna, la
trascendencia no tiene límites.
La conciencia se puede deformar por no haber puesto los medios

para alcanzar la ciencia debida acerca de la fe, o bien por una
mala voluntad dominada por la soberbia, la sensualidad, la
pereza... Cuando el Señor se queja de que los judíos no reciben su
mensaje, afirma la voluntariedad de su decisión -no quieren creer
Cf. Lc 13, 34; Jn 10, 38. y no pone la causa en una dificultad
involuntaria: ésta es más bien consecuencia de su libre negativa:
¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis sufrir mi
doctrina -Jn 8, 43.
Las pasiones y la falta de sinceridad con uno mismo pueden llegar

a cegar el entendimiento para justificar los malos hábitos que no
se quieren abandonar. No hay entonces buena voluntad, el
corazón se endurece y se adormece la conciencia, porque ya no

señala la dirección verdadera, la que lleva a Dios; es como una
brújula rota que desorienta a la propia persona, y frecuentemente
a otras muchas. “El hombre que tiene el corazón endurecido y la
conciencia deformada, aunque pueda tener la plenitud de las
fuerzas y de las capacidades físicas, es un enfermo espiritual y es
preciso hacer cualquier cosa para devolverle la salud del alma” -
JUAN PABLO II
La luz que hay en nosotros no brota de nuestro interior, de

la propia subjetividad, sino de Jesucristo.
Yo soy -ha dicho Él- la luz del mundo; el que me sigue no anda en
tinieblas -Jn 8, 12.
Su luz esclarece nuestras conciencias; más aún, nos puede

convertir en luz que ilumine la vida de los demás: vosotros sois la
luz del mundo -Mt 5, 14. Nos pone el Señor en el mundo a todos
los cristianos para que señalemos con la luz de Cristo el camino a
los demás. Lo haremos con nuestra palabra y, particularmente, a
través de nuestro comportamiento en los deberes profesionales,
familiares y sociales.
Debemos tener clara conciencia para aplicarla en todo ambiente.

Si hemos cometido un error, pedir perdón, corregirlo, y reparar si
hubiese lugar a ello.
Cada uno en su vocación:
-La madre de familia que tiene como tarea santificadora su hogar,
deberá preguntarse en su oración si es ejemplar en sus deberes
para con Dios, si vive la sobriedad, si domina su malhumor, si
dedica el tiempo necesario a los hijos y a la casa...
-El empresario debe considerar con frecuencia si pone todos los
medios necesarios para conocer la doctrina social de la Iglesia, y si
se empeña en llevarla a la práctica en sus negocios, en el mundo
de su empresa, si paga los salarios justos...
Todos debemos formar la conciencia

Doctrina (ciencia moral) y vida (ejercitar las virtudes) son
realidades de una conciencia bien formada. Cuando por
ignorancia más o menos culpable se desconoce la doctrina o
cuando, conociendo ésta, no se lleva a la práctica, se hace
imposible llevar una vida cristiana y avanzar en el camino de la
santidad.
Guía espiritual
En ocasiones, ante situaciones menos claras que se presentan en
nuestra profesión deberemos considerarlas delante de Dios, y
cuando sea necesario recabar el consejo oportuno de aquellas
personas que pueden esclarecer nuestra conciencia, y luego llevar
a la práctica las decisiones que hayamos tomado, con
responsabilidad personal. Nadie nos puede sustituir ni podemos
delegar esta responsabilidad.
En el examen general y particular de conciencia aprendemos a

ser sinceros con nosotros mismos, llamando a nuestros errores,
flaquezas y faltas de generosidad por su nombre, sin
enmascararlos con falsas justificaciones o tópicos del ambiente. La
conciencia que no quiere reconocer sus faltas deja al hombre a
merced de su propio capricho.
Una meta clara

Para el caminante que verdaderamente desea llegar a su destino
lo importante es tener claro el camino. Agradece las señales

claras, aunque alguna vez indiquen un sendero un poco más
estrecho y dificultoso, y huirá de los caminos que, aunque sean
anchos y cómodos de andar, no conducen a ninguna parte... o
llevan a un precipicio.
La Iglesia nos proporciona los medios, pero no nos exime del
esfuerzo de aprovecharlos con responsabilidad.
En nuestra oración de hoy podemos preguntarnos:

¿Dedico a mi formación espiritual el tiempo necesario, o me dejo
absorber con frecuencia por las demás cosas que llenan el día?
¿Tengo un plan de lecturas, visto en la dirección espiritual, que me
ayude a progresar en mi formación espiritual de acuerdo con mi
edad y cultura?
¿Soy fiel a las indicaciones del Magisterio de la Iglesia, sabiendo
que en él encuentro la luz de la verdad ante opiniones
contradictorias en materia de fe, de enseñanzas sociales, etcétera,
con las que frecuentemente me encuentro? ¿Procuro conocerlo y
darlo a conocer? ¿Lo acato con docilidad y piedad?
¿Rectifico frecuentemente la intención ofreciendo las obras a Dios,
teniendo en cuenta que los hombres tendemos a buscar el
aplauso, la vanidad, la alabanza en lo que hacemos, y que por ahí
entra muchas veces la deformación en la conciencia?
Necesitamos luz y claridad para nosotros y para quienes están a
nuestro lado. Es muy grande nuestra responsabilidad. El cristiano
está puesto por Dios como antorcha que ilumina a otros en su
caminar hacia Dios. Debemos formarnos “de cara a esa avalancha
de gente que se nos vendrá encima, con la pregunta precisa y
exigente: -"bueno, ¿qué hay que hacer?"“ J. ESCRIVA DE
BALAGUER, Surco, n. 221.
Los hijos, los parientes, los colegas, los amigos se fijan en nuestro
comportamiento y hemos de llevarlos a Dios. Y para que el guía de
ciegos no sea también ciego Cfr. Mt 15, 14 no basta saber como
de oídas, por referencias; para llevar a nuestros parientes y
amigos a Dios no basta un conocimiento vago y superficial del
camino; es necesario andarlo... Esto es: tener trato con el Señor,
ir conociendo cada vez con más profundidad su doctrina, tener una
lucha concreta contra nuestros defectos. En una palabra: ir por
delante en la lucha interior y en el ejemplo. Ser ejemplares en la
profesión, en la familia... “Quien tiene la misión de decir cosas
grandes -dice San Gregorio Magno-, está obligado igualmente a
practicarlas” SAN GREGORIO MAGNO, Regla pastoral, 2, 3.. Y sólo
si las practica será eficaz lo que diga.
Jesucristo, cuando quiso enseñar a los discípulos cómo habían de

practicar el espíritu de servicio unos con otros, se ciñó él mismo
una toalla y les lavó los pies Cfr. Jn 13, 15. Eso debemos hacer
nosotros: dar a conocer a Cristo siendo ejemplares en los
quehaceres diarios, convertir en vida la doctrina del Señor.
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Traspasados de Jesús y María.

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15/5/2018 CONCIENCIA

tolerancia, no sólo aumenta el rechazo conciencia no produce

recomienda "que los pastores voz, que siempre lo

"La conciencia es alguien, no algo en realidad, es el sitio donde el

3. ¿Qué significa formar la conciencia?

"Solamente una conciencia desarrollada cabalmente corresponde a

4. ¿Tengo yo deber de formar mi conciencia?

"La formación de la conciencia propia es un deber fundamental. La

5. ¿Cuál es la mejor manera de formar mi conciencia?

"Es a través de la Iglesia como la conciencia moral de una persona

6. ¿Cómo afectará mi conciencia la indiferencia a la

"...el peregrinaje hacia una conciencia moral madura no puede ni

7. ¿No es acaso suficiente seguir mi propia conciencia?

"No es suficiente, por lo tanto, decirle al hombre: `Sigue siempre

FALSA CONCIENCIA: El juicio de la mente cuando decide

8. ¿Qué pasa si mi conciencia está en conflicto con la

"Puesto que Cristo el Señor creo el Magisterio de la Iglesia para

9. ¿No puedo acaso saber lo que es correcto

"Pero la tarea de interpretar auténticamente la Palabra de Dios, ya

10. ¿No es posible acaso ver la enseñanza de la iglesia

opinión entre otras?

"No se puede ver la intervención de la Iglesia en este campo como

11. ¿Puedo seguir a un teólogo que alega estar de

"Apelar a una `fe de la Iglesia' para oponerse al Magisterio de la

12. ¿Cuáles son algunas de las señales de que mi

"No se puede decir que los fieles se hayan embarcado en una

13. ¿Es que no puedo acaso considerar que actúo de

"Se reporta a veces que un gran numero de Católicos hoy en día

14. ¡Pero las exigencias morales de la Iglesia parecen a

"Debemos también recordar constantemente que la enseñanza de

La Iglesia esta comprometida, tanto en la fe como en la moralidad,

15. ¿No es cierto acaso que lo que enseña la Iglesia

"La verdad no limita la libertad. Al contrario, la libertad esta unida

Editado por Madre Adela Galindo, fundadora SCTJM

1- If there is any truth brought home to us by conscience, it is

LA CONCIENCIA, LUZ DEL ALMA

Jesús compara la función de la conciencia a la del ojo en

Si tu ojo está sano, todo tu cuerpo está iluminado; pero si tu ojo

Cuando alguien sufre un error en los asuntos de la vida diaria, por

La conciencia se puede deformar por no haber puesto los medios

Las pasiones y la falta de sinceridad con uno mismo pueden llegar

corazón se endurece y se adormece la conciencia, porque ya no

La luz que hay en nosotros no brota de nuestro interior, de

Su luz esclarece nuestras conciencias; más aún, nos puede

Debemos tener clara conciencia para aplicarla en todo ambiente.

Todos debemos formar la conciencia

En el examen general y particular de conciencia aprendemos a

Una meta clara

lo importante es tener claro el camino. Agradece las señales

En nuestra oración de hoy podemos preguntarnos:

Jesucristo, cuando quiso enseñar a los discípulos cómo habían de

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