TEOLOGIA MORALE

[PERCORSO DIDATTICO]

Il termine morale o etica (non crediamo a nessuna differenza sostanziale, ma ci atteniamo alla
diversa etimologia, la prima latina, la seconda greca) fa riferimento alla condotta umana dalla
prospettiva della valutazione, quindi del giudizio.

Gli elementi incontrati “in itinere”, mentre abbiamo attraversato contesti operativi diversi, da quelli
orbitanti attorno all’ambito dell’etica di “inizio vita” a quelli propri dell’ambito di “fine vita”,
concorrono a costruire una teoria morale generale di fondamentale importanza per formulare un
vero giudizio morale. Attraverso il metodo casistico abbiamo individuato e fissato alcuni passaggi:

a) CONSAPEVOLEZZA SEMANTICO-CONCETTUALE

b) POLIEDRICITÀ DEL DISCORSO ETICO

c) FONDAMENTO INTUIZIONISTICO DELLA MORALE

d) DISTINZIONE TRA ATTEGGIAMENTO E COMPORTAMENTO

e) DISTINZIONE TRA PIANO DESCRITTIVO E PIANO VALUTATIVO

f) DISSIMETRIA TRA FEDE E MORALE

 ETICA

DESCRITTIVA NORMATIVA PARENETICA METAETICA

Sociologia dei Formulazione del Appello ai valori Discussione sulla

costumi giudizio morale esistenza reale dei
valori

“Questo è giusto “Cosa è giusto?” “Valore è qualcosa “Che cos’è un

perché lo fanno che vale in sé: valore?”
tutti!” valore =
onesto/giusto”

In questo caso non In questo caso ci si In questo caso ci si I valori pre-esistono

potremmo mai prefigge di cercare il appella alla agli uomini che
distinguere ciò che è “l’onesto e il giusto” dimensione valoriale hanno il compito
giusto da ciò che è perché lo si la cui esistenza si dà solo di scoprirli
sbagliato presuppone possibile come assodata, senza (cognitivismo) e non
preoccuparsi di di crearli (non
spiegarne i contenuti cognitivismo)
specifici
 ETICA NORMATIVA (= GIUDIZIO)

ATTEGGIAMENTO COMPORTAMENTO

“Devi essere buono e quindi fai il bene!” “Tanti giudizi per quante sono le azioni”

ONESTA’ (conditio sine qua non

per compiere un giudizio morale) TELEOLOGICO
=
IMPARZIALITA’ (non fare agli Tiene conto delle
altri quello che non vuoi sia fatto conseguenze
a te)
= Il teleologo,
VALORE MORALE guardando alle
conseguenze del
comportamento,
differenzia i casi e,
quindi, i giudizi
Tenere conto delle
conseguenze
significa assumere
seriamente il
conflitto valoriale.
Esistono 2 tipi di
valori:
DEONTOLOGICO
Non guarda alle
conseguenze
Ad es.: l’uso dei
contraccettivi è
sempre illecito, anche
se il tuo partner ha
l’AIDS, perché ciò
significa:
- Mancanza di
permesso per tenere
quel determinato
comportamento e
- Comportamento
contro natura e quindi
contro DIO

VALORE MORALE VALORI NON MORALI

(onestà/giustizia)
E’ l’unico valore
assoluto che deve
prevalere sempre e
comunque sugli altri
valori “non morali”
(anche ad es. sulla
vita)
(beni umani)
Posso decidere come agire per
quel determinato valore.
Se la vita confliggesse con altri
valori non morali, essa
prevarrebbe sempre.
Nella scala gerarchica dei
valori, la vita si sottomette solo
all’onestà (valore morale,
quindi assoluto)
 METAETICA (= VALORI)
COGNITIVISTI
Il valore è reale poiché è il frutto di una
“particolare” conoscenza (che non è solo
empirica)
METODO INTROSPETTIVO
(solo introspettandosi si può capire che il
valore è reale)
“Il valore è come il sole che c’è sempre anche
quando piove (ma è coperto dalle nubi, e
perciò non si vede)”
Anche se il valore non si riconosce, non
significa che non esista, ma è semplicemente
obnubilato (nascosto) (ad es. la verginità è un
valore anche se non è riconosciuto da molti,
però c’è!)
NON COGNITIVISTI
Il valore è creato poiché è il frutto di una
particolare “conoscenza”, che non essendo
empirica non è conoscenza vera
METODO EMPIRICO
(tutto ciò che è osservabile e ripetibile in un
tavolo di laboratorio)
“I valori non esistono sempre e comunque,
ma ciò che noi chiamiamo valore è tale solo
perché ci siamo accordati sul fatto che lo sia”
Quindi in realtà non esistono valori assoluti,
ma solo semplici congetture create dai
uomini che si mettono d’accordo sul
significato concreto da attribuire ad un
“presunto valore”
 PARENETICA ETICA DESCRITTIVA

TERMINI VALUTATIVI: termini TERMINI DESCRITTIVI: termini che

che esprimono un giudizio già non contengono al proprio interno
contenuto al proprio interno nessun giudizio; essi descrivono
semplicemente la realtà così com’è,
senza effettuare alcun giudizio morale

Questi termini sono detti:

PLEROFORICI
(ovvero contengono al proprio
interno il giudizio morale).
Anche termini diversi che
identifichino lo stesso valore, che NB. Solo se si uniscono i
siano SINONIMI o OMONIMI, termini descrittivi e i termini
possono identificare lo stesso valutativi riusciremo a
giudizio morale formulare le norme morali,
che sono riformulazioni
prescrittive del giudizio
morale = NORME (ad es.
l’interruzione volontaria della
Ma quali sono le CONDIZIONI per la riuscita gravidanza è illecita).
della parenesi? Sotto questo profilo ci si può
1. LINGUAGGIO VALUTATIVO: che ricollegare direttamente
presuppone la conoscenza dei contenuti all’etica normativa del
delle parole con cui si identificano i comportamento
valori
2. CONVERGENZA INTELLETTIVA
(dipende dal linguaggio valutativo): se
uso un determinato linguaggio devo
sempre dare per assodato che il mio
interlocutore capisca i termini che sto
usando
3. AUTOREVOLEZZA: se devo “subire”
una predica morale, devo sempre
riconoscere l’autorità di chi mi sta
parlando, altrimenti non ha alcun senso
la predica.
4. ATTEGGIAMENTO: è l’oggetto della
parenesi
 COSCIENZA

PIANO PIANO PIANO PIANO

DESCRITTIVO: NORMATIVO: PARENETICO: METAETICO:
Cosa significa A cosa Cos’è la In cosa si
coscienza? corrisponde la coscienza? concretizza la
= coscienza? = coscienza?
Consapevolezza = Il cuore, =
Intelligenza e l’atteggiamento, Nella Voce di Dio,
comportamento, la volontà delle che corrisponde alla
ovvero un persone certezza morale (ad
giudizio morale es. il bene non può
(ad es. segui la mai essere il male)
tua coscienza)

NB. La COSCIENZA è quindi solo una PAROLA che sintetizza il tutto. Il segreto stà nel non confondere i vari piani