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Aunque algunos no lo crean, la frase “Cántico nuevo” se puede encontrar en los siguientes pasajes de la
Escritura:
Pues bien, con base a estos pasajes, por ejemplo el salmo 33:3 y Apocalipsis 5:9, tenemos los siguientes
significados de lo que es “Cántico nuevo”:
La palabra “Cántico”
“Shir” tiene la acepción de «canción» gozosa en Génesis 31:27: «¿Por qué has huido a
escondidas, engañándome, sin avisarme? Yo te habría despedido con alegría y cantares, con
tamborín y con arpa».
En Jueces 5:12 el término se refiere a un «cántico» triunfal y en Nehemías 12:46 el vocablo se
usa con relación a una «canción» religiosa de adoración.
El libro «Cantar de los Cantares » (como se conoce en hebreo) es una «canción» de amor que
sigue suscitando preguntas sobre si debería estar incluido en el canon. Algún significado especial
debe tener para ameritar un título como este. En lugar de justificar su lugar en el canon afirmando
que es una alegoría sobre el amor entre Dios e Israel y por extensión, entre Cristo y la Iglesia,
quizás mejor sería reconocer solo que es, ni más ni menos, una «canción» de amor, y que el amor
tiene su lugar en el plan de Dios para hombres y mujeres maduros (2).
En cuanto a la palabra “cántico” (G5603) en su significado griego es odé (ᾠδή) que significa: “Cantico,
canto u oda”. Es un término general para cualquier palabra cantada, es decir, se trata de una composición
poética y extensa destinada a ser cantada; mientras que los himnos denotan específicamente una
composición métrica religiosa, y los salmos todavía más específicamente un cántico hebreo (3).
Se usa siempre en el NT (como en la LXX, la versión griega del AT), en alabanza de Dios o de Cristo. Por
ejemplo:
En Efesios 5:19 y en Colosenses 3:16 se añade el adjetivo «espiritual», por cuanto la palabra
misma es genérica y pudiera ser usada de cánticos de tipos desde luego no espirituales.
En Apocalipsis 5:9 y Apocalipsis 14:3 la palabra descriptiva es «nuevo» (kainos, nuevo en
referencia a carácter y forma), indicando un cántico cuyo significado estaba restringido a aquellos
mencionados (Léase Apocalipsis 14:3b).
En Apocalipsis 15:3, dos veces: «el cántico de Moisés… y el cántico del Cordero», el primero
celebrando la liberación del pueblo de Dios por su poder, el último celebrando la redención
mediante el sacrificio expiatorio (4).
La palabra “Nuevo”
En cambio, la palabra “nuevo” (H2319) viene de la palabra hebrea “kjadásh” ( )ׁחָ ָדשque significa “cosa
nueva, nuevo, renovado” (5). El adjetivo se encuentra 53 veces en hebreo bíblico. “kjadásh” quiere decir
«nuevo» tanto en el sentido de reciente, tierno o fresco (lo contrario de viejo), como con la connotación de
algo que antes no existía. Por ejemplo tenemos el caso del profeta Isaías que también emplea este
segundo uso cuando discute la salvación futura. Por ejemplo, en Isaías 42:10 (RVA), un nuevo acto de
salvación divina provocará una nueva canción de alabanza a él: «Cantad a Jehová un cántico nuevo, su
alabanza desde el extremo de la tierra». El salterio usa la frase «una nueva canción» con el mismo sentido;
una nueva acción salvífica de Dios se manifestó y se celebra con una nueva canción. Lo «nuevo» a
menudo se contrasta con lo anterior: «He aquí, ya sucedieron las cosas primeras; ahora os anuncio las
cosas nuevas. Antes que salgan a luz, yo os las anuncio» (Isaías 42:9) (6).
Y la palabra griega para “nuevo” (G2537); es “kainos” (καινός) que denota nuevo, de aquello que es no
acostumbrado, desusado; no nuevo en tiempo, sino nuevo en forma o cualidad, de diferente naturaleza de
aquello con lo que se contrasta como viejo (7).
El comentario bíblico
“Cántico nuevo. Esto es, una nueva ocasión e impulso para expresar una renovada alabanza a Dios” (8).
“Un nuevo cántico. (Compárese con Apocalipsis 15:3) El AT está lleno de referencias a un cántico nuevo
que fluye de un corazón que ha experimentado la redención o la liberación de Dios (Compárese 14:3;
Salmo 33:3; 96:1; 144:9). Este cántico nuevo anticipa la redención gloriosa y definitiva que Dios está a
punto de comenzar” (9). La referencia a Apocalipsis 15:3 son el Cántico de Moisés y el Cántico del Cordero.
En conclusión
En base a lo anterior, hallamos entonces, que “cantico nuevo” sencillamente habla de:
Un canto de reciente y original composición que prorrumpe en alabanza y adoración a Dios y a Cristo a
causa de la gloria de Su salvación; y que solo es pronunciada en los labios de los redimidos por Cristo. Es
un canto que se renueva para la ocasión presente, que no haya sido entonado en otras ocasiones. Lo que
da pie a seguir alabándole todavía más a Dios por Sus proezas y Su obras salvíficas.
Firme está (Nota: preparado esta), oh Dios, mi corazón;
firme está mi corazón.
Voy a cantarte salmos.
Salmo 57:7
Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios.
Verán esto muchos, y temerán,Y
confiarán en Jehová.
Salmo 40:3
El meditar en su palabra nos enriquece con las palabras exactas para describir el fluir de su espíritu.
Que tus palabras no se queden cortas al describir sus maravillas así como el sentir que El esta
depositando en ti.
En mi corazón se agita un bello tema
mientras recito mis versos ante el rey;
mi lengua es como pluma
de hábil escritor.
Salmo 45:1
Cantad a Jehová cántico nuevo,
Porque ha hecho maravillas;
Su diestra lo ha salvado, y su santo brazo.
Salmo 98:1
“Que nuestro canto no se desvanezca por convertirse en un eco de otros, no tendría sentido haber
depositado tanta creatividad en nosotros”
Características
1. El Cántico Nuevo es un canto inspirado
Pregunta: ¿Como puedo yo cantar un canto que no me sé? ¿Como puedo cantar un canto que no
he aprendido?
Hay una diferencia entre lo que procede de la mente y lo que procede del Espíritu
Existen 2 Fuentes: 1 Cor 14:13-15 ...cantare con el Espíritu, pero cantaré también con el
entendimiento
De lo estructurado a lo espontaneo
De lo conocido a lo desconocido
De lo intelectual a lo espiritual
De lo superficial a lo profundo
De lo casual a lo intimo
La voz depende de musculos que deben de ser ejercitados. Con el uso se desarrolla
En realidad, cantar un cántico nuevo no requiere de grandes dones, sino de un corazón sencillo,
humilde y dispuesto a expresar su gratitud.