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2014
“A ciência do concreto”, PS, 1962, Capítulo I
4. Como o autor supera a oposição entre magia e ciência e qual o procedimento analítico? Ao
afirmar que magia e ciência são formas de elaboração do pensamento paralelas e não
consecutivas, com que perspectiva antropológica Lévi-Strauss está dialogando?
6. Paralelo entre bricolagem e pensamento mítico. Acompanhe a comparação. Uma vez que
essa “ciência do concreto” se difere das ciências naturais, porém não sendo menos científica
do que a anterior, qual o papel desempenhado pelos mitos e ritos em sua constituição?
8. Ao afirmar que “o pensamento mítico, esse bricoleur, elabora estruturas organizando fatos
ou resíduos dos fatos, ao passo que a ciência, em ‘marcha’ a partir de sua própria instauração,
cria seus meios e seus resultados sob a forma de fatos, graças a estruturas que fabrica sem
cessar e que são suas hipóteses e suas teorias”, o autor considera tratar-se de procedimentos
igualmente válidos. Por quê?