AÑO DEL DIALOGO Y LA RECONCILIACIÓN NACIONAL”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI

Facultad de Educación y Ciencias Sociales
ESCUELA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
ESPECIALIDAD DE LENGUA Y LITERATURA

FILOSFÍA IDEALISTA Y MATERIALISTA

ASIGNATURA : FILOSOFÍA Y LÓGICA

CICLO :I

DOCENTE : Mg. ARCADIO AGUIRRE ROJAS

ALUMNA : MATA FALCÓN GLADYS ERLINDA

PUCALLPA- PERÚ
2018
 LA FILOSOFÍA IDEALISTA

El idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primicia de las

ideas o incluso su existencia independiente. Un sinónimo es el inmaterialismo.
Del idealismo existen dos variantes principales: el objetivo y el subjetivo. El
idealismo filosófico, por lo tanto, afirma que la realidad que se encuentra fuera
de la propia mente, no es cognoscible en sí misma, ya que el objeto del
conocimiento humano siempre es construido por la actividad cognoscitiva.

El idealismo es la posición filosófica que afirma que el mundo exterior es una

idea procedente de la mente del hombre o de un ser sobrenatural. Es una
posición filosófica antigua que se considera que se inició con Platón. Su
enfoque es racionalista, tiene la tendencia a considerar el razonamiento
deductivo como único método de conocimiento. Este método parte de los
enunciados universales para llegar luego a proposiciones particulares.

La cual tiene carácter absoluto, existe independientemente del individuo. Por

su naturaleza misma, algunos idealistas asignan excesiva importancia a los
aspectos intelectuales y se ocupan poco de los problemas físicos.
El idealismo, por lo tanto, se opone al materialismo, una doctrina que sostiene
que la única realidad es la materia. Los idealistas subjetivos creen que la
entidad en sí es incognoscible, pero la reflexión permite aproximarse al
conocimiento. Para los idealistas objetivos, en cambio, el único objeto que
puede conocerse es aquel que existe en el pensamiento del sujeto.

Es posible distinguir, de acuerdo al idealismo, entre el fenómeno (el objeto que

es conocido tal como aparece frente a los sentidos) y el número (el objeto tal
como sería en sí mismo). La realidad está compuesta por el contenido de la
conciencia del sujeto: por lo que percibimos y no por lo que es.
VARIANTES Y CARACTERÍSTICAS
 IDEALISMO OBJETIVO
El idealismo objetivo sostiene que las ideas existen por sí mismas y que sólo
podemos aprenderlas o descubrirlas.
 IDEALISMO SUBJETIVO
El idealismo subjetivo sostiene que las ideas sólo existen en la mente del
sujeto: que no existe un mundo externo autónomo.

La principal característica del idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del
sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento).
Existen, a su vez, dos variantes. La versión radical sostiene que el sujeto
construye el mundo: no existen cosas por sí mismas sino que sólo existen
cosas para nosotros (constructivismo). Según esta concepción, la naturaleza
no tiene existencia independiente, lo cual entra en desacuerdo con todo lo que
sabemos sobre el mundo antes de la aparición de los seres humanos. En
cambio, la versión moderada «afirma que las cosas son del color del cristal con
que se miran”. La ciencia y la tecnología no aprueban ninguna versión del
idealismo, pues ambas suponen el mundo externo y por eso lo exploran y lo
modifican. El simple aserto de que las ideas son importantes no lo califica de
idealista. Casi todos los materialistas y realistas admiten la existencia e
importancia de las ideas, solamente niegan su autoexistencia.

Es una teoría o doctrina que se reconoce por aseverar la importancia de las

ideas y, en algunos casos, incluso su independiente existencia de las cosas y
los objetos del mundo. También es conocido como inmaterialismo, ya que es la
corriente que más se opone a los fundamentos del materialismo o el realismo.

Esto se evidencia en los argumentos idealistas que sostienen que el mundo

fuera de la propia mente no es cognoscible por sí mismo; por lo tanto, no es
verdaderamente “real”. Para los filósofos idealistas, toda realidad exterior no es
más que el producto de una idea que proviene de la mente del hombre, o
incluso de un ser sobrenatural.
Platón, considerado el padre del idealismo filosófico

REPRESENTANTES DEL IDEALISMO

 PLATÓN

Filósofo griego (Atenas, 427- 347 a. C.). Nacido en el seno de una familia
aristocrática, abandonó su vocación política por la Filosofía, atraído por
Sócrates. Siguió a éste durante veinte años y se enfrentó abiertamente a los
sofistas (Protágoras, Gorgias). Tras la muerte de Sócrates (399 a. C.), se
apartó completamente de la política; no obstante, los temas políticos ocuparon
siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal
de Estado. Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los
discípulos de Pitágoras; luego pasó algún tiempo prisionero de unos piratas,
hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas.
Platón sostiene que deben existir ciertos modelos, paradigmas o esquemas,
que llamó Ideas, inmutables, por afinidad con los cuales puede existir el
conocimiento.

 FREGE

Nació el 8 de noviembre de 1848 en Wismar.

Cursó estudios en las universidades de Jena y Gotinga. Fundador de la
moderna lógica matemática y la filosofía analítica.
Trabajó intentando deducir los principios de la aritmética de los principios de la
lógica. Inventó muchas notaciones simbólicas, como cuantificadores y
variables, estableciendo así las bases de la lógica matemática moderna.
Defensor del logicismo, la tesis de que las matemáticas son reducibles a la
lógica, en el sentido que las verdades de la matemática son deducibles de las
verdades de la lógica.
Frege fue también un importante filósofo del lenguaje. La distinción entre
sentido y referencia y entre concepto y objeto se deben a él. Su obra influyó en
el filósofo británico Bertrand Russell. Su escrito Notación conceptual (1879) es
la más importante de sus publicaciones, también escribió Fundaciones de la
aritmética (1884) y Leyes básicas de la aritmética (1893-1903).

 HEGEL

Stuttgart, actual Alemania, 1770 - Berlín, 1831) Filósofo alemán. Hegel estudió
primero en el instituto de su ciudad natal, y entre 1788 y 1793 siguió estudios
de teología en Tubinga, donde fue compañero del poeta Hölderlin y del filósofo
Schelling, gracias al cual se incorporó en 1801 como docente a la Universidad
de Jena, que sería clausurada a la entrada de Napoleón en la ciudad (1806). Al
tiempo que se introducía en la obra de pensadores como Schiller, Herder,
Lessing y Kant, Hegel compartió con sus compañeros el entusiasmo por la
Revolución Francesa. Aunque al principio se hallaba muy próximo al idealismo
de Fichte y Schelling, a medida que fue elaborando su propio sistema filosófico,
ya profesor en la Universidad de Heidelberg (1816-1818) y luego en Berlín
(1818-1831), se alejó progresivamene de ellos.
Para Hegel, lo único existente es el Ente-lógico, al que también denomina idea-
concepto, y toda la llamada realidad, es el desenvolvimiento de esta idea.
 FILOSOFÍA MATERIALISTA

El Materialismo es una doctrina según la cual todo lo que existe no está

determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable y
aprehendible empíricamente (Dios, espíritu, inteligencia del mundo, ideas), sino
que está determinado en su ser sólo por algo material y en su comportamiento
sólo por la causalidad eficiente.

"Desde la Antigua Grecia con Parménides en el 540 al 470, se definen como

fundadores del materialismo a los mismos fundadores del Atomismo: Leucipo
(siglo V a.C.), y Demócrito (460 – 370 a.C.)". Por ello, el materialismo es tan
antiguo como la filosofía: sus exponentes del siglo XIX lo reexpusieron en el
lenguaje de la ciencia contemporánea y lo expresaron como una concepción
del mundo que pone la materia como primer principio de toda la realidad y
considera toda forma y toda energía, lo mismo que la vida y la conciencia,
como derivados de la materia misma.

La materia es entendida Como sustancia originaria, único fundamento

existencial del mundo. El materialismo "rechaza todo dualismo de materia y
espíritu y lleva a la negación de Dios". La materia no ha sido creada, es eterna
e infinita, su causa hay que buscarla en ella misma.

En cuanto a la relación del pensamiento humano y el mundo que nos rodea y la

cognoscibilidad de ese mundo, el materialismo afirma que el mundo es material
y que existe objetivamente, independientemente de la conciencia. Según esta
concepción, la conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel
superior de organización de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad
objetiva.

El materialismo también sostiene que la materia no ha sido creada de la nada,

sino que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son
cognoscibles por el humano, ya que es posible demostrar la exactitud de ese
modo de concebir un proceso natural, reproduciéndolo nosotros mismos,
creándolo como resultado de sus mismas condiciones y además poniéndolo al
servicio de nuestros propios fines, dando al traste con la “cosa en sí,
inasequible”.

Las afirmaciones del materialismo entran en oposición con las del idealismo. Al
afirmar que sólo hay una "clase de sustancia" (la materia) el materialismo es un
tipo de monismo ontológico.

PRINCIPALES REPRESENTANTES

 CARLOS MARX

Nació en Teveris (Alemania) en 1818. De familia y confesión religiosa judía,

pero perdió la fe desde muy joven cuando su padre se convirtió por motivos
políticos y económicos al protestantismo, realizó sus estudios en Boon y Berlín
donde se doctoró y entró en contacto con los filósofos de la izquierda
Hegeliana. Con sus amigos editó una revista llamada: "La Gaceta Renana", la
cual fue prohibida por el gobierno. En 1843 contrajo matrimonio y se trasladó a
París donde conoció a Friederich Engels, el cual se convirtió en su gran amigo
y compañero, tanto en la vida como en las obras políticas y literarias. De aquí
en adelante anduvo de país en país, pues donde llegaba pronto lo expulsaban
por sus ideas políticas y sociales, hasta que se establece definitivamente en
Londres

 FEDERICO ENGELS

Nació el 18 de Noviembre de 1820 en Barmen. Descendía de una familia de

industrials, su padre era fabricante de tejidos y Engels abrazó la profesión
comercial. Fue educado en un ambiente familiar pietista, desde su juventud se
ocupó de las cuestiones religiosas y murió el 5 de Agosto de 1895 en Londres.

 LUDWIG FEUERBACH
Nació en Landshut (Baviera) en 1804 y murió en 1872 en Rechenberg, cerca
de Nuremberg. Estudió teología y filosofía. Hacia 1839 los filósofos se
dividieron en dos escuelas: los hegelianos ortodoxos y los de izquierda.
Feuerbach se adhirió a la izquierda hegeliana en la cual fue durante un tiempo
el más destacado e influyente.