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I. INTRODUCCIÓN
El Cantar de Mío Cid es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas
inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo
Díaz de Vivar el Campeador. La versión conservada fue compuesta, según la
mayoría de la crítica actual, alrededor del año 1200.
Se trata de la primera obra poética extensa de la literatura española y el único cantar
épico de la misma conservado casi completo; solo se han perdido la primera hoja
del original y otras dos en el interior del códice, aunque el contenido de las lagunas
existentes puede ser deducido de las prosificaciones cronísticas, en especial de la
Crónica de veinte reyes.
El poema consta de 3735 versos de extensión variable (anisosilábicos), aunque
predominan los de catorce a dieciséis sílabas métricas, divididos en dos
hemistiquios separados por cesura. La longitud de cada hemistiquio es normalmente
de tres a once sílabas, y se considera unidad mínima de la prosodia del Cantar. Sus
versos no se agrupan en estrofas, sino en tiradas; cada una es una serie sin número
fijo de versos con una sola y misma rima asonante.
Se desconoce su título original, aunque probablemente se llamaría «gesta» o
«cantar», términos con los que el autor describe la obra en los versos 1085 ("Aquí
compieça la gesta de mio Çid el de Bivar", comienzo del segundo cantar) y 2276
("las coplas deste cantar aquís van acabando", casi al fin del segundo),
respectivamente.
II. CONTEXTO
2.1. ASPECTOS BIOGRÁFICOS DEL AUTOR
En “El cantar de Mio Cid” el autor es anónimo, la fecha probable de ser
escrito es en el siglo 12, en 1140, en la edad medieval. Fue escrito 40 años
después de la muerte del Cid comprador, héroe castellano, cuyas hazañas son
resultados en el poema.
3.3. Resumen
CANTAR PRIMERO: El Destierro del Cid
El rey de Castilla Alfonso VI manda al Cid a Andalucía a cobrar las parias o
tributos de los reyes moros de Córdoba y Sevilla. Almutamiz, rey de Sevilla,
estaba en guerra con Almudafar, rey de Granada, a quien ayudan el conde
García Ordóñez y otros nobles castellanos.
El Cid, Amparando a Almutamiz, vasallo del rey de afrentosamente,
“mesándole la barba”.vuelto Rodrigo a castilla con las parias, los enemigos
lo indisponen con el rey, y éste lo destierra. Estos hechos no aparecen en el
poema, que empiezan con la despedida del Cid, de vivar y su palacio, yermos
y desheredados”. Luego se dirige, con los vasallos que lo siguen, a Burgos,
donde nadie osa recibirlo, por haberlo prohibido el rey, según lo explica una
niña.
Se detiene por unos momentos en la catedral de dicha ciudad, y prosigue
después su camino hacia el monasterio de san pedro de Cerdaña, donde están
su mujer, doña Jimena, y sus hijas, niñas aún, doña Elvira y doña sol.
En Cerdaña se despide de éstas, que quedan confiadas al abad don sancho. Y
sigue en marcha forzada hasta la frontera de castilla, pues están por expirar
los nueve días de plazo por el rey.
Ya en tierra de moros, el Cid entra en guerra con ellos, a los que gana las
ciudades de Castejón y Alcocer, y avanzando en sus conquistas hacia Teruel
y Zaragoza, llega hasta el condado de Barcelona, donde vence y toma
prisionero al conde de dicho lugar, don Ramón Berenguer, ocasión esta en
que ganó la famosa espada Colada. Después de tenerlo tres días en su poder
y ante la decisión de éste de dejarse morir de hambre, el Cid lo puso en
libertad.
IV. ESTRUCTURA
4.1. Tipo de narrador
El narrador es omnisciente porque está escrito en tercera persona y sabe todo
lo que pasa a los personajes.
4.4.2. SECUNDARIOS
JIMENA: La mujer del Cid, se casó con él en 1074. Jimena como
mujer era muy atenta con su marido y se preocupaba por él, cuando
a su marido lo destierran ella no sabe cómo llevarlo.
4.4.3. EPISÓDICOS
Almutamiz: Rey de Sevilla, odia a Almudafar y lo quiere destruir.
El rey de Granada le roba su dinero pero el Cid lo ayuda.
V. Tiempo
5.1. Tiempo de lectura: Leída durante el mes de marzo y primera semana del mes
de abril de 2018.
5.2. Tiempo de escritura: La fecha probable de que se ha escrito la obra es en el
siglo XII en 1140.
5.3. Tiempo cronológico: Esta obra sucedió en la edad medieval en el siglo XI.
VII. ESTILO
7.1. Figuras literarias
Anáfora - “Con las cintas corredizas las azotaban con rigor”
“Con las espuelas agudas les acusan un gran dolor”
7.2. Lenguaje
En esta obra, el lenguaje es sobrio, llano y pulcro, y predomina el uso del
estilo directo. Se caracteriza por el realismo con respecto a la narración de los
sucesos.
El Cid muestra un gran amor a su patria y una gran fidelidad geográfica.
Esta obra es también de alto valor histórico.
VIII. CONCLUSIONES
8.1. Calidad Literaria y estética de la obra
Con el propósito de ennoblecerlos el poeta dota a los personajes de cualidades
excelentes mediante el epíteto épico - "el que en buen hora nació", "el bueno
de Vivar", o de adjetivos caracterizadores, ponderativos o afectivos que se
extienden no sólo al héroe, sino también a su mujer, a su caballo, ... Visualiza
las escenas de emocionantes mediante expresiones deícticas, señaladoras -
afectos (heos aquí), veriedes - porque presupone un auditorio ; en estos casos
el autor se introduce en la obra haciendo sus propios comentarios. El
vocabulario que alude a prácticas legales, usos feudales, arte de la guerra y
ropajes es amplio y sirve para dar a conocer costumbres y modos de vida. Se
usa con cierta frecuencia el ablativo absoluto. Hay pleonasmos - llorando de
los ojos - que intensifican la expresión emotiva. Se suelen anteponer el
artículo al adjetivo, con lo que se le individualiza y se le atribuye la cualidad
en exclusiva - Castilla la gentil, Valencia la clara. Abundan las descripciones
de personas, batallas y lugares. Para terminar hay que destacar la claridad,
simplicidad y a la vez severa grandeza que el poeta confiere a la narración
que discurre con rapidez y viveza (dinamismo). La ornamentación es sobria
y la adjetivación escasa. La expresión adquiere una infinita gama de matices
que van desde lo finamente irónico a lo dramático.
8.4. Reflexión
Lo más destacado que nos brinda esta obra es que la lealtad y la lucha honesta
como la valentía al enfrentar las situaciones que se presentan hacen de los
hombres más importantes y que los cobardes que no enfrentan las situaciones
les hacen hombres miserables.
El amor, el respeto y la fidelidad son muy importantes en la vida de los
hombres, “que se hacen más grandes, cada día con el amor que brindan, con
el respeto que profesan y la fidelidad que proponen”.
IX. Bibliografía
http://resumenliterario.blogspot.pe/2011/10/poema-del-mio-cid.html
• Alberto Montaner Frutos, El Cantar de mío Cid.Códice. Argumento. Estudio de
la obra. Bibliografía. Edición modernizada del Cantar.
• Guillermo Fernández Rodríguez-Escalona y Clara del Brío Carretero, «Sobre la
métrica del Cantar de Mio Cid. Música y épica: La cantilación de las gestas», Lemir:
Revista de Literatura Española Medieval y del Renacimiento, n.º 8, 2004. ISSN
1579-735X. Versión en pdf.
• Enlaces sobre el Cantar de mio Cid en el Centro Nacional de Investigación y
Comunicación Educativa del Ministerio de Educación y Ciencia de España. En
<http://fenix.cnice.mec.es/recursos/aniversarios/>