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ESCUELA DE POSGRADO
TESIS
AUTOR:
Br.
ASESORA:
Dra. MORFILIA CORDOVA CRUZ
CAJAMARCA – PERÚ
2016
1
DEDICATORIA
ii2
AGRADECIMIENTO
A MIS PADRES:
A la Virgen de Guadalupe
Por darme la fuerza necesaria para
poder terminar este trabajo, y en quien
deposito mi fe y esperanza, para seguir
adelante.
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PRESENTACIÓN
Señores miembros del jurado:
Cumpliendo con las normas y disposiciones de la Universidad César Vallejo
para optar el Título de Licenciado en Educación Secundaria, Especialidad:
Lengua y Literatura, pongo a consideración el presente informe de
Investigación titulado Aplicación de Mitos y Leyendas para mejorar la
comprensión lectora en los Estudiantes del Primer Grado de Educación
Secundaria de la Institución Educativa “Pedro A. Labarthe Durand” del
Chiclayo, 2014.
El Autor
iv
4
INDICE
CARATULA…………………………………………………………………………… i
DEDICATORIA……………………………………………………………………….. ii
AGRADECIMIENTO…………………………………………………………………. iii
PRESENTACION……………………………………………………………………. iv
INDICE………………………………………………………………………………… v
RESUMEN…………………………………………………………………………… viii
ABSTRACT…………………………………………………………………………… ix
INTRODUCCION……………………………………………………………………. x
CAPITULO IV RESULTADOS………………………………………………….. 83
4.1 Análisis y Descripción de los Resultados…………………………………… 84
6
4.1.1 Resultados obtenidos durante la medición del Pre test y
Post Test………………………………………………………………………. 84
4.1.2. Discusión de los Resultados ………………………………………. 94
4.1.3. Contrastación de Hipótesis……………………………………… ….. 96
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RESUMEN
La aplicación del estímulo, en el post test el 72% y 28% de los estudiantes del
grupo experimental alcanzaron las categorías bueno y regular, con una media
aritmética de 14,32 puntos, a diferencia del 83,33% y 16,67% de los
estudiantes del grupo control que se ubicaron en las dos categorías inferiores
(deficiente y regular) con una media de 11,76 puntos. Por lo tanto se concluyó
en aceptar la hipótesis alternativa planteada al 95 % de confiabilidad.
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ABSTRACT
The application of the stimulus on the post test 72% and 28% of the students in
the experimental group achieved the good and fair categories, with an arithmetic
mean of 14.32 points, unlike 83.33% and 16.67% of the students in the control
group were placed in the bottom two categories (poor and fair) with a mean of
11.76 points. Therefore it was concluded to accept the alternative hypothesis at
95% confidence level.
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INTRODUCCION
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x
El Capítulo II, denominado Marco Teórico, presenta las definiciones y base teórica
científica en la que se sustenta la aplicación Aplicación de mitos y leyendas para
mejorar la compresión lectora en los estudiantes del primer grado de educación
secundaria de la Institución Educativa “Pedro A. Labarthe Durand” de Chiclayo,
seguido de la base conceptual y definición de términos.
El Capítulo III, denominado Marco Metodológico, presenta la hipótesis y la
definición conceptual y operacional de las variables, metodología, población y
muestra, técnicas e instrumentos de recolección de datos y método de análisis de
datos.
En el Capítulo IV, denominado Resultados, se presentan los datos procesados
reportando los resultados en cuadros y gráficos estadísticos, de resultados de la
aplicación de los instrumentos del Post Test, prueba de hipótesis. Los datos se
Procesaron con el programa estadístico informático IBM SPSS.
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CAPÍTULO I
PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
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1.1. Planteamiento del Problema
¿En qué medida el cuento como recurso didáctico mejora la expresión oral
de los niños y niñas de 5 años de la Institución Educativa Inicial San Isidro
Jesús – Cajamarca – 2016?
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1.3. Justificación
El presente estudio ayudará como aporte y guía en nuestra labor docente para
desarrollar las capacidades comunicativas de los niños y niñas resolviendo los
problemas de temor, timidez e introversión de expresarse en público.
1.4. Antecedentes
• Graciela Melo cárdenas (2010) en su tesis “El cuento como recurso para
desarrollar el lenguaje oral básico en niños de tercer grado de preescolar”
aplicado en el colegio Particular “Josefina Pérez de Martínez” Ubicado en
circuito Escolar N° 8 San Andrés Chiautla, estado de México DF., concluye
que en la medida en que los niños tiene la oportunidad de participar en
situaciones donde se hace uso de la palabra, se desarrolla y fortalece su
capacidad de hablar y escuchar con los cuentos, los niños tiene la
posibilidad de escuchar un lenguaje selecto, que les permita ir aprendiendo
nuevas palabras, con la posibilidad de integrarlas a su léxico. Por lo tanto, la
narración de cuentos debe ser una herramienta indispensable para fortalecer
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el desarrollo integral de los niños, ya que los cuentos, además de fortalecer
el lenguaje permite la socialización de los niños, a través del empleo de
preguntas y respuestas. Así los niños pueden dar su opinión respeto al
cuento, las emociones que este les produjo, sus anécdotas o alguna otra
cosa que nos quiera expresar.
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con los estudiantes de la I.E.Nº86731 de Carachuco” que se llevó a cabo en
la región de Ancash, provincia de Huaylas, caserío de Carachuco en el Perú;
relaciona la expresión oral con el teatro, además del canto y la danza; para
lo cual se buscó impulsar, mejorar y desarrollar la capacidad de expresión
oral y gestual de dichos estudiantes en grados comprendidos desde 1º a 4º
grado de primaria; a su vez los demás docentes se capacitaron en el
desarrollo de las estrategias comunicativas, con el fin de mejorar la práctica
educativa.
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conformados por 94 niñas y 95 niños elegidos aleatoriamente, se utilizó la
Prueba de Lenguaje Oral de Navarra Revisada. Los resultados mostraron
que el 63% de los niños alcanzaron el nivel normal de desarrollo, que el
13.2% alcanzo el nivel de “retraso” y el 23.8% el nivel de “necesita mejorar”.
No observo diferencia significativa entre el nivel de lenguaje y el género de
los estudiantes.
1.5. Objetivos
1.5.1. General
Determinar los efectos del cuento como recurso didáctico para mejorar
la expresión oral en los niños y niñas de 5 años de edad de la
Institución Educativa Inicial San Isidro- Jesús Cajamarca.
1.5.2. Específicos
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- Diseñar sesiones con el uso del cuento como recurso didáctico
para mejorar la expresión oral de los niños y niñas de 5 años de la
Institución Educativa Inicial San Isidro Jesús – Cajamarca.
- Aplicar el uso del cuento como recurso didáctico” para mejorar la
expresión oral de los niños y niñas de 5 años de la Institución
Educativa Inicial San Isidro Jesús – Cajamarca.
- Evaluar los efectos de la aplicación del uso del cuento como
recurso didáctico para mejora la expresión oral en los niños y
niñas de 5 años de la Institución Educativa Inicial San Isidro Jesús
– Cajamarca.
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CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
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2.1. Marco Teórico
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En la técnica de enseñanza recíproca, el grupo sirve de herramienta
para conseguir empujar la comprensión lectora de los niños hacia esa
zona de desarrollo próximo. En el grupo, cada niño puede funcionar a
un nivel superior del que sería capaz por sí solo. El grupo apoya a cada
uno de sus miembros constituyendo con las habilidades de otros a
paliar carencias individuales.
Desde el punto de vista de la implementaron, la técnica de enseñanza
reciproca es sencilla. Consiste en formar grupos de 6 o 7 estudiantes.
Al menos al principio el profesor participa en el grupo con el resto de
alumnos para modelar en voz alta el proceso de comprensión de
textos. Por turnos, cada uno de los miembros del grupo hace de líder y
ese papel va pasando de uno en uno. En su papel de líder, cada
estudiante está encargado de dirigir y controlar las cuatro actividades
de comprensión de textos que se trabajan:
1) Preguntar sobre el objetivo de un texto o párrafo (¿Qué quiere decir
esta frase?),
2) Clarificar problemas de comprensión (¿Por qué dice esto?)
3) Predecir el texto que vendría a continuación (¿Que le pasara al otro
a continuación?)
4) Resumir el significado de un texto, párrafo o frase.
En conclusión por medio de la aplicación la estrategia de aprendizaje
Mitos y Leyendas ayudaremos a los estudiantes a mejorar la
comprensión lectora teniendo en cuenta el postulado de Vigotsky.
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enseñanza. El aprendizaje memorístico no permite utilizar el
conocimiento de forma novedosa o innovadora.
Ausubel diferencia tres categorías de aprendizaje significativo:
Representativa o de representaciones, supone el aprendizaje del
significado de los signos o de las palabras como representación
simbólica.
Conceptual o de conceptos, permite reconocer las características o
atributos de un concepto determinado.
Preposicional o de proposiciones, implica aprender el significado
que está más allá de la suma de los significados de las palabras o
conceptos que componen la proposición.
Antes de la Lectura
Como todo proceso interactivo, primero debe crearse las condiciones
necesarias, en este caso, de carácter afectivo. O sea el encuentro
anímico de los intercoluctores, cada cual con lo suyo: Uno que expone
sus ideas (el texto), y el otro que aporta su conocimiento previo
motivado por interés propio.
Esta es en síntesis la dinámica de la lectura. En esta etapa y con las
condiciones previas, se enriquece dicha dinámica con otros elementos
sustantivos: el lenguaje, las interrogantes e hipótesis, recuerdos
evocados, familiarización con el material escrito, una necesidad y un
objetivo de interés del lector, no del maestro únicamente.
Durante la Lectura
Es necesario que en este momento los estudiantes hagan una lectura
de reconocimiento, en forma individual, para familiarizarse con el
contenido general del texto. Seguidamente, pueden leer en pares o
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pequeños grupos, y luego intercambiar opiniones y conocimientos en
función al propósito de la actividad lectora.
Siendo nuestro quehacer una función integradora, éste es un auténtico
momento para que los estudiantes trabajen los contenidos
transversales, valores, normas y toma de decisiones; sin depender
exclusivamente del docente. Claro está que él, no es ajeno a la
actividad. Sus funciones son específicas, del apoyo a la actividad en
forma sistemática y constante.
Después de la Lectura
De acuerdo con el enfoque socio-cultural Vigotsky, L. (1979), la primera
y segunda etapa del proceso propiciará un ambiente socializado y
dialógico, de mutua comprensión. La actividad ha de instrumentalizar el
lenguaje como herramienta eficaz de aprendizaje, de carácter
ínterpsicológico.
En esta etapa todavía está vigente la interacción y el uso del lenguaje,
cuando se les propone a los estudiantes la elaboración de esquemas,
resúmenes, comentarios, etc. Aquí el trabajo es más reflexivo, crítico,
generalizador, metacognitivo, metalingüístico; o sea que el aprendizaje
entra a un nivel intrapsicológico.
La experiencia activada con el lenguaje se convierte en imágenes de
carácter objetivo; los que vienen a integrarse a los esquemas mentales
del sujeto, para manifestarse luego en su personalidad (formación
integral). El fin supremo en todo aprendizaje significativo es eso, formar
nuevas personas razonadoras, críticas, creativas, con criterios de
valoración propios al cambio.
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• Es literato todo texto capaz de cumplir una función estética
dentro de los límites de un determinado sistema cultural.
• Para que el texto pueda cumplir esta función debe tener una
determinada organización interna (estructura).
• Si bien el sistema general de la cultura el que establece una
constelación particular de funciones textuales y de correlaciones
entre funciones y estructuras, es el mecanismo auto organizador
de la literatura el que dictamina, en cada estadio de su propio
desarrollo, que estructuras textuales particulares son aptas para
cumplir una función estética.
• Lo que en última instancia determina el carácter literario de un
texto es su relación con un metatexto (variable según los
diferentes sistemas literarios y los distintos estadios de un
mismo sistema), que lo clasifica como tal, lo ordena dentro de
una tipología, proyecta sobre el un valor y orienta su codificación
y decodificación según una compleja jerarquía de normas
pertenecientes a distintos códigos secundarios que se
superponen a las de código primario de la lengua natural.
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Contexto histórico y literario. Se refiere a la época histórica en
que vivió y produjo el autor.
El autor. Reseña de la vida y producción literaria del mismo.
Ubicación del texto en el conjunto de su producción.
Macroestructura. Es la información más importante que
contiene y se recuerda de un texto. Es como el tema de la
composición.
Superestructura. Es el plan que ha seguido el autor en la
composición de su texto. Es la parte principal del análisis y
comprende los siguientes aspectos:
a. Historia. Es el argumento, es decir el conjunto de elementos
imaginados o recreados por el autor, y se compone de tres
elementos:
- Objetivo.
- Alguien que trata de lograr el objetivo.
- Alguien que se opone al logro del objetivo.
b. Marco. Es el ambiente o contexto (espacial, temporal) en que se
realizan los hechos.
c. Trama. Está constituido por los episodios, que forman núcleos
de acción y se relacionan directamente con la complicación.
d. Complicación. Constituye la intriga, enredo o punto central de
los conflictos.
e. Episodio. Son hechos específicos que tienen un marco
determinado, es decir, un lugar y circunstancia específicos y un
suceso qu se desarrolla en el tiempo.
f. Resolución. Equivalente al desenlace.
g. Evaluación. Correspondiente al punto de vista y valoración de
los hechos y situaciones.
h. Moraleja. Enseñanza que se puede extraer de la lectura del
texto.
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2.1.4. El texto narrativo
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En general, hay dos formas de narración: fáctica o de hechos reales y
ficticios o literarios, cada una de las cuales comprende los géneros
narrativos que menciona Pérez Grajales:
a. Facticos, o de hechos reales: a) Historia, b) Biografía y
autografía, c) Crónica, d) Tradición, e) Testimonio, f) Memorias
b. Cotidianos: a) Sucesos personales, b) Anécdotas, c) Chistes, d)
Rumores.
c. Ficticios o literarios: a) Epopeya, b) Novela, c) Cuento, d) Mitos y
Leyendas.
MITOLOGÍA
La mitología es un complejo universo de construcción colectiva que
traduce los interrogantes que un pueblo se hace a sí mismo, en un
determinado momento de la historia. Y desde este punto de vista,
un mito, reflejando sus aspectos ya sea sociológicos, filosóficos o
estéticos, puede ser abordado desde diferentes enfoques tales como
la antropología, el arte o la religión.
El mito y la leyenda subsisten así, a través de sus diferentes máscaras,
como una ventana hacia lo simbólico, una suerte de puente necesario
que conecta razón e intuición.
Símbolos y leyendas; heroes y dioses, configuran universos en la
sinuosa frontera en la que se confunde lo sagrado y lo profano,
emanando la misteriosa energía de los imaginaron y aún los siguen
soñando.
El mito y la leyenda son relatos que se divulgan en forma oral, de una
generación a otra. Son narraciones que nacen espontáneamente como
una expresión colectiva de una raza o pueblo, debido a una necesidad
de crear una imagen del mundo y una necesidad de manifestar una fe.
En ellos participan seres y hechos sobrenaturales.
Su origen no puede establecerse con precisión y a pesar de que ambos
son historias orales que se trasmiten de padres a hijos no son lo
mismo.
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MITO
Definir qué es un mito (del griego, muthos) no es, desde luego, tarea
fácil. Una definición entregada por la Real Academia de la Lengua,
señala que el mito es una “narración maravillosa situada fuera del
tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o
heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes
acontecimientos de la humanidad.” Y agrega que es una “Historia
ficticia o personaje literario o artístico que condensa alguna realidad
humana de significación universal”.
Los mitos son relatos que cuentan cómo se crearon los cielos, de
dónde provienen los vientos o cómo nacen los propios dioses; los
mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto al nuestro,
más abierto a los hombres como su propio horizonte.
Para el estructuralista Claude Lévi-Strauss, "un mito es percibido
como tal por cualquier lector en todo el mundo", lo que nos proporciona
una primera aproximación: el mito es una clase de relato, caracterizada
normalmente por tratar temas fabulosos o ficticios sobre dioses y
héroes de un pasado remoto, cuya temporalidad es radicalmente
distinta a la de la historia.
Estructura del Mito
La estructura del mito — que intenta significar (no explicar) su medio de
supervivencia: el mundo natural, el espíritu y la sociedad en que
pervive y muta— no es obra de hombre, pueblo, tribu o cultura alguna,
ni está al alcance de su comprensión racional —a tal punto que
cualquier interpretación dada por el pueblo mismo del que surgió, o en
el que subsiste, debe ser considerada como la más alejada de la
verdad—; surge de, apela y conmueve a los entramados
inconscientes que diseñan la personalidad, la cultura y el ser mismo del
hombre en cuanto tal.
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mediador del espíritu ante sí mismo, aquello que le permite advertir que
su estructura interna coincide con la externa y no es más que una con
ella.
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a) Mitos teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. Por
ejemplo, Atenea surgiendo armada de la cabeza de Zeus. A veces,
en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son preexistentes al
hombre. Por el contrario, frecuentemente los hombres pueden
transformarse en cosas, en animales y en dioses. Los dioses no
siempre son tratados con respeto: están muy cercanos a los
hombres y pueden ser héroes o víctimas de aventuras parecidas a
las de los hombres.
b) Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo. Son
los más universalmente extendidos y de los que existe mayor
cantidad. A menudo, la tierra, se considera como originada de un
océano primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes,
desempeña una función determinante en esta creación; en este caso
tales gigantes, que son semidioses, constituyen la primera población
de la tierra. Por su parte, el hombre puede ser creado a partir de
cualquier materia, guijarro o puñado de tierra, a partir de un animal,
de una planta o de un árbol. Los dioses le enseñan a vivir sobre la
tierra.
c) Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas;
intentan dar una explicación a las peculiaridades del presente. No
constituyen forzosamente un conjunto coherente y a veces toman la
apariencia de fábulas.
d) Mitos escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin
del mundo; actualmente, en nuestras sociedades aún tienen amplia
audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales: los del fin
del mundo por el agua, o por el fuego. A menudo tienen un origen
astrológico. La inminencia del fin se anuncia por una mayor
frecuencia de eclipses, terremotos, y toda clase de catástrofes
naturales inexplicables, y que aterrorizan a los humanos.
e) Mitos morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del
bien y del mal, ángeles y demonio, etc. En definitiva, los inventos y
las técnicas particularmente importantes para un grupo social dado
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se hallan sacralizadas en un mito. Otros son antropológicos,
relativos a la aparición del hombre.
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época de dos largos siglos, nos encontramos con que la interpretación
clásica racionalista aristotélica, en la que el mito se define como una
decadencia de la verdad, encontró su máxima expresión en la época
de la Ilustración del siglo XVIII; y la interpretación clásica platónica, que
considera que el Mito encierra una dosis de realidad alegórica, fue
recogida con entusiasmo por el Romanticismo alemán del siglo XIX. Sin
embargo, otro acontecimiento influyó notablemente en estas dos
corrientes de la Era Moderna: los descubrimientos del Nuevo Mundo
de la época del Renacimiento en los siglos XV y XVI. La Conquista fue
decisiva para la interpretación del Mito y para la revalorización del mito
del Paraíso; incluso fue relevante para la “relativización crítica de la
propia cultura occidental.”
Cabe destacar que, durante el siglo de las Luces, la información
recopilada por los navegantes y difundida por los entusiastas del
Renacimiento, a cerca de las costumbres, valores, cosmovisión,
chamanismo y forma de vida de los Naturales del Nuevo Mundo,
despertó en los ilustrados un gran interés por la Mitología Comparada.
La Ilustración se planteó, así, el tema del Mito desde una perspectiva
crítica negativa, aunque con ciertas reservas, ya que consideraban el
Mito como: aquello que no ha de ser y que es preciso superar; y cuya
interpretación lo define como una “iluminación”, en el sentido de que
bajo su revestimiento de leyenda hay una verdad permanente. Ochoa
(2002)
Interpretación funcionalista del Mito: Bronislaw Malinowski.
El Romanticismo de la primera mitad del siglo XIX influyó en el
pensamiento posterior y, de forma especial y con respecto a la
interpretación del Mito, en el funcionalismo de Malinowski (1884-1942).
A partir esta época Moderna y a finales del siglo XIX surgieron
diversas escuelas de Mitología: la escuela de Mitología comparada (L
Preller, A. H. Krappe, P. Decharme y Max Müller), la escuela de
Antropológica inglesa (E. B. Tylor, J. G. Frazer y los helenistas
Harrison, Murray, Cook y Conford) y la escuela funcionalista
(Malinowski); y, posteriormente, aparecieron, como veremos luego,
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las escuelas de Psicología profunda (Freud, Adler y C. G. Jung), y las
escuelas de Antropología estructuralista (C. L. Strauss) y simbólica
(Cassirer, W. F. Otto, P.Ricoeur y Mircea Elíade).
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Carl Gustav Jung (1.875-1.961) recibió influencia, en su interpretación
simbólica del Mito, de su integración al Círculo de Eranos (1.933), de
Platón y de Nietzche; y a su vez, él influyó en la hermenéutica
simbólica de Mircea Elíade. Jung comenzó su aventura elaborando,
por una parte, una hipótesis de lo inconsciente en respuesta a las
manifestaciones no exploradas del alma y como Freud creía que en la
Psique se da una forma de existencia oscura no accesible
inmediatamente a la conciencia; y por otra parte, en sus estudios de
Psicoanálisis, explica la Psique humana y la vida anímica como
causal (ya que se remite al origen) y como final (pues se orienta a
un fin) superando así las teorías de Freud y de Adler. Dicho de forma
más concreta. Jung profundizó en el estudio de la conciencia como
percepción del mundo exterior en sus dos funciones racionales –
pensar y sentir– e irracionales –percibir e intuir– y en relación directa
con el inconsciente en sus dos planos –personal y colectivo–. A partir
de este momento, Jung indagó, en lo que llegó a ser su mayor
aportación al campo de la psicología, sobre el contenido del
inconsciente colectivo: los “arquetipos”. Para Jung los arquetipos
sobrepasan las concreciones individuales, culturales y sociales y
se hallan ocultos en el inconsciente personal y colectivo: “son los
arquetipos que se dan universalmente como patrimonio heredado de la
humanidad, la herencia espiritual de la humanidad que renace en
cada individuo, cuya expresión viene dada por los símbolos y los
mitos quienes denotan un sentido oculto, no manifiesto.” Y estos
arquetipos, dice Jung, “se manifiestan en sueños, complejos, neurosis
y en la fantasía creadora, y que, sorprendentemente, coinciden con
expresiones espirituales místicas del hombre, con escenas de la
mitología de pueblos primitivos y con expresiones simbólicas de otras
culturas.” Ochoa (2002)
Interpretación estructuralista del Mito: Claude Lévi-Strauss.
Es un hecho que el psicoanálisis influyó en el estructuralismo, en el
sentido generalizado de que los impulsos inconscientes dieron lugar a
las formas culturales. El estructuralismo consiste en un método teórico
35
de estudio que persigue la búsqueda de elementos invariables entre
las diversas diferencias superficiales y para ello separa, aísla y
estructura sus objetos de estudio.
Claude Lévi-Strauss (1.908) es el autor estructuralista que más
importancia tiene respecto de la interpretación del Mito. En su
estudio del Mito le interesaron sus propiedades antes que sus
funciones y su análisis individualizado e independiente, y lo comparó
con una estructura lingüística como parte integrante de la lengua y, en
consecuencia, lo consideró como medio de comunicación.
LA LEYENDA
Concepto.
Las leyendas son un relato, que se fundamenta en personajes
presuntamente históricos a los que se atribuyen aspectos
pertenecientes a relatos míticos anteriores y que han llegado hasta
nosotros a través de la tradición oral. A diferencia del mito, en la
leyenda los valores -como el heroísmo- o los fines radicales -
como la muerte- no son esenciales, sino puramente accesorios; no se
constituyen en la razón de ser del relato, sino que apenas se muestran
como un elemento para embellecerlo o darle plasticidad. Al mismo
tiempo, la leyenda aspira a la exaltación de valores ligados a la patria
y a la nacionalidad. Además, no es venerable, como sí lo es el mito.
Las leyendas hacen parte de la historia de los pueblos, en esencia
reflejan los valores, creencias, costumbres y visiones que la gente
tiene del mundo de acuerdo con su región, cultura y raza. de ahí que
la oralidad se constituye en una posibilidad para transmitir lo
simbólico, lo mítico, lo mágico y las percepciones de la historia
presentes en la memoria colectiva de una comunidad.
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sobrenatural pues es un relato que resalta alguna
característica o atributo de un pueblo, ciudad o región a partir de
personajes y hechos reales.
2. Mito y leyenda se diferencian en cuanto a los personajes y
al escenariodonde se desarrollan los acontecimientos. El ámbito
donde se desarrollan los mitos es en un tiempo en el que el mundo
no tenía su forma actual, en cambio las leyendas se ubican en
tiempos más modernos o posteriores a la creación del mundo. Los
personajes del mito son, por lo general, dioses o seres
sobrenaturales mientras que en la leyenda son casi siempre seres
humanos o animales antropomórficos.
3. El mito y la leyenda cumplen funciones diferentes. Para las
diferentes culturas el mito narraba sucesos reales y verdaderos, los
cuales eran modelos sagrados para los hombres; la leyenda en
cambio, no pretende narrar hechos verdaderos sino instruir o
entretener, por lo tanto, su función es didáctica.
2.1.5. LECTURA
2.1.5.1. Concepto.
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comprender los materiales escritos, evaluarlos y usarlos para
nuestras necesidades.
2. Por su forma
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Silenciosa. Se realiza solo con la vista, sin mover los
labios ni pronunciar las palabras en voz baja. Es más
veloz y facilita la comprensión.
Oral. Se realiza pronunciando las palabras en voz alta. Es
más lectura y se relaciona con la pronunciación y la
entonación.
3. Por su naturaleza
De textos literarios. Comprenden la literatura de ficción
(novela, cuento, poesía y de tradicional oral (mitos,
leyendas, fabulas, ensayo, etc.)
De textos no literarios. Se refiere a los textos
informativos (diarios, revistas) de investigación y estudio
(científicos, filosóficos, históricos, políticos).
Etapas del Proceso de Lectura
La lectura es una tarea que no es simple si se quiere lograr a
través de ella, realmente comprender lo que el texto dice, es un
proceso en el que se deben considerar lo siguiente:
• Lectura previa o diagnostica: Es la lectura que nos permite
conocer rápida y general de lo que se tratara el texto, se
hace a partir de la visión rápida del texto, que puede incluir
títulos, subtítulos, ver imágenes o graficas que acompañan
al texto, índice si hubiese. Con esta tarea podemos saber
que temática se aborda en el texto, que significa el título,
que puedo conocer del tema, para que me es útil lo que voy
a leer, que es lo que busco de la lectura.
• Lectura completa: En esta lectura, se lee completamente el
texto, la finalidad de esta etapa es conocer el contenido
textual, nos detendremos y es necesario en alguna idea que
no se entienda, podemos recurrir a ayudas extras
(diccionario por ejemplo) si fuese necesario, al terminar la
lectura tendremos una idea clara y precisa de lo que trata el
texto, podemos conocer con mayor exactitud de que habla el
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texto y de esa manera en la siguiente etapa será el trabajo
más exacto.
• Lectura comprensiva: En esta etapa se fija la atención en
el texto aplicando estrategias de análisis y síntesis, la
finalidad es apropiarnos del texto, conocer él nos está
transmitiendo. En esta lectura se discrimina las ideas,
diferenciando entre ideas principales e ideas e ideas
secundarias, logrando con ello conocer la esta lectura es la
que se aplica cuando se realiza con fines académicos o
laborales, cuando requerimos de la información para
elaborar textos, responder o que presentar material de
trabajo.
40
del autor. Este nivel exige un proceso de reconocimiento e
identificación del significado explícito en la secuencia de
palabras y sus relaciones gramaticales y sintácticas en
párrafos y capítulos.
La comprensión literal implica entender la información que
el texto presenta explícitamente identificando las ideas
relevantes, particulares que los apoyan y otras que no son
tan importantes, pues no afectan lo que el texto comunica.
41
• Discrimina la información relevante de la
complementaria
• Organiza la información en esquema.
• Infiere el propósito comunicativo del autor.
• Interpreta el doble sentido
• Formula conclusiones.
• Establece relaciones entre dos o más textos.
• Infiere causas y consecuencias que no están explicitas.
• Predice los finales de las narraciones.
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críticos sobre las fuentes, la credibilidad y la competencia
del autor. Según Botache, W. (2011) El nivel crítico
intertextual “Este Nivel es determinado gran parte por la
puesta en red de saberes múltiples procedencias
(Competencia Enciclopédica)”
43
cine a ver una comedia. Preguntas:
44
c. El propósito de la lectura: el propósito de un individuo
al leer influye directamente en su forma de comprender
lo leído y determina aquello a lo que esa persona habrá
de atender (atención selectiva).
También hay que tener en cuenta que la motivación está
estrechamente relacionada con las relaciones afectivas
que los alumnos puedan ir estableciendo con la lengua
escrita. Para que un adolescente se sienta implicado en
la tarea de la lectura o simplemente para que se sienta
motivado hacia ella, necesita tener unos indicios
razonables de que su actuación será eficaz, o cuando
menos, que no va a consistir en un desastre total. No se
puede pedir que tenga ganas de leer aquel para quien la
lectura se ha convertido en un espejo que le devuelve
una imagen poco favorable de sí mismo. Sólo con ayuda
y confianza la lectura dejará de ser para algunos una
práctica abrumadora y podrá convertirse en lo que
siempre debería ser: un reto estimulante.
La importancia de la Comprensión Lectora en la
educación básica.
“Leer es mucho más que poseer un caudal de
estrategias. Leer es sobre todo una actividad voluntaria y
placentera y enseñar a leer debe tener esto en cuenta.
“Solé (1994).
La lectura tiene una gran importancia en el proceso de
desarrollo y maduración de los niños y en el logro de
aprendizajes significativos en los jóvenes y en los
adultos. La relación que existe entre comprensión lectora
y rendimiento escolar es imperativa.
El potencial formativo de la comprensión lectora va más
allá del éxito en los estudios; la lectura proporciona
cultura, desarrolla el sentido estético, actúa sobre la
formación de la personalidad y es fuente de recreación y
45
gozo. La comprensión lectora constituye un vehículo
para el aprendizaje, para el desarrollo de la inteligencia y
la imaginación, para la adquisición de cultura y para la
educación de la voluntad, además mejora las relaciones
humanas, enriqueciendo los contactos personales y da
facilidad para exponer el propio pensamiento
posibilitando la capacidad de pensar.
Si no se aprende a leer correctamente, a través de toda
la vida del individuo habrá rezagos, fallas en la forma de
estudiar, escasa cultura, estudiantes con posibles
fracasos, lectores incompetentes, etc.
46
Estrategias de organización (mapas conceptuales, estructuras
textuales).
Estrategias de autorregulación y control (formulación y contestación de
preguntas).
47
En este sentido, la lectura se ve como una actividad muy compleja, y
para ello el lector debe realizar o tener en cuenta diferentes etapas que
conllevan a comprender el texto.
Producción escrita
Definición de Mitología
La mitología es un complejo universo de construcción colectiva que
traduce los interrogantes que un pueblo se hace a sí mismo, en un
determinado momento de la historia. Y desde este punto de vista, un mito,
reflejando sus aspectos ya sea sociológicos, filosóficos o estéticos, puede
ser abordado desde diferentes enfoques tales como la antropología, el
arte o la religión. Ochoa (2002)
Definición de Leyenda
Es el relato de sucesos en los que se combina elementos maravillosos o
fantásticos con históricos o verdaderos. Alma Flor Ada La Fuente, en su
“Iniciación Literaria”, afirma: “La leyenda es una narración breve que se
caracteriza por relatar un hecho ocurrido en un pasado lejano y en el cual
alienta lo sobrenatural. Lo extraordinario se da sobrenatural, como algo
que no se puede explicarse pero que reconocido como extraordinario”.
Lozano (2003)
49
Comprensión de texto
Comprender un texto requiere penetrar en el significado del texto y, al
mismo tiempo, construir un modelo de la situación tratada en él. Minedu
(2000)
Comprensión lectora
Según Wikipedia La comprensión es el proceso de elaborar el
significado por la vía de aprender las ideas relevantes de un texto y
relacionarlas con las ideas que ya se tienen.
50
Conocimientos previos.
Conjunto de concepciones, representaciones y significados que los
alumnos poseen, en relación con los distintos contenidos de aprendizaje
propuestas para su asimilación y construcción. Minedu (2008)
Estilos de aprendizaje. Rasgos cognitivos, afectivos y fisiológicos que
sirven como indicadores relativamente estables acerca de cómo los
aprendices perciben, interaccionan y responden a un ambiente de
aprendizaje. Minedu (2008)
Eficacia. Logro de los propósitos o metas de una evaluación o de un
programa, así como de los procedimientos utilizados para desempeñar
determinadas funciones. Minedu (2008)
Eficiencia. Capacidad para lograr los objetivos propuestos con el menor
esfuerzo y costo posibles, al utilizar adecuadamente los recursos
disponibles. Minedu (2008)
Habilidad. Características de una persona que indican su poder físico o
mental para desarrollar ciertas tareas dentro de un determinado campo de
desempeño. Minedu (2008)
Logro. Relación entre los resultados obtenidos en una evaluación y los
objetivos planteados en la misma, dando cuenta del desempeño del
objeto de evaluación y la efectividad del proceso. Minedu (2008)
Unidades de competencia. Describen los requerimientos de calificación
que debe demostrar una persona en el cumplimiento de determinadas
funciones correspondientes a una ocupación o profesión, según los
estándares de calidad esperados y definidos por el sector productivo.
Minedu (2008)
Técnica. Modalidad de recurso didáctico de carácter metodológico que,
próximo a la actividad, ordena la actuación de enseñanza y aprendizaje.
Concreta los principios de intervención educativa y las estrategias
expositivas y de indagación. Entre ellas, podemos distinguir técnicas para
la determinación de ideas previas (cuestionarios, mapas cognitivos,
representaciones plásticas, entre otras) y técnicas para la adquisición de
nuevos contenidos (exposición oral, debate y coloquio, análisis de textos,
mapas conceptuales). Minedu (2008)
51
CAPÍTULO III
MARCO METODOLÓGICO
52
3.1. Metodología
3.1.1. Tipo de estudio
Aplicativo o Tecnológica porque trata de responder o dar cuenta de los
porqués del objeto que se e investiga, centrándose por qué ocurre un
fenómeno y en qué condiciones se da este (Univ. César Vallejo – 2007)
3.1.2. Diseño de estudio
Tipo: cuasi experimental
De acuerdo a Hernández (2003) los diseños cuasi experimentales manipulan
deliberadamente al menos una variable independiente para observar su
efecto y relación con una o más variables dependientes, solo que difieren de
los experimentos en el grado de confiabilidad que se pueda tener sobre la
equivalencia inicial, en los grupos intactos.
La investigación corresponderá básicamente a un diseño cuasiexperimental,
preprueba y postprueba, grupo experimental y grupo de control.
3.2. Hipótesis
H1: La aplicación de mitos y leyendas mejora la comprensión lectora en
los Estudiantes del Primer Grado de los Estudiantes de la I.E. “Pedro
A. Labarthe Duran” de Chiclayo 2014.
Mitos:
Una “narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y
protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con
frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de
la humanidad.” Y agrega que es una “Historia ficticia o personaje
53
literario o artístico que condensa alguna realidad humana de
significación universal”. Lozano (2003)
Leyendas:
La leyenda es una narración breve que se caracteriza por relatar un
hecho ocurrido en un pasado lejano y en el cual alienta lo sobrenatural.
Lo extraordinario se da sobrenatural, como algo que no se puede
explicarse pero que reconocido como extraordinario. La fuente, Citado
por Lozano (2013)
3.3.2. Definición operacional
Mitos y Leyendas
Es un programa pedagógico y didáctico que contiene sesiones de
aprendizaje en base al enfoque interactivo de la comprensión lectora
en textos narrativos para lograr motivación y placer por la lectura de
los estudiantes
Comprensión Lectora
Es un proceso cognitivo que tiene lugar a recibe, interpretar y valorar la
información del texto que se lee.
54
Tabla Nº 01
55
- Proceden de hogares cuya condición económica es media
-Están ubicados en las aulas por orden alfabético de sus apellidos.
-Mayoritariamente provienen de área urbana marginal del departamento
de Lambayeque.
-Sus edades fluctúan entre los 11 y 12 años
TABLA N° 02
ESTUDIANTES MATRICULADOS EN PRIMER GRADO DE
SECUNDARIA DE LA I.E. “PEDRO ABEL LABARTHE DURAND
DISTRITO CHICLAYO – 2014
Sección fi %
A 25 7,44
B 30 8,92
C 27 8,31
D 27 8,31
E 26 8,00
F 27 8,31
G 28 8,61
H 27 8,31
I 28 8,61
J 27 8,31
K 28 8,61
L 27 8,31
Total 325 100
- Fuente: Nómina de matrícula.
- Fecha: Abril del 2014
3.4.2. Muestra:
Esta muestra es no probabilística porque la conformación de los grupos
estuvo previamente determinada al experimento a realizar, es decir, no
se influyó en la conformación de los grupos.
56
Según Hernández, R y Otros (2006), la elección de los elementos que
conforman la muestra no depende de la probabilidad, sino de causas
relacionadas con las características del investigador o del que hace la
muestra.
Tabla Nº 03
DISTRIBUCIÓN MUESTRAL DE LOS ESTUDIANTES DEL PRIMER GRADO
DE SECUNDARIA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA “PEDRO A.
LABARTHE DURAND” DE CHICLAYO -2014
SECCIÓN GRUPO Fi %
A EXPERIMENTAL 25 7,44
B CONTROL 30 8,92
TOTAL 55 16,36
Fuente: Nómina de Matrícula
Fecha: Abril del 2014
57
Consiste en la presentación de una estrategia metodológica en el
desarrollo de la aplicación de textos literarios (Narrativos) : Mitos
para mejorar la comprensión lectora en el Área de Comunicación
de los Estudiantes del Primer Grado de la I.E “Pedro A. Labarthe
Durand” de Chiclayo 2014
3.6. Técnicas y procedimientos de recolección de datos
Las técnicas de trabajo que permitieran recopilar información en la
presente investigación serán las siguientes:
3.6.1. Técnicas
Las técnicas de trabajo que permitieran recopilar información en la
presente investigación serán las siguientes:
a) De gabinete: Entre los instrumentos están: las fichas textuales,
fichas bibliográficas y fichas de resumen.
Forman parte de un conjunto de fichas en la cual nos permitirá
apoyara y dar el sustento teórico – científico al presente
trabajo.
b) De campo: son los instrumentos que se utilizaran IN SITU con
la finalidad de obtener toda la información primaria a nuestro
trabajo de investigación, para lo cual utilizaremos los
instrumentos que mencionamos en el rubro correspondiente.
3.6.2. Instrumentos
Estrategias didácticas: se realizará durante un bimestre
académico aplicando actividades de aprendizaje considerando
los mitos y leyendas del Perú.
Pre Test; evaluación de entrada a la muestra de estudio
Post test: es la evaluación que se aplicará a los estudiantes,
después de haber realizado el programa..
Diseño de Post prueba con grupo de control:
Selección de dos grupos similares. Por ejemplo alumnos del
mismo grado en dos aulas de un colegio.
58
Tabla N° 04
Notas Cualitativas y Cuantitativas del Ministerio de Educación
Niveles Puntaje
Deficiente 00-10
Regular 11-13
Bueno 14-17
Su fórmula es:
X = Media aritmética
= Sumatoria
Xi = Valores individuales de variable
n = Muestra
Dónde:
Sx = Desviación estándar
= Sumatoria
fi = Frecuencia de las puntuaciones Xi
Xi = Valor individual de la variable
X = Media aritmética
n = Muestra
60
en estudio que se analizara. La fórmula que permitirá realizar
esta medida es la siguiente:
S
C.V. = X 100 %
X
Donde:
Donde:
X1, X2 = Media aritmética de cada grupo.
S12 , S22 = Varianza de cada grupo
n1, n2 = Número de estudiantes de cada grupo
TABLA DE LA DISTRIBUCIÓN t Student
Zona de aceptación de
equivalencias (te t crítico)
61
Zona crítica o Zona de rechazo de equivalencias (te t
crítico)
CAPÍTULO IV
RESULTADOS
62
4.1. ANÁLISIS Y DESCRIPCIÓN DE LOS RESULTADOS
63
CUADRO N° 01
80% 73.33%
70%
60% 54%
50% 44%
40%
26.67%
30%
20%
10% 0% 0% 0% 0%
0%
MB B R D
GRAFICO N° 0I
FUENTE: Cuadro Nº 01
En la tabla y el gráfico se observa que el 100% (25) de los estudiantes del grupo
experimental y el 100% (30) los del grupo control, muestran bajos niveles de
64
comprensión lectora, señalando que el grupo experimental la realidad es màs
preocupante porque en categoría deficiente se encuentra el 44% de los
estudiantes mientras en el grupo control en esta categoría esta el 26,67%, como
se puede apreciar am b o s grupos se ubicaron en la categoría de regular a
deficiente en el logro de capacidades de Comprensión Lectora. Ninguno de los
estudiantes ocupó las categorías r e g u l a r , bueno y muy bueno.
CUADRO Nª 02
G RUP O G RUP O
E S T ADI G R AFO S
E X P E RI ME NT AL CO NTRO L
X 9,9 10
65
Resultados obtenidos durante la medición del Post Test.
Con la medición del post test se obtuvo información sobre el logro de
capacidades que muestran los estudiantes y que se detallan en las tablas
siguientes:
CUADRO Nº 03
83% R_Regular
67
Fecha: Noviembre del 2014.
Del grafico podemos observar que un 83,33 (25) de los estudiantes
del grupo control, se encontraron en la categoría regular en el logro
de capacidades en comprensión lectora. Por otra parte un 16,67 (5)
se ubicaron en categoría deficiente. Se deduce que los estudiantes
no comprenden lo que leen por falta de motivación y estrategias
novedosas.
De este resultado se deduce, que la mayoría de los estudiantes de
la muestra de estudio, se encontraron en las categorías de
deficiente a regular. Atribuible a la escasa motivación durante el
desarrollo de las actividades del aprendizaje, al desinterés del
estudiante por falta de estímulo, a la carencia de estrategias que
permitieran desarrollar las capacidades en esta área.
CUADRO N° 5
CATEGORÍAS DEL NIVEL DE LOGRO DE CAPACIDADES EN
COMPRENSION LECTORA POR LOS ESTUDIANTES DEL GRUPO
EXPERIMENTAL DURANTE EL POST TEST
GRAFICO N° 3
68
Analisis Descriptivo de las post
prueba en el Grupo Experimental
28% Mb=Muy bueno
B_Bueno
72% R_Regular
CUADRO Nº 6
CUADRO COMPARATIVO DEL NIVEL DE LOGRO EN
COMPRENSIÓN LECTORA, DE LOS ESTUDIANTES DE LA
MUESTRA DE ESTUDIO DURANTE EL POST TEST
Logro de
Deficiente
Regular
Bueno
Bueno
Muy
Capacidades
Fi 0 – 10 11-13 14 - 17 18 – 20
Grupo control 5 25 5 0
Grupo 0 7 18 0
Experimental
69
GRAFICO N° 4
GRAFICO COMPARATIVO DEL LOGRO OBTENIDO DURANTE EL
POST TEST
25
20
Axis Title
15
10
0
Deficient Regular Bueno Muy
e Bueno
Grupo Control 5 25
Grupo Experimental 7 18
CUADRO Nº 7
ESTADÍSTICOS DEL NIVEL DE LOGRO EN COMPRENSIÓN LECTORA
EN LOS ESTUDIANTES DEL PRIMER GRADO DE SECUNDARIA DE LA
I.E. “PEDRO LABARTHE DURAND”, EN EL POST TEST
𝑋̅ 14.32 11,7667
S 1.2560 1,2297
C.V 8.77% 10,451%
Fuente: Post Test
Fecha: Noviembre del 2014
70
exista un mayor dominio de aplicación de las etapas del proceso de
la lectura según Solé, los estudiantes transitaran a niveles
superiores de Comprensión lectora.. Por otra parte los estudiantes
de grupo control obtuvieron una media aritmética de 11,7667
puntos que los ubica en la categoría regular en el logro de
capacidades de mencionada área.
71
grupo de control podemos notar que un 16,67% está en la
categoría de deficiente , además del 83,33% en categoría regular;
resultados que ratificados por las medias aritméticas de 14,32 y
11,76 puntos, que respectivamente obtuvieron ambos grupos con
la aplicación del estímulo.
Una vez elaborado y posteriormente aplicado el Programa de Mitos
y Leyendas, se comprobó que la propuesta contribuyó a mejorar el
logro de los Niveles de Comprensión lectora: Literal e Inferencia en
el área de Comunicación en los estudiantes del grupo
experimental; quienes ejecutaron un conjunto de procesos
cognitivos u operaciones mentales, así como actividades de
desarrollo comprensivo en el área asignadas, como lo es, de las
capacidades o aprendizajes esperados; Asimismo permitió que los
estudiantes asuman un rol protagónico en la construcción de sus
aprendizajes. El fin supremo en todo aprendizaje significativo es
eso, formar nuevas personas razonadoras, criticas, creativas, con
criterios de valoración propias al cambio .Solé (1996)
Posterior a la aplicación del programa de mitos y leyendas, los
resultados de la evaluación del post test se verifico la eficiencia del
estímulo al constatar que los estudiantes del grupo experimental el
72% y el 28%, alcanzaron respectivamente las categorías bueno y
regular en el logro de capacidades de la mencionada área, el
propósito del estudiante al leer influye directamente en su forma de
comprender lo leído y determina aquello a lo que el estudiante
habrá de entender. Por el contrario los estudiantes del grupo
control (que no recibieron el estímulo), el 83.33 % y el 16.167 % se
ubicaron en la categoría de regular y deficiente. Se infiere si no se
aprende a leer correctamente, a través de toda la vida del
estudiante habrá rezagos, fallas en la forma de estudiar, escasa
cultura, estudiantes con posibles fracasos, lectores incompetentes.
Solé (1996).
72
CUADRO Nº 08
RESULTADOS DE LOS ESTADÍGRAFOS EN COMPRENSIÓN LECTORA
DE LOS ESTUDIANTES DEL PRIMER GRADO DE SECUNDARIA DE LA
I.E. “PEDRO A. LABARTHE DURAND” POST TEST.
Estadígrafos
Test Grupos de estudio 𝑋̅ S C.V
POST GRUPO EXPERIMENTAL 14,32 1.2560 8,77
TEST GRUPO CONTROL 11,76 1,2297 10,85
Fuente: Cuadro Nº 04
Fecha: Noviembre del 2014.
73
Tenemos como referencia dos grupos en compresión lectora; entre
estos dos grupos existen diferencias entre los promedios de logro
de capacidades al emplear el Programa de Mitos y Leyendas y el
método tradicional como método de enseñanza-aprendizaje.
Aquí detallamos las diferencias:
El grupo experimental, formado por estudiantes del primer grado en
comprensión lectora 2014 en el cual se le aplico el Programa de
mitos y Leyendas donde se realiza menos labor expositiva, mayor
actividad de estrategias de aprendizaje que consta de tareas de
habilidades cognitivas referente a la comprensión lectora, más
labor de acompañamiento y facilitación del aprendizaje por parte
del estudiante de todo el contenido temático de dicho programa.
El grupo control, formado por estudiantes de la especialidad del
primer grado en comprensión lectora 2014. Quienes han
experimentado un enfoque tradicional, cuya metodología de
enseñanza empleada es obsoleta, centrada la de transmitir la
mayor cantidad de contenidos, se ha relegado la participación
activa del estudiante, en desmedro de un aprendizaje significativo.
Para la comprobación de hipótesis se empleó la prueba de
distribución “t” de Student, esta prueba parte del supuesto que no
existe diferencia significativa entre los grupos en relación a una
variable, para ello se planteó la siguiente hipótesis:
74
Determinación del tipo de prueba, se realizó una prueba
unilateral de cola derecha. De acuerdo con Hg.
Nivel de significancia: α = 0,05
Distribución de muestreo.
(𝑥1 − 𝑥2 ) − 𝜇0
𝑡𝑐 =
𝑠2 𝑠2
√ 1+ 2
𝑛1 𝑛2
(14.32 − 11.76) − 0
𝑡𝑐 =
2 2
√(1.2560) + (1.2297)
25 30
Tc = 8.89
75
El esquema es :
1.67 8.89
La interpretación:
El valor calculado de tc= 8.89, pertenece a la región de rechazo
bajo la hipótesis nula, por lo tanto se acepta la hipótesis
alternativa y se rechaza la hipótesis nula, llegando a la
conclusión, que la aplicación del Programa de Mitos y Leyendas
si logra desarrollar capacidades en los estudiantes del primer
grado en compresión lectora, con respecto a los estudiantes del
grupo control que tuvo un enfoque enseñanza-aprendizaje
tradicional.
76
CAPÍTULO V
CONCLUSIONES Y SUGERENCIAS
77
5.1. CONCLUSIONES.
Al inicio del presente estudio, los estudiantes del primer grado de
secundaria de la I.E. “Pedro A. Labarthe Durand”, que conformaron el
grupo experimental y el grupo control; durante la medición del pre
test, los dos grupos experimental y control de los mencionados se
encontraron en la categoría deficiente y regular en el logro de las
capacidades en Comprensión lectora con medias aritméticas de 9.9 y
10 puntos respectivamente, que evidencia el bajo nivel de logro de las
capacidades en Comprensión Lectora
Se diseñaron y aplicaron estrategias didácticas de aprendizaje basados en
mitos y leyendas que mejoraron la comprensión lectora destacando en los
niveles de literal, inferencial y criterial en el grupo experimental en los
estudiantes del Primer Grado de Educación secundaria de la institución
educativa “ Pedro A. Labarthe Durand” – Provincia de Chiclayo, 2014
Luego de la aplicación de las estrategias didácticas de aprendizaje en
comprensión lectora al grupo experimental , los estudiantes obtuvieron una
nota máxima de 16 en el Post test, mientras que en la evaluación del Post
test en el grupo de control obtuvieron la nota más alta fue de 13, se infiere
que el grupo experimental tuvieron como metodología de aprendizaje la
aplicación de estrategias didácticas de mitos y leyendas, donde la labor del
docente es menos expositiva, mejorando significativamente el desarrollo de
las capacidades de compresión lectora, asimilando lo aprendido y
despertando en ellos el disfrute por la lectura, propiciando una mejor
acomodación del proceso de enseñanza aprendizaje en el área de
comunicación.
Se validó la hipótesis que establecía que La aplicación del Programa de
Mitos y Leyendas para mejorar la Comprensión lectora, mejora el desarrollo
de Capacidades en área de Comunicación, en los estudiantes del primer
grado de educación secundaria de la I.E. “PEDRO A. LABARTHE
DURAND”, Provincia de Chiclayo 2014.
78
5.2 SUGERENCIAS.
Los docentes deben asumir el reto de incorporar un programa de
estrategias de aprendizaje en el currículo, porque permite a los estudiantes
incrementar la capacidad de comprensión lectora en el área de
comunicación, tal como se ha comprobado.
Las estrategias didácticas de aprendizaje mitos y leyendas despertó el
interés y la motivación de los estudiantes en el área de Comunicación, y
contribuyó en la mejora significativa en el nivel de logro en la capacidad de
comprensión lectora en el área de comunicación. Por lo que se recomienda
realizar mayores trabajos al respecto.
Se recomienda insistir en el desarrollo de los niveles Literal, inferencial y
crítico. Para lo cual se requiere mayor continuidad y tiempo, dado a que el
primero demanda mayor esfuerzo para la elaboración de destrezas
mentales que sirvan para relacionar, categorizar, abstraer y generalizar y
porque consolidaría su aprendizaje
Se propone al docente que lo que enseñe motive a estudiantes a
apropiarse del conocimiento, a conocer más y mejor que lo perfeccione
como ser humano, hacerlo un creador, logrando la independencia de su
pensamiento como base para su éxito en la vida.
79
VI. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
80
o Montes, M. (1999). El Mejoramiento de la Comprensión Lectura. Tesis.
España.
81
o Rodas, A. (2010). Técnicas de Instrumentos de Recolección: Medios para
Fundamentar Investigaciones. Perú. Fondo Editorial Fachse.
82
o Ministerio de Educación. (2008). Diseño Curricular Regular de Educación
Básica Regular. Perú. Ministerio de Educación. 161-166, 186-191 pp.
LINkOGRAFIA
83
4. Condori L. (2006) Aplicación de estrategias metacognitivas para mejorar
la comprensión lectora en alumnos de educación primaria.
[En línea] Disponible en:
ttp://www.monografias.com/trabajos39/estrategias- comprensión-
lectora/estrategias-comprension-lectora.shtml [consulta: 03 de agosto de
2014]
5. http://construccionyevaluacion.blogspot.com/2011/10/10-evaluacion-del-
plan-de-sesion-de.html. (Consultado: 15 de Dic. 2014)
84
ANEXOS
85
ANEXOS 01
I. DATOS GENERALES:
Asimismo, todas las actividades que forman parte del programa, se llevaron a
cabo, dentro del marco del Proyecto Educativo Institucional, respetando las
líneas directrices que se han seguido para efectos de la programación
curricular, es decir, las diferentes programadas se insertaran como parte de la
programación bimestral.
III. JUSTIFICACION:
A nivel institucional, respondió a los objetivos estratégicos del PEI, los mismos
que buscan lograr que el índice de deserción escolar en la institución se
reduzca significativamente. En esta perspectiva, el proyecto responde a la
necesidad de una educación que desarrolle, desde la institución educativa la
identidad con la educación como base para el logro del desarrollo personal y
social.
87
5 Comprensión lectora X
Desarrollar habilidades de X
comprensión lectora en los tres
6
niveles literal, inferencial y criterial de
los textos de Mitos y Leyendas
7 Identifico el punto de vista del Autor X
El mensaje de un texto de un mito o X
8 leyenda
Materiales:
Técnicas:
• Aplicación de post prueba.
• Elaboración de material didáctico.
• Desarrollo de actividades de aprendizaje.
• Trabajo cooperativo.
• Formación de grupos de trabajo.
• Autoevaluación y evaluación de grupo.
• Organizadores de información.
Instrumentos:
• Fichas de registro de información.
• Listas de cotejo.
• Registro de evaluación.
88
PRE-TEST Y POST-TEST
ORIGEN DE LA YUCA
(Texto)
En un principio no había yuca y la gente se alimentaba de frutos y semillas que
encontraban en la selva.
Un buen día una hermosa puinave buscaba sus alimentos cuando de repente se
encontró con un hombre llamado Tudón que hacía rato la observaba;- ven, que
tengo algo mejor que lo que llevas para alimentarte- le dijo-; sígueme y no
cuentes lo que veas- y la linda muchacha lo siguió por muchas partes, comiendo
frutas que no conocía hasta llegar a un campo sembrado de yuca y le enseño a
arrancarla.
Por estos tiempos no había que cargar la yuca ni hacer comida ya que ella
caminaba y se hacía sola: se arrimaba el catumare-canasto- a la mata de yuca, se
arrancaba y ésta por su propia cuenta llenaba el canasto y caminaba hasta la
aldea donde se pelaba y se echaba en una olla y en forma mágica se hacía allí el
mañoco, el cazabe, la chicha y el almidón.
Todo esto sucedió por muchos años hasta cuando una loca salió corriendo y
tumbó el catumare, regando la yuca; Tudón se disgustó por el acto y desde
entonces tuvieron que cargar los canastos y llevarlos en sus hombros o a sus
espaldas; algo muy parecido sucedió después cuando una india perezosísima, de
nombre Jamaira, arrancó yuca, la trajo a la casa y se tiró sobre la hamaca donde
se durmió; Tudón, que no era amigo de la pereza, terminó con la prerrogativa y
desde entonces las mujeres no sólo tuvieron que cargar la yuca, sino pelarla
rallarla y cocerla para obtener los alimentos.
89
ENCIERRA EN UN CIRCULO LA RESPUESTA QUE CREAS CONVENIENTE.
5. Según las acciones que realizaba la niña Puinave se puede decir que era:
a. Hambrienta
b. Inquieta
c. Amistosa
d. Trabajadora
7. Del texto anterior se puede deducir que Tudón actuó en beneficio de:
a. La hermosa Puinave
b. Toda la tribu
c. Todos los seres humanos
d. Su familia
90
8. Según el texto se deduce que Tudon se caracteriza:
a. Por ser Perezoso
b. Ayudar al prójimo
c. Por ser mentiroso
d. Por ser Borracho
De Intencionalidad:
10. Si encontraras a Jamaira que le recomendarías:
a. Que la Pereza es muy importante en nuestras vidas
b. Que se aleje de la pereza y se ponga a trabajar
c. Que la Pereza es amiga de todos
d. Que siga durmiendo
¡Muchas gracias!
91
ANEXO Nº 03
92
ANEXO N° 04
93
ANEXO Nº 05
94
ANEXO N° 06
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 01
I
DATOS INFORMATIVOS
INSTITUCIÓN EDUCATIVA “PEDRO A. LABARTHE DURAND” GRADO PRIMERO SECCIÓN “A”
ÁREA COMUNICACIÓN BIMESTRE III DURACIÓN 90 MIN.
DOCENTE CHARLES CID SALAS RUEDA UNIDAD IV FECHA 25-08-14
II
PROPÓSITOS DEL APRENDIZAJE
Consolidación o
Presentan las conclusiones con la guía del docente.
sistematización
Transferencia a situaciones
Realizan el análisis de la estructura
nuevas
CIERRE
Tarjetas
10’
Metacognición Realizan la metacognición: ¿Qué aprendí?, ¿Para qué metaplan
aprendí?¿Cómo aprendí? ¿Qué dificultades tuve?
95
IV
EVALUACIÓN
CAPACIDAD INDICADOR DE EVALUACIÓN INSTRUMENTO
V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
MÉTODOS Y TÉCNICAS:
Aprendizaje basado en problemas, Trabajos Cooperativos, Técnica del Tándem, Técnicas grupales, Debate, etc.
MEDIOS Y MATERIALES:
Textos del área, CDs, fichas de recojo de información, USB, papel bond, cartulina, papelote, plumones,
diccionario, copias, Tics , etc.
CRITERIOS: Expresión y comprensión oral – Comprensión de textos – Actitudes frente al área y comportamiento.
Serán aplicados en forma permanente e integral
Por cada criterio se formularán indicadores de evaluación a partir de las Capacidades del área y grado.
La evaluación se planificará a partir de una Matriz diseñada en cada Proyecto de Aprendizaje y por cada
Criterio de Evaluación establecido.
VII. BIBLIOGRAFÍA
_________________________ _________________________
96
Tema: texto narrativo
MITOS. la Real Academia de la Lengua, señala que el mito es una “narración maravillosa
situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o
heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la
humanidad.” Y agrega que es una “Historia ficticia o personaje literario o artístico que
condensa alguna realidad humana de significación universal”.
LEYENDA. La leyenda es una narración breve que se caracteriza por relatar un hecho
ocurrido en un pasado lejano y en el cual alienta lo sobrenatural. Lo extraordinario se da
sobrenatural, como algo que no se puede explicarse pero que reconocido como
extraordinario
97
TEXTO N° 01
MITO DE LA KUDA
El mito de la kuda es un espíritu maligno que se presenta en las noches de luna nueva a
los hombres que vagan sin compañía; este espíritu se transforma en una mujer bellísima
de cabellos dorados. Dicen que los más incautos han perdido la razón, pero los más
listos han descubierto su único defecto tiene una pata de mula que la hace cojear. Los
jóvenes alertados tratan de ahuyentarla con objetos de aceros, sino huyen despavoridos
hasta llegar a su casa.
Fte: http://www.cnsrosario.edu.pe/librovirtual/index.php?section=2&page=-1
98
MITO DE LA KUDA
Nombres y Apellidos:……………………………………………………….
INSTRUCCIONES: Encierra la letra, la respuesta que creas correcta:
LITERALES (explícitas)
1.- ¿la Kuda es? 2.- ¿Una Característica de 3.- ¿La Kuda aparece?
la Kuda?
a) Una Mujer a) En el Dia
a) En una taberna.
b) Un Hombre b) En la Tarde.
b) En un establo
c) Una niña c) de Noche
c) En un albergue
d) Un niño d) de Día y medio
d)De Cabellos
INFERENCIALES Y DE INTERPRETACIÓN
Dorados
4.- ¿ La Kuda no hace 5.- ¿ La Kuda Hace con las 6.- ¿ La Gente Cuando ve a la Kuda
cosas? personas? siente?
99
INSTRUMENTO DE EVALUACION SESION DE APRENDIZAJE
N º01
100
ANEXO Nº 07
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 02
DATOS INFORMATIVOS
INSTITUCIÓN EDUCATIVA “PEDRO A. LABARTHE DURAND” GRADO PRIEMRO SECCIÓN “A”
ÁREA COMUNICACIÓN BIMESTRE III DURACIÓN 90 MIN.
DOCENTE CHARLES CID SALAS RUEDA UNIDAD IV FECHA 01-09-14
II
PROPÓSITOS DEL APRENDIZAJE
CAPACIDAD (Aprendizaje esperado) Deduce el contenido del texto antes y durante la lectura
Educación parar la convivencia, la Paz y la
TEMA TRANSVERSAL PRIORIZADO VALOR PRIORIZADO Responsabilidad
Ciudadanía
III
SECUENCIA DIDÁCTICA
10’
Se interroga: impresas
1.- ¿Saben que es la Misha de siete colores? ¿Dónde crece?
2.- ¿Quiénes utilizan la Misha de siete colores
Conflicto cognitivo
3.- ¿Conoces alguna laguna en Lambayeque? ¿Dónde se
encuentra?
Consolidación o
Presentan las conclusiones con la guía del docente.
sistematización
Transferencia a situaciones
Realizan el análisis del mito Desarrollan
nuevas
CIERRE
Hojas de
10’
Metacognición Realizan la Metacognición: ¿Qué aprendí?, ¿Para qué aplicación
aprendí?¿Cómo aprendí? ¿Qué dificultades tuve?
IV
101
EVALUACIÓN
CAPACIDAD INDICADOR DE EVALUACIÓN INSTRUMENTO
Selecciona Identifica los elementos
Deduce el contenido
de un texto narrativo
del texto antes y durante Test
la lectura
V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
MÉTODOS Y TÉCNICAS:
Aprendizaje basado en problemas, Trabajos Cooperativos, Técnica del Tándem, Técnicas grupales, Debate, etc.
MEDIOS Y MATERIALES:
Textos del área, CDs, fichas de recojo de información, USB, papel bond, cartulina, papelote, plumones, diccionario,
copias, Tics , etc.
CRITERIOS: Expresión y comprensión oral – Comprensión de textos – Actitudes frente al área y comportamiento.
Serán aplicados en forma permanente e integral
Por cada criterio se formularán indicadores de evaluación a partir de las Capacidades del área y grado.
La evaluación se planificará a partir de una Matriz diseñada en cada Proyecto de Aprendizaje y por cada Criterio
de Evaluación establecido.
VII. BIBLIOGRAFÍA
_________________________ _________________________
102
Tema: Elementos del Texto Narrativo Mitos y Leyendas
El tono corresponde a la actitud del autor ante lo que está presentando. Éste puede ser
humorístico, alegre, irónico, sarcástico, etc.
103
TEXTO N° 02
Nombres y Apellidos:……………………………………………………….
INSTRUCCIONES: Encierra la letra, la respuesta que creas correcta:
LITERALES (explícitas)
1.- ¿ El texto se desarrolló en la 2.- ¿La hacienda se 3.- ¿En el cerro se encuentra
hacienda? encuentra entre………….? una ¿
d) Colambre d) Lambayeque
INFERENCIALES Y DEy INTERPRETACIÓN
d)Laguna sin gracia
Cajamarca
4.- ¿ E el sol estaba 5.- ¿ La Luna si no se bañaba en la 6.- ¿ La Luna es de género (Sexo)?
casado con un astro laguna que hubiera pasado?
a) Presumida.
cuál?
a) Nada
a) Saturno b) Machona
b) No se hubiese conocido la Misha
b) Marte de 7 colores c) Masculino
9.- ¿ Con que personaje te sientes más 9.- ¿Po que el sol a encantado a la laguna? ¿Qué
identificado?¿Porque? opinas de su decisión?
…………………………………………………. ………………………………………………………
…………………………………………………. ………………………………………………………
…………………………………………………. ………………………………………………………
…………………………………………………. ……………………………………………………….
…………………………………………………. ………………………………………………………
105
INSTRUMENTO DE EVALUACION SESION DE APRENDIZAJE
N º02
106
ANEXO Nº 08
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 03
I
DATOS INFORMATIVOS
INSTITUCIÓN EDUCATIVA “PEDRO A. LABARTHE DURAND” GRADO PRIMERO SECCIÓN “A”
ÁREA COMUNICACIÓN BIMESTRE III DURACIÓN 90 MIN.
DOCENTE CHARLES CID SALAS RUEDA UNIDAD IV FECHA 08-09-14
II
PROPÓSITOS DEL APRENDIZAJE
Identifica, define, Comprende e interpreta la identificación de cada
CAPACIDAD (Aprendizaje esperado)
personaje
10’
previos ¿En sus pueblos existen mitos o leyendas?¿Mencione alguno? impresas
Se interroga:
¿Tendrá personajes este mito son reales?
Conflicto cognitivo ¿Se podrá cambiar un personaje?
Tarjetas
10’
Metacognición Realizan la metacognición: ¿Qué aprendí?, ¿Para qué metaplan
aprendí?¿Cómo aprendí? ¿Qué dificultades tuve?
107
IV
EVALUACIÓN
CAPACIDAD INDICADOR DE EVALUACIÓN INSTRUMENTO
Identifica personajes de Selecciona identifiquen y caractericen los
diversos tipos de textos. personajes deL Mito Test
Identifica los personajes, el lugar y época
V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
MÉTODOS Y TÉCNICAS:
Aprendizaje basado en problemas, Trabajos Cooperativos, Técnica del Tándem, Técnicas grupales, Debate, etc.
MEDIOS Y MATERIALES:
Textos del área, CDs, fichas de recojo de información, USB, papel bond, cartulina, papelote, plumones, diccionario,
copias, Tics , etc.
CRITERIOS: Expresión y comprensión oral – Comprensión de textos – Actitudes frente al área y comportamiento.
Serán aplicados en forma permanente e integral
Por cada criterio se formularán indicadores de evaluación a partir de las Capacidades del área y grado.
La evaluación se planificará a partir de una Matriz diseñada en cada Proyecto de Aprendizaje y por cada
Criterio de Evaluación establecido.
VII. BIBLIOGRAFÍA
_________________________ _________________________
108
Tema: Identificación de personajes
Lugar: Espacio ocupado o que puede ser ocupado por un cuerpo cualquiera.
Época: Período de tiempo que se distingue por los hechos históricos en él
acaecidos y por sus formas de vida.
TEXTO N° 03
La capullana de Lambayeque llamada Susi Cunti tenía dos hijas cuando a su territorio llego
Pizarro. Su hija mayor se llamaba Anya y la menor Cusi.
Susi invito a los españoles a un banquete en su palacio, siendo el primer festejo entre
españoles y peruanos.
Para hacer más entretenido el banquete la capullana dispuso a sus mejores bailarinas para que
entretuvieran a sus invitados , y a sus mejores hombres para que los atendieran e hicieran
sentir cómodos a su llegada.
La capullana recordó entonces una vieja leyenda de la virgen del Cavallaca que había sido
fecundada por el dios Coniraya(dios del mar) , siendo muy joven aun , y entonces pensó que
como los españoles venían del mar deberían guardar una estrecha relación con ese dios y
como su hija menor aún era una niña , sería bueno entregárseles a uno de ellos , Halcón ,
asegurando así un buen futuro para su pueblo a manos de los nuevos dioses.
Sin embargo Halcón se había enamorado de la hija mayor, Anya , a quien más tarde feciundo ,
109
pero al no ser la menor de las hijas como en la leyenda los brujos sabios no lo consideraron un
dios si no al contrario ,un mentiroso por lo cual no merecía respeto ni temor.
Cuando nació el niño, los sabios estaban seguros que caería una maldición por no haber sido
fieles a sus dioses, así que se decidió que madre e hijo deberían morir enterrada .
Fte: http://www.cnsrosario.edu.pe/librovirtual/index.php?section=2&page=-1
Nombres y Apellidos:……………………………………………………….
INSTRUCCIONES: Encierra la letra, la respuesta que creas correcta:
LITERALES (explícitas)
1.- ¿La Capullana se llama? 2.- ¿La hija mayor de la 3.- ¿La hija menor de la
Capullana se llama? menor Capullana se
a) Susi cuti
llama?
a) Cusi
b) Susi a) Mayte
b) Mayte
c) Cuti b) Cusi
c) Anya
d) Anya c) Mara.
d) Susi
d) Susi
INFERENCIALES Y DE INTERPRETACIÓN
4.- ¿ Si no hubieran 5.- ¿ Cuál de las hermanas no 6.- ¿La Capullana es de-------?
llegado los españoles invito a los españoles?
a) Lima
nuestros nombres serian?
a) Cutin
a)Nativos de nuestro pueblo b)
b) Mayra Lambayequ
b) Fueran españoles e
c) Cusi
c) Serian del mar c) Piura
d)Anya
d) No tendríamos d) Tumbes
VALORATIVAS (o de valoración crítica)
nombres
9.- ¿ Que piensas de Halcón ? 10..- ¿Qué piensas que los brujos maten al niño
¿Era un Dios? naci hijo de Halcón y Anya? ¿Qué harías?
N º03
111
ANEXO Nº 09
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 04
Tema: PARTES DE UN MITO O LEYENDA
I
DATOS INFORMATIVOS
INSTITUCIÓN EDUCATIVA “PEDRO A. LABARTHE DURAND” GRADO PRIEMRO SECCIÓN “A”
ÁREA COMUNICACIÓN BIMESTRE III DURACIÓN 90 MIN.
DOCENTE CHARLES CID SALAS RUEDA UNIDAD IV FECHA 15-09-14
II
PROPÓSITOS DEL APRENDIZAJE
CAPACIDAD (Aprendizaje esperado) Reconocen las partes del Texto narrativo-Mitos y Leyendas
Activación y construcción de
conocimientos, antes, durante y después
de la lectura.
1. Pre lectura. Construir el significado de
Construcción del Hojas impresas
DESARROLLO
Tarjetas
10’
Metacognición Realizan la metacognición: ¿Qué aprendí?, ¿Para qué metaplan
aprendí?¿Cómo aprendí? ¿Qué dificultades tuve?
112
EVALUACIÓN
CAPACIDAD INDICADOR DE EVALUACIÓN INSTRUMENTO
Planifica actividades de Selecciona de manera autónoma lea
comprensión lectora de comprensivamente el siguiente texto, deduce las
Ficha de evaluación
diversos tipos de textos. partes del texto narrativo
V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
MÉTODOS Y TÉCNICAS:
Aprendizaje basado en problemas, Trabajos Cooperativos, Técnica del Tándem, Técnicas grupales, Debate, etc.
MEDIOS Y MATERIALES:
Textos del área, CDs, fichas de recojo de información, USB, papel bond, cartulina, papelote, plumones,
diccionario, copias, Tics , etc.
CRITERIOS: Expresión y comprensión oral – Comprensión de textos – Actitudes frente al área y comportamiento.
Serán aplicados en forma permanente e integral
Por cada criterio se formularán indicadores de evaluación a partir de las Capacidades del área y grado.
La evaluación se planificará a partir de una Matriz diseñada en cada Proyecto de Aprendizaje y por cada
Criterio de Evaluación establecido.
VII. BIBLIOGRAFÍA
_________________________ _________________________
113
Tema: partes de un Mito
Inicio: Parte inicial de una fábula, disposición para llegar a un fin propuesto, sitúa
al lector en el umbral de la fábula. Aquí se dan las pautas principales para entrar
y comprender el relato, se menciona el ambiente donde transcurre la acción y se
proponen los personajes que cuestionan la trama, ocasionando un gran impacto
en el lector.
Se trata de la historia de una taberna, en la cual vivía una vida ambiciosa que tenía
una hija hermosa. Muchos jóvenes deseaban casarse con la muchacha; pero la viuda
decía a su hija no se iba a casar con ningún muerto de hambre.
“Mi hija solo se casara con el hombre que se presente con un buen caballo y que
tenga mucho oro y mucha plata.
En una noche oscura, alguien toco la puerta. La viuda y su hija tuvieron miedo de
abrir, entonces, la viuda cogió su lamparín, abrió la puerta y se quedó fría, al verse
frente al hombre que había soñado su hija. Sin perder tiempo, le pidió que pasara. Y
entro a su casa. El caballo estaba totalmente de negro. Cerrar la puerta y el
desconocido empezó a pasearse por el cuarto. Esa noche lo dejaron solo y dicen que
les dijo que no se preocuparan por el; se las iba arreglar para pasar la noche. Las
mujeres se fueron a dormir y la viuda se puso a soñar con las riquezas de su futuro
yerno. A l mañana siguiente el caballero había desaparecido.
Llegada la noche, se volvió a aparecer acompañado de otro, que era el que los iba a
casar; pero en aquella noche comenzó el sufrimiento de la muchacha, pro que el
hombre en vez de dormir junto a ella, se metía en un cajón y le pedía que no lo
molestara. Así pasaron los años hasta que un día la chica le conto a su mama y se
pusieron de acuerdo para vigilarlo. Disimuladamente lo miraron bien y comprobaron
114
que el hombre tenía un rabo y lo disimulaba debajo del pantalón y también
desaparecía misteriosamente en el día.
Ambas se pusieron de acuerdo para ir hablar con el cura, quien les aconsejo que le
pusiera una trampa. Al caer la noche, el caballero encontró a la muchacha con una
cruz en la mano. El pidió que la tire, ella no le hizo caso y con los ojos chispeando de
fuego el hombre salió de la taberna.
Instrucciones: Después de leer el texto anterior, por favor escriba en la casilla que
corresponda cada parte de la fábula
115
INSTRUMENTO DE EVALUACION SESION DE APRENDIZAJE
N º04
116
ANEXO Nº 10
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 05
I
DATOS INFORMATIVOS
INSTITUCIÓN EDUCATIVA “PEDRO A. LABARTHE DURAND” GRADO PRIMERO SECCIÓN A
ÁREA COMUNICACIÓN BIMESTRE III DURACIÓN 90 MIN.
DOCENTE CHARLES CID SALAS RUEDA UNIDAD IV FECHA 22-09-14
II
PROPÓSITOS DEL APRENDIZAJE
Planifica la segmentación de diversos tipos de textos.(Texto narrativo-Mitos y Leyendas),
CAPACIDAD (Aprendizaje esperado)
ideas principales.
TEMA TRANSVERSAL PRIORIZADO Educación en valores y formación ética VALOR PRIORIZADO Honestidad
III
SECUENCIA DIDÁCTICA
Tarjetas
10’
Metacognición Realizan la metacognición: ¿Qué aprendí?, ¿Para qué metaplan
aprendí?¿Cómo aprendí? ¿Qué dificultades tuve?
117
IV
EVALUACIÓN
CAPACIDAD INDICADOR DE EVALUACIÓN INSTRUMENTO
Planifica actividades de Selecciona de manera autónoma ubica las ideas
comprensión lectora de principales.
Test
diversos tipos de textos.
V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
MÉTODOS Y TÉCNICAS:
Aprendizaje basado en problemas, Trabajos Cooperativos, Técnica del Tándem, Técnicas grupales, Debate, etc.
MEDIOS Y MATERIALES:
Textos del área, CDs, fichas de recojo de información, USB, papel bond, cartulina, papelote, plumones, diccionario,
copias, Tics , etc.
CRITERIOS: Expresión y comprensión oral – Comprensión de textos – Actitudes frente al área y comportamiento.
Serán aplicados en forma permanente e integral
Por cada criterio se formularán indicadores de evaluación a partir de las Capacidades del área y grado.
La evaluación se planificará a partir de una Matriz diseñada en cada Proyecto de Aprendizaje y por cada
Criterio de Evaluación establecido.
VII. BIBLIOGRAFÍA
_________________________ _________________________
118
COMPRENSION LECTORA
-Información
-Temas y subtemas
-Ideas principales
-Ideas Secundarias
119
El Jinete sin cabeza
En el pueblo de Túcume muy tarde de la noche se escuchaba el paso de una carreta enorme que
era jalado por seis caballos negros de gran tamaño con un tropel muy fuerte que da miedo. A cada
lado de la carreta estaban tres duendecillos de color rojo vivo, que jalaban cadenas gruesas que
al rozar con el piso tenían un sonido espantoso y el que manejaba la carreta era un jinete vestido
de negro , SIN CABEZA .
Esto lo podían observar aquellas personas que los días martes y viernes, luego de salir de las
fiestas , tenían que caminar por las oscuras calles del pueblo .
Fte: http://www.cnsrosario.edu.pe/librovirtual/index.php?section=2&page=-1
Instrucciones: Después de leer el texto anterior, por favor escriba en la casilla que
corresponde.
120
INSTRUMENTO DE EVALUACION SESION DE APRENDIZAJE
N º05
ANEXO Nº 11
SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 06
I
DATOS INFORMATIVOS
INSTITUCIÓN EDUCATIVA “PEDRO A. LABARTHE DURAND” GRADO SEGUNDO SECCIÓN F
ÁREA COMUNICACIÓN BIMESTRE III DURACIÓN 90 MIN.
DOCENTE CHARLES CID SALAS RUEDA UNIDAD IV FECHA 29-09-14
121
II
PROPÓSITOS DEL APRENDIZAJE
Planifica los Niveles de Comprensión lectora: Literal, inferencia y crítico de(Textos
CAPACIDAD (Aprendizaje esperado)
narrativos-Mitos y Leyendas).
TEMA TRANSVERSAL PRIORIZADO Educación Intercultural VALOR PRIORIZADO Solidaridad
III
SECUENCIA DIDÁCTICA
Papelotes
plumones 60’
comprendo e interpreto textos narrativos y escritos
Consolidación o que respondan a diversas necesidades
sistematización comunicativas y que siguen un procedimiento
estratégico para su comprensión
Tarjetas
10’
Metacognición Realizan la metacognición: ¿Qué aprendí?, ¿Para qué metaplan
aprendí?¿Cómo aprendí? ¿Qué dificultades tuve?
V
EVALUACIÓN
CAPACIDAD INDICADOR DE EVALUACIÓN INSTRUMENTO
Planifica la comprensión lectora de Selecciona texto para el, desarrolla los niveles
diversos tipos de textos. de la comprensión lectora Test impreso
V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
MÉTODOS Y TÉCNICAS:
Aprendizaje basado en problemas, Trabajos Cooperativos, Técnica del Tándem, Técnicas grupales, Debate, etc.
MEDIOS Y MATERIALES:
Textos del área, CDs, fichas de recojo de información, USB, papel bond, cartulina, papelote, plumones, diccionario,
copias, Tics , etc.
CRITERIOS: Expresión y comprensión oral – Comprensión de textos – Actitudes frente al área y comportamiento.
Serán aplicados en forma permanente e integral
Por cada criterio se formularán indicadores de evaluación a partir de las Capacidades del área y grado.
122
La evaluación se planificará a partir de una Matriz diseñada en cada Proyecto de Aprendizaje y por cada
Criterio de Evaluación establecido.
VII. BIBLIOGRAFÍA
_________________________ _________________________
123
TEMA: NIVELES DE LA COMPRENSION LECTORA
Nivel A: nivel literal. Este nivel se presenta cuando el lector logra retener
la letra, el significado de las palabras y frases y las asociaciones con el uso.
124
Antes de comenzar la lectura:
TEXTO N° 06
LOS GENTILES
Antiguamente relataban que por las noches en la luna llena, podía verse a los “gentiles” , y estas eran
personas como nosotros, pero muy inteligentes; tenían gran poder; hicieron las huacas, los ceramios con
diversas representaciones.
Ellos viven debajo de la tierra como si fueran conejos. Solo salen por las noches. Si encuentran algún
morador se lo llevan.
Cuando llegaron los españoles, tuvieron mucho miedo al bautismo; pensaban que si eran bautizados
morirían, o mal se apropiaba de su cuerpo y alma. Por eso fueron llamados gente mora y empezaron a
enterrarse o a construir sus viviendas debajo de la tierra.
Cuando comenzamos a escavar a un costado de las huacas, encontramos restos de cenizas, moluscos,
callanas: prueba que aún viven.
Fte: Versión de los pobladores que viven cerca de la huaca Chotuna-San José
Nombres y Apellidos:……………………………………………………….
INSTRUCCIONES: Encierra la letra, la respuesta que creas correcta:
LITERAL
CRITERAL:
126
INSTRUMENTO DE EVALUACION SESION DE APRENDIZAJE
N º06
127
ANEXO N° 12
FOTOS
128
129