UNIDAD N°7: FILOSOFÍA
OBJETIVOS
- Analiza las diversas concepciones de la filosofía.
- Discrimina las clases de saberes y la actitud filosófica, logrando
una concepción adecuada.
- Juzga los problemas filosóficos al margen de la concepción
ideológica de cada persona.
ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA PALABRA FILOSOFÍA
 La Filosofía como amor por la sabiduría.- La palabra filosofía
aparece en el siglo VI a.c. Pitágoras, cuando estuvo enseñando
matemáticas en la isla de los Filasios, el Rey León “El tirano”, le
preguntó: ¿Quién eres? a lo que Pitágoras responde con
modestia: solo soy un filósofo, queriendo expresar que no era un
sabio (sophos), sino apenas un amante de la sabiduría (Philo–
sophos); recién en la Academia (Platón) y en el Liceo
(Aristóteles), la palabra filosofía llega a tener el significado de
Ciencia Suprema.
 La Filosofía como posesión de la sabiduría. Con posterioridad
la palabra filosofía adquiere un significado más profundo;
significa “La sabiduría misma”, es decir que filósofo es aquel que
se halla en “posesión del saber”. Una cosa es saber y otra cosa
es, el simple deseo de saber.
 La filosofía como una aplicación práctica a una realidad
concreta para transformarla en bien del hombre. Pero esta
sabiduría que posee el filósofo, no puede quedar como una
filosofía especulativa, sino como una filosofía pragmática y
científica, que contribuya a la transformación de la naturaleza y a
la organización y dirección consciente de la sociedad en bien del
hombre. Ejemplo: la Revolución Francesa.
SOCIALES.- son las condiciones sociales
históricas concretas que determinan el
RAICES surgimiento de la filosofía.
GNOSEOLÓGICAS.- La filosofía aparece
en el proceso mismo del conocimiento
humano.
OBJETO DE ESTUDIO A TRAVÉS DE LA HISTORIA.
La determinación del objeto del estudio o campo
filosófico, se hace mucho más difícil, tanto por la
universalidad de sus problemas y el grado
superior de abstracción y generalización que se
emplea en su estudio, como por el subjetivismo,
que siembra la oscuridad y confusión en él;
mientras que las ciencias delimitaron más fácil y rápidamente sus
campos de investigación y su objeto de estudio, por corresponder a
realidades concretas, observables y experimentables.
i) EDAD ANTIGUA.- En los pueblos orientales, en la India por
ejemplo, las concepciones filosóficas idealistas se hallan
íntimamente ligadas a la religión, que resulta difícil delimitar su
campo. El absoluto de la filosofía se identifica con el BRAHMA
de la religión, que en ambos casos, el objetivo que se persigue
es “La liberación del espíritu de las redes de la materia”.
En Grecia la filosofía aparece como una reacción contra los
propios dioses inventados por la imaginación humana. Es la
insurrección de la razón contra la fe, de la libertad de
pensamiento contra la autoridad fideísta. Prometeo es el símbolo
1
del nuevo hombre que insurge. La respuesta que da a HERMES:
“Ten la seguridad –le dice– que nunca cambiaré mi miserable
suerte por tu servidumbre, prefiero estar atado a esta roca que
ser el sumiso siervo del Padre Zeus”. El filósofo se humaniza y
se rebela contra los dioses.
ii) EDAD MEDIA.- Dominada por la fe y el dogma, el origen del
mundo queda solucionado de acuerdo con el principio bíblico de
la creación, persiste el ser de Aristóteles y desaparece el devenir
de Heráclito y el Atomismo de Demócrito.
El pensamiento medieval queda dividido en teológico, que tiende
al conocimiento y explicación de Dios, y el filosófico a
fundamentar racionalmente las verdades creencias y dogmas
religiosos.
iii) RENACIMIENTO.- La razón liberada del dominio de la fe,
afronta los problemas filosóficos, contando
con el apoyo de la burguesía y de la
ciencia que empieza a desarrollarse.
iv) EDAD MODERNA.- La tendencia general
en esta etapa, es conceder una capacidad
ilimitada a la razón en la búsqueda de la
verdad.
v) EDAD CONTEMPORÀNEA.-
Contemporáneamente y producida la separación de todas las
ciencias, nos da la impresión de que a la Filosofía, no le queda
nada como objeto de estudio. Empero, esto no es verdad,
porque las ciencias particulares no se ocupan de problemas
como los del conocimiento, del valor, la belleza, la Libertad, el
ser, el hombre; estos son abordados exclusivamente por la
Filosofía. Las ciencias particulares solo nos dicen el cómo de
la realidad, más no nos dicen del porqué de las cosas.
DIVERSOS CONCEPTOS DE FILOSOFÍA:
 PLATÓN
“Es la ciencia de las realidades inteligibles
que sólo la razón puede alcanzar y que no
caen bajo los sentidos” o en otras palabras,
la filosofía es la ciencia de lo inmutable.
 ARISTÓTELES
“Ciencia suprema que estudia el ser en
cuanto ser, las primeras causas y los
últimos fines”. Busca lo esencial lo
inmutable tras lo mutable.
 HEGEL
“La filosofía es el saber mismo, el saber
efectivo de la realidad”. Idealista objetivo,
sostiene que el espíritu universal, esencia
independiente constituye la base de los
fenómenos de la naturaleza y la sociedad.
 COMTE
La filosofía es la ciencia de las ciencias. Reduce la filosofía a una
disciplina que estudia las generalizaciones científicas o
ciencia de las ciencias (POSITIVISMO), queriendo reemplazar a
la filosofía por la ciencia, situándose por encima del materialismo
y el idealismo, cuando en realidad solo encubre su idealismo con
ropaje científico.
 HEIDEGGER
La filosofía, apartándose de la investigación del ser asigna a la
filosofía el estudio del existir (Existencialismo).
  MATERIALISMO DIALÉCTICO
Considera que la filosofía es el “estudio de las leyes
universales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento”
2 (Marx y Engels). No tiene la pretensión de constituir un sistema
que ha llegado a la verdad
absoluta, que ya no queda
nada por descubrir;
científicamente se ha
conseguido llegar a la
estructura Íntima de la
materia y a iniciar la
exploración directa del
cosmos, liberando al pensamiento de sus rejas y lo capacita para
lanzarse sin temores a la conquista cognoscitiva del infinito
universo, ha abandonado su actitud contemplativa para
convertirse en instrumento de acción creadora y transformadora;
si la filosofía es un producto humano social tiene que ser útil al
hombre y a la sociedad.
CLASES DE SABERES Y LA ACTITUD FILOSÓFICA
a) EL SABER VULGAR.- Está constituido por el conjunto de
conocimientos que tenemos de la realidad, en forma espontánea,
natural, utilitaria e irreflexiva.
Así por ejemplo, todos sabemos, que después del día sucede la
noche; que un cuerpo arrojado al aire, cae; que el fuego quema;
que el agua expuesta el fuego hierve, etc.
Características
 Es sensorial, Porque llegamos a él predominantemente,
haciendo uso de los sentidos y en forma inmediata.
 Es subjetivo, porque cada persona interpreta y explica dicho
conocimiento, en forma personal y arbitraria.
 Es predominantemente práctico, porque se le utiliza para
satisfacer nuestras necesidades.
 No es metódico, porque se le obtiene al azar y en forma
espontánea, esto es, sin utilizar ningún método.
Es irreflexivo, porque en esta clase de saber, la razón no
interviene en forma reflexiva.
b) SABER CIENTÍFICO.- Es el saber racional, metódico y
sistemático que pretende encontrar las leyes o principios que
rigen los fenómenos, explicándolos.
Así por ejemplo, quien conoce la
ciencia, sabe que el día y la noche se
producen por el fenómeno de rotación
de la tierra; o la caída de los cuerpos
se debe a la ley de la gravitación
universal descubierta por Newton,
etc.
Características:
 Es predominantemente racional, porque llegamos a él
haciendo uso de la razón.
 Es objetivo, porque conoce las cosas tal como son en la
realidad. El científico así, hace imposible cualquier
interpretación personal y arbitraria de los fenómenos.
 Es predominantemente teórico, porque explica
racionalmente los medios para llegar en forma ordenada a la
explicación de los hechos.
 Es reflexivo, porque las leyes y principios que descubre y
utiliza el científico, son el resultado de una actitud puramente
intelectual.
c) SABER FILOSÒFICO.- El saber filosófico es el conocimiento
universal, eminentemente racional, crítico y trascendental, que
2
trata de fundamentar todos los problemas en torno al origen y fin
de todo lo existente.
Características:
 Es eminentemente racional, porque la razón adquiere tal
profundidad que supera al conocimiento científico.
 Es crítico, porque a diferencia del científico, critica y analiza
las leyes y principios que proporciona la ciencia.
 Es Universal, porque abarca la totalidad del conocimiento,
mientras que el conocimiento científico se refiere a partes
específicas de la realidad.
 Es trascendente, porque en sus indagaciones va más allá de
lo objetivo, más allá de lo observado, en su afán de investigar
los principios últimos que norman la realidad.
 Es fundamental, porque trata de encontrar el fundamento y
las relaciones que existen entre las diversas ciencias.
ACTITUD FILOSÓFICA
La actitud filosófica es la posición que
adquiere el hombre frente a los
problemas fundamentales que se le
plantean, en torno al ser de las cosas o
el mundo; la esencia del conocimiento, y
la aprehensión y realización de valores.
La filosofía, por lo expuesto, implica una actitud tanto teórica como
práctica.
FILOSOFÍA COMO TEORÍA
La Filosofía como teoría pretende aprender sistemática y
reflexivamente el ser de las cosas. Desde este punto de vista la
Filosofía, es una mera especulación, “un conocer por conocer”, un
puro conocimiento; no pretende alterar la naturaleza de las cosas
para servirse de ellas. El filósofo busca descubrir el ser auténtico de
la realidad, la verdad de lo existente y nada más.
FILOSOFÍA COMO PRÁCTICA
La Filosofía es ante todo una actitud teórica; pero también implica
una actitud práctica y utilitaria que sirva a la sociedad y al hombre.
¿PORQUÉ FILOSOFAMOS?
 Para pensar como queramos que sea el mundo
 Para tener una visión o concepción científica del mundo.
 Para explicar el mundo y ser cada vez más libres.
¿PARA QUÉ FILOSOFAMOS?
- Filosofamos, para satisfacer nuestra ansia de conocer, para tener
una visión reflexiva, fundada y
universal de los fenómenos que no
es posible alcanzar o adquirir con
otra forma de saber;
- Para ubicarnos en el mundo y orientar
nuestra vida hacia la realización de
valores, y adquirir así, un modo propio
de actuar, que dignifique la persona humana inmersa en la
sociedad y cultura que le ha tocado vivir.
- Podemos concluir, que en la Filosofía se conjuncionan dos
actitudes, una teórica, que nos lleva a meditar y otra práctica, que
nos mueve a actuar.
CONCEPTO DE METODO
 Modo ordenado y sistemático de proceder para llegar a un
resultado o fin determinado.
 Procedimiento que se sigue para conseguir algo.
DIALÉCTICA Y METAFÍSICA
Desde los más remotos tiempos se planteaba ante los filósofos una
interrogante: ¿Los fenómenos del mundo circundante se hallan en
estado de movimiento y cambio, o permanecen en estado de quietud, ¿Qué es la materia?
estáticos e invariables? Según la forma como respondieran a esta La materia es una categoría filosófica que sirve para designar la
pregunta, los filósofos pertenecían al grupo de los dialécticos o al de realidad objetiva, dada al hombre en sus sensaciones, copiada,
los metafísicos. fotografiada, reflejada por muestras sensaciones y que existe
DIALÉCTICA independientemente de ellas.
a) Concepto Propiedades.-
Método que da la clave para comprender todos los dominios de Entre las propiedades de la materia tenemos:
la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento; para a) La de ser una realidad objetiva
comprender el mundo en su totalidad, que se halla en b) La de existir fuera de nuestra conciencia
permanente movimiento, cambio y desarrollo. c) Su carácter primario
b) Historia d) Su cognoscibilidad
-HERÁCLITO DE EFESO e) Se da en las sensaciones
Fue uno de los fundadores de la dialéctica, enseñaba que en el
mundo todo fluye y cambia, que todo se transforma y nada PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA
permanece inmóvil. Decía: el hombre lleva implícitos “La vida y la
muerte”, “Lo joven y lo viejo”, “Somos y no somos”, “Todo es y al
mismo tiempo no es”, “Ningún hombre puede bañarse dos veces
en las mismas aguas del río…"
-HEGEL ¿Es nuestro
Idealista objetivo, según él, la cumbre de la dialéctica, fue la pensamiento capaz
dialéctica idealista. de conocer el
mundo real?
-MARX Y ENGELS
Consideran que la categoría principal de
la dialéctica es la contradicción.
Formularon las tres leyes dialécticas
científicas que rigen en la naturaleza, la
sociedad y el pensamiento. Éstas son: La materia, El hombre La idea El
naturaleza conoce el espíritu, conocimie
son mundo conciencia nto
c) Leyes de la dialéctica: primarios; acertadam son acertado
 Ley de la unidad y lucha de contrarios la idea, ente, es primarios; del mundo
la materia, es
 Contrarios.- Son fenómenos o aspectos de los fenómenos espíritu,
conciencia
decir, sus
leyes que naturaleza imposible.
que se excluyen uno al otro. son rigen en el son El mundo
secundario es
 Unidad de Contrarios.- secundario desarrollo
de la s incognosci
s
Es la conexión de los contrarios. materia ble
 Ley de la Negación de la Negación Consiste que el
proceso del desarrollo de cada estado superior niega al
precedente.
 Ley del paso de los cambios cuantitativos a cualitativos
Consiste en que los cambios cuantitativos en un principio
pequeños e imperceptibles, al acumularse gradualmente
conducen una cierta etapa a radicales transformaciones MATERIALISMO IDEALISMO
cualitativas, debido a lo cual desaparece la anterior calidad y I. El gran problema cardinal de toda la filosofía, especialmente
surge una nueva. ¿Cómo transcurre ese proceso? de la moderna, es el problema de la relación entre el pensar
Ejemplo: El agua que hierve: y el ser, los filósofos adoptan dos corrientes antagónicas,
50° 60° 70° 80° 99° sigue igual según la contestación que den a esta pregunta.
Aumenta 1° más, se transforma en VAPOR. II. Pero el problema de la relación entre pensar y el ser encierra,
METAFÍSICA además, otros aspectos, a saber: ¿Es nuestro pensamiento
Concepción que considera el mundo en estado de quietud y sin capaz de conocer el mundo real; podemos nosotros, en
cambios. Niega el desarrollo. Considera el movimiento como un nuestras ideas y conceptos acerca del mundo real, formarnos
simple desplazamiento de los cuerpos en el espacio (movimiento una imagen refleja exacta de la realidad?... esta pregunta se
mecánico). Linneo decía que el número de especies vegetales, contesta afirmativamente por la gran mayoría de los filósofos.
eran las mismas desde el momento de la creación (inmutables).
 Parménides, inmovilizó el ser del mundo, contraponiéndolo - EL PROBLEMA DE LO FINITO Y LO INFINITO
al mundo fluyente de Heráclito. Problema científico y filosófico poco estudiado todavía. La materia
 Tomas de Aquino, considera la metafísica como la ciencia es inagotable en profundidad, infinita en el espacio y eterna en el
de todo lo que manifiesta lo sobrenatural (lo divino) que tiempo, es increada e indestructible. Al mismo tiempo, cada objeto
conoce a través del intelecto y la razón. material es inagotable en sus propiedades. Por lo tanto el concepto
de infinito puede aplicarse no solo al universo, sino también a cada
PROBLEMAS FILOSÓFICOS: objeto material.
- PROBLEMA ONTOLÓGICO - EL PROBLEMA DEL ABSOLUTO
La Ontología es la doctrina según la cual no existe otra substancia Trata del problema de la existencia y esencia de Dios (Teología).
más que la materia, el ser, la naturaleza. Todos los filósofos han tratado el tema. Hasta los ateos han tenido
3
 que fundamentar o explicar el motivo de su negativa. Este 10. El siguiente ejemplo “todos sabemos que después del día
problema se estudia en filosofía independientemente de la religión sigue la noche”, corresponde:
que se profese. a) Al saber cultural b) Al saber tradicional
4 c) Al saber filosófico d) Al saber científico
EJERCICIOS PROPUESTOS N° 07 e) Al saber vulgar
1. La palabra filosofía aparece cuando: 11. “El saber científico es”
a) Pitágoras se encontraba en la isla de los Filasios a) Racional, metódico y sistemático b) Experimental y espontaneo
c) Empírico y racional d) Reflexivo
b) Pitágoras se encontraba en la isla de Creta
e) Se da en forma natural
c) Tales de Mileto se encontraba en Atenas
d) Sócrates responde ante los gobernantes por los cargos de 12. El concepto “es el conocimiento universal, racional, crítico y
trascendental” pertenece al saber:
corrupción
a) Científico b) Popular c) Folclórico
e) Aristóteles discutía con Platón en la Academia
d) Vulgar e) Filosófico
2. En los pueblos orientales, las concepciones filosóficas:
13. Hegel está ubicado dentro de como:
a) Se encontraban en estado de latencia
a) Filósofo materialista b) Filósofo Idealista subjetivo
b) Se discutían antes de ser difundidas
c) Filósofo idealista objetivo d) Filósofo humanista
c) Se encontraban ligadas a las tradiciones históricas
e) Filósofo subjetivista
d) Se encontraban ligadas a la religión
e) Se encontraban íntimamente ligadas al estatus social 14. Sobre la dialéctica, Marx y Engels consideraban que:
a) El principal elemento es el tiempo
3. Posteriormente a su nacimiento, la filosofía adquiere un b) El principal elemento es el número
significado más profundo que significa: c) La principal categoría es la contradicción
a) El amor por el conocimiento d) La principal categoría es humanismo
b) La sabiduría misma e) La principal categoría es la propia naturaleza
c) El mismo conocimiento
15. Filosofo que sostenía “en el mundo todo fluye y cambia, que
d) La sabiduría y el conocimiento
todo se transforma y que nada permanece inmóvil”
e) El conocimiento universal
a) Tales de Mileto b) Heráclito de Efeso
4. En la edad media la filosofía se encontraba: c) Parménides de Elea d) Aristóteles
a) Determinada por el catecismo d) Pitágoras de Samos
b) Determinada por las clases sociales 16. Categoría filosófica que se utiliza para denominar la realidad
c) Condicionada por el estado objetiva:
d) Dominada por la Fe a) Objetivismo b) Realidad concreta
e) Dominada por el poder c) Materialismo d) Ontología
5. En la edad media, el pensamiento medieval se divide en: e) Materia
a) Filosófico e histórico b) Filosófico y social 17. Doctrina filosófica que sostiene que no existe otra sustancia
c) Teológico y filosófico d) Teológico y protestante más que la materia
e) Teológico y social a) El materialismo b) La axiología c) La ontología
d) El positivismo e) la deontología
6. El concepto, “es la ciencia de lo inteligible que solo la razón
puede alcanzar y que no caen en los sentidos”, pertenece al 18. Trata de la existencia y la esencia de Dios:
filósofo: a) La teleología b) La teología
a) Sócrates b) Parménides de Elea c) La axiología d) La Filosofía idealista subjetiva
c) Pirran de Elis d) Tales de Mileto e) La filosofía idealista objetiva
e) Platón 19. Una no es propiedad de la materia:
a) Existe fuera de nuestra conciencia
7. Corriente filosóficas que sostiene que “La filosofía es la
b) Puede ser captada por los sentidos
ciencia que estudia las leyes universales de la naturaleza la
c) Es una realidad objetiva
sociedad y el pensamiento”
d) Se puede conocer
a) Idealismo Objetivo a) El idealismo
e) Es de origen secundario
c) Materialismo Utópico Francés d) Materialismo Histórico
e) Materialismo Dialectico 20. La afirmación “cada objeto material es inagotable en sus
propiedades” corresponde a:
8. El concepto, “ciencia suprema que estudia al Ser en cuanto a) El problema fundamental de la filosofía
Ser las primeras causas y los últimos fines”, pertenece a: b) El `problema del hombre
a) Parménides b) Diógenes c) Jenofonte c) El problema del conocimiento
d) Aristóteles e) Alcibíades d) El problema de lo finito e infinito
9. El concepto “la filosofía es la ciencia de las ciencias” e) El problema de la ciencia
pertenece a: 21. Prometeo simboliza:
a) Sócrates b) Augusto Comte c) Hegel a) Al hijo de los dioses
d) Carlos Marx e) Platón b) A los hombres bajo el poder de los dioses
c) A l hombre religioso
4
d) Al hombre trabajador y creyente b) Filosofo del materialismo utópico francés
e) El nuevo hombre que insurge c) Filosofo del materialismo dialectico
22. La afirmación “es la posición que adquiere el hombre frente d) Filosofo idealista subjetivo
a los problemas fundamentales”, se refiere: e) Filosofo idealista objetivo
a) La actitud filosófica
34. Filosofo que sostiene que el espíritu universal es la base de
b) La actitud científica
los fenómenos de la naturaleza y la sociedad:
c) La actitud científica
a) Marx b) Demócrito c) Comte
d) La actitud experimental
d) Maquiavelo e) Hegel
e) La actitud reflexiva
35. Doctrina filosófica que reduce la filosofía a una disciplina
23. La afirmación “pretende aprender sistemática y
que estudia las generalizaciones científicas:
reflexivamente el ser de las cosas” se refiere a:
a) El pragmatismo b) El naturalismo c) El criticismo
a) La filosofía como fuente del conocimiento
d) El positivismo e) El idealismo
b) La filosofía
c) La filosofía como práctica 36. La filosofía del existencialismo fue creada por:
d) La filosofía como teoría a) El filósofo Comte b) El filósofo Heidegger
e) La filosofía como ciencia c) El filósofo Engels d) El filósofo Descartes
e) El filósofo Kant
24. La afirmación “modo de proceder para llegar a un resultado
y fin determinado”, se refiere: 37. La afirmación “si la filosofía es un producto humano y
a) Dialéctica y metafísica b) Ciencia social, tiene que ser útil al hombre y a la sociedad” pertenece a
c) Método d) Técnica la doctrina filosófica:
e) Praxis a) El naturalismo b) El neoliberalismo
25. Método que sirve para comprender el mundo en su totalidad: c) El materialismo dialectico d) El idealismo
a) El empirismo b) La teoría e) El pragmatismo
c) El método experimental d) La dialéctica 38. Se basa en los conocimientos que se obtienen en forma
e) La metafísica natural y utilitaria:
26. La palabra filosofía aparece en siglo VI a/c en el encuentro a) El conocimiento académico b) El conocimiento básico
del Rey de los Filacios con: c) El saber filosófico d) El saber vulgar
a) Jenofonte b) Jenofanes c) Aristocles e) El saber científico
d) Pitágoras e) Aristóteles 39. Una no corresponde a las características del saber vulgar:
27. El Rey de los Filasios era apodado: a) Es sensorial b) Es subjetivo
a) El León malvado b) El Tirano c) Es predominantemente práctico d) Es irreflexivo
c) Leónidas el malvado d) El despótico e) Es metódico
e) El perverso 40. Es el saber que pretende encontrar las leyes que rigen los
28. El absoluto de la filosofía Indu se encuentra: fenómenos
a) Se identifica con el poder económico a) El conocimiento b) Las ciencias c) El saber vulgar
b) Se identifica con el poder político d) El saber filosófico e) El saber científico
c) Se identifica con el cosmos
41. Una no pertenece a las características del saber filosófico:
d) Se identifica con los escribas
a) Es eminentemente racional b) Es crítico
e) Se identifica con el Brahma
c) Es particular d) Es trascendente
29. En la edad media, en la doctrina filosófica idealista aún e) Es fundamental
persiste:
42. Posición que toma el hombre frente a los problemas
a) Las ideas de Tales b) Las ideas de Anaximandro
fundamentales:
c) El Ser de Aristóteles d) El atomismo
a) Conocimiento social b) Saber filosófico
e) El Brahmanismo
c) Actitud filosófica d) Ideología
30. El Atomismo pertenece a: e) Libre opinión
a) Platón b) Sócrates c) Parménides
d) Demócrito e) Protágoras 43. La afirmación “Pretende aprender sistemática y
reflexivamente el ser de las cosas”, se sustenta en:
31. En la edad contemporánea los problemas del conocimiento, a) La filosofía como ciencia b) La filosofía materialista
del valor, de la libertad, de la belleza son abordados por: c) Saber filosófico d) La filosofía como teoría
a) La Filosofía b) Las Ciencias Sociales e) La filosofía positivista
c) La Teología d) La Antropología Filosófica
44. “Procedimiento que se sigue para conseguir algo” se refiere a:
e) La Ética
a) Dialéctica de las ideas b) Ciencia c) Método
32. Para Platón la filosofía es: d) Técnica e) Estrategias
a) La ciencia de las ciencias b) La ciencia madre
c) Una disciplina de vida d) La ciencia de lo inmutable 45. “Todo está en continuo movimiento y transformación” esta
e) Amor a la sabiduría afirmación hace referencia a:
33. El filósofo Hegel fue: a) El átomo b) La materia c) El materialismo
a) Filosofo materialista d) El naturalismo e) La dialéctica
5
 46. Filósofos que formularon las leyes dialécticas: e) Concebir nuevas teorías sobre los orígenes del universo
a) Aristóteles y Platón 58. Inmovilizo el Ser del mundo contraponiéndolo al mundo
b) Comte y Kant fluyente de Heráclito:
6 c) Hegel y Engels a) Parménides b) Tales de Mileto
d) Engels y Kant c) Demócrito de Abdera d) Leucipo
e) Marx y Engels e) Jenofonte
47. Se dice que el saber científico es Objetivo 59. Filosofo que considero a la metafísica como la ciencia de
a) Porque puede clasificar a los objeto en categorías todo lo que manifiesta lo sobrenatural:
b) Porque sus resultados dependen de los objetos a) San Agustín de Hipona b) San Buenaventura
c) Porque distingue entre los objetos concretos de los abstractos c) Santo tomas de Aquino d) Hegel
d) Porque estudia a todos los objetos e) Platón
e) Porque conoce las cosas tal cual son en la realidad 60. Doctrina según la cual no existe otra sustancia más que la
48. Filósofo para quien la cumbre de la dialéctica fue la materia:
dialéctica idealista: a) La axiología b) El materialismo
a) Marx b) Engels c) Heidegger c) La dialéctica d) La ontología
d) Hegel e) Descartes e) La deontología
49. La dialéctica es considerada: 61. Una de las siguientes no es propiedad de la materia:
a) Una actividad filosófica b) Una corriente filosófica a) La de existir fuera de nuestra conciencia
c) Una doctrina filosófica d) Una variante filosófica b) Su carácter primario
e) Un método filosófico c) Se da en las percepciones
50. La afirmación “nadie puede bañarse dos veces en las aguas d) La de ser una realidad objetiva
de un mismo rio”, pertenece a: e) Su cognoscibilidad.
a) Sócrates b) Tales de Mileto 62. Sirve para designar a la realidad objetiva:
c) Demócrito d) Heráclito de Éfeso a) La naturaleza b) La materia c) Los sentidos
e) Parménides de Elea d) El cosmos e) El universo
51. En la Grecia antigua, la filosofía aparece como: 63. Filosofo que enseñaba que en el mundo todo fluye y cambia:
a) Una actividad natural del hombre a) Aristóteles b) Platón c) San Agustín
b) Un razonamiento humano d) Tales e) Heráclito
c) Una reacción contra los dioses
64. El hombre lleva implícito la vida y la muerte, pertenece a:
d) Una alianza contra el estado
a) Aristóteles b) Pitágoras c) Demócrito
e) Una virtud del pensamiento
d) Leucipo e) Heráclito
52. En el Renacimiento la ciencia se desarrolla gracias:
65. Trata del problema de la existencia y la esencia de Dios.
a) Al surgimiento de los rebeldes de la ciencia
a) El Problema de lo espiritual
b) A la clase alta c) A la clase baja
b) El problema de lo finito e infinito
d) A la burguesía e) Al feudalismo
c) El problema fundamental de la filosofía
53. La palabra filosofía adquiere el significado de ciencia d) El problema de las ciencias
suprema en: e) El problema del absoluto
a) La edad media b) El Renacimiento
c) La filosofía Oriental d) En el Liceo y en la Academia CUADRO DE RESPUESTAS UNIDAD N° 7
e) En Roma
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
54. Se consideran como raíces de la filosofía a:
A D B D C E E D B E
a) Sociales y políticas b) Políticas y culturales
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
c) Gnoseológicas y culturales d) Sociales y Gnoseológicas
A E C C B E C B E D
e) Culturales y Gnoseológicas
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
55. Simboliza al nuevo hombre que insurge: E A D C D D B E C D
a) Agamenón b) Zeus c) Perseo 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
d) Apolo e) Prometeo A D E E D B C D E E
56. Considera que el mundo está quieto sin cambios: 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
a) La filosofía Idealista b) El Agnosticismo C C D C E E E D E D
c) La dialéctica de las ideas d) La Metafísica 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
e) El idealismo subjetivo C D D D E D D A C D
57. En la filosofía de la edad moderna, la tendencia era:: 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
a) Pensar en el futuro del hombre C B E E E
b) Dar crédito a los pensadores futuristas
c) Propiciar el pensamiento en Dios
d) Conceder una capacidad ilimitada a la razón

6
 UNIDAD N°8: EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA FILOSOFÍA
OBJETIVOS
- Define cuales son los periodos y representantes de la filosofía
griega identificando sus ideas filosóficas
- Analiza las características del pensamiento filosófico de la edad
media y moderna identificando sus ideas filosóficas
- Diferencia la filosofía en el Perú y Latinoamérica, señalando las
doctrinas filosóficas imperantes.
ETAPA ANTIGUA
La filosofía occidental se inicia en Grecia en el siglo VI a.C. hasta el
siglo V d.C.; la filosofía griega se nutre del pensamiento filosófico de las
culturas orientales como la India, China, Babilonia, Persia, Egipto, con las
que mantenían relaciones comerciales y culturales.
PERIODOS Y REPRESENTANTES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA
A) EL período cosmológico.- Se denomina así porque el estudio
de la filosofía está dirigida al COSMOS, y al estudio de la
naturaleza.
Escuelas:
Jónica. Representantes; tenemos a:
• Thales de Mileto; sostuvo que el agua es el "arjé", el elemento que
da origen a todo lo existente en la naturaleza.
• Anaximandro, para quien todo lo existente se debe al apeirón,
(el infinito).
• Anaxímenes, propuso como principio de todas las cosas el aire,
porque del aire todo se forma por condensación y todo vuelve por
disolución.
Pitagórica. Sostenía que el fundamento de todo era el número y no
un principio material. Los números formaban el orden cósmico que
constituía el prototipo del orden social. Sus representantes:
Pitágoras, Filolao de Crotona y Alcmeón de Crotona
Eleática. Es una escuela de tendencia Idealista; sus
representantes: Parménides su fundador, Zenón de Elea y Meliso
de Samos. PARMÉNIDES en oposición a HERÁCLITO niega el
devenir y plantea que el origen de las cosas es el SER, como un
todo único, inmóvil, inmutable, indestructible e infinito.
Neofísica. Escuela materialista representada por Heráclito de
Éfeso. Empédocles de Agrigento, Anaxágoras de Clazomene,
Leucipo y Demócrito de Abdera. Heráclito sostiene que nada
permanece, todo deviene. "arjé" de todo cuanto existe es el
fuego.
Es importante destacar en esta escuela la figura del filósofo
Demócrito, quien propuso su teoría atomística hace 2,400 años
atrás, al sostener que el átomo compone toda cosa material,
como el "arjé" de las cosas. Es considerado como el
precursor de la física moderna.
B) El período antropológico.- Se denomina así porque
predomina el estudio del hombre sobre el de la naturaleza.
Representantes:
La Sofística.
La figura más destacada de la antigua sofística fue Protágoras
de Abdera, era un ideólogo de la democracia esclavista y
relevante político.
Protágoras llegaba a una conclusión falsa, relativista: “El
hombre es la medida de todas las cosas”.
Sócrates (469-399 a.c.)
Dirigía un círculo filosófico formado por jóvenes aristócratas. A
7
él pertenecían PLATÓN, ALCIBÍADES, CRITIAS, JENOFONTE,
enemigos de la democracia esclavista. Por sus actitudes contra
la democracia, Sócrates fue condenado a muerte.
Su ética era de carácter idealista religioso.
La duda filosófica (“sólo sé que no sé nada”) debe conducir al
conocimiento (al “conócete a ti mismo”). Pero lo cierto es que
esa duda quebrantaba la confianza en la cognoscibilidad del
mundo.
Método Socrático.-
Su método comprende dos partes:
a) La IRONÍA o refutación del error, y
b) La MAYÉUTICA o descubrimiento de la verdad.
LA IRONÍA, tiene por objeto destruir la pretensión de los
que creen saberlo todo y en verdad no saben nada.
No se trataba de una ironía hiriente o sarcástica, sino de
algo previo y necesario para ir en pos de la VERDAD.
LA MAYÉUTICA, o arte de alumbrar las ideas. A este
momento correspondía el descubrimiento de la verdad o
la ciencia. Es la parte constructiva. Mediante ella aspira a
que cada cual descubra la verdad que lleva en sí mismo
y por su propio esfuerzo. Para ello, solamente es
necesario ayudarlo a dar a luz sus ideas, partearlo.
C) El periodo de los sistematizadores.- Se denomina así
porque en esta etapa se sistematiza y ordena los
conocimientos filosóficos.
Representantes:
- Platón (427-347 a.n.e.). Discípulo del relativista CRATILO.
Más tarde recibió una educación filosófica en la escuela
de Sócrates.
Fundó la ACADEMIA, principal institución filosófica del
idealismo antiguo, fue el centro de la
lucha contra la filosofía materialista,
contra la ciencia.
Es el fundador del Idealismo objetivo y
su filosofía la expone en EL
BANQUETE, (TEETETES), FEDÓN y
otros diálogos.
Platón afirmaba que si el hombre quiere alcanzar la
verdad, tiene que renunciar a todo lo corporal, a lo
sensible y reconocer que el alma es independiente del
cuerpo y del mundo exterior circundante, doctrina que
descansa en la fe, en la inmortalidad del alma.
- Aristóteles (384-322 a.n.e). Nacido en Estagira. A los 17
años entró a la Academia de Platón y en ella estudió durante
veinte años. rechazó el platonismo. Asumió una posición
crítica, frente a la filosofía platónica que se manifiesta en la
expresión atribuida a él “Amicus plato. Sed magisamica veritas”
(“Soy amigo de Platón, pero más amigo de la verdad”).
Fundó, El Liceo, que fue llamada peripatética debido a que
Aristóteles solía conversar con sus discípulos mientras
paseaba.
Marx llamaba a Aristóteles, “el pensador más grande de la
antigüedad”. Aristóteles estudió los problemas de la filosofía,
la lógica, la psicología, la biología (considerado el padre de
estas disciplinas). Sus ideas filosóficas las expuso en la
Metafísica y en el Tratado del Alma; su teoría lógica en
Organón.
 Materia y forma
Aristóteles opinaba que la materia era la base primaria de
todo lo existente, conceptuándola como un elemento inerte y
8 oponiéndole la “forma”, elemento vivo y activo. Además
reconocía también “la forma de todas las formas”, primer
motor, definitiva causa creadora del mundo, en la cual no era
difícil vislumbrar a Dios. En esto se revelaron los titubeos de
Aristóteles a favor del idealismo.
D) Período Helenístico.- busca soluciones adecuadas a los
problemas que vive la sociedad griega al final del periodo
esclavista propia de la cultura griega.
- La sociedad Griega, ingresa irremisiblemente a un periodo
de decadencia, lo que se ve reflejado en la producción
filosófica.
- Durante este período se desarrollaron tres escuelas.
a) Escuela Epicúrea.- De tendencia materialista.
Epicuro de Samos es el fundador hombre virtuoso,
que cuando hablaba de placer lo tomaba como
felicidad, fin que todo hombre ansía.
b) Escuela Estoica.- representante y fundador es el
filósofo Zenón de Citium, también lo es Marco Aurelio
Séneca y otros. Esta escuela propone soluciones
éticas a los problemas sociales mediante la ataraxia,
palabra griega que significa tranquilidad, sosiego, paz
menta.
c) Escuela Escéptica.-
El Escepticismo está representado por Pirrón de Ellis.
Esta escuela plantea la duda como posibilidad del
hombre para conocer los objetos del mundo, oscilan
entre La afirmación y la negación.
EDAD MEDIA (VI- XV)
- Lo característico del pensamiento de ésta época se expresa en la
concepción bíblica de la creación del mundo, que adquiere ribetes
de dogma, donde todo se explica por la fe, quedando la razón en un
segundo plano, trayendo como consecuencia el estancamiento del
pensamiento científico y filosófico.
- La religión estuvo ligada a la teología y el que se apartaba de la
religión o el pensamiento cristiano era acusado de herejía, fueron
víctimas de esta persecución: Miguel Servet, Giordano Bruno,
Galileo Galíleí.
Principales filósofos cristianos:
a) San Agustín de Hipona.- Teólogo y filósofo que desarrolló un
pensamiento fundado en el platonismo y se ocupó de temas
sobre el alma y Dios.
Sus obras más conocidas son: Confesiones, La Ciudad de Dios,
Soliloquios,
Libre Albedrío, entre otras.
b) Santo Tomás de Aquino.- Tomás de Aquino fundamenta su
filosofía en el pensamiento aristotélico, para Santo Tomás existen
dos tipos distintos de saber: el teológico se funda en la revelación
divina, y el filosófico en el ejercicio de la razón humana.
Sus obras principales son: Suma Teológica, Suma contra los
Gentiles, y Del Ente y la Esencia, Comentarios a Aristóteles.
EL HECHO MÁS IMPORTANTE DE LA HISTORIA DE LA
FILOSOFÍA MEDIEVAL
La lucha entre el Nominalismo y el Realismo
1. Los Realistas; afirmaban la existencia real de los
universales como entidades ideales o arquetipos,
preexistentes a las cosas singulares.
La fuente de esta concepción era la filosofía
8
platónica.
2. Los Nominalistas: Insistían en la realidad exclusiva de las
cosas singulares y reducían los universales a los puros nombres
con que los hombres designaban a las cosas individuales.
Profundidad filosófica de la disputa
El problema se reducía a esto:
¿Las cosas que existen objetivamente y son percibidas por los
sentidos preceden a las ideas generales? (nominalismo). O, por
el contrario. ¿Las ideas preexisten a las cosas? (Realismo).
 Detrás del conflicto entre el nominalismo y el realismo se
ocultaba ya el germen de la lucha entre el empirismo y el
racionalismo, si no el comienzo de una delimitación de
las dos tendencias filosóficas opuestas: el materialismo y
el idealismo; así como de la lucha entre ellas.
EDAD MODERNA (XVI -XIX)
CARACTERÍSTICAS DE LOS FILÓSOFOS MODERNOS:
1. Erudición:
Debe entenderse como cultivo de las ciencias y como dominio de
las artes.
 Leonardo Da Vinci, León Battista Alberti, Sir Walter Raleigh,
Alberto Durero, Maquiavelo, Manuel Kant, Descartes, Hegel,
Marx y Engels.
2. Espíritu de libertad: Esta pasión se manifestó en tres
direcciones: libertad de creencia, libertad científica y libertad
política. Estas tres libertades fueron muy anheladas, defendidas
y reclamadas por los filósofos modernos.
Tomás Campanella: Apología PRO GALILEO; mártires: Miguel
Servet, Giordano Bruno, y el humanista Julio Cesar Vanini,
fueron quemados vivos.
3. Ingenio: Sutileza, perspicacia y talento al momento de exponer y
defender sus puntos de vista, ejemplos: Tomás Campanella, Tomás
Moro, Giordano Bruno, Francis Bacón, Descartes, Berkeley.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MODERNA
1. Fecundidad cuantitativa y cualitativa
La filosofía moderna ofrece la particularidad de que tanto en
número como en valor las doctrinas que la integran se muestran
superiores.
2. Racionalismo.- Los filósofos modernos son los filósofos de la
razón, pero de la razón puesta al servicio de la investigación, de
la verdad objetiva.
3. Espíritu científico.-
La primacía gnoseológica, ello ocurre porque la época moderna
se vuelca sobre el mundo para conocerla.
Copérnico, Kepler, Galileo y Newton horadan la corteza del mundo
físico.
a) EL EMPIRISMO.
Francisco Bacón (1561-1626)
- Sostiene que la fuente de todo saber radica en la expe-
riencia (empirismo).
- Bacon fue fundador del método experimental y reivindica el
método inductivo del conocimiento.
Jhon Locke (1632-1704)
- Representa el sensualismo (empirismo),
según el cual todos los conocimientos
del hombre proceden de las
sensaciones,
- Sugiere que “nada hay en el
 pensamiento que no haya pasado antes por los sentidos”.
- Su obra principal: Ensayo del entendimiento humano.
George Berckeley (1685-1753)
- La tesis fundamental de su filosofía se expresa así:
existir consiste en ser percibido (esse est percipi). Su a. Tres grandes descubrimientos de las ciencias naturales.
obra principal: Tratado sobre los principios del
conocimiento humano.
b) EL RACIONALISMO
René Descartes (1596-1650).
Es considerado como el iniciador del racionalismo
moderno y de la filosofía moderna.
- Considera que la razón es la única fuente del saber
genuino, en oposición del empirismo que sostiene que la
fuente del conocimiento son las sensaciones.
- Metodología; la DUDA-METÓDICA
- Llega a descubrir que sólo hay algo de lo que no se
puede dudar: "yo Pienso, luego soy" (cogito, ergo sum),
pienso luego existo.
- El carácter limitado del racionalismo consistía en que
separaba de la razón el conocimiento por los sentidos.
Afirmó el triunfo de la razón sobre la fe y expresó su
confianza en la ilimitada capacidad cognoscitiva del
hombre. Obras principales: Discurso del Método, y
Meditaciones Metafísicas.
c) FILOSOFÍA CLÁSICA ALEMANA
Immanuel Kant (1724-1804)
- Sintetizó el racionalismo francés y el empirismo inglés,
es un filósofo dualista porque admite que el mundo está
constituido por las “cosas en si” (materialismo) y por
otro lado niega la posibilidad de conocer el mundo.
(idealismo)
Obras principales: Crítica de la razón pura, crítica de
la razón práctica y crítica del juicio.
Federico Hegel (1770 – 1831)
- Afirmó que el mundo es obra de la
actividad y la creación de cierta
conciencia extrahumana que
existe objetivamente como idea
absoluta o espíritu universal.
- Su método es dialéctico
Ludwing Feuerbach (1804 – 1872)
- Filósofo de la izquierda Hegeliana, su obra; Esencia del
Cristianismo, es una interpretación materialista de la
religión, influyó en el pensamiento de Carlos Marx y
Federico Engels.
FILOSÓFÍA DEL SIGLO XX
En el siglo XX se produce una intensa lucha en el terreno filosófico
entre el materialismo y el idealismo. En el campo del idealismo
aparece una multiplicidad de doctrinas filosóficas.
- El Positivismo, reduce la filosofía al estudio de las
generalizaciones científicas (Augusto Comte, Wundt, Spencer).
- El Existencialismo, reduce la filosofía al estudio del “existir”
partiendo de la teoría de que en el hombre primero es el existir y
después el ser (Heidegger, Sartre).
- El Pragmatismo, subordina la teoría a la práctica.
- El Neokantismo, su objetivo es “justificar racionalmente la
existencia de Dios” (Wilson, Maritain, Sertillange).
La atomización de ésta ideología es clara muestra de la crisis, la
impotencia y esterilidad de la filosofía idealista en el mundo
contemporáneo.
Materialismo Dialéctico, es la ideología filosófica que persiste como
un verdadero sistema único, inconmovible, porque se sustenta en los
siguientes fundamentos:
 Ley de la conservación y transformación de la energía. Es un
Testimonio de la unidad material del mundo, de la eternidad y de
indestructibilidad de la materia y el movimiento.
 La teoría de la estructura celular de los tejidos vivos. La
base de todo organismo vivo es la célula.
 La teoría evolutiva de Charles Darwin. Demostró que el
hombre es resultado natural de la evolución de la materia viva.
b. Fuentes teóricas. La filosofía clásica alemana personificada en
Hegel y Feuerbach.
c. Condiciones Económico Sociales de la época.
- La economía de Adam Smith y David Ricardo.
- Surgimiento del socialismo.
LA FILOSOFÍA EN EL PERÚ Y LATINOAMÉRICA
LA FILOSOFÍA EN EL PERÚ
Concepción del mundo en el Perú pre- hispánico.
 La filosofía tiene sus primeros antecedentes en la concepción
del mundo de las Culturas pre-hispánicas.
 Nivel de pensamiento alcanzado, se expresaba en la duda que
ya manifestaban a sus dioses. El desarrollo del pensamiento
en el Perú fue truncado por la conquista española que implantó
la cultura occidental y con ello, la intromisión de la filosofía
clerical.
Entre los filósofos peruanos, son importantes las figuras
de:
- José Carlos Mariátegui.
- Francisco Miró Quesada.
- César Guardia Mayorga.
- José Russo Delgado.
- Augusto Salazar Bondy.
LA FILOSOFÍA EN LATINOAMÉRICA
 La filosofía Latinoamericana tiene características
significativas en primer lugar, es una filosofía occidental
que vino con la conquista española y por ende, la
filosofía empieza a cultivarse en las universidades
 En el mundo prehispánico predominó la explicación
mítica.
 En la colonia la Escolástica.
 En el siglo XIX el eclecticismo, y el positivismo, y al iniciar
en el siglo XX, el espiritualismo, el marxismo, la
fenomenología, el existencialismo, la filosofía de la
liberación,
 Leopoldo Zea aboga por la existencia de una, filosofía lati-
noamericana, algo que corresponde al modo de pensar lati-
noamericano; como una filosofía con exigencia de cambio
frente a la dependencia de nuestros, pueblos.
 Por su lado, el filósofo peruano, Salazar Bondy, sostiene
que la filosofía latinoamericana es imitativa e inauténtica.
Principales filósofos latinoamericanos:
- Augusto Salazar Bondy (Peruano)
- Leopoldo Zea (Mexicano)
- Mario Bunge (Argentino)
- Paulo Freire (Brasileño)
- Francisco Miró Quesada (Peruano)
9
 EJERCICIOS PROPUESTOS N° 08 9. Además de nutrir el pensamiento filosófico ,qué tipo de
relaciones mantenían los griegos con los pueblos orientales:
1. Dos culturas orientales que nutrieron el pensamiento filosófico
A) Culturales y sociales
10 griego en la antigüedad:
B) Artísticas y comerciales
A) Persia y Roma
C) Filosóficas y culturales
B) Asia y Egipto
D) Culturales y comerciales
C) Arabia y China
E) Económicas y sociales
D) Babilonia y Asia
10. Según la Escuela jónica, NO es el origen o el “arjé” de todas
E) India y China
las cosas:
2. Escuela de la antigüedad, sostenía que el fundamento de todo
A) El apeirón
era el número y no un principio material:
B) El agua
A) Eleática
C) El ser
B) Pitagórica
D) El infinito
C) Cosmológica
E) El aire
D) Sofística
11. Es considerado como el precursor de la Física Moderna:
E) Neofísica
A) Parménides
3. Sostuvo que “todo lo existente se debe al apeirón (el infinito)”:
B) Pitágoras
A) Pitágoras
C) Platón
B) Anaxímenes
D) Jenofonte
C) Filolao de Crotona
E) Demócrito
D) Anaximandro
12. Por sus actitudes contra la democracia esclavista, fue
E) Heráclito
condenado a muerte:
4. Thales de Mileto fue un representante de la Escuela:
A) Platón
A) Sofística
B) Sócrates
B) Eleática
C) Critias
C) Jónica
D) Jenofonte
D) Neofísica
E) Protágoras
E) Griega
13. Destacado representante de la Sofística, ideólogo de la
5. Sostiene que el origen de las cosas es el SER:
Democracia esclavista y relevante político:
A) Anaxímenes
A) Alcibíades
B) Pitágoras
B) Sócrates
C) Parménides
C) Protágoras de Abdera
D) Zenón de Elea
D) Anaxágoras
E) Heráclito
E) Demócrito de Abdera
6. Hombre virtuoso que cuando hablaba del placer lo tomaba
14. Periodo donde predomina el estudio del hombre sobre el de la
como felicidad:
naturaleza:
A) Epicuro de Samos
A) Periodo helenístico
B) Zenón de Citium
B) Periodo antropológico
C) Aristóteles
C) Periodo de la Edad media
D) Zenón de Elea
D) Periodo cosmológico
E) Meliso de Samos
E) Periodo científico
7. Propuso la Teoría atomística hace 2,400 años:
15. Círculo filosófico que dirigía Sócrates, formado por jóvenes
A) Empédocles de Agrigento
aristócratas:
B) Demócrito de Abdera
1. Platón
C) Leucipo
2. Parménides
D) Parménides
3. Jenofonte
E) Zenón de Citium
4. Pitágoras
8. Período de la filosofía griega, donde predomina el estudio del
5. Critias
hombre sobre el de la naturaleza:
6. Alcibíades
A) Periodo antropológico
A) 1,2,4,6 B) 1,3,4,5 C) 1,3,5,6 D) 3,4,5,6 E)
B) Periodo Agrícola
1,2,4,5
C) Periodo Cosmológico
16. La ironía como método Socrático tiene por objeto:
D) Periodo Helenístico
A) Destruir al sujeto con una ironía hiriente.
E) Periodo Antiguo
B) Refutar sus conocimientos.
10
C) Demostrarles que no saben nada. B) Aristóteles
D) Refutar el error para ir en pos de la verdad. C) Cratilo
E) Burlarse de los que no saben nada. D) Alcibíades
17. En qué periodo se sistematiza y ordena los conocimientos E) Parménides
filosóficos: 25. Marx lo denominó “El pensador más grande de la
A) Periodo de los sistematizadores antigüedad” se refería a:
B) Periodo cosmológico A) Heráclito
C) Periodo Socrático B) Pitágoras
D) Periodo Helenístico C) Sócrates
E) Periodo antropológico D) Platón
18. Fundó la Academia, principal institución filosófica del E) Aristóteles
idealismo antiguo: 26. Aristóteles la reconocía como primer motor, definitiva
A) Aristóteles causa creadora del mundo en la cual no era difícil
B) Cratilo vislumbrar a Dios. Se refería a:
C) Sócrates A) La forma
D) Platón B) La materia y la forma
E) Jenofonte C) La forma de todas las formas
19. No corresponde al concepto de la Mayéutica. Indíquela: D) La forma de todas la materias
A) Arte de alumbrar las ideas E) La materia como un elemento inerte
B) Cada cual descubre la verdad que lleva en sí mismo 27. Durante el periodo helenístico se desarrollaron tres
C) Es la parte sarcástica escuelas, indique cuáles fueron:
D) Ayudarlo a dar a luz sus ideas 1. Eleática
E) Partearlo 2. Jónica
20. Fue discípulo del relativista Cratilo y de Sócrates: 3. Escéptica
A) Pitágoras 4. Neofísica
B) Aristóteles 5. Epicúrea
C) Platón 6. Estoica
D) Jenofonte A) 1,2,3 B) 3,5,6 C) 1,3,5 D) 2,3,6
E) Demócrito E) 1,5,6
21. Aristóteles fundó su escuela filosófica que denominó: 28. Aristóteles fue considerado el padre de estas disciplinas
A) Mayéutica porque estudió sus problemas. Aquellas fueron:
B) Eleática 1. La biología
C) Liceo 2. La física
D) Academia 3. La filosofía
E) Sofística 4. La geología
22. Aristóteles expuso sus ideas filosóficas, en las siguientes 5. La lógica
obras: 6. La cosmología
1. La Mayéutica A) 1,3,5 B) 2,4,6 C) 1,2,3 D) 3,4,5
2. El Banquete E) 3,5,6
3. Metafísica 29. Escuela del periodo helenístico que propone soluciones
4. Fedón éticas a los problemas sociales:
5. Tratado del alma A) Epicúrea
A) 1y3 B) 2 y 4 C) 3 y 4 D) 3 y 5 E) 2 y 3 B) Eleática
23. Aristóteles asumió una posición crítica frente a la filosofía C) Escéptica
platónica, que se manifiesta en la siguiente expresión: D) Estoica
“Amicus plato. Sed magisamica veritas”, que quiere decir: E) Socrática
A) Soy más amigo de la verdad, que de Platón 30. Significado de la ATARAXIA:
B) Soy más amigo de Platón ,que de la verdad A) Paz mental
C) No soy amigo de Platón, pero sí de la verdad B) Pasividad
D) Soy amigo de Platón, pero más amigo de la verdad C) Sensibilidad
E) Soy amigo de Platón, y también soy amigo de la verdad D) Felicidad
24. Nació en Estagira, entró a la Academia de Platón a los 17 E) Sensatez
años y estudió allí 20 años, nos referimos a: 31. Representante de la Escuela Escéptica:
A) Sócrates A) Epicuro de Samos
11
 B) Meliso de Samos E) El idealismo y el materialismo
C) Marco Aurelio Séneca 39. Los filósofos modernos se destacaban por las siguientes
D) Zenón de Citium características:
12
E) Pirrón de Ellis 1. Creatividad
32. Etapa que se caracteriza por el estancamiento del 2. Espíritu científico
pensamiento científico y filosófico: 3. Ingenio
A) Edad antigua 4. Erudición
B) Edad media 5. Realismo
C) Edad moderna 6. Espíritu de libertad
D) Edad contemporánea A) 1,4,5 B) 1,2,5 C) 2,3,4 D) 3,5,6
E) Siglo XX E) 3,4,6
33. La Edad Media surge a partir del siglo: 40. En qué consistía el INGENIO de los filósofos modernos:
A) XVI – XIX A) En el dominio de las artes
B) VI – XV d. C. B) En la perspicacia para defender sus puntos de vista
C) VI a. C. – V d. C. C) En el Cultivo de las ciencias
D) VI a. C. – XV d. C. D) En la libertad política
E) XX – XXI E) En la profundidad filosófica
34. En la Edad media la religión estuvo ligada a la Teología, el 41. Dos filósofos modernos que destacan por su ingenio:
que se apartaba de la religión fueron víctimas de A) Miguel Servet y Descartes
persecución, como: B) Tomás Moro y Francis Bacón
1. Tomás Campanella C) Leonardo Da Vinci y Alberto Durero
2. Francis Bacón D) Copérnico y Kepler
3. Giordano Bruno E) Marx y Engels
4. Miguel Servet 42. Características de la Filosofía Moderna:
5. Leonardo da Vinci 1. Racionalismo
6. Galileo Galilei 2. Positivismo
1,3,5 B) 1,2,5 C) 2,4,6 D) 3,4,5 3. Espíritu científico
E) 3,4,6 4. Profundidad filosófica
35. Una de sus obras más conocidas de San Agustín de Hipona: 5. Fecundidad cuantitativa y cualitativa
A) Suma contra los gentiles 6. Nominalismo
B) Del ente y la esencia A) 1,3,5 B) 2,3,5 C) 1,4,6 D) 2,3,4 E)
C) Confesiones 1,3,4
D) Suma teológica 43. Uno de ellos no pertenece al grupo de científicos que
E) Comentarios a Aristóteles pertenecen a la época moderna, que se vuelca sobre el
36. Para Santo Tomás de Aquino existen dos tipos distintos de mundo para conocerla:
saber: A) Copérnico
A) El filosófico y el religioso B) Galileo Galilei
B) El científico y el filosófico C) Kepler
C) El religioso y el teológico D) Leonardo Da Vinci
D) El filosófico y el teológico E) Newton
E) El teológico y el científico 44. Sostiene que la fuente de todo saber radica en la experiencia
37. Una de las principales obras de Santo Tomás de Aquino: (Empirismo), además fue fundador del método experimental,
A) Soliloquios nos referimos a:
B) Suma Teológica A) Jhon Locke
C) Libre Albedrío B) Descartes
D) Ensayo del entendimiento humano C) Francisco Bacón
E) Discurso del método D) Manuel Kant
38. Detrás del conflicto entre el nominalismo y el realismo, se E) Tomás Campanella
hallaba el comienzo de la delimitación de dos tendencias 45. Representan al Empirismo:
filosóficas opuestas: 1. George Berckeley
A) El empirismo y el realismo 2. Tomás Moro
B) El idealismo y el nominalismo 3. Maquiavelo
C) El realismo y el materialismo 4. Francisco Bacón
D) El teologismo y el filosofismo 5. Jhon Locke
12
6. Copérnico A) Immanuel Kant
A) 2,4,5 B) 3,5,6 C) 2,5,6 D) 1,4,5 E) B) Carlos Marx
1,3,4 C) Federico Engels
46. Sostiene que los filósofos modernos son los filósofos de la razón, D) Ludwing Feuerbach
pero de la razón puesta al servicio de la investigación de la E) Federico Hegel
verdad objetiva: 54. Filósofo alemán, influyó en el pensamiento de Carlos Marx y
A) El empirismo Federico Engels:
B) El racionalismo A) Federico Hegel
C) El espíritu científico B) Sir Walter Raleigh
D) El realismo C) Ludwing Feuerbach
E) El materialismo D) Johannes Kepler
47. Sugiere que “nada hay en el pensamiento que no haya pasado E) René Descartes
antes por los sentidos”, nos referimos a: 55. En el terreno filosófico del siglo XX, se produce una intensa
A) Miguel Servet lucha entre:
B) Giordano Bruno A) Racionalismo y nominalismo
C) Francisco Bacón B) Empirismo y racionalismo
D) George Berckeley C) Idealismo y materialismo
E) Jhon Locke D) Religión y materialismo
48. Afirmó el triunfo de la razón sobre la fe y expresó su confianza E) Racionalismo y materialismo
en la ilimitada capacidad cognoscitiva del hombre: 56. Es considerado como el iniciador del racionalismo moderno y de
A) Jhon Locke la filosofía moderna:
B) René Descartes A) Johannes Kepler
C) George Berckeley B) Adam Smith
D) Immanuel Kant C) Descartes
E) Francisco Bacón D) Comte
49. Filósofo empirista, cuya tesis fundamental de su filosofía se E) Spencer
expresa así: “existir consiste en ser percibido” (esse est percipi) : 57. Señale dos doctrinas filosóficas del idealismo del siglo XX:
A) George Berckeley A) Pragmatismo y materialismo
B) Federico Hegel B) Existencialismo y positivismo
C) Miguel Servet C) Neokantismo y racionalismo
D) Alberto Durero D) Empirismo y Existencialismo
E) Jhon Locke E) Positivismo y materialismo
50. Significado de la frase de René Descartes “cogito ergo sum” : 58. Doctrina filosófica del idealismo cuyo objetivo es “justificar
A) Solo sé que no sé nada racionalmente la existencia de Dios”:
B) Conócete a ti mismo A) Positivismo
C) Existir consiste en ser percibido B) Empirismo
D) Pienso luego existo C) Racionalismo
E) Existo luego pienso D) Existencialismo
51. Su obra principal fue “Ensayo del Entendimiento humano”: E) Neokantismo
A) Maquiavelo 59. Quienes personificaban la filosofía clásica alemana del siglo XX:
B) Carlos Marx A) Marx y Engels
C) Jhon Locke B) Hegel y Kant
D) Julio César Vanini C) Wundt y Spencer
E) Immanuel Kant D) Heidegger y Sartre
52. Representantes de la filosofía clásica alemana: E) Hegel y Feuerbach
1. David Ricardo 60. El desarrollo del pensamiento en el Perú fue truncado por:
2. Federico Hegel A) La conquista española
3. Carlos Marx B) Las culturas pre-hispánicas
4. Sir Walter Raleigh C) La llegada de los españoles
5. Ludwing Feuerbach D) Intromisión de la cultura occidental
6. Immanuel Kant E) La colonia extranjera
A) 1,2,3 B) 4,5,6 C) 2,4,5 D) 2,5,6 E) 61. Tres de las figuras importantes de la filosofía peruana:
3,5,6 1. Mario Bunge
53. Una de sus principales obras es: “Crítica de la razón pura”: 2. Augusto Salazar Bondy
13
 3. José Carlos Mariátegui
4. Leopoldo Zea UNIDAD N°9: LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
5. Paulo Freire
14 OBJETIVOS:
6. César Guardia Mayorga - Diferencia las diversas concepciones sobre el origen del hombre
A) 2,3,4 B) 1,2,3 C) 4,5,6 D) 3,5,6 E) y su evolución del mundo animal.
2,3,6 - Valora la gnoseología y el problema del conocimiento para
62. La filosofía latinoamericana empieza a cultivarse en: identificar los problemas relativos al conocimiento.
A) Las calles - Analiza el concepto de verdad, verificación y certeza logrando
B) Los colegios una conceptualización adecuada.
C) Los sindicatos LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
D) Las universidades El término Antropología proviene de dos voces griegas:
E) La juventud ANTHROPOS : Hombre
63. Filósofo peruano que sostiene que la filosofía latinoamericana es LOGOS : Tratado, estudio, investigación
imitativa e inauténtica: Definición.-
A) Francisco Miró Quesada La Antropología es la ciencia que estudia al hombre y a los rasgos
B) Augusto Salazar Bondy humanos tanto desde el punto de vista biológico como histórico.
C) José Carlos Mariátegui Federico Engels, obra “Dialéctica de la Naturaleza”.
D) José Russo Delgado
E) León Battista CONCEPCIONES SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE.
Nuestra tarea consiste en determinar exactamente el lugar del
64. Aboga por la existencia de una filosofía latinoamericana:
hombre en la naturaleza y aclarar su origen. En esto, el papel más
A) Mario Bunge importante pertenece a la Antropología. El objeto de esta ciencia
B) Alberto Durero consiste en estudiar el organismo humano y su desarrollo histórico,
C) José Carlos Mariátegui la mutabilidad (cambios) de las razas contemporáneas y su
D) Leopoldo Zea diseminación sobre la tierra.
E) Augusto Salazar Bondy La mejor definición de la Antropología es la formulada por Federico
65. Tres principales filósofos latinoamericanos: Engels. En su obra “Dialéctica de la Naturaleza”, demostró que la
antropología es la ciencia que estudia al hombre y a las razas
1. David Ricardo
humanas, tanto desde el punto de vista biológico como del histórico.
2. Tomás Moro
3. Leopoldo Zea - CONCEPCIÓN CIENTÍFICA SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE.
4. Mario Bunge Esta concepción determina el lugar del hombre entre otros seres
5. Paulo Freire orgánicos y su grado de parentesco con los mamíferos,
A) 1,3,5 B) 2,3,4 C) 1,4,5 D) 3,4,5 E) 2,4,5 especialmente con los monos antropoides, al comparar la
estructura del cuerpo humano con la del mono, el antropólogo se
orienta mejor con los restos de los huesos de los animales
fósiles, antecesores próximos del hombre. Y al estudiar los
CUADRO DE RESPUESTAS UNIDAD N° 8 profundos lazos históricos del ser humano en el mundo animal,
podemos reconstruir la vida de nuestros antepasados,
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 restablecer su larga genealogía y conocer las causas y leyes del
E B D C C A B A D C extenso proceso de transformación de animal en hombre.
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 En sus libros “Origen del hombre y la selección natural” y “Como
E B C B C D A D C C el hombre y el animal expresan sus emociones” Darwin aportó
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 pruebas sobre el origen y desarrollo del hombre. Más tarde la
C D D B E C B A D A Antropología y las Ciencias Biológicas en su progresivo
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 desenvolvimiento, confirmaron la tesis de Darwin sobre el
E B B E C D B E E B parentesco consanguíneo del hombre con el mono.
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 Federico Engels, utilizó la Teoría de Darwin, en su más
B A D C D B E B A D profundo enfoque acerca del origen del hombre. Demostró que el
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 trabajo, con el uso de los instrumentos hechos, constituyó el
factor principal del proceso de la transformación del mono en
C D A C C C B E E A
hombre.
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
E D B D D A. PREMISAS BIOLÓGICAS
 El Caminar erguido sobre dos extremidades
 Alta capacidad de adaptación al medio ambiente
 La forma de comunicación, fonemas primitivos que se
formaron de los sonidos inarticulados y gestos, al cabo de
decenas de centenares de miles de años se convirtió un
lenguaje articulado.
14
 B. FACTORES SOCIALES
El trabajo.- El surgimiento del trabajo significa un cambio
cualitativo en el curso de la evolución del mundo animal.
El proceso de transformación del mono en hombre bajo la
influencia del trabajo, duró casi un millón de años del periodo
cuaternario.
El trabajo y el lenguaje facilitaron el poderoso crecimiento y
desarrollo del cerebro y el pensar que ya en el hombre de
Neanderthal casi llegó a igual volumen que el del hombre
contemporáneo. La mayoría de los antropólogos consideran
que los antepasados del hombre contemporáneo fueron los
hombres de Neanderthal.
 Las interacciones sociales, ya que debido al instinto
gregario de los hombres primitivos, les permitieron
constituirse en grupos familiares, en que la relación no
solamente es de individuos para establecer jerarquías en el
trabajo, sino también creaban sus grupos e instituciones,
siendo la familia, la tribu, las ciudades, la iglesia, fa
escuela, el Estado, la Universidad.
- CONCEPCIÓN CREACIONISTA
Estas hipótesis fueron formuladas en el marco de las concepciones
religiosas, así tenemos:
 El texto babilónico supone que el hombre fue modelado con barro
rojo y mezclado con la sangre del dios BAAL.
 De la misma forma está escrito en un texto egipcio.
 Los griegos suponen que Zeus modelo al primer hombre de
arcilla que cobra vida en el aliento de Atenea.
 El Corán señala que ALÁ le dio forma y sopló el aliento de vida.
 En el Génesis bíblico, se expone igualmente que el hombre es
hecho de barro y que con un soplo divino cobró vida.
LA GNOSEOLOGÍA Y EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
1. Definición.- La gnoseología llamada también Problema del
conocimiento, es la disciplina filosófica encargada de reflexionar
e investigar los temas y problemas relativos al conocimiento.
2. Conocimiento.- Reflejo de la realidad exterior en la mente del
hombre
3. Problemas.- Determinado asunto que requiere una solución.
 Posibilidad del conocimiento.-
Es posible el conocimiento.- Esta pregunta la responden las
siguientes teorías:
a) Dogmatismo: Cuando sostiene que el conocimiento es
posible, y basta para ello representar el objeto por nuestros
sentidos y la razón. No problematizan el conocimiento, es una
posición ingenua.
b) Escepticismo: Consideran que los sentidos proporcionan
datos falsos de la realidad y que construir nuestro saber a
partir de ellos nos daría también un conocimiento falso del
15
mundo. Sus representantes del escepticismo clásico: Pirrón
de Elis, Carneades de Cirene, y Sexto Empírico en Roma.
c) El Agnosticismo.-
Posición gnoseológica que niega la existencia de los
objetos. Sostiene que de lo que no existe, nada se
puede saber. Representantes: Kant, Hume, Fichte, Mach,
Avenarios, otros.
d) El Materialismo Dialéctico.- Sostiene categóricamente
la posibilidad de conocer los objetos del mundo. Se vale
de tres niveles :
1er nivel de conocimiento; el sensorial; el que se eleva
al
2° nivel racional; el que se complementa con
3° la ciencia y la tecnología socialmente elaborada.
 El Acto del conocimiento.- En el acto del conocimiento se
identifican dos factores sujeto y objeto y un producto: Al
conocimiento se le define también como un reflejo de los
objetos de la realidad en el pensamiento. Conocer es
aprehender o captar mentalmente un objeto y encontrar sus
cualidades.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
a) El Racionalismo.
Sostiene que el conocimiento se origina en la razón, que
la fuente en todo conocimiento es la razón.
Representantes: René Descartes, Godofredo Leibniz,
Baruch Spinoza.
b) El Empirismo.
Sostiene que todo conocimiento se origina en la
experiencia, que la mente humana está vacía, que es “una
tábula rasa, como una hoja en blanco, en la que la
experiencia va escribiendo los conocimientos”, sostiene
que “Nada hay en el pensamiento que no haya pasado
antes por los sentidos, representantes Jhon Locke,
George Berckeley
c) El Criticismo.
Es la posición gnoseológica desarrollada por Enmanuel
Kant en Crítica de la razón pura. Es una postura que
intermedia entre el racionalismo y el empirismo.
d) El Materialismo Dialéctico
Sostiene que el conocimiento se origina en el trabajo, en la
práctica social; y que es necesario
que el sujeto actúe sobre el objeto
por medio del trabajo,
transformándolo y manipulándolo a
fin de tener mayores referencias y
conocimiento sobre el objeto.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
¿De qué naturaleza es el conocimiento?. A esta interrogante
responden:
Este problema considera el rol que cumplen los factores que
participan en el conocimiento, es decir el sujeto y el objeto.
El objetivismo.
- Releva la importancia del objeto, ya que supone que todo
conocimiento, es conocimiento del objeto, y que los objetos tienen
existencia objetiva. El fenómeno día no puede existir sin el
movimiento de la Tierra alrededor del Sol.
 El Subjetivismo.
- Posición qua privilegia la participación del sujeto. El sujeto determina
el conocimiento, el objeto existe siempre que exista una conciencia
16 que los perciba.
El Realismo.
- Sostiene que el conocimiento es una reproducción o copia fiel de
la realidad, independientemente de la conciencia cognoscente. El
color rojo de una rosa, como cualidad objetiva existe
independientemente del sujeto.
El idealismo.
- Posición antagónica al realismo, afirma que el objeto solamente
existe en cuanto exista una conciencia que los perciba. Posición
fundada por George Berkeley.
- LA EXPERIENCIA Y LA RAZÓN
- Al enunciar el problema del Origen del Conocimiento, dijimos que
este surge bien de la experiencia o bien de la razón.
- El conocimiento por experiencia: es el conocimiento que
obtenemos, en forma directa, inmediata y valiéndonos
primordialmente de los sentidos.
- Se caracteriza porque:
- Es directo.- Nos Colocamos frente al objeto que queremos
conocer.
- Es inmediato.- No necesita de otros intermediarios que no sean
los sentidos.
- En sensorial.- Se vale de los órganos de los sentidos para
adquirirlos.
El conocimiento por razón.- Es el que adquirimos en forma
indirecta, mediata y reflexivamente.
- Se caracteriza porque:
- Es indirecto.- Porque para conseguirlo ya no nos ponemos frente
al objeto, sino frente a sus representantes que son los conceptos de
las cosas.
- Es mediato.- Porque necesitamos partir de verdades conocidas
para deducir verdades no conocidas
-Es reflexivo o racional.- Porque sólo es posible a base de juicios,
raciocinios o inferencias.
VERDAD, VERIFICACIÓN Y CERTEZA
A. La verdad
Se entiende por verdad, a la “conformidad o adecuación entre el
conocimiento y el objeto” al cual se refiere. Ejemplo, “La pizarra
es negra y rectangular”
B. La verificación
“La comprobación de la verdad del conocimiento”. La
experimentación en la Física y la Química, la Observación de las
ciencias Naturales como la Biología, Botánica, etc, la
demostración usada de preferencia en las ciencias matemáticas
y la reflexión en las ciencias Lógicas y del Espíritu.
C. La certeza
“El grado de seguridad que tenemos cuando estamos en
posesión de la verdad”. Puede ser de dos clases:
Apodíctica, cuando es evidente por sí misma y no acepta
contradicción, por ejemplo los axiomas.
Asertórica, cuando su evidencia no es plena puesto que acepta
contradicción requiriendo, por tanto la demostración, por
ejemplo, las percepciones.
LA VALIDEZ
Se entiende por validez, de un lado “A la extensión que alcanza una
verdad” y de otro lado “al valor que nos merece dicha verdad”.
16
La validez puede ser, por extensión, de tres clases: Universal, parcial
o particular e individual.
La validez a priori.-A priori, en latín significa antes de. aquellos
conocimientos aceptados antes de ser experimentados.
 Su certeza, apodíctica.
 Su alcance es universal
 No depende de la experiencia.
ejemplo: 3 x 3 = 9.
La validez a-posteriori.- Significa en latín: “después de” según esto,
los conocimientos, sólo después de la experiencia pueden ser
aceptados.
Caracteres:
 Su certeza no es plena, es asertórica.
 Su alcance es parcial.
 Depende de la experiencia.
Ejemplo: La expresión, el agua hierve a los 100° centígrados tienen
una certeza que no es plena, no es aceptada universalmente y
depende de las condiciones en que se lleva a cabo el experimento.
EL PROBLEMA DE LA CIENCIA
La epistemología: Disciplina filosófica que estudia el problema de la
ciencia, o del conocimiento científico.
Ciencia: Conjunto de conocimientos claros y precisos sistemáticos y
bien determinados en leyes o principios generales, y que con
pretensiones de validez universal, describe y explica la producción
de los fenómenos.
ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
A. Elemento descriptivo: ¿Cómo son los objetos y fenómenos?
Es la directa toma de contacto con el objeto que se conoce, esto
es que se basa en la experiencia. Ejemplo: la producción de un
eclipse. No se comprende sin la observación previa del
fenómeno.
B. Elemento explicativo: Tiene un carácter eminentemente
racional y lógico. No basta observar un eclipse (descripción) sino
que es necesario, conocer las causas que lo producen
(explicación) para tener un conocimiento científico.
C. Contenidos de la ciencia
Principios: Es decir las bases, fundamentos y razones
sobre las cuales se proceden a discurrir cualquier materia de
estudio o discusión. Ej. Matemática: Él todo es mayor que las
partes.
Las Leyes: Forman el cuerpo de la ciencia, contienen todos
los conocimientos que se han constatado y verificado en
experiencia sistemática.
Las hipótesis: Son suposiciones pre - científicas que se
elaboran con la idea de poderlas constatar.
D. Clasificación de las ciencias
Matemática: Ciencia que se ocupa de las Relaciones
Abstractas, siendo estas: La Aritmética, El Algebra, La
Geometría, La Trigonometría, etc.
Naturales:
 Ciencias físicas.- Estudian los seres inertes de la naturaleza.
 Ciencias biológicas.- Estudia los seres vivos.
 Humanas: Estudian la vida espiritual. A) El hombre fue modelado con barro rojo y mezclado con la sangre
 Ciencias estructurales: Se ocupa de las realidades humanas del dios BAAL.
presentes. B) Zeus modelo al primer hombre de arcilla.
 Ciencias hermenéuticas: Se ocupan de ciertos fenómenos C) Dios tomo un trozo de barro le dio forma y con un soplo de vida
del pasado. creo al hombre.
D) Desde las Arenas se irguió el Primer hombre.
EJERCICIOS PROPUESTOS N° 9 E) ALÁ le dio forma al hombre y sopló el aliento de vida.
9. NO corresponde al Origen del conocimiento.
1. Es un factor social por la cual el mono se transformó en hombre:
A) El criticismo.
A) El Apego Familiar.
B) El Racionalismo.
B) El Caminar Erguido.
C) El Materialismo Dialectico.
C) El trabajo.
D) El Realismo.
D) La lucha por sobrevivir.
E) El Empirismo
E) La creencia Religiosa
10. El Conocimiento debe ser entendido como:
2. Que ciencia se encarga de determinar el lugar del hombre en la
A) El reflejo de la realidad exterior en la mente del hombre.
naturaleza.
B) El reflejo del mundo exterior en la imaginación del hombre.
A) La Historia.
C) La forma de interpretación del mundo exterior al hombre.
B) La Biología.
D) La información procesada para entender la realidad.
C) La Psicología.
E) La forma como el hombre conoce y se relaciona con su mundo
D) La Antropología.
externo
E) La Gnoseología 11. Utilizo en su más profundo enfoque la teoría de Charles Darwin
3. Posición Gnoseológica la cual considera que los sentidos sobre el origen del hombre:
proporcionan datos falsos de la realidad. A) Carlos Marx.
A) El Escepticismo. B) Rene Descartes.
B) El Dogmatismo. C) Federico Engels.
C) El Materialismo Dialectico. D) Federico Hegel.
D) La Metafísica. E) Immanuel Kant
E) El Agnosticismo 12. El conocimiento a través de la razón se caracteriza por:
4. No es una Premisa Biología, sobre la evolución del hombre: A) Ser Inmediato.
A) Alta capacidad de adaptación al medio ambiente. B) Ser irreflexivo.
B) Los fonemas primitivos. C) Ser Sensorial.
C) Los gestos y sonidos inarticulados. D) Ser Indirecto.
D) El caminar erguido sobre 2 extremidades. E) Ser Directo
E) La utilización de piedras como herramientas 13. Es un nivel del conocimiento propuesto por el Materialismo
5. Es la disciplina Filosófica encargada de reflexionar e investigar Dialectico:
los temas relativos al conocimiento. A) Racional.
A) La Axiología. B) Intuitivo.
B) La Gnoseología. C) Deductivo.
C) La Filosofía. D) Imaginación.
D) La Lógica. E) Teológico.
E) La Epistemología 14. Cuando no necesitamos de otros intermediarios que no sean los
6. La obra Dialéctica de la Naturaleza fue escrita por: sentidos, para conocer las cosas, estamos afirmando que el
A) Federico Hegel. conocimiento:
B) Federico Engels. A) Es Indirecto.
C) Charles Darwin. B) Es Inmediato.
D) Carlos Marx. C) Es Reflexivo.
E) Emmanuel Kant. D) Es Directo.
7. Postura Gnoseológica la cual sostiene que la mente humana es E) Es Sensorial
una Tabula Rasa en la cual se van imprimiendo los 15. Postura Gnoseológica que afirma que la fuente de todo
conocimientos. conocimiento es la razón:
A) El Realismo. A) El Criticismo.
B) El Dogmatismo. B) El Empirismo.
C) El Racionalismo. C) El Realismo.
D) El Criticismo. D) El Idealismo.
E) El Empirismo E) El Racionalismo
8. El Génesis Bíblico expone que: 16. Es el grado de seguridad que tenemos cuando estamos en
posesión de la verdad:

17
 A) La Deducción. D) No presenta evidencia alguna.
B) La Verdad. E) Presenta doble evidencia
C) La Valides. 24. Es el que adquirimos en forma indirecta, mediata y
18 D) La Verificación. reflexivamente:
E) La Certeza. A) El conocimiento Lógico.
17. Postura Gnoseológico que intermedia entre el Racionalismo y B) El conocimiento Vulgar.
Empirismo: C) El conocimiento Histórico.
A) El Objetivismo. D) El conocimiento por experiencia.
B) El subjetivismo. E) El conocimiento por Razón
C) El Criticismo. 25. Ciencia que se ocupa de las relaciones Abstractas.
D) El Realismo. A) Estructurales.
E) El Materialismo Dialectico B) Biológicas.
18. “El Objeto solamente existe en cuanto exista una conciencia que C) Naturales.
los perciba” es la posición de: D) Humanas.
A) El Racionalismo. E) Matemáticas
B) El objetivismo. 26. Marque la alternativa correspondiente a las premisas biológicas
C) El empirismo. sobre la concepción científica del origen del hombre:
D) El Subjetivismo. A) La vida en Grupo.
E) El Realismo B) El trabajo.
19. Identificar los enunciados Verdaderos Y Falsos, para elegir la C) Las Interacciones Sociales.
alternativa correcta: D) El Lenguaje y los Fonemas Primitivos.
i) Federico Engels afirma que el hombre es creación de Dios. E) Alta Capacidad de Adaptación al medio Ambiente.
ii) El dogmatismo sostiene que el conocimiento es posible y solo 27. Concepción que determina el lugar del hombre entre otros seres
nos bastan los sentidos. orgánicos y su grado de parentesco con los mamíferos:
iii) El agnosticismo afirma de lo que no existe, todo se puede A) Científica.
conocer. B) Pragmática.
iv) El conocimiento es Indirecto, porque nos valemos de los sentidos C) Dialéctica.
para conocer al objeto. D) Vulgar.
v) Las leyes son los conocimientos ya constatados y verificados en E) Religiosa
experiencia. 28. George Berckeley es uno de los principales representante del:
A) F; V; F; F; V. A) Materialismo Dialectico.
B) V; F; F; F; V. B) Racionalismo utópico Francés.
C) F; V; V; F; F. C) Criticismo Clásico Alemán.
D) F; F; F; V; V. D) El Empirismo.
E) V; V; F; F; V. E) El Idealismo Objetivo
20. Para el Materialismo Dialectico el conocimiento se origina en: 29. Los Agnósticos sostienen que:
A) El Sujeto. A) La realidad existe, pero nuestros sentidos nos dan datos falsos
B) El trabajo. sobre ella.
C) En la Realidad. B) De lo que no existe, nada se pude saber.
D) En la Razón. C) La realidad si existe.
E) En la Experiencia D) La realidad no existe.
21. La valides A Priori significa: E) La realidad existe y al mismo tiempo no existe
A) Verdad. 30. Corresponde a las características del conocimiento por
B) Lógica. Experiencia:
C) Después de. A) Es Mediato.
D) Antes de. B) Es Indirecto.
22. En el Momento Es la Disciplina Filosófica encargada del C) Es Inmediato.
problema de La Ciencia: D) Es Reflexivo.
A) La Filosofía. E) Es Racional
B) La Antropología. 31. El racionalismo como teoría que explica el origen del
C) La Epistemología. conocimiento, tiene entre otros representantes:
D) Las Matemáticas. A) George Berkeley.
E) Las Ciencias Sociales B) Francisco Bacon.
23. Se denomina certeza apodíctica cuando: C) Godofredo Leibniz.
A) Es evidente por sí misma. D) Emmanuel Kant.
B) Es evidente por los demás. E) Jhon Lock.
C) No es evidente. 32. Escribió “Cómo el hombre y el animal expresan sus emociones”:
18
A) Federico Engels. D) Habilis.
B) Charles Darwin. E) Erectus.
C) Carl Marx. 40. Immanuel Kant desarrollo la corriente gnoseológica del:
D) Emmanuel Kant. A) Materialismo Dialectico.
E) Federico Hegel. B) Empirismo.
33. Identificar los enunciados Verdaderos Y Falsos, para elegir la C) Positivismo.
alternativa correcta: D) Existencialismo.
i) Las leyes forman el cuerpo de las ciencias. E) Criticismo
ii) Las ciencias Estructurales se ocupan de las realidades humanas 41. NO corresponde a la clasificación de las ciencias
presentes. A) Ciencias Físicas.
iii) El objetivismo sostiene que el conocimiento es una reproducción B) La Matemática.
o copia fiel de la realidad. C) Ciencias Naturales.
iv) La validez a posteriori tiene una certeza Asertórica. D) Ciencias Humanas.
v) El elemento descriptivo de la ciencia Tiene un carácter E) La Metafísicas
eminentemente racional y lógico. 42. Complete el siguiente Enunciado: “El Conocimiento surge bien
A) V; F; V; V; F. de __ _______ o bien de __ ____________”.
B) F; V; V; V; F. A) La Experiencia – La Lógica.
C) V; F; F; V; V. B) La Verdad – La Verificación.
D) V; V; F; V; F. C) La Experiencia – La Razón.
E) F; F; V; F; F. D) La mente – La Experimentación.
34. La producción de un eclipse. No se comprende sin la E) La Inteligencia – La Experiencia
observación previa del fenómeno, corresponde al: 43. Es Representante de la teoría Gnoseológica del Agnosticismo:
A) Elemento Explicativo. A) Baruch Spinoza. B) Rene Descartes.
B) Elemento Epistemológico. C) Federico Engels. D) David Humé.
C) Elemento Natural. E) Pirrón de Elis
D) Elemento Espacial. 44. Postura Gnoseológica encargada de la Esencia del
E) Elemento Descriptivo conocimiento, que afirma que el conocimiento es propio del
35. Las Ciencias Hermenéuticas son: objeto y que estos tienen existencia.
A) Las que estudian a los seres vivos. A) El Espiritualismo. B) El Objetivismo.
B) Las que estudian la Vida Espiritual. C) El Realismo. D) El Subjetivismo.
C) Las que estudian las Relaciones Abstractas. E) El Criticismo.
D) Las que se ocupan de la Realidad Presente. 45. Identificar los enunciados Verdaderos Y Falsos, para elegir la
E) Las que se ocupan de los Fenómenos del Pasado. alternativa correcta:
36. No es Característica de la Validez A Posteriori: I) El conocimiento por experiencia es Indirecto.
A) Su certeza no es plena. II) El Elemento Explicativo de la ciencia es la directa toma de
B) Su alcance es Parcial. características del Objeto.
C) Depende de la experiencia. III) La Certeza Asertórica es cuando la Evidencia es plena.
D) Su Alcance es Universal. IV) Para el Materialismo Dialéctico es necesario que el Sujeto
E) Es Asertórica Trabaje sobre el objeto.
37. Forman el cuerpo de las ciencias: V) El subjetivismo es la posición antagónica del Idealismo.
A) Conocimientos. A) F; F; F; V; F. B) F; V; V; V; F. C) F; F; V; F; V.
B) Leyes. D) V; V; F; V; F. E) V; F; V; V; F.
C) Hipótesis. 46. Complete el siguiente Enunciado: “Es necesario que el sujeto
D) Principios. actúe sobre __ _______ por medio __ __________,
E) Fundamentos transformándolo y manipulándolo”
38. “Conformidad entre el conocimiento y el objeto”, nos estamos A) El Objeto – Del Trabajo.
refiriendo a: B) La Materia – De Experimentos.
La Realidad. C) El Conocimiento – La Razón.
La Verificación. D) La Verdad – La ciencia.
La Verdad. E) El Hombre – Del Conocimiento
La Certeza.
47. Al valor que nos merece la verdad, se le llama:
La validez
A) Objetividad. B) Certeza. C) Realidad.
39. La mayoría de los antropólogos consideran que los antepasados
D) Validez. E) Verificación
del hombre contemporáneo fueron los Homo:
48. Se dice que es certeza Asertórica cuando:
A) Neanderthal.
A) Su evidencia es igual a la verdad.
B) Leontopithecus.
B) No presenta evidencia valida.
C) Cercopithecoidea.
C) Cuando su evidencia no es plena.
19
 D) Cuando su evidencia es ambigua. C) Del Pensamiento – Aumento Exponencial.
E) Cuando su evidencia esta polarizada D) Del Homínido – Descubrimiento Importante.
49. Es una característica de la Validez A Priori: E) Del Conocimiento – Cambio Fisiológico
20 A) Es Asertórica. 59. No basta con observar un eclipse, sino que es necesario conocer
B) Es Parcial. las causas que lo producen, dentro de la estructura de la ciencia
C) Es Dependiente de la Experiencia. corresponde al:
D) Se da Después de conocer al objeto. A) Elemento Explicativo.
E) No Depende de la Experiencia. B) Elemento Descriptivo.
50. Son los Factores que se identifican en el acto del conocimiento: C) Elemento Natural.
A) La Experiencia – La Razón. D) Elemento Espacial.
B) El Sujeto – El Objeto. E) Elemento Numérico
C) El conocimiento – La inteligencia. 60. Las Ciencias Físicas Estudian:
D) El trabajo – La Manipulación. A) Las Fenómenos del Pasado.
E) El Objetivismo – El Idealismo B) Las Relaciones Matemáticas.
51. Doctrina Gnoseológica que sostiene que el conocimiento es C) Los Seres Vivos.
posible y basta para ello representar el objeto por nuestros D) La Materia.
sentidos y la razón: E) Los Seres Inertes de la Naturaleza
A) Dogmatismo. B) Escepticismo. 61. No Corresponde a la Esencia del Conocimiento:
C) Agnosticismo. D) Materialismo dialéctico. A) El Realismo. B) El Subjetivismo. C) El Idealismo.
E) Materialismo histórico D) El objetivismo. E) El Criticismo
62. El siguiente Ejemplo: “El color rojo de una rosa, como una
52. La Ciencia es:
cualidad objetiva existe independientemente del sujeto”; es un
A) La verdad del mundo inmaterial.
ejemplo del:
B) Conjunto de conocimientos no comprobados.
A) Criticismo. B) Subjetivismo. C) Realismo.
C) Conjunto de Verdades Sistemáticas.
D) Idealismo. E) Racionalismo
D) Conjunto de conocimientos claros y precisos.
63. Son las Razones sobre las cuales se proceden a discurrir
E) La No explicación del mundo Real
cualquier materia de estudio:
53. Es aquel conocimiento que obtenemos en forma directa,
A) Hipótesis. B) Postulados. C) Leyes
inmediata y valiéndonos primordialmente de los sentidos:
D) Soluciones. E) Principios.
A) El conocimiento Lógico. B) El conocimiento Vulgar.
64. Complete el siguiente Enunciado: “En el Hombre __ ________ y
C) El conocimiento Histórico. D) El conocimiento por Razón.
__ ________ facilitaron el poderoso crecimiento y desarrollo del
E) El conocimiento por experiencia
cerebro y el pensar”.
54. Posición Antagónica al Realismo, la cual fue fundada por George
A) El Pensamiento – La Inteligencia.
Berckeley.
B) El trabajo – El Lenguaje.
A) El Racionalismo. B) El Idealismo.
C) La Recolección – La caza.
C) El subjetivismo. D) El Criticismo.
D) La Sociedad – El estado.
E) El Materialismo
E) El Trabajo – La sociedad
55. El elemento Explicativo de la ciencia: 65. Confirmaron la tesis de Darwin sobre el parentesco
A) Es de carácter Idealista. consanguíneo del hombre con el mono:
B) Es eminentemente Objetivo. A) La Antropología y las Ciencias Biológicas.
C) Tiene carácter Racional y Lógico. B) La Sociología y la Antropología.
D) Se basa en la Idea y Pensamiento del Sujeto. C) La Sociología y La Biología.
E) Tiene carácter lógico. D) La Psicología y la Etnología.
56. Son las Suposiciones que se elaboran con la idea de poder ser E) La Historia y la Sociología.
constatadas:
CUADRO DE RESPUESTAS UNIDAD N°9
A) Los Fundamentos. B) Los Principios.
C) Las Hipótesis. D) Las Paradojas. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
E) Las leyes. C D A E B B E C D A
57. La certeza puede ser de dos clases: 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
A) Identidad – Esencia. B) Verdadero – Falso. C D A B E E C D A B
C) Positivo – Negativo. D) Apodíctica – Asertórica. 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
E) Lógico – Ilógico D C A E E E A D B C
58. Complete el siguiente Enunciado: “El surgimiento __ _______ 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
significa un ______ ________ en el curso de la evolución del C B D E E D B C A E
mundo animal”. 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
A) Del Hombre – Aumento Cualitativo. E C D B A A D C E B
B) Del Trabajo – Cambio Cualitativo. 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
20
 A D E B C C D B A E FACTORES QUE INTERVIENEN EN EL ACTO
VALORATIVO
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 En el acto o proceso valorativo se presentan:
E C E B A

Un sujeto valorante: Entorno a él

UNIDAD N°10: LA AXIOLOGÍA se presenta una triada actitudinal:
a) El factor trabajo, Es la obligación
que tiene el sujeto valorante de
OBJETIVOS producir bienes materiales a fin de
- Identifica el problema del valor analizando comportamientos y que el hombre pueda salir de su
estado de animalidad.
actitudes hacia el objeto valorado. b) Los factores intelectuales, son
- Distingue la moral y la ética comprendiendo que estas se aquellos que se refieren al nivel
modifican con los cambios económicos sociales manejando cultural y grado de conocimientos
que poseen el sujeto valorante a
adecuadamente los procedimientos de simbolización. cerca del objeto a valorar.
- Opera la lógica proposicional. c) El factor afectivo, nuestras
vivencias valorativas tienen
- LA AXIOLOGÍA: siempre un trasfondo de afectivi-
Disciplina filosófica encargada de estudiar el problema del valor dad o sentimiento. Las cosas o
o de los valores. personas nos disgustan, nos
alegran o nos deprimen.
Etimología: axios: valores. Logos: tratado, estudio o razón de lo
valioso

El problema del valor:

Un objeto valorado.- Entorno a él
Problemas acerca del valor de las cosas y las personas. también se presenta una triada
El papel del valor en la vida diaria y su importancia para la actitudinal:
orientación de nuestra conducta. a) Las necesidades, por cuanto el
objeto valorado satisface una
Reflexión filosófica sobre el mundo y la existencia humana necesidad, de lo contrario el
¿Qué significa la palabra valor? objeto sería indiferente para el
sujeto, por tanto no podríamos
¿Cuál es el fundamento del valor? referirnos a valor alguno.
¿Qué clase de valores existen y en que estriban sus diferencias? b) Los intereses.-Es una actitud
Problemas que se formulan y elaboran la teoría del valor o volitiva que orienta nuestra
conciencia hacia un objeto
axiología. determinado haciéndolo
La experiencia valorativa: es la vivencia que se tiene sobre el interesante para la satisfacción de
las necesidades.
carácter valioso de las cosas y las personas. c) Las finalidades.- Cualquier cosa
El acto valorativo: Es el acto por el cual el sujeto aprecia o o norma valorada cumple una
rechaza el objeto valioso, graduando en cada caso su estimación. finalidad.
Estimativa: Es el conjunto de apreciaciones o valoraciones que
una persona formula en forma permanente de las personas y de Características:
las cosas y que hace que las estimemos. a) La objetividad: Es la exigencia de ser favorable y/o
desfavorable al objeto valorado. El valor es objetivo ejemplo: el
EL VALOR: valor del libro.
Concepto: son las cualidades que tienen los objetos, b) La polaridad: Es cuando el valor se presenta en pares de
fenómenos, procesos; atribuidos al objeto por un individuo o un contrarios. Ejemplo: a lo bello se opone lo feo.
grupo social, modificando a partir de esa atribución su c) La graduación: Es la gama de variaciones por la que puede
comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestión. pasar el valor. ejemplo: “optimo” pasablemente bueno” “algo
El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o malo” “pésimo” que señalan grados en el valor del objeto.
personas una estimación, ya sea positiva o negativa. d) La jerarquía: los actos valorativos tienen una función
- En sentido subjetivo.- El valor es la capacidad interior que jerarquizadora, la función de establecer los rangos de los valores.
le corresponde a un sujeto valorante para apreciar el Algunos pensadores han creado sus propios paradigmas en
objeto valorado. cuanto al valor. Ejemplo: los Hedonistas reconocen el placer
- En sentido objetivo.- El valor es el carácter importante y como valor supremo, para FEDERICO NIETZCHE el valor
meritorio que por sí mismo posee el objeto, supremo es lo sagrado.
independientemente de que algún sujeto lo reconozca o no. Esencia de los valores.- Se exponen las siguientes doctrinas:
El objetivismo.- Es la posición sostenida por Max
Scheler...
El valor existe por sí solo.
Argumenta que el valor es un ente independiente del sujeto.
El valor reside en un mundo de los valores (semejante al mundo
de las ideas de Platón), ajeno a los objetos y al hombre; el
valor se acomoda en el objeto cuando el objeto es valorado por
el sujeto, terminada esta relación, el valor vuelve al mundo al que
pertenece, es decir al mundo de los valores.

21
 El subjetivismo
Para el subjetivismo el valor depende del sujeto.
El valor no tiene existencia independiente.
22 Para el subjetivismo las cosas valen por lo que las deseamos, nos
agradan o despiertan nuestro interés y nuestra aprobación.
Los valores son solo fenómenos psíquicos, como el interés, el
aprendizaje, vivencias y emociones.
Representan esta posición: T. Lips, A. Von Meinong y Ch. Von
Ehrenfels.
Neokantismo
Propone que los valores son a priori al pensamiento del hombre.
El Marxismo
Los valores surgen de la relación de un sujeto valorante y un objeto
valorado. Los valores son productos históricos, por el que cada
etapa de la historia humana crea sus propios valores, una
computadora no podía ser un valor en la época medieval.
LA MORAL Y LA ÉTICA
La moral:
Conjunto de reglas de comportamiento de las personas que regulan
las relaciones de estas entre Sí, y también respecto a la familia, la
sociedad y el estado.
Origen: Apareció cuando el hombre comienza a sentirse miembro de
una comunidad, a tener conciencia de su relación con los demás,
cuando pasa de las formas instintivas hacia la actividad consciente.
Apareció antes que la religión y las artes primitivas.
Históricamente aparece primero que la ética.
Características:
 El hombre crea sus propias reglas morales
 El cumplimiento de la regla es obligatoria
 La violación de las normas es castigada
 Las normas morales cambian con las transformaciones
económica-sociales: moral primitiva, esclavista, feudal, capitalista,
socialista.
Persona moral: Es aquella que es consciente de sí, de los principios
a que está sometido su conducta y es capaz de deducir y ejecutar las
acciones por su libre voluntad.
Conducta moral: Son marcas impresas, causas de nuestras
acciones: malo bueno honesto, justo injusto, solidario egoísta.
LAS NORMAS MORALES SE MODIFICAN CON LOS CAMBIOS
ECONÓMICOS SOCIALES
a) Moral primitiva: El trabajo
colectivo y la lucha por la
existencia crearon la base que
fortalecieron la SOLIDARIDAD.
Esta se formó paralelamente con
la disminución del individualismo
animal. Las reglas eran respetadas, se permitía la antropofagia, la
matanza de los ancianos y la tribu era inviolable.
b) Moral Esclavista: En este medio de despreció a los esclavos
nacieron las ideas de bondad y la maldad, de justicia y la
injusticia. Ideas opuestas a las ideas de los poderosos, Eran
reglas de moral en esta etapa: La avidez por los goces, la
violencia el heroísmo, etc.
c) Moral Feudal: Es característica de esta etapa la holgazanería y la
tunantería, (odio al trabajo).Era considerado un horror deshonrar
a una mujer.
d) Moral Burguesa o Capitalista: Es individualista, mojigata y
religiosa. Expresa sus reglas en el odio al hombre, la mentira, el
egoísmo. En este sistema todo objeto de comercio; la ciencia, el
22
arte, el amor sus consignas: “divide y triunfarás”, El hombre es
lobo del hombre”, “cada uno vale por sí mismo” se opone a las
consignas de solidaridad.
e) La moral Socialista: Los conocimientos benefician al hombre. El
hombre es para el hombre su amigo, compañero y hermano.
Principios: el bien la justicia, la honradez, el trabajo, la solidaridad,
el humanismo.
MORAL Y MORALIDAD:
“Ama a tu
MORAL Es la norma que se prójimo….”“respeta
da idealmente a tus padres”
Moralidad: Es la moral en acción en práctica. Ejemplo:
Acto de respeto a los padres, actos por lo que nos mostramos
solidarios, actos de denuncia por una injusticia.
ÉTICA:
Concepto: Es la teoría de la moral, es la ciencia que estudia el
surgimiento, desarrollo y funcionamiento de la moral. La Ética tiene
por objeto el estudio de la conducta humana en tanto merecedora de
un juicio de apreciación o desaprobación de un bien. Aparece
después que la moral.
Importancia
Nos enseña a tomar decisiones correctas o moralmente justas, dirige
la formación de la conciencia moral de las personas.
Persigue la excelencia humana ser mejor persona en la formación de
la persona.
Valores éticos fundamentales
El bien
La justicia
La igualdad
La solidaridad
ÉTICA SOCIAL:
a) La sociedad justa.- Decimos que una sociedad es justa, cuando
es perfecta; y es perfecta cuando implica el logro del ser social, lo
que significa “tratar a todos los hombres con quienes vivimos
como personas iguales a nosotros, dando a cada quien lo que le
corresponde en todas las circunstancias y con respecto a todas
las necesidades y aspiraciones como ser personal”, es decir, la
plena realización de la justicia.
A través de la historia, el concepto de Justicia no ha permanecido
estático sino que ha ido evolucionando conforme han variado las
ideas del hombre y así se observará que se han ensayado
diversas formas de organización social.
b) La justicia y sus clases.- Justicia consistía en dar a cada quien
lo que le corresponde de acuerdo a un criterio de igualdad,
teniendo en cuenta la situación, necesidades, méritos y
aspiraciones del sujeto.
 a) La justicia Distributiva.- Es aquella que consiste en distribuir
A. EL PROBLEMA ÉTICO.-Conciencia
Social y Conciencia Moral.
algo entre varios con criterios de igualdad, teniendo en cuenta
Etimológicamente deriva del vocablo sus necesidades, méritos y aspiraciones.
griego "Ethos" que significa costumbre,
habito. b) La justicia Conmutativa.- Es aquella que consiste en
La ética es la teoría o código de la moral.
La Ética tiene por objeto el estudio de la “retribuir una acción buena o un objeto algo equivalente”.
conducta humana en tanto merecedora
de un juicio de valor.
"Constituye el eje que vertebra la acción
En conclusión, la Moral y la vida económica están íntimamente
moral del hombre, el que impone una vinculadas.
normativa en sus costumbres,
pensamientos y actos.
EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD
“El amor a la libertad hace a los hombres indomables y a las
B. CARACTERÍSTICAS MORALES
naciones invencibles” (Franklin).

a. Definición.- La libertad es la capacidad individual y social que

tiene cada individuo para desarrollarse.
b.
TEORÍAS QUE SE OCUPAN DEL PROBLEMA DE LA LIBERTAD
c.
a) NATURALISMO O DETERMINISMO.- Es una concepción
d.
filosófica que niega la libertad. Para ello, concibe a la realidad
e. como un encadenamiento de hechos de causa y efecto.
El hombre, según los deterministas, por pertenecer a la realidad,
está incluido en esta serie de causas y efectos; y por lo tanto su
LA C. MORALIDAD Y ÉTICA
vida, su conducta, sus actos están determinados por causas
ÉTICA externas, de las que no puede sustraerse. Lo propio sucedería,
pues con los grupos sociales.
Pero ¿Qué entienden por causalidad los deterministas? se concibe a
la causalidad, como la condición necesaria y suficiente para la
aparición de algo.

b) EL FATALISMO.-Los fatalistas sostienen que: “La voluntad

humana es impotente para cambiar el destino que está de
D. LA CONDUCTA MORAL antemano fijado por los Dioses (Providencialismo) o una fuerza
superior”.

c) EL TELEOLOGISMO.- Según esta acepción todo ser tiene una

finalidad que cumplir en el cuadro total del Universo, mejor dicho
todo está hecho para algo.

E. LA ACCIÓN HUMANA Y LA
d) EL INDETERMINISMO.-El Indeterminismo sostiene que la
MORALIDAD conducta humana no está sometida al principio de causalidad
Los actos de conducta tienen como natural sino que es libre.
característica esencial el que puede ser
calificado de buenos y malos, más
cuando se trata de analizar la acción e) EL AUTODETERMINISMO.- Es ecléctica, acepta por una parte la
humana estamos ingresando a un existencia de la causalidad. Pero de otro lado defiende también la
campo en que el hombre realiza
múltiples acciones que linda existencia de la libertad en el hombre.
eminentemente con lo social en todos
sus aspectos. Cuando nos referimos a la
acción humana aludimos; su acepción
LÓGICA.
ética, toda vez que en ella se encuentra Ciencia que se ocupa de estudiar la inferencia o deducción.
incluida la acción moral, como forma de Tiene como objeto de estudio demostrar la validez o no validez
acción exclusivamente humana.
de la inferencia.

LÓGICA PROPOSICIONAL

1. Concepto de proposición:
LA JUSTICIA PUEDE SER DE DOS CLASES: DISTRIBUTIVA Y
Las proposiciones son enunciados o expresiones del
CONMUTATIVA.
lenguaje que se caracterizan por ser verdaderas o falsas.
Las proposiciones son simples (atómicas) y compuestas
(moleculares).

23
 a) Son atómicas: los proposiciones que llevan un solo La nieve es blanca “y” el cielo es azul
sujeto y un solo predicado y no llevan operador lógico. Carlos es abogado y Pedro un ingeniero
Ejemplo:
24  Napoleón nació en Córcega. p q q p
 Pizarro conquistó el Perú V V V
 El Perú está en Sudamérica
V F F
b) Son moleculares: las proposiciones que están construidas F V F
por proposiciones simples unidas por términos de enlace. F F F
Ejemplo:
 EL canciller peruano habla inglés o habla francés.
 Rosa llegará tarde si y solo si se entretiene DISYUNCIÓN DÉBIL O INCLUSIVA (símbolo V)
conversando como Luis. Es falso cuando los valores que la unen son también falsos en los demás
 Brasil no es un país europeo casos serán verdaderos.
Ejemplo:
TABLA DE CONECTIVOS LÓGICOS Pedro es médico “o” agricultor.
La secretaria del Director del colegio habla inglés o habla francés.
Conjuntivas Ejemplo: Llego el invierno y hace frío.
p q q V p
Disyuntivas en sus dos formas: V V V
Inclusiva; Ejemplo: Los alumnos están atentos o aparentan estar atentos. V F V
Exclusiva: Ejemplo: O este cuerpo está vivo o este cuerpo está muerto.
F V V
Condicionales: Ejemplo: Si tienes apoyo entonces triunfarás
Bicondicionales: Ejemplo: Pedro irá a la fiesta sí y solo sí tiene dinero F F F
Negativa: Ejemplo: Perú no es un país mediterráneo
Proposiciones Conectivos o Operadores Ejemplo en
compuestas conectores lógicos lenguaje natural DISYUNCIÓN FUERTE O EXCLUSIVA
lógicos (símbolo V)
Conjunción Y, pero, sin Está lloviendo y Si los dos componentes son verdaderos o falsos la coligación resulta
embargo está nublado FALSA
Disyunción débil O Tomo té o tomo
o inclusiva café p q q V p
Disyunción O……o V O eres soltero o V V F
fuerte ó eres casado V F V
exclusiva F V V
Condicional o Si…..entonces Si está soleado F F F
implicativa luego entonces es de
día
Bicondicional o Si y solo si Está nublado si CONDICIONAL O IMPLICATICA (Símbolo → )
equivalente Equivale a y solo si hay Es falso cuando el antecedente es verdadero y el consecuente es falso.
Igual que nubes visibles
Ejemplo:
Tanto que
“Si” estudias con dedicación, “entonces” lograrás tu ingreso a la
Negación No , nunca , No está lloviendo Universidad.
jamás , Si Pedro es ciudadano entonces votará en las elecciones.
imposible
Las proposiciones en el lenguaje lógico están sujetas a un
p q q  p
procedimiento de simbolización.
V V V
 La simbolización de proposiciones consiste en representar cada V F F
proposición por una letra “p”, “q” y “r”, etc. a la que llamaremos F V V
variables proposicionales. De igual modo las conectivas lógicas que F F V
son términos de enlace entre proposiciones, o como suele llamarse,
operadores preposicionales o conectivas. BICONDICIONAL Ó EQUIVALENTE (↔)
 Los símbolos respectivos para cada conectiva lo veremos en el Es verdadero solo cuando los valores que la unen son iguales en los
siguiente cuadro: demás casos será falso
Ejemplo:
CONSTRUCCIÓN DE TABLAS DE VERDAD: La tierra es esférica, si y solo si el sol es una estrella
CONJUNCIÓN (Símbolo ∧)
Es verdadera únicamente cuando los valores que la unen son verdades p q q  p
en los demás casos será falso. V V V
Ejemplo:
24
 V F F
F V F Ejemplo:
F F V Si María gana el concurso de poesía entonces obtendrá una
beca.

EJERCICIOS DE TABLAS DE VERDAD:

NEGACIÓN:
1. TAUTOLOGIA:
Tiene la particularidad de convertir a una proposición en su opuesto.
p q p ^ q - p
Ejemplo:
El Perú no está al sur de Chile V V v v> v
El Perú está al sur de Chile V F F v v
F V F v F
F F F v F
p  q
V F 2. CONTRADICCIÓN
q (p -> q) ^ (p ^ ~
SÍMBOLOS AUXILIARES V V q) V F V F F V
V F F F ->V V V F
Símbolos auxiliares o paréntesis que no tienen ningún significado lógico
pero que se usan con el objetivo de clarificar la comprensión de los F V V F q)F F F V
enunciados. Los símbolos auxiliares paréntesis ( ...) y corchetes [ ... ] F F V F ^F F V F
evitan ambigüedades y facilitan la lectura. (p
Paréntesis y corchetes clarifican el siguiente enunciado molecular: "Si p ^
[(cantas y bebes) o (bailas y comes)] entonces no puedes hacer ninguna 3. CONTINGENTE ~
de las cosas bien". q)

FORMULACIÓN DEL LENGUAJE NATURAL USANDO LÓGICA p q r p v ( q -> r )

PROPOSICIONAL. V V V V V V ->
V V F V V F q)
a: Diferencias entre la Lógica y el Lenguaje: V F V V V V^
1. Los lenguajes naturales son orales (hablados) y los lenguajes V F F V V V (p
lógicos son escritos. F V V F V V^
2. Los lenguajes naturales tienen escritura fonética mientras que F V F F F F~
el lenguaje proposicional tienen escritura ideográfica, es decir, F F V F V V
se expresan directamente por medio de sus símbolos. F F F Fq ) v V

3. Los lenguajes naturales tienen una gramática incompleta,

mientras que la lógica proposicional siempre tienen "una
gramática completa.

b: Criterio de Validez Lógica para Deducciones o inferencias

 El estudio de esta clase de funciones de verdad constituye la
tarea fundamental de la lógica proposicional, en tanto ellas son un
instrumento poderoso para el análisis de los argumentos dados en
el lenguaje natural y en los lenguajes formalizados, como en el
caso de las matemáticas.
 Sí una proposición formulada en el lenguaje de la lógica
proposicional es una tautología, entonces se dice que es una
proposición lógicamente verdadera o lógicamente válida.
 También encontramos aparte de la tautología, la contingencia y la
contradicción.
La deducción consiste en pasar de la verdad de una proposición (o de
varias) a la verdad de otra proposición.
Consiste en demostrar que si el punto de partida es verdadero el
punto de llegada deberá necesariamente también serlo.
Ejemplo: El cobre dilata con el calor
El oro dilata con el calor.
2. FORMALIZACIÓN:
Formalice las siguientes proposiciones. Una vez formalizados,
Haga su tabla de verdad e indique si son válidos (tautologías) o EJERCICIOS PROPUESTOS N° 10
no.
25
 a. Factor intereses
1. Es la capacidad individual y social que tiene cada individuo para
poder desarrollarse: b. Factor intelectual
26
a. Ética
c. Factor afectivo
b. Derecho
d. Finalidad
c. Libertad
d. Voluntad e. Necesidades

e. Carácter 7. En los ejemplos: bello – feo, justo – injusto, etc., es una

característica del valor llamada:
2. En la esencia de los valores; doctrina que manifiesta que el valor
a. Graduación
no tiene existencia independiente:
b. Polaridad
a. Existencialismo
c. Objetividad
b. Subjetivismo
d. Jerarquía
c. Neokantismo
d. Objetivismo e. Estimativa.

e. Marxismo 8. Doctrina que considera que el valor es un ente independiente del

sujeto, es la posición sostenida por:
3.La justicia puede ser de dos clases:
a. Nietzche
A. Conmutativa – solidaria
b. Ehrenfels
B. Distributiva – social
c. Aristóteles
C. Conmutativa – social
d. Scheler
D. Distributiva – Conmutativa
e. Marx
E. Distributiva – solidaria

4. No corresponde a la moral Socialista: 9. En el tema de la Moral; es consciente de sí, de los principios a los
que está sometida su conducta y actúa por su libre voluntad; es:
a. La personalidad
a. Conciencia social
b. El bien
b. Libertad
c. La honradez
c. Conducta moral
d. El trabajo
d. Conciencia moral
e. La justicia
e. Persona moral
5. Las proposiciones lógicas que llevan un solo sujeto y un solo
predicado y no tienen operador de enlace son: 10. El símbolo del operador lógico de la proposición condicional o
implicativa es:
a. Condicionales
a. ↔
b. Atómicas b. ∧

c. Moleculares c. ∨

d. →
d. Exclusivas
e
e. Bicondicionales

6. En el acto valorativo, cuando las personas o las cosas nos

disgustan, nos alegran o nos deprimen; nos referimos:
26
11. “Es verdadera cuando los valores que la une son verdades, en b. Acción de valorar
los demás casos será falso” Es la regla:
c. El Valor
a. Condicional
d. Acto valorativo
b. Disyunción fuerte
e. Emoción valorativa
c. Conjunción
16. El concepto, “Consiste en pasar de la verdad de una proposición
d. Disyunción débil a la verdad de otra proposición” se refiere:

e. Negación a. Veracidad

12. El ejemplo “Viajaré sí y sólo sí tengo dinero”, corresponde a la b. Inducción

proposición lógica:
c. Deducción
a. Bicondicional
d. Hipótesis
b. Disyunción fuerte
e. Criterio de verdad
c. Condicional
17. Fomenta la excelencia humana, ser mejor persona en la
d. Disyunción débil formación de otras personas:

e. Conjunción a. La axiología

13. Ciencia que estudia el surgimiento y desarrollo de la moral: b. La Estética

a. Epistemología c. La dignidad

b. Estética d. La Ética

c. Ética e. La ontología

d. Ontología 18. Función que permite convertir una proposición en su opuesto:

e. Gnoseología a. La disyunción débil

14. Teoría de la Libertad que considera que todo está hecho para b. La conjunción
algo; que cada cosa tiene una finalidad:
c. La negación
a. Naturalismo
d. La condicional
b. Determinismo
e. La bicondicional
c. Indeterminismo
19. La moral primitiva se caracteriza por:
d. Teleologismo
a. El egoísmo
e. Autodeterminismo
b. La puntualidad
15. Dentro de la Teoría del Valor; vivencia que se tiene respecto al
c. La veracidad
carácter valioso de las personas y cosas, es:
d. El sentido común
a. Experiencia Valorativa
e. La solidaridad

27
 20. No es característica de la moral socialista: 24. La sociedad será justa, cuando:

a. La justicia a. Sus miembros se maltratan.

28
b. El trabajo b. Sus miembros se abrazan.

c. El humanismo c. Sus miembros se integran armónicamente

d. El individualismo d. Sus miembros son envidiosos

e. La honradez e. Sus miembros son intolerantes

21. “Es verdadera sólo cuando los valores que las une son iguales, 25. La proposición, VALDELOMAR escribió el “Caballero Carmelo” y
en los demás casos será falso”. Corresponde: VALLEJO “Poemas Humanos”, es:

a. Bicondicional a. Disyunción débil

b. Conjunción b. Conjunción

c. Disyunción débil c. Condicional

d. Condicional d. Disyunción fuerte

e. Disyunción fuerte e. Bicondicional

22. Marque la expresión incorrecta: 26. Cuando en el resumen de un esquema lógico, todas las variables
son verdaderas V V V V; es una:
a. Valor, es la capacidad interior que le permite al sujeto
valorante apreciar al objeto valorado. a. Tautología

b. Moral, es el conjunto de reglas de comportamiento que b. Bicondicional

regulan las relaciones entre el hombre, la sociedad y el
c. Contradicción
estado.
d. Disyunción
c. Los fatalistas consideran que la voluntad humana puede
cambiar el destino fijado por los dioses e. Conjunción

d. La lógica es la ciencia que estudia la inferencia o 27. Observemos el siguiente esquema:

deducción. Pq P → q
e. Los símbolos auxiliares en lógica (paréntesis, corchetes VV V
facilitan la lectura de los esquemas). VF F
FV V
23. En el problema del valor; las apreciaciones que una persona
FF V
hace de otra persona, se llama:
* La tabla de verdad es:
a. Acto valorativo a. Disyunción fuerte
b. Conjunción
b. Conciencia moral
c. Condicional
c. Conducta moral d. Disyunción débil

d. Ética e. Bicondicional

e. Estimativa
28
28. Teoría filosófica que niega la libertad y considera la realidad 32. “El amor a la libertad hace a los hombres indomables y a las
como encadenamiento de hechos causa y efecto; es: naciones invencibles”. Esta hermosa frase, es de:

a. Indeterminismo a). J. KENNEDY

b. Determinismo b). G. WASHINGTON

c. Autodeterminismo c). M. LUTHER KING

d. Teleologismo d). W. CHURCHILL

e. Fatalismo e). B. FRANKLIN

33. “Lima es capital del Perú y Quito capital de Ecuador”. Es

29. El símbolo del operador lógico corresponde a la proposición:
proposición: a. Atómica
a. Disyunción fuerte b. Disyunción
b. Conjunción c. Molecular
c. Negación d. Bicondicional
d. Condicional e. Condicional
e. Disyunción débil 34. Son expresiones del lenguaje que se caracterizan por ser
30. Indique la expresión incorrecta: verdaderas o falsas.

a. Moralidad es la moral en acción aplicada en la práctica. a. Proposiciones

b. La graduación es la gama de variaciones por las que pasa b. Variables

el valor: “EXCELENTE”, “PÉSIMO”. c. Esquemas
c. Las normas morales cambian con las transformaciones d. Operadores
económico – sociales.
e. Símbolos
d. Históricamente la moral apareció después de la Ética
35. Cualidad que confiere a las personas, hechos o cosas, una
e. El Neokantismo considera que los valores son A PRIORI al estimación sea esta positiva o negativa:
pensamiento del hombre.
a. Axiología
31. “Si las dos variables son verdaderas o falsas, la coligación será
b. Valor
falsa”. Regla que pertenece:
c. Ética
a. Conjunción
d. Estética
b. Negación
e. Justicia
c. Bicondicional
36. Los Valores son sólo fenómenos psíquicos, como el interés, el
d. Disyunción fuerte
aprendizaje, las emociones. Lo sostiene la doctrina del:
e. Condicional
a. Neokantismo
29
 b. Objetivismo b. La metafísica

c. Subjetivismo c. La física
30
d. Realismo d. La lógica

e. Marxismo e. La Epistemología

37. El esquema es verdadero sólo cuando los valores que lo unen 41.- “Es falso cuando el antecedente es verdadero y el consecuente
son iguales, en los demás casos será falso es falso; en los demás casos será verdadero”. Es regla de:

pq p ↔ q a. Disyunción fuerte
VV V
b. Condicional
VF F
FV F c. Disyunción débil

FF V d. Bicondicional
* La tabla de verdad es:
e. Conjunción
a. Condicional
b. Disyunción débil 42. Dentro del problema de la Libertad; doctrina ecléctica que acepta
c. Bicondicional por una parte la existencia de la causalidad:
d. Conjunción
a. Autodeterminismo
e. Negativa
b. Determinismo
38. Con respecto a la esencia de los valores, el objetivismo es una
doctrina sostenida por: c. Fatalismo

a. Federico Engels d. Teleologismo

b. René Descartes e. Indeterminismo

c. Max Scheler 43. En un objeto valorado se presenta una triada actitudinal; esta es:

d. Manuel Kant a. Trabajo – afecto necesidad

e. Carlos Marx b. Necesidad – intereses – finalidades

39. El resultado del esquema lógico o tabla de verdad es: V V V F; c. Afecto – intereses – necesidad
corresponde:
d. Interés – necesidad – trabajo
a. Conjunción
e. Trabajo – finalidad – interés
b. Condicional
c. Bicondicional 44. Es una moral egoísta, religiosa, de mentiras y de odio al hombre:

a. Moral feudal
d. Disyunción fuerte
b. Moral socialista
e. Disyunción débil
c. Moral primitiva
40. Tiene como objeto de estudio demostrar la validez o no validez
de la inferencia. d. Moral esclavista

a. El álgebra e. Moral burguesa

30
 d. Fatalismo

45.- Veamos el siguiente esquema e identifiquémoslo, es: e. Autodeterminismo

pq (p ↔ q) ∧ (p ∧ ∼ 𝑞) 49. Estudia la conducta humana y aparece después que la moral:

VV V F V F F V
a. Axiología
VF F F V VV F
FV F F F F F V b. Moral

FF V F F F VF c. Ética

d. Psicología
a. Conjunción
e. Estética
b. Condicional
c. Tautología 50. No tiene ningún significado lógico pero se usan con el fin de
esclarecer la comprensión de los enunciados:
d. Contradicción
a. Lenguaje natural
e. Contingente
b. Formalización
46. Las proposiciones que están formadas por enunciados simples
unidos por términos de enlace, son: c. Esquemas

a. Condicionales d. Símbolos auxiliares

b. Atómicas e. Formulación del lenguaje

c. Conjunciones 51. “Es falso solo cuando las variables que las une son falsas; en los
otros casos será verdadero” Regla de:
d. Moleculares
a. Disyunción débil
e. Disyunciones
b. Conjunción
47. Forma de justicia que consiste en “retribuir una acción buena con
algo equivalente” es: c. Condicional

a. Justicia social d. Disyunción fuerte

b. Justicia conmutativa e. Bicondicional

c. Justicia divina 52. La proposición “O este hombre está vivo o este hombre está
muerto” corresponde:
d. Justicia distributiva
a. Disyunción fuerte
e. Justicia igualitaria
b. Condicional
48. Sostiene que la conducta humana no está sometida al principio
de causalidad, sino que es libre: c. Conjunción

a. Teleologismo d. Disyunción débil

b. Indeterminismo e. Bicondicional

c. Determinismo 53. Consideran el placer como valor supremo:

31
 a. Los empiristas e. Exclusiva

b. Los racionalistas 58. El símbolo de la negación, es:

32
c. Los marxistas A. ∼ B. → C. ∧ D ⟷ E. ∨

d. Los idealista 59. Etapa histórica donde se permitió la antropofagía, la matanza de

los ancianos; pertenece a la moral:
e. Los hedonistas
a. Feudal
54. No pertenece al campo de estudio de la lógica:
b. Primitiva
a. La inferencia o deducción
b. El lenguaje simbólico o científico. c. Burguesa
c. La estética o teoría del arte.
d. Socialista
d. Las tablas de verdad.
e. Esclavista
e. Las proposiciones coligadas
60. Doctrina que considera que los valores son productos históricos
55. El símbolo de la conjunción es:
y en cada etapa se crean normas; pertenece a:
A. → B. ∧ c. ⟷ D.
a. El Marxismo
E. ∼
b. El Subjetivismo
56. Marque la expresión incorrecta:
c. El Neokantismo
a. Los lenguajes naturales tienen escritura fonética.
d. El objetivismo
b. El lenguaje proposicional tiene escritura ideográfica.
c. La acción moral es exclusivamente humana. e. El naturalismo

d. La justicia distributiva consiste en retribuir una acción 61. Etapa donde se despreció a las personas, surgieron las ideas de
buena con algún objeto equivalente. bondad y maldad; corresponde a la moral:
e. El hombre crea sus propias reglas morales.
a. Primitiva
57. Observemos esta tabla de verdad, es:
b. Feudal
p q r (p ∨ (q → 𝑟)
c. Socialista
V V V V V V
V V F V V F d. Burguesa

V F V V V V e. Esclavista
V F F V V V
62. Cuando en el resultado final de un esquema lógico todas las
F V V F V V
variables son falsas, corresponde:
F V F F F F
F F V F V V a. Contigente
F F F F V V
b. Conjunción
a. Tautología
b. Bicondicional c. Disyunción débil

c. Contigente d. Tautología
d. Condicional
32
 e. Contradicción

63. Apareció antes de la religión, cuando el hombre se da cuenta

que es miembro de una comunidad:

a. La axiología

b. La Ética
UNIDAD N°11: LA PSICOLOGÍA
c. La Estética
OBJETIVOS:
d. La Moral - Identifica los aspectos básicos y aportes de la psicología
científica en los procesos psicológicos
e. La Metafísica - Discrimina las ramas de la psicología Identificando las leyes
psicológicas.
64. El símbolo de la bicondicional: Valora la personalidad como una estructura dinámica
biopsicosocial definiendo su comportamiento.
A. → B.
PSICOLOGÍA
C. ⟷ D. ∧ E. ∼ 1. DEFINICIÓN ACTUAL
La psicología es la ciencia que estudia la conducta, a través de
la cual se manifiesta exteriormente los hechos o procesos
psíquicos.
65.El símbolo de la disyunción débil es:
2. ETIMOLOGÍA
A. ∨ B. La palabra Psicología deriva de dos voces griegas:
Psiqué = alma.
Logos = estudio o tratado
C. →
Psicología, etimológicamente significa “Tratado del alma”
D ∼ 3. LOS FENÓMENOS PSÍQUICOS Y EL MUNDO EXTERIOR
Los fenómenos psíquicos ya por su origen aparecen, ante todo,
E.⟷ vinculados al cerebro, pues surgen y existen únicamente como
función o actividad de este último. Lo psíquico encuentra su
forma primaria de existencia en un proceso, en una actividad que
es precisamente, actividad cerebral.
La actividad psíquica es una actividad cerebral que constituye a
la vez, un reflejo y un conocimiento del mundo exterior. Todo
fenómeno psíquico participa siempre de ambas cualidades. Se
trata de dos problemas diferentes. Uno es de carácter
gnoseológico. El otro pertenece a la esfera de las ciencias
naturales y se refiere a la vinculación de lo psíquico con el
cerebro. Estos problemas no se contraponen ni se pueden
separar, es decir la relación de lo psíquico con el cerebro y su
relación con el mundo exterior.
El cerebro es sólo el órgano de la actividad psíquica pero no su
fuente. La fuente de esta actividad es el mundo que actúa
sobre el cerebro.

33
 REFLEJO
que ya hablaba Aristóteles son creaciones de DIOS.
Con el alma sensitiva y racional estudia los procesos
sensoriales, la imaginación, el pensamiento y las

CARÁCTER OBJETIVO
34 pasiones.
ACTÚA FUNCIÓN  Duns Scoto: Se formula la pregunta de sí la materia
era capaz de pensar.

ONDUCTA HUMANA
MUNDO
EXTERIOR CEREBRO FENÓMENO
PSÍQUICO - SUBJETIVOS

ACTIVIDAD
- TEMPORALES C. EDAD MODERNA (Siglos XVII-XVIII)
COSAS
FENÓMENOS
ÓRGANO
MATERIAL
PSÍQUICA  Luis Vives: Filósofo renacentista consideró que la
PROCESOS Psicología debe independizarse de la Metafísica y
convertirse en una ciencia que use el método
RELACIÓN GNOSEOLÓGICA experimental en sus investigaciones.
 Los filósofos RACIONALISTAS, con Descartes,
ESCUELA
Spinoza y Leibniz conciben la existencia de dos
CONDUCTIVA sustancias contrapuestas, el espíritu y el cuerpo.
JHON WATSON
Descartes dice que el “hombre es un alma que se sirve
del cuerpo” (Dualismo Psicológico).
 Spinoza: Sostiene que la mente y el cuerpo son
Se basó en
PAVLOV y
entidades diferentes, pero aspectos de una misma
SKINNER sustancia.
 Leibniz: Planteó el paralelismo psico-físico que señala
que tanto el cuerpo como el alma podían actuar
OBJETO DE ESTUDIO:
simultáneamente sin correlacionarse.
Lo constituye fundamentalmente:
 Los filósofos EMPIRISTAS, con Bacón, Locke y
- La Conducta.
- El conocimiento de sí mismo. Hume conceden a las sensaciones y experiencias rol
importante como fuentes de las ideas y conocimientos.
- El conocimiento y comprensión de los demás.

 Los empiristas postulan que “no
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
hay nada en el entendimiento
Los conocimientos psicológicos pre-científicos
humano que antes no haya
aparecen con Sócrates, Platón y Aristóteles, en
pasado por los órganos de los
la Grecia antigua.
sentidos”.
También los hizo el médico Hipócrates. (Teoría
de los humores).
D. EDAD CONTEMPORÁNEA (Siglos XIX-XXI) -
PSICOLOGÍA CIENTÍFICA
A. EDAD ANTIGUA (Siglo VI. a.d.C.- Siglo V d.C.)
Es la etapa del despegue de la Ciencia Psicológica debido
 Alcmeón de Crotona: Fue el primero en relacionar el alma
al incremento de las investigaciones adoptando métodos
con el cerebro. Distinguió el pensar del sentir.
científicos, principalmente el método EXPERIMENTAL.
 Sócrates: Decía, el hombre es un ser terrenal regido
Esta se inicia como ciencia, en 1879 cuando WUNDT funda el primer
interiormente por un espíritu divino.
laboratorio experimental de Psicología en la ciudad de Leipzig

(Alemania).
 Platón: Desarrolló la tesis del alma como una idea
Fechner: Empleó el término Psicofísica: se dedicó
suprema e inmortal.
Sostuvo que el alma es el principio de vida. al estudio de las sensaciones estableciendo la
siguiente ley “la sensación es igual al logaritmo del
 Aristóteles: Considerado como
estímulo”, significa que los estímulos crecen en
“Padre de la Psicología” hizo una
progresión geométrica, mientras que las
investigación sistemática que la
sensaciones lo hacen en progresión aritmética.
tradujo en su obra titulada
Binet: Fue el autor del primer TEST de inteligencia en función a la
“TRATADO DEL ALMA”
edad de los niños, convirtiéndose en el precursor de la
PSICOMETRÍA o medida de las capacidades intelectuales.
B. EDAD MEDIA (Siglos V-XV) - RENACIMIENTO (Siglo
ASPECTOS BÁSICOS Y APORTES DE LA PSICOLOGÍA
XVI)
Siguió vigente la influencia de Platón y Aristóteles, a través CIENTÍFICA
PROCESOS PSICOLÓGICOS O MENTALES
de San Agustín y Santo Tomás de Aquino
Son reflejos o representaciones de la realidad OBJETIVA producto
 San Agustín: Considera que el ALMA
de la función del cerebro humano.
es un reflejo de la Trinidad que, en sus
Así, por ejemplo, en nuestras actividades diarias expresamos deseos,
facultades de memoria, entendimiento
recordamos, tenemos motivaciones, pensamos, nos alegramos,
y voluntad, refleja a cada una de las
resolvemos problemas, sentimos emociones, imaginamos,
divinas personas. Obras: “Del libre
aprendemos, nos enamoramos, etc.
albedrío” y “Soliloquios”.
A todas estas manifestaciones les llamamos procesos mentales o
 Santo Tomás: Trata del alma en su obra “Suma
Teológica”, señala que los tres tipos de alma de las fenómenos psicológicos.

34
CLASIFICACIÓN: Los procesos psicológicos se clasifican en tres
grupos:
a) Cognitivos: Son aquellos que permiten conocer la realidad.
Interna como externa, y son: la percepción, la memoria, la
imaginación y el pensamiento.
b) Afectivos: Reflejan la relación del sujeto y su entorno social.
Ejemplo: Sentimientos, emociones, pasiones, estados de ánimo.
c) Volitivos: Son aquellos relacionados al logro de fines y objetivos,
personales y sociales. Ejemplo: voluntad, motivación.
LA CONDUCTA HUMANA
Es toda acción o reacción que experimenta el organismo ante los
diversos estímulos de la realidad que nos rodea.
Ejemplos: Caminar, saltar, correr, son conductas motoras.
Leer, escribir, estudiar, son conductas cognitivas.
Toser, estornudar, salivar, son conductas musculares – glandulares.
Las conductas en tanto se manifiesten objetivamente pueden ser
observadas y medidas con procedimientos directos e indirectos, las
conductas o comportamientos son el punto de partida de la
Investigación Psicológica, que pueden llevarse hasta el terreno de la
EXPERIMENTACIÓN, en las condiciones adecuadas.
Los fenómenos psíquicos que experimentamos son esencialmente
SUBJETIVOS y temporales, a la vez estos fenómenos se
manifiestan y adquieren un carácter OBJETIVO mediante el
comportamiento humano.
Por tal razón la Escuela Psicológica Conductista de Watson define a
la Psicología Científica como la ciencia de la Conducta o
comportamiento.
APORTE ACADÉMICO DE LA PSICOLOGÍA
La psicología al estudiar la conducta, persigue cuatro objetivos:
a) Describir: Responde a la pregunta ¿Cómo es? el fenómeno
estudiado. Ejemplo: La conducta de un niño hiperactivo.
b) Explicar: Responde a la pregunta ¿Por qué es así? dicho
fenómeno. Permite descubrir las CAUSAS que determinan la
ocurrencia de un hecho. Ejemplo: El niño es hiperactivo porque
es muy engreído por sus padres en casa y no se corrige su mal
comportamiento.
c) Predecir: Es la capacidad de anticipar la ocurrencia de un
suceso, para evitar la reiteración de la conducta. Ejemplo: si se
atiende adecuadamente la conducta AGRESIVA del niño
hiperactivo, se extinguirá la actitud negativa.
d) Control o modificación de la conducta, es el más importante
ya que se puede mejorar la conducta de cada uno, con la ayuda
de un profesional,
MÉTODOS DE LA PSICOLOGÍA
I. INSTROSPECCION: es el auto observación que hace el
individuo sobre su propio mundo interno.
II. EXTROSPECCIÓN: es el estudio de las manifestaciones
psicológicas externas de otras personas para conocer sus
fenómenos psíquicos. En este método se utiliza la técnica
de la observación.
III. EL MÉTODO EXPERIMENTAL: La experimentación
consiste en provocar una conducta bajo situaciones
controladas con la finalidad de comprobar una hipótesis. A
diferencia de otros métodos, el investigador controla los
factores que influyen sobre la conducta investigada, para
establecer las posibles relaciones causa efecto.
El método experimental utiliza:
35
a) Test.-El test es una prueba o examen específico para
medir capacidades intelectuales o cognoscitivas del ser
humano.
b) Cuestionario.- Conjunto de preguntas escritas,
dirigidas a explorar diversos aspectos del
comportamiento humano: personalidad, actitudes,
intereses, motivaciones, etc.
c) Psicoanálisis.- es una técnica que sirve para curar
enfermedades neuróticas (Sigmund Freud)
d) Hipnotismo.- es un sueño artificial provocado por un
operador sobre un receptor, para conocer el origen de
su enfermedad.
RAMAS DE LA PSICOLOGÍA
El desarrollo de las especializaciones en el campo de la Psicología
ha permitido el surgimiento de diversas ramas en esta moderna
ciencia, las que se agrupan en dos bloques.
PSICOLOGÍA PURA O TEÓRICA
Elabora teorías y leyes psicológicas, se dedica a la investigación.
a) Psicología General: Explica los procesos psíquicos en sujetos
adultos, tales como la memoria, la inteligencia, el aprendizaje, el
pensamiento, etc. Ejemplo: El estudio de la creatividad en el
hombre
b) Psicología Diferencial: Estudia las variaciones psicológicas
según edad, sexo, temperamento, cultura. Ejemplo: El estudio
de la autoestima en el adolescente de ambos sexos.
c) Psicología Evolutiva o del Desarrollo Humano: enfoca el
estudio de la conducta en función al crecimiento y maduración
desde el periodo prenatal hasta el adulto mayor. Ejemplo: los
cambios físicos – psicológicos en la pubertad.
d) Psicología Social: estudia el comportamiento a nivel de grupos
a través de la imitación, el rumor, las creencias, etc. Ejemplo: La
difusión distorsionada de la información (chisme)
e) Psicopatología: Estudia los síntomas y las causas de las
enfermedades mentales y trastornos de la personalidad.
Ejemplo: El sujeto hipocondríaco cree tener todas las
enfermedades, lo que altera su conducta y personalidad.
PSICOLOGÍA APLICADA O PRÁCTICA
Constituye el aspecto pragmático y utilitario de las leyes
psicológicas en todas las áreas de la vida social. Las principales
especialidades son:
a) Psicología Clínica: Se ocupa de la
evolución,
diagnóstico y
tratamiento de
las diversas
enfermedades y
sus
manifestaciones
conductuales. Se da en los centros médicos
u hospitalarios. Ejemplo: Tratar con afecto
y sentido humanitario a los enfermos para
su pronta recuperación.
b) Psicología Educacional: Trata de la
relación enseñanza - aprendizaje, diseña
métodos y establece técnicas adecuadas
con el fin de mejorar la educación en
beneficio del niño y el adolescente. Se da
en los centros de enseñanza.
Psicología Industrial, Laboral u Organizacional: Dirigido a la
selección, formación y promoción del personal para
 mejorar la eficacia del trabajador, conseguir mayor  Pavlov aplicó el método experimental.
productividad, pero en la medida que sea bien remunerado  Desarrolló la teoría de los REFLEJOS CONDICIONADOS.
y existan cordiales relaciones INTERPERSONALES entre  Sechenov, descubrió los mecanismos fisiológicos del cerebro
36 empleadores y trabajadores en la empresa. EXCITACIÓN – INHIBICIÓN.

f) Psicología Publicitaria: Orientada a EL PSICOANÁLISIS

impactar al público consumidor mediante los  Fue fundado por el médico psiquiatra Sigmund
spot publicitarios y obtener mayor volumen Freud. Escuela de origen austriaco.
de ventas y ganancias.  Su teoría psicológica asigna gran importancia al
g) Psicología Ambiental: Desarrolla plano INCONSCIENTE de la vida mental.
estrategias para resolver problemas de  Plantea que los motivos de la conducta humana son los
comportamiento y evitar la contaminación ambiental por parte de impulsos instintivos de VIDA y de MUERTE. (Eros y Thanatos,
grandes sectores de la población. Campañas de sensibilización respectivamente)
social a fin de mejorar su calidad de vida y cuidado del medio  Dice que todo ser humano es sexuado, estudia la líbido.
ambiente. Ejemplo: No usar productos en aerosol porque dañan  Sostuvo que los conflictos reprimidos en la infancia, se
la capa de ozono. manifiestan posteriormente en perturbaciones psíquicas en la
edad adulta.
PRINCIPALES CORRIENTES PSICOLÓGICAS
EL GESTALTISMO
Entre las principales corrientes psicológicas contemporáneos  Escuela psicológica alemana surgió en Berlín a principios del
tenemos: siglo XX.
 Gestalt significa forma o totalidad. Sus representantes más
EL ESTRUCTURALISMO: destacados fueron, KOHLER y WERTHEIMER.
 Fundado por Wilhelm Wundt, escuela  La teoría de las Gestalt sostiene que los objetos de la realidad
de origen alemán. Con esta escuela son totalidades organizadas, consecuentemente no percibimos
surge la psicología como ciencia. elementos separados.
 Considera como tema fundamental de
la Psicología el estudio de la EL HUMANISMO PSICOLÓGICO
CONCIENCIA, basado en el método  Representado por Abraham MASLOW y Carl ROGERS
introspectivo.  Se le considera la “TERCERA FUERZA PSICOLÓGICA”
 Sostenía que la conciencia es una después del conductismo y del Psicoanálisis, en Norteamérica.
ESTRUCTURA de elementos  Fomentan el autocontrol, la AUTOESTIMA
compuesta por tres aspectos: sensaciones, imágenes y y la AUTORREALIZACIÓN para desarrollar
sentimientos. sus potencialidades físicas y mentales, y
 De estos elementos las unidades básicas son las alcanzar el éxito a nivel Personal y Social.
SENSACIONES.
EL COGNITIVISMO
EL FUNCIONALISMO:  El cognitivismo lo representan los
 William JAMES y Jhon DEWEY son sus máximos destacados investigadores Jean PIAGET y David AUSUBEL.
representantes, escuela de origen norteamericano.  Se base en la Cibernética, Teoría sobre
 El funcionalismo tiene como finalidad estudiar los procesos el procesamiento de la información.
psíquicos y la manera como éstos FUNCIONAN para permitir a  Esta Escuela explica que el
la persona sobrevivir adaptándose a su medio ambiente. comportamiento humano está
Es una escuela psicológica eminentemente PRAGMÁTICA. determinado por los procesos cognitivos:
 Admite todo procedimiento científico, siempre y cuando tenga Pensamiento, inteligencia, memoria,
una UTILIDAD práctica. creatividad, y no en procesos afectivos o
 El funcionalismo hace uso de los métodos de la observación y la volitivos.
experimentación.
EL CONDUCTISMO
 Fundado por Jhon WATSON, considera que la Psicología EL COMPORTAMIENTO HUMANO
Científica sólo puede investigar lo observable, más no lo 1. CONCEPTO: El comportamiento humano es la forma habitual de
inobservable. reacción del sujeto frente a los estímulos de su medio natural
 Watson se basó en los aportes logrados por Iván PAVLOV. social y de su mundo interno.
 Para SKINNER, la conducta humana se fundamenta en los
estímulos del medio ambiente y en el aprendizaje por 2. FACTORES DETERMINANTES DEL COMPORTAMIENTO
condicionamiento operante. HUMANO
 A la escuela conductista también se le llama Behaviorista. El Desarrollo Humano, es el más largo que el de cualquier otra
especie viviente. El hombre presenta dos aspectos en su
LA REFLEXOLOGÍA desarrollo:
 Corriente de origen ruso con SECHENOV y PAVLOV Factores Biológicos
 La escuela reflexológica está dirigida a estudiar la actividad Factores Ambientales
nerviosa superior a nivel de la CORTEZA CEREBRAL.
36
 A) FACTORES BIOLÓGICOS:
La Herencia: Es el proceso de transmisión de
características biológicas de padres a hijos.
Algunos consideran que la transmisión genética se da
en ambos aspectos.
 Herencia Física.- La especie humana tiene 46
cromosomas.23 aporta la madre y 23 el padre.
Los cromosomas están constituidos por ácidos
nucleicos y proteínas.
El ADN contiene el código hereditario que se
trasmite por medio de los genes.
 Herencia Mental.- se trasmiten ciertas
características como potencialidades,
especialmente inteligencia, aptitudes
temperamento.
La Maduración: Proceso orientado según un plan
genético de transformación de nuestro organismo
que permitirá llegar a un estado de aptitud en el
cumplimiento de una función.
Ejemplo: Al nacer, nuestro sistema óseo y
muscular es todavía inmaduro pero después
alcanza la fortaleza que le permitirá al sujeto,
caminar, correr, saltar, etc.
B) FACTORES AMBIENTALES
El medio físico: El entorno natural influye en la forma de
vida del sujeto, según el territorio.
La socialización: Son agentes de socialización, la familia, la
escuela, la comunidad y los medios masivos de
comunicación.
El aprendizaje: Proceso por el cual el sujeto adquiere
conocimientos, desarrolla sus capacidades, habilidades,
destrezas que lo elevan a un cambio en su
COMPORTAMIENTO o conducta.
3. EL SER HUMANO COMO UNIDAD BIOSICOSOCIAL
Su comportamiento resulta de factores: biológicos,
psicológicos y sociales, lo que en síntesis conforma su
PERSONALIDAD.
La personalidad es la estructura dinámica personal que nos
identifica a cada uno de nosotros, está conformada por 3
aspectos básicos.
Cognitivo ¿Cómo pensamos?
Afectivo ¿Cómo sentimos?
Volitivo ¿Cómo actuamos?
 Existe estrecha interdependencia entre lo corporal y lo
psíquico y entre lo psíquico y lo corporal en el
comportamiento humano. Ejemplo: Una deficiente
alimentación – nutrición tiene efecto negativo en el
desarrollo mental y el aprendizaje; inclusive puede
ocasionar RETARDO MENTAL.
 La persona que padece enfermedad grave, se deprime.
EL COMPORTAMIENTO EN LAS ETAPAS DEL DESARROLLO
HUMANO
ETAPAS DE LA EVOLUCION PSICOBIOLÓGICAS DEL HOMBRE
I. PRE-NATAL O GESTACIÓN: Abarca desde la concepción
hasta los momentos previos al parto. Comprende: 00 A 9 meses
a) Fase Germinal: Como consecuencia de la cópula y la
eyaculación los espermatozoide llegan a través del útero a
las Trompas de Falopio donde al encontrarse con el óvulo se
produce la fecundación. La fase germinal dura hasta las 2
primeras semanas.
b) Fase Embrionaria: Desde la 2da. hasta la 8va. semana. En
esta fase se forman los órganos del cuerpo que se originan
de las capas germinales. Comprende, el Ectodermo, el
Mesodermo y el Endodermo.
c) Fase Fetal: De la 8va. Semana al nacimiento.
y  Este período se caracteriza por el rápido crecimiento y
los cambios en la forma del cuerpo.
 Se notan los miembros superiores e inferiores, rostro y
los dedos.
 Aparecen conductas reflejas y motrices, tales como
succión del dedo pulgar y “pataditas” que son percibidas
por la madre.
 El feto ya tiene forma humana diferenciada.
II. ETAPA PERI - NATAL O PROCESO DEL PARTO
El parto consiste en una serie de contracciones rítmicas y
progresivas del útero que causa la dilatación, ésta hace
posible el paso del nuevo ser hacia el exterior del organismo
materno.
Al recién nacido se le llama NEONATO, hasta el primer mes
de vida. En adelante hasta que cumpla el primer año se
llamará lactante.
III. ETAPA POST- NATAL. (INFANCIA)
Es la etapa posterior al nacimiento.
a) Primera INFANCIA (del 2do. Mes hasta los 3 años)
 Según Piaget posee una inteligencia sensorio –
motriz
 De los 18-24 meses aparece el Lenguaje, sus
sentimientos y emociones son “encontrados”, según
el grado de afecto que le brinden los padres. Tan
pronto está alegre como triste.
 A los 3 años aparece la fase del niño “PREGUNTÓN”
¿Por qué?
b) Segunda INFANCIA (de 3 a 6 años)
 La actividad lúdica (juego) ocupa la mayor parte de
su tiempo.
 Es muy fantasioso en la primera fase.
c) Etapa de la Niñez (de 6 a 12 años)
Corresponde a la Etapa Escolar.
Adquiere el llamado “Uso de razón”, poco a poco va dejando
la fantasía para convertirse en sujeto más realista.
Incrementa su nivel de aprendizaje, especialmente de la
lectoescritura y de las operaciones matemáticas básicas.
Del pensamiento pre-lógico el niño evoluciona al
pensamiento lógico, es capaz de utilizar la RAZÓN para
explicar relaciones de causa – efecto.
Es la fase de las Operaciones Concretas, según la
concepción piagetana.
El respeto a normas y reglas hace que controle su
impulsividad.- Asume responsabilidades y es la mejor etapa
para educarlo en VALORES y respeto por sí mismo y de los
demás.
37
 3. Dentro de los fenómenos psíquicos, la actividad cerebral permite
IV. ADOLESCENCIA (De 12 a 18 años) - (pubertad 12-15 la existencia del:
años ) A. Alma
38
 En la pubertad se presentan cambios a nivel fisiológico y B. Psiquismo
psicológico en ambos sexos. Maduran los órganos C. Mundo interno
sexuales y se desarrollan los caracteres sexuales D. Mundo externo
secundarios. E. Movimiento
(adolescencia 15-18 años) 4. Una de las siguientes alternativas no corresponde a la rama de
 En la adolescencia en sí el varón y la mujer están en
la psicología pura:
condiciones de hacer posible la reproducción de la
A. Psicología general
especie.
 Experimenta una intensa vida afectiva y se vuelve muy B. Psicología diferencial
egocentrista. Preocupación a nivel estético y de su C. Psicología social
estructura corporal. D. Psicología diferencial
 Siente anhelo de independencia lo que le hace entrar en E. Psicología clínica
confrontación con los mayores. 5. El objeto de estudio de la psicología es:
 Los adolescentes son románticos y soñadores.
A. El alma
 Todavía no tienen estabilidad sentimental ni emocional.
V. ETAPA DE LA EDAD ADULTA B. La conducta
Edad adulta joven (de 18 a 35 años) C. El mundo sensible
 Es la etapa de culminación de su desarrollo orgánico. D. El mundo suprasensible
 El joven logra plena IDENTIDAD de sí mismo. E. Los sentimientos
 Elabora un plan de vida mediante Proyectos hacia el 6. Se le conoce como padre de la psicología a:
futuro A. Platón
 Es la mejor etapa del aprendizaje intelectual, lo que le
B. Sócrates
permite realizarse personalmente.
 Generalmente adquiere estado civil, formando su familia. C. Alcmeón de Crotona
Edad adulta madura (de 35 a 65 años) D. Aristóteles
 Asume roles sociales. Logra sus objetivos trazados E. Tales
 Se realiza profesional y laboralmente poniendo interés y 7. Autor que considera que los tres tipos de alma de las que ya
voluntad en su comportamiento. había hablado Aristóteles son creaciones de Dios, es:
 Posee plena estabilidad emocional
A. John Locke
 Aparece la menopausia en las mujeres y la andropausia
B. Baruch Spinoza
en los varones.
C. David Hume
SENECTUD o ADULTO MAYOR (65 años a más) D. Santo Tomas
 Disminución de las funciones sensoriales E. San Agustin
 Descalcificación de los huesos 8. Etapa en la que según Piaget el ser humano posse una
 Disminución de la memoria a corto plazo inteligencia sensorio – motriz, es:
 Algunos sufren de “demencia senil”
A. Primera infancia
 Se vuelven muy caprichosos y renegones.
B. La niñez
C. Segunda infancia
EJERCICIOS PROPUESTOS N° 11 D. Fase fetal
E. Tercera infancia
9. El aprendizaje es un proceso por el cual el sujeto adquiere
1. La escuela con la que surge la psicología como ciencia es:
conocimientos que lo elevan al cambio de:
A. El estructuralismo
A. Su cultura
B. El funcionalismo
B. Su conducta
C. El conductismo
C. Su identidad
D. El humanismo
D. Su socialización
E. El cognitivismo
E. Su maduración
2. La teoría Gestalt sostiene que los objetos de la realidad son:
10. Al encuentro entre el espermatozoide y el óvulo en las trompas
A. Elementos separados
de Falopio se le denomina:
B. Elementos construidos
A. Fase embrionario
C. Elementos complejos
B. Evolución
D. Elementos del inconsciente
C. Fecundación
E. Totalidades organizadas
D. Fase de encuentro
E. Fase fetal
38
11. Corriente psicológica que fomenta la autorrealización para E. La reflexología
alcanzar el éxito a nivel personal y social a través de la 19. La menopausia y la andropausia se da en la:
socialización, es: A. Adultez
A. El conductismo B. Senectud
B. El psicoanálisis C. Juventud
C. El cognitivismo D. Pubertad
D. El estructuralismo E. En la vejez
E. El humanismo psicológico 20. El método experimental que sirve para medir capacidades
12. Dentro de las principales corrientes psicológicas; Jhon Watson intelectuales o cognitivos del ser humano, es:
se basó en los aportes de: A. La observación
A. Frederic Skinner B. La encuesta
B. Wilhelm Wundt C. El test
C. Max Werheimer D. La introspección
D. Sigmund Freud E. El psicoanálisis
E. Iván Pavlov 21. Jhon Watson psicólogo conductista, considera que la psicología
13. Cuando se habla de los fenómenos psíquicos; en una actividad científica solo puede investigar lo:
psíquica el cerebro es sólo el: A. Medible
A. Complemento B. Observable
B. Fenómeno C. Inobservable
C. Órgano D. Útil
D. Motor E. Inconsciente
E. Espacio 22. Dentro de los fenómenos psíquicos, la fuente de la actividad
14. El aporte de la Psicología Científica es que los procesos psíquica es el mundo, que actúa sobre el……………….
mentales o fenómenos psíquicos son: A. Razonamiento
A. Representaciones de la realidad objetiva B. Entendimiento
B. Representación de un mundo ideal C. Cerebro
C. Entendimientos subjetivos D. Perceptor
D. Percepciones de la introspección E. Sujeto
E. Representaciones introspectivas 23. Considera a las sensaciones y experiencias como fuentes de las
15. El primer filosofo en relacionar el alma con el cerebro fue: ideas y conocimientos, es el planteamiento de los filósofos:
A. Aristóteles A. Racionalistas
B. Platón B. Nominalistas
C. Zenón C. Empiristas
D. Sócrates D. Realistas
E. Alcmeón de Crotona E. Humanistas
16. San Agustín considera que el alma es: 24. Los conocimientos pre científicos de la psicología aparece con
A. Un reflejo de la voluntad uno de los siguientes filósofos:
B. Un reflejo del cuerpo A. Solón
C. Un reflejo de la trinidad B. Zenón
D. Una creación perfecta C. Platón
E. Una voluntad armónica D. Thales
17. El espíritu y el cuerpo fueron concebidas como dos sustancias E. Parménides
contrapuestas por los filósofos del: 25. San Agustín y Santo Tomas de Aquino, tuvieron gran influencia
A. Materialismo de:
B. Empirismo A. Sócrates y Platón
C. Racionalismo B. Platón y Aristóteles
D. Idealismo C. Platón y Solón
E. Politeístas D. Aristóteles y Sócrates
18. Corriente psicológica cuyo representante tiene a Abraham E. Sócrates y Solón
Maslow, es: 26. El Filósofo moderno Luis vives consideró que la psicología para
A. El estructuralismo convertirse en ciencia debe:
B. El cognitivismo A. Usar el método de la introspección
C. El humanismo psicológico B. Usar el método de la introspección
D. El funcionalismo C. Apartarse de los filósofos
39
 D. Unirse a la metafísica 35. La pregunta que se formuló el teólogo Duns Scoto es:
E. Independizarse de la metafísica A. Si el alma estaba junto al cuerpo
27. La trasmisión de ciertas características humanas como B. Si existe una dualidad entre alma y cuerpo
40
potencialidades, inteligencia, actitudes y temperamento se dan a C. Si la materia es capaz de pensar
través de: D. Si la materia es producto del entendimiento
A. La herencia física E. Si la materia tiene alma
B. La herencia biológica 36. Dentro de los factores determinantes del comportamiento
C. La maduración humano; una alternativa no es considerado como agente de
D. La herencia mental socialización:
E. La evolución humana A. La escuela
28. En la primera infancia el ser humano posee una inteligencia B. El medio geográfico
sensorio – motriz, esta teoría fue desarrollada por: C. La familia
A. Jean Piaget D. Los medios de comunicación
B. Frederic Skinner E. La comunidad
C. Iván Pavlov 37. La etapa en donde los seres humanos tanto el varón como la
D. Sigmund Freud mujer están en condiciones de hacer posible la reproducción de
E. Jhon Watson su especie:
29. Rama de la psicología que estudia las variaciones psicológicas A. Adolescencia
del ser humano según cultura, sexo o edad, es: B. Adultez
A. Psicología social C. Pubertad
B. Psicología pedagógica D. Juventud
C. Psicología evolutiva E. Adulto joven
D. Psicología diferencial 38. A la autoobservación que se hace el sujeto sobre su propio
E. Psicología general mundo interior se le denomina:
30. Se le conoce como el precursor de la psicometría a: A. Extrospección
A. Gustav Fechner B. Introspección
B. John Dewey C. Experimentación
C. Jhon Locke D. Hipnotismo
D. Alfred Binet E. Test
E. David Humé 39. La corriente psicológica contemporánea que fue fundada por
31. Los procesos psíquicos se manifiestan exteriormente a través: Wilhelm Wundt, es:
A. Del aprendizaje A. Cognitivismo
B. De la conducta B. Gestaltismo
C. Del entendimiento C. Reflexología
D. De la experiencia D. Estructuralismo
E. De la razón E. Funcionalismo
32. La psicología toma un carácter científico en: 40. La psicología como ciencia es el estudio de:
A. La edad media A. Conducta humana
B. La edad moderna B. Alma
C. La edad contemporánea C. Aprendizaje
D. El renacimiento D. Uso de la razón
E. La edad antigua E. Experiencia
33. Alcmeón de Crotona es un pensador griego que: 41. El primero en fundar un laboratorio experimental de la psicología
A. Inmortalizo el alma fue:
B. Negó la existencia del alma A. Alfred Binet
C. Distinguió el pensar del sentir B. Wilhelm Wundt
D. Descubrió el sentir C. William James
E. Descubrió el pensar D. John Dewey
34. Platón considera que el alma es: E. Gustav Fechner
A. Una idea inmortal 42. El lugar donde se producen los fenómenos psíquicos se
B. Un idea mortal denomina:
C. Una idea corpórea A. Nervios periféricos
D. Un entendimiento humano B. Nervio central
E. Un sentimiento perfecto C. Cerebro
40
 D. Corteza D. Del cerebro
E. Base psicológica E. Del nervio central
43. Para Sócrates, el hombre es un ser terrenal que está regido 51. Uno de los siguientes filósofos no pertenece a la edad moderna:
interiormente por: A. Luis Vives
A. El sentimiento B. Baruch Spinoza
B. El espíritu divino C. Gottfreid Leibniz
C. El cerebro D. David Humé
D. Una emoción E. Duns Scoto
E. El alma intelectual 52. No es un objeto de estudio de la psicología:
44. La psicología como ciencia debe hacer uso del método: A. El conocimiento de la lógica
A. Introspectivo B. La compresión de los demás
B. Utilitario C. La conducta
C. Racional D. El conocimiento de sí mismo
D. Analítico E. El conocimiento de los demás
E. Experimental 53. Quien sostuvo que el alma es el principio de la vida fue:
45. David Ausubel es representante de una de las siguientes A. Solón
corrientes psicológicas B. Aristóteles
A. Cognitivismo C. Sócrates
B. Pragmatismo D. Platón
C. Psicoanálisis E. Duns Scoto
D. Conductismo 54. Santo Tomas considera que el alma es una creación de:
E. Humanismo psicológico A. Los dioses
46. La formación del comportamiento de un sujeto es el resultado de B. La voluntad
los factores: C. Dios
A. Biológicos, psicológicos y sociales D. La sensación
B. Biológicos, metales y funcionales E. Las emociones
C. Corporales, psicológicos y funcionales 55. Corriente psicológica que niega, que los procesos afectivos y
D. Físicos, psicológicos y grupales volitivos determinen el comportamiento humano, es:
E. Físicos, mentales y sociales A. El conductismo
47. La fase en la que se forman los órganos del cuerpo humano, se B. El estructuralismo
le denomina C. El funcionalismo
A. Fase fetal D. El humanismo
B. Fase germinal E. El cognitivismo
C. Fase frontal 56. Fase en la que aparecen las conductas reflejas y motrices:
D. Fase embrionaria A. Fase germinal
E. Post parto B. Fase embrionaria
48. La rama de la psicología que estudia el comportamiento humano C. Fase cerebral
a nivel de grupos, es: D. Fase fetal
A. Psicología social E. Primera infancia
B. Psicología diferencial 57. El humanismo psicológico es considerado como:
C. Psicología general A. La primera fuerza psicológica
D. Psicología publicitaria B. La segunda fuerza psicológica
E. Psicología general C. La tercera fuerza psicológica
49. La corriente psicología conductista fue fundada por: D. La fuerza superior de la psicología
A. Wilhelm Wundt E. La fuerza absoluta de la psicología
B. William James 58. La escuela que está dirigido a estudiar la actividad nervosa
C. John Dewey superior a nivel de la corteza cerebral, es:
D. Jhon Watson A. La reflexología
E. Gustav Fechner B. El psicoanálisis
50. Los fenómenos psíquicos existen únicamente como función de la C. El funcionalismo
actividad: D. El humanismo
A. Conductual E. El estructuralismo
B. Corporal F.
C. Funcional
41
 59. La actividad psíquica es una actividad cerebral que permite tener
un conocimiento del:
A. Pensamiento
42
B. Mundo exterior
C. Mundo interior
D. Entendimiento
E. Sentimiento
60. No es el campo de estudio de la psicología general:
A. La memoria
B. El aprendizaje
C. La imitación
D. La inteligencia
E. El pensamiento
61. La teoría de los humores fue desarrollada por:
A. Alcmeón de Crotona
B. Critias
C. Hipócrates
D. Platón
E. Sócrates
62. La obra “tratado del alma” pertenece a:
A. Sócrates
B. Platón
C. Hipócrates
D. Critias
E. Aristóteles
63. Etapa donde el niño evoluciona del pensamiento pre-lógico al
pensamiento lógico, es en:
A. La adolescencia
B. La pubertad
C. La fase fetal
D. La Juventud
E. La niñez
64. El funcionalismo es una escuela psicológica eminentemente:
A. Racional
B. Emocional
C. Pragmática
D. Conductual
E. De reflejos condicionados
65. Quien sostuvo que los conflictos reprimidos de la infancia se
manifestaban posteriormente en las perturbaciones psíquicas de UNIDAD N°12: PROCESOS COGNITIVOS Y SU INFLUENCIA
EN EL APRENDIZAJE
la edad adulta , fue:
A. Jean Piaget
B. Frederic Skinner OBJETIVOS
C. Iván Pavlov - Discrimina los procesos cognoscitivos y su influencia en el
D. Jhon Watson aprendizaje para identificar conocimientos habilidades y
destrezas.
E. Sigmund Freud
-
- PROCESOS COGNOCITIVOS Y SU INFLUENCIA EN EL
APRENDIZAJE
- EN
PARA

COSAS
- REFLEJAR FORMA

MUNDO HOMBR SENTIDO FENÓMEN

EXTERIOR E S OS

42
SENSACIONES SENSORIAL UN

1. LAS SENSACIONES.
A. Concepto.- Capta las cualidades aisladas de un estímulo a
través de los receptores sensoriales.
B. Modalidades Sensoriales:
a) Sensaciones Exteroceptivas.-
Sensaciones visuales, auditivas,
gustativas, olfativas y táctiles.
b) Sensaciones Propioceptivas.-
Incluye las sensaciones de equilibrio
y Kinestésica.
c) Sensaciones Visceroceptivas.- Llamadas también
cenestésicas informan acerca del estado interno del
organismo. Ejemplo. Hambre, sed, fatiga, cólicos, etc.
d) Sensaciones Dermoceptoras.- Son receptores que se
ubican en la piel y provocan sensaciones placenteras,
dolorosas, térmicas o de contacto.
C. Base Anatomofisiológica de la Sensación:
a) Los estímulos.- Forman parte del mundo exterior hay
estímulos del mundo interior que provienen del propio
organismo.
b) El receptor.- Encargado de recepcionar la energía y
transformarla en impulso nervioso. Ejemplo. Conos y
bastones a nivel de la retina en el globo ocular.
c) Los nervios.- Encargados de transmitir la impresión al
centro nervioso respectivo, forma parte del Sistema
Nervioso Central. Ejemplo. Una lesión en el nervio óptico
determinará la ceguera y sensaciones visuales.
d) El centro nervioso o zona cortical del cerebro.- Es
donde propiamente se produce la SENSACIÓN, es decir
el fenómeno fisiológico se convierte en fenómeno
PSÍQUICO. La conciencia registra el dato
correspondiente: colores, sonidos, sabores.
Principales centro nerviosos. Ejemplo. El visual se
localiza en la parte posterior del lóbulo occipital, el
auditivo en la parte superior del lóbulo temporal.
2. LA PERCEPCIÓN
A. Concepto.- Es el proceso psicológico
que permite integrar e interpretar la
información sensorial, dándole un
significado y elaborando una imagen
global de lo percibido.
B. Funciones:
a) Integrar.- Ejemplo: Cuando vemos una película
integramos información auditiva y visual.
43
b) Interpretar.- Ejemplo: Al observar una maqueta
imaginamos e interpretamos como va ser el edificio
cuando termine de construirse.
c) Discriminar.- Permite diferenciar un objeto de otros
objetos. Ejemplo: figuras diferenciamos: rombos,
cuadrados, triángulos.
C. Principios de la Percepción:
a) Figura y Fondo.- La figura se capta como una cosa
única, entera con límites definidos como un TODO el
fondo es menos claro, impreciso son definidos Ejemplo:
“LA GIOCONDA” la figura es la imagen de una mujer; el
fondo es lo accesorio que rodea dicha imagen.
b) Constancia Perceptual.- Es la tendencia por la cual
percibimos los objetos como estables, Ejemplo: Al
observar la figura de una puerta podemos apreciar
1. Puerta cerrada
2. Puerta semi abierta
3. Puerta abierta
Pero en los 3 casos no deja de ser un rectángulo.
c) Percepción del Movimiento.- WERTHEIMER descubrió
el fenómeno donde 2 fuentes luminosas se encienden y
apagan en sucesión muy seguida, lo cual hace que las
luces parezcan MOVERSE de un lugar a otro.
D. Anomalías de la Percepción:
a) Las Ilusiones.- Es una percepción equivocada de la
realidad, la percepción.
b) Las alucinaciones.- Son falsas percepciones generadas
por estados de alteración de la conciencia
La alucinación se define como la percepción de lo
INEXISTENTE.
3. LA ATENCIÓN
A. Definición.- Es el proceso de concentración de la actividad
consciente del sujeto sobre una determinada actividad y
objeto (concreto o abstracto)
B. Características:
-Direccional: Se refiere a la orientación de los procesos de
atención hacia un determinado contenido.
-Selectiva: Consiste en discriminar un conjunto
determinado de contenidos dentro del espectro total de
posibilidades, excluyendo otros contenidos
del campo.
-Distribuibilidad: Consiste en la posibilidad
de atender varios estímulos a la vez.
-Constancia: Se refiere al tiempo de permanencia que
somos capaces de mantener en la atención.
C. Tipos de atención
a) Involuntaria
Se manifiesta cuando no hay atención.
Puede dividirse en:
i) Espontánea
El estímulo aparece súbitamente y nos mueve a
atenderlo porque está ligado a nuestro interés.
ii) Refleja
Es automática. Se produce por la intensidad de un
estímulo que aparece súbitamente.
a) Voluntaria
 Se produce cuando la conciencia se concentra de un 5. Corporal Kinestésica
modo sostenido y deliberado por atender un objeto o 6. Intrapersonal.- Comprende autodisciplina, auto
actividad. Se busca el estímulo. comprensión, AUTOESTIMA.
44 7. Interpersonal.- Capacidad de entender a los demás.
8. Naturalista.- Capacidad de utilizar elementos del
4. LA MEMORIA.
medio ambiente.
A. Concepto.- Es el proceso mental por el cual almacenamos y
recuperamos información.
D. Clasificación General de la Inteligencia.-
i. Inteligencia Concreta
B. Proceso de la Memoria:
Es aquella en donde se maneja eficazmente el cuerpo y
a) Codificación.- Es la adquisición de la información. la adaptación de los movimientos y acciones para
b) Almacenamiento.- Es la retención del material de manipular hábilmente los objetos en el espacio. Ejemplo:
información. La del mecánico, el deportista, etc.
c) Evocación.- Evocar es recordar. ii. Inteligencia abstracta
Ejemplo: Recordar los conocimientos estudiados. Es aquella que trabaja con conceptos, juicios,
C. Tipos de Memoria.- razonamientos, llegando a elaborar hipótesis y a la
a) Memoria a corto plazo.- o memoria inmediata depende solución de problemas en el campo intelectual, pero que
de la atención y grado de concentración mental. también se pueden aplicar a la realidad concreta.
b) Memoria a largo plazo.- Requiere de esfuerzo y
laboriosidad. E. Niveles de Inteligencia.-
Según el psicólogo David WECHSLER la clasificación de la
D. El olvido.- Es la ausencia de recuerdos. inteligencia comprende los siguientes coeficientes:
 ¿Qué es Coeficiente Intelectual?
E. Alteraciones de la Memoria: Es el promedio que se obtiene al relacionar la edad
a) Amnesia.- Es el olvido de la información almacenada. mental sobre la edad cronológica multiplicada por cien.
Puede ser total o parcial. La fórmula exacta para calcular el COEFICIENTE
b) Hipermnesia.- Es una memoria INTELECTUAL es:
extraordinaria.
c) Paramnesia.- Es el falso recuerdo. Superior a 140 Casi genio o genio
120 – 140 Inteligencia muy superior
5. LA INTELIGENCIA 110 – 120 Inteligencia Superior
A. Concepto.- Es la capacidad diferencial de los seres 90 – 110 Inteligencia normal o media
humanos para resolver problemas nuevos con originalidad, 80 – 90 Torpeza intelectual
precisión y rapidez. 70 – 80 Fronterizo
Inferior a 70 Retardo Mental
o Edad Mental.- Es el grado de rendimiento intelectual
B. Origen de la Inteligencia: de las personas.
a) El Innatismo.- La inteligencia es de carácter hereditario. o Edad Cronológica.- Es el factor años de vida del
b) Ambientalismo.- Sostiene que la inteligencia es sujeto, expresado en meses.
determinada por las fuerzas del medio ambiente.

C. Teorías sobre la Inteligencia:

a) Teoría BIFACTORIAL de SPEARMAN.
 Inteligencia General (Factor G). Es la capacidad de
establecer relaciones rápidamente y usarlas con
eficacia. Es común a todas las actividades F. Los Test Psicológicos:
intelectuales, es decir una especie de energía mental  Test es una prueba que va a provocar y registrar un
que fluye en cada acción. comportamiento o conducta.
 Inteligencia Específica Variable de acuerdo a la  BINET Y SIMON, son los precursores en la elaboración
habilidad y destreza. Ejemplo (verbal, numérica, del test.
espacial)
6. IMAGINACIÓN
b) Teoría de la Inteligencia EMOCIONAL de GOLEMAN.- A. Definición
La Inteligencia Emocional es un conjunto de destrezas,
Es un proceso mental psicológico que permite
habilidades y competencias se requiere un buen manejo
representarnos objetos organizados de manera novedosa a
en nuestras relaciones INTERPERSONALES.
través de imágenes mentales.
c) Teoría de las INTELIGENCIAS MÚLTIPLES DE B. Características
GARDNER. (8) -Es la elaboración de algo novedoso inicialmente en forma
1. Lógico- Matemática de idea.
2. Verbal -Tiene como referente a la realidad, lo que hace que sea
3. Visual Espacial diferente a la fantasía.
4. Auditiva Musical -Es dinámica en el tiempo.
44
 -Le corresponde al hemisferio derecho ser el soporte
biológico en este proceso.
C. Tipos
i) Reproductora: Actividad que permite obtener imágenes en
base a la reproducción de hechos leídos, escuchados y
vistos.
ii) Creadora: Actividad que permite obtener imágenes originales
por primera vez. Ejemplo:
Voy caminando por las calles y ya me imagino Lima en el
año 3000.
7. PENSAMIENTO Y LENGUAJE.-
A. Definición de pensamiento:
 Pensamiento es un producto superior de la materia
ORGÁNICA altamente especializada y tiene como base
anatómica y fisiológica al CEREBRO HUMANO.
 Pensamiento y Lenguaje constituyen una Unidad
indivisible.
B. Formas de Pensar:
a) Conceptuar.- Es el proceso de formación de conceptos.
Ejemplo: El rombo, el rectángulo, el trapecio, el cuadrado,
etc.
b) Juzgar.- Es el proceso de formación o elaboración de
juicios.
Ejemplo:
 Todo equipo tienen un entrenador.
 El equipo está bien dirigido por su entrenador.
c) Razonar.- Es el proceso mental de formación de
RAZONAMIENTOS.
Hay 2 modalidades de razonamiento:
 Razonamiento INDUCTIVO, es aquel que pasa de lo
particular a lo general. Ejemplo:
o La plata se dilata con el calor
 Razonamiento DEDUCTIVO, es aquel que pasa de
los general a lo particular. Ejemplo: Todos los
metales se dilatan con el calor.
C. Operaciones del pensamiento:
a) Análisis.- Es la operación de separar mentalmente un
objeto
Ejemplo:
 Al estudiar la sangre busco diferenciar, glóbulos
rojos, glóbulos blancos, plaquetas, lo que me permite
saber si un sujeto está en buen estado de salud.
b) Síntesis.- Es la operación mental por la cual se
reintegra las diversas partes de un todo. Ejemplo:
 El médico diagnostica que el paciente tiene
insuficiencia renal.
c) Abstracción.- Consiste en aislar ciertos rasgos de
objetos o situaciones. Ejemplo:
 Aislar mentalmente la REBELDÍA de los
adolescentes.
d) Generalización.- Es la operación por la cual
establecemos lo Común de un conjunto de objetos
fenómenos y relaciones. Ejemplo:
 Podemos juntar en un mismo grupo a una paloma,
un murciélago y una mariposa, porque son animales
que vuelan.
(Volar, es el rasgo genérico de las 3 especies de
animales)
45
D. Lenguaje y Pensamiento:
 El Lenguaje tiene como función la regulación del
comportamiento y es herramienta indispensable del
Pensamiento.
 Carlos MARX sostiene que el pensamiento puede existir
solo con la envoltura material de la palabra.
 Aristóteles decía que el lenguaje es “Pensar en voz alta”.
8. El APRENDIZAJE.
A. Concepto.- Aprendizaje es un proceso por el cual el sujeto
adquiere conocimientos, habilidades y destrezas.
B. Características:
a) Implica un cambio de conducta.
Ejemplo: Aprender a manejar su computadora.
b) Es resultado de la Experiencia.
Ejemplo: aprender razonamiento matemático,
resolviendo problemas.
c) El cambio es relativamente permanente.
d) Implica una interacción sujeto – medio.- Las cordiales
relaciones interpersonales entre maestro- alumno,
alumno- padre de familia.
C. Modalidades de Aprendizaje.- Aprendizaje del ser humano.
Son los siguientes:
a) Aprendizaje por Imitación o por Modelos
b) Aprendizaje Motor
Ejemplo: Nadar, tejer, jugar tenis, caminar, saltar, correr,
etc.
c) Aprendizaje Cognoscitivo
Ejemplo: Habilidades para el razonamiento lógico
matemático, razonamiento verbal, fórmulas físico-
químicas.
d) Aprendizaje Afectivo – Emocional
Esta forma de aprendizaje es importante en la Educación
Inicial en la que los niños están atentos a aquello que les
agrada, y se atemorizan con aquello que le disgusta.
9. LA MOTIVACIÓN.-
A. Definición.-
La motivación es una fuerza o energía que impulsa a la
persona a realizar acciones. Es el motor de la conducta
humana.
B. Características:
- Cíclica: Es un proceso que admite la recurrencia
permanente de necesidades.
- Jerárquica: A partir de su actividad particular, el sujeto
elabora una escala (jerarquía) de prioridades para sus
necesidades o motivos.
- Homeostática: La motivación permitirá que el sujeto
alcance un equilibrio, bien de tipo orgánico o bien de
tipo menta.
- Compleja: Los motivos que aparecen en un individuo
se van haciendo más elaborados y/o estructurados que
los motivos anteriormente presentes.
C. Elementos de la Motivación.-
Necesidad, Motivo, Impulso, Interés
D. Clasificación de la Necesidades:
E.
 a. Biológicas.- Son innatas, Hambre, sed, B) Una prueba de exploración
evitación del dolor, la sexualidad, etc.
C) Una prueba de sondeo
b. Psicosociales.-
46 Necesidad de Seguridad, Necesidad de D) Una evaluación
Aprobación, Necesidad de Éxito.
E) Un test
F. Motivación y Aprendizaje.- El aprendizaje en las aulas 3. Tiene como función la regulación del comportamiento y es
deberá tomar en cuenta la
herramienta indispensable del pensamiento
capacidad atencional del estudiante
porque este tiende a distraerse. El A) La moral
profesor para lograr una atención
B) La ética
permanente debe aplicar técnicas de
motivación, haciendo que el tema C) El lenguaje
expuesto aparezca como interesante
D) La conducta
para el estudiante.
En este objetivo participan alumnos y profesores. E) La moralidad
4. Hay dos modalidades de razonamiento
10. LA PERSONALIDAD.-
1. Definición: A) Inductivo y analítico
 Es la estructura interior constituida por factores
B) Deductivo y analítico
biológicos, ambientales y personales conforme a la
cual se organiza todo ser humano. C) Inductivo y deductivo
 Es el sello peculiar de toda persona que imprime a D) Analítico y sintético
sus acciones.
E) General y abstracto
2. Factores de la Personalidad: 5. Es la característica de la atención que consiste en discriminar
a) Orgánicos.- Herencia, maduración.
b) Personales.- EDUCACIÓN. un conjunto determinado de contenidos, dentro del espectro
c) Ambientales.- Medio físico, entorno social, círculo total de posibilidades.
de amigos.
A) Distribuibilidad
3. Atributos de la Personalidad: B) Selectiva
a) Temperamento.- Es el atributo bioquímico de la
personalidad. C) Constancia
El temperamento se califica como: Impulsivo, D) Direccional
colérico, inquieto, apático, pasivo, etc.
b) Carácter.- Es el factor ético- social de la E) Tenacidad
personalidad. 6. La memoria presenta los siguientes procesos:
El carácter se califica como: Justo, disciplinado,
honesto, solidario, responsable, etc. A) Adquisición, retención y codificación
B) Codificación, almacenamiento y retención
C) Almacenamiento, retención y evocación
EJERCICIOS PROPUESTOS N° 12
D) Codificación, almacenamiento y evocación
EJERCICIOS PROPUESTOS Nº 12 E) Codificación, adquisición y evocación
7. Es aquella inteligencia que requiere un buen manejo en
1. Es la capacidad variable de acuerdo a la habilidad y destreza nuestras relaciones interpersonales.
A) La inteligencia específica A) Inteligencia general
B) La inteligencia real B) Inteligencia real
C) La inteligencia concreta C) Inteligencia abstracta
D) La inteligencia general D) Inteligencia concreta
E) La inteligencia abstracta E) Inteligencia emocional
2. Es una prueba que va a provocar y registrar un comportamiento 8. La imaginación presenta ciertas características, entre ellas
o conducta. tenemos:
A) Un examen A) Es dinámica en el tiempo

46
 B) No es dinámica en el tiempo 14. Con respecto a la constancia perceptual podemos apreciar
C) Se identifica con la fantasía puerta cerrada, puerta semiabierta y puerta abierta. Pero en
D) Le corresponde al hemisferio izquierdo los 3 casos no deja de ser:
E) No es un proceso mental A) Un rombo
9. Se refiere al tiempo de permanencia que somos capaces de B) Un rectángulo
mantener en la atención. C) Un cuadrado
A) La tenacidad D) Una figura geométrica
B) Direccional E) Un triángulo
C) Distribuibilidad 15. Dentro de la Teoría de las Inteligencias Múltiples; es la
D) Constancia inteligencia que consiste en la capacidad de entender a los
E) Selectiva demás
10. Característica de la atención que consiste en la posibilidad A) Inteligencia emocional
de atender varios estímulos a la vez B) Inteligencia real
A) Constancia C) Inteligencia interpersonal
B) Distribuibilidad D) Inteligencia intrapersonal
C) Tenacidad E) Inteligencia social
D) Selectiva 16. Si el coeficiente intelectual de una persona es de 119,
E) Direccional estamos frente
11. Las sensaciones visuales y auditivas están incluidas dentro A) A una inteligencia normal
de las sensaciones B) A una inteligencia media
A) Exteroceptivas C) A un retardo mental
B) Visceroceptivas D) A una inteligencia superior
C) Cenestésicas E) A un genio
D) Propioceptivas 17. Es el sello peculiar de toda persona que imprime a sus
E) Dermoceptoras acciones
12. Es cuando el fenómeno fisiológico se convierte en fenómeno A) El carácter
psíquico. Registra el dato correspondiente: colores, sonidos, B) La personalidad
sabores C) El temperamento
A) Los nervios D) La conducta
B) El emisor E) El genio
C) La conciencia 18. Es el tipo de memoria que requiere de esfuerzo y
D) Los estímulos laboriosidad
E) El receptor A) A mediano plazo
13. Cuando vemos una película juntamos información auditiva y B) A corto plazo
visual. Lo anterior constituye un ejemplo de las funciones de C) Memoria inmediata
la percepción, denominada. D) Memoria mediata
A) Interpretar E) Memoria a largo plazo
B) Discriminar 19. La atención involuntaria se divide en
C) Reintegrar A) Espontánea y refleja
D) Analizar B) Refleja y automática
E) Integrar C) Espontánea y no espontánea

47
 D) Refleja y no refleja A) La inteligencia específica
E) Voluntaria e involuntaria B) La inteligencia general
48 20. Nos informan cuando tenemos hambre, sed, fatiga, cólicos C) La inteligencia real
A) Las sensaciones dermoceptoras D) La inteligencia abstracta
B) Sensaciones visceroceptivas E) La inteligencia concreta
C) Sensaciones exteroceptivas 26. Es un producto superior de la materia orgánica altamente
D) Sensaciones propioceptivas especializada y tiene como base el cerebro.
E) Sensaciones kinestésicas A) El aprendizaje
21. Al observar una maqueta imaginamos como va ser el edificio B) La percepción
cuando termine de construirse. Lo anterior es ejemplo de la C) La memoria
función de la percepción llamada. D) La inteligencia
A) Discriminación E) El pensamiento
B) Generalización 27. La clasificación general de la inteligencia comprende
C) Globalización A) Inteligencia real – inteligencia concreta.
D) Abstracción B) Inteligencia real – inteligencia abstracta
E) Interpretar C) Inteligencia particular – inteligencia general
22. Con respecto a la inteligencia, explican su origen D) Inteligencia concreta – inteligencia abstracta
A) El naturalismo y el ambientalismo E) Inteligencia particular – inteligencia específica
B) El innatismo y el naturalismo 28. Las alteraciones de la memoria son:
C) El innatismo y el ambientalismo A) Amnesia, olvido y paramnesia
D) El socioculturismo y el ambientalismo B) Amnesia, hipermnesia y paramnesia
E) El socioculturismo y el naturalismo C) Olvido, hipermnesia y paramnesia
23. La base anátomo fisiológica de la sensación, está constituida D) Paramnesia, olvido y debilidad mental
por: E) Retardo mental, olvido y debilidad mental
A) Los estímulos, el emisor, el receptor y los nervios. 29. Es el tipo de atención que se da cuando el estímulo aparece
B) Los estímulos, el emisor, los nervios y la zona cortical. súbitamente y nos mueve a atenderlo porque está ligado a
C) El emisor, el receptor, los nervios y la zona cortical del nuestro interés.
cerebro A) Voluntaria
D) Los estímulos, el receptor, los nervios y el centro B) Automática
nervioso C) Espontanea
E) El emisor, el receptor, el centro nervioso y la zona D) Refleja
cortical E) No refleja
24. Característica de la motivación que es un proceso que 30. El fenómeno fisiológico se convierte en fenómeno psíquico
admite la recurrencia permanente de necesidades: en:
A) Superior A) La zona cortical del cerebro
B) Cíclica B) El cerebelo
C) Homeostática C) El hemisferio derecho
D) Compleja D) El lóbulo frontal
E) Jerárquica E) El lóbulo temporal
25. Teoría sobre la inteligencia que consiste en la capacidad de 31. Es un proceso mental psicológico que permite
establecer relaciones rápidamente y usarlas con eficacia representarnos objetos organizados de manera novedosa

48
 A) Sensación 37. Dentro de la base anatomofisiológica de la sensación, los
B) Impresión conos y bastones a nivel de la retina en el globo ocular, son
C) Percepción registrados por:
D) Apreciación A) El centro nervioso
E) Imaginación B) El receptor
32. El pensar presenta las siguientes formas. C) Los estímulos
A) Conceptuar, juzgar y abstraer D) El emisor
B) Juzgar, abstraer y generalizar E) Los nervios
C) Razonar, juzgar y generalizar 38. La memoria presenta los siguientes tipos:
D) Conceptuar, juzgar y razonar A) A corto plazo y a mediano plazo
E) Abstraer, generalizar y analizar B) Inmediata y a corto plazo
33. La codificación es el proceso de la memoria que consiste en C) A corto plazo y a largo plazo
la D) A mediano plazo y a largo plazo
A) Actualización de la información E) A corto, mediano y a largo plazo
B) Retención de la información 39. La sensación se produce propiamente en:
C) Adquisición de la información A) Los nervios
D) Recuerdo de la información B) Los receptores
E) Recuperación de la información C) Los estímulos
34. Con respecto a la base anátomo fisiológico de la sensación, D) El centro nervioso
forman parte del mundo exterior E) Los lóbulos
A) El emisor 40. Dentro de las inteligencias múltiples, es la capacidad de
B) El receptor utilizar elementos del medio ambiente se le denomina
C) Los nervios A) Inteligencia real
D) El centro nervioso B) Inteligencia exterior
E) Los estímulos C) Inteligencia cultural
35. Cuando diferenciamos figuras tales como rombos, D) Inteligencia sociocultural
cuadrados, triángulos; nos estamos refiriendo a la función de E) Inteligencia naturalista
la percepción denominada: 41. Tipo de atención que se produce por la intensidad de un
A) Discriminar estímulo que aparece súbitamente
B) Interpretar A) La atención refleja
C) Analizar B) La atención espontánea
D) Generalizar C) La atención no refleja
E) Sintetizar D) La atención voluntaria
36. Es la operación del pensamiento que consiste en aislar E) La atención especial
ciertos rasgos de objetos o situaciones 42. Sostiene que la inteligencia es determinada por las fuerzas
A) Generalización del medio exterior
B) Síntesis A) El innatismo
C) Análisis B) El naturalismo
D) Abstracción C) El ambientalismo
E) Inducción D) El socioculturismo
E) El voluntarismo

49
 43. Tipo de imaginación que permite obtener imágenes en base D) La inteligencia general e inteligencia selectiva
a la procreación de hechos leídos, escuchados y vistos. E) La inteligencia general e inteligencia específica
50 A) Imaginación racional 49. Entre las modalidades sensoriales, tenemos las sensaciones
B) Imaginación reproductora A) Exteroceptivas, propioceptivas, visceroceptivas y
C) Imaginación sensorial receptivas
D) Imaginación creadora B) Visceroceptivas, receptivas, propioceptivas y
E) Imaginación perceptiva dermoceptores
44. En la percepción; descubrió el fenómeno donde 2 fuentes C) Exteroceptivas, propioceptivas, visceroceptivas y
luminosas se encienden y apagan en sucesión muy seguida. dermoceptoras
A) Spearman D) Visceroceptivas, interoceptivas, exteroceptivas y
B) Goleman dermoceptoras
C) Wechsler E) Dermoceptoras, interoceptivas, exteroceptivas y
D) Wertheimer visceroceptivas
E) Simon 50. Es la operación del pensamiento que consiste en separar
45. Es una modalidad sensorial que consiste en provocar mentalmente un objeto
sensaciones placenteras, dolorosas, térmicas o de contacto A) Generalización
A) Las sensaciones exteroceptivas B) Síntesis
B) Las sensaciones propioceptivas C) Análisis
C) Las sensaciones dermoceptoras D) Abstracción
D) Las sensaciones visceroceptivas E) Inducción
E) Las sensaciones cenestésicas 51. Principio de la percepción en que se capta como una cosa
46. En las operaciones del pensamiento, si juntamos por ejemplo única, entera con límites definidos como un todo
en un mismo grupo a una paloma, un murciélago y una A) La forma
mariposa, porque son animales que vuelan, nos referimos B) El fondo
A) A la generalización C) El marco
B) Al análisis D) El ámbito
C) A la abstracción E) La figura
D) A la síntesis 52. El almacenamiento es el proceso de la memoria que consiste
E) Al conceptuar en:
47. Es el tipo de memoria que depende de la atención y grado A) La recuperación de la información
de concentración mental. B) La retención de la información
A) Memoria inmediata C) El recuerdo de la información
B) Memoria a mediano plazo D) La actualización de la información
C) Memoria a largo plazo E) Adquisición de la información
D) Memoria lógica 53. Si expreso: el equipo está bien dirigido por su entrenador.
E) Memoria mediata Enuncio una forma de pensar denominada:
48. Dentro de las teorías de la inteligencia, la teoría bifactorial de A) Juzgar
Spearman comprende. B) Conceptuar
A) La inteligencia general e inteligencia particular C) Analizar
B) La inteligencia real e inteligencia concreta D) Generalizar
C) La inteligencia real e inteligencia abstracta E) Razonar

50
54. Es la características de la atención, que se refiere a la E) Se identifica con la fantasía
orientación de los procesos de atención hacia un 60. Es menos Claro, impreciso. El principio de la percepción
determinado contenido llamado:
A) Constancia A) El fondo
B) Distribuibilidad B) El núcleo
C) Selectiva C) El marco
D) Parcialidad D) La forma
E) Direccional E) La figura
55. Una de las alteraciones de la memoria es la amnesia; que 61. Si el coeficiente intelectual de una persona es de 97,
puede ser: estamos ante una
A) Temporal o parcial A) Inteligencia muy superior
B) Temporal o permanente B) Inteligencia superior
C) Periódica o perentoria C) Inteligencia normal
D) Total o parcial D) Torpeza intelectual
E) Periódica o permanente E) Retardo mental
56. La imaginación presenta los siguientes tipos 62. Al olvido de la información almacenada, se le denomina.
A) Perceptiva y sensorial A) Amnesia
B) Sensorial y racional B) Debilidad mental
C) Reproductora y creadora C) Desinformación
D) Reproductora y perceptiva D) Paramnesia
E) Sensorial y creadora E) Hipermnesia
57. La percepción presenta las siguientes anomalías 63. Es aquella inteligencia que trabaja con conceptos, juicios,
A) Hipermnesia – paramnesia razonamientos llegando a elaborar hipótesis y a la solución
B) Ilusiones – alucinaciones de problemas en el campo intelectual.
C) Ilusiones – amnesia A) Inteligencia interpersonal
D) Alucinaciones-paramnesia B) Inteligencia abstracta
E) Amnesia-paramnesia C) Inteligencia cultural
58. Es la capacidad diferencial de los seres humanos para D) Inteligencia social
resolver problemas nuevos con originalidad, precisión y E) Inteligencia sociocultural
rapidez. 64. Es el tipo de atención que se manifiesta, cuando no hay
A) Aprendizaje atención
B) Pensamiento A) Voluntaria
C) Memoria B) Refleja
D) Inteligencia C) Espontanea
E) Abstracción D) Automática
59. Señale la alternativa que refiera una características de la E) Involuntaria
imaginación 65. Inteligencia en donde se maneja eficazmente el cuerpo y la
A) Le corresponde al hemisferio izquierdo adaptación de los movimientos
B) Le corresponde al hemisferio derecho A) Inteligencia concreta
C) Se ubica en el occipital B) Inteligencia corporal
D) Sus referentes son entes abstractos C) Inteligencia kinestésica

51
 D) Inteligencia abstracta
E) Inteligencia emocional
52

52
 RESPUESTAS DE EJERCICIOS PROPUESTOS-FILOSOFÍA
RESPUESTAS UNIDAD N° 7 RESPUESTAS UNIDAD N° 10

62 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
A D B D C E E D B E C B D A B C B D E D
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
A E C C B E C B E D C A C D A C D C E D
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
E A D C D D B E C D A C E C B A C B A D
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
A D E E D B C D E E D E C A B C C C E D
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
C C D C E E E D E D B A B E D D B B C D
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
C D D D E D D A C D A A E C B D C A B A
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
C B E E E E E D C A

RESPUESTAS UNIDAD N° 8 RESPUESTAS UNIDAD N° 11

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
E B D C C A B A D C A E B E B D D A B C
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
E B C B C D A D C C E E C A E C C C A C
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
C D D B E C B A D A B C C C B E D A D D
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
E B B E C D B E E B B C C A C B A B D A
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
B A D C D B E B A D B C B E A A D A D D
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
C D A C C C B E E A E A D C E D C A B C
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
E D B D D C E E C E

RESPUESTAS UNIDAD N°9 RESPUESTAS UNIDAD N°12

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
C D A E B B E C D A A E C C B D E A D B
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
C D A B E E C D A B A C E B C D B E A B
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
D C A E E E A D B C E C D B B E D B C A
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
C B D E E D B C A E E D C E A D B C D E
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
E C D B A A D C E B A C B D C A A E C C
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
A D E B C C D B A E E B A E D C B D B A
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
E C E B A C A B E A