Como se vio en el ejemplo de cuando este investigador, se reúne con unos nativos zuni, y allí

varios cuentan una serie de relatos, él también cuenta el propio, que lo escogió de cuentos
populares italianos, luego ve como al año siguiente ese cuento ya estaba en boca de los zuni,
modificado por cierto, pero con las bases del popular italiano.

Los cuentos franceses como los alemanes, poseen similitud como se ve con el cuento francés que
vincula a un ogro, con el alemán que vincula a el padre de vulgarcito, en ellos se ven cualidades
como las de un padre de familia que se relaciona con su mujer toscamente, pero es un buen jefe
de casa que abastece de alientos su hogar.

Fernand Braudel llamo como historia inmóvil

Las condiciones humanas han cambiado tanto, que para entender bien, el contexto histórico de los
campesinos, es necesario recurrir a los cuentos de Mamá oca, en el que se ve en versiones como
“pulgarcito”, “el gato con botas”, “el aprendiz del brujo”. En el Que la condición de las familias
pobres que no podían mantener a sus hijos, los obligaba a venderlos al diablo, otras veces los
mandaban al bosque a robar o con el fin de que se perdieran y así dar solución a la falta o al
problema de no tener que darles de comer.

como por ejemplo en “Los deseos ridículos” en el que un leñador desperdicia tres deseos que le
conceden por una buena acción, por desear salchichón en vez de algo más provechoso.

Capitulo 2
Esta matanza que para los trabajadores franceses del Antiguo Régimen pudo resultar graciosa,
para la actualidad no presenta gracia. Por eso es a veces incomprensible entender la cultura
antigua, cuando se está en una que actúa diferente, que interpreta los hechos y ve el mundo de
distinta manera.

Capitulo 3
Según estudios de Michel Vovelle y Daniel Roche había una burguesía rentista que vivía de sus
posesiones. Lo contrario al burgués industrial de la historiografía marxista, esta burguesía
manejaba pequeños talleres artesanales. Los empresarios generalmente eran de la nobleza.