“EL AÑO DEL DIALOGO Y LA RECONCILIACIÓN NACIONAL”

UNIVERCIDAD CATOLICA LOS ANGELES CHIMBOTE

FACULTADA DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA DE PSICOLOGIA

“ATEISMO”

AUTORES : FERNANDEZ CHAVEZ JUAN CARLOS

: QUINTE SANDOVAL ROSALINDA

CURSO : EPISTEMOLOGÍA DE LA PSICOLOGÍA

CICLO : II

GRUPO : “B”

DOCENTE : VIZCARRA CANGALAYA MARISOL

AYACUCHO –PERU

2018
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INDICE

I. DEDICATORIA ................................................................................................................... 3
II. AGRADECIMIENTO ......................................................................................................... 4
III. RESUMEN ......................................................................................................................... 5
V. ABSTRACT ........................................................................................................................ 6
1. INTRODUCCIÓN................................................................................................................ 6
2. CAPITULO I ........................................................................................................................ 8
2.1. ATEISMO ......................................................................................................................... 8
2.2. ¿ES EL ATEÍSMO UNA RELIGIÓN MÁS? ........................................................... 9
2.3. CARACTERÍSTICAS DEL ATEÍSMO ................................................................... 9
2.4. LOS 6 TIPOS DE ATEOS ................................................................................................ 9
2.4.1. ATEO AGNOSTICO INTELECTUAL ................................................................. 9
2.4.2. ACTIVISTA ......................................................................................................... 10
2.4.3. AGNOSTICO BUSCADOR................................................................................. 10
2.4.4. ANTITEISTA ....................................................................................................... 10
2.4.5. NO TEISTA .......................................................................................................... 11
2.4.6. ATEO RITUAL .................................................................................................... 11
3. CAPITULO II .................................................................................................................... 11
3.1. CAUSAS DEL ATEISMO ...................................................................................... 11
3.2. CONSECUENCIAS DEL ATEISMO ..................................................................... 12
3.3. EL FENOMENO DEL ATEISMO .......................................................................... 13
3.4. DIFERENCIA ENTRE EL ATEISMO Y EL AGNOSTICISMO .......................... 14
3.5. RAZONES POR LAS CUALES UNA PERSONA SE VUELVE ATEA .............. 15
3.5.1. La Biblia ........................................................................................................16
3.5.2 Conociendo el mundo ....................................................................................16
V. CONCLUSIONES ............................................................................................................ 17
VI. RECOMENDACIONES .................................................................................................. 18
VII. ANEXO .......................................................................................................................... 19
VIII. BIBLIOGRAFÍA ........................................................................................................... 20
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I.DEDICATORIA

A Dios por bendecirnos con todo lo que viene de su mano

y a nuestros padres, Juan Quinte Ysurraga y Justa

Sandoval Quispe, Sabino Fernandez Sánchez y Vilma

Chavez Ore por los momentos buenos y difíciles que

siempre estuvieron ahí dándonos palabras de aliento y

deseos de superación, por brindarnos su amor

incondicional vamos hacia adelante sin dar un paso atrás.

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II. AGRADECIMIENTO

Agradecemos a nuestros padres Juan Quinte Ysurraga y Justa Sandoval Quispe, Sabino

Fernandez Sánchez y Vilma Chavez Ore que gracias a ellos estamos acá y por brindarnos su

apoyo incondicional. También agradecimos a todos nuestros maestros ya que ellos nos

enseñaron a valorar los estudios y a superarnos cada día, a la universidad por abrirnos la

puerta.
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III.. RESUMEN

Los resultados obtenidos de la aplicación de las encuestas determinan que las personas ateas

que no creen en Dios, niegan la existencia de Dios, no hay un ser supremo que haya creado el

universo y más creen en la ciencia porque tiene mayores posibilidades de la respuesta del

universo como la teoría de Bin Bang. Se analizó el porcentaje de creyentes en la Iglesia

Católica y ateos, entre los estudiantes de primero a tercero de bachillerato de la Unidad

Educativa, A través de encuestas aplicadas por medio del internet, se investigó sobre las

razones por las cuales algunos estudiantes han optado por la creencia en un ser divino o no, y

entre aquellos quienes no se han catalogado como ateos, su Fe en la Iglesia Católica u otras

religiones.
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V. ABSTRACT

The results obtained from the application of the surveys determine that atheists who do not

believe in God, deny the existence of God, there is no supreme being who created the universe

and more believe in science because it has greater possibilities of the response of the universe

as the Bin Bang theory. The percentage of believers in the Catholic Church and atheists among

the students from first to third year of the Baccalaureate of the Educational Unit was analyzed.

Through surveys applied through the Internet, the reasons why some students have opted for the

belief in a divine being or not, and among those who have not been classified as atheists, their

Faith in the Catholic Church or other religions.

1. INTRODUCCIÓN
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Para entender el significado de ateísmo se hace necesario su origen etimológico. El mismo

emana de griego, que consecuentemente tiene tres componentes el prefijo ¨a¨ qué significa

¨sin¨, el sustantivo „theos‟ que significa „dios‟ y el sufijo „ismo‟ que es sinónimo de doctrina. El

ateísmo es la posición del ateo, el cual niega la existencia de un ser creador del universo,

omnipotente y omnipresente. Idea de que dios no existe es tan antigua como el politeísmo y

teísmo. El surgimiento de este pensamiento filosófico según la revisión de literatura puede

situarse en el siglo VI antes de la era común, el término griego mencionado se originó en el

siglo XVI, después de la era común. No obstante el ateísmo se originó en el siglo XVI, y la

sociedad lo acepta positivamente en el siglo XVIII, que es cuando sus ideales político

comienzan a expandirse.

Como objetivo de estudio acerca del ateísmo es identificar variaciones que el problema de

dios ha venido presentando, a lo largo de los siglos VI hasta la actualidad. Podrá situarse en el

planteamiento actual del problema sobre dios, en la perspectiva de la época posmoderna.

Y así también conoceremos los desafíos actuales para la religión.

Todo buen observador puede notar que en los últimos tiempos y por múltiples medios están

abundando las declaraciones anti-religiosas; se están usando medios de comunicación masiva

para afirmar e informar cosas inventadas por los ateos; y además, muchos mitos, especulaciones

y dogmas de fe (que nada tienen que ver con las religiones tradicionales) han entrado a las aulas

estudiantiles.
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2. CAPITULO I

2.1. ATEISMO

Es la condición de aquellas personas que no creen o niegan la existencia de Dios. El ateo es

una persona que descree de cualquier tipo de divinidad o de entidad sobrenatural. Puede decirse

que es el contrario al teísmo que sostiene la existencia de una o más divinidades.

Negación de la existencia de dios Las creencias de diversas religiones respecto a dios superior

que ha creado todo cuanto existe el planeta, hombre, hay tres actitudes falibles:

La creencia por supuesto que es aquella persona que asume al creyente.

El agnóstico que no sabe a ciencia cierta si existe ese dios o no.

El ateo que niega rotundamente su existencia.

Filosóficamente, los seguidores del ateísmo esgrimen varios argumentos para cuestionar la

existencia de Dios. Por un lado, ponen en duda la evidencia empírica de su existencia, por otro,

señalan las contradicciones de su naturaleza omnipotente y benevolente, según la cual Dios

entonces no debería permitir la existencia del mal y el sufrimiento en el mundo, así como el

argumento de las revelaciones, inconsistente y contradictorio entre sí en las distintas religiones

del mundo, etc.

Existen dos tipos diferentes de ateísmo en cuanto a su postura y concepción:

Ateísmo fuerte o positivo, que niega de plano la existencia de cualquier dios o entidad

sobrenatural.

Ateísmo débil o negativo, que es más laxo, y, en consecuencia, más próximo al

agnosticismo, pues no niega de manera categórica la posibilidad de la existencia de dioses, sino

que simplemente no cree en estos.

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2.2. ¿ES EL ATEÍSMO UNA RELIGIÓN MÁS?

El ateísmo no es una religión. No hay escrituras sagradas ateas, no hay un Papa ateo, ni

rituales, dogmas, credos, código, autoridad o ceremonias ateas. Los ateos vienen de todos los

orígenes posibles, razas y géneros. Mantienen una variedad de creencias y convicciones, y no

hay dos ateos que tengan exactamente los mismos puntos de vista o ideales respecto a su falta

de creencia en otros dioses. Los ateos pueden estar en desacuerdo en muchos temas.

2.3. CARACTERÍSTICAS DEL ATEÍSMO

El ateo se ama a sí mismo y a su prójimo en vez de a un dios.

El ateo sabe que el paraíso es algo por lo cual deberíamos trabajar ahora (aquí en la Tierra)

para que todos los hombres juntos lo disfruten.

El ateo cree que no puede obtener ayuda a través de la oración, sino que debe encontrar en sí

mismo la convicción y la fuerza interna para encontrarse con la vida, aferrarla, someterla y

disfrutarla.

El ateo cree que sólo en el conocimiento de sí mismo y de su prójimo puede encontrar el

entendimiento que lo ayudará a vivir una vida plena de logros. Por lo tanto, busca conocerse a

sí mismo y a su prójimo más que conocer a un dios.

2.4. LOS 6 TIPOS DE ATEOS

2.4.1. ATEO AGNOSTICO INTELECTUAL

Este tipo de no creyente busca información y estimulación intelectual sobre el ateísmo. Les

gusta debatir y argumentar, sobre todo en sitios populares de Internet.

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Suelen ser versados en libros y artículos sobre religión y ateísmo y tienden a citar estas obras

con frecuencia.

2.4.2. ACTIVISTA

A esta clase de ateos y agnósticos no les basta con no creer en Dios; quieren decirle al resto

por qué rechazan la religión y por qué creen que la sociedad estaría mucho mejor si todos

siguiéramos su ejemplo.

Tienden a pronunciarse sobre causas políticas como los derechos de los homosexuales, el

feminismo, el medio ambiente y la protección animal.

2.4.3. AGNOSTICO BUSCADOR

Este grupo está conformado por personas que no dudan de la existencia de Dios pero tienen

una mente abierta y reconocen los límites del conocimiento y la experiencia de los seres

humanos.

Silver y Coleman sostienen que el grupo está formado por personas que suelen cuestionar

sus propias creencias y que no mantienen una posición ideológica firme

2.4.4. ANTITEISTA

Los anti teístas observan la religión como ignorancia y creen que cualquier individuo o

institución asociada a ella es retrógrado o perjudicial para la sociedad, escribieron los

investigadores. El anti teísta tiene un entendimiento claro (y en su visión, superior) de las

limitaciones y el peligro de las religiones.

Estas personas son francas, fieles y, en ocasiones, beligerantes sobre su posición. Creen que

las evidentes falacias de la religión deberían ser abordadas agresivamente.

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2.4.5. NO TEISTA

El grupo más pequeño de estos seis es el de los no teístas, personas que no se involucran ni

con la religión ni con la anti religión.

Puede tratarse en algunos casos de apatía o desinterés.

Un no teísta no se preocupa por la religión, dicen los autores. La religión no juega ningún

papel en su conciencia o cosmovisión y no tiene ningún interés en el movimiento ateísta o

agnóstico.

2.4.6. ATEO RITUAL

No creen en Dios, no se involucran con la religión y suelen pensar que no hay vida después

de la muerte, pero esta clase de no creyentes adhiere a las enseñanzas de algunas tradiciones

religiosas.

3. CAPITULO II

3.1. CAUSAS DEL ATEISMO

La presencia del mal en el mundo, en el hombre y en la sociedad. “El ateísmo nace, con

frecuencia, ya de una violenta protesta contra la existencia del mal en el mundo, ya del carácter

absoluto que se concede indebidamente a determinados bienes humanos, de tal manera que

llegan a colocarse en el lugar de Dios. La misma civilización actual, no en sí misma, más bien

puesto que está demasiado ligada a las realidades de la Tierra, puede dificultar en grado notable

el acceso del hombre a Dios”.

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La actitud del hombre frente a sí mismo puede ser origen de ateísmo. Cuando el hombre se

idolatra apoyado en los logros de la tecnología y en el dominio de la naturaleza, está tentado a

ver a Dios como algo inútil. El ambiente materialista que impregna una buena parte de la vida

de los hombres, como consecuencia de las comodidades crecientes que proporciona la sociedad

de consumo.

La reacción crítica contra las religiones. Los propios creyentes pueden haber influido en la

extensión del ateísmo por la ignorancia de su propia fe sobrenatural; por la enseñanza deficiente

de la doctrina cristiana; por mal ejemplo en las diversas facetas de su vida: la religiosa:

creciente pérdida del sentido sobrenatural de la existencia humana; la moral: muchos cristianos

no llevan una vida moral en conformidad con el espíritu del evangelio; y la social: no pocos

cristianos han relegado las exigencias de la fe a su vida individual y no se han arriesgado a

ponerlas en práctica en el mundo de la política, la economía, el derecho, la cultura, el arte, etc.

“En algunas partes del mundo, esta crítica se ejerce principalmente contra la religión cristiana.

La intimidad de la conciencia, hay que buscarla en el hombre individual, en la intimidad de

su conciencia, pues el individuo es libre y no pierde su libertad a pesar de la influencia poderosa

del ambiente materialista.

3.2. CONSECUENCIAS DEL ATEISMO

Lo que pasa cuando no se cree en Dios las consecuencias morales del ateísmo, son su

refutación más elocuente.

Sin Dios no hay vida futura, no hay legislador supremo, no hay nada que pueda dominar en

la conciencia del hombre. También cómo podemos ver la creencia en un Dios también rige la
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moral, por consiguiente en tal caso, las relaciones entre marido y mujer, entre padres e hijos,

entre hermanos, entre amigos, son simples hechos naturales que no tienen ningún valor en el

orden moral. La obligación es una palabra sin sentido, cuando no hay quien pueda obligar: y

faltando Dios, no hay nada superior al hombre (ni siquiera una bastarda ley que nos diga algo,

sancionada por un payaso de circo; mucho menos, el panfleto constitucional).

Así desaparecen todos los deberes, se rompen todos los vínculos domésticos y sociales; solo

debemos atender a los impulsos de la naturaleza sensible, huyendo del dolor y buscando los

placeres. ¿Qué pasaría si Dios no existiera? Todo fuese un caos total, todo fuese negro, siempre

habría maldad.

Una Sociedad sin Dios, no tiene futuro, pues nuestra esperanza debe estar puesta en el Señor,

pobres hombres aquellos que viven sin Dios.

3.3. EL FENOMENO DEL ATEISMO

Es cierto que en nuestro tiempo se ha difundido el fenómeno del ateísmo, especialmente en

los países dominados por el marxismo, como consecuencia de la persecución sistemática de la

religión, pero también en los países de libertades democráticas y desarrollo económico.

Ateo es una palabra que significa sin Dios. Se pueden distinguir dos clases de ateos: unos,

llamados ateos prácticos, viven de hecho como si Dios no existiera, sin plantearse más

problemas; otros, en cambio, pretenden argumentar, de diversas maneras, que no es razonable

creer en Dios: se llaman ateos teóricos. El Concilio Vaticano II lo expresa así: -Muchos son los

que hoy día se desentienden del todo de esta íntima y vital unión con Dios o la niegan en forma

explícita (GS, 19)

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Añade el Concilio que: -quienes voluntariamente pretenden apartar de su corazón a Dios y

soslayar las cuestiones religiosas, desoyen el dictamen de su conciencia y, por tanto, no carecen

de culpa. (ibíd.)

Con frecuencia el ateísmo moderno se presenta también en forma sistemática, la cual,

además de otras causas, conduce, por un deseo de la autonomía humana, a suscitar dificultades

contra toda dependencia con relación a Dios. Los que profesan este ateísmo afirman que la

libertad consiste en que el hombre es fin de sí mismo, siendo el único artífice y creador de su

propia historia; y defienden que esto no puede conciliarse con el reconocimiento de un Señor,

autor y fin de todas las cosas. (GS. 20)

Una de las formas de ateísmo que más ha influido en nuestro tiempo es la elaborada por

algunos pensadores, entre ellos los marxistas, según la cual, la afirmación de Dios significaría

la alineación o negación del hombre lo explican diciendo que si el hombre debe vivir en función

de otro ser (Dios), no vivirá para sí mismo. A eso lo llaman -alienarse o enajenarse, es decir,

hacerse ajeno y extraño a sí mismo. Por eso consideran que para que se afirme al hombre, hay

que suprimir a Dios. Quitado Dios, «el hombre es Dios para el hombre y no ha de vivir en

función de ese otro, distinto de él.

3.4. DIFERENCIA ENTRE EL ATEISMO Y EL AGNOSTICISMO

El ateísmo y el agnosticismo son dos posturas diferentes frente a la existencia y la naturaleza

de lo divino. El agnosticismo, aunque no puede afirmar la existencia de Dios, pues considera

que este conocimiento se escapa a la capacidad de comprensión humana, tampoco la niega de

plano. El ateísmo, en cambio, es una postura que niega categóricamente la existencia de Dios,
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de los dioses o de cualquier forma de entidad superior que trascienda el plano estrictamente

material.

3.5. RAZONES POR LAS CUALES UNA PERSONA SE VUELVE ATEA

No existe evidencia alguna que apunte a la existencia de un dios.

¿Verdad? Una de las razones por la que muchas personas son ateas es porque tienen un

espíritu escéptico y crítico y no existe evidencia que apunte a la existencia de un ser supremo

que haya creado el universo.

La ciencia tiene respuestas más racionales de la creación del mundo.

La ciencia invita a cuestionar, de hecho, avanza gracias a ello. Pero el universo en

expansión, la edad de las estrellas, fósiles, órganos vestigiales, el estudio de las áreas de

distribución de los seres vivos, entre muchas otras pruebas más, indican que tanto la teoría del

Big Bang como la evolución, son ciertas.

La libertad en la red y la divulgación científica

La tecnología nos brinda facilidades increíbles que nos permiten escuchar cualquier

conferencia que se emita en otro país. Con la Internet, quedan inmortalizados los vídeos de

grandes divulgadores científicos como Bertrand Russell, Carl Sagan, Christopher Hitchens,

entre muchos otros.

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3.5.1. La Biblia

Esto es también una de las razones por la que una persona es atea, las historias inverosímiles,

las contradicciones existentes y las ideas retrógradas imperantes en la época en que se

escribieron las sagradas escrituras.

3.5.2 Conociendo el mundo

Una de las razones por las que muchas personas amplían sus perspectivas es cuando viajan

mucho, pues conversan y conocen culturas e ideas diferentes.

Existe una forma de viajar sin moverse, es la literatura, pero si tienes la oportunidad de

recorrer tu país o el mundo, te das cuenta que tu cultura no es tan diferente.

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V. CONCLUSIONES

 Entre los estudiantes ateos dentro de los restos de la Unidad Educativa de Uladech y la

probación Ayacuchana de los estudiantes que se definen como creyentes en la Iglesia Católica,

 Debido a la falta de estudios similares en la Institución Educativa, no se puede afirmar si el

índice de ateísmo ha aumentado o ha disminuido, y de esta manera verificar la tendencia

mundial, que de acuerdo con estudios sobre este tema indican que a nivel mundial el índice de

religiosidad ha disminuido.

 Más de la mitad de estudiantes que no creen en la Iglesia Católica, afirman que su

presencia en la institución se debe a la exigencia académica y a la educación de calidad que

reciben, sin importar la índole Católico de la Institución Educativa.

 La mayoría de los estudiantes que autocalifican como ateos, afirman haberse definido

como tal, en edades comprendidas entre los 15 y 18 años.

 De entre los estudiantes encuestados que no creen en la Iglesia Católica, la mayoría de

ellos dicen haber tomado esta decisión debido a que no les gusta la manera como la Iglesia

Católica enfoca a la religión, presentado justificaciones como: o “Es muy rígida y cerrada.” o

“La religión es lo que considero importante,… lástima que la Iglesia ha perdido su fin último y

se ha convertido en una de las entidades más corruptas de la historia.

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VI. RECOMENDACIONES

 Realizar investigación investigaciones similares a esta en el futuro para que se pueda

analizar por qué las personas se vuelven ateas.

 Analizar si el índice de creyentes en la iglesia católica disminuyen o no.

 Analizar en universidades y colegios si ocurre el ateísmo.

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VII. ANEXO

 Vistas fotográficas de los autores realizando la monografía.

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VIII. BIBLIOGRAFÍA

 Definición. DE. (2008). Recuperado el 22 de Febrero de 2015, de

http://definicion.de/ateismo/

 SnapSit.com. (2012). Recuperado el 25 de Febrero de 2015, de ¿Qué es el método

cuantitativo?: http://www.sinapsit.com/ciencia/que-es-el-metodo-cuantitativo/

 wikipedia.org/wiki/Catolicismo Centro de Investigación Sociológicas. (Noviembre

de 2014). Recuperado el 25 de Febrero de 2015, de ¿Qué es una encuesta?:

http://www.cis.es/cis/opencms/ES/1_encuestas/ComoSeHacen/queesunaencuesta.htm

l Constantino. (313).