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Los romanos clasificaron al patrimonio en dos cosas, como por ejemplo, las
deudas después de deducidas. Justiniano las divide en dos cocas que están
dentro de nuestro patrimonio y fuera de nuestro patrimonio pero para Gayo
no es una verdadera división, en los divide en derecho divino y derecho
humano y también hay cosas no susceptibles de propiedad privada. Desde
entonces hasta la actualidad se viene diciendo que el patrimonio son aquellas
cosas religiosas y culturales.
En principio, todas las cosas que existen en la naturaleza y las que son
producto de la industria humana pueden ser objetos que pertenezcan a una
determinada persona. Las cosas, en cuanto son objeto de pertenencia
personal, se llaman bienes.
Res comunes: se llaman así a ciertas cosas que por su naturaleza escapan
a toda apropiación privada, tales como el aire, el agua corriente y el mar; a
decir que son comunes se entiende que no pueden ser el objeto de ningún
derecho exclusivo ni por parte de un pueblo. Siendo la mar cosa común, la
mayoría de jurisconsultos estiman que por consecuencia lo son también las
playas, que no son más que la porción de
Tierra que cubren las más altas mareas. Sin embargo, Celsus y Neratios
clasificaron a las playas como pertenecientes al dominio público del pueblo
Romano, idea más conforme a los principios modernos de soberanía. Siendo
el mar cosa común, el derecho de navegación y pesca pertenece a todo
mundo
Res pública: son cosas afectadas a un uso público, bien que aprovechen a
todos por el efecto de un disfrute directo e inmediato, como las plazas
públicas, los caminos los ríos, los puertos, o solamente por una consecuencia
de su destino como los arsenales y las fortalezas. Estas cosas públicas se
consideran como propiedad del pueblo romano. Por tato, a nadie se puede
prohibir el llegar a la costa para pescar, con tal de que no pase por las fincas
de recreo. El uso de las riberas de los ríos es público, así como el uso de
mismo rio, por lo cual cualquiera puede acercarse a ellas, altar amarras en
los aboles, descargar allí la barca, así como navegar por el mismo rio; pero
la propiedad de estas riberas pertenece a los propietarios de los predios
contiguos al rio.
Consumibles. Son las que los iuris tas llaman cosa in genere, tales como el
dinero, las semillas, el aceite el vino, etc.
Cosas divisibles: son aquellas que son susceptibles de partición sin que por
ello pierdan sus características, como un terreno, una pieza de tela.
Cosas indivisibles: son las que no pueden sufrir partición porque perderían
sus características y dejarían de ser lo que son como una estatua, una
servidumbre.
Podemos concluir que esta división de las cosas era la más antigua que los
romanos hicieron y que estos derechos patrimoniales fueron los más
importantes y que se podía transmitir a través de mancipación los derechos
patrimoniales. El patrimonio estaba divididos en cosas, derecho divino y
derecho humano y que las cosas de derecho divino eran aquellas cosas que
estaba conformado por cosas religiosas y las de derecho divino eras aquella
cosas que se podía percibir y las cosas muebles e inmuebles no podían
transmitirse por mancipatio.
La propiedad es el poder directo e inmediato sobre un objeto o bien, por la que
se atribuye a su titular la capacidad de disponer del mismo, sin más limitaciones
que las que imponga la ley. Es el derecho real que implica el ejercicio de las
facultades jurídicas más amplias que el ordenamiento jurídico concede sobre un
bien. La propiedad es un derecho real sobre las cosas susceptibles de ser
incluidas en el patrimonio privado de una persona, en Roma, hasta Justiniano,
el dominio de la propiedad quiritaria siempre fue limitado por el derecho del
Estado que absorbía una gran parte de las tierras; pero en el curso de los siglos,
aliado de la propiedad quiritaria se constituyen diversos tipos Inferiores de
propiedad (propiedad pretoriana y peregrina) cuyos beneficiarios fueron
protegidos al igual que los propietarios quiritarios.
c. Propiedad provincial:
López, S. (2012).
Defensa de propiedad
1. Acción Reivindicatoria
En general terminó admitiéndose que podía ser demandado todo el que tenía
la facultad de restituir.
2. Acción Negatoria
El propietario civil podía ejercitar una serie de acciones reales para negar la
existencia de derechos que limitan su propiedad.
La extinción de la propiedad
La propiedad se extingue:
1) Cuando la cosa de que es objeto este derecho deja de existir, si la
destrucción no es completa, subsiste sobre lo que queda. 2) Cuando la cosa
deja de ser susceptible de propiedad privada, como un esclavo manumitido,
una cosa profana qué se consagra y se torna sacra. 3) Cuando un animal
salvaje recobra su libertad. "Se entiende que recuperaran la libertad natural
cuando se ponen fuera del alcance de nuestros ojos, o están a la vista, pero
resulta difícil su persecución." 4) Si se ha abandonado una cosa, deja
inmediatamente de ser nuestra y se hace inmediatamente del que la ocupa…"
Fuera de estos casos la propiedad es perpetua en el sentido de que el tiempo
no ejerce influncia sobre ella. La propiedad puede pasar de una persona a
otra transmitiéndose, pero sin extinguirse. (P.60-65).
La propiedad en roma fue evolucionando, pues ya había un medio para
defender la propiedad, y sus derechos sobre ello.
a) Contra la violación total del derecho: la reivindicatoria y la actio publiciana
La primera amparaba al propietario civil, el propietario acude a esta acción
cuando ha perdido la posesión de una cosa de su propiedad y debe demandar
precisamente al que lo posee, asi lograr la restitución o pago de su valor y
la actio publiciana fue creada por el pretor para proteger al propietario
bonitario quien ha perdido la posesión de una cosa y quiere recuperar dicha
posesión.
Son los hechos jurídicos que establecen la adquisición por parte de una
persona determinada del derecho de propiedad sobre una cosa. Las fuentes
romanas distinguen entre modos de adquisición del ius naturales o ius
Gentium.
Otra clasificación moderna, aunque alejada del pensamiento romano, es, sin
embargo, preferible para orientarse en esta materia que los romanos no
sistematizaron completamente: la de modos derivados y modos originarios,
según que el derecho romano se origine para su titular, con relación jurídica
o sin él, de este con un precedente titular.
Modos originarios:
Modos derivados:
LA POSESIÓN
3.1 Definición:
La posesión es un hecho jurídico que produce consecuencia jurídica y
consiste en que una persona tenga en su poder una cosa corporal como
señor y dueño.
Se puede decir que para poder poseer algo no solo basta con tenerlo
físicamente sino con la voluntad de tener la cosa, estos elementos juntos
hacen que una persona sea poseedor de algo, ya que a falta de uno no se
podría decir que uno posee algo. Según lo escrito por estos dos autores
cuando uno posee una cosa tiene que contar con todas sus facultades, no
solo de disponer físicamente de la misma, sino de defenderla de toda acción
extraña.
Para adquirir la posesión hay que reunir los dos elementos del
que se compone: La detención material de la cosa, y la
voluntad de disponer como dueño. La posesión se adquiere por
el hecho y por la intención: corpore et animo. Además, no es
necesario para realizar la primera condición estar en contacto
directo con la cosa, o si es un campo, poner el pie sobre todas
sus parcelas; es suficiente con tenerla a su disposición.
APORTES PRINCIPALES
Los romanos tenían un conjunto de acciones que protegían la propiedad, una
de ellas era la acción “reivindicatoria” ampara a la propiedad Quiritaria,
cuando el propietario ha perdido la posesión de una cosa, este tiene que
probar su derecho de propiedad, mientras el propietario bonitario era
protegido por la “acción publiciana” este tenía solo la posesión de la
propiedad, por medio de la usucapión se podía convertir en propietario
quiritario. Vemos que la prescripción adquisitiva tiene su origen en roma, en
el Perú también se tiene derecho a adquirir el título de propiedad por
usucapión o prescripción adquisitiva toda persona que cumpla con los
requisitos dada por la ley, ejemplo: Un bien de manera pacífica, pública, de
manera continua y posesión como propietario es decir el tiempo que ejerció
la posesión haya actuado como si fuera el auténtico propietario del bien.
Como acción reivindicatoria puedo apreciar, que viene a ser una forma de
garantía, de defensa del derecho de propiedad, la cual va a ayudar al
propietario a que se le restituya la posesión del bien o de la propiedad.