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El discurso expositivo es aquel que tiene por finalidad fundamental transmitir, intercambiar y compartir
conocimientos sobre diversos temas.
FINALIDAD:
Transmitir información.
EMISOR:
Debe tener conocimientos suficientes acerca del tema de la exposición.
Debe transmitir esos conocimientos de una manera objetiva y comprensible para el receptor.
Su propósito, intención o finalidad es informar al receptor, aumentar su grado de conocimiento
sobre un determinado tema
RECEPTOR
Su grado de conocimiento sobre el tema puede ser variable, por lo tanto, el emisor debe tener
muy presentes las características del receptor al momento elaborar el mensaje (edad, sexo,
grado de conocimiento, etc.)
MENSAJE.
El mensaje debe ser coherente y cohesionado (uso de conectores, pronombres, correferentes).
Para esto se organiza en torno a un tema, el cual tiene una organización o estructura general:
- Introducción: Presentación y explicación del tema del tema y sus principales aspectos,
delimitación y formulación de la problemática, comentarios sobre la manera de cómo será
tratado el tema, etc.
- Desarrollo: Progresión de temas a través de un tratamiento lógico y coherente.
- Conclusión: Respuesta al problema inicial, síntesis y comentario acerca de los aspectos
desarrollados, ampliación de perspectivas, etc.
FORMAS BÁSICAS DEL DISCURSO EXPOSITIVO.
Son estructuras discursivas que se emplean para exponer la información.
1. DEFINICIÓN:
Se refiere a las propiedades o rasgos constitutivos esenciales de los objetos o fenómenos.
Una definición debe ser clara, exacta y breve.
Responde a la pregunta: ¿Qué es?
FORMAS DE DEFINIR:
Nombrar todos los objetos a los que se aplica la palabra o concepto.
Ejemplo: Muebles de oficina: comprende a escritorios, sillas giratorias, estantes, repisas.
América del Sur: Guyana, Guayana francesa, Surinam
Señalando el género próximo y la diferencia específica.
El género es el conjunto de objetos y seres que tienen una característica en común.
Ejemplo: El ser humano es un animal racional.
Género próximo: animal
Diferencia específica: racional
Señalando su tamaño, forma, material, color, uso.
Ejemplo. Destornillador: herramienta pequeña, alargada, de forma tubular, de metal, con mango de
plástico de diferentes colores. Se usa para apretar y aflojar tornillos.
Hacer referencia a la etimología de la palabra, es decir, a su origen.
Ejemplo. Ojo: del latín oculus.
2. DESCRIPCIÓN.
Implica informar sobre los elementos distintivos que permiten identificar en forma particular a un
objeto, ser vivo, ambiente o proceso, destacando sus cualidades.
Responde a la pregunta: ¿Cómo es?
En las narraciones, la descripción sirve sobre todo para ambientar la acción y crear una atmósfera que
haga más creíbles los hechos. Muchas veces, las descripciones contribuyen a detener la acción y
preparar el escenario de los hechos que siguen.
Hay que observar con mucha atención y seleccionar los detalles más importantes.
Después de seleccionar los detalles, hay que organizar los datos siguiendo un orden:
- De lo general a lo particular o al contrario.
- De los primeros planos al fondo o al contrario.
Al describir hay que situar los objetos en el espacio con precisión.
Se usarán expresiones como a la derecha, junto a, al fondo, detrás de, en el centro, alrededor...
Al describir un paisaje se presenta primero una visión general del lugar. Después van localizando en
ese lugar los distintos elementos (los pueblos, los montes, el río...) utilizando palabras que indican
situación en el espacio. Hay que tratar de transmitir la impresión que produce el lugar: alegría, tristeza,
misterio, terror...
3. CARACTERIZACIÓN.
Entrega información sobre los rasgos de las personas, personajes o figuras personificadas.
Responde a la pregunta: ¿Cómo es?, pero aplicada a las personas.
Tipos de caracterización:
Prosopopeya: Entrega las características físicas de personas, personajes o figuras
personificadas.
Etopeya: Entrega las características sicológicas de personas, personajes o figuras
personificadas.
Retrato: Entrega las características físicas, sicológicas de personas, personajes o figuras
personificadas.
Existen 2 tipos especiales de retrato:
Retrato satírico: Se exageran los defectos y virtudes de las personas. Generalmente tiene un
carácter cómico o burlesco.
Retrato laudatorio: Se hace una alabanza de la persona. Se destacan sus rasgos positivos.
4. NARRACIÓN.
Es una forma de expresión que se emplea para contar hechos sucedidos a través del tiempo.
Elementos básicos de la narración:
Acontecimientos: Conjunto de acciones sucedidas.
Personajes: Son quienes encarnan dichos acontecimientos.
Narrador: Ser ficticio creado por el autor y que se encarga de entregarnos el relato..
Tipos de narración.
Literaria: Tiene una intención claramente estética y crea un mundo ficticio. Ejemplo: cuento,
novela, leyenda, mito.
No literaria: Tiene una intención informativa. Ejemplo: biografías, memorias, noticias.
5. COMENTARIO.
Se refiere a los juicios, valoraciones o puntos de vista del emisor sobre la materia de la exposición. Se
trata de un discurso en que predomina la finalidad de informar al receptor, opinando acerca del tema
respecto del cual se habla. Por ello, también suele entendérselo como un tipo de discurso
argumentativo.
Ejemplo 1: Las clases pendientes de bioquímica se realizaron ayer ante un entusiasta estudiantado.
En este ejemplo, no solo se informa acerca de lo que ocurrió, sino que se opina (“entusiasta”) al
respecto. Al discurso del comentario es posible asociar, por ejemplo, el tipo de texto del editorial
periodístico y las críticas literarias o de cine, en tanto en todos ellos se informa y al mismo tiempo se
manifiesta una opinión acerca de los temas tratados.
Cuando un texto se articula como comentario (información que presenta opinión) forma parte del
discurso expositivo pues su finalidad principal es informar; en cambio, si esta opinión busca influir
sobre el receptor (más que informarle), con la finalidad de convencerlo o persuadirlo para que adopte
determinado punto de vista, entonces el discurso se estructurará probablemente en torno a un conjunto
de argumentos que apunten a comprobar una tesis.
En resumen, el discurso del comentario no se caracteriza por recurrir a la estructura argumentativa
(tesis + argumentos + conclusión), pues no tiene como finalidad principal convencer o persuadir, sino
básicamente informar opinando sobre determinado tema.
MODOS DE ORGANIZACIÓN DE TEXTOS EXPOSITIVOS:
La forma básica o general de organización de los textos expositivos es: introducción, desarrollo y
conclusión. Sin embargo, dicha estructura general puede ser complementada con otras formas de
organización, tales como: comparación, problema-solución, causa-efecto, secuencia temporal y
enumeración descriptiva.
Problema - solución: Según este tipo de estructura, se parte de una interrogante o problema,
algo que se quiere saber, y se utilizan distintas ideas para resolverlo. Estas ideas, relacionadas
entre sí e ilustradas con ejemplos, permiten avanzar al texto hacia una solución del problema
inicial.
Ejemplo: La contaminación por ruidos es uno de los grandes problemas de nuestra sociedad
industrial. La continua exposición a ruidos agudos provoca numerosas alteraciones de carácter
patológico. Se ha observado una audición confusa, fatiga nerviosa y trastornos funcionales. Es,
pues, muy importante prevenir la contaminación sonora. Debe fomentarse la creación de
industrias no ruidosas, la insonorización de los edificios y la colocación de paneles aislantes
acústicos, por ejemplo, sobre una vía con tráfico intenso.
Causa - efecto: Según este tipo de estructura, se analiza el tema expuesto mostrando las causas
que lo producen y/o las consecuencias que de él se derivan.
Ejemplo: Santiago es nuestra capital administrativa, además de ser el centro de la actividad
artística y cultural del país. Esta ciudad crece cada día más, aumentando considerablemente su
población en los últimos 20 años.
Esto trae algunos problemas a sus habitantes, como por ejemplo, someterse al estrés de una
vida muy agitada, soportar frecuentes atochamientos de vehículos, estar expuestos a la acción
de delincuentes y respirar un aire altamente contaminado.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma para separar elementos análogos en una
enumeración.
2. Para separar el vocativo del resto de la oración. (Vocativo es la(s) palabra(s) que sirve para llamar o dirigirse a
alguien).
Ejemplo: Chofer, detenga el taxi. Detenga, chofer, el taxi. Detenga el taxi, chofer.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma para separar el vocativo del resto de la oración.
3. Para separar las frases explicativas intercaladas, que aclaran o amplían el contenido que se expresa en la
oración.
Ejemplo: El reloj, recuerdo familiar, dio las 12 de la noche.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma para separar las frases explicativas intercaladas.
4. Para reemplazar un verbo elíptico (verbo elíptico es el que se encuentra omitido en la oración, por haber sido
empleado recientemente en una oración anterior).
Ejemplo: Amar da alegría; odiar, tristeza.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma para reemplazar un verbo elíptico.
5. Se pone coma antes de las palabras: pero, mas, porque, pues, sino, aunque, etc.
Ejemplo: No fue Juan, sino su hermano.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma antes de las palabras: pero, mas, porque, pues, sino,
aunque, etc.
6. Se encierran entre comas las siguientes expresiones: es decir, por lo tanto, por consiguiente, por ejemplo,
sin embargo, sin duda, por último, por una parte, por otra parte, en cambio, en síntesis y otras expresiones
semejantes.
Ejemplo: Su nerviosismo ante el juez, sin duda, no lo dejó defenderse hábilmente.
Pon coma donde corresponda:
El reo había cometido innumerables crímenes y fechorías por lo tanto fue condenado a cadena perpetua.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma para encerrar expresiones tales como: es decir, por lo
tanto, por consiguiente, por ejemplo, sin embargo, sin duda, por último, por una parte, por otra parte, en
cambio, en síntesis y otras expresiones semejantes.
7. Se utiliza coma para señalar la presencia de hipérbaton dentro de la oración, es decir, cuando se altera el orden
lógico gramatical de la oración (sujeto, predicado).
Ejemplo: Sin oír sus alegatos, el padre mandó a su hijo a la cama.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma para señalar la presencia de hipérbaton dentro de
la oración.
Escribe una oración donde se aprecie el uso de coma antes de una frase de gerundio.
DADO EL SIGUIENTE TEXTO COMPARATIVO, PON LAS COMAS CUANDO CORRESPONDA.
Santiago y Valparaíso son dos de las ciudades más importantes de nuestro país. Ambas urbes
pueden ofrecer a sus habitantes tanto ventajas como desventajas.
Valparaíso es una ciudad con un encanto peculiar: su población se reparte por cerros que miran
hacia el océano sus calles y escalas forman verdaderos laberintos que confunden y maravillan a los
visitantes sus miradores ofrecen un espectáculo que nos hace soñar. Santiago por su parte es una
gigantesca planicie de cemento que tiene como telón de fondo a la imponente Cordillera de los Andes.
Según la función del lenguaje que predomine el los textos literarios, éstos se pueden clasificar en 3
géneros (o compartir características): narrativo, lírico y dramático.
Además de los grandes géneros literarios (lírica, narrativa y drama), existe una clasificación más
específica para las obras: los géneros literarios históricos. Esta clasificación se establece debido a
que, en algunas épocas de la historia, se generaron formas de escribir relativamente fijas, que llegaron a
constituirse en géneros con sus propias características.
Habitualmente la forma de escribir asumida en un contexto determinado, se relaciona directamente con
las circunstancias histórico-culturales que se daban en la época. Entenderemos los géneros literarios
históricos, entonces, como formas específicas que adquieren los grandes géneros y que, como
criterio, nos es útil para clasificar un conjunto de obras con rasgos comunes entre sí y que se
desarrollaron durante un periodo histórico específico.
ÉPICA.
Término de origen griego aplicado originalmente a un tipo de relatos en que se narran acciones de héroes, los
cuales vendrían a representar aquellos ideales de una clase guerrera o social.
Dentro de la épica se encuentran 2 subgéneros: la epopeya y los cantares de gesta.
a) Epopeya:
Es la narración poética de una acción memorable y extraordinaria, capaz de interesar a un pueblo o a la
humanidad entera: las principales epopeyas son: La Iliada y La Odisea del autor griego Homero y La Eneida del
autor romano, Virgilio.
En Occidente el modelo de epopeya fue configurado por las dos largas narraciones de Homero, la Iliada y la
Odisea.
La Iliada tiene como telón de fondo el último año de la guerra de Troya y su principal héroe es el intrépido
guerrero Aquiles.
La Odisea narra el largo y accidentado viaje de regreso de Ulises tras la caída de Troya hasta la isla de la que
era rey, Itaca, la búsqueda por parte de su hijo Telémaco de su padre y la venganza de éste contra quienes en
su ausencia quisieron despojarle de su trono.
A la hora en que la Aurora saltó de su lecho para iluminar a mortales e inmortales, los dioses se sentaron
alrededor de Zeus para celebrar un consejo, Atenea contó las penalidades de Ulises.
- ¡Oh Zeus, y vosotros, inmortales! Nadie se acuerda ya del divino Ulises y su única recompensa es estar prisionero en una
isla, a manos de la ninfa Calipso, que lo retiene en contra de su voluntad. No puede volver a su patria, pues no tiene nave
alguna, y ahora, para colmo, intentan asesinar a su hijo, que va en busca de noticias del padre.
- ¿Qué estás diciendo? - preguntó el rector de nubes, Zeus -. ¿No se te ocurre nada para liberar a Ulises y hacer que
vuelva a su tierra a castigar a los pretendientes? Guía a Telémaco para que haga lo que quiere, venciendo sobre sus
rivales, Y tú, Hermes, ve a expresar a la diosa nuestra decisión de que deje libre a Ulises y pueda retornar a su patria.
Ulises embarcará en una balsa que él mismo puede construir y en veinte días arribará a Esqueria, donde los feacios, gente
de linaje ilustre, lo recibirán y lo trasladarán a su patria luego de hacerle regalos.
El mensajero se puso las famosas sandalias, tomó el caduceo, su insignia, que le sirve para despertar a unos y
adormecer a otros, y en pocos segundos volaba sobre el mar, en figura de gaviota, hasta llegar a la remota isla, donde
avanzó hacia la tierra hasta encontrar la gruta donde vive Calipso, la diosa de hermosos bucles, La cueva estaba rodeada
de árboles de perfumada madera, en donde vivían las más preciosas aves; el olor de las maderas se extendía por todas
partes y las fuentes más cristalinas corrían entre preciosas praderas. Calipso advirtió su presencia y lo invitó a entrar.
Hermes no pudo ver a Ulises, que sentado lejos de allí, a orillas del mar, lloraba lamentándose. La ninfa le ofreció bebidas
y comidas deliciosas, y Hermes comió y bebió, mientras ella, le, preguntaba el motivo de su presencia, quejándose de que
no la visitara a menudo. Hermes respondió:
- Zeus sabe que está aquí el más desventurado de los hombres que hace tiempo lucharon en la ciudad de Troya.
Se salvó de las tormentas que Atenea dirigió contra todos los que regresaban de la ciudad de Príamo, muriendo los demás.
Zeus ordena que lo dejes libre: no está condenado a morir lejos de los suyos, sino a reunirse con ellos.
- Crueles sois los dioses, que no aceptáis que una diosa pueda unirse a un hombre que ama y a quien salvó cuando
flotaba sobre el mar tomado de un madero de su nave. Lo he cuidado con amor y me prometía hacerlo inmortal y librarlo
de la terrible vejez. Pero si Zeus lo quiere y ya que nadie puede oponerse a su voluntad, que se vaya a lo largo y a lo ancho
del mar. No puedo 1levarlo yo, pero le aconsejaré el mejor medio de llegar a su tierra.
El mensajero le aconsejó que no olvidara el mandato de Zeus y partió, dirigiéndose entonces Calipso a donde
estaba Ulises llorando. Lo que al principio le pareció una dulce vida se había convertido para él en suplicio: la ninfa y
sus encantos ya no le atraían. La ninfa de hermosos bucles se acercó y le dijo:
-No llores más, divino Ulises: he decidido dejarte ir. Para ello, sin embargo, habrás de construir tú mismo una
balsa con un puente que te permita navegar en alta mar. Yo te daré pan, vino y viandas para que no mueras de hambre, y
vestidos y todo lo necesario para que llegues a tu tierra.
Ulises respondió diciendo que quizá la ninfa planeaba algo más que su retorno, pues era difícil atravesar los
mares en una frágil balsa. Debería jurarle que no ocultaba otro designio. Palabras a las que Calipso contestó diciendo
que sólo a un malvado inteligente podían ocurrírsele palabras semejantes. Ante él pronunció de inmediato el juramento de
que no abrigaba nada malo contra él y que, al contrario, lo aconsejaría como nadie. Lo llevó hacia la gruta,
sentándose Ulises en el asiento que había ocupado Hermes. Luego la ninfa sirvió bebidas y viandas y disfrutaron juntos de
ellas. Al terminar de comer habló Calípso:
- Ingenioso Ulises, hijo de Laertes, ¿es cierto que quieres volverte a tu amada tierra? Deseo que lo hagas con la
mayor felicidad, pero si supieras los riesgos que te esperan en el viaje, preferirías quedarte aquí conmigo, deleitándote en
esta gruta y con la esperanza de llegar a ser inmortal; llegarías incluso a olvidar a tu esposa. No creo tener menos belleza
que ella, pues los dioses somos superiores a los mortales.
- No te enojes conmigo, diosa - se disculpó el astuto Ulises -; pero aunque Penélope no pueda nunca ígualarte en
belleza, quiero volver a mí casa, y si antes de llegar a ella un dios me hundiera en el mar, deberé resignarme, pues estoy
resuelto a hacer frente a lo que venga.
El sol cayó y Ulises y Calipso se dirigieron al fondo de la gruta a pasar su última noche de amor.
Cuando surgió la hija de la mañana, la Aurora de rosados dedos, Ulises se levantó y, junto con él, la ninfa, que se
preocupó de preparar la marcha de Ulises le dio un hacha de fina madera y lo condujo hacia el lugar de la isla en donde
podrían encontrar árboles de madera apropiada. Allí lo dejó, empezando el divino Ulises a cortar lo que necesitaba y
desbastando y puliendo y alineando las tablas, tablas que luego, al llegar Calipso con herramientas adecuadas, cortó,
perforó y unió, construyendo, con ayuda de la ninfa, una balsa de buenas dimensiones, a la cual puso mástil y velas, timón
y bordas. A los cuatro días pudo dar por terminado su trabajo y al quinto Calipso le permitió abandonar la isla, luego de
bañarlo y vestirirlo con ropas muy finas y perfumadas. En la balsa iban vino, agua, víveres y ropas, todo puesto ahí por
la enamorada, quien en el momento adecuado hizo soplar una brisa que desplegara bien 1as velas. Ulises, sentado en el
timón, partió y entró en la noche navegando por medio de las observaciones del cielo: las Pléyades, el Boyero, y la Osa,
llamada por algunos Carro, la única constelación que no se hunde en el mar. Ulises navegó, sin tropiezos durante
diecisiete días, al cabo de los cuales descubrió en el horizonte las sombrías tierras de los feacios.
En dicho instante Poseidón dejaba el país de los etíopes y desde la cumbre del monte Solimos descubrió,
navegando, la barca de Ulises. Enojado, exclamó:
- Parece que mientras estaba en Etiopía los dioses cambiaron de parecer respecto de Ulises y ahí veo que se
acerca a la tierra feacia, donde podría librarse de la mala suerte que le ha perseguido; pero me las arreglaré para que no
sea así.
Reunió sombrías nubes e hizo levantarse las olas, moviendo hacía aquel lugar poderosos vientos; hizo venir la
noche, y Ulises, ante todo esto, se sintió morir. ¿Qué peligros lo amenazaban de nuevo? ¿Irían a cumplirse las predicciones
de Calipso, se acercaría la muerte ya? ¡Ojalá hubiera sucumbido en Troya o después en el mar, con sus compañeros! Y en
los instantes en que, atemorizado, se hacía estas preguntas, una inmensa ola se precipitó sobre su frágil balsa, echándolo
a él al agua. El viento partió el mástil y Ulises se vio sumergido en el obscuro mar, aunque pudo recuperarse un poco y
nadar hacia la balsa, a la que se subió, salvándose. La embarcación, sin dirección, tomó el rumbo que el viento quiso.
La Diosa de hermosos tobillos, Ino, hija de Cadmo, vio la situación en que se hallaba Ulises, y, como había sido
mortal, se compadeció de él. Se transformó en gaviota, se posó sobre la balsa y habló así a Ulises:
- ¿Por qué Poseidón está tan irritado contra ti?. No lo sé, pero te ayudaré. Mira: sácate esa ropa, deja la balsa y nada
con toda tu fuerza hacia la tierra de los feacios. Toma este velo de inmortal y sujétalo a tu pecho; te librará de todo; pero
en cuanto toques la orilla desátatelo y échalo al mar sin mirarlo.
Dicho esto, desapareció. Ulises empezó a reflexionar sobre lo que le había ocurrido y lo que había visto y oído y
se preguntó si no se trataba de alguna nueva mentira. Resolvió sujetarse a la balsa y seguir. Pero apenas había resuelto
eso se levantó otra inmensa ola que lo dejó a merced de las olas. Ulises tomó uno de los maderos de la balsa, se sacó las
ropas dadas por Calipso, se ciñó al pecho el velo dado por Ino, llamada ahora Leucotea, diosa de las profundidades del
mar, y comenzó a nadar. Poseidón, viendo todo esto, hizo un gesto de ira y se dijo que sin duda Zeus quería que los
sufrimientos de Ulises se calmaran un poco, permitiéndole llegar a tierra, pero que él se encargaría de que todo no le
saliera tan bien. En seguida, fustigó sus veloces corceles y desapareció, momento que aprovechó Atenea para frenar los
vientos y permitir que Ulises braceara bien en su marcha hacia tierra.
Nadó durante dos días y dos noches, y cuando ya creía que moriría en el mar, pudo ver, desde lo alto de una ola,
una costa cercana, cuya vista le inspiró fuertes bríos, nadando hacia la ribera. Pronto, sin embargo, advirtió que no había
allí playa alguna a que arribar, sino acantilados, arrecifes y remolinos, y ese espectáculo lo sumió en una triste divagación
sobre su destino, divagación que una enorme ola interrumpió al lanzarlo con toda violencia hacia la costa. Y se habría
estrellado y hecho pedazos si Atenea no le hubiese inspirado el gesto de tomarse a una roca con fuerza, siendo sacado de
allí por la fuerte resaca, que volvió a lanzarlo adentro. Atenea acudió de nuevo en su auxilio e hizo que nadara a lo largo
de la costa hasta la boca de un pequeño y hermoso río, de suave corriente y sin rocas, por el cual entró sin tropiezos. Al
llegar a lugar más seguro dirigió una oración a la diosa, agradeciéndole su ayuda y rogándole no lo abandonara.
Ganó la orilla del estuario y se dejó caer al suelo, agotado por tan duros esfuerzos y echando agua por las narices
y la boca. Descansado que hubo, se apresuró a sacarse del pecho el velo de la diosa y echarlo al agua, de donde lo
arrebató una onda que los transportó a manos de Ino. Ulises se retiró de la orilla, besó la tierra que 1o salvaba y se
acostó entre unos juncos, en donde no estuvo mucho rato. No conocía ese lugar y no sabía si habría por ahí fieras o
serpientes; caminó, entonces, hacia una floresta, buscó el grueso tronco de un olivo silvestre y allí se ocultó, haciéndose un
lecho de hojas y disimulando el lugar con algunas ramas, tendiéndose. Atenea le trajo el dulce sueño que le permitiría
reparar sus fuerzas.
(La Odisea. Homero)
PREGUNTAS DE LEXICO CONTEXTUAL: Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la
respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste, aunque se produzcan diferencias en la
concordancia de género.
1. LINAJE 2.DESVENTURADO 3. SUPLICIO
A)origen A)castigado A)sacrificio
B)comportamiento B)apenado B)tormento
C)apariencia C)odiado C)duelo
D)espíritu D)despreciado D)quebranto
E)traza E)infortunado E)espanto