Curso: Lenguaje y Comunicación

ENSAYO EX CÁTEDRA Nº 4
LENGUAJE
Y
COMUNICACIÓN

2015

1
 PRIMERA SECCIÓN:
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
MANEJO DE CONECTORES

INSTRUCCIONES:
Las preguntas 1 a 10 contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones.
Elija la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión
sintáctica y coherencia semántica.

1. Chile es un país de poetas, ……………… se lee poco o nada de poesía.

A) por lo que
B) en consecuencia,
C) sin embargo,
D) al contrario,
E) y entonces

2. La Pasión de Cristo, de Mel Gibson, impactó al público ……………… por su interpretación de

los hechos ……………… por la crudeza de sus escenas.

A) sólo y
B) a veces y a veces
C) ya ya
D) no sólo sino tampoco
E) tanto como

3. La gramática normativa pretende enseñar lo que es correcto; ……………… la gramática

científica ……………… quiere describir un fenómeno.

A) en cambio sólo
B) pero también
C) por el contrario, siempre
D) y además
E) aunque en primer lugar

4. Los antropólogos estudian el idioma de un pueblo ……………… curiosidad lingüística, ………………

captar su visión del mundo.

A) tanto por como para

B) no por sino para
C) como y por
D) no sólo como con el fin de
E) tanto como como en

5. Con el advenimiento del cine sonoro, varios artistas famosos del cine mudo pasaron al
olvido, ……………… tenían los requisitos de una voz agradable ……………… una correcta dicción.

A) pese a que o de
B) porque y de
C) aunque no y
D) porque no menos de
E) ya que no ni de

2
6. Estás analizando el asunto solo ………….. un punto de vista, quizá …………………. no ves la
solución.

A) por por consiguiente

B) desde por eso
C) en por el contrario
D) sólo como de ahí que
E) desde porque

7. La crónica consiste en la narración cronológica …………………… un suceso o hecho

determinado. Su extensión es intermedia, ………………….. la brevedad de la noticia
…………………… la amplitud del reportaje.

A) de con y
B) desde para o
C) a desde hacia
D) para desde hasta
E) de entre y

8. Todavía son muchos los doctores y profanos que temen permitirle a un profesional dejar
morir ………………………… quitarle la vida a otro ser humano, ………………………… éste lo haya
pedido y esté en su sano juicio.

A) o aunque
B) y debido a que
C) o aún más que
D) aunque aun cuando
E) y aunque

9. La descripción, .......................... modalidad discursiva, consiste en hacer visible para el

receptor –auditor o lector– lo que se percibe sensorialmente. Supone, ...................., una
buena observación de la realidad.

A) en tanto además
B) tal como por lo demás
C) como por lo tanto
D) en cuanto aun así
E) así como por supuesto

10. El filólogo, ……………………………. el experto en lenguaje y literatura, debe trabajar codo a codo
con el lingüista ……………………………. el estudioso de la lengua ……………………… el historiador de
la literatura.

A) tanto como y también con y

B) y y y además con
C) o sea, y con , sin
D) es decir, , o sea, y con
E) junto con y con y también con

3
 PRIMERA SECCIÓN:
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
PLAN DE REDACCIÓN

INSTRUCCIONES:
Las preguntas 11 a 25 van encabezadas por una frase que puede servir de título para un
texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellas
constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir
la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto.

11. “El misterio de la Gioconda”

1. Se cree también que la Mona Lisa sería el propio Leonardo, representado como mujer.
2. La Gioconda era la esposa del Giocondo, un próspero comerciante.
3. Un misterio envuelve a su obra llamada La Gioconda o Mona Lisa.
4. Leonardo da Vinci fue un polifacético artista y pensador.
5. En esos años era común pagar por el retrato de un ser querido.

A) 2 – 5 – 4 – 3 – 1
B) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
C) 4 – 3 – 5 – 2 – 1
D) 4 – 5 – 3 – 2 – 1
E) 3 – 1 – 5 – 4 – 2

12. “Análisis de la oración simple”

1. El núcleo del sujeto generalmente es un sustantivo, o elemento sustantivado.

2. La oración se concibe como una estructura bimembre compuesta de sujeto y predicado.
3. El núcleo del predicado es una forma verbal conjugada.
4. Los complementos directo, indirecto y circunstancial determinan al verbo.
5. La oración simple, a diferencia de la compuesta, tiene sólo una forma verbal.

A) 5 – 4 – 3 – 1 – 2
B) 2 – 5 – 1 – 3 – 4
C) 5 – 2 – 3 – 1 – 4
D) 1 – 3 – 4 – 2 – 5
E) 3 – 1 – 5 – 4 – 2

13. “El Canciller Ayala”

1. El Canciller Pedro López de Ayala.

2. Es el segundo poeta en importancia del siglo XIV en España.
3. Vivió entre los años 1332 y 1407.
4. Escribió Rimado de Palacio.
5. Se le considera uno de los primeros humanistas españoles.

A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B) 3 – 5 – 4 – 1 – 2
C) 1 – 3 – 5 – 2 – 4
D) 2 – 1 – 3 – 5 – 4
E) 1 – 4 – 5 – 2 – 3

4
14. “El Renacimiento”

1. El Renacimiento en España.
2. “Corrientes aguas, puras, cristalinas...”
3. Sigue a la Edad Media.
4. Principales autores renacentistas españoles.
5. Épocas históricas.

A) 1 – 3 – 5 – 2 – 4
B) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
C) 4 – 5 – 1 – 2 – 3
D) 5 – 1 – 3 – 4 – 2
E) 1 – 3 – 5 – 4 – 2

15. “Literatura picaresca”

1. Historia de la literatura.
2. Los géneros literarios.
3. La picaresca española.
4. El lazarillo de Tormes
5. La literatura picaresca.

A) 1 – 5 – 2 – 3 – 4
B) 1 – 2 – 5 – 3 – 4
C) 4 – 5 – 3 – 1 – 2
D) 2 – 5 – 1 – 4 – 3
E) 2 – 5 – 4 – 3 – 1

16. “El teatro de Lope de Vega”

1. Escribió sobre variados temas.

2. Sus obras se pueden clasificar en históricas, religiosas, costumbristas y de otros temas.
3. Su autosacramental más conocido es El hijo pródigo.
4. La dama boba, obra costumbrista.
5. Tomó su nombre de la historia bíblica.

A) 1 – 2 – 3 – 5 – 4
B) 3 – 5 – 1 – 4 – 2
C) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
D) 1 – 5 – 3 – 2 – 4
E) 1 – 4 – 2 – 3 – 5

17. “Best seller”

1. El código da Vinci, típico ejemplo.

2. Presenta una atrevida tesis sobre este extraordinario artista.
3. Muchas veces el éxito se debe a una buena campaña publicitaria.
4. El éxito comercial no garantiza que sean grandes obras.
5. Son libros de gran venta.

A) 5 – 1 – 2 – 4 – 3
B) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
C) 4 – 5 – 3 – 1 – 2
D) 1 – 2 – 3 – 5 – 4
E) 5 – 4 – 3 – 1 – 2

5
18. “Los colores”

1. Las percepciones de nuestros sentidos son múltiples y de diferente tipo.

2. La clave está en el estímulo que provoca la reacción del órgano de la vista, el que es
fotosensible.
3. El cerebro actúa como intérprete del estímulo, sin que éste dependa de él.
4. Los colores son estímulos luminosos que, captados por nuestra vista, son interpretados
por nuestro cerebro.
5. En otras palabras, los colores dependen de la composición luminosa que actúa como
estímulo al ojo.

A) 4 – 2 – 5 – 3 – 1
B) 4 – 5 – 2 – 3 – 1
C) 1 – 2 – 4 – 5 – 3
D) 5 – 4 – 2 – 3 – 1
E) 1 – 4 – 2 – 5 – 3

19. “La Biblioteca de Alejandría”

1. En su época fue la colección de manuscritos más grande del mundo, con 900.000
ejemplares, la mayoría de ellos desconocidos en la actualidad.
2. La producción de textos en el Mundo Antiguo: una forma de albergar el conocimiento.
3. Desde el siglo XIX, los eruditos han intentado comprender la organización y estructura
de la notable biblioteca.
4. No existe certeza sobre quién la destruyó: si cristianos, romanos o musulmanes.
5. Inauguración de una nueva Biblioteca Alejandrina en la misma ciudad, rememorando la
original, en 2002, promovida por la UNESCO.

A) 5 – 1 – 4 – 3 – 2
B) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
C) 1 – 4 – 3 – 2 – 5
D) 1 – 3 – 4 – 5 – 2
E) 2 – 1 – 3 – 4 – 5

20. “La abducción, un tipo de inferencia”

1. Inferencia: extracción de información nueva coherentemente válida según las ideas

presentadas en el texto.
2. Es decir, no necesariamente verdadera pero sí razonable según el contexto.
3. Existen tres tipos: deducción, inducción y abducción.
4. El bebé llora demasiado y busca el pecho de su madre, por lo tanto, está hambriento.
5. A partir de casos particulares o de la relación entre una regla general y un caso
particular, se obtiene como conclusión una suposición controlada.

A) 1 – 2 – 3 – 5 – 4
B) 1 – 3 – 5 – 4 – 2
C) 1 – 5 – 2 – 4 – 3
D) 1 – 3 – 5 – 2 – 4
E) 1 – 3 – 2 – 5 – 4

6
21. “Mark Elliot Zuckerberg”

1. Programador y empresario norteamericano.

2. Con la ayuda de sus compañeros de Harvard, creó la red social Facebook.
3. Es el millonario más joven en aparecer en la destacada lista de Forbes.
4. Nació en 1984, en White Plains, Estados Unidos.
5. Su fama no se detiene: apareció en Los Simpson y su historia fue llevada al cine con
gran éxito de taquilla.

A) 3 – 4 – 2 – 1 – 5
B) 4 – 1 – 2 – 3 – 5
C) 1 – 4 – 2 – 3 – 5
D) 3 – 1 – 4 – 2 – 5
E) 3 – 2 – 4 – 1 – 5

22. “La leyenda”

1. Esta cualidad explica su permanente enriquecimiento literario.

2. “Las tres ciudades sagradas” es una leyenda chilena, conocida por la versión de Mario
Bahamonde.
3. Nace de un hecho real que es interpretado a la luz de la imaginación.
4. La leyenda es un relato oral que se transmite de generación en generación.
5. Su objetivo central es entretener.

A) 4 – 5 – 1 – 3 – 2
B) 5 – 1 – 4 – 3 – 2
C) 4 – 1 – 3 – 5 – 2
D) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
E) 3 – 1 – 5 – 2 – 4

23. “La Edad Media en la Literatura Española”

1. Mester de Juglaría y Mester de Clerecía.

2. Poema del Cid, obra magistral divulgada por juglares.
3. La Edad Media, época que se extiende desde el siglo V hasta el XV A.C.
4. Visión del mundo: teocéntrica y geocéntrica.
5. Se puede hablar de literatura española sólo a partir del siglo XI o XII.

A) 3 – 5 – 1 – 4 – 2
B) 4 – 3 – 1 – 5 – 2
C) 1 – 2 – 5 – 3 – 4
D) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
E) 2 – 1 – 4 – 3 – 5

24. “Literatura y política”

1. Se critica el uso político de la literatura, porque se traiciona su fin artístico.

2. El mundo de la literatura y el de la política con frecuencia se encuentran.
3. Autores de gran renombre caen dentro de esta crítica.
4. Hay escritores que usan su obra como instrumento ideológico.
5. La obra de Nicomedes Guzmán fue criticada por esto.

A) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
B) 3 – 1 – 4 – 2 – 5
C) 4 – 1 – 3 – 5 – 2
D) 2 – 4 – 1 – 3 – 5
E) 4 – 5 – 2 – 3 – 1

7
25. “El mapa conceptual”

1. Hay diversas técnicas de estudio, de acuerdo a la teoría del aprendizaje que se siga.
2. Antes se obligaba al alumno a memorizar muchos datos considerados imprescindibles.
3. El estudiante debe relacionar los conceptos en forma lógica y sistemática.
4. En nuestros días se enfatiza la comprensión y relación válida de conceptos, que permite
llegar a nuevos conocimientos.
5. Una de las técnicas actuales de aprendizaje es el mapa conceptual.

A) 1 – 2 – 4 – 5 – 3
B) 3 – 1 – 4 – 5 – 2
C) 4 – 5 – 1 – 2 – 3
D) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
E) 1 – 3 – 4 – 5 – 2

SEGUNDA SECCIÓN
COMPRENSIÓN DE LECTURA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL

INSTRUCCIONES:
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones, comprendidos entre
las preguntas 26 a 80. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas:
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece
subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted
elegirá para reemplazar el término subrayado, según su significado y
adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque
se produzca diferencia en la concordancia de género.
b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo
con el contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos
contenidos.

TEXTO 1 (26 – 27)

“Caminante son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.

Al andar se hace camino,

Y al volver la vista atrás
Se ve la senda que nunca
Se ha de volver a pisar.

Caminante, no hay camino,

Sino estelas en la mar”.
Antonio Machado, Proverbios y cantares XXIX

26. La idea principal del poema es

A) la existencia enfrentada a la muerte.

B) la incertidumbre del futuro.
C) todo camino está trazado por el destino.
D) la iniciativa de elegir el camino adecuado.
E) la vida como camino irrepetible.

8
27. El verso “Al andar se hace camino” significa que

A) la voluntad personal permite abrir una vía propia.

B) es importante desarrollar una actividad física.
C) cada persona debe ser creativa e imaginativa.
D) la manera más fructífera de avanzar es caminando.
E) sólo se debe enfrentar el futuro sin considerar el pasado.

TEXTO 2 (28 – 29)

“Un día, en el siglo V antes de Cristo, en Sicilia, dos individuos discuten y se produce un
accidente. Al día siguiente aparecen ante las autoridades, que deben decidir cuál de los dos es
culpable. Pero, ¿cómo elegir? La disputa no se ha producido ante los ojos de los jueces, quienes
no han podido observar y constatar la verdad; los sentidos son impotentes; sólo queda un medio:
escuchar los relatos de los querellantes. Con este hecho, la posición de estos últimos se ve
modificada: ya no se trata de establecer una verdad (lo que es imposible), sino de aproximársele,
de dar una impresión de ella, y esta impresión será tanto más fuerte cuanto más hábil sea el
relato. Para ganar el proceso importa menos haber obrado bien que hablar bien. Platón escribiría
amargamente: ‘En los tribunales, en efecto, la gente no se inquieta lo más mínimo por decir la
verdad, sino por persuadir, y la persuasión depende de la verosimilitud’. Pero por ello mismo, el
relato, el discurso, deja de ser en la conciencia de los que hablan un sumiso reflejo de las cosas,
para adquirir un valor independiente. Las palabras no son, pues, simplemente, los nombres
transparentes de las cosas, sino que constituyen una entidad autónoma, regida por sus propias
leyes y que se puede juzgar por sí misma. Su importancia supera la de las cosas, que se suponía
que reflejaban”.
Tzvetan Todorov, Lo verosímil (fragmento).

28. Según el texto, Platón lamenta

A) la indiferencia de la gente por la verdad.

B) que el veredicto de la justicia no se base en la verdad, sino en la verosimilitud.
C) que los querellantes deban mentir para lograr la verosimilitud.
D) que la persuasión sólo se logra con el engaño.
E) que los tribunales no investiguen la verdad y se limiten a escuchar las versiones de los
implicados.

29. De acuerdo con lo planteado en el fragmento, un relato “hábil” es el

A) más verosímil.
B) más apegado a los hechos.
C) menos verídico.
D) que usa la verdad como persuasión.
E) que más se aleja de la verdad.

9
 TEXTO 3 (30 – 31)
“La generación literaria argentina de 1922, se caracteriza por sus poetas: Marechal, Bernárdez,
Zía, Molinari, González Lanuza, Borges, Olivari, Nalé Roxlo, Rega Molina, Pedroni, Ledesma,
Mastronardi, Ganduglia, Tiempo y varios más de parejo valor, certifican plenamente esta
afirmación. En cambio, los prosistas no han llegado a la altura, o mejor dicho, a la hondura y
significación de los poetas. Esto dicho en términos generales, pues desde un punto de vista
estrictamente particular, la generación del 22 tiene en Eduardo Mallea –ensayista y novelista– a
su más alto exponente, a su personalidad más firme”.
Arturo Cambours, Teoría y técnica de la creación literaria
30. De la generación literaria argentina de 1922, podemos afirmar que, según el autor

A) está compuesta exclusivamente de poetas.

B) no es de gran calidad artística.
C) está formada por varios poetas y un novelista.
D) su figura más importante no es un poeta.
E) la temática de sus obras es la misma en todos sus autores.

31. El autor del texto anterior

I. hace afirmaciones valorativas.

II. se refiere a una generación de escritores argentinos.
III. establece comparaciones entre autores.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo II y III
D) Solo I y III
E) I, II y III

TEXTO 4 (32 – 33)

“Cuando Darwin publicó Del origen de las especies produjo una verdadera revolución en
Europa, en tanto redujo las enseñanzas de la Biblia a meras leyendas para los escépticos o a
sencillas alegorías para los creyentes. Nuestro autor, además, salió de Inglaterra siendo un
cristiano convencido; su proyecto futuro era ser pastor protestante. Regresó convertido al
evolucionismo. Su padre, al verlo, aseguró que la forma de su cráneo había cambiado. Algunos
dijeron que su rostro mostraba rasgos de mono (en aquellos días estaba de moda la frenología)”.
Pierre Jacomet, Un viaje por mi biblioteca (fragmento).
32. Del texto anterior, se desprende que

A) el evolucionismo es una religión que reemplaza al cristianismo.

B) la obra de Darwin dividió al público entre escépticos y creyentes.
C) la obra de Darwin y la Biblia contienen afirmaciones incompatibles.
D) Darwin sufrió un cambio físico debido a su cambio de creencias.
E) Darwin salió de Inglaterra para convertirse en pastor protestante.

33. Podemos deducir que la frenología

A) asocia los rasgos psíquicos a rasgos físicos.

B) sostiene que el hombre es un mono evolucionado.
C) era una moda inglesa que imitaba a los animales.
D) es una doctrina contraria a la religión.
E) forma parte de la zoología.

10
 TEXTO 5 (34 – 38)
1. “Vicente Huidobro, poeta chileno (1893 - 1948), fue una figura inquieta de las letras
hispanoamericanas. Vivió en París los momentos cruciales de la poesía de vanguardia, a la
que contribuyó con su original ‘Creacionismo’, de tanta trascendencia en la poesía española
de entreguerras. Ligado a este movimiento se encuentra también el Ultraísmo, en una de
cuyas revistas, Ultra, él colaboró asiduamente. Aunque su nombre permanece unido al de la
poesía de la época, no desdeñó nunca la prosa novelesca ni el teatro. A lo largo de diez años
sucesivos (1929 -1939), publicó lo mejor de su obra en prosa que, sin embargo, no puede
desligarse de las bellezas armoniosas de su lírica audaz e intimista.
2. Así como en su poesía luchó siempre por una continua creación y recreación, en su vida
desarrolló los ideales de un activismo revolucionario, los cuales lo condujeron a la lucha
política por el poder en las elecciones chilenas de 1925 y a la participación en la Guerra Civil
Española y en la Segunda Guerra Mundial.
3. Su ideal poético lo sintetizó en el siguiente lema: ‘¿Por qué cantáis la rosa? ¡Oh poetas! /
hacedla florecer en el poema’.
4. Huidobro fue un constante creador de bellas imágenes, audaces y nuevas, y en esta lucha por
la expresión radica precisamente la novedad y grandeza de su obra”.

34. AUDAZ 35. SINTETIZÓ

A) atrevida A) definió
B) sagaz B) expresó
C) arrogante C) tradujo
D) valiosa D) resumió
E) impertinente E) planteó

36. El lema que sintetiza el ideal poético de Huidobro significa que el poeta debe

A) inspirarse en la naturaleza para escribir sus poemas.

B) poseer siempre una musa que inspire su poesía.
C) expresar en la poesía su manera de ver el objeto que lo ha inspirado.
D) no imitar la realidad en el poema, sino crearla a través de él.
E) basarse en la imitación.

37. Del fragmento se desprende que el Ultraísmo fue

A) una tendencia literaria originada en Chile.

B) un movimiento cuyo precursor fue Huidobro.
C) un movimiento poético español del siglo XVIII.
D) el nombre genérico de una revista francesa.
E) un movimiento literario relacionado con el creacionismo.

38. El mejor título para el fragmento leído sería

A) “Breve análisis de la lírica de Huidobro”

B) “Creacionismo y Ultraísmo”
C) “Poesía de vanguardia”
D) “Huidobro, un poeta inquieto”
E) “El ideal poético de Huidobro”

11
 TEXTO 6 (39 – 41)
1. “Etimológicamente, la palabra crítica proviene de la voz griega krito, que significa separar,
discernir. De acuerdo con esta etimología, la función de la crítica se cumple cuando el lector
descubre, al interior de la obra literaria, los diferentes elementos que la integran y el modo
como interactúan entre sí.
2. Un ejemplo de lectura crítica de un poema sería el registro de las características formales del
mismo (metro, rima, tipo de estrofa, etc.), de los motivos que maneja (amor no
correspondido, soledad, comunión con la naturaleza, etc.), de la modalidad del discurso
poético (tradición o ruptura), o de los distintos niveles presentes en el texto (fónico,
semántico, estilístico).
3. Al concepto de crítica arriba señalado se asocia el de análisis (Gr. Lyo= desatar). En efecto,
toda obra literaria está conformada por una serie de elementos temáticos y lingüísticos que,
amarrados a la idea que el creador quiere proponer, dan cuerpo a un texto literario
determinado.
4. El análisis de dicho cuerpo supone desatar lo anudado, dejando a la vista no sólo los
personajes, voces y situaciones imaginadas por el autor sino también las estructuras
superficiales y profundas del lenguaje utilizado.
5. Según lo visto, la crítica y el análisis literarios reconocen como actividad central la de separar
los elementos integrantes de un todo, en procura de la captación de su estructura textual, a
partir de lo cual se puede obtener una mejor comprensión del significado de la obra y abrir la
posibilidad de emitir un juicio de valor sobre la misma”.
Jaime Blume, La crítica literaria del siglo XX (fragmento).
39. ¿Cuál de las siguientes aseveraciones es FALSA?

A) Los conceptos de crítica y análisis parten de la descomposición de los elementos

constitutivos de un texto literario.
B) La obra literaria es susceptible de ser comprendida y valorada desde una perspectiva
crítica.
C) El análisis de una obra amarra los elementos temáticos y lingüísticos para así proponer
una idea coincidente con la del autor.
D) La captación del sentido de la estructura textual es la base de la mejor comprensión del
significado de la obra literaria.
E) La crítica y el análisis desempeñan una actividad específica común en el ámbito literario.

40. Según el texto, la crítica literaria ayudaría a que el lector

I. descubra cómo los elementos de una obra interactúan.

II. le otorgue a la lírica un valor más complejo que el de otras manifestaciones
literarias.
III. descubra, en un proceso de discernimiento, diversos niveles de análisis.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y III
E) I, II y III

12
41. La estructura discursiva utilizada por el autor corresponde a una forma

A) narrativa.
B) descriptiva.
C) argumentativa.
D) informativa.
E) expositiva.

TEXTO 7 (42 – 44)

1. “Hoy en la portada del diario La Tercera aparece el siguiente titular: ‘Ex lautarista prófugo por
asalto a banco lideraba banda de punk rock’. Para entender el mundo que nos rodea
necesitamos información. Ella la encontramos en los medios. Cuando los individuos
construyen sus visiones de mundo con la información que obtienen de los medios, noticias
como ésta pueden ser causa de generalizaciones. Por ejemplo: ‘Todos los políticos son
ladrones’, ‘Los punkies son peligrosos’, etc. Investigaciones en Chile (como la realizada por el
Hogar de Cristo en conjunto con la UDP) y en EE.UU. sobre el tratamiento noticioso de ‘los
pobres’ o afroamericanos, respectivamente, demuestran resultados sorprendentes. Los
medios enmarcan la información cuando intentan dar a conocer la realidad en una noticia y
enfatizan más en una situación puntual. Con ello, muchas veces omiten o agregan datos que
pueden ser interpretados por las audiencias en función de sus propias experiencias.
2. ¿A quién le puede interesar que el ex lautarista haya cantado en un grupo punk? ¿Eso es
noticia? ¿Eso todavía es lo que se enseña en las escuelas de periodismo? ¿Es más relevante
que las razones por las cuales las autoridades negociaron la libertad de los ex lautaristas a
cambio de otorgar libertad para militares procesados?”.

42. Según el autor del texto, la información la podemos encontrar en

A) las noticias.
B) la radio.
C) la televisión.
D) los periodistas.
E) los medios.

43. El tema tratado en el texto anterior corresponde a (al)

A) tratamiento que los medios dan a la información.

B) la corrupción de los funcionarios públicos.
C) los integrantes de las tribus urbanas.
D) crimen organizado.
E) un ex frentista que lideraba una banda punk-rock.

44. El autor del texto, en relación con el tema tratado, se muestra

A) satisfecho.
B) directamente perjudicado.
C) crítico.
D) optimista.
E) desesperanzado.

13
 TEXTO 8 (45 – 50)
1. “La mitología griega representa un antecedente fundamental en nuestra genealogía cultural.
Es parte determinante de nuestro pasado occidental. Se ha señalado – y creo que con razón –
que la mitología griega, dadas sus particulares características, es un elemento clave en el
desarrollo posterior de la filosofía, hija destacada de esta gran época en la historia de la
humanidad.
2. Giovanni Reale nos insiste que es impensable la emergencia del pensamiento filosófico griego,
- del logos, que será rasgo privilegiado de la historia posterior de Occidente – sin que hubiera
existido previamente un sustrato mitológico desde el cual este pensamiento arranca. La
mitología griega no es una mitología cualquiera. Se trata de un mundo imaginario que nos
deslumbra permanentemente por su capacidad de dar una lúcida expresión simbólica al
quehacer humano y a la estructura básica de nuestra particular existencia. En este sentido,
ella representa, más que ninguna otra producción mitológica, una expresión arquetípica del
fenómeno humano. En sus relatos encontramos manifestaciones gráficas, descritas en un
exuberante lenguaje de acción, de aspectos fundamentales del alma humana.
3. No es extraño que esta mitología cautivara durante siglos el mundo imaginario de Occidente.
No se trata tan sólo de un residuo arbitrario que logra sobrevivir por muchos siglos; si
examinamos el desarrollo de la cultura occidental descubrimos que en prácticamente todas las
artes el mundo mitológico griego ha estado presente, estimulando la imaginación y ofreciendo
temas que son recreados una y otra vez. Tanto en las artes plásticas como en las artes
literarias, el toque griego nos ha marcado de manera indeleble. No es necesario dar ejemplos
de lo que decimos, pues resultan demasiado obvios”.
45. El tema central del texto es

A) la historia de Occidente.
B) la cultura occidental.
C) la mitología griega.
D) el arte griego.
E) la cultura griega.

46. Al señalar que la mitología griega es “parte determinante de nuestro pasado occidental”, se
infiere que el autor

A) considera que la mitología pertenece al pasado y no vale la pena estudiarla.

B) cree que la mitología griega no tiene vigencia en nuestros días.
C) opina que la mitología griega fue importante, pero ya no lo es.
D) estima la mitología griega como un fundamento cultural de Occidente.
E) considera que sin la mitología griega no existiría Occidente.

47. Una de las principales características de los mitos griegos antiguos es

A) haber servido de base a la filosofía.
B) su coincidencia con el sentir occidental.
C) influir sobre el arte mundial de todos los tiempos.
D) el predominio de la filosofía por sobre la acción.
E) la profundidad con que trata aspectos del alma humana.

48. El autor cita a Giovanni Reale

A) como especialista en arte antiguo.

B) para respaldar lo que él piensa.
C) como un exponente del pensamiento mitológico.
D) como una autoridad en filosofía occidental.
E) como un pensador que tiene una idea distinta a la suya.

14
49. El tema central del segundo párrafo es

A) el pensamiento de Giovanni Reale.

B) la caracterización de la mitología griega.
C) el símbolo como elemento fundamental del mito.
D) la relación entre los mitos griegos y el surgimiento de la filosofía.
E) la importancia de la filosofía como base de la mitología.

50. En su contexto, la expresión referida a la mitología griega de que “no se trata tan sólo de un
residuo arbitrario que logra sobrevivir por muchos siglos”, se puede interpretar como

A) una prueba de que la mitología griega antigua ha dejado de influir en el pensamiento de

Occidente.
B) un ejemplo de un pensamiento que ha logrado resistir el paso del tiempo sin haber
sufrido cambio alguno.
C) una señal de la importancia que tiene la labor consciente del hombre por conservar
relatos míticos antiguos.
D) una tradición que ha logrado conservarse, pese a los problemas que presenta el paso del
tiempo.
E) la capacidad que ha tenido la mitología griega para integrarse activamente en la vida
cultural de Occidente.

TEXTO 9 (51 – 60)

1. “Chile, en su historia como en muchos de sus temas y perspectivas actuales, se ha formado
como nación en contacto íntimo con su geografía, con su posición singularísima dentro de
América del Sur y con los rasgos anatómicos y dinámicos de su tierra: desiertos, estrechos
valles, un largo llano central con benignidad relativa del clima, archipiélagos y rigores
catastróficos de la conducta geológica. Todo esto, unido a una larga costa inhóspita sobre los
despoblados del océano Pacífico. Es el país del mundo que tiene menos tierra próxima frente
a sus dilatadas orillas oceánicas.
2. La tierra chilena ha impreso un cierto carácter a la forma social y, en conjunción con los
empujes y vicisitudes de la vida humana en un territorio tan difícil, ha creado ciertas
constantes históricas que dan al país un perfil nítido dentro de América, aun cuando sus
grandes problemas sean análogos a los de las demás naciones del Sur del Continente.
3. Es la nuestra una tierra lejana, la más lejana del hemisferio occidental, un auténtico Finis
Terrae. Esa remotez de nuestra Residencia en la Tierra convirtió desde antiguo al país en
suelo legendario propicio a surgir como leyenda ante los ojos europeos y, por lo mismo, fue
lentamente poblado por olas sucesivas de conquistadores. Desde los araucanos –dejando a
salvo la posibilidad de que ellos sean la cepa humana original del territorio, como sostienen
ahora algunos– hasta los incas y los españoles, que fundieron su sangre en la paz y en la
guerra, sin llegar a fundir sus mitos ni crear otros nuevos, como ha acontecido en Brasil, Cuba
o México.
4. Una tierra con muchas sangres derramadas y sin mitos realmente propios, es decir, en este
sentido antropológico, sin alma. Habría que decir, quién sabe –¡quién sabe!–, que el único
mito nacional que haya dado una base común al vuelo de las imaginaciones a través de la
historia chilena, haya sido un poema del renacimiento español, La Araucana, de Ercilla, de
alcances sociales en todo caso restringidos a las clases letradas.
5. La guerra de conquista, en tierra sin riquezas espectaculares, creó pronto el mestizaje, con
todos sus matices conflictivos. La propia lejanía se tradujo también en pobreza de agricultura
y gentes, que tuvieron que habérselas con bienes difíciles y no siempre visibles.
6. Chile es un país sin palacios antiguos ni templos imponentes, sin ruinas señoriales de ninguno
de sus ocupantes sucesivos. Concepción, por ejemplo, la segunda ciudad del país durante
cuatro siglos, no tiene una sola mansión colonial, siquiera en ruinas, que mostrar al visitante

15
 interesado en su azarosa historia. Ello no es culpa de los terremotos, sino consecuencia de la
austeridad de recursos de los pobladores y de la precariedad de la colonización, que estuvo en
peligro hasta mediados del siglo XIX, por la resistencia beligerante de los araucanos.
7. ‘Chile es un país donde falta todo’, escribía fray Camilo Henríquez, en La Aurora de Chile, en
1812. Y no mucho antes había exclamado el regidor Agustín Eyzaguirre, al ver un pordiosero
en buen estado de salud: ‘¡Si este país tuviera industrias, no se vería un solo mendigo!’”.
Luis Oyarzún, Temas de la cultura chilena
51. VICISITUDES
A) variaciones
B) desgracias
C) trabajos
D) enigmas
E) complejidades

52. NÍTIDO
A) relevante
B) claro
C) distinto
D) trágico
E) oscuro

53. ANÁLOGOS
A) homogéneos
B) parecidos
C) paralelos
D) coexistentes
E) coetáneos

54. REMOTEZ
A) curiosidad
B) fragilidad
C) fertilidad
D) lejanía
E) separación

55. IMPONENTES
A) arcaicos
B) avasalladores
C) majestuosos
D) enormes
E) elegantes

56. Según el autor, un rasgo distintivo de nuestro país en el aspecto social lo aporta
A) el mestizaje.
B) su geografía.
C) sus leyendas.
D) la falta de opulencia.
E) la colonización.

16
57. De acuerdo con el texto, una característica única de Chile es

A) la violencia de sus terremotos.

B) la coexistencia de archipiélagos y desiertos.
C) el mestizaje conflictivo.
D) la escasez de tierras próximas frente a sus costas.
E) su larga costa inhóspita.

58. Según el emisor, Chile sería una tierra “sin alma” porque

A) los indígenas nunca se dejaron conquistar.

B) la guerra de conquista se extendió por siglos.
C) hay grandes catástrofes naturales.
D) se derramó mucha sangre en su suelo.
E) no tiene mitos auténticamente suyos.

59. En el texto se afirma que Concepción es un ejemplo de

A) ciudad con una arquitectura austera.

B) sociedad regida por costumbres austeras.
C) región devastada por la guerra civil.
D) territorio azotado por catástrofes naturales.
E) población con una historia azarosa.

60. La idea común entre las expresiones de fray Camilo Henríquez y Agustín Eyzaguirre es

A) la miseria del pueblo.

B) la pobreza de los edificios públicos.
C) la abundancia de mendigos.
D) la falta de progreso.
E) la crítica al mestizaje.

TEXTO 10 (61 – 70)

1. “Hoy se lee poco, mañana no se leerá nada. La literatura parece estar condenada a una
declinación inexorable. Los nuevos profetas anuncian el fin de la era de Gutenberg –la era de
la letra impresa, el ciclo del pensamiento moderno– y el comienzo de la era audiovisual,
sensorial, irreflexiva: imágenes, sólo imágenes; no aquellas venerables imágenes creadoras
del arte y la poesía, sino estas otras, instantáneas, convencionales, planas, de los actuales
medios de comunicación.
2. Diversas obras literarias se han hecho cargo de este desafío. En el Nuevo mundo feliz, de
Huxley, no existen los libros, ni, por tanto, el pensamiento libre. En Farenheit 451, la letra
impresa circula clandestinamente, destinada como está a los hornos donde arde este
peligroso vestigio del pasado. En ambos casos son las fuerzas desatadas del totalitarismo, los
poderes policíacos totales, quienes se empeñan en borrar de la faz de la tierra esta desafiante
realidad: el libro.
3. Pero estas son novelas de anticipación, con su ingrediente fantástico y utópico. Por ahora los
enemigos del libro son otros, más inofensivos, pero al mismo tiempo más interiores al alma
humana. Es sabido que el hábito de leer, o se adquiere muy temprano en la vida –de
preferencia en la niñez y en el período adolescente– o ya no se adquiere después, sino a costa
de grandes dificultades. Que nuestros niños ya casi no leen es un hecho verificado. Tampoco
los universitarios lo hacen. En diversas ocasiones, en la primera clase del año, he pedido a
mis alumnos que hagan una lista de los diez libros que más les han gustado. Pocos llegan a
diez y, en todo caso, lo hacen valiéndose de ciertas lecturas obligatorias del colegio o de
películas que ellos saben que provienen de alguna novela: han visto la película, pero no han

17
 leído el libro. No han leído prácticamente nada en forma voluntaria, por gusto. Y son
universitarios...
4. Hay un cierto consenso en cuanto a las raíces de esta desgracia pública. Por una parte, está la
fuerza seductora de las revistillas de cuadros animados, sin apenas lectura, y luego, en una
escala mucho mayor, de la televisión, donde el espectador es deliciosamente pasivo: se le
entretiene sin esfuerzo alguno de su parte, se le da todo hecho, se inhibe su inteligencia y su
imaginación, se anulan sus facultades creadoras, exactamente al revés de lo que ocurre en la
lectura de una novela, un ensayo o un poema. Por otra parte, se habla de las deficiencias de
nuestro sistema educacional, de sus aburridas y mal planteadas clases de lengua y literatura,
sobre todo, del método de las pruebas objetivas, donde la inexpresiva señal de la opción
correcta sustituye al desarrollo de la escritura y del habla, cuya falta de práctica produce
masivamente alumnos que no saben redactar correctamente cuatro líneas ni balbucear dos
frases coherentes con sujeto, verbo y predicado, y con un léxico mínimo. Por último, está el
hecho –es de esperar que circunstancial– del alto precio de los libros, que los convierte en
artículos de lujo reservados a una minoría selecta.
5. Debería existir una conciencia generalizada de la gravedad de estos hechos. Si nos
preocupamos de la ecología, de la contaminación ambiental, de la alimentación, de la
delincuencia juvenil, de la inflación, etc., ¿nos damos cuenta de que, en un futuro próximo, la
solución de estos problemas dependerá altamente del hecho, en apariencia menor, que
constituye este semi analfabetismo generalizado? No nos damos cuenta. Pero es así. Hay un
círculo indestructible constituido por el leer, el escribir y el pensar. El que no lee ni escribe
bien no puede tener sino los rudimentos más elementales del pensar. Lo que significa una
impotencia grande para resolver los más acuciantes problemas del subdesarrollo. El
pensamiento se da siempre en el interior de la palabra. Cuando un alumno dice ‘lo sé, pero no
sé expresarlo’, es que no lo sabe, o lo sabe con ese pensamiento germinal y confuso que más
tarde será su ruina como profesional, como científico, como estadista, como elemento activo
de una sociedad que lo necesita imperiosamente”.
José Miguel Ibáñez L., Introducción a la literatura (fragmento)
61. INEXORABLE

A) cruel
B) paulatina
C) gradual
D) inevitable
E) instantánea

62. CLANDESTINAMENTE

A) secretamente
B) silenciosamente
C) socialmente
D) públicamente
E) ostentosamente

63. VESTIGIO

A) monumento
B) huella
C) desecho
D) recuerdo
E) residuo

18
64. VERIFICADO

A) investigado
B) reiterado
C) evidente
D) lamentable
E) comprobado

65. ACUCIANTES

A) urgentes
B) graves
C) terribles
D) conocidos
E) difíciles

66. En el segundo párrafo, el emisor plantea una relación entre el libro y

A) la posibilidad de pensar libremente.

B) la solución a los problemas sociales.
C) el comercio clandestino.
D) el germen de la rebelión contra la desafiante realidad.
E) el único instrumento de desarrollo intelectual.

67. La televisión, de acuerdo con el texto, sería dañina porque

I. inhibe la inteligencia.
II. anula las facultades creadoras.
III. exalta la imaginación.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) I, II y III

68. Entre los factores del empobrecimiento cultural e intelectual el autor cita

I. un medio audiovisual.
II. las historietas.
III. las preguntas de selección múltiple.

A) Solo I
B) Solo I y II
C) Solo II
D) Solo I y III
E) I, II y III

69. En general, la visión del autor respecto al desarrollo del mundo y la sociedad es

A) pesimista.
B) esperanzada.
C) irónica.
D) optimista.
E) profética.

19
70. Se deduce del texto que, según el autor, la principal herramienta del desarrollo es

A) la lectura.
B) la educación.
C) la inteligencia.
D) la imaginación.
E) el dominio del lenguaje.

TEXTO 11 (71 – 80)

1. “El éxito de este famoso novelista norteamericano consiste en el impresionante realismo de
su estilo. Sus relatos no son producto de la imaginación creadora, sino que Jack London los
vivió en el curso de una juventud colmada de increíbles y exóticas aventuras.
2. Ocioso sería recordar que la novela de aventuras es, muy singularmente, aquella en que
predomina el interés por la acción, la que refiere hazañas emocionantes y situaciones de
peligro, además de situar esa acción en ambientes extraños alcanzados a través de azarosos
viajes hacia tierras remotas.
3. Como arquetipos de este género novelesco, pensamos en las obras de Fenimore Cooper, de
Roberto Stevenson y de Mayne Reid, o en las menos literarias de Emilio Salgari y otros
autores que hicieron las delicias evasivas de chicos y grandes durante varias generaciones.
4. Es un género novelesco en el que podrían establecerse dos grandes divisiones. En una de
éstas inscribiríamos aquellos autores cuyas obras constituyen, en general, un producto
exclusivo de la imaginación. El autor casi no ha viajado más que alrededor de su gabinete de
trabajo. Sus impresiones exóticas proceden por lo común de lo que contaron otros viajeros o
de sus informaciones geográficas. Sus aventuras personales no han rebasado las de
cualquier ciudadano pacífico dentro de la monótona existencia cotidiana que lleva en su
ciudad o en el lugarejo en donde afinque.
5. Así, por ejemplo, el Amadís de Gaula, verdadero modelo en el género de las descomunales
aventuras caballerescas, lo escribió, en medio de monótonas llanuras castellanas de Medina
del Campo, un pacífico funcionario de los Reyes Católicos que no había conocido otros
avatares que los de la caza de la perdiz.
6. Escritores de la potencia creadora, y verdaderamente genial, de un Julio Verne, también son
típicos ejemplos de una obra imaginativa basada en datos científicos y geográficos que el
autor podía proporcionarse, como base de sus fantasías, sin otros periplos viajeros ni otros
riesgos emocionantes que acercarse a una biblioteca o a un jardín botánico.
7. Otro ejemplo curioso de viaje imaginario es el que le ocurrió a Próspero Merrimée –después
gran viajero y célebre autor de Carmen y de Colomba – cuando en lo más fogoso de su
romántica juventud sintió el deseo de conocer las tierras de la Iliria. Falto de recursos para
realizar el viaje, al joven escritor no se le ocurrió otro expediente que el de acudir a la
Biblioteca Nacional, escribir sobre datos allí obtenidos de un libro sobre la Iliria y venderle el
manuscrito a un editor. La fantasía poética de Merrimée había redondeado los informes
adquiridos y su libro era realmente cautivador. Y así, con el producto de su ingenio, pudo el
joven Merrimée realizar el ansiado viaje.
8. Pero lo bueno del caso es que Merrimée decía luego a sus amigos que la Iliria que acababa
de conocer en la realidad resultaba infinitamente menos interesante que la de su libro.
9. El caso de Jack London es diametralmente opuesto.
10. Jack London narró, como decimos, sus propias aventuras y la mayoría de sus obras son fiel
trasunto de lances y episodios vividos por el autor. No se trata, en rigor, de narraciones
autobiográficas, sino de verdaderos cuentos y novelas donde la fantasía creadora transcribe
todo un mundo sorprendente y singular de personajes y de ambientes. Pero esta creación
tiene una base real: la propia existencia del novelista.

20
 11. Su juventud fue, en efecto, de un dinamismo singular. Nacido en San Francisco de California
en 1876, Jack London inició sus estudios en la universidad de su ciudad natal, pero aún no
tenía dieciséis años cuando, a impulsos de su temperamento audaz, inquieto y vehemente,
se enroló como grumete en un velero que se dirigía al Japón, y luego fue cazador de focas
en el mar de Bering, marino mercante por todas las islas del Pacífico, pescador de perlas,
espía en el Japón y en Siberia… Una existencia llena de emoción y colorido, de luchador, en
constante peligro ante las fuerzas primitivas de la naturaleza. De ese caudal de emociones,
intensamente vividas, salió luego su obra, potente, original, amena y en la que, por
añadidura, su autor resplandece como uno de los maestros de la narración.
12. Sus primeros relatos, escritos al regreso de una de sus expediciones por Alaska, los publicó
en los magazines Black Cat, Atlantic Monthly y Overland Monthly, y, traducidos casi
simultáneamente a muchos idiomas, pronto se hicieron famosos en todo el mundo: El hijo
del lobo, El país del oro, Hijo de las nieves, La llamada de la selva…”.
71. MONÓTONA 72. PERIPLOS 73. TRANSCRIBE

A) lenta A) peripecias A) reproduce

B) constante B) sucesos B) imita
C) realista C) habilidades C) elabora
D) rutinaria D) desplazamientos D) origina
E) mesurada E) recorridos E) transforma

74. Según el autor del texto, el éxito de Jack London

A) se debe a su vida aventurera, que le permitió conocer diversas realidades humanas.

B) es consecuencia de ser un arquetipo del género novelesco.
C) se origina en su gran potencia creadora que le permitió narrar diversos mundos.
D) surge de su capacidad para constituirse como un verdadero modelo de las novelas de
aventuras.
E) consiste en el realismo de su estilo.

75. ¿Qué función cumple el párrafo cinco en el texto?

A) Ejemplificar lo dicho en el párrafo cuatro.

B) Comparar el Amadís de Gaula con el género novelesco de aventuras.
C) Servir de ejemplo de las obras nacidas de la experiencia personal.
D) Corroborar la idea que se tenía del género novelesco.
E) Evidenciar lo dicho acerca de la monótona vida de los personajes de las novelas de
aventuras.

76. ¿Cuál es el mejor título para el texto leído?

A) Narradores experimentados.
B) Jack London y la novela de aventuras.
C) Un narrador que vivió sus propias aventuras.
D) Un hombre que vivió como quiso.
E) Jack London, un escritor contemporáneo.

77. El fragmento presentado corresponde a un texto de tipo

A) narrativo.
B) prescriptivo.
C) descriptivo.
D) expositivo.
E) periodístico.

21
78. Según el texto, las dos grandes divisiones de la novela de aventuras son

A) narradores con mucha experiencia narrativa y escritores centrados sólo en su

imaginación.
B) autores con base realista y narradores con experiencia condicionada por su medio.
C) obras centradas en lo cotidiano y monótono, y obras sustentadas en lo ficticio.
D) obras nacidas sólo de la imaginación y obras nacidas de la experiencia vivida.
E) narraciones de gran potencia creadora y obras de gran imaginación poética.

79. De acuerdo a lo leído, London podía considerarse como un hombre

A) exótico.
B) de acción.
C) emotivo.
D) original.
E) apasionado.

80. Del párrafo quinto se infiere que

A) el verdadero modelo en el género de las aventuras caballerescas fue el Amadís de

Gaula.
B) el autor del Amadís de Gaula es anónimo.
C) los Reyes Católicos tuvieron una importante gravitación en la creación del Amadís de
Gaula.
D) el Amadís de Gaula fue imitado por otros escritores de novelas de caballería.
E) el creador del Amadís de Gaula fue un funcionario pacifista de los Reyes Católicos.

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