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Nicolás Camargo Lescano (Agencia CTyS)- Todavía no era el doctor Politis, sino
Gustavo, un adolescente que recorría los médanos en su Necochea natal en
búsqueda de restos arqueológicos. Hasta que una fría mañana de invierno se
produjo un momento tan mágico como científico. “Mi primer hallazgo fue un
cuchillito de gran antigüedad, que me causó mucha emoción. Ese mismo
sentimiento lo reconozco cada vez que encuentro algo. Sigue siendo mi motor,
mi combustible”.
Los años pasaron pero para Gustavo Politis, doctor en Ciencias Naturales y
recientemente distinguido como Investigador de la Nación, esa “llamita” de
pasión por la arqueología nunca se extinguió. Claro que ahora “el placer de
hallar no está solamente en la belleza del objeto, sino en la importancia de lo
que eso representa científicamente”, narra a la Agencia CTyS en su oficina del
Museo de Ciencias Naturales de La Plata.
Investigador y docente de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) y la
Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (UNICEN),
Politis dirige tres líneas de investigación, entre las que se cuentan la arqueología
pampeana, la del Delta superior del Paraná y la etnoarqueología, que consiste en
estudiar sociedades tradicionales vivas para comprender sociedades del pasado
Lo curioso de sus dichos acerca del reconocimiento para las Ciencias Sociales es
que usted es Doctor en Ciencias Naturales…
¿Cuál diría que es el rasgo más particular de cada una de sus líneas de
investigación?
El objetivo de trabajar con estas sociedades en vivo era ver cómo funcionan
estas sociedades en la actualidad, que son las mismas que yo estoy mirando en
el pasado. Intentamos tratar de encontrar claves de cómo funcionan estas
sociedades hoy para poder encontrar datos que nos permitan interpretarlas en
el pasado.
Si, hay varis diferencias. No hay diferencia en cuanto a las técnicas, sino en
cuanto al status de la arqueología. En Chile y Brasil, por ejemplo, gran parte de
la arqueología es privada, donde hacen estudios de impacto para grandes obras.
Es otro tipo de trabajo, otra dinámica. En Argentina, la arqueología es
mayoritariamente estatal, ya sea por el CONICET, por universidades nacionales
o institutos. La principal diferencia entre la arqueología académica y la
arqueología de contrato es que en esta última hay una fuerte limitante en el
tiempo para hacer las investigacioens, por lo que se necesita una optimización
de recursos y los objetivis son distintos En la arqueología académica, si bien
también hay una optimización, el tiempo no es una limitante y no se busca
mitigar el impacto de una obra de envergadura
En general, no. No hay una conciencia bien clara, depende de cada provincia y
de las distintas legislaciones. Por supuesto, es clave la visión, el saber y la
experiencia del científico, siempre y cuando se le dé lugar y espacio para su
opinión, cosa que no siempre sucede.
¿Cuál cree que ha sido la postura tomada por la academia en relación a las
problemáticas de los pueblos originarios? ¿Ha cambiado el paradigma en los
últimos años?
Un científico en el medio
“En la inmensa mayoría, los arqueólogos podemos decir lo que hacemos con un
lenguaje sencillo. Lo que pasa es que no hay una demanda sostenida de parte de
los comunicadores por preguntarnos a nosotros. Me encantaría que nos
llamaran más para que podamos explicar la implicancia de los hallazgos o el
impacto que tienen en el ámbito científico y social”, asevera.