Marco Aurelio Denegri

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No debe confundirse con Aurelio Denegri.

Marco Aurelio Denegri

Denegri en la Feria del Libro Ricardo Palma en 2016

Información personal

Nombre de
Marco Aurelio Denegri Santagadea
nacimiento

Nacimiento 18 de mayo de 1938

Lima, Perú

Fallecimiento 27 de julio de 2018 (80 años)

Lima, Perú

Causa de la
Enfisema pulmonar
muerte

Residencia Lima

Nacionalidad Peruana
 Lengua
Español
materna

Familia

Padres Julio Ernesto Denegri Cornejo

Leonor Santagadea Arana

Educación

 Universidad Nacional Mayor de San

Educado en
Marcos (Derecho)

Información profesional

Ocupación Periodista, autor, escritor y polígrafo

Área Sexología

Conocido por MAD 1

Web

Facebook denegriperu

Twitter Cerebrotonico

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Marco Aurelio Denegri Santagadea (Lima, 16 de mayo de 1938-Ib., 27 de julio de 2018)

fue un intelectual, periodista y conductor de televisión, peruano. Si bien destaca por sus
trabajos en el campo de la sexología, también ha abordado la crítica literaria y
la lingüística —especialmente la gramática y la lexicografía—. Los programas de televisión
que ha conducido se han caracterizado por su labor de difusión cultural.

Índice

 1Biografía
 2Obras
 3Programas de televisión conducidos por él
 4Referencias
 5Enlaces externos

Biografía[editar]
Hijo de Julio Ernesto Denegri Cornejo —nieto de Marco Aurelio Denegri Vasallo—2 y
Leonor Santagadea Arana. Estudió en el Colegio San Andrés. En cuanto a sus estudios
superiores, estudió Derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,3 y
posteriormente siguió estudios de sexología y sociología. Él reconoce que ha pasado por
muchas universidades; sin embargo, se considera a sí mismo «polígrafo autodidacto».4 En
la década de 1970 fue director de la revista científica y artística de cultura
sexual Fáscinum. El primer número fue editado en abril de 1972.
Su carrera en la televisión peruana empezó en 1973. Condujo de 1997 a 2000 A solas con
Marco Aurelio Denegri en el desaparecido Cable Mágico Cultural. Renunció en 2000 y
luego pasó a las filas de la entonces llamada Televisión Nacional del Perú—actual TV
Perú—, gracias a las gestiones de José Watanabe, y ahí condujo un programa de
televisión llamado La función de la palabra, donde abordaba diversos aspectos de la
cultura —desde la música hasta la belleza de las manos—, aunque él la
consideraba contracultural.5
Escribió artículos para diversos diarios peruanos, los cuales han sido recopilados bajo el
título De esto y de aquello por la Universidad Ricardo Palma.4 Escribió para El
Comercio una columna semanal.
Murió el 27 de julio del 2018 a los 80 años a causa de una enfisema pulmonar.6 Fue
melómano y amante del cajón peruano, por tal razón introdujo el término cajonística para
referirse al arte de tocar cajón afroperuano.7

Obras[editar]
 Fáscinum. Ensayos sexológicos. Palabras preliminares de Carlos Alberto Seguín.
Lima: Asociación de Estudios Humanísticos, 1972. 231 p. Contiene los
ensayos Obscenidad, pornografía y censura y ¿Y qué fue realmente lo que hizo
Onán?, más una Bibliografía en español sobre la obscenidad, la pornografía y la
censura.
 ¿Y qué fue realmente lo que hizo Onán?; Lima: Kavia Kobaya Editores, 1996.
 Normalidad y anormalidad & El asesino desorganizado; Lima: Umbra, 2000. ISBN 978-
612-4050-56-5
 De esto y de aquello; Lima: Universidad Ricardo Palma, 2006. ISBN 9972-236-16-1
 Hechos y opiniones acerca de la mujer; Lima: Editorial San Marcos, 2008. ISBN 978-
612-302-834-3
 Cajonística y vallejística; Lima: Editorial San Marcos, 2009. ISBN 978-9972-38-682-4
 Miscelánea humanística; Lima, Perú: Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso
de la Vega, 2010. ISBN 978-612-4050-14-5
 Lexicografía; Lima: Editorial San Marcos, 2011. ISBN 978-612-302-421-5
 Obscenidad y Pornografía; Lima, Perú: Fondo Editorial Universidad Inca Garcilaso de
la Vega, 2012. ISBN 978-612-4050-52-7
 Esmórgasbord; Lima, Perú: Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la
Vega, 2011. ISBN 978-612-4050-28-2
 La niña masturbación y su madrastra tabú; Lima, Perú: Fondo Editorial de la
Universidad Inca Garcilaso de la Vega, 2015. ISBN 978-612-4050-85-5
 Poliantea; Lima, Perú: Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la
Vega, 2014. ISBN 978-612-4050-72-5
 Polimatía; Lima, Perú: Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la
Vega, 2014. ISBN 978-612-4050-78-7
 Arte y Ciencia en la Gallistica; Lima, Perú: Fondo Editorial de la Universidad Inca
Garcilaso de la Vega, 2015. ISBN 978-612-4050-92-3
 Mixtifori; Lima, Perú: Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la
Vega, 2017. ISBN 978-612-4340-12-3
Programas de televisión conducidos por él[editar]
 A solas con Marco Aurelio Denegri (1997 - 2000) — Cable Mágico Cultural
 La función de la palabra (2000 - 2018) — TV Perú

Referencias
Martha Hildebrandt
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Martha Hildebrandt

Presidente del Congreso de la República del Perú

27 de julio de 1999-13 de noviembre de 2000

Presidente Alberto Fujimori

Predecesor Ricardo Marcenaro

Sucesor Luz Salgado

 Congresista de la República del Perú
por Lima

26 de julio de 1995-26 de julio de 2011

Subdirectora General de la UNESCO para las Ciencias Sociales

15 de julio de 1976-31 de diciembre de 1977

Sucesor Jacques Havet

Información personal

Nacimiento 13 de enero de 1925 (93 años)

Chiclín, La Libertad, Perú

Residencia Lima

Nacionalidad Peruana

Lengua
Español
materna

Religión Agnosticismo

Partido
 Nueva Mayoría
político

Familia

Padres Jorge Hildebrandt Dávila

Áurea Luz Pérez-Treviño Olivos

Cónyuge Leonardo Altuve Carrillo

Hijos Martha Isabel Altuve Hildebrandt (1961)

 Educación

Educado en Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Información profesional

Ocupación Lingüista

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Martha Luz Hildebrandt Pérez-Treviño (Chiclín, La Libertad, 13 de enero de 1925) es

una lingüista y política peruana. Congresista de la república desde 1995 a 2011, fue la
segunda mujer en ocupar la Presidencia del Congreso de la República del Perú en el
año 1999; antes ya lo había hecho Martha Chávez. Es además miembro de la Academia
Peruana de la Lengua.

Índice

 1Estudios
 2Vida laboral
 3En la Unesco y en el INC
 4Lingüista
o 4.1Libros
 5Vida política como congresista
 6Otras actividades en el Congreso
 7Premios y reconocimientos
 8Referencias
 9Enlaces externos

Estudios[editar]
Hija de Jorge Hildebrandt Dávila y Áurea Luz Pérez-Treviño Olivos. Inició su educación
bajo la guía de sus padres, radicados en la hacienda Paramonga en Lima. Estudió en la
entonces Facultad de Letras y Pedagogía de la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, Hildebrant hizo simultáneamente las carreras de Letras y de Pedagogía. Optó por
el grado de Bachiller en Humanidades (1948) y el de Doctor en Letras (1949) con tesis
sobre temas lingüísticos: Asimilación y disimilación y El español en Piura. Ensayo de
dialectología peruana, respectivamente. Con esta última obtuvo el Premio Nacional de
Fomento a la Cultura Javier Prado.
Con la beca latinoamericana otorgada por la American Association of University Women,
hizo estudios de Lingüística Estructural en la Northwestern University en Illinois. En 1952
estudió Lingüística Descriptiva en la Universidad de Oklahoma.
Se casó con el embajador venezolano Leonardo Altuve Carrillo, con quién tuvo a su hija,
Martha Isabel.
Hermana del prestigioso periodista peruano Cesar Hildebrandt Pérez-Treviño.

Vida laboral[editar]
Como docente en la Universidad de San Marcos, ejerció la cátedra de Fonética General y
Española desde 1947. Dirigió el primer Curso de Capacitación para Maestros Indígenas de
la Selva Peruana en Yarinacocha, Ucayali (1953). Fue profesora de literatura y lengua
castellana en la G.U.E. Mercedes Cabello de Carbonera. Invitada por la Universidad
Central de Venezuela, se dedicó a la investigación filológica en su Instituto Andrés
Bello (1953-1961); entre 1955 y 1961 fue también Profesora de Lingüística Descriptiva en
dicha Universidad. Dirigió, asimismo, la Sección de Lingüística Indígena de la Comisión
Indigenista Nacional (Ministerio de Justicia) de Venezuela.
De vuelta al Perú y a la Universidad de San Marcos, Hildebrandt retomó su cátedra de
Fonética (1962-1973) y dirigió el Departamento de Lingüística y Filología. Profesora
Principal a Dedicación Exclusiva, dirigió el Programa Académico de Psicología y Ciencias
Sociales (1969-1970) e integró su Consejo Universitario como Directora de Coordinación
Académica y Evaluación Pedagógica (1970-1972). Hoy es Profesora Emérita de su Alma
Máter.

En la Unesco y en el INC[editar]
Martha Hildebrandt fue Directora General del recién creado Instituto Nacional de Cultura
del Perú (1972-1976) y miembro del Consejo Interamericano de Cultura de la OEA (1974-
1976).
Fue elegida por el Consejo de la UNESCO para el cargo de Subdirectora General para las
Ciencias Sociales y sus Aplicaciones, con sede en París, el cual ejerció de 1976 hasta
1978.

Lingüista[editar]
En 1971, Martha Hildebrandt fue elegida Miembro de Número de la Academia Peruana de
la Lengua y ha sido su Secretaria Perpetua desde 1993 hasta 2005.
En el área de las lenguas indígenas de América, Hildebrandt ha publicado Sistema
fonémico del macoíta (Caracas, 1958); tres Cartillas bilingües para la alfabetización de
indígenas guajiros (Caracas, 1958-1959) y un Diccionario guajiro-español (Caracas, 1963).
En el campo de la filología castellana, Hildebrandt ha publicado: La lengua de Bolívar.
(Caracas, 1961), reeditada por el gobierno de Venezuela en 1974, como uno de los actos
conmemorativos del sesquicentenario de la batalla de Ayacucho; en 2001 publicó, en
Lima, una versión reelaborada de esa obra con el título de Léxico de Bolívar, en el cual
muestra el español de América en el siglo XIX.
En 1969 publicó Peruanismos, obra con la que obtuvo por tercera vez el Premio Nacional
de Fomento a la Cultura Javier Prado; dicha obra fue reeditada en versión corregida y
aumentada en 1994, por la Biblioteca Nacional del Perú.
En el año 2000, publicó El habla culta (o lo que debiera serlo), obra que fue reeditada en el
2003. A fines de 2006, publicó su Agenda Culta para el año siguiente. A fines de 2011,
publicó 1000 palabras y frases peruanas.
Sus posiciones resultan cercanas al prescriptivismo lingüístico. En efecto, varios de los
libros lexicográficos de Hildebrandt contienen marcas de censura de vocablos (lo que es
un rasgo claramente prescriptivista); sin embargo, ella misma desarrolla en la introducción
de su clásico Peruanismos que "el uso es el amo del lenguaje: consagra todo". De este
modo, Hildebrandt representa una versión peculiar de lexicografía que considera intrínseco
a su labor un afán prescriptivista, toma la etimología como criterio metódico de corrección
idiomática pero reconoce que aquellos errores extendidos deben aceptarse por un
principio de primacía del uso:
Lo que a mí movía [hacia la lexicografía] era una cosa que ha caído mal a mucha gente[:] que yo oía
hablar a gente de clase media, profesional inclusive, con graves errores de fonética, de sintaxis, de
morfología --¡profesionales!, digamos, abogados, médicos-- que, digamos, su castellano no estaba a
la altura de su profesión y, sin embargo, había otros que, hablando tan mal como ellos, [...] se
dedicaban a la jerga, a la replana... [...] El uso es el amo de la lengua [... La relación entre el criterio
de corrección idiomática y el cambio lingüístico] es una relación que la Academia Española recoge
muy bien. Porque [la lengua] no cambia hasta que [...] los errores se hacen generales. Por ejemplo,
si de los nosecuántos millones de hablantes de castellano, todos menos unos 10 000
pusieran hombre sin hache, entonces, bueno, habría que poner hombre sin hache. Así de
democrática es la Academia de la Lengua. O sea que, en la Academia como términos normales y
aceptados hay un montón de disparates desde el punto de vista etimológico que se fueron haciendo
generales y se impusieron y al imponerse tienen su lugar en el diccionario.
Martha Hildebrandt, octubre de 2012.1

Libros[editar]

 La lengua de Bolívar (1961)

 El Diccionario del Peruanismo (1969)
 Léxico de Bolívar (2001)
 El habla culta (o lo que debiera serlo) (2000)
 Agenda culta 2007 (2006)
 1000 palabras y frases peruanas (2011)

Vida política como congresista[editar]

Su vída política se inicia en 1994, cuando conoce a Alberto Fujimori. En las elecciones
generales de 1995 fue elegida por Cambio 90-Nueva Mayoría como Congresista de la
República, iniciándose su primer periodo en el Legislativo. Cuando las elecciones
generales del 2000 se avecinaban y Alberto Fujimori deseó postular a la re-reelección, ella
defendió junto con Martha Chávez, Luz Salgado y Carmen Lozada el controvertido
proyecto.
En 1999, fue elegida como Presidenta del Congreso y en el 2000 fue reafirmada en el
cargo. Cuando el régimen de Alberto Fujimori empezaba a colapsar, Hildebrandt fue
destituida del cargo.
Fue reemplazada por la Primera Vicepresidenta Luz Salgado, y luego tras 2 reñidas
elecciones entre oficialistas y opositores, es que se elige transitoriamente a Valentín
Paniagua Corazao de Acción Popular, como el nuevo Presidente del Congreso y por lo
tanto como Presidente Transitorio de la República.
En las elecciones generales del 2001 no resultó elegida, pero ante la censura de Luz
Salgado, fue su reemplazo en el Congreso de la República. Ya en las elecciones
generales del 2006, postuló con el número 2 al Congreso y resultó electa con la tercera
votación dentro de Alianza por el Futuro, una coalición de todos los partido fujimoristas.
Durante la campaña fue agredida verbalmente por Daniel Abugattás, quien por ese
entonces era Vocero de Ollanta Humala. La llamó como una "anciana que debería cuidar a
sus nietos".
En agosto de 2006, criticó a las congresistas cusqueñas Hilaria Supa Huamán y María
Sumire por hacer el juramento usando el segundo idioma oficial del Perú, el quechua, el 25
de julio de 2006. Pidió a la Mesa Directiva del Congreso que solamente el español se
utilice en todas las sesiones del Pleno Parlamentario. Luego de este hecho, y debido a una
sugerencia de ella misma, el Congreso decidió que en todas las sesiones plenarias haya
que contar con una traducción del quechua y cada parlamentario tenga el derecho a
expresarse en su lengua materna. En un debate posterior, el 6 de septiembre de 2007,
sobre una posible Ley de lenguas propuesta por María Sumire (aprobada posteriormente
en 2011 como Ley Nº 29735), Hildebrandt expuso su posición:
[Y]o no tengo nada contra las lenguas indígenas del Perú. Yo no soy quechuahablante pero soy
lingüista, y aquí se respetan las especialidades. [...] Pero decir que los hablantes de una lengua
tengan la representación profesional de ella es como decir que los enfermos saben más de medicina
que los médicos. Es muy distinto el saber oficial sobre un asunto.
Los lingüistas y los profesores de lingüística de todo el mundo, que por principio defendemos las
lenguas aborígenes, hacemos diferencias en cuanto a la importancia social del quechua y la de
otras lenguas indigenas, como —por ejemplo— el piro. Aquí se ha descubierto, y es un récord, una
lengua tonal, de cinco tonos, que no hay en otra parte del mundo, y eso es interesantísimo para los
lingüistas que nos ocupamos de las lenguas indígenas; pero no es interesantísimo desde el punto
de vista social y político de la legislación peruana. [...]
[Y]o soy lingüista y por eso respeto todas las lenguas. Pero, desde el punto de vista social, vale más
la lengua que tiene muchos millones de hablantes que la lengua que se está extinguiendo.
Miren los modales de estas niñas quechuahablantes, que no dejan hablar... [...] ¡Qué pena! Si hay
algún otro lingüista, con él podría discutir este importante tema.
Martha Hildebrandt, 6 de septiembre de 2007.2

Otras actividades en el Congreso[editar]

Martha Hidebrandt impulsó la creación de una guardería para que los Congresistas dejen a
sus hijos en ese lugar y no tengan que ausentarse. Hildebrandt dejaba en la guardería a
sus nietos. Es también conocida porque desde 1995 está en la Junta Preparatoria del
Congreso. En esta junta se reúnen al más votado de la lista más votada, el de menor de
edad y el de mayor edad y Hildebrandt siempre ha sido la de mayor edad. Para la Junta
del 2006, la acompañaron el más votado de la lista más votada (Carlos Torres
Caro de UPP) y la de menor edad (Luciana León del APRA).

Premios y reconocimientos[editar]
 Orden de las Palmas Magisteriales en el grado de Amauta (Junio de 1999)
 Condecoración de la Medalla de Honor del Congreso de la República del Perú
en el grado de Gran Cruz
 Condecoración Orden al Mérito Cultural de Polonia
 Condecoración Orden Cultural Andrés Bello de Venezuela
 Premio Nacional de Fomento a la Cultura por su libro Peruanismos (1969)

Referencias